戏剧脸谱的制作与欣赏
教材分析：
脸谱是中国戏剧中特有的化妆艺术，以写实与象征相合的艺术夸张手法，鲜明地表现某些男性人物的面貌，揭示出人物的类型、性格、品质、年龄等综合特征。脸谱又是一种富有装饰性的图案艺术，具有很高的欣赏价值。
戏剧脸谱的颜色一般以某一种颜色象征某人物的品质、性格、气度，这种颜色成为“主色”，它是一个脸谱最主要的直觉表现手段。每个脸谱至少用三种以上的颜色，各种色彩显示不同的作用与象征，可以表现人物的忠、奸、善、恶，寓意褒贬，爱憎分明。
学习目标设计：
1、认知目标：让学生初步了解中国戏剧脸谱艺术的特点、色彩等方面的基础知识，了解中国脸谱艺术富有图案美具有鲜明的思想性和艺术性，培养学生对戏剧脸谱艺术的欣赏能力。
2、实践目标：①学习按步骤临摹戏剧脸谱。②根据颜色所代表的含义分组合作设计一个戏剧脸谱。
3、情感目标：通过对戏剧脸谱知识的学习，激发学生关心、热爱中国脸谱艺术的情感，培养民族自豪感。
课业类别：工艺制作课
学习内容：
学习戏剧脸谱知识、设计制作戏剧脸谱。
学习重难点：
1、重点：培养学生对祖国传统艺术的认识和热爱。（通过多媒体、范画、解决）。
2、难点：学习戏剧脸谱图案的设计制作，线条流畅、和谐；色彩均匀、清爽。学习用具：
1、学生：铅笔、彩笔、毛笔、墨汁。制作好的脸谱底板。
2、教师：课本、CAI课件。
学习方法法设计：
①观察理解法②分析比较法③指导制作法④多媒体演示法
学习过程：
一、导入新课，激发兴趣
1、[播放]—秦腔唱腔片断《下河东》。
2、师：同学们，大家知道刚才听到的是什么吗？（秦腔）秦腔是我们非常熟悉的一种戏剧，其次，戏剧还有京剧、豫剧，黄梅戏等。大家发现了没有，他们在表演时要准备一些什么呢？（着装和打脸）
3、师：同学们回答的非常正确。在演员脸上画的图案和颜色就是脸谱。这节课我们学习制作和欣赏脸谱。（板书课题）
二、出示课件，欣赏脸谱。
同学们看了脸谱，有什么感受？（颜色和图新非常的美，每一个都不一样）这么美的艺术品，大家想不想自己用手制作一个呢？（想）想制作，就必须了解一些脸谱知识。
三、了解脸谱知识
（一）、面具和脸谱的关系
面具：戴在脸上的，并成立体状。脸谱：画在脸上的，是平面的。
（二）、脸谱的意义
脸谱是京剧中特有的化妆艺术。是用写实和象征相结合的艺术手法，把人物的形象进行夸张，以突出、强化人物的生理特征——面貌及个性，而采用的一种手段，用来造成舞台的效果。
（三）、继续欣赏脸谱，体会脸谱的色彩
1、通过观察，明白每一个脸谱的颜色都不一样，都有一个主色。那么着不同的颜色又代表着什么意义呢？（出示课件，了解意义）
①红色——表现忠贞、英勇的人物性格，如：关羽。
②蓝色——表现刚强、骁勇、有心计的人物性格，如：窦尔敦。
③黑色——表现正直、无私、刚直不阿的人物形象，如：包公。
④白色——代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。如：曹操。
⑤绿色——代表顽强、暴躁的人物形象。如：武天虬。
⑥黄色——代表枭勇、凶猛的人物，如：宇文成都。
⑦紫色——表现刚正、稳练、沉着的人物。
⑧金、银色——表现各种神怪形象。[教师讲解同时课件演示-脸谱资料]
在戏剧脸谱上有许多的颜色，这些颜色都有一定的含义，不可以随便乱用。戏剧脸谱的颜色是以一种颜色象征某人物的品质、性格、气度，这种颜色称为“主色”，它
是一个脸谱最主要的直觉表现手段。艺术家用红、蓝、白、黑、金、紫、银等颜色，以丰富的想象和夸张的手法，突出剧中复杂的人物形象。表现人物的忠、奸、善、恶，寓意褒贬，爱憎分明。
2、脸谱有的对称，有的不对称。
四、演示制作过程：
（一）、勾绘脸谱底板
[播放---演示课件]
①勾画脸谱外形。
②在画好的脸谱外形上定出左右的中轴线。
③定出眉、眼、口、鼻的位置。
④用铅笔勾画脸谱纹样，勾画谱式时注意左右对称（歪脸除外）。
（二）、完成一副戏剧脸谱底板的设计制作。
（三）、着色方法
[课件演示---涂色过程]
1、先从白色入手，将所有白色涂满，
2、再涂颜色，要从浅入深地顺序涂，
3、最后着墨色。
4、每个脸谱至少有三种颜色。
5、着色时先勾边线再涂染。
六、课堂练习学生分组完成作业——涂色。教师巡回辅导帮助学生完成。
七、点评学生作业方式
学生将制作完成的作业选代表拿到讲台上互相展示、观看、评价，教师鼓励学生认真完成制作，表扬有创意的作业。
八、认识脸谱的作用
利用脸谱美化我们的生活。如：在衣服上、书包等物件上绘制脸谱，增加装饰，还可以把绘制好的脸谱挂在墙上，作为美化环境的装饰品。
九、作业
利用课余时间自己构图制作一张脸谱并涂色。
戏曲中脸谱小知识 一、脸谱的分类 脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。 揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。是十分古老的脸谱形式。 勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。 抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。 破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。 根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种： 整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。 三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。 花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。 碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。 二、脸谱的色彩 京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。 脸谱的通用色彩含义为： 红色一般：忠勇侠义，多为正面角色。 特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。 黑色一般：直爽刚毅，勇猛而智慧。 其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。 白色一般：阴险奸诈；刚愎自用。 其他：和尚，太监脸谱；表示老人年迈。 紫色一般：刚正威武，不媚权贵。 其他：面色不好，丑陋。 黄色：勇猛而爆躁 金色一般：神仙高人。 其他：猛将。 银色神仙，妖怪。 绿色一般：勇猛，莽撞。 其他：绿林好汉。
