探究文本意蕴和创作意图
Ⅰ掌握探究的原则和探究题的总体要求
一、牢牢掌握探究的两个原则
1．立足文本，尊重作者
探究题不论要求从何种角度探究，归根结底是基于对文本的准确理解，万不可脱离文本凭空发表意见。忽略文本材料，只是就题解题，往往断章取义。探究题具有开放性，但这种开放并不是完全的开放。其实无论题干如何开放，都必须扣紧文本的提示，领会作者的思想倾向，切不可天马行空，任意而为。必须依据文本所提供的有关信息，有所发现。必须尊重文本，尊重作者，尊重作者的观点。
2．观点鲜明，分析有理有据
既是探究，就应明正误、优劣、支持或反对态度，切不可模棱两可、东拉西扯、词不达意，或者简单武断、空洞偏激。既要阐明观点，又要作有理有据的分析。“理”与“据”应从文本中来，应从自己的生活和阅读积累中来。
二、掌握探究题的总体要求
(2015·四川)《太湖碎锦》(原文见本章专题二“考点三理解文中重要词语的含义和重要句子的含意”)
文中说：“近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。”你是否赞同这个说法？结合本文和生活实际，谈谈你的思考。
答：________________________________________________________________________ 答案(示例一)赞同。近观和远眺是两种不同的审美视角。远眺比近观更能领略自然景物的整体特征和独特风貌。如文中东山莫釐峰“云气滃然如蒸”的迷蒙奇幻之美，正为远眺所得。现实生活也是如此，近观事物，固然能体验到细节之美，但很难统观全局之胜。因此，只有立足高远，面向未来，才能凭高视远，达到人生更高境界。
(示例二)不赞同。远眺只能让人获得事物的概貌，近观才能让人发现和体察细微之美。本文作者若仅远眺而不近观，就无法领略石公山“像斧削过，没有了山脚”的奇景。现实生活也是如此，想要领略到近处的美与人生的当下意趣，就要立足眼前风景和现实人生。
解析本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。首先要理解所给语句的含意，“远眺”时一览无余，可得总体、宏观之美，又能略去无数瑕疵，朦胧之中富有诗意。“近观不如远眺”即为此意。题目要求结合文本和生活实际谈看法，就是要结合具体内容，不能脱离文本。
精要点拨
解答探究性题目要展示一个真实的探究过程，所答文字要显示出探究的意趣。
(1)紧扣文题要求，在文本中寻找依据。探究性阅读讲求个性化认识，但认识不能超出文本这一基础，切不可对文本只做粗略肤浅的浏览后，就乱作分析，乱下判断，从而犯误解
文意的错误。作者的意图和艺术表现的效果应当得到尊重。
(2)依据原文思路，了解作者的情感态度。熟悉作者的情感态度，是进行探究的第一步。这就要求我们特别注意文中的议论性和抒情性的语句，把握住这些，就能很好地理解作者的情感态度和价值观。以对人物形象的把握来讲，作者对作品中人物倾注的情感的褒贬，是理解好人物形象和主题的基础，所以要弄清作者写了一件什么事，通过这件事体现了作品中人物的什么性格，表现了什么主题。
(3)选择探究切入角度，善于进行层面切割。是从主题角度，还是从表达技巧角度；是深层探究，还是广度探究。这些，既要从题干中“读”出来，又要根据题干要求，选择一个或多个切入角度。特别要学会根据文章本身的内容进行多方位的联系，选择那些与文章联系较为密切的方向作为探究视角。
(4)注意答题格式及层次，善于有序呈现结果。首先要应题，可用“我对这个问题是这样看的”“我认为”“我觉得”等句式来表述。其次，有序地写出自己的几点感受或理由。角度与层面应属两个不同的纬度，当它们彼此不交叉时，可以分别表述。不管哪个“角度”和“层面”，都要善于由浅近到纵深这样有序地排列，且在每一条的前面，都尽可能地用一句纲领性的语句做提示，以保证自己的陈述条理清楚，层次井然。
Ⅱ熟悉高考常见探究题型，把握探究角度和方法
一、探究文本意蕴题
(一)探究重要句子意蕴题
(2015·江苏)《比邻而居》(原文见本章专题二“考点一分析文章结构，把握文章思路”)
1．请探究文章最后一段中画线句的意蕴。
答：________________________________________________________________________ 答案不同的生活状态也有相同的生活内容；蕴含了对端午等传统文化的认同感；艾草的熏烟升华了不同的生活状态，从而达成一种火辣与安静、绚烂与明净的平衡。
解析本题考查对文中重要语句意蕴的理解。端午到了，生活状态、风格迥异的各家在这一天却都弥漫着相同的艾草味，在表明不同的生活状态也会有相同的生活内容的同时，也暗含着对以端午节为代表的传统文化的认同。在艾草香中，仿佛油垢也一点点消除，空气都被洇染成青色，艾草的熏烟将各种不同的生活状态都进行了升华，从而使各种生活状态互相交融，不分彼此地聚集在一起，达到一种美好的平衡。
精要点拨
探究文中重要句子的丰富含意与分析文中重要句子的丰富含意在答题方法上是相同的，都要抓住句中关键词语、结构层次、表达特色并联系上下文，只是前者在选取句子上不同，它一定选取最能涵盖全文主旨、情感或关涉文章的多数内容的句子作探究，不像后者可以选取一些关涉局部文字的句子。前者之所以叫探究，是因为它强调由浅入深、由表层到深层。
一般而言，第一个点是该句的表层意思，第二个点是背后的意思，第三个点是与主旨、情感相关的意思，第四个点可能是结合背景或联系现实得出的意思。
(二)探究标题意蕴题
阅读下面的文字，完成文后题目。
托尔斯泰的声音
乔叶
2013年9月，我来到了俄罗斯图拉州的托尔斯泰庄园。这是第二次来俄罗斯，听说此次行程里有图拉，我忍不住欢呼起来——上次我就想去图拉，可是行程里没有。我一直想去看看托尔斯泰的家，也想象过很多次他的家：仿佛那是我阔别已久、魂牵梦绕的老家。
果然很熟悉，前生今世般的熟悉。俭素的地下室，静穆的书房，似乎还有着淡淡体温的楼梯扶手，透过窗户向外望去，还有那一大片葳蕤清朗的苹果园。只有一样出乎意料：那窄小得不可思议的床。我甚至觉得，如果躺在那床上，一翻身就会保不齐掉下来。
据说是为了禁欲。也就是说，床之所以这么窄，就是为了让人躺着不那么舒服。
“你以为都像你们呀，在豪华席梦思上翻来滚去物欲横流的。要么人家怎么是托尔斯泰呢？”有朋友揶揄。
好吧，托尔斯泰就是托尔斯泰。这窄小的床也让我觉得亲切起来，正如他早年的放荡也让我亲切。相比四面光、八面净完美无瑕的神，我更爱犯过错误走过弯路做过蠢事的神，因为他来自于人，和我一样的人的肉身。《日瓦戈医生》里那段话说得甚合我心：“我不喜欢正确的、从未摔倒、不曾失足的人。他们的道德是僵化的，价值不大。他们面前没有展现生活的美。”
走进一个很小的房间。窗帘低垂，阳光淡照。随行的翻译突然停下来，示意我们噤声：“下面，有一份礼物，要你们用耳朵接收。”
礼物？用耳朵接收？
“你们要听到的，是托尔斯泰的声音。一百年前的托尔斯泰的声音。”她说。
很快，墙角的留声机被打开了。有杂音嗞嗞嗞嗞地传来，我的身体微微地颤抖起来。
一个声音出现了。
……
是俄语、英语，抑或是法语？都有可能，托尔斯泰精通十几种语言。可无论是什么语，我都听不懂他在说什么。一句也听不懂。可是我一直微微颤抖着，泪水盈眶。我面朝墙壁，背对着人，不想让别人看到我的神情。不，我一点儿也不是为此感到难堪和羞耻，我只是不想让任何人打扰我，在此时此刻。
我听着他的声音。是的，这是他的声音。这是托尔斯泰，是他。这声音一点儿也不亢奋、激昂。它平静、沉厚、慈祥、苍哑，甚至还有一些疲惫。听着听着，有孩子们稚嫩的声音出现了。翻译说，这是托尔斯泰在和庄园农奴的孩子们说话。我终于确认：托尔斯泰说的是俄
语。和这些他深爱着的孩子们说话，他当然要说俄语。
留声机被关掉，我随着人流向前走着，耳朵里依然回想着他的声音。快走出房门的时候，我回头看了看那台留声机——这是爱迪生1907年送给他的礼物。感谢爱迪生，不然我不会觉得如此满足——我最满足的当然是托尔斯泰的文学，不过虽然他的文学是他的灵魂精髓，虽然他的文学是那么伟大、那么慈悲、那么温暖，可是请原谅我这庸俗的人吧，在他的文学之外，我还是想亲近一下他身体发肤的那一切：他的房子，他的衣服，他的床，他的苹果园，他的墓地，他的照片和画像，他的鞋子，他的哑铃，他的钟表，他的笔记本，他的声音……所有这些都印证着他的尘世履痕，都印证着他和我一样的人的肉身。
也因此，我如此珍爱他的声音，不，也不仅仅是如此。他的声音对我的意义绝不仅仅是声音。他是一个怎样的人啊：他是父亲一样的人。在他死后，“俄罗斯人感到自己成了孤儿”。这是托尔斯泰研究专家安德烈的话吧。而高尔基也曾说过这样的话：“只要这个人还活着，我在这个世上，就不是一个孤儿。”
他是俄罗斯人的精神父亲，也是我的——作为一个少年失父的人，这么多年来，我在物质层面早已经自足，精神上却一直都在寻找父亲。托尔斯泰是我最早确认的精神父亲。而此时，他的声音，让我无比真切地牵到了他的衣襟，灵魂的衣襟。
哪怕这个人的身体已经不在，只要他的灵魂还在，我在这个世上，就不是一个孤儿。
我请求他认养我的心灵。我对他重述了一遍高尔基的话，然后说：“你对我的意义亦如是。”他沉默了一会儿，以最简洁的一个字作了应答：“嗯。”
2．结合全文，探究“托尔斯泰的声音”包含的深刻意蕴。
