朱熹《读书要三到》诗词赏析
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。下面是无忧考网为大家带来的朱熹《读书要三到》及赏析，欢迎大家阅读。
读书要三到
宋代：朱熹
凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
译文
只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
注释
误：错。
倒：颠倒。
牵强暗记：勉强默背大意。
见：同“现”,表露出来。晓：知道。
漫浪：随随便便，漫不经心。急：重要，要紧。
矣：相当于''了
岂：时常,习
乎：吗,语气词
余尝谓：我曾经说过。谓，说
古诗文名言名句大全 1、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥） 2、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛） 3、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿） 4、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序） 5、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖） 6、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣） 7、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑） 8、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书） 9、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟） 10、从善如登，从恶如崩。（国语） 11、多行不义必自毙。（左传） 12、辅车相依，唇亡齿寒。（左传） 13、皮之不存，毛将焉附。（左传） 14、欲加之罪，何患辞。（左传） 15、言之无文，行而不远。（左传） 16、不去庆父，鲁难未已。（左传） 17、外举不弃仇，内举不失亲。（左传） 18、居安思危，思则有备，有备无患。（左传） 19、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 20、曲则全，枉则直。（老子） 21、知人者智，自知者明。（老子） 22、知足不辱，知止不殆。（老子） 23、信言不美，美言不信。（老子） 24、将欲取之，必先之。（老子） 25、天网恢恢，疏而不漏。（老子） 26、民不畏死，奈何以死惧之。（老子） 27、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子） 28、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子） 29、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子） 30、言必信，行必果。（论语·子路） 31、既来之，则安之。（论语·季氏） 32、朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁） 33、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾） 34、不愤不启，不悱不发。（论语·述而） 35、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕） 36、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公） 37、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公） 38、往者不可谏，来着犹可追。（论语·微子） 39、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕） 40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）
《念奴娇·赤壁怀古》赏析 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我、早生华发。 人间如梦，一樽还酹江月。 如果把破除传统作为"伟大"的一项基本素质的话，苏轼之于伟大是当之无愧的。与《花间》词中"花落子规啼，绿窗残梦迷"的幽约词境相比，苏轼词的逸怀浩气、举首高歌，无疑是为我们开拓了一个新的世界。他的那些"似诗"的小词、"句读不葺之诗"，尽管在当世备受争议，但如此高远的气象、如此开阔的境界、如此旷达的风格，毕竟是此前罕以见到的。即此我们也可估量到苏轼这一类词在词史上的重要地位。 此词开篇从滚滚东流的长江着笔，随即用“浪淘尽”把大江与千古人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间时间背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想见风流人物的非凡气概，体味到作者兀立长江岸边对景抒情的壮怀，气魄极大。“风流人物”，指出色的英雄人物。接着“故垒”两句，点出这里是传说中的古代赤壁战场。“人道是”意谓“据人们讲”。周瑜大败曹兵的赤壁战场究竟在哪儿，向来众说纷纭，现一般认为是在今湖北嘉鱼县东北长江南岸，也有说是在蒲圻县西北的，苏轼在此不过是姑且借景怀古以抒感而已。“周郎”，即周瑜。以下“乱石”三句，集中写赤壁景物：陡峭的山崖高插云霄，汹涌的骇浪搏击着江岸，滚滚的江流卷起千万堆澎湃的