蓝色：刚强阴险。 三、脸谱的图案 脸谱图案非常丰富，大体上分为额头图，眉型图，眼眶图，鼻窝图，嘴叉图，嘴下图。每个部位的图案变化多端，有规律而无定论，如： 包拯黑额头有一白月牙，表示清正廉洁。 孟良额头有一红葫芦，示意此人爱好喝酒。 闻仲，杨戬画有三眼，来源于古典传说。 巨灵，煞神，金钱豹有多张脸，突出其神鬼妖特色。 杨七朗额头有一繁体“虎”字，显示其勇猛无敌。 赵匡胤的龙眉表示为真龙天子。 雷公脸谱中有一雷电纹。 姜维额头画有阴阳图，表示神机妙算。 夏侯惇眼眶受过箭伤，故画上红点表示。 窦尔墩，典韦等人的脸谱上有其最擅长的兵器图案。 王延章头画蛤蟆，表示是水兽转世。 赵公明面画金钱，表示自己是财神爷。 北斗星君画七星图于额上。 课后小知识 -------------------------------------------------------- 课外拓展 学习方法指导： 同学们，天道酬勤，一个人学习成绩的优劣取决于他的学习能力，学习能力包括三个要素：
脸谱的基本知识了解一下 贾平凹曾在《秦腔》中写道“广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。 脸谱的传承 脸谱的秦腔的喜怒哀乐不仅体现在艺人精湛的演唱上，更体现在秦腔脸谱的大红 大绿、笔触豪放之间。今天，就让我们一起走进秦腔脸谱绘制这一古老的技艺，感受“关中秦腔戏剧脸谱”的第五代传承人陈耀武是如何在坚守中传承这一古老技艺的。 陈耀武认为与京剧脸谱与川剧脸谱相比，秦腔脸谱笔法粗犷，象征性强，绘制起 来更加复杂，而最能代表秦腔脸谱的特色就是斜旋脸。 “斜旋脸，也叫做歪脸、破脸，歪脸就是左右不对称，在眉心额头这个位置他斜着 画了一个都不一样的旋，我们一般叫做斜旋脸，这个是在其他剧中里面所没有的。” 斜旋脸是秦腔脸谱所特有的，过去京剧脸谱也曾学习过秦腔脸谱的斜旋脸，不过 后来在逐步发展中又变成了左右对称的脸谱，但是秦腔脸谱却一直把斜旋脸保留到了 现在，这恰恰体现了秦腔脸谱的古老性与延续性。 我们都知道戏曲中，红色表示忠烈，黑色表示刚直，黄色表示凝重，绿色表示草莽，蓝色表示忠勇，白色表示奸诈，灰色表示阴险，金色表示神灵鬼怪等等。但是有 的时候为了更好的表达人物性格，更好地契合剧中人物的需求，在不断的传承过程中，秦腔脸谱的绘制对于固有的模式也有了一定的创新与突破，陈耀武认为屠岸贾就是最 佳的一个案例。 “屠岸贾，在秦腔里边儿，他画红色花脸。那一般人都知道，屠岸贾是一个花脸坏人，他为什么用红色呢?用红白黑三色，它不参杂其他颜色，这个能就表示这个人物的血性残忍这种性格。魏严、庞涓，他都是属于红花脸，这些人物，都属于坏人，不在 好人堆里边儿呆着，在秦腔脸谱，老艺人刻画这些人物如果单纯用白脸来刻画这个人 物的话，显示不出这些人物的残忍，血性的性格，所以他就用红色的花脸。” 很多人都不知道秦腔脸谱是以什么原理绘制的，陈耀武认为，脸谱上的花纹很多 都是来源人脸的纹理。 “脸谱它来源于生活，把生活的有些东西夸张、扩大了。眼睛、眉毛、鱼尾纹，这 些纹路里面你都能在脸谱里面找到，脸谱里面就是把这些艺术化、夸张化。”
以“形”传“神” ——中国戏曲脸谱 一看到涂红画绿的脸谱，你一定会想到戏曲；或者一提到戏曲，你一定会想象到舞台上勾画五彩脸谱、身着各色戏衣的人物形象。脸谱是中国戏曲艺术的重要组成部分，也是戏曲艺术的重要特征之一。中国戏曲是一门综合性很强的舞台艺术，它融汇了文学、音乐、舞蹈、武术、杂技、美术等多种因素。从舞台上呈现给观众的视觉形象来看，除了处于戏曲核心地位的表演方面，舞台上的人物造型和景物造型就是人们眼中最为直接而重要的了，在传统戏曲中，人物造型方面更是重视和突出的重点。人物角色造型包括头、面部化妆和服装两大部分。脸谱是属于面部化妆范畴的，在戏曲人物造型中占有极为重要的地位。 脸谱是中国戏曲独有的一种面部化妆造型艺术。它用“油色”或“水色”直接在脸上化妆，以塑造角色形象，是性格化了的，主要突出人物的性格，气质等特征，具有“寓褒贬，别善恶”的艺术功能。脸谱的审美意识来源于中国画美学思想，据此意，脸谱又是戏曲演员脸上的绘画。 中国戏曲是一个大“家族”，有很多古老剧种，也有新产生的剧种，据统计，目前全国范围共有三百多个剧种，其中很多剧种都有脸谱。如京剧、昆剧、秦腔、晋剧、河北梆子、川剧、汉剧、徽剧、粤
剧等。各剧种的脸谱既有相同之处，又有不同之处。戏曲脸谱的艺术特征从整体上概括来讲，主要有装饰性、程式性、象征性等特征。 1．戏曲脸谱的装饰性特征 古今中外的戏剧演出都追求外部形式的美感，但外部形式的形态、手法、方法等很不相同。西方传统戏剧的人物造型追求的是写实，也就是如实反映现实中的人物造型。中国戏曲中的人物造型则是非写实的，也就是与现实中的人物造型有一定距离，这样就对外部形式美的追求更加刻意，因而也就使戏曲外部形式的装饰性特征非常突出。 2.戏曲脸谱的程式性特征 戏曲脸谱的变形大胆而夸张，正所谓“粉墨青红，纵横于面”。但是，这种大胆和夸张，又不是随便涂抹而成的，是有一定的规律和方法的。脸谱艺术非常讲究章法，将点、线、色、形有规律地组织成装饰性的图案造型，由此也就产生了戏曲脸谱的各种各样的格式与规则，也就是形成了一定的程式。 从脸谱的章法构图看，有各种类型人物的谱式，如：整脸、三块瓦、十字门、六分脸等。各种谱式名目，只是对构图相近的脸谱的一种概括性称谓，落实到具体人物的脸上，属于同一谱式的各个脸谱也有不同的勾法。以京剧为例，其基本谱式也就是十来种，而人们见到的脸谱却有成百上千个之多。把基本谱式作为一种程式，为各类人物的勾法提供了大致样式，从中可演变出无数个脸谱来。 3．戏曲脸谱的象征性特征 象征是一种符号，但不是一般的符号。德国古典哲学家黑格尔老人说，
