小学一年级传统文化教育教案 《笠翁对韵》 一、开场白 今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。 知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。 二、范读、带读《笠翁对韵》 老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。 三、释读 1、师读第一段 讲解第一段 重点点拨：山花对海树 苍穹下响高舂青春 2、学生一起说文意。 三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空……” 3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。 四、课后拓展： 1、利用课余时间熟读一东、二冬。 2、收集对联。 《小儿语》 问题提出
小学生说话做事要注意什么呢？ 教案目的 理解词句意义并能熟读背诵 过程设计 1.揭示课题并简介学习内容。 《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 2.教师范读原文，请学生认真听。 3.领学生读词句 4.师生共同讨论词句意义 重点解释： 沉静、从容、体悉、从宽。 5.学生练习熟读背诵 分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 老师说上句，学生对下句。 多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？ 小组商量一下，演一演。 《治家格言》 教案目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点 教案重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰”
中国传统文化名言 忠篇一 （一）热爱祖国 1. [原文]天下非一人之天下，乃天下之天下也。——（先秦）《太公六韬》 [译文]国家不是一个人的国家，而是所有民众的国家。 2. [原文]寸寸山河寸寸金。——（清）黄遵宪《赠梁任父同年》 [译文]祖国河山秀美如画，土地肥沃，物产丰富，寸土寸金。 3. [原文]天下兴亡，匹夫有责。——（明）顾炎武《日知录?正始》 [译文] 国家的兴衰存亡,每个老百姓都是有责任的. 4. [原文]位卑未敢忘忧国。——(南宋)陆游《病起怀书》 [译文]虽然我地位卑微，也始终不敢忘记为国分忧。 5.[原文]男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——（南朝?宋）范晔《后汉书?马援转》 [译文]男子汉大丈夫应当为国家戍守四方，死于边境，并以马革裹尸为荣耀。 6. [原文]一心中国梦，万古下泉诗。——（南宋）郑思肖《德佑二年岁旦》 [译文]我一心向着朝廷收复失地，统一中华；那万古传诵的《下泉》诗中所表现出来的境界，也正是百姓翘首企盼的。 7. [原文]君子虽在他乡，不忘父母之国。——（明）冯梦龙《东周列国志》 [译文]君子即使远在他乡，也常思念父母祖先的故居之地。 8. [原文]疾风知劲草，板当识诚臣。——（唐）李世民《赐萧瑀》 [译文]在大风来临之时，才能分辨出港进不折的草；在国家动荡之际，才能显示出忠诚勇敢的大臣。9. [原文]家贫知孝子，国乱识忠臣。——（南宋）佚名《名贤集》 [译文]在国家贫困的时候，才能发现真正的孝子；在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。 10. [原文]投死为国，以义灭身。——（三国?魏）曹操《让县自名本至今》 [译文]为了国家而不惜牺牲，为了正义而不顾生死。 11. [原文]毅魄归来日，灵旗空际看。——（明）夏完淳《别云间》 [译文]即使自己死了，那不屈的魂魄也要返回故乡，将在空中注视后继者高举义旗，鼓舞他们从事地与外族侵略的大业。 （二）尽忠职守 12. [原文]处其位而不履其事，则乱也。——（先秦）《礼记?表记》 [译文]处在自己位上而不负起责任，社会就乱了。 （三）诚实守信 13.[原文]不宝金玉，而忠信以为宝。 [译文]不要把金玉当成宝物，忠诚与信用才是宝。 14. [原文]不愧于人，不畏于天。——（先秦）《诗经?小雅》 [译文]因为自身讲求诚心，所以对他人无所愧疚，对上天也是无所畏惧。
小学一年级地方课程教案 《笠翁对韵》 一、开场白 今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。 知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。 二、范读、带读《笠翁对韵》 老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。 三、释读 1、师读第一段 讲解第一段 重点点拨：山花对海树 苍穹下响高舂青春 2、学生一起说文意。 三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空 (3) 多种形式朗读，来争取当堂课背诵。 四、课后拓展： 1、利用课余时间熟读一东、二冬。 2、收集对联。
《小儿语》 问题提出 小学生说话做事要注意什么呢？ 教学目的 理解词句意义并能熟读背诵 过程设计 1.揭示课题并简介学习内容。 《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 2.教师范读原文，请学生认真听。 3.领学生读词句 4.师生共同讨论词句意义 重点解释： 沉静、从容、体悉、从宽。 5.学生练习熟读背诵 分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 老师说上句，学生对下句。 多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？ 小组商量一下，演一演。 《治家格言》 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。