雪浪。这种从不同的角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开扩，精神为之振奋！歇拍二句，总结上文，带起下片。“江山如画”，是作者和读者从以上艺术地提供的大自然的雄伟画卷中自然得出的结论。锦绣山河，必然产生、哺育和吸引无数出色的英雄，三国正是人才辈出的时代：横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮，足智多谋的周公瑾……真是“一时多少豪杰”！ 上片将重点放在了写景方面，将时间与空间的距离缩短集中到三国时代的豪杰人物身上。但苏轼在如此众多的英雄人物中，尤其向往那智破强敌的周瑜，所以下片“遥想公瑾当年”六句就集中腕力塑造青年将领周瑜的形象。“公瑾”，周瑜的字。“小乔”，乔公的幼女，嫁给了周瑜。作者在历史事实的基础上，挑选表现人物个性的素材，从几个不同的方面进行刻划，把人物写得栩栩如生。据史载，建安三年东吴孙策亲自迎请二十四岁的周瑜，授予他“建威中郎将”的职衔，并同他一齐攻取皖城。周瑜娶小乔，正在皖城战役胜利之时，而后十年他才指挥了有名的赤壁之战。此处把十年间的事集中到一起，在写赤壁之战前，忽插入“小乔初嫁了”一句，既从生活细事上烘托周瑜的年轻得意，同时也是在向人们暗示；赢得这次抗曹战争的胜利，方能使东吴保有江东，发展胜利形势，否则难免出现如诗人杜牧《赤壁》诗中所写的“铜雀春深锁二乔”的严重后果。这就强调了这次战争的重要意义。“雄姿荚发，羽扇纶巾”，是从肖像仪态上描写周瑜装束儒雅，风度翩翩，反映出了他对这次战争成竹在胸，稳操胜券。纶巾，青丝带的头巾。《三国志·蜀志》说诸葛亮同司马懿交战时“葛巾毛扇，指麾三军”，因此有人认为这里是写的诸葛亮。但是，这种装束也是三国六朝时期儒将常有的打扮，苏轼移用来刻画周瑜，以麦现他临战的从容镇定，这样理解不会割裂周瑜的形象，且符合上下文意。“谈笑间，樯橹灰飞姻灭’，抓住了火攻水战的特点，集中概括了这次战争的胜利过程。当时周瑜指挥吴军用轻便战舰，装满燥荻枯柴，诈称请降，驶向曹军，一时间火烈风猛，飞埃绝烂，烧尽北船。词中只用“灰飞烟灭”四字，就将曹军的惨败情景形容殆尽。试看，在滚滚奔流的大江之上，一位
朱熹《司马光好学》诗词鉴赏 司马光好学 宋代：朱熹 司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”（选自朱熹编辑的《三朝名臣言行录》） 译文 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！” 注释 司马温公：司马光死后被追赠以温国公的称号，故称温国公。 患：担忧，忧虑。
不若：比不上。 众：众多。 既：已经。 迨：到；等到。 倍诵：“倍”通“背”，背诵。 乃：于是，就。 尝：曾经。 或：有时。 咏：吟咏。 帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事。这里借此指专心读书。 绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断），这里借此指读书勤奋。
终夜：半夜。
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中国古典诗词名句大全（精华版） 一.天地山水 1.雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》 2.野旷天低树，江清月近人。——唐.孟浩然《宿建德江》 3.野旷沙岸净，天高秋月明。——(南朝宋)谢灵运《初去郡》 4.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》 5.一夫当关，万夫莫开——唐.李白《蜀道难》 6.青山看不厌，流水趣何长。——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 7.江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 8.青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》 9.会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》 10.江流天地外，山色有无中——唐.王维《汉江临泛》 11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元.张养浩《双调令》 12.两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》 13.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋.苏轼《题西林壁》 14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》 15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先
生壁》 16.余霞散成绮，澄江静如练——(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 18.黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》 19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》 20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》 二.日月风雨 1.峥嵘赤云西，日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》 2.夕阳无限好，只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》 3.暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》 4.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红唐.白居易《暮江吟》 5.明月几时有？把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》 6.海上生明月，天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》 7.明月却多情，随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》 8.明月照高楼，流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》赏析 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我、早生华发。 