《西游记》未解之谜--孙悟空生死之谜
孙悟空在整个《西游记》中是最重要的主角，也是独一无二的主角，作者把自己的理想
寓意在孙悟空身上，孙悟空由生到死的过程，实际上是作者的理想由生到死的过程。
或许，很多人会问，孙悟空不是长生不老、金刚不死之身吗？他什么时候死了？莫要
着急，且听笔者一一道来。
（一）孙悟空的生代表什么？
孙悟空是天生的，无父无母，随风而化，成一猴形。这就是孙悟空的生，孙悟空的生
代表了一种绝对自由力量的诞生，无君无父无母，他不会受到任何世俗礼教、三纲五常的
约束，他本身就是自由。
众所周知，《西游记》作者所处时代为明代，明代几乎是历朝历代官民最受约束的时代，无论是身体还是思想，整个国家几乎就是一个巨大的特务机关，每个人都在被监视中
生存。作者塑造出孙悟空这样一个形象，完全是自己对解放思想、解放身体的理想寄托。
明白了孙悟空的出生含义，其以后的所作所为就不难理解了。孙悟空在做美猴王时期，曾经说：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一
旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”由此，他去西牛贺洲拜访菩提老祖学艺，以及大闹阴曹地府，完全是为了摆脱死对他的约束；闹上天宫，请官拜职并不是贪图名利
富贵，而是因为上天有个天皇老子管着，就是不服，因此才要挣“齐天大圣”的名头，与天
等高，与地同岁，这才是孙悟空真正的追求。
而且孙悟空所追求的不是个人的自由，而是全民的自由，首先，他在阎罗殿生死薄上
把所有猴类一笔勾销；其次，他要打破原始的统治秩序，要赶走玉帝，轮流坐庄。这是绝
对自由的表现，也正是这些引起了当时统治力量的巨大恐慌，由此道家、佛家各路神仙佛
祖齐齐出动，一定要把孙悟空弄死在绝对自由的摇篮里。
（二）孙悟空是如何一步步走向死亡的
我们了解了孙悟空生的含义以后，就不难理解为什么说孙悟空会死了，孙悟空的死正
是孙悟空丧失自由的时候，也即孙悟空内心死亡的时候。
大闹天宫是孙悟空生的巅峰，腐朽的天宫力量在孙悟空面前不堪一击，西天佛老急急
赶来，即使是佛祖也不能容忍这么一个异类生存。
如来消灭孙悟空经历了三个过程。
第一个过程，是把孙悟空压在五行山下，用五百年的束缚消磨孙悟空的意志，借此让
孙悟空明白，绝对的自由不可得，你最多是能拥有相对的自由，比凡人多一点点的自由，
也仅仅只是脱离肉体上的生死而已。在这个过程中，孙悟空的意志超强，即使是五百年的
压迫，孙悟空丝毫没有动摇自己对自由的追求，他见到观音的时候，仍然是大骂如来骗了
自己，而且在孙悟空出山之后，当他打死几个强盗后，略受唐僧的一点点责备，就马上甩
手不干。因此，这时候，孙悟空的内心并未死亡。
第二个过程，就是派观音寻找取经人的徒弟，把紧箍咒传授给观音，再由观音传授给
唐僧，当唐僧把紧箍咒戴到孙悟空头上的时候，孙悟空内心的死亡才宣告开始。
第三个过程，孙悟空内心死亡的确切时间，就是他向统治力量屈服妥协的时刻，那一
刻就是他打死六耳猕猴的时候。六耳猕猴实际上就是孙悟空的内心，也即整部书中作者时
时刻刻提到的心猿。关于六耳猕猴，在后文中有详细描写，此处就不过多阐述了。
（三）孙悟空的启示
孙悟空的经历告诉我们，无论你是什么出身，你都没有绝对的自由可以追逐，你在你
生存的环境之下，必须讲规则，必须遵守规则。
即使你强大如孙悟空，你也要知道，你的领导或者你的上司一定会强大如太上老君或
者如来。
不要轻易挑战权威，不要作为异类生存。
还有一点比较可怕的是，当你的对手强大到足以消灭你的时候，在他将你打到在地时，不要马上爬起来，不要伸张你的理想和坚强，你没有能力，也没有资格，屈服和隐忍是最
好的选择。
孙悟空在五行山下被压了五百多年，出来后依然是一颗心而不死，所以招来了紧箍咒。招来了来自内外双重的长时间打击，所以，最终，真正的孙悟空死亡了，剩下的只是另一
个修身养性成功的斗战胜佛。
中国的未解之谜中国未解之谜大全 【篇一：中国的未解之谜中国未解之谜大全】 现代人生活舒服了，日子惬意了。。就开始研究一些灵异古怪事件，未了满足大家的欲望。玩q岛整理了一些资料给大家看。玩q到整 理的很辛苦，大家慢慢看。。在中国历史长河中，发生了太多太多 至今仍然无解的神秘事情，而发生的这些神秘事件当中，可以说每 一件都是十分的离奇诡异，而且很多事件由于其特殊性而惨遭当局 封锁消息，我们普通民众很少能获取真实的第一手资料，只能从某 些小道途径上寻找出事件的一些蛛丝马迹。神秘未解的事情总是驱 使这我们去一探究竟，想去揭开那鲜为人知的真相，然而，下面的 这些中国神秘事件，你有胆量去探寻、去发现吗？听上去都毛骨悚然，也让许多冒险者有疑似恐惧，那么你现在还有胆子继续往下看吗？让我们来告诉你真正的中国历史真相！！！！1、1342年， 1954年长江2次突然断流公元1342年，江苏省泰兴县（现在泰兴市）内，千万年从未断流的长江水一夜之间忽然枯竭见底，次日沿 岸居民纷纷下江拾取遗物。突然江潮骤然而至，淹死了很多人。。。1954年1月13日下午4时许，这一奇怪现象在泰兴县再度出现。 当时，天色苍黄，江水突然出现枯竭断流，江上的航轮搁浅，历经 两个多小时，江水汹涌而下…… 【篇二：中国的未解之谜中国未解之谜大全】 再仔细看下 第二天,公交车总站报案,昨天晚上我站最后的末班车和一名司机一名 女售票员失踪.pol.ice迅速查找昨天深夜报警并被警方疑为神经病的 小伙子. 两小时后小伙子和那位老太太被找到. 当晚,北京晚报和北京新闻迅速报道了这令人震惊的新闻并对小伙子 和老太太做了现场采访. 第三天,警方在距香山100多公里的密云水库附近找到了失踪的公共 汽车,并在公交车内发现三具已严重腐烂的尸体. 更加另人不解的疑点接重而来. 第一:发现的公交车不可能在跑了一天的情况下还能开出100多公里, 警方更发现车油箱里面根本不是汽油,而是鲜血.
