《末代皇帝》观后感
《末代皇帝》观后感（精选4篇）
认真品味一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇观后感了！千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是小编精心整理的《末代皇帝》观后感（精选4篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
电影《末代皇帝》，史诗影片，获得1987年奥斯卡金奖。
听叽里咕噜的英语述说泛黄的中国故事，有种古怪的感觉。看完末代皇帝，心生凄凉。当然，游鱼没有资格去怜悯末代皇帝。游鱼只是从一个皇帝的身上听到历史的长叹，看到命运的恶作剧。
有些评论说为什么中国拍不出这样史诗影片？有人认为，在讲究政治意识形态的中国，所有的导演都是不敢拍末代皇帝的。即使拍出来，也成为政治的解读，而不是人性的解剖。
欣赏电影，我们不难发现，导演对溥仪充满同情，导演的同情是艺术化的，是基于对人性的深刻了解，导演曾经说：“这些人物虽是可憎的，但他们也是世界的一部分。我并不谅解他，可他们也是命运
之神的玩物。所以，任何人都不过是历史的牺牲品。”
溥仪充满悲剧感的，仅仅末代一词足以让人唏嘘不止。面对历史的车轮，即使是皇帝也无法抵制其前进，无法把握历史奔跑的方向。皇帝貌似威仪天下，手握天下人的生死大权，却掌控不了自己的命运。他和我们一样，只不过是历史马车上的一名可怜乘客。
童年时候，溥仪想做个快乐的孩子，人们却强迫他坐在皇位上。少年时候，他想做个真正的皇帝，却被告知自己只是一个符号象征。青年时候，他想创立一个国家，却成为民族的罪人。中年之后，他以为自己是个罪犯，却被赋予平民的身份。一次又一次，他被命运戏弄，由不得自己。
命运是不公平的，生旦净丑，每个人扮演的角色不同。命运又是绝对公平的，每个人扮演角色时候都是被动的。
后人评价溥仪时候，用得最多的一词就是“傀儡”。不过，游鱼觉得，溥仪更象是个“囚徒”！他是最
尊贵的囚徒。
溥仪曾经讲过一句话，我这一生啊就是高墙，在宫内，一生下来是王府，三岁就进宫当皇帝，一眼看到的就是高墙，紫禁城的高墙。
但是紫禁城的高墙，仅仅束缚了溥仪的身体自由，可是腐朽的不合时宜的皇权意识却筑起围困他一生的高墙。正是这种自我围困，使得溥仪答应日本人去做满洲国的傀儡皇帝，成为民族罪人。这样的自我围困，不仅没有满足溥仪做皇帝的意淫，更摧毁了溥仪作为普通人的幸福生活。溥仪的一生，是自我囚徒的一生。
电影最后，溥仪独自登上太和殿，告诉在故宫门卫的儿子说：“我是中国的皇帝”。为了证明这一点，他从宝座的座垫下掏出了50年前从陈宝琛那里取来的蝈蝈笼子。在红红的夕照下，一只蝈蝈从笼子里
爬了出来。
游鱼看到这里，突然觉得，溥仪就是那只蝈蝈，本该在原野里，却被圈养在笼子里。蝈蝈是人的玩物，而溥仪是历史的玩物。
在电影中，溥仪不是好人，也不是坏人，他是难以诠释的符号，提醒我们——每个人都是命运的
傀儡，历史的玩物。
他的身份是皇帝，可他没有他的祖先那样英勇，也没有像同时期的其他国家的君主一样去四处谋求国家的扩张与发展。他只能守着他那小小的紫禁城、那群代表封建禁锢的太监和老臣老妃和羁绊他的女人们。他曾试图反抗但没有用他甚至连他自己都改变不了。他始终是那么孤独。
这是在说一个悲剧的朝代的没落，一个悲剧的人物，一桩悲剧的婚姻，一个历时几百年的朝代在
最后的年头已是满目疮痍，被腐蚀得千疮百孔。他在外头天翻地覆的年代里，在红色的高墙内苦苦支撑，自我欺骗，自我沉醉。溥仪对这一群人他们的欺骗，在赶走了他的心爱他之前，对他们的情绪并不太抵触。可但那群人一再的去烦他去伤害他，使他无法忍受，他开始反抗，想去掀掉那一切，所以他对外国洋师傅很感兴趣。他知道列宁，他会对富兰克林感兴趣。但他是亡国之君，他无能为力，他希望改变他那小小的宫廷，可当他失去那小小的宫廷时他开始堕落，最后沦为傀儡。
影片在视听语言的方面可谓是十分精彩。其影片的的主色调随着剧情的发展开始变化，房子是红的连整个画面都是篇红的，而到了后面庄士敦来后溥仪也长大了画面开始出现一些诸如绿色、蓝色，画面也没有开始那么显得偏红。无论是皇宫和人物都不是如开始那样大红大紫的。着装连作为皇上的溥仪都是一身蓝色的素装出境，那些个老妃也是身着黑衣，只有在那极具中国特色的选妃仪式上才又用上了大红作为组色调，而后在太监们放了大火烧了库房后，就没有很艳丽的的颜色了。而灰色负责划分现实与回忆，但最主要的是划分的是溥仪人生中不同的各个阶段。其中最为明显的是在甘粕告诉他他的妻子外甘粕遇后·当起身时窗外的夕阳慢慢的黑了下去，这是对人物内心的一种外化，他内心世界对外界的最
后的一丝残阳也熄灭了，剧情下面他做出的事都显得合理，这是人物内心的真实写照。
在人物刻画上影片也是运用得很好。在溥仪受审时进门椅子上有一支粉笔主审，那位极为脸谱化的人物叫他把他的名字写出来，那么溥仪就不得不弯下腰在地上如同臣服一般，本来还板着的脸马上显露出了一种小人得志的笑容，加上他那极为可笑的台词“我们不强迫你坦白，我们对你的事一清二楚’’。这句让人感到可笑的台词将当时的人们内心的问题败露出来。一是：“我们对你的事一清二楚” 既然一清
二楚又何必来坦白？第二点又是在这一句的人称上一句我们将当时党内人治色彩极为浓厚的特点败露出来一句话可以解读出那么多信息导演也是煞费苦心。而后在溥仪割掉辫子后将其抛在地下，皇后和贵妃将其拾起，贵妃惊呼好重，这其中所蕴含着不仅仅只是辫子的重量，还蕴含这沉重的封建礼教和老旧的迂腐的封建思想，溥仪通过割辫子的这一动作来完成与之的决裂。
该片在回忆与现实的转场方面运用了镜头语言的相似性来转场有语言的相似性，例如开场的溥仪自杀时敲门声勾起了他的回忆画面就切到了1905年这是通过相似动作来转场。还有一种是通过台词来转场如在在他第一次受审是他说；想改变所有的事。镜头紧接着切到他要断发的那场戏。而其中有一段也是仅有的一段转场不是以溥仪来转场，而是以典狱长读书来实现转场的。
皇帝这个称谓是一种身份，这种身份代表一种荣耀，也是一种地位。一旦被确定也就意味着被限制，有无数的条条框框去告诉他应该怎样、不应该怎样，还有你以后应该或者必须成为什么样的人，他从一出生就要担负起许多人的责任来甚至都不能做一个正常的人，因为你本身就要和其他人不一样。可能一开始的身不由己就是许多继承人的悲哀。
早听说了这个电影，但一直没有看。其实是一直存在着偏见，一个外国导演能有多了解中国历史，就算有所了解又能有多深刻。昨晚带着一点好奇和一点质疑开始看此片。仅看了十几分钟就被电影独特的拍摄视角震撼住了。
电影并没有太多反映那个时代的社会面貌的画面，没有明显的历史立场，叙事平和而从容。电影将重点放在了溥仪的人生经历，将整个时代的浓缩在了溥仪身上。
溥仪的一生可以说相当的传奇，甚至是匪夷所思的。从古代九五之尊的皇帝到近代政治傀儡再到现代共和战犯。我想没有哪个皇帝会经历如此戏剧性的人生。
