先看图4，光圈系数F=镜头焦距/镜头光圈的直径，直径越大，光圈系数越小，光圈孔面积越大，进的光线越多。光圈系数F与直径相关所以每级差1.414倍面积才能差一倍。
快门速度、亮度、感光度每级都是两倍的关系。
对于初学者，光圈、快门、感光度的系列数字是要记住的。好记，就是光圈是1.4倍，其他是两倍的关系。有的照相机的数据是按1/3或1/2级调整的，只要记住基本差一级的数据就可以了。
他们与AV、TV、BV、SV的对应关系不需要记，用的时候查查就行。公式EV=AV+TV=BV+SV是要懂的，不然与别人无法交流。测光测出来的是BV，SV是自己预先选好的，根据BV+SV=EV就确定了EV，再根据EV=AV+TV确定光圈、快门。
对应同一个EV有多种AV、TV的组合，固定一种方式选就是P-程序曝光。自己选定AV，照相机选TV就是光圈优先。自己选TV，照相机选AV，就是快门优先。
如果测光决定了BV后SV、AV、TV都让照相机选就是AUTO。
SV感光度一般是预先设定的，此时EV=BV+常数，研究EV、BV相对变化时，可以忽略掉常数部分，所以在感光度SV确定的前提下，经常用EV直接代表BV来讨论问题，比如说亮度范围是5EV，或者说亮度范围EV是5。至于说是真正的从EV=3到EV=7，还是从EV=5到EV=9，就不关心了。再比如曝光补偿时经常说+1EV，-2EV等等，此时的1EV实际是使曝光量变化一级的意思。可以称之为相对EV值。
数码照相机记录的不是景物的亮度值，而是BV值，亮度值和BV是对数关系。这一点与传统照相机一样，因为这种关系不是由照相机决定的，是由人眼的视神经传导规律决定的。
数码照相机记录BV值后生成的数据不是线性关系，而是如图3的曲线关系，这一点与传统照相机的胶片密度曲线有些相似。
在图3中用相对EV来代替BV的变化范围。横轴的0是照相机的标准测光点的亮度值，1是亮度两倍，2是亮度4倍。纵轴是最终在数码照片中生成的亮度数据值，可以用PS的吸管工具测量。右侧是当数码照片用8位记录格式时的数据值0-255，左侧是归一化的数据0-100%。
在曲线的中部基本是直线，说明这部分的EV和生成的数据成线性关系，此时EV的范围就是常说的“宽容度”，如果按胶片的宽容度的标准，5D至少为3，G7至少为2。左下和右上为明显的非线性区，按胶片的传统叫法，分别称为趾部、肩部。肩部对应的EV范围要小于胶片，趾部要大于胶片。这就是数码照片暗部好，高光弱的原因。
与胶片的密度曲线相似，每个厂商的曲线不同，每个厂商的不同数码照相机的曲线也不相同，但所有数码照相机的数据转化曲线的原理都与图3相同。
根据数码照相机的数据转化曲线的原理，第一种方法把直方图划分成6个区域，如图1所示。直方图的横轴就是照相机记录数据的范围，8位机就是0-255，纵轴是照片中落在每个相同数据值（亮度）上的象素总数，峰越高，说明这个亮度的景物在照片中占的面积越大。根据数码照相机的数据转化曲线，能得出横轴的数据和EV的对应关系。
从10%（26，-2）到90%（230，2）的范围，数码照相机记录的数据是十分可靠的，直方图这部分的图象能客观、真实地反映出景物的原貌。这个范围用EV描述就是-2、-1、0、1、2，共5级，对应影调区分法的III、IV、V、VI、VII，被称为能表现出理想细节、纹理的影调范围。-3、3处于直方图的10%以下、90%以上，对应的影调为II，VIII，被认为有亮度区别，无法表现细节、纹理的影调。-4、4是I、IX，全黑和死白。
第二种方法把直方图划分成5个区域，如图2所示。这种方法强调-1.5到1.5是可靠的线性区域，20%以下和80%以上为非线性区域。
图5、6是两种照相机拍的不同影调的墙纸，基本能对应影调区分理论，可以用PS的吸管工具测量，或用
选区工具选中后用直方图查看测量。
在屏幕上看不出纹理的照片，经过PS简单处理能看出细节，II级影调在处理后都能显示出很好的细节。
曝光、影调与直方图(续)
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实战一、向右曝光
数码照相机有了显示屏后使摄影方法摆脱了传统的束缚，尤其是好的数码照相机有了直方图显示功能后，能极大地提高摄影的成功率。点测光是传统摄影的法宝之一，不会点测光很难拍出理想的照片，但数码照相机有了液晶屏和直方图后，完全没必要从头学习点测光的方法。
归纳数码摄影的方法，就是试拍、查看、调整、再拍。
1、试拍。试拍最好使用厂商推荐的测光方式，Canon叫评价测光，其他有的叫分区测光，有的叫矩阵测光，这种测光模式不用调整就能应付90%以上的情况。
2、查看。试拍后的查看是关键，首先放大到80%看焦点实不实。其次放大到100%看主体景深对不对，再缩小到满屏检查构图。最后，最重要的就是查看直方图、根据需要调整曝光。
照相机的液晶屏一般比较小，显示的照片亮度范围有限，色温也可能不太准确，过分相信照相机的液晶屏不是好习惯，而直方图要可靠得多。
3、调整。根据需要对照相机的光圈、快门、感光度、色温（白平衡）等等重新设定。
4、再拍。
从“试拍片”的直方图可以看出，面积最大的蓝天大约位于横轴70%的位置（影调VI左右），但阴影的数据用选区查看只有15，位于II。为更多的保留阴影的细节，增加一级曝光，提高暗部的数据饱满度。
增加1级曝光后，直方图的数据向右移了1/5左右，此时，蓝天影调为VII，暗部阴影处的数据提高到35，
位为于III，能明显提高细节特征。
由于为了后期制作方便，所有锐化、色彩增强的功能都关掉，照片看起来灰蒙蒙的，但数据保留得很好。这就是常说的“向右曝光”，基础就是对直方图的正确判读。
向右不能过分，尤其是当高光部分有重要内容时，峰中心不要超过90%，边界最好不要超过95%，因为超过95%的部分，即影调VIII只能记录明暗，不能表达纹理，从照片上看就是一片反光。
最后只要卡的容量够，保留试拍片是好主意，一是可以在后期提供参考，二是有利于自己分析提高。
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实战二、曝光过度的照片
天空高光部分溢出了。从直方图上看明显右侧的峰只剩下了一半，如果减一级曝光或一级半曝光，天空能保留细节，暗部也不会受影响。可惜拍的时候还不会用直方图，也不会用PS。
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实战三、曝光过度的照片的修正
用DPP减一级曝光，用PS把天空调蓝。比较原片，暗部层次、细节无大变化，天空好看了，但当时天空的云是永远找不回来了。
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实战四、光比过大的照片
我自己的光比过大的照片不好找，说明我碰上光比过大的情况不多，这张不典型，凑合着说明问题吧。当时减了一级曝光，减得还不够，减多了拍前面的树找不回来。不管怎么拍，这个光线、角度也出不了好片，
旅游就是这样，没有时间等光线，也没有时间走到合适的角度，废片一张而已。
旅游没带三脚架，也没想尝试用PS的HDR合成高位深的照片。
实战五、手持相机拍夜景
搞清楚数码照相机的宽容度还是有意义的，比如拍夜景。夜景的亮度暗，往往要用低速快门，这就离不开三脚架，利用数码照相机的宽容度，有时不用三脚架也行。5D至少有三级的宽容度，就是曝光低三级的情况下，能找回来，当然噪声是会大一点。
比如某个夜景正确的曝光应该是在ISO100时F5.6、2秒，把ISO提高4级，用ISO800，快门就能用1/4秒。再利用宽容度，减小3级曝光，快门变为1/30秒。也就是可以用ISO800、F5.6、1/30秒拍，拍完以后用DPP、PS等软件强行提高3级曝光。