名贤集 《名贤集》的作者不详。从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。本集汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面格言谚语加以选择提炼而成。句式对偶整齐，不拘字数，但句句叶韵，读来顺口，听来悦耳。有四字为句，五字为句，七字为句，如：“顺天者存，逆天者亡”，“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”，“人无远虑，必有近忧”，“君子坦荡荡，小人常戚戚”，“将相本无种，男儿当自强”，“忠臣不怕死，怕死不忠臣；家贫知孝子，国乱识忠臣”。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”“一字千金价不多，会文会算有谁过，身小会文国家用，大汉空长做什么”。这些格言、名句、谚语成句多富有哲理性，耐人寻味，给人启迪。当然也有许多消极、没落的内容，如：“官满如花谢，势败奴欺主，命强人欺鬼，运衰鬼欺人。”“有钱便使用，死后一场空。” 《名贤集》原文及注解 但行好事，莫问前程。【大意：只要多做好事就行了，个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。】 与人方便，与己方便。【大意：给人方便，自己也一定会得到方便的。】 善与人交，久而敬之。【大意：善于和别人交朋友，而且相交的越久，就能受到别人尊敬。】
人贫志短，马瘦毛长。【大意：人如果穷了，就会缺少志气；马如果瘦了，毛必然会长的。】 人心似铁，官法如炉。【大意：即使人心如铁石，也会在如炉的官法之中溶化。】 谏之双美，毁之两伤。【大意：当面以直率语言指出对方的缺点，则双方都好；如背后说人家的坏话则伤害别人，对自己也没有好处。】 赞叹福生，作念祸生。【大意：多对人讲称赞的话，颂扬的话，就会得到好处；如果对人有坏的念头，就会产生祸殃。】积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。【大意：积善之家一定有很多喜庆的事，而积恶之家一定会遭到大祸。】休争闲气，日有平西。【大意：无谡的是非不必去争论，太阳还有落山的时候。】 来之不善，去之亦易。【大意：来得不正，就很容易失掉。】人平不语，水平不流。【大意：使人心平气和就不会说什么了；人有不平的事，才有意见，就像水平不会流动一样。】得荣思辱，身安思危。【大意：得到荣辱要想到羞辱，身处安宁要想到危险。】 羊羔虽美，众口难调。【大意：用羊羔做出的菜固然鲜美，但还不能适应众人的口味。】 事要三思，免劳后悔。【大意：做一件事情之前，要多多考虑，免得以后懊悔，也徒劳无益。】
名贤集 3分（内容丰富） 编辑词条 摘要 关于《名贤集》 《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。 当然，由于受时代的局限，《名贤集》中也有许多消极内容，如：“有钱便使用，死后一场空”等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。 四言集 但行好事，莫问前程。 与人方便，自己方便。 善与人交，久而敬之。 人贫志短，马瘦毛长。 人心似铁，官法如炉。 谏之双美，毁之两伤。 赞叹福生，作念祸生。 积善之家，必有余庆。 积恶之家，必有余殃。 休争闲气，日有平西。 来之不善，去之亦易。
人平不语，水平不流。 得荣思辱，身安思危。 羊羔虽美，众口难调。 事要三思，免劳后悔。 太子入学，庶民同例。 官至一品，万法依条。 得之有本，失之无本。 凡事从实，积福自厚。 无功受禄，寝食不安。 财高气壮，势大欺人。 言多语失，食多伤心。 送朋友酒，日食三餐。 酒要少吃，事要多知。 相争告人，万种无益。 礼下于人，必有所求。 敏而好学，不耻下问。 居必择邻，交必良友。 顺天者存，逆天者亡。 得人一牛，还人一马。 老实常在，脱空常败。 人为财死，鸟为食亡。 三人同行，必有我师。 人无远虑，必有近忧。 寸心不昧，万法皆明。 明中施舍，暗里填还。 人间私语，天闻若雷。 暗室亏心，神目如电。 肚里跷蹊，神道先知。 人离乡贱，物离乡贵。 杀人可恕，情理难容。 人欲可断，天理可循。 心要忠恕，意要诚实。 五言集 黄金浮世在，白发故人稀。 黄金非为宝，安乐值钱多。 休争三寸气，白了少年头。 百年随时过，万事转头空。 耕牛无宿草，仓鼠有余粮。 万事分已定，浮生空自忙。
●《名贤集》 ●名言警句行为规范 ●一四言集 1但行好事，莫问前程。 【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。 2与人方便，自己方便。 【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 善与人交，久而敬之。 【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。 3人贫志短，马瘦毛长。 【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得特别长。 4人心似铁，官法如炉。 【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。 5谏之双美，毁之两伤。 