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舌尖上的中国之自然的馈赠

舌尖上的中国之自然的馈赠

陶炳辉天人和谐感恩馈赠

——评纪录片《舌尖上的中国》之‘自然的馈赠’《舌尖上的中国》是以美食为主题的纪录片,《自然的馈赠》拍摄画面优美而且制作精妙,不仅具有极强的可看性而且带给观众很强的真实感。追求的是对美食制作过程的记录,本集主要记录的是美食制作的第一个环节-----食材的获取,通过对多个地域多个民族特色食材的追踪记录向观众呈现出了一个个独特的食材获取过程,将镜头瞄准初始状态的生物,在大自然最原始的感召之下,天地山水湖海赋予了人类最终极的美食,体现着人与自然的和谐相处和传统中国的美食文化。

广袤的国土为我们的美食提供了无穷无尽的原材料,勤劳的中国人采集,捡拾,挖掘,捕捞。自然的馈赠给了人们味蕾的享受,让人们生存,同时,人们也温柔的对待大自然,?猎杀不绝?,片中所展示出来的人与自然的一来一往,透露出了浓浓的人文关怀。从另一层面《自然的馈赠》又升华到感恩这一主题;片中一直强调馈赠,几乎讲到每一种食材都会说这是大自然的馈赠,也许是在提示我们要学会感恩。

该片采用横向的结构方式,真实的记录了各种食材的获取过程。选取了位于中国东南西北,不同地域、不同时间内的食材进行逐个介绍;从天寒地冻的东北查干湖,到四季常青的海南岛,可谓是走遍中国的江南塞北,当看到那些属于自己家乡的风土人情,人文历史,倍感亲切,难掩激动,进而激发内心的思乡情愁。俗话说?民以食为天?,如果说中华文化博大精深,那中华饮食文化更加复员辽阔。

真实性,是一部纪录片的灵魂所在。片中在介绍每一个美食的同时都重点介绍了一个人,真实性就更能体现出来了。寻找松茸的卓玛母女,老包的笋林,制作诺顿火腿的黄树江父子等,有了真实的人物、地点、事件,使得整个片子的事实更加有可信度。

细节描写对于纪录片是极为重要的,细节描写不仅能打动观众,夹带深意的细节描写更是会将纪录片带到一个新的高度。《自然的馈赠》中对于细节的描写可说是精到了极致,云南人老黄和他的儿子树江制作诺邓盐,用到了一种传统的竹筒器具,纪录片对于这个不起眼的器具却用了特写将其突出,而纪录片着意呈现的父亲老黄和儿子树江一起制作诺邓火腿,树江尽管跟着父亲学了很多年,制作的诺邓火腿却仍然赶不上父亲的细节,更是有无限深意。

在画面构图上考究、细腻。色彩艳丽仿佛可以闻到食材的味道。景别与构图让镜头在保持记录功能的同时兼具了更多的美学意义。精美的构图和流畅的动作贯穿全篇将食物拍摄得千娇百媚,潜移默化的推动叙事。镜头干净、纯粹,虚实有度,将表达变得格外生动。取景拍摄亦拍得出国画的意境。

特写镜头,勾起无限遐想。的运用。影片中总是以特写来表达食物的诱人。在酥油炸松茸这道美食中,整个做法一直是用特写来拍摄做的过程,例如松茸从最原始的状态到用刀切片再到和酥油融为一体的酥脆感,都是由特写这个以突出为主的镜头来完成,更能表达食物的美感。同样的拍摄手法还有黄豆酸笋小黄鱼、火腿炒饭、鱼头泡饼等等。同时,在开始解说一种美食之前,它总是用一个大远景拍出当地的的景色,就像是香格里拉的迪庆村和湖北的嘉鱼县等。然后用跟拍的镜头来展现如何获取食材的辛苦,表达食物的可贵性,抖动的镜头更能凸显纪录片的真实感。在每一个食材被获取的时候,都是用跟拍的手法带领着观众见识它被获取的全过程。镜头跟着纪录片中的人物,让观众和他一起去采摘,去腌制,让观众身临其境。

解说词简练而有力量,凸显画面的内涵,更多的是让观众自己思考。在跟随者去冰湖捕鱼的场景中,漆黑的画面只有马灯有一丝光亮。?要知道现在脚下已经不是陆地,而是冰面,赶车的冰面有裂缝,人和马一旦踏上,落水甚至丢掉性命也是有可能的?。这段短小精悍的解说词充分的表现了前往捕鱼路上的危险性,寥寥数语就凸显了捕鱼的艰辛和危险性。

因为自然,人类繁衍生息,也因为自然,我们得到美味。朴实的劳作者对待自然的馈赠,而我们从这些勤劳智慧的劳作者身上,也许就是我们亲人的身上,更能够感受到生活的美好与幸福。片子的最后,出现劳作者平实、朴素、自然、幸福的笑,他们敬畏自然,这群大自然厚爱的人们,也将得到属于他们的最厚重的馈赠。

如何把握社交礼仪的馈赠礼仪

如何把握社交礼仪的馈赠礼仪 社交礼仪之馈赠礼仪 人人都赠送和接受礼品,不管送礼是否自愿,每件礼品都须经挑选后方能呈送出去。一起来看看馈赠的礼仪吧。 受礼和答谢是受礼人对馈赠者深情厚谊的肯定,它可以从另一方面帮助馈赠者完成送礼的任务。 在一般情况下,对于一件得体的礼品,受礼人应当郑重其事地收下。大多数从很幸运地接受过礼品,却并不是每社交都能礼貌地接受别人的礼品。 当他人口头宣布有礼相赠时,不管自己在做什么事,都应立即中止,起身站立,面向对方,以便有所准备。 在对方取出礼品,预备赠送时,不应伸手去抢,开口相问,或者双眼盯住不放,以求先睹为快。此时此刻,应保持风度。 在赠送者递上礼品时,要尽可能地用双手前去迎接。不要一只手去接礼品,特别是不要单用左手去接礼品。在接受礼品时,勿忘面带微笑,双目注视对方。接过来的若是对方提供的礼品单,则应立即从头至尾细读一遍。正式场合下,受礼者应用左手托好礼物(大的礼物可先放下),抽出右手来与对方握手致谢。 您可能对礼品赞不绝口,但这是不够的。在双手接过他人礼品的同时,您应向对方立即道谢。“谢谢您”三个字表明,您谢的不是礼物本身,而是对方送给您礼物的这一举动。 您还可以找一些动听的话,或者令人开心的模棱两可的话来说。您可以感谢送礼人所花费的心血:“您能想到我太好了。”您可以感谢对方为买到合适的礼品所付出的努力,如:“您竟然还记得我收集邮票。” 接受礼物时要注意礼貌,但不要过于推辞,没完没了地说:“受之有愧,受之有愧!”以致伤害送礼者的感情,即使送的礼物不合您意,也应有礼貌地加以感谢。 接受礼品后,欧美人喜欢当着客人的面,小心地打开礼物欣赏,从外包装夸赞到内包装,看见了礼物,也会好好地夸赞一番,甚至高兴时还会拥抱您一下,与送礼者共同分享收到礼物的喜悦。欣赏完礼物,他们会重新将礼物包装好,对他们而言,这才是一个完整的受礼礼仪。 而中国人在接受礼品时,一般不会当着送礼者的面把礼物打开,而是把礼物放在一边留待以后再看。这是为了避免自己万一不喜欢对方所送礼物时的尴尬,也是为了表示自己看重的是对方送礼的心意,而不是所送的礼品。还有一点是,如果给不同地位的人赠送不同的礼物,当场不打开礼物可以避免相互之间的比较。 但今天已不再这么刻板了。如果现场条件许可,时间充裕,人数不多,礼品包装考究,那么,在接过他人相赠的礼品之后,应当尽可能地当着对方的面,将礼品包装当场拆封。它表示自己看重对方,同时也很看重获赠的礼品。在启封时,动作要井然有序,舒缓文明,不要乱扯、乱撕、乱丢包装用品,此时,撕破包装纸被认为是粗鲁的举止。但请注意,结婚礼品是不可当场打开的。 当面拆开包装后,要以适当的动作和语言,表示您对礼品的欣赏。比如,可将他人所送的鲜花捧起来闻闻花香,随后再将其装入花瓶,并置于醒目之处。 赠送馈赠的原则和礼仪