这种方法传统胶片时代叫迫冲，即对胶片的强迫冲洗。
拍这张照片的时候还不懂这些原理，现场没带三脚架，无奈只好提高ISO，比评价测光值欠曝两、三级，但从夜晶屏上看效果还行，当时还感叹数码技术之先进，没想到殊途同归，暗合了数码照相机的原理。
用DPP调曝光+2，对比度2，色彩3和锐度5，降噪照度低，色度高。PS加亮度，微调对比度，IMAGE NEAT再次降噪后缩小。原稿噪声很大，降噪处理后缩小，噪点看不太出来了。
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实战六、再谈过曝
传统摄影时代有个摄影师拍了一卷黑白胶片，拿到A图片社冲洗，B图片社扩印，结果照片大失所望，去吵，B说A没冲好，A说你没拍好。专家鉴定后说，曝光多了，显影过了，扩印又没纠正，总之大家都有责任。专家不是胡说八道，因为胶片灰雾度大，除去胶片的原因就是显影过度；胶片普遍厚，没有通透的部分，说明曝光过了；最后相纸的号数匹配错了是扩印的人不负责任。所以凡事都有标准，符合标准就是对的，未达到标准就是错的，不能凭主观臆断。
引用“yhbinguf”的一张图片（https://www.doczj.com/doc/a513048991.html,/showthread.php?threadid=478653），众多的人认为
白色的衣服过曝了，到底有没有过曝，过曝了多少，用数据说话。
从原图的直方图上看，好像并未超过90%的部分。仔细看看，用PS的选区工具选取三部分仔细查看直方图，如图所示。
衣领的高光部分中心值约为239，脸部的高光部分约为191，脸部阴影部分约为93。脸部的影调在IV到V I之间，衣领的影调在VII、VIII。
说明摄影师的影调控制能力很好，曝光是准确的。从直方图圆润的程度看此片的确未经处理，更能看出摄影师是有功力的，不是新手。
为什么有很多人认为过曝了呢？一个原因是影调VIII只能记录明暗，不能表现细节，而VII在显示器上看起来也不太能分清细节。要充分显示影调VII的细节、纹理，PS是少不了的。另一个原因是这件白衣服，这是个黑人总统和白人领袖的老问题了。把黑人总统的脸处理成影调VI，就成了白人领袖，把白人领袖的脸拍成影调III，就成了黑人总统了。正确的标准是，不管黑人、白人，他们的白眼球都是影调VII或VIII。结论就是，这张照片没有过曝。
如果可能，让模特侧身坐，使衣服与灯光成个夹角，既有利于突出衣服的质感，更能有效地减少衣服的反光，让白衣服暗下来。
如果后期不想用PS之类的搞，直接出片，建议还可以减半级、一级曝光。
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实战六、再谈过曝（续图）
续图。
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O记E-510曝光宽容度测试 < 楼主：rivershaw可以将本主题收录到自己的博客>
胶片的宽容度是有明确定义的，特指密度和曝光量的对数成线性的部分，曝光量的对数对应光圈、快门变化的级或档，通常说彩色负片的宽容度是2级，反转片的宽容度是1级。
数码照相机的宽容度，类似于胶片也有一段线性范围，也可以参照胶片的宽容度概念定义，但网友谈到数码照相机的宽容度实际上多数人指的是动态范围，是数码照相机能记录的景物亮暗的最大范围，而不仅仅是指线性的部分。
从严格意义上的宽容度上说，数码照相机的宽容度要高于传统胶片，至少能达到3级，但动态范围有可能小于专业胶片。
要简单地测试数码照相机的动态范围是非常容易的事，用手边现成的器材、设备，三十分钟就能搞定。
测试数码照相机的动态范围首先要解决景物亮度的问题，有网友测试时用大光比的景物拍摄，光比究竟多大，没有客观数据，主观因素不能排除。
换个思路解决这个问题，用同一亮度的景物，改变曝光参数，控制象场的照度，模拟景物亮度的变化。为操作方便，实际测试时固定光圈，改变快门速度，用曝光量的增减来模拟景物亮度变化。
找一个有图案细节的东西做背景，比如墙纸、窗帘、沙发靠垫，最好颜色不要太鲜艳，小碎花，粗糙些，这样拍出来的照片在直方图上是很陡的峰，方便测量，数据也更准确。用室内自然光，避免阳光直接照射，尽量保持光照均匀，把照相机架在三脚架上，用M（手动）曝光模式，用分区测光，测光数据是ISO100，F8，1/30秒。用这个数据拍，墙纸在照片上会达到50%的亮度，直方图上会在中心形成一个峰，不用怀疑，这是数码照相机的设计标准。此时相对EV值为0。
把F8，1/30秒作为基准点，拍一张，照片编号5，相对EV值0。为理解方便假定此时的亮度值为16。
然后快门慢一级，1/15秒，曝光增加一级，相对EV值1，相当于景物亮度增加一倍，为32，是基准点的二倍，再拍一张，照片编号6。
快门1/8，曝光再增加一级，相对EV值2，相当于景物亮度变成基准点的四倍，为64，照片编号7。
快门1/4，相对EV值3，亮度为128，照片编号8。
快门1/2，相对EV值4，亮度为256，照片编号9。
再比基准点提高快门，1/60秒，比基准点曝光减少一级，相对EV值-1，相当于景物亮度变成基准点的1/ 2，为8，照片编号4。
快门1/125，曝光再减少一级，相对EV值-2，相当于景物亮度变成基准点的1/4倍，为4，照片编号3。快门1/250，相对EV值-3，亮度为2，照片编号2。
快门1/500，相对EV值-4，亮度为1，照片编号1。
共得到九张照片，编号从1到9，如图片一所示。
把照片处理成PS能识别的格式，在PS的直方图上测量每张照片的最高峰的亮度值。如图片二所示。
把测量出的数据列表，如图片三所示。描点就能做出图片三中的数据转换曲线。
从转换曲线可以看出，相对EV值的-1到2之间基本是线性关系，说明E-510的严格意义上的宽容度是3级。不做任何后期处理能直接表现景物细节的范围是相对EV值-2到2之间，共5级，对应影调III、IV、
V、VI、VII。相对EV值-3（影调II）经过PS后期处理也能较好地表现细节，甚至相对EV值-4（影调I）也有一定的表达细节能力。而相对EV值3（影调VIII）已经接近过曝，记录细节很少，相对EV值4（影调IX）是死白。
结论：
1、E-510可用的动态范围，从相对EV值-4到3，共8级，对应影调I到VIII，对应景物的亮度比最大为1 28倍。
2、不经过后期处理能直接表达的范围为相对EV值-2到2，共5级，对应影调II到VII，对应景物亮度比为32倍。
3、严格意义上的曝光宽容度范围为相对EV值-1到2，为3级。
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O记E-510曝光宽容度测试
图片二。
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O记E-510曝光宽容度测试图片三。
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O记E-510曝光宽容度测试
图片四。