人间如梦，一樽还酹江月。 苏轼词作鉴赏 这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表。 它写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。此词对于一度盛行缠绵悱恻之风的北宋词坛，具有振聋发聩的作用。 开篇即景抒情，时越古今，地跨万里，把倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间、时间背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想见风流人物的卓荦气概，并将读者带入历史的沉思之中，唤起人们对人生的思索，气势恢宏，笔大如橼。接着“故垒”两句，点出这里是传说中的古赤壁战场，借怀古以抒感。“人道是”，下笔极有分寸。“周郎赤壁”，既是拍合词题，又是为下阕缅怀公瑾预伏一笔。以下“乱石”三句，集中描写赤壁雄奇壮阔的景物陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。这种从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋！煞拍二句，总束上文，带起下片。“江山如画”，这明白精切、脱口而出的赞美，是和读者从以上艺术地提供的大自然的雄伟画卷中自然得出的结论。以上写周郎活动的场所赤壁四周的景色，形声兼备，富于动感，以惊心动魄的奇伟景观，隐喻周瑜的非凡气概，并为众多英雄人物的出场渲染气氛，为下文的写人、抒情作好铺垫。 上片重写景，下片则由“遥想”领起五句，集中笔力塑造青年将领周瑜的形象。历史事实的基础上，挑选足以表现人物个性的素材，经过艺术集中、提炼和加工，从几个方面把人物刻画得栩栩如生。据史载，建安三年，东吴孙策亲自迎请二十四岁的周瑜，授予他“建威中郎将”的职衔，并同他一齐攻取皖城。周瑜娶小乔，正皖城战役胜利之时，其后十年他才指挥了有名的赤壁之战。此处把十年间的事集中到一起，写赤壁之战前，忽插入“小乔初嫁了”这一生活细节，以美人烘托英雄，更见出周瑜的丰姿潇洒、韶华似锦、年轻有为，足以令人艳羡；同时也使人联想到赢得这次抗曹战争的胜利，乃是使东吴据有江东、发展胜利形势的保证，否则难免出现如杜牧《赤壁》诗中所写的“铜雀春深锁二乔”的严重后果。这可使人意识到这次战争的重要意义。“雄姿英发，羽扇纶巾”，是从肖像仪态上描写周瑜束装儒雅，风度翩翩。纶巾，青丝带头巾，“葛巾毛扇”，是三国以来儒将常有的打份，着力刻画其仪容装束，正反映出作为指挥官的周瑜临战潇洒从容，说明他对这次战争早已成竹胸、稳操胜券。“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”，抓住了火攻水战的特点，精切地概括了整个战争的胜利场景。词中只用“灰飞烟灭”四字，就将曹军的惨败情景形容殆尽。以下三句，由凭吊周郎而联想到自身，表达了词人壮志未酬的郁愤和感慨。“多情应笑我，早生华发”为倒装句，实
朱熹《观书有感》（两篇）原文、译文及赏析 【观书有感】（其一） （朱熹） 半亩方塘①一鉴开， 天光云影共徘徊②。 问渠③哪得清如许？ 为有源头活水④来。 【观书有感】（其二） （朱熹） 昨夜江边春水生， 艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力， 此日中流自在行。 【注释】 其一： ①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花?醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。 ②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。 ③渠：它，指方塘。那（nǎ）得：怎么会。那：通“哪”，怎么的意思。清如许：这样清澈。如许：如此，这样。 ④源头活水：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。为：因为。 其二： 1.艨艟：也作蒙冲，古代战舰，这里指大船。 2.向来：从前、往昔。 3.中流：河流的中心。 【译文】 （其一）半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。 （其二）昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在顺漂。 【赏析】 其一 这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大
朱熹的名言诗句 朱熹的名言 1、人光明磊落便是好人。出自：宋?朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：胸怀坦蕩，正大光明。——朱熹 2、朋友，以义合者。——朱熹 3、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。——朱熹 4、读书有三到，谓心到、眼到、口到。——朱熹 5、问佢那得清如许，为有源头活水来。——朱熹 6、《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。出自：宋?朱熹《四书集注?孟子序说》大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。——朱熹 7、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。出自：宋?朱熹《四书集注?孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。——朱熹 8、圣人所说底话，光明正大。出自：宋?朱熹《朱子语类?易九》底：同“的”。——朱熹 9、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹 10、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹 11、立身以立学为先，立学以读书为本。——朱熹