舌尖上的中国第一季第一集自然的馈赠解说词

《舌尖上的中国》解说词 第一集:自然的馈赠 中国拥有众多的人口,也拥有世界上最丰富多元的自然景观—高原、山林、湖泊、海岸线。这种地理和气候的跨度,有助于物种的形成和保存,任何一个国家都没有这样多潜在的食物原材料。人们采集、捡拾、挖掘、捕捞,为的是得到这份自然的馈赠。穿越四季,我们即将看到美味背后人和自然的故事。 云南香格里拉,被雪山环抱的原始森林,雨季里空气阴凉。在松树和栎树自然混交林中,想尽可能地跟上单珍卓玛的脚步,不是一件容易的事情。卓玛和妈妈正在寻找一种精灵般的食物。卓玛在松针下找到的是松茸—一种珍贵的食用菌,这种菌子只能在没有污染的高海拔山地中才能存活。这只松茸的伞盖已经打开,品质不好。松茸属于野生菌中的贵族,在大城市的餐厅里,一份碳烤松茸价格能达到1600元。松茸的香味浓烈袭人,稍经炙烤就会被热力逼出一种矿物质的酽【yàn】香,这令远离自然的人,将此物视若珍宝。吉迪村是香格里拉松茸产地的中心。凌晨3点,这里已经变成一个空村,所有有能力上山的人,都已经出门去寻找那种神奇的菌子。穿过村庄,母女俩要步行走进20公里之外的原始森林。即使对于熟悉森林的村民,捡拾松茸也是一项凭运气的劳动,品质高的松茸都隐藏在土层之下。妈妈找寻着两天前亲手掩藏过的菌坑,沙壤土层中果然又长出了新的松茸,可惜今年雨水不足,松茸太小。 酥油煎松茸,在松茸产地更常见。用黑陶土锅溶化酥油,放上切好的松茸生片,油温使松茸表面的水分迅速消失,香气毕现。高端的食材往往只需要采用最朴素的烹饪方式。以前藏族人都不爱吃松茸,嫌它的味儿怪。原来的松茸也就几毛钱一斤,可是这几年,松茸身价飞升。一个夏天上万元的收入,使牧民在雨季里变得异常辛苦。松茸收购恪守严格的等级制度,48个不同的级别,从第一手的产地就要严格区分。松茸保鲜的极限是三天,商人们以最快的速度对松茸进行精致的加工。这样一只松茸在产地的收购价是80元,6个小时之后,它就会以700元的价格出现在东京的超级市场中。卓玛挤在人群中,上午捡来的松茸品质一般,她心里很着急。刚刚过

大自然的馈赠感恩自然作文

大自然的馈赠感恩自然作文 春去秋来,我们生活在自然界中,接受她的馈赠、索取她的精华,过着丰衣足食的日子。大自然仿佛是一位慈爱的母亲赋予了我们人类生存所必须的一切,给了我们所有的智慧和幻想。以下是小编给大家带来的几篇大自然的馈赠感恩自然作文,供大家参考借鉴。 大自然的馈赠感恩自然作文1 感恩自然 作者:马荣财| 学校:长清五中| 时间:20XX-04-13 自然爷爷: 您好! 伴随着风雨雷电,我们来到了您的身边,您那强健的臂膀给我们撑起了一片蓝色的天。 无论是高山还是流水,都显出您那高尚的情操。是您的无私孕育了我们,孕育了中华五千年的历史。

您是一个伟大的圣人,您拥有人的智慧,您拥有海纳百川的气度,您的无私造就了无数英雄豪杰。 生活中的点点滴滴都离不开您,您就像一个和蔼的慈善家,为了我们您无私奉献出自己生命中的点点滴滴。您燃烧了自己,成就了我们。 在我们生命的长河里,如果缺了您,就像大海缺了泉眼,我们的生命之河就会干涸。纵使科技发展到顶峰,我们也脱离不了您的怀抱。 您为我们付出了太多太多,可我们却伤害了你那无私的心。我们为了自己的利益折断了您那美丽的翅膀,使您难以振翅高翔;我们为了发展事业,称霸世界吸干了您那纯净的“血液”,使您失去了您的光泽;我们为了满足自己的私欲,残忍的剥开了您的“五脏六腑”,以找出自己梦寐以求的黄金美玉…… 自然爷爷,当我们的事业蒸蒸日上,我们的追求越来越高时,您却一天天的衰老了。是我们伤害了您,我们太自私了。 自然爷爷,您就像一位神奇的魔法师,轻轻一点您的魔棒就会给我们带来风雨雷电,带来地震海啸……我们已经受到了您的严惩,我们应该受到您的严惩。 对您,我们应该心存感恩,因为是您哺育了一代又一代的我们,是您给我们造就了美好的生活,使我们感受到生活的美好。

