浅谈地质学在考古学中的应用
考古学，是一门透过重建与分析古代人们的物质文化与环境资料，包括器物、建筑、生物遗留与文化地景，来研究过去人类社会的学科。它可以被认定为一门科学与一门人文学院，在美国，它是人类学的一个分支，在欧洲则是一门独立学科。考古学需要对获得的资料进行分析，所以它仰赖跨学科分析，需要多学科协助，一般来自人类学、历史学、民族学、地理学、地质学、语言学、物理学、化学、宗教学、社会学等学科，本文重点讲述地质学在考古学中的应用。
地质学，是一门以地球为研究对象的自然科学，主要是研究固体地球表层岩石圈的物质组成、形成、分布及演化规律；研究地球的内部结构，地表形态及其发展变化的规律性。考古学最初是受到地质学的启发而逐步发展起来的，将地质科学中地层学的基本概念和一套描述记录方法应用于历史学中。
地质学应用于考古学的发展史
中国现代考古学是在20世纪20年代兴起的，虽然从始于北宋的金石学吸收了不少养分，但是这一学科还是从西方传入的。而西方考古学的前身是西方的古物学，但西方的现代考古学不是古物学的自然延伸，而是地质学、生物学的一些理论、方法渗透到古物学中的结果。从地质学中借用过来，并经过考古学家不断修订，使其适用于研究考古遗存的层位学，至今仍是考古学的基础理论与方法。
法国矿物学家（A.Damor）博士，于1864年分析了一批凯尔特人使用的硬质石斧，以后几年又分析了黑曜岩制品，并探讨了其可能的来源，开创了地质学者研究考古遗存的先河。
1784年，后来曾担任美国第三任总体的托马斯﹒杰弗逊在美国弗吉尼亚州发掘一个印第安墓葬时，首次提出发掘时应注意地层关系。
十八世纪末期到十九世纪早期，地质学家威廉﹒史密斯曾根据自己的观察和准备，建立了一连串的地层系列，并证实了该地层系列可以表明年代，根据是不同地层里的不同化石。
1871年德国考古学家施里曼将地层学的基本原理和一套描述记录方法应用于特洛伊古城的发掘中，建立了该古城的考古文化层序，考古地层学自此形成了一套较为完善的理论。
我国的近代考古学是以田野调查发掘工作为基础，有大量地质学家参与其中，从1921年开始，先后有数批外国生物血、医学、考古学专家与中国地质学家一起，对周口店猿人遗址和河南仰韶文化遗址进行大规模的系统挖掘。所以说中国近现代考古学的建立是由一代地质学者和考古学者共同奠基的。
综合中西方现代考古学的发展历程，地质学都起到了至关重要的作用。
地质学在考古工作中的应用
1.古遗存的寻找勘察
现代田野考古利用遥感技术成像技术，可以发现古都邑中埋藏的陵墓垣墙和墓道；通过对遥感图像亮度值或波谱样式在特征空间的聚集情况进行点群分析，发现古墓群和古建筑群遗址。当前国内已有多家单位成功利用遥感技术找到了古遗存，成效显著。
2.野外遗迹的地质学信息的提取与研究
环境考古是考古学的重要内容，当前除了对遗址中的地层和遗迹进行发掘之外，也开始逐渐重视其中包含的生态遗存及其所反映的古代人类社会与其所处自然环境间的相互关系的研究。环境考古的基础之一就是第四季地质学，地质学对考古研究的最大贡献，就是全面恢复了第四纪的自然环境。通过提取分析地层中的堆积物成分、结构构造特征、地层地层剖面特征、动植物遗骸特征、土壤地球化学特征和埋藏学特征等, 结合考古发掘所获得的其他文化信息, 能够揭示遗
址的形成过程、遗址所处的古环境聚落一生存活动、古环境和文化演化之间的相互关系等。因此第四纪地质学的研究成果便成为旧石器时代考古研究必不可少的依据。
3.室内遗存的测试和研究
考古发现的各个年代的石器、陶瓷器、青铜器、铁器等古代人类开发利用和加工矿产资源的产物，是考古学研究的重点之一。而制作这些器物所用的材料来源是近年来的热点问题，而确定其来源索需要测试的矿物成分、系统元素、稳定同位素、主微量元素成分，都需要利用地质学进行测试和研究。
现代考古学是一个多学科交叉、融合的学科，而地质学在其中占有举足轻重的地位，通过地质学的研究手段能过更加丰富考古学的研究方式，得出更为精确
的结论，所以在未来的考古研究过程中，地质学必将发挥更大的作用。
参考文献：
[1]维基百科-考古学
[2]秦颖，冯敏：《地质与考古》，《安徽地质》2001年1期：74-77页
[3]员雪梅：《浅论考古学与地质学的关系》，《首届“地球科学与文化”学术研讨会暨地质学史专业委员会第17届学术年会论文集》：212-220页
[4]朱丹霆：《考古地质学》，《地球科学信息》1988年3期：53-54页
善待他人，就是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”;善待他人，就是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”;善待他人，就是“与人方便，与己方便”;善待他人，就是“以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人”.