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宽容的名人事迹素材五篇800字 这就是宽容，不仅仅是一种精神，更是一种勇气。然而，现代社会的人们，却越来越胆小，从他们的脸上，只能看见利益两个字，至于宽容，大概已从他们各自的字典里消失了吧。今天在这给大家整理了写宽容事迹的作文，接下来随着一起来看看吧! 写宽容事迹的作文1 爱是一笔债，恨是一笔，我们无债却都爱，生活如此复杂，无法参透屡见不现的由爱生恨，原因是什么，是爱让我们恨得那么深啊。爱是一张合同，签署的双方同意夸大对方的优点，缩小多方的缺点，当以爱作为支点的杠杆失去平衡时，我们无处可躲，然后用宽容将失重的一端重新拉回。 宽容是一种坦荡，爱则是一种无拘无束而无畏的奉献。 宽容是一种豁达，爱则是比海洋天空更博大的胸襟。 宽容有度，而爱无价。 生活中时时刻刻都有人用诠释宽容，也有人用宽容去诠释爱。是啊，爱的宽容，宽容的爱…… 生气，是拿别的错误惩罚自己，去宽容别人，难道不是对自己的爱，对别人的爱吗? 宽容是一种爱，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才会有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的一时猖獗，水才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱，泰山不辞寸
土，方成其高;江河不择其流，方成其火。宽容是壁立千向的泰山，爱是容纳百川的大海。 爱更是一种宽容。爱，有的时侯不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化碟的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持和理解，一只脚踩扁了紫罗兰，它却把那香味留在脚跟上，这就是宽恕，但这更是一种爱，无言的爱。 女人有了外遇想和丈夫离婚，丈夫不愿看到妻子整天的哭泣，只好默默签下自己的名字，临走时丈夫说：“我不愿你离去，但又不愿看到你伤心，放手也是爱，过得不好就回来看看。毕竟这是你曾经的家啊，彼此珍重吧!”是啊，人生纷坛复杂，坎坷曲折，更是一种艰难跋涉“金无足赤，人无完人”，何况于我们芸芸众生，凡夫俗子，是宽容让我们获得真话·真知·真情，丈夫对妻子的宽容难道不是最好的爱? 学会宽容，就学会了尊重别人和自己; 学会宽容，就学会了走好自己的人生。 因为宽容你能够坦然咽下生活有味;因为宽容，你的胸怀博大如海，任恩怨沉浮;因为宽容，你的品质伟岸如山，让爱恨情仇纵横。而因为爱，我们学会了宽容;也正因为宽容，又使我们懂得了爱。 岁月可以抹去仇恨的印记，时光却冲不淡感激的心情，在宽容与被宽容的默契中，有块最晴朗的天空等着你。 爱的宽容。
探究8位和16位深度到底有什么区别？ 2016年6月10日（2020年往后此文估计意义不大） 前言： 本文仅代表个人观点，你可以选择相信或不信，但本人不承担由此产生的后果。 目前绝大多数相机都支持保存raw格式的照片。甚至连一些手机也是如此（如三星Noto5）。大多数人都会有一个印象：raw比jpg高级。但是他妈的到底高级在哪里，其实就是raw能记录比8位深度（以下简称位）更多的位深度。在此仅讨论8位和16位。 测试平台： 一、计算机图像的表示方法（来自百度百科）。 1.1什么是位深度？
翻译成人话就是：位深度和通道没多大关系，只是颜色的一种表示方法。此处不讨论（假如有这么一个黑白的专色通道）只看黑白图像的话，只有两种颜色，黑和白。计算机上的白色就是数字255.纯黑色就是0。不黑不白灰色就是介于0~255之间的数。 那rgb模式的图像来说，8位的图像每一个像素是有三个通道的信息组成。其实就是三个0~255之间的数字。通过计算机的特殊计算得到一个单一的颜色。1字节（Byte）= 8位（bit）那么每个像素的信息量就是2的（8x3）次方bit。 那么分辨率为1x1像素的8位的图像就应该是：1*1*8*3=24bit=3字节
16位深度就比较好理解了。 每个像素每通道可以记录2的16次方种信息。那么他的体积就是8位图像的2倍。（photoshop 中的大小是未经压缩的）压缩原理我理解就是表示方法的简化。 比如数列2222222222占表示成10个位置。2x10占4个位置。就节约了6个位置。此处不再讨论。 1.2那么16位优势到底在哪里？ 一般人眼很难看出1/256亮度的变化。何况256的平方分之一。所以通常显示器只能显示256个灰阶。16777216种颜色。
“严而有格”“宽而有度”才是爱 内容摘要：俗话说：“严是爱，宽是害”。然而，许多教师在教育学生的过程中，往往把握不准对学生“宽”与“严”的尺度，不是对学生宽得过份，听之任之，就是束得太紧，管得太死，以致学生“谈师色变”。本文认为，“严”未必是爱，“宽”也未必是害。只有把握好对学生恰当的“严”和适度的“宽”，做到“严而有格”，“宽而有度”才是对学生真正的关爱。 关键词：“严而有格”“宽而有度”溺爱严厉 正文： 世界上的爱各种各样，而教师对学生的爱是一种复杂而高尚的精神境界。教育心理学家认为，教师对学生的爱是由教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的教育情操。内容上表现在教师深入细致地了解学生，真心实意地关心学生，充分尊重、信任学生，严格地要求学生等。教师对学生的爱不同于父母对子女的天然之爱，它蕴含更多的社会内容，具有广泛的社会意义。因此，教师对学生的爱应当是“严而有格，宽而有度”，严宽结合总相宜。 一、“严”而有格 严和爱是辩证统一的，因爱而生严，严中显现爱，但凡事都得讲究个“度”。有的教师在教学中往往片面的理解“严
师出高徒”这句古训，用过激的方法去处理一个问题，教学中过份严厉地对学生抱有较高期望，要求一切都很完美、一切要如自己所愿，“严”演变为体罚和变相体罚，有伤学生尊严的手段。这只能引起学生的逆反心理和特殊情绪，也会因此以消极的态度来对抗老师。严厉有余而宽爱不足，在他们那里，心虽善，动机也好，但严而无格，爱必荡然无存，再不是“严是爱”的范畴，而坠入了“严为害”的泥坑，学生的自尊、人格、上进心被“严”的霜风冷雨击碎。心灵受创伤，心理被压抑，久而久之将形成视“师”如仇的逆反心态。这种“严”，于事无补，于人无益，是对学生个性发展的隐性扼杀。真正的“严”应该是： 1、“严”而不厉。任何时候对学生严格要求都是正当必要的。缺乏严格要求，放任自流，是对学生不负责任。但严格不等于严厉。严厉意味着教师态度的强硬、武断和偏执，严厉会使孩子产生惧怕、退缩心理。久之，学生依赖性、神经质、敌意……等不良心理都会滋生。因此，教师对学生的态度应该是严格，而不是严厉。为避免学生产生逆反心理，教师要善于与学生进行心理沟通，使学生理解到教师之所以“责之严”完全是因为“爱之深”。 2、“严”不出格。“格”就是范围、分寸。教师对学生的要求严但不能超过一定的范围，严要有分寸。对学生的严格要求，既要触及到学生的灵魂，还要考虑学生的年龄与心
宽容是什么的排比句精选 1、宽容如一缕清风，让人门感觉到凉爽。它如一条小溪，清洗着人们内心的肮脏。它如一跟绳带，让你和朋友的友谊加深。 2、宽容，是生活的必需品，宽容是一种美德，宽容是一个机会，宽容是一个尺度，只有宽容，世界才会和平，只有宽容，各民族与各民族之间才会和平相处。 3、大海的宽容包容了从四面八方奔腾而来的江水;森林的宽容包容了许许多多的葱葱绿树;大地的宽容包容了世间万物;天空的宽容包容了无边无际的蓝天…… 4、宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。 5、宽容是雨，滋润了多少人的胸膛;宽容是风，吹散了无数人的惆怅;宽容是灯，点亮了几多人的希望;宽容是河，容纳了如许多的梦想。 6、宽容是容纳大树小草的田野,是接受阳光暴雨的天空,是包容碧波污泥的河流; 宽容中吹开闭锁保守的清风,是洗涤狭隘自私的雨水,是洗涤污秽黑暗的甘泉。 7、宽容是消除人与人之间磨擦的润滑剂,是消除彼此间猜疑积雪的阳光,是沟通彼此间心灵的桥梁. 8、宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳，宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。 