溥仪还是一个不谐世事的三岁小孩时就被选作皇帝。他完全不懂作为皇帝的至高无上和尊贵奢华，当然也不懂作为一个飘摇欲坠的末代皇朝的皇帝将面临的波折命运。有的只是作为孩童的天真不邪。一开始，我便对他怀着同情心。
慈禧临死的那段让我感到恐怖。整个宫殿显得阴森诡异，衰老苍白的慈禧躺在高高的床上，喝着“神龟汤”。那锅汤让我感到恶心。神龟是长寿的象征，但正如同行将就木的慈禧，清王朝即将灭亡，那锅汤实则讽刺。面对森严的宫廷和高高在上的慈禧，三岁的溥仪没有一丝恐惧，而是用儿童好奇的眼光
打量着周围的一切。慈禧口含黑珍珠死去，溥仪被宣告成为皇帝，那一刻我感到一点点痛惜，一个如此天真烂漫的小孩就此被推向历史的浪潮。溥仪登基那天，身着短小华丽的龙袍，他完全不知道那天的意义，不知道皇帝的意义，更不知道那套龙袍的意义。龙袍象征着至高无上的权力和无人可比的尊贵，但穿在只要三岁的溥仪身上，我也只觉得那是一套可爱的童装，本质上他仅是儿童，面对文武百官的跪拜和万岁万岁万万岁的呼告，他眼里只有那只蟋蟀。
即使是三岁的小孩，也会在制度和环境中慢慢明白权力的意义。刚登上王位的时他经常问身边的太监是不是自己想做什么就可以做什么，得到肯定的答案后变得狂妄。但他的狂妄也只能是对身边的太监宫女的恣肆妄为。他的童年有着最充裕的物质享受，但也是最苍白最孤独的。没有家庭没有玩伴。紫禁城是只华丽的牢笼。虽然身边是一群唯唯诺诺的大臣、太监、宫女，但他终究是一个傀儡。对国家对时代，他做不了任何决定和改变，反而被历史操纵着。
少年的溥仪和他弟弟趴在围墙上看到袁世凯登基的场面才意识到紫禁城竟成了历史的一个废弃的舞台，没有了观众，演员却还在继续演戏。十三岁的溥仪深感丧母之痛，想要走出皇宫看母亲最后一面。被侍卫拦住时大喊道：“Open the door！”这句话在电影中出现了两次，第二次是在满洲国的总督府里，当染上毒瘾的婉容在黯然被日本人送出总督府的时候，溥仪绝望地看着那扇门，那句愤怒悲痛的呐喊“Open the door！”如同第一次那样无情地拒绝。溥仪的一生都被一道门禁锢着，既想挣脱又充满了依赖。那些牢笼既是束缚他的围城也是给他保护的外壳。正如他透过宫门看到紫禁城外面的老百姓的真实生活情景，贫民、乞丐、杂乱、肮脏，他自知无法适应那种生活，但又想摆脱被那种被囚禁的生活。溥仪自从当上了皇帝就不再自由，甚至是成了傀儡囚犯，后来住进监狱里只是让他看起来更像是囚犯而已。他的精神世界早就被一点一点的侵蚀着，从无知到狂妄，再从狂妄再到无知。正如他的老师庄斯顿说的：围绕皇帝而设的这种高度失真的生活一定会有害于他的健康、体魄、智能和精神世界。对于溥仪，我是怀着极大的同情心的，一个从童年开始便走向孤独、囚禁的生活的人，即使有坐拥金山银山，又有何真正的快乐和幸福呢？
当得知慈禧的陵墓被流氓军阀孙殿英所盗，慈禧太后的尸首被肢解成几块，身上戴的黑珍珠项链成了蒋中正的结婚礼物时，溥仪满怀愤恨。带着复仇的心愿和对君王生活的贪恋，溥仪在日本的扶持下在东北建立“满洲国”，企图分裂中国。他说：中国背叛了我。但他不曾识破日本的狼子野心，他终究还是一个傀儡，一直被日本人玩弄于鼓掌之中，充当日本侵华的工具，连出“帝”宫等权力都没有，一言一行、一举一动都掌握在监视他的日本中将吉冈安直的掌控之中。如果说之前的帝皇生活是一种被动，但这次是他自己选择的道路，可以说是罪大恶极。
最后的战犯生活，可以说是溥仪的觉悟期。从一个高高在上的皇帝变成了受人棒喝的囚犯，不仅对生理对心理也是一个极大的挑战。囚犯生活也算是彻底改造了他。最后他成为一名花匠，过着平静的生活。褪去君王的虚幻浮华，重获精神之自由，扯断木偶线，做回真自我。真是人生的美好收关。当看到溥仪侍弄花草的画面时，我极感动，那正我向往的生活，闲适自由，与世无争。
一部由法国，意大利，中国，英国，香港四国合拍的电影，导演是意大利人贝托鲁奇，令人惊奇的是它是首部在大陆获得拍摄的电影，是政府允许的，创建于1987年。
那时作者还未出生，而中国大陆的文革结束于1976年，片中主要人物，主角溥仪在现实逝世于1967年，出版过着作《我的前半生》。片中全片采用英文对白，那么由此可想剧本当然是由导演的国
外团队编写。片中也有日本人，中国人使用本国语言。不过不都涉及在影片重要的角色之上，那么这样来说剧本也会涉及到别国的文学影响，只不过不太重要。它是一部很综合的电影，由西方人主导，历史戏剧观的角度拍摄并且制作的。并不是中国人，自己站在自己的角度来讲述，而是第三者他人对这段历史的看法。
相对来说是比前者客观，公正的，有说服力，也会有他国的政治思想观念，对待人物的观念，简化了中国对于皇室，对于政治事实主观的描述，对正视人物的歪曲的纠正有着很重要的影响。那么这样来
说片中的溥仪是很普通人的视角，淡化了很复杂的因政治缺乏的人性感，人性观。是有着正常普通人的喜怒哀乐道德价值取向等观念，由一个复杂的.历史政治人物，因他国的介入由此简化了实在一个普通
人的人物命运，对于事实事物的选择，更能的凸显一个因上时代的变化，因家庭出身等等原因产生的个人的不幸，而对于共同历史来说又是万幸的，由于他的下台，结束了长达208年满清专制的统治，由
于他的离开结束了长达5000年中国封建的社会制度，而由此走向了现代化。
令作者影响之深的是导演背景的音乐与镜头的运用十分的打动人，经典的片中台词“Ope n the door”一共出现了3次以上，实在让人联想起由当时慈禧太后统治的旧时代中国的“闭关锁国”政策，而
极具讽刺的是溥仪的家人死于吸食药物。科技思想的落后终于促使我们“Open the door”了。不在固步自封，自以为是，就像片中经典的段落溥仪趴在古老的故宫地砖上，听到陈旧的厚实的城墙外，喊杀打的声音，仿佛那时的旧中国被厚厚的城墙所隔离，与外部世界断开了联系了，外界发生的任何事物与我们好像没有任何的联系，英法等西方国家已经经过过工业革命，文艺复兴，不断的推翻重来推翻重来，而这边中国还在置办慈禧的六十大寿而大费国力……实在让人啼笑皆非。等待被日本人，英法国人的大
舰大炮兵临城下时才猛然醒来。溥仪1908年接手慈禧，他父亲是清光绪弟，于1927年正式下台。而于后一直生活在紫禁城故宫，后被民国军队赶出此地……
总之这部电影很让人再次想起那段不堪的历史，片中溥仪提到的台词“他们就好像唱戏一样，在戏
台一样，我也不知道怎么会成这样，”这是对他老师说道的，他看到那些他的仆人，后解放后溥仪成战犯，关押10年释放后回到北京，他遇见了关押他的所长，他的同胞弟弟，被当时的文革批判，打倒，
指控关押。让人可笑的是那时的红卫兵，念叨的“什么造反有理”还有那些片中女战士在跳舞歌颂“新中国，革命”等等，让作者实在是不得不想起溥仪的台词“他们好像是唱戏一样，戏班子的”对于现实的描述，对于封建的遗留！让人可怕，憎恨。那时不尊重任何人，不尊重任何事物，……宪法有用吗？就像
