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琼台 李白 赏析

琼台李白赏析

摘要:

一、引言

二、李白简介

三、琼台诗背景介绍

四、琼台诗赏析

五、李白其他著名诗歌赏析

六、结论

正文:

【引言】

在中国古代诗歌的浩瀚星空中,李白无疑是一颗璀璨的明星。他的诗作题材丰富,风格独特,深受后人喜爱。本文将重点赏析李白的《琼台》一诗,探讨其意境、技巧以及背后的故事。

【李白简介】

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐代著名诗人。他性格豪放,热爱自由,被誉为“诗仙”。李白的诗歌作品具有很高的艺术价值,既有雄浑壮丽的山水诗,又有抒发壮志豪情的边塞诗。

【琼台诗背景介绍】

《琼台》是李白创作的一首五言绝句,描绘了海南岛的美丽风光。诗中写道:“鹦鹉能言意未了,白马临风空际笑。岂知韩侯台上客,却是琼台谪仙人。”这首诗是李白在被贬谪到海南岛时创作的,表达了他在困境中对美好生活

的向往。

【琼台诗赏析】

诗中以鹦鹉、白马为意象,寓意着诗人内心的无奈与孤独。鹦鹉能言,却无法道出诗人心中的苦闷;白马临风,独自嘲笑世事的无常。而“韩侯台上客”则是指李白自己,他曾为宫廷诗人,却因直言进谏而遭贬谪。诗中的“琼台谪仙人”则表达了李白对曾经辉煌的回忆,同时也透露出他对未来的期待。

【李白其他著名诗歌赏析】

除了《琼台》,李白还有许多脍炙人口的诗作,如《将进酒》、《庐山谣》、《夜泊牛渚怀古》等。这些作品展现了李白丰富的想象力、高超的艺术技巧以及对生活的独特见解。

【结论】

李白的诗歌作品具有极高的艺术价值,既反映了诗人独特的个性,也传递出对美好生活的向往。通过赏析《琼台》一诗,我们可以更好地理解李白的创作风格和精神世界。

李白诗歌赏析

李白诗歌赏析 李白是唐代著名的浪漫主义诗人,他的诗歌充满了豪放、奔放的个性和情感,常常表达自由、狂放、豪迈的情感和想象力。以下是几首李白的著名诗歌赏析: 1.《静夜思》 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 这首诗表达了作者在夜晚思念故乡的情感。诗中通过描绘明亮的月光和寒冷的霜,以及思乡的内心感受,表达了作者思念故乡的深情。 2.《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 这首诗描述了壮丽的庐山瀑布景色,通过比喻把瀑布比作银河,形容了它的雄伟壮观。诗人通过描绘自然景观,表达了自己对大自然的景观的赞美和对人生境界的追求。 3.《行路难》 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

这首诗通过对艰难困苦的描绘,表达了作者不畏艰险、勇往直前的精神。诗中的“行路难”成为了一个经典的诗句,也表达了诗人对人生困境的思考和对坚强意志的赞美。 4.《月下独酌四首·其一》 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 这首诗描绘了李白在月下独自饮酒的情景,表达了他对自由、独立的追求。诗中的意象丰富,通过对月亮和自己影子的互动,表达了诗人与自然相融合的情感。 以上只是几首李白的著名诗歌赏析,他的诗歌作品丰富多样,表达了丰富的情感和思想,在中国文学史上有着重要的地位。

李白的诗加赏析

李白的诗加赏析 李白《关山月》诗句赏析 《关山月》 李白 明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。 由来征战地,不见有人还。 戍客望边邑,思归多苦颜。 高楼当此夜,叹息未应闲。 赏析 这首描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。 “关山月”是乐府旧题。《乐府古题要解》:“‘关山月’,伤离别也。”李白的这首诗,在内容上继承了古乐府,但又有极大的提高。 开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。我们在一般文学作品里,常常看到“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在我国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从

天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的`是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好象唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。 “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。下,指出兵。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山(今山西大同市西)围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者

李白《登金陵凤凰台》全诗译文及赏析

李白《登金陵凤凰台》全诗译文及赏析 登金陵凤凰台 李白〔唐代〕 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 译文: 凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧奔流。 吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。 三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。 那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉,登高不见长安城,怎么不让人内心沉痛忧郁。 注释: 凤凰台:在金陵凤凰山上。 江:长江。 吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。 晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣

冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内 三山:山名。今三山街为其旧址,明初朱元璋筑城时,将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城,于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后,在山基修了一条街道,取名为三山街。半落青天外:形容极远,看不大清楚。 二水:一作“一水”。指秦淮河流经南京后,西入长江,被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲:古代长江中的沙洲,洲上多集白鹭,故名。今已与陆地相连,位于今南京市秦淮区武定门北侧。 浮云蔽日:比喻谗臣当道障蔽贤良。浮云:比喻奸邪小人。日:一语双关,因为古代把太阳看作是帝王的象征。 长安:这里用京城指代朝廷和皇帝。 赏析: 《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。 “凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。”开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不嫌重复,音节流转明快,极其优美。凤凰台故址在今南京市凤凰山。相传,南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;如今凤去台空,六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在! “吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”由眼前之景进一步生发,联想到六朝的繁华。三国时期的吴以及后来的东晋,南朝的宋、齐、梁、陈,先后在金陵定都,故金陵有“六朝古都”之称。六朝时期,金陵达到空前的繁荣,成为世界上最大的、人口超过百万的城市。绵长的秦淮河横贯城内,两岸汇聚六朝的经济中心和文化中心以及市民的居住中心,其繁华可见一斑。可是,六朝虽繁荣却也短命,每个王朝的寿命平均大约55年,轮转之速,令人恍惚。如今看来,吴国曾经繁华的宫廷已经荒芜,东晋时代的风流人物也早已作古,六朝的繁华也如凤凰台一样消失在历史的淘浪中。 “三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”两句由抒情转为写景。诗人并没有一直沉浸在对历史的凭吊之中,而抽出思绪将目光投向了眼前的河山。“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”,三峰并列,矗立在缥缈的云雾之中,若隐若现,好似落在了青天之外;秦淮河西入长江,被白鹭洲横截,江水一分为二,形成两条河流。此二句气象壮丽,境界阔大,为末联“不见长安”作铺垫。 “总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己

《琼台》李白诗歌鉴赏

《琼台》唐•李白 龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去。 碧玉连环八面山,山中亦有行人路。 青衣约我游琼台,琪木花芳九叶开。 天风飘香不点地,千片万片绝尘埃。 我来正当重九后,笑把烟霞俱抖擞。 明朝拂袖出紫微,壁上龙蛇空自走。 释义 琼台:山峰名,在天台山琼台仙谷景区内,沿灵溪北行,两旁山壁对峙,山势峥嵘峻峭,奇峰纷呈,怪石错列,且愈入愈奇。 百丈崖有瀑如龙,下注成潭,潭水晶莹如黛,名“龙潭”。 潭旁一峰拔地而起,迥然卓立,即为琼台峰。峰上有石形似椅,传说铁拐李每逢中秋节之夜,来此坐椅赏明月,故名“仙人座”。 琼台前一山,两峰对峙,顶部平坦,颇似皇宫前两侧的楼阁,故称“双阙”。在明月当空的夜晚,坐在石椅上望月下群山,恍入仙境梦乡,“琼台夜月”即得名于此。 琼台峰上有唐宋以来柳泌、天和子、康有为等人的“台岳奇观”、“秀甲台山”、“蓬莱仙境”、“观止”等摩崖题刻。 民间亦传“仙人座”传说是葛玄、吕洞宾、白玉蟾等高道炼丹之处。 晋•孙绰《游天台山赋》:“双阙云竦以夹路,琼台中天而悬居。” 传说黄帝在祭过天圜丘后,来到天台山琼台,师从天台山神仙九元子学道,修成正果后,乘一条火鳞金甲的赤龙升天成仙。 白玉蟾《天台山赋》:“烟峤松崖而瑰奇万状,云随羽客在琼台双阙之间,鹤唳芝田正桐柏灵墟之上,丹元真人之身居赤城,左极仙翁而坐断翠屏。” 龙楼凤阙:帝王宫阙。