答：________________________________________________________________________ 答案(1)托尔斯泰的声音真真切切，让人感受到了真真切切的存在。
(2)托尔斯泰的声音里有对俄罗斯这片土地和人民的爱。
(3)托尔斯泰是俄罗斯人的精神之父，他的思想和精神是俄罗斯人的精神家园。
(4)托尔斯泰也是作者的精神父亲，作者在他的声音里感受到了心灵的归宿。
精要点拨
标题意蕴主要表现在：①标题自身义(表层义)；②在文中的含意，主要包括引申义、象征义或比喻义；③主旨(情感)义。探究时宜由表及里，结合材料内容，尤其要关注照应标题、点明标题的文字，并联系文章的主旨、情感，不难探究出其多重意蕴。
(三)探究文本思想意蕴和情感意蕴题
阅读下面的文字，完成文后题目。
窗外
[墨西哥]奥克塔维奥·帕斯
在我的窗外大约三百米外的地方，有一座墨绿色的高树林：树叶和树枝形成的高山摇来
晃去，好像随时都会倾倒下来。众多的高树，它们的树冠都倒垂向地面，形成一大片“液体”，仿佛不断波动的浪脊。狂风撼动着它们，吹打着它们，把它们折腾得大吼小叫。树林左右扭动，上下弯曲，然后带着高亢的呼啸声重新挺直身躯，接着又伸展肢体，仿佛要连根拔起，逃离原地。不，它们不会示弱。倘若这些大树开步走的话，它们一定会摧毁阻碍它们前进的一切东西。但是它们宁愿立在原地不动。
天空布满钢铁色的云，远方的云几乎是白色的，靠近中心的地方即树林的上空就发黑了：那里聚集着深紫色的暴怒的云团。在这种虎视眈眈的云团下，树林不停地叫喊。
树林的右翼，两棵连接在一起的山毛榉的枝叶形成一座阴暗的拱门。拱门下面有一块空地，那里异常平静，像一个明晃晃的小湖。从这里看得不完全清楚，因为中间被邻居家的墙头苫盖物隔断了。那个墙头不高，顶上覆盖着冰冷的绿玫瑰。玫瑰有一些部位没有叶子，只有长着许多疙瘩的枝干和交叉在一起的、竖着尖刺的长枝条。它有许多手臂、螯足、爪子和装备着尖刺的其他肢体：我从没有想到，玫瑰竟像一只巨大的螃蟹。庭院大概有四十平方米，地面是水泥的。在一个墙角上有一张黑木小桌子，已经散架。在最里的角落里还有一个垃圾桶。桌子和垃圾桶，砖墙和水泥地，封闭着那个空间。它们封闭着空间呢还是它们是它的门呢？
在山毛榉构成的拱门下，光线已经深入进来。它那种被树枝的颤抖的影子包围着的稳定状态几乎是绝对的。看到它后，我的心情也平静了。更确切地说，是我的思绪收拢了。这种平静是阻止树木逃走、驱散天上的乌云的力量吗？是的，我已经知道，大自然是包围着我们、既产生又吞噬我们的万物与过程的总和，不是我们的同谋也不是我们的心腹。无论把我们的感情寄予万物还是把我们的感觉和激情赋予它们，都是不合理的。把万物看作生活的向导、生活的学说不更合理吗？学会在激荡的旋风中保持平静，变得像在发疯摇动的树枝中间保持稳定的光线那样透明，可以成为生活的一种日程表。
但是空地已经不是一个椭圆形的小湖，而是一个白热的、布满了极其纤细的阴影纹络的三角形。三角形难以察觉地摇动着，直到渐渐地产生一种明亮的沸腾现象，首先是在外部地区，然后是在火红的中心，力量愈来愈强大，仿佛所有的液体光线都变成了一种沸腾的、愈来愈黄的物质。天空愈来愈暗，那一片光线的空地也愈来愈亮，闪烁得愈厉害，几乎像一盏在动荡的黑暗中随时会熄灭的灯。树林依然挺立在那里，只是沐浴着另一种光辉。
稳定总是暂时的，是一种既不稳又完美的平衡，它持续的时间只是一瞬间：只要光线一波动，一朵云一消失或者温度稍微发生变化，平静的契约就会被撕毁，就会爆发一系列变形。每一次变形都是一个稳定的新时刻，接着又是一次新的变化和另一次异常的平衡。是的，什么也不固定：变化变成稳定，稳定是暂时的协议。高明不在于稳定也不在于变化，而在于二者之间的辩证关系。永恒的来与往：高明之处在于瞬间性。这是中间站。但是我刚刚说到中间站，巫术就破灭了。中间站并非高明，而是简单的走向……中间站消失了：中间站不过如此而已。(选自《20世纪世界散文精选》，有删改)
3．作者借对窗外景象的描写，表达了对生活的思考。请结合全文谈谈你的理解。
答：________________________________________________________________________ 答案(1)动荡的树林、乌云密布的天空、封闭的庭院都是现实世界在作者心里的投影，表明作者内心的压抑和苦闷。
(2)树木不甘示弱的精神给予了作者突破动荡而压抑的现实世界的勇气。
(3)在对自然万物的重新认识、定位中，作者体会到在动荡生活中保持平静和清醒的重要性。
(4)空地光线的稳定与变化，让作者认识到生活中稳定都是瞬间而暂时的，动荡与变化才是永恒的；人生一直处于从一个暂时的稳定走向下一个暂时的稳定中。
精要点拨
这类题探究多在“材料—意义(情感)”层面内展开，也就是看散文写了哪些材料，如不同的人、事、物、景，这些材料蕴含了哪些不同的意义及作者的情感态度。
思想意蕴和情感意蕴并不是一回事。虽说有时是相通的，但答思想意蕴，诸如社会、自然、人生方面的哲理，重在答出其思想意义或道理；答情感意蕴题一般要带有明显的情感态度词，如热情、反对、期望等。
(四)阅读启示感悟题
(2014·山东)阅读下面的文字，完成文后题目。
浣花草堂
黄裳
到四川来以前，在行箧里放进了几册旧书，其中清初朱鹤龄的《杜诗辑注》是部头最大的。虽然觉得有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。
杜甫在成都住过一段不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从他的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋代开始，人们就在成都西郊为他建了一座祠堂，这就是“浣花草堂”。历代经过十次以上大小的修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏的登临胜地。
走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后更左折走上一条田间小径，就可以远远望见一丛浓绿，那就是草堂的所在了。
这里有好大的一座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远绕过去，才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都给迫切想要看到工部祠的人们增添了焦急的心情。一直走到最后的一层大殿，才在一块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。
从大殿里出来，向和尚问了路，才又从右面的一道侧门里穿出去，来到真正要拜谒的地
方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个大字，再转过去，就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙，碎石的泥径，墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红颜色，不知怎的，自然会产生那样庄严宁静的气韵。
从夹墙里穿出去，眼前展开了一个新的天地，几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。一套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂的一系列主要建筑了。
穿过花径，走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散布着几株用石坛围起的大树。洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色的太阳洒了下来，穿过翠柏的枝叶，留下了满庭稀疏的日影。
走进祠里去看，厅内一排三龛，当中塑着杜甫的像。虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞，所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像，都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上，还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。
草堂后身是一座小小的土山，一道溪水从草堂的右侧绕了出去。前面有回廊曲槛，可以凭栏欣赏池里的圆荷。草堂简朴却也不失规模，给人一种清疏而幽峭的感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。这个新修缮的草堂，和几百年前重修的原样相去不远，在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图，看那里勾勒出来的轮廓，和今天是十分相近的。像这种地方，不用说，大红大绿的建筑，大屋顶之类的铺陈，都是完全不合适的。
这里还新修了一个文物陈列室。在外面的柱子上，看到郭沫若先生所题的一副对联：
世上疮痍，诗中圣哲
民间疾苦，笔底波澜
