《名贤集》释文:
四言集: 但行好事，莫问前程；
与人方便，自己方便。
善与人交，久而敬之。
人贫志短，马瘦毛长。
人心似铁，官法如炉。
谏之双美，毁之两伤。
【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。 【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。 【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得长。 【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。 【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏 造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。 【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。 【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现； 【译文】经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临。 。 【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。 【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。 【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。
【译文】获得荣誉的时候，不要沾沾自喜，应想到受屈辱的时候；处 于安乐的时候，不要麻痹大意，应警惕危险发生。
【译文】羊羔的肉很鲜美，但各人的口味不同，很难调和。
【译文】遇到事情要反复思考，正确处理，就不致于事后悔恨。
【译文】即使是贵为皇太子，入学从师，也应和一般学生一样尊师,
【译文】官做得再大，地位再高，也要依法办事，遵循各种法规。 【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本，丢掉圣贤之道就等 【译文】不管做什么事都诚心实意，切切实实，事做好了，对他人有 益，对自己也大有益处。 【译文】如果没有做出贡献却受到优厚的待遇，就会觉睡不安稳，饭 【译文】钱财多说话就豪壮，权利大就会欺压人。
【译文】说话过多定会出错，吃食过多定会伤害身心。
【译文】饮食要有规律，每天按时吃三顿饭，送别朋友时才饮酒。 【译文】酒不可多饮，饮多伤身；事情懂得越多越好。 【译文】为了某件事跟人发生争执时，诉说这人如何如何不好，这样 【译文】降低身份礼遇待人，一定是对别人有所求助。 【译文】聪慧，喜欢学习，不以向不如自己的人求教而觉得羞耻。 【译文】住家一定要选择好的邻居，交往一定要找好的朋友。 【译文】顺从人情物理的，就能生存发展；违背人情物理的，就会失 【译文】人为争财而死，鸟为抢食而亡。
【译文】如果有人送给你一头牛，你就回送他一匹马。
【译文】办事诚实的人终究不会吃亏，奸猾不实的人往往失败。
【译文】三个人在一起，他们中间一定有人可以当我的老师。
【译文】如果一个人遇到事情不从长计议，那就会出现使他担 【译文】执法的人只要不违良心，秉公执法，会使各种法规得以贯彻。 【译文】如果人乐于济助他人，做好事，他就会得到一定的报偿。 赞叹福生，作念恶生。
积善之家，必有余庆;
积恶之家，必有余殃。
休争闲气，日有平西。
来之不善，去之亦易。 人平不语，水平不流。 得荣思辱，处安思危。 羊羔虽美，众口难调。 事要三思，免劳后悔。 太子入学，庶民同例; 遵守学规。
官至一品，万法依条。
得之有本，失之无本; 于失去了事情的根本。
凡事从实，积福自厚。
无功受禄，寝食不安。 吃不下去。
财高气壮，势大欺人。 言多语失，食多伤心。 送朋友酒，日食三餐。
酒要少吃，事要多知。
相争告人，万种无益。
做没有任何益处。
礼下于人，必有所求。
敏而好学，不耻下问。
居必择邻，交必良友。
顺天者存，逆天者亡。
败消亡。
人为财死，鸟为食亡。
得人一牛，还人一马, 老实常在，脱空常败。 三人同行，必有我师。 人无远虑，必有近忧。 忧的事。
寸心不昧，万法皆明。
明中施舍，暗里填还。
人间私语，天闻若雷。
【译文】世人偷偷说的悄悄话，可上天听得像雷声一样响亮。
【译文】暗室里做的亏心事，可神的眼睛像闪电一样看得清清楚楚。
【译文】肚子里隐藏的坏心眼，可神却预先知道。
【译文】人离开家乡就下贱，物品离开家乡就贵重。
【译文】如果杀了人也可以宽恕，可是人情天理难以容忍。
【译文】人的欲望可以断绝，但上天的道理必须遵循。
【译文】做人心要诚恳宽厚，意要诚实不虚假。
【译文】不要以为态度轻佻或坏的行为少就放心干，时间长了
【译文】委屈自己的志向，为人老实稳重，值得依靠。
【译文】给了别人好处，不要老是想着；受到了别人的好处，应时常
【译文】不要谋求华丽的房子，不要设法寻取好的田地。
【译文】祖先虽然离我们很远了，但祭祀时一定要怀着诚挚的心。
【译文】即使子孙不聪明，书籍还是应该读的，应以知识武装头脑。
【译文】靠待人刻薄而成家立业，是不会长久的。
【译文】黄金和人世时时同在，但能结交到老的朋友却很少有。
【译文】广有钱财并非幸福，平安欢乐比钱财更为宝贵，是真正
【译文】不要争那些空名，不然到了年老就一事无成，白白浪费
【译文】人生百年很快就过去了，到头来什么事也做不成。
【译文】耕牛没有隔夜的草，粮仓的老鼠有吃不完的粮食。
【译文】一切事情命运早已安排，一辈子忙碌也是白费心机。
【译文】要和道德高尚的人交朋友，要跟不讲义气的人断绝来往。
【译文】要经常克制自己，遵守法律制度，使自己的行为符合法
【译文】德行高尚的人心地纯正，光明磊落，胸怀宽畅；心术不
正的人，往往患得患失，心神不宁。见事知长短，人面识高低。谁恶。
【译文】心志高并不妨碍什么事，地势高却使水很容易流失。
【译文】深水流动的速度很缓慢，贵人说话时节奏很舒缓。
【译文】道行高超，道法广大可使龙虎俯首贴耳，品行纯正，德【译
文】文化修养和情操高雅的人谈古论今。珍贵，质量好的物【译文】不
要认为走运的时候可以凭借而放弃主观努力，应该防【译文】藤萝不能
独立生长，只能依俯攀援树木，一旦树倒，它【译文】官期满的时候就
像花凋谢一样，失去权势奴仆就会欺负【译文】命运好的人可以欺负
鬼，但命运不好时鬼就会欺负人。
【译文】只要得到一点立脚的地方，能让人就让人，为什么不这【译暗室亏心，神目如电。
肚里跷蹊，神道先知。
人离乡贱，物离乡贵。
杀人可恕，情理难容。
人欲可断，天理可循。
心要忠恕，意要诚实。
狎昵恶少，久必受累。
就会受到连累。
屈志老诚，急可相依。
施惠勿念，受恩莫忘。
记着。
勿营华屋，勿谋良田。
祖宗虽远，祭祀宜诚。
子孙虽愚，诗书宜读。
刻薄成家，理无久享。
黄金浮在世，白发故人稀。多
金非为贵，安乐值钱多。的
幸福。
休争三寸气，白了少年头。
百年随时过，万事转头空。耕
牛无宿草，仓鼠有余粮。万
事分已定，浮生空自忙。结
有德之朋，绝无义之友。常
怀克己心，法度要谨守。度
规定的内容。
君子坦荡荡，小人常戚戚，
【译文】看事做得如何就知道谁好谁坏，看人的面色就知道谁善
心咼遮甚事，地咼偃水流。水
深流去慢，贵人语话迟。道
高龙虎伏，德重鬼神钦。高
望重连鬼神也钦佩。
人高谈今古，物高价出头。品
价格就高。
休倚时来势，提防时去年。备
不走运的时候。
藤萝绕树生，树倒藤萝死。便
因失去支撑而枯死。
官满如花卸，势败奴欺主。主
人。
命强人欺鬼，时衰鬼欺人。但
得一步地，何须不为人。样
做人呢？
人无千日好，花无百日红。人
有十年壮，鬼神不敢傍。靠
近。
文】人们之间不能长久相好，就像花不可能常久开放一样。【译文】人的一生中有十年时间是身强力壮的，连鬼神都不敢来
【译文】有的人家，饭菜吃不完，在厨房里剩着，有的人饿着肚 【译文】宽恕别人不是傻瓜，以后自然会知道这样做的好处。 【译文】气量狭小，不是德行高迈者的胸襟，度量不宽，不是大 【译文】行程遥远，才能辨识出好马，还是劣马，天长日久，才 【译文】经常保存君子的品德，必然会有心满意足的时候。 【译文】大雁飞不到的地方，如有名利，人也会到那里去。 【译文】大地上流奔着无数条江河，人却没有包容四海的心胸。 【译文】有钱就花掉，不然死后什么都是空的 【译文】慈爱宽厚，乐于助人者富裕不起来，做富人的对人不宽 【译文】德行超迈的人懂得大义，心地卑下的人只知私利。 【译文】生活贫困时不要埋怨度日的艰辛，以免丧失信心，生活 富裕了不要以此骄矜，把什么事情都看的很容易