宋•欧阳修《鵯鵊词》诗:“龙楼凤闕鬱峥嶸,深宫不闻更漏声。” 凤阙,汉代宫阙名,也指代皇宫、朝廷。 《史记•孝武本纪》:“其东则凤阙,高二十馀丈。” 马贞索隐引《三辅故事》:“北有圜阙,高二十丈,上有铜凤皇,故曰凤阙也。” 《汉书•东方朔传》:“陛下以城中为小,图起建章,左凤阙,右神明,号称千门万户。”师古注:“凤阙,阙名。” 龙楼,汉代太子宫门名,也指朝廷。 《汉书•成帝纪》:“上尝急召,太子出龙楼门,不敢絶驰道,西至直城门,得絶乃度,还入作室门。” 颜师古注引张晏曰:“门楼上有铜龙,若白鹤、飞廉之为名也。” 唐•蒋防《题杜宾客新丰里幽居》:“已去龙楼籍,犹分御廩储。” 天台:浙江天台山是素以“佛宗道源,山水神秀”著称海内外。是东晋大文豪孙绰、明代大旅行家徐霞客、三国高道葛玄、西域高僧昙猷和历代文人墨客争相前往的圣地。 碧玉连环八面山:形容整个琼台及灵溪胜景。 琪木:东晋画家顾恺之《启蒙记》载,天台山石桥,路径不盈尺,长数十步,步至滑,下临绝冥之涧。琪树,孙绰赋云,琪树璀璨而垂珠。 李善注引《山海经》载,琪树,仙都所产,未言其状,至唐人诗咏始盛,李绅、许浑都有咏琪树诗,蔡隐丘《石桥琪树》尤为出彩。 重九:指农历九月初九日,古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后,习俗于此日登高游宴。 晋•陶潜《九日闲居》:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由。” 唐•文丙《牡丹》:“不同寒菊舒重九,只拟清香泛酒卮。” 明•徐弘祖《徐霞客游记•滇游日记三》:“初九日……是日为重九,高风鼓寒,以登高之候。” 南朝•梁•庾肩吾《九日侍宴乐游苑应令诗》:“献寿重阳节,迴鑾上苑中。” 唐•杜甫《九日》:“重阳独酌盃中酒,抱病起登江上台。”

赏析李白的豪放诗风

赏析李白的豪放诗风 李白是中国古代文人墨客中最具传世价值的诗人之一,他的诗歌以 其豪放的诗风而闻名于世。他的诗中流露出的豪情壮志,给人以勇往 直前、不拘小节的感觉。在他广阔的胸怀和超越世俗的眼光中,我们 可以感受到一种独立、自由和无拘束的精神。 李白的诗歌中,包含了对自然景色的痴迷与感悟。他以独特的笔触 描摹了山水的峰峦叠嶂、泉水奔腾,以及明月高悬、星辰闪烁的美景。他的诗中流淌着山水的清凉与壮丽,使读者仿佛身临其境,感受到了 大自然的魅力。比如他在《望庐山瀑布》一诗中写道:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这样的描 写给人一种震撼的力量,使人们对自然的壮丽景色感到敬畏和赞叹。 除了对自然景色的描写,李白的诗歌中也表达了他对人生的思考和 对宇宙的想象。他的诗中常常出现吟咏自己的行踪、陈述生活趣事、 表达个人抱负的篇章,深深地打动着读者。比如他在《将进酒》一诗 中写道:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”这样的诗句充满了豪 气和激情,直击人心。他的诗歌不仅给人一种力量和信心,也给人一 种豁达和开朗的情绪。 李白的诗歌还展现了他对人情世故的独到洞察和思想的开阔。他的 诗中融入了对社会现象和人际关系的思考,反映了他对人性的深刻洞察。他在《静夜思》中写道:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这样的诗句让人感受到了他的思乡之情和对人生的短暂

思索。通过他的诗歌,我们可以看到他对社会和人性的独立见解,他的诗歌不仅仅是描摹自然,也是对人生和人情的抒发。 总结起来,李白的诗歌以其豪放的诗风,给人带来了一种豁达和真挚的情感。他的诗中渗透着对自然的热爱和对生活的激情。他的诗歌不拘泥于世俗的桎梏,表达了对自由的追求和对人性的感悟。在他的作品中,我们可以感受到一种无拘束、勇往直前的精神,这也正是李白的诗歌所带给人们的魅力所在。无论是在品味自然之美,还是在思考人生的道理,李白的诗歌都能给人以启迪和感悟。它们如同一剂魔药,让人忘却尘世的纷扰,陶醉在纯粹而又豪放的诗意之中。

关于山的古诗

关于山的古诗 关于山的古诗 山从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。下面是店铺为大家带来的关于山的古诗,欢迎阅读。 1、《题西林壁》 宋·苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 赏析: 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。 2、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 赏析: 巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。 3、《游钟山》 宋·王安石 终日看山不厌山,买山终待老山间。 山花落尽山长在,山水空流山自闲。

