【压轴卷】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明模拟试题及答案(1)
一、选择题
1．一个考古队从中国出发，自东向西去考察亚洲文明古国的发源地，最后一站是（）A．黄河流域B．印度河流域C．两河流域D．尼罗河流域
2．四大文明古国均兴起于亚非地区的大河流域。下列大河流域文明成果搭配错误的一项是A．印度河流域——种姓制度B．尼罗河流域——金字塔
C．两河流域——太阳历D．黄河流域——甲骨文
3．以下是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明地图，其中，制定了较为系统和完整法典的国家位于
A．①
B．②
C．③
D．④
4．“古印度有一户人家，在城里有着自己的住房，开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服。”该户人家在种姓制度中属于（）
A．婆罗门B．吠舍C．刹帝利D．首陀罗
5．“罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证，包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法，关于商品生产和交换的经济法以及众多的法律概念。”材料反映了罗马帝国（）
A．注重法制建设B．注重经济建设
C．维护全帝国人民的利益D．制定的这些法律没有缺陷
6．“我们终年劳作，不得休息，我们向国家纳税，向神庙上供，供养你们。而你们却不让我们共享国家权利，连我们的孩子与你们通婚都是违法的。”这里的“我们”指的等级是A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗
7．有一种古老的文字，它有以下特点：由古代两河流域居民创造，主要书写材料是黏土做成的泥版。“它”指的是( )
A．象形文字B．甲骨文C．楔形文字D．拉丁文
8．下图中的“？"处应填
A．古埃及
B．古印度
C．古希腊
D．古罗马
9．人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。下列有关的史前成就，搭配不完全正确的一组是
A．古代埃及文明：金字塔和象形文字
B．古代两河流域文明：汉漠拉比法典和楔形文字
C．古代中国文明：分封制度和青铜文明
D．古代印度文明：种姓制度和《天方夜谭》
10．如果奴隶对其主人说“你不是我的主人”，则主人可以割掉奴隶的耳朵。这样的法律条文最有可能出现在以下哪个文明古国?
A．古巴比伦B．古埃及C．古印度D．古希腊
11．下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是（）
A． B．C．
D．
12．尼罗河流域孕育的古代人类文明是
A．古代印度文明
B．古代巴比伦文明
C．古代埃及文明
D．古代希腊文明
13．《汉谟拉比法典》中规定：倘自由民打地位较高者之（脸）颊，则应于集会中以牛鞭
之六十下。这一法律条文表明法典（）
A．不保护自由民的尊严B．禁止了执行者随意量刑
C．维护奴隶阶级的利益D．维护全体自由民的利益
14．学会区分历史史实和历史结论是学习历史中必须掌握的基本技能之一。下列各项属于历史结论的是
A．公元前18世纪，第六代国王是汉谟拉比
B．《汉谟拉比法典》刻在黑色石柱上，共有282条
C．古巴比伦的奴隶制度是相当发达的
D．大约公元前24世纪两河流域实现初步统一
15．社会制度影响人们的生活。根据古印度种姓制度，下列选项符合当时农民身份的是（）
A．担任祭司B．与国王或官吏的女儿成婚
C．掌握军权D．纳税供养第一、第二等级
16．中世纪德国流行一句谚语：“城市的空气使人自由。”西欧城市的重新兴起最有利（）
A．市民阶级B．封建主C．国王D．教会
17．示意图有助于直观学习历史，下图反映的历史事件是
A．希波战争
B．罗马帝国扩张
C．佛教的传播
D．亚历山大东征
18．习近平总书记在一带一路国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中提到古丝绸之路，古丝绸之路跨越的两河流域诞生了（）
A．印度文明B．希腊文明
C．古巴比伦文明D．埃及文明
19．古希腊历史学家希罗多德说过：“埃及是尼罗河的馈赠。”对此理解最准确的是（）A．埃及奴隶制国家建在尼罗河边
B．埃及人是喝尼罗河的水长大的
C．尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明
D．尼罗河是世界上最长的河流
20．下图是九年级某班同学制作的历史学习卡片，其中有一处错误，该处是
