厦门市2012届高三年省质检优秀作文选
1、熄灭焦灼之火
杜拉斯曾言：“把灯关掉，以便看清灯仓。”唯有熄灭内心的焦灼之火，保持一份相对的神清思澈，我们才能在纷繁世相前安之若素。
花瓶仍是花瓶，为何在得到之后便失去了当初羡艳的目光？得不到的，朝思暮想踮脚张望；握在手里的，不断质疑甚至嫌弃。这恐怕是现代人的通病。拒绝患得患失，以冷静沉着之姿去评判事物，不为形势所扰，才能真正领悟生命的真谛。
我们的心总被繁华翳障所扰，我们总是咋咋呼呼。世界在奔跑，我们便紧随其后。何不停下脚步，摆脱物质的束缚去追求更高的精神境界？公元四世纪的荷马，处在一个迷乱的时代，人们不知道未来的社会将如何发展，当众人沉浸于歌舞声色之中，他却独自寒窗沥雨，青灯走笔，写下了流传千古的厚实的《荷马史诗》。正是内心的平静让他摆脱了尘世的束缚，独自以一种高贵的姿态去探索生命的价值和意义。
泰戈尔说过：“我们看不清世界，却说世界欺骗了我们。”很多时候我们让心为形役，使欲望不断膨胀，却在现实的打击中懊悔不已。静心思之，我们应对生活抱有一颗平和之心。李叔同“绚烂之极，归于平淡”，跟从自己的灵魂去追求内心的澄澈；终南山隐士过着如千年前的生活，只为寻找一片精神净土；海顿晚年仍呐喊着“天上要有星光”，保持着年轻时的执着梦想。很多人跳出了尘世的困扰，让自己的灵魂找到了归宿。如此他们就不再惧怕那些时光里的兵荒马乱，因为那些坦然与无憾早已如常青的藤蔓，爬满了生命的每一季。
“现世安稳，岁月静好。”短短八个字便概括出了人生的高妙境地。心灵静谧，细针落地之声也清清楚楚；心灵喧嚣，晴天霹雳也置若罔闻。心静，现世才静；心安，岁月才好。可惜很多人不明白这一简单的道理，微博控、手机控、游戏控……各种“控”层出不穷，这反映了时下人们对“控制住”的渴望和“被控制住”的不安。社会瞬息万变，我们只有保持自身的清醒，坚守内心的平和，才不至于随波逐流，才能在泥沙俱下的世相面前高举自我的旗帜。
欧里庇得斯说：“这世上只有一件东西可以经得起生活的冲刷：一颗宁静平和的心。”我们也只有怀着这样一颗静谧之心，才能将现实看得更清楚。无论花瓶属于别人还是属于自己，我们都不再焦灼不安。
2、美好源于珍惜
木心说：“人生，无非欲望和厌恶。”渴望未拥有的美好事物，得到后渐渐地厌恶。我以为，“参差百态乃幸福之源。”每个人只要珍惜自己所拥有的，便会发现美好，产生幸福感。
或许是因为距离产生美，人们总认为别人的东西更美好。正如漫画中，当花瓶是别人的时候，这个人觉得花瓶真精美，到了自己手中却又不尽如人意。其实，这是人的通性，总是对未得到的事物怀有美好的幻想，从而产生欲望，对已拥有的事物吹毛求疵，而渐生厌恶。
《山那边的幸福》一文中，山里的孩子羡慕城里的孩子有明亮的教室，城里的孩子又渴望大自然中的鸟语花香。人总是有追求美好之心，也正是这一颗爱美的心促使我们热爱生活，并不断去追求还未拥有的美好。
其实，全面地分析、理性地看待可以使我们对事物的了解更透彻，也更能明确自己所真正想要的，而不会为追求事物本身光鲜亮丽的表面而费心力。如果漫画中的人认真分析后，会发现艺术品并没有那么精美，自己也不是真心地喜爱，便无须费尽心机从友人手中获得，他会有更多心情去欣赏真正的美。《瓦尔登湖》中梭罗这样说：“如果我也像大多数人那样把早上和下午卖给社会，那我的生活还有什么意义？”如果生活中，大家也能识破财富的空虚而不去炫富，也能摒弃权力的罪恶而不去贪污，也能发现人性的美好而不竖起心墙……我们只有如卡尔维诺那样，深入这个尘世，在雾朦朦的早晨呼吸空气，才能更深刻地了解这个尘世，才能让神性支配我们的灵魂，而非被欲望支配。
“你煽情，我煽智。”在这样一个越来越不理性的社会中，我们要始终保持理性的思考，追求真正的美好，而不被表象所迷惑，追求审美，而不仅是一个精美的花瓶。
以珍惜的态度面对生活，我们可以发掘出更多的美好，我们可以领悟幸福的真谛。“西化”中的中国似乎总觉得西方社会更民主，青年学者熊培云在《思想国》中也不断称赞法国人对历史的尊重；我却认为，中华文化也有许多值得骄傲之处，我们要去发现并珍惜他们。辜鸿铭上课时这样对学生说：“让你们学习英文诗，是为了你们将中国人的平和、宽容去晓谕那些四夷之邦。”作为中国人，我们要意识到我们自己的文化的优越性，珍惜并发扬他们。作为一个普通的人，我们也要珍惜生活中的点滴。金圣叹曰：“炎暑夏日，切绿沉西瓜于朱红盘中，不亦快哉。”可见，只要珍惜生活，点滴都是美好。
如漫画中得到艺术品的人觉得它不怎么精美一般，许多人置身于中国社会，也对她不怎么满意。其实，只要我们更理性地独立思考，去发现社会中的美，去珍惜这样一个还算和谐的社会，她还是美好的。
“参差百态乃幸福之源。”只要珍惜不一样的自己，人人都是精美的艺术品，只要珍惜我们这个独特的社会，她也是一件精美的艺术品。
3、数见红尘应识我
同样一个花瓶，摆在别人家即为艺术品，摆在自家便黯淡失色，是什么造就如此反差？
其实不是花瓶摆错了位置，是你将自己摆错了位置。红尘中，人们追名逐利，沉迷于社会的物欲奢华，
真我夹杂其中随波逐流，要想不被世俗淹没，必须认识你自己。
然而认识自己谈何容易，扭曲的价值观下，还有多少人平淡处世，追随己心？利益面前，世人红了眼黑了心，为将其据为己有不惜用尽一切手段。真正得到后，又不满足于现状，犹如那花瓶，得到后便觉得不再精美。于是乎，人们便又看上了别人的“花瓶”，由羡慕到嫉妒，再次不惜一切代价去获得，如此恶性循环，直至内心麻木不仁，失去自我。“我们的肉体很功利，而灵魂却要我们永恒。”周国平的一番话值得深思，然而这世间是否还有识我之人？
爱因斯坦的一番话给了我们答案：“不论时代的风尚和社会的潮流如何，一个人总能凭借高尚的意志超脱社会，坚守自己的内心。”是的，总有那么些伟人站在时代的尖端，置身于名利之外，他们迎着岁月的风，却不改其初时面容。犹如马寅初的两声“噢”，不论是被批斗撤去北大校长一职，还是19年后被大力赞扬官复原职，马老只是轻轻地“噢”了一声，心如止水。无独有偶，齐白石老人“人誉之一笑，人骂之一笑”亦是此理，被贬得一文不值也好，被激赏为天才也罢，世间冷暖过眼云烟，他们不在乎外物的虚无缥缈，只坚守内心最初的自我。
数见红尘应识我，别被外物蒙蔽了双眼。穿梭于大街小巷间，纵使华灯初上灯红酒绿，我们却再也找不到自我的归宿。归宿在何方？总有人告诉你答案，刘丽捐出自己的每一分钱，“熊猫女孩”多年间捐出的400毫升熊猫血，陈贤秋老人伸手救出小悦悦，并将全部善款捐出，这时你会发现，富女“郭美美”的“花瓶”不再吸引你的眼球，李启铭的“父亲”不再是你的渴望。
红尘远了，近了，聚了，散了，终究取决于心境。再精美的“花瓶”也将笼罩阴霾，再朴素的心境也能挣脱束缚的蛛网。数见红尘中，应识我初时容颜。
4、珍惜自己所拥有的
维特根斯坦曾经说：“我愿贴着地面步行，也不愿在云端跳舞。”我们有多少人都想触及云端，追逐得不到的东西，而忘记了真正支撑自己生存的是脚下的这片土地，你现在有的，而不是将要获得的？
其实在我们的生活中，摆在展台上让我们流连忘返的艺术品不计其数，形形色色，占据了我们的心灵，我们的欲望便开始膨胀，千方百计去获得它，一旦到手之后，便又失去兴趣。为何？或许我们只在乎追到手后的快感。但这不是我们真正的必需品。
