社会工作系10级学生闲暇生活状况
调
查
报
告
课程：现代生活方式前沿报告
承办小组：第四小组“欢乐达人”
组员：胡乐乐李瑶王青青高勇刘晓敏张鹏飞莫俊生周美云窦丹张霞李英宝曹荣金刘影邰美荣
完成时间：2011-6-28
序言
迈进大学校门,人生的历程翻开了新的一页,人生道路跨入了新的阶段,大学阶段是从学生时代步入社会的重要环节,而大学生活与往昔的生活相比较,在学习要求、生活环境和社会活动方面都有显著的变化。大学生活是人生中的黄金期，大学生是社会中最富朝气、最具创造性和活力的群体。大学生正处于身心发展，道德观、人生观、价值观形成的关键时期，求知欲强、思维活跃、思想开放、善于接受新生事物、可塑性强，大量的闲暇对于尚不成熟的大学生而言是一把双刃剑，健康向上的闲暇生活可以提升大学生的生活质量，促进大学生的个性成熟、人格完善及创新精神和能力的培养；反之，庸俗、消极的闲暇生活则可能损害大学生的身心健康，甚至形成反社会人格，引发犯罪等严重社会问题。闲暇生活质量的高低，不仅影响到学生能否完整、全面、健康地发展自我，影响到大学生的生活表现、生活品质，而且会影响到未来社会的进步与发展。对大学生闲暇生活的关注，既是对大学生个体自然生命的关切，更是对大学生生命价值与人生态度的指引和提升。作为社会诸多群体中的一员，社会变革给我们大学生带来的群体观念行为和生活方式状态并不稳定，已经逐步渗透到大学生活的每一个细节，同时也引发了大学生群体的许多生活状况问题，例如：交往欠缺、情感脆弱、心理问题频发、生活习惯不合理等。而且随着国家法定节假日的政策落实，大学生的闲暇时间越来越多,也就相应改变了原有的时间分配，使得闲暇生活在大学生日常生活中占据着重要位置。闲暇活动在促进大学生自我概念整合的同时，也为期价值观的确立和自我社会化地完善提供了更广阔的空间。
马克思认为“一个人怎样表现自己的生活，他们自己就是怎样”，一个人的生活状况极大地影响着其思想方式。由此，日常生活也常常成为我们困惑的源头和沉思的对象。我们小组在对大学生闲暇生活状况调查的基础上，着重对学校社会工作专业10级大学生的闲暇生活进行差异性分析，进而有针对性地选择闲暇生活方式、规划日常生生活、合理安排闲暇时光，从而走向更美好、幸福的生活。
社工系10级同学闲暇生活状况的总体总结
纵观10级学生对闲暇生活的利用情况不难看出这些学生是具有张扬个性和追求完美的一代。但是同时也是一个纠结的矛盾体。他们追求的只是对现在一时的享受，而却缺少了一些对未来的规划，他们即使是对待自己的闲暇时光也是随性的，很少做具体的规划和安排。
当问到如果他们现在有时间、有足够的经济力量支持，他们会选择哪个国家旅游度假时，大部分的同学选择了法国、澳大利亚和美国。这可以从侧面反映一个现象，当代大学生追求时尚、浪漫，想拥有财富同时又想安逸的度过生活，这正说明了他们矛盾的一面。同时他们对闲暇时间的安排不是很满意，但又不思改进，他们认为在闲暇时间参加社会实践很有用，却不去做社会实践，而将大把的闲暇时间虚度掉，这都体现了矛盾的一面，他们将时间用在网上，不否认这也可以增长知识可这终究不是长久之计。网络给我们带来方便快捷的同时，但每天都有一部分时间在网上浪费了我们的青春。
同时学校强制同学们当观众也是不合理的，强制的学生们心不甘情不愿也是在浪费我们的闲暇时间。现在的学生面对快节奏的生活多数选择外出游玩来减压，这是一个不错的减压方式，放松身心亲近自然。而在问及学习、娱乐、社会实践、身体锻炼的重要性排序时，许多同学将身体锻炼排在首位而将社会实践排在最后。这不难看出学生注重自身的健康多一些，而对未来的努力似乎少了一些规划和时间的意识。娱乐成分显然排在实践活动之前，这不得不引起我们的思考，如果长此以往，我们的未来该怎么办，人无远虑必有近忧啊！
总体来说，10级学生有当代年轻人矛盾的一面，也有青春活力的一面，张扬自己的个性
与青春，但对未来的考虑较少是值得我们担忧的，这也许是新一代的生活方式吧！
（注：相关数据请参考表1）
总合 A B C D
2’ 4 32 9 17
3’12 13 12 16
4’22 17 6 17
5’ 5 27 14 4
6’21 15 9 4
7’ 1 17 12 32
8’25 21 5 17
9’7 8 22 14
10’ 6 7 34 3
11’16 8 18 7
12’21 16 10 4
13’33 1 6 11
14’12 17 9 10
15’ 4 21 17 8
16’ 4 8 13 29
17’37 11 2 0
18’13 11 7 15
19’ 4 18 11 22
表1
男生与女生闲暇生活状况的对比
针对社会工作系10级学生闲暇时间状况的调查结果如下：
在对所有的抽样样本的统计后发现：社会工作系10即学生有较充足的闲暇时间，其中每天至少有2---5小时闲暇时间的的调查这占总调查者人数的70%左右，这说明社会工作系10级学生闲暇生活的时间还是能够保证的，总体上反映出了10级学生的负担较轻，精神压力较少的现象。
然而社会工作系10级学生对闲暇时间的利用上还是很不合理，根据调查问卷中反映的数据显示，24%的调查者选择在自己的闲暇时间里睡觉，46%的人选择上网来消磨闲暇时间，这样的数据是如此的触目惊心，使我们不免对当今大学生得闲暇状况感到担忧，在一道调查题中，当问到自己是否对自己的闲暇时间有计划时，仅仅有10%的回答“有但不实施”其余约90%的人都选择了“没有”“稍微有一点”“有但不实施”闲暇时间的无计划性，再加上闲暇时间内容的消计划，针对大学生的精神世界也进一步腐蚀。在针对“参与社会实践的重要性”的问卷调查中，高达74%的调查者，认为参与社会实践很重要，然而仅仅10%的人经常参加各种形式的社会实践。
这仅仅是针对社会工作系10级学生的闲暇生活调查现状，我们不难猜测国家当代大学生的闲暇状况，各项数据指标都显示着我们必须采取一定的措施，积极引导大学深合理利用闲暇时间，增强计划性，提升丰富性，促进大学生群体更好的发展。
（注：相关数据请参考表2）
男-A B C D 女-A B C D
3 20 5 3 1 18 3 1
8 10 5 7 4 3 7 9
14 9 1 4 8 8 5 3
4 12 11 1 1 1
5 3 3
11 10 6 0 10 5 3 4
1 1 9 17 0 6 3 15
8 6 13 1 12 10 1 0
5 5 15 4 2 3 7 10
4 6 17 1 2 1 17 8
12 4 9 2 4 4 8 5
10 11 6 2 11 5 4 2
17 0 3 3 16 1 3 3
3 10 5 5 6 7
4 5
0 13 9 6 4 8 6 2
0 5 6 19 5 3 7 10
22 5 1 6 15 6 1 0
9 7 2 8 7 4 3 6
3 12 5 13 1 6 6 9
表2
稳重的同学与活泼的同学闲暇生活状况的对比经过这次的调查问卷分析表明，有关社工系10级学生闲暇生活状况我们有了初步的了解。平时在学习时间的的同学们在闲暇生活中又是怎样利用时间的呢？在闲暇生活中，稳重
型的学生他们会用闲暇的时间来看书、学习，或是参加有意义的社会实践活动，他们会很充
分的利用自己的闲暇时间。在稳重型的学生里面，女同学对时间的利用程度高于男同学，男
同学们会更倾向于社会实践活动。
对于活泼型的同学们来说，时间安排并不是很合理的，他们将大部分的闲暇时间都用在
