课题：古代文化常识之地理知识（四）
教学目标：考查对古代地理知识的识记。
导学案：
一、古代地理知识的分类
1、地区名
2、政区名
3、城市名
4、山川关隘名
二、分类讲解
（一）地区名
1、江东或江左（“江”指长江），即今之江南，指长江下游江苏南部一带。
江西或江右，指长江下游现在安徽省中部地区。这是由于长江流到今九江后折向东北，因此以这段江为界，来区分东西或左右。江南即今湖广江西之地，泛指除今江苏浙江以外的江南地区。今之江南，乃古之江东或江左。
2、江表指长江以南的地区。例如：江表英豪咸归附之。(《赤壁之战》)
3、江南长江以南的总称，所指区域因时而异。白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。”王安石诗云:“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
4、关中指函谷关以西的地区。例如：自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。(《过秦论》)
“关”指古代的函谷关，以东为关东，以西为关西。关中则与函谷关的变迁有关。春秋战国及汉初，函谷关在今河南灵宝县，汉武帝时改在今河南新安县，东汉末年又改在现在陕西的潼关县。现代，人们习惯上认为陇以东至黄河西岸、秦岭以北的泾渭流域作为关中地区。
5、山东指崤(xiáo)山以东的地区。例如:沛公居山东时，贪于财货，好美姬。(《鸿门宴》)
6、河北河南指黄河以北和黄河以南的地区。例如:将军战河北，臣战河南。(《鸿门宴》)
7、西河又称河西，黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》:“会于西河外渑池。”《过秦论》：“于是秦人拱手而取西河之外。”
8、淮左淮水东面。《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。
9、中国指中原地区。例如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。(《赤壁之战》)
10、塞北塞指战国时期北方各国为了抵御北方游牧民旗的侵扰而分别修筑，后来由秦始皇连接起来的长城。塞北即长城以北地区。其北地区的自然条件比较差。塞北亦称口北、口外，因长城关隘多称口，故名。
11、西域古代称我国新疆及其以西地区。《雁荡山》：“按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。”
12、岭峤五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。《采草药》：“岭峤微草，凌冬不雕。”(这里特指两广一带)。
13、朔漠指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。《采草药》：“朔漠则桃李夏荣。”《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣。”朔气指北方的风。《林教头风雪山
神庙》“仍旧迎着朔风回来”，指北风。
14、百越又作百粤、诸越。古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。古文中常泛指南方地区。《过秦论》“南取百越之地”，《采草药》“诸越则桃李冬实”。
15、京畿国都及其附近的地区。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。”
16、三辅西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。《张衡传》：“衡少善属文，游于三辅。”《记王忠肃公翱事》：“公一女，嫁为畿辅某官某妻。”隋唐以后简称“辅”。
17、三秦指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津。”
（二）政区名
中国别称
1、中国，现为“中华人民共和国”简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。如孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷也。”司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”“驱中国士众远涉江湖之间。”
2、中华，上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。如《三国志》：“其地东接中华，西通西域。”今已成为中国的别称。
3、九州，传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为:冀、兖、青、徐、扬。荆、豫、粱、雍。后成为中国的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”《过秦论》：“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。《已亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”辛弃疾词《南乡子》：“何处望神州，满眼风光北固楼”
4、赤县，古人把中国称作“赤县神州”。毛泽东词《淙溪沙·和柳亚于先生》：“长夜难明赤县天。”
5、中原，又称中土、中州。狭义的中原指令河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如《出师表》:“当奖率三军，北定中原。”陆游《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
6、海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”司马光《赤壁之战》“海内大乱，将军起兵江东。”
7、四海，参见“海内”条。指天下、全国。如贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。《赤壁之战》:“遂破荆州，威震四海。”《阿房宫赋》：“六王毕，四海一。”《五人墓碑记》:“四海之大，有几人欤?”
8、六合，上下和四方，泛指天下。如《过秦论》:“履至尊而制六合”，“然后以六合为家，骰函为宫”。李白《古风》诗:“秦王扫六合，虎视何雄哉?”
