深圳十大观念的读书笔记
1.对观念的理解，“观”分为主观与客观也就是马克思唯物辩证理论里得意识，这在黑格尔理论《精神现象学》里也有所涉及。但凡观念都是对人们意识形态的有所影响的理念，是在无论精神层面还是物质层面都具有一定的指导意义。欲善其事，必先利其器，所以要想学习观念必须要理解其意义。
2.天下无无根之木，无源之泉，要学习以歷史发展观来客观的看待社会发展规律。在一定歷史时期围绕社会主要矛盾提出与之相适应的发展观念，如若把《深圳十大观念》里得内容串连起来它就是发展——矛盾——改革——发展，所以观念的形成都是以当时的歷史环境来定的，就像社会的发展也一样所以要遵循一定的歷史规律和当时的社会形态来制定，所以在学习中要把握歷史这根主线来进行学习。
3.先进观念的学习继承与发展。理念往往只有几个字或数十字，但它拓展开来所代表的意义确很多，就像：“时间就是金钱，效率就是生命”是从古诗“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”中得到的启示。而开始是一个口号，再后来就是一追求，追求过程中就将其理论化从而发展成一种观念。所以我们在学习继承前人观念的同时要将其发展，也可用道家思想里的一生二、二生叁、叁生万象来进行理解和推动。
我在上小学的时候学过一篇课文叫《在希望的田野上》，当时只知道在那片田野发展速度很快，但不知道说的是哪裡，希望自己家乡的这片田野上也能有这么一个漂亮的城市，后来在爸爸哪裡知道塬来那片希望的田野叫深圳。而现在来到公司通过对《深圳十大观念》的学习才从知其然而到知其所以然。
国家的发展会在不同的歷史阶段提出相应的政治指导思想，从改革开放到改革创新再到构建和谐社会，这就是在不同的发展阶段提出与之相适应的政治观念，将其具体化就如深圳十大观念的形成也是在不同的歷史阶段提出的与之相符的发展观念的。
任何事物的发展都要遵从歷史规律，而我们在遵守歷史规律的同时也应该更好的利用规律，荀子《劝学》里说的很好：“假与马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假与物也。”懂得利用规律的才不至于走弯路。而深圳就是利用社会的发展规律在相应的歷史阶段提出了与之相适应发展思想。
我国计划经济时期的大锅饭现象比较严重，人们对时间和效率观念认识模煳，而深圳在搞市场经济时发现了这一观念并将其理论化，让人们意识里清楚地理解了时间和效率的关係，深圳的这一做法使马克思的生产力得到更具体的诠释。
生产就是在相同的时间内你比别人能生产更多的物品你就能得到更高的利益回报率，这就先进生产力与落后生产力得明显区别，也是时间和效率观念产生的基石。随着深圳的发展和经济的日益繁荣，人就会有一种飘飘然的感觉，随之大话空话就会放的满天飞，光着脚板出来拼的精神慢慢的在消失，实干与敢为天下先得观念就应运而生了，其后随之产生的观念亦然。
在速度与品质的观念植入人们意识后，生产效率的竞争力已不再明显，改革创新迫在眉睫。生产效率可以用体力活来比喻，而改革创新就是脑力活了，对于体力活来说是知易行难，改革创新是知难行易。要改革创新就要拼脑力、拼知识。知识从何而来就要靠学习，“让城市因爱读书而受人尊敬”的深层含义是“因我们有知识，有改革创新的能力而让人肃然起敬”，用一句广告语就是“我能，神州行”。
2020深圳经济特区建立40周年个人 感悟心得体会5篇 今年是深圳特区建立40周年，我们在深圳的看到的不仅仅只是深圳的面貌发生翻天覆地的改变，更重要的是我们体会到深圳人的心越来越团结，下面就是小编给大家带来的2020深圳经济特区建立40周年个人感悟心得体会5篇，希望能帮助到大家! 2020深圳经济特区建立40周年庆祝大会心得体会一 深圳经济特区，作为我国发展中国特色社会主义市场经济的"试验场"和"先锋队"，转眼间已走过了四十年的历程。短短四十年间，深圳从一个贫穷落后的边陲小镇，迅速成长为具有国际影响力的国际化创新性城市。 2020年，是深圳经济特区成立40周年，也是深圳建设中国特色社会主义先行示范区迎来纵深推进的关键之年，站在新的历史起点上，面对赋予的新使命，深圳又将开启一段怎样的新征程? 8月6日，由《经济观察报》主办的深圳经济特区成立40周年特别盛典在深圳星河丽思卡尔顿酒店顺利举行。本次特别盛典以“新时代、新动力、新使命”为主题，邀请了多位专家学者及
企业高层共同回顾分析深圳经济特区的发展历程，共同探讨深圳未来发展趋势。 经济观察报执行总编辑文钊在致辞中表示，《经济观察报》诞生2001年，从一张报纸开始，现在已经成为有网站、微博、APP、微信、音视频全媒体传输平台，见证了中国加速全球经济的过程，也希望不仅仅是见证者、记录者也是建设者，希望以理性建设者的声音和企业家们一起推动中国世界的商业文明。 商务部国际贸易经济合作研究院前院长、中国世界贸易组织研究会副会长霍建国在活动中发表主题演讲《把握开放型经济发展的成功经验加快构建高水平开放新格局》。在演讲中，他表示，深圳发展到今天，实际上从理论上讲已经到了走出去的阶段，但是由于国际环境的复杂性，由于目前在外汇管理的局限性导致整个外资投资比较艰难，但要看到发展的大趋势，最终企业都要走向国际市场在海外投资，要主导自己的产业链，要有更多跨国企业在国际上的影响力来衬托中国整体经济的影响力。 2020深圳经济特区建立40周年庆祝大会心得体会二 40年前，党中央决定兴办深圳等经济特区，发挥对全国改革开放和社会主义现代化建设的重要窗口和示范作用。值此深圳经济特区建立40周年、《中共中央、国务院关于支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区的意见》正式发布一周年之际，回