这是一副出色的对联，它概括了诗人伟大成就的主要方面。人们一直非常喜欢杜甫，说他的作品是“诗史”，在中国文学史上留给他一个最光辉的席位——诗圣。
坐在水槛上休息。默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同、风光各异的如许境界。仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹，呢喃的定巢燕子，冉冉发出幽香的红蕖，往还追逐的蝴蝶，相并相亲的白鸥，随风的柳絮，逐水的桃花，袅袅有如少女腰肢的垂柳，轻得只禁受得起两三个人的野渡，柴门月色，江路梅香……
老杜是一个多么勤恳的诗人！他从不放过一切刻画现实的机会。他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上，也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了多么美好的自然景色，多么可爱的和平环境！可有人提到杜甫描写自然的草堂诗，总不免有些惴惴然，仿佛这些诗里的“人民性”总看不大清楚，这恰恰把诗人的伟大处缩小了。
一九五六年十月十五日，成都
(选自《黄裳散文选集》，有删改)
4．要全面地认识一个诗人，作者的做法给了我们哪些启示？
答：________________________________________________________________________ 答案①反复研读诗人的作品。②深入了解诗人生活的环境和诗歌所描写的对象。③不盲从，有自己独到的见解。④不片面理解诗人作品，不凭主观随意取舍。(答出其中任意三点即可)
解析本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求。首先要明确作者有哪些做法，然后结合自己的理解说出对自己有哪些启发。
精要点拨
启示感悟类题目，所要回答的是在文章某一具体情境下的感受、体验、启示、看法等。答题的关键是：观点要明确，感受要深刻，阐述要充分。
1．答题时要对题目要求进行准确的判断，看要求从哪个方面来谈感悟
谈启示感悟的类型有多种：有的是要求谈“好不好”，有的是要求谈“对不对”，有的是要求谈“是不是”，有的是要求谈“怎么样”，有的则是要求对主旨进行分析论述等。回答这类题目有一个突出的特点，就是必须联系原文内容，从原文中抽取本质的东西，并结合自身实际，谈自己的感悟和见解，体现自己的态度和情感等。答题前要把这些辨析清楚，明确要“探究”的是思想观点还是情感态度等，这样才能有的放矢地答题。
2．“探究”应有你(自己)的观点看法
启示感悟类探究题目所谈阅读后的体会、感想、启示、看法等，都是你自己的观点态度，这些观点态度是对原文内容的延伸，要在理解原文创作意图、作者创作思路的基础上进行解答。
3．解答启示感悟类探究题目，要注意感悟真切、合理，中心明确
要感悟真切、合理，中心明确，可以采用以下答题程序：先联系文本内容提取本质的东西，接着结合自身实际发表自己的感悟和见解，表达自己的态度和情感。
4．要注意表达的清晰与准确
可以采用“总—分—总”式结构进行答题，先用“总说”来表达观点，然后从几个方面进行分说。答题的基本模式是：
(1)用一个层次明晰的句子简明地表述自己的观点，可找出文中能表现作者情感和文章主题的句子，指出具体情境下蕴含着的思想意义或道理。
(2)用“分点说明”的方式回答几个方面。即结合文中具体的事例和生活中的具体事例、材料加以举例说明，谈自己的感受、体验、做法，并说明理由。
(3)总结出自己的观点——所以我们应该怎样。当然，这要视答题情况而定，有些题目不需要总结部分，也可以予以省略。
二、探究创作意图题
《别急，哈尔施塔特》(原文见本章专题二“考点一分析文章结构，把握文章思路”) 5．结合标题“别急，哈尔施塔特”，探究本文的写作意图。
答：________________________________________________________________________ 答案①肯定文化古镇哈尔施塔特独特的文化个性。②劝慰哈尔施塔特要有文化自信。
③劝告中国进行文化建设不要太急。④批评中国的文化复制只是商业游戏。
精要点拨
这类探究题，主要有两个探究方向：
1．文章写作的设计意图：布局谋篇方面，重在对文章的线索、结构、艺术手法及创作效果等方面进行探究。
2．文章写作的社会意图：弘扬某种精神，针砭某种时弊等，重在对作品的影响加以探究。这是主要方向，题干多以“写作意图”字眼标明。
对于前者，主要是基于全文主旨、结构思路、艺术手法之间的关系判断，其探究内容多为对材料与材料、材料与主旨、标题与文本等关系处理意图或原因。答题的核心是联系文本，对两者关系从多角度、多方面作出准确的理解与分析。
对于后者，探究主要在“作者—文本”层面进行：
①联系作者看创作意图。主要角度有作者的生活经历、写作动机、人生态度、审美趣味、创作背景等。这里特别值得一提的是“创作背景”这个角度，它并不神秘，它就在写作时间上，就在文本中的时代、社会材料中，就在文本写作对应的社会现实上。作者的创作意图有时主要是针对现实的。联系作品的背景、所要针对的现实甚至读者所处的时代，是不难发现其创作意图的。
②依据文本看创作意图。文本是判断作者创作意图的最主要依据。依据文本，就是看文本中作者的选材、写作的重心、结构的安排及从文本的议论、抒情语句来探究作者的创作意图。这是高考考查的主要方向。
由表及里，挖掘文本的深层意蕴
文本的意蕴一般指隐含在文本表层意义之中的含义，即通常说的言外之意、弦外之音。而深层意蕴则既包含文本的深层含义，更指向哲学、美学、文化等方面的意义，以及民族心理、人文精神等。要挖掘出这些纵深层次的东西，除了具备较深厚的语文素养外，“由表及里”也是一条重要途径。所谓“表”，是指探究题所涉及的文本中的基本内容，以此为依据与基础向文本纵深开掘，并以此为立足点，不断地向更深更广的意蕴开掘。这深处挖掘该怎么“挖”呢？
1．深层次挖。“深层次”一般有两个方向。第一，文本蕴含的民族心理和人文精神。“民
族心理”的主要内涵有：①精忠报国；②崇尚自然；③主静，中庸，稳重；④追求大一统；
⑤安土重迁，叶落归根；⑥爱好和平，厌恶战争；⑦知足常乐，吃亏是福。“人文精神”，主要指人的意义和价值、社会责任、个人尊严、人生理想等方面，核心是人的价值追求；另一方面指人性的关怀，如对生命的关怀，众生平等，对弱势群体的关怀，对苦难的悲悯情怀等，核心是人的关怀。文本深层意蕴最终会指向这些内涵，至于指向哪个具体内涵，可据“表”向这些内涵上靠。第二，学科理论与认识，这里主要指哲学道理(哲理)、美学文学原理、文化历史规律等。
2．换角度挖。有时，可以沿着一个方向深挖下去；有时，换个方向，换个角度思考，也是深层次挖掘。常见的角度转换有：①主动与被动的转换；②历史与现实的转换；③批判与希望的转换，比如文本批判了什么，其深层意蕴则可能是它在希望什么；④正面与反面的转换。
即时巩固
阅读下面的文字，完成文后题目。
烟雨西递
张先鼎
作为皖南第一座保存完好、古朴典雅的古民居——西递，这些年来，一直令我神往。由于公务，错过了一次次良机，只任其在思绪里纷飞、幻想。
一个草长莺飞的晚春，我终于踏进细雨霏霏、烟染翠柳的江南。一路上，望不尽的小桥、流水、人家，江南，总是那样灵秀。正午时分，车子停在一个被浓绿掩映、氤氲笼罩的村头。倏地，车内沸腾了：“这就是西递！”
我举伞而立，喑喑无语地望着，啊，青山环抱着绿水，残红落遍了浅溪，一片飞檐翘角、黑瓦白墙的村庄，如梦般沉醉在蒙蒙的薄雾里。我惊诧、欣喜，一时间，时空的概念也消失了。这就是陶渊明“桃花流水，鱼郎泛舟”的世外桃源的西递？这就是具有徽州古文化典型色彩的西递？这就是历经岁月的风风雨雨古貌依旧的西递？一个以“孝”字为道，延伸的“商”“儒”“官”，是怎样名扬南北的？“以贾求仕，贾而崇义”的祖训，又是怎样延续的？不难理解，西递人坚韧地奉行着“奋”“义”“德”，使一个偏僻的山村，步出山外，步向了全国。
我就这样想象着、思索着走近了村庄。首先，跃入眼帘的，是一座峥嵘巍峨、结构精巧，高十多米的楼阁式青石牌坊。据说，这是明朝御批的功德牌坊，牌坊的主人胡文光，官位刺史，是西递特独文化最典型的践行人。是要为他立一道牌坊，因为他使西递人放眼世界，因为他使世人为西递传颂着佳话，吟诗击掌，经久不息。
过了牌坊，就是西递村了。西递，因有水西流，又因是古代递送邮件的驿站而得名。传说，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改姓为胡，在此繁衍生息，形成了聚居村落。也许，因为是皇家之后，才文风昌盛、底蕴深厚吧，二百余栋砖木结构的古民居，清一色的徽派建筑；布局相宜、错落有致的层楼迭院，在一条条青石铺就的幽巷串绕下，令
人如入迷宫。特别是那些梁、枋、斗拱、雀替、隔扇、漏窗，以及门坊、门楣上的砖、木、石雕，玲珑剔透，精美无比，一个个生动的人物、一幅幅花鸟山水，神态各异，无一雷同，使一门一扇、一窗一棂，都赋予了各自的灵魂，深刻地展现了古徽州人文地理、世俗风情。
