中考语文议论文阅读专题训练专项训练及答案及解析
一、中考语文议论文阅读专题训练
1．阅读文段，回答问题。
有才不能任性
陈鲁民
①少年得志的编剧于正，这一回跌了个大跟头。北京市第三中级人民法院在二零一四年十二月二十五日对琼瑶起诉于正等侵权案进行宣判，于正被判公开道歉，被告停止对《宫锁连城》的复制、传播和发行，被告共计赔偿五百万元。这让我突然想起一句流行语：“有钱也不能任性。”这句话已成为大家基本共识，那么“有才”能不能任性呢？答案也是否定的，于正的马失前蹄就是最好例证。
②“才”是极其稀缺宝贵的，用才就像跳高，正常时可以上下翻飞，摘金拿银，失衡时则会摔得很重。所以，有才一定要珍惜，要用好。否则，有才不用是暴殄天物，用才来做坏事就会增加破坏力。而现实生活中，有才的人一般都是有个性的，或桀骜不驯，或恃才傲物……这其实就是任性的意思。
③古往今来，那些吃亏的才子，追根究底，多多少少都与任性有关。西晋才子嵇康，广闻博识，多才多艺，却豪放不羁，目中无人，当朝大臣钟会慕名前来拜访，他爱答不理，连起身招呼都不打，只顾自己打铁，这就得罪了钟会，为其诬陷，被司马昭处死。编剧于正的任性，不仅使他付出巨额经而且多年英名毁之一旦，今后在编剧圈里很难再混下去了，正所谓“一着不慎，满盘皆输”。同样是才子、编剧的宁财神，则因为随心所欲，不计后果，被警方拘留十五天，虽还算不上身败名裂，但名声受损，事业受挫是肯定免不了的。
④所以，任性使气，自命不凡、不听劝告、一意孤行，早晚会有吃亏的一天。而且，“木秀于林，风必摧之”，本来就容易才高见嫉，有很多人对才子羡慕嫉妒恨，你再不检点，被人拿了把柄，才子倒台，扔砖头、看热闹的人会更多。
⑤但，倘若才用得法，用以正途，则会起到巨大作用。被世人称为“力学之父”的牛顿，20多岁就创立了微积分，提出了万有引力定律，但他并没有自命不凡，也没有把功劳全归于自己，因此更受世人的尊重。孙叔敖面对吊问者，没有怪罪，反而谦虚待见，终获得宝贵的意见。
⑥人才难得，得人才者得天下，全社会都要爱才、敬才、用才；才子则要自爱、自重、自律，低调做人，谨慎行事，万万不能任性妄为。毕竟，人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。
（1）下列能说明“有才不能任性”的是（）
A.恃才放旷的杨修，成为刀下亡魂。
B.豪放不羁的李白，成为了一代“诗仙”。
C.平凡庸俗的刘禅，成为亡国之君。
D.高调的奥本海默，成为“原子弹之父”。
（2）下列说法不正确的一项是（）
A.文章开头从“少年得志的编剧于正”说起，引出本文的论点“有才不能任性”，同时也作为一个事实论据证明自己的观点；引起读者的兴趣。
B.第②段运用比喻论证，生动形象地论证了“有才一定要珍惜，要用好，不可任性”的观点，使深奥的道理浅显易懂。
C.第⑤段从反面论证了“才用得法，用以正途，则会起到巨大作用”。
D.第⑤段和前文形成了对比，使全文论证更深入，更严密。
（3）阅读全文，概括“有才不能任性”的原因。
【答案】（1）A
（2）C
（3）“才”是极其稀缺宝贵的；用才来做坏事会增加破坏力；很多人对才子羡慕嫉妒恨；人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。有才不任性最终会获得成功。
【解析】【分析】（1）通读文章，了解文章的论点是“有才一定要珍惜，要用好，不能任性”。B论述的是“才”的价值；C论述的是“无才”终将失败；D论述的是高调成就成功。故选A。
（2）C项错误，第⑤段从正面论证了“才用得法，用以正途，则会起到巨大作用”。（3）通读全文，根据第二段“‘才’是极其稀缺宝贵的”“有才不用是暴殄天物，用才来做坏事就会增加破坏力”，第四段“任性使气，自命不凡、不听劝告、一意孤行，早晚会有吃亏的一天”“本来就容易才高见嫉，有很多人对才子羡慕嫉妒恨”，第五段“倘若才用得法，用以正途，则会起到巨大作用”，据此概括解答即可。
故答案为：⑴A；⑵C；
⑶“才”是极其稀缺宝贵的；用才来做坏事会增加破坏力；很多人对才子羡慕嫉妒恨；人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。有才不任性最终会获得成功。
【点评】（1）本题主要考查论据的使用，首先明确本文的论点是“有才不能任性”，然后根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。
（2）本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。
（3）本道题考查提炼信息的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，抓住关键语句来概括。
2．阅读下文，回答问题。
对自己的人生负责
周国平
①我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
②每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
③不止于此。我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有
对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想象，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任。从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。
⑤所以．我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在。因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。
（1）文章②③④段分别从不同角度论证“每个人都要对自己的人生负责”这一中心论点，试概括②④段的分论点。
第②段：________
第③段：对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
第④段：________
（2）第③段主要运用了什么论证方法？试分析其作用。
（3）从下列人物中选择一个，为本文的中心论点补写一个事实论据。
备选人物：海伦·凯勒邓稼先吴王夫差刘禅司马迁
（4）请结合选文，联系生活实际，谈谈自己对“责任”的看法。
【答案】（1）自己的人生责任只能完全由自己来承担。；明确自己的人生责任，才能弄清自己的社会责任。或：不明确自己的人生责任，就不能弄清自己的社会责任。
（2）对比论证；文段从正反两方面论证了对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。进而证明了中心沦点。
（3）示例1：海伦·凯勒尽管身体残疾，但有自己的人生目标和生活信念，经过不懈的努力，成为了作家、教育家，被授予美国“总统自由勋章”。示例2：吴王夫差，作为一国之君，忘记了自己的责任，置天下苍生于不顾，骄奢淫逸，误己误国。
（4）示例：责任是一种职责和任务。身处社会的个体成员必须遵守的规则和条文，带有强
制性。责任产生于社会关系中的相互承诺，在社会的舞台上，每种角色往往意味着一种责任。如我们中学生，要好好学习，打下坚实基础，为振兴中华而努力，这就是我们的责任。
【解析】【分析】（1）根据题干指定的段落，找出带有结论性的语句，如第②段结尾一句话，第④段第一句话，然后将其精简，用最简洁的语言概括出来即可。
（2）文章第③段从“对自己的人生负责”和“对自己人生没有责任心”两方面，强调了每个人都要对自己的人生负责的观点，很显然，正反两方面对比，使中心论点得到更有力的证明。
（3）解答这题要注意以下几点：①先要明确本文的中心论点；②所选的人物及事例要能够支撑中心论点（即围绕“责任”，紧扣论点）；③不能只有名人而无具体事例；④补充要围绕文章的中心论点来阐释事例。绕这几点，从中选择一个人物即可。答题格式：人物+事例。
（4）解答时，一定要结合选文内容，联系自己的生活实际，围绕“对自己有责任心的人才会对社会有责任感”来组织语言，观点明确，有理有据，意思对即可。
故答案为：⑴自己的人生责任只能完全由自己来承担。；明确自己的人生责任，才能弄清自己的社会责任。或：不明确自己的人生责任，就不能弄清自己的社会责任。
⑵对比论证；文段从正反两方面论证了对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。进而证明了中心沦点。
⑶示例1：海伦·凯勒尽管身体残疾，但有自己的人生目标和生活信念，经过不懈的努力，成为了作家、教育家，被授予美国“总统自由勋章”。示例2：吴王夫差，作为一国之君，忘记了自己的责任，置天下苍生于不顾，骄奢淫逸，误己误国。
⑷示例：责任是一种职责和任务。身处社会的个体成员必须遵守的规则和条文，带有强制性。责任产生于社会关系中的相互承诺，在社会的舞台上，每种角色往往意味着一种责任。如我们中学生，要好好学习，打下坚实基础，为振兴中华而努力，这就是我们的责任。
【点评】⑴本题考查概括分论点的能力。这类题目答题技巧：①要根据题目的指向意义，明确在文中搜索内容的范围；②有些内容，直接在提取范围中摘录即可获取，但有的内容不是直接传递的，而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后才能获得；③将提取的内容进行优化与整合，最后以简洁、恰当的语言加以归纳。
⑵本题考查分析论证方法及其作用的能力。议论文中常见的论证方法及其作用有：①举例论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证，通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入。③比喻论证，通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证，对比论证的作用是突出强调了论点。
⑶本题考查给议论文补充论据的能力。答题时，首先要明确论点，然后再根据论点补充恰当的事例，注意补充的事例要典型，要能够证明论点。
⑷本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意联系文章内容和现实生活谈自己的看法，要运用议论性的语言，语言通顺、有条理。
3．阅读《阅读的愉悦》，回答各题。
①陶渊明说：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”这是绝对真理。据说仓颉造字时，天地鬼神都为之呼喊哭泣，说明文字所具有的强大震撼力量。这个神话当然未必可信，但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。
②应该看到这种书籍信仰，是中国知识分子薪火相传的宝贵精神，是中国文化数千年赖以不坠的物质基础，也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。因此，阅读能够摄取丰富的营养，获得广泛的愉悦。
③首先，阅读闲书的愉悦，会带来身心充实。所以，碰上这类闲书，我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力，也许获益其中，哪怕分文不值，弃之也不嫌迟。当然，阅读，有快乐，也有不快乐。有读得兴起，拍案叫绝的愉悦；也有读得没劲，大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火，评论捧得极热烈，拿在手中，看在眼里，不过金玉其外，败絮其中的不愉悦；也有不见报章介绍，也无名家推荐，随意买来，便中翻阅，倒能带来提高修养、裨益身心的愉悦。
④其次，广泛的阅读，提高识别良莠的能力。我的阅读主张，说来简单，与胃口的好恶决定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。那些有学问对我有用处的书，我用吃橄榄的办法阅读，反复咀嚼，徐徐品味；那些有学问但对我没有什么用处的书，也许在某些正经人和革命者看来，不属大雅的书，视若敝屣的书，我就用吃石榴的办法来阅读了。固然，石榴这东西，能食的部分极其少，不能食的部分尤其多，但此物之苦之涩之酸外的，偶然得之甘汁，也是一种难能可贵的口味。总之，我读书就好比吃甘蔗，吸其甜汁，吐其渣滓。因此，阅读各式各样的书籍越多，识别好坏良莠的能力越高，从精神食粮中摄取的营养就更丰富，获得的愉悦也更广泛。
⑤再次，多一份读书，便多一分智慧的光亮。正如鲁迅所说：“一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。”由此可见，求知求生，是同样的道理。春华秋实，你付出的多，你收获的也多，只要读书，就有收获。
⑥从古至今，中国有太多的书，而这些太多的书里，有着太多的糟粕，也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食，糟粕固然没了，精华也随之而去。其实，不去其糟粕，何来精华？读书的全部愉悦，就在这种抉择之中。好和坏，自己判断，糟粕和精华，自己说了算，予取予弃的生杀大权，自己把握。这种不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志，不以别人的标准为标准，在阅读中所得到的自由，便是无与伦比的快乐了。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第④段中加点词语“渣滓”在文中是什么意思？
（3）依次指出下列句子所运用的论证方法。（一个括号只能填写一种论证方法）
①陶渊明说：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”（________）
②那些有学问但对我没有什么用处的书，也许在某些正经人和革命者看来，不属大雅的书，视若敝屣的书，我就用吃石榴的办法来阅读了。（________）
（4）阅读会给我们带来哪些愉悦呢？
【答案】（1）阅读能够摄取丰富的营养，获得广泛的愉悦.