12、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学——朱熹 13、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。——朱熹 14、月盈则亏，日中则昃——朱熹 15、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹 16、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹 17、人之操履无若诚实。出自：宋?朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。——朱熹 18、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹 19、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹 20、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹 21、自古圣贤，皆以心地为本。出自：宋?朱熹《朱子全书?学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。——朱熹 22、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不
古诗词名句 一、不同的用法 1.表达爱国之情 捐躯赴国难，视死忽如归。 —（三国）曹植《白马篇》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 —（唐）王昌龄《出塞》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —（宋）陆游《示儿》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 —（宋）文天祥《过零丁洋》生当作人杰，死亦为鬼雄。 —（宋）李清照《夏日绝句》一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 —（明）于谦《立春日感怀》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 —（清）林则徐《赴戍登程口占示家人》 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 —（清）谭嗣同《狱中题壁》2.劝人珍惜时间 少壮不努力，老大徒伤悲。 —（汉）乐府民歌《长歌行》策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。 —（唐）李涉《岳阳别张枯》花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 —（唐）杜秋娘《金缕衣》黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —（唐）颜真卿《劝学》少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 —（宋）朱熹《偶成》一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 —（明）罗懋登《三宝太监西洋记》3.朋友送别之情 海内存知己，天涯若比邻。 —（唐）王勃《送杜少府之任蜀川》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 —（唐）高适《别董大》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 —（居）王维《送元二使安西》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —（唐）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 —（唐）李白《赠汪伦》浮云游子意，落日故人情。
—（唐）李白《送友人》又送王孙去，凄凄满别情。 —（唐）白居易《赋得古原草送别》4.思念家乡 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 —（唐）王维《九月九日忆山东兄弟》故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 —（唐）岑参《逢入京使》举头望明月，低头思故乡。 —（唐）李白《静夜思》露从今夜白，月是故乡明。 —（唐）杜甫《月夜忆舍弟》海上生明月，天涯共此时。 —（唐）张九龄《望月怀远》春风又绿江南岸，明月何时照我还。 —（宋）王安石《泊船瓜洲》5.儿童生活情趣 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 —（唐）吕岩《牧童》一叶渔船两小童，收篙停掉坐船中。 —（宋）杨万里《舟过安仁》儿童急走追黄蝶，飞人菜花无处寻。 —（宋）杨万里《宿新市徐公店》儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 —（清）高鼎《村居》牧童归去横牛背短笛无腔信口吹。 —（宋）雷震《村晚》知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 —（宋）叶绍翁（夜书所见》童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —（宋）范成大《四时田园杂兴》小娃撑小艇，偷采白莲回。 —（唐）白居易《池上》蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 —（唐）胡令能《小儿垂钓》牧童骑黄牛，歌声振林秘。 —（清）袁枚《所见》最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 —（宋）辛弃疾《清平乐·村居》6.含哲理 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。—（唐）刘禹锡（酬乐天扬州初逢席上见赠》射人先射马，擒贼先擒王。 —（唐）杜甫《前出塞》