【译文】长寿与否都由命运安排，半点也不由人。 【译文】与其到处烧香敬神，不如孝敬家中父母，把虔诚之心落 【译文】家庭和睦，即使穷一点也是幸福的；不讲仁义道德，即 【译文】在天晴和干燥的时候，应预防暴雨造成水灾，及早开辟 排泄洪水的渠道，不要毫无准备，致使手足无措。
寒门生贵子，白屋出公卿。 【译文】贫寒家庭也能培养显贵的人，贫苦人家也能出大官。
将相本无种，男儿当自强。【译文】做将为相的人并不是生下来就是那块料，
人皆可为将相,
所以男儿应自我奋发，争担重任。
【译文】要想成为孔子那样的人，就不能放松一天。 【译文】孔子弟子满天下，光贤人就有七十二人。 【译文】要想成为有用之材，放任自流，不下苦功是不行的，只 图安适自在，就不可能成材。
国正天必顺，官清民自安。 【译文】
官吏廉洁，人民自然安乐。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。 【译文】 父母就不致为子女的行为操心，担忧。
【译文】白云每天都匆匆而过，青天每天都很清闲。 【译文】自己没有遇上好运气，就埋怨社会刁难自己。 【译文】有钱了，别人就能了解你说话的意思；没钱了，即使说 【译文】时间过得真快，又到了一年年末。 【译文】人的一生连百岁都活不到，却常常为将来而担心。 【译文】常来说别人坏话的人，他便是拨弄是非，挑拨离间的人。 【译文】经常做善事会得到好的报答，经常做坏事将受到恶的报 【译文】报应或早或迟，但积善获福，积恶获殃，一点不会错。 【译文】花儿凋谢了，今年不会再开。人青春年少的好时光一去 厨中有剩饭，路上有饥人。 子
在路边啼饥号寒。
饶人不是痴，过后得便宜。 量
小非君子，无度不丈夫。 丈
夫的所为。
路遥知马力，日久见人心。 能
观察出人心的好歹。
长存君子道，须有称心时。 雁
飞不到处，人被名利牵。 地
有三江水，人无四海心。 有
钱便使用，死后一场空。 为
仁不富矣，为富不仁矣。 宽
厚仁爱。
君子喻于义，小人喻于利。
贫而无怨难，富而无骄易。 百年还在命，半点不由人。 在
家敬父母，何必远烧香。 在
实处。
家和贫也好，不义富如何。 使
生活富裕又有什么好处? 晴
干开水道，须防暴雨时。 欲要夫子行，无可一日清。
三千徒众立，七十二贤人。
成人不自在，自在不成人。
国策正确，治国有方，一切工作都很顺利。吏治清明, 妻子贤惠，常规劝丈夫，丈夫则少遇祸事。子女孝敬， 白云朝朝过，青天日日闲。
自家无驼至，却怨世界难。
有钱能解语，无钱语不听。 话
别人也不听。
时间风火性, 人生不满百, 常说是非者, 积善有善报， 应。
报应有早晚, 花无重开日, 不返。
人无害虎心, 烧了岁寒衣。
常怀千岁忧。
便是是非人。
积恶有恶报。
祸福自不错。
人无长少年。
虎有伤人意。
上山擒虎易，开口告人难。忠臣不怕死，怕死不忠臣。
【译文】进山里去捉老虎比向人张口求他办事要容易。
【译文】忠臣一心为国，置个人生死与度外。计较个人得失，趋【译文】你本来没有伤害老虎的心意，而老虎却有伤害你的心思。
对待坏人也一样，不能不警惕。
【译文】无论过去做过多少事情，现在不努力就一无所用 【译文】一肚子的心事，不知从何说起，只好不说。 【译文】既然处于低矮的屋檐之下，只能忍气吞生，想要堂堂正 【译文】
家境贫困时才能看出谁是孝子，国家危难时才能识别谁 【译文】凡是在外漂泊谋生的人，都是没有福气的人。
【译文】命运不好即使是君子也无所作为；时运来了，即使是小 【译文】命好心肠也好，一生都可享受富贵。
【译文】命好心肠不好，中途也会衰败。 【译文】命和心肠都不好，一辈子都穷苦。 【译文】人的年龄会随着时光而衰老，但心志不应衰微。人即使 处于贫困之中，但心志不应泯灭。
自古皆有死，民无信不立。 【译文】死是从古就有的。没有诚信，人民
是不会听你的。 六言集:
利保命保官的人当不了忠臣。
从前多少事，过去一场空。 满
怀心腹事，尽在不言中。 既在矮檐下，怎敢不低头。 正做人是困难的。 家贫知孝子，国乱识忠臣。 是忠臣。 但是登途者，都是福薄人。 命贫君子拙，时来小儿强。 人也比君子强。
命好心也好，富贵直到老。 命好心不好，中途夭折了。 心命都不好，穷苦直到老。 年老心
未老，人穷志不穷。
长将好事于人，祸不侵于自己。
【译文】总把好事让给别人，灾祸一定不会侵害自己。 既读孔孟之书，必达周公之礼。
【译文】既然读了孔子孟子的书，必然通达周公规定的礼仪。 君子敬而无失，与人恭而有礼。 讲
求礼让。
【译文】道德高尚的人讲求恭敬而不失礼，他以谦和待人而 事君数斯辱矣，朋友数斯疏矣。
友关系疏远了。
【译文】服侍的君主多了就是耻辱，交往的朋友多了就是朋 人无酬天之力，天有养人之心。
一马不备双鞍，忠臣不事二主。
长想有力之奴，不念无为之子。
出力的子女，父母不看重他们。
人有旦夕祸福，天有昼夜阴晴。
祸，就如同天有阴晴一样。 君子
当权积福，小人仗势欺人。 【译文】人们没有酬谢上天的力量， 但上天有养育人的恩情。 【译文】一匹马不套两个鞍，忠臣不服侍两个君主。 【译文】能替主人效力的仆人，主人常常思念，不能为家庭 【译文】一个人的一生，说不定什么时候获福，什么时候有 【译文】德行高洁的人掌握权柄时做好事，造福天下，而心 人将礼乐为先，树将枝叶为圆。 形
态。 【译文】做人必须把礼乐放在首位，树木将枝叶作为自己的
马有垂缰之义，狗有湿草之恩。
呢？
运去黄金失色，时来铁也争光。
逢，铁也铮铮发亮。
怕人知道休做，要人敬重勤学。 想
获得别人敬重，就应勤苦学习。 泰
山不却微尘，积少垒成高大。 【译文】好机遇一旦错过，黄金也会黯然无光，机遇恰好相 【译文】如果害怕别人发现，最好不要做出不好的事；如果 【译文】泰山因为不拒绝微小的尘粒，才成为五岳之一。正 因为它积累了许多尘粒，它才那么高大雄威。
人道谁无烦恼，浪来风也白头。 【译文】人生历程中谁没有烦恼，风吹水面波浪的头也是白 色的。
七言集：
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 【译文】贫困之时，尽管你身居闹市，也无人问津; 旦你富贵了，即使你住在深山老林，也会有曾经疏远的远房亲友前来攀亲依附。
地不善的人往往凭借权力而欺凌他人。
【译文】马知报答主人的恩惠，狗懂还报主人之恩，何况人
【译文】人与人之间， 如果能像初次见面那样互敬互让, 【译文】当你富有，骑着红缨装饰，色彩华美的白马之 【译文】有
朝一日黄金散尽，白马死去的时候，那些亲 【译文】青草发芽时自然会把草地遮盖起来，命运亨通 【译文】只要能依据道理来谋生就行了，一字值千金，
【译文】才能是否为朋友献出是区别人心好坏的标准，
正像弹高山流水的伯牙与子期深厚的情谊，古今传为佳话，受人仰慕。
【译文】不要做违正背理和侥幸的事，就会避免自然灾 【译文】人要人死但上天不答应，但天要人死又有什么
我见几家贫了富，几家富了又还贫。 【译文】我眼见许多贫困之家，或因勤俭持家，或因计 划有度而富裕起；也亲见不少富裕之家或因不善理财，或因挥霍浪费而日趋贫困。
【译文】人有一口气，活着，就能做各种事情，一旦死 【译文】有的人只顾图利而看不到危害，这正如鱼儿只 【译文】召祸是非只因为说话多，带来烦恼只因为勉强
【译文】一个人要是公正刚直无私心杂念，他办事光明
正大，人们就拥护他，帮助他，用不着希求老天的饶恕。
猛虎不在当道卧，困龙也有升天时。 【译文】猛虎并不都卧在当路，
多隐伏于深山密林，困 在地上的龙会有腾空穿云的候。
临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟。 【译文】下临悬崖绝壁，才勒马拽缰已经来不及了。事 先不修补好船舱的漏洞，等船到了江心再去修补可就晚了。
【译文】家中的产业有时是为了借出还债等交往的，还
【译文】秋风将起时蝉儿已事先感觉到了，而有的人遭
人情好似初相见，至吃终无怨恨心。
彬彬有礼，相处到老也不悔恨。
白马红缨彩色新，不是亲者强来亲。
时，不沾亲带故的人也来攀亲。 一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。 友都不认你，就像过路人一样。
青草发时便盖地，运通何须觅故人。 何必找熟人帮忙。
但能依理求生计，一字黄金不见人。 不用写信求助于人。
才为人交辨人心，高山流水向古今。 莫作亏心侥幸事，自然灾害不来侵。 害等祸事。 人着人死天不肯，天着人死有何难。
困难呢？ 三寸气在千般用，一旦无常万事休。 去，一切都完了。 人见利而不见害，鱼见食而不见钩。 图吞食而不顾被钩的一样。 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