溥仪最后的那段他走到那个上面，把别人送给他的那个小盒子交到那个带着红领巾的少年手中一样，小少年在看守着这一切，如同“新的中国”一样年轻，无畏，不顾道德法。
在看完这部电影后，再也对国内，或是其他讲诉民国的电影再次索然无味了……它实在是太优秀了，本片获得了奥斯卡9项奖项。很值得我们去关注它！那时的西方文化与传统中国文化之间的对立，矛盾，让人不得不想起今天的种种的来源，今天世界中国文化的产生，未来历史，科技思想的进步……改变不
再只是割掉隔断那个陈旧的长长的让人耻辱的辫子，还有心中的辫子什么时候才能断开呢？是要对于愚昧无知的完全摒弃……对于今时今日，世界的，智慧的，先进的。要加于重视！盲目愚昧封建让人可怕，陈旧落后让人心酸退避。当有一天明白这一切时，任何人都是不得不叹息的……
《末代皇帝》观后感 《末代皇帝》观后感（精选4篇） 认真品味一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇观后感了！千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是小编精心整理的《末代皇帝》观后感（精选4篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。 电影《末代皇帝》，史诗影片，获得1987年奥斯卡金奖。 听叽里咕噜的英语述说泛黄的中国故事，有种古怪的感觉。看完末代皇帝，心生凄凉。当然，游鱼没有资格去怜悯末代皇帝。游鱼只是从一个皇帝的身上听到历史的长叹，看到命运的恶作剧。 有些评论说为什么中国拍不出这样史诗影片？有人认为，在讲究政治意识形态的中国，所有的导演都是不敢拍末代皇帝的。即使拍出来，也成为政治的解读，而不是人性的解剖。 欣赏电影，我们不难发现，导演对溥仪充满同情，导演的同情是艺术化的，是基于对人性的深刻了解，导演曾经说：“这些人物虽是可憎的，但他们也是世界的一部分。我并不谅解他，可他们也是命运 之神的玩物。所以，任何人都不过是历史的牺牲品。” 溥仪充满悲剧感的，仅仅末代一词足以让人唏嘘不止。面对历史的车轮，即使是皇帝也无法抵制其前进，无法把握历史奔跑的方向。皇帝貌似威仪天下，手握天下人的生死大权，却掌控不了自己的命运。他和我们一样，只不过是历史马车上的一名可怜乘客。 童年时候，溥仪想做个快乐的孩子，人们却强迫他坐在皇位上。少年时候，他想做个真正的皇帝，却被告知自己只是一个符号象征。青年时候，他想创立一个国家，却成为民族的罪人。中年之后，他以为自己是个罪犯，却被赋予平民的身份。一次又一次，他被命运戏弄，由不得自己。 命运是不公平的，生旦净丑，每个人扮演的角色不同。命运又是绝对公平的，每个人扮演角色时候都是被动的。 后人评价溥仪时候，用得最多的一词就是“傀儡”。不过，游鱼觉得，溥仪更象是个“囚徒”！他是最 尊贵的囚徒。 溥仪曾经讲过一句话，我这一生啊就是高墙，在宫内，一生下来是王府，三岁就进宫当皇帝，一眼看到的就是高墙，紫禁城的高墙。 但是紫禁城的高墙，仅仅束缚了溥仪的身体自由，可是腐朽的不合时宜的皇权意识却筑起围困他一生的高墙。正是这种自我围困，使得溥仪答应日本人去做满洲国的傀儡皇帝，成为民族罪人。这样的自我围困，不仅没有满足溥仪做皇帝的意淫，更摧毁了溥仪作为普通人的幸福生活。溥仪的一生，是自我囚徒的一生。 电影最后，溥仪独自登上太和殿，告诉在故宫门卫的儿子说：“我是中国的皇帝”。为了证明这一点，他从宝座的座垫下掏出了50年前从陈宝琛那里取来的蝈蝈笼子。在红红的夕照下，一只蝈蝈从笼子里 爬了出来。 游鱼看到这里，突然觉得，溥仪就是那只蝈蝈，本该在原野里，却被圈养在笼子里。蝈蝈是人的玩物，而溥仪是历史的玩物。 在电影中，溥仪不是好人，也不是坏人，他是难以诠释的符号，提醒我们——每个人都是命运的 傀儡，历史的玩物。 他的身份是皇帝，可他没有他的祖先那样英勇，也没有像同时期的其他国家的君主一样去四处谋求国家的扩张与发展。他只能守着他那小小的紫禁城、那群代表封建禁锢的太监和老臣老妃和羁绊他的女人们。他曾试图反抗但没有用他甚至连他自己都改变不了。他始终是那么孤独。 这是在说一个悲剧的朝代的没落，一个悲剧的人物，一桩悲剧的婚姻，一个历时几百年的朝代在
末代皇帝观后感 起于龙椅、终于龙椅,溥仪的一生在被慈禧召唤入宫的那一晚就安排的妥妥当当,从小到大就是在城里长大,还被太监用年长的宫女废掉了性能力,虽然幼时向往着墙外的生活,但是清朝末年今时不同往日,帝国梦只能在紫禁城里实现,本想着趁着自己年轻能够改变紫禁城,严查太监监守自盗地事件,却被一把火烧的干干净净,烧没了物品也烧没了他的志气,慢慢地紫禁城束缚了他的思想,到最后被日本人赶出紫禁城的时候,已经害怕出紫禁城了,害怕外面的世界,好奇心早已磨没,在天津的日子不思进取、性格软弱,文绣的离去并没有让他感到什么,或许女人对他来说可有可无,像一件物品,离去也只是摔几个盘子了事,并没有意识到自己的问题,封闭的思想也让他开始做起了帝国皇帝的梦想,想着能靠日本人重建满洲国,他自己明白建立满洲国其实是日本人可以名正言顺的剥削富饶的东北,作为后方大本营从而攻占中国,却天真的认为自己的大臣会和自己一样,齐心就能摆脱日本人的控制,养尊处优的他不了解如何才能建立出一个独立的政权,这是可悲的。 从溥仪的身上也能看到一些独生子女的身影,离开了那座城,也离不开他的家人,必须要和他的家人在一起,离开了家人什么也不是,并不是不可以请人,但是性格上的缺陷是必然的,没有形成自己的独立人格,过度依赖家人或者旁人,终有一天也会走向灭忙。
溥仪被人们戏称为”一生都在告别的男人”。年幼进宫,母子分别,这一别便是数载。进宫不久,又于慈禧太后永别,就给他的只是一片破碎的江山。未知人事的他未享受权势就要与江山告别,此时紫禁城在已不是他的管辖范围。少年溥仪为了与母亲相见,却反得失败,他选择与老鼠作别来发泄心中的怒火,其实此时的溥仪仅有摔死老鼠的能力尚在。 青年的溥仪拥有一妃一后,文绣与他告别,去追求属于自己的幸福。这次离婚在中国历史上独树一帜,文绣也是唯一一位敢提出与皇帝离婚的女人。告别了女人,他再次与男人挥手作别,来自西方的老师也将返回故乡。 溥仪在伪满洲国做傀儡皇帝时,婉容与孩子与他离别,日本投降后他并没有逃走,而被苏联红军抓捕。在被移交中国政府时,他做出了于世诀别的决定,可此时他连结束生命的权利也不享有……狱中,以编号981为代称在抚顺关押10年之久,释放时,他意识到世上再无皇帝溥仪。