社交礼仪第三章第四节 馈赠

第四节馈赠 人们相互馈赠礼物,是人类社会生活中不可缺少的交往内容。中国人一向崇尚礼尚往来。《礼记·曲礼上》说:“礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。”馈赠,是与其他一系列礼仪活动一同产生和发展起来的。我们知道,礼起源于远古时期的祭祀活动。在祭祀时,人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外,还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品(即牺牲) 奉献于神灵。也许从那时起,在礼的含义中,就开始有了物质的成分和表现了。即礼可以以物的形式出现。关于礼物这个概念,还有人说它最初来源于古代战争中由于部落兼并而产生的“纳贡”,也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等,以表示对被征服者的服从和乞求征服者的庇护。史书中曾有因礼物送得不及时或不周到而引发战争的记载。如春秋时期,因楚国没有按时向周天子送一车茅草,而引发了中原各国联盟大举伐楚的战争。还有人认为,最初的礼就是一种商业性质的物品的有来有往,原始的“礼尚往来”,实质上就是以礼品的赠与酬报的方式进行的产品交换。 我们暂且不论这些考据是否正确可信,但有一点却是肯定的,即在礼的内涵中,除了有表示尊敬的态度、言语、动作、仪式外,还有一个重要的含义,就是礼物。从礼以物的形式出现的那时起,物就从礼的精神内核中蜕化出来,而成为人与人之间有“礼”的外在表现形式。随着社会生活的进化和演变,物能寄情言意表礼的观念被广大人民所接受和认同,从而使馈赠在内容和形式上,逐渐融会在五彩缤纷的社会交往中,并成为人们联络和沟通感情的最主要方式之一。 在现代人际交往中,礼物仍然是人们往来的有效媒介之一,它像桥梁和纽带一样直接明显地传递着情感和信息,深沉地寄托着人们的情意,无言地表达着人与人之间的真诚关爱,久远地记载着人间的温暖。 第一、馈赠原则 馈赠作为社交活动的重要手段之一,受到古今中外人士的普遍肯定。馈赠作为一种非语言的重要交际方式,是以物的形式出现,以物表情,礼载于物,起到寄情言意的“无声胜有声”的作用。得体的馈赠,恰似无声的使者,给交际活动锦上添花,给人们之间的感情和友谊注入新的活力。然而送给谁(WHO),为什么送(WHY),如何送(HOW),送什么(WHAT),何时送(WHEN),在什么场合送(WHERE),是一个既老又新的问题,因此,我们只有在明确馈赠目的和遵循馈赠基本原则的前提下,在明确弄清以上6W的基础上,才能真正发挥馈赠在交际中的重要作用。 一、馈赠的目的 任何馈赠都是有目的的,或为交结友谊,或为祝颂庆贺,或为酬宾谢客,或为其他。 (一)以交际为目的的馈赠 这是一种为达到交际目的而进行的馈赠,有两个特点: 一是送礼的目的与交际目的的直接一致。无论是个人还是组织机构,在社交中为达到一定目的,针对交往中的关键人物和部门,通过赠送一定礼品,以促使交际目的达到。 二是礼品的内容与送礼者的形象一致。礼品的选择,一个非常重要的原则就是要使礼品能反映送礼者的寓意和思想感情的倾向,并使寓意和思想倾向与送礼者

翻译生态学论文

翻译生态学论文 一、翻译生态学 首先,翻译生态学是达尔文进化论的跨学科应用。在达尔文“优胜劣汰,适者生存”的理论指导下,翻译选择适应理论应运而生。所谓翻译适应选择理论,是以达尔文“适应/选择”学说的基本原理和思想为指导,以翻译即适应与选择的主体概念为基调,以译者为中心的翻译理念为核心,能够对翻译本体做出新的解释的翻译理论范式。在生态学上,我们把一种植物或者动物从一个地方移植或者迁移到另一个地方时,被移植或迁徙的物种只有适应新的环境才能够得以生存。类似的道理,翻译也是将一种文化下的文化产物一直到另外一种文化中去,如果能够做到很好的融合,能够适应新的文化环境,并且被其所接受,那么这就是一次成功的翻译。其次,翻译生态学还强调翻译过程中译者的主体性。作为一个好的译者,要实现翻译材料从原语文化成功“移植”到译语文化中,这就要求译者充分发挥其主体性,根据原语文化和译语文化特点,结合自身对原语文本及译语读者的先验判断和体会,实现成功的翻译文化。翻译中,译者在发挥主体性的同时还应该更充分考虑译语的受众,努力做到思想信息的有效“移植”,避免过度尊重或者尊重不足,由此实现真正翻译的“原汁原味”。 二、教学启示 1.关注翻译生态环境 “翻译生态环境”是指原文、源语和译语所构成的世界,即语言、交际、文化、社会,以及作者、读者、委托者等互联互动的整体,“是制约译者最佳适应和优化选择的多种因素的集合”。能否翻译出优秀的译文,关键是看译者是否适

应了翻译生态环境,是否考虑到了译文的受众。因此,在培养学生时,首先要培养的就是学生的“翻译生态环境”意识。授课时教师要注意把翻译教学置于翻译生态环境之中,教学重点由基于语法的分项讲解转向面向实践的整体关联,培养学生充分考虑译语国家的文化、社会等情况,建立由此文化向彼文化的相互关联,从而实现译文与文化的完美结合,使译文适应新的“环境”。 2.注重词汇、修辞等的区别 要想译出一篇好的译文要求译者能够熟练地掌握两种语言及其在词汇、语法和修辞等方面的差异。这一点上,除了平时多注重词汇的积累,还可以通过阅读大量的源语文章掌握语言表达技巧。一般来讲,学生比较难于掌握的像俚语,如果没有事前阅读过相关内容,单纯靠上下文联系去猜测是很难译出准确的译文。 3.时时更新社会信息 在全球经济一体化的大背景下,国际国内市场交流加快,这就对翻译人员的要求越来越高。而课堂教学容易出现的问题就是教材更新太慢,学生练习材料与时代脱钩,联系不够紧密。这就要求教师及时根据“社会”这一消费者的需求调整教学选材,把有效信息、知识、社会需求体现出来,并且针对相应的供求,制定课程内容,筛选教材。 三、结语 翻译生态学作为一门新兴学科引起了人们越来越多的重视。翻译生态融合了生态学理论与翻译理论,着重强调语言生态环境对于翻译教育的影响。在全新的理论指导下,翻译教育不再拘泥于传统的教学方法,而是在教学中注入新的思维理念,通过对教学方法的完善,构建具有科学性和合理性的翻译教学模式,由此使得翻译人才培养有了新的导向。

大自然的馈赠作文800字

大自然的馈赠作文800字 美好的大自然总是不断地为我们带来礼物,总是给我们送来装点家园的礼服。我们也不断地接受着大自然的馈赠,感受自然的艺术。 曾经的我把分数看得比任何东西都贵重,只要分数一出来,我就会死盯着那被减掉的分数不停地叹气,它像一粒被恶魔施魔过法的种子,在我心里生根发芽,让我吃也吃不好,睡也睡不着。由于每次考试间隔时间较短,所以导致我经常是刚复原就又进入到那种状态,长此以往,周而复始,弄得我苦不堪言。但是随着年龄的增长,我渐渐明白应该如何对待这些,于是我不会再被分数所累,试卷发下来后,我会静下心来仔细研究,找出自己的不足之处并保证下次不再犯同样的错误。这时的我真的很感谢生活,是它教会我在任何问题面前都应戒骄戒躁,以“去留无意,看庭前花开花落;宠辱不惊,望天上云卷云舒”的心态去对待生活中的一切。 眨眼间,十五年的时光悄然流逝,我们的初中生涯即将结束,如今我坐在中考的考场中,突然发现:我长大了。生活教给我的是宽容、理解、真诚与勇气,这是生活给我们的最好的馈赠,生活教会我们要珍惜,要有坚定的信念和追求。 生活常常会给你一个意外惊喜,在你心情低落的时候,会有人给1 ————来源网络整理,仅供供参考