【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。 6赞叹福生，作念恶生。 【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。 7积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。 【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现；经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临…… 8休争闲气，日有平西。 ●【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。 9来之不善，去之亦易。 【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。 10人平不语，水平不流。 【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。 11得荣思辱，处安思危。 【译文】获得荣誉的时候，不要沾沾自喜，应想到受屈辱的时候；处于安乐的时候，不要麻痹大意，应警惕危险发生。 12羊羔虽美，众口难调。 【译文】羊羔的肉很鲜美，但各人的口味不同，很难调和。 13事要三思，免劳后悔。 【译文】遇到事情要反复思考，正确处理，就不致于事后悔恨。 14太子入学，庶民同例； 【译文】即使是贵为皇太子，入学从师，也应和一般学生一样尊师，遵守学规。 15官至一品，万法依条。 【译文】官做得再大，地位再高，也要依法办事，遵循各种法规。 16得之有本，失之无本； 【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本，丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。17凡事从实，积福自厚。
《名贤集》原文、译文 《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。 当然，由于受时代的局限，《名贤集》中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，如：“有钱便使用，死后一场空”等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。但也有的认为“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。其实，此处应当理解为：有钱，就要为大众办事，扶危济困、造福桑梓，而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养，所谓“仁者以财发身，不仁者以身发财”，即“先富带后富，达到共同富”。这些好人好事，生前不做，死后就没有机会了。这可供我们参考。 四言集 但行好事，莫问前程。 【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。 与人方便，自己方便。 【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 善与人交，久而敬之。 【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。 人贫志短，马瘦毛长。 【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得特别长。 人心似铁，官法如炉。 【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。 谏之双美，毁之两伤。 【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。 赞叹福生，作念恶生。 【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。 积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。 【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现；经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临。。 休争闲气，日有平西。 【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。 来之不善，去之亦易。 【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。 人平不语，水平不流。 【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。 得荣思辱，处安思危。
小学一年级传统文化教案 寺口镇寺口小学李黄华闫春慧张丽恒 《笠翁对韵》 一、开场白 今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。 知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。 二、范读、带读《笠翁对韵》 老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。 三、释读 1、师读第一段 讲解第一段 重点点拨：山花对海树 苍穹下响高舂青春 2、学生一起说文意。 三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空……” 3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。 四、课后拓展： 1、利用课余时间熟读一东、二冬。 2、收集对联。 《小儿语》 问题提出 小学生说话做事要注意什么呢？