9、宽容，人的心灵最高的境界;宽容，可以包含所有罪恶;宽容，给人以温暖的感觉;宽容，冶炼人类的情操;宽容，让世界充满了爱;宽容，是心灵美好，是人性的大度，是阳光的温暖…… 10、宽容像一滴点缀在花瓣上的露珠，虽然微小，但却可以滋润花朵;宽容像扁舟，泛滥于汪洋之上，才知海的宽阔，宽容像一杯热茶，温暖了冰冷的心，宽容像永不熄灭的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种。 11、宽容是一阵清风，凉爽你我的心田;宽容是一束玫瑰，美化你我的心灵;宽容是一滴雨露，滋润你我心中干涸的禾苗。 12、宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩了一脚，也依然会把香味留在那人鞋底;宽容像一把雨伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当别人头顶的“天空”。 13、宽容是一束光,折射出一个人良好的涵养; 宽容是一座桥, 支撑你跨越艰难,走向成功; 宽容是一条线, 划定你为人处世的基本底线。
广播爱好者网站·收音机论坛·广播论坛集锦 作为一个不是严格意义上的收音机爱好者，泡广播论坛的时间也不算长。由于种种原因，很多新手往往都不知道这些广播爱好者网站，为方便各位爱好者即使方便地访问，下面就将我所知道的有一定影响力和知名度的收音机网站罗列出来以供参考，同时也欢迎阅者提供更新，可在评论中添加！ 专业广播论坛 https://www.doczj.com/doc/a513048991.html, 广播爱好者https://www.doczj.com/doc/a513048991.html,/ 广播论坛https://www.doczj.com/doc/a513048991.html, 广播社区：https://www.doczj.com/doc/a513048991.html,以小组的形式探讨收音机相关话题 收音机的技术文章、图纸、“两德”专栏（当然不是东德西德，而是德生与德劲，这是最大的国内两家收音机生产厂家） 这个网站始于2000.6.27，从创始时间说可是元老级的网站。 红色电波https://www.doczj.com/doc/a513048991.html, 非常有特色的个人收音机网站。 广播发烧网https://www.doczj.com/doc/a513048991.html,/Index.html文章素材丰富，但排版欠佳。 调频发烧友https://www.doczj.com/doc/a513048991.html,/集中精力致力于调频广播技术相关问题。我是港人－－经典收音机资料网https://www.doczj.com/doc/a513048991.html,/ 人称港人，以上链接是其个人网站。是不可多得的收音机资料网站，然而可惜的是该站大部分文章均有英文写作，所以需要阅者有一定的英文水准。 收音机制造商官方网站链接 德生https://www.doczj.com/doc/a513048991.html,/ 德生旗下：收音机论坛 大名鼎鼎的国产收音机翘楚，在收音机市场日薄西山的情景下可以说德生公司在国内收音机市场的地位是无出其右的。并专注于收音机领域，并以有口皆碑的售后服务尤其得到广大收音机爱好者的首肯。 德劲https://www.doczj.com/doc/a513048991.html, 国产收音机第二品牌，不过就我个人的使用感受上来将，和德生还有相当大的差
爱而有度，严而有格 ——读胡适《我的母亲》有感 “如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的母亲。”——现代著名学者胡适的那几句感人肺腑的话语，那种对母亲刻骨铭心的真情流露，一直回旋在我的脑海里。一气读罢胡适的《我的母亲》，我也不禁潸然泪下，深感它对每一个已为人父母的，还是那些即将为人父母的，或是那些将来为人父母的，都将是一笔弥足珍贵的财富。胡适的母亲和胡适用他们的真爱和真情诠释了这样一个家庭教育的哲理——用真爱换取真情的一生。 胡适自幼失去了父亲，母亲用那瘦弱的身躯撑起了整个家。在家里，母亲一人担当起了慈母和严父两个角色——既要把母爱倾注给孩子，让他们感受家的温馨，又要严格管束孩子，让他们学会怎样去做人。事实证明，胡母的慈爱和严厉，实践了她作为家长的职责，也赢得了孩子对她的尊敬，这不得不让我们对她肃然起敬，同时我们从中也悟到了成功的家庭教育的真谛：真爱等于爱而有度，严而有格。 人们常说，家长是孩子的第一任老师，是的，家庭教育既是启蒙教育，又是终身教育。美国、英国、日本等发达国家面对新世纪的教育，明确指出“教育成功的主要因素在于家庭环境内”、“改革教育应从家庭着手”、“家长作为第一任老师”的系统工程早已开始全面实施。由此可见，家庭教育在现代社会教育中的重要地位。我国的家庭教育有着光荣的传统，孟母、岳母教育子女的故事家喻户晓，但是现代家庭，大多是独生子女，教育实实在在存在着这样一个误区：爱而无度，严而无格。对孩子的“溺爱”“宠爱”，使孩子从小失去了在艰苦环境和挫折中磨练的机会，形成任性、自私、自理能力差等；另外“棍棒教育”、“恨铁不成钢”，过高期望成泡影，使不少家长失去了教育方向，一种“看不见的灾难”，严重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心灵。种种迹象表明，家庭教育的现状令人堪忧，因此我们期待着更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出现，让更多的孩子在健康的家庭教育中得到真爱。 胡适在《我的母亲》中是这样说到他的既是慈母又是严父的母亲的：她每天催我早起、早学，要我学父亲做一个完全的人；她从来不在别人面前骂我一句，打我一下，在我犯错时，无论怎样重罚，母亲总不许我哭出声来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的；我母亲待人最仁慈，最温和，从来没有一句伤人感情的话，母亲很刚气，不受一点人格上的侮辱。胡母对孩子的早期教育的理念和做人原则堪称先进，母亲的言传身教影响了胡适的一生，母亲的人格魅力使胡适成为了一个大度、大气、大智的一代名人，胡母用真爱换得了胡适的真情。在这里，我期待着更多的“胡适现象”的出现，我更期待着成功的家庭教育不断出现新热点、新气象、新模版，我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一个又一个，一批又一批新时代的好家长的成长、成熟、成功。 转眼间,我们离开《我的母亲》所记载的那个年代已经很久了,但是"爱"这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是教育战线上的工作者，又其是教师，既是文化知识的传播者，又是人类灵魂的塑造者，我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长! 《我的母亲》中，把爱比成很多，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量，是教育中所不能缺少的。真情需要付出，真爱必有回报，有情的日子才是好日子，有爱的生活才是好生活。胡适用心、用情表露了自己对母亲的真情、真爱，同时他的作品也告诉了我们一个颠扑不破的真理：唯有真爱才能换来真情。愿全天下望子成龙、望女成凤的父母们，每一个教育工作者，都能从胡适母亲教育子女的启示中悟到家庭教育的真谛——真爱等于爱而有度，严而有格。