唐·李白 天门中断楚江开,碧水东流自此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 赏析: 天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。 5、《晓行望云山》 宋·杨万里 霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。 却有一峰忽然长,方知不动是真山。 赏析: 下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。 6、《题天柱峰》 唐·白居易 太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。 天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。 玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。 时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。 7、《江上望皖公山》 唐·李白 奇峰出奇云。秀木含秀气。 清晏皖公山。口绝称人意。 独游沧江上。终日淡无味。 但爱兹岭高。何由讨灵异。 默然遥相许。欲往心莫遂。 待吾还丹成。投迹归此地。

关于描写山的古诗

关于描写山的古诗 关于描写山的古诗 导语:关于描写山的古诗有哪些?以下是小编精心为大家整理的有关描写山的'古诗,希望对大家有所帮助,欢迎阅读。 1、《题西林壁》 宋·苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 赏析: 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。 2、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 赏析: 巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。 3、《游钟山》 宋·王安石 终日看山不厌山,买山终待老山间。 山花落尽山长在,山水空流山自闲。 4、《望天门山》 唐·李白

天门中断楚江开,碧水东流自此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 赏析: 天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。 5、《晓行望云山》 宋·杨万里 霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。 却有一峰忽然长,方知不动是真山。 赏析: 下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。 6、《题天柱峰》 唐·白居易 太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。 天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。 玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。 时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。 7、《江上望皖公山》 唐·李白 奇峰出奇云。秀木含秀气。 清晏皖公山。口绝称人意。 独游沧江上。终日淡无味。 但爱兹岭高。何由讨灵异。 默然遥相许。欲往心莫遂。 待吾还丹成。投迹归此地。 8、《咏江郎山》 宋·辛弃疾

关于李白的诗词赏析5篇(最新)

1.李白的诗词赏析 李白——《长相思》二首 长相思,在长安。 络纬秋啼金井栏,微霜凄凄簟色寒。 孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹, 美人如花隔云端。上有青冥之长天, 下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦, 梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。 日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。 赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。 此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。 忆君迢迢隔青天, 昔时横波目,今作流泪泉。 不信妾肠断,归来看取明镜前。 【作者】: 李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一,大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西(今甘肃),一说生于中亚,但少年时即生活在蜀地,壮年漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便离开了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,的确无人能及。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢? 注释: 燕然:山名,即杭爱山,在今蒙古人民共和国境内。 【赏析】 《长相思》属乐府《杂曲歌辞》,常以“长相思”三字开头和结尾。全诗写得

情真意切,读来令人荡气回肠。前一首似有寄意,后一首写妇女对远征亲人的思念。 2.李白的诗词赏析 李白——《丁都护歌》 云阳上征去,两岸饶商贾。 吴牛喘月时,拖船一何苦。 水浊不可饮,壶浆半成土。 一唱督护歌,心摧泪如雨。 万人凿盘石,无由达江浒。 君看石芒砀,掩泪悲千古。 【作者】 李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一,大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西(今甘肃),一说生于中亚,但少年时即生活在蜀地,壮年漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便离开了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,的确无人能及。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢? 注释: 丁都护歌:一作“丁督护歌”,乐府《吴声歌曲》名。《宋书乐志》载:南朝宋武帝的女婿徐逵被杀,府内督护丁旿奉旨料理丧事,逵之妻向丁询问送殓情况时,每发问一句辄叹一声“丁督护”,至为哀切。后人即制为《丁督护曲》。李白以此为题写民伕之悲苦,诚为“未成曲调先有情”。 云阳:今江苏丹阳县。 吴牛喘月:江淮一带的水牛怕热,看到月亮也疑为太阳而喘大气。 一何苦:多么辛苦。 一:语助词,以加强语气。

