南京政治学院学报（JNIP）2014年第4期第30卷（总第176期）
让军营文化助力能打仗打胜仗
赵江
（77200部队政治部，云南昆明650032）
摘要：按照强军兴军的要求，军营文化建设存在围绕作战训练的氛围不够、“战”味不足的问题。让军营文化助力能打胜仗，必须深入挖掘传统文化的战斗基因，使军营文化蕴含厚重的历史感，大力浓厚军营文化的战斗氛围，营造能打胜仗的文化环境。同时，应加快构建推动军营文化健康发展的制度机制。
关键词：强军之要；军营文化；战斗文化建设
中图分类号：E22文献标识码：A文章编号：1001-9774（2014）04-0134-02
文化如水，少则柔，多则刚。早在1944年,毛主席就一针见血地指出：“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的”[1]1011。党的十七届六中全会以来，部队先进军事文化建设蓬勃发展，聚焦中心更紧密，服务打赢更有力，官兵对先进军事文化的理论认知和思想认同更加深入。但是，按照强军目标的要求来衡量，军营文化建设还存在围绕作战训练的氛围不够、“战”味不足的问题，必须紧紧围绕能打仗、打胜仗这个强军之要，大力加强军营文化的战斗性。
一、深入挖掘传统文化的战斗基因，使军营文化蕴含厚重的历史感
习主席在视察部队时曾指出，中华民族优秀传统文化蕴含着我们的民族魂，活跃着中华民族生生不息的精神基因，我国古代也积累了丰富的优秀军事传统文化，要坚持去粗取精、去伪存真，在新的时代条件下加以继承和发扬。学习贯彻习主席重要指示，必须以优秀传统文化教育官兵。一是要正视传统“和”文化对官兵的影响。中国历史上素有“和”文化传统。在儒家看来，如果人人能够“文质彬彬”“泰而不骄”“威而不猛”，整个社会与宇宙的和谐将不再遥不可及。《论语·学而》载有子的话说：“礼之用，和为贵。”这些思想，根植于我们生长的土壤、接受的教育、面临的环境，影响是深远的。从对
基层的调研中感到，有的官兵和平积习较重，当和平兵、和平官大有人在，当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗的意识有待强化。有的干部在交谈中坦言：“自己从未想过打仗的事。”二是要注重发掘传统文化中的“武”文化。穿越历史时空，传统文化既有仁义礼智信、温良恭俭让的“和”思想，也有盘古开天地、炎黄争帝、后羿射日等充满神话色彩的勇猛和刚毅。在适者生存的演进发展中，崇尚武功成为人们图存求强的必然选择。我国历史上曾涌现出无数勇武名将，如“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳”的西汉名将马援，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的民族英雄岳飞，等等。事实表明，中华民族素有尚武传统，在生存于自然考验、反抗于暴政专制、求荣于国安民富的实践中，逐渐形成自强不息、刚健有为的尚武文化。三是要坚持用尚武文化教化和培育官兵。培育官兵的尚武精神要从新兵抓起，使其一入伍就接受尚武文化的浸染熏陶，营造爱军精武的良好氛围；在培育的途径上，依托思想政治教育这个主渠道、主阵地，把尚武文化融入当代革命军人核心价值观培育，融入官兵日常生活训练和学习教育；在培育形式上，通过开展文艺作品创演、经典作品鉴赏、典型战例解析、名将名言解读，参观军史馆、荣誉室和革命历史纪念馆等活动，使尚武文化、尚武精神、尚武意识在潜移默化中进入官兵思想，培育军人血性，激发部队斗志。
收稿日期：2014-04-20
作者简介：赵江，77200部队政治部秘书群联处处长。
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南京政治学院学报2014年第4期
二、大力浓厚军营文化的战斗氛围，营造能打胜仗的文化环境
