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浅谈当代青年婚恋观

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浅谈当代青年婚恋观

浅谈当代青年婚恋观

爱情是婚姻的基础,家庭是社会的细胞,婚恋观的变迁直接影响着择偶标准的改变和家庭社会的稳定,近二十年来,我国的初婚年龄呈现不断上升趋势,未婚比例不断增加,大龄未婚青年的择偶问题成为社会关注的焦点,对未婚群体择偶研究成为社会关注的焦点,对未婚群体择偶研究成为迫切需要关注的内容。湖南省汝城县妇联就这一现象,通过发放调查问卷、对青年进行访谈的方式,以全县适婚青年为例,浅谈当代青年婚恋观,重点透析了当代青年人婚恋观的基本情况、存在问题以及解决措施。

一、基本情况

本次调查共发放500份问卷,回收有效问卷502份(包括2名青年觉得本次调查有着重要意义主动复印完成问卷的)。其中,男性219人,女性283人;城镇户籍人口占28.7%,农村户籍人口占79.3%。通过数据分析,研究发现当代青年的婚恋观呈现以下特点:

1、影响当代青年择偶的两大因素:一是择偶方式,二是择偶标准。根据调查数据显示当代青年择偶方式主要是通过自己找对象占43.8%,其次是朋友、老乡或同学认识的占 21.1%,而通过家长、亲戚介绍占 18.3%,或者其他相亲的比较少分别占16.8%。按男女性别来统计,结果和总体趋势大体一致,不过也存在不同程度的差异。男性通过“自己找对象”自由恋爱的比例要高于女性,高出了约16%,这说明男性选择配偶自主性要高于女性,而在其他几个选项上,女性所占比例则要高于男性,特别是“通过朋友、老乡或者同学认识”这一项里,高出14%,这说明女性虽然在择偶上已经有了很大的自主性,但与男性相比,还是比较依赖亲友。总体来说当代青年已从传统的父母亲友主导,较单一的模式逐渐迈向自主开放,多元化的现代化模式。从调查数据看,在择偶标准上,有64.5%的人选择了“人品”,其次是“健康”(占15.4%),第三位是“经济收入”占5.9%。说明择偶

以“人品”为基础,期望门当户对。

2、绝大多数未婚青年渴望婚姻,同时多数人不会为结婚而降低择偶条件。21.3%的未婚青年选择“自己一定要结婚”;76.9%的人选择“遇到合适的才结婚”;1.1%的人认为“结不结婚无所谓”;只有0.6%的人认为“完全不想结婚”。恋爱中双方认为“合适”是多数人择偶的条件。当问及“要交往多久可以确定恋爱关系”时,大部分人认同“半年到一年之间”,占58.8%,有20.8%认同“一年以上”,有10.6%认同“一个月到半年之间”,只有9.8%认同“不足一个月”。而按男女性别来统计,男性认同“半年到一年之间”要高出女性约13%,这说明男性在选择恋爱对象时,相比于时间,更注重在一起的感觉。而女性认同“一年以上”要高出男性约15%,说明女性的传统观念还是比较深,认为只有时间才能真正检阅出一段感情。

3、择偶观念和性观念相对自主和开放。对“闪婚”、“闪离”、“同居”、“一夜情”、“试婚”、“网恋”、“婚外恋”、“丁克家族”、“女大男小”的婚龄差等观念的调查表明,在当代青年的择偶观念相对开放。对“女大男小”的婚龄差,3.5%的人认为“女性大些好”;

53.8%的人认为“无所谓,只要合适,年龄不是问题”;42.7%的人认为“男性大一些好”。有62.4%的人对“丁克家族”的态度是“不赞成”;33.2%的人表示“无所谓”;还有 4.4%的表示“赞成”。对“闪婚”、“闪离”、“同居”、“一夜情”、“试婚”、“网恋”、“婚外恋”、“相亲”几种婚恋现象多选题调查中,公众的接受度分别为:“闪婚”78.8%、“闪离”42.6%、“同居” 88.6%、“一夜情”

2.2%、“试婚”8.6%、“网恋”1.2%、“婚外恋”0.2%、“相亲”38.8%。反映出了当代青年婚恋观念日趋多元化。

4、公众法律意识增强,情感需求和满足成为第一要素,爱情在现代婚恋观中的基础地位不断确立和提高。对问卷中“觉得结婚的标志是什么”选项中,认同“领取了结婚证”占83.1%;“举行了婚礼仪式”

的占16.8%,而认同“住在一起的”即是结婚了的仅为0.1%。90%以上的人认为恋爱与婚姻的关系是“恋爱是婚姻的准备”;0.4%认同“虽恋爱,但和婚姻没多大关系”;0.6%左右认同“无关,不谈恋爱,可以直接结婚”。绝大部分的人认可“孩子能增进夫妻感情,有利于婚姻稳定”,认为“包容和责任心”是维持婚姻稳定的主要有利因素。

5、传统“男强女弱”、“男主外,女主内”观念仍是主导。男女青年择偶的重要标志,除了将人品作为择偶的首要标准外,绝大部分认同“男主外,女主内”传统婚姻观念占63.4%;“女方在结婚前,婚后一定要贞洁”占28.9%;认同“女子三从四德”观念占7.7%。

6、对社会和政府的需求。与“急嫁”截然不同的另一个严峻的事实是,大量“剩女”的出现。剩女,不是剩下没人要的女人,而是自己把自己挑剩下的一群“白骨精”—白领、骨干、精英。曾有人总结当前白领女的婚姻四大特点:选择圈子少、闲暇时间少、工作压力大、个人眼光高,这决定了现代大龄女性在婚恋上的困惑和苦衷。问卷中“您觉得您还没能找到心仪伴侣的原因”是31.5%认同“没有认识的途径”;

10.3%认同“工作忙,没时间”;2.8 %认同“自己还不想结婚”;55.6%认同“没有遇到合适的”。52.6%的人认为“需要政府对婚姻进行指导”; 23.8 %的人认为“不需要”; 23.6 %的人认为“无所谓”。

二、存在问题

1、生活方式的多样选择与自主性导致传统婚恋观淡化。市场经济的转型,使青年人具有了自主选择婚否的物质条件,因此,晚婚、不婚、未婚同居、丁克家庭、离婚、单亲、结婚或再婚都成为人们自主选择的结果。多样化婚恋方式的选择本质上是现代人的自主选择,更是对传统生活方式的反抗。做父母的无法直接强迫儿女去相亲,就只好以自己行动的方式来为子女服务。这本质是两代人婚恋观的冲突,父权制家庭的确面临危机。

2、完美与理性的择偶标准导致青年缺乏现实互动关系。理性的、硬

性的、完美的择偶标准把未婚青年很看重的、未来生活很重要的“合得来”的“关系”条件扼杀在摇篮中,人们的恋爱经验不是结束于两性关系的“合不来”或情感体验,而是因理性的、求完美的择偶标准导致双方无法开始交往的第一步。