念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析 念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析 念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析1 原文： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 翻译： 长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边，人们说，那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国（三国）战场，应该笑我太多愁
善感了，以致过早地生出白发。人的一生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！ 赏析： 此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。 千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。“人道是”三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用“人道是”三字引出以下议论。 其中“穿”、“拍”、“卷”等动词用得形象生动。“江山如画”是写景的总括之句。“一时多少豪杰”则又由景物过渡到人事。 苏轼重点要写的是“三国周郎”，故下阕便全从周郎引发。换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的“千古风流人物”到“一时多少豪杰”再到“遥想公瑾当年”，视
朱熹《观书有感》的意思及赏析 朱熹《观书有感》的意思及赏析 观书有感（一） 朱熹 半亩方塘1一鉴2开， 天光云影共徘徊。 问渠3哪得4清如许5？ 为有源头活水来。 1方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。 2鉴：镜。古人以铜为境，包以镜袱，用时打开。 3渠：他，指方塘。 4哪得：怎么会。 5如许：这样。
一块半亩大的方形池塘如同打开的一面镜子，池塘水面上荡漾着天空的光彩和浮云的影子。如果要问这池塘为何这样清澈呢？那是因为有活水不断从源头流来的缘故。 【静谧之美】 《观书有感》中的半亩方塘在朱熹的笔下，平静得像展开的一面明亮的镜子，这样的起笔不但恬静、幽雅，而且给人一种真实的形象，仿佛看见了那面镜子光洁无比，一陽一光和云彩的影子倒映在水面上，在水中闪耀浮动，让人立即展开想象。这面“镜子”平静得映照着天上徘徊的云影，可想而知那清澈的水面有多么静谧可一爱一了。 【赏析】 《观书有感》这首诗，不仅写出了池塘的美丽的景色，还通过看到源源不断的活水流进池塘，池塘中的水才会如此清澈这一现象，才气捱止了“人的心智，也是由不断读书，不断汲取新的知识，才能更加开豁，更加敏锐”这一深刻的道理。这就启示我们在写作中怎样从古诗中挖掘语言因素，如何从语言、形象、情感方面入手，把学到
的东西注入我们的写作中，在给读者留下想象的空间的同时，让他们从中获得启发得到益处。 【启示】 朱熹的这首诗寓意深刻，仔细品读，对我们有很大的启发一性一，这首诗以源头活水来比喻学一习一，告诉我们每个人只有不断地吸取新知识，才能有日新月异的进步。朱熹在赞美读书有所领悟，心灵才能感知到畅快、清澈、活泼。诗人的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！其实，一个人要想获得更大的学问，就得不断地去学一习一，去用新的知识填充就知识，也就一句话：每个人都应该随时给自己充电。
古诗词名言名句大全 1、失之东隅，收之桑榆。——《史记》 2、忆与君别年，种桃齐蛾眉。——李白《独不见》 3、学无止境。——荀子 4、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》 5、卧来扶不起，唯向主人嘶。——《老马》 6、工欲善其事，必先利其器。——孔子 7、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》 8、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——《观猎》 9、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣 10、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》 11、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》 12、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼 13、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈 14、金玉其外，败絮其中。——刘基 15、穷则变，变则通。——《易经》 16、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
17、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊 18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白 19、失之毫厘，谬以千里。——《汉书》 20、牧人驱犊返，猎马带禽归。——《野望》 21、不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》 22、此马非凡马，房星是本星。——《马诗》 23、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞 24、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》 25、桃今百馀尺，花落成枯枝。——李白《独不见》 26、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡 27、己所不欲，勿施于人。——《论语》 28、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》 29、龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。——《马诗二十三首·其一》 30、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》 31、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁 32、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操 33、芳晨丽日桃花浦，珠帘翠帐凤凰楼。——上官仪《咏画障》 34、桃李出深井，花艳惊上春。——李白《中山孺子妾歌》