要说砖、木、石雕是西递的“三绝”，那么楹联书画，就是西递的底蕴了。我尾随游人一踏进或玲珑精巧、或气势恢宏、或陈设典雅、或书香气十足的“玉瑞堂”“桃李园”“东园”“西园”“大夫第”“敬爱堂”“履福堂”等，迎面扑来的都是一幅幅启示后人、展示儒学的对联书画：“书诗经世文章，孝悌传为根本”“读书好营商好效好更好，创业难守成难知难不难”“事无不可对心意，人生处事儒谦言”“寿本呼仁乐生于智，勤能补拙俭可养廉。”尤其是那高悬在“敬爱堂”上据说是南宋朱熹所书的“孝”字，右侧看，酷似后生，左侧看，则像猴子，真是独具匠心，寓意深长。
烟雨，湮没了商贾的车辙、仕途的笑容，湮没不了的，是这些大大小小的八字门户、一对对象征荣耀的石狮，是庭院里的梅花、牡丹以及寒窗上的冰纹，是条条回廊上蕴含事理的字匾、座座楼阁上的诗经……曲曲弯弯，百转千回，我就这样穿厅进堂，徜徉在西递先人温馨儒雅的氛围里，仿佛每一步都踏在“快乐每从辛苦得”的世事哲理之上。是啊，没有梅花、冰纹的“苦”，哪来牡丹的“富贵”荣耀？没有寒窗里的苦读，哪来那些八字豪门？难怪，西递人庭院里种梅、窗户上塑梅。而哺之于儒的，唯有靠商。西递人经商讲究一个义字，“便宜多从吃亏来”，大概就是今天的薄利多销与广结天下朋友、坚守诚信吧。护商的最好之道，便是官。西递的先人是否就是这样为商为官，以达到长盛不衰、光宗耀祖，奉行那个高悬在祠堂之上若人若兽的“孝”字之道的？
西递的往事，在厚厚的宗谱里演绎着醉人的典故，青山绿水倒映着前世的佳话。一片横跨两条浅溪、占地十六公顷、三百余户顺溪而建、如村如镇的船型古民居里，竟走出一百一十五名大小官员，最高的达二品，尚有誉满华夏的收藏家和一批富豪。试想，昔日的西递是何等的辉煌？虽然堵堵马头墙已披上苔藓，根根雕栋画梁于岁月里褪色，但依旧昭示着当年有多少惊世绝伦的工匠云集西递的场面。我不知道，西递的先人采用怎样一种管理方式，男孩十一二岁就要外出学习经商，这就构成了一条“儒”“商”，再“儒”、再“商”的人生之道。西递人倡导的一个“奋”字，何止体现在儒、商里，分明是贯穿了整个人生。
细雨，如烟似雾，幽深的小巷，像挂上一道晶莹剔透、微微颤动的帘，一任轻盈的紫燕掠一路幽梦，声声问古。我踏着块块光洁如玉的石板，陶醉在一排排清楼、明阁的暗香里。倏地，一队披着雨衣、背着背包的青年走过，然后，各自选准角度，席地而坐，专注地目视着雨巷，架起了画板，哦，是写生的。啊，画吧，写生的青年，用你们手中的画笔，定格西递岁月的沧桑，定格这条纵横今昔的雨巷，向世人展示一个时代的风貌吧。
我轻轻地步出西递，站在流水连绵的石桥上，回望着烟雨里的西递，深深揖别着这片古民居，揖别着萦思牵古的旧我——
别了，桃花源里人家；别了，古貌依旧的西递。(有删改)
本文的标题是“烟雨西递”，请结合文本，从两个不同角度探究其深刻意蕴。
答：________________________________________________________________________ 答案(1)烟雨西递即透过烟雨看西递，烟雨是江南的烟雨，作者透过江南的烟雨，观赏西递，青山绿水、落红浅溪、飞檐翘角、黑瓦白墙，如诗如梦，表现作者对桃源般的西递美景的喜爱之情。
(2)烟雨是历史的烟雨，越过千年的历史，作者追寻西递以贾求仕、亦儒亦商的传奇历史，感受他们走出山外，走向全国，放眼世界的辉煌功业，阐发凭吊历史的思古之情。
(3)烟雨是物质的烟雨，作者透过眼前看到的西递人千百年来遗留下来的丰富的物质世界，探寻其深邃的精神世界，感受其忠孝信义之美德，体会其坚韧勤奋之品质，表达赞美之情。
(4)烟雨是心灵的烟雨，作者透过时代的喧嚣浮躁，感受心灵世界的浅薄与狭隘，希望现代人继承西递人的传统美德，揖别旧我，创造新我，表达传承之志。(任选两个角度即可)
专题二第7讲 阅读下面的文字，完成1～6题。 黄河 萧红 悲壮的黄土层茫茫地顺着黄河的北岸延展下去，河水在辽远的转弯的地方完全是银白色，而在近处，它们则扭绞着旋卷着和鱼鳞一样。帆船，那么奇怪的帆船！这些帆船一只排着一只，它们的行走特别迟缓。载客的船也从这边陆续出发，大的，小的，还有载着货物的，载着马匹的。还有些响着铃子的，呼叫着的，乱翻着绳索的。等两只船在河心相遇的时候，水手们用着过高的喉咙，他们是用着最响亮的声音，这不是为了必要，好像对于黄河他们在实行一种约束，或者对于河水起着不能控制的心情，而过高地提拔着自己。 黄河的唯一的特征，就是它是黄土的流，而不是水的流。照在河面上的阳光反射得也不强烈。船是四方形的，如同在泥上滑行，所以运行的迟滞是有理由的。 阎胡子的船，正上满了肥硕的袋子，预备开船了。可是他又犯了他的老毛病，提着砂做的酒壶去打酒…… “这船上有坐闲船的，老阎，你没看见？” “那得让他下去，多出一分力量可不是闹着玩的……在哪地方？他在哪地方？” 那灰色的兵士，他向着阳光微笑：“在这里，在这里……”他手中拿着撑船的长杆站在船头上。 阎胡子从舱里伸出一只手来：“去去去……快下去……快下去……你是官兵，是保卫国家的，这河上也不是没有兵船。”阎胡子是山东人，十多年以前因为黄河涨大水逃到关东又逃到山西的。所以山东人的火性还在他身上常常出现。 “我是八路的。我的老婆生病，她死啦……我是赶快过河去赶队伍的。” ………… 于是撑起花色的帆来。 水流像绳子似的在撑杆之间扭绞着。在船板上来回跑着的水手们的汗珠被风扫成碎末而掠着河面。兵士看着黄河的滚滚浪涛，看着阎胡子雄伟的身材，想象着他曾经与黄河搏斗的壮阔场景和顽强意志。 “老乡！听你说话是山东口音。过来多少年啦？” “没多少年，十几年……俺家那边就是游击队保卫着……都是八路的。”阎胡子红得近乎赭色的脸像是用泥土塑成的，又像是在窑里边被烧炼过，显着结实，坚硬。 船行到了河心，冰排从上边流下来的声音好像古琴在骚闹着似的。阎胡子留意的并不是这河上的买卖，而是“家”的回念…… “赵城，赵城俺住了八年啦！你说那地方要紧不要紧？俺那孩子太小，带他到这河上来吧，不能做什么……跟他娘在家吧……又怕日本兵来到杀了他。这过河逃难的整天有，俺这船就是载面粉过来，再载着难民回去……真是除了去当兵，干什么都没有心思！” “我这回要赶的部队就是在赵城……” “好！那么……”他站起来摇着舵柄，船快靠岸了。
文学类文本阅读-2019年中考语文文学类文本阅读专项解读武汉市 阅读下面的文章，完成下列小题。 黑夜中也健步如飞的人 ①大学四年，我听了无数次讲座和演讲。在所有这些演讲中，听众最多的，当然是那些创业成功者来做的演讲。有趣的是，这些以招聘和广告为目的的演讲，题目中一定包含着“梦想”两个字。从那时候开始，我对“梦想”这个词产生了怀疑。 ②现在，当我打开电视，听到最多的词也是梦想。选秀节目的评委问：“你的梦想是什么？”台上的选手说：“唱歌给更多的人听。”其实意思是：我想红。成为明星是梦想，成为冠军是梦想，答对5道题目打败4个人闯过3关也是梦想。 ③我们是多容易被词汇迷惑啊。自从有了“成功人士”这个称谓， 我们对于“成功”的想象就是“白玉为堂金作马 ．．．．．．．”；自从“梦想”这个词被 滥用，它所指代的内容就是：有朝一日，“大鸣大放 ．．．．。 ．．．．”，路人皆知 ④一次，我在异地看了一部电影——《世界第一麦方》，梗概是：作为主角的年轻人有着坎坷的童年，经过不断地打拼奋斗和经历挫折，终于成为世界面包冠军。“做最好的厨子”，这是电影对年轻人的励志教育。说实话，看了之后，我颇为我们的梦想感到自豪，他们的梦想竟然这样“不入流”。 ⑤后来，我见到一个报社的社长，他说他的儿子读了当地最好的大学，然后去哈佛读了经济学，又去伯克利修了EMBA，等到全部的
学位修完之后，他的儿子对他说．“爸，我该念的书都念完了，我不欠你的啦。现在，我要去实现我的梦想了。”按照我们的猜测，他儿子应该是去创业了才对，结果，那个年轻人现在成了一名很优秀的西餐厨师。我听完这个故事，忙不迭地对社长表示同情，他却非常诧异，他说自己非常为孩子感到自豪。 ⑥“做世界上最好吃的面包”也能被称为梦想；高学历的年轻人去做饭，他的父亲根为这种选择骄傲……这种种命题，我也是经历了很长时间才能消化和理解，或许这些才是正常的，不正常的是我。 ⑦地球上的居民多半是为了生存而工作，因为不得不工作，他们选择这项或那项职业，不是出于内心的热爱，生存环境才是他们选择的依据。 ⑧可厌的工作、无趣的工作，仅仅因为待遇高于其他人而备受重视—一这是人类最残酷无情的磨难之一。 ⑨我们长久以来受此磨难而不自知，每日万分苦闷却不知它何起何终。 ⑩我们长久以来只承认一种“成功”而否定其他生活方式，同时也否定自己的内心。 我们长久以来以他人的目光来审视自己，以他人的标准来要求自己，去听来自“过来人”的每一句规劝和告诫。 我们长久以来，都陷入对他人光鲜生活的羡慕，想走他人走过的路，到达他人所在的地方。 我们长久以来都忽视的一个简单真理是：每个人选择的路都是通
