《中国近现代史纲要》名词解释
1.《南京条约》
2.《海国图志》
3.《天朝田亩制度》
4.《资政新编》
5.百日维新
6.洋务派
7.中国同盟会
8.三民主义
9.中华民国临时约法
10.《新青年》
11.五四运动
12.中共一大
13.中共二大
14.中国国民党第一次全国代表大会
15.八七会议
16．“工农武装割据”
17．井冈山土地法
18．土地革命路线
19.遵义会议
20.九一八事变
21．一二九运动
22.西安事变
23.南京大屠杀
24.“三三制”政权
25.延安整风运动
26.中共七大
27.《双十协定》
28.中国土地法大纲
29.第三条道路
30.七届二中全会
31.《中国人民政治协商会议共同纲领》
32.党在过渡时期的总路线
33.陈云“三个主体、三个补充”思想
34.中共十一届三中全会
35．中共十五大
《中国近现代史刚要》名词解释参考答案
1.《南京条约》：1842年因国政府强迫清政府签订，把香港割让给英国；规定开放广州、厦门、福州、宁波上海等5割港口城市为通商口岸；清政府向英国赔款2100万元；中国征收英商货物进出口关税应由两国协商；从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。
2.《海国图志》:魏源著．是第一部由中国人编撰的最祥备的世界史地巨著．书中介绍和传播了西方先进的科学技术，特别是战舰和火器生产技术；系统地阐述了“师夷长技以制夷”的思想和辩证关系．是一部研究鸦片战争的经验教训，探寻向西方学习富国强兵之路的维新思想的启蒙书。
3.《天朝田亩制度》:颁布于1853年；最能体现太平天国社会理想和农民起义特色的纲领性文献；提出了平均分配土地，以解决土地问题为中心的包括政治、经济、文化的比较完善的农民社会改革方案；由于脱离社会实际而无法实现。
4.《资政新编》:是太平天国后期颁布的社会发展方案。由干王洪仁玕提出。主要内容为：政治方面，主张“禁朋党之弊”，加强中央集权，并学习西方，制订法律、制度；经济方面，主张发展近代工矿、交通、邮政、银行等事业，奖励科技发明和机器制造，提倡资本主义的雇佣劳动制；思想文化方面，建议设立新闻馆、新闻官，破除成规陋俗，提倡兴办学校、医院和社会福利事业；外交方面，主张同外国平等交往、自由通商，强调外人不得干涉天朝内政。这是一个具有资本主义色彩的方案，但限于当时的历史条件，未能付诸实施。
5.洋务派:为了挽救清政府的统治危机，封建统治阶级中的部分成员如奕訢、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等，主张学习西方的武器装备和科学技术，兴办洋务。这些官员被称为“洋务派”。
6.百日维新:又称为戊戌变法。在维新派的推动下，1898年6月11日，光绪帝颁布“明定国是”诏书，正式宣布变法。内容涉及政治、经济和军事、文教等各个方面，推行新政共计103天。最终遭到慈禧太后残酷镇压。
7.中国同盟会:它于1905年8月20日在东京正式成立。孙中山为总理，以《民报》为机关报。同盟会的章程是“驱除靼虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。同盟会是中国第一个资产阶级性质的革命政党，它的成立标志着中国民主革命进入了一个新阶段。
8.三民主义:1905年孙中山将同盟会的纲领概括为三大主义；民族主义；民生主义；民权主义。主张进行民族革命、政治革命和社会革命，推翻清政府，建立资产阶级民主共和国。是一个比较完整而明确的资产阶级民主革命纲领。
9.中华民国临时约法:1912年3月临时参议院颁布；中国历史上第一步具有资产阶级共和国宪法性质的法典；规定中华民国之主权属于国民全体；规定设国务总理，作为政府首脑，实行三权分立等；它废除了两千多年来的封建居住专制制度，确立了资产阶级共和国的政治制度。
10.《新青年》:1915年9月陈独秀在上海创办、主编的《青年杂志》，后改为《新青年》；
李大钊、鲁迅、胡适等参编并成为主要撰稿人；是新文化运动的主阵地。
11.五四运动:直接导火线是巴黎和会上中国外交的失败；1919年5月4日北京大学等十几所大学的学生三千多人在天安门广场集会，随后游行示威；运动突破了知识分子的狭小范畴，成为工人阶级、小资产阶级和资产阶级参加的全国范围的革命运动；6月28日中国政府代表拒绝和约签字，五四运动的直接斗争目标得到实现；五四运动是中国近代史上一个划时代的事件，是新民主主义革命的开端。
12.中共一大:1921年7月23日中共一大在上海召开；参加大会有12名代表，代表53名党员；大会确定党的名称为中国共产党；通过了党的第一个纲领决定党当前的中心任务是集中和精力领导工人运动；举了以陈独秀、张国焘、李达组成的中央局，陈独秀为书记。标志着中共的成立。
13. 中共二大:1922年7月在上海召开；提出民主革命纲领：打倒军阀；打到国际帝国主义；统一中国为真正民主共和国；最终实现共产主义。
14.中国国民党第一次全国代表大会:1924年1月在广州召开；大会重新解释了三民主义，确定了联俄、联共、扶助农工三大政策；新三民主义成为国共合作的政治基础，此次会议标志着国共合作的建立。