予你安慰;在你考试失利的时候,会有人给予你鼓励;在你得意的时候,会有人给予你警示。只要你认真对待生活,我相信,生活一定会馈赠给我们最美的礼物的! 生活并不会把美好的事物赠给苦苦央求他的人。相反,那些内心淳朴、无求,热爱生活、懂得感恩的人,却往往能得到生活的眷顾,收获到更多可贵的礼物。 由衷地喜欢生活这位老师,喜欢它从不高调地大肆宣扬对我的馈赠,喜欢它以潜移默化的方式悄悄改变我的心态,喜欢它让我在它的引导下优质成长。在生活中我们要学会照顾自己,使自己更勇敢,更顽强,只有这样我们才会飞得更远,飞得更高! 正是这些生活的馈赠,让我们的世界有了五彩的图案,在蔚蓝的天空形成一道道绚丽的风景。 ————来源网络整理,仅供供参考 2

馈赠礼仪范文.docx

馈赠礼仪范文 我们在人际的交流中经常要双方互赠礼物,不管是商务场合也 好,生活场景也罢,馈赠礼物并不是仅仅把礼物送出去就行了,什么 时候送 ?送什么 ?送的时候说什么 ?这些都是大学问,以下是出guo 的馈赠礼仪,欢迎阅读 ! 介绍这一内容之前,先跟大家分享一段小故事:唐朝贞观年间,回纥国为了表示对大唐的友好,派使者缅伯高带了一批珍奇异宝去拜 见唐王。在这批贡物中,最珍贵的要数一只罕见的珍禽 --- 白天鹅。 缅伯高最担心的也是这只白天鹅,万一它有个三长两短,可怎么 向国王交代呢?所以一路上,他亲自喂水喂食,一刻也不敢怠慢。这天,缅伯高来到沔 (mian) 河边,只见白天鹅伸长脖子,张着嘴巴,吃力地 喘息着,缅伯高心中不忍,便打开笼子,把白天鹅带到水边让它喝了个 痛快。谁知白天鹅喝足了水,一扇翅膀飞上了天。缅伯高向前一扑,只 拔下几根羽毛,却没能抓住白天鹅,眼睁睁看着它飞得无影无踪,一时间,缅伯高捧着几根雪白的鹅毛,直愣愣地发呆,脑子里来来回回地想 着一个问题:怎么办 ?进贡吗,拿什么去见唐太宗 ? 回去吗,怎么见回 纥国王 ? 思前想后,缅伯高决定继续东行,他拿出一块洁白的绸子,小 心翼翼地把鹅毛包好,又在绸子上题了一首诗:“天鹅贡唐朝,山重路更遥。沔阳河失宝,回纥情难抛。上奉唐天子,请罪缅伯高,物轻 人意重,千里送鹅毛 ! ”

伯高着珠宝和毛,披星戴月,不辞苦,不久就到了安。唐太宗 接了伯高,伯高忐忑地献上毛。唐太宗看了那首,又听了,非但没 有怪罪他,反而得伯高忠老,不辱使命,就重重地了他。 从此,“千里送毛,礼情意重”的故事广流开来。个故事里, 伯高不做人真,也很有才气,如果了是 其他人,个故事的理方法及局也会大相径庭。毛和相比,自然价要小很多,但配上了伯高的有伯高的意,毛的价就无限放大了。 其,什么固然重要,但怎么,的方式,的人是,也更重要。 投其所好,避免禁忌。所以我送礼象有一个大致的 了解,比如生活、喜好,特是有自己信仰的人我一定要 避其禁忌。礼品的彼此的关系状要有清醒准确的把握。 象:老友与新朋、异性与同性、中国人与外国人??礼品一定 要有所分,具体关系具体待。 了解受象的趣好:如果所礼品适了受象的趣与好,受象 会格外高,因他感受到了你的尊重和用心。 要注意受象的禁忌:禁忌就是因某种原因 ( 尤其是文化因素 ) 而 某些事物所生的忌。禁忌的生大致有两个方面的原因,一是 粹由受象个人原因所造成的禁忌; 二是由于俗、宗教信仰、

