关于中秋节风俗习惯作文5篇
篇一
八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了
一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
篇二
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西
瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
篇三
中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国
仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情。这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的"悲欢离合"这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的
古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前"吃饼赏月"吗!
月饼也是团圆的象征。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的“饼”和“月”了。
中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为*元朝的暴虐统治把“杀靴子”，灭元朝;八月十五家家齐动手的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们*了。也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!
中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有“意义”的“中秋节”吧!
快乐的中秋节作文400字 今天是中秋节，是一个万家团圆的日子。真是：海上生明月，天涯共此时。下面是收集推荐的快乐的中秋节作文400字，仅供参考，欢迎阅读。 快乐的中秋节作文（一） 今年的中秋节，我们家里可热闹了，姑姑带着姐姐和弟弟都来我们家过中秋。中午，奶奶做了一桌丰盛的饭菜，大家高兴的吃了个团圆饭。下午，天气适宜，我们到人民广场去钓鱼，喂鸽子，在我的努力下，还小有收获，钓了两条小金鱼。 晚上，姑姑建议去哥伦布餐厅吃自助，那里有很多好吃的，大家吃的可饱了。夜幕慢慢降临，月亮也露出了笑脸，我们决定到北街去赏月，街上可热闹了，到处充满了节日的气氛，大家脸上都洋溢着幸福的笑容。我们一边赏月，一边往江边走去，不远处，我看见天空中飘着很多孔明灯，姐姐告诉我那是人们通过孔明灯对远方亲人的思念，出于好奇，我们也买了一盏孔明灯，取了一个小火点，孔明灯就慢慢鼓起来了，在风的带动下，升到天空中。天空中的孔明灯越来越多，此时，月亮为了让更多的人看孔明灯的光，就“回家吃月饼”去了。虽然今晚的月亮“偷懒”了，
但孔明灯就像一个个月亮照亮着每一个人。江边还有一些人在放莲花灯，各式各样的灯在水中飘动，漂亮极了! 这是我过得最难忘、最快乐的中秋节! 快乐的中秋节作文（二） 一年一度的中秋节到了，远在他乡的人们，都会在这个时候赶回家乡，与家人团聚，怪不得中秋节又叫团圆节呢。 今年我们到外公外婆家过中秋节，外公外婆特地为我们准备了丰盛的团圆饭，有香辣鸡块、蛋黄豆角、糖醋鱼；还有番茄牛肉汤，清蒸大闸蟹等，真让我大饱口服呀！ 最让我难忘的还是中秋节的晚上了。我们全家人坐在阳台上，一边吃月饼，一边赏月。只见一轮明月缓缓升起，就像一面洁白的玉盘，在白云中穿梭，那么圆，那么亮。夜空中绽放着五彩斑斓的烟花，给节日又增添了许多快乐的气氛。我们也下楼放起了烟花，首先放的是“小精灵”，它点燃后会随着我们摆动的手，变换出各种好看的图案；接着我们又玩冲天炮，冲天炮是金色的，它先升到半空中，然后只听“啪”的一声，就像一朵朵金色的菊花，盛开在空中；最后我们放的是“小蝴蝶”，点燃后先在地上“哧溜哧溜”地转，发出金黄的火光，突然间直冲上天，变成了绿色的小蝴蝶，美丽极了！ 啊！这真是美好的一天！
《中秋节》作文指导 请以”中秋节”为题写一篇小作文 文章基本结构: 可以分四段来写: 第一段简单介绍一下中秋节,. 第二段写家人一起欣赏中秋美景.(可以参考<拉萨的天空><西湖><北大荒的秋天>来写) 第三段可以写一下关于中秋的传说,诗句或者写家人是怎么庆祝中秋节的. 第四段写中秋节给你的感受. 关于中秋佳节的诗词： 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——《十五夜望月》【唐】王建 此生此夜不长好，明月明年何处看。——《中秋月》【宋】苏轼 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟.------- 《水调歌头》（宋）苏东坡 范文参考 中秋节 中秋节是我国的传统节日，是团圆的日子，今年我和爸爸妈妈在外婆家过中秋节。 吃完晚饭，夜幕降临，我和家人聚在一起赏月。银盘一样的明月刚刚升起，一片云彩飘过，月亮似乎成了蒙上面纱的阿拉伯少女。轻柔的月光洒在河中，宛如无数的珍珠镶嵌在水面上。河两岸，人行道旁的路灯亮了，远远望去犹如一颗颗繁星，把月亮捧在手上，恰似“众星捧月”，把夜晚点缀得无比璀璨、繁华。渐渐的，月亮远离了这些“繁星”，越升越高，我仰这头，辽阔的夜空中高高挂着的那轮明月，显得更美、更亮了。 看着月亮，“嫦娥奔月”这个成语不禁浮现在我的脑海中。传说中的嫦娥因为偷了灵丹，飞进了广寒宫，陪伴她的只有为她捣药的玉兔。这一时刻，嫦娥一定也很想和亲人团聚吧。 中秋节可以和亲朋好友团聚，可以吃香酥的月饼，还可以观