15.八七会议:1927年8月7日在汉口召开；它在中国革命遭到严重挫折，处于危机关头的时刻，及时地总结革命失败的经验教训；结束了陈独秀右倾投降主义在党中央的统治；确立了土地革命和武装反抗国民党的总方针；选举了一瞿秋白为首的中央临时政治局；毛泽东在会上着重阐述了党必须依靠农民和掌握枪杆子的思想；八七会议中国共产党在政治上大大前进了一步；使党开始了从大革命失败到土地革命战争兴起的战略转变。
16.“工农武装割据”:在中国共产党的领导下，以武装斗争为主要形式；以土地革命为中心内容；以革命根据地为战略阵地；以上三者相辅相成、紧密联系、缺一不可。
17.井冈山土地法:1928年12月毛泽东主持制定的；是中国共产党建立红色政权以后制定的第一个土地法；土地法规定：没收一切土地为苏维埃政府所有，禁止买卖土地。这些内容并不符合中国农村的实际。
18.土地革命路线:1931年初，土地革命毛泽东提出了一套土地革命的阶级路线和方法。这就是依靠贫农雇农，联合中农，限制富农，保护中小工商业者，消灭地主阶级，以乡为单位，按人口平均分配土地，在原耕地基础上，抽多补少，抽肥补瘦。这是中共历史上第一个比较完整的土地革命纲领和路线。
19.遵义会议：１９３５年１月１５日至１７日，中共中央在遵义召开政治局扩大会议，史称遵义会议。会议的主要内容包括：１、通过了遵义会议决议，解决了当时具有决定意义的军事和组织问题。２、选举毛泽东为政治局常委，成立了以周恩来、毛泽东、王稼祥组成的三人军事指挥小组。３、取消了博古和李德的最高军事指挥权。遵义会议确立了以毛泽东为代表的马克思主义正确路线在党中央的领导的位。挽救了红军，挽救了中国革命，成为当生死攸关的转折点。
20.九一八事变:１９３１年９月１８日晚，日本关东军炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队。日军以此为借口，突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻,并继续向辽宁、吉林和黑龙江的广大地区进攻，到1932年2月中国东北全部沦陷。这就是震惊中外的“九一八”事变。“九一八”事变开始了日本变中国为其独占殖民地的阶段。
21．一二九运动:1935年12月9日北平学生举行抗日示威游行；喊出“打到帝国主义”、“停止内战，一致抗日”等口号；遭到国民党军警镇压；运动促进了中华民族的觉醒；标志着中国人民抗日救亡运动新高潮的到来。
22.西安事变:1936年12月12日；爱国将领张学良、杨虎城；为了实现停止内战，共同抗日；实行“兵谏”，扣留蒋介石；在事变各方努力下迫使蒋介石作出了联合红军抗日等六项协议；西安事变的和平解决成为时局转换的枢纽，国内和平基本实现。
23.南京大屠杀:1937年12月日军占领南京；展开烧、杀、滛“大竞赛”；掠中国平民和士兵被集体射杀、火焚、活埋30万人以上。
24.“三三制”政权:是抗日民主政府在工作人员上的分配原则，共产党员三分之一；非党的左派进步分子三分之一；不左不右的中间派三分之一；从而容纳了各方面的代表，团结了一切赞成抗日有赞成民主的各阶级、阶层。
25.延安整风运动:20世纪40年代前期，中共以延安为中心，在全党范围内开展了一场整风运动。其主要内容是，反对主观主义以整顿学风；反对宗派主义以整顿党风；反对党八股以整顿文风。延安整风运动是一场伟大的思想解放运动，确立了一切从实际出发、理论联系实际、实事求是的马克思主义思想路线。
26.中共七大:1945年4月23日到6月11日在延安召开；大会把马列主义与中国具体实际相结合的理论成果命名为毛泽东思想，并将毛泽东思想确立为全党的指导思想；全党在毛泽东思想基础上达到空前的团结和统一。
27.《双十协定》:1945年8月28日，为争取和平民主，毛泽东等中共领导人飞赴重庆与国民党当局进行谈判。10月10日，国共双方在重庆谈判中签订的《政府与中共代表会谈纪要》称“双十协定”．协定确定了和平建国的基本方针，同意长期合作，坚决避免内战。谈判给中国人民带来了和平的希望，也使得国民党在政治上陷于完全被动的地位。
28. 中国土地法大纲:1947年9月13日中国共产党全国土地会议通过，同年10月10日由中共中央公布。共16条。主要内容为：废除封建性及半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田的土地制度；乡村中一切地主的土地及公共土地，由乡村农会接收，分配给无地或少地的农民。这个大纲发动了亿万农民群众投身民主革命。
29.“第三条道路”:或称中间路线。是指代表民族资产阶级和上层小资产阶级利益和民主人士的政治主张，幻想在国共两党之间走“第三条道路”；主张政治上，建立英美式的资产阶级共和国；经济上，实行改良的资本主义；方法上，实行和平的改良的道路，实质是旧民主主义革命的道路。但由于坚持法西斯独裁的蒋介石集团的严厉打击，最后，这条道路宣告破产。
30.七届二中全会:1949年3月召开；确立了党的工作重心从农村转移到城市；确定了在全国胜利后政治、经济、外交方面的基本政策；党执政以后要坚持“两个务必”的思想。奠定了《中国人民政治协商会共同纲领》的基础。
