教育学全面发展教育的组成部分
第六章全面发展教育的组成部分
【学习目的与要求】
通过本章的学习，懂得一个人的基本素养主要包括身体、精神两个方面，而精神方面的主要内容是人的知、情、意三大维度，与此相对应，作为对人的素养的培育的教育活动就可以大体分析为体育、智育、美育和德育，掌握德育、智育、体育、美育的概念与功能及其在中小学的具体任务。
第一节德育
一、德育概述
德育，简言之即培养学生品德的教育。具体而言，德育是教育工作者组织适合德育对象品德成长的价值环境，促进他们在道德、思想、政治等方面不断建构和提升的教育活动。
学校德育的功能可以概括表述为德育的社会性功能、个体性功能和教育性功能三个主要的方面：
(1)德育的社会性功能。
德育的社会性功能指的是学校德育能够在
持，相得弥彰，避免片面和虚幻的道德人格的发生。
其次，是打破教育与教学、“人师”与“经师”的阻隔，使德育与其他各育的关系复归其统一的原本。由于没有无教育的教学，所以也就没有无德育的教育，没有不是德育教师的纯粹的教学人员(经师)。所有课程的教学活动都必须注意进行显性或隐性的德育，使德育的教育性功能发挥渗透在每一个教学活动的环节之中。
二、中小学德育的任务与主要内容
德育的任务是指德育活动要努力培养学生品德素养的教育目标，德育内容则是指德育活动所要传授的价值与规范。德育任务是教育目的在德育方面的直接体现，德育内容则是完成德育任务所要从事的具体工作。
关于中小学德育的任务，1998年国家教育委员会所制定的《中小学德育工作规程》是这样表述的：“中小学德育工作的基本任务是，培养学生成为热爱社会主义祖国、具有社会公德、文明行为习惯、遵纪守法的公民。在这个基础上，引导他们逐步确立正确的世界观、人生观、价值观，
不断提高社会主义思想觉悟．并为使他们中间的优秀分子将来能够成为坚定的共产主义者奠定基础。”
德育内容实际上就是道德教育、思想教育和政治教育的教育内容。我们认为，我国中小学德育的重点具体说来应当包括或强调以下几个方面。
(一)基本道德和行为规范的教育
基本道德是历史上传承下来为人类社会广泛接受的道德规范，是个体生活的基础性道德要求，包括诸如公平、正直、诚实、勇敢、仁爱、热爱劳动、艰苦朴素等，是中小学德育的奠基性内容。
此外，“学生守则”以及“正常行为规范”等是中小学生必须遵守的行为准则。它是对学生进行文明行为及其他道德品质教育的基本要求，学校要教育学生坚持不懈地严格执行。
(二)公民道德与政治品质的教育
公民道德与政治品质的教育主要包括集体主义、爱国主义、民主与法纪观念和其他政治常识的教育等项内容。
集体主义教育是社会主义道德品质教育的
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教育学概述 概念研究教育现象和教育问题，揭示教育规律（根本任务） 研究对象教育现象，教育问题（推动教育学发展的内在动力） 研究任务教育规律（基本规律：教育与人（内部），教育与社会（外部）） 发展概述萌芽时期（只是思想，不是学科），创立时期，发展时期 萌芽时期：中国 儒家孔子 人性论性相近，习相远 人性三等：一等生而知之者：上智，二等学而知之者：中人，三等困而不学者：下愚 办学方针有教无类：自行束脩以上，吾未尝无悔也 孔子的教育思想并未体现绝对的教育平等 教育功能国家发展的三个条件：庶（劳动力），富（生产力），教（政治伦理教育） 孔子的治国大纲，也是中国历史上最早论述教育与经济发展关系的教育家 教育目的培养德才兼备的君子，子夏说：仕而优则学，学而优则仕 君子的三方面培养：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧 教育内容六经：诗、书、礼、乐、易、春秋 教学方法学思行并重：“学而知之”“学而不思则罔，思而不学则殆””君子讷于言而敏于行” 因材施教：“闻斯行诸”朱熹总结：夫子施教各因其材，小以小成大以大成，无人弃也 启发性教学：世界上最早使用启发性教学的教育家。“不愤不启，不悱不发”，“举一隅不 与三隅反，则不复也”。“愤”是心求通而未得之意。“悱”是口欲言而未能之貌 道德教育立志（三军可夺帅也，匹夫不可夺志也）、克己、力行、中庸、内省、改过
孟子 人性论“性善论”：人有不学而能的良能和不虑而知的良知，教育的作用是扩充善性（内发论）教育的作用“明人伦”，父子、君臣、夫妇、长幼、朋友（封建社会的教育目的） 理想人格“大丈夫”，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移（品德内化） 内心修养方式：持志养气、动心忍性、存心养性、反求诸己 教学思想深造自得：君子深造之以道，欲其自得之也。（内发） 盈科后进：流水之为物也，不盈科不行。（循序渐进原则） 因材施教（教亦多术）：君子之所以教者五，有如时雨化之者，有成德者，有达财者， 有答问者，有私淑艾者 专心致志：今夫弈之为数，小数也。不专心致志，则不得也 社会分工与教育劳心者治人，劳力者之于人，治于人者食人，治人者食于人（教育与生产劳动相分离） 荀子 人性论“性恶论”：教育“化性起伪”（外铄） 培养目标培养大儒：儒分为：俗儒，雅儒，大儒 学习过程闻见知行：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，只之不若行之，学至于行而止”教师地位师云亦云：国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存 故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极（最早把道德连在一起）