《世界未解之谜》读后感 我读过很多的书，什么《西游记》、《三国演义》、《格林童话》……总之，数也数不完，但是让我最感兴趣的莫过于《世界未解之谜》。 在《世界未解之谜》里有许多匪夷所思的谜，无论科学家怎样研究，都是毫无进展。下面我就为为大家讲解一些吧！ 第一个：蛇的分辨能力。以前有一位出名的捕蛇猎手，将一条蛇打得半死不活，但最后蛇却逃脱了。一年后，曾有人亲眼目睹十几条蛇慢慢地爬到草丛中并慢慢的靠近正在散步的捕蛇猎手，然后在同一时间，在很多个方向迅速的扑过来，咬了捕蛇猎手很多口，当他人报警后，医护人员赶来抢救，但捕蛇猎手却已经去世了……这件事情发生后，很多科学家就在猜测蛇这么多年为什么记得捕蛇猎手的样子，并且咬捕蛇猎手，有人提出不是同一条蛇，但这种观点很快就提出了质疑，因为在捕蛇猎手旁边的儿子却毫发未损，于是，这件事便纳入了未解之谜。 第二个：哈雷彗星之谜。传说当神圣的一颗彗星在地球上空划过，地球的生物就会产生突变。但这传说似乎灵验了。从前一个贫穷的人家里，当哈雷彗星在天边划过时，母鸡突然下了一个蛋，蛋上有哈雷彗星的图案，于是，这个贫穷的人家把蛋卖给了相关的国际组织，从而使他变成千万富翁。 第三个：月球图形之谜。曾经有人上月球考古，但发现月球的表面有很多的不明图案，仔细一看，才发现月球上有一个笑脸形状的雕像，他们到其它地方去看，又看见有一个五角星形的图案，这是怎么
形成的呢？科学家中有人猜想是谁或风等东西让月球腐化成了这样的形状，但这种猜想很快就得到了质疑，因为外太空里没有风，而且月球里面也没有水。科学家们又推测是外星人搞的鬼，但是世界上有没有外星人，于是，这种事件也成了未解之谜。 世界是那么的变化无常，比如在太空中为什么没有空气？没有重力？这些都是太空的神奇变化，而动物界的传奇就是动物的自然功能，有些动物是有某种特性，但是没有发挥出来。而在太空中的行星为什么只会依靠着轨道行走呢？这些都能让人体会到大自然是多么的神奇，我相信，在以后的科学发展上，那些未解之谜都会被一一破解的。 未解之谜是源于自然奇迹或英雄故事不理解的一面，想要好好解决未解之谜，我觉得最好的办法就是发现，去探寻，去思考，例如仙人掌的叶子为什么是针状的呢？通过考察，然后再测量天气，观察生存环境等，从多方面来证实仙人掌的叶子为什么是针状的，从而得到真正的结果。 未解之谜让人像丈二和尚——摸不着头脑。这一个个未解之谜的答案都要由科学家去寻找。
开放教育试点汉语言专业本科毕业论文 浅论《西游记》中孙悟空的形象 姓名姚晓莉 学号1341001208475 学校孟州电大 指导教师张秀红
目录 内容摘要 (3) 关键词..........................................................................................3一、具有反抗神权正统、追求自由的叛逆的性格 (3) 二、具有百折不挠的斗争意志和乐观精神，且有着为民除害的英雄本色 (5) 三、孙悟空形象是动物的自然属性与人的社会属性的完美结合 (8) 小结 (10) 参考文献 (11)
浅论《西游记》中孙悟空的形象 内容摘要:《西游记》从小我们大家耳熟能详的神话故事，也是我国写“神话”小说中最杰出的一部，期中孙悟空的形象更是家喻户晓，塑造的最为成功，就像是大家心目中的英雄一样，是世界文学宝库的瑰宝，并且也具有十分浓重的浪漫主义色彩，同时也在其中赋予的作者一些对社会的一些抨击和对未来社会的憧憬。本文就从三个方面来论述他的这一个形象。具有反抗神权正统、追求自由的叛逆的性格，具有百折不挠的斗争意志和乐观精神，且有着为民除害的英雄本色， 关键词：《西游记》孙悟空反抗政权斗争意识属性结合 《西游记》是我国四大古典文学名著之一，它的很多情节都已家喻户晓，妇孺皆知。其中的孙悟空形象更是受到广大人民群众的喜爱。对于这一形象，长期以来人们形成了一个共同的认识，即认为“孙悟空是全书中最光辉的形象，大闹天宫突出了他热爱自由，勇于反抗的品格。天宫众神和如来佛祖被看做是统治阶级的代表，吴承恩生活的明代，统治阶级政治腐败，生活糜烂，百姓也是深受其害，苦不堪言，整个社会处于混乱的状态，孙悟空是这部小说的一号主人公，它的形象至关重要。在它身上，通过大闹天空，陪着唐僧师徒四人去西天取经，然后历经种种的艰难险阻，最终修成正果，正式通过这样的一个形象，寄托了人们的生活理想，在《西游记》中有着充分的展现。 从我国文学史上创作上来看，孙悟空是一个被塑造完美的神话英雄的形象，他的艺术形象总的来说主要在以下几个方面： 一、具有反抗神权正统、追求自由的叛逆的性格。 孙悟空本是东胜神州傲来国花果山的“天产石猴”，他出世后，就在这仙山福地里过着不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王府所拘束的,自由自在的生活。自然的本性使悟空在传统束缚面前显得桀骜不训。他闹了龙宫，向海龙王强
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围场镇郊学区龙头山小学学生读书成长记录册 阅读小侦探