A．文明名称
B．出现时间
C．著名人物
D．文明代表
21．歌曲《爱在西元前》的歌词写道古巴比伦王颁布了……刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年。”“刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年”的文献是
A．《汉谟拉比法典》 B．《四书集注》C．《拿破仑法典》D．《马可?波罗行记》
22．大河流域孕育了灿烂的古代人类文明。虽历经沧桑而能薪火相传、一脉相承、从来没有中断的文明是
A．
B．
C．
D．
23．假如你是一位伊拉克人，穿越时光隧道到公元前18世纪，你可能遇到的国王
A．胡夫B．亚历山大C．阿育王D．汉谟拉比
24．印度种姓制度又叫瓦尔那制度，由雅利安人在征服印度地区原住民后推行的等级制度。瓦尔那制度规定了各个社会等级间的权力和义务，流传在印度至今达千年之久。在种姓制度下，下列理解正确的是
A．各等级不能世代相袭，须经国王授予B．规定不同等级的人们之间可以通婚C．低等级的人不得从事高等级的人的职业D．印度人生来平等，没有高低贵贱之分25．“根据某一宗教传说，释迦牟尼是释迦族的王子。青少年时期，他深感人世无常，充满困难，决心寻求解脱苦难的出路。29岁时他出家修行，后在一棵菩提树下顿悟得道。”下列相关说法正确的是
A．这一宗教是伊斯兰教B．释迦牟尼应该属于种姓制度中的婆罗门C．这一宗教提出“众生平等”D．这一宗教信仰“耶稣”“上帝”
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一、选择题
1．C
解析：C
【解析】
本题考查的是两河流域文明。亚洲最西面的文明古国是古巴比伦王国，其发源于两河流域，故选C。
2．C
解析：C
【解析】
【详解】
太阳历是尼罗河流域古埃及人的文明成果，故C符合题意。ABD都搭配正确，故ABD不符合题意。故选C。
3．B
解析：B
【解析】
【详解】
依据题干“制定了较为系统和完整法典的国家位于”，结合课本所学可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立统一的奴隶制国家。汉谟拉比实行君主专制制度，为加强中央集权，制定了一部较为系统和完整法法典，即《汉莫拉比法典》，也是迄今世界上最早的一部完整保存下来的成文法典。图中①为埃及；②为古巴比伦；③为印度；④为古代中国。故B符合题意；排除ACD三项，故选择B。
4．B
解析：B
【解析】
【详解】
依据所学可知，公元前2500年，印度出现了一些小国，雅利安人在进入古代印度后，建立了奴隶制国家，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”．第一等级婆罗门包括祭司、贵族，掌握神权；第二等级刹帝利包括国王、武士、官吏，把持国家军事行政大权；第三等级吠舍包括农民、牧民、手工业者、商人，向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗包括被征服者、贫困破产失去土地的人，几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。题干商人属于第三等级吠舍，故B符合题意；ACD选项排除。故选B。
5．A
解析：A
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学知识可知，罗马的万民法大概产生于罗马共和国到帝国的过渡过程中，它突破了公民法的界限，使法律具有了更大的适用范围，法制建设更加完备了。材料“关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念”，反映了罗马帝国注重法制建设，A项符合题意；BCD三项不能中材料中体现出来，不符合题意。故选A。
6．C
解析：C
【解析】
【分析】
【详解】
古代印度的人类文明是种姓制度，分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级，其中向国家纳税、向神庙上供的是吠舍，故选C。
7．C
解析：C
【解析】
【分析】
【详解】
根据题文提示：在两河流域，书写在黏土做成的泥版上，可知是楔形文字，A、B、D不符合题意，故排除，故选C。
8．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
根据所学可知：佛教是古印度的文明，故B符合题意。古埃及文明是金字塔，古希腊文明
是奥运精神，古罗马文明是十二铜表法，故ACD均不符合题意。故选B。