第三章教育目的与全面发展教育 [教学目标] 1．表述教育目的含义，教育目的与教育方针的关系，教育目的的功能； 2．理解教育目的确立的依据，教育目的的价值取向问题及应注意的问题； 3．明确社会主义教育目的的理论基础； 4．掌握现阶段我国社会主义教育目的的基本内容和精神实质； 5．明确教育目的确立的基本依据，了解实现教育目的策略； 6．全面发展教育内容。 [教学重点与难点] 教育目的概念及教育目的的功；教育目的的价值取向与注意的问题；现阶段我国教育目的内容与精神实质；马克思关于人的全面发展学说。 [教学方法] 以讲授法、讨论法为主 [授课时数] 3课时 [教学内容] 第一节教育目的 一、教育目的的类型及功能 （一）教育目的含义 教育目的是指教育要达到的预期结果，反映对教育在人的培养规格标准、努力方向和社会倾向性等方面的要求。 狭义教育目的特指一定社会为所属各级各类教育人才培养所确定的总体要求。 （二）教育目的与教育方针 （三）教育目的的类型 （1）价值性教育目的和操作性教育目的 （2）终极性教育目的和发展性教育目的（理想的和现实的） （3）正式决策的教育目的和非正式决策的教育目的（方针政策法令之中的和教育思想、教育理论之中的） （4）实然教育目的与应然教育目的 （四）教育目的功能——出发点与归宿 1）导向功能；2）调控功能；3）评价功能；4）激励功能。 二、制定教育目的的依据 1、社会依据——一是要根据社会关系现实和发展的需要，二是要根据社会生产和科学技术发展的需要。 2、人的依据——身心发展特点与需要 社会本位的价值取向 个人本位的价值取向 文化本位论 生活本位论
价值取向中的人与社会的关系： （1）要把满足人的需要与社会需要结合起来； （2）满足社会需要与满足人的需要相结合，在实际运行过程中应作动态的、发展的把握，二者互为基点； （3）价值实现的实践着眼点，要落在人的发展上。 三、教育目的选择价值取向 （一）价值取向 社会本位的价值取向 个人本位的价值取向 文化本位论 生活本位论 （二）价值取向中的人与社会的关系： （1）要把满足人的需要与社会需要结合起来； （2）满足社会需要与满足人的需要相结合，在实际运行过程中应作动态的、发展的把握，二者互为基点； （3）价值实现的实践着眼点，要落在人的发展上。 （三）教育目的的价值取向确立应注意的问题 1、社会价值取向确立应注意的问题 1）以可持续发展的理念为指导 2）适应与超越的问题： 适应，是指教育对现实社会当前需要的符合性； 超越，是指教育对现实社会当前的超出性，是教育基于现实社会当前的发展趋势或可能，在体现现实社会未来发展要求，满足现实社会未来需要方面所具有的努力状态。 3）功利价值与人文价值的问题： 教育的功利性，即它自身活动所产生的社会物质生产、经济发展及物质利益满足方面的功用性和效益，这方面的意义体现教育在社会中的功利性价值。 教育的人文性，即它自身活动对社会精神生活、文化发展、价值精神建构方面所产生的作用和效果，这方面的意义体现为教育在社会中的人文价值。 4）民族性与世界性问题——国际化和本土化 2、人的价值取向确立应注意的问题 1）人的社会化和个性化问题 2）人的理性与非理性问题：、 3）科技素质与人文素质问题 四、我国教育目的 （一）我国教育目的制定的理论基础 马克思主义关于人的全面发展学说 人的全面发展含义：表现为人的体力和智力得到充分自由的发展。 基本内容： 1）旧式分工导致人的片面发展； 2）人的发展与社会生产发展相一致； 3）大机器工业生产要求人的全面发展，并为人的全面发展提供了物质基础； 4）实现人的全面发展的根本途径是教育同生产劳动相结合。 （二）我国现阶段的教育目的 1 现阶段教育目的的表述 1995年《中华人民共和国教育法》：“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”
促进学生德智体美劳全面发展工作措施促进学生德智体美劳全面发展工作措施一、德育是实现全面发展教育目的的保证,是全面发展教育的重要组成部分。在全面发展教育中，德育对其他各育起着灵魂和指导的作用。二、智育是授予学生系统的科学文化知识、技能发展学生智力的教育。它与德育、体育、美育、劳育一起构成一个完整的教育体制，是全面发展的基础,在全面发展教育中，智育作为传授知识技能和知识技能和发展智力的教育，为其他各育的实施提供着知识技能的准备和智力的支持， 是实施其他各育的基础。 1 (向学生传授系统的文化科学基础知识。 2 (培养训练学生形成基本技能和技巧。 3 (发展学生的智力，包括观察力、注意力、想象力、思维能力等，其中核心是思维能力和创造能力。 三、体育是授予学生健身知识、技能，发展学生机体素质和运动能力，增强他们的体质的教育。 在生长发育的关键时期，对他们施以体育，指导他们有计划、有组织地缎炼身体，可以促进青少年儿童身体的正常发育，增强体质，为其一生的健康奠定良好的基础。 1 (指导学生锻炼身体，促进身体的正常发育和机能的发展，增强体质、提高健康水平、全面发展学生的身体素质和基本活动能力。 2 (使学生掌握身体锻炼的基本知识和正确的技能技巧，养成经常锻炼的良好习惯。 3 (使学生掌握卫生保健知识，养成良好的卫生保健习惯。 4 (培养良好的体育道德品质。 5 (为国家发现、选拔和培养体育人才。
