第六课求索真理的历程
（辩证唯物主义认识论，包括实践观、认识观和真理观）
1.实践含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。它有两层基本含义：第一，实践是以人为主体（人类所特有）、以客观事物为对象的物质性活动.第二，实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
2.实践的特点：
客观物质性①构成实践的基本要素(实践的主体、手段和对象)是客观的；
②实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约，因而也具有客观性。
能动性①实践是一种有目的、有意识的活动；
②实践一种改造世界的活动：
A.在改造自然的实践中，创造出自然中原来没有的新的物质生活资料；
B.在改造社会过程中，创造出新的社会结构和社会关系。
社会历史性（社会性：处在社会关系中的人的活动，集体协作完成；历史性：历史发展，每个阶段不一样）。
3. 基本实践活动：（1）改造自然界的生产实践
①生产实践，即物质资料的生产活动，这是人类最基本的实践活动，决定其他一切活动。
②是人类赖以生存和发展的物质基础。
（2）变革社会的实践
①表现为革命、改革、国家方针政策的制定、法律制度的建设和实施等；
②阶级社会中，变革社会关系的实践主要表现为阶级斗争。
（3）探索世界规律的科学实验活动
4.实践是认识的基础。
（1）实践是认识的来源。（认识是主体对客体的能动反映，这种反映只有在实践中才能实现。实践是认识唯一的来源。途径分为直接经验和间接经验，但是最终来源只有一个那就是实践。）
（2）实践是认识发展的动力。（认识产生于实践的需要，实践不断产生新问题，提出新要求，推动人们进行新的探索。实践的发展为人们提供了日益完备的认识工具。实践锻炼和提高了人的认识能力。）
（3）实践是检验认识真理性的唯一标准。（检验了…是正确的；论证了…是正确的道路。）
（4）实践是认识的目的。（认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。）
认识的根本任务：从感性认识上升到理性认识，透过现象抓住本质。
认识的目的：指导实践改造世界。
5.真理及属性
（1）真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
（2）最基本的属性是客观性。真理面前人人平等（认识的主体差异性。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和水平不同），对同一个确定的对象会产生不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，真理只有一个。
（3）真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围。真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。（不可以说反了）。
真理和谬误往往是相伴而行的.真理与谬误有严格的界限。
6. 追求真理是一个过程(1)认识具有反复性。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。（认识的反复性：主体角度，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制；客体角度，客观事物是复杂的、变化着的，本质的暴露和展现也有一个过程）
(2)认识具有无限性，人类认识是无限发展的。认识对象客观世界无限变化；认识主体人类时代延续；认识基础社会实践不断发展。）追求真理的过程是一种波浪式的前进或螺旋式的上升
方法论：坚持在实践中不断追求真理。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
(注意：已经确定的真理并没有被推翻，而是不断被超越、向前发展。不可以说追求真理永无定论、或圆圈
7.综合探究(1)世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基本观点。
(2)一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的。解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观与客观相符合。与时俱进，就是理论和工作要体现时代性，把握规律性。解放思想、与时俱进实事求是的内在要求和前提，实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。
为什么实践是检验认识正确与否的唯一标准？
（1）主观认识无法判别本身正确与否；
（2）客观事物不能自明其言；
（3）人们通过实践所产生的结果与认识加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。
一、认识论错误观点
1、实践是人的活动，人的一切活动都是实践活动。
2、实践是社会性的活动，所以单个人的实践活动是不存在的。
3、认识是的实践唯一来源。
4、认识既来源于直接经验，又来源于间接经验。
5、认识决定实践。
6、实践决定于认识。
7、科学发展观是检验人们认识的真理性的唯一标准。
8、实践是获得认识的唯一途径，要获得知识就要亲自参加实践。
9、真理是客观形式与主观内容的统一。
10、真理是客观与主观、实践与理论的具体、历史的统一。
11、人们对一个事物的正确认识，需要经过从实践到认识，再从认识到实践的两次反复就能完成。
12、追求真理是一个永无止境的过程。
13.追求真理的过程是一个从认识到实践，再从实践到认识的过程。
14.真理性认识包含谬误的成分，二者没有严格界限。
15.真理是主观的，真理是无条件的。
16.人们的认识是一种圆圈式的循环运动。
17.真理是绝对正确的。
18.认识是无限发展的，追求真理永无止境，因而人们不可能获得对事物的真理性认识。
19.真理有多个。
二．成语俗语体现的哲理
1实践是认识的来源：
“不入虎穴，焉得虎子”；
“不打不相识”、“吃一堑，长一智”；
“近水知鱼性，靠山识鸟音”；
“欲知山中事，须问打樵人”；
“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也”；
没有调查就没有发言权；
2理论必须与实践相结合：纸上得来终觉浅，绝此事要躬行
读万卷书，行万里路
3实践检验认识的唯一标准：路遥知马力，日久见人心试玉要烧三日满，辩才须得七年期
4实践是认识发展的根本动力：恩格斯说：“社会一旦有技术的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
三认识论原理运用
一实践决定认识
实践中产生新理论，观点实践证明认识的动力
1十九大报告新提法、新表述，关于新阶段中国特色社会主义理论首次写入报告等。
2社会主义建设的实践中产生了科学发展观等理论
二认识对实践的反作用
坚持某个正确理论反对某个错误理论理论
落实科学发展观的重要意义，弘扬某种正确的精神等。
2高举邓小平理论的伟大旗帜
三．实践和认识的辩证关系关键词参见物质与意识的辩证关系及以上两个原理
用该原理分析科学发展观的产生发展及对现代化建设的指导与促进作用
四．认识是不断向前发展的
某个理论或认识在实践中的发展
科学发展观是对马列毛邓的继承与发展，是理论创新
主观题答题技巧辩证唯物论知识点（四五课）
辩证唯物论哲理
1、世界的物质性原理及方法论要求
2.自然界的客观性
3、物质和意识的辩证关系原理及方法论要求
4、意识能动作用原理及方法论要求
5、物质和运动辩证关系原理及方法论要求
6、运动和静止辩证关系原理及方法论要求
7、规律的客观性和普遍性原理及方法论要求
8、尊重客观规律和发挥主观能动性相结合原理及方法论要求
9.如何做到一切从实际出发
其中2，4，7,8,9是重点
?常见设问角度归纳：