3、传统观念阻碍了青年更为开放的交友。虽然人们的婚恋观变得更为自主和多样,但传统的观念依然在发挥作用——“门当户对”依然占首位。从积极的角度看,“门当户对”意味着同质性婚配更为合适,即具有相同或者相似背景的人更具有吸引力。“门当户对”择偶需求反映了社会结构变化的内在紧张,人们更加肯定男性的“下娶”和女性的“上嫁”,性别等级依然决定了两性的择偶范围。“门当户对”和“男强女弱”的阶层与性别的择偶格局,导致看似巨大的未婚青年的交友市场变得格外狭小和充斥限制。

三、建议措施

1、全社会倡导文明健康的婚恋观。现代青年人中出现了“不婚”和“晚婚”的选择,这一比例不断增加。选择“不婚”和“晚婚”已经成为一种新型的生活方式。社会应当以开放的心态接纳现代青年自主生活方式的选择。相关责任部门应监管舆论导向,减轻对青年群体的婚姻压力,应杜绝诸如“剩男”、“剩女”等带有污名化意味的词汇。要进一步加大《婚姻法》和《妇女权益保障法》等有关法律法规的学习宣传与贯彻执行力度,使学法、知法、守法、用法成为一种良好的风气和习惯,正确引导婚恋观的良好氛围,使当代青年在选择和发展婚恋关系时,树立起由健康物质观和独立精神意志观统一而成的理性婚恋观。

2、妇联组织要将婚恋观的正确引导作为重要的职责。文明健康的婚恋观不仅是个人实现幸福婚姻家庭生活的保证,而且是社会稳定与和谐发展的保证,各级妇联组织要充分发挥联系和服务妇女工作和组织优势,进一步弘扬“四自”精神,用高尚道德引导妇女,用先进典型

激励妇女,教育引导广大女性树立正确的世界观、人生观、价值观和婚恋观,同时通过生动活泼的群众性家庭道德实践活动,帮助即将或已经步入婚姻殿堂的人学会正确选择爱情、精心养护婚姻、用心经营家庭,搭建文明健康婚恋观的实践平台,提高婚姻的质量,促进家庭的和谐与稳定。

3、对于那些渴望婚姻,但缺少交往渠道的青年来说,应提供更多的可以使年轻人建立信任和互动的平台,在互动的基础上建立交友关系。因为出现了一些以经营为主的婚介组织,它潜藏着各种风险,使一些青年对交友活动反感。互动方式也可以考虑以小组座谈的形式,以增加亲切感和更高的参与性。建立以新媒介为形式的社交平台,帮助年轻人以新型的方式建立与维系更多的社会联系

毛概论文-对于当代青年婚恋观念的研究

对于当代青年婚恋观念的研究 当代青年人是伟大“中国梦”的主力军和践行者,拥有正确的世界观、人生观和价值观是他们助力实现“中国梦”的基础。婚恋观作为个体世界观、人生观、价值观的一种体现,而备受关注。婚恋观不仅反映了当代青年人对自己未来伴侣和婚姻生活的一种态度,而且是当代青年人内心价值观体系的直接体现。当代青年是国家建设的栋梁,而婚恋观正确积极与否直接关系到青年一代的心理健康、综合素质和整体发展水平,进而影响未来的国民素质、社会的发展。因此,了解当代青年的婚恋观,引导他们树立正确的爱情观和婚姻观,对于当代青年人的个人发展和社会稳定具有积极地意义。 所谓婚恋观,是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度,包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人生观的重要组成部分,直接影响恋爱、婚姻行为的价值取向。对青年的择偶行为、婚姻生活起着重要的导向作用,甚至影响其一生的发展与幸福。 当今社会,越来越多的青年选择晚婚,出现大量的剩男剩女,追其原因,有很多种,女生要求太高,要“有钱有车有钞票”;想先发展事业再结婚;找不到合适的对象;或者因为目前的高离婚率而对婚姻不抱希望等等。为了准确的了解当代青年人的婚恋观,我们进行了一次《关于当代青年人的婚恋观》的问卷调查(见附件)。 在此次调查中,我们主要通过朋友圈传播问卷,截止五月十五号为止,一共有228人参加了此次问卷调查,其中男生135人,女生93人,对于调查结果结合当今青年的婚恋观以及社会现状我们做了大量研究与分析,结果如下。 一、当代青年婚恋观现状分析 1.青年人的择偶标准多样化 择偶标准是择偶的条件和依据,直接关系到恋爱婚姻的成败。因此,正确的择偶观是正确婚恋观的开始,也是婚恋观的基本体现。随着时代的变迁,青年的择偶观呈现出时代特点。在过去,往往是一种择偶标准占主导,“50年代选英雄,60年代找贫农,70年代奔军营,80年代求高知”就反映了当时每个时代的不同的择偶标准。而在21世纪的今天,在经济全球化的推动下,人们处在多元的文化中环境中,当代青年人的择偶标准趋于多元化,不再局限于某一单一的标准。当代青年人在择偶的时候会考虑伴侣的性格品行,教育程度,身高长相,性格,健康状况,职业和收入,年龄,地理位置,家庭条件等诸多方面。在调查中,我们

浅谈现代中美婚姻观念的差异完整版

浅谈现代中美婚姻观念 的差异 标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]

浅谈现代中美婚姻观念的差异 摘要 二十一世纪的中美两国是世界上的两个超大的经济体,且属于不同的政体,中美两国的不同历史文化背景导致彼此的婚姻观存在诸多差异。中国受封建儒家思想影响比较深,而美国则是受外来思想比较严重。近年来随着中国的改革开放不断深入,中美文化的交流越来越频繁,而且互补性很强。本文着重从中美两种文化根源的角度,阐述了中美婚姻观念的不同之处,拓展了人们的认识空间。 关键词:婚姻观念差异文化

Abstract China and the United States in the twenty-first century are the two large economies in the world,they are different form of government ,leading to under different historical and cultural backgrounds of the two countries to each other's views on marriage,there are many differences.Confucianism has been the ideology occupy the field of the orthodox position of the Chinese culture is undergoing extensive and profound impact.Foreign thoughts affect deeply in America's marriage ideasWith the deepening of China's reform and opening up in recent years,.Sino-USintercultural communicationbecamemore and more frequently, also Both Countries are highly complementary in economic and cultural exchangesThis essay illust rates some dif ferent view s betw een Chinese and American marriage ideas in details based on the source of the cultures and thus enlarges eye sight s of people. Key words:marriage ideas;comparison;culture;