9、八荒，四面八方遥远的地方，犹称“天下”。《过秦论》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”梁启超《少年中国说》:“纵有千古，横有八荒。”
行政区名
1、郡，三郡行政区域，秦分天下为三十六郡。例如：“西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”《过秦论》)。“南取百越之地，以为桂林、象郡”(《过秦论》)。“元和十年予左迁九江郡司马”《琵琶行》)。“已据有六郡，兵精粮多”(《赤壁之战》)。
2、国，汉代诸侯王的封域，也是行政区。国的区域略大于郡，所以“郡国”连称。例如:“时国王骄奢，不遵典宪”(《张衡传》)。
3、道，汉代在少数居族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。唐代的道先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位，相当于汉代的州。唐代先分天下为十道，后又分为十五道。如《阎典史传)：“陈明选下骑搏战，至兵备道前被杀。”明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。
4、路，宋代的路最初是征收赋税转运漕粮的，后来带有行政区和军区的性质，相当于现在的省。例如：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”(《永遇乐·京回北固亭怀古》)。“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马”(《＜指南录＞后序》)。
5、省，本是官署名称。元代以中书省为中央政府，又在路之上分设行中书省，简称行省。后来行省成为正式的行政名称，简称省。
6、县，地方基层行政区域。例如：“欲开道置县，以靖乡士”(《海瑞传》)。
（三）山川关隘名
1、江：指长江。例如：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇·赤壁怀古》)
2、河：指黄河。例如:然后践华为城，因河为池。(《过秦论》)
3、殽：指殽山。例如:有二陵焉。(《殽之战》)
4、函：指函谷关。例如:秦孝公据崤函之固。(《过秦论》)
5、岱：指泰山。例如:岱宗夫何如?齐鲁青未了。(《望岳》)
6、五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。(《梦游天姥吟留别》)
7、四岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。
8、四渎：指长江、黄河、淮河、济水。
9、大泽：指云梦(在今湖北省长江南北，本为两泽，江北为云，江南为泽。后来淤为陆地，今洪湖等是其遗迹)、洞庭、彭蠡(今鄱阳湖)、具区(又名震泽，今太湖)。
10、五湖：一般指具区、洮滆(即太湖附近的洮湖和滆湖)、澎蠡、青草(在洞庭湖东南)、洞庭湖。
11、十薮：薮指水少的凹地，水涨时与泽无别，水退后便成了陆地。按《尔雅·释地》古时大薮有十个，分别是：齐之大野，又名巨野泽，晋之大陆，又名巨鹿；秦有杨夸，又名阳盱；宋有孟诸；楚有云梦；吴越之间有具区，又名震泽，即今太湖；郑有圃田；周有焦护；燕有昭余祁；齐有海隅。
12、山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》:“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流;其阴，济水东流。”《游褒禅山记》:“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”
（四）城市名
1、有古称、别称的地名
(1)南京：又称建康、建业、金陵、江宁、白下、石头城等。例如：金陵降，君臣出走。(《阎典史传》)
吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。(《梅花岭记》)
(2)杭州：又称临安、钱塘、武林等，例如:余读《东京梦华录》《武林旧事记》。(《柳敬亭传》)
(3)福州：又称三山。例如：自海道至永嘉来三山为一卷。(《 指南录 后序》)
(4)镇江：又称京口。例如:：去京口，挟匕首以备不测，几自刭死。(《 指南录 后序》)
(5)开封：又称东京。余读《东京梦华录》《武林旧事记》。(《柳敬亭传》)
2、三都、两都
(1)三都：东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。唐代的三都指东都洛阳、北部晋阳和京都长安。
(2)两都：汉代指长安、洛阳。又叫“两京”。
（五）其他
都、鄙、邑：周时四县为都，夏制十为都；“都”也指京都。鄙是周代地方组织之一，五百家为鄙，也指小邑，又指边远地方。
课题§1.1地球和地球仪导学案（1） 学什么1、正确描述地球的形状，记住地球的一些基本数据 2、掌握纬线的特点 重点1、地球的形状 2、纬线的特点 我 来学主问题设计 时间 点拨 自主学习1.地球是一个。它的平均半径为千米，最 大周长约千米，表面积约平方千米 2.拨动地球仪，可以看到它是绕着一根轴转动的，这根轴叫。 3.地轴与地球表面相交的两点叫，它们分别是和。 4.在地球仪上，与南极和北极距离相等的大圆圈叫。所有与赤道平行 的圆圈叫 5.赤道为度纬线；从赤道向两极各称为和，分别用和 表示。北极和南极各为90度 6．按规定，为低纬度地区，为中纬度地区，为高纬度 地区 5至8 分钟 团队合作7.读图，完成下列知识 （1）认识纬线 / 形状长度（是否相等）指示方向 纬线 （2）纬线可以有＿＿条 （3）在图中填出各纬线的度数 （4）纬线在南北两极缩成 （5）南极点的纬度为，北极 点的纬度为（6）纬度从赤道 往两极在逐渐 8.读图1.8南北半球的划分，回答问题 （1）南北半球的划分界线是 （2）可以有多少条纬线能将地球划分南、北两个半球？（大小相等） 5至 10分 钟
设计教师：刘剑波侯新宇 课题§1.1 地球和地球仪导学案（2） 学什么1、掌握经线的特点及经度的标度规律 2、记住东西半球的划分界限，弄清经纬线的区别 重点1、经线的特点 2、东西半球的划分 我 来学主问题设计 时间 点拨 自主学习1．在地球仪上，连接南、北两极并垂直于纬线的线，叫＿＿＿，也叫＿＿＿＿。 2.＿＿＿＿＿的经度为0 °，是经度的起始线。由此向东和向西，各分 ＿＿＿＿＿°，称为东经和西经。东经用“＿＿＿”表示，西经用“＿＿＿” 表示。东经和西经的180°是重合的，通常就把它叫做＿＿＿＿＿。 3．任意两条＿＿＿＿＿的经线都组成一个经线圈；任意一个＿＿＿＿＿，都可 以把地球分成两个半球 5至8 分钟 独立 自学 完成 团队合作4.读图，完成下列知识 （1）认识经线 形状长度（是否相等）指示方向经线 （2）经线可以有＿＿＿＿＿条 （3）在图中填出各经线的度数 （4）0°经线：往东经度在变＿＿＿＿ 往西经度在变＿＿＿＿ 180°经线：往东经度在变＿＿＿＿ 经线： 往西 经度 在变＿＿＿＿ 5至 10分 钟 经线 和经 度