高考押题 一、阅读下面的文字，完成1～4题。 祭父 贾平凹 父亲贾彦春，一生于乡间教书，退休在丹凤县棣花；年初胃癌复发，七个月后便卧床不起，饥饿疼痛，疼痛饥饿，受罪至第二十六天的傍晚，突然一个微笑而去世了。其时中秋将近，天降大雨，我还远在四百里之外，正预备着翌日赶回。我并没有想到父亲的最后离去竟这么快。一下班车，看见戴着孝帽接我的堂兄，才知道我回来得太晚了，太晚了。父亲安睡在灵床上，双目紧闭，口里衔着一枚铜钱。他再也没有像以往那样听见我的脚步便从内屋走出来喜欢地对母亲喊：“你平回来了！”也没有我递给他一支烟时，他总是摆摆手而拿起水烟锅的样子，父亲永远不与儿子亲热了。 守坐在灵堂的草铺里，陪父亲度过最后一个长夜。满院的泥泞里人来往作乱，响器班在吹吹打打，透过灯光我呆呆地望着那一棵梨树，还是父亲亲手栽的，往年果实累累，今年竟独独一个梨子在树顶。 父亲的病是两年前做的手术，我一直对他瞒着病情，每次从云南买药寄他，总是撕去药包上癌的字样。术后恢复得极好，他每顿已能吃两碗饭，凌晨要喝一壶茶水，坐不住，喜欢快步走路。常常到一些亲戚朋友家去，撩了衣服说：瞧刀口多平整，不要操心，我现在什么病也没有了。看着父亲的豁达样，我暗自为没告诉他病情而宽慰，但偶尔发现他独坐的时候，神色甚是悲苦，父亲多半是知道了他得的什么病，他只是也不说出来罢了。 在贾家族里，父亲是文化人，德望很高，以至大家分为小家，小家再分为小家，甚至村里别姓人家，大到红白喜丧之事，小到婆媳兄妹纠纷，都要找父亲去解决。父亲乐意去主持公道，却脾气急躁，往往自己也要生许多闷气。时间长了，他有了一定的权威，多少也有了以“势”来压的味道，他可以说别人不敢说的话，竟还动手打过一个不孝其父的逆子的耳光，这少不得就得罪了一些人。为这事我曾埋怨他，为别人的事何必那么认真，父亲却火了，说道：“我半个眼窝也见不得那些龌龊事！”当他活着的时候，这个家庭和这个村子的百多户人家已经习惯了父亲的好处，似乎并不觉得什么，而听到他去世的消息，猛然间都感到了他存在的重要。我守坐在灵堂里，看着多少人来放声大哭，听着他们哭诉“你走了，有什么事我给谁说呀”的话，我欣慰着我的父亲低微却崇高，平凡而伟大。 父亲只活了六十六岁，他把年老体弱的母亲留给我们，他把两个尚未成家的小妹留给我们，他把家庭的重担留给了从未担过重的长子的我。对于父亲的离去，我们悲痛欲绝；对于离开我们，父亲更是不忍。当检查得知癌细胞已广泛转移毫无医治可能时，我为了稳住父亲的情绪，还总是接二连三地请一些医生来． 给他治疗。我知道他们所开的药全都是无济于事的，但父亲要服只得让他服，当然是症状不减，且一日不济一日，他说：“平呀，现在咋办呀？”后来他预感到了自己不行了，却还是让扶起来将那苦涩的药面一大勺一大勺地吞在口里，强行咽下，但他躺下时已泪流满面，一边用手擦着一边说：“你妈一辈子太苦，为了养活你们，舍不得吃，舍不得穿，到现在还是这样。我只说她要比我先走了，我会把她照看得好好的……往后就靠你们了。还有你两个妹妹……” 按照乡间风俗，在父亲下葬之后，我们兄妹接连数天的黄昏去坟上烧纸和燃火，名曰“打怕怕”，为的是不让父亲一人在山坡上孤单害怕。冥纸和麦草燃起，灰屑如黑色的蝴蝶满天飞舞，我们给父亲说着话，让他安息，说在这面黄土坡上有我的爷爷奶奶，有我的大伯，有我村更多的长辈，
【语文】语文文学类文本阅读专题训练专题练习(及答案)含解析 一、中考语文试卷文学类文本阅读 1．阅读下文，回答问题 A文段 明天，11月5日正午，规定的期限便满期了。中午一过，法拉古舰长就要履行他的诺言，使战舰离开太平洋的北部海面，向东南方开行。 船这时正在北纬31度15分，东经136度42分。日本本土就在离我们不及两百英里左右的下方。黑夜快到了。 船上正敲八点钟。一片片的乌云掩盖了上弦的新月。大海波纹在船后面平静地舒展着。这时候，我倚在船头右舷围板上。康塞尔站在我的旁边，眼睛向前看着。全体船员，爬在缆素梯绳上面，细心考察渐渐缩小和沉黑了的天边。军官们拿着夜间用的望远镜，向渐次黑暗的各方搜索。月亮有时从朵朵的云间吐出一线光芒，使沉黑的海面闪耀着光辉；一会儿又消逝在黑暗中了。 B文段 轰的一声炮响了，这时船员们的欢呼声混杂在一起。炮弹打中了，正打在动物身上，但是并没有给它致命的打击，而是从它圆圆的身上滑过去落在二海里远的海中。“真怪！”老炮手暴跳如雷，说，“这混蛋的身上一定有一层六英寸厚的铁甲！”“该死的东西！”法拉古舰长喊。追逐又开始了，法拉古舰长弯身对我说道：“我要一直追到我们的船爆炸为止！”“对，您对！”我答。人们只指望这动物筋疲力尽，它总不能跟蒸汽机一样，永远不感到疲倦。然而它一点也不疲倦。这么多时间过去了，它并没有显出一点疲劳的样子。再说，我们是应该表扬林肯号的，它用不屈不挠的精神进行了这次恶斗。我估计，在11月6日这倒霉的一天里，它所跑的路程不下五百公里！黑夜降临了，阴影笼罩了波涛汹涌的海洋。这时候，我以为我们的远征结束了，我们永远不能再见到这个古怪的动物了。可是我错了。晚上十点五十分，电光又在战舰前面三海里的海面上亮起来，还是跟昨天夜里一样辉煌，一样强烈。那条独角鲸好像是停着不动。也许白天跑得累了。它睡着了，它随着海水荡漾。这是一个好机会，法拉古舰长决定利用这次机会。他发出命令。为了不至把敌方惊醒，林肯号减低速度，小心谨慎地前进。在大海中碰到睡着了的鲸鱼，因而胜利地攻击它们，这并不是稀奇的事情，尼德?兰也不止一次在鲸鱼昏睡的时候叉中了它们。加拿大人又到了船头斜桅下，走上了他原来的岗位。战舰慢慢地前进着，一点声息也没有，离这动物三百七十米左右的时候关了气门，船现在只凭本身余下的气力走动。船上连呼吸声也听不到。甲板上绝对沉寂。人们距白热的焦点不到一百英尺了，光度更强起来，照得我们的眼睛发昏。这时候，我伏在船头前面的栏杆上，看见尼德?兰在我下面，一手拉着帆索，一手挥动他锋利的鱼叉。就和这睡着的动物距离不过二十英尺了。忽然，他的胳膊使劲地一伸，鱼叉投了出去。我听到鱼叉发出响亮的声音，像是碰上了坚硬的躯壳。对面的电光突然熄灭，两团巨大的水猛扑到战舰甲板上来，像急流一般从船头冲至船尾，冲倒船上的人，打断了护墙桅的绳索。接着船被狠狠撞了一下，我没来得及站稳，从船栏杆被抛掷到海中去了。 （1）A文段说的船的名字叫什么，他们要去干什么？
（三）非文学类文本阅读（10 分） 传说，月亮上最有名的动植物是玉兔和桂树，有诗歌这样形容：“仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。"今天，嫦娥四号落月探测器已跃跃欲试，这次的目标是月亮那不为人知的背面，而此次，我们带上月亮的将是一份大礼一一土豆。由教育部深空探测联合研究中心组织，重庆大学牵头的科普载荷“月面微型生态圈"，将作为嫦娥四号的“乘客"之一，于2018年底登陆月球背面，进行人类首次月面生物实验。 “奶粉罐”里乾坤大 “月面微型生态圈"高18厘米，直径16厘米，净容积约0. 8升，总重量3千克，从表面看就是一个圆柱形的金属罐子，有点类似于我们家里的奶粉罐。在罐子里，土豆和拟南芥这两种植物会进行光合作用，释放氧气，而动物虫卵吸入氧气，派出二氧化碳和生活垃圾提供给土豆和拟南芥的种子，循环往复，小生态圈就初现形态了。 这时候可能有人会问，地球上的光合作用直接利用太阳光，那么月球表面自然光线是如何引入“生态圈"的呢？原来，它是通过光导管引入的。这就实现了月面原位资源利用，让动植物完全接受月球的光照环境。深空探测联合研究中心的老师们之前也考虑过用人工光线模拟地球上的光照环境，但利用月面自身光照对实验的意义更大。如果动植物能够适应月球光照生长，那么以后人类就可以在月球建设基地，开展长时间的科研工作，这对人类未来在外星球生存非常重要。 “月面微型生态圈"是一个真实的生态圈，假设这个生态圈运转正常，罐子里的动植物将经历一个完整的生命周期。动物虫卵从虫卵孵化到幼虫生长发育，土豆和拟南芥的种子从发芽、幼苗生长到开花，一个完整的生命周期就诞生了。 登月生物有讲究 由于“罐子"容积有限，就要求里面的动植物不能占用过多空间。那些能登上月球的动植物就需要满足特定的条件。首要条件就是“个子小"。其次，由于月 球上没有大气传递热量，昼夜温差大，在太空舱内温度控制在30-60，“罐子"内温度控制为最低-10，因此要求动植物能够耐高温、耐冻，而且能抗辐射、抗 干扰。 土豆是大家熟悉的食物，很有可能是以后太空的主食。这次选择的土豆是特别培育的“小个子"品种。拟南芥开花周期短，从发芽到开花只需1个月，是很好的实验用模式植物，因此把在月球开出第一朵花的任务交给了它。 美国电影《火星救援》中，宇航员马克独自在火星将居住舱变成火星土豆农场，靠种土豆、吃土豆生存了500天。美国大片里出现的场景，中国科学家正将它 一步步变为现实。如果嫦娥四号科普载荷成功，将意味着“月面微型生态圈"适合于所有地外星球并成为人类生存的基础。 （选自《知识就是力量》2018年第4期，雍黎撰文，略有删改） 11.根据文本对“月面微型生态圈"的介绍，在下图空缺处填写相应的内容。（3分） 月面微型生态圈示意图 12.小敏一听将在月亮上种土豆，马上就说：“夏天到了，我最喜欢吃西瓜，到月亮上种西瓜多好！"请你根据文本内容，向小敏解释本次月面生物实验不种西瓜的原因。（3分） 答： 13.这篇文章刊登在《知识就是力量》杂志上，你认为下列哪一个选项最适合做这篇文章的标题？请说明理由。（4分） A.人造“月面微型生态圈"将首次登月 B.走，到月亮上种土豆去 C.月亮上能种土豆吗？