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孙悟空人物形象分析 摘要：人物形象是小说艺术创作的中心，孙悟空无疑是《西游记》中真正的英雄主角，孙悟空身上体现出来的勇敢机智，积极乐观，爱憎分明，见义勇为，诙谐函默等品格，无疑反映出了我们民族性格中的精华。它我们看见了一个英雄成长的过程，从无知和率性到施善于天下，从为自身喜好而行为到为造福万民而取经，从懵懂的孩童最终成长为充满神奇色彩的、天下人都喜欢的理想化英雄人物，更让我们看到了明代中叶以来商品经济发达的社会生活和一些商业人士追求自由、个性解放的先进思潮。本文通过《西游记》孙悟空这一形象给我们生活所带来的文化现象入手，分析孙悟空性格形象特征。 关键词：《西游记》、孙悟空、反抗性斗争性
作为我国古典文学“四大名著”之一，《西游记》堪称一部家喻户晓、妇孺皆知的小说。自1986年央视电视连续剧《西游记》播出以来，《西游记》的影响日益深入人心。在世界范围内，《西游记》已被翻译成英、法、德、意、俄等多种不同国家的文字。英国大百科全书称《西游记》“是中国一部最珍贵的神奇小说”。 《西游记》虽是神魔小说，但并非是作者凭空捏造出来的。这本书在扑朔迷离的情节下，隐藏着作者对深刻的社会问题的抨击。吴承恩生活的明代，统治阶级政治腐败，生活糜烂，百姓深受其害，苦不堪言。整个社会的秩序处于混乱状态。《西游记》是作者的思想与现实撞击而成的产物。吴承恩撰写神话题材，有名确的指导思想，他写过志怪体裁的《禹鼎志》，序言中表达他明确的写作意图：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”1 身为主角之一的孙悟空无疑是一位真正的英雄，他是我国以至世界人们所熟知的文学形象之一。他是不怕困难，忠诚敬业，不屈不挠，勇于斗争，争取自由的英雄的化身，是追求自由平等并为之终生奋斗的英雄代表。下面笔者就前人研究的基础上，结合自己在读《西游记》1时的一些感悟对孙悟空这一形象及性格略作一些分析。 第一，孙悟空来历不凡，聪明机智，神通广大 孙悟空本是在东胜傲来国花果山上的一个天生石猴，日月所感，天地所生。他出世之后，就在仙山福地、古洞神川过着不服麒麟辖，不服凤凰管，不服人间五国所拘束的自由自在的生活。他从菩提祖师学道，学得十万八千里的筋头云，七十二般变化，后来又在东海龙宫获得一根重一万三千五百斤的如意金箍棒（第二至第三回）。他被二郎神捉住后，玉帝下令送至斩妖台处死，结果是“绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想作伤及其身”。1火烧雷打也不能损他一根毫毛，在太上老君的八卦炉里烧了七七四十九天，也没有把他烧成灰烬，相反却炼就了一双火眼金睛。大闹天宫时，十万天兵天将被他打得落花流水（第五至第六回），从八卦炉里逃出后，又“打得九曜星闭门闭户，四天王无影无踪”。在天宫内“东打西敌，更无一神要挡”（第七回）。后来在克服艰难险阻的取经过程中，“怕什么山高路险，水洞波狂！我老孙也捉得怪，降得魔，伏虎擒龙、踢天弄井，都晓得些儿。倘若府上有什么丢砖打瓦，锅叫门开，老孙便能安镇。”更表现了超人的大智、大勇、大力。 第二，孙悟空蔑视皇权和反抗封建 1吴承恩.禹鼎志.刘修业辑校.吴承恩诗文集.古典文学出版社.1958年版。
应该说儿时最早接触到的四大名著就属西游记了吧，无论是经典的电视剧西游记中的六小龄童，还是动画片片头曲的猴哥猴哥，都让我印象深刻。因为接触得早，接触得多，自然而然就以为自己很了解西游记了，就是唐僧带着徒弟一路打怪升级，最后得道成佛嘛。可最近看了这本《煮酒探西游》，真觉得too young,too native.真心想对自己高唱一首黄小琥的《没那么简单》。 首先一点，西游记讲的是一个怎样的故事？仅仅是唐僧师徒一路降妖除魔，最后修成正果这么简单吗？在这里加一个小插曲，在明朝的时候，四大名著分别为：水浒传、三国演义、西游记和金瓶梅，而其中有一本是被列为禁书的，而这本禁书，却是在我们现在看来人畜无害的《西游记》。何也？正是因为《西游记》中一段关于车迟国和妖道斗法的描写，影射了明朝时皇帝一味求道成仙，不问朝政。当朝者被讽刺了，自然就列为禁书了。在这里想说明的是，《西游记》一书，远远没看起来的那么简单。那它还体现了什么呢？书中给我们提到了以下诸多的说法： 1、搞怪说，仅是神话小说，滑稽搞笑，看了好玩，没什么寓意。 2、宗教说，是一本宗教小说，讲的是佛道并重，或是以佛证道。 3、谤佛说，看起来是在讲修佛，其实是在讥讽诽谤佛教。 4、修心说，心生则魔生，心灭则魔灭，讲的是如何养性收心的学问。 5、讽刺说，讽刺官场腐败。
6、揭露说，揭露现实社会黑暗。 7、惩恶扬善说。 8、反映人民斗争说。 等等。 那么，这么多主旨，哪个才是正确的呢？窃以为，没有所谓的正确与不正确，只有你自己的看到还是没看到，正如有些人一叶落而知天下秋，而像我看看到落叶就只能想到新陈代谢什么的。所以看山是山亦或是看山不是山，能从西游记中看到你原来所没看到的，便是收获了吧。 再者，仙妖之别。什么是仙，什么是妖？以前总是简单地认为，好的就是仙，坏的就是妖，可还是没那么简单。书中给了一段论述，我认为十分的精彩犀利。有些人认为，妖怪是动物修成的，神仙是人修成的。可天庭二十八宿，全部都是动物，但他们却全是地地道道的神仙，这又如何解释？那像孙悟、猪八戒这种半人半兽的家伙，究竟是仙还是妖呢？所以，神仙与妖怪的区别在什么地方呢？他们的划分标准到底是什么呢？其实很简单，看是否修成了正果，而正果是什么？就是在仙界混到了“编制”。举书中例子，孙悟空在花果山作威作福时，玉帝称其为妖猴，可见此时孙悟空还是个妖。可一封他为弼马温后，他马上成了个“仙”，太白金星称之为“收仙有道”。所以，孙悟空从“妖”到“仙”的转变，仅仅取决于他是否在天庭登记注册而已，是