了娱乐和享受方面。他们没有对闲暇时间作出合理的安排，以至于闲暇时间被白白的浪费掉了。他们将大部分的闲暇时间打游戏中去了，这样的行为不仅白白的浪费掉了大量的时间，而且也不利于他们的身心健康。
（注：相关数据请参考表3）
稳重-A B C D 活泼-A B C D
3 20 2 1 1 18 6 0
9 3 6 7 3 10 6 9
12 6 3 4 10 11 3 3
4 13 3 1 1 10 11 3
13 9 2 1 8 6 17 4
1 4 4 18 0 3 8 14
17 8 0 0 8 12 17 3
5 1 13
6 2
7 9 8
5 2 1
6 2 1 5 18 1
9 3 8 5 7 5 10 2
12 10 4 1 11 6 6 3
18 1 1 6 15 0 5 5
6 10 4 5 6
7 5 4
0 8 12 5 4 13 5 3
1 6 5 14 3
2 8 15
20 5 1 0 18 6 1 0
8 5 1 8 8 5 2 6
1 9 8 4 3 9 3 13
表3
四部分
这部分是关于活泼男与稳重男休闲状况的对比分析。由以下具有代表性的题目可以看出
两者在闲暇时间安排上的差异。首先，在闲暇时间里，最喜欢休闲方式选择上可以看出活泼
男兴趣广泛，倾向于多样性的休闲方式；而稳重男的休闲方式比较充实合理，他们更倾向于
听歌这种丰富的精神生活，运动这种锻炼体质的积极向上的休闲方式。其次，在与谁分享闲
暇时间这个问题上，两者达成共识；与室友分享闲暇时间的人数占各自调查总人数的比例最
大。这说明在大学校园里，室友是我们接触较多，时间较长，较亲近的一类人。但两者也有
区别，几乎所有的稳重男都不与女朋友分享闲暇时间，而较多的活泼男则选择与女朋友分享
自己的闲暇时间。最后，我们调查了“他们上网经常做的事情”，活泼男与稳重男都倾向于
多关注于时事政治，但他们之间也存在差异，活泼男经常做的事情是玩游戏，而稳重男经常
做的事情是查资料。由此可见，两者在追求上有差异，稳重男的休闲时间安排的更合理，更
有意义。
这部分是关于活泼女和稳重女在闲暇时间里休闲状况的安排对比分析。首先，在周六周
日九点起床的问题，稳重女显出了她的勤奋，大部分都是在八点以前起床，而活泼女更倾向
于八点以后起床，而活泼女更倾向于八点以后起床，有的甚至延迟到了十点以后。再者，在
闲暇时间里，更倾向于做什么这个问题上，稳重女和活泼女都更多把闲暇时间花在了上网上，
而她俩也存在差异性，活泼女倾向于消费逛街而稳重女则更多的把时间花在学习上。最后在
面对生活节奏加快这个问题上，活泼女更倾向于游玩这种冒险性的活动，而稳重女则选择看
电影散步这种恬静悠闲的方式。
(注：相关数据请参考表4、表5)
男稳重- A B C D 男活泼A B C D
2’0 10 1 1 1 8 2 6 3’ 3 1 4 3 1 2 3 2 4’ 4 3 3 1 4 5 2 2 5’ 1 9 0 1 0 6 3 3 6’ 6 4 0 1 4 1 3 7 7’0 4 1 8 0 2 2 7 8’8 3 0 0 4 7 1 0 9’ 1 1 4 5 1 2 3 5 10’ 1 0 8 2 1 1 9 0 11’ 2 1 5 3 2 3 4 2
12’8 3 1 1 5 2 3 1 13’10 1 0 1 6 0 3 2 14’ 1 5 2 3 3 2 2 2 15’0 4 6 1 4 4 2 1 16’ 1 3 3 5 3 0 4 5 17’8 3 0 0 7 3 1 0 18’ 3 2 2 4 4 2 1 2 19’0 2 4 5 1 4 2 4
表4
女稳重 A B C D 男活泼A B C D
2 3 10 1 0 0 10 4 3
3 6 2 2
4 2 8 3 1
4 8 3 0 3 6 6 1 1
5 3 8 3 0 1 4 8 0
6 7 5 2 0 4 5 4 0
7 1 0 3 10 0 1 6 7
8 9 5 0 0 4 6 9 0
9 4 0 9 1 1 5 6 3
10 4 2 8 0 0 4 3 1
11 7 2 3 2 6 2 2 0
12 4 7 3 0 6 4 3 2
13 8 0 1 5 9 0 2 3
14 5 5 2 2 3 5 3 3
15 0 4 6 4 0 9 3 2
16 0 3 2 9 0 2 4 10
17 11 2 1 0 11 3 0 0
18 5 4 1 4 4 3 1 4
19 1 17 4 4 2 5 1 9
表5
结尾
现代生活如此丰富多彩，映衬着我们那的现代生活方式也是五彩斑斓的。作为青年我们
有着如花般的年纪，在这个如此美好的岁月里，我们享受着大学生活给我们带来的幸福。大
学，崇尚自由与民主，我们有很多闲暇时间，如何合理分配是值得我们考虑的问题。分配好
了，我们便会继续积极进取，以正确的心态面对以后的大学生活；分配不好，我们便会一如
既往的消极懈怠，浑浑噩噩的荒废自己一生中最美好的年华。幸福是什么？曾记得赵本山在
小品中说过：幸福就是遭罪。是的，幸福是需要付出代价的。想要拥有幸福，必须树立一个
积极的心态，同时要有一种肯吃苦的精神。俗话说：吃得苦中苦，方为人上人。
在这个灯红酒绿的充满诱惑的时代里，面对诸多诱惑，我们能否控制住自己。俊男靓女
们，大学生活绝不是我们想象中的天堂。如果你花大量的闲暇时间用来上网，睡觉，我们的
大学生活无疑在碌碌无为中度过;如果在闲暇时间里勤奋一点，积极一点，我们的大学生活
注定会充实，会精彩。不管稳重与否，活泼与否，只要我们正确对待，合理安排，我们就会拥有属于我们在大学生活中的幸福。
幸福靠我们自己把握。既然青春是我们的资本，活力是我们的骄傲，敢闯敢拼是我们无悔的宣言，那么就让我们勇往直前的冲锋吧，用我们的睿智作抵押，用我们的永不言败作支柱！
五种现代生活方式解析 由意大利新世家中心提供，与欧美等国家接轨的国际先进流行的生活方式，是此次巡回展的主要内容。 1、Minimalista 简约主义 崇尚这种风格的人或者是智者，或者是实用主义者。他应该是个务实具体，同时也具有强烈个性的人。这种风格体现一个生活概念：简单而高贵。 2、Hi－TeCh 高科技 这种风格具有浓厚的前卫气息，主要适合于年轻人。选择这种风格的顾客可能会对现代文化具有比较浓厚的兴趣，在他的性格中具有着与生俱来的对身边进步事物的敏感。 3、Original&Creative 原创精神 选择这种风格，意味着完全自我，充分放纵自己不理性、缺乏逻辑的一面．让自由、原创的现代艺术气息充满整个家庭。 4、Soft 温和主义 这种风格适合于成熟年龄的客户，特别适用于那些性情温和又喜欢情调、时尚、不放弃功能性的客户。这是一种带有明显引导意义的风格，这种风格背后代表着常人难以企及的状态：平和理性为人处世之道，注重教养、地位、学识的家庭气氛。它永远不会过时。 5、Youth 年轻 这样的一种家居风格里，你永远找不到任何繁复和奢华，品味与时尚却是必不可少的一道风景，在这里，你可尽情舒展身心、舞动生命，所有的一切会以最直白坦率的方式传递给你一种自信和源于生命的精彩 2002/2003国际生活方式巡回展 在已形成成熟的城市新兴白领阶层的城市，以具体直观的方式展示阳光100所倡导的国际化现代化时尚生活方式，让消费者用亲身体验来感受和理解全新的生活方式，通过营造真实的家居生活氛围，对其形成强烈的感染力和冲击力，引起共鸣和向往憧憬，从而达到传播崭新居住文化、引导居住观念和价值取向的目标，为阳光100的品牌推广奠定坚实基础。通过此次活动高屋建瓴的引导，扩展企业文化的内涵与外延，在全国各重要城市树立“非常有社会责任感和时代使命感，完全可以信赖”的企业形象。向广大消费者传播这样一种理念：阳光100始终将“倡导和创造面向未来的，国际化现代化时尚生活方式”作为时代赋予我们的责任，“创造居住文明，传播时代文化”是阳光100的理想与追求。 此次巡回展是阳光100“不断地创新服务方式，为客户提供超一流的、时尚的、高雅的、最具品质和独一无二的服务”这一服务理念的又一次全新尝试。 面向未来的生活方式 随着我国加入ＷＴＯ步伐的加快，经济全球化必然对我们的文化、生活方式产生深刻的影响。我认为只要