2020深圳特区40周年大会观后感心得精选5篇 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 深圳特区40周年大会观后感1 40年前，党中央决定兴办深圳等经济特区，发挥对全国改革开放和社会主义现代化建设的重要窗口和示范作用。值此深圳经济特区建立40周年、《中共中央、国务院关于支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区的意见》正式发布一周年之际，回首四十年来的征程，时光飞逝，风云激荡，光阴荏苒，许多场景远去而模糊，催人奋进的精神却历久弥新。 到底是哪些精神力量，引领你千里迢迢选择深圳，从你在踏上深圳的那一刻，就有了深深的共鸣，支持着你披荆斩棘、百折不挠选择坚守?一个人，从懵懂孩童到不惑中年;一座城，从边陲小镇到现代都市。四十年的时光，在这里沉淀下催人奋进的观念，铸成这座城市的阳光气质。勇立改革潮头的深圳经济特区，忘不了“三天一层楼”的崛起速度，深圳人也忘不了在“深圳时间”里的拼搏身影和光辉岁月。 “敢为天下先”。1980年，深圳市政府出让土地的使用权，将土地作为生产资料进行市场化运作，与港商合作建造了新中国第一个商品房小区。除了国有土地的有偿使用，这样的“第一次”在深圳还有很多，如物价改革、打破铁饭碗、股份制试点、企业产权转让、“小政府、大社会”的管理、住房制度改革、对外企实行国民待遇……没有深圳人“敢闯敢试，先行先试”的勇气，就不会有如今的“深圳奇
迹”。 “时间就是金钱，效率就是生命”。在深圳喊出的众多口号中，作为“深圳速度”的前奏，该句最为人所熟知。1981年底，这句口号被竖立在了蛇口工业区门口。1982年11月22日，该句口号出现在《深圳特区报》头版，引起了轰动，从那时起冲出深圳，走向全国。四十年来，深圳人拼搏进取，锐气如初，吸引了着众多人才纷至沓来，在这里挥洒汗水、奉献青春。深圳是一座慢不下来的城市，走在深圳街头，深圳人的匆匆步伐是“时间就是金钱，效率就是生命”的最真实写照。 “来了就是深圳人”。2010年，为纪念特区成立30周年，深圳报业集团启动“深圳最有影响力的十大观念”评选活动。“来了就是深圳人”因其开放和包容的价值观，成为深圳人感触最深的一句口号。这句简单质朴的口号散发着浓浓的草根味道，表达着居住在这个城市里的人们内心对归属感的深沉呼唤，也代表着深圳的包容性格以及移民城市的独特气质。这些年来，深圳治理现代化水平逐步提升，深圳市民福祉日益增进。在深圳，都市生活便利舒适、环境整洁美丽、“办事不求人”、有多大努力就有多大回报……每次想离开，每次却又离不开。 宏大的社会变革往往发端于社会基层，最深邃的哲理往往是最直白的语言。时间为生命所承载，塑造着深圳经济特区的文化品格，也指引着后来者不断地创造“深圳奇迹”。岁月变迁，深圳敢为天下的精神内核代代传承。我们要不断用新观念引领旧观念，以深圳经济特
《论十大关系》读后感心得体会精选 800 字 《论十大关系》读后感心得体会精选800 字 1956 年 2 月至 4 月，毛泽东、刘少奇、周恩来、陈云 和中共中央政治局的有关领导，用了一个半月的时间，连续 听取工业、农业、商业、运输业、财政等 34 个部门的工作汇报，讨论社会主义道路中存在的问题，在如何对待包括苏联在内的外国经验问题上形成很多共识。经过大量的调查研究，并经中共中央政治局讨论归纳，最后由毛泽东汇总，形成了《论十大关系》的报告。 报告论述的十个问题，一方面是从研究和总结我国经济建设的问题中提出来的，一方面是以苏联经验为鉴戒提出来的。毛主席提出，我们一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素，直接的、间接的积极因素，全部调动起来，把我国建设 成为一个强大的社会主义国家。 前三条讲重工业和轻工业、农业的关系，沿海工业和内地工业的关系，经济 建设和国防建设的关系，并肯定我们过去在处理这些关系上没有犯大的错误，同时强 调根据形势和经验，今后应该适当调整，更多地发展农业、轻工业，更多地利用和发 展沿海工业，尽量降低军政费用的比重，多搞经济建设。从长远看，这样反而能够更 好地发展重工业、内
地工业和加强国防。这里涉及的实际上是开辟一条跟苏联过去道路有所不同的中国工业化道路的问题。 第四、五条讲国家、生产单位和生产者个人的关系， 中央和地方的关系，开始涉及经济体制的改革。这样就初步 提出了中国社会主义经济建设的若干新方针。其中既要提高 他们的政治觉悟，同时要提倡关心群众生活，反对不关心群 众痛痒的官僚主义; 既要大力发扬群众那种艰苦奋斗的精神， 同时也需要更多地注意解决他们在劳动和生活中的迫切问 题我想将在中国很长一段时间内都具有现实教育意义。 后五条讲汉族和少数民族的关系，党和非党的关系，革命和反革命的关系，是非关系，中国和外国的关系，都是属于政治生活和思想文化生活中调动各种积极因素的问题。 中国是一个统一的多民族的国家，汉族与少数民族各有优势。建设社会主义，必须调动全国各族人民的积极性，充分发挥各民族的优势，做到优势互补。值得注意的是，毛泽东专门论述了“中国和外国的关系”问题，并且明确地提出了“向外国学习”的口号：我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。但是，必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬用。他们的短处、缺点，当然不要学。 《论十大关系》以苏联为鉴戒，总结本国经验，再怎
