中国新闻传播史笔记（一）
第一章中国古代新闻传播事业
第一节中国古代报纸产生前的新闻传播活动
一．传播渊源
二．早期的传播手段和传播载体
１．非文字形式：口头传播，烽烟和旗鼓、木铎（大铃）
２．文字：利益（西周）甲骨文、金器、刻石
３．竹、露布
第二节古代报纸的诞生和唐代进奏院状
中国历史上最早的手抄新闻——开元杂报
一．唐代的进奏院和进奏院状
１．古代报纸起源的几种说法。周朝说、汉朝说、东晋说
二．孙樵和开元杂报
三．敦煌的进奏院状
第三节宋代的邸报和小报
一．邸报的出现和有关邸报的制度。
宋太宗设都进奏院正式发行邸报。快件：急脚递，摆铺“定本”制度：经过官方审定的邸报。二．民间小报的诞生与发展
意义：１．“新闻”一词最早出现２．冲破封建王朝对新闻体制的专制。
第四节：元明两代的新闻事业。
一．元代的新闻传播活动
二．明代的新闻传播活动
１．明代邸报的发行日刊，小册
传播环节：通政司——六科——提塘
２．民间报房和抄报行的诞生与发展
３．万历邸钞，天变邸钞，急选报
急选报：中国最早的印刷报纸（现存）
４．起义农民的新闻传播活动
竹筹、揭帖、旗报、排报
第五节清代中国新闻事业的发展
一. 清代官方新闻转播制度
1.发行渠道：通政使司——六科——提塘
（收受）（发抄）（抄传发行）
2.清代提塘分京塘和省塘
3.官报的内容：官门抄：朝廷的动态消息。
上谕：臣僚章奏：
4.提塘报房：雍正
5.小报（小抄）：非法报纸（被禁）清何遇恩、邵南山
二. 清代的民间报房与京报。
民间报房出现在乾隆中叶以后的事，以“公慎堂”为最早，聚兴，公兴两家开业最早，创于咸丰年间。
三. 地方新闻传播活动和辕门抄
四. 古代报纸没落的原因
主观：统治阶级为维护统治而采取压制政策。
客观：满足不了人民对报纸内容和形式的需求。需要新的突破。
*总结：中国古代报纸发展的基本特点
17．封建官报占据封建报纸的主导地位。
27．
第二章近代新闻事业的传入
第一节中国近代报业的开端
一.背景
二.《察世俗每月统计传》1815.8.5 马六甲
米怜，马礼逊
内容：宗教、伦理道德、科学文化知识和各国概况。
宣传手法：1向中国读者较早宣传科学文化知识，介绍各国概况。
2重视研究读者对象心理，用儒学
3为中国报纸文体成长提供了有利条件。简短、通俗、生动
4提出要照顾各种类型读者的主张。《特选撮要每月纪传》
三.《东西洋考每月统计传》及其他宗教性中文报刊
1《东西洋考每月统计传》1833.8.1郭士立广州
办报宗旨报刊内容业务文体
四.《蜜蜂华报》等外文报刊的出现。1822.9巴波沙
《依经杂说》被中国查禁的第一个近代报刊
《孖剌报》1857~1941 中国最早的日报。
1863《晚邮报》《香港航运报》中国境内最早的晚报。《香港天主教记录报》
（2）《澳门报》（《澳门钞报》）《帝国澳门人》《真爱国者》《澳门政府公报》等葡文报刊。（4）《澳门杂文编》在澳门创办的第一份英文报刊。创办人：马礼逊1828年。
2.广州的外文报刊：（1）《广州记录报》（1827.11.8出版）中国第一份英文报纸。创办人：马地臣主编：伍德（美）1833年，出版副刊《广州行情周报》（2）其他的外文周刊：《广州杂志》《广州周报》《中国差报》与《广州钞报》等。
一. 英文报刊的率先发展
1．《香港公报》香港第一份报刊，第一份英文报刊。1841.5.1马儒翰
2.其他著名的英文报刊
《中国之友》（1842）《德臣报》（1845~1974）中国领土上出版时间最长的英国报纸。
《孖剌报》（1857~1941）中国最早的日报。
3.第二次鸦片战争到甲午战争之间香港出版的外文报刊。
《晚邮报》和《香港航运报》（1863）中国境内最早的晚报
《香港天主教记录报》天主教在中国出版的第一份月刊。
《士蔑西报》以敢言著称。
二. 中文报刊的产生
1.《遐迩其玲》创刊于1853.8 麦都恩
1855年，出版副刊《布告篇》开创我国中文报刊广告收费之先河。
2.《香港船头货价纸》（《孖剌报》中文版）第一份中文商业报纸
3.《香港新闻》1861.8.10德臣报馆《中外新闻七月报》
《中国新闻事业史》串讲笔记
《中国新闻事业史》串讲笔记，希望对大家有用。
第一章中国古代的新闻传播活动
一、新闻传播活动的产生：
1、具有新闻意义的信息传播是在语言形成后出现的。
2、新石器时代，新闻传播的范围进一步扩大，青海民和县新石器时代遗址中出土了一个陶制的喇叭筒，是我国最早的面向大众的传播工具。
二、文字传播的出现和初期发展
1、从周代到春秋战国，新闻传播仍然主要靠口头，不过峰火报警在传递军事信息上发挥了特殊作用。
2、把文字作为面向群众的新闻传播是从秦代开始的。
秦代向全国发布新闻的传媒是皇帝的诏书。
3、汉代继承了秦的传统，朝廷也是以诏书形式向地方发布官方新闻，还有更加明显的宣传目的。
4、“新闻”一词最早见于初唐，一位名叫孙处玄的官员。（第一个用新闻一词的人）
5、为什么新兴传媒产生于唐代：因为唐代是我国封建社会中一个空前繁荣的朝代
新兴的传播媒介即最早的手写新闻------封建官报便应运而生。唐代产生我国最早的封建官报。
封建官报中最重要的一种是”朝报”
唐人孙樵《经纬集?读开元杂报》中说在襄樊得到的简明朝政公报，并称”开元杂报”，是我国最早的封建官报。
6、朝报：是唐代朝廷发布的公告，它是当时中央政府直接公开发布宫廷新闻的最重要的形式。
7、进奏院状：是唐代新兴传播媒介。进奏院是地方行政机构的驻京办事处，进奏官除呈递和承转文书、查询有关地方政务外，还向他们所在道的军政长官提供京都信息，其中有朝报的内容，也有他们自行采访的特别是与本地有关的新闻，甚至还有朝廷绝密消息。这种报告是进奏官只上呈给地方最高军政长官阅读的半官方情报，带有”新闻信”性质，人称”进奏院状”。
8、除了朝报和进奏院状外，唐代官方的新闻传媒还有诏书、露布、观察使牒等。
9、宋代邸报：宋太宗把诸道进奏院合并成一个总的都进奏院，后来直接称为进奏院，进奏官便成了国家的工作人员。中央政府直接控制了进奏院和官方新闻的发布权，所有公开发布的政府文告都要经过进奏院。进奏官抄报的内容只是朝政简报，明发上谕和大臣奏章，而没有进奏官自行采写的消息。这种官文书的手抄件便是邸报，因为抄录的都是进奏院公开发布的官文书，所以又称它为进奏院状或进奏院报状。
10、邸报审稿制度：”定本”制度：北宋（公元999年），皇帝下诏要进奏院将准备抄发的内容每五天向中央最高军事机关枢密院抄报一次，由枢密院审查批准，产生诏报的样本，进奏官们遗必须根据这一样本进行发报。到了南宋，邸报由门下后省编定，由该省的给事中”判报”后的”定本”才发给进奏院报行天下，这就是”定本”制度：我国最早的新闻检查制度。这也是为中央集权服务的，由中央政府直接编辑和发行是宋代官报最大的特点。
11、朝报成了面向社会广大受众的商品。因为朝报是面向市民公开发售。（在宋代）
12、小报：小报产生于北宋，流行于南宋，屡禁不止。是进奏官在编发合法官报的同时，又把”命令未行，差除未定”的材料另外抄录，编写非法新闻对外传播，到了南宋，人们开
始把这类非法新闻称为”小报”。
13、小报还有一批专门的采访人员，人们暗中把小报称做新闻，这是将报纸和新闻联系起来的最早记录。
14、元代取消了进奏院，也没有中央级的封建官报，邸报制度到此中断，元代官方新闻的发布也倒退到汉唐时代的诏书和一般官文书的形式，只是传递上更加迅速。
《中国新闻事业史》串讲笔记
《中国新闻事业史》串讲笔记，希望对大家有用。
第一章中国古代的新闻传播活动
一、新闻传播活动的产生：
1、具有新闻意义的信息传播是在语言形成后出现的。
2、新石器时代，新闻传播的范围进一步扩大，青海民和县新石器时代遗址中出土了一个陶制的喇叭筒，是我国最早的面向大众的传播工具。
二、文字传播的出现和初期发展
1、从周代到春秋战国，新闻传播仍然主要靠口头，不过峰火报警在传递军事信息上发挥了特殊作用。
2、把文字作为面向群众的新闻传播是从秦代开始的。
秦代向全国发布新闻的传媒是皇帝的诏书。
3、汉代继承了秦的传统，朝廷也是以诏书形式向地方发布官方新闻，还有更加明显的宣传目的。
4、“新闻”一词最早见于初唐，一位名叫孙处玄的官员。（第一个用新闻一词的人）
5、为什么新兴传媒产生于唐代：因为唐代是我国封建社会中一个空前繁荣的朝代