《末代皇帝》观后感 电影是一种让我们可以领略不同时空的艺术形式。而《末代皇帝》这部电影，通过真实的历史背景和细致入微的细节描写，带领观众走进一个真实而又神秘的世界，展现了一个皇帝的人性和他的命运。 电影讲述的是儿童王溥仪如何成为中国最后一个皇帝的故事。我们从影片一开始就感受到了溥仪童年的无忧无虑，他身边围绕着众多仆人和老师，他是所有人的焦点。但随着时间的推移，溥仪逐渐被封闭在紫禁城里，被推上了自己并不真正理解的“王位”。他让我想到了一首古诗：“千金纵买相如赋，脑袋终须一剑斩。”溥仪所经历的宫廷生活和王权的束缚，最终使他失去了自由和尊严。 电影凭借细腻的画面和精湛的演技，将这个历史人物塑造得栩栩如生。在片中，我们可以看到溥仪从一个天真无邪的孩子逐渐成长为一个全无实权但深受纷繁复杂政治斗争影响的王朝皇帝。他渴望被“重建”，追寻着自己真正的自由和快乐，然而却因为各种种种原因与之失之交臂。这就让我不禁思考，我们是否都能真正拥有自由？又该如何去定义自由和快乐呢？ 另外，影片中所描绘的紫禁城，不仅展现了它的壮丽和庄严，更让人感受到其中的压抑和孤独。作为一个孩子，溥仪被困在这个巨大的宫殿中，没有任何可以信任的朋友，没有可以倾诉的人，整个世界都在他的掌控之下，却又无法自由支配自己的生活。这种孤独和压抑之感，让我感受到权力、金钱和名利的虚幻与荒谬。即使是皇帝，也不过是一个困在牢笼中的俚人罢了。
影片中，溥仪那颗纯真的内心和朝廷的黑暗形成了鲜明的对比。他 总是试图去逃避宫廷的压迫，如同我们现实生活中的人一样，无论我 们在任何地方，我们总是对自由产生向往。但是，溥仪不同于我们每 个人，他需要通过逃避才能感受到真正的自由。他的自由并不简单， 他的自由需要一个个推翻，再重建。而我们又何尝不是如此呢？ 透过《末代皇帝》这部电影，我们可以看到历史的长河中溥仪这个 角色的窘迫和困惑。作为观众，我们能理解并共情他身上的种种困境，也能从中看到人性的脆弱与无奈。溥仪在电影结尾的告别辞中说：“我 祈求，还给我自由。”不禁让人感到心酸，无论是身处何种环境，我们 都渴望自由和追求自己的幸福。同时，也不由得让我反思，自由和幸 福是否取决于外在环境的改变，或者说真正的自由是否需要从内心开始。 《末代皇帝》这部电影是一次对人类心灵深处的思索，通过一个历 史人物的命运，展示了权力、自由与尊严的较量。每个人都有想要追 求自由和幸福的权利，但我们又如何才能真正拥有它们呢？或许，真 正的自由不仅仅取决于我们身处何种环境，更要靠我们的内心去寻找 和塑造。这部电影让我思考了许多问题，也更加珍惜现实生活中的自 由和幸福。
末代皇帝的观后感 一个国家的历史和文化背后，往往隐藏着一段悲壮的传奇。电影 《末代皇帝》就是这样一个充满着无尽辉煌和凄凉的故事。作为观众，当我走出电影院时，内心涌动的情感难以言喻。这部电影将我引入了 一个完全陌生的世界，让我能够透过电影屏幕，看到一个王朝的兴衰 和一个少年皇帝的遭遇。下面我将结构化地展示我对《末代皇帝》这 部电影的观后感。 首先，我被该电影所展示的历史背景所震撼。电影以中国积压了几 千年的王朝制度为背景，生动地展示了溥仪（末代皇帝）在这一制度 下的生活。我了解到中国的王朝制度不仅仅是一种政治制度，更是一 种文化符号和哲学信仰。一个个吉凶祥瑞的典故，一个个被推崇的封 建伦理观念，都渗透着中国人对王朝制度的忠诚和敬畏，甚至是对尊 严和荣耀的追求。溥仪和他身边的人物，无论是宫廷贵族还是平民百姓，都受到这个制度的束缚和限制，而这种束缚也成为王朝走向衰落 的导火线。 其次，电影中所刻画的人物形象也给我留下了深刻印象。溥仪，作 为一个被剥夺了自由和权力的皇帝，他的心灵受到了巨大的摧残，同 时也撞击了我对皇帝这个形象的认知。在电影中，溥仪既是一个无所 适从的脆弱少年，又是一个为了保护自己权益而妥协的囚徒。他经历 了先父去世、宫廷政治斗争和外国殖民的侵略，他身不由己之下，渐 渐迷失自我，慢慢变得麻木。通过电影，我能够感受到一个繁华王朝 的末代皇帝与世界脱节的孤独和无助。
电影中其他的角色也各具特色，给我留下了深刻的印象。慈禧太后 作为溥仪的祖母，她的出现给我带来了一种复杂的情感。她虽然掌握 着决定溥仪命运的重要权力，但她却无以为继，难以承担起悲惨历史 的责任。其实，慈禧太后与溥仪一样，也是这个制度的受害者。她虽 然生在尊贵的王室，却被迫选择了适应、妥协甚至是背叛。而在演员 陈庭妮的精湛演技下，慈禧太后复杂而鲜活的形象栩栩如生地呈现在 观众面前。 此外，影片对于历史事件的真实还原也令我印象深刻。电影涉及到 了中国的改革开放、政治动荡和殖民历史等重要事件，这些事件都是 一部历史的缩影，带有浓厚的现实意义。将这些历史事件融入到人物 的思想、情感和命运中，使得整个故事更加具有戏剧性和感染力。电 影通过展现溥仪与外界的互动，生动地再现了一个国家动荡时期的历 史场景，让我感受到了历史的冲击力和深度。 总的来说，电影《末代皇帝》给我带来了深刻的触动和启发，让我 对历史和人性有了更加深刻的认识。这部电影并没有停留在表面的绚 丽与华丽，而是通过细腻的情感描绘和真实的历史背景，展现了权力、尊严、自由与苦难之间的碰撞与反思。从这个角度来看，电影不仅仅 是一种娱乐方式，更是一种思索和反思的媒介。 通过观看《末代皇帝》，我更加深刻地意识到，历史是一个国家和 人民成长的见证，而每一个个体都在历史的洪流中有着自己的角色和 命运。作为观众，我深深感受到在历史进程中每一个人的选择和行动，都会对世界产生巨大而深远的影响。电影向我展示了一个王朝的兴衰
《末代皇帝》观后感 《末代皇帝》是一部耐人寻味的电影，通过“帝王”溥仪的一生揭示 了其所处时代的国家命运和自身的内心迷茫。尽管影片涉及政治背景，但我将从它的情感性、思考性以及艺术表现等方面展开论述。 首先，影片给我留下深刻的情感共鸣。溥仪作为末代皇帝，他的一 生充满了荣光与悲惨，从年幼的享受到成年后的囚徒生活，他经历了 无尽的忧伤和挣扎。尽管身在权力之巅，溥仪始终感到孤独和虚无， 在宫廷中被整日的繁琐仪式所束缚，无法真实地体验人间的喜怒哀乐。他的“帝王”身份成为他内心挣扎、寻求自我价值的障碍。尤其是影片 最后一场在故宫的重返，溥仪回望着曾经的辉煌，却无法改变内心的 虚无和寂寞。这种虚无感与许多人在现实中面对各种困境的心情相通，令人触动。 其次，影片对于权力、个人选择与自我认同等课题的思考，使我陷 入深度的思考。溥仪的一生充满了他人对他的期待和束缚。从小被推 上江山，到后来的被俘生活，溥仪没有真正的自我选择的机会。影片 中溥仪对于自己角色的认识的变化，反映了他在和权力的斗争中逐渐 形成的个人选择与自我认同。尤其是影片中溥仪渴望走出禁锢的故宫，寻求真正的自由，这种对于自由的追求与现实生活中对个人价值和尊 重的追求密切相关。 另外，艺术表现是这部电影的一大亮点。导演伯纳多·贝托鲁奇的表现手法独特，通过对镜头的运用、色彩的运用和场景的表现等，将观 众带入那个纷繁复杂的时代中。特别是对幻想与现实的混合运用，使
得影片在艺术上更具有驾驭力和张力。比如溥仪童年时那种对故宫的 美好憧憬与真实的残酷现实的对比，使得故事更具冲击力。此外，影 片中的剧情跳跃也很巧妙，我们可以从一个个片段中看到溥仪的内心 世界，这种叙事方式在电影的表现上别具一格。 总之，《末代皇帝》是一部令人难忘的电影。它通过对溥仪一生的 描绘，唤起了观众对于个人自由、人性探索、自我认同等问题的思考。同时，影片的情感共鸣、思考性以及艺术表现都让人印象深刻。电影 不仅仅是一种娱乐形式，更是一种关于人性和社会的深入思考，而 《末代皇帝》正是在这个层面上给我留下了深刻的印象。