现代家庭矛盾的主要形式及其解决办法 家，作为一个人们日常生活的港湾和灵魂的栖息地，对每个人都有着不可替代的重要意义。然而，在每天柴米油盐酱醋茶的琐碎生活中，也会产生许多的家庭矛盾，有些甚至不可调和，最终造成严重的后果。正如俗语所说“家家有本难念的经”，家庭矛盾的表现形式也千差万别，家家不同。本文主要探讨具有代表性的几种家庭矛盾。 （I）家庭矛盾的主要表现形式 总的说来，家庭矛盾主要有以下几种表现形式： 一、家庭暴力 家庭暴力是指发生在家庭成员之间的暴力行为，这一行为侵犯了家庭成员中弱势群体的身心健康和合法权益,影响社会稳定和谐发展。 家庭暴力的施暴者往往都是家庭中处于强势地位的男性一方，而受到家庭暴力的一方往往是妇女、老人、小孩等处于相对弱势地位的人。家庭暴力是对一个家庭极大的摧残。存在家庭暴力的家庭不仅是不幸福的，甚至是很恐怖和危险的。在暴力家庭里成长的孩子也会表现出很强的暴力倾向，给孩子以后的人生之路带来很大的阻碍。也会给社会造成许多不稳定因素。 家庭暴力的类型： 1、人格障碍占家庭暴力的1/4，其中以反社会型人格障碍和冲动型人格障碍居多。反社会型人格障碍从儿童时期就有暴力行为记录，这类病人不仅是家庭暴力的实施者，而且是社会暴力的制造者。他们不仅经常殴打妻子或孩子，还威胁配偶不得离婚。冲动型人格障碍常为一些琐碎小事大发雷霆，进而出现暴力行为。而他们的配偶一旦提出离婚即痛哭流涕或者以死相要挟。 2、情感障碍中的躁狂症病人通常无暴力行为，只是在病情严重发作时有暴力倾向，但易较快消失。抑郁症患者的暴力行为后果较为严重，多可发生凶杀或自杀现象。 3、精神分裂症患者在幻觉、妄想的支配下，可出现严重的暴力行为和自残行为。他们有时把自己的配偶当成魑魅魍魉进行殴打，常常把亲人打的鼻青眼肿、头破血流甚至残废。 4、更年期精神病以女性居多，暴力行为也常见于女性。嫉妒妄想是更年期精神病的主要症状。她们因无中生有地怀疑丈夫另有新欢而不断地辱骂和殴打自己的忠实伴侣。 5、经前期综合症是引起家庭暴力频繁发生的主要原因。有经前期综合征的妇女几乎每月都会挑起家庭争端，所谓小吵天天有，大打月月有就是指这类家庭。 除了精神疾病外，人们在某一时期出现的心理问题或心理障碍也是家庭暴力的重要因素。例如： （1）、外遇，妻子红杏出墙或丈夫包养情妇都可造成家庭暴力。 （2）、更年期的暴力可谓男女势均力敌。有的男性在更年期控制情绪能力减弱，动辄暴跳如雷，摔盆翻桌，殴打妻小。女性多为以上所述的更年期综合征而出现的家庭暴力。
解读“新生活方式” 卢铿：解读“新生活方式” 一波复一波的“新政”及其“细则”将中国的房地产业推入了“后房地产时代”。在这个新时期中，房地产业的政策、资源、产品和市场等都在发生深刻的变化。行业重新洗牌、企业战略转型、产品升级换代、暴利时代终结等已经成为必然的趋势。 当社会舆论普遍将开发商们“妖魔化”的时候，我们注意到，在以开发商为投资主体和创作主体的多个方面的共同努力之下，中国的房地产业和居住文化进步走到了发展中国家的最前列。而在这种量变的背后更有一种令人欣喜的质变--中国人正在尝试从“过日子”到“生活”的历史性进步。“生活”这个词正以空前的频率出现在今天的各种媒体上和场合中。目前中国的人均GDP 与西方发达国家相比还有二十倍到四十倍的巨大差异，但是中国人今天的生活方式却在迅速地向发达国家靠近。 曾听得一位基因专家说，当今中国有相当数量的儿童患有肥胖症，其重要原因之一是我们的祖先大多长期生活在吃不饱的社会里，所以不少中国人的身体中已经产生了一种嗜食的“饥饿基因”。与之同理，我们当中的许多人经历了只懂得“过日子”而不知道何谓“生活”的漫长岁月，那么已经习惯了“过日子”的中国人该如何去面对和适应“生活方式”的重大变迁？ 生活方式的中国趋势 多次赴俄罗斯工作的经历使我有过不少难得的感悟，其中最深刻的印象是--俄国人普遍比我们懂得“生活”，尽管他们在整体上还远未实现富裕。城市里的俄国人大多拥有自己的汽车和郊外的小木屋，他们的周末和假日总是与森林、郊游、打猎和钓鱼等亲近自然的生活要素相联系的。试想，在俄罗斯大尺度的自然空间中，生活在悠闲淡慢的节奏里，品尝着负离子远比我们的城市多得多的新鲜空气，该是多么的惬意。 在圣彼得堡时得知，二战时德军曾围城九百余天，艰难的守军每到周末却必派专机前往后方接来文工团，照样歌舞升平。在这座因围城死亡了八十万人的城市中，人们竟保护好了包括冬宫在内的无数遗址和文物。在俄国人看来，生活与生命同等重要。 未来学家阿·托夫勒在其新著《财富的革命》中把时间列为财富创造的深层原理之一，足见与生命并行的时间的价值。不少中国人今天之所以自嘲是在“过日子”而不是在“生活”，是在
居住幸福感 人对居住生活存在不同需要，而这些需求具有连贯性，人居住的显性需求直接决定住宅的设计，深刻研究人们的生活方式和生活习惯，发掘未满足的需求和潜在需求，成为改进住宅设计、提升产品品质的有效手段。当人的居住需求得到基本的满足后，就会追求更高层次的需求，从显性需求的门卒逐渐向隐性需求的满足转化，从基本居住功能到审美进而到内心情感如此逐级上升，成为推动住宅设计进步和提高的内在动力。在这种自我实现的过程中，产生出一种“高峰体验“的情感，呈现和谐、满足的状态，产生预约、放松、属实的感觉。而再不居住环境的引导，就可能或更容易在人的内心中产生或加强这种情感体验，正如人在明亮整洁的房间比在简陋脏乱房间更富有积极健康的心态和情绪，而居住生活中这种体验，称之为“居住幸福感”。 “居住幸福感”成为中国中产阶层最重要的家庭意识 “中国居住生活方式研究”项目通过对1652户中国一、二线城市中产家庭的8种维度34个因子的家庭一是测试后发现，最受目前中国中产家庭重视的是家庭幸福意识（见表1）。 最基础的居住幸福层级，自然生长也是自然有序生态，强调在空间与产品设计时，应充分考虑居住者的关键因素，尊重家庭与居住的基本规律，通过套型与人的有机结合，满足家庭各生活阶段的主要需求。在最初进行户型设计的时侯就将未来家庭发展、居住需求变化因素提如空间布局、人身健康和衣食起居是空间规划和功能设计的基础需求，避免灾害、前考虑，实现空间与人的相互关联协调。获取生存安全、采光、通风、收纳、动静分区和家具动线等都是直接影响居住者的基础幸福感受。物与空间给您更多是去辅助实现居住者的日常生活起居，满足其健康、安全的成长需要。 可变的套型1 日新月异观点研究发现：）2家庭从单身阶段开始，到退休养老阶段，每个阶段的家庭，都由其特定的家庭活动特点及空间和功能使用需求（见图 不同家庭生命周期阶段的不同空间和功能需求，直接决定了对户型的要求。家庭全生命周期的理论提供了一个了解家庭对户型设计发展脉络的线索。 我国的家庭生命周期大约50年的时间，不同生命周期的家庭对空间和功能的需求差异很大。 当居住者的家庭结构发生变化时，房子能否变出不一样的户型，适应不一样的家庭结构呐？根据适应入住后家庭状况变