十大科学未解之谜 当黑死病肆意在中世纪的城市中穿行时，没有人知道这种可怕疾病的成因和传播方式。直到很多年以后，我们才搞清楚原来是老鼠和细菌作的祟，堪称科学史上的一座里程碑。几个世纪以来，科学家们日复一日地研究那些难以理解的问题。然而即使有高智商的科技人员以及全球化的信息网络，有些问题依旧难以解答。当然，有的人可能会反驳说那只是因为人类现在想解答的问题越来越深奥了而已。人死了以后到底会怎么样？为什么只有地球上有生命？如果真的 有人在操纵这个世界，他是谁？是全能的神祗？还是一些唯物的科学规律在决定我们的存在与否？偶尔，在走过几个世纪的错路以后，我们终于误打误撞地对正确的问题做出了正确的回答，比如说疾病为什么会传染。但更多时候，我们也会因自身的认知缺陷陷入黑暗的谜团，困惑这一切究竟有何意义。更有些问题，甚至困难到了我们的子孙多代都无法顺利解答的地步。但是人类不会放弃，我们会锲而不舍地努力。 10.人为什么会做梦？在上一次梦境探险中，你带着亮粉色的软帽，一边砍掉了一只六腿兔子的脑袋，一边歇斯底里地吼道“祝你一生平安”。你不知道这个梦是否有什么特殊意义，除非你很清楚那是因为你磕了药，或者是因为你前天吃了不新鲜的胡萝卜。科学家和睡眠专家通常都能观察出人是否在
作梦。睡眠周期里的快速眼动（REM: rapid-eye movement）阶段是人做梦的时候。你可以辨识出一个人（甚至你的汪星人或者喵星人）是否正处在快速眼动睡眠，因为在这个阶段他们的眼球会来回摆动，身体也会抽搐。此时人的脑电波是相当活跃的，就跟醒着一样。但研究人员其实并不知道做梦这个行为存在的原因和意义。它可能是一种回顾或者是释放日常压力的方式，可能是一种人类无意识的思考和解决困难的方式，也可能是一种大脑在应对威胁和危险的自我保护。做梦有可能是一个大脑对信息进行分类，归档和储存，从而产生短期和长期记忆的生化反应。也许它在帮助你协调和解释过去和当下的经历，从而准备好应对未来。无论做梦的原因是什么，它都是人类的基础生理活动。它常常出现在我们的生活里，让我们的日子丰富多彩，并且时刻提醒着我们自己的内在世界其实和外面的世界一样的奇怪、一样的深不可测。9.如何治愈癌症？癌症是人类的常见恐惧之一。仅仅看美国，每年就有超过50万人死于各种各样的癌症。然而尽管人们对癌症越来越熟悉，这依旧是一种让人不寒而栗的疾病。癌症有很多种形式，并且能影响到人体的不同部位。它的特点就是细胞的增殖不受控制。癌细胞不停增殖，肿瘤由此变大，扩散，逐步摧毁我们的身体，最终导致死亡。癌细胞的产生来源于基因突变。基因是人体各种功能的源代码，自然也包括细胞生长。这些突变发生的原因可以是某些特定
重庆渝东南地区的十大未解之谜 俗话说得好：养儿不用教，酉秀黔彭走一遭。由于地处深山，渝东南隐藏了一些未解之谜。可以预测天气的土地、无法破译的石上“天书”、水下埋藏的神秘庄园、怕痒会咯咯笑的怪石…… 1秀山“怪湖”之谜 龙潮湖位处秀山县城西南15公里处的清溪场镇龙凤村。每天早上8点、中午12点及下午四五点，龙潮湖湖水均会有规律地涨落。每次涨潮之时，湖水翻腾近半小时，水位涨近1米。据说，涨潮之水是从3个湖底“龙眼”之中冒出。据悉，3个“龙眼”非常深，8根箩索接起也探不到底，曾有潜水员潜下30米，没有再敢继续下潜。 2石柱“怕痒石”之谜“怕痒石”位处石柱县新乐乡九蟒村，上面一块4立方米，下面一块露出地面部分为5立方米。只需一根手指触摸“痒处”，它发出咯咯的“笑”声，10米之内皆可听见。 3阿蓬江“崖棺墓葬”之谜流经黔江境内形成的官渡峡、神龟峡段，不少悬崖绝壁之上，均存在“崖棺墓葬”：或砌一平台，
置棺木其上，或直接放置悬崖之上。时至今日，崖葬的棺木尚存，当地人称之为“龙舌头”、“仙人柜”、“仙人枢”。 4小南海“水下庄园”之谜据《黔江县志》载，1856年6月，小南海突发地震，“延袤二十余里，土田庐舍尽被淹没……”，形成一个面积2.87平方公里的湖。地震发生之时，当地居民黔江首富罗氏家族的庄园，尽皆沉入湖底。水下庄园的真貌到底如何？小南海深处，是否真如传言般藏着一笔巨额宝藏？仍是一个未解之谜。 5酉阳“桃花源”之谜酉阳大酉洞系离酉阳县城不足500米的 一石灰岩溶洞。洞高三、四十米，阔二三十米，长百余米，溪水淙淙，秋冬不竭，沿洞右侧流出，注入酉阳河。溯溪入洞，两岸墙立，半里许，豁然开朗，别有一天地。其中田十余亩，四周环山，皆峭壁，仿佛与世隔绝。酉阳大酉洞究竟是不是陶渊明笔下“桃花源”的原型呢？ 6彭水阿依河“蔡伦部落”之谜彭水“蔡伦部落”位处阿依河畔 的朗溪乡，拥有一个非常雅朴的小地名——“竹板桥”。竹板 桥造纸技术为村民刘氏一脉所传。据传闻，刘氏一脉钻研传统工艺造纸200余年间，大致经历了2次工艺改进，即制料和舀纸成型的两次改进。12岁即开始单独造纸的刘开义乃竹板桥刘氏家族的第九代孙。藏大山深处的“蔡伦部落”，原始 造纸术何以流传进此大山深处并长久保存，时下尚且无人确知。