中秋节资料：风俗习惯 中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日，以下是为您整理的中秋节资料：风俗习惯，供您参考，更多详细内容请点击实用资料栏目查看。 传统活动 祭月、赏月、拜月 《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。 中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。 观潮 在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。 燃灯 中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片
《快乐的中秋节作文500字》 快乐的中秋节作文500字（一）： 这天是农历八月十五，也是我国的传统节日------中秋节。大家都纷纷地准备贺卡材料，来迎接这个愉快的中秋。 时间过得飞快，到了晚饭时间了，我们把桌子搬到花园里，准备一面欣赏那皎洁的月亮一面品赏美食。只见妈妈从厨房里端出一盘盘香喷喷的菜，有贝壳、鸡肉、鱼、青菜等。看得我直流口水我们都坐在桌子周围，都顾不得看那美丽的月亮了，立刻拿起筷子，狼吞虎咽地吃起来，好像刚从监牢里放出来似的，你瞧，弟弟的嘴巴成了肮脏猫呢！家里的人们都发出一阵阵笑声，连弟弟他也情不自禁地笑起来。 吃过饭后，妈妈再次从厨房里端出了五个月饼，这次大家都不像刚才那样了，大家都细细品味着这美味的月饼过了一会儿，铃铃铃门铃响了，开门一看，原先是表姐们来了，我十分高兴，连忙把她们拉过一边来和我做游戏。这种场景虽然人不太多，但显得十分热闹：有的在玩游戏，有的在聊天，有的在猜谜语，还有的在打羽毛球 时间慢慢地过去了，周围都变得宁静了，我独自站在窗前，才发现今晚的月亮是多么的圆，多么的洁白，多么的迷人。月亮，谢谢你，谢谢你给我带来一个愉快的中秋。 快乐的中秋节作文500字（二）： 中秋节作文500字：快乐的中秋节 昨日是中秋节，晚饭以后，我和爸爸、妈妈高高兴兴地坐在阳台上，一边吃月饼，一边吃柿子，一边赏月。 一轮金黄的圆月已经高高地挂在天空中，向地上洒下皎洁的月光，像轻纱似的一般温柔。天空中云很淡，风很轻，月光很美，这构成了一幅漂亮的画。在深蓝色的夜空里，月亮显得更圆、更亮、更美了。这么美的月亮能不让人心动吗？这圆月十分调皮，一会儿钻进云姐姐的怀里，一会儿和星星谈话，一会儿唱歌跳舞真拿它没办法。这时爸爸说：其实月亮是不会发光的。它就像一面镜子，把太阳的光反射到地球上，所以这些光是不热的。 不久，月亮旁边出现了一丝阴影。爸爸又说：这黑影子是月亮上的海，但是里面没有水。 啊！这皎洁的明月引起了我的遐想。啊！我明白，这时嫦娥必须很后悔，真应了那句古诗嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。呀！她地偷偷地看着后羿。后羿地在地球上看着给嫦娥的月饼和水果，默默地想念着嫦娥。再说吴刚，正在不停地砍五百多丈高的桂树，砍了又长玉兔专心致志地捣药 中秋佳节真快乐呀，不但月亮圆，而且人们也和亲人一齐圆聚。中秋节的月亮真是不可思议呀！ 快乐的中秋节作文500字（三）： 中秋节作文500字：快乐过中秋节
“中秋”话题作文指导 中秋节是中华民族的传统佳节，特别是近年来将这个节日定为法定假日，更为青少年了解传统佳节提供了好的机会。 1、同一个话题，在审题时应注意从不同角度立意，要独出心裁，写出自己的 真情实感，切不可泛泛地写流水内容，以免让人读来无味。 2、要突出特定情境，就要调动各种写作手法，特别是景物的描写，以“月” 为主要描写对象，可尽情地渲染烘托。 3、要以情感人，那么就应该从自我的角度来感受这个节日，以真情实感来表 现节日的感受，让记忆的浪花传递出中秋的内涵，让情感的笔触描绘出团圆的深情。 中秋的记忆 凉爽的秋风吹走了夏日的浮躁，让我们尽享天高云淡风清的熏陶，让五谷给我们带来丰收的喜悦。沉浸在这秋高气爽之中，我知道，中秋节快到了。 我深深的陷入了对中秋佳节的期盼，去年中秋的情景，又浮现在我的眼前…… …… 夜已深，月正圆，一份感激涌上心头。那是一份亲情，那是一份至爱。我愿将这份情与这份爱收藏在怀，化作一份动力，去面对人生的挑战。 中秋的记忆很深很深，同为那份记忆中有爷爷对我的一份激励。 那年中秋 中秋节的夜晚特别的宁静，无聊的我与父母一起漫步在静悄悄的江畔，浮躁的心渐渐平静下来，圆圆的月亮在头顶跟随…… 一样的月亮，一样的地点，一样的宁静，使我想起了那一年的中秋。 …… 一阵开门声将我拉回了现实，哦，是爸爸妈妈回来了。我静静地递上两杯水，看到他们眼中的欣慰，我突然发现我是如此的幸福。是爷爷跟我说的话让我感受到身边的幸福。 爷爷啊，月圆之夜，此时的你在天堂做什么呢？ 记忆中的红豆沙 又是一个中秋节，又到了阖家欢聚的日子，看着那轮明月，我想起了儿时的那份月饼。