四、美育是培养学生正确的审美观点以及感受美、鉴赏美和创造美的能力的教育 1 (培养学生正确的审美观点，使他们具有感受美、理解美以及鉴赏美的知识和能力。 2 (培养学生艺术活动的技能和兴趣。 3 (培养学生美好的情操和文明行为习惯。 五、劳动技术教育培养学生正确的劳动观点，养成良好的劳动习惯的教育。 让学生参加一定的劳动，可以促进学生养成良好的道德品质，爱护公共财物的品德，增强对社会和集体的责任感。 1 、培养学生正确的劳动观点和良好的劳动习惯。 2、使学生掌握初步的生产劳动知识和技能。 3、促进学生身心健康发展。通过劳动技术教育，增强学生的体质，陶冶学生的情操，促进学生身心的健康发展，并注意在劳动中培养学生观察、思维、想象的能力和创造精神。 德育、智育、体育、美育和劳动技术教育都是全面发展的有机组成部分。它们各自有自身的基本任务，不能相互代替，但又是相互联系，相互促进的一个整体。 全面发展教育可以促进学生德、智、体的发展和提高。因此，对学生实施德育、智育、体育、美育和劳动技术教育，是实现教育目的培养全面发展人才的基本教育内容。 根据各育之间的关系，在实践中要坚持“五育”并重，使全面发展教育的各组成部分有机地结合起来。全面发展，是指学生基本素质的发展，学生可以而且应当在基本素质全面发展的基础上保持并发展自己的兴趣和特长。所以，在教育工作中，要承认学生的个人特点，承认学生之间的差别，把全面发展与因材施教结合起来，使学生既有比较完善的基本素质，又能充分发展其特长。
浅谈新时期教育与人的全面发展的关系论文 摘要在建设社会主义和谐社会背景下，人的自由全面发展是重要的人文关怀;人 的自由全面发展是共产主义为之奋斗的目标，是社会发展的终极目标。本文从人的全面发 展的内核的解读、人的全面发展的现代反思和推动人的全面发展的途径等三个方面展开论述，以论述新时期教育与人的全面发展的重要关系，从而在一定程度上为新时期促进人的 发展提供绵薄之力。 关键词新时期教育人的全面发展 人的自由全面发展是社会发展的最高尺度、最高价值，也是社会发展的终极目标。一 方面，人的全面发展在社会中进行，有赖于社会发展;另一方面，人的全面发展是社会主 义现代化建设的本质要求。现代化是各国家、各民族发展的必经之路，现代化推动了生产 力与生产关系的变革与发展，极大地改变了人们的生存状态。同时，在社会不断进步的过 程中，现代化也产生了一些不和谐的音符，如人的片面发展也即人的异化。基于此，文章 认为，在建设社会主义和谐社会背景下，大力发展整体的现代教育是推进人的全面发展的 基础途径和重要举措。 一、人的全面发展的内核 一精典作家对人的全面发展的解读 人的全面发展思想在马克思主义理论中占有极其重要的地位，即人的全面发展是共产 主义的理想目标。马克思等精典作家关于人的全面发展的思想的论述是一个不断探索和不 断完善的过程。在《1848年经济学手稿》中，马克思初步提出了人的发展的思想，并把它作为“历史之迷解答的共产主义”的理想目标，“人以一种全面的方式，就是说，作为一 个总体的人，占有自己的全面的本质”①。随后在《德意志意识形态》中，马克思又明确 指出，共产主义社会是唯一使人可以获得全面发展的社会，因而是共产主义者的奋斗目标。在《共产党宣言》中，马克思进一步强调，共产主义社会的本质特征就是人的全面发展，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，个 人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，“共产主义是私有财产即人的自我异化的积 极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此，它是人向自身、向 社会的即合乎人性的人的复归……”②在《1848年经济学手稿》和《资本论》中，马克思把把未来共产主义社会称之为“自由人联合体”，把每个人的自由全面发展作为这个社会 的基本原则，认为只有这样的条件才能为以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会 形式创造现实的基础。马克思以唯物史观作为人的发展学说的基础，以实践的观点为基本 出发点，从而第一次把人的发展学说从空想变为科学。概括起来，马克思主义关于人的全 面发展的思想的主要观点有以下几个方面：第一，尊重人的主体地位是人的全面发展的价 值取向;第二，满足人的需要是实现人的全面发展的内在条件;第三，人的全面发展必须与
第三章幼儿园全面发展教育 教学目标： 1、理解与掌握幼儿园全面发展教育的含义，树立幼儿园全面发展教育的思想 2、了解幼儿园全面发展教育对个体发展和 社会发展的意义3、具有全面发展教育理论指导下认识教育实践中不正确的教育思想的初步能力。 教学重点： 1、幼儿园全面发展教育的含义，树立幼儿园全面发展教育的思想 2、具有在幼儿园全面发展教育指导下认识教育实践中不正确教育思想的初步能力。 教学难点： 1、幼儿园全面发展教育的内涵 2、具有在全面发展教育指导下认识教育实践中不正确教育思想的初步能力。 教学方法：讲授法、谈话法、案例分析法、讨论法、自学辅导法 教学过程： 一、幼儿全面发展教育的含义 幼儿园全面发展教育是指以幼儿身心发展的现实与可能为前提。以促进幼儿在体、智、德、美诸方面全面和谐发展为终旨，以适合幼儿身心发展特点的方式、方法、手段加以实施的、着眼于培养幼儿素质的教育。 关键词：素质（是指人的内在身心的组织结构极其质量水平）、全面和谐的发展、合适的方法和手段（儿童发展的现实与可能性） 注意倾向：全面和谐的发展观：全面发展不等于平均化的发展、不等于孤立 幼儿全面发展教育是指幼儿园采取符合幼儿身心发展特点的方式、方法和手段，以促进幼儿体、智、德、美诸方面全面和谐地发展为目的的教育活动。 观念辨析：幼儿园全面发展是幼儿在体、智、德、美诸方面的齐头并进、平均发展。（错） 总结要点：1、幼儿园全面发展是在幼儿体、智、德、美诸方面全面发展的基础上，允许幼儿个体实现自己有特色的发展。2、幼儿全面发展教育应注重体、智、德、美诸方面的教育要相互渗透地进行，注重幼儿各方面发展的和谐与协调，各个方面不可各自孤立地发展。 【案例分析】语言领域大班的谈话活动——“伞”，其教学过程为： 1、运用多媒体出示各种颜色、大小的伞，教师提问：“你们看到了什么？”幼儿举手回答 2、运用多媒体出示伞的象形字和“伞”字。 3、教师提问：“伞有什么作用？”幼儿讨论后举手回答。教师总结“伞可以为我们遮风挡雨，保护我们。” 4、教师提问“在我们的生活中谁象伞一样为我们遮风挡雨，保护我们？”好朋友互相说说后举手回答。 5、教师提问“我们怎样报答为我们遮风挡雨，保护我们的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶呢？”幼儿讨论后举手回答。 6、唱歌“我的好妈妈”结束此活动。 2、讨论分析：运用幼儿园全面发展教育理论分析此活动组织得怎样？为什么？ 3、归纳总结：此活动组织得很好。此活动主要对幼儿实施智育，同时结合谈话内容对幼儿进行德育和美育，促进幼儿智、德、美诸方面全面和谐地发展。因此，体、智、德、美诸方面的教育要相互渗透地进行。 二、幼儿全面发展教育的意义 （一）对个体发展的意义