新兴的传播媒介即最早的手写新闻------封建官报便应运而生。唐代产生我国最早的封建官报。
封建官报中最重要的一种是”朝报”
唐人孙樵《经纬集?读开元杂报》中说在襄樊得到的简明朝政公报，并称”开元杂报”，是我国最早的封建官报。
6、朝报：是唐代朝廷发布的公告，它是当时中央政府直接公开发布宫廷新闻的最重要的形式。
7、进奏院状：是唐代新兴传播媒介。进奏院是地方行政机构的驻京办事处，进奏官除呈递和承转文书、查询有关地方政务外，还向他们所在道的军政长官提供京都信息，其中有朝报的内容，也有他们自行采访的特别是与本地有关的新闻，甚至还有朝廷绝密消息。这种报告是进奏官只上呈给地方最高军政长官阅读的半官方情报，带有”新闻信”性质，人称”进奏院状”。
8、除了朝报和进奏院状外，唐代官方的新闻传媒还有诏书、露布、观察使牒等。
9、宋代邸报：宋太宗把诸道进奏院合并成一个总的都进奏院，后来直接称为进奏院，进奏官便成了国家的工作人员。中央政府直接控制了进奏院和官方新闻的发布权，所有公开发布的政府文告都要经过进奏院。进奏官抄报的内容只是朝政简报，明发上谕和大臣奏章，而没有进奏官自行采写的消息。这种官文书的手抄件便是邸报，因为抄录的都是进奏院公开发布的官文书，所以又称它为进奏院状或进奏院报状。
10、邸报审稿制度：”定本”制度：北宋（公元999年），皇帝下诏要进奏院将准备抄发的内容每五天向中央最高军事机关枢密院抄报一次，由枢密院审查批准，产生诏报的样本，进
奏官们遗必须根据这一样本进行发报。到了南宋，邸报由门下后省编定，由该省的给事中”判报”后的”定本”才发给进奏院报行天下，这就是”定本”制度：我国最早的新闻检查制度。这也是为中央集权服务的，由中央政府直接编辑和发行是宋代官报最大的特点。
11、朝报成了面向社会广大受众的商品。因为朝报是面向市民公开发售。（在宋代）
12、小报：小报产生于北宋，流行于南宋，屡禁不止。是进奏官在编发合法官报的同时，又把”命令未行，差除未定”的材料另外抄录，编写非法新闻对外传播，到了南宋，人们开始把这类非法新闻称为”小报”。
13、小报还有一批专门的采访人员，人们暗中把小报称做新闻，这是将报纸和新闻联系起来的最早记录。
14、元代取消了进奏院，也没有中央级的封建官报，邸报制度到此中断，元代官方新闻的发布也倒退到汉唐时代的诏书和一般官文书的形式，只是传递上更加迅速。
15、明王朝建立后，恢复了宋代诏令章奏传报和官报制度，这使具有中央政府公报性质原始形态的报纸——邸报在元代一度中断后得以恢复。
15、批红：明朝设有通政司，通政司接到朝廷内外文武官员和政府各部门的章奏后，挑选特别重要的请皇帝审批。审批往往用朱笔，称为”批红”，批红后的章奏再交还内阁，内阁把它们交给皇帝的秘书机构六科。由六科抄发给有关单位，经审批编辑就成了邸报。
16、明代对官文书控制的不太严。
17、明代邸报的特点：明代邸报的主要内容还有诏书、章奏之类的宫廷动态，但在形式上有了重大的发展。
①开始采用活字印刷；
②仍以手抄为主；
③由于需要抄的邸报数量较多，京城有人专门以抄报为业，称”抄报行”。
④16世纪中叶，明朝政府允许民间自设报房，翻印邸报稿件，公开出售，人称京报。
18、报房京报：随着士大夫和市民们新闻需求的增加，这种明未出现的无官报之名而有官报之实的报房京报，就获得了发展机遇。早在清初，北京就有官府中的文书小吏以刊刻抄发邸报作为自己的副业，也有人靠此营生，他们的办报活动是民间办报的先声（产生于明未，发展于清代）。乾隆中期后，朝廷解禁，允许抄印邸报内容的京报在民间出售。
19、自办民间报房，民间报房出的京报的内容基本上是宫门抄、上谕和章奏等
20、民办报纸除京报外，各省省会和重要府城还有自己的私营报纸辕门抄
21、京报作用：京报虽参与了近代报刊的发展与变化，但始终没能成为它的有机组成部分，京报不仅随着清王朝的灭亡而灭亡，同时也随着近代报刊的发展而消失，近代报刊取代了封建的邸报和民间报房发行的京报是历史发展的必然规律。
香港报业：
8、香港出现最早的报纸是《香港钞报》。
9、1842—1860年间是香港报纸在发展的阶段，其中最有影响的英文报纸有四家，即《中国之友》、《香港纪录报》、《德臣报》、《孖剌报》。
10、《香港纪录报》曾将《三国演义》译为英文在报上连载。
11、《德臣报》：初为周刊、后为日报，创办人是肖锐德和德臣，自1845年2月在香港创刊到1858年都是香港政府的官方出版机构。1894年孙中山在檀香山创立兴中会时，该报主笔黎德曾参加起草对外英文宣言。第一次广州起义时，该报曾发表文章支持革命活动。1974年8月停刊，历时129年。是香港历史最长、影响最大的英文报纸。
12、《孖剌报》是中国境内出版的第一张英文日报。1857年10月在香港创刊。创办人是英商莫罗。莫罗和《中国之友》的台仁特一样，敢于揭露英政府的弊端和官员的腐败行为，该报也是香港历史悠久影响很大的一家英文报纸。1941年停刊。从时间和影响上看，《德臣报》和《孖剌报》都超过了香港其他的英文报纸。
13、《遐迩贯珍》：是在香港出版的第一份中文报刊，1853年9月3日创刊，由伦敦布道会对华文教机关英华书院和马礼逊教育会出版，英国传教士麦都思主编。以后的主编是奚礼尔和理雅各。1856年5月1日停刊。
《遐迩贯珍》是最早使用铅字印刷的中文报刊，刊有中英文对照的目录，这是中文报刊的创举。
《遐迩贯珍》总体上都是站在英国殖民主义者立场，但在报道中国内部消息时，还是能比较客观地反映事物的真实面貌。1855年起，《遐迩贯珍》还增出附刊《布告篇》，刊登各类广告并开始收费，这是在我国出现的中文报刊首次出现的收费广告。
14、第一份中文商业报刊是1858年1月由《孖剌报》创办的《香港船头货价纸》，主要刊登商情、船期和广告，1864年该报改名为《香港中外新报》。
上海报业的崛起：
50年代上海就逐渐成为中国重要的外贸城市。
15、《北华捷报》：是上海第一家报刊。1850年8月3日由英商奚安门创办并主编的英文周刊，英国商行字林洋行负责发行。主要刊登广告、行情、船期等商业信息，言论反映在华英商利益。1856年增出《每日航运新闻》，被视为“英国官报”。
16、1864年7月1日，《每日航运新闻》扩为日报独立出版，定为《字林西报》。（由来）《字林西报》重视新闻，曾一度获得独享路透社电讯的特权。1951年3月31日停刊，出版时间长达101年，它是旧中国出版时间最长、发行量最大、最有影响的外文报纸。
17、19世纪60年代以前，上海外报发展程度是赶不上香港的，而从第二次鸦片战争后，上海则后来居上，报业的这种变化，实际上是上海取代香港而成为全国最大的外贸中心的反映。到了90年代，上海英文报纸形成了《字林西报》、《华洋通讯》、《文汇报》三足鼎立的局面。
18、外报中比较有影响的是法国人在上海出版的中文报刊《益闻录》、《圣心报》。
上海早期的教会报刊：
19、上海最早的教会报刊是1857年1月创刊的《六合丛谈》，由伟烈亚力主编，是上海第一家中文月刊。
除宗教内容外，还有自然科学、商业行情、中外新闻。
20、《万国公报》：影响最大的要数《万国公报》。《万国公报》的前身是1868年9月5日出版的《教会新报》，由美国传教士林乐知创办和主编，1874年9月改名《万国公报》。它全录《京报》并报道各国新闻，此外还介绍西方政治模式和西方科技知识。维新变法开始后，《万国公报》曾用大量篇幅刊登了维新派的《强学会序》，对维新变法起了推动作用。该报还反对中国资产阶级革命。在介绍西学。报道时事、宣传维新变法等方面，客观上还是起了一定的积极作用的。1883年7月停刊，1889年2月复刊，成了基督教在华的最大的出版机构广学会的机关报，月刊出到1907年12月最终停刊，前后发行34年。
21、1861年11月由字林洋行创办、由美国传教士伍德主编的《上海新报》，是上海第一份
中文近代化报纸。
22、《申报》：是1872年4月30日由英商美查等人创办的，它是以赢利为主要目的的商业报纸。在外国人办的报刊中，由中国人主持笔政的，《申报》是第一家。
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申报对新闻业务进行改革：
一是发表政论文章。创刊时头版就刊载“论说”。