小时的记忆大都是关于外婆的，仍记得外婆家那张又大又舒服的床，仍记得外婆那精湛的厨艺，还有那令我回味多年的红豆沙馅…… …… 随着岁月的流逝，姥姥的身体再不如从前那么硬朗了，外婆牌的月饼我也好久没有吃到了。如今，又值中秋佳节，但我却没有了从前的那份兴奋之感。 看着那些被精美包装后的月饼，我全无当年的那种感动，依旧还是金灿灿的外皮，依旧还是香甜的红豆沙。卖相比姥姥做的完美，味道也比姥姥做的好。但它却没有外婆的爱。 每每吃到这种月饼，我就会有深深的落寞…… 一个人的中秋节 皓月当空，稀疏的星星三三两两的散落到天边。今夜的月亮如玉盘 般皎洁、明亮。一阵风吹来，吹走月亮四周的浮云，掀起了她神秘的面 纱。 …… 在这万千思绪中，我不禁有了一丝倦意。起身回到屋中，我躺在床上，不一会儿就进入了梦乡。在梦中，我与家人围坐在桌旁，一起说说笑笑，一家人其乐融融。我一直在笑，笑的是那样美，那样甜…… 中秋赏月 当桂花的清香弥漫整个宁静的夜空的时候，当淡淡的月光轻轻地洒在我肩上的时候，我坐在摇椅上，默默的凝望着夜空中的那一轮中秋明月。 …… 此时，爷爷，你在干什么呢？是否与我在一起赏明月呢？远在异乡的我，现在正在想念着你呢！你是否也在想念着我呢？ 月亮啊！你如此千年万年地陪伴着多少人啊！我只能对你说一句“但愿人长久，千里共婵娟”！ 又是中秋月圆时 夜，静的深邃，月，洒下点点光辉，月光透过树枝，透过窗纱，透过心田，略带暖意，包裹着我那颗思念的心。 中秋的雨滴，那是相思的眼泪…… …… 又是中秋月圆时，忆起外婆心中的那份思念，思念我，还有她心中的那片故土。中秋的雨，是相思的泪。
中国有哪些风俗习惯 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 中国有哪些风俗习惯 陕西省 陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。 与其他地方不同,陕西的周至县中秋不吃月饼。在农村，快到中秋的时候，舅家就要给外甥送柿子或苹果。如果是新婚夫妇，或者是刚有了小孩，小孩还没过周岁，准舅家还得做两盒子花馍给女儿女婿送去。送的时间不一定在中秋这一天。因为中秋这天可能赶上秋收，所以送柿子或苹果有可能提前。如果拖后了，就会选在在九九重阳这天。这都是周至人过去过中秋的风俗，现在的周
至人都不这么安排自己的中秋了。 现在周至农村人也开始跟城里人看齐，过中秋开始吃起了月饼。但舅家给外甥送的大多还是柿子或苹果的，当然也有送月饼的，但比较少。月饼一般都是女儿送给自己的父母吃的。 福建省 浦城县女子穿行南浦桥，吃求长寿。建宁中秋夜俗以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县中秋，儿女多於拜月时请月姑。方法是以竹筐作为月姑的替身，如果有神降临，竹筐会自己摇动，以其摇动的次数来卜吉凶。龙岩人吃月饼时，家长会在中央控出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是来自於月饼中藏有反元杀鞑子讯的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。拜天公用做成仙桃型的红叫“天公”。拜月的红则做成猪羊的形状，数目必是九猪十六羊。 山西省 潞安中秋节宴节请女婿。永宁中秋
夕恭祀太阴星主。大同县月饼称团圆饼，大至二、三尺，中秋夜且有守夜之俗。石楼县中秋祀城隍。 江苏省 无锡县中秋夜烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。 河北省 万全县称中秋为「小元旦」，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县以中秋雨为苦雨，中秋节若下雨，当年的青菜必定味道不佳。 江西省 吉安县在中秋节的傍晚，每个村都稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这样子就有香味飘满全村。新城县过中秋自十一夜起悬挂通草灯，以鼓乐迎迎之於市街，直至十七日止。 四川省 嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为「看会」。除了吃月饼