古代文化常识测试100题 1．下列文学常识表述正确的一项是（） A．李白的作品集《李太白全集》是以作者的谥号命名的。 B．北宋司马光撰写的《资治通鉴》是一部对后世产生深远影响的纪传体通史。全书二百九十四卷，取材广泛，文风严谨清晰。 C．韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指“礼、乐、射、御、书、数”。 D．“二十四史”是从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书。记载了从黄帝到明末共四千余年的史事，其中《史记》是通史，其余的都是断代史。 2.假如小明和小强从小一块长大，感情十分要好，可以说亲如兄弟。长大后小明发达了，小强十分贫穷，但两人友谊并未因此改变，那么两人之间的友谊不可以称为（）A．车笠交 B．莫逆之交 C．金兰之交 D．竹马之交 3.下列文学常识表述正确的一项是（） A．《二十四史》，从《史记》到《明史》的二十四部编年体通史，被称为“正史”，康熙年间编定。 B．《史记》，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰。 C．《资治通鉴》，南宋司马光撰，全书共二百五十四卷，是一部对后代产生很深影响的纪传体史书。 D．《太平广记》，著名类书，由南宋李防独自编辑，因成书时代天下太平，故名。 4.下列哪个选项是欧阳修的谥号（） A．欧阳永叔 B．少陵野老 C．醉翁 D．欧阳文忠公 5.以下诗文集不是以作者字、号命名的是（） A．《文山先生全集》 B．《稼轩长短句》 C．《王子安集》 D．《范文正公集》 6.我们常说的“秦晋之好”指的是（） A．兄弟父母之间亲情深厚 B．指两姓联姻 C．朋友之间关系交好 D．国家与国家和睦相处 7.“三省六部”中的“三省”分别为中书省、门下省、尚书省，这“三省”分别管的是（） A．决策权、审议权、执行权 B．审议权、执行权、审议权 C．执行权、审议权、决策权 D．执行权、决策权、审议权 8.古人常以十二地支配十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字，那么农历十月被称为（） A．建子月 B．建酉月 C．建亥月 D．建丑月 9.下列节气顺序排列正确的是（） ①芒种②惊蛰③小满④谷雨
1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母
20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
巴燕中心学校__七__年级地理_学科学（教）案一周一课时 课题:地球的运动设计者__李生月评价组长签字______ 上课时间______ 学习目标:1、用课件演示地球的自转和公转，并熟悉基本的运动规律。 2、用简单的工具正确演示昼与夜，以及昼夜更替。 3、利用图或亲身体验，比较分析二分二至日食太阳照射情况的差异，说明四季的变化。 4、利用图说明五带的界限，并举例说明各自的特点 情景链接：你知道地球上为什么有白天和黑夜？一年中为什么有四季更替？ 自主研学：1、地球运动的形式有哪些？方向是怎么样的？ 3、请列举自然界中什么现象可以证明地球的自转方向？ 4、地球公转运动的特点？ 合作探究：一、1、教师课件演示地球的自传，昼夜形成有两个最基本的要素？（一是地球为不透明的球体，二是太阳光线是平行光。） 提问：观察实验，看此时除中国是白天，还有那些国家是白天，有哪些国家是黑夜？2、教师将地球仪转动1800，再让学生观察：中国和美国分别处在白天还是黑夜？中国和美国昼夜交替的情况，思考昼夜更替的原因是什么? 可见，地球自转还使地球上位于不同经度的地区产生了时刻的差异，在地球上，不同经度的地方，就有不同的时刻。 二、（1）在同一天中，早晨或傍晚与中午三个时段相比哪个时段我们感觉到太阳光照射得最厉害？那么你能从这一现象中总结出什么规律来吗？（课件演示阳光的直射和斜射）
（2）与太阳光热能量在一天中的变化规律同理，太阳光热能量在一年中的变化有什么规律呢？请结合我们的日常生活体验来说明。新-课-标-第-一-网 （3）观察后，思考并解释太阳光的照射情况在一年中的变化规律。 2、教师指导学生阅读书中“地球的五带图”，观察投影片，总结春分、夏至、秋分、冬至四个节气时，地球上五带内各带所接受到的太阳光热能量状况和昼夜长短的变化。完成填充图练习。 3、说说我国大部分陆地位于五带中的哪一带。 攀登高峰： 1、在北极上空看地球自转呈方向；在南极上空看地球自转成方向； 4、地球自转产生现象。 5、根据在地球上的分布状况，把地球表面分为五带：、、、、； 6、热带和温带的分界是；温带和寒带的分界是； 7、热带有现象；寒带有现象。 8、知识串连： （1）经线 A、连接南北两极的半圆 （2）纬线 B、地轴北段与地球表面的交点 （3）地轴 C、地球自转轴 （4）南极 D、与地轴垂直并且环绕地球一周的圆圈 （5）北极 E、地轴南段与地球表面的交点 9、判断： （1）南极和北极是穿过地心的直线与地球表面相交的两点。 （2）地球上也存在数轴，赤道，南、北回归线。 （3）过地球上任一点只经线和纬线各一条穿过。 （4）地球仪上长度最长的纬线是赤道。 （5）我国位于中低纬度地区。 （6）本初子午线在西半球。 （7）与50°E经线组成经线圈的经线是130°E经线 拓展练习:1假设你在北极的上空,观测经纬线的形状是怎样的,请绘出以北极为中心的经纬线图 2.假设你在赤道的上空,观测经纬线的形状是怎样的,请绘出以赤道为中心的经纬线图 新课标第一网 学（教)报告:
中国古代文化常识高考题汇编 1．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（） A．太祖作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授者。如姬昌是周太祖、刘邦是汉太祖、曹操是魏太祖，司马昭是晋太祖、后有宋太祖、元太祖、明太祖、清太祖等。 B．袭爵指原有爵位的第一继承人（世子）承袭原有爵位，对于世子以外的继承人一般要减等袭爵。具体制度因朝代而异。 C．刺史为古代官名，“刺”是检核问事之意。原为朝廷所派督察地方之官，后成为地方官职名称，相当于后代的县令。 D．车驾本指帝王所乘的车，亦用为帝王的代称。《汉书?高帝纪》“车驾西都长安”中就是如此，《三国演义》第十四回《曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡》，就是车驾幸临许都。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.“兵家”指军事学著作，它本来指中国先秦与汉初研究军事理论、从事军事活动的学派，有时也是对军事家或用兵者的通称。 B.“再迁”指再次提升官职，“迁”古代称平调官职，“右迁”就是降低官职，“左迁”就是提升官职，汉代贵左贱右的习惯已被后代沿用。 