? 1.请运用辩证唯物论分析（4,5课）
? 2.请运用探究世界的本质知识分析（4课）
? 3.请运用把握思维的奥妙分析（5课）
? 4.请运用探索世界的知识分析(4,5课)
? 5.分析如何做到一切从实际出发的(四点)
? 6.请运用某个原理分析(物质与意识辩证关系,规律客观性和人的主观能动性辩证关系分析)
?哲学最基本的答题思路：
一.审材料，找关键词。审设问确定大范围(政治、经济、文化、哲学生活）小范围（所考的知识点属于哪一单元那一部分），确定答题方向：是什么为什么怎么做。
二. 体现一个哲理,分解原理内容与方法论,结合材料.哲理+材料(哲理具体表现为)或材料+哲理(什么材料体现了什么哲理)
体现多个哲理.简单的说出原理名字和方法论(有时需要答原理内容的重点或材料体现的部分),一个哲理结合一段材料.
三.材料与哲理的准确结合即为得分点.
主观题答题技巧辩证唯物主义认识论部分
（一）
1、实践和认识的辩证关系原理（指定这个原理范围时要分点）
?基本内容：实践决定认识，实践是认识的基础。1实践是认识的来源，2实践是认识发展的动力，3实践是检验认识的真理性的唯一标准，4实践是认识的目的。
?认识对实践具有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识则会把人的实践活动引向歧途。
2、真理的条件性和具体性原理（指定这个原理范围时这样详细答）
?基本内容：真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
?方法论要求：真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
?▲此原理认识论综合题时可简答：真理是客观的，具体的，有条件的，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误?3、认识的反复性和无限性原理（指定这个原理范围时这样详细答。）
?基本内容：①认识具有反复性。认识受到各种条件的限制，人们对事物的正确认识往往要多次反复才能完成。②认识具有无限性，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
③认识具有上升性，从实践到认识，从认识到实践是一种波浪式的前进或螺旋式的上升
?方法论要求:我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
?▲此原理认识论综合题时可简答：认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程，我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
? 4.实践具有客观物质性，主观能动性和社会历史性（简单结合材料即可）
注意设问角度
关于真理的相关知识用2和3
范围人的认识从何而来用1和4
范围在实践中追求和发展真理用2和3
用实践的观点分析，重点是1和4
用求索真理的历程分析，六课4个都可能有
用探索世界与追求真理分析，四五六课唯物论和认识论都有
用唯物论分析，用四五课分析
用探索世界的本质分析，第四课
用探索世界分析，四五课
用把握思维的奥妙分析第五课
用意识的作用分析，五课二框（意识的能动作用，如何做到一切从实际出发）
用世界的物质性分析，四课一框题（自然界客观性，世界的物质统一性）
用认识运动把握规律分析，四课二框（规律客观性与人的主观能动性，物质与运动，运动与静止）
一、唯物论部分 1、世界的物质性原理： 【原理内容】辨证唯物论认为，世界是客观存在的物质世界（表现：自然界的存在和发 展是客观的，人类社会的存在和发展也是客观的），世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。 【方法论】（1）要求我们想问题、办事情要从实际出发，使主观符合客观，反对主观主义。（2）还要求人们在实践中必须要首先承自然界的客观性，正确处理好人与自然 的关系，尊重自然，顺应自然，与自然和谐相处。 2、意识的反作用原理： 【原理内容】意识能够反作用于客观事物，正确的意识能够促进客观事物的发展，错误 的意识则会阻碍客观事物的发展。 【方法论】我们要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 3、物质和意识辨证关系的原理： 【原理内容】物质决定意识，意识对物质具有能动作用。 【方法论】我们要处理好主观和客观的关系，既要做到一切从实际出发、使主观符合客 观，又要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。反对割裂物质 和意识的辨证关系。 4、规律客观性的原理： 【原理内容】规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系，规律是客观的，既不能 被创造，也不能被消灭，是不可抗拒的。 【方法论】我们要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是。反对不讲科学，不顾客 观规律的主观主义。 5、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理： 【原理内容】（1）尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。（2）发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。（3）必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来，人们办事情的过程，就是发挥主观能动性的过程，而要把事情办好，就必须尊重客观规律，按客观规律办事。 【方法论】我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要 充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 二、辩证法部分 （一）联系的观点 1、普遍联系原理（事物是普遍联系的原理）： 【原理内容】（联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。）世界上的一切事物都处于普遍联系当中，事物的联系不仅是普遍的，而且是客观 的，整个世界就是普遍联系的统一整体。（联系是具有客观性、普遍性、条件性、多样性、系统性）。 【方法论】我们必须用联系的观点看问题。对事物的联系进行具体地分析，反对形而上 学孤立的看问题。 2、原因和结果相互关系原理： 【原理内容】原因是引起某种现象产生的现象，结果是被某种现象引起的现象。事物之 间的因果联系是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系。任何现象都会引起其他现 象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的。在每一事物的具体因果联系中， 原因和结果有严格的区别，在一定条件下可以相互转化。 【方法论】要承认因果联系的普遍性和客观性，正确把握事物的因果联系，这是人们正 确认识事物，进行科学研究的前提；才能提高人们活动的自觉性和预见性（或者说要求 人们自觉提高实践活动的预见性）。 。