（2）无价值的书或书中无价值的知识、内容。
（3）道理论证；比喻论证
（4）阅读闲书的愉悦，会带来身心充实；要广泛阅读，提高识别良莠的能力；多一份读书，多一分智慧的光亮.
【解析】【分析】⑴本题考查对文章中心论点的概括能力。考生通读全文，梳理脉络，理清思路，分清层次，提取要点，抓关键语分析，然后用自己的语言概括即可。如分析“ 好和坏，自己判断，糟粕和精华，自己说了算，予取予弃的生杀大权，自己把握。这种不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志，不以别人的标准为标准，在阅读中所得到的自由，便是无与伦比的快乐了。”“因此，从精神食粮中摄取的营养就更丰富，获得的愉悦也更广泛。”等句，即可整理出答案：阅读的愉悦，在于能够自由摄取精神食粮中的营养。
⑵本题考查词语在具体语境中含义的理解能力。解答此题要求理解词语的含义和在句中的意思，渣滓指剩下的边角料，物体取出精华后残留的东西；东西磨成的碎沫堆在一起；作骂人的话的时候，一般是指无用的，多余的废物。在这里用到是比喻的含义，指无价值的书或书中无价值的知识、内容。
⑶本题考查对论证方法的理解。解答此题关键在于考生对常见论证方法的理解和掌握，论证方法有道理论证、比喻论证、举例论证、对比论证等。考生要结合具体的语句进行分析理解。① 引用陶渊明的话加以论证属于道理论证；② 句将“ 有学问但对我没有什么用处的书”比作“ 敝屣的书”运用的是比喻论证。
(4)题考查对文章要点信息的提取能力。通读全文，结合题干的要求找到答案区域，抓中心句，如：阅读闲书的愉悦，会带来身心充实。广泛的阅读，提高识别良莠的能力。多一份读书，便多一分智慧的光亮。
故答案为：⑴阅读能够摄取丰富的营养，获得广泛的愉悦.
⑵无价值的书或书中无价值的知识、内容。
⑶道理论证；比喻论证
(4) 阅读闲书的愉悦，会带来身心充实；要广泛阅读，提高识别良莠的能力；多一份读书，多一分智慧的光亮.
【点评】⑴本题考查考生对中心论点的概括能力。解答此题要求考生掌握议论文中心论点的基本归纳方法，要学会从文中、标题、重点语句去分析和概括中心论点。
⑵本题考查考生对词语的含义的理解，要求考生注意对词语意思的积累，要结合具体的语句，联系上下文的内容进行分析理解。
⑶本题考查的是对语句运用的论证方法的理解。考生要注意平时的知识的掌握，并且要灵活运用，注意准确判断。
(4)本题考查考生读文章内容的理解和对信息的提取能力。要求考生整体感知文章，理解文章的内容，理清文章的思路，结合题干的要求，找中心语句进行作答。
4．阅读下文，完成下列小题。
让崇尚英雄成为时代风尚
余荣华
①“谁是英雄？今天，我们一起寻找”，5月21日开始，由人民日报社新媒体中心和众多网络媒体共同发起的“崇尚英雄精忠报国”大型网络互动活动，引发互联网上的传播热潮。与此同时，全国中小学也正在同步开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动。“崇尚英雄”并不是要让孩子去做“力所不能及”的事，而是教导他们从小拥有远大志向、宝贵勇气和拼搏精神。相信，“怎样的人称得上英雄”“用什么方式去报国”会成为孩子们之间热切讨论的话题。
②国家也在回应着人民的情感与心声。为了捍卫英烈，《英雄烈士保护法》上月底全票表决通过，并于5月1日起施行。该法庄严宣告：“国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族作出的牺牲和贡献”。
③在一个和平的年代，英雄情怀更显珍贵。“崇尚英雄精忠报国”活动中，有一句话被网友反复点赞：“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行”。军人、警察、维和战士、消防官兵……他们在这些高风险的岗位上默默奉献，不少人为了国家和人民、和平与发展壮烈牺牲。
④寻找英雄、崇尚英雄，更要努力成为英雄。新时代的中国，同样需要英雄精神。默默钻研数十载的科技人员、坚守脱贫攻坚第一线的基层干部、累倒在手术台旁的医生、对每个孩子都关怀备至的教师……英雄精神不仅体现在刹那间的生死抉择，而且体现在经年累月的执着坚守。在日常工作中恪尽职守，在普通岗位上埋头苦干，每个人都可以成为“自己的英雄”。
⑤“天地英雄气，千秋尚凛然。”无论哪一个时代，英雄的事迹和精神都是激励社会前行的强大力量。期盼“崇尚英雄”成为风尚，荣光永远传承，英雄永不独行。
（1）文章①②两段，从哪三个方面表明“崇尚英雄”正在成为风尚？请简要概括。
（2）第③段中“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行”为什么会“被网友反复点赞”？
（3）简析第④段画线句运用的论证方法及其作用。
（4）联系文章和下面材料，谈谈你对“英雄”的认识。（80—100字）
材料：5月14日，航船空客A319在飞经成都上方时驾驶舱右前挡风玻璃突然破裂，面对瞬间释放的驾驶舱压力、每秒250米的直面风、零下40℃的低温和大部分设备失灵的困境，机组人员沉着应对，凭借技术和经验成功迫降。机长刘传见被人们称为“英雄机长”。【答案】（1）①网络媒体发起“崇尚英雄精忠报国”网络互动活动；②全国中小学同步开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动；③上月底全票通过《英雄烈士保护法》。
（2）这句话点出了在社会稳定的背后，那些默默无闻的高风险岗位上的奉献者们，所付出的巨大代价；引发了人们对这些行业和奉献者的关注。
（3）举例论证。具体有力地证明了社会中处处是英雄这一论点，增强了文章的说服力。
（4）略
【解析】【分析】（1）本题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统
观全文，注意提示性语言，把握中心句。看到题目首先要在审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。“崇尚英雄”正在成为风尚具体表现在：①网络媒体发起“崇尚英雄精忠报国”网络互动活动。②全国中小学同步开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动。③上月底全票通过《英雄烈士保护法》。
（2）本题考查学生理解分析文章内容的能力。学生要尽量利用文本中的信息，要结合文章中心及上下文来理解分析。这句话点出了在社会稳定的背后，那些默默无闻的高风险岗位上的奉献者们，所付出的巨大代价，引发了人们对这些行业和奉献者的关注。
（3）本题考查议论文的论证方法和作用。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。文章第④段画线句子主要运用了举例论证，具体有力地证明了社会中处处是英雄这一论点，增强了文章的说服力。
（4）本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意写出感悟最深的一点，绝对不能脱离文章内容。要运用议论性的语言，语言通顺、有条理。结合文章和材料内容，说出对“英雄”的认识即可。
故答案为：（1）①网络媒体发起“崇尚英雄精忠报国”网络互动活动；②全国中小学同步开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动；③上月底全票通过《英雄烈士保护法》。
（2）这句话点出了在社会稳定的背后，那些默默无闻的高风险岗位上的奉献者们，所付出的巨大代价；引发了人们对这些行业和奉献者的关注。
（3）举例论证。具体有力地证明了社会中处处是英雄这一论点，增强了文章的说服力。（4）略
【点评】（1）本题主要考查对文章内容的理解概括能力。做这类题目的方法是：找出与题目相关的段落原文，然后根据题目的要求，找准关键词，准确概括。
（2）本题考查学生对语句的理解能力。分析这类题目，从全文的观点入手，细细品味语句所表达的观点态度，结合上下文来理解。
（3）本题考查学生对论证方法及其作用的掌握情况。常用的论证方法有四种：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。首先要根据划线句判断所用的论证方法，而论证方法的作用的答题思路是：运用了的论证方法，地论证了，增强了文章的说服力。所论证的内容，一般是文章的中心论点或该段的中心句。
（4）本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。考生做这类题，要认真阅读文章，然后勾画圈点，把重点记录下来。再从文章的题目、开头与结尾等处找出文章的中心。最后，根据文章的中心，去理解文章给自己的感触。
5．阅读下面文段，完成小题。
拥抱自己的不完美
①又到年底了，忽然发现年初制定的种种计划，到现在几乎没有一项百分之百完成。反躬自省，完不成计划的原因有种种，如懒惰、突发意外、工作繁忙、能力不足等等，但同时，有的时候也是因为完美主义作祟。比如我在年初曾经计划写一本小说，可惜因为写不
出一个完美的开头，迟迟没有进展。
②完美，无疑是人人都想追求的目标。可是，真正的完美，却往往是一个小概率事件。如果过度执着于完美而自缚手脚，就是走入了一个人生迷局。
③著名的老牌科幻电影《千钧一发》曾讲述了在一个过度依赖基因评定的社会中，人们倾向于培育最优基因组合的后代，在如此的社会中，拥有完美基因的“优等人”的一生似乎在受精卵形成的一刹那就已经是被写好的剧本，一切都有条不紊地完美运行，绝对不会出现因为懒惰、遗忘甚至智商不够而造成的失误。然而，即便是拥有如此完美基因的人，人生的结局也并不让人羡慕。
④英国作家毛姆曾经说过，“完美有一个重大缺陷，它往往是无趣的。”更何况，完美从来没有统一的定义，今天的完美不一定是明天的完美，今天的某种理解，明天就有可能被颠覆。在模特行业，完美的长相和身材，无疑是竞争的最大优势。然而，不久前，一名患有白癜风疾病的模特却出人意料地登上了国际著名秀场——长相身材的不完美可以通过气质来弥补。一些条件并不完美的模特，因为在千篇一律的模特界独树一帜，反而更容易获得成功。
⑤人生不会因为生来完美就事事顺风顺水，也不会因为生来不完美就此生无望。维纳斯并不因断臂而缺少一丝美丽，霍金也没有因为身体被禁锢在轮椅上就禁锢了他智慧的大脑。我们生活中有那么多并不完美的小人物，包括你我，也正是靠着不甘心、不放弃、不认输的勇气在创造着属于我们自己的别样精彩人生。
⑥正是因为个体的种种不完美，在朝着完美的人生奋斗过程中，在品尝着命运带来的酸甜苦辣中，在踏破荆棘中展现出来的人性之光、力量、梦想，才让人欣赏和崇尚。若是一切都被设计好，就像电影《千钧一发》里的“优等人”一样，他们也就会因为丧失了梦想和奋斗的力量而黯然失色。
⑦其实，那些不完美啊，就如同制定年初计划一样，若是一切都按照计划完美运行，没有突发、没有变化，既不符合常理，也并不一定是好事，或许还会因此错过更为重要的机遇。调整好姿态，拥抱自己的不完美，或许才能更好地激发斗志，走向更完美的人生。
（文/魏薇选自《人民日报》2018年12月4日第19版）（1）通读全文，请写出本文的中心论点。
（2）请在文章第②段找出“转移话题”和“推进论证”的词语。
（3）请根据文章第⑤自然段的内容，补充一个事实论据。
（4）金无足赤，人无完人。生命中有很多的不完美，对于人生不完美，你有什么看法？你能否接受自己的不完美？请结合生活实际，谈谈你的想法。
【答案】（1）拥抱自己的不完美，我们才能更好地激发斗志，走向更完美的人生。
（2）可是；如果。
（3）贝多芬并不因为失聪而隔绝了音乐的世界。
（4）世界上没有绝对的完美，勇于接受自己的不完美，才能让自己不断接近完美。我能够接受自己的不完美，因为只有接受自己的不完美，才能发现自己的不足之处，不断改进，接近完美。例如我的每篇作文也都并不完美，找到自己的不完美之处，才能不断修改让它变得接近完美。
【解析】【分析】（1）这篇文章首先从年初制定的种种计划没有完成的原因引出本文的论
题“不完美”，然后通过举例和引用名言进行一步一步的分析，最后自然得出结论（中心论点）：调整好姿态，拥抱自己的不完美，或许才能更好地激发斗志，走向更完美的人生。（2）第②段中的“可是”一词由“完美”的话题转到“不完美”的话题；“如果”从对“真正的完美”的看法进而推进到“过度执著于完美”的看法。
（3）本段首先提出论点：人生不会因为生来完美就事事顺风顺水，也不会因为生来不完美就此生无望，然后举维纳斯和霍金的例子进行证明，最后进行总结。明确本段论点后，再仿照本段中的例子从自己的积累中选择类似的例子即可。