二是改革新闻报道。重视新闻的真实性。日本侵略台湾，美查还派人去台湾采访，发表了具体生动的《台湾军事实录》等战地通讯，这是上海中文报纸中军事通讯的开端。连续报道“杨乃武冤案”，这是当时中文报刊中最早最长的连续报道。
三是重视发表副刊性的文字。
四善于经营副业：一是创办文艺期刊《瀛寰琐记》，1875年后又先后出版《四溟琐记》和《环宇琐记》，这些都是我国近代早期著名的文艺期刊。二是出版白话新闻报。1876年3月，《申报》创办了通俗易懂的白话小说《民报》，这是我国最早的白话报刊。三是编印画报。《瀛寰画报》实为中国画报之祖。1884年5月又出版了《点石斋画报》。四是印书
23、《字林沪报》连载长篇小说《野叟曝言》，还于1897年11月24日创办了我国第一个副刊《消闲报》。
24、19世纪90年代上海报坛已形成“申、新、沪、”三报鼎立的格局，在报业发展上上海后来居上，取代了香港、广州而成为全国新兴的报兴中心。
外报在华的扩展和影响：
25、《中外新闻七日录》创刊于1865年2月，是广州最早的中文报刊。
26、1871年外国传教士组织了“在华实用知识传播会”，1872年该会机关刊物《中西闻见录》在北京创刊，由丁韪良主编。外国人的办报活动就突破了中国清王朝的最后一个禁区。
27、《时报》1886年8月在天津创刊。重视北方新闻和言论。1890年英国传教士李堤摩太任主笔后，发表了一系列变法主张，该报成为政论性报纸。这时天津的《时报》和上海的《万国公报》是外国人在华办的最有影响的两大中文报刊。
28外报的影响：在华外报的出现及其由东南沿海向北伸展和向中国内地步步深入是和西方殖民主义势力的入侵和扩张同步进行的，鸦片战争前，使用精神鸦片和物质鸦片同时输入中国的方法，实际上都是侵略，赤裸裸地鼓吹对中国进行武装侵略。在鸦片战争中，外报及主编积极为武装侵略服务。鸦片战争后，这些外报又为帝国主义新的侵略扩张行为制造舆论。也有个国报刊对中国持友好态度，如英商台仁特主持的英文《中国之友》报。
尽管外报本身就是西方殖民主义者侵略的一种表现，但客观上也对我们产生过重要影响，如：一、带来了近代报刊，体现了民主观念。它由私人或团体主办，有独立的撰稿人，记者、编辑可以自行采写新闻、发表评论。
二、介绍西方文化，开拓读者视野。
6、近代国人最早进行办报活动的：林则徐。将重要的信息和言论译成中文，提供给两广总督、广东巡抚、海关监督和军方，同时抄报朝廷，作为制定对外政策的参考。这种翻译材料后来汇集成册，称为《澳门新闻纸》，是我国最早的译报。相当于现在的《参考消息》。但不公开发行。
7、1873年8月8日，艾小梅在汉口创办了《昭文新报》，是中国人创办的最早的中文报纸。
8、1874年6月容闳出版了上海第一家中文日报《汇报》。容闳是中国最早的留美学生之一。
9、1884年4月，《述报》在广州创刊，这是中国人在广州创办的第一家中文日报，是我国较早的石印报纸之一。
10、《循环日报》：在国人早期自办的报纸中，出版时间最长、影响最大的是1874年在香港由王韬创办并主编的《循环日报》。是我国近代第一家鼓吹变法自强的报纸，以“强中以攘外，诹远以师长，变法以自强”为宗旨。1959年最后停刊。是一张以政论为灵魂的报纸，“立言”强调变法自强为其思想内容的特色。
11、王韬：1857年参加了上海第一家中文报刊《六合丛谈》的编辑工作，是他报刊活动的开始。1874年2月4日创办了著名的《循环日报》。是我国新闻史上第一位报刊政治家，他的政论反帝爱国，昌言变法，短小精悍，深入浅出，富于感情，后来被发展成一种新的报章文体，以当时的文坛和以后的维新派报人影响极大。他的部分政论文章被收编为《弢园文录外编》，是我国最早的一部报刊政论文集。
12、从1895年到1898年间，全国出版的报刊达120种，80％以上是中国人办的，它们遍及全国许多城市，形成了我国第一次报刊出版高潮。（是在维新变法时期）
13、维新派办的第一份报刊是《万国公报》，1895年8月17日在北京创刊，由康有为独资创办，梁启超、麦孟华分别负责编辑和出版发行，职能：宣传富国强兵之道，宣传必须维新变法。京师强学会成立以后，1895年12月16日将《万国公报》改名为《中外纪闻》并作为强学会的机关报，由梁启超、汪大燮任主编，这是中国资产阶级政党报刊的萌芽。从内容到形式，《中外纪闻》都是《万国公报》的发展。1896年初，在李鸿章的策动下，被迫停刊。
中国现代文学三十年笔记 第一个十年（1917——1927） 文学革命——文学背景：诗界革命，小说界革命，政治小说风潮，林译小说。 发生标志：1917年1月，胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》。提出八事 须言之有物，不模仿古人 须讲求文法，不作无病之呻吟 务去滥调套语，不用典 不讲对仗，不避俗字俗语 评价：1.是在对中西文学深入研究的基础上的深入认识，对文学发展规律的总结，符合世界文学发展的趋势。2.以形式为重点，强调文学内容与形式的双重改革。 陈独秀发表措辞强烈的《文学革命论》，坚定文学革命的立场。 提出三大主义作为文学革命的征战目标： 曰推到雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。 曰推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学。 曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。 1922年与学衡派的论辩。 学衡派：1922年9月，南京创刊《学横》。梅光迪，胡先骕，吴宓。文化保守主义者，受保守和清教色彩的新人文主义影响。相信靠伦理道德凝聚中国。宗旨：“昌明国粹，融化新知”。学术文化的进步依赖少数精英分子，反对的社会变革，站到时代主潮的对立面去了。稳健的文化抉择。基本点是否定文化与文化转型的突变形式，否定革命的逻辑的。鲁迅《估学横》，批驳。 文学革命实绩：1。白话文的推广。 2.外国文学思潮的涌入与新文学社团的风气，思想大解放局面。
3.文学理论建设取得初步的成果。 意义：文学观念：否定传统文学思想，表现人生，倾向于反映人生，时代的积极文学思想。 文学内容：现代民主主义，人道主义思想，觉醒的时代精神。 语言和形式：摈除文言文和传统文学格式，用白话写作，吸收运用外 国多样化的文学样式，表现现代生活，接近人民大众， 世界文学发展的联结，民族特色，崭新的现代文学语言 和文学形式。 新文学社团的建立，标示：新文学运动从少数先驱者破坏旧文学，转为大批 文学生力军建设新文学。 文学研究会：1921年1月，北京。周作人，郑振铎，（矛盾）沈雁冰，王统 照，（叶圣陶）叶绍钧等12人。 会刊：《小说月报》。 文学研究会丛书。 宗旨：研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学。 注重文学的社会功利性，被看做“为人生而艺术”的一派，现实主义的一派。以人生和社会问题为题材，倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主 义。 创造社：1921年6月。日本东京。郭沫若，张资平，郁达夫，田汉等。 《创造》《创造周刊》《创造日》《创造月刊》《洪水》 倾向于欧洲启蒙主义和浪漫主义文学思潮。 初期主张：为艺术而艺术，忠实表现作者“内心的要求”，强调创作的“直觉”与“灵感”，文学美感，注重文学表现“时代的革 命”，侧重自我表现，浓重的抒情色彩。 初期创作：郭沫若《女神》，郁达夫小说，田汉戏剧。 以1925年五卅为界 后期：“表同情于无产阶级”
中国新闻传播史重点索引 一、中国古代的新闻传播 1、什么事中国古代报纸？它有何特征？ 2、唐代开元杂报，敦煌进奏院状。 3、评述宋代邸报、小报的内容、性质与作用。 4、评述京报的内容、性质与作用。 5、简述中国古代报纸的印刷与发行情况。 二、中国新式报刊的产生 1、怎样评价外报的作用和影响 2、分别评述《察世俗每月统计传》、《万国公报》、《申报》等著名报刊的创办经过、基本内容、性质与特点 3、国人办报是在怎样的历史背景下出现的 4、评述王韬的生平与主要贡献 三、维新运动中的国人办报热潮 1、维新派有哪些著名的报刊与报人 2、简析国人办报热潮出现的原因、特征与意义 3、简要评述梁启超的报刊思想 4、什么是新文体？它有何特征？ 四、辛亥革命时期的报刊宣传 1、《中国日报》创办的背景和意义如何？它早期宣传了哪些革命内容？