李白的诗加赏析

李白的诗加赏析 李白的诗加赏析 李白号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,整理了李白的诗及赏析,一起来看看吧! 客中行 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客,不知何处是他乡。 赏析:李白一生广泛游历,大部分时间都是客居他乡。李白好饮酒,杜甫说他“斗酒诗百篇”,一碗酒就让他忘记了他乡与故乡分别,果然是大才子不同凡响。可见李白之爱酒,以及对兰陵美酒的赞美。 秋登宣城谢眺北楼 江城如画里,山晚望晴空。 两水夹明镜,双桥落彩虹。 人烟寒橘柚,秋色老梧桐。 谁念北楼上,临风怀谢公。 赏析:谢眺,南朝齐杰出的山水诗人,出身高门士族,与“大谢”谢灵运同族,世称“小谢”。谢眺是李白最喜欢的诗人之一,在诗中不仅一次提到过谢眺、小谢。 中间四句写景如画,广为流传。“人烟寒橘柚,秋色老梧桐。”这两句是这首诗中的千古名句,《唐诗近体》中说:“寒”字、“老”宇,实字活用,是炼宇法。 独坐敬亭山 众鸟高飞尽,孤云独去闲。 相看两不厌,只有敬亭山。 赏析:这首诗很安静、很有境界,还很有禅意。前两句,一个“尽”,一个“闲”,虽是写鸟、写云,也是在写诗人的心境。“相看两不厌,只有敬亭山。”,两不厌这句很妙,山怎么能看人,又怎能做到不厌。恐怕只能意会,不可言传吧。

望天门山 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 赏析:这也是千古名诗。第一句写一断一开,奠定了整首诗大气磅礴的风格,是大手笔;而且这两个字赋予风景一种动态感,非常妙。 船本是动的,而山本是不懂的,第三句一个“出”字,写活了两岸青山,似有无限情义。整首诗大气磅礴,一气呵成,又妙用几个动词,真不愧诗仙之称谓。 怨情 美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿,不知心恨谁。 赏析:这首诗是一首,代言体的诗,是李白借一闺中女子口吻写的。这首诗写的就是很平常的一个意境,一个孤独的女子的思念之情,但李白抓住关键细节,化腐朽为神奇。 语言非常干净,但让人回味无穷,特别是最后两句,随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,引人无限遐想。可见诗人的洞察力。 侠客行 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。 银鞍照白马,飒沓如流星。 十步杀一人,千里不留行。 事了拂衣去,深藏身与名。 闲过信陵饮,脱剑膝前横。 将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。 眼花耳热后,意气素霓生。 救赵挥金锤,邯郸先震惊。 千秋二壮士,烜赫大梁城。 纵死侠骨香,不惭世上英。 谁能书阁下,白首太玄经。 赏析:李白不仅是个诗人,还是个剑客。此诗前四句从侠客的装

李白的经典诗词赏析

李白的经典诗词赏析 (实用版) 编制人:__________________ 审核人:__________________ 审批人:__________________ 编制单位:__________________ 编制时间:____年____月____日 序言 下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢! 并且,本店铺为大家提供各种类型的实用范文,如工作计划、总结报告、策划方案、规章制度、祝福语、诗歌美文、名言大全、教育资料、作文大全、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this store provides various types of practical sample essays for everyone, such as work plans, summary reports, planning schemes, rules and regulations, blessings, poems and essays, famous quotes, educational materials, composition essays, other essays, etc. If you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!

李白诗歌赏析

李白诗歌赏析 1、望天门山 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 词句注释 ⑴天门山:两山隔江对峙,形同天设的门户,天门由此得名。 ⑵中断:江水从中间隔断两山。楚江:即长江。因为古代长江中 游地带属楚国,所以叫楚江。开:劈开,断开。 ⑶至此:意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回:回 漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。 ⑷两岸青山:分别指东梁山与西梁山。出:突出,出现。 ⑸日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来 自日边。 白话译文 天门山从中间断裂,是楚江把它冲开,碧水向东奔流到这里回旋徘徊。两岸边高耸的青山隔着长江相峙而立,我乘着一叶孤舟从日边而来。[2] 创作背景 据安旗编著的《李白全集编年注释》与郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》是开元十三年(725年)李白初出巴蜀乘船赴江东

经当涂(今属安徽)途中行至天门山,初次见到天门山时有感而发的。[2] 作品鉴赏 这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。 “天门中断楚江开,碧水东流至此回(huai)”。 “月黑风高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回(huai)”这样读起来才押韵。 因此在《回乡偶书》中的两句:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。” 2、静夜思 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 床:五种说法。 ⑴指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将 考证结果写成论文发表在刊物上,还与好友创作了《诗意图》。 ⑵指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古 代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框