（4）本题要求结合生活实际，谈谈自己的想法，这样的题属于个性化阅读题，答案不唯一，只要能在理解本文观点的基础上联系生活实际谈自己的想法，言之有理，文从字顺即可。
故答案为：⑴拥抱自己的不完美，我们才能更好地激发斗志，走向更完美的人生。
⑵可是；如果。
⑶贝多芬并不因为失聪而隔绝了音乐的世界。
⑷世界上没有绝对的完美，勇于接受自己的不完美，才能让自己不断接近完美。我能够接受自己的不完美，因为只有接受自己的不完美，才能发现自己的不足之处，不断改进，接近完美。例如我的每篇作文也都并不完美，找到自己的不完美之处，才能不断修改让它变得接近完美。
【点评】⑴本题主要考查的是概括议论文论点的能力。论点是作者发表主要的集中的观点。中心论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首或文尾。答题时，要结合全文内容分析。
⑵本题考查理解文段论证思路的能力。解答此题的关键是理解文段内容，分析论证思路，分析文段先写什么，再写什么，最后又写什么，然后再根据论证思路选择合适的词语即可。
⑶本题考查给议论文补充论据的能力。答题时，首先要明确论点，然后再根据论点补充恰当的事例，注意补充的事例要典型，要能够证明论点。
⑷本题考查个性化阅读能力。这样的题其实是把阅读能力和实际生活联系起来，答题时只需在理解文章观点的基础上再联系生活实际谈自己的看法即可，关键是要言之有理，言之有物，还要注意语言的准确、连贯、简洁。
6．阅读下文，完成小题。
①现在，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。
②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人看到他人提拔重用了，顿时沉不住气，千方百计走捷径；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，没耐心。
③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。
④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。
⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说，静为躁君。《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
⑥耐心成就意志之美。哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说，慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。
⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。
（《华声文萃》2018年11期）（1）选文的中心论点是________。
（2）请分析选文第⑥段的论证思路。
（3）下列说法不正确的一项是（）
A.第①②段写生活中一些人没有耐心的现象，目的是为了引出文章的中心论点。
B.第④段的画线句意在说明耐心只是成功的条件之一，体现了议论文语言的严密性。
C.“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”这句话不可以作为本文的论据。
D.本文的结构模式是“引论—本论—结论”，其中本论部分采用并列式论证结构。
【答案】（1）“耐心能够成就事业，更成就人生”或者“好的人生需要文火慢炖”
（2）首先提出本段论点（全文分论点）——耐心成就意志之美；然后，运用讲道理、摆事实的方法（引用哲人的话和举滴水穿石、铁杵磨成针等例子）进行论证；最后回扣论点：通过文火慢炖、细水长流，人的意志品质得到锤炼和塑造（耐心成就意志之美）。
（3）C
【解析】【分析】（1）结合文章内容分析，文章第①②段写生活中一些人没有耐心的现象，从而引出第③段中的观点：耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。然后从耐心成就成功之美，耐心成就过程之美，耐心成就意志之美三个方面论述耐心对人生、事业的重要价值，最后一段论述如何才能保持一颗耐心。引出本文的中心论点可以从第三段中筛选出来。
（2）分析议论文的论证思路，就是按照首先提出什么论点，然后用什么方法进行证明，最后得出一个什么结论的答题模式进行分析。这一段提出的论点是：耐心成就意志之美。运用的论证方法是：运用讲道理、摆事实的方法（引用哲人的话和举滴水穿石、铁杵磨成针等例子）。
（3）“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”这句话的意思是说路再长，需要一步一步地走，才能到达终点；事再多，也须一件一件地做，才能把事做好，这都需要耐心
和毅力，而本文的论点就是“耐心能够成就事业，更成就人生”，因此这句话可以作为本文的论据。
故答案为：⑴ “耐心能够成就事业，更成就人生”或者“好的人生需要文火慢炖”
⑵首先提出本段论点（全文分论点）——耐心成就意志之美；然后，运用讲道理、摆事实的方法（引用哲人的话和举滴水穿石、铁杵磨成针等例子）进行论证；最后回扣论点：通过文火慢炖、细水长流，人的意志品质得到锤炼和塑造（耐心成就意志之美）。
⑶ C
【点评】⑴此题考查对议论文中心论点的理解把握能力。论点是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是一个意思明确的表判断的陈述句。论点一般出现在文章的标题、开头、结尾、中间。论点的出现在文中往往有标志性词语，如：“可见”、“所以”、“总之”、“我觉得”、“我认为”等。通读本文，抓住文章标题来分析，本文的中心论点应为：让经典成为引领青年的灯塔。
⑵本题考查把握议论文论证思路的能力。答题技巧：①要明确论点；②要答出论据或论证方法及其作用；③要使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题的语言。
⑶本题考查阅读议论文多方面的能力，答题时首先要梳理文章内容，明确中心论点，梳理论证的过程最后再把题目中各个选项与文章进行比对，从而选出符合题意要求的答案。解答此题的关键是要分析题目中的句子能不能做本文的论据。
7．阅读下面的文字，完成小题。
赓续①汉字音韵之美
桂从路
①最近，一篇网文《注意！这些字词的拼音被改了》引发广泛关注。不少网友发现，小时候被语文老师改正的错误读音，如今却得到“认证”。对此，教育部有关部门回应，改后的审音表尚未通过审议，还应以原读音为准。
②说服到底念shuō fú还是shuì fú，铁骑究竟是tiě qí还是tiě jì？事实上，这些读音出现争议，并非首次。早在2016年发布第三次《普通话异读词审音表》征求意见时，一些经常出现的错误读音就成为规范读音。除了这些日常用语中的读音改动，有些诗词中留存的古音被修改，也引发热议。像“远上寒山石径斜”（xiá改为xié）、“乡音无改鬓毛衰”（cuī改为shuāi），这些修改在一定程度上打破了诗词的合辙押韵，影响了韵律美感。
③“名无固宜，约之以命。约定俗成谓之宜，异于约则谓不宜。”语言作为沟通交流的工具，发音是约定俗成的，也是社会发展的产物。从春秋战国时期的“雅言”，到隋唐时期民族融合中塑造的“唐韵”，再到近代以北京语音为标准音形成的普通话，语音的流变从未停止。如果把语言比作一条河流，那么这条河流中既有河水奔腾而下，也随着支流的汇入、地势的起伏，以及地貌、气候、植被的不同而不断变化，这是一个必然的现象。
④然而河流之下，也有着千万年沉淀而成的河床，在很大程度上可以说，这才是河流的本质。从历史的角度看，语言不仅仅是沟通的工具，更有着文化传承的功能，承载着一个民族共同的文化记忆。我们何其有幸，能在“蒹葭苍苍，白露为霜”中感受委婉的韵致，能从“天似穹庐，笼盖四野（yǎ）”中体会旷野的苍凉，这是语言文字跨越时空的力量。
⑤诗词作为一种文学形态，更承载着文化与心灵的密码。中国传统诗歌对字词读音相当讲究，既要押韵，更讲平仄，这是中国传统诗歌之所以有独特魅力的重要原因。即便读音已经发生了巨大变化，我们仍能从这些音调韵脚中，领略唐诗宋词的曼妙音符。而那些处于诗句关键位置的“诗眼”，更保留下日常语言中已经不常见的读音，让人从中感悟音韵之美、语言之美，于反复诵读中感受历史的厚重，找到一脉相承的源头。从这个角度看，人们关注字词读音的修改，正是因为存有一份对传统文化的呵护之心。
⑥进而言之，人们希望留存这些“诗眼”，其实也是想为传统文化在汉语发音中留存一些“气眼”，让日常交流的语言，至少在诗歌中能够多一份诗情。我们不可能要求语言一成不变，相反，更有效率、更为实用、更能容纳当下生活的语言文字，本身就是发展的大势所趋。但也应看到，在变动不居中，我们仍然需要找到接续传统的空间。
（摘编自《人民日报》）【注】①赓续：继续。
（1）下列对文章的理解，不正确的一项是（）
A.教育部有关部门回应，修改后的《普通话异读词审音表》尚未通过审议。
B.诗词中留存的古音被修改，完全打破了诗词的合辙押韵，影响诗歌美感。
C.对字词读音相当讲究，是中国传统诗歌之所以具有独特魅力的重要原因。
D.人们希望留存处于诗句关键位置的“诗眼”，是希望诗歌能多一份诗情。
（2）文章③④段为什么要写“河流”与“河床”？请简要分析。
（3）文章是怎样运用“然而”“进而”等词语展开论述的？请简要分析。
【答案】（1）B
（2）运用比喻论证的方法，把语言与民族共同文化比作“河流”与“河床”，化抽象为形象，生动阐述了语言与文化积淀的关系。
（3）文章先指出“语言会随着社会的发展而不断变化是必然现象”，紧接着用“然而”转折，指出应呵护语言的文化传承功能，最后用“进而”总结并确立自己的观点：语言发展是大势所趋，但也要保存接续传统的空间。
【解析】【分析】（1）ACD理解正确。B 错在“诗词中留存的古音被修改，完全打破了诗词的合辙押韵”，因为中国传统诗歌对字词读音相当讲究，既要押韵，更讲平仄，这是中国传统诗歌之所以有独特魅力的重要原因。
（2）文章第③段“如果把语言比作一条河流，那么这条河流中既有河水奔腾而下，也随着支流的汇入、地势的起伏，以及地貌、气候、植被的不同而不断变化，这是一个必然的现象”，由此可见，这里作者把“语言”比作“一条河流”，第④段，“然而河流之下，也有着千万年沉淀而成的河床，在很大程度上可以说，这才是河流的本质”是承接第③段河流的比喻，把民族共同文化比作河床，因此，这是运用了比喻论证的方法，生动阐述了语言与文化积淀的关系。
（3）结合文章第③④⑥段论述内容分析，第三段论述语言会随着社会的发展而不断变化是必然现象，第④段论述应呵护语言的文化传承功能，这两段一段论述改变，一段论述传承，是从不同的角度进行论述的，就用一个表示转折关系的连词“然而连接。“进而”是表示递进关系的连词，因为第⑥段总结上述两种观点并确立自己的观点：语言发展是大势所趋，但也要保存接续传统的空间。
故答案为：⑴ B
⑵运用比喻论证的方法，把语言与民族共同文化比作“河流”与“河床”，化抽象为形象，生动阐述了语言与文化积淀的关系。
⑶文章先指出“语言会随着社会的发展而不断变化是必然现象”，紧接着用“然而”转折，指出应呵护语言的文化传承功能，最后用“进而”总结并确立自己的观点：语言发展是大势所趋，但也要保存接续传统的空间。
【点评】⑴本题考查对文本有关内容的分析和理解能力。解答此类题，首先要通读全文，粗知大意，在原文中找出相关的句子，仔细辨析，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。
⑵此题考查对论证方法及其作用的掌握情况。常用的论证方法有四种：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。首先要根据划线句判断所用的论证方法，而论证方法的作用的答题思路是：运用了……的论证方法，……地论证了……，增强了文章的说服力。所论证的内容，一般是文章的中心论点或该段的中心句。
⑶本题考查把握议论文论证思路的能力。解答此题，首先要理解这几个词语的意思，然后要明确各个部分的论述的观点，最后再结合论证内容分析词语的运用。此题答题的关键是要理解各段论述的观点。
8．阅读下文，完成小题。
不求甚解（节选）
马南邨
①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。
③应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中