31.《中国人民政治协商会议共同纲领》:1949年9月召开的中国人民政治协商会议通过；规定中华人民共和国为人民民主主义的国家；各民族一律平等；发展经济；和平外交等。在当时起了临时宪法的作用。
32．党在过渡时期的总路线:1953年党中央提出；要在一个相当长的是期内，逐步实现国家的社会主义工业化；逐步实现国家对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。
33.陈云“三个主体、三个补充”思想:国家经营和集体是主体，一定数量的个体经营为补充；计划生产是主体，一定范围的自由生产为补充；国家市场是主体，一定范围的自由市场为补充。成为突破传统观念，探索适合中国特点的经济体制的重要步骤。
34.中共十一届三中全会:1978年12月18日至22日在北京召开；会议冲破长期“左”的错误思想束缚，彻底否定了“两个凡是”的错误方针；否定“以阶级斗争为纲”的指导思想；确立了马克思主义的思想、组织、政治路线；把党的工作重点转移到社会主义现代化建设上来。由此，中国进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。
35.中共十五大:１９９7年９月１２日至１８日在北京召开；大会的主题是高举邓小平理论旗帜，把建设有中国特色社会主义推想前进；把邓小平理论同马克思列宁主义、毛泽东思想一道确立为党的指导思想旗帜；阐明建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化基本目标和基本政策。大会为中国特色社会主义事业的跨世纪发展提供了根本保证。
中国历史名词解释 中国历史名词解释 宣政院 元代管理全国佛教事务和吐蕃(西藏)地区军事民政的中央机构。至元初年(约1264年)设立,原名总制院。至元25年(1288年)改名宣政院。宣政院设院使二人,其中一人以吐蕃上层喇嘛国师充任。其下设官分职,僧俗并用。吐蕃喇嘛教主八思巴被任命为国师,兼宣政院的第一任长官。遇地方有事,则临时在当地设立分院处理。凡重大军事,由宣政院会同枢密院议处。元代崇信喇嘛教,所以宣政院权力很大。奴儿干都司 明朝管辖东北地区的最高军事机构。明成祖为了加强对东北地区的管理,1409年,在奴儿干城设奴儿干都指挥使司,简称奴儿干都司。奴儿干都司下辖几百个卫、所,管辖西起鄂嫩河、东至库页岛、南濒日本海、北抵外兴安岭的辽阔地区。明政府常年驻军,并派遣官吏巡视,奴儿干城永宁寺碑对这件事有详细的记载。奴儿干都司的设置,证明黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内,是明朝管辖的地区。厂卫制度 为了镇压人民和监视官吏,明太祖设立了锦衣卫,作为侍从皇帝的军事机构,兼管侦察、逮捕和审讯等事。明成祖又设立东厂,这是一个缉捕“叛逆”的特务机关,起初直接受明成祖指挥,后来统辖权移到宦官手里,有事可直接向皇帝报告,权力在锦衣卫之上。明宪宗时增设西厂,用太监汪直为提督。其为员权力超过东厂,活动范围自京师遍及各地。明代锦衣卫、东厂和西厂都是特务机构,合称“厂卫”。厂卫制度是明朝封建皇权膨胀的产物。 一条鞭法
明朝后期实行的新税法。“鞭”就是“编”,也叫“条编法”。公元1581年,明政府为增加财政收入,把原来的田赋、徭役和杂税合并起来,折成银两,分摊在田亩上,按田亩多少征税,叫作“一条鞭法”。这就使赋税制度头绪不繁,征收和交纳的手续大为简便。由于大地主的阻挠反对,实行不久就停止了,但是,用银两收税的办法却保留了下来。 八旗制度 八旗制度是努尔哈赤在统一女真过程中在氏族制基础上发展起来的一种军政合一制度。努尔哈赤将所辖的军民编成八旗(初设有四旗,分别以黄、红、蓝、白四个颜色的旗帜作为标志。后来又增设四旗,黄、白、蓝旗镶红边,红旗镶白边,即以镶黄、镶红,镶蓝、镶白的旗帜为标志,合称八旗)。每旗有许多牛录。牛录是基本单位,每一牛录三百人。旗人“出则为兵,入则为民”,平时耕猎,战时出征。八旗制度的建立,是与当时女真社会经济基础相适应的,对巩固女真各部的联系起着重要作用。 “地丁银”制度 清朝的赋税制度。康熙时,清政府规 定以康熙五十年(1711年)的人丁数作为征收丁税的固定丁数,以后滋生人丁,永不加赋。雍正时,又实行“摊丁入亩”,把丁税平均摊入田赋中,征收统一的地丁银,成为清朝划一的赋役制度,叫“地丁银”制度。这种赋税制度使封建国家对农民的人身控制有所削弱,赋税负担也比过去较为均平。 理藩院 清朝中央政府掌管蒙古、西藏、新疆各少数民族地区事务的机构。地位与六部平等,凤尚书、侍郎等官,由满人和蒙古人担任,汉人不得参加。下设六司,分掌各