宽容是什么的排比句 导读：1、宽容是座桥梁，连接两颗陌生的心；宽容是根纽带，系住两颗浮躁的心；宽容是条拉链，把人与人的心灵拉在了一起；宽容是道彩虹，是人世间最绚丽的风景！ 2、如果说宽容是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说宽容是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。 3、宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳，宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈，宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。 4、宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳；宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈 5、宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待；宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、和超然；宽容是糖葫芦上的冰渣，有了它多了一层脆；宽容是白宣纸上的颜料，有了它多了一分气质 6、宽容是海纳百川，因为它能让我感受世界的美好；宽容是一缕阳光，因为他能让我的人生充满希望；宽容是一习微风，因为它能吹去我人生的烦恼。
7、宽容是大度的接纳，宽容是高度的认可，宽容是极度的肯定，宽容更是一种美德，有了宽容的.心我们便会发现人生的真谛！ 8、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。 9、宽容是雨，滋润了多少人的胸膛；宽容是风，吹散了无数人的惆怅；宽容是灯，点亮了几多人的希望；宽容是河，容纳了如许多的。 10、宽容是一阵清风，凉爽你我的心田；()宽容是一束玫瑰，美化你我的心灵；宽容是一滴雨露，滋润你我心中干涸的禾苗。 11、宽容是一束光，折射出一个人良好的涵养；宽容是一座桥，支撑你跨越艰难，走向；宽容是一条线，划定你的基本底线。 12、宽容是一首诗，一首快乐的诗；宽容是一首歌，一首美妙的歌；宽容是一曲钢琴曲，一曲动听的钢琴曲。 【宽容是什么的排比句】 1.宽容是什么的排比句精选 2.宽容是什么的排比句短一点 3.关于什么的排比句 4.是什么的排比句 5.宽容的排比句
谈谈佳能5D3的操控及菜单设定 发表时间：2012-07-12来源：色影无忌作者：天漠虎峪点击数：102468责任编辑：梁爽 近几个月来，当大家纷纷把目光投向了佳能5D3和尼康D800时，俺却把主要精力放在了适马的SD1M和SD15之上，为了X3的特殊画质，忍受着适马机身给俺带来的无穷无尽的折磨。 然而，有一天蓦然回首，发现身边的很多朋友都都雄赳赳气昂昂地拿起了D4，用上了D800和5D3。摄友在揶揄俺手中适马的同时，不失时机地向俺忽悠5D3的好处，还主动把5D3塞到俺手里让俺试用。俺在器材方面本来就不是一个意志坚定者，一上手立刻中毒，本来决定等1Dx 上市，可佳能到处为其做广告，可就是不见其开卖。算了，不等了，一咬牙，以9k的价格秒出了5D2，进了5D3。 一、看好5D3决定升级的三个主要原因： 1. 机身操控的改进 俺对5D2操控的不满是升级5D3的第一原因，尽管5D2已入手三年半，但用起来始终非常别扭。7D发布之后，尽管俺对半幅相机没有任何兴趣，但其操控性让俺经常羡慕。如今5D3的
操控在很多方面和7D非常接近，好比一个全画幅的7D，5D2的种种不便立刻烟消云散。很多人升级器材可能经常出于别的更“重要”的原因，但每个人的情况不一样，操控是俺出掉5D2的第一动力。有些人可能觉得可笑，但事实就是如此，俺实话实说而已。 2. 对焦系统的升级 当然，从性能上说，这是最重要的原因之一，相信很多朋友也是看重这一点才升级的，用俺一个摄友的话说，5D3的对焦系统的改善不是一星半点，而是有点脱胎换骨的感觉。此言貌似有些夸张，但用起来确有同感。8512和5012不仅可以全开光圈，甚至可以用边缘对焦点，哪怕是拍夜景人像。对于大光圈人像，边缘对焦点靠谱，比用中心对焦点对焦然后构图要好，不但方便，还不容易脱焦。 3. 高感的提升 除了对焦系统之外，俺最关心的还有两个方面，一是高感，一是像素。俺没料到如今会出现这样的局面，本来以为5D3会是一台高像素的机身，可事实是仅比5D2多了一百万像素，画面也就大了一个小边而已。当官方样片放出来之后，俺第一时间将其下载到本地认真考察了一下。那张曝光8秒、IOS6400的sample2_b_2.jpg令俺印象深刻，对像素失望之余，领略到强悍的高感。尽管很多人认为高感不重要，但俺却认为高感非常重要。谁也说不清啥时候会遇到内容至上时刻，光线不好能拍、能拍清楚就是成功，这是其一；其二，光线好高感也有用，比如室外拍摄小花小草时，高速快门可将摇曳不定的小花定格。既然像素数量这样了，高感好也行，鱼和熊掌不可兼得，因此这是俺决定升级的第三个重要因素。 谈谈佳能5D3的操控及菜单设定(2) 发表时间：2012-07-12来源：色影无忌作者：天漠虎峪点击数：102475责任编辑：梁爽二、零零碎碎的感受： 下面说说俺在使用中对5D3一些细微方面的感受，属于见仁见智，顺序较乱，想到哪儿说到哪儿，可能以后还会随时增删。
提出部门主要负责人日期
前言 在中国经济迅猛发展的同时，中国企业的管理理念不断与国际并轨，追求用户满意的经营理念成为中国企业的一种态度，对于提高中国企业的核心竞争力具有重要意义。企业进行用户满意度测量，不仅可以确定用户消费后的满意程度，还可以通过横向比较来确定本企业在用户心目中的地位，明确本企业产品在行业中显现出的优势、弱势，从而帮助企业开展精准改进。 恰逢新版质量管理体系换版要求，且依靠先进的通信技术，建议公司开展一次全新的用户满意度调查，通过新模型的建立、项目的宣传推广等，达到用户信息数据的摸底，详细数据的获取。 当否？请领导批示。 质量检验部 2017.06
目录 一．背景 (3) 二．项目流程 (4) 三．项目介绍 (5) 四．人员组成 (6) 五．时间安排 (6)
一、背景 淄柴博洋柴油机股份有限公司成立于2004年，目前已走过了13个年头，公司主要产品从N330柴油机扩展到L250柴油机，目前新开发的ZC270柴油机也已批量投放市场。根据统计，近五年（2012-2016年）公司发机总量达到台，用户遍布国际国。 目前，公司用户满意度调查沿用淄柴总公司的调查模式和纸质调查表，存在调查围窄、信息真实性弱、调查容不全面、数据利用率低等问题。目前正在大力推进“互联网+”的概念，各传统行业也在积极与互联网相融合。因此，探索互联网与柴油机生产服务的有机结合成了公司必须要做的一项触网尝试。 本调查项目以互联网作为平台，以直接用户和实际用户作为枢纽，将大量口头信息转化为实实在在的数据，从而查找公司的弱势和短板，做到有的放矢的改进提高；发现顾客的一些共性，培育顾客的品牌忠诚度。