C.“留守”是官职名称，隋唐皇帝出巡或亲征时指定亲王或大臣为京城留守，其陪京和行都也常设留守，由地方行政长官兼任。 D.“关东”指函谷关以东地区，中国古代传统意义上的“关东”由秦汉时期开始，与自明朝开始称山海关以东的“关东”不同。 3．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是() A．“黜陟”中的“黜”指降职或罢免，“陟”指晋升、进用，两者合用是指人才的进退、官吏的升降。 B．“射礼”，古代重武习射，常举行射礼。射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。C．“旧典”，“典”有可以作为标准的书籍、标准或法则等意思，“旧典”在“比年以来，射礼不讲，所司吝费，而旧典为亏”中指旧时的典籍，即四书五经等。 D．“留守”，古时皇帝出巡或亲征，命大臣督守京城，便宜行事，担当这种职责的就称为“留守”。 4.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分） A．朔望，即朔日和望日。朔是指每月的初一，望一般是指每月十五。类似还有“朝菌不知晦朔”中的“晦”，是指每月三十号。 B．“宣德”“正统”都是帝王的年号，年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝刘彻。后世也以年号作为皇帝的称呼，如永乐帝、康熙帝等。
世界的聚落 人类可以说是喜欢群居的“高级动物”，因为人们共同生活在一起，可以利用集体的力量，开展互助合作，更好地实现防御野兽和自然灾害、繁衍后代、获取资源等方面的目的。由此在人类发展的过程中，形成了各式各样的有趣的“居住”景观。 这一节，我们要搞清楚世界上的聚落类型，了解聚 落与自然环境的关系，明白保护世界文化遗产的意义。 看课本中的图片（或根据老师准备的图片），向同 学描述一下城市景观和乡村景观的差别，当然，你也可以把对城市、乡村的亲身感受与同学进行交流。将课本中以前不懂的名词，写在导学案的空白处，并试着在课文中找到解释或和同伴交流。 学习什么 怎样学习 七年级地理第三章第四节
●阅读课文，思考课文中[活动]内容提出的问题，并把课文中感兴趣的和不太明白的名词、事物记录下来。 笔记&批注 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ●合上课本，自己独立完成下面的任务： ①用文字叙述一下什么是聚落： ②在下表中比较一下城市与乡村的差异： 聚落的形式生产活动人口分布建筑物特点交通特色城市 乡村 ③想一想什么是世界文化遗产然后和小组的同学共同努力，与其他的小组的同 学比比看，看哪个小组知道的世界文化遗产多一些，然后把这些记录下来。
文化常识专题训练 1下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（）。（2分） A、古代有许多表示敬称的特定字词，例如“惠”用于对方对待自己的行为动作。如“惠存”“惠赠”；“贵”用于与对方有关的事物，如“贵干”“贵庚”。 B、二十四节气中，立春之后是雨水，立夏之后是小满，处暑之后是立秋，冬至之后是小雪。 C、农历九月初九为“重阳”，有登高望远、赏菊赋诗、赐菊花图、插茱萸等习俗。 D、生肖又称属相，古代术数家拿十二种动物来配十二地支，如子为鼠，丑为牛，某人生在某年就肖某物，如戌年生的肖狗，亥年生的肖猪。 2 下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（3分） A．寓言是用假托的故事寄予意味深长道理的一种文体， B．《丑小鸭》和《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生的童话故事；《列夫·尔斯泰》《伟大的悲剧》是奥地利作家茨威格的传记作品。 C．我们学过的小说中有不少性格鲜明的少年形象，如鲁迅的《故乡》中的少年闰土、曹 文轩《孤独之旅》中的杜小康和林海音《爸爸的花儿落了》中的英子等。 D．宋代周敦颐的《爱莲说》赞美了莲“出淤泥而不染”的高贵品格；同为宋代的范仲淹在《岳阳楼记》中抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。 3下列文化常识表述不正确的一项是（） A．古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思就是说他与范进是家乡人。 B．古希腊神话中，赫尔墨斯是众神的首领，掌管着旅行和商业。宙斯是他的父亲，赫拉是宙斯的妻子。 C．古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发戴帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。。 D．戏曲是戏剧的一种，在时间和空间上比话剧、歌剧有较大的自由，《变脸》就是戏曲，而川剧“变脸”，原指戏曲中的情绪变化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容的特技表演。 4.下列关于文学常识的说法，有误的一项是（） A.《孟子》三孟子及门人所作，儒家经典著作，记录了孟子的仁政、民本等政治主张。 1
《我们身边的地理》 学习目标1.让学生了解我们生活的地理环境中存在着许许多多的尚未解开的地理之谜、地理问题。 2. 初步形成联系实际、灵活运用地理知识的观念，使学生知道在日常生活、经济建设、社会文化等方面都离不开地理知识。 3.通过图片，生活实例及愉快、融洽的学习环境，促使学生对今后的地理课产生一种“期盼心理”，培养对地理的探索兴趣。 重难点1.了解地理学科，培养对地理的学习兴趣。 2.培养学生对地理的探索兴趣，激发学生的求知欲，让学生对今后的地理课产生一种“期盼心理”。 预习新知任务一：阅读课本第2页一、二自然段“解开地理之谜”，完成1—2题。 1.查阅资料，想一想，在我们的生活中有哪些现象与我们的地理知识密切相关？看谁的发现多？ 2.你对哪些地理问题疑惑不解。 任务二：阅读课本第2—6页，完成1—3题。 1.中国最早出现“地理”一词是在，西方最早出现地理一词是在。 2.学习地理可以让我们在日常生活中懂得，知道变化，了解世界各地的，提高对生活的能力。 3.人类的生产活动要受到的影响和制约。农业生产必须；兴建工业企业要考虑到、、、和条件；在解决全球性的、、问题等方面，地理学具有不可替代的作用。 导学达标活动一：解开地理之“谜” 1.小组内交流“预习新知”中的“任务一”。 2.想一想：在日常生活中你还有哪些疑惑不解的问题?其中哪些是地理问题？ 3.读教材第2页的“地理”一词的来历。在课本上标出西方第一本以“地理”命名的专著？《地理学》的作者是谁？ 活动二：地理与日常生活 1.小组内相互检查“预习新知”中的“任务二”。 2.讨论交流，完成教材第3页活动题1、2题。 活动三：地理与生产建设 1.读教材第3页“地理与生产建设”正文第一段，讨论分析： （1）你居住的地方主要以哪种粮食作物为主？哪些粮食作物不是当地的？它们与当地的自然条件有关系吗？ （2）你居住的地方主要生产哪些水果？哪些水果不是当地生产的？ （3）假设有一片山林，要建一个家具制造厂，请你帮忙确定该厂应建在山林旁边还是靠近城