《论十大关系》读书笔记 毛主席在《论十大关系》开头部分明确的指出：“提出这是个问题，都是围绕着一个基本方阵，就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务。”在全文的结尾有再一次论述：“我们一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素，直接的、间接的积极因素，全部调动起来，把我国建设成为一个强大的社会主义国家。”这就说明，调动一切积极因素，建设强大的社会主义国家这一基本方针，就是《论十大关系》的核心思想。 《论十大关系》是毛主席于1956年4月25日在中共中央政治局扩大会议上发表的讲话，在当时有着国内、国际深刻的历史背景。对于国内，在社会主义革命的初期，毛主席为我们党制定了过渡时期的总路线和总任务，他指出：“从中华人民共和国成立，到社会主义改造基本完成，这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务，是要在一个相当长的时期内，基本上实现国家工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。”毛主席在发表《论十大关系》重要讲话的时候，我国的农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造基本完成。与此同时，我国的社会主义建设也在加快进行，第一个五年计划已经进入第四个年头，并且取得了伟大的胜利。我国的社会主义革命和社会主义建设正处于一个新的发展时期。对于国外，国际共产主义运动也进行着一场严重的斗争。赫鲁晓夫叛徒集团，在苏联共产党的第二十次代表大会上，突然大反斯大林，全盘否定十月革命的道路，否定无产阶级专权，给国际共产主义运动带来了极大的混乱。 毛主席主要总结了十方面的关系，分别是： （1）重工业和轻工业、农业的关系：农业、轻工业投资的比重要加重一些，可以增加资金的积累，更好的发展重工业。 （2）沿海工业和内地工业的关系：要平衡我国工业发展的布局，必须大力发展内地工业，同时要更多地利用和发展沿海工业来支持和发展内地工业的正确方针。 （3）经济建设和国防建设的关系：加快发展经济建设来促进国防建设的更大进步。 （4）国家生产单位和生产者个人的关系：不能只顾一头，必须兼顾国家集
深圳京基地产组织架构
1994，南中国，深圳。 在一片经济大潮的滚滚洪流中，京基集团应运而生，一只展翅的大鹏翱翔在祖国的南海边。 2004年，京基集团，十年。 这只初生的大鹏，历经十载的磨砺，羽翼丰满，坚强茁壮。十年来先后开发了“碧荔花园”、“碧云天”、“碧华庭居”、“碧海云天”、“东方都会”、“御景华城”、“御景东方”等一系列独具风格和个性鲜明的大型高尚住 宅社区，开发项目面积超过百万平方米，连续多次获得年度地产项目开发和销售排名 第一以及国家建设部、深圳市政府颁发的各类奖项，在全国地产界享有极高的声誉。 十年，京基专注于深圳房地产市场的开发，不仅为深圳市民打造了品质卓著的人居环境，同时为深圳的城市化进程做出了杰出的贡献，成为推动深圳城市化进程的积极践行者。 十年，京基一次次的石破天惊，图谋远志。
美国前总统克林顿深圳演讲、博鳌亚洲论坛 金牌赞助、英国前首相梅杰到访深圳……一 系列的旷世营销手法，成为中国营销史上的 创世纪经典之作，同时也缔造就了万众瞩目 的中国房地产知名品牌——京基。 2005至2014年，新十年，新腾飞。 新十年，精神不变——“责任是京基的基准，创新是京基的灵魂”。 新十年，随着集团规模的迅速拓展，京基已 经成长为一个以房地产开发为主导产业带 动下的集地产、商业、酒店、高尔夫、金融、物管等多元化产业于一体的大型企业集团，并且多次被评为“深圳市守法纳税大户”。 新十年，京基将继续立足深圳，面向全国发 展，实现以房地产开发为主导产业带动下的 规模化、多元化、集团化的发展战略。 新十年，图鸿志，二次腾飞。一只展翅的胸 鹰，正翱翔于辽阔的天宇，仰望苍穹，天更 高，心更远。 业务范围：
《论十大关系》精品品读心得体会 毛泽东《论十大关系》的讲话，于1956年4月25日发表。这篇文章，以苏联的经验为借鉴，初步总结了我国社会主义建设的经验，论述了社会主义革命和社会主义建设中的十大关系，提出了探索适合我国国情的社会主义建设道路的任务。近60年的时间里，毛主席的这次讲话对党和国家在经济、政治、文化等各个方面的发展依然有着巨大的作用，足见其影响之深远。这次通过品读《论十大关系》的讲话，结合教材，我更加深刻地理解了中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。 品读经典，是提高马克思主义理论素养的重要途径。毛泽东时代社会经济发展速度和质量是世界上独一无二的，同时涌现出一大批大公无私、艰苦奋斗、自觉建设社会主义的英雄模范人物和团结建设社会主义的典型团体，足见其思想的伟大和博大精深。结合我国实际，综合理论研究，细细品味其中深意，了解其时代背景，理解其科学内涵，借鉴其分析问题的方法，深刻理解我国社会主义道路建设中的各种矛盾，为处理这些问题奠定好思想理论基础，不偏离正确的前进方向。同时，从中我们可以学习如何科学地运用唯物辩证法分析客观事物、指导工作，坚持独立自主的探索精神，反对教条主义。 在1956年初，我国的社会主义改造不断取得胜利，中共中央开始把党和国家工作的着重点向社会主义建设方面转移。我国的社会主义建设当时已有一定经验，也逐步了解了苏联社会主义建设中的一些缺点和错误。以苏联的经验教训为戒鉴，总结自己的经验，探索一条适合中国情况的建设社会主义道路的任务，已经提上日程。关于正确处理十大关系的思想，正是这样的情况下，在毛泽东先后听取了中央34个部委有关经济建设问题的调查研究的汇报的基础上，经过中央政治局的几次讨论，由毛泽东集中概括出来的。它标志着中国共产党人在探索适合自己的建设社会主义道路的理论自觉和道路自觉的开端。 该讲话主要讲了十个问题，分别是：重工业和轻工业、农业的关系；沿海工业和内地工业的关系；经济建设和国防建设的关系；国家、生产单位和生产者个人的关系；中央和地方的关系；汉族和少数民族的关系；党和非党的关系；革命和反革命的关系；是非关系；中国和外国的关系。 下面是我对这些问题的理解与感悟： 页脚内容