【语文】文学类文本阅读专题训练题20套(带答案)及解析 一、中考语文试卷文学类文本阅读 1．阅读下面选段，完成后面题目。 我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切。有时候他遇到峻岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼，直到冲倒了这危崖，他才心平气和地一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魄惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天睛，又加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖；这时他只想体憩，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远地望见了大海，啊！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生！（摘自冰心的《谈生命》） （1）选段的作者是现代著名女作家冰心，她写出了文坛瞩目的诗集《繁星》和《春水》，这两本诗集总的来说，大致包括三个方面的内容：对母爱与童真的歌颂、________、________。 （2）选段主要运用什么方法来说理的？阐述了作者对生命的本质有怎样的认识？ 【答案】（1）对大自然的崇拜和歌颂；对人生的思考和感悟 （2）比喻的方法。阐述了生命是一个快乐而痛苦的过程。（或：阐述了生命是个曲折和起伏的过程。）（意思相近即可） 【解析】【分析】第一题，根据知识积累来判断作答。冰心，我国现代女作家，创作爱印度诗人泰戈尔的影响，她的作品有三大主题：母爱、孩子、自然。第二题，找到关键句子来理解问题，文章开头有一句“生命像向东流的一江春水”，显然是比喻，全文皆是按这个喻义来说理的。文章中“快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切”一句表达了全文生命意义的理解，快乐之外，“遭遇一切”，也有痛苦。 【点评】第一题不难，多读名家作品，对学生的身心成长与知识的积累甚至思考理解能力的提高都有好处。第二题有难度，文章含义深刻，必须有相当的思考能力方可理解。理解文章主旨，在了解文章所写主要内容的基础上，要注意作者的情感取向，分析作者描述的方式，关注富有含义的语句，思考其含义。 2．阅读《无声的尊重》，回答1-5题。
第2讲立足全局意识，分解内容要点概括题 “特定指向信息”是指“原因”“结果”“作用”“意义”“影响”“方式”“特点”“情感”等方面的信息，这类信息的概括是高考散文阅读的常考题型。 ?分析命题角度 熟知类题通法 特定指向信息概括“3步骤” 第一步：审题干，明指向 这一步的关键是明确概括对象是什么以及指向对象的哪一方面信息(原因、结果、作用、意义、影响、方式、特点、情感等)。 第二步：理思路，定区间 不论是概括哪类指向信息，要确保不遗漏要点，都必须要厘清全文思路，这样才能明确所要概括的信息在哪里。 第三步：巧提炼，组答案 在确定信息存在的区间后，要逐段(层)提炼，分类整合。分类整合的标准有两个： 一是看赋分，一般而言，若赋分为6分，应有3个要点；二是合并同类求同存异，就是说提炼出来的信息要点难免有同类信息，这个时候要将同类信息合并为一个要点，避免答案要点
交叉重复。 信息检索提炼“3方法” 解题思路示范 [典例1](2018·天津卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 虹关何处落徽墨 石红许 在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关①墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。 婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。 欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵延浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。 一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。 虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早已被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。 墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿势，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万
人教部编版七年级下册语文非文学类文本阅读专项练习题 一、阅读下面的论述文，回答问题。 读书如“熬粥” ①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以能烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持续’。” ②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。熬粥拼的是米，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保证营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？ ③读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新的。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义做了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。 ④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。
文学类文本阅读专题 安顺 对一只蝴蝶的关怀 李汉荣 ①初夏的一个上午，我去河边散步，看见河湾的岸边一个小男孩和小女孩神情紧张专注，好像在讨论一件重要的事情。我轻轻走近他们，才看见他们正在营救一只在水面上盘旋挣扎着的花蝴蝶。那蝴蝶也许翅膀受伤了，跌入水中又使翅膀过于沉重而无法飞行。小男孩将一枝柳条伸向水面，但柳条太短，小女孩又折了一枝柳条，解下自己的红头绳将两根柳条接起来，终于够着那只蝴蝶了，然而它仍然不配合，不知道赶快爬上这小小“生命线”。小女孩急忙摘下头上的蝴蝶形发卡，系在柳条的一端，让小男孩投向水面的蝴蝶附近，示意它：这是你的同伴来搭救你了，你不认识我们，你总该认识你的同伴吧。果然，那弱小的蝴蝶扇动几下翅膀，缓缓地挨近这一只“蝴蝶”，缓缓地爬上这只“蝴蝶”结实的翅膀，小男孩慢慢地将柳条移向岸边，蝴蝶终于上岸了，两个孩子快乐得又说又笑起来。 ②我以为事情到此结束了，然而，两个孩子又商量起了这只蝴蝶今后的生活。他们小心地把蝴蝶放在阳光下的草地上正开放着的一丛野蔷薇花上，让它一边晒太阳，一边汲取花蜜。但是，他们仍觉得这种安排不到家，他们担心贪嘴的鸟啄食了这需要安静疗养的可怜蝴蝶，就采了几片树叶搭起一个简易的绿色“避难所”，将蝴蝶护在里面。他们相信，待它安静休息一些时候，伤口愈合，体力恢复，它就能重新飞舞在春天的原野上。 ③今天上午我本来是不准备出门的，想待在家里读书或写作。不知道什么原因我还是出门了。多亏我走出了门，在书本之外，我读到了春天最纯洁、最生动的情节。在我小小的文字之外、在生硬的键盘之外，两个孩子和那只蝴蝶、那片水湾，组合成真正满含温情和诗意的意象。在我的思路之外，孩子们的思路才真正通向春天深处，通向万物深处，通向心灵深处。 ④在回家的路上，我想了许多。首先我觉得我的善心比孩子们淡漠得多也少得多，或许我更关心的是自己的生存、利益、脸面、尊严，而对其他生命和生灵的生存处境及他（它）们所受到的伤害，并不是太关心，即使关心，也不是感同身受和倾力相助，即使关心了，也并非完全不求回报。总之，我觉得，仅就善良、纯洁这些人性中最美好的东西而言，我们不是与日俱增，而是与日俱减。人随着年龄的增长、阅历的加深，人性中的“水土流失”也会逐渐加剧，而流失的，恰恰是善良、纯洁这些人性的好水土，内心的河流渐渐变得混浊，泥沙俱下。细想来，这是多么可惜的事情。人性的好水土流失了，纯真情怀少了，实用理性多了，率真少了，算计多了，在这一多一少的增减过程里，人们的情感和心灵，就渐渐 出现轻度或重度的“荒漠化”了。由这样荒漠化的人组成的人群和社会，岂不是沙尘暴 ．．．？那时不时呼啸