《西游记》名列中国四大名著，无疑是中华民族文学史上最伟大的作品之一，而其主人公孙悟空的形象更是有重大的意义。孙悟空是全书中最光辉的形象。"大闹天宫"突出他热爱自由、勇于反抗的精神"西天取经"表现他见恶必除、除恶必尽的精神。头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难，在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。 孙悟空是《西游记》的灵魂人物。孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。因为胆识过人，受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞中过著“山中无甲子，寒尽不知年”的快乐生活，但是不能够天长地久。于是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做“孙悟空”。对于孙悟空这一人物形象的理解，长期以来存在着许多不同看法。有人说是农民英雄，有说人是起义叛徒，有人说是新兴市民，有人说是开明地主；还有人提出，大闹天宫时他是急于向上爬的野心家和愚蠢的罪人，而西天取经时则是理想的奋斗者和改革的英雄。其实，不去追述他的政治倾向，单就其人格魅力，以我们当今时代的眼光去看，无论是大闹天宫时的英雄气概和叛逆精神，还是西天取经时屈服的嫌疑和造福于人群，都只是他人生里成长的阶段，是一个人实现其人生意义的路程。 孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。 孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇于面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。 孙悟空有一句口头禅：“俺老孙去也！”这是他对自己行动迅速的一种嘉许。一方面，正是这种当机立断、注重行动的作风，才能够快刀斩乱麻，迅速解决工作中遇到的每一件麻烦事。可是，另一方面也正是由于他不假思索的性格，会惹出许多连他自己都意想不到的麻烦。 他有着猴的行为,神的能力,人的性格(缺点和优点),他是人神猴的结合。 在追求个人成功的过程中，我们离不开团队合作。因为，没有一个人是万能的，即使神通广大的孙悟空，也无法独立完成取经大任。然而，我们却能够通过合作以及别人的帮助，弥补自身的不足。对于一个团队而言，无论是力量型的悟空，完美型的唐僧，活泼型的八戒，
孙悟空的人物形象分析 [摘要] 《西游记》是我国四大古典名著之一，是古代一部展现英雄性格发展的光辉著作。它那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名,无疑是中华民族文学史上最伟大的作品之一，而它的伟大之处就在于对现实的深刻揭露与批判。在众多人物中，尤其以贯穿作品始终的四大典型人物之一孙悟空最具代表性，给我们留下了深深的烙印，是我们经常评议的话题。它让我们看见了一个英雄成长的过程，从无知和率性到施善于天下，从为自身喜好而行为到为造福万民而取经，孙悟空从懵懂的孩童最终成长为天下人都喜欢的英雄。 [关键词]孙悟空英雄形象反抗性 仰承天地山川灵气的石头，孕育了“坚毅勤勉”、“叛逆无畏”、“聪明灵气”、“济困扶危”、“恤孤念寡”的“齐天大圣”——孙悟空。 为求得佛仙的长生不老之法，孙悟空“云游海角”、“远涉天涯”、“朝餐夜宿”，历经曲折艰险，却仍始终坚守着自己最初的信念。悟空拜师学艺数载，一改花果山时的好动习性，勤勤勉勉的学习各种礼仪和论道，以成就自己的梦想。悟空的坚毅和勤勉沁入其漫漫学艺的道途，作者吴承恩也无不是在诠释：漫漫人生路不可能一帆风顺，凡事不可能一蹴而就，人应该似悟空为追求理想而通彻的奋发。 初来人世的悟空，孑然一身、无亲无故，可作者吴承恩轻轻冗冗赋予悟空的不是“悲戚凄惘”的基调，而是让悟空的出场“轰轰烈烈”甚至“玄乎喜气”，这无不投射着悟空非“凡夫俗子”、“等闲之辈”，为后面他的出场时的“升天入地”、“大闹天宫”，“偷食蟠桃园仙果”等涂抹了一层“桀骜不驯”的色彩，可也暗示了孙悟空也是个“社会中的角色”，他勤勤恳恳拜师学艺，是为了“更好的立足社会”。即使他已修得一身本领，即使他离经叛道，他仍渴求在“社会中谋得一个职位”，当他获悉“弼马温”只是个不入流的“小脚色”时，愤然开始了他的对“尸位素餐的朝野权贵”的“招安”“限制自由”的反抗，于“上尊下卑”的世界，悟空胸中燃烧起的“皇帝轮流做，明年到我家”的熊熊烈火，最好的体现了他“叛逆无畏”的性格。但悟空的叛逆只是对于不自由不平等的“社会”，而不是背离“做人的最起码道德标准”；他的无畏也并不是匹夫之勇和无理取闹，而是遭遇强权的镇压和限制时的无所畏惧。如，他推翻太上老君的炼丹