高一学生必知古代文化常识 谦称13 (1)表示谦逊的态度，用于自称。(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)等。(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦词。“家”用于对别人称自己的长辈或比自己年纪大的亲属，如家父、家母、家兄等。“舍”用来称自己的晚辈或年龄小于自己的亲属，如舍侄、舍弟等。 敬称14 表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。 (1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。 (2)对对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。尊，用来称与对方有关的人或物。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(对方)、贤郎(对方的儿子)、贤弟、贤侄。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。 (3)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高或年长的人。如先帝、先考或先父 (4)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。 贱称15 表示轻慢斥骂的态度。如《鸿门宴》：“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》：“小子无所畏，何敢助妇语！” 特殊称谓16 主要有以下四种。
(1)对百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。“氓隶”则为对百姓的贬称，如《过秦论》：“然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。” (2)不同的朋友关系的称谓。如：刎颈之交（同生死、共患难的朋友）。 (4)年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。如：垂髫（三四岁至八九岁。髫，儿童头上下垂的短发）、髫年、总角（八九岁至十三四岁。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。 官爵 公卿 原指三公九卿，后泛指朝廷中的高级官员。三公九卿为官名合称，始见于《尚书大传》。周代三公为最高辅政大臣，一说指太师、太傅、太保，一说指司徒、司马、司空。秦及西汉均未置。汉武帝时称丞相、御史大夫、太尉为三公。东汉改三公为太尉、司徒、司空，同为中央最高行政长官，实际权力因人而异。东汉末，曹操专权，罢三公，三公制遂废。以后历代皆有三公之号，多为加官、荣衔。 《汉书》以《周礼》所记九个官职为九卿。 官职的任免升降 (1)拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《<指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。 (2)除。授予官职。如《(指南录>后序)》：“予除右丞相，兼枢密使。” (3)擢。提升官职。如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”
2019高考必备：中国古代文化常识汇总 一、科举制度 1、科举制度概说 科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。 从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。 科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举，也就是历史的大势所趋。从此，1300年的科举制度终于宣告结束。但客观而论，在中国传统社会的发展中，科举制的进步作用也是不容否定的。 2、科举前选拔官员 【荐举】汉代选拔官吏制度的一种形式。荐举有考察、推举的意思，又叫察举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良、文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才) 【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。” 【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。” 3．科举制名称 【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一干三百多年。《诗话二则?;推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。 【童试】也叫“童生试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。 【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiě)元。 【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的
古代文化常识练习及答案 1.下列对古文加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.“布衣”本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物 B.“日讲起居注官”是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰写国史的材料 C.“超擢”指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干或有特殊功勋的人 D.“词课”是科举名目之一，主要选拔学问深渊、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才 答案：A(“布衣”是指平民，非读书之人，且平民穿麻、葛织物) 2.下列对原文的相关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.“出”和“入”都是我国古代表示官职变动的词语，“出”一般指官员调离任职之地 B.“庶”宗法制度下家庭的旁支，与“嫡”相对，如“庶子”“庶母”“庶弟”等 C.