朱德庸曾在《在一个时代里缓行》中写道：我们周围的东西都在增殖，而我们的人生却在悄悄贬值。是啊，现代人情绪变得很多，很复杂，感觉变得很少，不停地得到，得到后又不停地失去兴趣，再不停地追逐，让我们身心俱疲，但我们似乎很乐意地被生活牵着走。连躺在草地上晒晒阳光的时间都没有。一个人倘若很容易被时代的风尚所限制，他就会失去发展的方向，总想得到看似华丽实则粗俗的东西。
就像再华美的袍子，也难以掩盖虚弱的身体。外界的产品只能是一时的，而非永久。只有现在我们重视已有的一切，他们才是陪伴我们的永恒主题。温家宝总理曾对大学生说过这么一句话：“要做大事，而不是做大官。”我们被尘世的物欲歆享冲昏了头，个个都要争着当大官，却忘记自己还有做大事的潜能。对于自己的背景、资历，我们没有厌恶的权利，但我们更要珍惜他们，因为它们也将是自己奋斗的动力。
生活就是一次艰难的航行，我们每个人都在不断给它加油，以便让它航行得更快，我们着眼于还未到达的目的地，却忘了心若认为已达目的地，那么它就是目的地。我们不珍惜自己所拥有的，必然也不会得到想要的，即使得到想要的，也定会茫然不知其为何用。我们无法拥有李叔同的淡泊的大气，但至少我们可以做一只时代洪流里独自歌唱的夜莺，没有华丽的伴奏，但有我们心灵的共鸣。
纪伯伦有言：“我们唱了一路的歌，却发现无词无曲；我们走了很远的路，却忘了为何出发。”希望我们能够真正做到不只望着远方，也着眼于现在，而不是一味去追逐得不到和未得到的非必需，而忽略了自己真正已拥有的财富。
5、亲手摘下“彼岸花”
画中人叹为观止与落寞失望的情绪转换间，将身处时代洪流中的你我的某些特质映衬得恰到好处：总是歆羡于彼岸花的美丽，机缘巧合拥有后，却又开始抱怨她的刺，她的不甚完美。
沃尔特·肯《在云端》一书曾如此阐述这种“彼岸花情结”：“那端的云，美得令人眩晕，伸手过去，无非是过眼云烟。”得不到的，总是最美的；彼岸花，总是最绚烂的。这种美，源自距离，而美却终结于画中人一句：“送给你了。”没有血泪汗水的浸泡，他人赠与的彼岸花，只能停留于被挑剔的层面。
黄光裕便是最好的例子。他的魄力，他的草根创业传奇曾让多少人津津乐道。他用汗水打造了全国家电企业连锁模式，他用血泪拼出了国美这一中国乃至世界知名的企业，却在事业鼎盛期热衷于权钱交易与暗箱操作，偏离了企业经营者的本分，在歧途上越走越远，最终自掘坟墓，锒铛入狱。
“我想要的太多了。愿意再付出的，太少了。”黄光裕的剖白，或许能让你我深思再三。权力场上的呼风唤雨与名利场上的声色犬马就像彼岸花一样散发出致命的香味，而当脚踏实地创业草根遭遇投机取巧这一“捷径”时，一句“送给你了”便成了他日思夜想的企盼，不劳而获的彼岸花此刻不仅是“不再精美”，更成了毒草，置人于死地。
这样看来，画中人对画中物截然不同的评价也就找到了根源：因为获得的过程太过轻而易举，因为简单的得到反而使美好的事物黯然失色。
对于个人而言，摆脱这种彼岸花情结的唯一办法就是“亲手摘下它”，正是刘伟的咬牙坚持与艰辛努力，
才使他的琴声如此悠扬，如此动听；正是黄光裕创业初期的拼搏与奋斗，才使国美的传奇如此宏大，如此惊艳；正是你所付出的汗水与辛劳，才使彼岸花保留亭亭之姿。
对于社会而言，亟需重建的现代观念市场摆在眼前。如何在不劳而获这一庸俗风气弥漫的当下突围，如何在简单以权力大小、财富多寡为个体成败与否的评判标准的现今突围，如何在投机取巧思想仍根深蒂固的现在突围，重塑以奋斗为美的价值观、人生观，而非眼巴巴地企盼别人“送给你”的幼稚心理，值得社会大众再三思量。
亲手摘下彼岸花，插在瓷瓶中，纵使花刺扎手、瓶身粗糙，也掩盖不了奋斗之姿的夺目绚烂。
6、岂因得失论价值
英语当中有句谚语叫：“对面的草地更绿。”很多时候，我们会对得不到的东西，或来之不易的东西，加倍珍惜，而对轻而易举得到之物或不屑一顾，或恣意挥霍。
古人曰：“四海无闲田，农夫犹饿死。”可见粮食来之不易。因此穷人家的孩子更懂得珍惜粮食。正因为缺乏读书的机会，才有“囊萤映雪”那份对读书的执著。当战火纷飞时，一封信更是万金难买。其实上述之物，无一不是平凡之物，但皆因其不可易得，使人心系之，情动之，将其视为心中之宝。
然而人的视角可在转瞬间改变。对于得到的东西，人们往往不再重视。因其神秘面纱已被摘下，其光环暗淡消散。《诗经·氓》中那个憨态可掬的小伙子费尽心思追求貌美女子，然而“言既遂已，至于暴矣”，得到了女子后，便又变得凶残，将其抛弃。鲜为人知的还有郭沫若的一段海外恋情。当年郭沫若到日本求学，际遇不佳，生活困苦，精神颓废，身心健康严重不良。命运之神就在这时眷顾了他，让他遇到了一位美丽善良的护士。她关心他、照顾他。他在写给她的信中表达了自己的爱慕之情，并将她视为天使，视为希望之光。他们结合并一起生活了二十年，拥有五子。但战争将他们分离十一年之久。当她再度找到他时，他已与别人成婚，再没有当年视她为天使那般的真情。
说到底，人心都是不知满足的。这是人之天性，无可非议。两千年前秦始皇统一中国，其剽掠各诸侯国及人民财产怎又不是“取之尽锱珠，用之如泥沙”？当那些金碧辉煌之物不属于我们时，我们心中的渴求便油然而生。总说人为希望而活，那些得不到的，往往就是我们的希望，或是目的。因此我们在看待这些东西的时候，不仅仅是看到这些东西本身的价值，更是将我们自己的对价值的期求和美好的想望赋于其上。“得不到”让我们拥有更大的想像空间，使纷繁的色彩及更多的附加的因素充盈着我们对这些事物的认知。
虽说人性本如此，我们也不应任其蔓延。人不仅是情绪的人，更是理性的人。要树立正确的审美观和价值观，就要从事物的全方面渗透其本质，既不用自我添加的优点将得不到的事物嵌入自我设定的模型中，也不低估或轻视自己已得的或轻易所得之物。只有这样，才不至于在得失变幻莫测的社会中或喜或忧，才能淡定审视这个社会以及自己的价值。
7、最美的，在眼前
当夕阳的余晖洒落在每个角落，我们不禁感叹，早上生机勃勃的旭日真美呀，怎么不一直停留在那一刻呢？当雨淅沥沥地打在芭蕉叶上，我们不禁想念起那阳光普照的日子，可当万里晴空时，我们却又忍不住怀念那朦胧的烟雨。也许，得不到的永远最美吧！
可是，得不到的真的是最美的吗？不，不是的。眼前拥有的，才是最美的。
当花瓶还在远远的地方时，我们认为它如稀世珍宝，格外精美。但拥有了呢，却开始觉得一文不值。若是一不小心摔碎了呢？恐怕又要开始觉得可惜，怪自己不懂它的价值。不懂得珍惜当下的人，是最可悲的，每个人都不想成为那个“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的人吧！所以，若不懂得珍惜眼前事物的美丽，永远也学不会珍惜的人，只会活在自己的叹息中。
当贫困用血红的双眼注视着霍贝玛的步伐，霍贝玛仍然在那片广阔的草原赶着牛羊前进，仍在捧着自己的画本，描绘着这片草原的美丽。残酷的社会将鞭子挥打在他瘦弱的身躯上，他从来不羡慕那些趋炎附势的画家们所获得的一切。在他眼里，他用属于自己的风格画下的阿姆斯特丹无疑才是最美丽的。终于，他从阿姆斯特丹的村口走向了上层社会，一挥鞭，甚至闯进了英国伦敦国家美术馆。即使他这一走，走了近两百年，但只因他的坚持，坚持属于自己的眼前美景，他才屹立于画坛，才拥有了大家都羡慕的美丽。
司马相如绕了一大圈才猛然发现，最美的不过是一直在自己眼前的卓文君；纳兰容若一生只活在自己的回忆哀叹中，却忽视了身边最美的妻，直至她离世，才想起与她的点点滴滴；威廉·巴特勒·叶芝，只因坚持爱着眼前的她，不管风，不管雨，因此，那篇拨动人心弦的《当你老了》才仍然感动着每一位读者。