【篇一】关于中秋节的作文：欢乐过中秋 今天是中秋节，晚上，我和小伙伴去赏月。妈妈告诉我：晚上7时13分是月亮最圆的时候。到了7时13分，我和小伙伴就迫不及待地对着月亮学狼叫、大声歌唱。月亮姐姐好像听到了我们的呼唤，眨着她那亮亮的眼睛，发出银色的光芒。、 天上的月亮又圆又大，在水中映出了一个美丽的倒影。我多么想坐上飞船，去美丽的月宫游玩。我还要去问下嫦娥姐姐：“你在月宫孤单吗？你思念故乡吗？” 妈妈告诉我，中秋节有很多习俗，吃月饼、赏月、放孔明灯、猜灯谜等。 中秋节是个团圆的日子，希望每个家庭都能过上团圆的中秋节！ 【篇二】关于中秋节的作文：欢乐过中秋 “明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……但愿人长久，千里共婵娟。这些诗句很是切合我今天的心情，真可谓是”望穿秋水啊！一年一度的中秋佳节终于盼到了！中秋的前一夜，我特别兴奋，辗转反侧，彻夜难眠。第二天，我早早起了床，随同爸爸妈妈从温州市区出发，我怀着愉悦的心情，奔驰在回乡的路上。爸、妈告知我：“家乡的大岙，这里每年的中秋佳节，都会如期举行‘大岙村中秋联谊会’。而今年不同的是，参加的人数更多，活动的内容更加丰富多彩！” 我一到老家，就迫不及待地往营盘前飞奔而去，营盘前虽然不十分宽，但这里是村里开展各种各样集体活动的聚集点。比如：社戏、广场舞、开大会等。瞧！今天的那百桌千人的大酒宴，人山人海，人声鼎沸，打破了以往乡村的宁静。这时，我已融入到了欢快的酒宴之中，人们举杯畅饮，大块的吃肉大口的吃鱼，说说笑笑，喜笑颜开，热闹非凡，这时候，我听到一位爷爷的祝福：“团圆饭上，笑声不断。团圆酒里，幸福永久。”我高兴极了！突然，喇叭里响起了主持人的声音：大家注意了！抽奖活动马上开始了。其奖项设：特等奖金元宝一个，价值伍仟肆佰六十八元，一等奖是二千元，三等奖一千元，三等奖是五百元，幸运奖是二百元。顿时，大家安静了下来，心里想着好运儿会不会降临在自己的头上？！…… 首先是幸运奖开始抽，我紧张地握着奖券，凝神地听着主持人报着一个个的中奖号码，会场一片寂静，每个人都在关注着自己手中的奖券，生怕自己错过了中奖号码。“0812、0945、0133、0996、0573……”100名幸运号码报完了。虽然我没中到有点失望但是我更期盼接下来的三等奖，二等奖，一等奖，甚至更期待特等奖。可是一下子三等奖被抽走了，二等奖也被抽走了，一等奖又被抽走了，最激动人心的时刻到了，开始抽特等奖了，大家都站了起来，连主持人的情绪都激动起来，声音似乎有点颤抖，当主持人接过抽奖嘉宾手中的号码的时候，每个人都伸着尤如企鹅般长的脖子，鸦雀无声，我手中的抽奖券似乎湿了，紧紧地贴
关于中秋节民俗介绍 篇一：案例：“中秋节”探究 传统节日教育案例：“中秋节”探究 一、[精彩瞬间] 首先，请看几个同学有关中秋节食俗的电话采访的精彩瞬间： 电话采访记录1： 同学a问舅妈：上海人中秋节喜欢吃苏式月饼，还吃芋艿头沾糖、煮毛豆节、煮花生，并且有的还以桂花蜜酒佐食。那你们浙江杭州中秋节吃什么？ 同学a的舅妈回答：莼菜是我们杭州中秋家宴和八月时令菜羹。莼菜又称马蹄草、水菜，是水生宿根生叶草植物。莼菜的根、茎、叶不仅碧绿清香，鲜嫩可口，而且营养丰富。莼菜为春、秋二季皆可摘取，但以秋莼为多为好。杭州的莼菜鲈鱼烩之所以成为中秋家宴上的菜肴，不仅仅是因为这一时节的莼菜鲈鱼好吃，更是因为晋代张翰借思乡的“莼菜、鲈鱼”，弃官返回故里的史实，这一故事不仅成为千古美谈，并使莼菜成为思乡的象征。 同学a：舅妈，你的介绍让我增长了不少知识，谢谢你。再见！同学a的舅妈：不用谢，再见！ 电话采访记录2： 同学b问叔叔：你们四川人中秋节吃什么？ 同学b的叔叔回答：我们四川人除吃月饼外，也在中秋节杀鸭
子、吃麻饼、蜜饼等。在我们川西地区，烟熏鸭子是中秋节必备佳品，因那时当年生鸭已长大，肥瘦适宜。师傅选当年生的仔鸭，宰杀后褪尽羽毛，开膛取出内脏，洗净后，去翅尖、鸭脚，加盐码味腌渍一夜后，入沸水中略烫至皮紧，捞出抹干水分，置熏炉中，用稻草烟熏至呈茶色，出炉放入卤锅中卤熟，食时改刀装盘，色泽金红、肉质细嫩、烟香浓郁的烟熏鸭即成。制作烟熏鸭，卤水的调制极为重要。卤水要用老卤，每次卤时加入适时的香料，食盐、糖色，卤制时要用重物将鸭子充分压入卤水中，卤制时间一般以20分钟左右为宜，时间过长鸭肉质老，影响质量和口感。 同学b：叔叔，你说的烟熏鸭子太棒了，你就给我邮寄一个过来吧！我先谢你了。同学b的叔叔：好的，你就等着吧，我马上给你搞一个。 同学b：叔叔再见！ 同学b的叔叔：好，再见！ 电话采访记录3： 同学c问外婆：你们广东潮汕人中秋节节吃什么？ 同学c的外婆：我们广东潮汕中秋美食品种颇多，这与潮人过中秋节的文化内涵、潮地气候、农事生产有很大关系。主要可分为三大类：一是糕饼类，潮汕各地月饼，甜的、咸的、荤的、什料的、多味的各式各样种类繁多。还有面饼、软糕、云片糕均为中秋节糕饼，为潮人送亲戚之佳品，可说潮人送月饼是睦亲的习俗；二是潮地中秋节季，天高气爽正是水果成熟之时，柚、柿、杨桃、菠萝、石榴、橄
中秋节的风俗习惯 中秋节的风俗习惯 赏月 在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。 明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 吃月饼 我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。 月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来
