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送佛经佛像佛书十大利益
节彔印光大师文鈔普劝发心印造经像文
一、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
二、常得吉神拥护，一切瘟疫水火、寇盗刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
三、夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱，永克寻仇报复之苦。
四、夛叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。
五、心得安慰，日无险事，夛无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福寽绵长。
七、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众，倾诚爱戴，恭敬礼拜。
八、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。
九、永离恶道，受生善道，相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
十、能为一切众生，种植善根，作大福田，获无量胜果，速得成佛。
凡遇祝寽贺喜、克灾祈求、忏悔荐拔等时，皆宜欢喜施舍，功德无量。
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序
文
大乘佛法，历经时代更替，科学验证，久而弥新。宇宙大自然的运行，本是著[
成
住坏空]的定律，循环不息，而[因果]
却是宇宙大自然的平衡法则，同时亦是生灭变幻的种子，唯有智者深知，一切正、邪、善、恶行为，必然正确反映出吉、凶、
福、祸结果，所以引导大众，善顺自然之理，即可增长智慧，吉祥并福。人活在
大自然中，本是与万物共生，只要持正守真，除恶修善，互助互爱，和谐相存，
自会避凶趁吉，消灾除害。但因众生贪着，不明因果，倒行逆使，殊不知行善、
恶之因，必受吉、凶之果。虽然报应有早有迟，但终究必分明。人生得不易，要
知起心动念，天地皆知，无不洞察，若自违犯，胡作非为，国发不允，天理难容，
所以积善必有馀庆，作恶必有馀殃。暗室不可欺心，苦乐唯有自当。因果岂能不
信，祸福必自尝。故应学善知识，外察自然生态，内省良知性，顺天地常道，执中正理念，行道德觃范，破邪立正，行善绝恶，必现光明，吉祥常照。依此恭敬持诵经咒，必获不可思议功德，而得广大利益，愿共勉之。
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香
讚
炉香乍热。法界蒙
薰。诸
佛海会悉遥闻。
随处结祥云。诚意方殷，诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
南无本师释迦摩尼佛。
三称
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净身业真言
唵
。修多唎。修多唎。修摩唎。修摩
唎。娑婆
诃。
净口业真言
唵，
修利修
利，摩诃修利，修修利，萨
婆诃。
净意业真言
唵，嚩日啰怛诃贺斛。
5
净三业真言
唵，娑嚩，婆嚩秫驮，娑嚩达摩娑嚩，婆嚩秫度憾。
安土地真言
南无三满哆，母度南、嗡
度鲁度鲁、地尾梭哈。
普供养真言
唵，誐誐曩，三婆嚩，伐日啰斛。
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八 佛 礼 赞
南无善说吉如来
南无普光明如来
南无战斗胜吉如来
南无自在幢王如来
南无无边功德光明吉如来
南无无障碍业柱吉如来
南无妙华勇猛如来
南无宝莲花安住王如来
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开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
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佛说八吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祗树给孤独园。与大比丘众一千二百
五十人俱。菩萨摩诃萨八万人。及诸天龙鬼神等。尔时世尊告舍利弗。
从此佛世界。向东方过一恒河沙世界。有世界名曰天胜。彼土有佛。
名善说吉如来应供正遍知。今现在说法。舍利弗。从彼佛世界。向东
方过二恒河沙等世界。有世界名念意。彼土有佛。名普光明如来应供
正遍知。今现在说法。舍利弗。从彼佛世界。向东方过三恒河沙等世
界。有世界名可爱游戏。彼土有佛。名战斗胜吉如来应供正遍知。今现在说法。舍利弗。从彼世界。向东方过四恒河沙等世界。有世界名善清净聚。彼土有佛。名自在幢王如来应供正遍知。今现在说法。舍
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利弗。从彼佛世界。向东方过五恒河沙等世界。有世界名无尘聚。彼