电影末代皇帝观后感 电影《末代皇帝》观后感 作为一部著名的电影作品，《末代皇帝》以其独特的视角和情节引起了广大观 众的关注。该片根据晚清末代皇帝溥仪的真实经历改编，展现了一位庙堂之上玩世不恭、下场可悲的弃儿。 电影以溥仪童年时光为起点，展现了他被推上龙椅的过程。影片中的溥仪虽然 具有皇权，但他却生活在枷锁与囚笼之中。从小被皇家使用为政治籍贯的溥仪，并没有得到真正的父爱和母爱，只是被迫学会了应对、学会了伪装。他以年幼之躯统治着一个众口难调的庞然大国，但他却缺乏权力与智慧，任人唆使，在权臣和外国势力的操控下，成为了国家和人民的可悲符号。 电影从历史角度出发，以一种非常真实的方式再现了晚清末代的皇权衰落过程。溥仪的实际权力已经受制于各种因素，他只是一个被迫的羁绊。而他本人也对政权失去了热情，渴望摆脱束缚，追求自由的生活。但自由并没有带给溥仪幸福，正相反，他在自由之中越陷越深，最终沦为红色政权的俘虏。 而导演贝尔纳多·贝托鲁奇对于这个特殊历史人物的呈现也非常独特。他以望 远镜的方式，距离而又亲近地刻画了溥仪的庄重与孤独。镜头的运用非常巧妙，通过大量的运动镜头和透视镜头展现了溥仪内心的挣扎和矛盾。片中的拉开、缩小、模糊等镜头运用，使人们更加深入地理解了溥仪复杂的内心世界。 而电影《末代皇帝》还通过对细节的处理展示了编剧的用心之处。溥仪被囚禁 在宫中的同时，他却能够在陈设华美的寝宫内享受着电影、音乐和美食，这种矛盾感让观众产生深深的共鸣。而贝尔纳多·贝托鲁奇也通过对日常生活的刻画，展现 了人性的复杂与矛盾，让观众思考人性与命运的关系。 电影中最让我印象深刻的一幕是溥仪皇帝的废除仪式。庄严的宫廷仪式，悲哀 的氛围，与废黜仪式上的凄凉画面形成鲜明对比。溥仪对这一仪式的态度尤为令人
末代皇帝观后感 《末代皇帝》是一部由贝纳尔多·贝托鲁奇执导的电影，该片于1987年上映。它以真实的历史事件为背景，讲述了中国最后一位皇帝溥仪的一生。观看这部电影后，我深受感动，并产生了许多思考。 首先，影片给我留下了深刻的印象。通过细腻的情节描述和出色的演员表演，我仿佛亲眼目睹了溥仪的童年和成长过程。影片展现了他作为一个年幼的皇帝，被废黜后变成“普通人”的心理转变和挣扎。溥仪的形象从一个软弱无能的皇帝逐渐成长为一个对自己的责任有所认识并努力改变的人，这令我深受触动。 其次，电影通过具体细节展现了溥仪在历史变迁中的无奈和无力。他曾经是中国强大的皇帝，但随着国家形势的变化，他渐渐失去了掌控力。影片中的历史背景交代得非常清晰，让我对那个动荡的时期有了更深入的理解。正是这个时代的变革，让一个曾经有着巨大权力的人变成了一个无所依靠的平凡人。 影片中的人物形象也给我留下了深刻印象。溥仪的妻子婉容深深地爱着他，无论在什么样的情况下都一直陪伴在他的身边。她的坚定和勇气使我很是钦佩。与此同时，造成末代皇帝走入历史
的各种政治势力也在影片中展现得淋漓尽致。这些丑恶的政治斗 争毫不顾及一个人的命运，让我对权力的腐败感到深深的愤怒。 与溥仪相比，我作为一个现代人所拥有的权力和自由是多么珍贵。这部电影让我反思了自己对权力和责任的认知。作为一个普 通公民，我与溥仪的身份和经历相差甚远，但我认识到每个人都 有自己的使命和责任。无论是在家庭中，还是在社会中，我们都 应该承担起自己的责任，为我们所生活的世界做出积极的贡献。 《末代皇帝》让我对历史、政治和人性有了更深入的思考。它 让我明白了权力的虚幻和脆弱。每个人都应该对自己的行为和选 择负责，并且要不断追求进步和改变。这部电影的震撼感和深度 思考的意义使我深深地被打动，留下了深刻的观影体验。 通过观看《末代皇帝》，我发现了历史中的教训，认识到了自 己的责任与担当。这部电影以其独特的叙事方式和引人入胜的情 节吸引了我，同时也给我带来了对人性、权力和责任的深刻思考。我相信，《末代皇帝》将会继续在观众的心中留下深远的印象， 并引发更多的讨论和思考。
末代皇帝观后感3000字 末代皇帝观后感 《末代皇帝》是一部由意大利导演贝托鲁奇执导、创作于1987年的电影。该片根据中国近代史上的真实故事改编而成，讲述了中国最后一位皇帝——溥仪的生平历程。影片通过溥仪的眼睛，展现了一个陈旧而封闭的封建帝制逐渐走向灭亡的过程，同时也揭示了个人命运与历史大背景之间的种种交织。 首先，影片以溥仪的童年时光作为开端。这个被宠爱的孩子自幼被选为皇嗣，进入了紫禁城。虽然他年幼无知，但他却察觉到了自己与外界的隔阂。他被限制在禁城中，无法接触外界的变化和新事物。这种困境使得他沉溺于享乐和幻想之中，无法得到真正的成长。与此同时，他的师傅们对他进行了种种封建教化，使得他对真相和外界的了解更加模糊。 随着剧情的推进，年少的溥仪成为了一个幼稚又固执的少年。他对自己的命运毫无选择余地，而且也没有机会接触到自由思想。他渐渐地厌倦了禁锢的生活，渴望拥有自己的权力。然而，正当他想要主动改变时，他却成为了历史进程的牺牲品。中国革命时期的一系列事件冲击了溥仪的命运，他被迫卷入了国家和王朝的动荡中。 影片中最引人注目的一幕是，溥仪被迫宣布辞职，废黜了自己。这一幕凸显了封建制度的破败和残酷性。尽管他成了名义上的皇帝，但他已经失去了实质的权力和地位。他不再是一个自由的个体，而是成
为了政治棋子。影片通过溥仪这个人物展示了人性的悲剧和历史的残酷。 影片后半部分则围绕着溥仪在外滩租界的生活展开。这个曾经的皇 帝现在只是一个普通人。他迷失在现代社会的怀抱中，无法了解并适 应这个全新的世界。影片通过对溥仪与外界接触的片段展示了他对新 事物和新生活的迷茫和困扰。他被媒体所利用，成为时局的一种象征，而并非独立的个体。 溥仪的一生充满了无奈和悲凉，他所经历的一切都可以视为中国封 建时代的缩影。通过影片呈现的小段落，我们可以看到封建社会的腐朽、无能和无望。贝托鲁奇巧妙地运用了溥仪这个人物，用一个微观 的个体展示了整个国家和社会的显微结构。 《末代皇帝》不仅仅是一部展示历史的电影，更是一个人物心理的 刻画。溥仪这个角色的复杂性使得影片更加丰满和有戏剧性。他在电 影中扮演者一个既具有特殊意义又普遍存在的角色，代表了那个时代 被迫面对现实的一代人。与此同时，他也代表了每个人面对命运艰难 抉择时的挣扎和无能。 《末代皇帝》的视听效果非常出色，摄影和服装设计精致细腻。贝 托鲁奇巧妙地运用了画面的色彩和构图，增加了影片的艺术感和观赏性。此外，影片中那首脍炙人口的主题曲《The Last Emperor》也成为 了经典之作。 总的来说，《末代皇帝》是一部充满思索和深度的电影作品。它通 过一个人物的命运展示了一个国家和时代的兴衰和变迁。影片并没有