现代家庭道德教育调查报告 家庭是社会的细胞，家庭道德教育是社会主义精神文明建设的一个重要方面。家庭道 德状况如何，不仅关系到家庭内部的和睦和青少年的健康成长，而且关系到社会良好风俗 习惯的形成和国家的安定团结。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道 德建设的若干意见》就指出：“家庭教育在未成年人思想道德建设中具有特殊重要的作用。”父母是孩子的第一任老师，家庭教育既是摇篮教育，也是终生教育。因此，家长的 道德修养、教育方法以及家庭教育的环境，都会对孩子的一生产生具大的影响。 一、现代家庭道德教育存在的误区。 对学生的问卷调查表明，89%的学生的学习目的。，对调查问卷的对比分析和对学生 本人的考察，我，学生的学习目的严重的主观性和不性。学生学习目的主观性在：认识到 了未来城市就业的艰难性。很，如此大的群体想法是极不现实的。此外，40%的学生希望 以后在事业上能。学生学习目的的不性主要为思想与行动的不。调查结果表明， 37%考大 学的学生中有多的人在学习上并显现出的性，而是呈现出消极等待的学习。 1、重智育，轻德育。一项调查表明：12-17岁孩子的家庭教育中“重智育，轻德育”的思想观念相当突出。随着生活水平的提高，家长往往把“智育”放在最重要的位置。在 他们看来，只要学习成绩好，其他方面就好，深信“分数代表一切”。在这种教育观念指 导下，家长对子女的学习提出严格甚至苟刻的要求，至于子女有什么兴趣、爱好和能力却 看不到，当行为习惯、心理健康、思想道德等方面出现问题时却视而不见或不以为然，疏 于引导、矫正，错过德育时机。 研究近年突出的青少年犯罪问题，不难发现与其家庭教育中忽视德育的误区密切相关。家长在子女少儿时期过于溺爱、袒护子女，管束松散，放任自流，必然导致子女日后自私、任性、孤傲的性格特征，为青少年时期的走上犯罪之路埋下祸根。 2、重学校，轻自身。随着新课程改革深入推进，教师的作用被提升到一个新的认识 高度，但相当数量的家长未能客观地看待孩子教育的社会系统功能，未能正确地评估学校 教师的作用与能力，过分依赖学校，过分期望教师，这种教育观念无疑是片面的，与农村 学校教育现状产生矛盾。 听了一周的语文课，发现老师讲课期间常插入诸如此类的话：这个字、词很重要，考 试的时候常会考到;这个句子注意它的翻译，考试会可能有所涉及;这种阅读理解题需要同 学们好好看看，高考经常会出现类似的题型…… 诚然，学校承担着培养学生德、智、体、美、劳全面素质发展的责任，但不应看作学 校承担教育学生的全部责任。有些家长把教育子女的全部责任推给学校，推给教师，忽视 自己言传身教的作用，使家庭德育流于形式。
中国传统文化在现代中国人性格中的体现 1008090080 叶挺敏 摘要：文化是传承的，中国现代的民族性格也是由中国人的祖先一步一步传承下来的，要改变现代中国人的性格，必须先发掘其性格特点。 文化心理、文化行为知识文化教化的结果，而不是相反的。虽然人的心理和行为可以反映一定的文化特征，然而人的生物性心理、行为自身还不是文化现象，而是一种生物有机体的表现方式。只有当个体心里、行为成为文化载体时，或者说成为一定社会和社会群体的文化已是和共同规范时，它才能在社会互动中构成文化现象。 我们要建设高度文明的社会，就要落实到人的社会化上。人们对社会现代化采取什么样的价值取向，具有什么样的态度和行为，都与一定的社会文化教养有关。即使我们的现代化建设在物质上取得了巨大的进步，在文化上也仍然会有文明扫地、野蛮复归的危险。 我们中国人常常对外炫耀说，我们国家民族有上下五千年的光辉文明。但现在反思一下，我们祖先创造的辉煌的文化，是否被我们继承？那优秀的文化沉淀在咱身上究竟有多少呢？想让咱们民族复兴起来，想让中华民族把华夏五千年的优秀文化传播出去，让世界为之崇拜，让中国现代化建设取得优异成绩，让中国真正强大起来，那作为中国人的我们必先了解自己的性格，了解中国优秀的传统文化在国人性格中的体现，并加以提倡，这样能让我们的思想真正强大起来，精神强大的民族能不让人感到畏惧吗？ 那我们该怎么研究我们的民族性格呢？ 一个民族长期在某种文化精神的熏陶下，会养成自己独特的民族性格。在古代中国，我们的统治者崇尚儒家文化，然后，儒家文化成为社会的主流文化，如此一来，经过几代人的学习升华，经过社会的文化熏陶，我们的祖先就成了学富五车、气质不凡、忠义礼廉的谦谦君子。 鲁迅先生说：“英国沉着，德国粗豪，俄国雄厚，法国漂亮，日本聪明。”这种概括虽然未必完全准确，但它却说明一个国家或民族由于长期共享一种文化，
1.即使下班回到家，还是坐在电脑前面… 2.已经很久都没用过\"真的纸牌\"来玩游戏。 3.只是要联络3个人,却有9个以上不同的电话号码。 4.会传e-mail给坐在你隔壁桌的同伴。 5.和朋友失去联系的原因是他们没有电子信箱。 6.从漫长一天的工作中回到家，仍用一副公事公办的态度讲电话。 7.在家打电话，会不小心按到\"0\"拨外线。 8.和朋友聊天的话题总是网路游戏。 9.车子永远改不完… 10.你从10点半的夜间新闻中得知:自己失业的消息。 11.老板没有处理你手中事情的能力。 13.约聘人员超过固定职员，而且更有可能长期做下去。 14.有只寄网路笑话、图片,却已经很久没见面的朋友。 15.假日时总是想睡觉，即使醒着也不想出门。 16.看完新闻报导，会有想扁人ㄉ冲动… 17.即使电视上播映的电影是看过的，因为无聊还是再看一遍。 18.除了从电视上看到以外，已经很久没有亲眼看到青山绿水19.除了同事以 外…身边真正的朋友以剩下寥寥无几了？ 20.对生活上的抱怨总是比快乐ㄉ多。 21.决定他的价值是取至於网路游戏的等级 22.如果他没有玩网路游戏，你除了问他姓名、年纪、在哪上班（上学）或住 那外，已经不知道要和他聊什麽了。 23.时间总不是自己的？ 24.在家看电视的时间比陪朋友的多。 25.即使三餐吃泡面，也要帮自己的电脑升级… 26.今天花了很多钱买了某些东西，过了三天完全忘记钱花到哪里去了。 27.坐在同一张桌子前面，工作了四年，却换了三家公司。 28.买了高科技产品後，不到3个月就发现你买已经是次级品了… 29.每天都在烦恼今天要吃什麽？ 30.你读了整篇文章，还边笑边点头。 31.读这篇文章的时候，你想到要把文章转寄给朋友。 32.你太忙了，以至於没发现少了第12项。 调查预测2000年城市居民住房状况 近日，北京美兰德信息公司与河北省统计信息咨询中心、山西同达信息咨询服务中心等全国21家调查机构，在北京、天津、上海、广州、成都、哈尔滨、郑州、武汉、长沙、海口、兰州、西安等22个城市联合进行了2000年城市居民住房状况调查，预计今年22城市购房77万套，价值1000亿元。 本次调查结果显示，22城市居民住房结构以六层以下砖楼的高层楼房为主，分别占47.5％和28.4％，拥有独门独院的居民家庭占7.0％，居住别墅和公寓