出风头
平生正直无私曲，问甚天公饶不饶。
家业有时为来往，还钱常记借钱时。 钱时应永远记住借钱的困难。
金风未动蝉先觉，暗算无常死不知。 人暗算死了还不知是怎么死的。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
【译文】
些迟来。
蒿里隐着灵芝草，淤泥陷着紫金盆。
【译文】
昂贵的紫金盆。
劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。
【译文】
今来哪个亏心人不是罪有应得。 山寺日咼僧未起，算来名利不如闲。 【译
文】 善恶到头始终是有报应的，只不过有些早来有 蒿草里隐藏着珍贵的灵芝草，淤泥里陷着价值 劝告你不要做对不起自己良心的事，看看古往 太阳已升高了，但山中寺庙的僧人还未起床， 可别自欺欺人，誓言发的震天响，人们眼盯着
【译文】人生很少有活到七十多岁的，有很多的风光你 【译文】长江滚滚流逝，浪花不再回返。人生转瞬即老, 【译文】为了康健幸福，应该力戒三件事：勿过量饮酒; 【译文】饮酒过量说话未免失言；只顾得钱，致使丧失
人生稀有七十余，多少风光不同居。
是看不到得。
长江一去无回浪，人老何曾再少年。
青春一去不回。
大道劝人三件事，戒酒除花莫赌钱。
别沉溺于女色；切勿赌博。
言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。
的人，因行为不正，所以不能持久。 莫道眼前无可报，分明折在子孙还。 应的。 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
觉得不够；如果语不投机，没有共同语
言，说起话来半句都嫌多余。
衣服破时宾客少，识人多处是非多。
【译文】衣服破烂贫穷时朋友很少往来，认识的人多了 是非就多了起来。
草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人磨。 【译文】严寒使百草凋零，太阳使严霜融化；坏人为虐，
自有更坏的人制服他，真是一物降一物啊！ 月过十R 五光明少，人到中年万事和。 【译文】月亮过了十 R 五就渐渐不亮了，人到了中年
还一事无成，也就不会有大作为了 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
【译文】体贴人的话语，使人冬天也觉得温暖；伤害人 的话语，让人六月天也觉得寒冷。
雨里深山雪里烟，看时容易做时难。译文】深山落雨，雪天笼烟，看起来雅观，而要达到其 境界并非易事。
无名草木年年发，不信男儿一世穷。 【译文】不起眼，不知名的草木年年都会发芽滋长，男 子汉也如春草一样，自有发芽繁盛的时候，不会一辈子穷困
【译文】如果不给人行施方便，即使天天念诵阿弥陀佛
【译文】年轻人不要取笑老年人，花开能有多少时间是 【译文】越耍狡猾，越逞奸诈，越是贫穷，因为奸诈， 【译文】人要富贵，应有正道。如果靠耍奸而获得富贵,
是不可能的，要不然世上的痴呆汉子要靠喝西北风成长。
忠臣不服侍两个君主，贞洁女不嫁两个丈夫。 小
人滑头滑脑心肠狠毒，君子心地善良做事公
满腹经纶，学有成就，吐字价值千金，识文断
虽然身材短小，因为文才出众，为国家所用，
乖汉做驴子，却被痴汉骑。
【译文】投机取巧的人也会有愚蠢的时候，让老实人无意中得到 仁义，亲友疏远。
有事但近君子说， 奸邪小人的话。 妻贤何愁家不富， 外出奔波劳碌。 心好家门生贵子， 上留下的田地。 侵人田土骗人钱， 是非休听小人言。 子孝何须父向前。 命好何须靠祖田。 荣华富贵不多年。
【译文】 【译文】 【译文】 【译文】 有事应该对品德高尚的人讲，善与恶不要听信 妻子贤惠能干家庭就富裕，儿子孝顺何必父母 心肠善良的人家生贵子，命运好的人不依靠祖
侵占他人田地，骗取他人钱财而获得荣华富贵 忠臣不事一君王， 烈女不嫁二夫郎。
【译小人狡猾心肠歹， 君子公平托上苍。
【译文】 平，上天会赐福。
一字千金价不多， 会文会算有谁过。
【译文】 字，能筹会算的人谁会指责。
身小会文国家用， 大汉空长作什么。 【
译文】
相反地个头虽高大，而无才学能有什么用场。
乖汉瞒痴汉，痴汉总不和。 【译文】不要说目前还没有报应，总会转到子孙身上报 【译文】饮酒时遇到情投意和的朋友，即使喝上千杯都 若不与人行方便，念尽弥陀总是空。 也
是枉然。
少年休笑白头翁，花开能有几时红。 红
的？
越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。 狡
猾天理难容。
富贵若从奸狡得，世间呆汉吸西风。 【译文】投机取巧的人欺负老实人，老实人总不知道。
好处。
小学一年级传统文化教育教案 《笠翁对韵》 一、开场白 今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。 知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。 二、范读、带读《笠翁对韵》 老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。 三、释读 1、师读第一段 讲解第一段 重点点拨：山花对海树 苍穹下响高舂青春 2、学生一起说文意。 三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空……” 3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。 四、课后拓展： 1、利用课余时间熟读一东、二冬。 2、收集对联。 《小儿语》 问题提出
小学生说话做事要注意什么呢？ 教案目的 理解词句意义并能熟读背诵 过程设计 1.揭示课题并简介学习内容。 《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 2.教师范读原文，请学生认真听。 3.领学生读词句 4.师生共同讨论词句意义 重点解释： 沉静、从容、体悉、从宽。 5.学生练习熟读背诵 分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 老师说上句，学生对下句。 多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？ 小组商量一下，演一演。 《治家格言》 教案目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点 教案重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰”
中国传统文化名言 忠篇一 （一）热爱祖国 1. [原文]天下非一人之天下，乃天下之天下也。——（先秦）《太公六韬》 [译文]国家不是一个人的国家，而是所有民众的国家。 2. [原文]寸寸山河寸寸金。——（清）黄遵宪《赠梁任父同年》 [译文]祖国河山秀美如画，土地肥沃，物产丰富，寸土寸金。 3. [原文]天下兴亡，匹夫有责。——（明）顾炎武《日知录?正始》 [译文] 国家的兴衰存亡,每个老百姓都是有责任的. 4. [原文]位卑未敢忘忧国。——(南宋)陆游《病起怀书》 [译文]虽然我地位卑微，也始终不敢忘记为国分忧。 5.[原文]男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——（南朝?宋）范晔《后汉书?马援转》 [译文]男子汉大丈夫应当为国家戍守四方，死于边境，并以马革裹尸为荣耀。 6. [原文]一心中国梦，万古下泉诗。——（南宋）郑思肖《德佑二年岁旦》 [译文]我一心向着朝廷收复失地，统一中华；那万古传诵的《下泉》诗中所表现出来的境界，也正是百姓翘首企盼的。 7. [原文]君子虽在他乡，不忘父母之国。——（明）冯梦龙《东周列国志》 [译文]君子即使远在他乡，也常思念父母祖先的故居之地。 8. [原文]疾风知劲草，板当识诚臣。——（唐）李世民《赐萧瑀》 [译文]在大风来临之时，才能分辨出港进不折的草；在国家动荡之际，才能显示出忠诚勇敢的大臣。9. [原文]家贫知孝子，国乱识忠臣。——（南宋）佚名《名贤集》 [译文]在国家贫困的时候，才能发现真正的孝子；在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。 10. [原文]投死为国，以义灭身。——（三国?魏）曹操《让县自名本至今》 [译文]为了国家而不惜牺牲，为了正义而不顾生死。 11. [原文]毅魄归来日，灵旗空际看。——（明）夏完淳《别云间》 [译文]即使自己死了，那不屈的魂魄也要返回故乡，将在空中注视后继者高举义旗，鼓舞他们从事地与外族侵略的大业。 （二）尽忠职守 12. [原文]处其位而不履其事，则乱也。——（先秦）《礼记?表记》 [译文]处在自己位上而不负起责任，社会就乱了。 （三）诚实守信 13.[原文]不宝金玉，而忠信以为宝。 [译文]不要把金玉当成宝物，忠诚与信用才是宝。 14. [原文]不愧于人，不畏于天。——（先秦）《诗经?小雅》 [译文]因为自身讲求诚心，所以对他人无所愧疚，对上天也是无所畏惧。