全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教学案例评选 教案设计 一、教案背景 1，面向学生： 小学□中学2，学科：辽海版小学美术 2，课时：1 3，学生课前准备：绘画卡纸、水彩笔 4, 教师课前准备：课件、示范用纸 二、教学课题-----《画戏曲脸谱》 辽海版小学美术五年级上册《画戏曲脸谱》。 中国戏曲是我国民族传统文化的重要组成部分，是我国传统艺术宝库中的精华。在历史长河中，中国戏曲不断演变成具有完美的程式和民族特色的舞台艺术表演形式，成为享誉海内外的艺术瑰宝。 脸谱是中国戏曲中特有的化装手段。脸谱以写实与象征相结合的艺术夸张手法，鲜明地表现人物的面貌，揭示人物的类型、性格、品质等综合特征，是一种富有装饰性的造型艺术，因而具有很高的欣赏价值。本课意在带领学生了解戏曲、喜爱戏曲、了解戏曲脸谱的基础知识和表现手法，培养学生对中国传统京剧脸谱的欣赏能力。 三、教材分析-----《画戏曲脸谱》 本节教材有两部分内容： 1、了解脸谱是中国戏曲中特有的化装手段，是一种富有装饰性的造型艺术，具有很高的欣赏价值； 2、分讲解脸谱的形成、艺术特色、谱式、色彩等方面的基础知识，并让学生创作一幅脸谱图画。让学生了解传统脸谱艺术的造型规律及艺术特色，引导学生参与中华民族传统艺术的传承。 教学重点： 设计、绘制一幅有特色的戏曲脸谱。 教学难点： 特色戏曲脸谱谱式的设计。 四、教学方法 讲授法、谈话法、讨论法 1、戏曲人物的角色有哪些？脸谱的四种谱式？ 2、脸谱中的颜色都代表什么样的性格呢？ 3、你发现脸谱它们有什么共同特点了吗？ 五、教学过程-----《画戏曲脸谱》 【聆听歌曲，导入新课】请同学们欣赏一段戏曲《我家的表叔数不清》。出示【幻灯片2】 【百度视频】搜索：红灯记---我家的表叔数不清京剧片段 https://www.doczj.com/doc/9b16659213.html,/show/n4Aaw1A4WcJlJpAD.html 教师：你能猜出这是戏曲中的哪个曲种吗？（京剧）那除了京剧，戏曲还有哪些种类，你知道？
京剧脸谱元素论文：浅析中国戏曲脸谱艺术与现代设计的融 合 摘要：中国的脸谱艺术设计又袭承了中国传统文化元素。这种文化元素不仅表现在丰富的精神层面，更多表现为京剧脸谱传统文化元素的现代设计沉淀物。本文对京剧脸谱元素与平面设计的融合传承做一探讨。如何做好京剧脸谱元素与设计的结合，开创本民族元素设计应用新潮流，流露出京剧脸谱元素对设计中运用的影响。 关键词：京剧脸谱元素；造型艺术；现代设计；民族元素 一、戏曲脸谱与中国传统文化的关系 中国戏曲脸谱，是戏曲文化现象中一个重要的组成部分，有着深厚的文化意蕴和丰富的历史内容。“其胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孳乳为汉唐的代面，发展为宋元的涂面，形成为明、清的脸谱”。它是中国戏曲特有的、在舞台演出中使用的化妆造型艺术。从戏剧的角度来讲，它是性格化的；从美术的角度来看，它是图案式的。我国的传统文化以儒家文化为主体，儒家文化又以伦理道德为本位，因此，道德化成为传统文化的鲜明特色。在这浓重的道德化的文化氛围中生长的崎岖艺术当然也充满了道德化的色彩。我们从诗歌中引进了“意象”、“意境”、“趣味”等；从绘画
中引进了“神似”、“形似”、“虚实”等；从小说中引进了“真假”等。戏曲脸谱的审美意识同样也受到各门传统艺术的影响。 脸谱的勾画创作和中国书法的书写创作有相似之处。书法是从一撇一捺的文字书写中产生的艺术形式，脸谱则是从一勾一抹的人物化妆中产生的艺术形式，两者在创作程序上都表现出很强的程式化特征，正所谓无法不成谱。两者在用笔方式上有相似之处，都讲究线条流畅而有力度，节奏鲜明而神采飞扬。 脸谱的审美意识受到中国画美学思想的重大影响。如中国画中“重神似”而“轻形似”的美学思想，就被运用到戏曲脸谱中，脸谱中的“离形”（拉开与自然物象的举例）、“取形”（以变形的装饰化的手法取自然物象之形）、“传神”（传人物的性格、神情、心理、品德之神），就是中国画中“遗貌取神”的“重神似”的美学思想的体现。脸谱的构图章法也与中国画一样，讲究疏密、穿插、避让、虚实、均衡等。脸谱的勾画笔法也与中国画笔法相通，轻重缓急，顿挫有序。总之，脸谱的创作与中国画创作一样，有谱有法。 脸谱是中华民族戏剧特有的面部化妆造型艺术，它是图案化的，也是性格化的，它以夸张的色彩、变幻无穷的线条为人物增添了强烈的审美效果。脸谱色彩的表现十分丰富，
中国戏曲脸谱萌芽于唐代（公元618至907年），当时有一出乐舞叫《兰陵王破阵曲》，表演的武将兰陵王（因面貌清秀恐难压敌）就戴上威武的面具来战胜敌人。经过宋、元、明、清各个朝代的不断演变，渐形成了使用十多种颜色和富有性格特征的中国戏曲脸谱。 中国戏曲脸谱，是塑造人物形象的手段之一，是中国古典戏剧特有的化妆艺术。耿家脸普是兰州著名秦腔花脸耿忠义先生继承前辈艺人脸谱的基础上的,创造出来的一套别具风格、独树一帜的秦腔脸谱。通称“耿家脸普’。它的美、俊、奇、特和浓郁的地方特色已成为兰州的一种街巷文化，是兰州的一枝民间艺术奇葩。 耿家脸普与众不同，非常独特。他与陕西的秦腔脸谱不同。与甘肃陇东、陇南的秦腔脸谱也不同。耿先生的脸普，讲究庄重、大方、干净、美观。他有两个最突出的特点一是瘦而长，形象很神气。这是耿先生依据自己的瘦脸形，上额高、平、宽，两腮瘦，颧骨高、下巴长这些有利条件定格布局的;第二个特点是: 勾画的花纹图案象征性很强，着力刻划人物性格，给人以个性显明，威严古朴之感。因此.耿家脸普倍受I广大群众的喜爱，以及行家们的尊崇、叫绝。他的脸漪不仅成为甘市秦腔演员的范本。而且也流传在兰州民间的美术品中，过去乃至现在有些店铺、摊位前描画耿家脸普，以供人欣赏，招睐顾客。 xxxx的基本色调，大体可分为五色： 即白、黑、红、黄、粉。白色表示奸险阴狠;黑色表示勇猛憨直。红色表示庄严神武;粉色表示廉明爽朗。白脸角色: 如xx、xx、xx等.黑脸角色: 如xx、xx等。 在这里说明一下，耿家的黑脸.不象京剧的包拯，而是在黑脸的基础上勾画粉红腮，点染了鲜明的对比色彩，进一步展示了人物性格。额上不仅画有白色的月牙，而且还画有红色的太阳，象征‘明并日月’。‘张飞的额头左右眉间画了两朵惹人喜爱的梅花，表示其粗中有细，两腮染成粉色，给人以爽朗、洒脱的感
京剧脸谱知识介绍 “脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。 脸谱的分类： 脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。 揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。是十分古老的脸谱形式。 勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。 抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。 破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。