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/5b12762692.html, 二十四节气中国人天人合一的生活方式 作者：申赋渔 来源：《饮食与健康·下旬刊》2012年第04期 虽然许多民俗以及文化学上都会提及二十四节气，许多地方还保持着以节气指导农事的生活方式，但却少有人真正关注到二十四节气的丰富内涵和文化价值。 二十四节气，源于商周，确立于秦汉。在今天，那些关于人与天时、人与大地的故事，已成为对于永远逝去的田园牧歌的追忆。 立春 （阳历2月4日前后）立春要迎春神、“打春”。“打春”就是打土牛。在鼓声中举起柳条，鞭打土牛。柳条长24寸，寓意一年的二十四节气。街边的小商小贩们吆喝着卖小泥牛。小牛四周，点缀了许多泥捏的百戏杂耍人物。孩子们的腰间带着绢制的春娃，寄托着妈妈的祝福。 雨水 （阳历2月19日前后）年轻的母亲，抱着睡眼惺忪的孩子，早早就站在了路旁。当第一个路人经过时，母亲迎面走去，让孩子给他磕头，认他做干爹。新婚的女婿，会在这一天为岳父岳母送上两把缠着一丈二尺红带的藤椅，对他们将自己的妻子养育成人略表谢意。岳父岳母会回赠他一把雨伞，让他为妻小出门奔波时遮风挡雨。 惊蛰 （阳历3月5日前后）人们会在门槛外面撒上石灰，警告蚂蚁小虫，不许上门。小孩子呢，要拎了铜铃或是铜盘，跑到自家的地里，沿着田埂边敲边唱：“金嘴雀、银嘴雀，今朝我来咒过你，吃我家谷子烂嘴壳。” 春分 （阳历3月20日前后）春分不只是要种树，还得卷起裤腿下到池塘去栽藕。麦子在这一天也开始拔节，得赶紧施肥。孩子必须在村里找到一种叫做“佛指甲”的草，把它栽在小盆里，在爷爷的指导下，放到屋顶上，能消灾避火。孩童们还要把一只只汤圆戳在竹竿的顶端，扛到地里，再一根根插在自家的田埂上“粘雀嘴”。希望糯米做的汤圆，能粘住偷食的雀儿的嘴巴，让它受个教训，今后不再敢来。 清明
我国现代家庭教育的状况和改革的构思 摘要：教育分为家庭教育，学校教育和社会教育，家庭教育是基础，对孩子的影响是极其深远和广泛的。近些年来，随着社会主义市场经济的不断发展，物质生活的丰富和多元文化的影响，家庭教育面临着许多挑战和新问题。本文主要分析了我国现阶段家庭教育的现状，并且对家庭教育中存在的问题提出了合理的建议。 关键词：家庭、教育、父母、孩子 一、家庭教育的概述 （一）家庭教育的含义 教育为树人之本，家庭教育乃教育之源。所谓的家庭教育简单的来说是在家庭生活中，由家长（其中首先是父母）自觉地、有意识的对其子女实施的教育。家庭是孩子人生中第一个乃至终身受教育的学校，父母则是孩子人生中第一任乃至终身的老师，正是孩子、父母以及家庭这三方面的集合勾勒出了家庭教育。 （二）影响家庭教育的因素 1、家庭的结构 家庭结构可简单的分为完整型和缺损型。父亲、母亲以及孩子，这三者在家庭中扮演不同的角色，孩子是家庭教育的对象，是受教者，父母则是传教者，父母双方对孩子的影响是不同的，少了任意一方，这个家庭都是缺损的。完整型的家庭对子女的教育显然会比缺损型的家庭教育来的更全面。 2、家长的因素 家长的因素一指家长自身的素质。家长自身素质包括家长平时的修养，即世界观与道德观以及家长的理论、知识方面的水平，即文化素养。二指家长对子女的态度与期望，有的家长过于溺爱子女，有的家长望子成龙心之切，有的家长实施功利教育，这些都会影响孩子以后的发展。 3、社会的因素 社会的因素包括经济的发展状况，国家整体的教育素质，国家的政策等。一个国家只有
在经济发展繁荣，人民生活富裕时期，人们在谋求温饱之后才有闲暇提升精神层面的修养，注重教育。一个国家也只有领导人懂得教育的重要性，倡导民众投身于教育事业，让民众积极主动自觉的投身到提高教育素养的行列中去，才能创造出和谐的文化氛围。 二、我国家庭教育的现状 随着我国经济的发展，越来越多的家庭过上了小康生活，在解决温饱问题之余越来越多的家长认识到家庭教育的重要性。他们明白只有良好的学校教育与家庭教育相结合才能培养出优秀的人才，对社会有所贡献。总体来说，我国家庭实施的家庭教育相对于过去各方面都是有提高的，但，我认为我国的家庭教育大体上还不稳定，不成熟，存在很多的问题，以下总结了几点我国家庭教育中比较普遍的问题。 （一）家庭结构不完善 婚姻是维系家庭教育的纽带，良好的婚姻能够为孩子提供全面的家庭教育。然而，中国的离婚率在近年来逐年攀升。据2011年公布的全国民政事业统计数据显示，一季度，我国共有46.5万对夫妻办理了离婚登记，较去年同期增长17.1%，平均每天有5000多个家庭解体。中国离婚率已连续7年递增。家庭的不完整对孩子的心理影响是非常大的，单亲家庭中的孩子受到的家庭教育非常的狭隘，父亲或母亲一方给予的教育是非常有限的。 （一）重智力开发，轻品德优化 对孩子来说，良好的知识教育和道德教育关系着其今后成才成人，关系着其今后对社会的贡献大小。当今社会，随着我国经济和科技的不断发展，社会越来越需要高文化，高素养的人才，社会的就业压力也越来越大，许多家长都意识到只有高学历子女才能跨过更高的就业门槛，所以他们一味的关注子女的文化教育，忽略了他们的道德教育。 据一份“中国独生子女人格发展的现状与教育”的调查显示，有52。5%的家长把“家庭教育”理解为“家庭学习”，围绕家庭教育内容抓孩子的学习，在家里请家庭教师给孩子“开小灶；有34.6%的家长因有能力辅导孩子，就放下一切事情陪着孩子做功课。表面上看这些家长仿佛将家庭教育做的很好，然而事实上他们他们只做到了一半。 教育分为学校教育与家庭教育，学校教育重视的孩子的智力开发，文化素质教育，因而我认为家庭教育家长应更加的注重品德优化，尤其是在现在孩子承担过分重的学习压力的情况下，如果家长仍旧一味关注孩子的学习成绩，显然会对孩子的心理造成一定程度的负面影响。（二）重书本知识，轻社会实践
茶与癌症的故事 随着人们物质生活水平的提高，喝茶也慢慢成为人们的一种习惯。茶是世界三大饮料之一，已有至少3000年的文化和历史。著名中医药学家李时珍在《本草纲目》中记载，茶苦而寒，阴之阳，沉也降也，最能降火，火为百病，火降则上清。而茶文化在我国古代的盛行，也说明茶在古人心中的地位。多数专家表示，饮茶还可以防癌、防糖尿病、防心脏病。但是，最近有研究证明，多喝绿茶有致癌的危险！接下我们对喝茶与癌症的关系进行探讨。 一：饮茶可预防癌症 茶的分类有很多，大体依据工艺和茶叶品质分为红茶、绿茶、乌龙茶、白茶、花茶、黑茶和再加工茶。茶叶中的营养物质非常多，但是鉴于每天的用量非常小，而很多营养物质溶于水的比例又非常有限，所以对于人类健康的贡献不大。在保健功能方面，主要还是其中的非营养物质发生作用，主要包括多酚类、色素、茶氨酸、生物碱以及芳香物质等等，作用最大的是多酚类物质。 茶叶中的多酚类物质主要包括儿茶素、黄酮及黄酮苷类，花青素等，这些物质统称为植物化学物质，也叫植化素，是一大类具有抗氧化、抗衰老、预防肿瘤的物质。 据动物医学和流行病学调查研究证明，茶具有防癌和抗癌作用，意大利的一项科学研究证明，茶对于人类口腔癌和咽癌更是具有预防效果。在这些对于癌症的预防作用中，绿茶的起效尤为明显。据我国研究证明，常喝绿茶，食管癌的发病率可减少50%，胰腺癌和直肠癌的发病风险降低40%，胃癌、皮肤癌发病风险降低20-30%，结肠癌减少20%。不仅如此，还有研究报道，饮用各种茶都能降低吸烟所导致的氧化损伤和DNA损伤。看来茶在人类癌症的预防中，功不可没。 二：喝茶抗癌喝过量、不会喝可致癌 日常生活中不少人喜欢喝绿茶，这是一个不错的习惯，通过这种方式摄入的适量儿茶酸有益于人体健康。于是一些人就只服用儿茶酸，希望预防癌症。但日本三重大学医学系川西正估教授通过实验证明，如果人们摄取儿茶酸的浓度是绿