小学一年级地方课程教案 《笠翁对韵》 一、开场白 今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。 知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。 二、范读、带读《笠翁对韵》 老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。 三、释读 1、师读第一段 讲解第一段 重点点拨：山花对海树 苍穹下响高舂青春 2、学生一起说文意。 三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空 (3) 多种形式朗读，来争取当堂课背诵。 四、课后拓展： 1、利用课余时间熟读一东、二冬。 2、收集对联。
《小儿语》 问题提出 小学生说话做事要注意什么呢？ 教学目的 理解词句意义并能熟读背诵 过程设计 1.揭示课题并简介学习内容。 《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 2.教师范读原文，请学生认真听。 3.领学生读词句 4.师生共同讨论词句意义 重点解释： 沉静、从容、体悉、从宽。 5.学生练习熟读背诵 分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 老师说上句，学生对下句。 多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？ 小组商量一下，演一演。 《治家格言》 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。
名贤集 《名贤集》的作者不详。从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。本集汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面格言谚语加以选择提炼而成。句式对偶整齐，不拘字数，但句句叶韵，读来顺口，听来悦耳。有四字为句，五字为句，七字为句，如：“顺天者存，逆天者亡”，“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”，“人无远虑，必有近忧”，“君子坦荡荡，小人常戚戚”，“将相本无种，男儿当自强”，“忠臣不怕死，怕死不忠臣；家贫知孝子，国乱识忠臣”。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”“一字千金价不多，会文会算有谁过，身小会文国家用，大汉空长做什么”。这些格言、名句、谚语成句多富有哲理性，耐人寻味，给人启迪。当然也有许多消极、没落的内容，如：“官满如花谢，势败奴欺主，命强人欺鬼，运衰鬼欺人。”“有钱便使用，死后一场空。” 《名贤集》原文及注解 但行好事，莫问前程。【大意：只要多做好事就行了，个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。】 与人方便，与己方便。【大意：给人方便，自己也一定会得到方便的。】 善与人交，久而敬之。【大意：善于和别人交朋友，而且相交的越久，就能受到别人尊敬。】
人贫志短，马瘦毛长。【大意：人如果穷了，就会缺少志气；马如果瘦了，毛必然会长的。】 人心似铁，官法如炉。【大意：即使人心如铁石，也会在如炉的官法之中溶化。】 谏之双美，毁之两伤。【大意：当面以直率语言指出对方的缺点，则双方都好；如背后说人家的坏话则伤害别人，对自己也没有好处。】 赞叹福生，作念祸生。【大意：多对人讲称赞的话，颂扬的话，就会得到好处；如果对人有坏的念头，就会产生祸殃。】积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。【大意：积善之家一定有很多喜庆的事，而积恶之家一定会遭到大祸。】休争闲气，日有平西。【大意：无谡的是非不必去争论，太阳还有落山的时候。】 来之不善，去之亦易。【大意：来得不正，就很容易失掉。】人平不语，水平不流。【大意：使人心平气和就不会说什么了；人有不平的事，才有意见，就像水平不会流动一样。】得荣思辱，身安思危。【大意：得到荣辱要想到羞辱，身处安宁要想到危险。】 羊羔虽美，众口难调。【大意：用羊羔做出的菜固然鲜美，但还不能适应众人的口味。】 事要三思，免劳后悔。【大意：做一件事情之前，要多多考虑，免得以后懊悔，也徒劳无益。】
名贤集 3分（内容丰富） 编辑词条 摘要 关于《名贤集》 《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。 当然，由于受时代的局限，《名贤集》中也有许多消极内容，如：“有钱便使用，死后一场空”等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。 四言集 但行好事，莫问前程。 与人方便，自己方便。 善与人交，久而敬之。 人贫志短，马瘦毛长。 人心似铁，官法如炉。 谏之双美，毁之两伤。 赞叹福生，作念祸生。 积善之家，必有余庆。 积恶之家，必有余殃。 休争闲气，日有平西。 来之不善，去之亦易。
人平不语，水平不流。 得荣思辱，身安思危。 羊羔虽美，众口难调。 事要三思，免劳后悔。 太子入学，庶民同例。 官至一品，万法依条。 得之有本，失之无本。 凡事从实，积福自厚。 无功受禄，寝食不安。 财高气壮，势大欺人。 言多语失，食多伤心。 送朋友酒，日食三餐。 酒要少吃，事要多知。 相争告人，万种无益。 礼下于人，必有所求。 敏而好学，不耻下问。 居必择邻，交必良友。 顺天者存，逆天者亡。 得人一牛，还人一马。 老实常在，脱空常败。 人为财死，鸟为食亡。 三人同行，必有我师。 人无远虑，必有近忧。 寸心不昧，万法皆明。 明中施舍，暗里填还。 人间私语，天闻若雷。 暗室亏心，神目如电。 肚里跷蹊，神道先知。 人离乡贱，物离乡贵。 杀人可恕，情理难容。 人欲可断，天理可循。 心要忠恕，意要诚实。 五言集 黄金浮世在，白发故人稀。 黄金非为宝，安乐值钱多。 休争三寸气，白了少年头。 百年随时过，万事转头空。 耕牛无宿草，仓鼠有余粮。 万事分已定，浮生空自忙。
●《名贤集》 ●名言警句行为规范 ●一四言集 1但行好事，莫问前程。 【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。 2与人方便，自己方便。 【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 善与人交，久而敬之。 【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。 3人贫志短，马瘦毛长。 【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得特别长。 4人心似铁，官法如炉。 【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。 5谏之双美，毁之两伤。 【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。 6赞叹福生，作念恶生。 【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。 7积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。 【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现；经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临…… 8休争闲气，日有平西。 ●【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。 9来之不善，去之亦易。 【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。 10人平不语，水平不流。 【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。 11得荣思辱，处安思危。 【译文】获得荣誉的时候，不要沾沾自喜，应想到受屈辱的时候；处于安乐的时候，不要麻痹大意，应警惕危险发生。 12羊羔虽美，众口难调。 【译文】羊羔的肉很鲜美，但各人的口味不同，很难调和。 13事要三思，免劳后悔。 【译文】遇到事情要反复思考，正确处理，就不致于事后悔恨。 14太子入学，庶民同例； 【译文】即使是贵为皇太子，入学从师，也应和一般学生一样尊师，遵守学规。 15官至一品，万法依条。 【译文】官做得再大，地位再高，也要依法办事，遵循各种法规。 16得之有本，失之无本； 【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本，丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。17凡事从实，积福自厚。
《名贤集》原文、译文 《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。 当然，由于受时代的局限，《名贤集》中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，如：“有钱便使用，死后一场空”等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。但也有的认为“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。其实，此处应当理解为：有钱，就要为大众办事，扶危济困、造福桑梓，而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养，所谓“仁者以财发身，不仁者以身发财”，即“先富带后富，达到共同富”。这些好人好事，生前不做，死后就没有机会了。这可供我们参考。 四言集 但行好事，莫问前程。 【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。 与人方便，自己方便。 【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 善与人交，久而敬之。 【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。 人贫志短，马瘦毛长。 【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得特别长。 人心似铁，官法如炉。 【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。 谏之双美，毁之两伤。 【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。 赞叹福生，作念恶生。 【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。 积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。 【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现；经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临。。 休争闲气，日有平西。 【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。 来之不善，去之亦易。 【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。 人平不语，水平不流。 【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。 得荣思辱，处安思危。
小学一年级传统文化教案 寺口镇寺口小学李黄华闫春慧张丽恒 《笠翁对韵》 一、开场白 今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。 知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。 二、范读、带读《笠翁对韵》 老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。 三、释读 1、师读第一段 讲解第一段 重点点拨：山花对海树 苍穹下响高舂青春 2、学生一起说文意。 三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空……” 3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。 四、课后拓展： 1、利用课余时间熟读一东、二冬。 2、收集对联。 《小儿语》 问题提出 小学生说话做事要注意什么呢？
教学目的 理解词句意义并能熟读背诵 过程设计 1.揭示课题并简介学习内容。 《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 2.教师范读原文，请学生认真听。 3.领学生读词句 4.师生共同讨论词句意义 重点解释： 沉静、从容、体悉、从宽。 5.学生练习熟读背诵 分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 老师说上句，学生对下句。 多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？ 小组商量一下，演一演。 《治家格言》 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点 教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 过程设计 一、简介《治家格言》
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[译文]君子即使远在他乡，也常思念父母祖先的故居之地。 8. [原文]疾风知劲草，板当识诚臣。——（唐）李世民《赐萧瑀》 [译文]在大风来临之时，才能分辨出港进不折的草；在国家动荡之际，才能显示出忠诚勇敢的大臣。 9. [原文]家贫知孝子，国乱识忠臣。——（南宋）佚名《名贤集》 [译文]在国家贫困的时候，才能发现真正的孝子；在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。 10. [原文]投死为国，以义灭身。——（三国?魏）曹操《让县自名本至今》 文档收集于互联网，已重新整理排版.word版本可编辑.欢迎下载支持. 1文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. [译文]为了国家而不惜牺牲，为了正义而不顾生死。 11. [原文]毅魄归来日，灵旗空际看。——（明）夏完淳《别云间》 [译文]即使自己死了，那不屈的魂魄也要返回故乡，将在空中注视后继者高举义旗，鼓舞他们从事地与外族侵略的大业。 （二）尽忠职守 12. [原文]处其位而不履其事，则乱也。——（先秦）《礼记?表记》 [译文]处在自己位上而不负起责任，社会就乱了。 （三）诚实守信 13.[原文]不宝金玉，而忠信以为宝。 [译文]不要把金玉当成宝物，忠诚与信用才是宝。 14. [原文]不愧于人，不畏于天。——（先秦）《诗经?小雅》 [译文]因为自身讲求诚心，所以对他人无所愧疚，对上天也是无所畏惧。