大学生婚恋观论文:大学生婚恋观调查分析及对策

大学生婚恋观论文:大学生婚恋观调查分析及对策 摘要:通过对陇东学院校本部和新校区所有学生采取分年级整体随机概率抽取法,抽取275名学生进行无记名问卷调查,结合心理学中的访谈法、文献法、统计法等,运用Excel 2003和SPSS 16.0数据处理系统对数据进行统计分析,并对统计结果进行量化,以便了解当代大学生婚恋观,探讨如何引导大学生树立正确的恋爱观、择偶观和性观念。 关键词:大学生;婚恋观;择偶观;性观念 大学生作为我国青年中较高层次的文化群体,其恋爱观、择偶观、性观念都有明显的变化。观念的转变、宽松的环境、自由发展的空间、和谐的氛围,使大学生的恋爱方式和婚恋观念日渐开放,据不完全统计,一些男女学生比例接近的学校,恋爱率高达80%~90%。为了解当代大学生婚恋观及变化,本次调查参考胡利人等编制的婚恋观调查表编制问卷,设置3个相关部分,即恋爱观、择偶观及性观念,对陇东学院大学生的恋爱观、择偶观及性观念进行问卷调查,旨在对陇东学院在校生的恋爱观、择偶观、性观念作初步扫描,为高校性知识课程的开设提供客观依据。 1问卷设计本次调查问卷参考胡利人等编制的婚恋观调查表编制问卷,该问卷共33道题,最后2道题分别是男女选做题。内容包括大学生恋爱观、择偶观、性观念3个部分,各部分设置了数目不等的小题。

2调查对象采用抽样调查的方法,考虑到本次调查的现实意义和各院系男女人数的差别,我们对陇东学院校本部和新校区15个院系的本、专科学生进行随机调查,调查对象基本信息见表1。本次调查共发放问卷275份,收回有效问卷268份,有效回收率97.45%。其中男生91人,占33.96%,女生177人,占66.04%;大一86人,大二75人,大三51人,大四56人;文科128人,理科140人,理科生略多于文科生;来自城市41人,乡镇75人,农村152人,农村学生占多数;独生子女24人,非独生子女244人;年龄17~20岁53人,21~24岁206人,25~27岁9人;专科生23人,本科生245人。 3调查方法与数据处理主要采用问卷调查法,辅之以文献法、访谈法、个案研究法、观察法及统计法,力求做到理论联系实际。问卷调查采取无记名形式,获得数据后,运用Excel 2003和SPSS 16.0数据处理系统对数据进行统计分析,并进行χ2检验,以提高本次调查数据的准确性和明晰度。 4调查结果分析 4.1恋爱观从调查结果可知,对在大学期间谈恋爱持肯定态度,选择“正确引导”和“任其发展”的学生占93.66%,男生和女生的观点没有显著性差异。男生选择“任其发展”的比例大于女生,而女生选择“正确引导”的比例大于男生。总体而言,选择“正确引导”的学生为80.60%,大于选择“任

当代大学生的恋爱观

浅谈当代大学生的恋爱观

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浅谈当代大学生的恋爱观 一、当代大学生恋爱的现状 恋爱的现象已不是少数。大学生恋爱已是大学生活中的一个组成部分,一直以来,在校大学生谈恋爱都是一个让高校德育工作者颇感棘手的敏感问题。从最早“在校期间,不准谈恋爱”的明文禁止到“不提倡、不反对”的普遍默许,卿卿我我,你侬我侬的校园情侣一直是大学里一道特有的风景,而由之带来的一系列不良倾向日益凸现,成为高校德育工作无法回避的重要课题。 有同学这样说:不谈恋爱的大学是不完美的大学。学习之余,大学的爱情故事似乎已是大学生活的必需品。未名湖回荡着爱情的涟漪,丽娃河延续着恋爱的传说;荷塘月色不仅映有朱自清的背影,还有双双对对的剪影;光华楼前的大草坪上,也留下学子伴侣缠绵的步履。其实,每个学校都有让爱情驻足、发酵的地方。然而,大学里的恋爱也如同他们的青春年华一样,充满了风雨,充满了挑战,充满了坎坷,充满了太多的浮动与不确定…… 二、当代大学生的恋爱观 既然大学生谈恋爱已经成为不争的事实,那么当代大学生的恋爱观又是怎样的呢?我们认为,当代大学生谈恋爱有以下两种不同观点: (一)对待恋爱比较认真,认为恋爱应以感情为基础, 他们一般心理较成熟,有一定的责任心,彼此比较了解,恋爱

是在朋友的基础上,互帮互助、日久生情而建立的。因而这种 恋爱比较稳固、持续,对恋爱双方的学业影响也不大,一定程 度上对学习还能产生促进作用。这种恋爱即使破裂了,对彼此 的伤害也不是很大,做不成恋人还可做朋友嘛!因而这种恋爱 观是值得肯定的。 (二)对待恋爱态度不认真,不是真心的。这类大学 生认为谈恋爱就是为了玩一玩,为了满足各种欲望。他们基本 上没什么责任心,恋爱双方彼此不甚了解,也没什么感情基础, 因而这种恋爱是短暂的,当然恋爱导致的结果是不愉快的,甚 至是可怕的。一旦双方感情破裂,恋爱关系结束,男女双方便 反目成仇,很少有还继续做朋友的。这种恋爱关系的破裂对双 方都造成了不良的影响,影响了正常的学习、生活。既然这种 恋爱观会产生如此不良后果,那么我们就很有必要分析这种 恋爱观产生的原因。 三、错误恋爱观原因分析 爱情作为人类所拥有的共同精神财富,对于每个个体来说,都是 无私的、公正的。但是实际上人们对爱情的获得程度、体验和方式是不一样的,这与个体自身的素质、知识修养、能力等方面有关,并受到各自的恋爱观的制约。恋爱观由恋爱的原因、动机来决定。上述错误的恋爱观产生的原因,我认为主要有以下几点: (一)失去奋斗目标与前进的动力进入了高等学府,有些学生新的理想尚未建立起来,出现了理想真空地带,表现为混日子,得过且过。

当代青年恋爱与婚姻状况初步分析

当代青年恋爱与婚姻状况初步分析 摘要:本文通过分析指出了当前青年恋爱状况的主要有初恋年龄提前、恋爱消费较高、“性待业期”延长、择偶标准多元化,男女择偶观存在差异、择偶方式“双轨”并行、自主性增强的特点。进一步分析了当前青年婚姻状况呈现一下特征:初婚年龄和生育年龄推迟,生育一孩仍是主流、总体离婚率较为平稳,进城务工青年离婚率增加、家庭结构向小规模变动、组成家庭的成本显著增高,婚姻满意度呈中等水平、独生子女进入婚育年龄、出现solo家庭和AA家庭等新型的家庭关系。 关键字:青年恋爱婚姻 正文: 爱情和婚姻是一个永恒的话题,爱情是历史的产物,是文明的奇迹。婚姻大事是人生发展轨迹中一个重要的环节,几乎是每一个人都要经历的阶段。恋爱与婚姻的成败与否直接关系到个体一生的幸福,择偶的顺利与满意与否又直接影响到社会的稳定。长期以来,青年的恋爱观、婚姻观以及婚姻实践一直是社会普遍关注的问题。目前,伴随着中国改革开放成长起来的新一代青年已经开始进入婚育年龄,巨大的社会变革在这一代青年身上留下深深的烙印,必将对其各个方面的状况产生重大的影响。因此,探讨这一代青年的恋爱与婚姻问题有着十分重要的现实意义。 一.当前青年恋爱状况的主要特点 1.初恋年龄提前、恋爱消费较高 根据2005年中国卫生部公布的中小学生生长发育状况调查结果显示,中国青少年的青春期发育的提前趋势显著,表现为生长幅度猛增,性发育年龄不断提前。性生理和性心理成熟年龄的提前,使青年更早的有了求偶的欲念,其必然的结果就是初恋年龄提前。2004年南京大学社会学系的风笑天教授对全国12个城市的1786名18~28岁的在职青年进行的一项大规模调查显示,青年的实际恋爱年龄普遍比他们