世界很大，人心很杂。红尘很深，人世浮华。你所遇到的事，哪能没有烦心的事？你所遇到的人，哪能都是满意的人？想的浅一点，活着就该随遇而安！看的淡一点，头顶就有一方蓝天！
善待别人，就是平日里的积德；善待自己，就是你想得明白！
善待自己，需要我们平淡地看待虚浮的名利，理智的去掉莫名的烦恼，巧妙的解除心灵的羁绊。
善待自己，不是自我放纵的我行我素，不是盲目包庇的自我肯定，不是自鸣得意的孤芳自赏，善待自我，是对自我的一种提升，一种完善，一种超越。
善待自己，学会放弃，得而不喜，失而不烦，弃而不悔，多一份执着和自信，添一份洒脱和从容，才是潇洒快乐的人生！
善待自己，学会原谅。谁都会遇到不顺心的事，谁都会碰到不顺眼的人。如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得很累。
三维建模技术在考古学中的应用 考古遗址发掘过程中所产生的各类遗迹、遗物信息，是考古学研究的重要基础。但是文物遗迹在长期的保存过程中，面临逐步自然消亡的危机。同时，考古遗址中很多重要的迹象，在发掘过程中不可避免地会有所丢失。因此，如何科学、准确地获取考古遗址中的各类相关信息，长期以来都是考古工作者关注的焦点之一。传统的绘图、照相、摄影以及文字记录手段限于某种因素，无法准确而详细地记录遗迹、遗址的几何信息和三维形态，为后来的研究、展示等应用需求提供完整的资料。随着信息技术的发展及全站仪、GPS、数字相机等一些新技术手段在考古发掘中的广泛应用，一定程度上提高了考古遗址信息获取的能力。但是毋庸置疑的是，这些手段仅仅满足了考古信息采集的某一个，或某几个层面的需求。 利用现代信息技术获取考古遗址的相关信息，首先，需保证所获取的资料科学准确；同时，还要具有一定的时效性，以保证在考古发掘过程中同步记录相关信息；第三，其生成的基础数据要具有多种应用可能，以满足考古发掘、保护、研究和展示等各层次的需要。实践表明，在考古遗址应用三维数字建模技术，不仅可以完全满足这些要求，同时，将会是考古信息获取和资料后期整合、分析手段的一次具有重要意义的变革。 三维数字建模技术是近年来发展起来的一项高新技术，它通过高速激光扫描测量的方法，以被测对象的采样点（离散点）集合──称之为“点云”的形式获取物体或地形表面的阵列式几何图像数据。可以快速、大量的采集空间点位信息，为快速、精确地获取物体的三维信息，并进而建立起科学准确的数据模型提供了一种全新的技术手段。正是基于这些优点，三维数字建模技术已广泛地应用于航天、航空、水利、制造等诸多领域。近年来，在文物考古领域也开展了一系列三维数字建模技术应用实践工作，如故宫博物院正在开展的古建筑数字建模项目，洛阳龙门石窟研究院利用三维技术建立的数字档案。这些实践工作为三维数字建模技术在文物考古领域的进一步深入开展都是有益的探索和实践。而二号坑遗址三维数字建模项目的工作实践表明，在考古发掘与文物保护工作的同时，引入三维数字建模技术，对考古遗址的相关信息进行同步采集和处理，并进而建立数字模型，不仅可以满足考古发掘过程中科学、准确获取遗址各类信息的要求，同时也为后期研究、保护、考古资源管理、公众教育奠定了重要的基础。 二号坑遗址总面积达6，000余平方米，俑坑内不仅出土有兵马俑、青铜兵器等大量的文物，还清理出较完整的棚木层、战车等珍贵的遗迹。因此，在该遗址应用三维数字扫描及建模技术，不仅可以科学、准确地获取遗迹、遗物的相关空间信息，同时因遗址面积较大，发掘保护工作正在进行，且各类迹象和出土文物的类别及形制等较为丰富，这些大体代表了一般性考古遗址的主要特点和信息获取工作要求，因此，二号坑数字建模项目的实践，为探索三维数字建模技术的在考古遗址深入应用的可行性及应用前景具有重要的示范作用。 二号坑数字建模工作的基本流程为三维数据采集、点云数据处理和拼接、三维模型的建立、纹理镶贴和色彩还原。首先在遗址现场布设球状拼接标志点，对大场景进行扫描，并将扫描数据进行了初始拼接，建立初始点云图。然后针对遗址中
对考古学的认识 学号：201201010233 姓名：翁曾指导老师：耿纪朋我对考古学的概念很是模糊，不知它到底是研究什么，自从上了考古课之后，才发现它不是我想象的那么简单单纯，它是集合多种学科交叉而成的学科，属于边缘学科，与社会科学和自然科学的许多学科，都有密切的关系是涉及面很广的学科。【这种关系，一方面是考古学本身的研究，需要依赖于其他学科在理论、资料和研究方法上的支持协助；另一方面是其他学科也需要仰赖考古学的研究成果，以充实本学科的研究。】我接下来就把我对考古学的浅薄认识与大家分享： 考古学是历史科学的重要组成部分，属于人文学科。考古学最初是泛指古代科学，后改指对古物和古迹的研究，其后又指对含有美术价值的古物和古迹的研究。到十九世纪初，考古学又被泛指对一切古物和古迹的研究。此名称是从欧洲文字翻译过来的。考古学就是根据古代人类遗留下来的实物资料，研究古代社会历史的一门科学。这些实物资料包括各种遗迹和遗物，多埋藏在地下。【所谓遗迹，主要是指古代人类在生产生活过程中遗留下来的聚居村落及其相关的建筑遗迹和埋葬死者的坟墓等等。所谓遗物，主要指古代人类在生产斗争和生活实践中遗留下来的实物。】通过发掘、鉴定、分类等复杂的工作，这些实物资料才能得以系统、完整地收集起来。因此，考古学研究的基本方法就是田野调