我对《名贤集》里的“在家敬父母，何必远烧香，家和贫也好，不义富如何“的理解 “在家敬父母，何必远烧香，家和贫也好，不义富如何”这两句话出自《名贤集》（节选二），原文是： 在家敬父母，何必远烧香？ 家和贫也好，不义富如何？ 怕人知道休做，要人敬重勤学。 泰山不却微尘，积少垒成高大。 《名贤集》为流传很广的古代启蒙读物。作者不详，从内容上看是南宋以后儒生所辑，本书汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处世、待人接物、治学修德等方面的格言谚语。全书以四言、五言、六言组成。易诵易记，读之朗朗上口，其间不乏洞察世事、启人心智之句，如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；但也有“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句，从积极和消极两方面对社会都有影响，从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。 在家敬父母，何必远烧香。 【译文】与其到处烧香敬神，不如孝敬家中父母，把虔诚之心落在实
处。 家和贫也好，不义富如何。 【译文】家庭和睦，即使穷一点也是幸福的；不讲仁义道德，即使生活富裕又有什么好处？ 父母总是会为自己的孩子默默的做着很多事。尽管，他的儿女们有时不理会他们的爱，甚至有些会做一些让他们伤心的事，但父母们总是包容，包容着儿女们所作的一切。 羔羊尚知跪乳，乌鸦亦求反哺。一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的恩重如山的父母都不知孝敬，那就丧失了作为人该有的良心，丧失了最基本的道德品质。试想一下，一个连生他养他的父母都不爱，怎么能指望他去爱别人呢？ “世界上最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”父母到了要子女孝敬的时候，已经步入老龄。此时，他们生活上、精神上越来越需要子女孝敬，而且这种孝敬主要在亲情，而非全都可用金钱或旁人来替代的。随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。商机之类错过了还有再来的希望，而失去父母健在的孝敬机会，那是真正的“时不再来”。 俗话说，家和贫也好，不义富如何？富人有富的烦恼，穷人也有穷的欢乐，欢声笑语并不是金钱可以买到的。
【[名贤集]原文.译文】名贤集原文 《名贤集》原文、译文 《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。当然，由于受时代的局限，《名贤集》中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，如：“有钱便使用，死后一场空”等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。但也有的认为“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。其实，此处应当理解为：有钱，就要为大众办事，扶危济困、造福桑梓，而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养，所谓“仁者以财发身，不仁者以身发财”，即“先富带后富，达到共同富”。这些好人好事，生前不做，死后就没有机会了。这可供我们参考。 四言集 但行好事，莫问前程。 【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。 与人方便，自己方便。 【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 善与人交，久而敬之。 【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。 人贫志短，马瘦毛长。 【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得特别长。 人心似铁，官法如炉。 【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。 谏之双美，毁之两伤。 【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。 赞叹福生，作念恶生。 【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。 积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。 【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现；经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临。。 休争闲气，日有平西。 【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。 来之不善，去之亦易。 【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。 人平不语，水平不流。 【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。 得荣思辱，处安思危。
治家格言 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点 教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 教学过程 一、简介《治家格言》 《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合译文初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、结合注释帮助学生理解重点句：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。 1、学生结合注释理解该句意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。 （2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。 五、课外延伸 1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。 3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 六、作业练习 当别人有困难的时候，你会怎么做？当别人帮助了你以后，你怎么做？ 名贤集（一） 教学目的 1、了解有关《名贤集》的文学常识。 2、文言文词句的翻译。 3、阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。 教学流程： 一、背景介绍： 《名贤集》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，是刘裕之弟长沙王刘道怜的二子，后来因为他的叔父临川王刘道规没有子嗣，而过继于他，并承袭为临川王。 二、课文分析 1、课文引入： 2、学生自主学习 学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。 1）重点字词： 末儿 2）重点句子： 3）翻译： 4）课文知识的补充 曹娥碑： 三、总结： 从文中寥寥几句，我们就能体会深刻道理，而这正是《名贤名贤集集》艺术手法上“以事见人”独特的魅力。并且在语言方面我们也能感受的《名贤集》简洁明了，清丽委婉的特征。 名贤集(二) 教学目的 1、了解有关《名贤集》的文学常识。