教学目的 理解词句意义并能熟读背诵 过程设计 1.揭示课题并简介学习内容。 《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 2.教师范读原文，请学生认真听。 3.领学生读词句 4.师生共同讨论词句意义 重点解释： 沉静、从容、体悉、从宽。 5.学生练习熟读背诵 分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 老师说上句，学生对下句。 多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？ 小组商量一下，演一演。 《治家格言》 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点 教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 过程设计 一、简介《治家格言》
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[译文]君子即使远在他乡，也常思念父母祖先的故居之地。 8. [原文]疾风知劲草，板当识诚臣。——（唐）李世民《赐萧瑀》 [译文]在大风来临之时，才能分辨出港进不折的草；在国家动荡之际，才能显示出忠诚勇敢的大臣。 9. [原文]家贫知孝子，国乱识忠臣。——（南宋）佚名《名贤集》 [译文]在国家贫困的时候，才能发现真正的孝子；在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。 10. [原文]投死为国，以义灭身。——（三国?魏）曹操《让县自名本至今》 文档收集于互联网，已重新整理排版.word版本可编辑.欢迎下载支持. 1文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. [译文]为了国家而不惜牺牲，为了正义而不顾生死。 11. [原文]毅魄归来日，灵旗空际看。——（明）夏完淳《别云间》 [译文]即使自己死了，那不屈的魂魄也要返回故乡，将在空中注视后继者高举义旗，鼓舞他们从事地与外族侵略的大业。 （二）尽忠职守 12. [原文]处其位而不履其事，则乱也。——（先秦）《礼记?表记》 [译文]处在自己位上而不负起责任，社会就乱了。 （三）诚实守信 13.[原文]不宝金玉，而忠信以为宝。 [译文]不要把金玉当成宝物，忠诚与信用才是宝。 14. [原文]不愧于人，不畏于天。——（先秦）《诗经?小雅》 [译文]因为自身讲求诚心，所以对他人无所愧疚，对上天也是无所畏惧。
我对《名贤集》里的“在家敬父母，何必远烧香，家和贫也好，不义富如何“的理解 “在家敬父母，何必远烧香，家和贫也好，不义富如何”这两句话出自《名贤集》（节选二），原文是： 在家敬父母，何必远烧香？ 家和贫也好，不义富如何？ 怕人知道休做，要人敬重勤学。 泰山不却微尘，积少垒成高大。 《名贤集》为流传很广的古代启蒙读物。作者不详，从内容上看是南宋以后儒生所辑，本书汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处世、待人接物、治学修德等方面的格言谚语。全书以四言、五言、六言组成。易诵易记，读之朗朗上口，其间不乏洞察世事、启人心智之句，如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；但也有“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句，从积极和消极两方面对社会都有影响，从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。 在家敬父母，何必远烧香。 【译文】与其到处烧香敬神，不如孝敬家中父母，把虔诚之心落在实
处。 家和贫也好，不义富如何。 【译文】家庭和睦，即使穷一点也是幸福的；不讲仁义道德，即使生活富裕又有什么好处？ 父母总是会为自己的孩子默默的做着很多事。尽管，他的儿女们有时不理会他们的爱，甚至有些会做一些让他们伤心的事，但父母们总是包容，包容着儿女们所作的一切。 羔羊尚知跪乳，乌鸦亦求反哺。一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的恩重如山的父母都不知孝敬，那就丧失了作为人该有的良心，丧失了最基本的道德品质。试想一下，一个连生他养他的父母都不爱，怎么能指望他去爱别人呢？ “世界上最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”父母到了要子女孝敬的时候，已经步入老龄。此时，他们生活上、精神上越来越需要子女孝敬，而且这种孝敬主要在亲情，而非全都可用金钱或旁人来替代的。随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。商机之类错过了还有再来的希望，而失去父母健在的孝敬机会，那是真正的“时不再来”。 俗话说，家和贫也好，不义富如何？富人有富的烦恼，穷人也有穷的欢乐，欢声笑语并不是金钱可以买到的。