查和发掘。 现今的考古学也有它特定的涵义。包括以下三点：一是指考古研究所得的历史知识，有时还引申为记述这种知识的书籍；二是指解疑惑的这种知识的考古方法和技术，包括资料的搜集和保存，以及资料的审定、编排、整理和考证等方法和技术；三是指理论性的研究和解释，包括阐明包含在各种考古资料中的因果关系，并论证其存在于古代社会历史发展过程中的规律等。 考古学研究的实物，主要研究它的社会性，而不在于个人创造。考古学研究的实物，是古代人类有意识地创造发展。 考古学研究的范围，包括两个方面：一是年代范围；二是内容范围。考古学研究的年代范围是古代。近代和现代史的研究，不属于考古学的研究范围。中国考古学研究的年代，其下限一般定在明王朝的灭亡时为止。考古学研究的内容，也不限于物质文化，因为，它作为与历史科学有密切关系的学科，就不限于物质文化的研究。它研究物质文化，主要是以物质遗存为依据，并通过各种遗迹、遗物，研究人类社会的生产技术水平和文化传统，同时也要研究人类社会的各个方面。现代考古学的发展，又进一步扩大了它的研究范围。现在的考古学已不仅仅研究人类古代社会，而且还要研究人类本身的发展及其生活环境的变迁。 考古学的功用，包括以下几点：一是补史；二是正史；三是为其他学科的研究提供实物资料；四是继承历史文化遗产，为今天的物质文明和精神文明建设服务。正是由于考古学具有其特殊
浅谈考古学在历史教学和历史研究中的作用 【摘要】考古学，是一门以研究古代人类活动遗留下来的实物资料来研究古代历史的科学。它与历史学既求同存异，但又互相促进、互相发展。然而作为历史学的延伸：历史教学与历史研究，则以实物或文献作为依托而存在、而发展，那么也就意味着它们也依靠着考古学的研究发现而生存，而熠熠生辉。因为考古学的出现和发展，历史教学的课文内容不仅得到了丰富与完善，甚至还纠正了流行已久的误传与毫无根据的论述……不仅如此，还为营造拓展式学习、研究发现式学习氛围的形成提供了借鉴和依据，从而充分调动师生走出课本、走进现实，以文献为依据、以实物为依托去发现、论述、完善历史,真实、全面、确切地再现历史表象；与此同时，也因为考古学，历史研究同样地也得到了拓展与完善。考古出土的遗物、遗迹，不仅为历史研究提供了新的研究课题，而且还在一定程度上为历史研究的某些领域提供了新的材料，这对纠正前人研究错误、丰富前人研究成果、弥补前人研究不足、发现历史、教育现今等等具有重大的现实意义……【关键词】考古学历史教学历史研究作用意义 【正文】 一、考古学与历史教学 考古学的存在和发展，深深地推动了历史教学的变化与更新，完善与拓展。 （一）“提供实物资料，纠正教材误传”。教材是师生为达成历史教学目标而利用的必备工具，是师生了解历代知识、吸收远古文人志士传统优秀理念、博古厚今的重要资源，它的编排与内容直接影响着师生的想法、乃至做法，它的发展甚至直接关系到整个祖国教育的未来。因此，保证教材内容的正确性与客观性是历史学家乃至教育工作者所要为之不断奋斗的前提。“思想决定做法，理念维系行动”的至理名言客观上要求我们以史为鉴、、以物为本、以真为实。然而考古学的存在和发展则有效地纠正了教材的相关误传，客观上为教材的正确性提供了有力的保证。考古研究出土的化石、器物、竹简、藏经、壁画、帛书等文化遗存，以如实存在的实物姿态客观地印证了各个时期的产品的工艺特点和各时期国家的经济、文化发展，有力地推翻了那些没有充分证据的前提之下而胡乱捏造出来的教材的相关论点与相关史实，从而引导教材积极、健康发展。 （二）“补充教材内容，完善知识残缺”。“在20世纪以前，中国学者与广大
社会实践活动体会 上周学校安排我们三年组准备参加社会实践活动，当班级接到这个通知的时候，同学们真的是兴奋极了！×老师说，因为我们已经是三年级的小学生了，今后可以参加所有学校组织的活动，除了学习，我们还会在学校的安排下，通过各种实践增长我们的见识。 昨天，班主任解老师根据我们每个人的特点爱好，将我们分成了十二个实践小组，有塑泥、考古、电玩、克隆彩绘、泥画、手工作坊、花坊、科学实验、科技馆、小贝实验、益智拼装及地球地理。我最喜欢考古和科学实验，如愿的，我被分到了考古组。 当我们坐上开往素质培训中心的大巴时，心情便激动得不行，不知道那里的老师会带给我们怎样好玩又奇妙的体验！大巴行驶了大概半个小时的路程便到达了目的地，我们每个小组按照老师的引导，分别去了各自的体验教室。 一进考古组的教室，便看见我们每个人的桌子上都摆放着一盆水，桌子里面放着一个木盒，老师发给我们每个人一个教材小盒子，一看盒子上面的图案和文字，我就大概了解了今天考古的主题便是“恐龙”。体验课开始了，首先，老师给我们讲解了关于恐龙的知识。恐龙，曾支配全球陆地生态系统超过1亿6千万年之久。恐龙最早出现在2亿3千万年前的三叠纪，灭亡于约6千5百万年前的白垩纪晚期所发生的白垩纪末灭绝事件。恐龙有很多种类，有甲龙、三角龙、霸王龙等等。恐龙的体格非常的庞大，很适宜生活在沼泽地带和浅水湖里，那时的空气温暖而潮湿，食物也很容易找到。所以恐龙在地球上统治了一亿多年的时间，但不知什么原因，它们在6500万年前很短的一段时间内突然灭绝了。科学家们有的说是小行星
撞击地球导致的；有的说是瘟疫后恐龙蛋受侵变质无法孵化；还有的说是因为火山爆发，岩浆带来大量的有毒与对恐龙有害的物质，这些物质通过大气、土壤或水等使恐龙患病最终灭绝等等原因。今天人们看到的只是那时留下的大批恐龙化石。老师讲得生动，我听得入迷，不知不觉中仿佛来到了恐龙的时代，看着那些傲视一切的庞然大物，我是显得这样渺小。难以想象，如果恐龙没有灭绝，那么现在主宰这个世界的便不是我们人类了！走出恐龙世界，回到现实，看着摆放在眼前的模拟考古教材，我跃跃欲试。我们按照老师的指导，仿佛成为了真正的考古学家，将恐龙“化石”一点一点的从“地下”挖掘出来。 通过这次的实践体验，让我真正的了解了考古的重大意义。考古就是通过对实物的材料来直接了解历史，古人留下的宝贵经验，好的要记住，坏的要避免。 ××小学×年×班××× ××××年××月××日