《名贤集》释文: 四言集: 但行好事，莫问前程； 与人方便，自己方便。 善与人交，久而敬之。 人贫志短，马瘦毛长。 人心似铁，官法如炉。 谏之双美，毁之两伤。 【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。 【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。 【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得长。 【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。 【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏 造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。 【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。 【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现； 【译文】经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临。 。 【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。 【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。 【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。 【译文】获得荣誉的时候，不要沾沾自喜，应想到受屈辱的时候；处 于安乐的时候，不要麻痹大意，应警惕危险发生。 【译文】羊羔的肉很鲜美，但各人的口味不同，很难调和。 【译文】遇到事情要反复思考，正确处理，就不致于事后悔恨。 【译文】即使是贵为皇太子，入学从师，也应和一般学生一样尊师, 【译文】官做得再大，地位再高，也要依法办事，遵循各种法规。 【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本，丢掉圣贤之道就等 【译文】不管做什么事都诚心实意，切切实实，事做好了，对他人有 益，对自己也大有益处。 【译文】如果没有做出贡献却受到优厚的待遇，就会觉睡不安稳，饭 【译文】钱财多说话就豪壮，权利大就会欺压人。 【译文】说话过多定会出错，吃食过多定会伤害身心。 【译文】饮食要有规律，每天按时吃三顿饭，送别朋友时才饮酒。 【译文】酒不可多饮，饮多伤身；事情懂得越多越好。 【译文】为了某件事跟人发生争执时，诉说这人如何如何不好，这样 【译文】降低身份礼遇待人，一定是对别人有所求助。 【译文】聪慧，喜欢学习，不以向不如自己的人求教而觉得羞耻。 【译文】住家一定要选择好的邻居，交往一定要找好的朋友。 【译文】顺从人情物理的，就能生存发展；违背人情物理的，就会失 【译文】人为争财而死，鸟为抢食而亡。 【译文】如果有人送给你一头牛，你就回送他一匹马。 【译文】办事诚实的人终究不会吃亏，奸猾不实的人往往失败。 【译文】三个人在一起，他们中间一定有人可以当我的老师。 【译文】如果一个人遇到事情不从长计议，那就会出现使他担 【译文】执法的人只要不违良心，秉公执法，会使各种法规得以贯彻。 【译文】如果人乐于济助他人，做好事，他就会得到一定的报偿。 赞叹福生，作念恶生。 积善之家，必有余庆; 积恶之家，必有余殃。 休争闲气，日有平西。 来之不善，去之亦易。 人平不语，水平不流。 得荣思辱，处安思危。 羊羔虽美，众口难调。 事要三思，免劳后悔。 太子入学，庶民同例; 遵守学规。 官至一品，万法依条。 得之有本，失之无本; 于失去了事情的根本。 凡事从实，积福自厚。 无功受禄，寝食不安。 吃不下去。 财高气壮，势大欺人。 言多语失，食多伤心。 送朋友酒，日食三餐。 酒要少吃，事要多知。 相争告人，万种无益。 做没有任何益处。 礼下于人，必有所求。 敏而好学，不耻下问。 居必择邻，交必良友。 顺天者存，逆天者亡。 败消亡。 人为财死，鸟为食亡。 得人一牛，还人一马, 老实常在，脱空常败。 三人同行，必有我师。 人无远虑，必有近忧。 忧的事。 寸心不昧，万法皆明。 明中施舍，暗里填还。 人间私语，天闻若雷。
《名贤集》（节选一）教案 湖滨镇见桥完小卞秀梅 教学目标 一、能正确，流利地朗读并背诵选文。 二、通过学习，使学生具有初步辨别良好行为习惯的意识和能力。 三、对学生进行形成良好习惯的教育。 四、知道为人处事，接人待物、治学修德等方面的格言谚语。教学重点：学习短文，背诵短文 难点：理解文中的意思。 教学过程： 一、经典回放 今天我们将一起诵读《名贤集》（节选一） 《名贤集》是一本流行于民间的小册子，是我国古代对儿童进行道德教育的蒙学读本之一。它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的名言警句以及民间流传的格言、谚语。这本书语言虽然浅显，却包含着许多深刻的道理。 师范读，学生看教材认真倾听，体会教师诵读的节奏和韵律，标记出生字、新词。 指名读，小老师领读。 二、译文对照 结合注释帮助学生理解重点句：“得人一牛，还人一
马，老实常在，脱空常败。三人同行，必有我师。人无远虑，必有近忧。 1.你能正确，流利的朗读并在最短的时间内把它背诵下来吗？ 2.这些诗句都告诉了我们那些生活道理？ 如果得到别人一头牛，就应该回报别人匹马。诚实地与人交往，则友谊长存；不诚实地与人交往，则往往会失去友谊。几个人在一起，其中必然有值得我学习的人。人如果没有长远打算，便会有眼前的忧患。。 3.我们有哪些好习惯需要继续保持？有哪些缺点需要改正？同学间应该怎样相处？ 4.小组交流。 三、活动广角 学生诵读几遍，尽量达到熟读成诵的程度。 四、成长袋 你背过这段文字了吗？如果背过了，就往成长袋里放两个红苹果；如果背不熟，就放一个红苹果；如果还没背过，没关系，赶快努力，再去背一背吧！ 你背过这段话了吗？让我们来玩一个背诵接龙的游戏吧！看谁接得又快又准确！ 小结：这节课我们学习了《名贤集》（节选一），你有什么收获？
《名贤集》释文: 四言集: 但行好事，莫问前程；【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。 与人方便，自己方便。【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 善与人交，久而敬之。【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。 人贫志短，马瘦毛长。【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得长。 人心似铁，官法如炉。【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。 谏之双美，毁之两伤。【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。 赞叹福生，作念恶生。【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。 积善之家，必有余庆；【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现； 积恶之家，必有余殃。【译文】经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临。。 休争闲气，日有平西。【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。来之不善，去之亦易。【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。人平不语，水平不流。【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。 得荣思辱，处安思危。【译文】获得荣誉的时候，不要沾沾自喜，应想到受屈辱的时候；处于安乐的时候，不要麻痹大意，应警惕危险发生。 羊羔虽美，众口难调。【译文】羊羔的肉很鲜美，但各人的口味不同，很难调和。 事要三思，免劳后悔。【译文】遇到事情要反复思考，正确处理，就不致于事后悔恨。 太子入学，庶民同例；【译文】即使是贵为皇太子，入学从师，也应和一般学生一样尊师，遵守学规。 官至一品，万法依条。【译文】官做得再大，地位再高，也要依法办事，遵循各种法规。 得之有本，失之无本；【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本，丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。 凡事从实，积福自厚。【译文】不管做什么事都诚心实意，切切实实，事做好了，对他人有益，对自己也大有益处。 无功受禄，寝食不安。【译文】如果没有做出贡献却受到优厚的待遇，就会觉睡不安稳，饭吃不下去。 财高气壮，势大欺人。【译文】钱财多说话就豪壮，权利大就会欺压人。 言多语失，食多伤心。【译文】说话过多定会出错，吃食过多定会伤害身心。 送朋友酒，日食三餐。【译文】饮食要有规律，每天按时吃三顿饭，送别朋友时才饮酒。 酒要少吃，事要多知。【译文】酒不可多饮，饮多伤身；事情懂得越多越好。 相争告人，万种无益。【译文】为了某件事跟人发生争执时，诉说这人如何如何不好，这样做没有任何益处。 礼下于人，必有所求。【译文】降低身份礼遇待人，一定是对别人有所求助。 敏而好学，不耻下问。【译文】聪慧，喜欢学习，不以向不如自己的人求教而觉得羞耻。 居必择邻，交必良友。【译文】住家一定要选择好的邻居，交往一定要找好的朋友。 顺天者存，逆天者亡。【译文】顺从人情物理的，就能生存发展；违背人情物理的，就会失败消亡。