古往今来，多少人看透了“眼前最美”，又有多少人仍执着于自己所得不到的？余秋雨说过，我们会发现努力为之奋斗的，为之担忧的东西往往不是最珍贵的东西。因为，最美的东西往往就在眼前。眼前的东西往往是因为自己拥有了才不觉得珍贵。此刻，我们最该拥有一颗像苏轼那样豁达的心，即使身处逆境，仍能欣赏并珍惜眼前的美。
追求的心无可厚非，只是我们不应该忽视眼前所拥有的美。智者，便是会懂得珍惜当下的人。我只是希望，下一个落日余晖，我们可以珍惜；下一个朦胧烟雨，我们可以珍惜。珍惜眼前所拥有的每一刻美丽。
2019年厦门市初中毕业班教学质量检测数学试题2019.5.6.18.06 一、选择题(本大题有10小题，每小题4分，共40分) 1.计算(－1)3，结果正确的是 A.－3 B.－1 C.1 D.3 2.如图，在△ABC中，∠C=90°，则 AB BC等于 A. sinA B. sinB C. tanA D. tanB 3.在平面直角坐标系中，若点A在第一象限，则点A关于原点的中心对称点在 A.第一象限 B.第二象限 C.第三象限 D.第四象限 4.若n是有理数，则n的值可以是 A.－1 B. 2.5 C.8 D.9 5.如图，AD、CE是△ABC的高，过点A作AF∥BC 的长可表示图中两条平行线之间的距离的是 A.AB B. AD C. CE D. AC 6.命题：直角三角形的一条直角边与以另一条直角边为直径的圆相切. 符合该命题的图形是
7.若方程(x －m )(x －a )=0(m ≠0)的根是x 1=x 2=m ，则下列结论正确的是 A.a=m 且a 是该方程的根 B.a =0且a 是该方程的根 C.a=m 但a 不是该方程的根 D.a=0但a 不是该方程的根 8.一个不透明盒子里装有a 只白球b 只黑球、c 只红球，这些球仅颜色不同.从中随机摸出一 只球，若P (摸出白球)= 3 1 ，则下列结论正确的是 A. a =1 B. a =3 C. a = b =c D. a =2 1(b+c ) 9.已知菱形ABCD 与线段AE ，且AE 与AB 重合. 现将线段AE 绕点A 逆时针旋转180°，在 旋转过程中，若不考虑点E 与点B 重合的情形，点E 还有三次落在菱形ABCD 的边上，设 ∠B =α，则下列结论正确的是 A.0°<α<60° B. α=60° C.60°<α<90° D.90°<α<180° 10.已知二次函数y =－3x 2+2x +1的图象经过点A (α，y 1)，B (b ，y 2)，C (c ，y 3)，其中a 、b 、c 均大于0. 记点A 、B 、C 到该二次函数的对称轴的距离分别为d A 、d B 、d C . 若d A <2 1 < d B < d C ， 则下列结论正确的是 A.当a ≤x ≤b 时，y 随着x 的增大而增大 B.当a ≤x ≤c 时，y 随着x 的增大而增大
数 学 （试卷满分：150分 考试时间：120分钟） 准考证号 姓名 座位号 注意事项： 1．全卷三大题，25小题，试卷共4页，另有答题卡． 2．答案必须写在答题卡上，否则不能得分． 3．可以直接使用2B 铅笔作图． 一、选择题（本大题有10小题，每小题4分，共40分.每小题都有四个选项，其中有且只有 一个选项正确） 1.计算－1＋2，结果正确的是 A. 1 B. －1 C. －2 D . －3 2.抛物线y ＝ax 2＋2x ＋c 的对称轴是 A. x ＝－1a B. x ＝－2a C. x ＝1a D . x ＝2 a 3.如图1，已知四边形ABCD ，延长BC 到点E ，则∠DCE 的同位角是 A. ∠A B. ∠B C. ∠DCB D .∠D 4.某初中校学生会为了解2017年本校学生人均课外阅读量，计划开展抽样调查.下列抽样调查方案中最合适的是 A.到学校图书馆调查学生借阅量 B.对全校学生暑假课外阅读量进行调查 C.对初三年学生的课外阅读量进行调查 D.在三个年级的学生中分别随机抽取一半学生进行课外阅读量的调查 5.若967×85＝p ，则967×84的值可表示为 A. p －1 B. p －85 C. p －967 D. 85 84 p 6. 如图2，在Rt △ACB 中，∠C ＝90°，∠A ＝37°，AC ＝4， 则BC 的长约为（sin37°≈，cos37°≈，tan37°≈） A. 2.4 B. C. D . 7. 在同一条直线上依次有A ，B ，C ，D 四个点，若CD －BC ＝AB ，则下列结论正确的是 A. B 是线段AC 的中点 B. B 是线段AD 的中点 C. C 是线段BD 的中点 D. C 是线段AD 的中点 8. 把一些书分给几名同学，若 ；若每人分11本则不够. 依题意，设有x 名同学， 可列不等式9x ＋7＜11x ，则横线上的信息可以是 A ．每人分7本，则可多分9个人 B. 每人分7本，则剩余9本 C ．每人分9本，则剩余7本 图1 E D C B A 图2 A B C
2017厦门质检作文"小卢妈妈学微信"立意指导与作文点评【原题】 22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 小卢的妈妈学会了微信，成了女儿的微信好友。结果没过多久，小卢诉苦说：“微信聊天时，我妈总发一些中老年表情包，又说我发的表情莫名其妙。同学聚餐时，我在朋友圈发了张美食照，我妈说这菜太油了不健康；男同学送我一束花，我妈说先找到工作，恋爱可以放放……我感觉背后时刻有双眼睛。”后来小卢将她妈妈设为分组可见，妈妈发觉后很委屈。 对此，你有什么看法？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 一、材料内容解读。 作文材料源自微时代父母子女沟通的生活情境，包含了事件的起因、经过和结局。事件起于妈妈关爱女儿，欲加强交流沟通。但这种沟通引来女儿小卢大倒苦水，认为自己和妈妈存在代沟，“全方位”的关注（监管）让自己不舒服。事件的结果是女儿采取“防叨扰”的措施和妈妈感到委屈。 互加微信好友，聊天与点评，考生并不陌生这种网络生活；而母女之间在虚拟空间沟通的不顺，以及由此产生的矛盾与尴尬，也让考生有话可说，有理可析。 但是，形成怎样的看法，如何表达自己的看法，却并不是件简单的事情。这首先需要关注材料所呈现的矛盾。小卢与妈妈之间的矛盾
没有是非对错之分，只是在言语方式、生活观念、审美趣味等方面错位而已。小卢的妈妈刻意想紧追时代的脚步，学会了新的交往方式，想走进女儿的生活与情感世界，密切关注女儿的生活与情感动向，却不料正是这样的刻意与热情，反而引来了女儿的反感和厌烦，被女儿设为分组可见，只差拉黑了。 小卢的妈妈与女儿之间的尴尬并非个例，而具有代表性，它是代际之间沟通障碍的缩影。令人遗憾的是，小卢妈妈并没有反思自己的行为方式，没有思考为什么女儿会不满，而“只是觉得很委屈”。她的委屈大概是自己原本只是想做女儿的朋友，只是想关心女儿的生活和情感，女儿却不理解这种好心。 所以，作文可以就两代人之间的沟通与融合问题发表自己的看法。在表达自己看法时，需要置放于材料所提供的语境中具体分析。不能无视“微信”这一关键词。“微信”正是时代不断变化的表征。在新的时代条件之下，人们的交流方式也在变化，过去靠书信、靠面对面的交流，而现在更多地借助于虚拟网络，我们的家庭、我、他人如何适应这种变化？如何避免材料中母女间的那种苦恼和委屈？…… 材料所提供的情境限定在母女之间、家庭领域，我们的思考的核心焦点是代际沟通。可以综合材料含义立意，也可以从妈妈的角度或小卢的角度立意。围绕代际沟通，可以作适度的延展。比如代际沟通的目的、方式、效果，亲子沟通不畅的原因，沟通中折射的代际价值观差异，如何化解时代的沟通障碍等等都可以是学生思考的方向。 二、立意概说 此则材料在立意上没有限定，材料只呈现情境和矛盾，考生从具