-中国男女婚恋观调查报告标准范本

报告编号:LX-FS-A73859 -中国男女婚恋观调查报告标准范 本 The Stage T asks Completed According T o The Plan Reflect The Basic Situation In The Work And The Lessons Learned In The Work, So As T o Obtain Further Guidance From The Superior. 编写:_________________________ 审批:_________________________ 时间:________年_____月_____日 A4打印/ 新修订/ 完整/ 内容可编辑

-中国男女婚恋观调查报告标准范本 使用说明:本报告资料适用于按计划完成的阶段任务而进行的,反映工作中的基本情况、工作中取得的经验教训、存在的问题以及今后工作设想的汇报,以取得上级的进一步指导作用。资料内容可按真实状况进行条款调整,套用时请仔细阅读。 《xx-xx年中国男女婚恋观调查报告》发布 华西都市报记者王蕾 ------------------------------------------------------ 已购房的男性择偶优势有所下降 ------------------------------------------------------ “男财女貌”是男女择偶要求中最显著的差异 男性“有(过)红颜知己”的比率,全国平均值69%,四川74% ,全国最高。 情人节来临,某婚恋网站昨日发布了《xx-xx年

中国男女婚恋观调查报告》。该报告收集有效样本75185份,特别融入了xx年婚恋热点话题。调查对象以80后为主力人群,23-32岁人群占比近七成,大学本科及以上学历人群占比47%。 调查显示,在新的法律、文化等新背景下,受公民道德等因素变动的影响,中国男女婚恋观正在悄然发生改变。 ------------------------------------------------------ 6成女性要靠自己高收入无房男成新宠 此次调查发现,对最高法院关于婚姻法的最新解释,男性和女性态度近乎截然相反。 调查显示,女性最关注的三项内容依次为婚前财产在婚后的收益认定、夫妻间赠与房产的归属和夫妻双方过错的离婚赔偿。男性最关注的内容则依次为父

大学生恋爱观调查报告总结

大学生恋爱观调查 报告总结

大学生恋爱调查问卷 【摘要】随着时代的发展,大学生谈恋爱越来越普遍。在大学校园里随处可见手牵手的情侣,谈恋爱是否会影响到她们的学习以及今后的发展,这将成为社会关注的焦点。大学生在思想上已趋于独立,对待爱情,她们更是有自己独到的看法,如果她们能理智地对待爱情,能较好的处理爱情与其它各个方面的关系,这样,家长,老师们便能够放心地让她们在大学这片蓝天上自由飞翔。 当代大学生面对爱情少了以往的矜持和羞涩,更多的表现出对爱情的强烈向往和追求。大学生谈恋爱,我们应该怎样看待呢? 【关键词】大学生恋爱观分析调查结果分析 【正文】 一,调查概述:此次调查针对新疆农业职业技术学院的全体学生,共发出问卷50份,收回50份问卷,回收率100%。其中男31人,女生19人,男生占62%,女生占38%.此次调查主要涉及性别比例,调查内容主要分为恋爱对大学生来说的必要性分析,大学生的恋爱原因分析,恋爱的心态分析,恋爱中付钱问题的分析,恋爱对学业的分析,恋爱对自己心理影响的分析,学校对恋爱的影响的分析,恋爱同居问题的分析还有对于恋爱出轨问题的分析等几大板块。涉及的问题较广。因此,本次调查结果较为客观全面地反映了我校大学生恋爱过程中引起的问题,能够为当代

的大学生提供更有建设性的信息,引导大学生健康的恋爱。 二,调查结果分析: 1. 恋爱的选修与必修性: 010 20 30 40 50 60 70 80 必修课选修课 必修课 调查显示,92.5 %的人认为恋爱对大学生来说是必修课,赞成大学生谈恋爱,71.7%的人认为是选修课。总体答案不够集中,表现出大学生爱情观比较矛盾,同时也显示出大学生恋爱观认识的不断提升,但仍有小部分人对恋爱的态度上存在不足。 2. 恋爱原因分析:

关于当代大学生恋爱观的调查报告

关于当代大学生恋爱观的调查报告

关于当代大学生恋爱观的调查报告 公共管理学院吴蒙 我们向往爱情,因为我们都想活的幸福。那么爱情究竟是什么呢?或者说,在我们各自的眼中爱情究竟是怎样的呢? 在琼瑶笔下,爱情是无往而不胜的,能够依靠,能够寄托,能够创造,甚至是惊天地泣鬼神。“只要有了爱,一切困难都是能够战胜的,一切梦想都是能够实现的。”王朔的“我们明知道这是个圈套,还心甘情愿的钻进去。”这些都是我们所熟悉的名人们的爱情观,而我们大学生正值青春年华,对美好的爱情总是充满了憧憬,在当今社会,谈恋爱在大学校园中逐渐成为普遍现象,可是当代大学生的爱情观随着时代的进步发生了很大的变化,本文就大学生恋爱的现状、恋爱的态度、婚姻的态度、恋爱动机、恋爱消费、恋爱中的性问题以及失恋的应对等方面进行了调查。 调查时间: 4月15日至 5月15日 调查对象:湖北医药学院全体在校学生 调查方法:采用了分层抽样,随机抽样对各学院各年级的学生进行了关于恋爱观问题的抽样。主要采取书面调查法中的问卷调查,共发出纸质问卷60份,回收50份,问卷回收率为83%;同时发起网络问卷调查,以电子邮件和网络日志形式发出,作为纸质问卷的补充,收集到8份。共58份。

一.我校大学生恋爱观的现状 恋爱观是一个人的世界观、人生观、价值观在恋爱问题上的集中体现,是对恋爱和爱情所持的基本观点和态度。大学是人生的黄金阶段,也是人生恋爱观形成的关键时期,在此经过问卷调查的形式,对我校恋爱观进行了一个调查,了解我校大学生爱情观的现状。 (一)大学生恋爱现状 接受调查的学生年龄在18~23岁,其中男生31人占53.4%,女生27人占46.6%,调查结果见表1 表1:大学生恋爱状况统计表 经过表1 我们能够发现有近67%大学生有过恋爱经历或正在恋爱,且男生恋爱比率较女生高,同时大学生恋爱在大一、大二、大三年级所占的比例呈上升趋势。恋爱已经成为大学校园生活的一大组成部分。 (二)大学生的恋爱态度