2、早期留日学生的革命报刊活动情况如何 3、苏报案的起因、经过、结果和影响如何？ 4、两派报刊大论战的内容、结果和意义是什么？ 5、简述于右任的办报活动。 6、清政府制定了哪些报刊法规？ 7、资产阶级革命派办报思想包括哪些内容？ 五、民国初期的新闻传播 1、民国初年报业出现短暂繁荣的表现和原因是什么？ 2、什么是癸丑报灾？它说明了什么？ 3、简述反袁宣传 4、民国初期新闻业务有何变化？出现了哪些著名记者？ 5、黄远生新闻通讯的特色是什么？黄远生提出的记者四能的内容是什么？ 六、五四时期的新闻宣传 1、《新青年》是怎样创办的？它对新文化运动有何贡献 2、《每周评论》对于五四运动起了什么作用？它的报道和评论有什么特色？ 3、我国无产阶级新闻事业是在什么历史条件下产生的？其中最具代表性的刊物是哪些？其特点是什么？ 4、五四时期我国新闻事业的重大改革表现在那些方面？（即五四时期的报刊宣传特点） 七、中国共产党成立和大革命时期的新闻宣传 1、评述《向导》、《中国青年》等报刊的创办经过、基本内容和主要特点。
中国新闻传播史笔记（一） 第一章中国古代新闻传播事业 第一节中国古代报纸产生前的新闻传播活动 一．传播渊源 二．早期的传播手段和传播载体 １．非文字形式：口头传播，烽烟和旗鼓、木铎（大铃） ２．文字：利益（西周）甲骨文、金器、刻石 ３．竹、露布 第二节古代报纸的诞生和唐代进奏院状 中国历史上最早的手抄新闻——开元杂报 一．唐代的进奏院和进奏院状 １．古代报纸起源的几种说法。周朝说、汉朝说、东晋说 二．孙樵和开元杂报 三．敦煌的进奏院状 第三节宋代的邸报和小报 一．邸报的出现和有关邸报的制度。 宋太宗设都进奏院正式发行邸报。快件：急脚递，摆铺“定本”制度：经过官方审定的邸报。二．民间小报的诞生与发展 意义：１．“新闻”一词最早出现２．冲破封建王朝对新闻体制的专制。 第四节：元明两代的新闻事业。 一．元代的新闻传播活动 二．明代的新闻传播活动 １．明代邸报的发行日刊，小册 传播环节：通政司——六科——提塘 ２．民间报房和抄报行的诞生与发展 ３．万历邸钞，天变邸钞，急选报 急选报：中国最早的印刷报纸（现存） ４．起义农民的新闻传播活动 竹筹、揭帖、旗报、排报 第五节清代中国新闻事业的发展 一. 清代官方新闻转播制度 1.发行渠道：通政使司——六科——提塘 （收受）（发抄）（抄传发行） 2.清代提塘分京塘和省塘 3.官报的内容：官门抄：朝廷的动态消息。 上谕：臣僚章奏： 4.提塘报房：雍正 5.小报（小抄）：非法报纸（被禁）清何遇恩、邵南山 二. 清代的民间报房与京报。 民间报房出现在乾隆中叶以后的事，以“公慎堂”为最早，聚兴，公兴两家开业最早，创于咸丰年间。 三. 地方新闻传播活动和辕门抄 四. 古代报纸没落的原因 主观：统治阶级为维护统治而采取压制政策。
中国新闻传播史课后习题 第一章人类新闻传播活动出现的社会历史条件是什么？ 原始人群在群居互助的过程中必然发生信息的交流，他们逐渐形成氏族社会，于是他们之间的信息交流便由手势语言进步到不完善的语言语真正具有新闻意义的信息传播是在语言形成后出现的，新闻传播是语言产生后较高层次的大众传播活动，是人类社会长期发展的产物。报纸产生前我国出现了哪些新闻传播形式？口头传播；烽烟；旗鼓 唐代官报是怎样产生的？它的内容、形式和传播情况如何？ 1)唐朝的政治清明、经济繁荣、社会安定，并有国际交往。百官要了解朝政，对外也需作宣传介绍，这种形势必然促进政治、经济信息的公开传播。2)传播工具如：笔、墨、帛、纸等都已具备。于是，新兴的传播媒介即最早的手写新闻——封建官报便应运而生了。 宋代邸报的改革情况如何？ 1)加强了中央集权。宋太宗把诸道进奏院合并成一个总的都进奏院，后来直接称为进奏院。 2)内容上：抄报内容只是朝政简报，明发上谕和大臣奏章，而没有进奏官自行采写的消息。这种官文书的手抄件便是邸报，又称进奏院状或进奏院报状。中央发布更具有权威性，传播速度也快。3)管理上：在宋代还形成了一套相当完整的邸报审稿制度。“定本”制度，是我国最早的新闻检查制度，也是为中央集权服务的，由中央政府直接编辑和发行是宋代官报最大的特点。 小报产生的情况及其特点如何？ 是中国新闻史上最先出现的民间报纸，产生于北宋，流行于南宋。人们暗中把小报称做新闻，这是将报纸和新闻联系起来的最早记录。小报的发行人是使臣和在政府机关中工作的中下级官员及书店主人。小报报道内容主要是皇帝的诏令，臣僚的议疏章奏等，但由于触犯了统治者的议论朝廷之禁和新闻泄露之禁，所有就受到了统治者的查禁。到了南宋，人们开始把这类非法新闻称为”小报”。 第二章近代报刊在中国出现和发展的历史背景如何？西方资本主义国家开始走向国外扩 张的道路，中国地大物博、人口众多对他们具有强烈的吸引力。但当时的中国大门紧闭，在尚不能用武力打开中国大门的情况下，英国采取了鸦片和宗教同时渗透的对话政策。 《察世俗每月统计传》是怎样创办的？它的宗旨和特点是什么？ 1813 年应马礼逊请求英国传教士米怜来华协助工作，经考察他带上刻字工人梁发来到马六甲，于1815 年1 月15 日创办了第一份中文近代报刊《察》。该刊为免费赠送宗教月刊，大部分内容是阐述基督教教义，其次是宣讲伦理道德，再次是介绍天文学等科学知识。语言风格生动平易，通俗易懂，创造了“孔孟加耶稣”的对华宣传模式。 鸦片战争后，外报在香港发展情况如何？重要的外文、中文报刊各有哪些？ 1842-1860 年是香港报纸大发展的阶段，其中最有影响的英文报纸有四家：《中国之友》(1842 对港英政府持反对态度对太平天国持同情态度)；《香港纪录报》(1827 将<三国演义>译为英文连载)；《德臣报》(1845 历史129 年)；《孑子剌报》(1857 中国境内出版的第一张英文日报)。1861 年发展逐步落后于上海，退居全国第二位。 出现最早的报纸是《香港钞报》(1841)；在香港出版的第一份中文报刊是《遐迩贯珍》(1853 最早使用铅字印刷刊有中英文对照目录首次出现收费广告)；第一份中文商业报刊《香港船头货价纸》(1858)。 鸦片战争后，外报在上海发展情况如何？重要的外文、中文报刊各有哪些？ 19 世纪50 年代上海就逐渐成为中国重要的外贸城市，随着经济的发展，报业迅速崛起，外国人办的外文报刊、宗教报刊、商业报刊称霸上海报坛。60-70 年代教会报刊有近10 种，影响最大的是《万国公报》(1868 美-林乐知)。90 年代上海英文报纸形成《字林西报》(1864
中国新闻传播史 第一编关于中国新闻传播史的逻辑元点与研究范式 一、逻辑元点 1、“新闻”：中国新闻史 新闻的定义： （1）1943年陆定一在《我们对于新闻学的基本观点》中提出，“新闻的定义，就是新近发生的事实的报道”。 （2）1961年范长江在《记者工作随想》中则称，“新闻是广大群众欲知、应知而未知的重要的事实。”这里的“新闻”，不仅指一种文体，而是包容新闻体制、新闻思想、新闻媒体、新闻人员、传播内容、新闻事业、传媒产业等在内的泛称。 1、“传播”：中国传播史 传播：信息的交流与分享。 2、“新闻事业”：中国新闻事业史 新闻事业：传播新闻信息为主的舆论机构及其活动的总称。专业人员和专门机构的出现是新闻事业产生的最主要的标志。 3、“新闻传播”：中国新闻传播史 新闻传播：指的是人际间，团体内直接或通过大众传播媒介进行的，对于新近事实的信息及意见的相互传受过程。简言之，新闻传播就是传递与接受新闻信息的行为与过程。 二、研究范式 1、本体范式 （1）特点从新闻事业自身特点出发，描述新闻事业发展演变的过程，揭示新闻事业发展演变的规律。 （2）历程 A、源起——戈公振《中国报学史》（1927年商务印书馆）戈公振的《中国报学史》，是中国新闻事业史研究的第一个标志性成果。这本著作在学术上的崇高地位，不仅在于该书汇集、考证了大量的史料，为中国新闻事业史研究奠定了坚实的史料基础，还在于它全面、系统地梳理与描述了中国新闻事业的历史发展脉络，并据此作出了明确的历史分期：官报独占时期——外报始创时期——民报勃兴时期——报纸经营时期。这种研究思路与研究方法，在解放以后中断，被后来的研究者有意无意地摒弃。惜乎！ B、回归——黄瑚《中国新闻事业发展史》（2002年复旦大学出版社）作者试图探索中国新闻事业自身发展的历史规律，使中国新闻事业发展的历史分期能够建立在中国新闻事业自身发展规律的基础上。作者提出自己的中国新闻事业史的历史分期：近代报业开创时期（1815—1845年）——外报垄断时期（1845—1895年）——民族报业勃兴时期（1895—1911年）——新闻事业职业化与多元化时期（1911—1927年）——新闻事业两极对峙时期（1927—1949年）。 2、革命范式 （1）特点以评述中国新闻事业在社会发展和革命斗争中的历史作用作为主脉络，对有关史实进行整理、分析和解释。换言之，这中历史分期法缺乏被研究对象自身的特点。 （2）历程 A、源起——《中国报刊史教学大纲》（1955年中共中央马列学院新闻班编写）1949年中华人民共和国成立后，中共中央号召知识分子和文化学术工作者要学习马克思列宁主义，用马克思列宁主义指导学术研究工作。自20世纪50年代起，一批初步树立了马克思主