《末代皇帝》观后感 《末代皇帝》是一部由意大利导演贝托鲁奇执导的电影，该片于1987年上映，讲述了清朝最后一位皇帝——溥仪的一生。观看完这部 影片后，我对于末代皇帝的境遇和中国历史产生了深深的思考和感慨。 首先，该电影以极其细腻的镜头展现了溥仪的童年生活。在片中， 我们可以清晰地看到年幼的溥仪被安排进入紫禁城，成为了傀儡皇帝。这一切都是由于清朝乾隆皇帝的长寿，导致溥仪成为了历史上年龄最 小的皇帝。这种情景让我深感悲哀，一个幼小的孩子就被卷入了权力 的漩涡中，无法脱身。他无法像其他普通的孩子一样享受快乐和自由，而是被囚禁在宫殿中，被困在权谋的游戏中。这种天赋异禀的命运令 人痛心。 接着，影片刻画了溥仪成年后的孤独与无助。随着清朝的逐渐衰败，溥仪的地位也逐渐式微。他无法再掌握真正的权力，只能在世人面前 扮演一个形式上的皇帝。溥仪被剥夺了自由，无法自主选择自己的生 活方式。他渴望自由，渴望摆脱束缚，却始终无法逃出命运的枷锁。 这种困境使我感到了无尽的遗憾和同情。 另外，影片中展示了溥仪对于中国历史的深刻思考和自省。溥仪虽 然并非一个杰出的统治者，但他对于中国传统文化和历史有着浓厚的 兴趣。他的学识和见解令人叹为观止。通过与他的导师申文禄的对话，我们可以看到他对于国家命运的担忧和对于历史的思考。溥仪试图理 解清朝的兴衰，同时也试图从中吸取教训，为自己的未来做出正确的
选择。这种思考和探索对于一个被困在政治漩涡中的人来说是非常难 得的。 最后，影片中也展示了溥仪作为个体的成长和转变。从电影开始时 的幼稚和无辜到最后的成熟和坚强，溥仪经历了巨大的变化。他在宫 廷斗争中不断受挫，但他并没有被击倒。相反，他逐渐明白了自己身 份的困境，并试图找到自己相对独立的存在方式。虽然他不能改变自 己的命运，但他通过自我反省和内心的成长，逐渐获得了一定的解脱 和自由。这种成长和转变给我留下了深刻的印象。 总之，电影《末代皇帝》通过真实而细腻的叙事方式，展现了清朝 末代皇帝的一生。这部影片告诉了我们一个关于权力、命运和人性的 故事。观看完《末代皇帝》后，我对于历史的理解更加深入，也对于 权力的可怕和个人命运的脆弱有了更深刻的认识。溥仪的经历让我思 考并珍惜我所拥有的自由和选择的权力。这部电影也透过历史的长河，警示着我们珍惜当下，关爱他人，并懂得对命运的不同安排保持一颗 平和的心态。
末代皇帝观后感 《末代皇帝》观后感 《末代皇帝》这部电影讲述了中国历史上最后一位皇帝溥仪的一生，他成为皇帝的幸福和荣耀，以及帝制的覆灭和个人的苦难。影片通过 真实的历史事件和细腻的情感叙述，给观众带来了深刻的思考和感动。观看完这部电影后，我被其中所蕴含的深层含义所触动，对历史、权 力和人性有了新的认识。 首先，影片通过生动的画面和细腻的情节向观众展示了中国帝制的 兴衰。电影以溥仪父亲的骤然离世作为开场，溥仪作为一个三岁的孩 子被立即成为“圣上”。他从小就身处于权谋和宫廷的斗争中，无法亲 近和体验正常的孩童生活。随着时间的推移，旧制度逐渐崩溃，外国 势力的入侵以及国内民众的反对逐渐削弱了溥仪作为皇帝的地位。通 过影片展示的历史事件，观众不仅可以了解到中国近代史的变迁，还 可以深入思考帝制的弊端和为人民服务的重要性。 其次，影片也揭示了权力对于个人的影响和摧毁。溥仪从小就被束 缚在权力之中，几乎没有自由的空间。他的人生完全被绑在皇权和政 治斗争上，无法真正感受到普通人的生活。随着帝制的结束，溥仪成 为了政治闲散人士，生活变得无所依靠。在此期间，他经历了许多困 苦和折磨，甚至流浪到其他国家。溥仪的命运给人们敲响了警钟，权 力并不能带来真正的幸福，相反，它可能导致个人的孤独、困苦和毁灭。
最后，影片还带给观众对于人性的思考。溥仪作为皇帝，他一生中 经历了太多的困苦和挫折。然而，他并没有被这些苦难击倒，而是保 持了对生活的热爱和乐观。尽管他在政治舞台上一再失败，但他依然 保持着他自己的尊严和信仰。他的坚持让人们反思，即使在逆境中， 也应该保持对于生活的积极态度和勇气。 《末代皇帝》这部电影通过真实的历史叙述和细腻的情感刻画，给 观众带来了深层次的思考。通过溥仪一生的经历，观众可以更好地理 解中国的历史，权力的负面影响以及个人的命运。这部电影向观众传 递了许多重要的信息和价值观，让我们深入思考人类社会的发展和个 人在其中的角色。它不仅是一部感人的电影，更是一部具有启发性和 教育意义的作品。 通过观看《末代皇帝》，我对于中国历史、权力和人性有了更加深 入的认知。同时，我也被电影中展示的人物形象、情节和意境所打动。这部电影不仅是一部具有历史价值的作品，更是一部感人至深的艺术 之作。我相信，它将继续在观众的心中留下深刻的印象，并引发更多 的思考和探讨。
末代皇帝观后感 我最近观看了一部名为《末代皇帝》的电影，这部电影让我对历史与人性产生了深深的思考和触动。电影以溥仪的一生为主线，展现了他从年幼时被推上皇位到身陷囹圄，再到最后沦为平民的命运转折。通过观影，我对末代皇帝的遭遇以及中国历史发展有了更加深入的了解。 电影开篇以宏大的场面描绘了溥仪的登基典礼，我仿佛置身于那个时代的宏伟宫殿之中，感受到皇权的威严与深沉。年幼的溥仪无法完全理解自己的身份，却被推上了这个无比沉重的宝座。小时候的他天真无邪，无忧无虑，但随着年龄的增长，他逐渐明白了自己身处的局限和生活的困境。影片对于溥仪与他的家人之间的关系描绘得特别细腻，使我深刻地感受到了这个家庭在历史巨变中的坎坷与动荡。 溥仪在监禁期间经历了巨大的心灵煎熬，他不再是原本拥有王权的皇帝，而成为了旁人眼中的过去的符号。他曾经的权位只能成为他生活的阻碍，无法给他带来真正的幸福和满足。尤其是在看到自己的家人被迫离开，被剥夺一切尊严的时候，溥仪内心的痛苦和无助达到了顶点。电影通过细腻的表演和剧情，将这种心理转变的过程呈现得淋漓尽致，使得我对历史中那些高高在上的权力有了更加真实而深刻的认识。 与此同时，电影也展现了中国历史中的巨变。末代皇帝与西方列强的斗争、辫子革命、辛亥革命等历史事件都被充分地展现出来。电影通过溥仪的经历，反映了中国在近代以来面临的巨大变革和冲击。从
封建社会的架构逐渐走向现代化的道路，这个过程并不只是政治和社会结构的转变，更是一个个人的信仰和生活方式的触动和改变。 在观看电影过程中，我对溥仪这个历史人物产生了复杂的感情。他有着自己的局限性和软弱，但也有着对于封建制度的质疑和反思。他曾因受封建礼制束缚而苦恼，也曾因无法适应新生活而自责。他的经历让我意识到历史中的英雄并不都是伟大而无所畏惧的，他们也有自己的矛盾和心理困境。溥仪是历史洪流中的一个缩影，他在无数历史人物面前显得渺小，却又具有独特的历史地位和象征意义。 这部电影之所以深深触动了我，是因为它让我反思了历史与人性之间的关系。历史是由人造就的，它既塑造了人的命运，也反映了人的局限和迷茫。人性的复杂性使得历史发生了种种变迁，而历史的变迁又使得人的命运有了戏剧性的转折和悲喜。通过这部电影，我更加清晰地认识到历史是一部不可逆转的长卷，它会一直延续下去，而我们每个人都是历史的见证和参与者。 《末代皇帝》这部电影让我感受到了历史的厚重和深刻，同时也激发了我对历史的兴趣和渴望。我开始思考自己作为一个当代人，对于历史的态度和责任。历史给予我们了智慧和启示，我们应该通过对历史的认识和理解，反思自己的行为和选择，为我们的未来做出更明智的决策和努力。 在观看电影之后，我深感对于历史的学习是非常重要的。历史不仅仅是一些数据和事件的堆砌，更是一种深刻的思考和反思。通过学习历史，我们能够更好地认识自己、认识这个世界，理解人性的复杂性