认识论 （一）实践(B1，2，3，4，5) B1、实践的特点 （1）实践具有客观物质性。（选择：实践的主体、对象、手段，规律都是客观的）（2）实践具有能动性，是人有目的、有意识的活动。 （3）实践具有社会历史性（选择：团体协作、历史阶段） B2、实践和认识的辩证关系 (1)实践是认识的基础,实践是认识的来源. (2)实践是认识发展的动力. (3)实践是检验认识的真理性的唯一标准. (4)实践是认识的目的。 (5)认识对实践有反作用，正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。 B3、为什么实践是认识发展的动力 （1）认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题、提出新要求。 （2）实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官。（3）实践锻炼和提高了人的认识能力。 B4、为什么说实践是检验认识真理性的唯一标准 (1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 (2)人们无法判定自己的认识是否与客观事物相符合. （3）客观事物本身也不能回答认识是否能正确的反映它. （4）通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践中产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 B5、实践的知识（人的认识从何而来） （1）实践是人们改造客观世界的物质性活动。 （2）实践具有客观物质性、能动性和社会历史性。 （3）实践是认识的基础，实践是认识的来源和动力。 （4）实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的。 （5）认识对实践具有反作用。正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。 （二）真理(B6，7，8，9，10) B6、真理具体性、条件性知识/真理相对性的知识 （1）真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。 （2）真理是具体的。都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。 （3）真理与谬误是相伴而行的。 B7、为什么认识具有反复性 （1）从认识的主体看，总要受到不同立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理因素等条件的限制。 （2）从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的、其本质的暴露和展现也有一个过程。 （3）人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
必修4《生活与哲学》核心知识点归纳 第一单元：生活智慧与时代精神 1、哲学智慧的产生与起源：哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世 界的思考。 2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧 3、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界 4、什么是哲学：哲学是系统化理论化的世界观，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 （1）世界观、方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观 （2）哲学是世界观与方法论的统一： （3）哲学与世界观的关系：哲学是系统化、理论化的世界观。 （4）哲学与具体科学的关系：具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法 论的指导。 5、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？ 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。 内容：①思维和存在何者是本原问题。②思维和存在有没有同一性的问题。 6、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ ①哲学的基本问题与我们的生活息息相关 ②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。 7、唯物主义和唯心主义的基本观点： 唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。 8、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性： 唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物 主义。 理解：①古代朴素唯物主义：合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的，坚持了唯物主义 的根本方向，本质上正确。局限性——这些观点是一种可贵猜测，没有科学依据；它把物质归结为 具体的物质形态（金、木、水、火、土、气） ②近代形而上学唯物主义：合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局 限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属 性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的威信注意等局限性。 ③辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界基本规律，反映了社会历史发展的客观要 求，反映了最广大人民群众根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法 论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 9、唯心主义的两种基本形态：主观唯心（我、吾、人、心、感觉、感知、知觉） 客观唯心（上帝、神、理、理性、绝对精神） 10、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争；唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别 11、哲学与经济政治的关系：哲学是经济、政治在精神上的反映。 12、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？①正确地反映了时代的任务和要求。②牢牢把握了时代的脉搏③正确地总结和概括了时代的时间经验和认识成果。
日测内容：认识论 星期一：单项选择题 1．马克思主义认识论的首要的和基本的观点是（） A．实践观点B．反映论的观点 C．辩证观点D．唯物的观点 2．马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”这一著名论断表明（） A．实践为认识提供了可能B．实践使认识得以产生和发展 C．实践产生了认识的需要D．人只有在实践中才能检验认识的真理性 3．两条根本对立的认识路线是（） A．经验论和唯理论的对立B．可知论和不可知论的对立 C．一元论和二元论的对立D．反映论和先验论的对立 4．认识发展的总过程是（） A．感觉—知觉—表象B．实践—认识—再实践—再认识 C．概念—判断—推理D．经验—理论—经验—理论 5．恩格斯提到过：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这一观点说明（） A．实践产生了认识的需要B．实践为认识提供了可能 C．实践使认识具有科学性D．实践是检验认识的真理性的唯一标准 6．列宁说：“人不能完全地把握一反映一描绘整个自然界、它的‘直接的总体’，人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。”这表明（）A．人只能认识自己周边的具体事物 B．任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映 C．人们无法达到对自然界最终的真理性的认识 D．人的认识能力是无法达到对绝对真理的把握 7．真理与谬误的本质区别在于（） A．真理是有用的，谬误是有害的 B．真理是对外部世界的反映，谬误是自己头脑里存在的 C．真理是多数人的主张，谬误是少数人的见解 D．是否正确反映了事物的本质及其规律 8．实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为（）A．有些真理根本无法通过实践来加以检验