2018－2019学年(上)厦门市九年级质量检测 数 学 （测试时间：120分钟 满分：150分） 一.选择题（共10小题，每题4分，共40分） 1.计算-5+6，结果正确的是 A. 1 B. -1 C. 11 D.-11 2.如图1，在△ABC 中，∠C=90°，则下列结论正确的是 A. AB=AC+BC B.AB=AC ·BC C.AB 2=AC 2+BC 2 D.AC 2=AB 2+BC 2 3.抛物线6)1(22--=x y 的对称轴是 A. x=-6 B. x=-1 C. x=0.5 D.x=1 4.要使分式1 1-x 有意义，x 的取值范围是 A.x ≠0 B.x ≠1 C. x ＞-1 D. x ＞-1 5.下列事件是随机事件的是 A.画一个三角形，其内角和是360° B.投掷一枚正六面体骰子，朝上一面的点数小于7 C.射击运动员射击一次，命中靶心 D.在只装了红球的不透明袋子里，摸出黑球 6.图2，图3分别是某厂机床十月份第一天和第二天生产零件的 统计图，与第一天相比，第二天六台机床生产零件平均数与方差 的变化情况是 A.平均数变大，方差不变 B.平均数变小，方差不变 C.平均数不变，方差不小 D.平均数不变，方差变大 7.地面上一个小球被推开后笔直前行，滑行距离s 与时间t 的函数关系 如图中部分抛物线所示（p 点为抛物线的顶点），则下列说法正确的是 A.小球滑行6秒停止 B.小球滑行12秒停止 C.小球滑行6秒滑到起点 D.小球滑行12秒滑到起点 8.在平面直角坐标系xOy 中，已知A （2，0），B （1，-1），将线段OA 绕O 点逆时针旋转，旋转角为α（0°＜α＜135°），记点A 的对应点为A1，若点A1与B 的距离为6，则α为 A. 30° B.45° C. 60° D.90°
2017—2018学年(上)厦门市九年级质量检测 数学 （试卷满分：150分考试时间：120分钟） 准考证号 姓名 座位号 注意事项： 1．全卷三大题，25小题，试卷共4页，另有答题卡． 2．答案必须写在答题卡上，否则不能得分． 3．可以直接使用2B 铅笔作图． 一、选择题（本大题有10小题，每小题4分，共40分.每小题都有四个选项，其中有且只有一个选项正确） 1.下列算式中，计算结果是负数的是 A .（－2）＋7 B .－1 C .3×（－2） D .（－1）2 2.对于一元二次方程x 2－2x ＋1＝0，根的判别式b 2－4ac 中的b 表示的数是 A .－2 B .2 C .－1 D .1 3.如图1，四边形ABCD 的对角线AC ，BD 交于点O ，E 是BC 边上的一点，连接AE ，OE ， 则下列角中是△AEO 的外角的是 A .∠AEB B .∠AOD C .∠OEC D .∠EOC 4.已知⊙O 的半径是3，A ，B ，C 三点在⊙O 上，∠ACB ＝60°， 则︵ AB 的长是 A .2π B .π C .32π D .1 2 π 5.某区25位学生参加魔方速拧比赛，比赛成绩如图2所示， 则这25个成绩的中位数是 A .11 B .10.5 C .10 D .6 6.随着生产技术的进步，某厂生产一件产品的成本从两年前的100元下降到现在的64元，求年平均下降率.设年平均下降率为x ，通过解方程得到一个根为1.8，则正确的解释是 A .年平均下降率为80% ，符合题意 B .年平均下降率为18% ，符合题意 C .年平均下降率为1.8% ，不符合题意 D.年平均下降率为180% ，不符合题意 7.已知某二次函数，当x ＜1时，y 随x 的增大而减小；当x ＞1时，y 随x 的增大而增大，则该 二次函数的解析式可以是 A .y ＝2（x ＋1）2 B .y ＝2（x －1）2 C .y ＝－2（x ＋1）2 D .y ＝－2（x －1）2 8.如图3，已知A ，B ，C ，D 是圆上的点，︵AD ＝︵ BC ，AC ，BD 交于点E ， 则下列结论正确的是 A .A B ＝AD B .BE ＝CD C .AC ＝B D D .B E ＝AD A B D C E E O D C B A 图 1 图 2 学生数 正确速 拧个数 图3
2012年厦门市省质检优秀作文选 1、熄灭焦灼之火 杜拉斯曾言：“把灯关掉，以便看清灯仓。”唯有熄灭内心的焦灼之火，保持一份相对的神清思澈，我们才能在纷繁世相前安之若素。 花瓶仍是花瓶，为何在得到之后便失去了当初羡艳的目光？得不到的，朝思暮想踮脚张望；握在手里的，不断质疑甚至嫌弃。这恐怕是现代人的通病。拒绝患得患失，以冷静沉着之姿去评判事物，不为形势所扰，才能真正领悟生命的真谛。 我们的心总被繁华翳障所扰，我们总是咋咋呼呼。世界在奔跑，我们便紧随其后。何不停下脚步，摆脱物质的束缚去追求更高的精神境界？公元四世纪的荷马，处在一个迷乱的时代，人们不知道未来的社会将如何发展，当众人沉浸于歌舞声色之中，他却独自寒窗沥雨，青灯走笔，写下了流传千古的厚实的《荷马史诗》。正是内心的平静让他摆脱了尘世的束缚，独自以一种高贵的姿态去探索生命的价值和意义。 泰戈尔说过：“我们看不清世界，却说世界欺骗了我们。”很多时候我们让心为形役，使欲望不断膨胀，却在现实的打击中懊悔不已。静心思之，我们应对生活抱有一颗平和之心。李叔同“绚烂之极，归于平淡”，跟从自己的灵魂去追求内心的澄澈；终南山隐士过着如千年前的生活，只为寻找一片精神净土；海顿晚年仍呐喊着“天上要有星光”，保持着年轻时的执着梦想。很多人跳出了尘世的困扰，让自己的灵魂找到了归宿。如此他们就不再惧怕那些时光里的兵荒马乱，因为那些坦然与无憾早已如常青的藤蔓，爬满了生命的每一季。 “现世安稳，岁月静好。”短短八个字便概括出了人生的高妙境地。心灵静谧，细针落地之声也清清楚楚；心灵喧嚣，晴天霹雳也置若罔闻。心静，现世才静；心安，岁月才好。可惜很多人不明白这一简单的道理，微博控、手机控、游戏控……各种“控”层出不穷，这反映了时下人们对“控制住”的渴望和“被控制住”的不安。社会瞬息万变，我们只有保持自身的清醒，坚守内心的平和，才不至于随波逐流，才能在泥沙俱下的世相面前高举自我的旗帜。 欧里庇得斯说：“这世上只有一件东西可以经得起生活的冲刷：一颗宁静平和的心。”我们也只有怀着这样一颗静谧之心，才能将现实看得更清楚。无论花瓶属于别人还是属于自己，我们都不再焦灼不安。 2、美好源于珍惜 木心说：“人生，无非欲望和厌恶。”渴望未拥有的美好事物，得到后渐渐地厌恶。我以为，“参差百态乃幸福之源。”每个人只要珍惜自己所拥有的，便会发现美好，产生幸福感。 或许是因为距离产生美，人们总认为别人的东西更美好。正如漫画中，当花瓶是别人的时候，这个人觉得花瓶真精美，到了自己手中却又不尽如人意。其实，这是人的通性，总是对未得到的事物怀有美好的幻想，从而产生欲望，对已拥有的事物吹毛求疵，而渐生厌恶。 《山那边的幸福》一文中，山里的孩子羡慕城里的孩子有明亮的教室，城里的孩子又渴望大自然中的鸟语花香。人总是有追求美好之心，也正是这一颗爱美的心促使我们热爱生活，并不断去追求还未拥有的美好。 其实，全面地分析、理性地看待可以使我们对事物的了解更透彻。也更能明确自己所真正想要的，而不会为追求事物本身光鲜亮丽的表面而费心力。如果漫画中的人认真分析后，会发现艺术品并没有那么精美，自己也不是真心地喜爱。便无须费尽心机从友人手中获得，