的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。
⑥在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书。“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
⑦当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。
⑧宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。
⑨经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
【链接一】为学读书，须具耐心，细意去领会，切不可粗心。去尽皮，方见肉；去尽肉，方见骨；去尽骨，方见髓。
【链接二】大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔。——朱熹《童蒙须知》
（1）请简要概括选文的主要观点，并阐释其具体内容。
（2）第⑥段运用了哪些论证方法？有何作用？
（3）本文指出“不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质”，结合链接内容和自己平时的读书习惯，谈谈你对这句话的理解。
【答案】（1）主要观点：不求甚解是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。
具体内容：读书全在于会意（或读书要虚心，了解大意）；要注意把握精神实质；不死扣字眼，重视整体的理解。
（2）举例论证法、道理论证法。举诸葛亮读书的例子，意在说明读书的方法是“观其大略”，就是理解其精神实质。这样使要讲的道理更具体，更具说服力；引王粲的文字用道理论证，有力地证明诸葛亮就是“观其大略”读书的，更具说服力。
（3）按“不求甚解”的精神，读经典著作关键在于领悟其精神实质，不能寻章摘句；要想做到这一点，先要完整读书，全面理解，然后熟读精思，层层深入。
【解析】【分析】⑴本文的论点在第二段“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习”，再结合前文，就可以概括出论点：不求甚解是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。具体的内容在文章的3﹣8段，相关的句子有；第四段“这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了”；第五段“不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精种实质”；第七段“观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体”。根据上述内容概括具体内
容要点。
⑵议论文常见的辩证方法有道理论证和举例论证，作用一般都是为了论证论点。“诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书”是举例论证，说明读书的方法是“观其大略”，就是理解其精神实质。
“三人务于精熟，而亮独观其大略”是引用王粲的文字，属于道理论证，有力地证明诸葛亮就是“观其大略”读书的。
⑶理解文中重要句子内涵，有一定的开放性。作答时先理解句子在文中的意思“按‘不求甚解’的精神，读经典著作关键在于领悟其精神实质，不能寻章摘句”；再结合两则材料进行分析，注意材料中的一些关键词句：“细意去领会”、“大抵观书须先熟读”、“继以精思”。故答案为：⑴主要观点：不求甚解是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。
具体内容：读书全在于会意（或读书要虚心，了解大意）；要注意把握精神实质；不死扣字眼，重视整体的理解。
⑵举例论证法、道理论证法。举诸葛亮读书的例子，意在说明读书的方法是“观其大略”，就是理解其精神实质。这样使要讲的道理更具体，更具说服力；引王粲的文字用道理论证，有力地证明诸葛亮就是“观其大略”读书的，更具说服力。
⑶按“不求甚解”的精神，读经典著作关键在于领悟其精神实质，不能寻章摘句；要想做到这一点，先要完整读书，全面理解，然后熟读精思，层层深入。
【点评】⑴本题考查归纳文章内容和中心论点。答题时应注意，中心论点的识别：一看题目，二看首尾，三看是否是明晰的判断，四看是否统帅全文，四看论据证明的观点。
⑵本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。答题时应注意，要了解议论文论证方法及它们的特征，论证方法有举例论证外、比喻论证、引用论证、类比论证以及正反对比论证等，根据具体内容判断即可。
⑶本题考查理解重点句子。答题时应注意，对句子进行分析、比较、筛选、整合重要信息，从论证、意思、结构上作用几方面分析，然后写出探究结论。
9．阅读下文，完成小题
关于生活
①毕生为民族解放而奋斗的爱尔兰革命家毛德曾说：“我生活，别人仅仅是生存而已。”此话虽极自负，却也能引发我们的思考：究竟怎样才算是在“生活”？
②不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐是真正会生活之人的共同之处，庸碌之辈却只会过日子。前者可谓超越了生存，后者则为生存所局限，叶芝认为：美是由三类人造就的。贵族造就了美的风度，因为他们在世间的地位使他们超乎生存的恐惧之上；农民造就了美的故事和信仰，因为他们无可丧失，故无所畏惧；艺术家则造就了其余的一切，因为他们天生就充满无畏的精神。叶芝的分类未必为一般人所认同，但他讲的道理无疑是真实的。或问，声色犬马，种种娱乐，算不算超越生存。答曰：否。这些只是消费，而非创造。唯有智力创造和道德修养这样的高级游戏才是超越生存之本能，才使人之所以为人。
③坚持自己超越生存之上的高尚追求，这样的人是在真正地生活。有钱如葛朗台、阿巴贡之流，一生主要的精力都消耗在了攫取财富之上，蝇营狗苟，患得患失，是为守财奴。可见，能否超越生存，真正地生活，与贫富程度无关。对一种正当的事业或爱好执著到了
近乎痴迷的程度，不仅可能超越生存，甚至可能不惜一切，伟大的阿基米德在罗马士兵刀加颈项的关头，仍从容请求他们允许他画完几何图形。
④考学、求职时，人人都想从事自己爱好的专业，但不是人人都能如愿以偿的。更可悲的是，有的人压根儿就没有什么高尚的爱好，这说明他们对生活几无兴趣，他们只是被动地生存，就像鱼群、鸟群或羊群中的一只，追逐着群体的流动。所以，应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致，这样的人才能感受到生活的幸福。
⑤丰子恺先生如此解释其师李叔同的出家修佛：他把人生比作三层楼。底层是物质，二层是精神，三层是灵魂。李叔同弃底层而至二层再至三层，实现了真正的超越。
⑥“欲穷千里目，更上一层楼。”楼下的人是难以想象楼上的人所亲见的风光的。
（有删改）（1）究竟怎样才算是在“生活”？作者的观点是？
（2）以下这段文字放入文中哪一段最合适？为什么？
贫穷如颜回者，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回身居茅屋陋巷，生活清贫，但他人穷志不穷，安于其乐。正所谓“君子忧道不忧贫”是也。
（3）请从语言表现力的角度，分析第⑥段的作用。
（4）以下对选文分析恰当的一项是（）。
A.第①段中毛德的话引出了中心论点。
B.第②段中引用叶芝的观点是为了强调“无畏”的意义。
C.第③段中阿基米德的论据是对上文论述的深化。
D.第④段中“鱼群、鸟群或羊群”的比喻形象论述了群体对个体的影响。
【答案】（1）不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐；要坚持自己超越生存之上的高尚追求；应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致。
（2）第③段。这段文字写颜回安贫乐道，可与第③段中葛朗台、阿巴贡等人虽富有却沦为守财奴的事实论据形成对比，突出地论证了能否超越生存，真正地生活，与贫富程度无关。同时也具体论证了该段的观点“要坚持自己超越生存之上的高尚追求，这样才能不为生存环境所影响。”
（3）第⑥段引用《登鹳雀楼》（王之涣）的诗句/将人生比喻为楼层，形象地表达了作者的观点，每个人都应（超越物质层面的生存，）追求精神乃至灵魂层面的/真正的生活。令读者回味/深思。
（4）C
【解析】【分析】（1）结合“不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐是真正会生活之人的共同之处，庸碌之辈却只会过日子”得出：不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐；结合“坚持自己超越生存之上的高尚追求，这样的人是在真正地生活。有钱如葛朗台、阿巴贡之流，一生主要的精力都消耗在了攫取财富之上，蝇营狗苟，患得患失，是为守财奴”得出：要坚持自己超越生存之上的高尚追求；结合“所以，应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致，这样的人才能感受到生活的幸福”得出：应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致。
（2）要求学生仔细阅读读材料，把握材料的观点，然后分析文本中各段的观点。观点一致即可。材料表明了“君子忧道不忧贫”，与第③段“能否超越生存，真正地生活，与贫富
程度无关”的观点一致。故放入文中第③段最合适。
（3）要求学生理解文本，结合“他把人生比作三层楼。底层是物质，二层是精神，三层是灵魂。李叔同弃底层而至二层再至三层，实现了真正的超越”分析，“欲穷千里目，更上一层楼”引用了王之涣的诗句，把“人生”比喻为“楼层”，形象地表达了作者的观点，每个人都应项李叔同一样弃底层而追求精神、乃至灵魂层面的生活。
（4）A.有误。第①段中毛德的话没有引出论点。作者的观点是：不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐；要坚持自己超越生存之上的高尚追求；应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致；B. 有误。第②段中引用叶芝的观点是为了证明“不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐”的观点；C. 正确；D. 有误。第④段中“鱼群、鸟群或羊群”的比喻形象从反面论述了“人应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致”。故选C。
故答案为：⑴不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐；要坚持自己超越生存之上的高尚追求；应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致。
⑵第③段。这段文字写颜回安贫乐道，可与第③段中葛朗台、阿巴贡等人虽富有却沦为守财奴的事实论据形成对比，突出地论证了能否超越生存，真正地生活，与贫富程度无关。同时也具体论证了该段的观点“要坚持自己超越生存之上的高尚追求，这样才能不为生存环境所影响。”
⑶第⑥段引用《登鹳雀楼》（王之涣）的诗句/将人生比喻为楼层，形象地表达了作者的观点，每个人都应（超越物质层面的生存，）追求精神乃至灵魂层面的/真正的生活。令读者回味/深思。
⑷ C
【点评】⑴本题考查文章信息的赏析和概述，注意通读全文，抓住重点句子的理解概述。
⑵本题考查论据的运用。解答此题的关键是要在理解所给材料的内容的基础上来分析论证了什么观点，放在哪里合适即可。
⑶本题考查句子的赏析。从修辞手法角度赏析。赏析一般格式为：修辞+修辞特点+内容+中心比喻形象生动；拟人生动形象；排比整齐，有气势；夸张突出特点；反问加强语气；反语增加讽刺意味表述形式：运用了……的修辞手法，描写了……，表达了……
⑷本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。
10．阅读选文，回答问题