越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。 其它中秋节的习俗 中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。 在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径 二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。 广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
八年级以中秋节为话题的满分作文5篇 中秋节是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五。今天小编在这给大家整理了以中秋节为话题的作文，我们一起来看看吧! 以中秋节为阿话题的作文1 "转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲难离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。";――题记 今天是全球华人盼望已久的中秋节。我想，今天的月亮与平时比肯定特别圆、特别亮，因此，我盼望万籁俱寂的夜晚。 我们这次去姥爷的新楼过中秋，刚打开家门就看到姥姥和姥爷忙着给我们包饺子。他们相互招呼着，洋溢着浓浓的节日气氛。 阳光把人间最后一抹光带走之后，月亮出来了。我们把桌子放在阳台上，全家围坐在一起，上面放满了月饼、瓜果。月饼大小不等，馅也不同，有五仁的、红豆沙的、绿豆沙的等许多品种。我们大家围坐在一起，说说工作、学习中的事，唠唠家常事 "月亮出来了!!!";不知是谁说了一句，大家怅望天空。只见月亮十分圆、十分亮，我目不转睛地盯着月亮，不禁被她美丽的面貌吸引住了;月亮穿着白色的纱衣，娴熟而又安详，温暖而又和蔼。她那银盘似的脸蛋透过树梢，照在人们幸福安详的脸上。我张望着，企图找到居住在月亮上的嫦娥仙子和她那可爱的小白兔。我想，嫦娥现在是不是和我们一样在广寒宫望着我们呢?想到这，我不禁一下子笑了起来。 姥姥把最大的一个月饼切开，全家有七个人，姥姥用心切开，切成尖尖的长块。月饼吃到嘴中酥酥的、甜甜的，使人回味无穷。 我吃着香甜可口的月饼，看着美丽的月亮，心中想着：明年的中秋，月亮一定更美更圆。 以中秋节为阿话题的作文2 怀着无比轻快的心情，我们迎来了上中学以来的第一个中秋佳节。 原本打算好好赏一赏月的，我家楼顶是最好的赏月场所。可是原计划糟到暗算，学校在中秋节那一天，突然传来了一个不知是好是坏总之破坏了我原来计划的骇人消息：按上级领导规定，中学生中秋节将在学校度过，晚上6点30分到校组织看露天电影《走进毛泽东》，全部学生自带报纸"席地而坐";。我们一听，全部傻眼了。接着，发出一声声叹息："唉——";"真讨厌——";刹时全班变成菜市场。 可再怎么叫也没办法，我们当即决定：既然如此，就要使这个中秋节过得别具一格。于是，我们便密谋了一个开心的"赏月计划";。
中秋节人们会做的事 中秋节人们会做的事1、赏月。 在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛。明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 2、吃月饼。 我国过中秋都有吃月饼的习俗，月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。 各地中秋习俗在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，
以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。 广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。 中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。 江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋
社会心理学 第八章民族心理学 一、什么是民族心理。 民族心理是指构筑在一个民族的经济地域基础上的并渗透着该民族共同文化传统、决定着该民族人们性格和行为模式的共同的心理倾向和精神结构，也就是人们通常所说的民族性格或国民性。 二、民族心理的特性。 1、共同倾向性。 2、相对稳定性。 3、社会历史性。 三、民族心理的表现形式。 1行为模式：人们对人对事的处理方式，它是反映和投射出民族心理的最直接最重要的投影屏幕。 2、文学艺术、宗教信仰、风俗习惯、神话传说。（间接、抽象同时更为深刻） 一、民族心理研究 （一）早期的民族心理研究 1、“民族心”说。 最早是从19世纪末期德国民族心理学派开始的。1859年拉扎劳斯和施坦泰尔把当时的语言学和民族志资料同心理学研究结合起来，创办了《民族心理学和语言学》杂志，声称创立了一个民族心理学派。但对民族心理现象进行系统研究的是心理学家和哲学家冯特，他于1879年创立了世界上第一所心理实验室，取得了很多研究成果。为了公开这些研究成果，于1881年创办了《哲学研究》杂志。并于1900年发表《民族心理学》10卷本。