专题检测五散文阅读 一、阅读下面的文字，完成第1～4题。 木屐 沉重的木屐扎在江南惆怅的雨地里。爸爸的背上，不是背着我，就是驮着犁。 木屐被爸爸疲惫的双脚拖着，弯弯的田埂上便留下一行行清晰的屐齿。我在爸爸背上，与江南雨伴着他的木屐，随着池塘边上的水翻车，一圈圈地碾动了岁月的车轮。 有一天，我爬上了老黄牛的背，而犁却驮在了爸爸的肩膀上。雨声中，我反复聆听木屐敲击土地的声音，那是爸爸沉重的步履。就在这颤抖的敲击中，我长大了。 转眼，我到了上学的年纪。爸爸送我上学那天又下雨，我骑坐在爸爸的肩上。然而，一条淹没小木桥的河水阻住了我们的去路。爸爸卷起裤管，咬着牙涉过冰寒砭骨的春水，我分明听见他牙齿的磕碰并体会到他身体的颤抖。第一次，我感觉江南的雨天是惆怅的。 放学时，我冲出教室，却发觉雨地里的爸爸微笑着，他执意要让我骑“高马”，我拗不过，便再次爬上爸爸的肩膀。路上，他喘着粗气将我放下休息，我回头时却见一行零乱、不规则的屐齿印。看着爸爸苍白的脸，我的眼泪夺眶而出，便再也不肯让他背了。 于是，我拥有了自己的木屐。 一天，有位同学穿着一双半旧的雨靴来上学，引起全校学生的羡慕。回到家，我嚷着要一双雨靴。为了达到目的，几天后我将我的木屐藏在一个山洞里，谎称丢了。从不打骂我的爸爸恼怒了，扬起手打我，落下却轻轻的。在他的天平上，一头是祖辈财物，一头是儿子。当晚，堂屋响着不断的咳嗽声和斧头声，我失眠了，发誓再也不让爸爸生气，准备第二天取回木屐。然而，当我从黎明的迷糊中醒来，却见一双新的，但做工粗糙的木屐摆在床前。我看到套上牛准备去春耕的爸爸通红的双眼，眼泪悄悄地流了下来。爸爸忽然返身，抚摸着我的头说：“孩子，珍惜东西要像爱惜牲口一样。”我呆呆地点点头，看着晨曦中爸爸远去的身影和他身后的一个个屐齿印…… 终于，我接到了那张从我梦想的地方寄来的录取通知书。走的前夜，乡亲们来送我，屋檐下摆放着一排木屐。我在送乡亲们回家时，望着漫天的雨，忽然想：“斗笠划下了一个木屐永远走不出的圆。”回过头来，却发现爸爸坐在堂前，神色黯然，眼睛停留在门角摆放的没有继承人的铁犁和木屐上。见我望着他，爸爸忙挤出一丝笑，自我安慰地说：“放心去吧！孩子，我有乡亲们照顾。”看着爸爸斑白的头发，我才猛然意识到他老了。 坐在行将远去的汽车上，我脱下了那双木屐，这时，几次劝不回去，坚持再送送我的爸爸忽然塞给我一样东西，就转身走了。我知道爸爸不忍分离的痛苦，拼命擦亮雨窗看着他那微驼的背消失在江南惆怅的雨里。 我心里像堵着什么，不觉触到爸爸送我的东西，打开一看，竟是一双新雨靴…… 1．下列对文章的理解和分析，正确的两项是（）。 A．本文以饱满的情感、精巧的构思、朴实的语言，刻画了父子之间的真挚感情以及他们各自对生活的追求，表现了“我”对父辈生活的深深思索。 B．本文选材上都是选取了生活中的小事，却以小见大，表现了父辈深深扎根于土地，追求幸福生活的强烈愿望。 C．文章倒数第四段中写到爸爸“神色黯然”“挤出一丝笑”，刻画了爸爸内心复杂的情感，包含了不忍分离的父子情深，也包含了父亲对祖业无人继承的失落。 D．文章最后，爸爸送“我”的一双“新雨靴”，蕴涵着爸爸希望“我”学成归来，改变家乡面貌的深沉嘱托。 E．本文与朱自清的《背影》一样，都以深沉的笔调，表现了无私的父爱和父子情深，同时也表达了曾经对父亲不理解的悔恨。 2．请简要分析文中父亲的形象。 3．文中反复写到“屐齿印”和“江南雨的惆怅”，这样写分别有什么作用？ 4．文中的父亲是保守的，作者持怎样的态度？如果你的父亲是这样你会怎么做？ 二、阅读下面的文字，完成第1～4题。 大地的语言 收获了一季小麦的中原大地上，无边无际的玉米在大地的宽广中拔节生长。绿油油的叶
班级学号姓名 现代文（语段一）阅读 非文学类文本阅读分实用（科普文章、访谈、新闻、演讲、调查报告、传记等）和论述（论文、评论、杂文等）两类资料个人收集整理，勿做商业用途 一、实用类 （一）科普说明 分析说明文地基本要求：首先是其对说明事物特征、性质地作用，其次是说明地严密性、科学性，第三是形象性、生动性资料个人收集整理，勿做商业用途 、说明方法及作用 ）举例子：使说明地对象具体形象，便于读者理解. ）分类别：能揭示事物各个方面地特征，使说明条理清楚. ）打比方：使说明对象生动形象，增强文章地趣味性. ）列数字：使说明准确无误，令读者信服. ）作诠释：用于解释被说明内容地成因及内在联系. ）作比较：突出强调被说明对象地特点（地位、影响等）. ）下定义：科学准确地解释说明对象地内涵，使说明更严密. ）画图表：使说明内容直观形象. ）引资料：使说明内容更有权威性 有地说明文还会用修辞手法增加说明文地生动性，用描写增强说明文地文艺性，用抒情增强说明文地情感性.所有地说明方法、表达方式、表现手法地运用，都是为了使说明对象及其特征更清晰和更有表达效果，都是为了凸显说明中心.这些手法地作用分析应当紧紧围绕说明对象，依照说明文地要求.资料个人收集整理，勿做商业用途 、说明顺序：时间顺序、空间顺序和事理顺序（也叫逻辑顺序，如：由主到次、由表及里、由因到果、由总到分、由简单到复杂等）资料个人收集整理，勿做商业用途 、说明语言：客观性、准确性、科学性，要注意限制性词语地使用，文学性说明文还要求生动性、形象性. ★文化类说明文特点《零距离》 、说明对象：社会发展变化中出现地新事物、新现象、新发展等 、说明顺序：往往是事理顺序 、表达方式：以说明为主，兼有描写、议论. 、说明方法 、语言：兼有说明文语言地科学性准确性，简练明确；又有文学性说明文语言地生动性、形象性 （二）访谈（年秋考） 因为某个人、事件、特定问题去访问专家或知情者，请他们对提出地问题进行解答，运用谈话纪实地方式进行报道地文章.资料个人收集整理，勿做商业用途 阅读访谈要着重关注提问者问地技巧 提问方法： 、直问、趣问：采用一些诙谐有趣、形象生动地话题或提问方式进行发问，消除陌生感，拉近双方距离. 、旁问：有意岔开，先谈点别地事情，以此来制造轻松气氛 、推问：运用逻辑推理，提出问题. 、追问：对访谈对象刚刚陈述地疑点或没有充分说明地地方进行追问. 、对比问：引入一些其他人对同一问题地观点进行对比提问. 要注意地问题： 、要用平实、口语化地语句，便于沟通，平等对话. 、要善于简单点评对方地话或精要讲出自己地理解，从而引出对方地进一步阐述. 、一组问题要有计划有步骤地展开. 、每个问题要明确、单一、具体，一次发问不要包含两个以上地问题. （三）新闻消息 、新闻定义：新闻是对新近已经发生和正在发生、或者早已发生却是新近发现地有价值地事实地及时报道 、新闻分类：新闻有广义狭义之分.广义地包括——消息、通讯、特写、电视新闻等体裁；狭义地专指消息. 、文体特点： （）基本特点：迅速及时、内容真实、语言简明. （）最主要地特点：“用事实讲话”. （）基本结构：标题、导语、主体、背景、结语. ①标题：要求准确、凝练、新颖、醒目. ②导语：消息地第一句话或第一段话以凝练简明地语言，概述新闻地主要内容或事实，鲜明地揭示新闻地中心. ③主体：对导语内容进行展开和补充，是消息地躯干.按事情发生发展地先后顺序安排层次，按事物之间地逻辑关系安排层次. 资料个人收集整理，勿做商业用途 ④结语：消息地最后一句话或一段话，有地消息，事实说清楚了，就不需要结尾.它可对全文内容作概括性小结；可用带有启发激励性地语言作结；可对发展趋势作预测；可提出值得深思地问题. 资料个人收集整理，勿做商业用途 标题、导语、主体是消息必不可少地，背景和结语有时则蕴涵在主体里面，结语有时可省略. 、六要素：时间、地点、人物、事件地起因、经过、结果. 、“倒金字塔”式：最重要最新鲜地写在最前面，次要地写在后面. 、消息与通讯地区别：消息文字简练；通讯容量较大，以叙述、描写为主，较注重丰富细节.通讯地时效性不及消息.资料个人收集整理，勿做商业用途 （四）演讲稿（春考） 演讲辞是一种常见地文体，把演讲者地观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使人信服，并在思想感情上引起共鸣.资料个人收集整理，勿做商业用途 具有针对性、鼓动性、感染性地特点，语言多用短句、通俗易懂、明白如话、幽默风趣，演讲稿地语言特点是由它地有声性决定地（要求演讲辞必须中心突出，结构层次分明清晰，听众才容易听懂演讲者所要表达地观点，也只有这样演讲才能取得预期效果）资料个人收集整
2021届新高考语文一轮复习现代文阅读专项训练（11） 文学类文本阅读-散文（二） 1.阅读下面的文字,完成问题。 稻田里的等待 周华诚 稻子们高傲地昂着头;稻穗挺立,捏一捏其中的一颗两颗三颗,依然是轻飘柔软,里面空空如也。天气渐渐转凉,本来稻子该是灌浆的时候了,再不灌浆,很可能意味着收成不佳。隔着一条田埂,邻家的杂交稻一丛丛的稻穗已经低下了头,清清爽爽,散开了谷粒,显得低调而又成热,相比之下,我们的稻田就令人焦虑不已,像是没心没肺的浪荡少年。 周一那天,父亲问我:“我们的水稻不会灌浆,稻穗不低头,我担心可能没有产量。” 不会灌浆,对稻子来说,是一件严重的事情。好几亩稻田,如果都是空秕,这一年花在上面的汗水和心血都会白费。我想了半天,想不出什么言辞来宽慰父亲,只好说:“没有关系,我们就顺其自然吧,好好观察记录它的生长,就可以了。收成的事,也急不来,能收多少是多少。” 在种田这件事情上,我的经验是苍白的。我拿着稻子的照片,去请教水稻研究所的专家。专家说,问题不大——看起来,水稻才刚开过花,还没有到散粒的时候。 “吃了一颗定心丸,我便也这样安慰父亲。父亲说:“那好的,只能等了。” 接下来,父亲每天都会去田间察看,并用手机拍下照片发给我。到周三,父亲终于又忍不住了,问我:“邻居家的杂交水稻已经垂下头,颗粒饱满,我把他们的谷粒掰开看了,浆水很多。我们的水稻还依然直立。开花的时间,我们的水稻还比他们要早两天,但我们的还没有浆……我担心,如同去年的黑糯稻。” 去年我们试种了一点新品种的黑糯稻,不知是缺乏种植经验还是品种原因,也是灌浆不良,最后半亩田的水稻收割起来,只得了二十来斤稻谷。因是试种,面积不大,但说起来,总归是不成功的例子,而汗水与辛劳的损失,就无从计算了。 周四清晨,父亲又去田间拍了照片,问我:“你觉得,有变化吗?”