让人，乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”，让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外，可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广，蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从
而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境，如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结，而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心是会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！
（1）选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么？
（2）下列对本文中心论点的表述正确的一项是（）
A.让人，乃众妙之门。
B.让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。
C.让人，是人生得以发展的重要途径。
D.让人，并不是懦弱。
（3）选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？
（4）选文第④⑤段的顺序能否调换？为什么？
（5）下面给出的三个论据，有一个不能证明第②段的观点，请指出并说明理由。
①是可忍，孰不可忍？
②君子忍人所不能忍，容人所不能容。
③韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将。
【答案】（1）以国家利益为重的崇高品德
（2）C
（3）比喻论证，对比论证，形象、突出地论证了“让人对事业的发展有极大的帮助。”（4）不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系。
（5）第①个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要“不让”，本文第②段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观点，所以不行。
【解析】【分析】（1）首先要先找到问题在文章中的位置，因为答案往往就在问题处，找到了问题就找到了答案。此题也不例外。答案就在第2段问题的上文，如可分析“这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗”一句，即可整理出正确答案。
（2）本文题目是“让人，乃众妙之门”，结合首尾段和文章内容可知，由沈从文先生墓碑上的碑文引出中心论点——“让人，是人生得以发展的重要途径”。故选C。
（3）文章第4段划线句“如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机”为对比认证；“宁折不弯”“即将枯萎的时候焕发新的生机”为比喻论证；这两种论证方法都是为了论证文段的首句，也就是“让人，对事业的发展也有极大的帮助”这一分论点。
（4）仔细阅读两段，同时结合文章中心，可以判断出两段是递进关系。同时做此题时还要注意答案的格式要完整。即首先亮明观点：不能。然后读懂两段的大意：第4段讲的是“让人，对事业的发展也有极大的帮助”；第5段讲的是“可是真正做到让人并不容易”，即怎样具备让人这种品格。最后概括谈这两段不能调整的内在逻辑：两段在内容上是递进关系。
（5）观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。“是可忍，孰不可忍”：如果这样的事情都可以被容忍，还有什么是不能容忍的，形容不可容忍到了极点。也就是告诉我们要“不让”。这与第2段论述的“让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识”观点矛盾。所以选①不能做论据使用。
故答案为：⑴以国家利益为重的崇高品德
⑵ C
⑶比喻论证，对比论证，形象、突出地论证了“让人对事业的发展有极大的帮助。”
⑷不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系。
⑸第①个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要“不让”，本文第②段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观点，所以不行。
【点评】⑴此题考查的知识点是对文章内容的掌握。通读第二段，找到相关句子理解。
⑵本题考查的是对文章中心论点的提取概括，先在文中找到中心论点，然后对比各项。论中心论点是作者发表主要的集中的观点。中心论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。
⑶常用论证方法及作用：
1、举例论证：举…（概括事例：人物+事件）证明了…（如有分论点，写它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体，更有说服力，更让人信服。
2、道理论证：论证了…了观点，从而使论证更概括更深入，增强文章说服力。
3、引用论证：如果引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者阅读兴趣。
答题格式：通过引用…，证明…的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读）
4、对比论证：将…和…加以比较，突出强调了…的观点。
5、比喻论证：将…比作…，证明了…的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得更加生动形象、浅显易懂。
议论文阅读理解 【基础再现】 议论文就是议论说理的文章，是以议论为主要表达方式的一种文体，它主要通过摆事实，讲道理，运 用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点，表明赞成什么，反对什么。 议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰 当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符 合逻辑。 1、论点：是作者对所论述问题的见解和主张，也是文章阐述的中心问题，它是议论文的灵魂。 常见题目是：A、本文的论点是什么？B、文章是怎样提出论点的？ C、本文分论点之间的关系怎样？ D、分论点和中心论点的关系怎样？ E、对论点的评述。(这是开放性试题) 2、在什么地方寻找文章的论点？ 文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。有些文章的题目就揭示了论点从常见位置寻找文章的论点， 3、论点的呈现方式： 明确表述式：在文中可以找到现成的表示作者观点、态度的句子。有四种常见提出方式：有的文章标 题就是中心论点；有的文章开头第一句话就提出中心论点（有时是作者自己的话、有时引用名言表明）； 有的文章是叙述现象后稍加分析提出论点；有的是在摆出对方错误观点分析否定后提出的中心论点。 4、如何归纳提取文章的论点：找出论题，判断作者对此问题的倾向。观察论据，根据论据与论点之 间所具有的支持与被支持的逻辑关系，从中推断它所支持的观点。 5、论据：论据是作者用来证明论点的材料，是论点赖以成立的基础，是文章的主体。分为道理论据 和事实论据（也称事理论据）两种。 常见题目：A、本文为了证明论点用了哪些论据？ B、这个论据（材料）在文中有什么作用（阐明什么道理、目的）？分析论据能不能为证明论点服务。 C、围绕论点补充论据。(这是开放性试题） 、 5、论证：论证是运用论据来证明论点的过程和方法。是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。
初中语文议论文阅读专题训练专项训练及答案及解析 一、中考语文议论文阅读专题训练 1．阅读下文，完成各题。 ①在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。 ②家是温馨的港湾。在步履匆匆的返乡途中，在“爸妈装的行李箱”中，在难改的口味与乡音中，人们感受家的温暖，体悟家的意义，真诚感叹“有家真好”。但不要忘记，无论是“修身齐家治国平天下”的人生追求，还是“老吾老以及人之七”的爱意延伸，这种由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。 ③爱家不能小家子气，更不应局限于小情怀之中。公益短片《家国与边关》曾在全国上万家影院播出，感动了无数观众。在海拔5380米的神仙湾、最低气温达零下57度的伊木河，边防战士与恶劣环境、枯燥孤寂搏斗，无怨无悔，只因脚下站立的地方是祖国。现实中，执勤交警、电力工人，白衣天使，他们都是普通人，________________________________________。而这，何尝不是对家国情怀的有力诠释。 ④“没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。”读懂家与国的辩证法，涵养深沉的家国情怀，我们就能把爱家和爱国统一起来，汇聚亿万人民的智慧与热忱，用奋斗托举美好未来。 （选自《人民日报》，有删改，作者：石羚）（1）本文的中心论点是什么？ （2）概括第②段的论证思路。 首先________，然后________，最后________。 （3）请在第③段划线处写一段话，使之与上下文意思连贯。 【答案】（1）国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。 （2）直接提出家是温馨的港湾的观点；列举让人感受到家的温暖和意义的种种情形论证“家是温馨的港湾”的观点；引用名言说明家国情怀是中华传统文化倡导的价值理念 （3）坚守平凡岗位，守护万家灯火。 【解析】【分析】（1）结合文章第①段“国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体”，并结合全文内容分析可知本文的中心论点是国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。 （2）解答此类题，按照议论文的一般结构，分析先论证什么，接着论证什么，然后论证什么，最后如何总结全文，最后套用运用答题模式概述。第②段开篇提出家是温馨的港湾，这是直接提出了本段的分论点，结合第2句“在步履匆匆的返乡途中，在“爸妈装的行李箱”中，在难改的口味与乡音中，人们感受家的温暖，体悟家的意义，真诚感叹′有家真好′″来论证了“家是温馨的港湾”的观点，紧接着，引用了″修身齐家治国平天下”和″老吾老以及人之老”这两个名言，说明家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。将这些内容运用答题模式进行概述即可。 （3）要结合前文“他们都是普通人”，他们的工作岗位也是普通的工作岗位，由此可以概括上一句为“坚守平凡岗位”，结合下文“何尝不是对家国情怀的有力诠释”，要连接下文，必须要能体现家国之间的整体关系，再结合本段的开头，可以概括下一句为“守护万家灯