如何做好历史名词解释题 一、历史名词解释的范围 考史实的最好题型就是以记忆为基础的名词解释，而不是论述题。与简答题不同的是，名词解释的范围是“次重点”。那么，何谓“次重点”? 1、历史上较为重要的史实; 2、重大历史事件的一部分或对重大史实产生过一定影响; 3、具有相对性，即“次重点”是相对重点而言。如《九十五条论纲》，相对于宗教改革就是次重点; 圣德太子改革，相对于大化改新也是次重点。 正是由于名词解释的次重点特性，才使得我们明确了名词解释的范围：重大的历史事件不是名词解释的范围，像前文所举的大化改新，宗教改革不可能直接作为名词解释;同样，过细的知识点也不在次范围之内。尽管如此，次重点的依然是较为重要的史实，在历史上产生过相当的影响。 二、三段论：可行的高分模式 在介绍了名词解释的范围之后，进入本文的最重要部分：如何解答名词解释。 长孙总结的三段论认为名词解释的答案应包括概括句、分述部分、影响与作用句(结尾句)。可以看出，三段论不是三个段落，而是指有上述三部分构成的完整的答案。如官督商办：“①洋务运动时期清政府创办民用企业的主要方式。②一般由商人出资认股，由清政府委任官员督办。③官督商办方式对民用企业早期的发展有一定的推动作用。”其中①为概括句，②为分述部分，③为影响与作用句。 整体上看，三段论的答案呈现“总-分-总”的形式，这种形式与考研英语大作文的三段模式很相似。 应当给与重点关注的三段论的概括句。在答题时，考生最易忽视此句，而直接进入展开叙述，这是考生不能获得高分的重要原因之一。那么，为什么必须要概括句呢?其原因在于概括句能直接而准确地告诉阅卷者，这个名词解释是什么!假如有一本专门论述少年中国学会的著作，而此前你并不知道什么是少年中国学会，当你深入此书后，慢慢地你会知道少年中国学会是五四时期著名的社团。若干时间后，你可能忘记了书中关于该社团成立时间、主张、活动的具体叙述，但你依然记得：少年中国学会是五四时期的社团。是的，这句活就是该名词的概括句。更通俗的例子是，当别人问你什么是火龙果时，你会告诉他火龙果是热带的一种水果，而不是喋喋不休的告诉他火龙果的成分构成和生长环境。 至此，我想大家已经清楚地知道了，概括句就是用准确而简洁的语言概括某个名词的主要特性的句子。 概括句的重要性在于，它能使阅卷老师一目了然地知道考生对该名词的掌握程度，是最能体现考生水平的部分，也是获得高分的关键。 接下来的问题就是如何撰写概括句?长孙以为，一个完整的概括句应包括以下几个内容：时间、地点、施动者、行为、原因、目的、性质。 需要指出的是并不是每个名词都要写出以上七项，二是根据名词的具体特点而有选择的使用。一般而言，中国古代史的名词要指出朝代，世界史的名词要指出国别(包括已经消亡的)，中国近现代史的名词则要灵活的多，即可根据晚清、民国、中共来划分时间，亦可根据重大历史事件如洋务运动、五四运动等来划分
中国古代文学史名词解释（1） 先秦（上古）文学 1、广义先秦：指秦统一中国以前上溯至远古，包括原始社会（从远古到传说中的尧、舜、 禹时代）、奴隶社会（夏、商、西周、春秋时代）和封建社会确立的战国时代。 2、狭义先秦：主要指秦统一天下前的春秋战国时代（“犹言秦先，谓未焚书之前”（《汉书·河 间献王传》颜师古注）） 3、先秦文学：主要是指春秋战国特别是战国时期的文学 4、“杭育杭育派”：劳动歌声的创作者（“今夫举大木者，前呼“邪许”，后亦应之，此举 重权力之歌也”《淮南子·道应训》） 5、原始诗歌（原始歌谣、上古歌谣）：上古时期的民歌、歌谣，是民间文学的一种。我国 古代以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性。词句简朴，节奏流畅。以赋为其主要表现手法。 6、广义神话：包括人类进入阶级社会以后以神魔鬼怪为内容的传说、故事、笔记、小说等。 7、狭义神话：专指产生于原始社会的古代神话，是原始社会出现的另一种集体创作的口头 文学。神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术加工过的自然和社会形式本身”。神话通常以神为主人公，包括自然神和神话了的英雄，其情节一般表现为变化、神力和法术。（不自觉的神话与有意识的仙话、鬼话、童话有区别） 8、《诗经》：《诗经》是我国第一部诗歌总集。是我国悠久诗歌传统的光辉起点和不尽源头。 《诗经》原名《诗》，或称《诗三百》。战国时被儒家奉为“六经”之一，汉时正式成为儒家经典。《诗经》共收录作品305篇。风诗160首，雅诗105首，颂诗40首，笙诗6篇有目无辞。作品主要覆盖中原及江汉流域。 9、风、雅、颂：风乃乐调，国风即地方音乐，160篇；雅即正，王畿之地音乐，大雅31 篇，小雅74篇，共计105篇；颂是庙堂乐歌，周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇，共计40篇。 10、四家诗：1）齐诗：作者辕固生，齐国人，今文，亡于三国；2）鲁诗：作者申培，鲁