观书有感朱熹的诗句 导读：观书有感朱熹的诗句 《观书有感》 朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许? 为有源头活水来。 朱熹(～) 字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。汉族，南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。 这首诗是朱熹访问占仪之时所写的。占仪之是浙江人，南宋绍兴二十一年考取了进士。他后来在瀛山书院(今浙江省淳安县)读书研究学问。朱熹与占仪之很友好，他们常常在一起讨论问题，研究学问。诗中所说的方塘在瀛山脚下。这口塘是方形的，面积有半亩大，所以人们称它为“半亩方塘”。后来人们为了纪念朱熹，还在“半亩方塘”边建了一个亭子，叫“得源亭”。 有一年秋天的一个傍晚，朱熹站在屋檐下，望着飘落的梧桐叶子，想到自己头发都白了，还有很多书没来得及读，很多事没来得及做，不禁感慨万千，惋叹人生易老，岁月流逝。这时，院外突然传来一阵少年打闹的嬉笑声。“年轻人太不懂得珍惜时间，不知道认真读书了。”朱熹十分叹息，自然诗兴不禁油然而生。他低头沉思片刻，接着吟道：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已
秋声。”朱熹吟罢，连忙回到书房把诗记在纸上。 朱熹不只写诗劝喻人家要珍惜时间，认真读书，事实上他自己平时就很抓紧时间读书，每有心得体会还写诗著文加以记述，《观书有感》就是诗人用诗的形式所写的一篇读后感。 《观书有感》这首七言绝句就字面来看，作者写的是池塘、蓝天和白云，给我们描绘的是一幅令人心旷神怡的秀丽风景图画。诗的意思是说：蓝天白云及其在水中的倒影互相映衬，飘忽移动。要问池塘为什么会有这样清澈见底，只因为源头有活水不断地向池塘时流来。诗中的“鉴”即镜子;“开”古代的镜子不用时用布盖上，用时才打开。诗中用一“开”字，指池塘像打开的镜子;“徘徊”意思是来回移动;“渠”诗中指方塘;“那得”怎么会的意思 ;“清如许”即这样清澈;“为”因为。 其实，就《观书有感》的内容来说，作者所要表达的不只是活泼泼的流泉、清亮亮的池水，以及蓝天白云与其在水中的倒影，而是采用比兴的手法，意在表达自己看书之后的感受，说明一个读书学习和做学问的哲学道理。在诗中，诗人是用“半亩方塘”来比喻所读的书，用水中的“天光云影”来比喻书的内容精彩和形式的完美，那不断流来的“源头活水”则象征着书的作者的思想和造诣，明确地指出自己所读的书之所以内容和形式都很精美，其根源就因为书的作者有着精湛的思想和高深的造诣。 《观书有感》一诗表达了诗人对所读之书及其作者的赞美，说出
《念奴娇赤壁怀古》意境赏析 (人教版 高二必修四) --张俊珍 教学目的 1．指导学生熟读成诵 2．指导学生理解词的大意 3．指导学生领悟词的意境 教学重点： 理解词的大意 教学难点： 领悟词的意境 教学课时： 一课时 教学方法： 讨论.、讲读 教学手段： 电脑多媒体技术 教学过程： 导语：赤壁之战是历史上有名的战役，也正是由于这场战争，三足鼎立的局面才得以形成。因而后人描写同赤壁有关的诗、词、文很多，仅苏轼就写下了名篇《赤壁赋》与《念奴娇赤壁怀古》，今天我们就来学习一下他的《念奴娇赤壁
怀古》这首词。 一、作者简介（内容见课件） 二、问题思考（见课件） 三、作品朗读（要求：边听朗读边思考上述问题） 四、意境分析： １、首先要理解“意境”这个概念。 要清楚什么是“意”，什么是“境”，“意境”又指的是什么。（内容见课件） ２、结合词的内容分析领悟词的意境。（师生问答、讨论） 问：第一句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，这一句的意思是：滚滚的长江水一直向东流去，大浪淘洗尽了千百年来江水中的风流人物。这样解释对不对？ ［这样解释不对］ 问：“浪”在这里指的是浪花吗？ ［不是指浪花，比喻时光］ 问：同学们还知道用水比喻时光的句子吗？比如孔子曾经说过的，“子在川上曰-- ［“子在川上曰，逝者如斯夫”］ 苏轼劈头一句，非常有气势。江，直接用一个“大”来修饰，有一种横空而来的磅礴气势。 问：如此的磅礴气势，让我又想到了李白的一句，写黄
河的，- ［“黄河之水天上来，奔流到海不复回”］ 问：三国演义的片头曲有这样两句歌词：“滚滚长江东 逝水，浪花淘尽英雄。”这两句，跟苏轼这两句几乎完全一样。“滚滚长江东逝水”就是“大江东去”，“浪花淘尽英雄”就是“浪淘尽，千古风流人物。”那么，我们就用这两 句来改写苏轼这两句，把“风流人物”换成“英雄人物”， 大家觉得可不可以？为什么可以？道理是什么？ ［如果可以换用的话，那么苏轼为何不干脆用“英雄人物”呢？虽然“英雄人物”跟“风流人物”都指的是杰出的、有成就的人物，但苏轼心中其实是不等同的。究竟怎样不同，接着往下看。］ “故垒西边，人道是三国周郎赤壁”，这里已经把前三 个小句子具体化了，怎么具体化的？分别看看。 问：“大江”具体化为“故垒”，“千古”具体化为 “三国”，“风流人物”具体化为“周郎”，如果说，前面 是大场景，远景，而这里就是-- ［小场景、近景］ 问：大家再考虑，这个地方能不能改成“周瑜赤壁”？ ［不能，“周郎”给人一种年青的感觉。］ 问：“郎”字，显得特别年青潇洒，我们再想想，人名 地名相提并论，即“周郎赤壁”，有什么特别意义吗？赤壁