高中政治认识论知识点归纳 高中政治认识论知识点 1.认识既源于直接经验，也源于间接经验。(直接经验和间接经验都是认识，都源于实践) 2.认识的根本任务就是指导实践。(实践是认识的根本目的，从感性认识上升到理性认识才是认识的根本任务) 3.处理社会关系的实践是人类最基本的实践活动。(生产实践是人类最基本的实践活动。) 4.马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想是检验认识真理性的标准。(实践是检验人们认识正确与否的唯一标准。) 5.实践是人们改造世界的一切活动。(实践是人们改造客观世界的一切活动。) 6.认识是人脑对客观事物的正确反映。(真理才是人脑对客观事物的正确反映) 7.物质是认识的来源。(实践是认识的来源，物质是意识的来源) 8.只有正确的认识才能对事物的发展起作用。(正确的认识起积极作用，错误的认识起消极作用) 9.真理之所以是真理，是因为它对事物的发展起积极作用。(颠倒因果关系) 10.对同一确定的对象，正确的认识可能不止一个。(对同一确定的对象，只能有一种正确的认识) 11.真理最基本的属性是客观性，所以真理是客观的。(真理的客观性是指真理反映的内容是客观的，但真理的形式是主观的)
12.认识的反复性表明，追求真理是一个永无止境的过程。(认识的无限性表明，追求真理是一个永无止境的过程。注意反复性和无限性的区别。) 13.人们在改造主观世界的同时也改造着客观世界。(改造客观世界是改造主观世界的基础，改造客观世界的同时也在改造主观世界。) 高中政治常用哲学道理 (1)联系具有普遍性和客观性,反对孤立的观点和主观臆造的联系。 (2)整体和部分相互联系、相互制约。要从整体着眼，寻求最优目标;搞好局部，使整体功能得到最大发挥。 (3)事物是运动、变化、发展的，要用发展的观点看问题。 (4)要有创新精神，要支持新事物的成长，学会创造性思维。 (5)规律是客观的，但人在规律面前不是无能为力的，人可以认识规律、利用规律，为人类造福。 (6)坚持用矛盾的观点看问题，坚持一分为二，坚持两分法、两点论。 (7)坚持具体问题具体分析。 (8)坚持矛盾普遍性与特殊性相结合的原理，坚持马列主义普遍原理同中国具体实际相结合，建设中国特色社会主义。 (9)主要矛盾与次要矛盾相互影响、相互制约。要善于把握重点和关键，反对眉毛胡子一把抓的均衡论;同时要作到统筹兼顾，不能忽视次要矛盾。 (10)要分析、认识矛盾的主要方面，把握事物的性质、本质和主流。 高中政治记忆方法
唯物论 一、物质 1.含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 2.唯一特性：物质的唯一特性是客观实在性。 3.世界的物质性(世界的本质是物质的) (1)自然界的物质性：自然界中的事物都是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分 (2)人类社会的物质性：人类社会是物质世界长期发展的产物。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口素质和生产方式。生产方式是生产力和生产关系的统一。 (3)意识是物质的产物。 二、运动 1含义：哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 2.运动与物质的关系： 1)运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质 2)运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的 3)反对两种错误倾向：离开物质谈运动是唯心主义观点(如慧能的 “仁者心动”，毕尔生的“万物只在概念中运动”);离开运动谈物质是形而上学唯物主义观点(提示：形而上学要么否认运动，要么只承认机械运动) 3.运动与静止的关系： (1)静止的含义：是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义： 一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物 体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。 (2)运动与静止的关系：运动是无条件的、永恒的和绝对的。静止是有条件的、暂时的和相对的。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
三、规律 1 .含义：就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 (不是外部强加的、现象的、偶然的、易变的联系) 2.规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。 3.规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。 4.规律的客观性和主观能动性的关系： (1)人们的主观能动性的发挥受客观规律的制约，正确发挥主观能 动性必须以承认规律客观性为前提。人可以发挥主观能动性在认识和 把握规律的基础上，利用规律，改造世界，造福于人类。 (2)因此，我们在想问题、办事情时，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来。 四、意识 1.意识的本质 (1)从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物。 (2)从意识的生理基础看，它是咼度发达的物质系统人脑的机能(3)从意识的内容看，它是客观存在的主观映象。是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。 2.意识的作用(意识的能动作用) (1)特点：目的性、计划性、自主选择性和主动创造性 (2)表现： A.人能够能动地认识世界。 B.人能够能动地改造世界 认识论 一、实践 1.含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动，都是以人为主体、以
专题一哲学概论 含义：关于世界观的学说，是世界观与方法论的统一。 与世界观：区别（含义、特点）、联系（研究对象相同、世界观是哲学形成的前提） 世界观与方法论：决定与体现、互不脱离 区别：研究对象、研究任务 与具体科学联系：哲学以具体科学为基础，具体科学以哲学为指导 思维和存在何者为第一性 基本问题：思维（意识）与存在（划分唯物主义、唯心主义的唯一标准） （物质）的关系问题思维和存在有没有同一性 （划分可知论、不可知论） 围绕物质和意识谁是第一性 哲基本观点 唯物基本古代朴素唯物主义进步性 基本主义形态近代形而上学唯物主义局限性 学派别马克思主义哲学 唯心基本观点 主义基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义 科学的世界观与方法论 产生的历史条件：阶级基础、自然科学基础、理论来源 基本特征 （第一次）唯物主义与辩证法的有机统一 （第一次）唯物辩证的自然观与历史观的有机统一 马克思实践基础上的科学性和革命性的统一 主义哲学体系辩证唯物主义：辨证唯物论、唯物辨证法、辩证唯物认识论 构成历史唯物主义：历史观、人生观、价值观 毛泽东思想：精髓（实事求是）、活的灵魂 最新成果 中国化的重邓小平理论：主题、哲学思想（改革、科技） 大理论成果中国特色“三个代表”主题 社会主义重要思想本质 理论体系科学发展观：主题、是的集中体现