战斗性是军营文化应有的特性。官兵反映，在各级大抓作风建设的形势背景下，当前军营文化的兵味、野味、战味大大加强，特别是外训中造假山、建花园、拉彩旗、张灯结彩搞演习的现象得到根本纠治，但军营文化仍存在聚焦中心思路不够清、服务打仗气息不够浓、紧贴战场对接不够紧的问题。一是要在环境熏陶中营造浓厚的战斗氛围。和平年代的今天，把部队当跳板者并不少见，真正以打仗为职业者却为数不多。这与军营文化的战斗氛围不够浓厚有关，官兵难以从强烈的、直接的感观冲击中，获取对战争与军人的正确理性认知。要突出兵味、野味、战味，充分运用横幅标语、板报橱窗、灯箱标牌、广播、网络、报刊等载体，营造出浓厚的战斗氛围。营房设施可以旧一点，但训练场地一定要好一些；新潮时尚可以少一点，但革命传统一定要多一些；文体活动的趣味性可以差一点，但锻造血性和虎狼气的氛围一定要浓一些。二是要在从难从严训练中锻造坚韧的战斗意志。军事训练既是战斗力生成的重要途径，也是锻造官兵过硬战斗意志的有效方法。必须彻底纠治党员干部，特别是领导干部求平求稳消极保安全思想，下大力端正训风演风考风，突出实战化主题，从难从严摔打锻炼官兵，着力解决怕伤怕残不敢训、怕高怕难不实训、怕苦怕累不精训等问题，聚焦作战任务、瞄准作战对手、构设作战环境，营造贴近实战的训练氛围，让官兵明白“平时多流汗，战时少流血；训练不拼命，打仗就送命”的道理，真正把军事训练搞得贴近实战、热火朝天，大力激发官兵的虎狼之气。三是要用优秀文化作品激励无畏的战斗精神。克劳塞维茨说过，“物质的原因和结果不过是刀柄，精神的原因和结果才是贵重的金属，才是真正的锋利的刀刃”[2]153。解放战争时期，很多战士头一天流泪看了《白毛女》，第二天就在前线英勇杀敌立战功。革命前辈之所以无需刻意培养战斗精神，就能奋不顾身上阵杀敌，盖因为文艺作品所反映的民族受辱、亲人遇难等的悲惨遭遇，让他们感同身受，激活了报仇雪恨的男儿血性。我军在80多年的革命战争实践中，涌现出无数可歌可泣的英雄壮举和感人故事，要充分运用这些宝贵资源，大力开展“读红色经典、忆革命传统、铸时代军魂”和“讲红色故事、唱红色歌曲、看红色影视”等文化活动，通过官兵喜闻乐见的形式，使其在参与中受教育、受熏陶、受激励。
三、加快建立推动军营文化健康发展的制度机制
文化最具创新活力，但若没有制度机制的硬约束，“软实力”就可能成为“软指标”。当前，军营文化建设制度机制还不够健全，且内容多以文体活动为主。推动军营文化健康发展，应突出“四性”建立完善有关制度措施。一是突出战斗性。军营文化的本质是战斗文化，其目标是培养对党忠诚、能打仗打胜仗的血性军人。军营文化建设必须树立战斗导向，突出战斗元素，把强化“当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗”的使命担当贯穿渗透到政治教育、军事训练、日常养成等各个环节，把鼓点敲在弘扬时代主旋律、培育核心价值观、引起思想共鸣点上，坚持以文兴武、以文强能，大力培养官兵虎狼雄风，强化军人血性，激发官兵引弓待旦、仗剑问天的练兵热情。二是突出规范性。深入研究营区常态化环境如何布置、野战文化怎样建等具体问题，为军营文化建设把好关、定好向。整体设计上要充分体现党中央、中央军委和习主席对军队建设带有方向性、根本性的指示要求，做到布局规范有序，内涵丰富深刻，表达完整准确，形式简洁庄重；风格上突出阳刚之气，雄健豪迈、粗犷昂扬；题材上突出打仗主题，英勇顽强、勇于牺牲奉献，这样才能适应军队职能和任务需要，起到奏响主旋律、引领新风尚、提升战斗力的作用。三是突出实践性。切实掌握基层官兵文化需求，防止提出不切实际的目标要求。充分尊重官兵的主体地位和创造精神，广泛收集基层部队小而实的鲜活经验做法，把实践中可行的零散做法系统化、规范化，使点上的经验在面上生根发芽，开花结果。四是突出考评性。把军营文化建设纳入政治工作检查考评和政治机关评先评优，科学细化量化考评指标，定期考评工作成效，评选表彰先进单位和个人。对表现突出的单位和个人，在评功评奖、评选先进中给予优先考虑，对在文化建设工作中违反规章制度、组织不力者给予批评惩处，切实形成内有动力、外有压力的良好局面，真正使军营文化成为部队战斗力的增强剂和功放器。
参考文献：
[1]毛泽东选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.
[2][德]克劳塞维茨.战争论：上卷[M].北京：解放军出版社，1994.
[责任编辑吴爱军]
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