【[名贤集]原文.译文】名贤集原文 《名贤集》原文、译文 《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。当然，由于受时代的局限，《名贤集》中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，如：“有钱便使用，死后一场空”等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。但也有的认为“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。其实，此处应当理解为：有钱，就要为大众办事，扶危济困、造福桑梓，而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养，所谓“仁者以财发身，不仁者以身发财”，即“先富带后富，达到共同富”。这些好人好事，生前不做，死后就没有机会了。这可供我们参考。 四言集 但行好事，莫问前程。 【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。 与人方便，自己方便。 【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 善与人交，久而敬之。 【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。 人贫志短，马瘦毛长。 【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得特别长。 人心似铁，官法如炉。 【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。 谏之双美，毁之两伤。 【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。 赞叹福生，作念恶生。 【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。 积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。 【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现；经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临。。 休争闲气，日有平西。 【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。 来之不善，去之亦易。 【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。 人平不语，水平不流。 【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。 得荣思辱，处安思危。
治家格言 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点 教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 教学过程 一、简介《治家格言》 《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合译文初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、结合注释帮助学生理解重点句：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。 1、学生结合注释理解该句意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。 （2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。 五、课外延伸 1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。 3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 六、作业练习 当别人有困难的时候，你会怎么做？当别人帮助了你以后，你怎么做？ 名贤集（一） 教学目的 1、了解有关《名贤集》的文学常识。 2、文言文词句的翻译。 3、阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。 教学流程： 一、背景介绍： 《名贤集》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，是刘裕之弟长沙王刘道怜的二子，后来因为他的叔父临川王刘道规没有子嗣，而过继于他，并承袭为临川王。 二、课文分析 1、课文引入： 2、学生自主学习 学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。 1）重点字词： 末儿 2）重点句子： 3）翻译： 4）课文知识的补充 曹娥碑： 三、总结： 从文中寥寥几句，我们就能体会深刻道理，而这正是《名贤名贤集集》艺术手法上“以事见人”独特的魅力。并且在语言方面我们也能感受的《名贤集》简洁明了，清丽委婉的特征。 名贤集(二) 教学目的 1、了解有关《名贤集》的文学常识。