“大理”古代掌刑法的官。隋置大理寺卿、少卿、北齐置大理寺，历代相沿。 D.“致仕”指交还官职、退休，古人还常用“制事”“制政”“修政”等名称表示官员退休 答案：A（“出”一般是指官员离开京城外调） 3.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（） A.“劝进”指旧时部署劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立政权。 B.“藩镇”是唐朝中后期设立的军镇，“藩”，这里含有“边界”的意思。 C.“廷对”指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的殿试，本文指后者。 D.古人相信天意和人事彼此感应，故本文“日有黑子”被视为朝廷有关的证据 答案：B(“藩镇”是唐代在边境及重地所设置的节度使，掌管当地军政大权） 4.下列对文中加点字词语的相关内容的解说，不正确的是（） A.武帝是皇帝的谥号，“武”是褒扬皇帝生前德行之词，有“威武睿智”之意。 B.吕望即姜子牙，他与文王相遇渭滨，因功封于吕地，后来指代辅佐国君的贤才。 C.尚书原指掌管文书及群臣奏章的那个官南北朝时期，事实上最高行政长官。
关键问题 古代文化常识题重在考查识记能力，但由于该考点所考查的词语大多是从文言文材料中引发出来的，故兼考理解能力和推断能力。 （1）以熟悉的古代文化常识为主高考设置古代文化常识题，目的在于提高学生的文化素养，旨在让学生了解我国博大精深的传统文化，因此命题时侧重于考查考生熟悉的古代文化常识。四个选项中至少有两个选项是学生熟悉的，答题时可依据平时所学知识直接判断。 （2）兼具生僻的古代文化常识高考古代文化常识题要依据文言文阅读材料来设题，因此难免有生僻、偏难的题目出现。这类题目表面上生僻，实则暗含了诸多“熟悉”因素，有的与教材（不仅是语文教材，还包括历史教材、地理教材等）中某些文化常识相关，有的跟选文内容密切相关。对这类生僻的古代文化常识，要多依据选文内容来判断。 随着高考对传统文化的重视以及高考命题体系的不断成熟，以往依托文言文本考查的古代文化常识题，有可能被真正体现语文素养的创新型古文化常识题所取代，独立于文言文本，考法更灵活。 ◆典例分析 例1（2018年全国卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。 B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝代的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。 C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。 D.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝谦让行为。 【解析】速览四个选项所考查的古代文化常识，其中A项广大考生较为陌生，但若备考充分，可依据平时积累直接判断该项正确，不需要结合选文。B项依据平时积累，再联系初中教材中的“不知天上宫阙，今夕是何年”，可以判断是正确的。C项中“表示用武力打败敌对势力”是错误的，“践阼”泛指即位、登基。D项根据选文内容“芝以年及悬车，告老逊位”，再依据平时积累，可以判断是正确的。 【答案】C 例2（2018年天津卷）下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（） A.记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多，本文是一篇游记。 B.步，古人称跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。 C.刺史、守，皆指古代地方官职，如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”。 D.蓬瀛，指蓬莱和瀛洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。 【解析】本题凸显了“重视教材，坚守语文本位”的备考思想。A项中，“记”作为古代的一种文体，可以记人、记事，如《桃花源记》；可以记山川名胜，即游记，如《游褒禅山记》；可以记器物建筑，如《核舟记》和《岳阳楼记》。本文并非游记。原文说“杨君缄书赍图，请予为记”，是作者看到信和图之后，依照图所做的文章，故A项错误。B项，《荀子·劝学》中有关于“跬”“步”的详细注解，若平时学习中重视对教材中的知识点的积累，很容易就能判断此项正确。C项，依据《陈情表》中“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举
课本中的古代文化常识训练题(答案详解） 1.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（） A.《左传》是我国第一部编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期的二百四五十年间各国的政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。 B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。 C.“是寡人之过也”中的“寡人”即“寡德之人”，是君主的谦称；“敢以烦执事”中的“执事”是指办事的官吏，这里是对对方的敬称；“为赵宦者令缪贤舍人”中的“舍人”是指宦官。 D.“乃请荆卿曰”中的“卿”是古代对人的敬称，而“我自不驱卿”中的“卿”是妻子对丈夫的爱称。 2.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（） A.古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵之声声调悲凉，羽声声调激愤。 B.在我国古代，“关中”多指函谷关以西，“山东”多指崤山以东，也就是函谷关以东地区，而“河北、河南”多指黄河以北、黄河以南，“江表”是指长江以北地区，“江左”是指江东，“淮左”是指宋时的淮南东路。 C.“尊”“卮”均是酒器，“斗卮”是大酒杯，“觚”也是古代一种盛酒的器具，“爵”是古代饮酒器的总称，“觥筹交错”的“觥”则是一种盛酒、饮酒兼用的器具，而“不胜杯杓”的“杓”则是一种饮水的器具。 D.“玦”是环形、有缺口的佩玉；“鼎”“镬”均是古代的刑具；“甑”是蒸饭的用具，“人为刀俎，我为鱼肉”中的“俎”是砧板；“槌床便大怒”中的“床”是古代的坐具。 3.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（） A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》，汉代被尊为经典，始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类，其中“风”大都是民间歌谣，“雅”是宗庙祭祀乐歌，“颂”是宫廷乐歌。 