1、布尔什维克 苏联共产党建党初期党内的一个派别。意为多数派。1903年7、8月举行的俄国社会民主工党第二次代表大会期间，在制定党章时，以列宁为首的马克思主义者同马尔托夫等人发生激烈争论。大会在选举中央委员会和党的机关报《火星报》编辑部成员时，拥护列宁的人得多数票，称布尔什维克，马尔托夫等机会主义者得少数票，称孟什维克（俄文意为少数派）。俄国1905 年革命时期，两派提出两种不同的策略路线。1905年革命失败后，大部分孟什维克变为主张取消革命、取消革命党的取消派。布尔什维克坚持马克思主义同俄国实际相结合，创造性地发展马克思主义。因而布尔什维克成为马克思主义者的称号，布尔什维克的理论和策略亦称为布尔什维克主义。 2、孟什维克 俄国工人运动中的改良主义派别。俄文音译，意为少数派。1903年7、8月召开俄国社会民主工党第二次代表大会期间，以V.I.列宁为首的马克思主义者同L.马尔托夫等人在制定党章时发生尖锐分歧。大会在选举中央领导机关成员时，拥护列宁的人得多数票，称布尔什维克(意为多数派)，马尔托夫等得少数票，称孟什维克。会后，孟什维克发展成为俄国社会民主工党内主要的右倾机会主义派别，其观点称为孟什维主义。孟什维克分子认为俄国生产力落后，不具备实现社会主义的条件，反对无产阶级进行社会主义革命，主张俄国沿着资产阶级宪政的道路发展。 3、列夫"托洛茨基 苏联共产党领袖，革命家，军事家，政治理论家，作家。革命期间追随列宁，参加工人运动，曾被克伦斯基逮捕入狱，后出狱。在十月革命期间担任过一些党、政、军重要职务，带领军队在内战中与白军作战，对苏联反抗美国、英国、法国武装干涉作了贡献。1927年，因为他极力反对斯大林的独裁政策，主张世界革命而被开除出苏联共产党，后被流放、驱逐。1938年，他在墨西哥与支持者创建了第四国际，即世界社会主义革命党，与共产国际对抗。1940年，他在墨西哥被拉蒙"麦卡德杀害。 4、战时共产主义（内容） 苏俄在1918～1920年国内战争时期采取的经济政策。又称军事共产主义。内战爆发后，苏俄的粮食、煤炭、石油和钢铁的主要产地陷入敌手，苏维埃国家处境十分困难。为了把仅有的人力物力集中起来用于战胜敌人，苏维埃政府实行一些临时性政策，这些政策统称为战时共产主义。战时共产主义政策是逐步推行的。主要措施包括：1、实行余粮收集制2，普遍实行工业国有化，消灭资本主义私有制3、实行贸易国有化，禁止一切私人贸易和地方商品流通。4、实行普遍劳动义务制，实行不劳动者不得是的原则，凡有劳动能力的人必须参加劳动。战时共产主义政策是在战争条件下被迫采取的。1921年，苏俄政府用新经济政策取代了战时共产主义政策。 5、魏玛共和国 德意志第一个资产阶级议会民主制共和国。德国十一月革命推翻德意志帝国后，德国社会民主党多数派与旧军人P.von兴登堡妥协，于1919年2月6日在魏玛召开国民议会，选举F.艾伯特为总统、P.谢德曼为总理。同年7月31日通过《魏玛宪法》，正式宣告废除帝制，成立共和国。A.希特勒掌权后，于1933年3月以法西斯手段停止实施《魏玛宪法》，共和国解体。 6/德国十一月革命 1918～1919 年以工人阶级为主体，广大革命群众参加的德国资产阶级民主革命。第一次世界大战使德意志帝国的经济陷于崩溃，在俄国十月革命影响下，国内阶级矛盾空前尖锐。德国工人阶级开始把争取结束战争的斗争同准备武装起义结合起来。1918 年11月3日，基尔港的水兵反对同英国舰队作战，举行起义，建立全德第一个工兵代表苏维埃，揭开十一月革命的序幕。柏林、汉堡、不来梅、莱比锡和慕尼黑等地工人和士兵奋起斗争，成立工兵代表苏维埃，对厂矿企业和一些政府机关行使革命权力。9 日，柏林数十万工人和士兵举行武装起义，推翻霍亨索伦家族的统治，末代皇帝威廉二世逃往荷兰。7/.李卜克内西 德国社会民主党和第二国际左翼领袖之一，德国共产党创始人之一。其父是德国社会民主党领导人W.李卜克内西。1890～1893年在莱比锡大学和柏林大学学习时参加社会主义运动。1900年加入德国社会民主党。1916年3月参加社会民主党左派秘密举行的全国代表会议，发表反战讲话。5月由于在柏林领导反战示威游行，被军事法庭判处4年徒刑。1918年10月获释，即投身德国十一月革命。11月组织斯巴达克同盟，并参加德国共产党创建工作。次年1月15日，与卢森堡同遭右派社会民主党临时政府杀害。 8、第三国际 1919 ～1943年各国共产党的国际联合组织。又称共产国际。共产国际为自己规定的任务是团结工人阶级和劳动群众，推翻资本主义和帝国主义统治，确立世界范围的无产阶级专政，建立世界苏维埃社会主义共和国联盟，彻底消灭阶级，实现社会主义和共产主义。共产国际把马克思列宁主义作为自己的理论基础，组织原则是民主集中制。成员最多时包括70多个国家和地区的共产党组织、400多万党员。10、洛桑条约 第一次世界大战后重新讨论并签订对土耳其和约的国际会议。1920年协约国将奴役性的《色佛尔条约》强加于战败的土耳其。1922年土耳其人民在凯末尔"阿塔图尔克的领导下，击败英国支持的希腊干涉军，迫使协约国重新讨论对土和约。11月20日，以英、法、意、日、希、罗、南斯拉夫等协约国为一方，土耳其为另一方，在瑞士洛桑召开和会。会上讨论的重要问题是：①土耳其的疆界和领土。会议最后确认土耳其在其本土范围（安纳托利亚）内的主权和领土完整。土耳其收回在欧洲的东色雷斯，保留对土属亚美尼亚和部分库尔德地区的统治权。会议还决定取消外国的领事裁判权和对土耳其的财政监督权。②前奥斯曼帝国所欠外债由其分裂出来的各国分担，土耳其仍须按其份额偿还外债。③黑海海峡的航行与管理。