根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种： 整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。 三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。 花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。 碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。 脸谱的色彩： 京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。 脸谱的通用色彩含义为： 红色一般：忠勇侠义，多为正面角色。 其他：有讽刺意义，表示假好人。 特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。 黑色一般：直爽刚毅，勇猛而智慧。 其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。 一般：阴险奸诈；刚愎自用。 其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈，
金元时期，陕西演出杂剧丑角勾白豆腐千式的三花脸，净角多为黑、白、红色脸谱。明末清初后，梆子、皮簧戏的丑角脸谱发展为腰子、梅花、蝙蝠、铜钱和全白脸等多种谱式。构图基本相同，但为揭示人物品德、气质、风度、性格的不同特点，勾眼、描眉、额纹、鼻沟、嘴纹的画法各有不同。一般丑恶之徒描八字眉，勾三角眼(杏核眼)；老实笃厚人物描一字眉，画圆珠眼；个别特殊人物还有用独眼、瞎眼、兔子嘴等脸谱勾法。配以不同的髯口服饰，构成了方巾丑、袍带丑、老丑、腰包丑、丑旦(彩、媒且)、武丑、姚旦等多种丑角行当。 清中叶，净角脸谱演变为红、黑、白、黄、绿、紫、蓝、赭、灰、金、银等多色脸谱，仍以大色块构图较多。演《红逼宫》，司马师勾红脸，仅在脑门上抹一笔飞白，眉际间尚无复杂花纹。清代中叶以后，脸谱构图复杂，并趋向定型化。各剧种均形成了丰富多彩的脸谱谱式，仅秦腔、汉调二簧流传于世的就多达数百种。脸谱构图技法，多循“忠公者雕以正貌，“邪者刻以丑型”的原则描画象征，并配用不同的图案和色彩，以表示不同人物的性格和品行等特征。画眉眼可分多种类型，每一类型又有多种画法。同是智勇刚正人物，也有泰山眉、剑眉、牛角眉、卧蚕眉、柳叶眉、蝶翅眉、圆豹眼、长豹眼、豹眼、凤眼等之分；俱为阴险、*诈小人，仍有八字眉、歪眉、扫帚眉、三角眼(杏核眼)、蝎子眼、鸳鸯眼(又称雌雄眼)等之别。神仙道化戏还有用火焰眉、疙瘩眉、慧眼(三只眼)等样式。脸谱着色均有一定规范，红色表示忠义耿介，如关羽勾红脸；黑色表示刚直不阿，如包拯勾黑花脸；白色表示*诈阴险，如曹操打白面，此外还以黄色表示干练，绿色表示凶狠，紫色表示忠谨，粉红表示忠直，金银表示神奇等。人们常说“红忠、黑直、粉*、杂奇、金神”。个别人物也有变通用法，如秦腔《红逼宫》，为表现司马师的凶残、暴戾特点，不勾白脸，仍用红脸。面纹主要表现人物的不同性格。脾气暴躁、性烈如火的用火苗纹；奇貌奇勇、内心复杂的用回旋纹，足智多谋、善用心计的用眉机纹；精明正直、智勇双全的用冲天纹、通天柱等。还有些面纹，是为表现某些独特人物性格专门设计的，如包拯用太阳月牙纹，象征其目可断阳夜可断阴，清正廉明、执法如山，如日月高悬；孟良用火葫芦纹，象征其善用火攻之计。 脸谱因剧种不同，勾法和谱式也各具特色。秦腔有整脸、三块瓦脸、四大块脸、五花脸、旋脸、斜皮脸、通天柱脸、老脸、两膛脸、象形脸、标志脸、两面脸、巴巴脸、大白脸、二白脸、半截脸及花三块、花四块等。汉调二簧有红花脸、十字脸、麦子脸、起旋脸、五花脸、六分脸、吊膛脸、元宝脸、蝙蝠脸、瞎子脸等。 整脸：用黑或白勾画出入物的眉、眼、鼻、口的轮廓，面部其余部分只用一种色彩涂绘，以红脸、白脸、黑脸居多。如红脸关公、白脸曹操、黑脸包公等。 三块瓦(窝)脸：用黑色勾出眉、眼、鼻窝及嘴角的轮廓，使两边面颊和前额形成三大块的构图谱式。另一说是以两眼窝和鼻嘴窝形成的三块窝构图，又称为三块窝脸，如《破宁国》中的常遇春，《姬家山》中的武三思等。 四大块脸(又称十字门脸)：以通天柱、冲天纹将前额分成两半。加上眉毛以下，鼻梁两边
京剧脸谱是具有汉族文化特色的特殊的化妆方法 以象征性和夸张性着称鲜艳 通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征 眼睛、额头、两颊通常被画成蝙蝠、蝴蝶或是燕子的翅膀状，加上夸张的嘴和鼻子制作出所需要的脸部效果 画有着自己风格的脸谱 忠：红脸姜维鼻窝三块黑，红三块瓦，红脸加花，叫花三块瓦 红黑白在所有的脸谱中不可少 京剧是国粹，脸谱是国粹中的国粹 非物质文化遗产小花脸丑角 勾画： 1.干净 2.画完之后拿来直接可以上舞台，水粉颜料 脸谱体现人物内心和性格赵公明财神钟馗驱邪蝙蝠仙 先画白，画完黑描蓝边，蓝边里边加灰边。 纸上和脸上不一样纸上先画黑，台上先点白按火柴盒练 脸谱时装秀 脸谱反映在戏曲舞台上，是一个中国传统的戏曲文化，是一个戏曲符号。凡是有历史人物的，有戏曲的，有戏名的就有一个脸谱。 脸谱是以线条和颜色来表现人物的品貌、身份和性格，让人一目了然， 脸谱来财脸谱鞋昨天的故事 象征性可以帮观众理解剧情装饰性程式性人物性格人物心理
、、、、 一、戏曲脸谱的装饰性特征 是一种变形极大的化妆艺术，它又是来自生活的，如; 常形容人脸 “漆黑的脸”“红红的脸”“脸色焦黄”“面色苍白” 1.勾画脸谱时就用黑红黄白进行夸张表现和现实中人脸颜色拉开距离，这是 色彩的离形 2.图案化的形与现实人脸形状拉开距离形状离行 二、程式性特征 观众一看到某种程式就能明白是什么意思，产生丰富的联想，帮组观众理解剧情、人物性格、情绪、心理等增强演出感染力 三、象征性 脸谱主要突出人物的性格特征，具有寓褒贬，别善恶的艺术功能，从中可以看出绘制者队人物的道德评价 可以形、看两方面来看.