《论十大关系》读后感心得体会精选800 字 《论十大关系》读后感心得体会精选800字 1956年2月至4月，毛泽东、刘少奇、周恩来、陈云和中共中央政治局的有关领导，用了一个半月的时间，连续听取工业、农业、商业、运输业、财政等34个部门的工作汇报，讨论社会主义道路中存在的问题，在如何对待包括苏联在内的外国经验问题上形成很多共识。经过大量的调查研究，并经中共中央政治局讨论归纳，最后由毛泽东汇总，形成了《论十大关系》的报告。 报告论述的十个问题，一方面是从研究和总结我国经济建设的问题中提出来的，一方面是以苏联经验为鉴戒提出来的。毛主席提出，我们一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素，直接的、间接的积极因素，全部调动起来，把我国建设成为一个强大的社会主义国家。 前三条讲重工业和轻工业、农业的关系，沿海工业和内地工业的关系，经济建设和国防建设的关系，并肯定我们过去在处理这些关系上没有犯大的错误，同时强调根据形势和经验，今后应该适当调整，更多地发展农业、轻工业，更多地利用和发展沿海工业，尽量降低军政费用的比重，多搞经济建设。从长远看，这样反而能够更好地发展重工业、内
地工业和加强国防。这里涉及的实际上是开辟一条跟苏联过去道路有所不同的中国工业化道路的问题。 第四、五条讲国家、生产单位和生产者个人的关系，中央和地方的关系，开始涉及经济体制的改革。这样就初步提出了中国社会主义经济建设的若干新方针。其中既要提高他们的政治觉悟，同时要提倡关心群众生活，反对不关心群众痛痒的官僚主义;既要大力发扬群众那种艰苦奋斗的精神，同时也需要更多地注意解决他们在劳动和生活中的迫切问题我想将在中国很长一段时间内都具有现实教育意义。 后五条讲汉族和少数民族的关系，党和非党的关系，革命和反革命的关系，是非关系，中国和外国的关系，都是属于政治生活和思想文化生活中调动各种积极因素的问题。中国是一个统一的多民族的国家，汉族与少数民族各有优势。建设社会主义，必须调动全国各族人民的积极性，充分发挥各民族的优势，做到优势互补。值得注意的是，毛泽东专门论述了“中国和外国的关系”问题，并且明确地提出了“向外国学习”的口号：我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。但是，必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬用。他们的短处、缺点，当然不要学。 《论十大关系》以苏联为鉴戒，总结本国经验，再怎
广东人精神是“敢为人先、务实进取、开放兼容、敬业奉献”的精神。 广东精神的实质：是中华民族精神、岭南文化传统和广东改革开放的综合反映。 “深圳精神”形成于1990年，原为“开拓、创新、团结、奉献”的八个字。2002年3月至8月，深圳市开展了“深圳精神如何与时俱进”大讨 论活动，在社会各界引起了强烈反响。深圳市委常委会集中全市人民的建议意见，经过慎重研究，决定将深圳精神重新概括为四句、十六个
字。新的深圳精神是“开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献”。 360度围观十大观念 1、时间就是金钱，效率就是生命 基本点： 这一观念最早由深圳经济特区蛇口工业区在1981年提出，它折射出“发展是硬道理”和“效率优先”这两个核心理念，1984年10月1日出现在庆祝中华人民共和国成立35周年盛大庆典的游行队伍中，从此在全国广泛传播。 重点： 直接催生了蛇口速度、深圳速度，并
成为当年最有代表性、最能反映特区成立早期的“深圳精神”的观念。亮点： 这句现今看来平常的话，在当时那种计划体制思想禁锢的年代，无疑是石破天惊一声惊雷，从根本上改变了人们的思想解放了人性。 2、空谈误国，实干兴邦 基本点： “空谈误国，实干兴邦”是1992年初在蛇口竖起的标语牌，如今这块蓝底白字的标语牌仍然矗立在蛇口南海大道边。 重点：
这句话是蛇口工业区在1992年邓小平南巡改革开放从一马当先到万马奔腾，而蛇口从试验田回归企业角色褪去历史光环之后在争议与失落中提出的，给自己定位的关键性话语。亮点： 这个口号旗帜鲜明地倡导了一种新的价值观和发展观，就是减少争论，多干实事，排除思想上的干扰，呼应了“发展是硬道理”的时代主题。 3、敢为天下先 基本点： 1992年春，邓小平视察深圳经济特区发表谈话，鼓励深圳大胆地试，大胆
深圳建立40周年观后感心得体会范 文5篇 深圳经济特区建立40周年观后感心得体会有哪些?分析人 士预期，接下来，在营商环境改革、科技创新、供给侧结构性改革等领域，还会有更多成果落地及新的支持措施出台。一起来看看深圳建立40周年观后感心得体会范文5篇，欢迎查阅! 深圳经济40周年观后感心得体会1 40年前，党中央决定兴办深圳等经济特区，发挥对全国改革开放和社会主义现代化建设的重要窗口和示范作用。值此深圳经济特区建立40周年、《中共中央、国务院关于支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区的意见》正式发布一周年之际，回首四十年来的征程，时光飞逝，风云激荡，光阴荏苒，许多场景远去而模糊，催人奋进的精神却历久弥新。 到底是哪些精神力量，引领你千里迢迢选择深圳，从你在踏上深圳的那一刻，就有了深深的共鸣，支持着你披荆斩棘、百折不挠选择坚守?一个人，从懵懂孩童到不惑中年;一座城，从边陲小镇到现代都市。四十年的时光，在这里沉淀下催人奋进的观念，铸成这座城市的阳光气质。勇立改革潮头的深圳经济特区，忘不
了“三天一层楼”的崛起速度，深圳人也忘不了在“深圳时间”里的拼搏身影和光辉岁月。 “敢为天下先”。1980年，深圳市政府出让土地的使用权，将土地作为生产资料进行市场化运作，与港商合作建造了新中国第一个商品房小区。除了国有土地的有偿使用，这样的“第一次”在深圳还有很多，如物价改革、打破铁饭碗、股份制试点、企业产权转让、“小政府、大社会”的管理、住房制度改革、对外企实行国民待遇……没有深圳人“敢闯敢试，先行先试”的勇气，就不会有如今的“深圳奇迹”。 “时间就是金钱，效率就是生命”。在深圳喊出的众多口号中，作为“深圳速度”的前奏，该句最为人所熟知。1981年底，这句口号被竖立在了蛇口工业区门口。1982年11月22日，该句口号出现在《深圳特区报》头版，引起了轰动，从那时起冲出深圳，走向全国。四十年来，深圳人拼搏进取，锐气如初，吸引了着众多人才纷至沓来，在这里挥洒汗水、奉献青春。深圳是一座慢不下来的城市，走在深圳街头，深圳人的匆匆步伐是“时间就是金钱，效率就是生命”的最真实写照。 “来了就是深圳人”。20XX年，为纪念特区成立30周年，深圳报业集团启动“深圳最有影响力的十大观念”评选活动。“来了就是深圳人”因其开放和包容的价值观，成为深圳人感触最深的一句口号。这句简单质朴的口号散发着浓浓的草根味道，表达着