当代青年婚恋观调研报告

当代青年婚恋观状况调研报告 实践主题:关于当代青年婚恋观的调查研究 实践时间:2015年7月7日—8月15日 实践地点:河北省石家庄市裕华区裕翔街河北科技大学校园及其周边地区,以及河南省洛阳市孟津县平乐镇上古村 调研人员:XXX

一、实践背景及意义 爱情,多么美好的尤物;爱情,人类永恒的话题。 从“窈窕淑女,君子好逑”到“所谓伊人,在水一方”;从作家才子到浪漫诗人,人间处处皆留下了无尽的吟咏和感叹。当代青年,或追求爱情,全力以赴;或卿卿我我,两情相悦;或身陷囹圄,奋不顾身。当代青年,或勤恳耕耘,养家糊口;或家庭和睦,儿女绕膝;或四分五裂,身心俱疲…… 婚恋观就是异性之间在生理、心理和环境因素相互作用下互相倾慕和培养爱情过程以至于有情人终成眷属的思想观念。爱情作为人的一种不可或缺的情感,在人们的学习、工作和生活中起着重要的作用。一份真挚、美好的爱情能够激励人的进步、促进人各方面的发展。当代青年的爱情敏感、浪漫,又具有一定的社会性,比如恋爱消费、婚前性行为及同居等。本次调研将当代青年的恋爱与婚姻相结合,积极探讨他们对正确婚恋观的感知,以期引导他们客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况,培养积极、健康恋爱观念,树立正确的恋爱观和人生观。 二、问卷分析与总结 本次调查问卷共发放了50份一共回收了42份,回收率达到了84﹪,经过此次调查问卷我发现: 多数女生比较矜持,把爱深藏,而男生却勇于表达真情;半数左右的人表示不轻易爱一个人,且对恋爱的对象要求普遍高:男生比女生更注重恋人的外貌,女生则更注重内在修养和家庭经济背景,但以恋人品行为主要依据。 1、当代青年对爱情的认识 在大部分青年心中,爱情依旧是神圣不可侵犯的,他们仍然期待纯洁爱情的到来,甚至值得用一生去等待。 2、当代青年如何选择男女朋友 被调研的青年多数将人品、性格作为选择男女朋友的重要因素之一。男方乐于去选择一个温柔贤惠善良的女朋友,女方更青睐一个关心自己有责任感的男朋友。由此可见,社会的价值趋向在青年的选择男女朋友上有一定影响。 3、当代青年的恋爱关系比较脆弱 当代青年人特别是在校大学生谈恋爱一般不考虑经济、地位、职业、家庭等社会性问题,浪漫色彩浓厚,表现为恋爱率高,巩固率低,能发展到缔结婚姻关系的寥寥无几,大多数均落得个“毕业季即分手季”的无情命运。

《诗经》女性视角下的婚恋观

龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/331173062.html, 《诗经》女性视角下的婚恋观 作者:李亚玲 来源:《青年文学家》2016年第23期 摘要:《诗经》作为第一部诗歌总集,融各种表现手法、现实主义的创作方法于一炉, 使之成为后世文学之滥觞。《诗经》是各种题材交织、风格集一身的经典,其中风诗、雅诗中的婚恋诗在诗歌中占有相当大的篇幅,探析女性视角下婚恋观,不仅可以发现这些诗歌所反映出来的婚恋思想,还可进一步透析周代先民对待婚姻爱情的不同态度。 关键词:诗经;婚恋;女性 作者简介:李亚玲(1990-),女,山西大同人,广西民族大学2014级古代文学研究生,主要从事民族文化、先秦两汉文学方向的研究。 [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2016)-23-0-01 《诗经》中有很多以女性口吻进行描写的婚恋诗,表现的不仅是周代时期女性独立的主体意识,更多的是将女性与男性放在平等的地位。 一、热烈奔放的情感表现 《召南·摽有梅》中的女子无意看见梅子落地,勾起自己对青春将逝的伤感之情,希望马上同人结婚的急切心情,由“梅”起兴,进而写“求我庶士,迨其吉兮”、“迨其今兮”、“迨其谓之”,诗中女子急切“求士”,并且要趁着“吉”,最好是“今”。“谓之”是“会之”的假借,指仲春会男女,不必举行正式婚礼,便可同居。这种热烈的程度在古代其他时期基本是没有的,即便是有,也会被冠之以“淫”。《卫风·氓》一诗描写的女性结果虽然是悲惨的,但此之前她也曾体 验过恋爱的幸福,也是无数热烈追求所爱的女性之一。对一个老实巴交的“氓”,在没有父母之命、媒妁之言的情况下,女子直言“尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。”将自己的家当以及自己都托付给“氓”。《郑风·子衿》中天真烂漫的姑娘坦言“纵我不往,子宁不来?”我不去找你,你怎么也不来找我呢? 如果说以上诗歌过于大胆激烈,那下面所述的诗歌在追求自己所爱时可以说是热烈之余不失矜持。 《邶风·简兮》前三章在描写舞师精彩表演的客观事实的同时,隐隐透露出自己对舞师的赞美,最后一章更是直接坦露对舞师的爱慕: “山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮!”

浅谈当代青年婚恋观

浅谈当代青年婚恋观 爱情是婚姻的基础,家庭是社会的细胞,婚恋观的变迁直接影响着择偶标准的改变和家庭社会的稳定,近二十年来,我国的初婚年龄呈现不断上升趋势,未婚比例不断增加,大龄未婚青年的择偶问题成为社会关注的焦点,对未婚群体择偶研究成为社会关注的焦点,对未婚群体择偶研究成为迫切需要关注的内容。湖南省汝城县妇联就这一现象,通过发放调查问卷、对青年进行访谈的方式,以全县适婚青年为例,浅谈当代青年婚恋观,重点透析了当代青年人婚恋观的基本情况、存在问题以及解决措施。 一、基本情况 本次调查共发放500份问卷,回收有效问卷502份(包括2名青年觉得本次调查有着重要意义主动复印完成问卷的)。其中,男性219人,女性283人;城镇户籍人口占28.7%,农村户籍人口占79.3%。通过数据分析,研究发现当代青年的婚恋观呈现以下特点: 1、影响当代青年择偶的两大因素:一是择偶方式,二是择偶标准。根据调查数据显示当代青年择偶方式主要是通过自己找对象占43.8%,其次是朋友、老乡或同学认识的占 21.1%,而通过家长、亲戚介绍占 18.3%,或者其他相亲的比较少分别占16.8%。按男女性别来统计,结果和总体趋势大体一致,不过也存在不同程度的差异。男性通过“自己找对象”自由恋爱的比例要高于女性,高出了约16%,这说明男性选择配偶自主性要高于女性,而在其他几个选项上,女性所占比例则要高于男性,特别是“通过朋友、老乡或者同学认识”这一项里,高出14%,这说明女性虽然在择偶上已经有了很大的自主性,但与男性相比,还是比较依赖亲友。总体来说当代青年已从传统的父母亲友主导,较单一的模式逐渐迈向自主开放,多元化的现代化模式。从调查数据看,在择偶标准上,有64.5%的人选择了“人品”,其次是“健康”(占15.4%),第三位是“经济收入”占5.9%。说明择偶