一、活动内容： 中班美术欣赏活动：《中国戏剧脸谱》 设计思路： 幼儿园的美术欣赏，是为了引导幼儿学会体验美术作品的形式美和内容美， 具备初步的审美意识。京剧是我国的国粹艺术，它有着悠久的历史，其内涵 非常丰富。然而幼儿对京剧接触很少，充满了神秘感。所以，在这次活动中， 我特以中国传统艺术——脸谱作为欣赏对象，旨在让幼儿了解中国的工艺艺术。 以脸谱精致、绚丽、独特的装饰风格来吸引孩子。 二、活动目标 1．认知目标：引导幼儿欣赏我国传统的戏剧脸谱，感受戏剧脸谱的色彩、图案 的美。 2．情感目标：体验自己动手绘画脸谱的乐趣，萌发热爱祖国传统艺术的美好情感，以及享受成功的喜悦。 3．技能目标：再次看到类似脸谱时可独立分析人物角色的特点。 4．创造目标： 三、重点与难点： 引导幼儿欣赏脸谱中的色彩，图案和造型，着重引导幼儿注意图案中对称 花纹的表现，造型中角色表情的表现。 四、活动准备 1．京剧《五台山》VCD。 2．脸谱作品6-8幅，（面具），无颜色脸谱若干。 五、活动过程： （一）、欣赏京剧，引出脸谱。 1、师：走，看电视去~！（教室里正在播放京剧《五台山》。幼儿跟 着老师自由进入教室，安静坐下看电视） 2、幼儿欣赏京剧结束以后，教师提问： （1）、你们知道你们刚刚看到的这是什么节目吗？（京剧） （2）、你们喜欢京剧吗？（喜欢） 教师小结：京剧是我们中国的国粹，不但中国人喜欢，连外国人都在学我 们的京剧呢！ 3、小朋友们刚刚在看京剧的时候，有没有注意到那些演员的脸？出示图 片，是不是跟老师现在拿的是一样的？（是）这个呀叫脸谱。………
(（转载自第一范文网https://www.doczj.com/doc/9b16659213.html,，请保留此标记。）二）、引导幼儿欣赏脸谱的色彩和表情 （1）、小朋友看到这些脸谱的第一感觉是怎么样的？（漂亮，颜色鲜艳， 五颜六色的……） (2）、师：脸谱非常的漂亮，一些大画家还把它做成艺术品挂在家里以供 欣赏。今天老师也带来了一些，想和小朋友们一同欣赏。 （3）、师：你们根据它的颜色给脸谱取个名字吧！（师逐一出示黑脸、白 脸、红脸、蓝脸） （4）、师：我们一起来看一看，这些脸谱除了颜色不同，还有没有别的不 同的地方了。（表情） （5）、你们知道不同颜色和不同表情的脸谱，代表了什么不同类型的人吗？ 教师小结： “脸谱”是中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆，五颜六色的脸谱品代表了 不同的角色。 红色一般是指：忠勇侠义，多为正面角色。 黑色一般是指：直爽刚毅，勇猛而智慧。 金色一般是指：神仙高人。 蓝色刚强阴险。 （三）、引导幼儿欣赏脸谱的图案 （1）、师：我们来找一找脸谱与我们的脸哪些地方是一样的。（左右对 称，都有眼睛、嘴巴、鼻子、眉毛） （2）师：哪些地方不一样？（颜色不一样，脸分成几个块面，五官有了 变化）。（引导幼儿讨论颜色如何变，五官有些什么变化，脸上的块面是如何分 的，为什么要这样分？） 教师小结：脸谱图案非常丰富，大体上分为额头图，眉型图，眼眶图，鼻窝 图，嘴叉图，嘴下图。每个部位的图案变化多端，但都很有规律。（如：包拯黑 额头有一白月牙，表示清正廉洁。） 六、活动延伸 今天我们一起来当艺术家，设计一张漂亮的脸谱。 提示： 1 、颜色要有深有浅。 2 、注意要对称。 您可以访问第一范文网（https://www.doczj.com/doc/9b16659213.html,）查看更多与本文《中班美术欣赏活动：《中国戏剧脸谱》》相关的文章。
画戏剧脸谱 按步骤临摹脸谱图案。初步了解戏剧脸谱艺术的特点、谱式、色彩等方面的基础知识。感受脸谱艺术的图案美和鲜明的思想性以及艺术性。 通过对脸谱知识的学习，激发学生关心、热爱脸谱艺术的情感，培养民族自豪感。 教学环节教学过程与方法（教学设计） 设计理念组织教学 1、唱英语歌，检查课前准备。 2、小结前阶段学习情况。培养良好的学习习惯。 京剧唱腔片断播放《包龙图打坐在开封府》。 1、提问：你知道这是什么艺术？ 2、cai展示图片：包拯为什么包拯脸上都有许多的图案和颜色？ 3、教师总结：京剧是我国传统艺术，在京剧中有些人物的脸上有一些图案和颜色，是京剧特有的舞台化妆艺术。这种用来化妆用的图案和颜色在京剧中叫脸谱。 4、板书课题欣赏、感受，创设情境。 脸谱欣赏介绍 1、cai展示：京剧——舞台化妆——脸谱2、思考：脸谱美不美？美在何处？ 举例说明：美在色彩、造型都很夸张，鲜明的体现了人物性格特征。感受民族艺术特色，了解脸谱独有魅力。 了解脸谱 绘制方法 1、如此美丽的脸谱，你们想不想把它表现出来？那怎么画呢？ 介绍脸谱画法： ①整脸：在整个面部涂一种主色，不勾花纹，而是在主色上画出眉、眼、口、鼻的纹理，这种谱式称之为“整脸”。 ②在整脸的基础上，用黑色把眉、眼、鼻等在颜色上突出出来，而是使前额、左右面颊呈现出三块明显主色，平整的如同三块瓦，称之为“三块瓦脸”或“三块瓦窝”。 ③从脑门顶至鼻子尖，用黑色或颜色的立柱纹与眼窝大体呈“十字”形，额头涂白，有灰色小圈眉子，此种谱式称之为“十字门脸”。 ④与整脸相反，脸谱色彩、构图最复杂的称之为“碎花脸”。 ⑤色彩、构图不对称，表现人物形象反常、丑陋的脸谱谱式，称之为“歪脸”。 学习脸谱制作方法，初步了解戏剧脸谱艺术的特点、谱式、色彩等方面的基础知识教学环节教学过程与方法（教学设计）设计理念 学生作业 cai展示： ①在画好的脸谱外形上定出左右的中轴线。 ②定出眉、眼、口、鼻的位置。 ③用铅笔勾画脸谱纹样，勾画谱式时注意左右对称（歪脸除外），线条要流畅、和谐。 ④添涂颜色。