他深受黑格尔的影响，认为民族共有一种并融化在民族本性中的精神。这种精神即“民族心”，民族心不存在于个人的心理过程中，不是用个人心理能够说明的，而是存在于一个民族的语言、风俗、神话、艺术、法律等文化现象中，只能到这些民族共有现象中去寻找。冯特把个体心理现象和群体心理现象统一起来，为人类找到了一条比较广阔的出路。 2、群体心理论。 继德国民族心理学派后，法国群体心理学派发展起来。塔尔德的模仿说，迪尔凯姆的社会事实论。塔尔德主张群集心，主张个人之间的模仿作用，并以此反对迪尔凯姆的“集体意识”理论，同神秘的外在力量说明群体心理现象。迪尔凯姆主张“集体意识”，是一种精神实体，是由思想、感情、行为方式、制度、思潮、舆论等价值观点、社会规范构成的意识总体。把超个人的精神实体混同于群体心理。 勒朋是法国群体心理学派最有影响的人物，1895年出版《群众心理学》，比较集中地研究了群体心理现象。 （二）荣格的集体无意识理论 瑞士的心理学家荣格创造性地发展了弗洛伊德的无意识理论。集体无意识指的是在人的一生中没有被意识到的一些“原始意象”（潜在的意象），这些意象是人从他的祖先那儿继承来的先天的倾向或潜在的可能，即采取与自己的祖先同样的方式来把握世界和作出反应。从个体出生的那一天，集体无意识的内容就给个人的行为提供了一套预先形成的模式，而后天经历和体念的东西越多，所有那些潜在意象得以显现的机会也越多。教育和学习越丰富、也就越容易使集体无意识在各个方面得以个性化。
愉快的中秋节优秀作文900字 【篇一】愉快的中秋节优秀作文900字 我喜欢中秋的意境，春节和中秋是家乡重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活；或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场；或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，兴的还是我们这些无忧无虑孩子。 春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。 我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。 我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下,圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。 我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的
馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的`，柔软可口，适合老年人；烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴！ 多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼，月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜…… 我喜欢中秋的意境，因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水平变迁。 你看，农家餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。 “无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。 我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，
《我家的中秋节》 我家的中秋节作文（一）： 我家的中秋节 我最喜欢的节日是中秋节。中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉 族的四大传统节日。它起源于唐朝时期，那时，以赏月为中心。到了清明时期，成为民俗大节。 中秋节那天晚上，我们一家人就要团团圆圆在一齐赏月，吃月饼，看电视上的《中秋晚会》。去年的中秋节，我们一家人团聚在一齐，说说笑笑，可开心了。在这月圆之夜，我们分 享着美味的月饼，月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。那天的月亮虽没有往年 的中秋节那么亮。但是，也挺美的。月亮时而像一位害羞的少女，风哥哥夸她几句，就躲到云 层后面，蒙上一层细纱，显得更加娇气，真迷人；时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷看 我们过节呢！真好玩！ 每到中秋节，我总是想起我小时候的一件事。那时，妈妈经常给我讲嫦娥奔月的成语故事。我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，期望有一天我也能飞 上天去，飞到月球上与嫦娥一齐玩，一齐看星星。长大再看，就不是那么奇妙了，只觉得我小 时候挺好玩的，挺好笑的。 