田野考古学基本理论与方法 本课程是一门考古学方法论的专业课程，通过本课程的学习使学生能够掌握田野考古学的基本理论和从事田野考古的基本方法。 1、基本理论：考古地层学、类型学、聚落考古学 2、基本方法：考古调查的基本方法、考古发掘的基本方法、室内整理研究的基本方法。 第一部分考古地层学的基本内容 一、地层学定义 所谓考古地层学，就是研究文化遗存堆积关系的学说。指地层堆积和遗迹之间的相互关系的研究，即在考古发掘中判明地层和遗迹的相对年代关系。考古地层学是关于区分遗址内诸遗存堆积层次并确定其先后次序的学说。它们有一共同的认识，就是遗址是由不同层次的堆积由早到晚渐次堆积而成，而不是无规律，杂乱无章。我们只要按照由晚到早的次序逐一揭露这些堆积，才能弄清与这些堆积相关连的诸遗迹、遗物的相对早晚关系。据之而重建已消失的各时期的古代生活图景。 二、地层学的基本内容 1、遗址中的文化层堆积层次是按时间早晚自下而上依次堆积形成的。即从相对年代而言是有先后之别的。 A、叠压关系 一个堆积层积压于另一个堆积层的现象叫“叠压”。根据大面积的地层叠压，可以肯定下层堆积的总体形成年代一定早于上层堆积的总体形成年代。 叠压关系又可区分为直接叠压关系和间接叠压关系两种情况。 直接叠压关系是文化层和遗迹之间的直接重叠。 间接叠压关系表示的是文化层和遗迹之间并不直接重叠，而是 经过第三者的过渡而间接发生关系。如A叠压B，B叠压C，A和C之间就形成一种间接叠压关系，A必晚于C。在实际的考古学研究中，间接叠压关系也被广泛地运用于层位关系的研究之中。 B、倒装地层。应当注意，有时在破坏原生文化层堆积过程中会形成再生的“倒装地层”。如在坡度较大的或断崖陡壁地带，高处原有的多层地层堆积，因雨水冲刷或人工大面积堆土而逐次破坏移向低处。虽然形成下层早，上层晚的堆积层次，但包含物的实际年代却是下层晚，上层早。 2、遗迹和遗迹堆积的形成是和一定的地层面相联系的。
我对考古学习的一点感想 环境科学一班64100110 宋阳转眼间就到了考古与科技这门选修课结课的时间，虽然仅有短短的十节课，但是通过老师的介绍，自己还是确有收获的。 犹记得当初在选课时我曾臆想着考古是什么、考古学家到底是做什么？。有时，我会想：当一个考古学家多好，当开启一个充满宝藏的墓穴时，或者抚摸着一件件覆盖着历史尘埃的文物时，那感觉当是多么的幸福。是不是如果发现了一件宝贝就发财了之类的……现在想来，那时的思想是有点幼稚，将考古比之于挖宝，但也有点情有可原，因为很多人都是同样的看法。 对于我们初学者来说，正确认识考古是极为重要的。它既不神秘也不有趣，更不能等同于挖宝。它是一个普普通通的工作，是一个为之奉献终生的工作。就其重大意义来讲，考古面对的是没有流逝的历史，它要让历史的长河重新流淌，它能将已知和未知的过去变成看得见摸得着的现实，帮助人类认识真正的自己。当然，在一定程度上来讲，考古就是面朝黄土、背朝天的营生，这是不为过的。 老师在课堂上讲述了很多他自己参与的考古实例，我非常喜欢听这些趣味丛生的故事，对我来说这更像是一种冒险，充满了挑战和刺激。但是随着我对考古的更深层次的认识，我越发感觉到这个工作需要一种精神，一种细致入微、吃苦耐劳的精神。一
个人在荒郊野外敲敲打打，更需要忍受寂寞，这些苦痛都是我们平常体会不到的。还有团队协作更是重中之重，一个人总不能把一个遗址从勘探到挖掘到研究都完成吧，即使这个遗址只有一平方米大小，闭门造车、自我封闭是出不了成果的。 专心致志地聆听老师的讲解是一件非常享受的事，然而很多同学其实只是抱着应付的心态来上课。其实，强迫自己在这种环境下去做自己的事倒不如去听听课，其实考古真的挺有意思。 作为一名环境科学的学生，我想谈一谈我的专业与考古的联系，这两门学科中间形成了一个交叉学科便是环境考古学了。考古学对于古环境研究及对地球环境变迁具有重要的作用。 考古学并不仅仅被动地接受有关古环境研究的成果，二者之间有着相辅相成的密切关系。 首先，虽然环境气候的变化，主要是通过地壳运动引起的地形地貌变动和大气物理要素（太阳辐射、大气环流等）的变化来实现的，故研究古环境气候的演变，主要依靠地质、地理、古生物等学科对沉积环境、古地貌、动植物群落的变化与分布的研究。但是，自从人类出现以后，随着文化的不断进步，人类由消极地适应环境逐渐向积极主动地改造环境转变。特别是全新世以后，随着工具的改进、技术的进步、农业的出现、人口的增加，人类活动日益给自然的生态环境以越来越多的影响，甚至有可能引起区域性生态环境和气候的变化。因此，不了解人类文化是很难
浅议考古学与文献学的相互关系 考古学属于人文科学的领域，在中国是历史科学的重要组成部分，其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的物质资料，以研究人类古代社会的历史。文献学是以文献和文献发展规律为研究对象的一门科学。研究内容包括：文献的特点、功能、类型、生产和分布、发展规律、文献整理方法及文献与文献学发展历史等。在此，我主要说的是历史文献学，其研究对象主要是古今一切有历史价值的汉文与民族文字的历史文献。 说起考古学与历史文献学的关系，众说纷纭，例如美国加州大学洛杉矶分校的罗泰教授所说，他认为考古学自己有一套可以向公众表达的东西，排除那些与有名的历史人物有关的东西，仅将考古的发现放到博物馆中作为考古学展出，依然可以吸引大量的观众，并且考古学有自己的研究方法，不需要依附于历史学，两者是平行合作的关系。通过考古学特有的一些方法，考古学可以自己写一套历史——非文献的历史。 但在我看来，单纯的从考古学角度很难构成完整的理论考证体系。前面所说的仅仅强调了考古器物的艺术价值、在器物史上的功能或者科技方面的重要性等，没有一定的历史方面的底蕴，或者是可考据的历史文献资料，我们有时会发现历史学家根据文献得出的结论与考古学家根据物质材料得到的结论相左。历史文献同样有一套自己的研究科学，对考古活动有着重要的考据验证作用，毕竟，考古材料也要有史可依，器物的断代、考古遗址的朝代认定等，仍是要从历史文献中找到相关的史料记载，以弥补证据不足的缺陷。