专题三、议论文阅读理解 时间：1课时 ⒈议论文的三要素：论点、论据、论证 ⑴论点：是议论文作者对所论问题的见解和主张。 ①分清论题和论点：如《谈骨气》中“骨气”是论题，“我们中国人是有骨气的”是论点。 ②论点的表达方式：应该是一个完整陈述的表达明确判断的完整的句子。 ③中心论点的位置： ④分清中心论点和分论点： ⑵论据：是用来证明论点的材料，包括事实论据和道理论据 ①事实论据：具有代表性的事例、史实以及统计数据。 ②道理论据：经过实践检验的精辟理论、名言警句、民间谚语以及公认的公式、定理等。 ⑶论证：用论据来证明论点的过程和方法。 论证方法：通常是摆事实、讲道理。根据具体内容分为：举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等。 ⒉议论文的论证方式：立论、驳论 ⑴立论：正面提出并阐述自己的见解和主张。 ⑵驳论：批驳片面的错误的甚至反动的见解和主张。分为三种方式： ①驳论点②驳论据③波论证 ⒊议论文的结构： ⑴纵式：①层层深入②起承转合 ⑵横式：①总分总②总分③分总 ⒋议论文的语言：严密、准确、鲜明、生动、概括性强。 ⒌论证方式和论证方法不同： ①论证方式指的是立论和驳论。 ②论证方法通常是摆事实、讲道理。根据具体内容采用：举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等。 议论文阅读练习 （一）让雷锋精神在我们的时代发扬光大 瞿方业 学雷锋，树新风。这是多年来人们耳熟能详的一句话。每年的三月，社会都会举办各种纪念活动，宣传雷锋精神。但是，年轻一代对于雷锋精神所蕴含的价值还是缺乏深刻的认识和体会。许多人的理解停留于“学雷锋做好事”这一层次。的确，雷锋生前做好事无数，无私奉献做好事也是其精神的内核之一，但这并非雷锋精神的全部。只有搞清楚雷锋精神的内涵，才能更好地追随这位先行者的脚步，与他的崇高精神无限地接近。 雷锋的精神内涵非常丰富，包括无私奉献精神、“钉子精神”、“螺丝钉精神”、勤俭节约、艰苦奋斗等等。无私奉献，就是愿意尽可能地服务他人，方便他人。常说的“学雷锋做好事”，正是其无私奉献精神的生动诠释“钉子精神”，就是要像钉子一样刻苦学习和钻研业务，尽量挤出时间学习，补己之不足“螺丝钉”精神就是愿意在平凡岗位上踏实工作，刻苦钻研，像一颗螺丝钉一样，干一行爱一行。 完善的市场经济，一方面要求人们通过市场为自身的聪明才智寻找出路，获取财富，实
人教版中考语文议论文阅读专题训练专项训练 一、中考语文议论文阅读专题训练 1．阅读下文，完成小题。 一起做“读书种子” ①“读书种子”一词的“发明权”，当属宋代的黄庭坚。他在《山谷别集》中说：“四民①皆当世业②，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令读书种子断绝，有才气者出，便名世矣。” ②做一粒“读书种子”，让阅读成为一种力量，推动文化传统薪火相传，可以说正是读书人的自我期许。从“每有会意，便欣然忘食”的陶渊明，到“读书破万卷，下笔如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐”的杨万里，无不是“读书种子”的精彩写照。读书滋养美好心灵，可以遇见更好的自己，看到更美的世界。所谓“耕读传家久，诗书继世长”，重视学习、重视诗书，千百年来融入中国人的血脉里，成为中国特有的文化禀赋。 ③在老一辈无产阶级革命家中，不少人是“读书种子”。彭德怀带兵打仗“横刀立马”，平时非常注重抓学习，而且还经常督促身边工作人员养成读书习惯。他常用吕蒙“士别三日，即更刮目相待”的故事激励大家，乐于把自己收藏的书拿出来共享。为了检查大家是否认真读过了，他用饭粒把书中的页码粘起来，如果发现有人读书做样子，没有把粘饭粒的书页打开，他就会提出严厉的批评。在彭德怀关心督促下，在他身边工作的同志都养成了读书习惯，以至终身受益。 ④“童心便有爱书癖，手指今馀把笔痕”。植物种子是有形的，延续繁衍，生生不息；读书种子则是一种无形的东西，不知不觉中变化气质、增长才干，承接弘扬中耳濡目染、潜移默化。正因为这样，文明薪火不断发扬光大。黄庭坚所处的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“读书种子”的沃土，于是就有了国学大师陈寅恪所说的，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。做一粒“读书种子”，静下心来读一点书、做一点学问，因为其中有优秀传统文化的承袭，对高雅生活的追求，对时代潮流的引领。 ⑤“善学者尽其理，善行者究其难。”研究植物种子的钟扬不拘泥于书本知识，在科学上敢于“奇思妙想”，在被认为无法种植红树林的上海滩涂中栽种成功。钟扬的故事向我们所展示的，不只是知识的力量，更有实践的力量、创新的力量，赋予“读书种子”以新内涵。世人常常说，“知识就是力量”，但知识必须与实践结合，使之变成能力或本领之后，才能产生力量。“读书种子”与实践“沃土”的紧密结合，必能孕育壮苗、结出硕果。 ⑥阅读是一种超越世俗的力量。今天我们提倡多读书、读好书，并不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心，缓解“书到用时方恨少”的紧张感。读书足以怡情，足以长才。少一点对物欲的追求，多一点对知识的渴求；少一点无谓的应酬，多挤一点时间读书；少一点人云亦云的跟风，多一点独立思考的精神，人生境界就能达到崭新高度，活出不一样的精彩自我。 （作者：向贤彪。有删改）【注】①四民：士、农、工、商。②世业：世代相传的事业。 （1）从全文看，作者的主要观点是什么？用自己的话简要概括。 （2）第①段在文中有什么作用？请简要分析。 （3）第③段中画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？
（一）感恩:生命中的心灵之花（11分） ①“滴水之恩，涌泉相报”，这是一句并不深奥的话，可是真正理解并做到的人能有多少呢？生活中关于翻脸不认人或以怨报德的“白眼狼”的传说，每每有所耳闻，令人徒然唏嘘不已。于是，说某某人“不知好歹”、“良心被狗吃了”的斥责与评论，就在口头传播中无形地为某人画了像，其人品足以让他失去亲友的关爱与尊重，让他的事业和生活面临很多困难。 ②现在谈论感恩这个话题，具有相当广泛的社会意义。一方面，不少成年人被“金钱万能”所左右，自私自利，只认钱不认人，只讲索取不讲回报，淳朴之风、感恩之心日渐淡化；另一方面，独生子女过分受宠，衣来伸手、饭来张口，不知体贴和心疼父母，虽然能背诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、“慈母手中线，游子身上衣”这样的古诗，可是自我中心意识在家人的不断纵容中强化。因此，感恩教育要将学校教育、社会教育、家庭教育结合起来，决不是仅仅靠书本知识就能奏效的。在价值多元化的状况下，如何弘扬感恩美德，培育青少年感恩的人格并自觉形成感恩的伦理观，这是构建和谐社会的深层次内容之一。 ③感恩不是浅层次的庸俗的“投桃报李”，更不是表面的甜言蜜语。它是人类在生命延续过程中的心灵之花，散发出沁人心脾的芳香；它是人性中真善美的乐章，将爱心传递，使人的理智与情感本身具有了审美的意义；它是为人父母者的幸福与欣慰，是为人子女者的本分与情操，是人与人之间的虔诚。假如没有感恩，人类的繁衍与生存就成为纯粹生物学意义上的基因复制，陷入鸡生蛋、蛋生鸡的简单怪圈。这样，就诞生不了朱自清的美文《背影》，就品味不了朱德感人肺腑的《母亲的回忆》，也欣赏不了童话般的校园歌曲《外婆的澎湖湾》。 ④由此看来，感恩实在是不用勉强的，它是我们人生的必修课，更是一个高尚的人应该具有的境界与素质。 ⑤父母养育子女，并非“施恩图报”，父爱母爱如山高比海深。那么，子女对父母的感恩就是绿叶对根的情意，孝敬在言行上，也在心灵深处。有智者说，看一个人品行如何首先就看他是否孝敬父母，一个人如果连父母都不孝敬，那就既不能做朋友，也不能扛重任。诚哉斯言！ ⑥感恩，就是孝敬父母，就是怀念恩师，就是报效祖国，就是对于成长的一种回馈。感恩，将使我们的心灵永远温暖如春。 1．本文主要观点是什么？（2分） ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 2．第四段在文中起什么作用？（2分） ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 3．第三段主要采用了什么论证方法？有什么作用？（3分） ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 4．如何理解“感恩就是对于成长的一种回馈”这句话的内涵？（2分） ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 5．阅读本文，相信你对感恩有了更深的了解，请说说你在生活中感恩的一件事或准备感恩的一件事。（2分） ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
议论文阅读相关 常识与答题技巧 一、识储备： 1.议论文的三要素：论点、论据、论证。 2.论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。 3.论证方式：立论、驳论。（议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类。） 二、常见题型及答题技巧。 1.论证方法的识别： 事例（含概括事例）-------举例论证 引名言，讲道理-------道理论证 运用比喻证明观点-------比喻论证 把正反事实或道理进行对比-------对比论证 2.分析论证方法的作用： 句式：使用××论证的方法＋论证了××观点＋效果 ①举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。 格式：使用了举例论证的论证方法，列举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。 ②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。 格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。 ③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。 格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。 ④对比论证：对比论证的作用就是突出强调。 格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。 ⑤引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。
中考语文议论文阅读专题训练解题技巧及练习题含解析 一、中考语文议论文阅读专题训练 1．阅读下面的文章，完成下列小题。 跳出心灵的“井口” 刘元通 ①人生需要参照。没有参照就没有比较，缺乏比较就容易迷失自我。 ②《庄子》里讲了一则寓言故事：有一位河伯，以为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里，欣然自喜，等到看见茫茫大海后，才发现自己的可笑。类似故事还有“井底之蛙”，由于坐井观天，目力所及怎么也超不过井口。这启示我们，自觉拓宽思维与行动的边界，才能跳出“井口”。 ③其实，每个人内心都有一把标尺，既衡量着自己，也丈量着他人。这把标尺，在一定程度上影响着人生格局、发展后劲。格局在井中，心灵便容易被点滴成绩或些微挫折填满，要么骄傲自大，要么畏葸不前。从井底跳出来，努力拓展格局，成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能。 ④现实中，自我设限的“井口”时常可见。有的人吃不得苦，经历一些艰辛挫折就难以承受，殊不知美好生活总是来之不易；有的人经不住夸，稍微取得些成绩、得到一点赞赏，就开始飘飘然；有的人沉不住气，急功近利、心浮气躁，缺乏持之以恒、久久为功的坚韧……凡此种种，往往是因为看不到山外有山，也不懂得止于至善。类似“井口”心态一旦固化，就会在无形中为成长进步设置了天花板。 ⑤跳出心灵的“井口”，应该始终保持对未知事物的好奇。科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，却对不远处的“真理大海”一无所知；国画大家李可染晚年自称“白发学童”，仍然保持一种孩童般的“空杯”心态。他们深知，世界无比广阔，有无垠的疆域等待自己去开拓，因而保持着谦逊、进取的姿态。目光高远，向着地平线不断迈进，一个人就不会在意眼前的波涛。 ⑥跳出“井口”，并不意味着跳到另一口“更大的井”里。因而，还应明确奋斗的方向，校准人生的参照系。实际上，对一个人来说，比所处位置更重要的，往往是正确的方向。一旦参照错了对象，规划错了路径，无异于缘木求鱼，达不到超越自我的目标。譬如，为官者与商人比财富，求学者与富人比安适，就是南辕北辙，越用力反倒陷得越深。 ⑦智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性，庸者只会安于现状、消极懈怠。人生的“井口”，某种意义上也会营造出一个“舒适地带”，如同“温水煮青蛙”一般，逐步令人失去进取心，阻塞向上跃升的通道。诚然，每个人都有资格对已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自满，更不能困于功劳簿的“井口”之下。砥砺实干家的姿态、睿智者的心态，胸怀天下、登高望远，我们才能不断书写人生的新篇章。 ⑧有人说，错的并不是我的身体，而是我对自己的人生设限，因而限制了我的视野，看不到生命的种种可能。从即刻出发，让自己动起来，勇敢跳出心灵的“井口”，你会发现，世界正绽放不一样的光彩。 （选自《人民日报》2018年7月2日）（1）下列句子中的划线词语或短语不能体现议论文语言严密性特点的一项是（） A.这把标尺，在一定程度上影响着人生格局、发展后劲。