深圳市十大观念 1、时间就是金钱，效率就是生命 评语：这条观念最早由深圳经济特区蛇口工业区在1981年提出，1984年10月1日出现在庆祝中华人民共和国35周年盛大庆典的游行队伍中，从此在全国广泛传播。它折射出“发展就是硬道理”和“效率优先”这两个核心理念，直接催生了蛇口速度、深圳速度。后来，这个口号发展成为最有代表性、最能反映特区成立早期深圳精神的观念。可以说，这一观念的出现是中国社会主义市场经济破壳的标志，是深圳精神的逻辑起点。 2、空谈误国，实干兴邦 评语：“空谈误国，实干兴邦”是1992年初在蛇口竖起的标语牌，如今这块蓝底白字的标语牌仍然矗立在蛇口南海大道边。“空谈误国，实干兴邦”这个口号旗帜鲜明地倡导一种新的价值观和发展观，就是减少争论，多干实事，“堵哓舌者之利口，壮实干家之声色”，呼应了“发展才是硬道理”的时代主题，为排除思想上的干扰、推进改革开放的探索与实践发挥了重要作用。 3、敢为天下先 评语：1992年春，邓小平视察深圳经济特区发表讲话，鼓励深圳“大胆地试，大胆地闯”。之后，《深圳特区报》、《深圳商报》把邓小平视察深圳期间重要讲话中的观点、主张结合深圳改革开放的实际，分别以“猴年八评”和“八论敢闯”的社论形式连续发表。“敢为天下先”、“先走一步”、“敢闯敢试”等观念迅速流行起来，成为深圳自我激励、勇做改革开放排头兵的坚定信念。 4、改革创新是深圳的根、深圳的魂 评语：2005年3月25日，中共深圳市委工作会议上提出了“改革创新是深圳的根、深圳的魂”，提出深圳未来的发展仍然要向改革创新要发展动力，要发展优势，要发展资源，要发展空间。此后颁布了《深圳经济特区改革创新促进条例》。“改革创新是深圳的根、深圳的魂”不但是对过去深圳的高度浓缩，更是未来深圳发展的动力源泉，具有强烈的现实意义。 5、让城市因热爱读书而受人尊重 评语：每个城市都有自己的梦想，每个城市都有自己的追求。作为一个移民城市，作为一个快速成长的城市，深圳市民们选择了读书。从2000年开始，深圳市每年11月举办“读书月”。在这座城市的最中心位置，屹立的是世界一流的书城和图书馆。热爱读书，让我们这个城市更加文明，更加时尚。深圳因为热爱读书而受人尊重。 6、鼓励创新，宽容失败 评语：从一个城市对于失败的态度，更能体会到这个城市的力量。“鼓励创新，宽容失败”是深圳精神、深圳力量的体现。改革开放初期，正是靠这种精神和理念，催生出深圳大大小小的“吃螃蟹”之举。今天，当深圳各项改革将再次进入快车道的时候，“鼓励创新，宽容失败”在制度、理性上，得到了更多支持。“鼓励”和“宽容”无疑将再造一个激情燃烧的改革年代。 7、实现市民文化权利 评语：文化是人类的精神家园，对公民文化权利的尊重，也就是对人本身的价值的尊重。2000年11月首届深圳读书月期间，深圳在全国率先提出“实现市民文化权利是文化发展根本目的”的理念。从文化民生，文化服务，到文化权利，深圳着力构建公共文化服务体系，提升市民文化权利的实现程度，从而也使深圳在进入新世纪后文化的
浅析《论十大关系》对我国社会主义建设的现实启示 【摘要】1956年是中?A人民共和国经历了新中国成立以后由新民主主义社会向社会主义社会过渡的一个重大 转折点。随着我国生产资料私有制改造任务的基本完成和社会主义基本制度的建立，如何进行社会主义建设的问题摆在新中国的面前，中国共产党继续发扬不畏艰难，勇于战胜困难的精神，吸取苏联建设社会主义模式的经验，立足本国的实际情况，努力探索和开创一条适合中国国情的社会主义建设道路。同年4月，毛泽东作《论十大关系》重要讲话，正式提出有关如何建设社会主义道路的任务。 【关键词】毛泽东；社会主义建设；《论十大关系》 【中图分类号】D23 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475（2017）01-0004-02 一、《论十大关系》的背景 1956年初，为准备召开中国共产党第八次全国代表大会，毛泽东、刘少奇等领导人都进行了大规模的调查研究，从2月到4月，毛泽东等先后听取了34个部门的工作汇报，这是新中国成立以来中共中央领导集体开展的一次广泛而 深入的对经济工作的调查研究。基于中国当时落后的农业水平，如何建立一个社会主义国家是没有历史可以借鉴的。苏
联在当时是社会主义阵营的核心，在这个社会主义国家几十年的建设实践中，形成了以高度中央集权和以行政手段来管理经济建设的一套社会主义模式，西欧的社会主义国家都以苏联模式来建设本国，夸大了苏联社会主义模式的优越性。新中国成立初期在经济方面基本也是借鉴苏联模式进行建设，其原因： 第一，因为当时中国共产党推翻了国民党政权之后才建立了新中国。而国民党一直是美国的支持对象，这种情况下新中国与美国等帝国主义国家的关系是很紧张的。新中国成立不久，1950朝鲜内战爆发，中国人民进行正义的抗美援朝，与此同时帝国主义对中国的政治、经济、外交进行了封锁，在这样的情况下，新中国只能同苏联结盟来抵抗帝国主义的封锁。 第二，新中国成立初期我国的生产力水平非常落后，没有先进的技术和机械，作为农业大国产量的多少很大程度上要看自然条件好坏，轻工业的发展要依赖农业原材料和重工业的机械设备，所以局限性很大。当时毛泽东说“现在我们能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸，但是，一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”[1]（P.329）而当时苏联是优先发展重工业并在短时间内建立成独立完成的工业体系，苏联工业体系能实现高积累，又能集中有限的财力、物力发展重