《末代皇帝》观后感 《末代皇帝》是我最近观看的一部电影，它以一种震撼人心的方式 展现了一个国家的兴衰以及一个皇帝从纨绔到坚强的成长历程。影片 通过细腻的刻画、精彩的剧情和出色的演技带给观众无尽的思考，让 人深深地感受到了历史的沧桑和人性的复杂。 影片以中国清朝末年为背景，讲述了溥仪从登基到退位的经历。从 少年时期的天真无邪，到成年后的自卑和迷茫，再到最后的坚强和觉醒，溥仪的成长道路充满了曲折和挫折。他被他人操纵、婚姻失和、 战争和动荡，这些困境让他逐渐明白了自己的无能和身份尴尬，也让 他逐渐从逢迎和幻想中解脱出来。影片通过这个故事反思了中国历史 上的君主制度和人性的复杂性。 令我印象最深刻的是溥仪的人物形象。他出生在一个贵族家庭，被 宠坏了并失去了独立思考的能力。在年幼的时候，他不懂事，不知道 真正的权力和责任应该如何承担。他浑浑噩噩地过日子，被他人操纵，被环境所左右。然而，随着时间的推移，他经历了许多沉重的打击， 最终悟出了人生的真谛。他在被俘期间，不再是一个软弱的君主，而 是一个普通人，拥有对自己生活的思考和反思。人性的复杂性在他身 上得到了淋漓尽致的展现，这让我对人性和权力的关系有了更深的思考。 影片中还有一些让我难以忘怀的场景和细节。比如，在溥仪的登基 典礼上，他在那个庄严而空虚的宝座上显得那么不自在，那么无助。 这个场景直观地表达了他的孤独和迷茫。另一个令人难忘的场景是溥
仪在龙椅前向祖先下跪亲吻地面时的表情，那种深深的悲伤和愧疚感 触动了我的内心。这些细节描绘着一个人的挣扎和成长，使得整个故 事更加真实和感人。 《末代皇帝》的影片制作也十分出色。导演贝托鲁奇通过对细节的 把控和对历史的真实还原，将观众带入了那个动荡的时代。影片的音乐、服装和道具等方面都精心设计，让观众仿佛置身于那个时代的皇 宫中。尤其是影片的摄影技术，让我可以欣赏到中国历史上独一无二 的文化景观，同时也感受到了历史的厚重和悲壮。 总之，观看《末代皇帝》给了我很多的启示和思考。通过这部电影，我看到了一个形象丰满的人物和一个民族的命运。影片通过对历史和 人性的探索，向观众展示了个人的成长和一个国家的兴衰，让我深陷 思考：什么是真正的权力？什么是真正的幸福？为什么一个人的命运 会受到历史和时代的影响？ 通过观看《末代皇帝》，我对于历史和人性有了更深刻的理解。影 片不仅给我带来了观影的乐趣，也让我对中国历史有了更深的认识和 思考。这部电影以其独特的视角和感人的故事，触动了我的内心深处，使我重新审视了自己和所处的时代。我相信，《末代皇帝》会继续留 下深刻的印象，成为我生活中的一部分。
《末代皇帝》观后感 《末代皇帝》观后感1 他的身份是皇帝，可他没有他的祖先那样英勇，也没有像同时期的其他国家的君主一样去四处谋求国家的扩张与发展。他只能守着他那小小的紫禁城、那群代表封建禁锢的太监和老臣老妃和羁绊他的女人们。他曾试图反抗但没有用他甚至连他自己都改变不了。他始终是那么孤独。 这是在说一个悲剧的朝代的没落，一个悲剧的人物，一桩悲剧的婚姻，一个历时几百年的朝代在最后的年头已是满目疮痍，被腐蚀得千疮百孔。他在外头天翻地覆的年代里，在红色的高墙内苦苦支撑，自我欺骗，自我沉醉。溥仪对这一群人他们的欺骗，在赶走了他的心爱他之前，对他们的情绪并不太抵触。可但那群人一再的去烦他去伤害他，使他无法忍受，他开始反抗，想去掀掉那一切，所以他对外国洋师傅很感兴趣。他知道列宁，他会对富兰克林感兴趣。但他是亡国之君，他无能为力，他希望改变他那小小的宫廷，可当他失去那小小的宫廷时他开始堕落，最后沦为傀儡。 影片在视听语言的方面可谓是十分精彩。其影片的的主色调随着剧情的发展开始变化，房子是红的连整个画面都是篇红的，
而到了后面庄士敦来后溥仪也长大了画面开始出现一些诸如绿色、蓝色，画面也没有开始那么显得偏红。无论是皇宫和人物都不是如开始那样大红大紫的。着装连作为皇上的溥仪都是一身蓝色的素装出境，那些个老妃也是身着黑衣，只有在那极具中国特色的选妃仪式上才又用上了大红作为组色调，而后在太监们放了大火烧了库房后，就没有很艳丽的的颜色了。而灰色负责划分现实与回忆，但最主要的是划分的是溥仪人生中不同的各个阶段。其中最为明显的是在甘粕告诉他他的妻子外甘粕遇后·当起身时窗外的夕阳慢慢的黑了下去，这是对人物内心的一种外化，他内心世界对外界的最后的一丝残阳也熄灭了，剧情下面他做出的事都显得合理，这是人物内心的真实写照。 在人物刻画上影片也是运用得很好。在溥仪受审时进门椅子上有一支粉笔主审，那位极为脸谱化的人物叫他把他的名字写出来，那么溥仪就不得不弯下腰在地上如同臣服一般，本来还板着的脸马上显露出了一种小人得志的笑容，加上他那极为可笑的台词“我们不强迫你坦白，我们对你的事一清二楚’’.这句让人感到可笑的台词将当时的人们内心的问题败露出来。一是 : “我们对你的事一清二楚”既然一清二楚又何必来坦白？第二点又是在这一句的人称上一句我们将当时党内人治色彩极为浓厚的特点败露出来一句话可以解读出那么多信息导演也是煞费苦心。而后在溥仪割掉辫子后将其抛在地下，皇后和贵妃将其拾起，贵妃惊呼好重，这其中所蕴含着不仅仅只是辫子的重量，还蕴含这
《末代皇帝》电影中小学观后感大全(1) 《末代皇帝》以一个西方人视角和手法，讲述了一个中国人既熟悉又陌生的故事。爱新觉罗·溥仪的一生也许称不上传奇，但从称帝伊始的清朝从衰败步入灭亡，群雄割据军阀混战的民国，他是中国五千年历史中罕见的经历了三起三落的人物，更重要的，他曾经是一位被四万万中国人信仰和膜拜的皇帝。 而这个无权选择的特殊身份使得溥仪自从见到慈禧太后那一刻起便成为了中国历史的见证者和牺牲品。一生功过，自有公益，但以一个最普通不过的人的角度来看，溥仪给世人留下了太多的唏嘘。因为，他首先是一个人。 贝托鲁奇将溥仪人生中最重要的几个阶段拆解，组成了彼此交替错综的篇章。从蹒跚学步时被迫登基，到风烛残年时步履蹒跚地最后一次坐上皇座，爱新觉罗·溥仪的一生，是大清王朝大势已去的黄昏，同时也是中华民国充满希冀的黎明，他以一个特殊的身份参与了一个国家在剧变中改朝换代的重要过程。人们对于溥仪有着种种不同的观点，有人认为他是背叛国家的卖国贼，有人则同情他作为一个被剥夺权力的君主颠沛流离的命运。但在“历史”与“故事”之间，贝托鲁奇选择了后者。 “在紫禁城，为了展现紫禁城的宏大和壮阔，贝托鲁奇使用了大量的广角镜头： 溥仪从未获得过阳光的直照，他总是处在阴影中。在这段生活中，他在思想上始终同外界隔绝的，稍后，当他从老师庄斯敦那儿学到的东西愈多，我们就愈来愈多地感到阳光照着他了。光与影的博斗也就逐渐展开了，就像意识和无意识在你身上展开了搏斗一样。” 而最终，随着溥仪带着恐惧被迫离开自己穷尽一生想要逃离的紫禁城之后，光线如同命运之神的无常一般又逐渐变得吝惜起来：“在满洲国那部分故事中，当他被日本人充当傀儡皇帝，而他自己也梦想着重返自己的帝国时，阴影几乎又笼罩了整个画面，就像又回到了他童年时代一样，后来，在监狱中，他回想自己的一生。愈是他懂得许多事情时，光和影也愈来愈趋向平衡，他应该在光和影完美无缺的平衡中，在平稳的色调中了结你的一生。” 如同著名美国电影和戏剧导演鲁本·马莫利安(Rouben Mamoulian)所言：“我们是用光影作画。”对变幻莫测的光线的明暗处理和色