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 全面发展的教育目的及其组成部分简洁版全面发展的教育目的教育目的： 多维视野的交融（一）教育目的与教育目的的功能 1 、教育目的教育需不需要目的？马克思在关于蜜蜂造巢与蹩脚的建筑师的鲜活的例子已经巧妙地回答了这个问题。 翻阅国内教育学教科书，绝大多数教科书都有对教育目的的表述，而且表述的方式基高度一致： 一般认为，教育目的就是一定社会对人才培养的总的要求，规定教育培养人才的质量规格。 教育目的又可以分成广义教育目的与狭义教育目的。 广义的教育目的是指人们对受教育的期望，即人们期望受教育者接受教育后身心各方面产生怎样的积极变化或结果。 在一定社会中，凡是参与或关心教育活动的人，如教师、家长、政治家、科学家、艺术家等，对受教育者都会有各自的期望，也就是说都会有各自主张的教育目的，这是广义的教育目的。 狭义的教育目的是指一个国家为教育确定的培养人才的质量规格和标准，是社会通过教育过程要在受教育者身上形成它所期望的结果或达到的标准。 这种教育目的是社会的总体上的教育目的，它可能是由某个人（如教育家、政治家等）提出、倡导而得到社会承认的，也可能是由国家机关制定推行的，它对个人的教育目的起着指导、调节、统 1/ 12
摄作用。 这样的定义长期以来成为教育领域的当然理解，以至于成了一种集体无意识。 而问题在于，当我们对教育目的本身作进一步的追问，原本清楚的问题可能变得模糊起来： 教育目的的规定者是谁，即谁的教育目的？教育目的的合法性根据在那里？教育目的的系统结构怎样？既然教育目的是人的自为的、自觉的规定，为何现实教育还会出现反教育目的的行为？这些问题不明，可能我们还很难说对教育目的已经把握了。 理论界的争论表现为： (1 )教育过程之外有无目的 (2)教育过程内部的教育目的是否唯一 (3)教育目的应具有怎样的结构系统 2、教育目的的功能（1 ）导向功能教育目的为教育对象指明了发展方向，预定了发展结果，也为教育者指明了工作方向和奋斗目标。 教育目的无论是对受教育者，还是对教育者都具有目标导向功能。 诸如教育制度的建立，教育内容的选择，以及教育过程所采用的方法和手段，都必须按照教育目的去进行。 如果教育工作偏离了教育目的，就达不到预定的教育结果。 （2）选择功能人类社会发展至今，可供学生学习的知识经验繁多复杂，需要培养的技能技巧多种多样，需要发展的智力能力方方面面。
人的全面发展与教育 摘要：经过本学期的政治学习，我对马克思主义关于人的全面发展理论及其在教育中的实践有了一定认识。本文旨在发掘人的全面发展的内涵及其实现条件，探讨教育在解决人的全面发展与个性发展的中遇到的若干实际问题及解决方法，并以“全面发展”的视角处理教育中的问题。 关键词：全面发展个性发展可持续发展教育价值 一、人的全面发展 当代社会发展的核心是人的发展。国外有学者认为，“经济发展”和“社会发展”的术语正面临过时的危险，它们将被“人类发展”这个术语所取代，原因在于人类的发展更为强调作为发展努力目标和发展动因的人类。人的发展是社会发展的主题和核心，这是人类在付出了一系列沉重代价后所获得的理性认识。 1．人的全面发展的内涵 有学者认为，与社会历史发展阶段相适应，人的全面发展可分为两大阶段。人的现代化为初始阶段，与社会主义初级阶段相适应。人的全面而自由的发展为高级阶段，与共产主义相适应。而那种主张在现阶段实现人的全面而自由发展的观点是不切合实际的。 许多学者从广义的角度理解人的全面发展，认为人是反映“个人”与“类”辩证统一的概念，它既可以指全人类，也可以指某个人。 个人的全面发展包括六个方面。其一，各种能力的发展。恩格斯说过，人的全面发展，就是要使社会全体成员的才能得到全面地发展。这里所说的能力包括丰富的内容，它是人的本质力量的公开的展示。其二，人的自由个性的发展。它是指人与人在特性发面的差异。只有达到共产主义社会，个性才能充分发展，每个人都能成为充分自由而又各具特性的人。其三，社会关系的丰富和发展。马克思具体指出过，一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展。人的社会关系发展表现在诸多方面，如人同自然的关系，人同世界的关系，人同自身的关系。人的社会关系的丰富不等于主体作用的发挥。其四，人的主体性的全面发展。主体性是指凭借自己的综合素质与实践活动，而处于支配地位，成为主人的人所具有的特殊属性。人的主体性全面发展不但指其特殊属性的发挥，而且指认成为自然界的主体、社会的主体和自我发展的主体。这是人实现全面发展的重要条件。其五，个人价值的实现。人的全面发展最终要体现在价值的实现上，它标志着个人能够满足社会的某种需要，在某一方面有所成就，得到了社会的认同。其六，类特性在个体身上得到充分发展。自由自觉的创造性活动是人之所以为人的本质特征。人的全面发展必须充分体现人的“类”特性，即社会性、实践性和自觉能动性。这样才能真正成其为人。 关于类的全面发展，有学者认为，马克思主义关于类发展的思想主要反映在四个方面。其一是类特性的全面发展。这是人区别于物和其他动物的本质特征。这种类特性包括类意识的能动性和类实践的能动性，实质是人类主体性的充分发展和发挥。其二是类社会关系的全面发展。其三是类能力的全面发展。主要指人类自我发展的能力、自我调控的能力、社会生产的能力、与外界协调的能力等。其四是类的全面解放和充分自由的实现。它是人类全面发展的最终目的和综合反映。○1 2．人的全面发展的实现条件 人的全面发展只有到共产主义才能完全实现，随着社会主义事业的全面发展，必将为人的全面发展提供更加优越和现实的条件。结合我国现实，实现人的全面发展有下列几个条件。