读 书 笔 记 ——《论十大关系》 2013,5,25 《论十大关系》读书笔记 我学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的同时，我研读了毛泽东的《论十大关系》，读完之后深有感触。同时对于毛主席这部著作中涉及我国经济、政治与文化等各方面的论述对党和国家以后各方面的发展都有很大的作用，可谓影响深远，值得后人敬仰。 新中国成立之初，以美国为首的帝国主义对新中国百般敌视，采取政治经济封锁的政策，企图把新中国扼杀在摇篮中。面对当时特殊的历史背景，毛泽东采取了“一边倒”、“另起炉灶”的外交方针，在照搬照抄苏联模式和苏联的帮助下，中国经过了三年的社会主义改造，最终建立了社会主义制度。此后，中央开始把党和国家工作的工作重点向社会主
义建设方面转移，从1953 年到1956 年的社会主义建设三年实践中，对于苏联经济建设中的一些缺点和错误也逐步有所了解。以苏联的经验教训为戒鉴，总结自己的经验，探索一条适合中国国情的社会主义建设道路的任务，已经提到了中国共产党面前。 １９５６年４月２５日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上作《论十大关系》的报告。报告是以苏联的经验为鉴戒，提出探索适合我国国情的社会主义建设道路的任务。十个关系是：一、重工业和轻工业、农业的关系；二、沿海工业和内地工业的关系；三、经济建设和国防建设的关系；四、国家、生产单位和生产者个人的关系；五、中央和地方的关系；六、汉族和少数民族的关系；七、党和非党的关系；八、革命和反革命的关系；九、是非关系；十、中国和外国的关系。 《论十大关系》的提出，正好顺应了当时中国社会主义的发展，为以后中国的社会主义建设取得巨大成功做了铺垫。《论十大关系》中关于从中国国情出发走自己的路的思想，关于调动一切积极因素、建设社会主义的基本方针，关于中国工业化道路和经济体制改革的若干设想，等等，是以毛泽东为代表的中国共产党人使马克思列宁主义与中国社会主义建设的实际相结合的产物，具有开创性的意义。它对于党的八大路线的确立，起了十分重要的作用。《论十大关系》的基本精神和主要主张，实际上都融入到八大制定的路线和通过的有关报告、决议中去了。50年的实践表明，毛泽东当年提出的基本思想和主张，是经得起时间考验的，是富有生命力的。进入新世纪新阶段，以胡锦涛同志为总书记的党中央，从党和国家事业发展的全局出发，提出了科学发展观。这一重大战略思想反映了我们党对发展问题的新认识，是推进社会主义建设全面发展的指导方针。这个战略思想既包含了我国社会主义建设的历史经验，又反映了我国改革开放和现代化建设的新鲜经验。 统筹兼顾，正确实行群众路线。不仅在于它的立足点、出发点和归宿都在为人民服务、为人民谋利益上，而且在于它提供了一系列的重要思想和方法。譬如，正确处理人民内部矛盾的思想和方法、毛泽东同志出：“世界是由矛盾组成的。没有矛盾就没有世界。” 这十种关系，都是矛盾，要正确处理这些矛盾。十个问题，围绕着一个基本方针，就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务。 从毛泽东同志分析问题的思路看，他在提出经济社会发展中存在的问题后，紧接着就点出人的问题。建设社会主义，首先必须依靠工农群
深圳悬赏20万元全球征集城市形象标识 今年是深圳的大运会之年，是“十二五”计划开局之年，也是深圳向下一个30年再度出发的新起点。为更好地借助大运平台向更广泛的国际社会宣传推介深圳，借鉴国际赛事举办城市的通行做法，3月24日，深圳市政府发出公告，全球征集城市形象标识。深圳市委外宣办主任陈金海表示，城市形象标识是一个城市文化和精神特质的形象提炼，是世界先进城市运营推介自身的一件利器。全球征集城市形象标识是深圳推进国际化城市建设的重要举措。今年8月在深圳举办的大运会，预计将有180多个国家和地区13000多运动员和官员到深圳参会，数千名中外记者到深采访。大运会作为一项世界性综合大型赛事，既是运动盛会、青年盛会，也是媒体盛会和传播盛会。深圳应该把握大运会契机，向世界宣传深圳，宣传广东，宣传中国。为此，有必要按照国际重大赛事举办地开展城市推介的做法，打造凝聚深圳城市品质、个性特色和人文精神的城市形象识别符号，以更加鲜明直观的形象，更加亲和有力的方式推广深圳，为深圳下一个30年发展赢得更为广阔的国际空间。 深圳是一个十分重视城市形象塑造的城市。陈金海说，在过去30年发展历程中，深圳这个这城市积累和形成了一系列具有丰富人文内涵和精神特质的城市形象和标识符号。比如在深圳开埠立市和特区创业阶段，形成了让世人难以忘怀的“拓荒牛”形象;比如贯穿于深圳发展整个过程的“深圳精神”，从1990年 “开拓、创新、团结、奉献”8个字，到2002年提升概括为“开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献”16个字;再比如深圳作为“鹏城”所体现的志存高远、扶摇直上的“大鹏”形象;还比如在30周年节点上由市民评选出的“时间就是生命，效率就是金钱”、“空谈误国，实干兴邦”、“敢为天下先”、“实现市民文化权利”等“深圳最有影响力十大观念”，等等，这一切，都是深圳发展30年来的宝贵精神财富，也是催生深圳城市形象标识的品牌基础。 陈金海表示，这次城市形象标识征集，就是要传承历史、立足现实、着眼未来，对深圳30年发展中积累和形成的精神价值和城市品格，进行一次系统梳理、集中提炼和符号表达。 陈金海说，有望在6-7月推出的深圳城标，将更好地彰显深圳这个作为未来珠三角大都会城市的独特魅力和风采，更好地彰显深圳这个充满活力的经济特区的中国特色、中国风格和中国气派。 