第三章本土新闻业的诞生与早期国人的办报活动 3.1复习笔记 【知识框架】 【重点难点归纳】 一、国人对西人办报活动的模仿和跟进 1．国人最初对报刊的关注 对待新式报纸，国人最初的态度是抵制，但随着中国整体国力的衰弱，西方势力在中国的强大，西方带来的科学技术以及人文思想开始进入国人视野，作为新知识植入中国的重要载体的报刊，渐为国人所接受。 （1）清末官员的译报活动 译报是国人接触外报的开始。清末洋务派高官常有内部译报活动。 ①“澳门新闻纸”和《澳门月报》
1839年林则徐为禁烟来到广州，为了解“夷情”，他组织翻译团队，购进各地报纸进行翻译，提供给两广总督、广东巡抚、海关监督和军方，同时抄报朝廷，称为“澳门新闻纸”。这是中国最早的译报，对于当时政府机构了解外情起到一定作用。 在该报基础上，林则徐选择部分内容加工、润色，编成《澳门月报》，后被魏源收入《海国图志》，受林则徐影响，魏源在《海国图志》中提出“夷情备采”的译报思想。 ②《西国近事汇编》 译书译报是洋务运动的一项重要内容。1868年6月，江南制造局附属机构翻译馆建成，1873年4月起着手译报，名为《西国近事汇编》，连续出版到1899年，对当时国人了解世界大事有极高参考价值。 （2）洪仁玕的报刊理想 洪仁玕（1822—1864年），中国近代史上最早向西方寻求真理的先进代表人物之一，最早提出较为系统的报刊思想。其在《资政新篇》中提出的报刊思想如下： ①报纸是沟通社会各阶层信息，促进社会良性发展的重要力量。“设新闻馆以收民心公议。上览之得以资治术，士览之得以识变通，农商览之得以通有无。” ②报纸是加强中央集权统治的有力手段，可以通过报纸去“禁朋党之弊”，以消除种种弱本强末的离心力量。 ③提出设具有独立功能的“新闻官”，对地方政权机关和官吏进行监督，以便加强中央政府权力。还设想允许民间办报。 ④提出了报纸的文风问题。洪仁玕提倡浅明文体，并把真实作为新闻文风的首要标准和最高原则。 洪仁玕的这些新闻思想主张虽然没有实践的机会，但这毕竟是中国近代新闻史上最早关于新闻事业的设计思路，显示出近代国人把近代新闻业嵌入国家制度及其所起作用的构想。
中国当代文学作品选整理好的笔记 精读散文（一）社稷坛抒情（秦牧） 一、（抒情内涵）主题思想1、围绕社稷坛的特殊场所生发联想2、通过对五色土象征意义的阐发3、表达作者对民族历史的沉思与赞叹和最祖国和平统一、繁荣昌盛未来的祝愿 二、形散神不散的结构特征（秦牧散文特征：文思活泼，联想丰富） 1、结构似松散、行文流水，仿佛各种意象漫不经心的随意组合，但中心突出，主题明确①起始：描述社稷坛景象②中间：对照其他名胜，突出特点，展开想象③最后：多少万年的劳动经验和生活积累起来，才有今天的人类文明，这一中心 2、内在结构①显示了较为清晰的观念框架②论证的逻辑线索 三、重知识、重趣味，议论与抒情相结合的问题风格 1、知识性（学术气息）①从社稷坛、五色土→古代五行观念②比较了古印度、古希腊世界万物起源的哲学思想 2、趣味性与知识性紧密联系（五行观念） 3、运用杂文和随笔的写法调合到抒情散文中，夹叙夹议加强谈天说地的趣味性；涉古论今投入感情， 以丰富的知识，给人思想的启迪和美的享受 精读散文（二）黄鹂——病期琐事（孙犁） 一、主题思想1、通过养病期间对黄鹂鸟的观感回忆和描叙 2、对照童年时代和战争时代的回忆 3、表达对“美的事物”的赞美，对无视和残害美的行径的谴责 4、揭示“美”只有在自由中才能充分显现，表达自己在自由宽松的创作环境的真切向往 二、艺术特点1、构思看似自然随意、而实际富于匠心①通过日常生活画面和细节描写表现主题 ②四次不同场合写黄鹂，看似娓娓道来，其实层层递进，不同侧面描写美的本质和意境 2、引用对比、白描、渲染和烘托的艺术手法表现主题①渲染：开头童年的回忆→神气和美丽 ②烘托：第一次抗战时见的黄鹂→声音和色彩→烘托美丽 ③白描：第二次猎鸟场景→对“老史”描写→突出灵性 ④最后两次黄鹂不同处境的对比 3、质朴、自然间蕴含深长的意味（文笔朴实、语言简洁又带感情色彩 精读散文（三）听听那冷雨（余光中） 一、主题1、通过对台湾春寒斜峭中漫长雨季的细腻感受的描写 2、勾画出一个在冷雨中子然独行的白发游子的形象：青少年时代的大陆记忆给他带来慰藉和痛苦，相 隔25年催生对故乡的思念和向往，滋养了对故乡的想象 3、通过塑造这一形象传达出漂泊他乡的孤独感和思乡之情 4、表现了远离故土的知识分子对传统文化的深情依恋和由衷的赞美 二、结构特征（多种感觉方式展开想象，多种意向会聚于统一意境） 1、以写诗的方法写散文，以情感和意境来组织和结构文章，将多种与雨有关的意向会聚于一体抒发情感①对人民忠诚→救担架员民工牺牲生命②关心群众利益、注意群众影响→借被子知是嫁妆要送回③关心同志→给“我”馒头开饭 2、写台北的春雨，交叉运用感觉、听觉、视觉、嗅觉和幻想等联想和想象方式编织成
中国新闻传播史课程教案大纲 一、基本信息 课程编号: 课程名称：中国新闻传播史 英文名称:课程性质: 专业必修 总学时：学分： 适用对象:新闻学专业本年级学生先修课程： 二、编写说明 （一）课程的性质 《中国新闻传播史》是新闻专业的一门专业基础课程。该课程较为全面地介绍中国新闻传播的发展历程，着重探讨中国新闻传播的形成发展及其演变规律和趋向，考察中国新闻事业的性质、状貌同特定历史时期的政治经济、文化习俗、伦理道德之间的关系。内容包括中国古代报纸的产生、近代中国的新闻事业，各时期的新闻制度、新闻思想及重要人物。通过这门课的学习，熟悉中国新闻史的基本脉络和鲜为人知的新闻人故事；掌握中国新闻传播各时代的特征和演变规律；以史为鉴，树立正确的无产阶级新闻观和时代观；培养必备的新闻理论素质和宏观思维，从新闻史学的视角对新闻业务、新闻理论进行证实、证伪的初步尝试，并培养学生的批判精神和辩证多元的思维方式，以增强学生的人文素质和对新闻实践的深度思考。 （二）课程教案目标和基本要求 教案目的：通过这门课的学习，熟悉中国新闻史的基本脉络和鲜为人知的新闻人故事；掌握中国新闻传播各时代的特征和演变规律；以史为鉴，树立正确的无产阶级新闻观和时代观；培养必备的新闻理论素质和宏观思维，从新闻史学的视角对新闻业务、新闻理论进行证实、证伪的初步尝试，并培养学生的批判精神和辩证多元的思维方式，以增强学生的人文素质和对新闻实践的深度思考。
学习目的：通过本门课程的学习，了解中国新闻事业发展变化的情况，着重学习杰出的新闻工作者的工作方法和思想作风，记取历史上新闻媒介的经验教训，丰富专业历史知识，为今后学习新闻理论和新闻业务打下坚实的基础。 课程要求： 通过本门课程的学习，使学生了解中国新闻事业发展变化的情况。 使学生着重学习杰出的新闻工作者的工作方法和思想作风。 通过本课程的学习，使学生记取历史上新闻媒介的经验教训。 丰富专业历史知识。 （三）课程的重点和难点 本课程的讲授为个学期。难点是学生对中国近代历史缺乏了解，造成对新闻传播历史的生疏。因此，本门课的重点是系统地结合近代史讲解新闻传播史。让学生在理解社会史的过程中理解新闻传播史历史，并树立新闻传播史是社会史重要组成部分的意识。 （四）课程教案方法与手段 教案方式:课堂讲授为主，适时以面授辅导、网络教案、电子信箱、电话等多种形式为学生提供学习支持服务。 学习方式：理论学习和实践相结合，掌握相关的基本概念，正确认识中国新闻传播发展的脉络，对中国新闻传播历史有一个整体的认识。除此之外,阅读《外国新闻传播史》、《中国近现代史》论著,扩大本门课程的知识的外延,在学习中就会融会贯通。 （五）教案时数分配表 中国新闻传播史教案时数分配表