正如秦始皇地陵的考古发现，仅仅有地理位置上的吻合远远不足，封土丘浩大，考古挖掘也只能搁置，如何确定这就是几千年前留下的墓葬遗址，考古学家把注意力转向相关的历史文献记载上，司马迁在《史记》中的记载正为此提供了有力证据：“始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩失，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之┅┅树草木以象山”，不仅如此，短短百字的记载也为我们描述了未曾发掘的神秘地陵下的壮观景象。相反的，此次考古发掘工作也同样印证了《史记》文献的可靠性。所以说考古学与历史文献学的作用是相互的，不仅仅是平行关系，或者应该说是一种交叉关系。 既然说是交叉关系，考古学对文献学的反作用也是显而易见的，以夏、商、周鼎盛的青铜文化为例，对于这一阶段的历史，仅靠文献进行研究有很大的局限性，这主要是文献所记载的夏、商、周历史资料不多，内容贫乏，不能全面反映当时的历史状况；其次，文献所载的有关夏、商、周的历史内容，多数传说，由于年代久远和传说记载难免会有一些失实之误，所以，对我国夏、商、周历史的研究，单凭文献资料是不可能全面复原当时的社会历史面貌的，这就需要考古学的研究来填补空白。 所以说，考古学与文献学是在相互补充，文献学也会存在时代的局限性，考古材料在每个时代都有变化，而文献资料又比较笼统，而且资源匮乏，两者之间有时甚至互相矛盾。任何一种文献记载的与考古学在同时代的发现都不相同，所以两者之间也会存在空隙。考古学和其他学科都是一样的，应该在学科间寻求必要的合作，将自身优势渗透到历史文献学当中，假如对方的领域，这样子，考古学更能发挥自身的特点，文献学也会日益得到补充和完善，学科的交叉，会带来更多的裨益。 09历史李玮 学号：09034004
我的理想考古学家集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
我的理想考古学家 导读: 我的理想考古学家（一） 理想，如梦一般五彩，似蝴蝶一般翩舞，如花瓣一样芬芳迷人，如一泓清泉，清澈甘甜……理想，是希望的种子，播洒在人们的心田。我的理想是做一名考古学家。 自从有了人类的足印之后，在中国这块土地上，创造了令世人惊叹的物质和精神文明，其中有一部分流传至今，更多的却已经随着时代湮灭、流逝，留给我们的是一个个解不开的谜团。为了了解以前年代的文明发展史，人们不断探索，从一点一滴考察、发掘。殷墟、北京猿人、河姆渡文化、长沙马王堆等等，每一次的考古大发现都给我们惊喜。这些功劳都是考古学家们不辞辛苦换来的，他们为祖国做出了非常大的贡献。 这几天，电视上不断播出我国打捞“南澳Ⅰ号”古船的事情，除大量散落的陶瓷器外，考古人员还发现了当时明朝禁运的一摞摞铜板及串串凝结在一起的铜钱，据说还有像是铜炮的物体。这么多的东西从哪里来到哪里去是谁家的船船又是怎么沉的当时遇到了什么情况是飓风、是海啸、还是遇上了海盗那时候的船和现在的有什么不一样的地方当时人穿的是什么吃的是什么……太多太多的疑问在我的脑海里，我赶紧翻翻订阅的《探索地理》、《探索历史》杂志，可惜也没有找到满意的答案。看来，只有慢慢解决了。考古学家真了不起，无论是大海、高山，无论是荒漠、草原，处处都可见他们的身影。通过他们的努力，现
代人一点点还原历史，让更多的人了解历史上发生过的事件和人物。我就想做这样的人，将来为国家、为人类发掘更多的“历史”。 但我也知道，考古学家也不是简简单单就当上的。虽然看起来那么风光——背着旅行袋、拿着仪器，出现在神秘的地方寻找奇珍异宝，可他们遇到的一定是常人无法想象的困难，付出的也不是一般人能够理解的。从现在开始，我要坚持锻炼身体，坚持学习历史和地理知识，掌握更多的本领，为自己的理想做好充分的准备，打下坚实的基础。 理想，是我们奋斗前进、勇于创新的动力；理想，是人生的指路灯，是困难时的力量源泉，是沙漠中绝望是的生存希望……为了自己的理想，我们有什么理由不去努力呢 我的理想考古学家（二） 每个人都有自己的理想，当然，理想都各不相同。我的理想就是能成为一名考古学家。 因为我从小就喜欢看古装电影、电视剧，对古代的建筑、礼仪、文化、服饰、器皿、生活方式等等都非常感兴趣，尤其是对古代那巧夺天工、叹为观止的瓷器，我总是想问一问那是怎样做成的这些神来之笔的做工会付出多少人的心血古代的人为什么会有这么高的智慧在瓷器当中我特别喜爱古代的花瓶，因为我喜欢花瓶上的龙飞凤舞的文字、妙笔丹青的绘画和艳丽多姿的色彩。 我对古代的建筑怀有强烈的好奇心，人们都说现代的人是最聪明的，古代人远不及现代人聪明，但是，我并不那么认为，这是为什么呢因为我总是想，既然古人能把圆明园里建筑那么有气魄，那么有诗意，
分析化学在考古学研究中的应用 人们对古陶瓷的认知是多方面和多层次的，通常对一件古陶瓷器来说，主要是通过对它的造型、纹饰、款式、釉彩、工艺、胎釉等方面进行研究[1]。研究的基础是将研究对象和一系列经排比的标准器物进行比对，这些研究在一般情况下都是直接依靠人眼来进行的，由于牵涉到的历史、美术及工艺等知识较多，研究成果的取得需要有较长时期的积累。随着科学技术的进步，越来越多的新的测试方法问世，物体的结构、化学成分、热特性、密度、元素化学状态以及对热、光等的反应特性等等都可以成为分析测试的对象。在这些分析对象中，有很多是人眼不能分辨和察觉的，它们与颜色、质地、纹饰等一样都是物质的属性 一：古文物的年代研究 1 X荧光成分分析测量陶瓷器年代 x荧光能全面分析古器物的钠、镁、铝、硅、铅等16种微量元素的组成和变化情况，通过和标准样本的数据作对比，判断检测品的真实性。x荧光能谱分析已广泛应用于古陶瓷研究、古陶瓷元素分析、产地辨别及古陶瓷真伪鉴别等考古、文物领域。热释光是磷光体受到辐射作用后积蓄起来的能量在加热过程中重新以光的形式释放出来的物理现象。利用这一现象，可以测定陶瓷器和砖瓦等物体的烧制年代，是20世纪60年代发展起来的一项考古、测年技术¨J。热释光是陶瓷器中放射性物质和周围环境发出的微弱的核辐射通量长期作用在陶瓷器矿物晶体中产生的一种效应。影响热释光信号的外界因素有高温加热，人工辐照，光照作用等。