9．D
解析：D
【解析】
【分析】
【详解】
根据所学可知，当雅利安人统治印度后逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度——种姓制度；在印度的发展中，古代印度人还用梵文的字头表示数字，创造了从0到9十个数字的计数法，即阿拉伯数字。《天方夜谭》只是阿拉伯的民间故事集，生动描述了阿拉伯帝国丰富的社会生活，因此D项内容说法不正确但符合题意。金字塔和象形文字、汉谟拉比法典和楔形文字、分封制度和青铜文明分别对应着古代埃及文明、古代两河流域文明、古代中国文明。故ABC说法正确但不符合题意。综上所述，故选D。
10．A
解析：A
【解析】
【分析】
【详解】
依据“主人可以割掉奴隶的耳朵”的信息，结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，维护了奴隶主的利益。故选A。
11．D
解析：D
【解析】
【分析】
【详解】
依据已学知识可知，由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人内部贫富分化的结果，在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度，这就是种姓制度，在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，D符合题意，ABC 均不是古印度种姓制度，故选D。
12．C
解析：C
【解析】
【详解】
依据所学知识可知，古埃及是发源于尼罗河流域的文明古国，古埃及文明源远流长，金字塔是古埃及的文明象征，C项符合题意；ABD三项不符合题意；故选C。
13．C
解析：C
【解析】
【详解】
依据题干信息分析可知，为了维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序，汉谟拉比颁布了一部成文法典，史称《汉谟拉比法典》。从题目中可以看出“自由民地位较高者犯法，应于集会中以牛皮鞭之六十下”，规定了处罚地点和处罚方式和数量。《汉谟拉比法典》中的这项规定突出地说明该法典维护奴隶主阶级的利益，所以C项符合题意。由此分析ABD三项均不符合题干主旨，排除，故选C。
14．C
解析：C
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，历史史实是指客观存在的历史人物或事件，历史结论是关于史实的基本判断和基本观点，“古巴比伦的奴隶制度是相当发达的”是对古巴伦文明的评论，属于历史结论，C正确，ABD都属于古巴伦文明的客观史实，排除。故选C。
15．D
解析：D
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，古代印度盛行种姓制度，商人属于第三等级，纳税供养第一、第二等级，D项符合题意；第一等级的婆罗门担任祭司；不同等级的人不能通婚；第二等级的国王掌握军权。由此分析ABC不合题意，故此题选D。
16．A
解析：A
【解析】
【分析】
【详解】
根据课本所学，在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶级形成了。它进一步分化手工业和商银行家等等。富裕商人和银行家发展成早期资产阶级，他们的出现，为资本主义的兴起准备了条件。BCD不符合题意，故选A。
17．C
解析：C
【解析】
【详解】
结合题文中的示意图，可以观察出向北和向南的箭头都是从印度出发的，结合所学可知，这是产生于印度的佛教的传播路线图，故C项符合题意；如果是希波战争示意图的话，应该绘有希腊和阿拉伯半岛，而图文中没有，故A项不符合题意应排除；如果是罗马帝国扩张示意图的话，应该绘有地中海地区及古代两河流域地区，而图文中没有，还有一个判断依据是罗马帝国没有扩张到中国，故B项不符合题意应排除；如果是亚历山大东征示意图
的话，应该绘有地中海东部地区、两河流域，而图文中没有，还有一个判断依据是亚历山大东征最东至印度河流域，没有到达中国境内，故D项不符合题意应排除；所以本题应选C。
18．C
解析：C
【解析】
【详解】
依据所学可知，古丝绸之路跨越的两河流域诞生了古巴比伦文明。亚洲西部的幼发拉底河与底格里斯河并行奔流，被称为两河流域，因形似一轮弯月，土地肥沃，有“新月沃地”之称。公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，故C符合题意；印度文明、希腊文明、埃及文明与题干无关，故ABD不合题意。故此题选C。
19．C
解析：C
【解析】