《西游记》读后感1500字左右读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。 本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。 《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意
《西游记》孙悟空、唐僧形象分析 摘要 《西游记》是我国四大古典名著之一，也是中华民族文学史上最伟大的作品之一，它那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名。不说作品的整体价值，单就其成功塑造的众多的人物形象，已经具备了深刻的借鉴和思考价值。其中，孙悟空机灵敏捷、足智多谋、神通广大、勇于斗争、为民除害、率性而为，桀骜不驯；又是一个蔑视皇权和追求高官的矛盾体；而唐僧则是兼圣僧和凡人形象为一体。一方面表现出意志坚定、仁爱、谦怀；另一方面却呈现骄矜、迂腐、以及是非不明的反面形象。且最让人回味的是其充满矛盾的人格特征：怯懦与勇敢、迂腐与变通、出世与入世、盲目相信与不信任。两者一张扬，一内敛，一个是取经故事的主角，一个是贯穿故事的主要因素。二者虽然形象上天差地别，性格上矛盾摩擦不断，但又有着共同的特点，那就是善良的本性和矛盾的双重人格。 关键字：孙悟空，唐僧，形象
目录 摘要………………………………………………………………………I 一、绪论 (1) 二、形象分析的目的和意义 (1) 三、孙悟空形象分析 (2) （一）足智多谋、神通广大、勇于斗争和为民除害的英雄形象 （二）率性而为、桀骜不驯的自由个性形象 （三）蔑视皇权和追求高官的矛盾体 四、唐僧形象分析 (4) （一）意志坚定、仁爱谦怀的圣僧形象… （二）骄矜、迂腐和是非不明的凡人形象 （三）充满矛盾的人格特征 五、结论 (7) 参考文献 (7) 致谢 (8)
一、绪论 不可否认，孙悟空是《西游记》中最耀眼的一个形象，而唐僧却实在算不上出彩。但是，如果我们仔细推敲，就会发现，无论是孙悟空，还是唐僧，他们的形象都是十分丰富饱满的。孙悟空虽不凡，却也不乏缺点，唐僧则优缺点刻画得并不明显，但人格的复杂性并不逊色于前者。二者从内容和主线上构成了全书不可或缺的人物形象。 孙悟空自称美猴王、齐天大圣，是《西游记》小说塑造最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他是花果山上一块仙石化成的，拜须菩提祖师修成了与天同寿的真功夫，会七十二变，一个筋斗能翻越十万八千里。以一根重一万三千五百斤、能大能小随意变化的如意金箍棒为武器，他大闹天宫，打败了十万天兵天将。后被二郎神捉住，投入太上老君的炼丹炉里炼了四十九天，丝毫未受损伤，还炼就了一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪。玉皇大帝束手无策，只得请出西天如来佛把孙悟空压在五行山下。他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。 唐僧是西天取经的领导者，是一个虔诚的佛教徒。在佛教传说中，唐僧是一个完美的圣人。但是，吴承恩没有把他写成一个圣僧，而是一个有许多缺点的平常人。书中唐僧最大的弱点是胆小怕事，懦弱无能。取经路上一遇险山恶水，他就面容失色，惊恐万分；遇到妖魔鬼怪，更是跪倒在地，连声叫大王饶命。碰到任何困难他都一筹莫展。连猪八戒也说，师父老大不济事。唐僧的第二个弱点是不明事理，爱听馋言，黑白不分。他经常人妖颠倒，相信妖怪的骗术；又偏听猪八戒搬弄是非，错怪孙悟空；处理事端时他又往往不通情理，多次遭遇妖怪的紧要关头，他都妨碍孙悟空除妖，结果害了自己。尽管唐僧有种种缺点，有时甚至令读者讨厌，但是他具有取经的坚定信念，甘冒万死，决不退却。富贵荣华和美色诱惑都没有作用，甚至当悟空离开了他，妖怪又在面前的情况下，仍然毫不动摇，在取经集体中发挥了中坚作用。 二、形象分析的目的和意义 孙悟空是《西游记》的中心人物。诸多论者对孙悟空的形象意义解读往往从政治的角度,从人物所产生的时代环境为依据。本文试从生命个体的普遍性上对孙悟空的形象进行解读,通过个性化的手法用孙悟空这个个案,形象地展示出一部人类追求史。书中的种种情节都是人类追求之心路历程的光辉印迹。孙悟空的生命
贵州震惊世界的十大未解之谜！ 一、三都产蛋崖——石头也能生蛋 贵州三都县有一座山崖，千百年来不断地生出石蛋，据说每30年生一次，迄今为止，山 崖生蛋之谜仍然没有破解。 位于三都县三合镇姑鲁寨背面的登赶山十分奇特，满山绿树成荫，唯独山腰上裸露出一块崖壁，更奇怪的是，这块崖壁上布满凹陷的石窝，而这些石窝每隔30年就会自动脱落出 与恐龙蛋相似的石蛋，因此当地人都把它叫做产蛋崖。为什么石头会生蛋？2009年，三 都县曾悬赏50万元征集破译者，但至今没有结论。 产蛋崖所产石蛋表面光滑、个大、圆浑、厚重，没有被风化的痕迹，这与国内别的地方发现的石蛋有明显区别。学者曾经怀疑是恐龙蛋；也有人认为在寒武纪，三都是一片深海，海底的软泥经过化学作用成了泥岩，结核成石蛋。