戏剧脸谱的制作与欣赏 教材分析： 脸谱是中国戏剧中特有的化妆艺术，以写实与象征相合的艺术夸张手法，鲜明地表现某些男性人物的面貌，揭示出人物的类型、性格、品质、年龄等综合特征。脸谱又是一种富有装饰性的图案艺术，具有很高的欣赏价值。 戏剧脸谱的颜色一般以某一种颜色象征某人物的品质、性格、气度，这种颜色成为“主色”，它是一个脸谱最主要的直觉表现手段。每个脸谱至少用三种以上的颜色，各种色彩显示不同的作用与象征，可以表现人物的忠、奸、善、恶，寓意褒贬，爱憎分明。 学习目标设计： 1、认知目标：让学生初步了解中国戏剧脸谱艺术的特点、色彩等方面的基础知识，了解中国脸谱艺术富有图案美具有鲜明的思想性和艺术性，培养学生对戏剧脸谱艺术的欣赏能力。 2、实践目标：①学习按步骤临摹戏剧脸谱。②根据颜色所代表的含义分组合作设计一个戏剧脸谱。 3、情感目标：通过对戏剧脸谱知识的学习，激发学生关心、热爱中国脸谱艺术的情感，培养民族自豪感。 课业类别：工艺制作课 学习内容： 学习戏剧脸谱知识、设计制作戏剧脸谱。 学习重难点： 1、重点：培养学生对祖国传统艺术的认识和热爱。（通过多媒体、范画、解决）。 2、难点：学习戏剧脸谱图案的设计制作，线条流畅、和谐；色彩均匀、清爽。学习用具： 1、学生：铅笔、彩笔、毛笔、墨汁。制作好的脸谱底板。 2、教师：课本、CAI课件。 学习方法法设计： ①观察理解法②分析比较法③指导制作法④多媒体演示法 学习过程： 一、导入新课，激发兴趣
1、[播放]—秦腔唱腔片断《下河东》。 2、师：同学们，大家知道刚才听到的是什么吗？（秦腔）秦腔是我们非常熟悉的一种戏剧，其次，戏剧还有京剧、豫剧，黄梅戏等。大家发现了没有，他们在表演时要准备一些什么呢？（着装和打脸） 3、师：同学们回答的非常正确。在演员脸上画的图案和颜色就是脸谱。这节课我们学习制作和欣赏脸谱。（板书课题） 二、出示课件，欣赏脸谱。 同学们看了脸谱，有什么感受？（颜色和图新非常的美，每一个都不一样）这么美的艺术品，大家想不想自己用手制作一个呢？（想）想制作，就必须了解一些脸谱知识。 三、了解脸谱知识 （一）、面具和脸谱的关系 面具：戴在脸上的，并成立体状。脸谱：画在脸上的，是平面的。 （二）、脸谱的意义 脸谱是京剧中特有的化妆艺术。是用写实和象征相结合的艺术手法，把人物的形象进行夸张，以突出、强化人物的生理特征——面貌及个性，而采用的一种手段，用来造成舞台的效果。 （三）、继续欣赏脸谱，体会脸谱的色彩 1、通过观察，明白每一个脸谱的颜色都不一样，都有一个主色。那么着不同的颜色又代表着什么意义呢？（出示课件，了解意义） ①红色——表现忠贞、英勇的人物性格，如：关羽。 ②蓝色——表现刚强、骁勇、有心计的人物性格，如：窦尔敦。 ③黑色——表现正直、无私、刚直不阿的人物形象，如：包公。 ④白色——代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。如：曹操。 ⑤绿色——代表顽强、暴躁的人物形象。如：武天虬。 ⑥黄色——代表枭勇、凶猛的人物，如：宇文成都。 ⑦紫色——表现刚正、稳练、沉着的人物。 ⑧金、银色——表现各种神怪形象。[教师讲解同时课件演示-脸谱资料] 在戏剧脸谱上有许多的颜色，这些颜色都有一定的含义，不可以随便乱用。戏剧脸谱的颜色是以一种颜色象征某人物的品质、性格、气度，这种颜色称为“主色”，它
《戏剧脸谱》教学案例 库尔勒市第十小学马莉 案例背景： 美术课最重要的任务就是要激发引导孩子们的想象创造力，孩子们最大的乐趣也在于幻想和创造，每一个孩子的心都是一个充满幻想和想象的神奇世界。我们教师应在新课标精神和有关理念指引下，着眼于童心的释放，启发儿童创造力和表现力，不仅要努力地传播美术文化，而且同样要时刻注意在自己平时教学活动中培养学生的创新意识和创造能力，保护学生的独特个性，并应当给予每一个孩子足够的空间让其自由发挥。在上《戏剧脸谱》一课时，我在处理教材时突出：“以育人为本，以学生发展为中心”的教育理念，注重学生的情感熏陶和审美情趣这两方面的有机统一。使学生在情感上得以升华，使学生对我国的戏剧艺术有所了解的情境下，然后让学生在开放，轻松的心境下完成脸谱图案的绘画。避免走进传统教学的模式枯燥的绘画技能练习圈套。充分利用现代多媒体教学手段，增强学生对形象的感受力和想象力，激发学生学习兴趣。我在这节课上尝试转变学生学习方式，即冲过去的被动的接受性学习转变为自主性学习，改变过去美术教学中注重技能的倾向，强调形成积极自主的学习态度，培养学生形成正确的审美观，价值观。 课前准备
为了能上好《戏剧脸谱》一课，我让同学们回去收集有关脸谱的知识及其图案，让同学们课前准备好一张已经画好了的各式各样的脸型，这样一来为《戏剧脸谱》课堂打好了第一桩。我也准备了几张自己画的脸谱图案和课件，让同学们准备了蜡笔，油画棒，彩色水笔等等。 课堂教学目标 1、知识与技能目标 了解中国传统戏剧脸谱的造型、色彩，初步了解脸谱的有关知识，学习我国民间优秀的传统文化，增强民族自豪感。 2、过程与方法目标 通过多媒体课件的展示，使学生在欣赏活动中，提高学生的审美能力，进一步挖掘学生的潜能。通过本课教学,使学生初步了解戏剧脸谱的特点、样式及有关知识，学习脸谱绘制的基本方法和步骤，创造性地画出一个脸谱样式，提高对中国戏剧脸谱的欣赏能力和表现能力 3、情感态度价值观目标 引导学生在观察的活动中体验造型乐趣并获得视觉感受，增强脸谱图形创造的兴趣。 案例描述 当我处理《戏剧脸谱》一课时，注意到这节课是属技法课，如果不认真分析教材与现代学生的心理特点，很容易在课堂上进行技法的灌输，使学生被动，枯燥地接受；这即违背新课标的理念，又不能充
戏曲脸谱的分类 1 脸谱的分类 脸谱的分类 戏曲脸谱的分类，通常采用谱式与谱色两种分类方法。 1( 谱式分类 谱式分类是从脸谱的构图上来分类。一般可以分为以下一些基本类型: 整脸:脸部的化妆颜色基本上是一个色调，只是在眉、眼部位有变化，构图简单。如《铡美案》中的包拯为黑整脸、《战长沙》中的关羽是红整脸，《赤壁之战》的曹操为白整脸。 三块瓦脸:也称三块窝脸，最基本的谱式。以一种颜色作底色，用黑色勾画眉、眼、鼻三窝，分割成脑门和左右两颊三大块，形状像三块瓦一样。如晁盖、马谡、关胜等。 花三块瓦脸:也称花三块窝脸，在三块瓦脸的基础上，增添了许多纹样，将眉窝、眼窝、鼻窝的纹路勾画得较复杂。如窦尔墩、典韦、曹洪等。 十字门脸:从额顶到鼻尖画一通天立柱纹，两眼窝之间以横线相连，立柱纹与横线交差形成十字形，故命名“十字门脸”。如《草桥关》中的姚期、汉津口中的张飞等。 六分脸:脑门上的立柱纹与眼部以下部位均画成一种颜色，脑门上立柱纹以外的颜色占全脸十分之四，眼部以下的颜色占全脸十分之六，上下形成四六分的形式，故称“六分脸”。如《群英会》中的黄盖等，《将相和》中的廉颇等。 “花三块瓦脸”演变而来，比“花三块瓦脸”更花哨。构图形式多碎脸:由样，色彩种类丰富，线条复杂而细碎。如《取洛阳》中的马武，《金沙滩》中的杨七郎等。