会议决定无论平时或战时（只要土是中立国）各国军舰均可自由通行；如土耳其为参战国，中立国军舰可自由通行，其他国家的军舰能否通行由土耳其决定；海峡地区非武装化，但土可在伊斯坦布尔地区驻军1.2万人。海峡水域由与会国组成的海峡委员会管理。 11、凯末尔革命 第一次世界大战后，土耳其资产阶级领导的以反对帝国主义侵略瓜分、捍卫民族独立主权和建立民族国家为目的的资产阶级革命运动（1919～1923）。主要领导人为凯末尔" 阿塔图尔克，故名。 12、“三"一起义 1919年3月1日，成千上万的工人、学生、农民和其他阶层的群众，在汉城塔洞公园举行集会。与会民众群情激昂，高呼“朝鲜独立万岁”、“日本人和日本军队滚出朝鲜”、“朝鲜是朝鲜人民的朝鲜”等口号，会后30万群众举行了声势浩大的游行示威。日本占领军岗哨如林，荷枪实弹、对示威群众实行血腥镇压，打死打伤和被捕的人数无数。这更激怒了朝鲜人民，反日示威立即转为武装起义。。朝鲜“三"一起义”是俄国十月革命后亚洲民族解放运动中的一件大事。13、杨格计划（内容） 主要内容：德国赔款总额确定为1139.5亿马克，在58年零7个月内偿清。取消赔偿委员会及有关国家对德国国民经济与财政的一切形式的监督。成立国际清算银行，管理有关德国赔偿的金融业务。
世界中世纪史 1. 西欧封建制度：西欧封建制度的基本概念是：①封建主之间形成了特殊的封主封臣关系； ②形成了与封主封臣制相适应的封土制度；③中央权力衰落，各封建主在其领地内有独立的政治权力。 2. 封建社会：封建社会的特征是封建的大土地所有制；农民的小生产；自然经济。即大土地所有制与农民小生产相结合的自然经济叫封建社会。 3. 封建化：即西欧封建社会形成的过程。其中包括自由民的农奴化过程和封主封臣与封土制有形成与发展。它的起点是《萨利克法典》。封建化完成的标志是：封臣制与封土制相结合，土地所有权与政治统治权相结合，大贵族在其世袭领地内具有独立 的政治经济权力，而王权衰落。 4. 农村公社（马尔克）：是从氏族公社会发展而来的自由农民的社会组织。其特征是土地公有私耕，行政自治，但也有人认为，它是在中世纪地主庄园内重新形成的。 5. 《萨利克法典》：萨利克法典是萨利克人的习惯法汇编，形成于六世纪初，511 年前后．它反映了五、六世纪法兰克人在进入高卢以后的社会生活状况，既包含了日耳曼人的社会因素，也反映了一些高卢一罗马人的社会因素．西欧社会的封建化过程，就以此为出发点。 6. 委身制（投托、庇护）：是西欧封建化过程中，农民依附于贵族的一种形式。由于战乱、社会动荡以及官府的勒索，使众多农民无法进行正常的农业生产；同时，军事制度由轻装发展到重装，农民不堪费用，便把自己的土地交给贵族，依附于贵族，从而减轻自己的负担，这种形式叫做委身制。 7. 丕平献土：751 年矮子丕平登上法兰克王位，建加洛林王朝．为报答教皇对他的支持，754、756 年两次进攻与教皇作对的伦巴德人，并把意大利中部的土地送给教皇，史称丕平献土，形成教皇国。 8. 凡尔登条约：查理帝国的皇帝虔诚者路易的三个儿子将查理帝国永久分裂的一个条约。签定于843 年，具体内容有：日耳曼路易统治东法兰克，秃头查理分得西法兰克，老大罗退尔保皇帝称号，得到的是东、西法兰克之间的领土，从意大利北部经勃艮第、阿尔萨斯、洛林到尼德兰．这一条约是查理帝国永久分裂的标志，也是造成近代德法领土纠纷的根源。第二单元 1. 卡诺萨觐见：11 世纪时，格利格里七世进行教会改革，禁止世俗授职，结果与德皇亨利四世发生冲突，亨利拒绝这一作法，于是格利哥里宣布开除亨利教籍，废黜他的皇位．亨利面对国内诸侯和主教的趁机反叛，别无它法．1077 年1 月，他在寒冬越过阿尔陴斯山，到意大利北部的卡诺萨，身披罪衣，赤足立于雪地之中，请求教皇宽恕．此即为闻名于世的卡萨觐见． 2. 阿维农之囚：1308～1377 年，教廷长期迁于法国边境阿维农，七十年间，教皇一直受法王控制，教皇称之为“阿维农之囚”．这一事件充分说明了西欧政坛上教权与王权此消彼长的趋势，从此教皇一蹶不振，罗马教廷日益衰落。 3. 十字军东征：十字军东征是罗马教廷、西欧骑士和意大利各城在宗教、战争狂热、物质利益的驱使下对近东各国的侵略性远征，时间从1096～1270 年．前后共八次．结果均以失败告终，曾灭亡拜占廷帝国。十字军东征虽对被侵略国家造成具大的灾 难，但却对东西方的政治、经济、文化交流产生了巨大影响。 4. 沃姆斯宗教协定：1122 年德皇亨利五世与教皇签订的一个调和双方矛盾的协定。它标志着教权与王权之争趋于缓和。该协定规定：主教和修道院长由教士选举，选举时须有皇帝或其代表参加，教皇赐予主教代表教权的指环和权杖，德皇赐予主教代表世俗权力的权节． 5. 末日审判书：也叫“最终税册”。1086年英国国王征服者威廉下令编制的全国土地调查清册。目的是确定土地税额和附庸对于国王的封建义务。调查时将部分自由农降为农奴，人们