2018年厦门市初中总复习教学质量检测 数 学 （试卷满分：150分 考试时间：120分钟） 准考证号 姓名 座位号 注意事项： 1．全卷三大题，25小题，试卷共4页，另有答题卡． 2．答案必须写在答题卡上，否则不能得分． 3．可以直接使用2B 铅笔作图． 一、选择题（本大题有10小题，每小题4分，共40分.每小题都有四个选项，其中有且只有 一个选项正确） 1.计算－1＋2，结果正确的是 A. 1 B. －1 C. －2 D . －3 2.抛物线y ＝ax 2 ＋2x ＋c 的对称轴是 A. x ＝－1a B. x ＝－2a C. x ＝1a D . x ＝2 a 3.如图1，已知四边形ABCD ，延长BC 到点E ，则∠DCE 的同位角是 A. ∠A B. ∠B C. ∠DCB D .∠D 4.某初中校学生会为了解2017年本校学生人均课外阅读量，计划开展抽样调查.下列抽样调查方案中最合适的是 A.到学校图书馆调查学生借阅量 B.对全校学生暑假课外阅读量进行调查 C.对初三年学生的课外阅读量进行调查 D.在三个年级的学生中分别随机抽取一半学生进行课外阅读量的调查 5.若967×85＝p ，则967×84的值可表示为 A. p －1 B. p －85 C. p －967 D. 85 84 p 6. 如图2，在Rt△ACB 中，∠C ＝90°，∠A ＝37°，AC ＝4， 则BC 的长约为（sin37°≈，cos37°≈，tan37°≈） A. 2.4 B. C. D . 7. 在同一条直线上依次有A ，B ，C ，D 四个点，若CD －BC ＝AB ，则下列结论正确的是 A. B 是线段AC 的中点 B. B 是线段AD 的中点 C. C 是线段BD 的中点 D. C 是线段AD 的中点 8. 把一些书分给几名同学，若 ；若每人分11本则不够. 依题意，设有x 名同学， 可列不等式9x ＋7＜11x ，则横线上的信息可以是 A ．每人分7本，则可多分9个人 B. 每人分7本，则剩余9本 C ．每人分9本，则剩余7本 图1 图2
2007年厦门市高三质检作文选（讲评例文） [题目分析] 第19题，70分。本次作文命题贴近学生的生活，引导学生关注生活，关注语言的发展与规范，具有较好的导向性，它有效地避免了学生大量的套题，减少了偏题、离题的现象，话题较为集中。 [存在问题] 本次作文存在的问题相当突出，主要有： 1、穿鞋戴帽，东拉西扯。 学生虽然懂得规范、经典的语言，也知道一些流行语言、网络语言，但缺乏对语言的深入了解及思考，因此习作时，无话可说，除了在开头与结尾谈到语言问题外，无法有效地组织相关的材料，文章中间部分大都是与此关系不大或无关的内容，诸如只说生物进化论，就是不谈语言的进化和净化；只泛泛而谈经典，却不说语言文字的规范；只说时尚快乐，却不说语言的魅力。有的东拉西扯，时而勉强拼凑成文。 2、若即若离，内容空泛。 学生审题不认真，构思立意与要求不即也不离。如讲“回归”、“厚积薄发”、“爱国”、“方与圆” ，所举的例子与材料要求关系不大。有的把材料截成几段，然后泛泛而谈没有具体的内容。有的大谈特谈文学，语言文字与文学混为一谈。 3、思路狭窄，思辨不够。 不少学生一直在提供的材料中绕圈子，知识面不宽，积累不够，思路拓展不开。有的视角单一，只是单纯罗列语言现象，或停留于平面的叙述，缺乏深入的思考分析，认识肤浅，能深入分析，进行一分为二地辨证分析的考生太少，缺少“大气”的议论文。 [解决办法] 针对上述问题，建议如下： 1、加强作文的基础训练，如：加强审题、立意、选材的练习，以达到作文的规范要求。
2．加强作文的思维训练，帮助学生拓展思路，提高学生的思辨能力，特别是帮助学生理清文脉，学会对材料的纵向剖析。 3．注意常规要求：卷面整洁，书写工整，格式规范，文体特征明显。 [佳作赏析] 例文一 从语言的发展历史看流行语 在讨论流行语之前，有必要明确一下语言的划分。在我们的世界里，语言分为两类：一是正式语言，二是通俗语言。正式语言的代表就是公文用语，而通俗语言的代表就是日常用语。还有一个介乎二者之间的，便是文学。 流行语的出现在通俗语言的发展过程中，是一种极为常见的现象。任何一种语言的发展过程都是如此。一个社会并存着正式与通俗两种语言。英语从最古老的日耳曼萨克逊式古英文退化到现代英文。可现代英文在英国人古板的腔调下不耐烦了，又冒出了变化无穷的美式英语，这就是正式语言吸纳各种词汇而逐渐向通俗化过渡的一个典型的案例。但正式语依旧保持着它应有的地位，就职演说或者会议公报，字里行间透露着古英文的严谨规整。牧师祷告起来“thou”、“thee”满口，压的韵极其美妙；而喜欢莎士比亚的人们去翻看十四行诗时，也都跑去翻看原汁原味的古英文版。 同样，我们的中文，在新文化运动时提倡白话文也是为了打破官方意识形态对语言的压抑。相比起文言文，暂不说到文学，当时市井的半洋话到今天还有不少仍被沿用。这些语言从本质上讲就是当年的流行语。当年的蔡元培先生也说过，真正白话用得好的人，文言文功底绝对不差。这观点到现在依然成立。因为毕竟中文是前后相继的。文言文严谨规整被继承到了正式语言中，最明显的就是学术论文。两个学者因为观点对立而笔墨交锋时，写论文必定要说：“我们二人在争论观点。”而下了台面泡杯茶，当然也大可以说“我们俩在pk”。易中天上“百家讲坛”都这么说了，他说到孙权和刘备pk，这反倒显得生动。这并不矛盾。 所以对于流行语“泛滥”大可不必一惊一乍，语言本是一种自由的东西。他们会成为点缀我们日常生活的点心。而正式用语中谁倘若这么用了，他自己也
2020厦门九年级质检语文作文600字 进入初三，我第一次感受到学习是一件很艰苦的事。整个初三年级笼罩在书卷之中，只听得片片纸张翻动的声音。但就在这声音中，也充满着欢乐……下面给大家带来一些关于2020厦门质检的语文作文，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助! 2020厦门质检语文作文1 秋风卷着落叶向季节的深处，光秃秃的权演绎着满目疮痍。此刻的我缩在墙边，风早已将我的泪吹干。 我抽泣着回想刚才的事情，还不免有些委屈，我看着天空，思绪飘回了半小时前…… “干什么呢?不去写作业!”妈妈气势汹汹的质问我，忽然像是发现了什么似的，一把翻出我手中才看了一半的书，丢在地上，又问我：“你刚才就是在看它?”妈妈恶狠狠的眼神令我不敢直视。 “我……我的作业写完了……不能看一会儿书吗?”我低头，支支吾吾的问。 “作业写完了?”妈妈语气中有一丝不可思议，语气也轻了一些，我以为妈妈会把书还给我，可没想到妈妈话锋一转，又问：“那你做课外的题了吗?”