现代生活五大主流生活方式总结 纵观2000年到2010年近十年室内设计的发展趋势和流行风潮，业之峰总结已往住宅室内设计的文化后，首次系统地提出室内设计应以人的生活方式为主创思路，以生活方式决定风格方式的设计思想来提升设计文化及室内设计的发展潮流方向，总结出怀旧、时尚、简约、舒适、健康这五大主流生活方式，演绎出十大设计风格—新古典、新中式、浪漫主义、现代前卫、北欧风情、现代简约、乡村风格、雅致主义、地中海风情和东南亚风格。这十大风格基本囊括了当今社会人群的主要的社会活动与生活文化，是现阶段国人思想意识，消费理念、审美情趣演变后的一种归纳和展现。 一、主流生活定义： 主流生活：主导现阶段人类生活方式及社会家居文化的五种生活形态（健康生活、舒适生活、简约生活、时尚生活、怀旧生活。 1，怀旧的生活方式 对逝去岁月的一种追忆、对传统的向往、对古老的怀念。怀旧不是仿古，不是在追求过去的形式，而是文化，历史，哲学和精神。怀旧是岁月的痕迹。是自然于人之间的平衡的状态，是人与人之间更加缠绵微妙的情感。 当瑶剧卷土重来，当黑胶唱片慢慢复活，当《变形金刚》被拍成电影，当费玉清唱起《青青校树》，当徐志摩的老情书被出版……毫无疑问，一个怀旧的时代正悄无声息地来到。按照精英人士的说法，当人们普遍感到生存压力增大的时候，人们才会产生怀旧。怀旧某种意义上是一种抚慰或者心理麻痹。 适合人群：新中式风格有很强的中国传统文化特色，又适合现代人生活。整体典雅，庄重又不像中式古典那么生硬，现在正逐渐被多数人接受和认可。 年龄层：中年以上（35岁以上） 职业身份：政府官员，专家学者，军官干部及国家公务员 适合户型：别墅，大户型，中等户型均可。 提示：1 新中式的家居陈设与传统不同，多为西式陈设方法。 2 重新强调舒适性。木材质居多。 图片赏析：图片1 古典的中式风格 统帅装饰工作
科学技术对现代人类生活方式的影响 人类生活方式的历史考察表明，人们怎样生活，人的生活方式和行为特征，是由生产力和科学技术发展决定的。当生产方式和科学技术发展到一个新水平时，一种生活方式发展成为另一种新的生活方式，一种社会结构向更高级的生活结构转化。生活方式的这种历史性发展，呈现如下的总特征： 1、人类劳动工具或劳动技术，从使用石器—犁耕—机器系统—电脑的发展，生产工具从简单到复杂再到简化的发展，使人们从艰苦的体力劳动中解放出来，不断克服异化劳动的性质。信息技术的发展，智能机器人的应用，所有艰苦繁重的劳动将由机器人完成，劳动强度大大减弱，劳动时间大大缩短，未来，劳动最终成为快乐的事情。 2、人类社会和物质生活，总的方面是从简单到复杂再到简化的发展，越来越进步。衣食住行用各方面的，质量越来越高，越来越符合人的需要，越来越舒适和方便，但是，随着科学技术发展，人的生活节奏加速，突然的变化增多，人们的生活面临更多的选择和挑战。 3、人类修复创伤，抵御死亡的能力，随着医学的发展，不断提高。人类对自身以及对人与自然关系的认识不断深化，医疗条件不断改善，人类生命质量和寿命不断提高。 4、人类的精神生活、科学、文化、信仰、审美、娱乐、旅游等，越来越丰富和多样化。精神生活和物质生活比较，精神生活越来越重要，在人类生活中所占的分量越来越大。在未来的网络经济时代，通过信息高速公路，人类活动的半径超过工业社会的10倍甚至1万倍，甚至可以说，人类的交往差不多已经不受时间的限制。 科学技术的发展，使得一系列高新技术应允长生，它们具有科学与技术融合的特点，因而被称为“高科技”，它们对生活方式的影响是深刻、普遍和全面的。高科技发展到引起人的生活活动和行为方式的变化，出现新的生活方式。 （1） （2）信息技术的飞跃 a、电子技术和信息技术的发展：人的“数字化生存” 信息DNA正在迅速取代工业经济时代的原子，成为人类生活的交换物。各种各类的数字化产品，进入人类生活，成为日常生活用品，改变我们的生活方式，数字化生存成为一种新的生活方式。奥运期间北京还投入了500辆新能源汽车服务赛场内外，在奥运史上首次实现了奥林匹克中心区域交通“零排放”。 b、网络技术，信息高速公路和因特网的发展：人的“网络生存” 互联网突破了空间上的限制使世界更紧密的人们的工作和生活方式发生了很大变化人们可在家中或任何一个地方完成工作不仅提高了效率还增加了乐趣 互联网大大方便了人们的日常生活，生活更加丰富多彩，社会交往方式也发
1、表达 个人观点时 点评：中国人在表达个人观点时，总喜欢拐弯抹角。“是”时不说“是”，却说“不是”。“不是”时不说“不是”，却总说“是”。看官不如仔细想想自己生活中发生的实际状况。并且，最有趣的是，一个中国人如果像那老外那样直来直去地说出自己的观点的话（如上图所示），则会被认为“没有城府”，属于“直肠子”，是要吃亏的。事实上，中国人的处事哲学中最重要的一点就是“话到嘴边留半句”。因此，在老外眼中来看，中国人表达意思时，总令他们费解。而中国人的这种文化传承，对所谓一些所谓的“知识分子”来说，很有好处：可能自己没什么水平，却可以整天装深沉，装X，话说一半就停，结果很大程度上，让人感到此人水平真是了得！ 2、生活 方式 点评：中国人非常非常非常喜欢热闹，生活方式在老外眼中看来，就是如图所示，永远喜欢有人陪，永远不喜欢独处。而且，认为一个人总是独处，那这个人可可怜了。老外却正好相反，他们总喜欢独来独往。假如有人总是没有任何目的地，只为陪而陪地过去陪他们的话，那会让他们感到自己的个人空间受到了侵害。此外关键是，他们在独来独往的过程中，得到了中国人人山人海地相处时得到的同样的快乐，甚至更多。
3、准时 点评：老外（主要是欧美西方人？）对于时间观念十分强。而汉语里关于时间方面的词句，最发达的就是：差不多，还行，基本上那时间吧，等等。如果与人相约的话，很多中国人最习惯的说法就是：上午吧，下午吧，晚上吧，等等。至于具体几时，则要根据两人对时间的感觉而定。如果与老外相约，则老外必定会加上一句，上午几点？下午几点？晚上几点？等等。“不准时”以及“没有时间观念”，几乎可以成为“中国人”的代名词了。 4、人际关系 点评：看到右边这幅画，我不禁哑然失笑。可不是吗？我们中国人最讲究的，就是“关系”。过去叫“关系”，现在有人玩新词，不再叫什么“关系”了，改称“人脉”。叫什么也不能改变其本质特征。正如“第三者”的女人，旧称“破鞋”，现在叫“第三者”一样，尽管换了称呼，意思还是一样。很多老外到了中国之后，也染上找“关系”的毛病，不停地在国人面前玩namedropping(吹牛X)，说自己认识认识某某等，以表示自己在中国的“人脉”很好，“关系”很多。看来，这种习惯像流感，传染性极强。