中国法制史名词解释 1)威侮五行：是启在《甘誓》中宣布的有扈氏的罪状之一。五行，指金、木、水、火、土五行，泛称天象，“威侮五行”即不敬上天，算是最严重的范围，必须加以最严厉的惩罚。 2)禹刑：最先见于《左传》，后人大多将其作为夏朝法律的总称。它大抵是夏启及其后继者根据氏族晚期习俗陆续积累的习惯法。具体内容无可详考。 3)“昏、墨、贼，杀”：见于《左传》。是夏刑的罪名。根据叔向的解释为：“己恶而掠美为昏。”即自己做了坏事而窃取别人的美名；“贪以败官为墨。”即贪得无厌，败坏官纪；“杀人不忌为贼。”即肆无忌惮地杀人。这三种犯罪都要处死。 4)宗法制：是以宗族血缘关系为纽带，与国家制度相结合，以维护贵族世袭统治的制度。它是由氏族社会父系家长制的传统演变而来，周初统治者系统确立，影响于后世封建王朝的按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。 5)嫡长继承制：是指王位和爵位由正妻所生的长子继承的制度。始于商朝末，至周初正式确立。 6)礼：礼最初是原始习俗，由祭祀祖先鬼神发展而来，进入阶级社会后逐渐成为调整人们社会关系的行为准则。周初在夏、商礼的基础上进行全面调整，形成了系统的典章制度、各种仪式和行为规范，成为西周法的一个方面。但礼又不限于法，西周礼既是根本大法，又是国家机关的组织法、行政法，以及立法、司法的基本原则。礼以“亲亲”、“尊尊”为最高准则。 7)《吕刑》：是西周中期周穆王命司寇吕侯所作的刑书。以论刑为主题，反复强调“明德慎罚”。要求司法官必须慎重，并具体规定刑法原则及对于按五刑规定去惩处其罪行而感到有疑问的可以采用以铜收赎的办法，，赎刑从此开始制度化。 8)铸刑书：春秋时期郑简公三十年，执政子产鉴于当时社会关系的变化和旧礼制的破坏，因而“铸刑书于鼎，以为国之常法”，即把法律条文公之于众。这是我国古代第一次正式公布成文法典。 9)被庐之法：春秋时期，晋文公称霸时，于文公四年，作“被庐之法”。被庐是晋国的地名，当时晋楚争霸，势在必战，晋文公在被庐检阅军队，制定此法，内容符合礼的要求。它可能没有公布于众。 10)《仆区法》：春秋时期，楚文王作《仆区法》。仆，隐也；区，匿也。是不准隐匿逃亡奴隶，严禁奴隶逃亡的法律。《仆区法》还规定不准隐匿盗窃来的赃物，否则与盗窃同罪。可见，《仆区法》犹如近世的窝藏法。 11)《茆门法》：春秋时期，楚庄王作《茆门法》，茆门，也叫雉门，是楚国的宫门之一。《茆门法》规定，诸侯、大夫、公子入朝时，所乘之车不得进入宫门，以保证国王安全。 12)云梦秦简：1975年12月，在湖北云梦城关睡虎地十一号秦墓中，发掘出土了大量记载秦法律令的竹简，共一千一百五十五枚，内容及其丰富。法律令文书有：《秦律十八种》、《秦律杂抄》、《法律答问》、《封诊式》等。这批秦简收录的都是秦始皇三十年以前的法律令。 13)《法律答问》：是秦法律形式之一，是由官方对秦朝的某些律文、术语和律义以答问的形式所作的解释。这对正确运用法律，更有效地贯彻立法意图，具有重要作用。其与法律具有同等效力。 14)《封诊式》：是秦朝的法律形式之一，其中包括审判原则以及对案件进行调查、勘
阿克莱特 阿克莱特（1732—1792）英国第一家棉纺厂创办者，原是理发师，出身贫穷。阿克莱特最早成功地开办了机器纺纱厂,被誉为“近代工厂之父”。1769年，他设法仿制了海斯的水立纺纱机，以发明者资格取得为期14年的专利。他是英国第一次工业革命发明水力织布机的人,这使得劳动力得到了极大的解放。1771年，他与人合伙在英国的曼彻斯特创办近代最早的机器纺纱厂，用机器进行生产，促进了英国工业革命的开展，从此走上成功之路。晚年，阿克莱特已经成为英国最富有的纱厂主。他制定严格的生产纪律，奔波于各个工厂，亲自监督。出门旅行时，他在马车上办公。50多岁还坚持识字，学习文化，并雄心勃勃地对别人说：“如果我能活得相当久，那我就能富有到可以把国债还清。” 工业革命 工业革命，又称产业革命，指资本主义工业化的早期历程，即资本主义生产完成了从工厂手工化向机器大工业过渡的阶段。工业革命是以机器取代人力，以大规模工厂化生产取代个体工场手工生产的一场生产与科技革命。由于机器的发明及运用成为了这个时代的标志，因此历史学家称这个时代为“机器时代”。 第一次工业革命在18世纪60年代--19世纪中期（人类开始进入蒸气时代）第二次工业革命在19世纪下半叶--20世纪初（人类开始进入电气时代，并在信息革命、资讯革命中达到顶峰）第三次工业革命约在第二次世界大战之后。（人类进入科技时代，生物克隆技术的出现，航天科技的出现，欧美有称为21世纪系统与合成生物学将引发第三次工业革命，也即生物科技与产业革命）。 工业革命在英国首先兴起的原因：⑴主要原因：资产阶级在英国的统治日益加强； ⑵英国通过圈地运动，聚集了大量劳动力，同时也扩大了英国的国内市场；⑶多年的海外贸易和殖民扩张，为英国积累原始资本和提供了广阔的原料地和市场，⑷先进的技术和经验（这是后来的法国，德国等国都无法相比的）⑸随着市场需求的增大，手工生产已无法满足需求。于是，一场机器生产革命必然爆发。 工业革命的影响积极影响：①极大地提高了生产力，巩固了资本主义各国的统治基础；②密切了世界各地之间的联系，改变了世界的面貌，确立了资产阶级对世界的统治；③客观上传播了先进的生产技术和生产方式，猛烈冲击着殖民地的旧制度、旧思想；④西方殖民掠夺加强，殖民地人民更加贫困，艰难，使东方从属于西方；⑤英国成为“世界工厂”，掌握了世界经济霸主地位；⑥引起社会结构的重大变革，使社会日益分裂为两大对立阶级——工业资产阶级和无产阶级；⑦自由主义取代了重商主义；⑧标志世界市场的初步形成；⑨促进近代城市的兴起，城市进程加快，人口迅速增长，人们生活方式和思想观念发生改变；10中英鸦片战争，使中国开始沦为半殖民地半封建社会。消极影响：工业社会时代的贫困、环境污染、犯罪等新的社会问题。 罗斯福新政 在美国乃至世界经济发展史上，爆发于1929年至1933年的经济危机和罗斯福总统实施的“新政”给人们留下了极其深刻的印象，以致于研究现代资本主义经济，不可回避的要研究这段历史。罗斯福针对当时的实际，顺应广大人民群众的意志，大刀阔斧地实施了一系列