末代皇帝观后感 看完电影《末代皇帝》后，我心中涌上了一股说不出的情绪。这部 电影以其独特的叙事方式和精彩的表演，给了我深深的触动。影片不 仅揭示了历史的真相，还激发了我对人性、命运和权力的深思。 影片以清朝嘉庆年间的爱新觉罗·愛新覺羅溥仪出生为起点，通过溥仪的成长经历展开。溥仪被选作皇帝后，却只是一个权力的象征，真 正的权力完全掌握在皇族和太监的手中。他被岳父、母亲和奶娘摆布，他的孩提时光被窒息、囚禁在紫禁城这个金鸟笼中。一部分影片展示 了他受教育的情景，通过与英国导师吉尔迪斯的对话揭示了他好奇心 和渴望知识的一面。然而，随着时间的推移，政治斗争逐渐在他的心 中滋生，他开始贪恋权力。溥仪在成年后作为伪满洲国的傀儡皇帝， 不得不在日本人和国民党之间权衡。 影片展现了溥仪对权力的渴望和迷茫。当他被迫离开紫禁城，失去 帝位时，他的一切归零，变得毫无掌控力。在他出任傀儡皇帝期间， 他对权力的渴望和人民对他的反感之间形成了鲜明的对比。他的内心 矛盾和无助逐渐爆发，最终导致了他的失败。他不再是那个无忧无虑 的孩童，也不再是被人摆布的玩偶，而是一名迷失在历史漩涡中的追 寻者。 影片通过细腻的镜头和逼真的表演，呈现了崩溃时刻的溥仪。他在 监狱中被太监们围攻，身心俱疲，心灰意冷；最后被解放了，却又在 新中国面前陷入彷徨。这个曾经的末代皇帝，成为了一个普通人，失
去了权力和特权，他凝视着镜子中的自己，悄然流下了眼泪。这样的情节令人深思，让我对权力的本质有了新的认识。 这部电影不仅揭示了一个珍贵的历史时期，还深入探讨了人性与命运的困境。溥仪作为一个生活在历史洪流中的人物，他的遭遇让我感到悲痛和惋惜。他是如此渴望自由和幸福，却又被困在权力的游戏之中。他的一生是历史的悲剧，也是个人命运的悲剧。这让我思考到，正义在历史背景下是如此难以实现，个人在权力面前又是如此微不足道。 末代皇帝的故事也让我思考到权力的价值和局限。权力看似无所不能，然而，它却可以摧毁一个人的内心，迷失一个人的灵魂。溥仪在成长过程中渐渐意识到这一点，但他付出了很高的代价。影片最后他凝视着紫禁城时，流露出一丝淡然的微笑，也许他已经懂得了生命的真谛。 总结起来，《末代皇帝》这部电影引起了我对历史、人性和权力的深思。影片通过真实而含蓄的叙事方式，揭示了历史的真相，也让我思考到自己的命运和人性的困境。这部电影给予了我很多启示，让我更加珍惜现在的生活，也让我对权力有了更深入的认识。
《末代皇帝》观后感优秀3篇 《末代皇帝》观后感篇一 他的一生一直在经历被迫的离别，唯一从没有离开过他的只有谎言。他不断接受着单边的表面信息，永远找不到立场与之辩驳，最终只能带着怀疑死去。这是一个万人之上的傀儡的故事——中国最后一个皇帝，爱新觉罗溥仪。 离别和欺骗，是我认为溥仪人生中的两个关键词。离别是可以感知得到的，尽管每次都赶不上；但欺骗却只在暗地里贯穿着他的一生。溥仪在儿时就被困在一个对他来说是真实存在过的乌托邦，众人都愿做围墙里的表演者，满足小皇帝的一切要求。他们为了继续活在大清王朝的世界里，或是为了留在宫里谋取贪污利润，而对溥仪隐瞒外面的世界。直到溥仪终于发现墙外的异样，又同时经历了奶妈的离开，他第一次感受到自己处于一个巨大的谎言里，被困在自己原本引以为傲的虚假王国，但那时他还太小，没法认识到这意味着什么。 溥仪在长大后意识到自己所处的世界和自己万人之上的地位带来的责任，他想改革或者逃离，做能配得上皇帝称号的人。可他虽不昏庸，但确实无能。无能使他再一次落入日本人真诚表象的陷阱，身在局中还自以为可以利用别人重建自己的帝国。我能理解他的行为，如果你没有价值，就不会被利用。二者似乎是共生共存关系，可我依然不想被利用，也不想成为一个没有价值的人。作为处于当时社会中的最高地位的人，能接收到的信息面极其狭窄。那些狡诈的人总是带着一副真诚外表，在猎物已经陷于牢笼中才露出真实面目。 溥仪作为战犯被关进监狱里后，前半生的经历激起了他对世界的怀疑。他不相信同监房里的那些人会悔改，他们的服从只是为了避免惩罚；他认为曾经的仆人是被狱长派来监视他的，自己正在被软禁。他拒绝招供或是悔改，因为认为自己唯一的错误就是被人欺骗而开始了长达半生的傀儡生活。他只不过是又落入了新一个当权者的手里，这次他决定要保持怀疑，绝不再像自己的前半生一样轻信别人的一面之词。但直到在幕布前看到二战的纪录片时，溥仪才刚看到完整的世界，然后悔过，狱长成了他尊敬的人。他有了新的世界观。 只要曾被欺骗过，身后就会跟着欺骗的影子。“吃一堑长一智”对于敏感多疑的人来说并不是一件好事，你害怕再次遭受欺骗，然后开始猜忌一切值得猜忌的事，患得患失，忽略真正的重点和他人埋好的陷阱，然后再次被人欺骗，循环往复，直到变得极端偏执。我似乎就已经在这条路上走远了，看到溥仪说想要利用日本人时、看到他质问狱长时，我就像看到了自己。当人恐惧周围的一切时，别人的真诚也被我怀疑，别人的恶意也被我忽略。 常人又何时不被人欺骗，我们每个人活在社会中，就是活在谎言中。看完电影之后，我突然感到作为一粒渺小的沙砾或许也有些好处，平凡人的一生可能会经受到的最大谎言也不过是关于情感与金钱。溥仪经受的那些欺骗关乎国家与社会，当谎言的泡沫破裂后，他需要承受的的是一次次内心的崩塌、重建、再崩塌。我甚至觉得溥仪的无能是片面的，他能够顶住压力活过漫长的一生就已经足够伟大。 《末代皇帝》观后感篇二 一个小男孩儿，头上压着沉重的帽子，眉头紧缩，表情严肃，额头的青筋突出，背后是满朝文武的大臣对他顶礼膜拜。小小的年纪还在懵懂无知，就承担起了一个国家委以的重任。他还不知道，他现在的国家以是国破山河。 影片是1987年由意大利导演贝纳尔多。贝托鲁齐指导，该片分为前后两部分，以幼年的溥仪和被共产党抓到后的溥仪为时间点穿插叙述。一点点为观影人讲述了溥仪的一生，从万人之上皇帝，到想光复大清的傀儡，到共产党的战俘，再到说自己只是一个花匠。 溥仪，战战兢兢的一生，一出生就已经注定的一生。 影片以溥仪在车站决定割腕自杀被共产党救下调换到年仅三岁的溥仪被慈溪老佛爷召