朱熹有一首诗——“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。”这首诗道出了一个朴素的道理，那就是只有不断地学习，不断地丰富自己，才能让自己不断地发展，以适应社会的需要。开学之初，我就为自己做了一份个人计划。 一、加强自身师德修养 有人说教师的工作是一份良心活，对此，我深表赞同。因为这份工作面对的不是生产线上的产品，而是有血有肉、有思想，并且还没有定型的孩子。老师一定要有师德，在教育教学工作中，真正为学生的终身发展负责，不要让孩子在成长的过程中因为遇到了你而留下任何遗憾。 二、不断提高个人素质 古人曾说：“师者，传道授业解惑也。”简而概之，教师的工作就是教书育人，所以，我要在教育教学上，不断提高个人的素质。目前进行的新课改对我来说是一种挑战，同时也是一次难得的锻炼机会，为了进一步做好自己的工作，我给自己提出了如下的要求。 1、多读书，提升自己的生命质量，做一个高雅的人。 作为一名教师，我要继续认真学习《教师职业道德规范》具备良好的师德。师德不是一个抽象的政治说教，而是具有深刻的知识内涵和文化品格的，一个有广博知识的教师才会有道德感召力，仅仅依靠说教的道德教育必然是苍白的。同样，教师的师德魅力也是以其深厚的文化为底蕴的。唯有如此，教师才能完成其教书育人的神圣使命。 2、虚心请教，取人之长，补己之短。 作为一名年轻教师，我要积极向周围的同事学习，多听，我看优秀教师的课堂，多向大家学习。对当天发生的教学突发事件及时进行教学感悟反思。 3 、加强自身专业知识的提高。 能够自如的驾驭教材，了解教材特点，掌握教学重点和难点，并能恰当地制定教学计划；能充分发挥学生的主体作用，有效地把握课堂教学活动。在教学研究能力方面更要力求逐渐做到：掌握一定的教学理论，认识教育规律，然后联系教学中的亲身经历，让理论与实践相结合，勇于探索教材改革、课堂结构、教学方法等一系列比较有现实意义的问题，勇于挑战前人未能研究成功的课题。这样才能不断创新，推动教学向纵深方向发展。 面对即将到来的新学期和自己将来的工作，我充满了信心，也有许多美好的设想。我将带着自己的激情和规划步入这富有挑战性的工作，在实践中不断积累经验，促使自己尽快成长起来。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》原文翻译赏析《念奴娇·赤壁怀古》是宋代苏轼所作，是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。 念奴娇?赤壁怀古① 苏轼 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 ［注释］ ①赤壁：指黄州西赤鼻矶。三国时周瑜败曹的“火烧赤壁”之赤壁传说有五处。但以黄州赤鼻矶为古战场。 ②故垒：古时的军营四周所筑的墙壁。人道是：人们传说是。周郎：周瑜，字公瑾，庐江（今安徽庐州）人。建安三年，自居巢还吴，孙策授其建威中郎将，逾时年二十四岁，吴中皆呼为周郎。穿空：形容峭壁耸立，好像要刺破了天空似的。千堆雪：形容很多白色的浪花。 ③当年：当时，或解作盛壮之年。 ④小乔：周瑜之妻。时在建安三年或四年，周瑜二十四五岁，赤壁之
战在建安十三年，周瑜三十四岁，结婚已十年。言“初嫁”是突出其风流倜傥，少年得志。雄姿英发：周瑜有姿貌。英发：指谈吐不凡，卓有见识。 ⑤羽扇纶巾：魏、晋时儒雅之士的装束。羽扇：白羽做成，可用作督战指挥的标帜。纶（guān）巾：用丝带做的便巾。灰飞烟灭：形容火烧赤壁时曹军的惨败及周瑜的事功。 ⑥故国神游：神游故国。此“故国”指旧地、古战场。 ⑦多情应笑我：应笑我多情的倒装。 ⑧尊：酒器。酹（lèi）：把酒浇在地上祭奠。 (8)英发：英俊勃发。 (9)羽扇纶巾：手摇动羽扇，头戴纶巾。这是古代儒将的装束，词中形容诸葛亮从容娴雅。纶巾：古代配有青丝带的头巾。 (10)樯橹：这里代指曹操的水军战船。 (11)故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。指古战场。 (12)华发：花白的头发。华：《现代汉语词典》这个字读huā(一声)，花白义 (13)人生：现有版本作人间。 (14)尊：同“樽”，酒杯。 (15)酹：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。 译文
诗词名句大全 导读: 诗词名句大全 1、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 2、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》 3、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》 4、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》 5、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》 7、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》 8、燕雀安知鸿鹄之志哉？——《史记·陈涉世家》 9、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》 10、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。——陈毅《梅岭三章》 11、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》 12、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》 13、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 14、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
15、遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》 16、以身殉国，何事不为？——陆游 17、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》 18、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照 19、燕雀安知鸿鹄之志哉？——《史记-陈涉世家》 20、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——刘禹锡《陋室铭》 21、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头-明月几时有》 22、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》 23、锦绣河山好收拾，万民尽做主人翁。——朱德 24、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃 25、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 26、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子 27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子 28、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》 29、志当存高远。——诸葛亮 30、朔气传金柝，寒光照铁衣。——《木兰诗》