第一章中国古代的新闻传播活动 1．中国的新闻传播事业起始于什么时代？中国的古代报纸是怎么诞生的？ 答：（1）中国新闻传播事业的起始时代 中国的报纸开始出现于唐代，最早的报纸是在封建官僚机构内部发行的政府官报。这些官报经由进奏官传发给各藩镇，用来介绍朝廷政事动态和各项消息及书面报告，是最早的官报的雏形。所以，中国的新闻传播事业起始于唐朝。 （2）中国古代报纸的诞生 中国最早的报纸是在封建官僚机构内部发行的政府官报。唐代中叶以后，开始实行藩镇和节度使制度，各藩镇节度使纷纷在长安设立办事机构，称上都知进奏院，简称进奏院，也被简称为留邸或邸。进奏院的负责人简称进奏官，有时也被社会上泛称为邸使或邸吏。唐代的进奏官是由地方派遣的，因此只对派遣他们的藩镇长官负责，不受朝廷的管辖。这些进奏官们既为所代表的地方藩镇呈递章奏，接受和代转朝廷下达的文书，也为地方了解、汇集和通报各项政治消息。 经由进奏官传发给各藩镇、用来介绍朝廷政事动态和各项消息的书面报告，就是最早的官报的雏形。这种雏形状态的官报，在当时并没有固定的名称。当时人称“进奏院状”、“报状”、“留邸状报”等，这种原始状态报纸的出现便标志着中国古代报纸的诞生。 2．前报纸时代的中国新闻传播活动都有哪些特点？ 答：前报纸时代的中国新闻传播活动是指在报纸诞生之前，即唐朝之前的新闻传播活动，
这一时期新闻传播活动的特点有以下几个方面： （1）文字出现之前，传播手段十分原始。 最早的和最常用的是口头传播，即口耳之间的传播。文字出现以前，作为口头传播的辅助手段的，还有结绳、图画、雕刻、标识、烽烟、旗鼓等。后两项通常用于军事。还有一种特殊的媒介，就是木铎，在夏商周时期，有一种被称为遒人的政府官员，摇动木铎，巡行于各地，既宣达政令又进行必要的采风，与新闻的发布和采集活动相近。 （2）有了文字以后，古代的传播活动渠道更多，手段也更为多样化。 ①最早的带有文字的传播载体是甲骨、金属铸件和岩石。这些传播媒介垂之久远和传于后世的考虑较多，现实的传播作用和传播的时效性还不算太大。 ②早期的口头广告、音响广告和悬帜广告随集市贸易的出现而出现。 ③关于传播功能、传播效果、传播心理、传播技巧、传播道德乃至于受众需求等方面的分析和论述的理论著作和思想家开始出现。 （3）汉代以后，传播体制日趋完善，传播载体开始多元化。 汉代以后，随着邮驿制度的进一步发展，封建政府内部的信息传播体制日趋完善，面向全国臣民的政令发布工作也日趋经常化和规范化。传播载体逐渐以竹简、木简、绢帛和纸为主，传播距离扩大，时效性增强。 （4）三国两晋时代军阀割据，战乱频繁，新闻信息的传播与交流和社会舆情十分活跃和发达。 三国和魏晋南北朝时代的主要传播媒介是布告和露布，载体是多元化的，既有包括木简、竹简、木牍在内的简牍，也有帛和纸。烽燧这种传统的报警手段继续被沿用，童谣和谣言也是社会上普遍采用的传播手段。
中国新闻传播史名词解释. 第二章：近代报刊的传入 1、《察世俗每月统计传》：中国历史上的第一份近代化报刊，中文月刊，由英国传教士威廉?米怜于1815年8月5日在马六甲正式创办。米怜任主编，另一位英国传教士麦都思为主要撰稿人，中国刻工梁发是米怜的只要助手。作为一份宗教宣传性质的期刊，《察世俗每月统计传》以阐发基督教义为根本要务。在宣传策略上，处处附会儒学，将基督教义与孔孟之道相比附。1812年12月，报纸因米怜病重无力主持编务而停刊。 2、《蜜蜂华报》：中国境内出版的第一份外文报纸，葡萄牙文，1822年9月12日在澳门创刊、出版。该报是当时的葡萄牙执政党在澳门创办的政府机关报，一年后因为执政党被推翻而被查封。 3、《广州纪录报》：中国第一份英文报纸，1827年11月8日在广州创刊。该报由英国鸦片商马地臣出资创办，美国商人伍德为第一任编辑，撰稿人有马礼逊、施赖德。是一张商业性报纸，但也广泛刊登时事新闻和平论，有强烈的政治色彩。关心中国新闻，曾竭力为鸦片贸易辩护，主张英国政府对中国持强硬政策。 4、《东西洋考每月统计传》：中国境内出版的第一份中文报刊。1883年8月1日在广州创刊，创办人和主编是普鲁士传教士郭士立。是一份宗教性质报刊，但刊载内容以时事政治为主，宗教居次。该报大量介绍西方、东南亚情况，旨在打破中国人闭关自守的观念，美化英国殖民统治。在宣传策略上，注意附会儒学，尽可能与中国传统文化吻合。 5、《香港公报》：即《香港钞报》，第一份在香港出版的英文报刊，1841年5月1日创刊。 6、《德臣报》：香港史上时间最长、影响最大德报纸，1845－1974，历史129年。创办人兼主笔是英国出版商肖德锐，英商德臣也参与创办事宜，后独家拥有该报产权。该报持亲政府态度，曾获得刊印香港政府公报德合同，成为官方出版机构。 7、《孖剌报》：香港最早德英文日报，1857年创刊，创办人和首任主编是美国人赖登。该报在政治上对港英政府基本上持批评态度，1941年因日本侵占香港后停刊。 8、《遐尔贯珍》：香港最早出版的中文刊物，也是最早使用铅印的中文报刊。1853年创刊，英国传教士麦都思为创办人和首任主编。内容上以时事新闻为重点，政治上代表英国殖民主义立场。 9、《香港船头货价纸》：是我国历史上第一份中文商业报纸，最早的经济类报纸和最早的以单页形式两面印刷的中文报纸。1857年在香港创刊，由孖剌报馆创办，实为英文《孖剌报》的中文版。该报早期的主要编辑是广东人黄胜。 10、《字林西报》：近代中国历史最长、影响最大的英文报纸。1864年由北华捷报馆（字林洋行）的《每日航运与商业新闻》改组而立。内容上大量刊载航务、商业登方面文字，但开
第四章 清末时期的新闻传播事业 4.1 结构脉络图
4.2 本章要点详解 一、资产阶级各政治派系在海外、港澳的报刊活动 1．19世纪下半叶的海外华文报刊 （1）海外华文报刊的创办自1815年由传教士开始之后，发展十分缓慢。 最早的华文报刊出现于东南亚，19世纪50年代开始华文报刊开始在美洲出现。这一批报刊主要有三种： ①已知最早的《金山日新录》于1854年4月22日在华工比较集中的旧金山创刊，周刊由美国基督教会主办，发行人为威廉·霍华德。该报内容有新闻、中西商业广告、国内外船期和货物行情等，具有浓重的新闻性和商业色彩。仅出了几个月即告停刊。 ②《东涯新录》于1855年1月4日在旧金山创刊，由基督教长老会牧师威廉·斯卑尔创办，中国留美学生李根担任华文编辑。李氏被称为“美国第一位华人编辑”。《东涯新录》初为双日刊，每星期出版三次，前两次用中文，后一次中英文合刊，几个月后改为中英文
合刊的周报，出至1856年末停刊。 ③1856年12月创刊的《沙架免度新录》，由旅美华侨、广东四邑人司徒源创办并任主编，是第一份旅美华侨自己创办的华文报纸。初为日报，不久后改为周刊，以刊登与华人社会有关的新闻为主，于1858年停刊。由于它是第一份中国人在海外创办的华文报纸，也可能是世界上出版的第一份华文日报，因此在中国新闻事业史上具有一定的地位。 （2）19世纪70年代以后，海外华文报刊再度兴起。 这一时期出版的华文报刊，绝大多数诞生在美国和南洋地区。19世纪60年代后，清政府被迫取消禁止华工出国的法令，除华工外，还有一批商人和知识分子远涉重洋，他们成为日后华人社会的中坚力量。 ①在美国创办的刊物主要有：《旧金山唐人新闻纸》、《唐番公报》、《文兴报》、《华人记录》、《金山新报》、《华英经报》、《华美新报》、《檀山新报》、《华夏报》等。 ②南洋一带的主要报刊有：《日升报》、《叻报》、《星报》、《日新报》、《中兴日报》、《晨报》、《华报》、《岷报》、《槟城新报》、《益友新报》、《飞龙报篇》等。 2．资产阶级维新派在海外、港澳的报刊宣传活动 戊戌变法失败后，康有为、梁启超等维新派人士逃亡海外。保皇派在海外的主要工作之一就是积极创办报纸，进行保皇立宪的宣传。 （1）《清议报》是戊戌政变后康、梁等人在海外创办的第一个宣传他们的政治主张的机关报，旬刊，1898年12月23日在日本横滨创刊，栏目丰富，门类清楚。所刊文字主要是尊皇攘后和君主立宪的宣传。为了适应时代潮流，梁启超、欧榘甲在《清议报》上发表了一些谈民权、谈自由、谈破坏、谈革命的文章，赢得了不少读者。1901年12月21日，一场大火焚毁了报馆，报纸因此而停刊。 （2）1902年2月8日《新民丛报》在横滨复刊。该报是梁启超按照西方大型综合性