“没有。”此时我的头已经埋进胸膛里了。声音更是连我自己都听不清。 “那你还看书?这书我没收了!快去做题!”我很纳闷妈妈的听 力怎么那么好同时也有些急了，脱口而出：“把书还我，那是别人的书!”说完我就后悔了，因为我深知，那样说妈妈更不会给我。 事实是——我猜对了，我不禁想到第二天同学会怎样对待我。在我委屈和生气中，我随着门“呯”的一声，我——平生第一次出走了。 饥寒交迫使我从回忆中回到现实，我不禁怀念起妈妈每天做的热气腾腾的饭菜。 我静下来，好好想了一下这件事的起因，我赫然发现，妈妈是因为爱我才对我那么严厉，而妈妈向来是刀子嘴豆腐心，而我刚才为什么没有想到呢? 我站起身，向着家的方向走去，在家门口，我看见了拿着书在盼望的妈妈。顿时，理解化为泪水奔涌而出。 2020厦门质检语文作文2 光随着世间万物折射入我的瞳孔，立于明镜前我看见瞳孔中那个自己的世界。
2016—2017学年(上)厦门市九年级质量检测 数 学 （试卷满分：150分 考试时间：120分钟） 准考证号 姓名 座位号 注意事项： 1．全卷三大题，25小题，试卷共4页，另有答题卡． 2．答案必须写在答题卡上，否则不能得分． 3．可以直接使用2B 铅笔作图． 一、选择题（本大题有10小题，每小题4分，共40分.每小题都有四个选项，其中有且只有 一个选项正确） 1.下列各式中计算结果为9的是 A .（－2）＋（－7） B .－32 C .（－3）2 D . 3×3－ 1 2.如图1，点E 在四边形ABCD 的边BC 的延长线上，则下列两个角 是同位角的是 A .∠BAC 和∠ACB B .∠B 和∠DCE C .∠B 和∠BA D D .∠B 和∠ACD 3.一元二次方程x 2－2x －5＝0根的判别式的值是 A . 24 B . 16 C . －16 D . －24 4.已知△ABC 和△DEF 关于点O 对称，相应的对称点如图2所示， 则下列结论正确的是 A . AO ＝BO B . BO ＝EO C .点A 关于点O 的对称点是点 D D . 点D 在BO 的延长线上 5.已知菱形ABCD 的对角线AC 与BD 交于点O ，则下列结论正确的是 A .点O 到顶点A 的距离大于到顶点B 的距离 B .点O 到顶点A 的距离等于到顶点B 的距离 C .点O 到边AB 的距离大于到边BC 的距离 D .点O 到边AB 的距离等于到边BC 的距离 6.已知（4＋7）·a ＝b ，若b 是整数，则a 的值可能是 A . 7 B . 4＋7 C .8－27 D . 2－7 7.已知抛物线y ＝ax 2＋bx ＋c 和y ＝max 2＋mbx ＋mc ，其中a ，b ，c ，m 均为正数，且m ≠1. 则关于这两条抛物线，下列判断正确的是 A .顶点的纵坐标相同 B .对称轴相同 C .与y 轴的交点相同 D .其中一条经过平移可以与另一条重合 8.一位批发商从某服装制造公司购进60包型号为L 的衬衫，由于包装工人疏忽，在包裹中 混进了型号为M 的衬衫，每包混入的M 号衬衫数及相应的包数如下表所示. E D C B A 图1
厦门市九年级质量检测 数 学 准考证号 姓名 座位号 一、选择题（本大题有10小题，每小题4分，共40分.每小题都有四个选项，其中有且只有一个选项正确） 1. 下列事件中，属于必然事件的是 A ．任意画一个三角形，其内角和是180° B ．某射击运动员射击一次，命中靶心 C ．在只装了红球的袋子中摸到白球 D ．掷一枚质地均匀的正方体骰子，向上的一面点数是3 2. 在下列图形中，属于中心对称图形的是 A . 锐角三角形 B . 直角三角形 C . 钝角三角形 D . 平行四边形 3.二次函数y ＝(x －2)2＋5的最小值是 A . 2 B . －2 C . 5 D . －5 4. 如图1，点A 在⊙O 上，点C 在⊙O 内，点B 在⊙O 外， 则图中的圆周角是 A . ∠OA B B . ∠OA C C . ∠COA D . ∠B 5. 已知一个一元二次方程的二次项系数是3，常数项是1，则这个一元二次方程可能是 A ．3x ＋1＝0 B ．x 2＋3＝0 C ．3x 2－1＝0 D ．3x 2＋6x ＋1＝0 6. 已知P （m ，2m ＋1）是平面直角坐标系的点，则点P 的纵坐标随横坐标变化的函数 解析式可以是 A .y ＝x B ．y ＝2x C ．y ＝2x ＋1 D ．y ＝12x －1 2 7. 已知点A （1，2），O 是坐标原点，将线段OA 绕点O 逆时针旋转90°，点A 旋转后的对应点是A 1，则点A 1的坐标是 A . （－2,1） B . （2, －1） C . （－1,2） D .（－1, －2） 8.抛物线y ＝(1－2x )2＋3的对称轴是 A . x ＝1 B . x ＝－1 C . x ＝－12 D . x ＝12 9. 青山村种的水稻2010年平均每公顷产7200kg ，设水稻每公顷产量的年平均增长率为 x ，则2012年平均每公顷比2011年增加的产量是 A . 7200(x ＋1)2 kg B ．7200(x 2＋1) kg C ．7200(x 2＋x ) kg D ．7200(x ＋1) kg 10. 如图2，OA ，OB ，OC 都是⊙O 的半径，若∠AOB 是锐角，且∠AOB ＝2∠BOC . 则下列结论正确的是 A . A B ＝2B C B . AB ＜2BC C . ∠AOB ＝2∠CAB D . ∠ACB ＝4∠CAB 图1 图 2
2015年1月市高三质检优秀作文 阅读下面文字，自选角度写一篇不少于800 字的记叙文或议论文。 天下的江河很少有直直的，大多是拐来拐去的。为什么？水要跟妥协。当然，最后水还是往东流了，那是挡不住的。 要求：①题目自拟，立意自定；②必须符合文体要求；③不得抄袭，不得套作。 审题指导：这是一则隐喻类材料。审题时抓住重要信息“水要跟妥协”与“最后还是向东流，那是挡不住的”，提取一组矛盾概念：“妥协与坚持（坚守）”。（其变体是：“妥协与目的（方向）”“妥协与底线”等）作文时要围绕这一组矛盾展开论述。 隐喻类材料首先要寻求自然现象与人生社会的同构。从材料看，展现的是水的生存智慧（这其实是道家人生哲学的形象化表述）——既要有所“妥协”，也要有所“坚守”，隐喻人类的生存之道。水与的冲突，水选择的路径是妥协，是绕路走，不碰硬。那么，人与人之间、族群与族群之间、国
与国之间、不同的与文化之间解决冲突和分歧的办法，妥协无疑也是一种很好的选择。 这里，重要的是对核心概念“妥协”的涵与外延的厘定。“妥协”的对立面是“抗争”、“抵抗”，在传统语境里，“妥协”带有负面色彩，常与“懦弱”、“投降”等价，被认为是没有立场，没有原则，没有骨气，没有棱角，是圆滑，是乡愿；而我们推崇的则是据理力争，是对抗，是进击，是“宁为玉碎，不为瓦全”。与儒家的进取哲学相比，道家的生存智慧常常不被看好，那种如水的柔润、圆融、变通和忍让常常被我们抛弃，但在现代社会，人际交往、族群融合、阶级共存、国家和谐，往往需要妥协精神，这种共存之道，是现代社会的一种基本价值。文章对“妥协”这一概念的价值重构，奠定了进一步议论的基石。 隐喻类材料的写作，自然现象与人生社会的道理之间并非简单的对应，“妥协”尽管是解决纷争与冲突的良好方法，但也不能夸大其作用，妥协并不能完全消弭所有的分歧与不和。所以，我们要思考的是，妥协要发挥良性作用的条件是什么——双方能否平等、包容、相互尊重，目的是否具有正当性，是否能够达成公平互惠的结果……