朱熹《春日》诗意及赏析 《春日》原文 胜日2寻芳3泗水4滨5 ，无边光景6一时新。 等闲7识得东风8面，万紫千红总是春。 注释 1、春日：春天。 2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。 3、寻芳：游春，踏青。 4、泗水：河名，在山东省。 5、滨：水边，河边。 6、光景：风光风景。 7、等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。 8、东风：春风。 《春日》诗意 风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。 谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。 《春日》赏析 这是描写春天风光的一首诗。诗人在一个阳光明媚的日子到郊外去踏青，沐浴春风之中，看到满眼春色，不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”，这两句写郊外踏青时所看到的情景。诗人选择了丽日晴空这样的好日子，沿着泗水河畔去郊游，看到无边无际的春天景色焕然一新，心中有说不出的喜悦。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，这两句是对美好春光的不尽赞美。诗人在这里把春天写得生机勃勃，青春热烈。春天万物复苏，春天百花争奇斗艳，万紫千红，这美好的景致都是春风带来的，如果没有春风，就没有这美好的春天。赞美之中又发出理趣，别具一格。朱熹是理学大师，是儒家道统的继承人。他在这美丽的春天来到泗水之滨——当年孔子讲学的地方“寻芳”，是别有一番感受的，因此他的踏青赏春也就有了更深一层的含义。他是把孔子的学说比作春风，她博大精深，化育万物，泽被后世。这首诗寓情于景，语言清新活泼，尤其是后两句以其内涵丰富，形象鲜明，一直广为流传。 《春日》作者简介 朱熹(1130.9.15-1200.4.23)，汉族，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，亦称朱文公。 祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，
《念奴娇·赤壁怀古》赏析 这首苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词中最杰出的代表。它写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁旧址时所作。 “大江东去，浪淘尽、千古风流人物”，起笔就非常有气势，从长江着笔，奔腾汹涌；千古风流人物，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰；将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景；浪淘尽，历史长河的冲刷。是悲哀，也是一种超凡脱俗，超越古今的气度。 “故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，如果说前边是一个气势非凡的大场景，那么，此时出现的则是一个细致精确的小场景，作为三国古战场的赤壁究竟在哪里，从古至今说法不一，但可以确定的是这首诗所写之赤壁与历史上赤壁之战的赤壁绝非一处，对此，苏轼自有妙招，他在此处点出“周郎赤壁”在西。这句话在文中作用极大，既与词题相符合，又为下半段缅怀周公瑾埋下了伏笔。 “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，集中写出赤壁广阔壮丽的景色：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。从不同角度而又展现于不同感觉的浓墨重彩的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，顿
时把读者带进一个胆战心惊、惊心动魄的奇险境界，使人一下子心胸开阔，精神振奋。 “江山如画，一时多少豪杰”，作者从神游中又回到现实。英雄人物已经随着长江水而流去了，只剩下如画的江山和无所成就的“我”。此两句，一承上，一启下，由描景过渡到写人，十分自然。“一时多少豪杰”是虚写，既照应开头“千古风流人物”，也为下半段写周瑜作了铺垫。上半段借景抒情，通过描写古战场，引起对古代英雄人物的缅怀。 对于周瑜，苏轼特别欣赏他少年功名，英气勃勃。“小乔初嫁”看似闲笔，而且小乔嫁周瑜在建安三年，远在赤壁之战前十年。特意插入这一句，是为了更显得周瑜少年英俊，春风得意。词也因此豪放而不失风情，刚中有柔，与篇首“风流人物”相呼应。“羽扇纶巾”三句写周瑜的战功，也很特别。周瑜身为主将却并非穿戴兵戎，而是羽扇便服，谈笔风生。苏轼写战争一点不渲染士马金鼓的战争气氛，只着笔于周瑜的从容潇洒，指挥若定，这样写法却更能突出他的风采和才能。苏轼这一年四十七岁了，不但功业未成，反而待罪黄州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁自己深感羞愧。壮丽江山，英雄业绩，激起苏轼豪迈奋发的感情，也加深了他的内心苦闷和思想矛盾。故从怀古转到悲伤，自叹“人间如梦”，举杯同江上清风、山间明月一醉销愁了。 这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，兼有感奋和感伤两重色彩，但篇末的感伤色彩掩盖不了全词的豪迈气派。