专题二唯物论（世界本质、什么存在） 含义：不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 固有属性：运动 物唯一特性：客观实在性 世界物质性统一性原理：自然界的本质、人类社会本质都是物质的 质含义：事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系 是普遍的：自然界、人类社会、人的思维在运动中都遵循固有的规律规律 生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类 是物质世界（自然界、人类社会）长期发展的产物 人脑是意识活动的物质器官、产生意识的生理基础本是人脑的机能是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的 质是在第一和第二信号系统基础上产生的反映 意是客观存在的反映（主观映象）：意识的内容是客观存在的，形式是主观的 意识活动有目的性、计划性 人能够能动地认识世界（四个特点） 识意识活动有主动创造性、自觉选择性意识的作用对改造客观世界正确意识会 （能动作用）人能够能动地有指导作用错误意识会 改造世界对人体生理活动高昂的精神 有调节和控制作用萎靡的精神 物质决定意识方法论一切从实际出发 物质与意识 辨证关系意识有能动作用：两重性方法论重视精神的力量，树立正确的思想意识 客观规律性与尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提 主观能动性的 辨证关系 是什么是两个原理的要求 一切从实际出发为什么是做好各种事情的基本要求 实事求是是无产阶级政党制定和执行正确路线、方针、政策的前提和依据（方法论）怎样充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以 做到把与结合起来，把同结合起来，反对、
唯物论 一、物质 1、含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 2．唯一特性：物质的唯一特性是客观实在性。 3．世界的物质性（世界的本质是物质的） （1）自然界的物质性: 自然界中的事物都是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分 （2）人类社会的物质性：人类社会是物质世界长期发展的产物。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口素质和生产方式。生产方式是生产力和生产关系的统一。 （3）意识是物质的产物。 二、运动 1、含义：哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 2.运动与物质的关系： 1）运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质 2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的3）反对两种错误倾向：离开物质谈运动是唯心主义观点（如慧能的“仁者心动”，毕尔生的“万物只在概念中运动”）；离开运动谈物质是形而上学唯物主义观点（提示：形而上学要么否认运动，要么只承认机械运动） 3．运动与静止的关系： （1）静止的含义：是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。 （2）运动与静止的关系：运动是无条件的、永恒的和绝对的。静止是有条件的、暂时的和相对的。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和
诡辩论。 三、规律 1．含义：就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。（不是外部强加的、现象的、偶然的、易变的联系） 2．规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。3．规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。 4．规律的客观性和主观能动性的关系： （1）人们的主观能动性的发挥受客观规律的制约，正确发挥主观能动性必须以承认规律客观性为前提。人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，利用规律，改造世界，造福于人类。 （2）因此，我们在想问题、办事情时，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来。四、意识 1．意识的本质 （1）从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物。 （2）从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统——人脑的机能 （3）从意识的内容看，它是客观存在的主观映象。是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。 2．意识的作用（意识的能动作用） （1）特点：目的性、计划性、自主选择性和主动创造性 （2）表现： A．人能够能动地认识世界。 B．人能够能动地改造世界 认识论 一、实践
生活与哲学知识点总结归纳 （1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学。只能是学问） 一.含义： （2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同） 二.产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思 三.哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界） （1）哲学与世界观：①区别：a 、含义不同：世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点 b 、世界观人从都有，哲学并非人人都有；c 、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。 四.哲学、世界观、方法论的关系： ②:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。（世界观和哲学一样有正确与错误之分） （2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 （注意：在解题时时要注意世界观与方法论对应正确） 五.哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）； 哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。 2．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 （2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 六.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。（以此划分唯物主义与唯心主义) （2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论） 2．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。 1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。 （2）三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义 七.哲学两大派别：2．唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质。 （2）两种基本形态： 主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界） 客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。 哲 学