2020年厦门市初中毕业班教学质量检测 数学参考答案 说明：解答只列出试题的一种或几种解法．如果考生的解法与所列解法不同，可参照评分量 表的要求相应评分. 一、选择题（本大题共10小题，每小题4分，共40分） 二、填空题（本大题共6小题，每题4分，共24分） 11.5. 12.50. 13.110 . 14.3. 15.15. 16.9. 三、解答题（本大题有9小题，共86分） 17.（本题满分8分） ? ??x －3≤0，①2x +1＞－5－x .② 解：解不等式①，得 x ≤3，………………3分 解不等式②，得 2x+x ＞-5-1，………………4分 3x ＞-6，………………5分 x ＞-2，………………6分 所以这个不等式组的解集是 －2＜x ≤3. ………………8分 18.（本题满分8分） 解： (1－2 m ＋1 ) ÷(m －1) ＝(m ＋1m ＋1－2m ＋1) ÷(m －1) ………………………2分 ＝m ＋1－2m ＋1·1m －1 ……………………………4分 ＝m －1m ＋1·1m －1 ……………………………5分 ＝ 1 m ＋1 . ……………………………6分 当m ＝3－1时，原式＝ 1 3－1＋1 ……………………………7分 ＝ 3 3 . ……………………………8分
19.（本题满分8分） 方法一： 证明： ∵ BE ⊥AC ，DF ⊥AC ， ∴ ∠AEB ＝90°，∠CFD ＝90°.……………………………1分 ∵ 四边形ABCD 是平行四边形， ∴ AB ∥CD ，AB ＝CD .……………………………4分 ∴ ∠BAE ＝∠DCF .……………………………5分 ∵ ∠BAE ＝∠DCF ，∠AEB ＝∠CFD ，AB ＝CD ， ∴ △BAE ≌△DCF .……………………………7分 ∴ BE ＝DF .……………………………8分 方法二： 证明： ∵ BE ⊥AC ，DF ⊥AC ， ∴ S △ABC ＝12AC ·BE ，S △ADC ＝1 2AC ·DF .……………………………1分 ∵ 四边形ABCD 是平行四边形， ∴ AB ＝CD ，BC ＝DA .……………………………4分 又∵ AC ＝AC ， ∴ △ABC ≌△CDA .……………………………7分 ∴ S △ABC ＝S △ADC ∴ BE ＝DF .……………………………8分 20.（本题满分8分） （1）（本小题满分3分） 解：如图点M 即为所求. 解法一（作∠BAC ＝∠DAM ）： ……………………………3分 解法二（作∠CAM ＝∠BAD ）： ……………………………3分 M D C B A E E A B C D M
厦门市2012届高三年省质检优秀作文选 1、熄灭焦灼之火 杜拉斯曾言：“把灯关掉，以便看清灯仓。”唯有熄灭内心的焦灼之火，保持一份相对的神清思澈，我们才能在纷繁世相前安之若素。 花瓶仍是花瓶，为何在得到之后便失去了当初羡艳的目光？得不到的，朝思暮想踮脚张望；握在手里的，不断质疑甚至嫌弃。这恐怕是现代人的通病。拒绝患得患失，以冷静沉着之姿去评判事物，不为形势所扰，才能真正领悟生命的真谛。 我们的心总被繁华翳障所扰，我们总是咋咋呼呼。世界在奔跑，我们便紧随其后。何不停下脚步，摆脱物质的束缚去追求更高的精神境界？公元四世纪的荷马，处在一个迷乱的时代，人们不知道未来的社会将如何发展，当众人沉浸于歌舞声色之中，他却独自寒窗沥雨，青灯走笔，写下了流传千古的厚实的《荷马史诗》。正是内心的平静让他摆脱了尘世的束缚，独自以一种高贵的姿态去探索生命的价值和意义。 泰戈尔说过：“我们看不清世界，却说世界欺骗了我们。”很多时候我们让心为形役，使欲望不断膨胀，却在现实的打击中懊悔不已。静心思之，我们应对生活抱有一颗平和之心。李叔同“绚烂之极，归于平淡”，跟从自己的灵魂去追求内心的澄澈；终南山隐士过着如千年前的生活，只为寻找一片精神净土；海顿晚年仍呐喊着“天上要有星光”，保持着年轻时的执着梦想。很多人跳出了尘世的困扰，让自己的灵魂找到了归宿。如此他们就不再惧怕那些时光里的兵荒马乱，因为那些坦然与无憾早已如常青的藤蔓，爬满了生命的每一季。 “现世安稳，岁月静好。”短短八个字便概括出了人生的高妙境地。心灵静谧，细针落地之声也清清楚楚；心灵喧嚣，晴天霹雳也置若罔闻。心静，现世才静；心安，岁月才好。可惜很多人不明白这一简单的道理，微博控、手机控、游戏控……各种“控”层出不穷，这反映了时下人们对“控制住”的渴望和“被控制住”的不安。社会瞬息万变，我们只有保持自身的清醒，坚守内心的平和，才不至于随波逐流，才能在泥沙俱下的世相面前高举自我的旗帜。 欧里庇得斯说：“这世上只有一件东西可以经得起生活的冲刷：一颗宁静平和的心。”我们也只有怀着这样一颗静谧之心，才能将现实看得更清楚。无论花瓶属于别人还是属于自己，我们都不再焦灼不安。 2、美好源于珍惜 木心说：“人生，无非欲望和厌恶。”渴望未拥有的美好事物，得到后渐渐地厌恶。我以为，“参差百态乃幸福之源。”每个人只要珍惜自己所拥有的，便会发现美好，产生幸福感。 或许是因为距离产生美，人们总认为别人的东西更美好。正如漫画中，当花瓶是别人的时候，这个人觉得花瓶真精美，到了自己手中却又不尽如人意。其实，这是人的通性，总是对未得到的事物怀有美好的幻想，从而产生欲望，对已拥有的事物吹毛求疵，而渐生厌恶。 《山那边的幸福》一文中，山里的孩子羡慕城里的孩子有明亮的教室，城里的孩子又渴望大自然中的鸟语花香。人总是有追求美好之心，也正是这一颗爱美的心促使我们热爱生活，并不断去追求还未拥有的美好。 其实，全面地分析、理性地看待可以使我们对事物的了解更透彻，也更能明确自己所真正想要的，而不会为追求事物本身光鲜亮丽的表面而费心力。如果漫画中的人认真分析后，会发现艺术品并没有那么精美，自己也不是真心地喜爱，便无须费尽心机从友人手中获得，他会有更多心情去欣赏真正的美。《瓦尔登湖》中梭罗这样说：“如果我也像大多数人那样把早上和下午卖给社会，那我的生活还有什么意义？”如果生活中，大家也能识破财富的空虚而不去炫富，也能摒弃权力的罪恶而不去贪污，也能发现人性的美好而不竖起心墙……我们只有如卡尔维诺那样，深入这个尘世，在雾朦朦的早晨呼吸空气，才能更深刻地了解这个尘世，才能让神性支配我们的灵魂，而非被欲望支配。 “你煽情，我煽智。”在这样一个越来越不理性的社会中，我们要始终保持理性的思考，追求真正的美好，而不被表象所迷惑，追求审美，而不仅是一个精美的花瓶。 以珍惜的态度面对生活，我们可以发掘出更多的美好，我们可以领悟幸福的真谛。