《名贤集》释文: 四言集: 但行好事，莫问前程； 与人方便，自己方便。 善与人交，久而敬之。 人贫志短，马瘦毛长。 人心似铁，官法如炉。 谏之双美，毁之两伤。 【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。 【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。 【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得长。 【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。 【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏 造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。 【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。 【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现； 【译文】经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临。 。 【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。 【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。 【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。 【译文】获得荣誉的时候，不要沾沾自喜，应想到受屈辱的时候；处 于安乐的时候，不要麻痹大意，应警惕危险发生。 【译文】羊羔的肉很鲜美，但各人的口味不同，很难调和。 【译文】遇到事情要反复思考，正确处理，就不致于事后悔恨。 【译文】即使是贵为皇太子，入学从师，也应和一般学生一样尊师, 【译文】官做得再大，地位再高，也要依法办事，遵循各种法规。 【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本，丢掉圣贤之道就等 【译文】不管做什么事都诚心实意，切切实实，事做好了，对他人有 益，对自己也大有益处。 【译文】如果没有做出贡献却受到优厚的待遇，就会觉睡不安稳，饭 【译文】钱财多说话就豪壮，权利大就会欺压人。 【译文】说话过多定会出错，吃食过多定会伤害身心。 【译文】饮食要有规律，每天按时吃三顿饭，送别朋友时才饮酒。 【译文】酒不可多饮，饮多伤身；事情懂得越多越好。 【译文】为了某件事跟人发生争执时，诉说这人如何如何不好，这样 【译文】降低身份礼遇待人，一定是对别人有所求助。 【译文】聪慧，喜欢学习，不以向不如自己的人求教而觉得羞耻。 【译文】住家一定要选择好的邻居，交往一定要找好的朋友。 【译文】顺从人情物理的，就能生存发展；违背人情物理的，就会失 【译文】人为争财而死，鸟为抢食而亡。 【译文】如果有人送给你一头牛，你就回送他一匹马。 【译文】办事诚实的人终究不会吃亏，奸猾不实的人往往失败。 【译文】三个人在一起，他们中间一定有人可以当我的老师。 【译文】如果一个人遇到事情不从长计议，那就会出现使他担 【译文】执法的人只要不违良心，秉公执法，会使各种法规得以贯彻。 【译文】如果人乐于济助他人，做好事，他就会得到一定的报偿。 赞叹福生，作念恶生。 积善之家，必有余庆; 积恶之家，必有余殃。 休争闲气，日有平西。 来之不善，去之亦易。 人平不语，水平不流。 得荣思辱，处安思危。 羊羔虽美，众口难调。 事要三思，免劳后悔。 太子入学，庶民同例; 遵守学规。 官至一品，万法依条。 得之有本，失之无本; 于失去了事情的根本。 凡事从实，积福自厚。 无功受禄，寝食不安。 吃不下去。 财高气壮，势大欺人。 言多语失，食多伤心。 送朋友酒，日食三餐。 酒要少吃，事要多知。 相争告人，万种无益。 做没有任何益处。 礼下于人，必有所求。 敏而好学，不耻下问。 居必择邻，交必良友。 顺天者存，逆天者亡。 败消亡。 人为财死，鸟为食亡。 得人一牛，还人一马, 老实常在，脱空常败。 三人同行，必有我师。 人无远虑，必有近忧。 忧的事。 寸心不昧，万法皆明。 明中施舍，暗里填还。 人间私语，天闻若雷。
《名贤集》（节选一）教案 湖滨镇见桥完小卞秀梅 教学目标 一、能正确，流利地朗读并背诵选文。 二、通过学习，使学生具有初步辨别良好行为习惯的意识和能力。 三、对学生进行形成良好习惯的教育。 四、知道为人处事，接人待物、治学修德等方面的格言谚语。教学重点：学习短文，背诵短文 难点：理解文中的意思。 教学过程： 一、经典回放 今天我们将一起诵读《名贤集》（节选一） 《名贤集》是一本流行于民间的小册子，是我国古代对儿童进行道德教育的蒙学读本之一。它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的名言警句以及民间流传的格言、谚语。这本书语言虽然浅显，却包含着许多深刻的道理。 师范读，学生看教材认真倾听，体会教师诵读的节奏和韵律，标记出生字、新词。 指名读，小老师领读。 二、译文对照 结合注释帮助学生理解重点句：“得人一牛，还人一
马，老实常在，脱空常败。三人同行，必有我师。人无远虑，必有近忧。 1.你能正确，流利的朗读并在最短的时间内把它背诵下来吗？ 2.这些诗句都告诉了我们那些生活道理？ 如果得到别人一头牛，就应该回报别人匹马。诚实地与人交往，则友谊长存；不诚实地与人交往，则往往会失去友谊。几个人在一起，其中必然有值得我学习的人。人如果没有长远打算，便会有眼前的忧患。。 3.我们有哪些好习惯需要继续保持？有哪些缺点需要改正？同学间应该怎样相处？ 4.小组交流。 三、活动广角 学生诵读几遍，尽量达到熟读成诵的程度。 四、成长袋 你背过这段文字了吗？如果背过了，就往成长袋里放两个红苹果；如果背不熟，就放一个红苹果；如果还没背过，没关系，赶快努力，再去背一背吧！ 你背过这段话了吗？让我们来玩一个背诵接龙的游戏吧！看谁接得又快又准确！ 小结：这节课我们学习了《名贤集》（节选一），你有什么收获？