中秋节的地位仅次于春节，元宵节。中秋节为花好月圆之时。人们从天上那圆圆的月亮想 到了人间的团圆。因此，中秋节在古代被又称为团圆节，秋节等。人们向往着团团圆圆。团圆 对于中国人来说是生活中的理想。宋朝诗人苏轼写的《水调歌头》中，但愿人长久，千里共婵 娟这句诗也寄托了人们的完美愿望。中秋节十分重视亲情的培育与表达，对于促进社会和谐有着不可替代的好作用。我十分喜欢中秋节。 我家的中秋节作文（二）： 我家的中秋节 农历八月十五是一年一度的中秋节。那天晚上，连平时害羞得经常躲在云丛里的月亮公主 也早早的出来跳舞了。你瞧，月亮公主穿上了她平时舍不得穿的白色连衣裙，显得格外美丽。不仅仅如此，她还带了一群卫士――许多孔明灯。也许这天是月亮姑娘的生日，只要轻风 一发口令，卫士们就围着月亮姑娘跳起了舞，真美啊！望着这迷人的景色，我不禁想起了儿时 过中秋的情景：儿时的我经常从屋里搬出两只小凳子，一只给我坐，一只给妈妈坐。坐在院子里听妈妈讲一个个关于月亮的传说。在月光下吃月饼、做游戏 姐姐，你发什么呆？吃月饼了！弟弟看到我的样貌，好奇地问道。我慌忙回答道：没有呀！我没发呆。这时，奶奶端进一盒月饼，我凑过去一看，哇，是１１块装的！有绿豆馅的、有蛋 黄馅的、还有红豆沙馅的，好多个品种啊！我上前抓了两个不一样的月饼。一手一个，左一口，右一口，香甜的月饼使我口水直流，一连吃了七八个，才在奶奶的制止下停止了。吃过月饼， 奶奶有端来水果，有桃子，有苹果，有石榴，还有龙眼。我大吃特吃，吃的肚子发涨才不吃了。 吃完月饼和水果，我和弟弟妹妹们玩起了游戏。我们玩了老鹰捉小鸡、下棋等游戏。但最 搞笑的还是下棋。我和妹妹放好了棋子开始下棋了。开始，妹妹先占优势，一连弄出了几个师，而我一个比一个差，但最后妹妹还是输了
中秋节的风俗习惯-中秋节的风俗习 惯 中秋节的风俗习惯 祭月、赏月、拜月 《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行中秋节中秋节 迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。中秋节的风俗习惯切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，
但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在民间拜月中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。 中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
第八章中国饮食文化与旅游 第一节中国饮食文化旅游资源 第二节中国饮食文化旅游资源的开发
中国饮食文化是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族宝贵的文化遗产。中国饮食文化指中华民族的饮食、饮食加工技艺、与饮食有关的美学思想、饮食器具的使用和饮食的习俗、风尚等的总称，是中国旅游资源的重要组成部分。
第一节中国饮食文化旅游资源 一、中国饮食文化旅游资源的主要内容 1.烹饪文化 2.茶文化 3.酒文化 4.饮食民俗二、中国饮食文化旅游资源的美学特征 (一) 烹饪技艺美 (二) 就餐环境美 (三) 饮食器具美 (四) 饮食礼仪美 (五) 诗文美 (六) 菜名美
一、中国饮食文化旅游资源的主要内容 1.烹饪文化：中国饮食文化中的一个主体部分，它是指对食物进行加工，制成色香味俱佳菜肴的基本 原理、制作技术和方法的总称。 2.茶文化：茶文化是指人类在社会历史过程中所创造的有关茶的物质财富和精神财富的总和。 ①物质层次上的，如茶叶的栽培、制造、加工、保存技术等； ②制度层次上的，如有关茶的法规(唐代的贡茶制、宋代的茶马交易、清代的茶禁等)和饮茶的礼仪风俗 等； ③精神层次上的，如茶道、茶德、茶史、茶诗、茶艺等，中国茶文化具有知识性、趣味性和康乐性，人 们在品尝名茶、观看茶艺表演和从事茶事活动时，都可以得到一种轻松、愉快和美的享受。
一、中国饮食文化旅游资源的主要内容 3.酒文化：酒文化是指围绕着酒这个中心所产生的一系列物质的、技 艺的、精神的、习俗的、心理的和行为的现象的总和。 4.饮食民俗：人们传统的饮食行为和习惯，具体包括饮食品种、饮食 方式、饮食特性、饮食礼仪、饮食名称、饮食保存和饮食禁忌，以及在加工、制作和食用过程中形成的风俗习惯及礼仪常规。
欢乐中秋节作文初一600字5篇 小时候，你听着嫦娥的故事，心里却惦记着月饼;长大了，你手里捧着月饼，心里却想着嫦娥。中秋节到了，愿你再拾童年的快乐，点缀幸福的生活，吃穿无忧，爱情不愁，与好运携手，共花好月圆，幸福长有。下文是为你精心编辑整理的欢乐中秋节作文初一600字5篇，希望对你有所帮助，更多内容，请点击相关栏目查看，谢谢! 欢乐中秋节作文初一600字1 农历八月十五，古称为仲秋，是一年一度的中秋节，因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。 为解惑中秋节，我提前几天就在电脑上大打出手，查阅很多相关资料，同时每晚观察月亮的变化。我惊奇地发现，月亮变幻如此出乎我意料，尤其十三·十四满圆速度惊人。爷爷说：“月亮满圆心切，就像人间家家户户十五要团圆在一起的心情一样，恨不得飞起来呢!”的确，八月月亮多变化，初一初二黑麻麻，初三初四银钩挂，初八初九似龙牙，十一十二半边瓜，十五银盘高高挂，中秋月净无暇，圆如镜子照万家。 十五这天，我家小区真热闹，人来人往，车水马龙，大包小包，喜气洋洋。我家也不例外，姥姥姥爷，姑姑姑父，舅舅舅妈，