宽容有格，严格有度 -----做个好老师 春天 我担任一名人民教师已有四年了，这四年里我也教过不少学生。教育是一门科学，是一门塑造人的科学，教育更是一门艺术，一门让心灵升华的艺术，而宽容是进行这项艺术创作必不可少的手段，适度的严格要求则是保证学生健康成长的需要。宽容和严格是教育艺术的两个重要方面。我们在教育孩子方面应该做到“宽容有格，严格有度”。现在我就自身的经历谈谈我个人对这八个字的浅薄看法。 我有史以来一直是抱着一颗热爱教育事业，热爱学生的心来工作的。所以我一开始就对学生尤其的宽容。马克吐温说：“当紫丁香把香气留在了那个踩扁了他的脚踝上时，那就是宽容。”我们在教育过程中，应该多给学生一些宽容！不管遇到多么调皮的学生，不管遇到多么难处理的问题，我们要想到，学生毕竟是未成年人，他们还只是孩子。孩子哪有不犯错的！我们都应有一颗宽容的心，尊重学生，接纳学生，允许学生犯错误！用鼓励的方式激励他们发现错误并自己改正错误。要把学生当成我们的朋友，树立全心全意为学生服务的意识，多给他们一些宽容和爱，用自己的心灵去温暖他们，用精神甘霖去洗涤他们思想上的污垢。 1、关于宽容的哲理故事 佛教中有这样一个故事：古代有位禅师，一天晚上在禅院中散步，发现墙角有一张椅子，心想：这一定是有人不顾寺规，翻墙出去玩了。老禅师搬开椅子，蹲在原处观察。没多久，果然有一个小和尚翻墙而入，在黑暗中踩着老师的脊背跳进了院子。 他落地时，发现刚才踏的不是椅子，而是自己的“老师”，小和尚顿时惊慌失措。但出乎意料的是，老和尚并没有厉声责备他，只是以平静的语调说，夜深了，快去多穿件衣服。小和尚感激涕零，回去
后告诉其他师兄弟。此后，再也没人出去闲逛了。 这样的例子在教师工作中也是屡见不鲜的。对犯了错误的学生，没有厉声的训斥，没有唠叨的说教，而学生的心灵却受到了触动，学生的行为得到改变，这就是宽容的力量 宽容是一种心境、是涵养、是气质、是境界，更具有无穷的魅力。育人者教师，需要有这样的境界与魅力；需要适应学生，善待学生；需要相信学生，鼓励学生；需要原谅学生，重塑学生；给学生留出一块芬芳的属于他们的领地，也给自己开辟一片腾飞的空间。 2、我们该宽容什么 学生点点滴滴的错与误，无论是大是小，是多是少，都是有其原因的。我们都有充足的理由去宽容他们。 学生的不足，可以总结为三个方面： ⑴是思想情感上的不足； 学生思想情感的不足，表现为幼稚、依赖、逆反、自私、仇视、反抗等等。孩子眼里的世界和我们存在着巨大的差别，当我们分析理解了学生为什么表现出这些不足，当我们认识到孩子们自主、独立而又需要帮助的心理需求时，我们完全有理由，也完全有能力去宽容学生的情感不足了。我们可以宽容学生的幼稚，宽容学生的不恭，甚至宽容学生的仇视！ ⑵是生活行为上的不足； 有些学生则表现出不安静，不听话，爱吵闹，爱骂人，爱打架，不爱读书，逃学旷课，生活不能自理，不懂得勤俭节约，甚至有的会偷东西、赌博、早恋等。对学生的这些特殊行为方式，我们既要了解学生行为成因，也要了解学生家庭的不良成因，也应分析自己的认识和教育上的误区，有原则地给于宽容。 我亲身经历的小故事：① 我记得有一年当班主任时，有一个孩子到学校超市偷东西被售货
满意度调查报告模板 调查报告是对某一情况、某一事件“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本质，寻找出规律，总结出经验，最后以书面形式陈述出来。以下是小编收集的满意度调查报告，欢迎查看！【顾客满意度调查分析报告】 本调查是对04年12月份我公司国内产品的市场的9大主要客户所做的一个顾客满意度调查项目，目的是挖掘出我公司产品在顾客使用过程中的产品品质与质量、技术与产品的市场服务以及产品交付等是否存在亟待改进的问题，并针对这些问题我们不断改进，最终达到顾客满意，实现对彩虹品牌的忠诚。 一、调查反馈基本状况 本调查为期半个月，由我公司营销人员将调查问卷发放给客户处的关键人员(采购专员、工艺或技术人员)填写，所得数据真实有效。调查对象为我公司国内9大彩管客户，共发放问卷45份，实际收回28份，反馈率为62%，有效率为100%(有效性判定标准：该份问卷所有有效答题数≥总题数的2/3)，有效问卷具体情况统计如下：满意度调查报告 二、调查数据综合分析结果 1、各产品的市场综合统计分析结果 (1) 由表1 “各产品的市场综合统计分析结果图表”看，赛格日
立、深圳三星、THOMSON产品的市场、上海永新产品的市场综合评价“满意”，但上海永新差于对手，该产品的市场的对手动态应予以重视;赛格日立、THOMSON东莞、南京华飞产品的市场综合评价优于对手，应继续保持;深圳三星、天津三星、福州华映产品的市场综合评价与对手相当，需营造差异化的竞争优势;天津三星、上海永新、南京华飞产品的市场客户提出有待改进。 (2) 给出了所有有效答卷各评估小项的得分分布情况，由“有效答卷评估项目分组统计结果”可知：在各评估项目下有哪些产品的市场需要及时作出改进。 2、各评估项目统计分析结果 本着“持续改进，消除不满;顾客满意，顾客忠诚”的宗旨，本调查通过对评估项目的满意度调查数据的统计分析，找出客户期望改进的方面，指导公司内部人员进行有针对性的改进，提高改进效果，并回馈客户，做到顾客满意，最终实现顾客忠诚。 (1)基本算法： 满意度算法：采用加权平均法 各评估小项满意度=100%* 评估小项加权平均得分/ 100 综合满意度=100%*∑(各评估小项满意度*权重)/ ∑(权重) 由以上算法得出综合顾客满意度为79%。 (2)评估项目满意度排序统计结果 由评估项目满意度排序统计结果可以看出，产品适应性能、包装及质量改进等方面引起顾客不满意的主要因素，服务人员态度、沟通
宽容度的测试 宽容是指对他人的利益、信仰、行为习惯及不同于自己或传统的观念持一种仁慈、谅解的态度。宽容的反面是怀恨，它会造成人的内心冲突和思想压力。下面有个简单的测验可以帮助你确定自己是否属于一个容易记仇的人。做法是：请根据实际情况，选择“经常”、“有时”和“很少”这三个答案中的一个填入每题后的括号内，并根据得分进行分析。 1. 你是否一想起很久以前感情上的伤害就忿忿不平？ 2. 你是否嘲笑或贬低与你意见不一致的人？ 3. 你是否特别留意别人是支持你还是反对你？ 4. 你是否因为一点头痛、腰痛、脖子痛以及身体其它部位的无关紧要的疼痛就痛苦不安？ 5. 晚上躺在床上你是否回想白天与人发生争执的情景？ 6. 同学是否指责你过分敏感？ 7. 你是否认为有必要对伤害你的人进行报复？ 8. 你能原谅对你态度很坏的人吗？ 9. 你是否感到你在家里或学习上所付出的努力没有得到赏识？ [答案或说明] 选择“经常”的得3分，选择“有时”的得2分，选择“很少”的得1分。 得9～15分，说明你是一个特别宽宏大量的人，很少因为感情上受到伤害而烦恼。由于你宽宏大量的性格，使你很乐于与朋友友好相处。 得16～21分，表明你既不是一个特别宽宏大量的人也不是一个容易记仇者，当你发现自己滋长了有害的情绪时，你通常可以在它发生之前就克服它，使你不置于沉缅于无法解脱的沮丧和怀恨的情绪之中。 得22～27分，那么你可能是一个容易记仇的人，采取不公正的态度是你烦恼的根源。你要学会原谅别人，否则你的身心健康将受到损害。 要使自己成为一个更加宽宏大量的人，请记住以下几点： （1）想一想你和现在记恨的那个人在一起的愉快时刻，回忆一下他过去曾经对你的帮助，这将有助于你下决心消除隔阂。 （2）别忘了当你做错事时的时候，别人给你改正的机会，你也要尽量像别人那样宽以待人。（3）认识到怀恨只能是对自己有害，原谅他人和忘记怨恨，将会使你愉快起来。 （4）冷静地对待你记恨的人，他也许不是有意的，如果你以平静、和缓的态度处理你们之间的矛盾，问题是很可能得到解决的。