这些大胆的猜测和推断使得产蛋崖之谜更加扑朔迷离。 二、占里换花草——能决定生男生女？ 在贵州，一个叫占里的侗族自然村落，创造了建国来两项令世人惊叹的零记录：一是人口自然增长率始终几近为零；二是刑事案件发生率为零。原来这里面有一个近乎神话的秘密来解释这一切…… 在占里侗寨，几乎98%的家庭的孩子均为一男一女，很少有双男双女的现象。真有这么 巧合的事情？ 其实，这里面有一个近乎神话的秘密隐藏在里面，那就是用一种叫做“换花草”的草药来平 衡胎儿的性别。在整个侗寨占里，并非每个人都知道“换花草”的庐山面目，能有资格知道 的也就只有一人，这个人被寨里人称为“药师”。并且“药师”通常都是传女不传男的。 三、关岭红崖天书——黔中奇迹 在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一块岩壁上，分布着20多个怪异而神奇的古文字，内容无 人能解，人称“天书”，因刻有“天书”的岩壁呈红色，又被称为“红崖天书”。 红崖古迹被誉为“黔中第一奇迹”，关于这部神秘天书，自明代以来不断有学者对其考察研究，一直没有间断。 红崖天书有多种说法：一说是殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”；一说是大禹治水时的遗迹；一说是诸葛亮南征时当地少数民族所作的图谱；一说是蜀汉时，牂牁爨族首领济火协助诸葛亮南征有功，用古爨文书写的济火“纪功碑”。
中国古代十大未解案件 古往今来十大最离奇的未解之谜案件,你知道多少?下面整理了中国古代十大未解案件，希望对你有所帮助! 中国古代史上十大惊天迷案中国古代十大未解案件1 西周“九鼎”遗失古今憾 九鼎，是镇国神器，属于古代至宝!相传夏启收集珍禽异兽、奇异之物，绘画成图，让工匠将仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，九鼎象征九州，反映全国统一和王权集中，作为夏、商、周镇国之宝，相传了二千多年。九鼎是否仍然存在? 至今仍是未解之谜!根据《史记》记载，秦穆公把九鼎掠到秦国都城，但《汉书》却说，九鼎沉没于彭城泗水之中，一直未能找到。如果司马迁所说属实，九鼎应该落入秦始皇手中，何况杜牧有“始皇东游出周鼎”之说! 秦始皇对九鼎十分珍爱，这是人所共知之事，九鼎极有可能陪葬入秦始皇陵，这也成为目前一些考古学家鼓动开掘秦陵动机所在。 中国古代十大未解案件2 秦朝十二铜人今何在? 千古一帝，秦始皇为后世留下太多谜案，十二铜人就是其中之一!为何要铸十二铜人?原因已不是那么重要，十二铜人不翼而飞，让后世百思不得其解!关于十二铜人下落，有三种猜测：有人说，西楚霸王攻克咸阳，火烧阿房宫，十二铜人一并烧毁。
有人说，十二铜人毁于东汉末年，董卓铸造铜钱用掉十个，另外两个被苻坚销毁。其实还有一种说法比较乐观，据史料记载，十二铜人并未销毁，十二铜人是秦始皇最爱之物，在陵墓营造好后，随同其它珠宝一起陪葬。由于一些技术因素，秦陵挖掘暂时不能开展，因此十二铜人下落，至今无人能说清楚。 中国古代十大未解案件3 战国和氏璧流向何方? 和氏璧，流传千年，奇货可居，价值连城，“完璧归赵”更传为千古佳话!和氏璧流向何方?众说纷纭，唯一肯定的是，这块宝玉尚在人间，因能耐1300摄氏度高温，一般火无法焚化。秦灭六国，嬴政终获至宝。有人说，秦王破和氏璧，上雕“受命于天，既受永昌”八字，就是传世玉玺，历经刘邦、王莽、司马炎之手，一直传到后唐，石敬瑭灭后唐，后唐李从珂人玉共焚，从此下落不明。 按理说，真金不怕火炼，石敬瑭应是得到宝物，极有可能与石敬瑭陪葬;有人说，和氏璧被作为陪葬品埋在秦陵，并没有作为传国玉玺流传于世。如果真是这样，将来发觉秦陵地宫，和氏璧必将重见天日，我们还有机会一睹宝物风采。 中国古代十大未解案件4 太平天国宝藏在哪里? 太平天国失败令人叹息，太平天国巨额珠宝失踪同样令人遗憾。天京失陷，全军覆没，大批珠宝从人间蒸发。中外纷传洪逆之富，金银如海，百货充盈，更多财物被藏地下。李秀成被擒后，曾国藩威逼利诱，多次追问金银所在，这也是忠王被处死较晚之故。 威武不能屈，忠王倒也忠诚，始终未曾吐露珠宝下落。有人甚至
西游记200字读书笔记 (一) 今天，我再次读了《西游记》这部古典小说。被里面的内容所深深的感染了。 在这里面我最喜欢的是孙悟空如今有多少人像“孙悟空”那样心中充满正义，能够为了正义，宁可牺牲自己，而不后悔的。当今社会，一些贪官们不为百姓，社会造福;伸张正义，只知道在自己的帐号里多积些钱，好满足自己的私欲。这种做法可真是可恶! 此外，唐僧的善良是值得我们每一个人所学习的。别看善良这个词十分平凡，但却蕴涵着深远的意义，是那些恶毒的人所不能理解的。 多做些好事，多做些善事，让这个世界充满温暖的爱吧! (二) 读了《西游记》这本书很受感动。《西游记》这本书主要写了孙悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遥的生活。后来，孙悟空大闹天宫，结果被佛祖压在五行山下。最终孙悟空跟随唐僧到达西天，取得了真经。 孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!