“西化”中的中国似乎总觉得西方社会更民主，青年学者熊培云在《思想国》中也不断称赞法国人对历史的尊重；我却认为，中华文化也有许多值得骄傲之处，我们要去发现并珍惜他们。辜鸿铭上课时这样对学生说：“让你们学习英文诗，是为了你们将中国人的平和、宽容去晓谕那些四夷之邦。”作为中国人，我们要意识到我们自己的文化的优越性，珍惜并发扬他们。作为一个普通的人，我们也要珍惜生活中的点滴。金圣叹曰：“炎暑夏日，切绿沉西瓜于朱红盘中，不亦快哉。”可见，只要珍惜生活，点滴都是美好。 如漫画中得到艺术品的人觉得它不怎么精美一般，许多人置身于中国社会，也对她不怎么满意。其实，只要我们更理性地独立思考，去发现社会中的美，去珍惜这样一个还算和谐的社会，她还是美好的。 “参差百态乃幸福之源。”只要珍惜不一样的自己，人人都是精美的艺术品，只要珍惜我们这个独特的社会，她也是一件精美的艺术品。 3、数见红尘应识我 同样一个花瓶，摆在别人家即为艺术品，摆在自家便黯淡失色，是什么造就如此反差？ 其实不是花瓶摆错了位置，是你将自己摆错了位置。红尘中，人们追名逐利，沉迷于社会的物欲奢华，
2018—2019学年(上)厦门市九年级质量检测 数学 （试卷满分：150分考试时间：120分钟） 准考证号姓名座位号 注意事项： 1．全卷三大题，25小题，试卷共4页，另有答题卡． 2．答案必须写在答题卡上，否则不能得分． 3．可以直接使用2B 铅笔作图． 一、选择题（本大题有10小题，每小题4分，共40分.每小题都有四个选项，其中有且只有 一个选项正确） 1.计算－5＋6，结果正确的是 A .1 B .－1 C .11 D .－11 2.如图1，在△ABC 中，∠C ＝90°，则下列结论正确的是 A . AB ＝AC ＋BC B .AB ＝AC ·BC C .AB 2＝AC 2＋BC 2 D .AC 2＝AB 2＋BC 2 3.抛物线y ＝2（x －1）2－6的对称轴是 A .x ＝－6 B .x ＝－1 C .x ＝1 2 D .x ＝1 4.要使分式1 x －1 有意义，x 的取值范围是 A .x ≠0 B .x ≠1 C .x ＞－1 D .x ＞1 5.下列事件是随机事件的是 A .画一个三角形，其内角和是360° B .投掷一枚正六面体骰子，朝上一面的点数小于7 C.射击运动员射击一次，命中靶心 D .在只装了红球的不透明袋子里，摸出黑球 6.图2，图3分别是某厂六台机床十月份第一天和第二天生 产零件数的统计图.与第一天相比，第二天六台机床生 产零件数的平均数与方差的变化情况是 A .平均数变大，方差不变 B .平均数变小，方差不变 C .平均数不变，方差变小 D .平均数不变，方差变大 7.地面上一个小球被推开后笔直滑行，滑行的距离s 与时间t 的函数关系如图4中的部分抛 物线所示（其中P 是该抛物线的顶点），则下列说法正确的是
阅读下面的材料，根据要求作文。 “知乎”网站上有一个关于“努力”的讨论，很多网友认为，大家都知道懒惰是不对的，也知道努力就可以进步，问题的关键在于—— 既然知道懒惰不对，努力可以进步，人为什么还是会不努力呢？ 上面的材料，引发了你怎样的联想和感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 【题意简析】 材料中涉及的两个概念“懒惰”与“努力”，在通常语境下其褒贬色彩不言而喻，“懒惰”是应该批判的一种人生状态和情绪，没有目标、不思进取、不爱动脑、依赖他人、推诿、不负责任；而“努力”则是一种积极主动的人生态度，不满现状，不甘人后，坚持于目标、敢于吃苦、任劳任怨、不拍打击和坚毅顽强的精神。 从命题形式看，这道作文题材料真实具体，倾向性和指向性明确，直接抛出文章要思考和讨论的问题（论题）：都知道懒惰不对，努力可以进步，但人为什么还是会不努力？ 这种思想认识与现实行动的脱节，根究其原因是多方面的，作文应重在对原因的分析，借以反思、省察自身和社会。 就主观原因来说，以下几点值得思考： （1）趋利避害，好逸恶劳，是人性的常态。要努力就需要改变现状，突破常规，其过程是艰辛劳累的，而现状则安逸满足。害怕辛苦，害怕付出，所以选择安逸，选择拖沓延宕，放弃努力。 （2）意志力薄弱，缺乏坚定的信念和坚韧不屈的意志。要努力，必定会遭遇困苦、挫折、失败和痛苦的打击，没有顽强的意志力去克服内心的恐惧，就会放弃努力，选择安逸。 （3）对努力的方向和为什么努力缺乏清晰理性的认知，以致于一旦出现方向的偏离，动机和目的的错位，马上就选择了怀疑，选择了放弃努力，回归庸常的状态。 （4）对努力的价值认识糊涂，将“进步”常常归结于外在事功的成就，陷入庸俗成功学的泥淖，而忽略了内在精神人格的成长。这样单向度的价值取向，使得一旦所努力的结果与期待不符合时，就失望灰心，干脆不努力。 就客观原因来说，以下几点值得思考： （1）当今社会，价值观扭曲，功利浮躁，物欲盛行，一夜暴富者大有人在，无需踏实勤勉的努力，辛勤汗水的付出，就可以获得意想不到的名利，直接消解了努力的价值和意义。
2015-2016学年（上）厦门市九年级质量检测 数 学 （试卷满分：150分 考试时间：120分钟） 准考证号 姓名 座位号 注意事项： 1．全卷三大题，27小题，试卷共4页，另有答题卡． 2．答案一律写在答题卡上，否则不能得分． 3．可直接用2B 铅笔画图． 一、选择题。（本大题有10小题，每小题4分，共40分.每小题都有四个选项，其中有且只有一个 选项正确） 1.在四个数中，最大的是( ) A. C. D.2 2.下列图形中，属于中心对称图形的是( ) A.锐角三角形 B.直角三角形 C.菱形 D.对角互补的四边形 3.关于x 的一元二次方程220(0,40)++=≠->ax bx c a b ac 的根是( ) A. B. C. D. 2-±b a
4.如图1，已知AB是圆O的直径，C,D,E是圆O上的三个点，在下列各组角中，相等的是( ) A.∠C和∠D B.∠DAB和∠CAB C.∠C和∠EBA D.∠DAB和∠DBE 5.某公司欲招聘一名工作人员，对甲应聘者进行面试和笔试，面试成绩为85分，笔试成绩为90分。若公司分别赋予面试成绩和笔试成绩7和3的权，则下列算式表示甲的平均成绩的是( ) A．8590 2 + B. 857903 2 ?+? C. 857903 10 ?+? D. 850.7900.3 10 ?+? 6.如图2，点D,E在△ABC的边BC上，∠ADE=∠AED，∠BAD=∠CAE 则下列结论正确的是( ) A.△ABD和△ACE成轴对称 B. △ABD和△ACE成中心对称 C．△ABD经过旋转可以和△ACE重合 D．△ABD经过平移可以和△ACE重合 7.若关于x的一元二次方程2 1 20(0) 2 +-=< ax x a有两个不相等的实数根，则a的取值范围是( ) A.a<-2 B.a>-2 C.-2
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