当代中国人梦想及价值图谱 中国梦的标准 国家梦是基于个体梦的，在一个个体没有梦想的国家，不可能有真正的国家梦，只有在个体梦想丰富并且有机会实现的国度里，国家梦才有可能孕育。国家梦同时又是超越个体梦的，个体梦表现形式纷繁多样，国家梦的内涵却是人们普遍向往、信奉和追求的。当前代中国，国家在发展和富强，社会更有序、更开放，个人的财富在不断增加和积累。中国可以支撑和包容越来越多普通人形成梦想并实现梦想，整个社会也因梦想的蓬勃丰富而更有活力与魅力。 美国梦不仅传达了“自由、民主、平等”的制度理想，更表达了“只要奋斗就能成功”的个人梦想。她让人们相信，美国是实现梦想的沃土，只要你肯努力，无论你来自哪里，无论你的种族和出身，你都有机会改变命运、获得成功。这一梦想不仅影响了几代美国人并让他们引以为豪，而且吸引了众多其他国度上的人们，来到这块土地上追逐自己的梦想。 那么，中国梦是什么？ 被很多人热衷、谈论、并津津乐道地追求，是中国梦吗？能让人们在想到它的瞬间就感受到兴奋，激动和力量的梦想，是中国梦吗？能让人终身追求，付出所有的智慧、汗水和生命能量去实现的梦想，是中国梦吗？能让人放弃个人利益，甚至倾其所有，让后代变得更好，让他人变得更好，让世界变得更好的梦想，是中国梦吗？所有这一切，是心愿，是目标，是个人理想，是希望……它们都有中国梦的特质，但不是中国梦的全部。 概括起来，中国梦应具备以下四大基本特征: §社会认同度：她是很多中国人内心深处最深切的渴望，是一种源于对中国社会制度条件和文化认同的信仰，是超越了个体而对某一群体带有普遍驱动力的能量； §情绪激励性：她所描绘的愿景能极大激发和调动人们的热情，人们为她激动兴奋，为她彻夜辗转，为她燃烧所有的生命热情； §行为驱动力：她让人们看到生命的指向，行动力的来源，人们愿意为了实现她而进行持久的努力和奋斗，不论遭遇何种挫折和挑战； §效果变化性：她让人们找到追求的起点，并在实现的终点享受成长、变化、发展的快乐，体验被他人和社会认同的满足和愉悦。 当前阶段，中国人的梦想丰富多彩，千变万化，归纳起来，主要有7种典型梦想。综合考虑各类梦想在四个特征维度上的表现，我们可以发现：“财富梦”在当前被普遍认同和接受，“君子爱财，取之有道”，财富是美好的，只要
社会现代化与当代都市生活方式 鲍宗豪教授 华东理工大学人文科学研究院院长、博导 对生活方式的研究，可从文化人类学的视角切入，把文化看作社会全部生活方式的总和；或从社会结构的视角研究，综向考察世代交替中生活经历的社会烙印；或把生活方式当作阶级辨别指标来研究；或把生活方式当作消费方式来研究。各种研究视角、研究路径与方式，都有其合理性。值得重视的是：如何全面科学合理地解读我国当代都市生活方式的新变化？本文试将当代都市生活方式放在社会现代化的背景中作些探讨。 一、社会现代化与当代我国都市生活方式研究的新视角 本文提出研究当代我国都市生活方式的社会现代化视角，其理论的现实基础是：全球化、全球社会现代化引起了社会生活方式的新变化。 全球化并不是一种新现象，可以追溯到15世纪美洲新大陆的发现。1492年哥伦布远航美洲，把东半球和西半球联在一起，使人类第一次知道彼此之间确实同住在一个不可分割的地球开始，便揭开了人类社会全球化进程的序幕。然而，只是到了今天，即500年以后，随着全球政治、经济、文化、科技的协同发展，全球才呈现出了相互依存、共同发展的局面，其作用范围之广，影响强度之深都是任何一个时代所无法比拟的。21世纪的全球化日益凸显了全球社会现代化的取向，全球化与全球社会现代化的目标、内涵、路径与方式也有所交叉、重复。全球化与全球社会现代化的一致、重合，促进了全球社会转型、社会现代化；社会现代化作为一个全球化的进程，又涉及到人类生活所有方面的深刻变化。这样，我们就可从全球社会现代化的视角研究当代我国都市生活方式的变化。 全球社会现代化本质上也是一场非常深刻的重构当代都市人生活方式的革命。当代世界发达国家已开始了由现代性社会向后现代社会的转型。伴随着“后现代社会”、“后现代化时代”的到来，以获取物质财富为主要动机的“生产本位论”正为“生命本位论”、“生活本位论”所取代。在“后现代化时代”，全球都市公民都更关注、更重视生命、生存和生活的质量。如何解决个体和集体的生存与生活需求？如何最大限度地提高都市公民的生活质量？如何不断提高都市公民生活的幸福感？已成为全球都市公民的普遍追求与期待。 但是当今全球社会的现实是：发展的不平衡、不平等与不公正矛盾相当突出。目前世界上大约有3.5亿土著居民，他们生活在70多个国家，讲着5000种语言（UNESCO 2004）；其中大约 520万人仍然（或曾经）以狩猎和采集为生（Schweitzer 2000），约占世界人口的0.08％；2001年，世界上大约 16％的人（9.6亿）生活在高收入国家，84％的人(52亿)生活在发展中国家，45％的人(约27亿)每天生活费不到 2国际美元(按购买力平价计算)，18％的人（约11亿）每天生活费不足1国际美元（WB 2005）；而且不平衡、不平等、不公正的矛盾仍在扩大。① 在我国，根据美林集团的《2004年度全球财富报告》，拥有超过100万美元金融资产的富人为23.6万，尽管在我国16岁以上“经济活动人口”中仅占0.03％，但是，其影响能力巨大。这些富人拥有的总资产已经超过9，690亿美元，而我国2003年度的GDP总量也仅有14万亿美元。在我国的财富分层中，居于另一个极端的是贫困人口。2003年贫困人口总数为 2，900万人，比 2002年甚至还增加了80万人。而且，这里测算的标准是人均年收入人民币637元以下，每天不足2元人民币这在我国也是很低的标准。 上述分析表明，以全球社会现代为视角研究当代我国都市生活方式新变化，不仅使我们能更科学合理地解读当代我国在融入全球社会现代化进程中都市生活方式发生巨大变化的根本原因，也能使我们认识，提高我国都市公民的生活质量，形成文明健康生活方式对于社会文明、社会和谐，对于和谐世界、人类文明发展都具有重要意义。 ①参见《中国现代化报告——社会现代化研究》（2006）第1页。
20日晚8时，从事传媒的年轻人刘先生又开始了每日的饭后跑步锻炼。然而，与刘先生相反的大多数年轻人，却有缺乏运动、饮食“重口味”、熬夜、喝酒等不良生活习惯。这些年轻人已经成为健康生活方式最难渗透的人群。 看现象：健康生活方式难渗透年轻人 “在干嘛？”要是周末你这么问上朋友一句，得到的回复大多数都是“宅在家”。最近几年“宅”生活越来越普遍，似乎已成为一种生活方式、一种生活态度。更多的人愿意待在家里网购，玩电脑游戏，看肥皂剧…… 广场上、公园里，大都是锻炼身体的老年人，很少有年轻人的身影。他们在室内“宅”得太久了，不愿出门与人交流沟通，几乎对任何事情都不感兴趣。他们上班时朝九晚五的开着QQ、微博等社交工具，下班回家后依旧埋头对着电脑、手机。周末要么在家，要么就仗着自己年轻的资本，和朋友聚会熬夜、抽烟、喝酒、打牌，不愿亲近大自然，身体一天比一天肥胖，精神一天比一天差。 在朝天上班的教师小杨，就经常熬夜，几乎每晚睡觉都是在十二点之后。“每天晚上十点过到了床上，我都习惯性地开始玩手机，不玩到十二点不会睡觉。”年轻人或许已经忘了大自然的魅力，忘了运动的快乐。 说好处：运动起来，形成习惯最重要 刘先生今年32岁，他对健康运动这件事深有感触。 2010年，刘先生来到如今所在的单位从事文字工作。“那时每天的工作状态就是坐在电脑前工作，还喜欢深夜写稿，写完了再打几盘游戏，时常在半夜一两点才睡觉，生物钟完全打乱了。”刘先生还说，最初两年，自己还没有成家，下班了就到外边饭馆里吃饭，没营养不说，还多是油荤重的食物，不知不觉体重就超过了170斤。 2011年，在单位组织的一次体检中，刘先生被查出由肥胖引起的高血脂、脂肪肝。拿着《体检报告表》，刘先生便下定决心，运动起来，告别不健康的生活方式。 结婚后，刘先生更是坚持每天跑步锻炼身体。“我在手机上下载了一款名叫Runtastic的跑步健身追踪APP，还网购了一条心率带。跑步时，围绕胸口戴上心率带，就能通过蓝牙传输，上传到手机计算、监测距离、心跳和脱水量。”刘先生家住在雪峰教育园区，每天回家之后围绕澳源体育中心、广元外国语学校等地点跑步锻炼5公里，有时早晨也步行到单位上班。 “用‘你身上的每一块赘肉，都是向生活妥协的标识。’这句话来形容缺乏锻炼的年轻人再合适不过。我现在大概瘦了有十几斤，明显感觉自己的身体、精神好多了。”刘先生感慨道，亲近大自然，积极参加户外运动，形成一种长久的习惯，才是年轻人正确的生活方式。 提建议：有规律和节制，轻松面对每一天 二十、三十岁的年轻人，最应该成为倡导健康生活的主力人群。针对越来越多年轻人不健康的生活方式,广元市中医院医生李标谈到：“中医有‘天人合一、中病即止、中庸之道’的说法，概括为现代的说法无非就是四个字：规律、节制。现代的年轻人是什么好吃就专找什么吃，而且一吃就天天吃，顿顿吃，什么好玩就巴不得不离手，不仅打破了规律，也没有节制，增加了身体的负担。” 李医生提示，如果不保持规律良好的睡眠习惯，人就容易早衰，出现失眠、心悸等不适，长期如此易引起心脑血管疾病，例如高血压、心绞痛等慢性疾病，甚至出现猝死。如果经常吃宵夜、不吃早饭，则严重损害肠胃健康, 容易罹患消化系统的疾病，例如胆囊炎、胆结石，或者溃疡甚至癌症的可能，应该尽可能自己做