考北大中国现当代文学研究生的参考书是什么？怎么读这些书呢？需要了解些什么信息？ 我跟你分享下我的考研经验，参考书里面我会提到。 北大中国现当代文学考研经验贴 现代文学方向参考书目共有14本。分别为： 钱理群《中国现代文学三十年》 温儒敏《中国现代文学批评史》 温儒敏《<中国现代文学三十年>学习指导》 温儒敏《中国现当代文学学科概要》 洪子诚《中国当代文学史》 张钟、洪子诚《中国当代文学概观》 陈晓明《中国当代文学主潮》 董学文《文学原理》《西方文学理论史》 胡经之、王岳川、李衍柱《西方文艺理论名著教程》 张少康《中国文学理论批评史》《中国历代文论精选》 袁行霈《中国文学史》 郑克鲁《外国文学史》 这个书目就是北大中国现当代文学考研时一直以来给出的考研指定书目，自2009年起，北大不再指定书目，不过实际上院里的老师们讲，考研依然按照这些书出题，所以好好看这些书就行。 一门专业课，一门专业基础，共有300分。 其中，专业课150分中，名词解释为30分，共6个。每个五分。论述题五选四，每题30分。 文学基础，大综合50分。大题（论述题）为100分。
从中我们可以看出，论述题共占据了220分，可谓得论述者得天下。 1、招考信息：有关北大现当代文学方面的考试信息，如：招生人数、录取人数、历年报考人数、考生来源情况、录取标准、复试分数线、复试人数、参考书目，等等。（这些信息在网上多逛逛你就能找到了，我就不赘述了。） 2、复习资料：包括历年专业课真题、北大中国现当代文学课堂笔记、授课讲义，一些专题复习笔记等。这个我是在网上买的，内容很丰富也很完整，当然，价格也不低；这里就不具体说哪个网了，免得被怀疑是打广告。但是要提醒大家的是，在网上买资料不要轻易地随意把钱打给陌生人，不安全，我就差点被骗。 根据我自己的考研经验，我整理了一下主流的一些方法论，摘论如下： 专业课，照搬教材定论只能及格，观点陈旧平庸也没有高分。这就对专业课的要求很高。如果你不能融会贯通，并有一些自己的想法，那么基础再好，也只能仰天长叹。现当代文学对于作品的阅读不可或缺。北大出题总是会强调结合具体作品，结合具体作家，所以这一点十分关键。 因此，仅以现代文学方向来论，阅读作品和相关作品的评论是重点中的重点，阅读评论主要是参考论述观点，阅读作品最重要的是体会和感悟，解答论述题必须要有自己的想法，当然中间也不能缺乏一些经典的观点。因此我的思路是，整个现代文学来说，必须重点读钱理群《中国现代文学三十年》、温儒敏《中国现代文学批评史》、温儒敏《<中国现代文学三十年>学习指导》这三本书，尤其是《<中国现代文学三十年>学习指导》中提及关键作品，必须有一个阅读基础，这是作论述题的关键。这部分几乎涵盖了整整120分的分值。 其次，就专业基础来说，对于古代文学，古代文论，外国文学和外国文论四个方面，基础性的是理解外国文论的各种流派理论，这对于专业基础课中的大题是非常有益处的，因为，
一、邹韬奋的报刊活动和“韬奋精神” 1.什么是“韬奋精神”？ 答：毛泽东说：“热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已，这就是邹韬奋先生的精神，这就是他之所以感动人们的地方。” 2.简要评述邹韬奋的报刊活动。 答：（1）1926年主编《生活》周刊，从此开始新闻生涯； （2）1934年2月10日，《新生》周刊创刊，杜重远主编。 （3）1933年7月—1935年8月，游历欧美多个国家，撰写新闻通讯30多万字，后来汇集成《萍踪寄语》。 （4）1935年3月27日，邹韬奋回国，在上海创办《大众生活》周刊，鲜明地提出“团结抗日，民主自由”的主张。 （5）1936年3月7日，生活书店创办《永生》周刊，作为《大众生活》周刊的继续。 （6）1936年6月7日，《生活日报》在香港创刊，这是他一生中主编的唯一一张日报。 3.简要评述邹韬奋的报刊思想。 答：第一，报刊是人民的耳目喉舌，应该成为实现民族解放、大众解放大目标的工具。 第二，报刊要成为读者的“好朋友“，真诚地为读者服务。 第三，办报刊要有创造精神，形成报刊的个性或特色。 第四，文风要“明显畅快“。 第五，重视经营管理和社会信用，处理好商业新闻与广告的关系。 第六，新闻工作者应“视事业如生命“，有高尚的人格和真才实学。 二、十一届三中全会后关于新闻属性的讨论及取得的共识有哪
些？ 1979年3月，中共中央宣传部召开了全国新闻工作座谈会，会议围绕“文化大 革命”中新闻工作所犯的错误展开了热烈的讨论，探讨如何蒋新闻宣传工作的 重心转移到社会主义经济建设方面来。 三、新闻总署是怎样的一个机构？ 答：中华人民共和国新闻出版总署（国家版权局）是国务院主管新闻出版事业 和著作权管理的直属机构。在著作权管理上。以国家版权局名义对内对外单独 行使职权。 四、政论文体与报章文体 1.《循环日报》开创了中国近代报刊的政论文体 特点：立场鲜明，短小精悍，深入浅出，通俗易懂，而且富有感情，后来逐步发展为一种新的报章文体，对当时的文坛和以后的维新派报人有很大影响。 《循环日报》是我国第一份以刊载政论著称的报纸。 王韬是我国第一位报刊政论家。 王韬的政论文章汇编为《弢园文录外编》是我国最早的一部报刊政论文集。 2.维新派报刊开创了新的报刊政论文体——报章文体。这种文体首先是王韬在《循环日报》上运用的，但当时没有形成气候，梁启超在《时务报》上运用得最好，故被人们称为“时务文体”。后来梁启超在《新民丛报》上运用得更加成熟，又被称为“新民文体”。 特点：半文半白，平易畅达，笔锋常带感情，有时还夹以口语和外来语。
中国现当代文学整理 笔记
中国现当代文学整理笔记 （以钱理群版《中国文学三十年》和朱栋霖版《中国现当代文学史》为基础）第一章 20年代文学思潮与运动（依钱版名称） 一、名词解释： 1、晚清文学革新运动： 1、在维新运动直接促助下，出现了突破传统的观念和形式，以适应社会改良与变革要求的尝试，其中包括提出“我手写我口，古岂能拘牵”的新诗派，让诗歌“适用于今，通行于俗”的“诗界革命”，将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高，企求达到“改良群治”和“新民”目标的“小说界革命”。以及要求打破桐城派古文藩篱，推广平易畅达的“新文体”的“文界革命”。 2、在晚清，裘廷梁呼吁提倡过白话文，为后来的文学革命大力倡导白话文造成一种蓄势。 3、清末民初，域外小说翻译大盛，打破思想封闭状态，开始参与世界文学“对话”，晚清域外小说输入造成的开放态势被文学革命承续并扩展。 2、“人的文学”: 1、1918年12月，《新青年》刊登了周作人的《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。 2、周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种“利己而利他，利他即是利己”的“理想生活”，
提出以“人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学”，认为新文学即人的文学，应充分表现“灵肉一致”的人性。这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作，“人的文学”成为五四时期文学的一个中心概念。 3、在《平民文学》中，周作人进一步阐述“人的文学”的主张，强调文学须应用于人生上，提出“普遍”与“真挚”的原则，并申明“以真为主，以美即在其中”的文学观念，这对五四时期尤其是为人生派的创作影响很大。 3、鸳鸯蝴蝶派: 1、始于20C初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫”。因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称“礼拜六派”。主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。 2、他们的文学主张，是把文学作为游戏、消遣的工具，以言情小说为骨干、情调和风格偏于世俗、媚俗的总体特征。代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。