现代中国婚恋观(同名18431)

现代中国婚恋观(同名18431)

时代、身份与婚姻 ——试论《伤逝》、《倾城之恋》、《小二黑结婚》中的婚恋观 江春艳 文学院汉语言文学2010级指导教师:傅华 摘要:中国现代婚恋文化是整个中国现代社会文化的一个重要组成部分,在一定程度上说婚恋史是反映社会的一面镜子。现代中国距离当下不过七八十年,许多那时存在的婚姻现象在今天仍然以本色或变相的形式延续着。本课题将以鲁迅的《伤逝》、张爱玲的《倾城之恋》、赵树理的《小二黑结婚》三部作品为切入点,结合时代、身份、价值观和文化观念差异来探讨五四知识分子、都市市民、乡村农民三个阶层不同的婚恋观,从宏观的角度来审视自五四到抗日战争时期婚恋观的嬗变。 关键词:时代;身份;文化;婚恋观 The Relationship Between Age,Identity and Marriage ——Analysis of Concept of Marriage of ,, JiangChunyan College of liberal arts Chinese Language and Literature Grade 2010 Instructor: FuHua Abstract: Chinese modern marriage culture is an important part of the whole Chinese modern social culture, to a certain extent; marriage history is a mirror of reflecting the society. Modern China is just 70 or 80 years from the moment, many marriage phenomenona exist in that time still continue in form of the true nature or disguised form.LuXun’s ,ZhangAilin’s ,ZhaoShuli’s are entry point to this topic, to combine era,identity,values,differences in cultural values, exploring the different concept of marriage of intellectuals 、urban public and rural farmers, to review evolution of the idea of marriage from May Fourth to Anti-Japanese War from a macro point of view. Key words:age;identity; culture; concept of marriage 中国现代婚恋文化并不是孤立的一部分,和整个中国现代社会的演变有着千丝万缕的联系。婚姻史一直是学者关注的热门,对于现代婚姻文化嬗变的研究,本课题将从不同阶级、不同时期的人物的婚姻现象来论析,改变了以往的研究对象的单一,从多个维度来理清婚姻史的走向。鲁迅的《伤逝》、张爱玲的《倾城之恋》、赵树理的《登记》、《小二黑结婚》这四部作品从题材上来说都是婚恋类型,但立足文本来说,它们问世于不同时期,分别展示了五四知识分子、

关于大学生恋爱观的调查

关于大学生恋爱观的调查

内容摘要:爱情是人生重要的一部分,它有着特殊的意义,爱情是个永远的话题。爱情在大 学校园里已经是个很普遍的现象,可以说是随处可见。然而大学期间是个特殊的时期,其恋爱观会 直接影响到大学生的行为、思想,乃至可能影响到大学生的前途。有句话说“恋爱使人坚强,同时也 使人软弱”,说的就是这个道理。因此,研究和探讨大学生的恋爱观,把握大学生的心理发展规律, 及时调节大学生的心理偏差,对大学生的成长是跟有利。本次调查主要采用的是问卷调查形式对X X学院大学生进行恋爱观调查和分析,并提出了解决方法。 关键词:恋爱观、数据统计、恋爱观的现状 一.论文正文 (一)引言 大学是神圣的象牙塔,也是纯洁的伊甸园。爱情是个永远的话题,它可以使人感觉甜蜜,也可以带给大学生烦恼。大学生正值青春,树立正确的爱情观念,处理好情感和人际关系,对大学生的成长十分有利。因此,我们进行此次调查,目的为了更好了解大学生的恋爱观念,

带着这目的,我们开始了我们的调查. (二)调研开展 1.调研目的: 深入了解学校大学生恋爱观的现状,包括大体的恋爱观等等,了解下他们是怎样处理恋爱中的问题,帮助同学们更好的认识到爱情的本质。 分析下恋爱对大学生的生活和学习有着怎样的影响,并了解下他们是怎么处理恋爱和其他方面的关系。 了解老师或者是辅导员对于恋爱的观念。 通过老师、辅导员的看法和意见,帮助同学们理智的对待爱情,树立正确的恋爱观念,更好地平衡爱情和学业或者其他方面的关系。 2.调研计划介绍 在开始调研之前,先在互联网上查好资料,并去图书馆阅读些有关方面的知识,为下一步做好准备。 先和自己的搭档讨论,并决定调研的方向且制定出调研方法。 通过对同学们的问卷调查,以及在网上查阅知识,对具体的情况进行分析,然后和搭档一起数据统计以及确定调研报告的结构。 撰写调研报告并作出修整。 二.数据统计 关于大学生恋爱观的问卷调查 大学是神圣的象牙塔,也是纯洁的伊甸园。爱情是个永远的话题,它可以使人感觉甜蜜,也可以带给大学生烦恼。大学生正值青春,树立正确的爱情观念,处理好情感和人际关系,对大学生的成长十分有利。因此,我们进行此次调查,目的为了更好了解大学生的恋爱观念,请大家认真填写。 你的性别是:男\女 1. 你对大学生谈恋爱的观点是()

当代高学历女性婚恋观探析

当代高学历女性婚恋观探析 随着社会的发展和进步,女性的自我意识和社会地位得到了很大 的提升,受教育程度也得到了很大的提升,中国的女硕士、女博士等高学历女性的队伍越来越壮大,她们虽然在学业和事业上取得了成就, 但是很多人的感情世界却一片空白,所以她们的婚恋问题也成为社会 各界关心的话题。国内外关于高学历女性婚恋观的研究已经取得了很多显著成就。国外关于此课题的研究始于19世纪40年代弗洛伊德的“父母偶像理论”,认为人类会将自己的父亲和母亲作为择偶的参照,西方很多学者还认为婚恋观与个体所处的文化背景、宗教信仰、家庭环境等关系密切。国内关于高学历女性婚恋观的研究始于1999年马 建青和严立芬对浙江高校女研究生进行的问卷调查,之后的很多学者 也有很多研究成果。随着高学历女性婚恋问题受到的关注越来越多, 本论题的研究成果也越来越深入,很多硕士、博士的毕业论文从不同 的角度对高学历女性的婚恋观展开了研究。纵观上述研究成果,大多 将研究限定在一定的背景或者理论视野下,多将研究对象集中于北京、上海、武汉等一线城市的在校女硕士,而甚少涉及女性博士和高学历 在职人员,故研究有效性不够高。本文采用访谈法与理论分析相结合 的方法,在前人研究的基础上,选取地处中国内部地区、历史文化悠久的山西省高学历女性为研究对象,深入发掘和充分利用已有调查数据 价值,探讨山西省高学历女性的婚恋观。本文从以下几点来研究山西 省高学历女性的婚恋观:第一部分为绪论,介绍本课题的研究背景、 研究意义、研究现状以及研究方法,并对高学历女性的恋爱观、择偶