本次征集活动范围面向全球，展示了深圳海纳百川、开放包容的广阔胸怀。据深圳市公共艺术中心艺术总监、深圳城标征集评审组副组长孙振华介绍，除参与征集的工作人员和担任评审工作的专家外，具有专业设计水准的个人和机构均可参加，国籍或注册地均不限。征集的城市形象标识要求主题鲜明、创意独特、寓意深刻;具有强烈的视觉冲击力，便于识别、记忆和推广，适合长期在各种介质的媒体上传播;形式简洁明快，形象高雅美观，易于被不同地域和文化背景的人士理解和认同。 主办方将为优秀应征作品授予一定的荣誉和奖励。入围120件作品，将被编辑成纪念画册，内含入围应征者(个人或机构)信息，赠予入围者;最终确定为深圳城市形象标识的作品，奖励人民币20万元。 据了解，为保证整个评审活动的公开、公平与公正，主办方将邀请国内外具有广泛影响力的专家，组成“国际评审委员会”和“专家咨询委员会”，参照相关国际惯例和国际评审规则，对应征作品进行评审。整个评审流程分成资格审查、入围初评、专家复评、公众投票、专家咨询及城标审定6个环节，有专家评审，有公众参与，确保评审活动的公平公正、权威性和开放性。 深圳市规划国土委副主任、深圳城标征集评审组组长薛峰表示，深圳城市标识推出后，将在深圳标志性建筑、公共设施、特色区块等开展城标应用示范，并进一步带动城标在重大活动、公共建筑、城市窗口、特色区块、公共设施、城市宣传、公务系统、荣誉信用、行业企业等多领域的推广应用。深圳还将完善城标的应用管理规
深圳十大观念的读书笔记 1.对观念的理解，“观”分为主观与客观也就是马克思唯物辩证理论里得意识，这在黑格尔理论《精神现象学》里也有所涉及。但凡观念都是对人们意识形态的有所影响的理念，是在无论精神层面还是物质层面都具有一定的指导意义。欲善其事，必先利其器，所以要想学习观念必须要理解其意义。 2.天下无无根之木，无源之泉，要学习以歷史发展观来客观的看待社会发展规律。在一定歷史时期围绕社会主要矛盾提出与之相适应的发展观念，如若把《深圳十大观念》里得内容串连起来它就是发展——矛盾——改革——发展，所以观念的形成都是以当时的歷史环境来定的，就像社会的发展也一样所以要遵循一定的歷史规律和当时的社会形态来制定，所以在学习中要把握歷史这根主线来进行学习。 3.先进观念的学习继承与发展。理念往往只有几个字或数十字，但它拓展开来所代表的意义确很多，就像：“时间就是金钱，效率就是生命”是从古诗“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”中得到的启示。而开始是一个口号，再后来就是一追求，追求过程中就将其理论化从而发展成一种观念。所以我们在学习继承前人观念的同时要将其发展，也可用道家思想里的一生二、二生叁、叁生万象来进行理解和推动。 我在上小学的时候学过一篇课文叫《在希望的田野上》，
当时只知道在那片田野发展速度很快，但不知道说的是哪裡，希望自己家乡的这片田野上也能有这么一个漂亮的城市，后来在爸爸哪裡知道塬来那片希望的田野叫深圳。而现在来到公司通过对《深圳十大观念》的学习才从知其然而到知其所以然。 国家的发展会在不同的歷史阶段提出相应的政治指导思想，从改革开放到改革创新再到构建和谐社会，这就是在不同的发展阶段提出与之相适应的政治观念，将其具体化就如深圳十大观念的形成也是在不同的歷史阶段提出的与之相符的发展观念的。 任何事物的发展都要遵从歷史规律，而我们在遵守歷史规律的同时也应该更好的利用规律，荀子《劝学》里说的很好：“假与马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假与物也。”懂得利用规律的才不至于走弯路。而深圳就是利用社会的发展规律在相应的歷史阶段提出了与之相适应发展思想。 我国计划经济时期的大锅饭现象比较严重，人们对时间和效率观念认识模煳，而深圳在搞市场经济时发现了这一观念并将其理论化，让人们意识里清楚地理解了时间和效率的关係，深圳的这一做法使马克思的生产力得到更具体的诠释。生产就是在相同的时间内你比别人能生产更多的物品你就能得到更高的利益回报率，这就先进生产力与落后生产力得
深圳十大观念学习心得体会 一九七九年那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般地崛起座座城，奇迹般地聚起座座金山，春雷啊唤醒了长城内外，春辉啊暖透了大江两岸。听着一首《春天的故事》让我知道了祖国能在短短的时间里取得令世人瞩目的成绩开始在南方的一片热土上——那就是深圳。 对于从一个小渔村发展成为国际性的大都市的深圳的了解，我还是从单位组织的深圳十大观念学习活动中认识的，决定一个国家的盛衰不在于它所广大的国土，富有的资源。而在于生活在这里的人民所拥有的信仰，既自己的观念。深圳在三十年中，留给世人的最宝贵的财富不在于它所创造物质财富，而在于它的精神，它的智慧。 时间就是金钱，效率就是生命。空谈误国，实干兴邦。敢为天下先。改革创新是深圳的根、深圳的魂。让城市因热爱读书而受人尊重。鼓励创新，宽容失败。实现市民文化权利。送人玫瑰，手有余香。深圳，与世界没有距离。来了，就是深圳人。看着这一条条深圳用三十年的时间所凝聚出来的精华，我深受触动。时间就是金钱，效率就是生命它折射出“发展就是硬道理”和“效率优先”这两个核心理念，成为最有代表性、最能反映特区成立早期深圳精神的观念。这一观念的出现是中国社会主义市场经济破壳的标志，是深圳精神的逻辑起点。空谈误国，实干兴邦这个口号旗帜鲜明地倡导一种新的价值观和发展观，就是减少争论，多干实事，