哲学 一、生活智慧与时代精神 1、哲学是什么？ （1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。（世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。） （2）哲学是世界观和方法论的统一（世界观决定方法论，方法论体现世界观。） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。） （4）真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 （5）哲学指导生活。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。 2、哲学的基本问题 （1）内容——思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。 （2）依据——①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避，必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 3、唯物主义及其形态 （1）古代朴素唯物主义（特点：把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等）（2）近代形而上学唯物主义（特点：把物质归结为原子，机械性、形而上学性） （3）辩证唯物主义（特点：A正确揭示了物质世界的基本规律，B反映了社会历史发展的客观规律，C反映了最广大人民群众的根本利益）和历史唯物主义（特点：A它是时代的思想智慧，B是无产阶级的科学的世界观和方法论要求，C是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器） 4、唯心主义及其形态 （1）主观唯心主义（人的主观精神是唯一的实在，是第一性的东西如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等） （2）客观唯心主义（客观精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念、绝对精神等） 5、马克思主义哲学产生的历史条件 ①阶级基础：无产阶级的产生和发展。②自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步，最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。③直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 6、马克思主义哲学的基本特征 ①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一；②唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。 7、马克思主义中国化的理论成果 马克思主义中国化的三大理论成果：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。
《生活与哲学》知识框架图（复习神器，一目了然，快速记忆） （1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学，只能是学问） 一.含义： （2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同） 二.产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思 三.哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界） （1）哲学与世界观：A 区别：a 、含义不同：世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点 b 、世界观人从都有，哲学并非人人都有； c 、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。 四.哲学、世界观、方法论的关系： B:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。（世界观和哲学一样有正确与错误之分） （2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 （注意：在解题时时要注意世界观与方法论对应正确） 五.哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）； 哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。 2．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 （2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 六.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。（以此划分唯物主义与唯心主义) （2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论） 2．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。 1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。 （2）三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义 七.哲学两大派别：2．唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质 （2）两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义 主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界） 客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。 哲 学