50年后“寻找”罗伯特-弗兰克：一本书的50岁生日 作者：王轶庶 （本文部分文字最初发表于《南方周末》2009年11月4日。完整文字由作者授权色影无忌发布，其中许多关于弗兰克的珍贵照片由色影无忌独家放送。）“最初的就是最好的” 罗伯特-弗兰克更老了。他坐在纽约曼哈顿下城区自已的家里，穿着一件看着寒伧破旧的羽绒服，头发一如即往的杂乱，一脸胡茬，微笑着看着我们。相比两年前在中国平遥见过的他，他的皮肤更松驰了，走动起来腿脚看上去比以前更慢一些，工作室里的一个小台阶他都要小心翼翼的下。但总体来说，他是个硬朗的老头。他的反应依然很快，思路绝对清晰，听力完全不像一个85岁的老人，对周围人细小的声音和活动表现敏感。从进入他工作室30多平米的会客厅里的那一刻，这个空间就被他强大的目光罩着，覆盖着每一个角落。仅仅用相机就熟练地解剖了美国的目光难免令人敬畏。说话间他会时而瞄你一眼，有时又会迅速的打量你一下。更多的时候，他会搓着手指喃喃自语，目光开始有点空，落在远处，陷入回忆中。深秋的纽约天气转凉，来自日本的年青女助手砍着圆木，生起了壁炉，弗兰克报歉地说着：“烟有点大”。每个人都喜欢他的嗓音，说话不急不徐，舌头像是打着转，柔和亲切，带着一种特有的口水声，让人能明确感到这种声音是来自于一个生动的“肉身”。 真相可能并不存在 有生之年能看到自已大型回顾展的艺术家并不多，这关乎于名望，寿命，潮流和运气。10月的纽约大都会美术馆门口挂着大幅宣传海报，里面正在举行《lookin in》（寻找）的罗伯特-弗兰克回顾展。这个被称为创造现代摄影圣经的大师，在1959年他的惊世名著《美国人》刚出版时被人弃之如敝屐并质疑他的动机。十多年后，这本书方开始起人们的注意，而上世纪七十年代，他的名声已如日中天。不仅是在美国，全世界的摄影家都在从中汲取营养，从而开启了二战后世界摄影的新潮流：更注重真诚的，个人的观看。在今年美国人出版50周年之际，他坦然地接受着人们的敬意。《LOOKING IN》大展从今年元月起，在华盛顿国家美术馆，旧金山现代艺术博物馆，纽约大都会博物馆这三家美国顶尖的美术馆里巡回展出，展览内容是《美国人》全部83张由弗兰克本人亲手印放的原作及各种文献资料。LOOKNG IN 语出自弗兰克的原话：“我总是向外边看，实际是向里面看，我试图找出真相，但真相可能并不存在。”这并不是他的第一次大规模回顾展，1994年，华盛顿国家美术馆在收藏了他捐出的全部底片和作品后即为他举办过《MOVING OUT》（出动）大型回顾展。相比今年的looking in，那年的moving out 更像是一次对艺术家的盖棺定论展，moving out从弗兰克年青时刚拿起相机时的作品，一直到他晚年的作品做了一次全景式的扫描。在moving out展览前言中，华盛顿国家美术馆对弗兰克的定义是：他是二战后无可争议的最重要的摄影家。
宽容度是从胶片引入的概念，特指胶片的感光密度与曝光量的对数能保持线性的范围。到了数码，照相机能记录的所有亮度范围应该叫动态范围，既然现在大家都习惯用“宽容度”来代替数码的动态范围，入乡随俗，也无不可。 我在“非专业的用好E- 510（七），RAW到JPG的转换规律”里曾经讨论过RAW的bit数与宽容度的关系，但讲的简单了一点，估计有不少人没有明白，在这里再一次掰开来、揉碎了，仔细说说，先看一个图。 选一组景物亮度，从4烛光/平方米，到32768烛光/平方米，它对应的BV值为0到13。有人对BV可能不太熟悉，指定ISO100，就可以把BV换算成EV值，EV值为5到18。 然后，通过指定曝光，可以得出亮度与数码照片的影调关系，这里我们选用EV13的曝光组合（上图中间的黄条），1024烛光/平方米的亮度就是影调V，当然你可以指定其他EV值。 CCD的输出信号与亮度成正比，假定这块CCD做得非常好，从EV5到EV18都能输出完美的信号，为了获得最大的宽容度，我们希望保留从影调X到O的所有影调，对CCD 输出信号的量化极限就是EV18，超过EV18的信号当成溢出了，这样，把EV18当做最大值，CCD的信号电平归一化后就如上图所列，从0.001到1.000。 如果用12bit的RAW记录CCD信号，AD转换后的数据就是0到4095，如上图所列。 下面是关键的问题，RAW记录的数据与亮度是线性关系，但JPG数据是符合人眼特性的对数规律，所以，从RAW数据到JPG数据要做对数压缩！
12bit的RAW数据0到4095做对数压缩，归一化后的数据如上图7列所示。把这个数据按最大255分配给8bit的JPG数据，就是上图8列所示。 现在出现了两个严重的问题，第一，影调V应该对应JPG数据的128（中级灰），现在偏移到了149；第二，从影调II到影调III，12bit的RAW数据是16到32，32-16=16，而JPG的数据是85-106，106-85=21，说明JPG在85-106这一段有许多值是空白，这就是色调分离。 为了解决上面的问题，实际上，对12bit的RAW数据转换并非采用简单的对数运算，而是根据照相机的特性，做出一条转换曲线进行转换。这个转换曲线模仿胶片的密度曲线，优先保证影调V附近的重要影调能基本满足对数规律，高光、阴影则比较马马虎虎。这样用曲线修正后的数据看起来就像上图中的最后一列。 我们前面做过一个重要的假定，“假定这块CCD做得非常好，从EV5到EV18都能输出完美的信号”，实际上，这一点任何厂商也无法做到。按照上面的转换方法，在影调II、甚至影调III，RAW数据一个bit的量化误差，就会对JPG数据产生十几、甚至几十的影响，这是非常恐怖的事情，会严重破坏阴影的图像细节！ 但是这个问题是量化规律产生的，是无法真正解决的。唯一的解决办法，就是降低量化时的最大值，就是不以EV18为最大标准，而是以EV17为最大标准，凡是超过EV17的亮度都溢出，也就是牺牲高光部分的宽容度。 如果按EV17，影调IX作为最大值，计算出的数据如下图所示。
宽容须有度 宽容必须是适度的宽容必须是适度的最近，“宽容”这个词经常出现在一些媒体上，并被人们广泛阅读。 应该说，宽容是中国人的优良传统。 人们在日常生活中所说的宽容是指对某种无法自动控制的情况或无意中的失言、错误给予理解和理解，即宽容大度、不关心或不追求。 因此，宽容是一种修养、一种尺度、一种成熟、一种境界和一种精神。 央视有一则公益广告:“宽容是一种美德。 “那些能够容忍的人是被人容忍的。 然而，宽容的人是感激的，当他们没有意识到并且不知道它、时，他们经常以某种方式回报他们。从这个意义上说，宽容是金。 美国作家亨利·德里克曾经说过，相互理解比什么都重要。 政治家应该宽容，老百姓也应该宽容。 有时候在生活中，由于他人的疏忽，自己的权益受到侵犯、或伤害。这是常有的事。几乎所有的人都会对它产生怨恨，但这种情绪不利于问题的解决。 宽容是人与人之间的润滑剂，但它可以是软弱的，也可以是坚强的。
它也是刚性和柔性的，可以把它们之间的矛盾和摩擦灵活地降低到一个较低的水平。 因此，人们应该对日常生活中的颠簸更加宽容，应该提倡真诚相待。 今天，当社会创造了一个宽容的环境，宽容成为一种时尚时，也引发了一些关于价值标准、道德标准的争论。 改革和发展后，随着生活方式的改变，社会发生了飞速的变化。 文化概念。 价值取向的多元化。 过去被认为理所当然的标准现在被毫无理由地质疑。 有些人和事为了自己的利益不惜一切损害他人的利益，有些人从毁灭中走出来，有些人救了别人，他们必须先付出代价。对于那些沉迷于肆无忌惮的抢劫和谋杀并愿意观看的人来说，有些人还谈论宽容的语气，而对有些人来说，他们想维护正义。 一些人认为认真对待自己权益的人是心胸狭窄的人。 事实上，这里缺少的是对道德法律法规的最低限度的容忍和尊重。 这表明，虽然我们提倡宽容，但我们必须掌握正确和错误的概念和道德标准。 换句话说，不是世界上所有的人都应该宽容，宽容应该