《名贤集》释文: 四言集: 但行好事，莫问前程；【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。 与人方便，自己方便。【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 善与人交，久而敬之。【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。 人贫志短，马瘦毛长。【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得长。 人心似铁，官法如炉。【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。 谏之双美，毁之两伤。【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。 赞叹福生，作念恶生。【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。 积善之家，必有余庆；【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现； 积恶之家，必有余殃。【译文】经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临。。 休争闲气，日有平西。【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。来之不善，去之亦易。【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。人平不语，水平不流。【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。 得荣思辱，处安思危。【译文】获得荣誉的时候，不要沾沾自喜，应想到受屈辱的时候；处于安乐的时候，不要麻痹大意，应警惕危险发生。 羊羔虽美，众口难调。【译文】羊羔的肉很鲜美，但各人的口味不同，很难调和。 事要三思，免劳后悔。【译文】遇到事情要反复思考，正确处理，就不致于事后悔恨。 太子入学，庶民同例；【译文】即使是贵为皇太子，入学从师，也应和一般学生一样尊师，遵守学规。 官至一品，万法依条。【译文】官做得再大，地位再高，也要依法办事，遵循各种法规。 得之有本，失之无本；【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本，丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。 凡事从实，积福自厚。【译文】不管做什么事都诚心实意，切切实实，事做好了，对他人有益，对自己也大有益处。 无功受禄，寝食不安。【译文】如果没有做出贡献却受到优厚的待遇，就会觉睡不安稳，饭吃不下去。 财高气壮，势大欺人。【译文】钱财多说话就豪壮，权利大就会欺压人。 言多语失，食多伤心。【译文】说话过多定会出错，吃食过多定会伤害身心。 送朋友酒，日食三餐。【译文】饮食要有规律，每天按时吃三顿饭，送别朋友时才饮酒。 酒要少吃，事要多知。【译文】酒不可多饮，饮多伤身；事情懂得越多越好。 相争告人，万种无益。【译文】为了某件事跟人发生争执时，诉说这人如何如何不好，这样做没有任何益处。 礼下于人，必有所求。【译文】降低身份礼遇待人，一定是对别人有所求助。 敏而好学，不耻下问。【译文】聪慧，喜欢学习，不以向不如自己的人求教而觉得羞耻。 居必择邻，交必良友。【译文】住家一定要选择好的邻居，交往一定要找好的朋友。 顺天者存，逆天者亡。【译文】顺从人情物理的，就能生存发展；违背人情物理的，就会失败消亡。
名贤集》原文、译文 《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。 当然，由于受时代的局限，《名贤集》中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，如： “有钱便使用，死后一场空”等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。但也有的认为“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。其实，此处应当理解为： 有钱，就要为大众办事，扶危济困、造福桑梓，而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养，所谓“仁者以财发身，不仁者以身发财”，即“先富带后富，达到共同富”。这些好人好事，生前不做，死后就没有机会了。这可供我们参考。 四言集 但行好事，莫问前程。 【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。与人方便，自己方便。 【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 善与人交，久而敬之。 【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。人贫志短，马瘦毛长。 【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得特别长。人心似
送友人归（郑思肖）全诗赏析,原文翻译 送友人归（郑思肖）原文及 送友人归郑思肖 朝代：宋朝体裁：五律 年高满簪，唤渡浙江浔。 落一杯酒，月明千里心。 凤凰身宇宙，麋鹿性林。 别后空回首，冥冥烟树深。 作者简介: 郑思肖 郑思肖（一二四一－一三一八），字忆翁，号所南，连江（今属福建）人。名与字、号皆宋亡后所改，寓不忘宋室之意，原名已不详。宋末太学生，元兵南下，曾扣阍上书，不报。入元，居吴下，自号三外野人。善画墨兰，宋亡后画兰土，根无所凭，以为地已人夺去。元仁宗延佑五年卒，年七十八。有《所南先生文集》，又有《心史》七卷，系明崇祯十一年苏州承天寺狼山中房浚井时发现，藏于铁函中，清徐乾学《通鉴后篇考毕》以为是明末人伪托。明洪武《苏州府志》卷四○有传。郑思肖，第一卷以《两宋名贤小集》（简称名贤集）；第二至五卷以明崇祯十二年张国维刻《心史》为底本，校以清抄本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附於卷末。 作品赏析：