歪脸:构图、色彩不对称，给人以歪斜之感。如《打龙棚》中的郑子明(郑恩)、《落马湖》中的于亮等。 元宝脸: 脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故叫“元宝脸”。如徐盛、麻叔谋等。 僧道脸包括“僧脸”和“道士脸”。“僧脸”又名“和尚脸”，一般勾大圆形眼、花鼻窝、花嘴岔，脑门上勾一个红色舍利珠圆光，或九个点，表示入了佛门。色彩分白、红、黄、蓝等色，以白色为多见。如鲁智深、杨延德(杨五郎)等。 太监脸专用来表现那些擅权害人的宦官。尖眉子示其奸诈;菜刀眼窝暗寓其渔肉百姓;光嘴岔下撇，以突出其谲诈残忍的性格;脑门勾个圆光，以示阉割净身，自诩为佛门弟子;脑门和两颊的胖纹，表现养尊处优，脑满肠肥的神态。色彩多用白、红两种。如刘瑾、伊立等。 神怪脸用于表现神、佛以及鬼怪的面貌。主要用金、银色，表示虚幻之感。如二郎神杨戬牛魔王等。 象形脸将鸟兽整体或局部特征图案化后勾画于脸上。如孙悟空、白虎等。 丑角脸丑又称“小花脸”、“三花脸”。其特点是人物脸面中心一块白，形状如豆腐块、桃形、枣花形、腰子形、菊花形等。如《群英会》中的将干、《女起解》中的崇光道、《连环套》中的朱光祖等。 以上是脸谱整体谱式的大体分类，还可以分的更细、更多，但大体上都可以 2 脸谱的分类 归入以上某一类。如小妖脸表现的是神话戏中的天将、小妖等角色，其基本形式是象形脸、又可归入神怪脸，因此就不必再分类了。 2(局部谱式分类 局部谱式分类是对眉、眼窝、鼻窝、嘴岔以及脑门和两颊部位的造型形式的类别区分。
秦腔脸谱 秦腔脸谱作为中国最古老剧种之一的舞台美术的有机组成部分，其谱绘制风格古典独特，体系完整，与京剧脸谱、川剧脸谱并称中国三大脸谱系统，且对国粹京剧脸谱的形成与发展影响深远。 秦腔（Qinqiang Opera，或Qinqiang）又称乱弹，源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，是在中国古代政治、经济、文化中心长安生长壮大起来的，经历代代人民的创造而逐渐形成，因周代以来，关中地区就被称为“秦”，秦腔由此而得名，是相当古老的剧种。因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因以梆击节时发出“恍恍”声）。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 秦腔是戏曲的一个重要的类别。和其他戏曲共同生长于中国戏曲艺苑。中国戏曲是中华民族独有的艺术形式。在电影没有诞生之前，他是唯一的综合了所有艺术形式并形成自身特点的艺术。 中国戏曲种类之间最大的区别首先是语言。各剧种都是以当地的语言为基础，用“戏曲”这种艺术形式来演绎故事，教化人文。戏曲就像汉字，【是在漫长的数千年的文化中碰撞、交融、吸纳、沉淀的结晶】。各剧种就像方言。【明显保留了地方特有的语言、思想、生活习惯等行为方式】。这就是各剧种不可相互取代却一直在相互交流的重要原因。在次是音乐。秦腔应该是板腔体戏曲的鼻祖。戏曲史上的“花雅之争”就是秦腔和昆曲谁居盟主的较量。由于各地思想文化、行为习惯、思维方式、民俗传统的不同，各剧种的表现方式、表现力亦有所不同，有些粗狂，有些细腻.有人把秦腔的唱腔叫“乱弹（tai）”，在周朝时“大武”的表演中，到高潮处，有一种“乱”的演唱形式。歌谣为证：民风淳朴性彪悍，秦腔花脸吼起来。台下观众心欢畅，不怕戏台棚要翻 秦腔是陕西的大剧种，流传广、影响大，脚色行当体制基本上继承了元杂剧与明代传奇“江湖十二脚色”的规模体制。到了清末，老艺人曾有“十三头网子无所不能”、“十三门二十八类”之说。从总的看来，主要是生、旦、净、丑四大行。 脸谱因剧种不同，勾法和谱式也各具特色。秦腔有整脸、三块瓦脸、四大块脸、五花脸、旋脸、斜皮脸、通天柱脸、老脸、两膛脸、象形脸、标志脸、两面脸、巴巴脸、大白脸、二白脸、半截脸及花三块、花四块等。汉调二簧有红花脸、十字脸、麦子脸、起旋脸、五花脸、六分脸、吊膛脸、元宝脸、蝙蝠脸、瞎子脸等。
中班美术欣赏活动：《中国戏剧脸谱》 设计思路： 幼儿园的美术欣赏，是为了引导幼儿学会体验美术作品的形式美和内容美， 具备初步的审美意识。京剧是我国的国粹艺术，它有着悠久的历史，其内涵 非常丰富。然而幼儿对京剧接触很少，充满了神秘感。所以，在这次活动中，我特以中国传统艺术——脸谱作为欣赏对象，旨在让幼儿了解中国的工艺艺术。以脸谱精致、绚丽、独特的装饰风格来吸引孩子。 二、活动目标 1．引导幼儿欣赏我国传统的戏剧脸谱，感受戏剧脸谱的色彩、图案 的美。 2．体验自己动手绘画脸谱的乐趣，萌发热爱祖国传统艺术的美好情感，以 及享受成功的喜悦。 三、重点与难点： 引导幼儿欣赏脸谱中的色彩，图案和造型，着重引导幼儿注意图案中对称 花纹的表现，造型中角色表情的表现。 四、活动准备 1．京剧《五台山》vcd。 2．脸谱作品6-8幅，（面具），无颜色脸谱若干。 五、活动过程： （一）、欣赏京剧，引出脸谱。 1、师：走，看电视去~！（教室里正在播放京剧《五台山》。幼儿跟 着老师自由进入教室，安静坐下看电视） 2、幼儿欣赏京剧结束以后，教师提问： （1）、你们知道你们刚刚看到的这是什么节目吗？（京剧） （2）、你们喜欢京剧吗？（喜欢） 教师小结：京剧是我们中国的国粹，不但中国人喜欢，连外国人都在学我 们的京剧呢！ 3、小朋友们刚刚在看京剧的时候，有没有注意到那些演员的脸？出示图 片，是不是跟老师现在拿的是一样的？（是）这个呀叫脸谱。……… (二）、引导幼儿欣赏脸谱的色彩和表情 （1）、小朋友看到这些脸谱的第一感觉是怎么样的？（漂亮，颜色鲜艳， 五颜六色的……） (2）、师：脸谱非常的漂亮，一些大画家还把它做成艺术品挂在家里以供 欣赏。今天老师也带来了一些，想和小朋友们一同欣赏。 （3）、师：你们根据它的颜色给脸谱取个名字吧！（师逐一出示黑脸、白 脸、红脸、蓝脸） （4）、师：我们一起来看一看，这些脸谱除了颜色不同，还有没有别的不 同的地方了。（表情） （5）、你们知道不同颜色和不同表情的脸谱，代表了什么不同类型的人吗？ 教师小结： “脸谱”是中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆，五颜六色的脸谱品代表了不同的角色。