摘要：随着社会的发展和对传统民居保护关注的增加，历史名城、历史街区以及传统民居的保护和利用逐渐成为热门话题。苏州，自有文字记载以来的历史已有4000多年，公元前514年建城，是中国首批24个历史文化名城之一。本文结合苏州历史古城保护和当地历史文化，以平江路历史街区为例来探讨一下历史建筑保护的问题。 关键字：苏州、平江路、历史街区保护。 曾有不计其数的学者及有识之士呼吁要保护苏州这座古城。然而还是有很多很多的历史遗存在我们眼前轰然倒塌、悄然消失了。以至于只有短短几十年的功夫，千年古城就完全改变了模样。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，多少人叶落归根，回到家乡寻寻觅觅，却再也找不到自己魂牵梦绕的故里。即便是住在当地的苏州人，只要一不留心，便再也找不到儿时的回忆。 只要社会在发展，城市就要建设，而建设自然就会有拆迁。英国建筑学家迪克斯有一句话是这样说的：“一个充满活力的街区总是既有新建筑又有旧建筑，而如果全是某一时期的建筑，只能说明这个街区已经停止了生命。”但是在古建筑进行拆迁之前，我们一定要弄清楚，什么东西我们可以拆，什么东西我们不可以拆。其实，历史文化名城，在某种程度上并不取决于它拥有多少很古老的建筑，而在于它还存在着多少可以追溯古老历史的东西。但过去的几十年，我们显然忽略了这一点。 不过好在最近这几年情况有了改变，随着山塘街、平江历史街区保护性修复工程的开展，让我们看到了一些美好的前景。接下来，让我来介绍一下平江路历史街区的保护成果。 平江路，是一条沿河的小路，其河名为平江河。全长近两公里。南连干将路，西邻临顿路，东近护城河，北连拙政园，与观前街垂直距离不足300米。宋元时代苏州又名平江，所以以“平江”冠名。 在苏州最古老的城市地图宋代《平江图》上，就有平江路这条街道，据说是当时苏州东半城的主干道。800年来，平江路依然保留了它河路并行的格局。所谓“水陆并行，河街相邻”，一派典型的江南水乡风情。一条石板路贯通南北，路上商铺很少，颇有几分拙政园的俊秀淡雅。平江路附近荟萃了很多文化遗迹，有列入世界文化遗产的拙政园和藕园，有假山冠绝天下的狮子林，有太平天国忠王府和贝聿铭设计的苏州博物馆新馆，有全国重点文物保护单位全晋会馆，还有很多的名人故居和老宅。 在我看来，苏州平江路的改造是成功与失败参半的。 首先，她尽力保留了原有的历史细节，使得历史文脉得以很好地传承。在平江路保护者得眼里，老的、旧的才是最有韵味的，除了非拆不可的危房才尽量按照原有样式重造。修缮的房屋努力做到修旧如旧，苏州古建筑的维修人员精心呵护下，原有的老宅大多保留下来了。
如何解决相机宽容度 大家在拍摄的时候都有这样的处境，有时候在明暗对比，反差比较大的环境下。兼顾了高光的部分，但低光部分欠曝了。典型的是剪影的效果。太阳光没有过暴，但人物的形象很黯淡。有时候拍摄夜景，路面拍摄的很清晰了，但明亮的广告牌就过渡曝光了。 这些就是数码相片的宽容度不够造成的。富士所以出了两款超级CCD，一个是HR，另一个就是SR。HR提高了相机的高分辨率。SR就是解决相机的宽容度。那么如何用数码相机来解决呢，这个就是黑卡的使用。用一个黑色的纸板来挡住相机的镜头，给相片的不同部分合理的曝光。 如拍摄夕阳下的水面或者山谷，对明亮的天空进行测光，合理曝光需要2秒钟，对暗处的地面进行曝光，合理曝光需要4秒的时间。那么怎么办呢，可以先用黑卡挡住一半镜头，即天空部分，地面先进行曝光。在2秒后拿掉黑卡，对整个画面进行曝光，历时2秒。这样叠加起来，天空地面就都合理的充分曝光了。当然，可以用天空的测光和地面的测光值拍摄两张，然后在PS中合成。不过这样就失去了拍摄的意义。 部分技术和细节进行讲解 1：相机：这组作品所采用的相机是富士S3 pro，在像素数上S3和S2基本相同，但第四代超级CCD却给S3带来了质的变化，与前一代相比，新一代的超级CCD拥有更高的动态范围和更加优秀的成像品
质，拍摄出来的作品更加的细腻和自然，并且可以使用全系列的尼康卡口镜头，这保证了作品的色彩层次感和锐度。 2：拍摄时间：这组作品的拍摄时间基本保持在晚上6点－7点左右，这时候的天空显现出一种幽静的蓝色调，加上云彩的点缀和夜景的璀璨，共同构成了夜景作品的良好色调，并且这时候色温稳定,色彩还原性好而晚霞的表现力也十分精彩，加上当时天空质量高空气悬浮物少,是个最适合拍摄的时刻! 3：暴光组合和对焦（精髓）：作品的对焦全部是采用手动对焦，并且设置为无限远．这组作品是根据现场场景和光源进行的暴光组合，第一张作品由于前景有比较明显的光源，而在远景也有很漂亮的夜景灯光效果，所以摄影师采用了小光圈，长快门时间来进行拍摄，这样可以保证前景不至于暴光过度，而又能让远景得到良好的暴光和取得优秀的景深效果；而第二张作品由于前景并没有明显的光源，并且远景的总体光源在整幅作品中并没有很大，故采用了大光圈，长时间的暴光组合进行拍摄；第3张作品是在6点拍摄，天空应该已经不亮了，但摄影师采用了小光圈（f22），超长暴光时间（22秒）的组合，这样一来造成了一种白天的效果（我也尝试过，的确能）但这要求机器稳定性特别好，稳定的三脚架是比不可少的装备；第4张作品也是采用了小光圈长时间暴光的组合，主要是因为天空的夕阳和晚霞的照射下，侧面的水面能很好的体现出一种色彩的过渡，色彩层次丰富。4：构图：其实这组作品的构图存在一定的小问题，首先是第一张作
以直报怨，宽容有度（月考作文） 以直报怨，宽容有度（月考作文） 宽容是美德，仍需注意度。过度宽容是纵容，失去原则，逆来顺受；过少宽容是苛责，斤斤计较，心胸狭隘。因此孔子在恪守“恕”的同时也告诫弟子要“以直报怨”，即以公道对待有怨恨的人。面对他人无礼、谩骂、异见、伤害，以旷达胸襟坦然纳之，以公直之态泰然处之。 以直报怨是修养。一生追求自由的胡适在《宽容与自由》一文中认为“宽容比自由更重要”，面对鲁迅先生的咄咄逼人，他选择沉默不应。在曾经的讨伐者与世长辞后，他却对其早年的作品《中国小说史略》赞赏不已，给予高度的评价。“文人相轻，自古同然”，作为现代文坛的巨擘，胡适能放下个人名誉得失，公正客观地审视鲁迅的作品，不愧为博学笃行的君子。这无疑体现了一种传统知识分子骨子里浸润着的风骨与修养，那就是“恕之有道”。 以直报怨是气度。梁启超先生曾因西医误诊而贻误病情，舆论对西医的质疑之声甚嚣尘上，刚进入中国的西医岌岌可危。梁启超却对手术事故带来的严重伤害轻描淡写，发表声明力排众议。为何梁先生不计个人身体安康，挺身为西医解围？那是因为他虑及中华医学的发展前途，中西并蓄方为治病救命的良方。他的这份超人的气度着实令后人钦佩！ 以直报怨是平和。新年伊始，发生了震惊中外骇人听闻的法国暴恐案，12条鲜活的生命失去了温度。被袭击的《查理周刊》在5日后的“幸存者专刊”的封面上，伊斯兰教先知默罕默德头上写着一句很简单的话----“都已原谅”。这片孕育了伏尔泰的土地，将“自由、平等、博爱”思想深植。370万法国人法国人走上街头，用和平抗议来对抗暴力、偏执与仇恨，并未采用以暴制暴，用鲜血复仇的方式，向世界展示可贵的理性与宽容。 以直报怨是尊重。如果宽容换来的是一次次参拜靖国神社，篡改历史教科书，扭曲历史，无视被伤害民族的情感，那这份宽容就太廉价太没有意义。历史无法忘记，日军铁蹄践踏过的国度，黄河悲泣、长江哀咽为那惨遭蹂躏屠戮的黎民；历史怎能忘记，国土沦丧，凋敝的中国备受欺凌，国无尊严，民无尊严。所幸，历史没有忘记。首个国家公祭日选在了南京大屠杀的发生日，选择了那些在战争中连名字都未能留下的普通人，以国祭之礼完成对民众尊严的捍卫。放下仇恨，勿忘国耻，奋发图强，以避重蹈覆辙。 狄更斯在《双城记》的开头说：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期。”当假货横行、食品安全堪忧、名人公信力流失，信仰缺乏，人与人相处多了一份尖锐，少了一份平和；多了一份猜忌，少了一份信任。空气中涌动的是烦躁是焦虑是不安，一不小心溅起的小火花有可能成燎原之火，灼伤别人焚毁自己。