早在1989年，Trowbridge和Bubank做过试验：他们把天然荧石加热，排空它们在地质时期积累的热释光，然后用x射线辐照，在没有光的情况下观察辐射剂量与发出的热释光的关系，基本确定热释光由辐照产生。可见热与x射线辐照都会影响或一定程度上改变本来的热释光信号强度。在一般的热释光现象中，激发的方式有很多种。由摩擦或者研磨激发的称摩擦热释光，由电场传输的能量激发的称电子热释光。通常讲的热释光指由紫外光子和电离辐射激发的热释光. 2 中子活化分析 中子活化分析方法(INNA)在古陶瓷学上常被用来研究陶瓷器的产地。INNA是一种应用于成分分析的放射分析物理方法。活化分析的基础是核反应，以中子或质子照射试样，引起核反应，使之活化产生辐射能，用^y射线分光仪测定光谱，根据波峰分析确定试样成分；根据辐射能的强弱进行定量分析。其典型的测试灵敏度可达10曲(ppb)级别，某些元素的灵敏度达到了10-12(ppt)级别。 3 化学组成分析在判别古陶瓷年代中的应用 通过古陶瓷元素成分分析来辅助古陶瓷年代判别的工作进行了已有几十年了，但直到近年才开始进入实质性的系统发展阶段，主要原因是：古陶瓷的化学组成与制作年代没有直接一一对应的关系，判别必须依赖完善的化学组成数据库，而建市数据库的工作量非常大；另外通过化学组成来辅助古陶瓷判别的科学模式还有待进一步完善。在构建古陶瓷化学组成数据库的基础卜，经过一段时问的摸索，我们在甄别现代仿品和推断瓷器年代方面有了几个成熟的模式。需要说明的是，在所有古陶瓷判别的工作中，给出肯定性的结论只可能是相对的，如：仿品胎釉的化学组成这一属性与真品相符，并不能说明它在其它各属性上也与真品相符，需要多重证据(如纹饰造型、热释光特性等)支持才能有更精确的判定。但如果仿品在某些特征性的属性上与真品不符，所给出的否定性的判别结论则是可信的。 二：文物的无损研究 无损检测技术是在现代物理学、电子学、计算机技术、信息处理技术等学科的基础上发
浅谈考古学及其意义 摘要：考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 关键词：考古学，定义，研究的意义，中国近代考古学 这学期，我选择了考古与文物赏析这门选修课，一学期的学习，或许没能改变我们什么，但是，多多少少也让我们接触到了考古学，也让我们领略了很多有趣好玩的古代的文物，也让我们了解了一些考古的知识。考古学广泛而又精深，其意义也极其深远。 考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 考古学的定义，在全世界范围内虽然至今没有统一的标准，但其概念本身的内涵是随着考古学科的发展而有一个历史演变的过程，一定程度上反映了考古学发展的方向。夏鼐先生认为：“考古学是根据古代人类活动遗留下来的实物来研
浅谈考古学的价值和意义 The latest revision on November 22, 2020
考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。 考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。 考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学科，但是现在它越来越独立，成为了一门独立的学科。 考古学在历史研究中起着重要的的作用。 中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方法就是考古学”。在这种背景下，中国近代考古学诞生。由于特殊的学术背景和大量历史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。尽管有些学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评，但考古学在历史研究中仍然起着很重要的作用。
浅谈地质学在考古学中的应用 考古学，是一门透过重建与分析古代人们的物质文化与环境资料，包括器物、建筑、生物遗留与文化地景，来研究过去人类社会的学科。它可以被认定为一门科学与一门人文学院，在美国，它是人类学的一个分支，在欧洲则是一门独立学科。考古学需要对获得的资料进行分析，所以它仰赖跨学科分析，需要多学科协助，一般来自人类学、历史学、民族学、地理学、地质学、语言学、物理学、化学、宗教学、社会学等学科，本文重点讲述地质学在考古学中的应用。 地质学，是一门以地球为研究对象的自然科学，主要是研究固体地球表层岩石圈的物质组成、形成、分布及演化规律；研究地球的内部结构，地表形态及其发展变化的规律性。考古学最初是受到地质学的启发而逐步发展起来的，将地质科学中地层学的基本概念和一套描述记录方法应用于历史学中。 地质学应用于考古学的发展史 中国现代考古学是在20世纪20年代兴起的，虽然从始于北宋的金石学吸收了不少养分，但是这一学科还是从西方传入的。而西方考古学的前身是西方的古物学，但西方的现代考古学不是古物学的自然延伸，而是地质学、生物学的一些理论、方法渗透到古物学中的结果。从地质学中借用过来，并经过考古学家不断修订，使其适用于研究考古遗存的层位学，至今仍是考古学的基础理论与方法。 法国矿物学家（A.Damor）博士，于1864年分析了一批凯尔特人使用的硬质石斧，以后几年又分析了黑曜岩制品，并探讨了其可能的来源，开创了地质学者研究考古遗存的先河。 1784年，后来曾担任美国第三任总体的托马斯﹒杰弗逊在美国弗吉尼亚州发掘一个印第安墓葬时，首次提出发掘时应注意地层关系。 十八世纪末期到十九世纪早期，地质学家威廉﹒史密斯曾根据自己的观察和准备，建立了一连串的地层系列，并证实了该地层系列可以表明年代，根据是不同地层里的不同化石。 1871年德国考古学家施里曼将地层学的基本原理和一套描述记录方法应用于特洛伊古城的发掘中，建立了该古城的考古文化层序，考古地层学自此形成了一套较为完善的理论。