名贤集》原文、译文 《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。 当然，由于受时代的局限，《名贤集》中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，如： “有钱便使用，死后一场空”等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。但也有的认为“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。其实，此处应当理解为： 有钱，就要为大众办事，扶危济困、造福桑梓，而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养，所谓“仁者以财发身，不仁者以身发财”，即“先富带后富，达到共同富”。这些好人好事，生前不做，死后就没有机会了。这可供我们参考。 四言集 但行好事，莫问前程。 【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。与人方便，自己方便。 【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 善与人交，久而敬之。 【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。人贫志短，马瘦毛长。 【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得特别长。人心似
送友人归（郑思肖）全诗赏析,原文翻译 送友人归（郑思肖）原文及 送友人归郑思肖 朝代：宋朝体裁：五律 年高满簪，唤渡浙江浔。 落一杯酒，月明千里心。 凤凰身宇宙，麋鹿性林。 别后空回首，冥冥烟树深。 作者简介: 郑思肖 郑思肖（一二四一－一三一八），字忆翁，号所南，连江（今属福建）人。名与字、号皆宋亡后所改，寓不忘宋室之意，原名已不详。宋末太学生，元兵南下，曾扣阍上书，不报。入元，居吴下，自号三外野人。善画墨兰，宋亡后画兰土，根无所凭，以为地已人夺去。元仁宗延佑五年卒，年七十八。有《所南先生文集》，又有《心史》七卷，系明崇祯十一年苏州承天寺狼山中房浚井时发现，藏于铁函中，清徐乾学《通鉴后篇考毕》以为是明末人伪托。明洪武《苏州府志》卷四○有传。郑思肖，第一卷以《两宋名贤小集》（简称名贤集）；第二至五卷以明崇祯十二年张国维刻《心史》为底本，校以清抄本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附於卷末。 作品赏析：
首联切合题目，写友人的形象和送别的地点。友人年事已高，满头如雪的白发，是一位老叟。簪，古人蓄发，用簪绾结头发。《春望》：白头搔更短，浑欲不胜簪，就是指的男子用簪绾结长发。友人归去，取道水路，送行的地点是在浙江的边，浔，水滨。这两句各自构成一幅简单的画面，迎飘拂的白发，和烟水迷离的江面互相映衬，显出一种悲凉的气氛。 颔联作为首联的补充，出句点明送别的时节和情，暮春时节，群芳凋零。花落花飞，红消香断，本已感慨丛生，更何况在落花时节，友人又要千里归去呢？与友人就此握别，何日重逢，能否再见，均未可卜，此情此景，怎不令人黯然神伤！只有这临别的一杯酒，也许能略壮行色，并可将恼人的离愁别绪冲淡些吧！对句即从眼前实景推开一层，虚写抒情，是劝慰朋友，也聊以自慰，不要为别离过分感伤，虽相隔千里，也可共享皎洁的月光。语出谢庄《月赋》：美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。与苏轼但愿人长久，千里共婵娟同意。
五年级下学期地方课程教案《1】教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点 教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 教学过程 一、简介《治家格言》 《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合译文初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、结合注释帮助学生理解重点句：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。 1、学生结合注释理解该句意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。 （2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 五、课外延伸 1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。 3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 六、作业练习
第十八单元《增广贤文》（节选） 【单元导读】 《增广贤文》全称《增广昔时贤文》，又名《昔时贤文》，是一本民间谚语集。它由有韵的谚语和文献佳句主编而成。与《名贤集》、《小儿语》同属古代学生蒙学必读之书，主要用来进行伦理教育。 《增广贤文》这部只有数千字的著作内容十分广泛，从道德礼仪、典章制度到风物典故、地理天文包容甚广。中心内容是讲述人生哲学、人和人际关系、命运、处世之道以及对读书的看法。部分章节受历史的局限带有浓厚的封建观念。全书以韵文的形式，用谚语、俗语、格言排列在一起，对仗工整、句法交错，灵活多变，朗诵时节奏整齐，琅琅上口。语句通俗易懂，具有较强的音韵美。文中那些精辟的格言、警句大多来自古代文化典籍，或源于民间谚语、俗语，是中国古代人民处世经验、智慧和原则的总结，含有深刻的哲理，读来发人深省。尤其值得一提的的是，这是一部老幼咸宜的著作，其中许多格言至今仍在广为流传。 阅读《增广贤文》，要站在时代的高度，用辩证的眼光去甄别优劣，明辨扬弃，吸取中国传统文化中的精髓，剔除其糟粕，古为今用。从阅读中领悟古人的思想道德，学会做人的道理，积累一些有益的谚语和健康的文献佳句，对有关片段能朗读成诵。【原文】 增广贤文①（一） 知己知彼，将心比心②。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。读书须用意，一字值千金③。逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千
金。流水下滩非有意，白云出岫④本无心。 【作者简介】 【注释】 ①[增广贤文]依据北京师范大学出版社《蒙学十篇》整理编入。根据内容精选适宜学生诵读的段落编为七个部分，内容简介见后文的“理解与赏析”。 ②[将心比心]意思是推己及人。与《论语》“及所不为，勿施于人”一样，都是宣扬儒家的恕道。 ③[一字值千金]典出《史记·吕不韦列传》。吕不韦的门客编成《吕氏春秋》后，吕不韦将其公布于咸阳市门，扬言有能增减一字的给予千金。 ④[岫]（xiù）山洞。 【原文】 增广贤文（二） 先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳偏①。大家都是命，半点不由人。一年之计在于春，一日之际在于晨。一家之计在于和，一生之计在于勤。责人之心责己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。宁可人负我，切莫我负人。再三须针宜慎意②，第一莫欺心。虎生犹可近，人熟不堪亲。来说是非者，便是是非人③。远水难救近火，远亲不如近邻。 【注释】 ①[自恨枝无叶，莫怨太阳偏]自己要看看自己有不有毛病，不要总强调别人的影响。 ②[慎意]慎重小心。 ③[便是是非人]便是挑拨是非的人。 【原文】 增广贤文（三） 山中也有千年树，世上难逢百岁人。力微休负重，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事①，世上应无切齿人。士者国之宝，儒为席上珍。若要断酒法②，醒眼看醉人。求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如