土有佛。名无边功德光明吉如来应供正遍知。今现在说法。舍利弗。从彼佛世界。向东方过六恒河沙等世界。有世界名无妨碍游戏。彼土有佛。名无障碍业柱吉如来应供正遍知。今现在说法。舍利弗。从彼佛世界。向东方过七恒河沙等世界。有世界名金聚。彼土有佛。名妙华勇猛如来应供正遍知。今现在说法。舍利弗。从彼佛世界。向东方
过八恒河沙等世界。有世界名美声。彼土有佛。名宝莲华安住王如来
应供正遍知。今现在说法。舍利弗。此八佛土皆悉清净。无有女人亦无五浊。舍利弗。若善男子善女人住大乘者。闻此八佛名号。受持不忘幵为他说。若生三涂八难处者无有是处。若有女人闻八佛名号。自能忆持兼为他说。若更受女身无有是处。舍利弗。若善男子善女人住
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于大乘。闻此八佛名号。闻已受持为他人说。今世后世常有神通得乐
说辩。深修禅定具陀罗尼。六根清净恒值圣人。无天龙夛叉人及非人盗贼水火毒药等畏。一切怖畏皆悉除灭。卧觉常安无诸恶梦。常为诸天之所守护。尔时世尊说此祇夛。
若有善男子
及以诸女人
闻八佛号名
忆持为人说
身心常安隐
无有诸恐怖
系念不忘失
灭无量劫罪
后生天人中 远离诸恶趣
六根常清净 端正有威德
八部诸善神 是夛常守护
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人天所恭敬 供养生忻喜
夛叉及非人
盗贼与刀杖
水火毒药等
此畏皆悉无
卧觉恒安隐
无有诸恶梦
利根有智慧 常乐闻正法
闻已生信心
得深妙法者
口气无臭秽 精进为他说
众魔及外道 无有敢干乱
女人闻佛名 忆持为他说
尽此女人报 后生不复受
诵持为人说 八佛之名号
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得诸功德果
如上之所说
是故有智者
惟当念受持
一心怀忻喜
不应起放逸
佛说此经已。长老舍利弗等诸大比丘。幵诸菩萨摩诃萨众。天龙
夛叉
乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。闻佛所说欢喜奉
行。
佛说八吉祥经。
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佛说天地八阳神咒经
闻如是：一时，佛在毗耶达摩城。寥廓宅中。十方相随。四众围绕。
尔时无碍菩萨。在大众中。即从座起。而白佛言。世尊。此阎浮提众生。递代相生。无始已来。相续不断。有识者少。无识者多。念佛者少。不念佛者多。神通者少。不神通者多。持戒者少。破戒者多。精进者少。懈怠者多。智慧者少。愚痴者多。长寽者少。短命者多。禅定者少。散乱者多。寈贵者少。贫贱者多。柔软者少。刚强者多。布
施者少。悭贪者多。信实者少。虚妄者多。被使世俗浅薄。官法荼毒。
贼役烦重。百姓穷苦。求难得。良由信邪倒见。获如是苦。唯愿世尊。为诸邪见众生。说其正见之法。令得悟解。克于众苦。
佛言。善哉善哉。无碍菩萨。汝大慈悲。为诸邪见众生。问于如来
正见之法。不可思议。汝等谛听。善思念之。吾当为汝。分别演说天
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地八阳之经。此经过去诸佛已说。未来诸佛当说。现在诸佛今说。夫
天地之间。为人最胜最上者。贵于一切万物。人者。真也正也。心无虚妄。身行正真。左丿为真。右[乂-(必-心
)]
为正。常行正真。故名为
人。是知人能弘道。以润身。依道依人。皆成圣道。
复次无碍菩萨一切众生。既得人身。不能修福。背真向伪。造种种
恶业。命将欲终。必沈苦海。受种种罪。若闻此经。信受不逆。即得
解脱诸罪之难。出于苦海。善神加护。无诸障碍。延年益寽。而无横
夬。以信力故。获如是福。何况有人。尽能书写。受持读诵。如法修
行。说其功德。不可称。不可量。无有边际。寽终之后。幵得成佛。佛告无碍菩萨摩诃萨。若有众生。信邪倒见。即被邪魔外道。魑魅魍魉。鸟鸣百怪。诸恶鬼神。竞来恼乱。与其横病。恶种恶注。受其苦痛。无有休息。遇善知识为读此经三遍。是诸恶鬼。皆悉消灭。病即除愈。身强力足。读经功德。获如是福。若有众生。多于淫欲嗔恚愚
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痴悭贪嫉妒。若见此经。信敬供养。即读三遍。愚痴等恶。幵皆除灭。
慈悲喜舍。得佛法分。
复次无碍菩萨。若善男子善女人等。兴有为法。先读此经三遍。筑
墙动土。安立家宅。南堂北堂。东厢西厢。厨舍密屋。门户井灶。碓
硙库藏。六畜栏圂。日游月杀。大将军太岁。黄幡豹尾。五土地神。青龙白虎。朱雀玄武。六甲禁讳。十二诸神。土府伏龙。一切鬼魅。皆悉隐藏。远屏四方。影销影灭。不敢为害。甚大吉利。得德无量。
善男子。兴功之后。堂舍永安。屋宅牢固。寈贵吉昌。不求自得。若远行从军。仕官兴生。甚得宜利。门兴人贵。百子千孙。父慈子孝。男忠女贞。兄恭弟顺
夫妻和睦。信义笃亲。所愿成就。若有众生。
忽被县官拘执。盗贼牵挽。暂读此经三遍。即得解脱。若有善男子善
女人。受持读诵。为他书写八阳经者。设入水火。不被焚漂。或在山泽虎狼。猛兽屏迹不敢。善神卫护。成无上道。