中考议论文阅读训练（选择题）（含答案） ①改革开放30多年来，我国经济发展成就举世瞩目，但发展的高碳特征也非常明显。高碳不仅加剧气候变暖，而且与污染有强相关性。今天我们已认识到，光讲发展是不够的，还要讲发展方式、选好发展路径。如果中西部地区沿袭东部一些地区过去的发展路径，我国经济发展就会更高碳。为 了可持续的未来，我国转向低碳发展已刻不容缓。 ②从能源经济学的角度看，发达国家可分成两类：一类是美国、加拿大等国家，现在年人 均能耗近10吨标准煤；另一类是欧洲和日本等国家，现在年人均能耗是5吨标准煤左右。两类国家人均能耗相差一倍之多，而人均碳排放相差还不止一倍。一些人经常以美国的发展为标准，但如果 世界其他国家都达到美国那样的人均能耗水平，那就得4个地球才能养活人类。所以，美国这种高 能耗发展模式是不能模仿、不可推广的。对我国来说，控制总量，坚持高效、洁净、低碳，是低碳 发展非常重要的内涵。可再生能源、核能、天然气是低碳能源的“三匹马”，它们之间的关系不是 相互排斥的，而是需要并驾齐驱、形成合力。惟有如此，才能更多地替代煤炭。 ③在我国，目前已有许多低碳发展方面的实践。近些年，我国产业结构调整力度很大，淘 汰落后产能也取得了一定成效。“十一五”期间，我国能源强度下降19.1%，2014年碳强度下降5%；工业余热替代北方传统供暖规模试点成功；低碳城市试点初见成效；等等。低碳发展使经济增长更 理性、质量效益更高。所以，国际和国内的实践都表明：低碳发展之路可以通向现代化。低碳发展 以一种新的经济增长方式重塑经济，实现高质量、高效益的发展。走低碳发展之路，既是为了应对 气候变化，更是为了国家和人类的可持续发展。 ④事实上，低碳发展不仅会促进经济发展方式转变，还会带来社会治理和人们思想观念的深刻变革，促进形成低碳社会。低碳社会的基础是城乡一个个低碳“细胞”，包括低碳社区、低碳企业、低碳乡村、低碳家庭等。如果每个“细胞”都能达到低碳水平，就会带来社会治理、公民素质、人们生活方式和思想观念的深刻变革，意义非常重大。我国是人口大国，自然也是生产和生活废弃 物排放大国。废弃物不是无用的东西，而是放错了位置的资源。废弃物减量化和资源化利用具有可 行性，可以带来巨大的环境、经济和社会效益，是低碳社会中意义重大的新兴产业，是建设美丽中 国的基础性产业。废弃物分类资源化利用能不能实现，又与人们的生活方式和生活理念有很大关系。所以，走低碳发展之路，需要人人参与。 ⑤当今世界，无论发达国家还是发展中国家，都在努力转向绿色低碳发展。这是一个总趋势，也可以说是一场竞赛。在这场竞赛中，我国不能落伍，而必须尽快抢占新的战略制高点，切实 迈向生态文明。 （选自2015年4月22日《人民日报》，有删改） 1.对本文论点的概括，最准确的一项是( ) A.为了可持续的未来，我国必须走低碳发展之路。 B.走低碳发展之路，就可以通向现代化。 C.低碳发展可以促进经济发展方式转变，促进形成低碳社会。 D.走低碳发展之路，需要我们人人参与。 2．对本文理解不正确的一项是( ) A.本文从高碳发展加剧气候变暖、污染环境说起，从而引出我国经济发展要努力转向低碳发展， 语言简明，有较强的说服力。
议论文阅读训练10篇 阅读下面的文段，完成后面的题。 (一)“舌尖”上的争议 常江 ①纪录片《舌尖上的中国》第二季开播，最终变成了一场全民狂欢。所谓树大招风，与第一季几乎是一边倒的赞美相比，第二季争议颇多。最大的争议有两个。一是食物与故事之间的关联性。不少观众批评该片在一味用痕迹明显的故事大肆煽情的同时，却忽略了最重要的主题：食物。一些食物被指做法错误，一些食物匆匆登场又匆匆离场，令人直呼“看都没看饱”。第二个较为隐晦，不少观察者和评论者认为该片一味追求对各种菜系的“全面”“公正”呈现，其实已演变成了一种国家主义的教育，背离了其作为美食节目的初衷。其实无论哪种争议，最终都可归结为一个命题：在“好看”的前提下，电视节目应当在多大程度上发挥教化的功能。 ②这个命题并不新鲜，它几乎伴随着中国电视发展的全部历史。早在第一季中，“舌尖”便已流露出与上世纪80年代的“文人电视”十分相似的气质：唯美的画面、华丽的解说词、借物咏志的手法，并最终落脚于知识分子的家国意识。在多数人将看电视首要地视为娱乐的背景下，这种气质显得有点不合时宜，甚至矫情。当解说词把“去买菜”这么一个简单明了的动作，说成是“去市场上挑选新鲜时令食材”时，很多观众就崩溃了。而这种表达方式，在上世纪80年代被认为是改造日常生活，将日常生活美学化的重要手段。虽然有些浮夸，但对快节奏的、粗鄙的现代生活，未尝不是一种矫正。 ③很多人说第二季不如第一季，因为它变“复杂”了，创作者要表达的东西太多，这话说得对。任何事情都有从简单到复杂的过程，一个节目从默默无闻到名满天下，也需要面对很多随之而来的东西：权力的介入、资本的力量、观众的干预，以及创作者微妙的心态。就像一个无人问津的穷小子突然中了巨奖，身边一定会冒出许多莫名其妙的亲戚朋友簇拥着他一样。因此，渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。 ④尽管第二季还没有播完，且已经播出的几集水准并不完全一致，但我本人总体上还是对这一类型的纪录片持欢迎的态度。“舌尖”的成功，意味着在电视文化领域，几乎消失殆尽的文人气质的强势回归，尽管这一过程不可避免地伴随着商业、娱乐和各种意识形态的博弈。毕竟，它在梳理一项民族文化传统的同时，源源不断地提供着建设性的力量。如果你是家长，你更希望自己的孩子看美轮美奂的益智片，还是那个名叫“喜羊羊与灰太狼”的卡通片呢？答案不言自明。 ⑤在时下浓重的商业主义氛围中，“舌尖”透露出的十分稀薄的文人气质，我们应当珍惜。 1．下列说法不符合原文的一项是() A．尽管《舌尖上的中国》第二季还没有播完，且已经播出的几集水准并不完全一致，但作者对此持赞赏的态度。 B．纪录片《舌尖上的中国》第二季引发的最大争议是食物与故事之间缺乏关联性，且主题隐晦。 C. “舌尖”第二季的“教化功能”主要表现为两点：进行国家主义(家国意识)的教育；矫正快节奏、粗鄙的现代生活。 D．作者认为：《舌尖上的中国》第一季，文人气质几乎消失殆尽。
议论文阅读 一、论点:是作者对要议论的问题所持的见解和主张。 (1)常见的考题样式: 1、选择题 如:能够概括本文论点的一项是( ) 2、填空题 如:本段文字的论点是( ) 3、判断分析题 如:你同意本文的观点吗？请说明理由 (2)课本链接 《谈骨气》我们中国人是有骨气的开头 《事物的正确答案不止一个》事物的正确答案不止一个题目 《生于忧患，死于安乐》生于忧患，死于安乐题目、结尾 《中国人失掉自信力了吗》我们有并不失掉自信力的人在中间 辨析、判断、提取、归纳论点 位置:1、从标题中找中心论点2、从文章的开头找中心论点 3、从文章中间找中心论点 4、从篇末找中心论点 形式:表示肯定或否定判断的陈述句 作用:是全文(段)的中心、灵魂，统摄全篇 (3)疑惑点 ?论点: 议论文论点的表述是一个较完整的、表判断的陈述句。不会是否定句，不会是疑问句，也不会是抒情句或描写句。抓住表明作者观点的陈述句，表判断的肯定句，就很容易和论题区分开 ?论题:是作者所要议论的问题，而不是作者对这个问题的观点和主张。它的范围比论点大?结论部分:起总结全文的作用，或再次重复论点，或提出号召(要怎么样\应该干什么)或提出解决问题的办法。 (4)方法总结 1、根据议论文论点的特点概括 2、找中心句(中心段)、议论性的句子(段落) 3、理解关键词的基础上进行概括 4、驳论文的论点是它们的相反的观点 二、论据 (1)常见的考题样式: ?1、概括文中的论据 ?2、文章中的第几和第几自然段的顺序能否颠倒？ ?3、文中的某句/个名言/例子能否删去，为什么？ (文章某段中引用某人的事例/名言有什么作用？) ?4、根据论点来选择或补充论据 (2)什么是论据？ ?议论文的论点，要使人信服，就必须有充分的证据来证明，这些用来证明论点的材料就是论据。 ?根据材料的性质，论据可分为事实论据和道理论据两种。 ?事实论据包括确凿的事例、史实及统计数据等。
让节约成为一种精神 ①用水告急、用电告急！去年入夏以后，这样的信息不断充斥耳际，节约用电，节约用水，再次成为各级紧急呼吁的重点和国人必须的选择。 ②曾几何时，“节约”两个字被打上了“过去时”的烙印，似乎成了不入时的代名词。不少人觉得，节约是以前吃不饱、穿不暖、生产力水平低下时代的产物，在物质产品日益丰富、全民奔小康的今天，倡导节约已不合时宜。还有人认为，现在搞市场经济，高消费、超前消费是促进生产发展的动力源，如果没有消费作刺激、作牵引，就会造成市场流通不畅，生产停滞不前…… ③其实，提倡节约与我们发展经济奔小康、提高生活水平并不矛盾。社会在进步，时代在发展，对于“节约”二字，我们也应该从更高层次、更深内涵上来理解、把握和追求，让节约成为我们统一的认识和自觉的行动。 ④让节约成为一种追求。在追求生活质量、追求生活品位的今天，我们也应该认识到：节约资源就是保护人们赖以生存的环境，就是保护干净的水源、清洁的空气、放心的食物……如今，缺水是全人类共同面临的问题，地球上维系生命的淡水资源十分紧缺。有人打了个比方，如果地球上的总水量是一杯水，那么其中淡水仅有1茶匙，而可直接利用的淡水只有1滴。我国又是世界上12个贫水国之一，其可利用淡水资源不到世界平均水平的四分之一。可见节约用水，乃至于节约一切资源，与我们每一个人的日常生活都密切相关。 ⑤让节约成为一种习惯。当你离开家或办公室时，你应该记得把电器开关关上：当水龙头滴漏时，你应该想到先用一个容器把水接下来，再请人抓紧修理：当你扔掉一张纸时，你应该意识到它的另一面还可以用，而这样做可以减少一半的用纸量。节约是一种聚沙成塔、集腋成裘的事，需要从一点一滴做起，从每一个细节做起。通过节约，我们可以保护一条河流，少建一座电站，拯救一片森林，保留一处资源…… ⑥让节约成为一种精神。节约可以陶冶人们的情操、意志和品德。古人有言：“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰”；“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。这里的节俭便是节约，便是告诫人们要力戒奢侈和铺张浪费。 ⑦在艰苦的革命战争年代里；大力提倡“节约每一个铜板，为着中国的革命事业”。今天，战争的烟云虽已远逝，勤俭节约的真理却并未失效，全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，使命神圣而任重道远，非常需要我们继续发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神。让节约成为一种传统、一种追求、一种习惯，更成为一种精神吧！ 1．通读全文，说说本文作者表达了一种什么观点？ 答：____________________________________________________________________________________________ 2．文章是从哪几个方面来阐明作者的观点的？ 答：____________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 3．文章第④段采用了哪两种论证方法？ 答：____________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 4．第⑤段中谈到“让节约成为一种习惯”，你有哪些节约的好习惯？请用与本段相同的句式表达出来，与大家分享。 答：____________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 5．节约是中华民族的传统美德，为此我们应大力提倡。请你为宣传节约拟一句标语和一副对联(或对偶句)。答：____________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 容忍别人等于善待自己 “既生瑜，何生亮”，这句话是三国时期东吴大将周瑜临死时说的。周瑜至死仍未明白，自己和诸葛亮在才智上并没有多大的差距，而是缺少了诸葛的大度，因为这，他被诸葛亮三气而死，留给后人的是无限的感慨