对考古学的认识 考古学发展到今天，已经取得了长足的进展，尤其是西方考古学，已经处在比较成熟的阶段，成熟表现为对考古学理论的关注，对其他不同学科理论的接受。而当代西方考古学存在众多的理论流派，如文化历史考古学，过程考古学，进化考古学，生态考古学，认知考古学，后过程考古学，马克思主义考古学等等。每一派别都有系统的理论，而不同派别之间也进行着激烈的理论论争，也正是在这样的论争中，考古学家们对考古学的基本理论问题进行反思，从而使考古学的发展充满活力。 中国考古学自从二十世纪初由西方传入以来，经过了近一个世纪以来的发展，也取得了很大的进步。很多学者就中国考古学所取得的成绩进行回顾，结果发现，中国考古学的进步大多是在研究的问题、方法以及田野考古方面，而在考古学理论方面，则十分欠缺。虽然在近十余年来，中国陆续出版了对西方考古学理论进行介绍的著作，但总体而言，中国考古学界对西方考古学及考古学理论了解程度还不够。 而理论对考古学而言是十分重要的，它是考古学中最精华的部分，对考古学研究具有强烈的指向性，它无时无刻不在影响考古学家及他们从事的工作，为考古工作提供观念、问题与视角，为考古材料的阐释提供指导框架。即便是那些最富实践性的工作，那些自称不需要理论指导的考古学家的工作，也在运用着理论，只不过
他们没有形成对考古学理论的觉解。中国的考古学便是如此，考古学家们虽然做了许多工作，但由于缺乏理论思维，注重对材料的解读和阐释，停留在描述上，因此影响考古学对历史的复原。一些受过西方考古学训练的学者们意识到中西方考古学发展的差距，意识到提升考古学理论是中国考古学发展的必要，呼吁中国考古学应该注重理论的发展。正是在这样的背景下，本文从考古学理论这一角度，通过分析考古学理论的结构，归纳影响考古学理论发展的因素，对比中西考古学的发展，说明中国考古学存在的问题，进而探索未来中国考古学发展的途径。 地球上不同的种族、不同的民族都曾经创造和正在创造着各自不同的文化。其中，考古学文化便是他们的祖先曾经创造的古代文化。对世界各地不同的遗址、墓葬、建筑群、文字、雕刻等等考古学文化的探索、调查和研究，复原各民族的古代社会、追溯各民族在史前和历史上创造的光辉灿烂的古代文化，研究这些考古学文化，人们会发现，各民族对人类的共同家园——地球都有自己的贡献。云南大学人文学院考古研究中心教授李昆声主持的“世界考古学文化的多样性”专题会议，将从世界考古学文化的视角出发，为今后地球的气候、环境、自然、地理等自然条件的改善提供建设性的意见和建议；并通过研究世界考古学文化，为谋求人类在其共同家园——地球上和谐相处，不同种族、不同民族的人们走向和平发展、共同繁荣的终极目标作出积极尝试。中山大学人类学系教授刘文锁主持的“民族考古学的理论、方法
《知识考古学》读书笔记 米歇尔·福柯（1926——1984）：法国20世纪著名思想家，法兰西学院思想系统史教授。主要著作还有：《词与物》、《话语的秩序》、《古典时期疯狂史》、《监禁与惩罚》、《性史》等。 本文以考古学的方法梳理人类知识的历史，似乎是在追寻落在时间之外、今天又归于沉寂的印迹。这实际上就是对话语进行描述，但不是描述书籍（与其作者的关系），也不是描述理论（与其结构和一致性），而是研究通过时间表现为医学、政治经济学、生物学的日常而神秘的总体。在这观念历史努力通过辨读文本揭示思想的秘密运动的地方，作者要表现的是“言及之物”的层次：它出现的条件，并和的形式及环节，变化的规律……“言及之物”的领域，就是所谓的“档案”。考古学旨在对之进行分析。 第一章引言 观念史、科学史、哲学史、思想史、还有文学史，它们中大部分已有悖于历史学家的研究和方法。在这些学科中，人们的注意力却已从原来描绘成“时代”或者“世纪”的广阔单位转向断裂现象。 冈奎莱姆对概念的位移和转换的分析可以成为分析的模式，他的分析说明，某种概念的历史并不总是，也不全是这个概念的逐步完善的历史以及它的合理性不断增加、它的抽象化渐进的历史，而是这个概念的多种多样的构成和有效范围的历史，这个概念的逐渐演变成为使用规律的历史。（P3） 今后文学分析不是将某一时代的精神或感觉作为单位，也不是“团体”、“流派”、“世代”或者“运动”，甚至不是在将作者的生活和他的“创作”结合起来的交换手法中作者所塑造的人物为单位，而是将一部作品、一本书、一篇文章的结构作为单位。（P4） （历史分析面临的问题）不再是传统和印迹的问题，而是分割和界限的问题；不再是基础遭到破坏的问题，而是导致基础的创造和更新转换的问题。（P5） ； 对文献资料提出质疑。考证文献的目的在于重建过去。 历史试图通过（文献）重建前人的所做所言，重建过去所发生而如今仅留下印迹的事情；历史力图在文献自身的构成中确定某些单位、某些整体、某些体系和某些关联。……历史是上千年的和集体的记忆的明证，这种记忆依赖于物质的文献以重新获得对自己的过去事情的新鲜感。（P7） 不连续性的概念在历史学科中占据了显要位置。不连续性曾是历史学家负责从历史中删掉