舌尖上的中国之自然的馈赠

陶炳辉天人和谐感恩馈赠 ——评纪录片《舌尖上的中国》之‘自然的馈赠’《舌尖上的中国》是以美食为主题的纪录片,《自然的馈赠》拍摄画面优美而且制作精妙,不仅具有极强的可看性而且带给观众很强的真实感。追求的是对美食制作过程的记录,本集主要记录的是美食制作的第一个环节-----食材的获取,通过对多个地域多个民族特色食材的追踪记录向观众呈现出了一个个独特的食材获取过程,将镜头瞄准初始状态的生物,在大自然最原始的感召之下,天地山水湖海赋予了人类最终极的美食,体现着人与自然的和谐相处和传统中国的美食文化。 广袤的国土为我们的美食提供了无穷无尽的原材料,勤劳的中国人采集,捡拾,挖掘,捕捞。自然的馈赠给了人们味蕾的享受,让人们生存,同时,人们也温柔的对待大自然,?猎杀不绝?,片中所展示出来的人与自然的一来一往,透露出了浓浓的人文关怀。从另一层面《自然的馈赠》又升华到感恩这一主题;片中一直强调馈赠,几乎讲到每一种食材都会说这是大自然的馈赠,也许是在提示我们要学会感恩。 该片采用横向的结构方式,真实的记录了各种食材的获取过程。选取了位于中国东南西北,不同地域、不同时间内的食材进行逐个介绍;从天寒地冻的东北查干湖,到四季常青的海南岛,可谓是走遍中国的江南塞北,当看到那些属于自己家乡的风土人情,人文历史,倍感亲切,难掩激动,进而激发内心的思乡情愁。俗话说?民以食为天?,如果说中华文化博大精深,那中华饮食文化更加复员辽阔。 真实性,是一部纪录片的灵魂所在。片中在介绍每一个美食的同时都重点介绍了一个人,真实性就更能体现出来了。寻找松茸的卓玛母女,老包的笋林,制作诺顿火腿的黄树江父子等,有了真实的人物、地点、事件,使得整个片子的事实更加有可信度。 细节描写对于纪录片是极为重要的,细节描写不仅能打动观众,夹带深意的细节描写更是会将纪录片带到一个新的高度。《自然的馈赠》中对于细节的描写可说是精到了极致,云南人老黄和他的儿子树江制作诺邓盐,用到了一种传统的竹筒器具,纪录片对于这个不起眼的器具却用了特写将其突出,而纪录片着意呈现的父亲老黄和儿子树江一起制作诺邓火腿,树江尽管跟着父亲学了很多年,制作的诺邓火腿却仍然赶不上父亲的细节,更是有无限深意。 在画面构图上考究、细腻。色彩艳丽仿佛可以闻到食材的味道。景别与构图让镜头在保持记录功能的同时兼具了更多的美学意义。精美的构图和流畅的动作贯穿全篇将食物拍摄得千娇百媚,潜移默化的推动叙事。镜头干净、纯粹,虚实有度,将表达变得格外生动。取景拍摄亦拍得出国画的意境。 特写镜头,勾起无限遐想。的运用。影片中总是以特写来表达食物的诱人。在酥油炸松茸这道美食中,整个做法一直是用特写来拍摄做的过程,例如松茸从最原始的状态到用刀切片再到和酥油融为一体的酥脆感,都是由特写这个以突出为主的镜头来完成,更能表达食物的美感。同样的拍摄手法还有黄豆酸笋小黄鱼、火腿炒饭、鱼头泡饼等等。同时,在开始解说一种美食之前,它总是用一个大远景拍出当地的的景色,就像是香格里拉的迪庆村和湖北的嘉鱼县等。然后用跟拍的镜头来展现如何获取食材的辛苦,表达食物的可贵性,抖动的镜头更能凸显纪录片的真实感。在每一个食材被获取的时候,都是用跟拍的手法带领着观众见识它被获取的全过程。镜头跟着纪录片中的人物,让观众和他一起去采摘,去腌制,让观众身临其境。 解说词简练而有力量,凸显画面的内涵,更多的是让观众自己思考。在跟随者去冰湖捕鱼的场景中,漆黑的画面只有马灯有一丝光亮。?要知道现在脚下已经不是陆地,而是冰面,赶车的冰面有裂缝,人和马一旦踏上,落水甚至丢掉性命也是有可能的?。这段短小精悍的解说词充分的表现了前往捕鱼路上的危险性,寥寥数语就凸显了捕鱼的艰辛和危险性。 因为自然,人类繁衍生息,也因为自然,我们得到美味。朴实的劳作者对待自然的馈赠,而我们从这些勤劳智慧的劳作者身上,也许就是我们亲人的身上,更能够感受到生活的美好与幸福。片子的最后,出现劳作者平实、朴素、自然、幸福的笑,他们敬畏自然,这群大自然厚爱的人们,也将得到属于他们的最厚重的馈赠。

馈赠礼仪

礼品馈赠礼仪 提纲: 馈赠送礼应掌握四个原则 送礼之前要要考虑两个细节 送礼要注意禁忌 送礼要把握好时机 如何送礼:包装与递送 受礼的讲究 馈赠礼品能增进交往中国人一向崇尚礼尚往来。《礼记〃曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”在现代交往中,馈赠礼品是沟通人际关系的润滑剂,无论好友,还是合作伙伴,相互馈赠礼品都能增进彼此的感情,是社会生活中不可缺少的交往内容。 但是,送礼不当却会招来不必要的麻烦。 馈赠送礼应掌握四个原则 一是突要出礼品的纪念性。送礼是表示尊敬、友好的一种方式,礼品重纪念重情谊不重价值。纪念性是指礼品要与一定的人、事、环境有关系,让受礼人见物思人忆事。所以选择礼品应和送礼时的事件、人物有关,要有一定的寓意。 二是礼品要体现民族性。有句话说:“越是民族的东西,就越是世界的”。每个民族、国家都有自己独特的文化传统和特点。“物以稀为贵”,在送礼时这个“贵”是珍贵,不是价值贵。 三是礼品要有针对性。所谓“宝剑赠侠士,红粉赠佳人”,送礼—定要看对象。不论是国际交流,还是国内交往,是正式活动还是私人应酬,交往对象因国家、民族不同,年龄、性别、职业、兴趣各异。选择时,一要因人而异。务

必要根据不同的对象选择不同的礼品,满足不同的需要。礼品不在价值高,而在受礼人喜爱。人有不同的品性和喜好,送礼要让受礼人喜爱、乐于接受,就要针对不同人的品性和喜好。在选择礼品时,要尽可能了解受礼人的性格、爱好、修养与品位,尽量把礼品送到受礼人心坎儿上。送礼主要不是考虑金钱,而是尽量让礼品起到增进友好关系的作用。二要因事而异。即在不同情况下,向受礼人赠送不同的礼品,比如,出席家宴时,宜向女主人赠送鲜花、土特产和工艺品,或是向主人的孩子赠送糖果、玩具。探视病人,向对方赠送鲜花、水果、书刊、CD为好,对旅游者,赠送有中国文化或民族地方特色的物品等等。 四是要重视礼品的文化差异性。不同民族国家有不同的文化传统,也就有不同的文化禁忌。一件礼品在中国是受欢迎的,在其他国家可能就是忌讳的。 送礼之前要要考虑两个细节 细节一:不同关系、爱好、目的要送不同礼品 首先,要根据双方不同的关系选礼品。选择赠送的礼品时,要区分是公务交往,还是私人应酬;是亲朋还是老友;是同性还是异性;是中国人还是外国人;是商务往来还是文化交流,等等。 其次,要根据对方的兴趣爱好,投其所好。选择礼品,要站在受赠者的立场上,为受赠者考虑。如果礼品适合受赠者的兴趣和爱好,它的作用就会倍增。否则摘不好会成为包袱,留之无用,弃之可惜,让人头疼。其三,要根据不同的目的选择礼品。是用于迎接客人,还是告别远行;是慰问看望,还是祝贺感谢;是节假良辰,还是婚丧喜庆,等等。 目的不同,用途不同,选择的礼品也大不相同。比如,看望生病住院的病人,带一些滋补品可以表示慰问和关心,而如果带其去祝贺年轻人过生日则不可思议了。 细节二:个人经济承受能力。 所谓“千里送鹅毛,礼轻情义重”。送礼是为了表达一种情感。人们是通过赠送礼品来表达对对方的情谊和尊重。送礼不是为满足某个人的欲望,也不是