文学类文本阅读专题 哈尔滨市 阅读《偶遇》，回答后面小题 偶遇 ①小城有家卖饰品的小店，店名极有意思，叫“偶遇”。小店开在一条古旧的街道上。店里卖的都是小饰品：精美的钥匙扣，拙朴的香水瓶，会唱歌的玻璃小人，五颜六色的发圈……每一样，都是精致小巧的。一间再普通不过的小屋，被装点得像童话。让人颇感意外的是，店主是个六十开外的老妇人，穿大红的衫，戴贝壳串成的手链，笑容灿烂，举手投足间，自有一段风情。年轻时，她迷恋小饰物，一 直没有机会开这样的店。退休了，她重拾旧梦，天天守着一堆“宝贝”，把日子过得如花似玉 ．．．．。 ②那条街道我不常去，自然不知道这间“偶遇”。那天突然撞见，欢喜莫名。这样的相遇，不约定，带来惊喜。后来的一些天，我脑子里不时会蹦出那家小店来，一屋的小饰品，丁丁当当，丁丁当当。与老妇人的优雅，竟十分的般配。我不由自主地微笑，岁月里，我们会渐渐老去，梦想却不会。 ③也是这样的偶遇，在武汉。文友拉我去逛光谷步行街。天桥之上，我被一朵一朵怒放的玫瑰花牵住了脚步。确切地说，那不是花，那是一堆橡皮泥。可它分明又是花，瓣瓣舒展，鲜艳欲滴。 ④捏橡皮泥的，是个矮个子男人。眼睛细小，皮肤黝黑，满脸沧桑。沧桑中却有种淡定的平和。他在眨眼之间，把一小坨橡皮泥，捏成一朵盛开的玫瑰。我蹲下去，看他捏。他十指扭曲，严重残疾，却灵活。手像被施了魔法似的，在橡皮泥上轻轻一按，一瓣花开了。再轻轻一按，一朵花开了。 ⑤我挑起一枝，紫色，典雅大方。想买。他说，这个不卖，人家预定好了的，你要买，我再给你捏。我惊讶了，我说，你可以重捏一个给预定的人啊。他却坚持不卖，说他答应过给人家留着的，就一定得留着。一会儿，他给我捏出另一朵来，洒上荧光粉。他关照：你回去对着灯光照上十来分钟，它会发光的，很美，很温暖的。 ⑥从武汉回来，别的东西没带，我只带了那枝花回来。看见它，我总要想一想花后的那个人，生活 对他或许有诸多不公，他却能够做到心境澄清，让花常开不败 ．．．．．！ ⑦还是这样的偶遇，在云南。夜晚的广场上，一群人围着篝火在跳舞。不断有人加入进去，天南地北，并不熟识。不要紧的，笑容是一样的，快乐是一样的，心灵因一团篝火，在瞬间洞开。我站在圈外看，有人跟我招手，来呀，一起来跳啊。我笑着摇摇头。手突然被一女子牵了，她不由分说把我牵进那欢乐的人群中。灯光暗影里，她脸上的笑容明明暗暗，如星星闪烁。她说，跳吧，一起跳吧，很好玩的呀。她很快踩上音乐的节奏，身体像条灵活的鱼，看得我眼热，跟在她后面跳起来。那是我平生第一次跳舞，完全不得章法，欢乐却像燃着的篝火，把人整个点燃。曲终，转身寻她，不见。满场的欢声笑语，
文学类文本阅读：散文阅读必备知识 一、散文阅读常识 （一）散文的特点 1. 形散神聚 “形散”既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。 “神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 2.意境深邃 注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 3.语言优美凝练，富于文采 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。 语言风格：华丽、平实、明快、含蓄、简洁、细腻、豪放、柔婉、幽默、深刻 （二）散文的分类 1.抒情性散文 抒情性散文指侧重于表现思想感情、内心体验的散文。它们或咏物状景中言志抒怀，或在叙事记人中传达情思。此类散文往往以小见大，追求诗情画意的统一和语言的精粹，以获取强烈的艺术感染力。一般说来，最受人们喜爱、历代传诵不已的散文，如周敦颐的《爱莲说》，朱自清的《荷塘月色》等就多属此类。 抒情性散文大都以作者情感的展现为构制线索，溶吉光片羽式的描写、画龙点睛式的议论、浮光掠影式的叙述为一体，所以有形散神凝之谓。抒情散文同诗歌一样注重意象和意境的表现。不过，意象、意境与其它诗歌要素都因溶解稀释到更大的语言系统之中而相对地“淡化”了。 2.记叙性散文 记叙性散文或以记人为主，或以叙事见长，也有二者并重难分主次的综合类型。除了经典的文学散文之外，报告文学、人物传记、回忆录、游记等也属于记叙散文。 3.议论散文性 议论性散文不同于政治性、科学性论说文。它托物言理、寓论于事、寄说情景，以充沛的感情、雄辩的论理汇成一种情理交融的气势和意韵，具有较鲜明的文学性和审美特质。它虽以论说见长，但注重选
高考语文文学类文本阅读之散文答题技巧 题型一行文思路分析题 一、什么是行文思路分析 行文思路是作者按照一定的条理表达思想的路径、脉络，是作品的整体构思布局，行文思路分析就是梳理分析作者的这一构思布局。高考设置行文思路分析题的侧重点在“梳理”上，又有两种考法：一是直接考查，梳理行文思路；二是间接考查，梳理人物心理(感情)变化。 二、[答题步骤] 第一步：审读题干，把握要求：根据题干中的关键词，确认题目是要求直接梳理行文思路，还是要求梳理人物心理(感情)变化。 第二步：通读全文，梳理结构：要根据题目要求和文本具体内容，或侧重划分层次，或侧重找寻线索，或侧重梳理心理(感情)变化。梳理时要注意勾画圈点关键词或关键句，尤其是梳理心理(感情)变化，更要注意提炼出“心理词(感情词)”。 第三步：分条陈述，规范作答 模式一(采用表次序的词语表述)：文章围绕×××(线索)，首先写了×××，其次写了×××，最后写了×××。 模式二(采用分条表述)：①写×××；②写×××；③写×××；④全文整体上写×××。 题型二线索作用分析题 一、什么是线索作用分析先清楚线索与行文思路的区别： 行文思路是作者写作时为了深化和表达其思想感情而遵循的思维活动的线路，回答的是先写什么、后写什么的问题； 线索则是文章前后内容中都有的某个共同的东西，回答的是围绕什么展开的问题。 虽然在“行文思路分析题”中已涉及线索，但这种涉及只是将线索作为解题的一种手段，围绕线索去梳理行文思路，并不是考查线索本身；而高考却常就散文线索自身方面设题，考查的重点往往是线索的作用。 二、怎样答线索作用分析 线索作用分析“2步走” 第一步：找出线索——“四看”定线索 寻找线索 看标题 有些标题就揭示了线索。如《白杨礼赞》标题所揭示的对白杨 树的赞美就是文章的情感线索。 看时空词语 有些时间、空间词语很可能就是“时间线索”或“空间线索”。 如《荷塘月色》就有空间线索。 看“物” 文章中某一“物”若反复出现，很可能就是线索。如《记一辆 纺车》就是以“一辆纺车”这一常出现的物件为线索的。 看议论抒情 文中的议论、抒情句子中蕴含的“情”往往就是文章的线索。 如《记念刘和珍君》中表达作者悲愤情感的议论抒情句，表明 了文章的线索是悲愤之情。 第二步：分析线索作用——从结构和内容两方面分析