在这本书中，我最喜欢的是孙悟空。他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他不但敢与至高无上的玉皇大帝争斗，并为自己争来了“齐天大圣”的称号，还不惧怕任何妖魔鬼怪，绝不放过一个妖魔，面对困难绝不低头。 今天，我读了我国著名作家贾平凹的一篇文章《丑石》。文章讲述了作者家门前的一块没有一点儿用的十分丑陋的石头，先是遭人嘲讽，后来因为一位天文学的到来，才知道它是一块十分有价值的陨石。村里人都十分惊讶：“这么珍贵的石头怎么一点用都没有呢?因为它不是做这些小玩意儿的，所以常常遭到一般世俗的讥讽。在我们的生活中，就有许多的“丑石”。表面上一无是处，可要是真正把自己表现出来，却是很优秀的。我们班里就有这样的一块“丑石”，他是位个子高高的男生，没什么地方出类拔萃。可再一次校艺术节闭幕式上，他居然表演了拉丁舞，跳得还不错。他那潇洒的动作，使我们对他刮目相看。这正是不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。《丑石》这篇文章告诉我们：表面上平淡无奇，不代表自身没有价值。 我还喜欢唐僧，他接受大唐皇帝的命令，前往遥远的西天取经。一路上风餐露宿，困难重重。唐僧面对困难决不放弃。 其实，无论是在生活中，还是在学习中，我们都会遇到困难，这时我们应该像孙悟空和唐僧一样，迎难而上，才能
现代科学十大未解之谜 2014-01-26中国企业家思想 TOP10 存在“最小粒子”吗？ 很长的一段时间里，人们曾经认为物质、时间、空间这些东西是可以无限分割的。《庄子·天下》中这样说：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。”用数学的语言来解释这段话，意思就是你可以把1尺长的棍子进行无数次对半分割，第一次对半分割得数是0.5尺，第二次是0.25尺，第三次是0.125尺……这个过程可以无限地进行下去。 公元前四世纪的希腊哲学家亚里士多德也认为，物质是连续的，人们可以将它无限地分割下去，我们永远也得不到一个不可再分割的“最小颗粒”。 但很早就有人怀疑“物质可以无限分割”的观念，希腊哲学家德谟克利特相信最小颗粒是存在的，他把这种粒子叫做“原子”。 德谟克利特认为所有的物质都是由原子组成的，原子是一种不可穿透、不可分割的实体，一切原子都有着相同的性质，只是在形状、大小、重量、排列、位置上有所不同。万物有生有灭，但组成它们的原子却不会跟着毁灭，只会从死亡的物体转移到新生的物体身上。 后来科学家们的确发现了原子的存在，但它却不是最小的粒子，它由质子、中子和电子构成，质子和中子又由被胶子束缚着的夸克组成。 从目前的情况看，电子和夸克似乎都是最小的“基本粒子”。之所以说它们是基本粒子，是因为任何与这些粒子的结构相关的现象，在实验中都没有观察到，它们像是一个不可再分的点，而不像质子、中子、原子核和原子那样，有可测量的大小。 粒子物理学家们建立了一个标准模型，来解释目前已发现的所有粒子和它们之间的作用力。但并不像德谟克利特说的那样，只存在“原子”这样一种最小粒子，标准模型中包括了62种基本粒子，被称为“上帝粒子”的希格斯玻色子刚刚被找到，这样标准模型中所有粒子的存在都已得到了证明。 然而这些今天被称为基本粒子的东西，就一定是不可再分的“最小粒子”吗？人们以前曾经认为原子是最小粒子，但后来发现它其实是个复合体。随着科技水平的提高，今天不可再分的东西，明天有没有可能发现它又只是个复合体呢？
三国演义十大未解之谜 10.貂蝉下落之谜 民间有传说关大王（关羽）月下斩貂蝉。 新三国电视剧是为曹操所获，曹操欲图不轨之际自杀。 老三国演义电视剧：是貂蝉离间吕布董卓后坐车随风去。 演义书中在吕布白门楼丧命后就下落不明了。 貂蝉下落之谜至今没有结论 9.颜良之死 演义中颜良是个二十回合败徐晃的牛逼人物，然而却被关羽一击而亡，而关羽绝不可能一击徐晃置其死地！ 那么关羽奇赤兔马去斩颜良之时，到底发生了什么事？ 颜良究竟为何被秒杀？ 他们是否有过对话？ 8.三英战吕布之谜 张飞战吕布不分胜负，加上关羽亦旧不分胜负，刘备上了，刘备上了以后吕布就抵不住了，然后吕布往刘备面门虚晃一戟从容跑了，那么问题来了，刘备是否起到最后一根稻草压死骆驼的作用？如果刘备不上，吕布能否跑的了？如果刘备不上是不是关张再打一会就能杀了吕布，但刘备一上场关张还得照顾他，所以战斗力是不是减低了？刘备的上场到底是累赘还是帮手？ 7.张飞睡觉 张飞是不是一直睁眼睡觉？ 睁眼真的睡得着觉吗？ 刘关张三人同榻，刘关看到张飞睁着俩大眼难道睡得着？张飞老婆难道不怕吗？ 张飞每天24小时睁着眼，为什么没有视力疲劳下降？眼睛不痛吗？ 张飞死后首级是否也是睁着眼？ 6.马超隐没之谜 马超自投蜀后，在汉中争夺战打了个酱油就退出了历史舞台，马超之勇不弱关张，为什么没有独自作
战的机会了？是否因为之前跳槽太多致使领导不信任？还是怕建功太多功高震主？亦或是不想和关张争宠？蜀国是否是马超好的归宿？ 5.五虎上将 关羽战长沙的时候十分佩服黄忠的忠义，为什么到了封将的时候就十分看不起黄忠？好比就是和黄忠排一起就是丢人的事，关羽为何有这么大的反应？关羽不服马超武艺，要去斗武，被诸葛亮一封信劝和，信中说马超应该和张飞并驾齐驱，不如关羽飘逸绝伦……并以此书示众人，马超张飞知道后是否都默认能力不如关羽？（当时关羽镇荆州，张飞马超为汉中之战立下了功劳，马超逼迫刘璋头像下了成都，功劳都比关羽大） 4.张绣降曹 宛城战役中张绣反叛杀死曹操大儿子曹昂，爱将典韦，有杀子之仇。（张绣最后还是为这事死了）贾诩劝张绣降曹是为自己着想还是为张绣着想？ 曹操内心想不想杀张绣？ 对张绣来说投曹是不是一个错误决定？ 3.忠奸难辨 孙坚破洛阳时看到皇宫破财，垂泪哭泣，感叹社稷涂炭……为何见了玉玺就跟变了个人一样，孙坚是否早有异心？ 若有那他为何垂泪感伤？ 再看袁绍 袁绍之前为了董卓废帝一事曾欲火并董卓，真可谓大汉不怕死忠臣，为何后来有劝刘虞称帝的反心？天子跑路的时候，为何不去救驾？ 再看曹操， 曹操刺董可比荆轲刺秦，忠心可表！ 破洛阳追击董卓，赤胆亦可见一斑。为何但后来却挟天子，杀贵妃，称异姓王……实乃贼臣所为之事。为何会这样？曹操是忠臣还是奸臣？ 权利越大，欲望越大？ 2.忠奸司马懿