李白的诗以及赏析

李白的诗以及赏析 导语:李白,字太白,号青莲居士。中国唐朝诗人,有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。以下是小编为大家分享的李白的诗以及赏析,欢迎借鉴! 《春思》 年代: 唐作者: 李白 燕草如碧丝,秦桑低绿枝。 当君怀归日,是妾断肠时。 春风不相识,何事入罗帏。 【简析】: 燕,指今河北北部的辽宁一带,当年是戍边之地;秦,今陕西一带,系征夫们的家乡。作品将少妇的心态刻画的逼真细腻。 李白有相当数量的诗作描摹思妇的心理,《春思》是其中著名的一首。在我国古典诗歌中,“春”字往往语带双关。它既指自然界的春天,又可以比喻青年男女之间的爱情。诗题“春思”之“春”,就包含着这样两层意思。 开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到

了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。 三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟注李白集曾加以评述道:“燕北地寒,生草迟。当秦地柔桑低绿之时,燕草方生,兴其夫方萌怀归之志,犹燕草之方生。妾则思君之久,犹秦桑之已低绿也。”这一评述,揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。 旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。萧士赟说:“末句比喻此心贞洁,非外物所能动”,正好被他一语道着。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,春思缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。 无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。 南轩松 朝代:唐代 作者:李白 原文:

李白诗加赏析1000字

李白诗赏析 一、早发白帝城 原文: 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 写作背景: 唐肃宗乾元二年(759)春天,李白因永王璘案,流放夜郎,取道四川赴贬地。行至白帝城,忽闻赦书,惊喜交加,旋即放舟东下江陵,故诗题一作“下江陵”。 译文: 清晨,我告别高入云霄的白帝城。江陵远在千里之外,坐船前往,一天的时间便回来了。两岸的猿声还在耳边不停地啼叫,不知不觉间,轻舟已穿过万重青山。 赏析: 首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇写顺势行舟快这一动态蓄势。以白帝城地势高写长江上下游之间斜度差距大,于是下面写舟行之速、行期之短、耳(猿声)目(万重山)之不暇迎送,才合情合理。 二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比,从侧面写出舟行之快。千里江陵一日之间便可来回,表现出诗人回江陵的急切心情,以及对于能够回到江陵的喜悦之情。 三句写猿声不绝、连绵一片,烘托舟行之快。 四句写瞬息之间,轻舟已过“万重山”。舟本身不轻,但在飞速前进的状况下,脚下的舟轻若无物,顺着急流飞速而下。同时,“轻”字也写诗人心中的轻快和愉悦。 全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之

后突然迸发的一种激情,故雄峻迅疾中,又有豪情欢悦。快船快意,使人神远。后人赞此篇谓:“惊风雨而泣鬼神矣”(杨慎《升庵诗话》)。 二、黄鹤楼送孟浩然之广陵 原文: 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 写作背景: 孟浩然从湖北到广陵去,李白在黄鹤楼给他送行,作了这首诗。时间应当在李白出蜀漫游以后。李白从27岁到35岁的将近十年之间,虽然也到处漫游,但却比较固定的居住在今湖北安陆境外,这时,他认识了当时著名的诗人孟浩然,孟浩然比他大11岁,本是襄阳(今属湖北省)人,隐居鹿山门,常在吴、越、湘、闽等地漫游。这时他正想出游吴、越一带,两位大诗人在黄鹤楼分别,留下著名诗篇。 译文: 老朋友在黄鹤楼与我辞别,他将在鲜花烂漫的三月去往扬州。孤独的船帆带着它的影子远去,渐渐消逝在碧空中。只看见浩浩汤汤的长江向天边流去。 赏析: 这是一首送别诗,表现的是充满诗意的送别。诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来了,表达了一片带着向往之情的离别。 三、登金陵凤凰台 原文: 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

经典古诗词

经典古诗词 经典古诗词15篇 在日常的学习、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是店铺收集整理的经典古诗词,希望能够帮助到大家。 经典古诗词1 《秋浦歌》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下: 白发三千丈,缘愁似个长。 不知明镜里,何处得秋霜。 【翻译】 (我)头上的白发足足有三千丈(长),只因愁思无穷无尽也像这样长。不知道在明亮的镜子里的我,从什么地方得来这满头苍苍白发。 《望天门山》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下: 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 【翻译】 天门山(似乎是由于水流的冲击而)从中间豁然断开,江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此(被天门山阻挡),激起滔天的波浪,回旋着向北流去。两岸边的青山,相对着不断现出,(令人有两岸青山迎面扑来的感觉)。我(仿佛乘坐)着一艘小船(从天边)披着阳光顺流而下。 《夜宿山寺》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下: 危楼高百尺,手可摘星辰。 不敢高声语,恐惊天上人。 【翻译】 山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上一伸手就可以摘下天上的星星。在这里我不敢大声说话,恐怕(害怕)惊动天上的神仙。