辩证唯物主义 一、辩证唯物论 （一）物质 1.哲学的物质概念：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 物质的唯一特性是客观实在性 2.世界的真正统一性在于它的物质性(事物独立于意识之外，不以人的意识所转移） 世界的物质统一性原理： 【原理】自然界是物质的，人类社会的产生其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性 【方法论】要求我们一切从实际出发，主观符合客观。自然界是物质的（方法论：尊重自然，顺应自然，与自然和谐相处） 的具体表现。物质知识物质的具体形态共同的特征，物质是永恒存在，而具体形态有生有灭） 4.客观实在是相对意识来讲，客观存在是相对主观而言。客观实在是一种客观存在。 5.人类社会的物质性： ①从产生条件看：人类社会是物质世界长期发展的产物——劳动创造了人和人类社会。 ②从构成要素看：构成社会物质生活的基本要素即地理环境、人口因素和生产方式都是客观的——这些要素的客观性尤其是生产方式的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 ③从变化发展看：人类社会变化发展的规律也是客观的。 ④从意识起源看：人的意识一开始就是社会的产物。 6.关于世界物质性的几种说法：世界的本质是物质，世界的本源是物质，世界的统一性在于它的物质性，世界统一于物质，世界是物质的。 （二）运动 1.运动与物质的关系： 【原理】物质与运动不可分割。运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的承担者。【方法论】要求我们反对离开运动谈物质的形而上学。反对离开物质谈运动的唯心主义。 2.运动与静止的关系： 【原理】运动是绝对的、无条件的永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 【方法论】要求我们反对只承认静止而否认运动的不变论。反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义。 3.运动的含义：是指宇宙间一切事物，现象的变化和过程 4.静止的含义：静止是运动的一种特殊状态。
认识论知识点-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
认识论 （一）实践(B1，2，3，4，5) B1、实践的特点 （1）实践具有客观物质性。（选择：实践的主体、对象、手段，规律都是客观的） （2）实践具有能动性，是人有目的、有意识的活动。 （3）实践具有社会历史性（选择：团体协作、历史阶段） B2、实践和认识的辩证关系 (1)实践是认识的基础,实践是认识的来源. (2)实践是认识发展的动力. (3)实践是检验认识的真理性的唯一标准. (4)实践是认识的目的。 (5)认识对实践有反作用，正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。 B3、为什么实践是认识发展的动力 （1）认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题、提出新要求。 （2）实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官。 （3）实践锻炼和提高了人的认识能力。 B4、为什么说实践是检验认识真理性的唯一标准 (1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 (2)人们无法判定自己的认识是否与客观事物相符合. （3）客观事物本身也不能回答认识是否能正确的反映它. （4）通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践中产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 B5、实践的知识（人的认识从何而来） （1）实践是人们改造客观世界的物质性活动。 （2）实践具有客观物质性、能动性和社会历史性。 （3）实践是认识的基础，实践是认识的来源和动力。 （4）实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的。 （5）认识对实践具有反作用。正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。 （二）真理(B6，7，8，9，10) B6、真理具体性、条件性知识/真理相对性的知识 （1）真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。 （2）真理是具体的。都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。
唯物论认识论知识点 实践活动中的主体、客体以及相互关系 实践的主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。 客体是指实践和认识活动所指向的对象。 实践活动是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 主体与客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。 实践对认识的决定作用 实践是认识的来源。 实践是认识发展的动力。 实践是检验认识是否具有真理性的标准。 实践是认识的目的。 认识、理论对实践的指导作用 它可以揭示事物的本质和规律，预见事物的发展趋势，明确实践活动的方向。 根据正确的认识、理论规定实践的目的、计划、过程，使实践获得成功。 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，即唯物主义反映论 一条是坚持从感觉和思想到物的唯心主义认识路线，即唯心主义先验论 能动反映辩证唯物主义反映论论与直观反映论旧唯物主义反映论的区别 相同点：都坚持从物到感觉和思维的认识路线，认为认识是主体对客体的反映。 区别：第一，辩证唯物主义的反映论把科学的实践观引进认识论，认为认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映。旧唯物主义的反映论否认实践在认识中的作用，把认识看作是主体对客体消极、被动的反映。 第二，辩证唯物主义的反映论把辩证法引入认识论，科学地说明了认识发展的辩证过程。而旧唯物主义反映论不懂认识的辩证法，否定认识的辩证过程，认为认识是一次完成的。
能动反映论的主要内容 认识是主体对客体的反映 主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程 主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的 感性认识和理性认识的辩证关系 区别：感性认识是认识的初级阶段;理性认识是认识的高级阶段。 感性认识是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的;理性认识是感性材料的抽象和概括。 感性认识通过感觉、知觉，表象三种形式反映，理性认识通过概念、判断、推理三种形式反映。 感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质。 联系：理性认识依赖于感性认识。 感性认识有待于发展到理性认识，这是认识的任务。 感性认识和理性认识是相互包含，相互渗透的 感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。 只承认理性认识，否认感性认识的可靠性，在实际工作中表现为教条主义。 只承认感性认识，否认理性认识，在实际工作中表现为经验主义。 认识过程的两次飞跃 第一次飞跃是从感性认识到理性认识的飞跃 第二次飞跃是从理性认识到实践的飞跃，比第一次飞跃更重要 认识过程中是理性因素和非理性因素 理性因素人的理性直观、理性思维等能力在认识活动中起指导、解释和预见的作用。 非理性因素人的情感、意志等在认识活动中则起到动力、引导和诱发的作用。 认识过程的反复性和无限性 反复性：人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践的多次反复才能完成