2010年第4期(总第231期)学术论坛 ACADE M I C FORUM NO.4,2010 (Cu m u lative l y NO.231) 全面发展的人与全面发展的教育 李祖红 [摘 要]马克思、恩格斯关于人的全面发展学说为学校教育培养全面发展的人提供了理论依据。但长期以来,人们对这一理论的教育学误读不仅影响理论自身的传播与发展,更影响其对教育实践的指导价值。只有准确把握这一学说的科学内涵和动态发展趋势,才能找到理论和实践的最佳契合点,才能既发展理论又指导实践。 [关键词]马克思;恩格斯;全面发展;人;教育 [作者简介]李祖红,河海大学公共管理学院马克思主义原理专业在读博士生,江苏 南京 210098;安徽滁州学院教育与法政系讲师,安徽 滁州 239000 [中图分类号]G410 [文献标识码]A [文章编号]1004-4434(2010)04-0196-04 马克思关于人的全面发展的思想是一个有着丰富内涵的开放的动态发展的范畴。这里的人是对承担着多种社会职能、扮演着多种社会角色的人的抽象概括。随着社会生产力的发展和由其推动的社会进步,人从事的活动在变,承担的责任和职能在变,扮演的社会角色也在变。一句话,人的社会存在在变,人的全面发展的涵义自然也会发生改变。 一、马克思、恩格斯关于人的全面发展思想的科学含义 在马克思留下的大量理论著作中,人的解放、社会的解放、人的全面发展在本质上是一致的。 人们的社会历史始终是他们个体发展的历史。 [1](P321) 在马克思时代,由于生产力水平和由其决定的生产关系的制约,工人受制于物,成为物的肢体和附属,没有根据自己的意愿发展自己的外在社会条件,有时人甚至连发展的意愿也无从产生。即便是靠牺牲别人来发展自己的统治者也为物所困,他们的发展也依然是片面的。 不仅是工人,而且直接或间接剥削工人的阶级也都因分工而被自己的活动工具所奴役 , 一切有教养的等级都为各式各样的地方局限性和片面性所奴役,为他们由于受过专门教育和终身束缚这一专门技能本身而造成的畸形发展所奴役,甚至当这种专门技能纯粹是无所事事的时候,情况也是这样 [2](P331)。马克思全面考察了人的发展的历程和条件后提出:在封建社会人是物的工具,在资本主义的工场手工业阶段,人是物的肢体,而在资本主义的大工业生产阶段,人则沦为机器的附属。在分析大工业生产时,他指出,大工业本质上要求 用那种把不同社会职能当作相互交替的活动方式的全面发展的个人,来代替那只是承担一种局部职能的局部个人 [3](P534-535),工人尽可能掌握多方面知识和技能,才能适应这个时代的需要。但由于生产资料的资本主义的私人占有,由于资本的掠夺性,工人被禁锢在机器上,从事着只需要局部的技术且已包含在机器中的程序化工作,没有机会和条件来发展自己,久而久之,工人失去了独立谋生的能力和掌握多方面知识技能的兴趣和追求,渗透在生产中的知识、智慧和技能等同生产相分离,同工人相对立,为资本的剥削和掠夺服务。 大工业把科学作为一种独立的生产能力与劳动分离开来,并迫使它为资本服务。 [3](P400)所以,经典作家是从经济、社会继而是文化的路径来谈人的全面发展的。 在马克思的时代,资本带着血腥、带着它的原始本性来到人间,这就决定了工人奴隶般的生存状况,对于挣扎在死亡线上的工人来说,发展的希望遥不可及。在资本主义社会, 物的关系对个人的统治,偶然性对个性的压抑,已具有最尖锐最普遍 196
一、人的发展的概念 *二、影响人的发展的诸因素 *三、教育要适应人的身心发展的基本规律 *发展 *是指事物或物质连续不断的有规律的运动变化过程。 *发展是变化，但是变化不一定是发展。只有向上的变化才是发展。 二、影响人身心发展的诸因素及作用 *内在因素：遗传素质 主观努力 *遗传素质：是指人从上代继承下来解剖生理特点，如有机体的结构、形态、感官和神经系统等方面的生理解剖特点。遗传素质是人的发展的物质基础。 *1.遗传素质为人的发展提供了可能性。 *2.遗传素质的发展过程制约着人的发展的过程及阶段。 *3.遗传素质的差异性对人的发展的影响 *4.遗传素质的可塑性 *遗传素质是人的发展的物质基础。人的发展总是要以从遗传获得的生理组织、一定的生命力为前提，否则任何发展都是不可能的。 * 若有缺陷，人的身心就会受到影响 *人的遗传素质是逐步成熟的。
*成熟是指个体的器官由于生长发育到一定程度，其机能达到可以发挥某种功用的程度。 *“三翻、六坐、八爬” *实验过程： *选取一对满48周的同卵双生子为被试，其中之一先作每天40分钟的爬梯训练，共6周。 * 然后，测量两个孩子爬5级楼梯所需要时间。 *结果：受训儿26秒，未受训儿45秒完成爬楼梯的任务。 *然后从第七周开始，对未受训儿进行为期两周的相同的爬梯训练。 *结果：未受训儿只用了10秒钟就完成了爬梯任务。超过了受训儿的爬梯水平。 *实验结论 成熟势力说 3.遗传素质的差异性影响人的发展 4.遗传素质的可塑性 Ps：遗传决定论 * 所谓“遗传决定论”即认为人的遗传基因决定一切，不论后天的生活条件如何变化，社会制度怎样不同，教育上采取什