B.“总角之宴”中的“总角”是指少年时代，“黄发垂髫并怡然自乐”中的“黄发垂髫”是指老人和儿童，“纵豆蔻词工”中“豆蔻”亦指“豆蔻年华”，是指女孩子十三四岁；“等终军之弱冠”中的“弱冠”表示男子20岁成年；“及笄”是指女孩子15岁成年；“余自束发读书轩中”中的“束发”是指男孩子15岁左右。 C.《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品具有浓厚的楚国地方色彩，故名《楚辞》，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的体表作，是我国古代最长的叙事诗。 D.“朕”本是第一人称代词，自秦始皇起专用作皇帝的自称；“先大母婢也”中的“先”是对死去的人的尊称；“春夜宴从弟桃花园序”中的“从弟”是指一直跟随他的弟弟；“籍独不愧于心乎”中的“籍”是项羽自称；“直说太守家，有此令郎君”中的“令”是对人的美称，如“令尊”“令堂”等；“尽西风，季鹰归未”中的“季鹰”是晋人张瀚的字，古人称字是尊称。 4.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（） A.“结发同枕席，黄泉共为友”中的“结发”是指成婚之夕，男左女右共髻束发；“黄泉”是指人死后埋葬的地方，迷信中指阴间，“上穷碧落下黄泉”中的“碧落”是指道家所说的天界。 B.“伏惟”是下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语；“他日趋庭，叨陪鲤对”中的“趋庭”是指快步走过庭院，表示对长辈的恭敬。 C.“初七及下九”中的“初七”是指农历七月七日，即七夕，也称乞巧节，旧时妇女在这天晚上
古代文化常识（一） （一）天文 在上古时代，人们认为整个宇宙有至高无上的主宰，则帝或上帝。一方面，人们把他们人格化，并赋予一定的名字。另一方面，我国的晨耕生产对晨耕季节的要求使古人对天象的观测十分精准，促进了古代天文知识的发展。古人的天文知识也相当普及。我们学习古代汉语了解古书中常见的天文基本概念，对于提高阅读古书能力有很大的帮助。 古人把日月和金木水火土五星合起来称为七政或七鑺。金木水火土五个行星合起来称为五纬。金星因为光色亮白，亮度特强，在古代称为明星，又叫太白。木星古名岁星。水星名叫辰星。火星古名荧惑，土星古名镇星或填星。 古人观测日月五星的运行是以恒星为背景的，这是因为古人觉得恒星互相间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日月五星运行所到的位置。古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为“坐标”，称为二十八宿。东方苍龙，北方玄武，西方白龙，南方朱雀，叫做四象。这和外国古代把某些星座想象成为某些动物的形象很相类似。 古人以恒星为背景来观测日月五星的运行，而二十八宿都是恒星。二十八宿不仅是观测日月五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时季节的观测对象。古人对二十八宿很熟悉，有的星宿成为了古典诗歌描述的对象，有的伴随着动人的神话故事，成为后世作家沿用的典故。 而天文知识的发展出现了星空分区的观念。古人把黄道赤道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分。因此，二十八宿就意味着二十八个不等分的星空区域了。古代对星空的划分，除二十八宿外，还有所谓三垣，即紫微垣，太微垣，天市垣。 北斗是由天枢、天璇、天璣、天權、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。北斗七星属于大熊座。 古人很重视北斗，因为可以利用它来辩方向，定季节。北极星是北方的标志。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位。人们看起来它在围绕着北极星转动。 关于十二次。 古人为了说明日月五星的运行和节气的变换，把黄道附近一周天按照由西向东的方向分为星纪，玄号等十二个等分，叫做十二次。十二次是等分的，而二十八宿的广狭不一，所以十二次各次的起讫界限不能和宿兴宿的界限一致。 我国古代创立的十二次主要有两种用途：第一，用来指示一年四季太阳所在的位置，以说明节气的变换。第二，用来说明岁星每年运行所到的位置，并以纪年。 关于分野。 古人把天上的星宿和地上的州域联系起来看的。星宿的分野，一般按照列国来分配。星宿的分野有以十二次为刚，配以列国的。古人所以建立星宿的分野，主要是为了观察所谓“吉祥”的天象，以占卜地上所配州国的吉凶。然而，这是一种迷信说法。 最后应该指出的是，古人的天文知识虽然已经相当丰富，但是由于科学水平的历史条件的限制，古代的天文学在很大的程度上是和宗教迷信的占星术相联系的。占星家也以某种星所赋予的含义占卜。 （二）历法 古人经常观察到的天象是太阳出没和月亮的盈亏，所以以昼夜交替的周期为一“日”以月相变化的周期为一“月”。我国古代的历法不是纯阴历，而是阴阳合历。 古人很重视置润，殷周时代已经置润，闰月一般放在年终再为“十三月”。当时置润尚
七年级地理导学案答案 七年级地理导学案融导、学、练、测、评于一体,是一个从教与学两方面同时兼顾的文本。为大家整理了七年级地理导学案的答案，欢迎大家阅读! (一) 亚洲的地理位置 问题探究： 1. ⑴南北跨纬度约90 ⑵东西跨经度约166 ⑶ 纬度长 ⑷东半球和北半球 2.⑴北临：( 北冰 ) 洋西：与( 欧 )洲相邻濒临的大洋东临：(太平 ) 洋相邻的大洲西南：与( 非 )洲为邻南临：( 印度 ) 洋东北：与( 北美 )洲相望 ⑵ 略 ⑶ 略东南：与大洋洲为邻 目标检测 1. 4400 纬 2. 西亚中亚东亚 3A 4C
6B 7.⑴欧洲非洲大洋洲北美洲⑵太平洋印度洋北冰 ⑶乌拉尔山土耳其欧⑷白令北美⑸大洋⑹苏伊士非 8.俄罗斯：跨亚、欧两洲土耳其: 跨亚、欧两洲 巴拿马：跨南、北美洲埃及：跨亚、非两洲 ... (二) 亚洲的气候 问题探究 1. ⑴ ①复杂多样② 季风亚热带③温带大陆性 ⑵亚洲地处世界最大的大陆—亚欧大陆的东部，世界最大的大洋—太平洋的 西岸，海陆热力性质差异显著，所以形成了世界上最典型的季风气候。 ⑶ 分布地区：亚洲大陆内部海拔较高的高山高原地区 气候特点：高寒缺氧太阳辐射强昼夜温差大降水量少 防护措施：带必备用品如：太阳镜防晒用品遮阳伞较厚衣服等⒉ 略目标检测 1.热带草原温带海洋性 2.温带热带 3.海洋温带大陆性 4B 5C