叔叔阿姨欢聚一堂，各种好吃的挤满了桌子，大家推杯问盏，问长问短，祝福佳语洋溢在欢快的音乐之中。 吃罢月饼·水果后，人们便涌出家门，来到假山旁赏月。今天的月亮那个大呀!那个圆呀!望着刺眼的月亮，我想起关于月亮的种种传说，我仿佛看到了嫦娥美丽的绸带在舞动;看到玉兔隐隐约约向我跑来;看到吴刚满脸汗珠在滚动。 月亮悄悄移去，而小区依旧欢声笑语。过了好久，不知不觉我回到了家中，躺在床上，脑海里仍然浮现着月亮的故事。似醒似梦地想：长大我一定要到月亮上去，告诉嫦娥，后羿再见她现在很方便，有嫦娥飞船啦;告诉玉兔，不要再杵药了，地球现代化，什么药都能制了;告诉吴刚…… 欢乐中秋节作文初一600字2 俗话说得好“月到中秋分外明”，八月十五的月亮格外的亮，格外的圆。每到这个节日，我们全家就会坐在一起，一边看着月亮，一边吃着月饼。开开心心的聊着关于月亮的诗句或谜语。 “哇，这么多好吃的，馋的我都快掉一桌子口水了。”堂弟虎视眈眈的看着一桌的饭菜和月饼，一只手已经搭到了其中一盘月饼的边上。
中秋节作文教案 篇一：三四年级中秋作文教案 以“中秋”为话题作文指导（三四年级）陈宁宁 【教学目标】： 1、知道中秋节是我国主要的传统节日，了解中秋节的由来及习俗。 【教学过程：】 一、猜谜导入，激发兴趣 1、同学们，你们喜欢猜谜语吗？老师说一个谜语，你们来猜猜，看看谁最聪明。 (出示课件) 谜语：迎佳节，庆丰收，歌舞表演乐融融。月饼香，月饼甜，全家欢乐大团圆。 是什么节日？（中秋节） 二、中秋由来、习俗 你知道中秋节是哪一天吗？中秋习俗？ 八月十五中秋节（仲秋节、八月节、团圆节） 关于中秋节还有一个传说：吴刚折桂 相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就
把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载 中秋节的来历有关习俗：吃月饼、团圆饭、赏月。 月饼的来历：唐代据说有一年中秋之夜唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听杨贵妃仰望皎洁的明月心潮澎湃随口而出“月饼”从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开 中秋短信祝福 三、七嘴八舌话中秋 1、刚刚老师先讲述了一些中秋小故事传说，现在由同学再补充一点点与中秋有关的神话故事；可以讲一讲中秋节的习俗。可以说一说与中秋或月亮有关的诗。（简短时间完成，注意用来调动气氛） 嫦娥奔月、玉兔捣药······ 1床前明月光，疑是地上霜 2举杯望明月，对影成三人 2 中秋月（苏轼） 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 3 《古朗月行》李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？
中秋节的习俗和简介 中秋节是一个花好月圆，全家团聚的好时节，你知道中国中秋节风俗习惯吗?相信不少人都不是很清楚吧，下面小编就给大家介绍中国中秋节风俗习惯，感兴趣的一起来看看吧! 中国中秋节风俗习惯 明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意”。明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗，大小不等。饼中以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”书中还介绍了当时的制作工艺，已经达到了很高的水平。北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余，重有两斤。”后来随着历代的演变，月饼的品种及花样越来越丰富，制作工艺更新，风味更多，八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又非常有意义的传统。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，
和家人“千里共婵娟”。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。传说中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。 中秋节简介 中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。 中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。 [中秋节的习俗和简介]