浅议人的全面发展学说与素质教育的内在联系 一、马克思主义学说关于人的全面发展的含义 马克思在《德意志意识形态》一书中正式提出了“个人的全面发展”这一科学概念。他关于人的全面发展理论有多种阐述，包含了德、智、体、美诸方面的全面而协调的发展。所谓人的全面发展是“人以一种全面的方式也就是说作为一个完整的人占有自己的全面的本质”［ 1］123。它包括人的需要的满足、能力的提高、社会关系的丰富、自由个性的发挥、主体性的充分发展 等丰富的内容，即人的全面、自由、和谐的发展是马克思主义学说关于人的全面发展的基本含义。 1.人的需要的充分满足 马克思说，人的“需要即他们的本性”［2］514，就是说，人 对外部世界的需要体现着人的内在本性。因此，人的需要的充分满足也是人的全面发展的重要内容。“没有需要就没有生 产”［3］94。满足正当需要是人不可剥夺的权利，一切压抑人的正当需要的做法，都是违背人性的，都从根本上否认了人本身。人为满足需要而从事生产劳动及其它社会活动，而需要的满足和为满足需要而进行的活动又产生出新的、更高的和更丰富的需要。 2.人的能力的全面发展 人的能力的全面发展是马克思主义关于人的全面发展理论 中强调最多的一个价值目标。其主要包括人的体力和智力、自
然能力和社会能力、潜在能力和现实能力等不同类型的能力。马克思指出，“任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力，其中包括思维能力”［2］330。恩格斯也认为，人的全面发展是要“使社会全体成员的才能得到全面的发展”，“每个人都无可争辩地有权发展自己的才能”［1］224。 3.人的社会关系的全面丰富 全面而丰富的社会关系的建构是人发展的重要内容。人的本质在于其社会性，“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”［2］295。“在发展的早期阶段，单个人显得比较全面，那正是因为他还没有造成自己的丰富的关系”［4］109。随着人们“共同的社会生产能力成为他们的社会财富”［3］443，“人终于成为自己的社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自己本身的主人即自由的人”［3］443。 4.人的个性的自由发展 个性的自由发展是人的全面发展的重要内容和根本标志。马克思说，“个性的自由发展是一切人自由发展的条件”［3］443。个性的自由发展是指个人生命有机体的各种构成要素的均衡协 调发展，以及认知、情感、意志等心理因素的发展和完善， 5.人的主体性的全面发展 主体性是指凭借自己的综合素质与实践活动而处于支配地成为主人的人所具有的特殊属性。马克思一再说，“人始位， 终是主体”［1］130。人的主体性是人在创造自己历史的活动
教育学的产生与发展 一、教育学的研究对象及任务 教育学是以教育现象、教育问题问研究对象，不断探索并揭示教育规律的一门社会科学。 教育现象是教育活动外在的、表面的特征，包括教育社会现象和教育认识现象。教育社会现象是反映教育与社会关系的现象，教育认识现象是反映教育与学生认知活动关系的现象。 教育问题是人们从大量教育现象中提炼出来，作为认识和研究对象的课题。科学研究始于问题，教育学就是通过研究这些现象、问题，揭示教育背后所存在的客观规律，以作为教育者进行教育的依据和指南。教育问题是推动教育学发展的内在动力。 教育规律是教育内部诸因素之间、教育与教育之外其他事物之间的内在的、必然的联系。前者如教师、学生、教材、设备、教学、德育、管理等因素之间的内在必然联系，后者如学校与社区、教育与人口、教育与经济发展、教育与政治改革等之间的内在必然联系。 教育学的研究任务就是要阐明教育的基础知识和基本理论，揭示教育的基本规律，为教育理念工作者和实践工作者提供理论支撑，为培养符合社会需要的人才服务。 二、教育学的发展 教育学的发展，根据其研究方法、理论的成熟水平，可以分为萌芽阶段、创立阶段、发展阶段三大阶段。 （一）教育学的萌芽阶段 1.教育学萌芽阶段的特点 萌芽阶段的教育学还没有从哲学、伦理学、政治学中划分出来，形成一门独立学科，只表现为许多零星的教育思想和教育观点，缺乏理论上的思考和经验上的总结。其主要特点可以概括为： （1）以习俗的认识为主。 （2）以机械类比、比喻、寓言等思维方式为主。 （3）有关教育的论述包含于哲学或到的论述之中。 2.萌芽阶段中国的教育思想 （1）《学记》 《学记》是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国末期。据郭沫若
试析新时期教育与人的全面发展的关系 论文摘要在建设社会主义和谐社会背景下，人的自由全面发展是重要的人文关怀；人的自由全面发展是共产主义为之奋斗的目标，是社会发展的终极目标。本文从人的全面发展的内核的解读、人的全面发展的现代反思和推动人的全面发展的途径等三个方面展开论述，以论述新时期教育与人的全面发展的重要关系，从而在一定程度上为新时期促进人的发展提供绵薄之力。 论文关键词新时期教育人的全面发展 人的自由全面发展是社会发展的最高尺度、最高价值，也是社会发展的终极目标。一方面，人的全面发展在社会中进行，有赖于社会发展；另一方面，人的全面发展是社会主义现代化建设的本质要求。现代化是各国家、各民族发展的必经之路，现代化推动了生产力与生产关系的变革与发展，极大地改变了人们的生存状态。同时，在社会不断进步的过程中，现代化也产生了一些不和谐的音符，如人的片面发展也即人的异化。基于此，文章认为，在建设社会主义和谐社会背景下，大力发展整体的现代教育是推进人的全面发展的基础途径和重要举措。 一、人的全面发展的内核 （一）精典作家对人的全面发展的解读 人的全面发展思想在马克思主义理论中占有极其重要的地位，即人的全面发展是共产主义的理想目标。马克思等精典作家关于人的全面发展的思想的论述是一个不断探索和不断完善的过程。