脸谱的分类 戏曲脸谱的分类，通常采用谱式与谱色两种分类方法。 1．谱式分类 谱式分类是从脸谱的构图上来分类。一般可以分为以下一些基本类型： 整脸：脸部的化妆颜色基本上是一个色调，只是在眉、眼部位有变化，构图简单。如《铡美案》中的包拯为黑整脸、《战长沙》中的关羽是红整脸，《赤壁之战》的曹操为白整脸。 三块瓦脸：也称三块窝脸，最基本的谱式。以一种颜色作底色，用黑色勾画眉、眼、鼻三窝，分割成脑门和左右两颊三大块，形状像三块瓦一样。如晁盖、马谡、关胜等。 花三块瓦脸：也称花三块窝脸，在三块瓦脸的基础上，增添了许多纹样，将眉窝、眼窝、鼻窝的纹路勾画得较复杂。如窦尔墩、典韦、曹洪等。 十字门脸：从额顶到鼻尖画一通天立柱纹，两眼窝之间以横线相连，立柱纹与横线交差形成十字形，故命名“十字门脸”。如《草桥关》中的姚期、汉津口中的张飞等。 六分脸：脑门上的立柱纹与眼部以下部位均画成一种颜色，脑门上立柱纹以外的颜色占全脸十分之四，眼部以下的颜色占全脸十分之六，上下形成四六分的形式，故称“六分脸”。如《群英会》中的黄盖等，《将相和》中的廉颇等。 碎脸：由“花三块瓦脸”演变而来，比“花三块瓦脸”更花哨。构图形式多样，色彩种类丰富，线条复杂而细碎。如《取洛阳》中的马武，《金沙滩》中的杨七郎等。 歪脸：构图、色彩不对称，给人以歪斜之感。如《打龙棚》中的郑子明（郑恩）、《落马湖》中的于亮等。 元宝脸：脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故叫“元宝脸”。如徐盛、麻叔谋等。 僧道脸包括“僧脸”和“道士脸”。“僧脸”又名“和尚脸”，一般勾大圆形眼、花鼻窝、花嘴岔，脑门上勾一个红色舍利珠圆光，或九个点，表示入了佛门。色彩分白、红、黄、蓝等色，以白色为多见。如鲁智深、杨延德（杨五郎）等。 太监脸专用来表现那些擅权害人的宦官。尖眉子示其奸诈；菜刀眼窝暗寓其渔肉百姓；光嘴岔下撇，以突出其谲诈残忍的性格；脑门勾个圆光，以示阉割净身，自诩为佛门弟子；脑门和两颊的胖纹，表现养尊处优，脑满肠肥的神态。色彩多用白、红两种。如刘瑾、伊立等。 神怪脸用于表现神、佛以及鬼怪的面貌。主要用金、银色，表示虚幻之感。如二郎神杨戬牛魔王等。 象形脸将鸟兽整体或局部特征图案化后勾画于脸上。如孙悟空、白虎等。 丑角脸丑又称“小花脸”、“三花脸”。其特点是人物脸面中心一块白，形状如豆腐块、桃形、枣花形、腰子形、菊花形等。如《群英会》中的将干、《女起解》中的崇光道、《连环套》中的朱光祖等。 以上是脸谱整体谱式的大体分类，还可以分的更细、更多，但大体上都可以
戏曲脸谱的艺术特征 导读：中国戏曲是一个大“家族”，有很多古老剧种，也有新产生的剧种，据统计，目前全国范围共有三百多个剧种，其中很多剧种都有脸谱。如京剧、昆剧、秦腔、晋剧、河北梆子、川剧、汉剧、徽剧、粤剧等。各剧种的脸谱既有相同之处，又有不同之处。戏曲脸谱的艺术特征从整体上概括来讲，主要有装饰性、程式性、象征性等特征。 １、戏曲脸谱的装饰性特征： 古今中外的戏剧演出都追求外部形式的美感，但外部形式的形态、手法、方法等很不相同。西方传统戏剧的人物造型追求的是写实，也就是如实反映现实中的人物造型。中国戏曲中的人物造型则是非写实的，也就是与现实中的人物造型有一定距离，这样就对外部形式美的追求更加刻意，因而也就使戏曲外部形式的装饰性特征非常突出。 戏曲脸谱是一种变形极大的化妆艺术。脸谱的变形首先要“离形”，“离形”就是不拘于现实生活的自然形态，大胆地进行夸张、装饰。戏曲舞台上各种颜色的脸谱在生活中是没有的，但他又是来自生活的，如生活中形容人脸常用“漆黑的脸”、“红红的脸”、“脸色焦黄”、“面色苍白”等，勾画脸谱的话，就分别用黑、红、黄、白等颜色夸张地进行表现，鲜艳的纯色就与现实中人脸的颜色拉开了距离，这是色彩的“离形”。另一方面，脸谱勾的都是图案化的形，与现实人脸形状拉开了距离，这是形状的“离形”。 脸谱的变形还要“取形”，“取形”就是把现实生活中的某物象
的自然形态取来，加以变化，使其图案化、装饰化，具有一定的象征、寓意在里面。“取形”也就是讲究章法，把脸部一些重要部位的色彩、线条，巧妙地组织、归纳到一定的“形”的图案中来。通过“取形”来达到“离形得似”。取形的方法和样式很多，例如眉窝的勾法就有：云纹眉、火焰眉、凤尾眉、螳螂眉、虎尾眉、飞蛾眉、剑眉、宝刀眉、寿字眉等多种。这就改变了眉的自然形态，使其成为图案化的形，具有浓厚的装饰趣味。其他部位如眼窝、嘴岔、脑门等部位也都如此。 脸谱的“离形”“取形”达到图案化、装饰化的美的效果，其目的是为了醒目地传神。“离形得似”、“遗貌取神”，这是中国古代美学思想，意思是“神似”要高于“形似”，写形要为传神服务，为了达到神似，可以突破形似。这种美学思想，不仅在绘画上，也在戏曲舞台上得到贯彻。脸谱的传神包含性格化。脸谱的性格化，是要求表现出一种符合这个人物性格的基本神气、基本特征。这是整个脸谱的色彩、纹样的综合效果，再结合着戏的情节、演员的表演，装饰性的脸谱才能充分发挥其表现力，才能生动、迷人。 ２、戏曲脸谱的程式性特征： 戏曲脸谱的变形大胆而夸张，正所谓“粉墨青红，纵横于面”。但是，这种大胆和夸张，又不是随便涂抹而成的，是有一定的规律和方法的。脸谱艺术非常讲究章法，将点、线、色、形有规律地组织成装饰性的图案造型，由此也就产生了戏曲脸谱的各种各样的格式与规则，也就是形成了一定的程式。（“程式”一词在语言学中，本义是法式、规章或格式。《辞源》中说，立一定的准式以为法，谓之程式。）