中考语文议论文阅读专题训练试题(有答案和解析)含解析 一、中考语文议论文阅读专题训练 1．阅读下文，回答问题。 做人，里子也要讲究一点 ①过去在部队时，有一位前辈作家，请吃饭时钱不够了，就把手表押上，也要让大家吃得尽兴。当时手表是责重物件，找对象的“三转一响”之一。这是有面子的事。 ②有一次跟团旅游被关在一个景区，导游伙同景区商场的经理，非让我们买东西不可，可是东西又不好又贵，大家都不肯买。现场气氛僵持不下，表面的和气快维持不住了。商场经理背后的大门紧闭，没有人能飞出去。终于团里一个有钱的游客，说她要买这买那，她其实什么都不缺，但显然是为了给大伙解围，化解了一场危机。这也是有面子的事。 ③我们中国人，大多注意面子，血气方刚有之，一掷千金有之。面子固然重要，然而里子方面，有时却注意不够。我认为：做人，里子也要讲究一点。 ④康紅雷导演跟我说过一件事：拍《青衣》剧组解散之后，演员各奔东西，潘虹老师的房间里，她穿过的戏服全部自费干洗后，整洁地挂在房间里。她是个讲究里子的人。 ⑤我还认识一个摄影助理，他说有一次拍周润发的广告，那时周润发的名气如日中天，男人们都想在现实生活中学他燃烧美元点烟的镜头。所以现场他被团团图住，纷纷让他签名。摄影助理实在小得放在哪里都是透明的，没有半个人注意到他。他只是站在一边默默看着，默默工作，直到所有的拍摄工作全部结束。周润发却主动向他走了过来，与他拍了合影。这也是个讲究里子的人。 ⑥年轻的时候，有一次在北京郊区开青年作家的会议，结束时许多代表陆续走了。宾馆服务员问我，你们真的是作家吗？我说是。她说为什么客房里的公物一点都不爱惜，摔坏了玻璃杯也不赔，还用床单擦鞋。而且打了长途电话不付费，查到房间说人早走了。我听了无言以对。再如有些美女在外面绝对光鲜靚丽，但是住的地方有可能脏乱到下不去脚。或者，私下里张口就是瞎话，颇为不堪。这些不是里子差，是压根儿就没里子。 ⑦名人也罢，普通人也罢，面对他人和面对自己时都要展现我们的面子和里子。过分追求鲜衣怒马、锦上添花、煊赫恭敬，不但容易丧失意志、流于平庸浅薄，弄不好还会丢人破财、触犯法律。扎扎实实提升自己的学识、修养，认真充实美化自己的内在，才能得到恒久不衰的尊重和认可，支撑起真正的面子。 ⑧最近买过两件衣服，我都是一眼看中了里子才喜欢的。而以往买衣服首先当然看样式，然后是质地，最后是手工和细节，但这两件衣服的里子都十分惊艳。看不到的地方尚且如此精致，看得到的地方大体可以放心了吧！ ⑨做人也一样，里子也要讲究一点。 （李传鹏选自《新民晚报》2017年12月20日）（1）说一说文章开头两段在全文中的作用。 （2）谈谈你对“做人，里子也要讲究一点”这句话的理解。 （3）④—⑥段运用了什么论证方法？有什么作用？ （4）说说本文论证思路。 （5）根据本文的观点，说一说以下三则材料，哪一则不能论证这一观点？为什么？ 【材料一】西南政法大学大四女生谢仁慈，在车祸中失去了左腿，但她没有因为残疾失去
（一）我们都是成功者 ①说到成功，人们有一个错误观念：成功只等于成名。有人认为，只有扭转乾坤的壮举，才算是成功的举动；有人认为，只有领袖、名人，称得上“家”的人，才算是成功者；有人则干脆断言，世界上没有一个成功者，因为人生最终的结局是悲剧——后人肯定超越前人。这实在是一种可怕的自卑。 ②其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。如果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外地丰富和生动。不是吗？作为一名学生，他考试及格了，成绩提高了，这是成功，应当感到高兴；作为一个农民，他播下的种子发芽了，庄稼收割了，这也是成功，也应当感到高兴。在更多的时候，成功无须人认可，更不需要别人来裁判；我们也不要把成功的刻度画得太高，不要把成功看得过于神圣。 ③然而人的一生，不可能永远一帆风顺，不可避免地要遭受这样那样的挫折和失败。每经过一次失败，对事物的认识就深入一步，对人生的感受就加深了许多，自己的意志就增强了不少，这种种经历和感受，不是另一种意义上的成功吗？否则，我们就会对人生失去一份应有的信心，面对困难，我们就会望而却步。 ④大胆而自豪地承认成功吧。认人真真地品味自己的每一次成功，从品味中汲取动力，开启智慧，从而获得更大的成功，这也许就是人生的意义所在。 1、第①自然段中“这实在是一种可怕的自卑”中“可怕的自卑”指的是什么？（1分） 2、第②自然段中“幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外地丰富和生动”的原因是：（1分） 3、第③自然段中“这种经历和感受”句中的“经历”与“感受”两词的次序能否互换？其理由是什么？（2分）答： 4、简要概括本文论点（不超过10个字）（2分） 5、作者是从两个方面围绕论点展开论述的，这两方面是什么内容？（2分） （1） （2） 6、结合自身实践，谈谈你是如何看待成功的？（2分） 答： （二）储蓄人生 ①人们在吃饱穿暖之后，便想到了储蓄，以便在需要的时候支取它。每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时，心里就有一种感悟：人生，不也是储蓄吗？ ②一个人呱呱坠地，便开始储蓄亲情。这一储蓄会伴随我们走过一生。我们所储蓄的，是一种血肉相连的情感，是一笔超越失控的财富，无论离得多远，隔得多久，都可以随意支取和享用这张“存单”，借助它走出困境。有了亲情这笔储蓄，我们即使在物质上很贫困，精神上却可以很富有；如果不懂得或丢失了亲情的储蓄，无异于泯灭了本性和良心。 ③友谊是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。真正的友情储蓄，是不可以单向支取的，而要通过彼此的积累加重其分量，任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱都会丧失殆尽。 ④学识的储蓄锲而不舍。一个人成长的过程，就是不断地储蓄知识的过程。接受小学、中学、大学乃至更高的学校教育，这仅仅是储蓄知识的一个方面，更重要的一个方面在于刻苦勤勉，日积月累，在长长的
说明文阅读练习 （一）汉字的优越性 汉字是记录汉民族语言的书写符号系统，有着其它文字不可比拟的优越性。 现在国际通用的文字主要有英语、德语、法语、西班牙语、俄语、汉语等六种，联合国的文件一般都要翻译成这六种文字。用其他语言写成的文件往往厚厚一大本，而用中文写的文件则要薄得多。这说明，同样的信息量，用汉字来表述最简洁。 汉字总共六万多个，英文字母只有26个，为何汉字比英文还简洁呢？这是因为，汉字虽多，数量不再增加，并且真正常用的汉字并不多。按照《信息交换用字汉字编码字符集》的统计，现在通用的汉字只有6763个。据测算，一个中国人如果掌握了出现频率比较高的950个汉字，就能覆盖一般报纸、杂志、电视和网络的90%的阅读。 英文字母虽然只有26个，但英语的单词量一直在增长，它要是不增加就无法适应高科技时代的社会发展；汉语则不同，不管科技时代的社会生活怎样飞速发展，随便从《康熙字典》中找几个汉字，就可以轻而易举地衍生出新的词汇，用来表述科技方面的新发现、新概念、新名词。 汉字形体俊美，魅力无限。汉字之所以被称作方块字，是因为它方方正正，四平八稳，横竖撇捺，结构匀称。汉字书法艺术更是世界一绝，无与伦比。其楷书如立，行书如走，草书如奔，风格迥异，各领风骚。此外，汉字一个音节一个字，阴阳上（shǎng）去，平平仄仄，由此形成的“对对子”堪称文学园地里的一朵奇葩。“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“鸿是江边鸟，蚕乃天下虫”、“坐南朝北吃西瓜，皮往东扔；自上而下看左传，书向右翻”，这种汉语言特有的对仗工整的形式美和韵律美，确实令每一位炎黄子孙自豪和鼓舞。 新加坡有关专家对7000多名6至12岁的儿童进行了调查研究，发现新加坡儿童在智商方面的表现要比英国、德国和澳大利亚等西方国家的儿童突出。专家们认为学习汉字是其主要原因，这是因为汉字的象形特性对激发儿童的思考能力大有帮助。 专家们进一步研究发现，世界上绝大多数的拼音文字都属于“单脑文字”，即这种拼音文字主要是音码刺激，这一刺激只对人的左脑发生作用。相比而言，汉字则是一种十分奇特的“复脑文字”，具有音码、形码（平面排列）、义码三种不同的刺激，需要人的左右脑同时发生作用。 美国加州圣约瑟大学心理学家米奥拉女士也进行了同样的研究，她通过研究亚裔学生的母语，肯定了汉语学习对促进学生智力发展所起的正面作用。 15.从全文看，汉字有哪些优越性？（3分） 16.分析文中画横线句子使用的说明方法及作用。（3分） 17.下面句中的加点词有什么表达效果？（3分） 据测算 ．．．，一个中国人如果掌握了出现频率比较高的950个汉字，就能覆盖一般报纸、杂志、电视和网络等使用汉字量的90%。 18.央视节目“中国汉字听写大会”在全国掀起了一股“汉字”热，请就此事发表你的看法。（60字以内）（3分）
阅读下面议论文，完成22-26题。（12分） 百无一用非书生 ①常有人言：“百无一用是书生。”其实大谬! ②君不见：蔺相如，书生也，完璧归赵，义折廉颇，谱就千古佳话；西汉张子房，书生也，“运筹帷幄，决胜千里”，成大汉三百年锦绣江山；蜀汉诸葛亮，书生也，怀五湖四海之志，六出祁山，七擒孟获，功成八阵图；北宋范仲淹，书生也，西陲守土，保疆卫国，令强寇丧胆；康有为、梁启超，书生也，奋发意气，公车上书，励志图存，戊戌变法。虽只百日，却给暮气沉沉的晚清带来了一线生机。 ③“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”毛泽东，一个“书生意气，挥斥方遒”的读书人，以主宰国家命运的雄心壮志，以“指点江山，激扬文字”的雄才伟略，以“乌蒙磅礴走泥丸”的豪迈激情，让中国大地换了人间。 ④意气书生，不为帝王唱颂歌，只为苍生伸正义，社会在他们的呼喊声中变革，历史在他们的手里改写，世界在他们的智慧推动中前进；书生铁肩担道义，妙手著华章，吟风弄月、舞文弄墨，本是看家本领；楚辞汉赋、唐诗宋词，更显超迈才情。悠悠华夏五千载，光辉灿烂的文明正是他们智慧的结晶。由此可见，百无一用非书生! ⑤知识时代，科学技术是第一生产力，书生的作用更是巨大! ⑥国家的竞争中，科技和知识的载体——书生们，理所当然地成为综合国力比拼中的决定因素!科教兴国，各行各业的书生们已成为社会发展的主导力量，亿万书生正以一身所学，建设锦绣家邦，复兴伟大中华。 ⑦百无一用的书生，指的是那些只知道“寻章摘句”的书呆子。真正的书生绝非“纸上之阅历多，世事之阅历少；笔墨之精神多，经济之精神少”的书呆子。而是以天下为己任，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的真俊杰! ③百无一用非书生，天生书生必有用! （选自《格言·2013增刊》作者：孙亮略有改动） 22．阅读文章①一④段，简要分析作者是如何提出自己观点的？（3分） 23．文章第⑤段在结构和内容上都起到哪些作用？（3分） 24．请为第⑥段划线句补写一个具体的事实论据。（2分） 25．你怎样理解第⑦段中“寻章摘句”一词？（2分）、 26．真正“有用”的书生具有怎样的精神？（请用原文回答2分） 八、.【2013年·山东省淄博市】阅读下面的文章，完成11—14题。（12分） 激发“到此一游”的文明耻感 李浩燃 ①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，刻划着汉字“丁××到此一游”。近日，有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片，发布者“无地自容”的心情，也成为很多网友的一致感受。 ②“没到过卢克索，就不算到过埃及。”神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。