数字考古在考古学中的应用潜力--以秦始皇陵兵马俑考古工作为例 孟中元 从1974年3月秦兵马俑坑考古发现以来，秦始皇陵园及兵马俑坑的考古调查、发掘、研究、保护工作就有计划、分步骤的展开。秦始皇帝陵兵马俑作为世界文化遗产，作为非常重要的秦代文化的物质遗存，对于研究秦汉时代的政治、历史、军事、法律、经济、文化、科技等多个方面都提供了真实的实物资料，起到了非常重要的作用。秦始皇陵兵马俑的考古工作是通过考古调查、勘探、发掘、室内清理、研究，通过全方位、多角度搜集获取信息，为学界及时提供第一手考古发掘资料信息，使研究人员借助考古发掘资料信息、历史文献对历史、文物、考古进行深入细致研究，还原展现秦代历史社会的方方面面，以达到学术研究的目的。随着计算机技术的不断发展成熟，许多技术被应用于考古工作中，与考古工作密切结合，促进了数字考古这门学科的发展。数字考古为考古信息的全面获取、科学管理保存、广泛传播、深入研究等诸多方面提供了强有利的技术支持。 二、数字考古涉及到的范畴及在考古学中的应用潜力 考古学在学科自身的发展中不断从自然科学与人文科学的相关领域汲取营养，考古学发展到今天，已经不算是真正意义上的文科，它打破了传统的文理界限，而是一门百科全书式的科学，一切有助于帮助释读遗存的手段和技术，一切有助于理解古代社会的方法，都可以而且应该拿来。因为学科的任务是阐释古代社会，而古代社会又是如此丰富多彩。自然科学相关学科被引进到考古学研究中，主要在两个方面发挥着巨大的作用。一是开辟了在以往的考古学研究中不能涉及或忽略涉及的研究领域。二是进一步提高了考古学研究的效率、精确度和科学性。 考古学研究借鉴和利用了自然科学许多学科中的手段与方法，科技考古作为现代考古学的一个分支学科，而数字考古是作为科技考古研究的一个领域。数字考古也称为计算机考古，它是将自然科学中的计算机相关技术应用于考古学研究中，具体来说就是将现代信息技术应用于考古调查、勘探、发掘、考古信息采集存储与管理、信息重组、信息分析以及信息的传播，对考古工作进行结构性重组，使考古工作适应信息时代要求。数字考古涉及到人文科学和自然科学多个领域，这个领域涉及的面非常广泛。数字考古是一门应用技术，采用了与计算机信息技术相关的硬件和软件，是将考古学与现代信息技术密切结合解决考古研究工作中的问题，把涉及到的以计算机信息技术为基础的各方面的高新技术和考古工作密切结合，进行多角度、多层面、全方位，采用多种手段与方法发掘信息，通过数字化达到永久保存，并通过对考古信息的科学管理、分析处理、研究应用等为学术研究服务。计算机技术可对考古文献、博物馆藏品、地理信息和考古学资料进行管理。 考古学研究的对象是古代社会遗留下来的遗迹遗物，这些遗迹包含地面上的和埋藏在地下的，只有通过科学的考古调查和发掘工作，才能全方位多角度的采集历史遗留下来的信息。数字考古通过对考古信息采用多种手段采集，涉及到多个层面，从技术复杂度层面来说，分为基础性简单应用、深入性开发应用。考古工作离不开对信息的采集，如发掘日记、发掘记录、拍摄照片、考古遗迹遗物绘图、考古现场摄像记录。这是通常用到的考古资料信息记录的手段，对考古资料信息进行数字化采集，须用到与计算机相关的硬件与应用软件。如彩色扫描仪、数码相机、数码摄像机、全站仪、GPS、数字化仪、三维激光扫描仪等数字化采集硬件设备。应用软件方面除了计算机操作系统软件支持外，还涉及到与处理多媒体信息相关的字处理、图形图像处理、动态影像处理、三维建模工具、GIS开发工具等软件。以下从考古信息数字化采集和建立考古信息系统入手，以秦陵兵马俑考古工作为例，从技术的角度阐述中数字考古在考古学中的应用潜力。
考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。 考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。 考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。 考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学科，但是现在它越来越独立，成为了一门独立的学科。 考古学在历史研究中起着重要的的作用。 中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方
考古学专业学生实习报告总结 老师常说，考古是一门遗憾的艺术，看来这不仅体现在它的不可逆性，还体现在，渺小的我们有限的力量，终究难以琢磨透彻千百年前古人的心思。12 月中旬之后，田野工作基本结束，大家都纷纷转入了室内。但忙碌的老师们依旧穿梭于田野和室内之间，带着技工师傅们一起坚持不懈地对遗迹性质进行着判断。有时回田野中再度确认遗迹现象时，看到老师们坐在地里，看着眼前连成片的探方，商讨着它们的性质时，我突然间感到了考古人的孤勇。那是一种虽千万人吾往矣的决心，只为了探寻清楚历史的真相。这是多么充满热忱的赤子之心。 周原是我考古实习的第一个工地，在此之前作为文物与博物馆学专业的我，接触的文物大多在富丽堂皇的博物馆中，静静的立在聚光灯下，依靠花样繁多的辅助展品，试图向世人诉说自己背后的故事。而这次工地的实习，让我在它们被使用过，生活过的地方，在时间和泥土下，感受了他们最初的面貌。印象最深的是在F2 的灶中清理出那件鬲的时候，周围的泥土仿佛在清理出它的那一刻有了生命，两三千年前有一户人家，在灶台边忙忙碌碌，它躺在那里，仿
佛沉睡了千年，等待我们将它唤醒。 在周原发掘数月，也不免开始有了思古之幽情，看到破碎的瓦片、扰动的夯土不仅也感叹古人何曾想过他们的万千宫室都作了土，或许他们还在幻想着王权富贵子子孙孙永所用，可是经历了千年的变迁，繁华的都城变成了寂静的村庄，一切都是尘归尘、土归土。某些西周贵族尚且经不住岁月洗礼，消失在历史长河里，我们普通人恐怕更是如此。若干年后我们也一样消失于这个世上，不过但愿我们每个人都能在有限地生命中给世界留下一点亮色，也不辜负我们来着世界一遭。看着这一千八百多页的报告，本来暗暗发誓一定要写出来千言万语的后记，一定要记录实习的点点滴滴，一定要吐槽工地的酸甜苦辣，一定要抱怨修改报告工程浩大，但却一直删删改改，数次清零，不知道从何说起。所有周原实习的辛苦似乎一扫而光，只留下美好静静回忆。说实话，在此时我内心没有波澜壮阔，因为我觉得周原的生活非常使人静心，值得花更多地时间去思考和回味。 在周原，我们用自己的青春、用自己的耕耘来翻阅这本无字地书，同时也将自己谱写进70多年周原考古的书册之中。穿梭其间的不是一个虚拟的自我代入的幻影，而是真实的站立着的实体。我们在周原的里散发出的主人翁意识