高三政治重要知识点：认识论（辩证唯物主义认识） 发布时间：2012-8-24 浏览人数：85 本文编辑：高考学习 考点1主观能动性 1．主观能动性是人类特有的能力与活动，它包括相互联系的三个方面：①人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出地表现为我们通常说的“想”。②人类改造客观世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造客观世界的活动，即通常我们所说的“做”。③人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲等。 2．人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须发挥主观能动性。①事物的本质与规律隐藏于现象之中，人们只有充分发挥主观能动性，才能透过现象认识本质和规律。 ②事物不会自动满足人的需要，只有充分发挥主观能动性，通过实实在在的行动，利用规律和条件，才能改造世界，创造美好的生活。③人们认识世界和改造世界的过程，必然会遇到种种困难，挫折，甚至暂时的失败，这需要发挥主观能动性，需要决心、意志和毅力去克服困难，战胜挫折。 3．主观能动性的发挥不是随心所欲的，要受到客观规律和客观条件等客观因素的制约，又要受到人们已经形成的观念、能力、方法和身心健康等主观因素的制约，要正确发挥主观能动性，就必须从客观条件出发，按客观规律办事，并不断积累正确的主观因素（包括形成科学的世界观、人生观、价值观）。 （1）处理好规律客观性与人的主观能动性的辩证关系：①尊重规律，按规律办事，离不开主观能动性的发挥，人们要按规律办事，首先要了解规律、懂得规律，还必须在事物的发展变化中具体地把握规律，这都要求人们发挥主观能动性。人们要按规律办事，还需要一定的物质条件，这也必须发挥主观能动性。发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。②发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础，主观能动性要受到客观规律的制约。主观能动性发挥的程度，取决于对规律的掌握程度。只有尊重客观规律，主观能动性才能得到充分的、正确的发挥。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。 （2）把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。把实事求是与解放思想统一起来，既要反对不尊重客观规律，片面夸大主观能动性的唯心主义观点；又要反对空谈尊重客观规律，否认和放弃主观能动性的形而上学观点。 考点2认识的根本任务 1．认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。（1）从现象与本质、规律的区别看，认识了现象不等于认识了本质。 （2）从认识的程度、水平来说，理性认识反映的是事物的本质和规律，比感性认识更正确、更可靠、更深刻。 （注意：感性认识有正确与错误之分，理性认识也有正确与错误之分。认识是否正确，关键不在于它是反映了事物的现象还是反映了事物的本质。只要是真实地反映了客观事物的本来面目，无论是对事物现象的反映还是对事物的本质的反映，都是正确的认识。歪曲地反映了事物现象或本质的感性认识和理性认识，都是错误的认识。） （3）从认识的目的、作用看，只有对事物本质和规律的认识，才能更好地指导实践。 （注意：认识的目的在于指导实践。无论正确的感性认识，还是正确的理性认识，对实践都有指导作用，后者对实践的指导作用更大。）
（ 。 2019 年最新全国高考《生活与哲学》知识点完整归纳 《生活与哲学》分为三大部分：总论、辩证唯物主义、历史唯物主义 总论：1、2、3 课 辩证唯物主义：唯物论（4、5 课）；认识论（6 课）；辩证法（7、8、9、10 课） 历史唯物主义：（11、12 课） 第一部分：总论（1、2、3 课） 1、哲学的产生 （1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。 （2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 2、哲学与人们的生活的关系： （1）哲学的本义：爱智慧或追求智慧。 （2）哲学源于生活，又是指导人们生活得更好的艺术。 （3）其任务是：寻找光明，在人类生活的路途上点起前进的明灯，指导人们正确的认识世界和改造世界。 3、世界观与方法论的关系 （1）世界观的含义：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 （2）方法论的含义：人们在世界观指导下，认识世界和改造世界的根本方法论。 （3）二者的辩证关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观。 （4）哲学的概念（世界观角度）：哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系 统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。 哲学是系统化、理论化的世界观。） 4、哲学与世界观、方法论的联系 哲学是关于世界观的学说，也是关于方法论的学说，哲学是世界观和方法论的统一。哲学强调世界观和方法论 的系统化、理论化。 5、哲学与具体科学的关系 相互区别：（１）具体科学揭示的是某一具体领域的规律和奥秘；（2）哲学揭示的是整个世界共同的、普遍的性 质和规律。 相互联系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的 指导。 6、哲学的基本问题是什么？包括哪两个内容？ （1）哲学的基本问题是物质（存在）和意识（思维）的关系问题。 （2）包括两方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题。这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准②思维和 存在有没有同一性的问题（即思维能否正确认识存在的问题）－划分可知论和不可知论的标准。 (3)依据：①是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题。②是一切哲学都不能回避的、必须回答的问 题。③贯穿哲学发展过程的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他问 题的回答。 7、哲学上的两个对子：唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学。 （1）唯物主义和唯心主义（哲学的两大阵营，基本派别，二元论属于唯心主义） 根本分歧：物质和意识谁是世界的本原 基本观点：唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识； 唯心主义认为，意识是本原，意识决定物质 基本形态： 唯物主义分为三种，古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义； 唯心主义分为两种，主观唯心主义(人的意识)、客观唯心主义（客观精神） （2）辩证法和形而上学（P14） 辩证法和形而上学是根本对立的世界观和方法论。辩证法认为世界是联系的、发展的、矛盾的，主张用联 系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学认为世界是孤立的、静止的，否认矛盾，用孤立的、静止的、片 面的观点看问题。 （3）在哲学史上，一直存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子” 但二者的地位是不同的，后 者总是从属于前者。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合。哲学的基本派别只有唯物主义