1、试析国人对近代报刊的早期认识 （1）始于禁烟时期的林则徐的译报活动，组织人员，主要是为了了解和应对敌情；对报刊传播信息的功能有一定认识，但是并没有办报的实践； （2）太平天国时期，洪仁玕是近代中国最早系统阐述自己的办报思想的，从整个国家政权结构的宏观角度，高度评价了报纸在社会结构中的重要地位，提出了设立新闻馆、设置新闻官，准买“新闻篇”等主张；参照的西方的报业模式，但在当时缺乏客观实施的条件 （3）随着维新变法思潮的萌芽和兴起，创办近代报刊成为限禁知识分子的广泛要求。王韬和郑观应最具代表性，反映了中国资产阶级维新派的爱国情怀，强烈希望报纸能够成为推动社会改革使国家走向富强的舆论工具，并有一定民主表达。 2，简述王韬对中国新闻事业的贡献 王韬是我国最早的报纸之一《循环日报》的创办人，他在他发表的《倡设日报小引》、《本局日报通告》、《论日报见性于中土》等文章中论述了一下几个重要问题 ①论述了办报的目的与意义。“办报立言”发展成为我国早期国人自办报刊的主要传统之一。 ②论述了报纸的功能和作用。报纸可以成为博采舆论工具；报纸可以宣扬君王恩德，朝廷政令，增进民众和上层的联络，消除隔阂，国家才能长治久安；提出可以办外文报纸，开展对外宣传；报纸可以“通外情于内”。王涛十分强调介绍西方的国政民情，师其所长，避其所短。 ③论述了新闻自由的思想，最早在国内提出了言论自由的要求，呼吁朝廷放宽言禁，允许民间创办报纸。 ④论述了报纸的文风，文风应该是直抒胸臆，词达而已，开启政论式文体风格 ⑤论述了报纸编辑人员的条件。 王涛的办报主张，不失为出类拔萃的远见卓识，对后世也有很大影响。 他的贡献概括为：为我国政论报纸首开先河，主张变法图强，为以后“文人办报”、“文人论政”起到了先导作用；革新了晚清文风，开创了报章文体，用浅显的文章议论时政，直抒胸己见，为后来报章文体的盛行奠定了基础；对我国早期新闻学的发展做出了贡献，他倡导国人办报，主张不但中央办报，各省也要办报，要办中文报，也要办英文报。 3、简述国人在上海、广州最早创办报刊的情况 （一）上海：第一批国人自办报纸的重要基地，代表报刊：《汇报》《新报》 《汇报》 1874年6月16日创刊，国人在上海创办的第一家中文日报，创办人容闳。 内容经常涉及政事，为了维护民族利益，多次同外商办的《申报》和《字林西报》笔战。 办报相当艰难，多次改组和改名，仍收到官府的限制和《申报》的攻击，一年半后停刊。 《新报》 1876年11月23日，主办人上海道台冯焌光，经费出自道库。 转录京报和苏省辕门炒，本埠新闻、各地新闻和国际新闻，涉及新闻、军事、外交和商情 道台控制，明确宣布“国政则不可议也”，规定凡“愤世嫉俗”之作一律不予发表 1882年后并入上海机器制造局机关报，而停刊 （二）广州：晚于汉口、香港、上海，是在中法战争爆发后兴起，代表报刊《述报》《广报》 《述报》 1884年4月18日创刊，广州海墨楼石印书局印刷发行，一年左右停刊。 内容有中外新闻和评论、西方书报译稿、商业行情、轮船班期和广告；并重视图像新闻报道，图文并茂，每期刊登至少一幅新闻纪实图画
中国新闻传播史模拟试题（一） 一、名词解释： 1. 《中兴日报》（98 名） 2. 《民报》 3. 国新社”（01 新名） 4. 《新民丛报》 5. 《中央日报》 6. 《湘江评论》 7.开元杂报 8. 一报三禁”报禁（04 传名） 9. 《遐尔贯珍》（99 新名） 10.牌报 二、简答： 1.从同盟会成立至武昌起义前资产阶级革命派在上海创办哪些报刊？对其五种简介。（93，01 论涉及） 2.简述瞿秋白的报刊活动 3.简述九一八”事变后的《申报》的进步与改革。 4.简述华通讯社的转移及其军事报道 三、论述： 1.试述国人第一次办报高潮及特色。 2.试述大革命时期中共报刊的发展和办报思想。 参考答案 一、名词解释： 1. 《中兴日报》（98 名） 答：同盟会加坡分会机关报。1907 年创刊，由[陈楚楠]、[张永福]等创办，[胡汉民]、[汪精卫]等担任该报主笔。尽管困难重重，该报当地保皇派报刊仍进行了论战，推动了革命力量的发展。 2. 《民报》 答：中国[同盟会]机关报。1905 年11 月创刊于东京，是一份[综合性月刊]。孙中山指导了创办和前期编撰。[三民主义”]是该报主要的宣传内容，并对亚洲国家的民族解放运动作了很报道。为了扫除革命发展的思想障碍，该报主动向《民丛报》发起论战。虽然该报对帝国主义抱有幻想，带有[狭隘民族主义]色彩等缺点，但它总体把握了人民要求革命的时代脉搏，成为进步舆论的中心。 3. 国新社”（01 新名） 答：1938 年9 月，在周恩来的指导下，[范长江]以[ 青记”]骨干为基础，在汉口筹办合作社性质的通讯社——[国际新闻社]，即国社。 4. 《新民丛报》 答：康梁保皇会最主要的言论阵地。1902 年创刊于日本横滨，梁启超为实际主编，撰稿人。该报宗旨在于[ 开民智”]，[造新民”]，政治倾向总体上是[保皇立宪]。虽曾一度倾向于民主共和，但最终回到改良老路，攻击民主革命，为当时青年所厌弃。该报虽未站在时代前列，但该报对西方政治学说的介绍和提高民族素质的倡导，客观上起到了一定作用。
文学史研究的新视野 ——读《中国当代文学史教程》自上世纪八十年代文艺理论界提出“重写文学史”的概念以来，不少文学史的专家、学者潜心学术，对整个20世纪的中国文学进行了全面评估和深入考察，研究成果颇丰，但大部分学术型著作千篇一律，缺乏文学史研究的深度和锐度。诸多学术成果中仅有个别极富深刻见地和创新理念的佳作，陈思和先生的《中国当代文学史教程》（以下简称《教程》）可谓不可多得的佳作中的有力代表。 陈思和潜心于当代文学研究的严谨态度和极大热情，使其总能提出新的研究方法去冲破已成定势的思维模式，而开拓出文学研究的新视野。《教程》这本具有创新性整体性的文学史教材，再次体现了他个性化的研究视角和富有魅力的个人学术姿态，从而成为了当代文学史这门学科“具有填补空白意义的以文学作品为主型的感性文学史”，它“开启了中国当代文学这门学科逐步走向成熟的新阶段，也是‘重写文学史’沉潜10年逐步积累显示的实绩”。 很长时间以来，人们对文学史的观念几乎僵化和凝固，众多文学史著作在内容、体例与编排上大同小异，“文学运动、思潮”+“作家作品”是一般文学史的通例。陈思和主编的《教程》则一反以往文学史的主流写法，极力打破那种一成不变的写作模式。它虽然也是集体创作之物，但始终贯穿着主编的文学史观念和个性化的学术思想，具有鲜明的个人风格。《教程》选取“以作品为主型”的文学史视角，舍弃、压缩大量枯燥、乏味的文学运动思潮和文学史背景，把重点放
在分析解读各种文学作品上，让接受者直接接触活生生的作品，由自身的亲历体验构成对文学史过程中深蕴的精神传统的理解和感悟。这样就使得作品得以从重重叠叠的文学运动、文学思潮的包裹下解放出来，获得文学的本体地位。具体说来，书中深入探讨的数十种文学现象和七十五篇作品，使读者有种目不暇接之感，其中五六十年代的大量散文、随笔及“文革”时期的地下写作等重要的文学现象和作品都是第一次进入文学史的视野，这就显示了编纂者宏大的学术视野和开放性的研究格局，宏观和微观恰到好处地结合在了中国当代文学丰富的精神内涵之中。 为了使《教程》作为一部通俗浅近的普及性文学史而能被阅读者更好地接受，陈思和提出了一些颇有见解的文学理论范畴：多层面、潜在写作、民间理论、战争文化心理、共名和无名等等，它们使得人们对理解文学的发展、对现有的文学批评提供了新的思考角度，也构成了这部文学史叙述的核心观念。这里，笔者只就自己感兴趣的两个文学概念——“潜在写作”和“民间”相关概念，谈谈自己的理解和感受。 1、“潜在写作” 陈思和提出“潜在写作”，是为了说明当代文学创作的复杂性，即许多被剥夺了正常写作权力的作家在那个哑声的时代里，依然保持着对文学的挚爱和创作的热情，他们写作了许多在当时客观环境下不能公开发表的文学作品。很显然，“潜在写作”概念的提出是与研究者对以往当代文学史单一的性质感到不满、并希望有所改变的预想分