观、婚姻观及贞操观等相关概念进行界定;第二部分,介绍研究对象的基本情况,分析高学历女性婚恋观的现状及存在的问题;第三部分探讨山西省高学历女性婚恋观出现问题的社会原因、自身原因、家庭原因及学校原因;第四部分,提出山西高学历女性婚恋观的教育对策,要优化社会舆论氛围,提高自身素养和认识,创建和谐家庭环境,加强学校教育引导;最后得出本文的结论,并对本课题的研究做出展望。从理论上说,本课题以山西省高学历女性为研究对象,通过问卷调查和深度解读,让社会大众对高学历女性的婚恋观作出正确的阐释,并纠正外界对高学历女性婚恋观的误读。此外,本课题能够更深入详细地了解和把握山西省高学历女性婚恋观的现状及问题,提出一定的对策,对于和谐家庭的建立具有一定实际意义。

大学生婚恋观调查报告

浅论大学生婚恋观 摘要:近年来,随着高校大学生谈恋爱现象渐趋普遍,恋爱问题已成为当代大学生较为突出的问题。由于时代的发展,人们的婚恋观也发生了深刻的变化,价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往婚姻价值判断体系和婚姻行为的相对稳定性。大学生作为时代的弄潮儿,他们的婚恋观不仅折射出他们人生价值取向的基本特征,而且某种程度上可以预示中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。本文从大学生婚恋观现状入手,深入剖析了大学生恋爱中存在的问题和误区,提出了加强对大学生婚恋观进行教育引导的相应对策及大学生拥有正确婚恋观的途径。 关键词:大学生,婚恋观 引言:对甜蜜爱情、美满婚姻和幸福家庭的追求,是人类永恒的主题。所谓婚恋观,是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度,包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人们的价值观在恋爱,婚姻问题上的体现。作为处于新思想最前沿的大学生,我们的婚恋观折射出这个时代婚姻价值取向的基本特征。 一.大学生婚恋观的概述和现状 当代大学生婚恋观呈现多样性,可分为以下几种类型: 1、金钱至上型。恋爱双方看重的是对方的金钱储备,家庭背景, 2、纯情型。双方看中的是自己与对方的真心实意,至于其他方面考虑的不是太多。 3、爱情兼经济型。既有浪漫的爱情又有现实的经济条件做铺垫,可以算是两全其美型。 4.、游戏型。双方彼此都抱着玩玩而已的态度。只是从彼此那里找到一种填补空缺的方式。二.研究大学生婚恋观的意义 婚恋观是价值观的重要组成部分,直接关系到人们对待爱情、婚姻和性等问题的基本态度。当代大学生处于新时代思想阵地的前沿,其婚恋观在时代变化和社会转型中面临着激烈的价值冲突。大学生的婚恋观不仅与其心理健康、人格成长及品格培养切切相关,而且预示着中国社会情爱道德的发展态势,因此,对大学生婚恋观的研究有着十分重要的理论意义和现实意义。 从理论意义上说,它有助于丰富伦理学的研究。对大学生情爱道德观价值冲突的研究是伦理学中一项尚未深入展开的课题,但又是社会经济发展对伦理学提出的新要求,因此,从伦理学的学科视野,对大学生情爱道德观价值冲突进行深入与系统地研究,具有独特的视角与价值,可以弥补目前伦理学研究的不足。 从现实意义上说,一方面,它有助于帮助大学生树立正确的婚恋观,克服情感上的迷茫和困惑,规范异性之间的交往,培养健全的人格。另一方面,通过研究,可以了解当前大学生婚恋观中价值冲突的现状及其变化态势,反思目前教育体制和教育实践中存在的问题,从而为建立有效的大学生情爱道德教育体系,制定实施相关的教育措施提供参考。 三.大学生婚恋价值观 1、恋爱动机 恋爱动机是产生恋爱行为的内部动力,决定了恋爱目标及生活方式的的选择。恋爱动机从一个侧面反映了人们的价值观。调查结果显示,多数大学生谈恋爱是为了“寻找人生的另一半”,“重要的人生体验”。 2、择偶标准 择偶标准是人们选择婚恋对象的价值取向,表现为对恋爱,婚姻对象的条件的要求,是人生观价值观的重要组成部分。调查结果显示,总体来说,大学生选择恋爱对象时,男生最看重

当代大学生恋爱观调查报告-精选范文

当代大学生恋爱观调查报告 [摘要]爱情,人类永恒的话题。本文从大学生的恋爱观出发,立足问卷调查,以大学生恋爱观为主题,用真实数据分析大学生恋爱特点,探究影响大学生恋爱心理和恋爱行为的主要因素。本次调查的目的是让大学生了解自身所形成的恋爱观,从而引导大学生树立科学合理的恋爱观。 [关键词]大学生;恋爱观;调查 爱情,多么美好的尤物。从窈窕淑女,君子好逑,到所谓伊人,在水一方从作家才子到浪漫诗人,人间处处皆留下了无尽的吟咏和感叹。而大学生正值青春年华,对美好的爱情总是充满了憧憬。然而不同的大学生对恋爱的这个问题会有不同的看法也就是恋 爱观不一样。恋爱观就是异性之间在生理、心理和环境因素相互作用下互相倾慕和培养爱情过程的思想观念。在当今的高校恋爱已成为一种很正常的现象了。而且我国对高校大学生婚姻也不再做要求,这就使大学生恋爱更加合法。本文欲通过问卷调查探讨大学生恋爱观特点,以及形成的原因和造成的影响。以期引导在校大学生客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况,树立积极、健康恋爱观念,促使大学生树立正确的恋爱观和人生观。 一、研究方法和研究对象 1.研究方法。本次调查采用自编的《关于当代大学生恋爱观的调查问卷》,内容涉及在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度等方面的主要内容,力图通过该问卷比较客观、全面、科学地