《峨眉山月歌》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下: 峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 【翻译】 峨眉山的秋月,恰是一弯琼舟,航行在天空,月光用温柔的嘴唇吻入嘉陵江激情的水中。沐浴在这多情的月光里,我乘舟离开清溪与月儿一起驶向三峡,本想与你握别,可不知为什么你没有来,我只好悻悻顺流下重庆了。 《春夜洛城闻笛》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下: 谁家玉笛暗飞声,散入东风满洛城。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 【翻译】 阵阵悠扬的玉笛声,是从谁家中飘出的?随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜的曲中,听到令人哀伤的《折杨柳》,有谁的思乡之情不会油然而生呢。 《渡荆门送别》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下: 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。 【翻译】 在荆门之外的西蜀沿江东下,我来到了楚地准备尽情游览。崇山随着荒野出现渐渐逝尽,长江流进了广阔无际的原野。月影倒映江中像是飞来天镜,云层缔构城外幻出海市蜃楼。我依然怜爱这来自故乡之水,行程万里继续漂送我的行舟。 《赠孟浩然》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下: 吾爱孟夫子,风流天下闻。 红颜弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬。

李白的诗原文赏析

李白的诗原文赏析 李白的诗原文赏析 李白的诗原文赏析1 南都行 唐代李白 南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽闤. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。 译文 南都果然是佳丽之地,名不虚传。巍峨的武阙山就横在西关。 这是白水真人汉光武帝的老家。市井繁荣,万商云集。 峨峨高楼对着紫色的大道,房宅栉次鳞比,直连城外的青山。 此地出了许多英豪,他们的业绩巍巍,渺不可攀。 如号曰陶朱公的范蠡和五羖大夫的百里奚,他们都名播天地。 这里还是出美人的地方,如以美色著名的汉光武皇后阴丽华,娇艳美丽的汉皋游女等。 她们清歌响遏流云,舞姿优游从容,令人赞叹。 南阳之盛与洛阳齐名,古来都是有名的游览胜地,冠盖来往,车马不断。 我在红阳城外走马,在白河湾呼鹰逐猎,有谁能像刘备那样的明王来识我这个的卧龙客呢? 长吟着诸葛亮的《梁父吟》,我的头发都要愁白了。 注释 南都:即南阳之旧称,唐时为山南东道邓州,即今河南南阳市。 武阙:山名。《文选》张衡《南都赋》:“尔其地势,则武阀关其西,桐柏揭其东。”李善注:“武阙山为关,在西也。”西关:即武关。在今陕西丹凤县东南。

白水真人:指汉光武帝。汉光武帝起于青陵之白水乡,故曰白水真人。《文选》张衍《东京赋》:“我世祖忿之,用龙飞白水。”薛综注:“世祖,光武也。白水,渭南阳白水县,世祖所起之处也。”《文选》张衡《南部赋》:“真人革命之秋也。”李善注:“真人,光武也。” 鄽闤:指市井。鄽,市宅。阛,市垣。 陶朱,即范蠡。五羖:指百里奚。虢为晋所灭,百里奚逃至楚,被执为奴,秦穆公闻其贤,以五羖羊皮赎之,授以国政,号曰五羖大夫。见《史记·秦本纪》。史载,范蠡和百里奚皆南阳人。 丽华:即阴丽华,汉光武帝皇后。 汉女:汉水旁的女子。《文选》张衡《南都赋》:“游女弄珠于汉皋之曲。”李善注:“《韩诗外传》曰:‘郑交甫将南适楚,遵彼汉皋台下,乃遇二女,佩两珠大如荆鸡之卵。’” 遨游盛宛洛:《古诗十九首》:“驱车策驽马,游戏宛(南阳)与洛(洛阳)。”此用其句意。 红阳:地名。即今河南舞阳县西北。 白河;一作白水,源出今河南嵩县西南,南流经今南阳市东,至湖北襄樊市入汉水。俗称白河。 卧龙:即诸葛亮。 创作背景 《南都行》系开元二十八(740年)春,李白奉诏由湖北安陆赴长安任职,途经河南南阳时所作。 赏析 “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。 “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。 “此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名播天壤间。”紧扣前文,借南阳山川美景抒发情怀,继而联想到南阳英豪美女的事迹,

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