首联切合题目，写友人的形象和送别的地点。友人年事已高，满头如雪的白发，是一位老叟。簪，古人蓄发，用簪绾结头发。《春望》：白头搔更短，浑欲不胜簪，就是指的男子用簪绾结长发。友人归去，取道水路，送行的地点是在浙江的边，浔，水滨。这两句各自构成一幅简单的画面，迎飘拂的白发，和烟水迷离的江面互相映衬，显出一种悲凉的气氛。 颔联作为首联的补充，出句点明送别的时节和情，暮春时节，群芳凋零。花落花飞，红消香断，本已感慨丛生，更何况在落花时节，友人又要千里归去呢？与友人就此握别，何日重逢，能否再见，均未可卜，此情此景，怎不令人黯然神伤！只有这临别的一杯酒，也许能略壮行色，并可将恼人的离愁别绪冲淡些吧！对句即从眼前实景推开一层，虚写抒情，是劝慰朋友，也聊以自慰，不要为别离过分感伤，虽相隔千里，也可共享皎洁的月光。语出谢庄《月赋》：美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。与苏轼但愿人长久，千里共婵娟同意。
五年级下学期地方课程教案《1】教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点 教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 教学过程 一、简介《治家格言》 《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合译文初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、结合注释帮助学生理解重点句：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。 1、学生结合注释理解该句意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。 （2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 五、课外延伸 1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。 3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 六、作业练习
第十八单元《增广贤文》（节选） 【单元导读】 《增广贤文》全称《增广昔时贤文》，又名《昔时贤文》，是一本民间谚语集。它由有韵的谚语和文献佳句主编而成。与《名贤集》、《小儿语》同属古代学生蒙学必读之书，主要用来进行伦理教育。 《增广贤文》这部只有数千字的著作内容十分广泛，从道德礼仪、典章制度到风物典故、地理天文包容甚广。中心内容是讲述人生哲学、人和人际关系、命运、处世之道以及对读书的看法。部分章节受历史的局限带有浓厚的封建观念。全书以韵文的形式，用谚语、俗语、格言排列在一起，对仗工整、句法交错，灵活多变，朗诵时节奏整齐，琅琅上口。语句通俗易懂，具有较强的音韵美。文中那些精辟的格言、警句大多来自古代文化典籍，或源于民间谚语、俗语，是中国古代人民处世经验、智慧和原则的总结，含有深刻的哲理，读来发人深省。尤其值得一提的的是，这是一部老幼咸宜的著作，其中许多格言至今仍在广为流传。 阅读《增广贤文》，要站在时代的高度，用辩证的眼光去甄别优劣，明辨扬弃，吸取中国传统文化中的精髓，剔除其糟粕，古为今用。从阅读中领悟古人的思想道德，学会做人的道理，积累一些有益的谚语和健康的文献佳句，对有关片段能朗读成诵。【原文】 增广贤文①（一） 知己知彼，将心比心②。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。读书须用意，一字值千金③。逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千
金。流水下滩非有意，白云出岫④本无心。 【作者简介】 【注释】 ①[增广贤文]依据北京师范大学出版社《蒙学十篇》整理编入。根据内容精选适宜学生诵读的段落编为七个部分，内容简介见后文的“理解与赏析”。 ②[将心比心]意思是推己及人。与《论语》“及所不为，勿施于人”一样，都是宣扬儒家的恕道。 ③[一字值千金]典出《史记·吕不韦列传》。吕不韦的门客编成《吕氏春秋》后，吕不韦将其公布于咸阳市门，扬言有能增减一字的给予千金。 ④[岫]（xiù）山洞。 【原文】 增广贤文（二） 先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳偏①。大家都是命，半点不由人。一年之计在于春，一日之际在于晨。一家之计在于和，一生之计在于勤。责人之心责己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。宁可人负我，切莫我负人。再三须针宜慎意②，第一莫欺心。虎生犹可近，人熟不堪亲。来说是非者，便是是非人③。远水难救近火，远亲不如近邻。 【注释】 ①[自恨枝无叶，莫怨太阳偏]自己要看看自己有不有毛病，不要总强调别人的影响。 ②[慎意]慎重小心。 ③[便是是非人]便是挑拨是非的人。 【原文】 增广贤文（三） 山中也有千年树，世上难逢百岁人。力微休负重，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事①，世上应无切齿人。士者国之宝，儒为席上珍。若要断酒法②，醒眼看醉人。求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如