《舌尖上的中国》第一季第一集 自然的馈赠 (双语-段段对照)Episode 1 gift of nature

第一集自然的馈赠 中国拥有众多的人口,也拥有世界上最丰富多元的自然景观。高原、山林、湖泊、海岸线,这种地理和气候的跨度,有助于物种的形成和保存,任何一个国家都没有这样多潜在的食物原材料。人们采集、捡拾、挖掘、捕捞,为的是得到这份自然的馈赠。穿越四季,我们即将看到美味背后人和自然的故事。 China has a large population, and the richest and most varied natural landscapes in the world——plateaus,forests, lakes and coastlines. These various geographical features and climate conditions have helped to form and preserve widely different species. No other country has so many potential food sources as China. By collecting, fetching, digging, hunting and fishing, people have acquired abundant gifts from nature. Traveling through the four seasons, we'll discover a story about nature and the people behind delicious Chinese foods. 自然的馈赠(1) ---松茸传奇 云南香格里拉,被雪山环抱的原始森林,雨季里空气阴凉。在松树和栎树自然混交林中,想尽可能跟上单珍卓玛的脚步,不是一件容易的事。卓玛和妈妈正在寻找一种精灵般的食物,卓玛在松针下找到的是松茸,一种珍贵的食用菌,这种菌子只能在没有污染的高海拔山地中才能存活。卓玛说:“一般走一公里的路,才能找到一朵松茸。”这只松茸的伞盖已经打开,品质不好。“以前的产量是很多,价格很低,现在产量低了,但价格很高”卓玛对我们这样讲到。松茸属于野生菌中的贵族,在大城市的餐厅里,一份碳烤松茸价格能达到1600元。松茸的香味浓烈袭人,稍经炙烤,就会被热力逼出一种矿物质的酽香,这令远离自然的人将此物视若珍宝。 Shangri-La, Yunnan, in the ancient forests nestled by snowy mountains. The air is wet and cool in the rainy season. It's not easy to catch up with Danzhen Zhuoma in the forest of pines and oaks. Zhuoma and her mother are looking for an elf-like food. Zhuoma has found matsutake under the pine needles. It's a precious and edible fungus, only surviving in certain high-altituded mountain areas that are free of pollution.''We can usually only find one matsutake every kilometre. Matsutake yield was once high, but the price was low. Its production has fallen this year while the price has surged.'' Matsutake is very expensive. At restaurants in the big cities, a dish of roast matsutake will cost 1600 yuan. Matsutake has an intense scent. After being lightly roasted, its spicy, mineral-like fragrance flows out. People who live far from nature regard the matsutake as some kind of treasure. 吉迪村是香格里拉松茸产地的中心。凌晨三点,这里已经变成一座空村,所有有能力上山的人,都已经出门去寻找那种神奇的菌子。卓玛对记者这样说道:“如果不早出来的话,别人在我前面,我就什么都找不到,别人把全部松茸都拔走了。”穿过村庄,母女俩要步行走进20公里之外的原始森林,即使对于熟悉森林的村民,捡拾松茸也是一项凭运气的劳动,品质高的松茸都隐藏在土层之下。卓玛的妈妈找寻着两天前亲手掩藏过的菌坑,沙壤土层中果然又长出了新的松茸,可惜今年雨水不足,松茸太小。卓玛不安的说:“妈妈就是不会注意自己的身体,光顾着找松茸,我就是有一点担心,有一天她头晕倒在山上,毕竟她已经岁数大了。” Jidi village sits in the center of the matsutake production area in Shangri-La. It’s already empty before 3 am. Villagers who are able to climb mountains are out-searching for the amazing mushroom. “If we are late, the others won’t give us a chance. We won’t find any matsutake because the others will have picked them all.” Zhuoma and her mother will hike to the ancient forest 20 kilometres away. Even to the villagers familiar with the forest, to find a matsutake is completely luck. High grade matsutake hides deep in the earth. The mother is looking for a pit that she concealed two days ago. Under the earth, a new matsutake is growing but it is very small due to a lack of rain. “My mother cares more about looking for matsutake than her own health. I’m a little worried that one day she might faint while in the mountain. She is getting old.” 酥油煎松茸,在松茸产地更常见。用黑陶土锅溶化酥油,放上切好的松茸生片,油温使松茸表面的水分迅速消失,香气毕现。高端的食材往往只需要采用最朴素的烹饪方式。以前藏族人都不爱吃松茸,嫌它

大自然的馈赠

大自然的馈赠 大自然是友善的,也是慷慨的,春夏秋冬都给人类不同的礼物,她使世界变得斑斓,万物得以繁衍生息。人类的生存依赖于大自然,人类的发展同样离不开大自然的馈赠。大自然也是人类的老师,给了人类社会许多有益的启示。 阅读本单元的文章,要学会抓住文章的要点,了解文章的主要内容。关注自然、了解自然,通过与自然的交流、体验,明白一些自然常识,感受一些自然之道,领悟一些自然启示。【阅读训练】 (一)无法解释的爱——大自然的奇异组合(节选) 自然界的确奇妙非常,它会产生出各种奇怪组合:猫妈妈精心喂养小老鼠,猎犬和猴子一起嬉戏。还有更令人匪夷所思的现象。 肯尼亚桑布国家公园里有一对奇妙的“母子”:一只柔弱的幼羚羊跟在凶猛的狮子妈妈后面。它们一起在灌木丛中散步,在树荫下休憩,在水塘里饮水。不远处有一只成年母羚羊,有时,狮子妈妈会慷慨地允许小羚羊去找母羚羊喝奶,然后,小羚羊会重新回到狮子妈妈身边。 这对母子组合大大激发了游客的好奇心,他们坐着吉普车专程来观看这一奇景。不仅游客们感到奇怪,动物学家们也觉得迷惑不解,因为通常情况下羚羊是狮子最喜爱的美食,但这只母狮不仅收养了小羚羊,而且勇敢地保卫它不受其它猛兽的袭击。 当地居民将这只母狮称为“卡木伊阿克”,意为“圣者”。事实上,称它为“执著”可能更名副其实,因为这只母狮已是第三次收养幼羚羊了。第一次收养的幼羚羊被其他狮子咬死了,第二次收养的被其他猛兽咬得奄奄一息,所幸被护林员救下。狮子妈妈和羚羊孩子今后的命运如何,没有人可以预言。通常情况下,狮子对自己幼崽的呵护只有半年,也就是说,小羚羊在半年后将开始独立的生活。又有谁知道,它今后不会成为一只狮子幼崽的养母呢? 事实上,动物界这种有违常规的母子组合现象,解释起来其实并不复杂。当一个雌性动物失去自己的孩子后,会试图寻找一些外形上与自己子女相似的的其他小动物,把一腔母爱全部倾注给它们。至于幼崽将来的个头会长到多大,妈妈们毫不关心。有过这样的例子,一只娇小玲珑的猫妈妈带着个头庞大的圣贝拿尔犬在院子里散步。通常,狗是做代母亲的最佳人选。如果狗妈妈没有自己的后代,那么所有圆脑袋、翘鼻子和大眼睛的小动物都是它们母爱倾注的对象,不管它们是小兔子还是小狍子。 一只名为巴格西的法国哈巴狗和名为基阿的矮猩猩之间建立了亲密的母子感情。由于基