“堵哓舌者之利口，壮实干家之声色”，呼应了“发展才是硬道理”的时代主题。敢为天下先1992年春，《深圳特区报》、《深圳商报》把邓小平视察深圳期间重要讲话中的观点、主张结合深圳改革开放的实际，分别以“猴年八评”和“八论敢闯”的社论形式连续发表。“敢为天下先”、“先走一步”、“敢闯敢试”等观念迅速流行起来，成为深圳自我激励、勇做改革开放排头兵的坚定信念。改革创新是深圳的根、深圳的魂。2005年3月，中共深圳市委工作会议上提出了“改革创新是深圳的根、深圳的魂”，提出深圳未来的发展仍然要向改革创新要发展动力、要发展优势、要发展资源、要发展空间。让城市因热爱读书而受人尊重从2000年开始，深圳市每年11月举办“读书月”。在这座城市的最中心位置，屹立的是世界一流的书城和图书馆。热爱读书，让我们这个城市更加文明，更加时尚。深圳因为热爱读书而受人尊重。鼓励创新，宽容失败从一个城市对于失败的态度，更能体会到这个城市的力量。“鼓励创新、宽容失败”是深圳精神、深圳力量的体现。“鼓励”和“宽容”无疑将再造一个激情燃烧的改革年代。实现市民文化权利文化是人类的精神家园，对公民文化权利的尊重，也就是对人本身的价值的尊重。2000年11月首届深圳读书月期间，深圳在全国率先提出“实现市民文化权利是文化发展根本目的”的理念。送人玫瑰，手有余香这句源于古印度谚语的话，早已成为深圳义工的独特理念，深圳人耳熟能详。深圳，与世界没有距离这是深圳申办世界大学生运动会的一句口号，后来广为传播，契合了
《论十大关系》读后感 读毕《论十大关系》，我们可以清楚地了解到在1956年，国家主席毛泽东根据中央农业、工业、运输业、商业、财政等十四个部门的工作汇报，从中国实际出发，从政治、经济和文化等方面着手探索了当时中国与苏联的不同，并从中总结出了关于社会主义建设和改造的问题，归纳出了中国面临的十大问题，并在最高国务会议上做了题为《论十大关系》的报告。在讲话中，毛泽东以苏联的历史发展经验为鉴戒，总结了我们中的国情和历史发展情况以及发展经验，论述了社会主义革命和社会主义建设中的十大关系，提出要调动国内外一切直接和间接的力量，建设一个强大的社会主义国家。以此为起点，我们开始了对中国特色的社会主义的最初有益的探索。 毛泽东在《论十大关系》的讲话中提出，目前我们所面临的十大关系分别是：重工业和轻工业、农业的关系；沿海工业和内地工业的关系；经济建设和国防建设的关系；国家、生产单位和生产者个人的关系；中央和地方的关系；汉族和少数民族的关系；党和非党的关系；革命和反革命的关系；是与非的关系；中国和外国的关系。那么，该如何面对这些关系，解决其中蕴含的矛盾呢？毛泽东给出了自己的扼要分析。 众所周知，建国初期，因为国内国外、主观客观等一系列因素，我们学习和模仿苏联的经济模式来搞我国建设。从某种程度上说，这种学习与模仿带有一定的必然性，是不可避免的，也是唯一的选择。苏联社会主义经济模式是二、三十年代苏联实行“一五”“二五”计划中逐步形成的，是在国际形势日益恶化，新的世界大战日益逼近，严重威胁社会主义苏联的生存的历史背景下形成的，是斯大林在十月革命后有限的实践经验和对社会主义的认识主要来自于马克思和恩格斯的有关设想的基础上形成的。因而在1956年，社会主义改造刚刚完成的时候，中国的政治经济模式都受到苏联的很大影响。但是中国不是苏联，马克思主义也并非僵化的教条主义，为了将马克思主义与中国国情相结合，探索真正适合中国的发展方式，我们国家要借鉴苏联社会主义建设当中出现存在的一些问题，来制定我国社会主义事业发展的方向方法，根据这些教训，少走弯路，引以为戒，把我国建设成为强大的社会主义国家。
观念的力量读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 观念的力量读后感 《观念的力量》是王京生在担任深圳市委常委、宣传部长期间对深圳文化发展理论思考的结晶。从深圳十大观念说起，系统分析和阐述了深圳观念对深圳社会发展的巨大影响。观念不仅影响着城市的发展，还影响着个人和国家社会的发展。下面我将从对文化的三个层面的理解上看待《观念的力量》。 首先，观念对个人的影响。观念作为一种文化存在，是人们在长期的社会生活实践中形成的一种比较稳定的影响人们人生观、世界观、价值观的一种思维形式。由此可见，人类是观念的创造者，人类的社会实践活动影响着观念的发展程度，决定着观念的发展去向。反过来，当观念一旦形成，就会相对稳定地影响人们的生产生活的社会实践，这要从观念对思维的影响上说起。观念作为一种文化存在形式，固化下来就成为观念文化。深圳十大观念就是一种观念文化，它的产生绝不是政府部门的随意规定，而是由深圳市民发起，经过多方评选产生出来的深刻影响深圳市民的观念，这些观念作为一束有力的力量影响着深圳每一个人，进而辐射到全国各地。它影响着人们的思维方式，对人们进行价值重构和力量重组，影响到人们生产生活的每一个领域。由此可见，正确观念的引领力量是无限的，我们要发挥正确观念的巨大作用，避免和抑制错误观念的消极作用。
其次，观念对城市发展的影响。深圳文化奇迹的出现绝不是必然现象，但深圳确实创造了文化奇迹，其中观念的影响是很重要的一个因素。当然，在《观念引领文化文化塑造深圳——深圳十年文化发展综述》中，作者总结出了深圳文化奇迹产生的九个影响因素，从根本上说，深圳文化奇迹的出现取决于深圳文化观念的决定性影响。因为人是城市的创造者和主体，人的一切活动都受到人自身观念的影响，城市的发展程度取决于人们观念的发展程度。深圳人敢为天下先的勇气和创造精神，使深圳得以迅速崛起，创造城市发展的奇迹。由此可见，观念在城市发展过程中的巨大作用，城市的高度发展必定以文化、观念高度发展为前提。为此，城市的建设者、管理者们要在城市发展过程中创造和形成反映社会发展要求的观念文化，用正确的观念来指导城市建设和发展。 最后，观念对国家和社会的影响。观念对国家和社会的影响主要体现在以观念文化为要素之一的文化软实力的影响。文化软实力在当今世界竞争中影响越来越大，成为评价国家发展程度的一个重要指标。因此，我们在发展经济的过程中，一定要极其注重对先进观念的总结归纳以及示范推广，向世界其它国家展示和输出我们先进的文化，指导国家发展，这有利于我国提高国际地位和影响力，以及在国际竞争中处于有利地位。 虽然我对《观念的力量》一书的具体内容介绍得很少，但《观念的力量》一书对我的巨大影响是不言而喻的，我把对此书的理解与把握内化为我对观念文化的三个方面的理解，这有力地体现了观念文化