现代家庭教育的思考与探索 冯秀莲 就每个人的生活时间来看，生命中的三分之二也是在家庭中度过。因此家庭影响、家庭教育对人的精神成长至关重要的，特别是儿童和青少年时期．一般说都是在家庭中度过。家庭怎样教育孩子，都会在孩子心灵上留下最初的痕迹，好的家庭儿童教育观就能对孩子进行良好的启蒙教育，培养孩子的智力和能力，塑造美好的心灵。 我是一名教育工作者，在长期的工作实践研究中，发现在我国目前的家庭教育中，存在不少问题。许多家长望子成龙心切，教子成才无方，往往采取简单粗暴的教育方法，造成严重后果。近几年，有不少熊爸熊妈，采取棍棒教育的典型事例。还有的家长对孩子过份的溺爱，捧在手上怕掉了，含在嘴里怕化了，不知如何爱孩子，而一味娇惯、包办代替，造成目前独生子女自理能力普遍下降，阻碍了儿童的正常发展。高尔基讲过：爱护子女，这是母鸡都会做的事情。然而，会教育子女，这就是一件伟大的国家事业了，它需要才能和广泛的生活知识。”每一位家长应该清楚地认识到，教育子女，决不是一家一户的个人事，而是关系国家前途命运的大事。 当今社会，家长对孩子的教育越来越重视，期望值也越来越高。但其中有很大一部分家长的教育观念和教育方法存在着问题。当今社会，家长对孩子的教育越来越重视，期望值也越来越高。但其中有很
大一部分家长的教育观念和教育方法存在着问题。这些问题主要体现在以下几个方面： 一、“望子成龙”“望女成凤”心太切。这是典型的中国特色的家庭教育，占有相当的比重。家长们因为历史的原因，常常把自身成长过程中的种种“遗憾”，用最美好的“希望”寄托在自己的孩子身上，因而对孩子“成才”的期望值较高。具体表现在： 其一、重视分数。孩子不好好学习，是家长最棘手的问题；孩子的功课分数，是家长最关心、最敏感的话题。“学”而优则“奖”，已成为许多家长鼓励子女学习的常用手段，“学习至上，成绩至上”是孩子的唯一目标。于是，家长包办代替了孩子的家务劳动，一是心疼孩子，不肯过早地把责任加在孩子身上；二是不屑于让孩子干“杂活”，怕影响孩子的学习。倘若孩子考了个好分数，家里便是“阳光灿烂的日子”；倘若孩子考差了，家长几天都没有笑容。 其二、舍得投资。不少家长为子女请“家教”、买《参考》、或者亲自辅导，心甘情愿地吃苦受累，目的只有一个-------一切为了孩子，一切为了孩子的学习，一切为了孩子的分数。除了叮嘱孩子学好学校的功课以外，课余时间又陪孩子去参加作文班、书法班、英语班、美术班、音乐班……在家长的心目中，这完全是一种"责任"。 二、对孩子限制保护太多，忽视了孩子探求新事物能力的培养 我们的家长大多不习惯把孩子当成一个能动的、有独立意识的个体来看待。这一问题在学龄前的家长中表现得最为明显和突出。儿童不是成人的附属品，他们是独立的人。有一种定势思维和习惯势力在
中国传统文化与当代中国人生活方式的构造（摘要） ——陈学明我首先说一下，今天的讲座主要研究和探讨什么问题。德国诗人海涅讲过的一句话：“每一时代都有它的重大课题，解决了它就把人类社会向前推进一步。”那么当前我们国家、我们民族和我们世界所面临的最大的课题是什么呢？有人说主要是“发展”问题，我不完全赞同。当代人类面临的问题，表面上是发展问题，实际上是人的生活问题。从全世界范围来说，二十世纪，特别是二十世纪的下半叶，人类基本上是按照消费主义、享乐主义、现实主义、个人主义和科学主义的价值取向生活的。但是现在我们到了反思的时候了。我们要不要换一种价值取向？要不要换一种新的活法？ 对于这些问题的思考，只能是社会的精英来思考。当今中国有三大精英：行政干部、领导，知识分子，和企业家。我认为中国的未来和希望在企业家。当代中国的企业家，尤其是民营企业家应该承担起民族的使命和历史的使命。当代中国的重要问题是，要闯出一条自己的发展道路，与此同时，要寻找到中国人自己的生活道路。所以今天我这个讲座要探讨的问题就是，如何构建当代中国人的生活方式，如何构建当代中国人的日常生活。 在正式进入演讲之前，有几个概念必须要澄清。 首先是什么是文化？按照文化学奠基人泰勒在的《原始文化》中定义，所有东西都可以包容下文化这个概念之下。文化就是人化，这是有道理的，因为文化与人化，揭示了人与文化之间的内在联系。对文化这个定义，我们要把握两点。第一，文化与生活方式密切不可分。第二，我们不要把文化看作一个静态的实体，它是一个包括了静态实体的动态过程。中国的传统文化不是“中国的博物馆”，而是我们提炼出来的一个动态的，影响我们现代的思想资源。它不仅仅是跟中国传统的日常生活联系在一起，还跟我们当下人的生活联系在一起。 下面是生活方式。“在不同的社会和时代中生活的人们，在一定的社会条件制约下和在一定的价值观念指导下，所形成的满足自身需要的生活活动形式和行为特征的总和。”这就是生活方式。生活方式有三大要素：条件加主体加形式就是生活方式。生活又可以分成两类，人类的日常生活和非日常生活。我们今天的讲座主要是围绕如何建构日常生活展开的。 “文化大革命”结束以后，经过二十多年的努力，中国人获得了很多的成果。其中一个重要成果就是，日常生活获得了合法性。但是中国人又走向了反面。我们不珍惜日常生活，日常生活彻底丧失了它应有的意义。日常生活世界成了一个无意义的世界。所以我们需要反思怎样才能使我们的生活有意义。 那么我们人类的日常生活主要包括哪些内容呢？最主要的是五大要素。第一个问题是劳动。劳动是生活方式的第一内容。男耕女织；日出而作，日落而息；春种秋收；守望相助；田园牧歌等，就是中国传统文化对劳动的看法。白居易的诗和陶渊明的名句也反映了传统文化中劳动的状态。古代人并没有把劳动仅仅看作是谋取生活资料的手段，他们还希望在劳动过程中获取某种欢乐，他们把劳动等同于消遣。 从鸦片战争以来的中国100多年的历史，在劳动问题上，中国基本上实行西方化。劳动的唯一目的就是为了谋取生活资料，组织劳动的过程就是要谋取最大的效益。这样人们在劳动过程当中，实际上仅仅是作为工具在起作用。这就产生了一个值得思考的问题：劳动作为一种生活方式，它的目的是否仅仅为了创造物质生活资料？劳动的组织是效率优先为宗旨，人们的劳动过程本身是否也会充满着欢乐？ 在这个问题上，马克思的一些思想值得我们重视。马克思提出劳动对人类主要的意义就在于，劳动能满足人的三大需求：生存、发展和享受。在劳动过程当中，人得到实现，获得幸福。但是人们往往拼命从消费领域寻找满足，而不知道人的幸福感跟快乐感主要是来自于劳动过程。作为一个企业来说，要把企业建设成为具有文化涵养的现代企业，第一个要求就