馈 赠 礼 仪

馈赠礼仪 礼尚往来也是国际上通行的社交活动形式之一,是向对方表达心意的物质表现。在外事活动中,为了向宾客或对方表示恭贺、感谢或慰问,常常需要赠送礼物,以增进友谊与合作。 送礼规则 与中国人送礼不同,国外送礼有独特之处,一些基本的约定俗成的“规则”主要是: 外国人在送礼及收礼时,都很少有谦卑之词。中国人在送礼时习惯说“礼不好,请笑纳”,但外国人认为这有遭贬之感;中国人习惯在受礼时说“受之有愧”等自谦语,而外国人认为这是无礼的行为,会使送礼者不愉快甚至难堪。所以,当接受宾朋的礼品时,绝大多数国家的人是用双手接过礼品,并向对方致谢。 送礼花费不大,礼品不必太贵重。太贵重的礼物送人不妥当,易引起“重礼之下,必有所求”的猜测。一般可送点纪念品、鲜花或给对方儿童买件称心的小玩具。 外国人送礼十分讲究外包装精美。 送礼一定要公开大方。把礼品不声不响地丢在某个角落然后离开是不适当的。 西方人大都喜欢在收到礼品后立即打开,并说出感谢的话,以示对送礼人之尊重,你不用介意他是否真正喜欢。 拒绝收礼一般是不允许的。若因故拒绝,态度委婉而坚决。 一些国家的馈赠礼仪举例 给美国人送礼。可“以玩代礼”,邀请对方共度良宵就可算作送礼。当然也可送葡萄酒或烈性酒,高雅的名牌礼物他们很喜欢,尤其是尽量送一些具有浓厚

乡土气息或别致精巧的工艺品,以满足美国人的猎奇心。送礼可在应酬前或结束时,不要在应酬中将礼物拿出来。 给英国人送礼。给英国人送礼要轻,可送些鲜花,小工艺品、巧克力或名酒。送礼一般在晚上。 给德国人送礼。德国人喜欢价格适中,典雅别致的礼物,包装一定要尽善尽美。 给法国人送礼。法国人最讨厌初次见面就送礼,一般可在第二次见面时才送,礼品常是几枝不加捆扎的鲜花。 给日本人送礼。送礼是日本人的一大喜好,他们比较注重牌子,喜欢名牌礼物和礼品的包装,但不一定要贵重礼品。送礼通常送对其本人用途不大的物品为宜。送礼者不要在礼物上刻字作画以留纪念,因他还要将此礼品继续送出去。 给韩国人送礼。韩国人喜欢本地出产的东西,故你在送礼时只需备一份本国、本民族、本地区的特产为好。 给阿拉伯人送礼。阿拉伯人喜欢赠贵重物品,也喜欢得到贵重物品,喜欢名牌和多姿多采的礼物,不喜欢纯实用性的东西。初次见面不能送礼给他们,不能送旧物品和酒。 其他如朝鲜人喜欢送花,斯里兰卡人喜欢赠茶,澳大利亚、新加坡人喜欢鲜花与美酒。一般外国人喜欢中国的景泰蓝、刺绣品等。 四、馈赠礼仪 在经济日益发达的今天,人与人之间的距离逐渐缩短,接触面越来越广,一些迎来送往及喜庆宴贺的活动越来越多,彼此送礼的机会也随之增加。但如何挑选适宜的礼品,对每一个人都是费解的问题。懂得送礼技巧,不仅能达到大方得体的效果,还可增进彼此感情。 送礼忌讳 1、选择的礼物,你自己要喜欢,你自己都不喜欢,别人怎么会喜欢呢? 2、为避免几年选同样的礼物给同一个人的尴尬情况发生,最好每年送礼时做一下记录为好。 3、千万不要把以前接收的礼物转送出去,或丢掉它,不要以为人家不知道,送礼物给你的人会留意你有没有用他所送的物品。

《舌尖上的中国》之自然的馈赠

技术精妙寓意深远 ——分析纪录片《自然的馈赠》 《舌尖上的中国》是以美食为主题进行拍摄的一个大型纪录片系列,《自然的馈赠》是它的第一集。《自然的馈赠》拍摄画面优美而且制作精妙,不仅具有极强的可看性而且带给观众很强的真实感,可谓华实并具,并没有因为艺术性而抛却真实性,是纪录片中的典范。整个系列追求的是对美食制作过程的记录,《自然的馈赠》主要记录的是美食制作的第一个环节——食材的获取,通过对多个地域多个民族特色食材的追踪记录向观众呈现出了一个个独特的食材获取过程,用纪录片中经常提到的一个词来评价这个过程的话,那个词一定是馈赠。作为纪录片,解说词是必不可少的,它的出现不仅有助于观众理解纪录片,而且担当了充分调动观众情绪的重任,毕竟声画结合才是最能感染观众的。但近年来,有些纪录片过度夸大了解说词的作用,甚至将解说词摆到主要位置上,完全的违背了纪录片的规律,但是这部纪录片完全不存在这种现象,它坚持遵循了纪录片的原则——画主词辅,从而达到了一种臻于完美的境界。例如纪录片中刻画老包挖竹笋小心翼翼避免伤根这一动作时,尽管摄影师用特写加大了对这一动作的渲染,但仅凭画面将小心翼翼这种状态表现出来却是几乎不可能的,因此解说词在竹笋刚露出头时的恰当出现就显得尤为重要了,因为它加深了观众对这一画面的理解,而且将人与自然和谐相处这一主题凸显了出来,所以这里的解说词运用得极其精准,而片中的解说词大多便是这样的。 另外,对于空镜头的巧妙运用也是本片的一大亮点。空镜头是一种纯景物描写的镜头,看似不重要,但若运用的不恰当却极有可能毁掉整部纪录片,而这部纪录片对空镜头的运用巧妙至极。在纪录片一开头,从湛蓝的天空洁白的云彩青青的群山,到葱郁的竹林中正在出土的竹笋等一系列与纪录片中将提到的地方有关的景色的不断切换,搭配上紧接的同样不断切换的人物镜头,将本片的主题人与自然巧妙的表现了出来,再加上空镜头数量恰当,所以丝毫没有使纪录片产生虚假感,反而与纪录片浑然一体加强了真实感。类似这样的镜头影片中还有很多,确是无一处不精妙。 细节描写对于纪录片是极为重要的,细节描写不仅能打动观众,夹带深意的细节描写更是会将纪录片带到一个新的高度。《自然的馈赠》中对于细节的描写可说是精到了极致,云南人老黄和他的儿子树江制作诺邓盐,用到了一种传统的竹筒器具,纪录片对于这个不起眼的器具却用了特写将其突出,而纪录片着意呈现的父亲老黄和儿子树江一起制作诺邓火腿,树江尽管跟着父亲学了很多年,制作的诺邓火腿却仍然赶不上父亲的细节,更是有无限深意。这两个细节描写突出的是时间对于食物的一种无法替代的作用,含蓄的讽刺了当今社会急功近利的普遍现象,这样的细节描写的增多,无疑增加了纪录片的信息量。 《自然的馈赠》和它的一系列纪录片,能吸引广大受众的原因其实太过简单,在这个远离了过程一味的追求结果的时代,过程反而成为了人们心中想要的,想去了解的。他激起了人们的兴趣,在产生兴趣的同时,又进一步的让人们开始反思自己的生活方式,而我们现在正是需要这种放大过程的片子来促进社会进化发展。 从另一方面来说,《自然的馈赠》从人与自然需要和谐相处出发,升华到感恩这一主题。纪录片中一直强调馈赠,几乎讲到每一种食材都会说这是大自然的馈赠,之所以这样做是为了再一次教育人们要学会感恩。当今社会人们陷入冷漠的漩涡中无法自拔,需要的正是象《自然的馈赠》这般充满温暖和感恩的片子来拯救自身。而强调人与自然需要和谐相处,则是希望在现代化科技化进程如此之迅速的年代,仍要学会并坚持可持续发展,不能一味破坏式发展,避免被利欲金钱蒙蔽双眼而不顾及未来。 人们仍需认识到:一个想要发展的社会,最不能缺的是温暖,最先要学会的是感恩。