7.(1) ①热带沙漠气候_ ②地中海气候③__寒带气候__;④热带季风气候 ⑤温带季风气候_; ⑥_热带雨林气候_ ⑦亚热带季风气候_; (2)亚洲各种气候类型中，影响面积最大的是温带大陆性气候;降水量最多的是热带雨林气候。 (3)AD (三) 东南亚 问题探究 一、东南亚共有11个国家与我国陆上相连的有：越南、老挝、缅甸 他们的首都分别是：河内、万象、内比都 2.从我国澜沧江顺流而下，能到达：缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南。 二、1.郑和下西洋时，曾经通过马六甲海峡到达非洲东海岸 2.⑴马六甲海峡是联系太平洋与印度洋的重要海上通道; ⑵日本进口的石油等原料以及出口的物资多经过这里。 3.新加坡位于马六甲海峡的东端，地理位置优越，每年经过这里的船只很多，极大地促进了其经济的发展。 三、1.红河、湄公河、萨尔温江。 2.因为河流沿岸：地势平坦，水源充足，交通便利，利于经济发展。 四、1.东南亚湿热的气候和肥沃的土壤，对当地热带经济作物的生长十分有利。目标检测
高考常考中国古代文化常识大全 一、文化常识 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 2、三国：魏、蜀、吴。 3、四大古典名着：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 4、四大民间 传说：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。5、世界四 大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。6、苏轼的散文代表 北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称苏黄。7、马致远的散曲代表作《天 净沙秋思》，被誉为秋思之祖。8、曹雪芹披阅十载，增删五次创作了我国古 典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广 为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问红学，红学现已 成为世界文学研究中的重要课题。9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被 称为元帅诗人；臧克家因诗作多为农村题材，有泥土诗人之称；田间被闻一 多誉为时代的鼓手（擂鼓诗人）。10、岁寒三友：松、竹、梅。11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。12、文人四友：琴、棋、书、画。13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。14、四库全书：经、史、子、集。15、《诗经》六义指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。18、三纲五常：三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信。19、四书五经是儒 家的主要经典：四书即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。21、五金：金、银、铜、铁、锡。 22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。23、五行：金、木、水、火、土。24、永 字八法是说永字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。25、古
古代文化常识知识点总结 古代文化常识知识点总结 中国古代文化常识清单（1） 1.孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。 2.公车：汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。 3.阉竖：对宦官的蔑称。 4.豪右：豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。 5.服阕：指守丧期满除服。 6.践祚：也写作“践阼”，意为皇帝即位、登基。 7.丁忧：“丁忧”又称“丁艰”，古代指父母之丧。古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，以尽孝道。有内、外之分，遭母丧称为“丁内艰”，遭父丧称为“丁外艰”。 8.视事：官员到职工作。 9.乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。 10.致仕：交还官职，即退休。如：永宁元年，称病上书致仕。（《后汉书》）古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。 中国古代文化常识清单（2） 1.东宫：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。另：汉长乐宫又称东宫，太后所居也借指太后 [例]猥以微贱，当侍东宫。（《陈情表》西晋?李密） 2.垂髫：三四岁至七岁（女）、八岁（男）的儿童。髫，儿童垂下
的头发。 [例]黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》东晋?陶渊明） 3.总角：八岁（女）、九岁（男）至十四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角）。 [例]总角之宴，言笑晏晏。（《诗经?卫风》） 4.殿试：是科举制最高级别的，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。一、二、三甲统称进士。 5.庐冢：古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期，为守护坟墓而盖的屋舍。 [例]褒之庐冢也。（《游褒禅山记》宋?王安石） 6.薨（hōng）：指成群的昆虫一起飞的声音；古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。 7.祖道：古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。 [例]至易水上，既祖，取道。（《荆轲刺秦王》） 8.辎重：行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。 9.跽：长跪。古人坐时臀部贴脚后跟，臀部离开脚后跟，腰伸直，就是跽。 [例]项王按剑而跽曰：“客何为者?”（《鸿门宴》） 10.再拜：古代一种隆重的礼节，拜两次，表敬重。 中国古代文化常识清单（3） 1. 四书、五经、六艺：四书是指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》；五经是指《经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。六艺的