在《1848年经济学手稿》中，马克思初步提出了人的发展的思想，并把它作为“历史之迷解答的共产主义”的理想目标，“人以一种全面的方式，就是说，作为一个总体的人，占有自己的全面的本质”。随后在《德意志意识形态》中，马克思又明确指出，共产主义社会是唯一使人可以获得全面发展的社会，因而是共产主义者的奋斗目标。在《共产党宣言》中，马克思进一步强调，共产主义社会的本质特征就是人的全面发展，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归……”在《1848年经济学手稿》和《资本论》中，马克思把把未来共产主义社会称之为“自由人联合体”，把每个人的自由全面发展作为这个社会的基本原则，认为只有这样的条件才能为以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式创造现实的基础。马克思以唯物史观作为人的发展学说的基础，以实践的观点为基本出发点，从而第一次把人的发展学说从空想变为科学。概括起来，马克思主义关于人的全面发展的思想的主要观点有以下几个方面：第一，尊重人的主体地位是人的全面发展的价值取向；第二，满足人的需要是实现人的全面发展的内在条件；第三，人的全面发展必须与经济发展和社会进步相结合；第四，解放发展生产力是人的全面发展的社会条件；第五，大力发展教育事业是实现人的全面发展的基础条件。（二）人的全面发展的现代解读 在当代，人的全面发展在一定程度上表现为人的现代化。什么是人的现代化?人的现代化，即人的综合素质的现代化，是指人的身体素质、思想道德素质、心理素质和科学文化素质等各种素质由传统形态向现代形态的转变。在构建社会主义和谐社会的伟大历史时期，中国人的现代化发展主要表现在：第一，能力的现代化，即人的能力由“专”向“通”的转变；第二，认知结构的现代化，即从单一结构向复合结构转变；第三，需要的现代化，即由单一物质生活的需要向全面需要的转变；第四，行为能力的现代化，即由盲从行为向文明行为的转变；第五，思维模式的现代化，即由片面思想方式向辩证思维方式的转变。 二、人的全面发展的现代反思 全球化背景下，我国经济发展快速、科技进步巨大和文化交流频繁。这为人的活动提供了更
全面发展教育的组成部分（构成） ( 一) 德育。德育即思想品德教育，是教育者按照一定社会的要求，有目的、有计划地对受教育者施加系统的影响，把一定社会的思想观点、政治准则转化为个体思想品质的教育。 德育是实现全面发展教育目的的保证。德育是全面发展教育的重要组成部分。在全面发展教育中，德育对其他各育起着灵魂和指导的作用，它一方面可以从思想上和政治上保证育人的方向，使学生沿着社会所期望的方向发展；另一方面又给其他各育提供动力和能源，推动学生智、体、美、劳等方面的发展，促进全面发展教育目的的实现。 ( 二) 智育。智育是授予学生系统的科学文化知识、技能发展学生智力的教育。 智育是全面发展教育的组成部分之一，它与德育、体育、美育、劳育一起构成一个完整的教育体系，智育是教学的基本任务之一。 智育在培养社会所需要的各类人才中具有重要作用。智育是科学知识再生产和人类精神财富延续和发展的重要条件，是开发人的智力，培养各级各类人才的重要手段。 智育在人的全面发展中也具有重要意义。智育是全面发展的基础。 ( 三) 体育。体育是授予学生健身知识、技能，发展学生机体素质和运动能力，增强他们的体质的教育。 体育是促进学生身体发育，增强体质的重要手段。体育是促进学生全面发展不可缺少的重要条件，人的身心两方面的发展是不可分
割、互相促进的。体育还能为劳动技术教育的实施提供良好的身体条件。 ( 四) 美育。又称审美教育或美感教育，是培养学生正确的审美观点以及感受美、鉴赏美和创造美的能力的教育。 美育是社会主义精神文明和物质文明建设的需要。美育能提高人们的审美能力，增长人们的聪明才智。美育具有形象性和情感性的特点，能以具体、鲜明、生动的形象感染人、陶冶人。美育可以潜移默化地影响人的气质、情操、性格、意志和信念，起到塑造人的心灵、陶冶人的情感、培养健全人格的作用。 美育是实施其他各育的需要，美育是全面发展教育的重要组成部分，它渗透在全面发展教育的各个方面，对学生身心健康和谐地发展有促进作用。 ( 五) 劳动技术教育。劳动技术教育是向学生传授现代生产劳动的基础知识和基本生产技能，培养学生正确的劳动观点，养成良好的劳动习惯的教育。劳动技术教育包括劳动教育和技术教育两个方面。 劳动技术教育有利于促进学生的全面发展。在中小学对学生进行劳动技术教育，可以促进学生养成良好的道德品质，培养劳动观念，劳动习惯和尊重劳动人民的思想感情，养成珍惜劳动成果，爱护公共财物的品德，增强对社会和集体的责任感。劳动技术教育可以使学生把课堂上学到的知识和实际联系起来，加深对书本知识的理解，促进理论和实际、感性认识和理性认识的结合，使学生获得比较完全的知
小学综合素质知识点:“人的全面发展”的思想根据教师资格证考试大纲的要求，《小学综合素质》学生观这一节需要“理解人的全面发展的思想”。 学生观是指教育者对学生在教育教学活动中的性质、地位、特征和具体实践活动的基本看法与认识。学生观是教育观的重要组成部分.受教育观的影响与制约. 不同的时代、不同的人会有不同的学生观。 在传统的教育观念中，学生被视为被动的客体，是教育者管辖的对象.是装知识的容器。现代学生观则认为学生是积极的主体，是学习的主人。是正在成长着的人。 关于人的全面发展的思想学说是我国确立教育目的的理论依据。 一、人的全面发展的概念 人的全面发展是指人的劳动能力，即人的体力和智力的全面、和谐、充分的发展。还包括人的道德的发展. 二、人的全面发展的基本内容 1.人的发展同其所处的社会生活条件是相联系的 马克思和恩格斯运用唯物主义的观点来考察人的发展的问题.指出：“这不决定于意识，而决定于存在：不决定于思维，而决定于生活;这决定于个人生活的经验发展和表现，这两者又决定于社会关系。” 2.旧式分工造成了人的片面发展 马克思和恩格斯在考察了人类社会发展的历史后指出，出现在第