大自然的馈赠作文

大自然的馈赠作文 大自然的馈赠作文 美好的大自然总是不断地为我们带来礼物,总是给我们送来装点家园的礼服。我们也不断地接受着大自然的馈赠,感受自然的艺术。 世界上最优秀的画家不是梵高、毕加索,而是充满生机和活力的大自然。大自然用它与生俱来的艺术天分装点着世界的每一个角落。大海边,每块礁石都在被从远处飞驰而来的海浪击打着,打在礁石上的海浪击起朵朵浪花。远处还有几只海鸥在飞翔着,“卡咔”照相机几声清脆的声音留下了这美丽的一刻。大自然赠与我们的太多,这是我们不能创造的。大自然赠与我们肥沃的土地,赠与我们绿色的森林,汇聚无际的海洋,构造辽阔的草原。大自然描绘了一幅生机盎然的画卷,将它赠送给了人类。 大自然在不同的时刻赠送给大地和我们不同的礼物。春天,小草从地下钻了出来,嫩绿的颜色使人们舍不得去踩;夏天,绿树成荫,老人和孩子一起在大树下休息、乘凉,享受着绿阴带来的快乐;秋天,落下的树叶像蝴蝶一般翩翩起舞,华丽的舞步惹得众人不经意间的感叹;冬天,白皑皑的一片,周围是一望无际的白色,在白雪的陪伴下,那些结伴下楼玩雪的人们格外高兴。早晨,叶子上的露珠被阳光穿透;傍晚,晚风拂面的感觉更让人陶醉。快乐,这是大自然的小小馈赠,接受馈赠的人们脸上洋溢着笑容,一副满足的样子。 大自然的馈赠是一种免费的享受,它不要求回报,只希望给芸芸

众生带来快乐并赋予世界美丽的`外表。 当人们不再珍惜这美好的自然风光,无休止地为它做“开膛手术”却忘记缝合时,大自然痛得发怒,眼见从前的绿色化为灰烬,面前是越来越多的疮痍,它于是给人们送来一份份特别的礼物,一种叫地震,一种叫泥石流,还有沙尘暴……大自然一面惩罚着愚蠢的人们,一面给他们带来忠告。 我们接受大自然的馈赠,享受着它给予我们的美好物质和精神生活,体验着自然的乐趣,但是,我们不要忽略了大自然的忠告。每一朵花,每一阵风,每一滴露水,都是大自然美好的馈赠,我们要感谢大自然把那么多珍贵的东西赠送给我们,对此我们还要懂得回报。

享受大自然的馈赠

享受大自然的馈赠 作为放松、休闲的有效手段,旅游业近年来蓬勃发展,甚至被称为永远的朝阳行业。据相关的研究显示,我国旅游人次每年以10%的速度递增,从旅游消费方式和旅游消费结构来看,绝大部分属于观光旅游。而随着越来越多的汽车走进寻常百姓家,自驾游以其自由,不受约束的特点和优势,逐渐赢得了人们的青睐。 饱览祖国的大好河山,和大自然来个亲密接触,是许多在城市的烦嚣中长久憋闷的人们向往的事。但每次自驾游归来你是否心中还有一丝遗憾,那就是每次为了和大自然亲近而出游,但最终发现受到了车窗和四个车轮的阻隔,想尽情投入大自然的怀抱却是那么的难!面对无限风光却只能走马观花、浅尝则止,是无法真正体验大自然的魅力的。其实亲近大自然也不难,一些户外休闲用品可以帮到你的忙哦。 首先,选择一个简易车边帐。在城里呆久了,很多人经受不起乡野阳光的暴晒,简易车边帐不失为一个很好的选择。简易车边帐在展开前就装在一个圆柱状的筒里,安装在车顶侧面,展开时就像平时抽保鲜膜一样将帐幕拉出,用附带的支撑杆支起,最后用绳索固定在周围的树干或是其它车辆上,这样一个不错的遮阳棚就开张了,以面积来说足够一家人舒舒服服的睡个午觉或是打打牌什么的。夏日里听着知了的鸣叫席地而卧,那种悠闲的近乎懒洋洋的感觉别提多美妙了。 其次,野外烧烤台。出去玩当然也不能饿肚子,如果自己动手弄点烧烤什么的,更能增添野外的乐趣,那么就买个或租个烧烤台吧。说是烧烤台其实不尽然,它应该说是一个提供户外烹饪的平台:有适当的空间供你摆放餐具及材料,也有就手的位置可以挂烹饪工具,至于中央平台,如果摆放烧烤架就可以烧烤,摆放煎锅就可以煎鱼。如果有闲情逸致也可以摆上炒锅,面对着大自然的旖旎风光挥上两勺,这种挥洒自如的感觉在家中狭小的厨房里可是没法找到的。 最后,6人小餐桌。市场上经常可见的6人餐桌是需要折两折的,这样一来,台面的尺寸就显得十分可观了,加上台面包裹了饰板,光滑好清洁加上看起来没有了铝金属那种冷冰冰的感觉,这种桌子一看就最适合做野外的聚餐用了。惟一的缺点是为了考虑折叠后的体积及重量,这套餐桌是不包括座椅的,不过话又说回来,真想舒舒坦坦的吃一顿野外大餐,内含式铝凳的舒适性也是不足够的,正好可以搭配舒服的折叠椅子使用。 随着我国汽车消费的普及、公路网的完善和对生态保护的日益重视,自驾游日益风行。有了这些“小玩意”,车主们便可以尽情的拥抱大自然,真正享受大自然带给我们的最珍贵的回馈:青山、绿水、小桥、田家,等等。

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