试题分析：本题考查的是古代大河流域的人类文明的知识，埃及是尼罗河的馈赠，主要讲述的是古代埃及的发展过程中，尼罗河发挥了重大作用，也就是：尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明，故答案选C。
考点：人教新课标九年级上册·人类文明的开端·大河流域——人类文明的摇篮
20．A
解析：A
【解析】
【详解】
根据所学可知，约从公元前3500年起，两河流域产生了一些小国。它是大河文明。古巴比伦王国时期，国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。故A符合题意，BCD均不符合题意。故选A。
【点睛】
古埃及文明代表是金字塔。
21．A
解析：A
【解析】
【分析】
【详解】
根据材料“古巴比伦”“距今约三千七百多年”可知，古巴比伦国王汉谟拉比在位时，制定了《汉谟拉比法典》，距今约三千七百多年，故A正确；《四书集注》是中国古代的文化成就，是南宋理学家朱熹的著作，故排除B项；《拿破仑法典》是法国近代历史上拿破仑执政时期颁布的法典，确立了资本主义社会的立法规范，故排除C项；《马可·波罗行
记》是记述中国古代元朝时期意大利人马可·波罗来东方的史实，故排除D项。故选A。【点睛】
找到本题的限定词语，用排除法即可得出正确答案。本题的限定词语是“古巴比伦”“距今约三千七百多年”。
22．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
依据课本所学可知，中国的黄河和长江流域孕育了中国古代原始居民，创造了原始文明。中国黄河流域部落逐渐强大起来，建立了第一个奴隶制国家——夏朝。以后中国以汉族为主还有其他少数民族建立的政权，一直把中国文化传承下来，没有间断。B项符合题意；印度河和恒河流域约公元前2500年开始建立一些小国，后来中亚雅利安人入侵古代印度，导致最原始古代印度文明结束。A项不合题意；约公元前3000年尼罗河流域，初步统一的古代埃及国家建立起来，公元前4世纪亚历山大东征攻占了埃及，使埃及文明间断。C项不合题意；公元前3500年以后，苏美尔人在幼发拉底河、底格里斯河两河流域建立起很多奴隶制小国。公元前1595年古巴比伦王国被外族灭亡，文明被打断。D项不合题意。由此可知ACD三项不合题意，故选择B。
23．D
解析：D
【解析】
试题分析：本题考查的是学生对于大河文明的区分。此题乍一看时间，可能会有点难度，但是题目的开始已经给降低了难度。“伊拉克人”就是本题的关键。伊拉克位于两河流域，而A胡夫是古代埃及的法老；B亚历山大虽然曾经统治过两河流域，但却是在公元前4世纪；C阿育王是古代印度的。汉谟拉比公元前18世纪统一了两河流域。通过“伊拉克人”这个关键词就可以排除A、C。
考点：人教新课标九年级历史上册·人类文明的开端·大河流域——人类文明的摇篮
24．C
解析：C
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，在印度种姓制度下，第一等级是婆罗门，掌管祭祀，第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力，第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业，第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”—贱民。种姓制度下各等级之间贵贱分明，世代相袭，低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚，故C正确，ABD排除。故选C。
25．C
解析：C
【解析】
【分析】
【详解】
依据提示词“释迦牟尼”，结合课本所学，公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，佛教在这种社会背景下诞生了。佛教创始人是乔达摩·悉达多，后来被称为释迦牟尼。佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位。C项符合题意；伊斯兰教的创始人是默罕默德，A项不合题意；“释迦牟尼是释迦族的王子”，印度的种姓制度的刹帝利，包括国王、武王和官吏等。B项不合题意；信仰基督耶稣的宗教被称为基督教，宣传的“救世主”，被称为上帝。D项不合题意。由此可知ABD三项不合题意，故选择C。
【点睛】
“根据某一宗教传说，释迦牟尼是释迦族的王子。”是解题的关键，反映了这一宗教与释迦牟尼有关，据所学，公元前6世纪释迦牟尼在印度创立了佛教。佛教宣扬众生平等，认为世间万物发展都有因果缘由。