了解大学生的恋爱观状况。 2. 研究对象。本次调查选取了西南大学在校大一、大二、大三、大四的本科学生,进行随机抽样调查。本次调查发放问卷80份,回收79份,有效率为98.75%。 3. 调查时间为20xx年xx月。 二、调查结果分析 (一) 大一学生恋爱观调查情况 大一学生接受调查的有20人,男生8人,女生12人。其中曾经谈过恋爱的仅有4人,正在恋爱中的也仅有4人,可见恋爱的人占少数。而调查显示,70%的大一学生表示支持大学生谈恋爱,仅有1人表示反对,对于恋爱动机大多数学生表示没想过,60%的人对失恋都无所谓,30%的人会再找一个,只有10%的人会悲痛欲绝,在大一谈恋爱的主要原因,60%的人都认为寂寞空虚,想找人陪。这一部分人是因为刚进从高中紧张压抑的生活进入到轻松的大学生活中,没有了高考时的那股干劲,这时就想到了爱情雨露的滋润。这次调查中,大一学生在学习与恋爱哪个重要的这个问题上,大多数人表示学习更重要,可见大一学生思想还是相对纯洁的,在恋爱成功率上,80%的学生选择很小。 (二)大二学生恋爱观调查情况 大二学生接受调查的有19人,男生8人,女生各11人,以下是几个大二学生恋爱观的特点。 2. 在对待异地恋和爱情能否天长地久的问题上,无论是男生还

当代青年群体婚恋观调查报告

当代青年群体婚恋观调查报告——“青年之声”《怎样让青年更幸福》调查问卷分析 团中央网络影视中心 “青年之声”婚恋服务委员会 2018年5月21日

当代青年群体婚恋观调查报告 ——“青年之声”《怎样让青年更幸福》调查问卷分析 摘要:为进一步满足新时代青年日益增长的美好生活需要,让青年有更多获得感、幸福感和安全感,在团中央青年发 展部指导下,团中央网络影视中心依托“青年之声”平 台,在全国范围内开展了青年婚恋观调查活动。本报告 侧重关注19—35岁的青年婚恋问题,所有数据主要来源 于2017年12月底“青年之声”平台上开展的《怎样让 青年更幸福》青年群体婚恋观调查。本报告从“青年择 偶观、恋爱观、婚姻观、生育观、婚恋伦理观以及对团 组织开展的青年婚恋服务活动的看法”六个方面进行了 分析。根据调研结果,提出进一步完善青年婚恋服务的 具体建议。 关键词:青年婚恋观婚恋服务 一、调查背景 党的十九大提出“坚持以人民为中心。人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量。必须坚持人民主体地位,坚持立党为公、执政为民,践行全心全意为人民服务的根本宗旨,把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,依靠人民创造历史伟业。”“坚持人人尽责、人人享有,坚守底线、突出重点、完

善制度、引导预期,完善公共服务体系,保障群众基本生活,不断满足人民日益增长的美好生活需要,不断促进社会公平正义,形成有效的社会治理、良好的社会秩序,使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。”2017年,中共中央、国务院印发的《中长期青年发展规划(2016-2025年)》(以下简称《规划》),将青年婚恋作为青年发展的重要领域。为了推动服务青年婚恋工作,共青团中央、民政部、国家卫生计生委联合印发了《关于进一步做好青年婚恋工作的指导意见》。 本报告以《规划》的相关要求为指导,以新时代背景下“80后”和“90后”青年为调研主体。这批青年正处于社会和个人成长的转型期,面临初入社会的困顿与迷茫、工作的压力和生活的挑战,他们强烈渴望融入社会,并寻找值得信任的情感依赖。随着“佛系青年”“空巢青年”等话题不断刷屏,单身青年群体以及刚步入婚姻的青年群体对待婚恋的观点,已经成为一个备受各界关注的社会议题。基于此,本报告从获得的有效调查数据出发,重点从“青年择偶观、青年恋爱观、青年婚姻观、青年生育观、青年婚恋伦理观、青年对团组织举办的婚恋活动的看法”六个方面进行分析,为团组织和社会各界引导青年树立正确的婚恋观、开展婚恋服务提供建议参考。 二、调查方法 1.问卷调查法。本次调研主要通过问卷调查法在“青年之声”平台发布问卷,面向全国青年展开,进行了以“19—35岁”人群为主的抽样调查,通过各级团组织渠道,依据科学抽样原则,在不同区域、不同领域的青年中发放问卷,最终获得3082份有

从《简·爱》看19世纪英国女性的婚恋观

从《简·爱》看19世纪英国女性的婚恋观 摘要:夏洛特?勃朗特的《简?爱》标志着19世纪英国女性自我意识的觉醒。女主人公简爱反叛社会传统观念,同生活中的种种不幸作斗争,勇敢地追求自由和自足。她的成长历程就是她作为弱女子在一个父权社会里不懈地追求 自己独立的过程。当激情和个人的独立、自尊相冲突时,简?爱选择了后者。她与罗切斯特最终的结合建立在彼此平等和互相尊重的基础上。夏洛特?勃朗特通过简?爱传达了女性的婚恋观,即:妇女只有保持独立才能在父权社会中赢得一席之地,从而得到内心的幸福和安宁。这种观点对于现代的中国女性的婚恋观具有指导意义。 关键词:婚恋;独立;自主;父权;女权 19世纪的英国是工业化和政治民主化时期,许多女性冲破旧习俗的束缚,走出家庭,进入社会。在文学领域,英国女作家勃朗特三姐妹是英国女性文学史上的里程碑,她们的作品代表着19世纪女性意识的觉醒。而夏洛特?勃朗特的《简?爱》传递出“觉醒的”19世纪英国女性的婚恋观。 玛格丽特?奥利芬特(Magre Oliphant)早已提出《简?爱》是一部“女权主义宣言”的作品,许多评论家把简爱看作是现代要求解放的妇女的“原型”。作为一个被遗弃的孩

子,简?爱战胜了世俗偏见和性别歧视,凭借个人奋斗,在一个父权社会中取得了她在性格和经济上的独立。这部小说也描述了简?爱和罗彻斯特的爱情故事,她主动表白了自己的感情,并最终赢得了罗彻斯特的爱。简?爱对于爱情的向往和大胆追求同当时维多利亚时代的行为礼仪几乎是背道而弛。小说中,她对罗彻斯特的爱同她所追求的独立和平等相冲突,当在婚礼上发现了罗彻斯特的疯妻后,这种冲突发展到了高潮。简?爱的离开充分表明了她追求的是妇女的独立和同男性的平等。 一、独立――早年苦难生活磨练出来的优秀品质 简?爱不幸的生活遭遇,即童年时期的孤单无助,少女时期的苦难生活磨练出她的反叛和要求独立自足的个性。 里德家对简爱的虐待唤醒了简?爱的自我保护意识,在承受了里德家对她无尽的羞辱之后,她开始奋起反抗。简?爱的反抗导致了她被关进“红房子”的可怕经历。房间里的一切甚至连桌布都是红色的,这红色是血的颜色,是母亲子宫的颜色。它把简?爱带进了幻象中,诞生了一个新的自我。从昏厥中醒来后,简?爱变得坚强、勇敢了,埋藏在她内心里强烈的感情和愤怒爆发了。她的指责甚至吓坏了里德太太,简?爱在里德家的反抗是她迈向自己的独立、寻求自由的第一步。 简?爱在洛伍德慈善学校的生活是她成长的一个新时期。

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