一次社会大分工后，城市和农村的分离.-脑力劳动和体力劳动的分离，造成了人的片面发展。旧的社会生产分工和不合理的生产关系是人的片面发展的原因。人的片面发展的基本特征是脑力劳动和体力劳动的分离和对立。在资本主义社会初期的工场手工业里，人的身心发展更加片面化、畸形化，脑力劳动和体力劳动的分离和对立达到了顶点。 3.机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能 机器大工业的出现和发展，为人的全面发展开辟了道路。首先，机器大工业生产的出现，使生产力得到了极大提高.从而使人的全面发展成了社会的客观需要。其次，机器大工业生产也为人的全面发展提供了可能和条件。因为机器大工业生产的发展，提高了劳动生产率，缩短了劳动时间，创造了丰富的物质生活条件，使劳动者有充分的闲暇时间去学技术、学文化，发展自己的兴趣、爱好和特长，以适应大工业生产的需要。 4.社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件 机器大工业生产所提供的人的全面发展的可能性，在资本主义社会并不能充分地实现，而社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件。这是因为，生产资料的公有制性质决定了每个人都必须参加生产劳动.而生产劳动又为每个人提供了全面发展的机会，同时，生产资料公有制的实现，为全体劳动者提供了物质和精神条件，从而进一步促进了人的全面发展。 5.教育与生产劳动相结合是培养全面发展的人的途径 教育与生产劳动相结合是马克思和恩格斯教育思想的重要内容之
教育与经济的关系 教育通过提高劳动者的素质，促使个人收入和企业利润、国家税收的增加，从而导致个人、企业和国家储蓄的增长，国家资本的形成能力的增强。国家资本形成能力的增强，又能进一步带动投资的增加，增加投资又会导致经济增长，而经济增长又会推动教育投资的增加和教育事业的发展。如此反复影响，就会形成这样的局面，没有教育的发展，国家资本形成能力就难以增强，投资也就难以增加，经济增长就难以实现，而没有经济增长，国家资本的形成又会受到影响，教育投资的继续增长和教育事业的发展也就缺乏保证。因此，高等教育与经济必然要求相互适应，这种适应是双向的非均衡的互动关系。 一、教育的发展从根本上受制于经济增长的质量与效果 （一）经济增长为教育协调发展提供物质基础。教育一定程度上是指通过人力投资的基本形式——教育投资所形成的，按计划培养和训练劳动能力的活动。从这个角度看，教育的投资和经营可以看作是一个产业的一种投入产出过程。从负担的主体角度看，教育成本可以分为社会成本和个人成本两部分。高等教育的扩展需要增加相关的投入。教育协调发展，在根本上是要保证长期和持续的教育投入，但这必须以经济的持续稳定增长为前提。 （二）经济增长对教育发展具有制约和导向作用。经济发展的水平决定着教育的规模、容、组织形式、教学方式和教育手段，还决定着劳动力的素质和教育培养人才的素质。从根本上说，教育作为培养人的活动，是社会发展的重要组成部分，其发展最终受经济发展水平的制约。经济发展水平既决定着教育投资的需要量，也决定着教育投资的供给量。这必然要求各级各类教育的规模与发展速度与经济建设的规模和发展速度相适应，在数量上相协调。 二、高等教育促进经济的增长与发展 (一)高等教育为经济发展提供着重要的智力资源。美国国民生产总值中的高科技含量已高达80%，日本为75%。在我国一些较为发达的地区如经济特区，科技含量在国民生产总值中可以占到60%左右，但在一些落后的省份，自然型的农业经济和粗放型的工业经济还占很大的比重，高科技含量还不到15%。乐观地估计，全国经济发展中高科技贡献的平均水平大概在30%左右。很明显，我国要在21世纪追赶世界先进水平，除了大力开发人力资源，大力发展科技和教育事业，没有第二条路可走。当今世界知识经济的兴起已经向人类昭示了一个重要信息，即在未来社会的生产中，劳动者的知识与技术水平将取代资本和自然资源而成为最重要的生产要素，建立在知识基础上的高科技将为人类寻找到可持续发展的新资源、新天地。 高科技的发展有赖于高水平人才的创新活动，而高水平创新型人才则需要高等教育的精心培养。大学阶段的教育，类似制造一件产品的成型阶段，培养出来的人将直接进人社会的生产活动过程。个体在基础教育阶段所形成的基础知识、基本能力要在高等教育阶段进一步发展为专门的应用能力，包括发展为实际工作中的创新能力。因此高等教育是培养高水平创新人才的关键一环。高等教育的发展水平直接决定着一个国家高级专门人才的数量和质量也在一定程度上决定着高科技领域的发展水平，从而决定其可待续发展的能力。 （二）高等教育为经济发展提供重要的知识基础和先进的科技成果。对于社会的发展来说，知识、技术、产品是现实的力量。工具、工艺、方法与管理的水平直接决定着生产的效率。高等教育不仅通过培养人才为社会的可持续发展提供智力支持，而且它还通过科研活动直接为社会的可持续发展提供各种知识、技术和产品等支持，为经济可持续发展战略的实施提供不可或缺的重要条件。高等学校是国家科技创新体系的重要组成部分，高等教育的发展要与经济社会发展紧密结合，既要为现代化建设提供各类人才支持，又要提供知识贡献。由于高等学校具有多学科并存以及注重系统知识传授的特点，所以它在总结、整理人类已有知识成果以及开展基础研究方面往往占有一定的优势，一所高水平的大学往往就是人类知识的一座宝库。另一方面，在现代社会，随着各国政府和社会各界对高等学校社会服务职能的强调，高等学校越来越重视科技成果的开发、转化和推广工作，