奥尔加农是欧洲最早的“复调音乐”形式。公元9世纪，从事宗教活动的僧侣音乐家开始在格里高 利圣咏的单线条旋律的下方加一个平行四度或五度的曲调。于是，这个所加的曲调与原来的旋律就构成了一种简单的“复音”形式。这种“复音”形式就是“奥尔加农”。后来，世俗音乐的繁荣促进了宗教音乐的发展，奥尔加农这种“复音”形式也发生了变化。这就是在圣咏旋律的上方加八度、四度、五度音程。到12、13世纪，经巴黎圣母院的作曲家的发展，“奥尔加农”又有了新的发展。这就是增强了各个声部的独立性。由于声部的独立性加强，原来的格里高利圣咏的旋律已不再是音乐的主线条了。随着旋律也变得复杂起来，声部之间的对位逐渐严格。于是，复调音乐就正式产生了。“奥尔加农”的产生和发展，极大地促进了西方复调音乐的发展。 游吟诗人中世纪后期除拉丁文学外，法语、德语、西班牙语、英语和西班牙语等方言文学日渐普遍。12世纪以前方言文学都是以英雄史诗形式出现，《罗兰之歌》、《尼伯龙根之歌》和《熙德》，这些史诗的主题是英雄主义，荣誉和忠诚。骑士的最高理想是为封建领主在战场上建立功勋。12、13世纪由于文化的进步及撒拉逊文明的影响，骑士文学出现了新的思想、行为准则。发源于法国南部普罗旺斯地区的游吟诗人( troubadour ) 的歌曲是这时期骑士文学和音乐的代表。游吟诗人的艺术是封建贵族阶级的一种世俗艺术，他们既是诗人又是作曲者，有的还自己演唱。游吟诗人的歌曲除了战争内容、日常生活内容以外大多是爱情歌曲。一度被僧侣和教会著作家视为罪恶化身的妇女成为骑士制度颂扬的对象。游吟诗人对于封建宫廷中的爱情带有崇高、神秘感，以至成为一种崇拜。法国南部留存下的2600首游吟诗和260首游吟诗人歌曲。法国北部的游吟诗人称为tronvere，留下2130首诗和1420游吟诗人歌曲。 标题音乐:以文字或标题阐明作品思想内容的器乐作品..起渊源可上溯至16世纪以前..19世纪上半叶因欧洲浪漫音乐家的提倡而大胜..名称由此产生..重要的标题音乐作曲家有柏辽兹.李斯特. . 康塔塔：是巴洛克时期产生于意大利的一种大型声乐体裁，它通常由一系列的宣叙调，咏叹调，咏叙调，二重唱与合唱组成。即可用宗教题材，也可用世俗题材。还可分为两大类，一类是小型的，独唱的康塔塔；另一类是大型的，除独唱，还有合唱和管弦乐队伴奏。 喜歌剧：18世纪的20~30年代，欧洲各国出现了一种新型歌剧，歌剧内容不再是神话或历史的英雄，而表现着日常生活场景或普通人的小事情，唱词使用各国的民族语言，意大利喜歌剧延用清宣叙调的传统形式，而法国英国，德国的歌剧都直接以喜歌剧：18世纪的20~30年代，欧洲各国出现了一种新型歌剧，歌剧内容不再是神话或历史的英雄，而表现着日常生活场景或普通人的小事情，唱词使用各国的民族语言，意大利喜歌剧延用清宣叙调的传统形式，而法国英国，德国的歌剧都直接以本国语言进行对白本国语言进行对白 清唱剧（oratorio)大型声乐曲。以宗教事迹或史诗为题材，由独唱、合唱与管弦乐队组成，在音乐厅或教堂内演奏，而不用布景、服装及身段表演。但最早（十六世纪中期）的清唱剧亦用布景与服装。清唱剧多由宣叙曲、咏叹调和合唱组成，而无对白和舞蹈。康塔塔与清唱剧很相似，但其篇幅较小。 交响\.诗一种单乐章的标题交响音乐，脱胎于19世纪的音乐会序曲，强调诗意和哲理的表现。交 响诗的形式不拘一格，常根据奏鸣曲式的原则自由发挥。交响诗的名称为F.李斯特所创，他认为“标题能够赋予器乐以各种各样性格上的细微色彩，这种种色彩几乎就和各种不同的诗歌形式所表现的一样”（《柏辽兹和他的哈罗尔德交响曲》），因此他把标题交响音乐和诗联系起来称交响诗。其所作十三首交响诗以诗歌、戏剧、绘画以及历史事迹等为题材，广泛采用主题变形的手法，塑造出特定标题内容的艺术形象。 音乐会序曲：19世纪浪漫乐派器乐曲体裁之一，序曲原为戏剧作品的前奏，门德尔松将其改变为独立的单声乐章标题性的管弦乐曲，题材一般采用古典名著，历史传奇，游历所惑《仲夏夜之梦》《赫布里底》 交响音诗：一种单乐章管弦乐曲，具有描写或叙事性，抒情性或戏剧性质的标题音乐。常取材于文学.诗歌.戏剧.绘画.历史事件.神话故事.民间风俗或自然景物等。用奏鸣曲式.变奏曲式.三段曲式或自由曲式写成。李斯特首创这一体裁，所作十九首交响诗，广泛采用主题变形的手法，塑造出表现特定标题内容
1、十月革命 十月革命是俄国工人阶级在布尔什维克党领导下联合贫农所完成的伟大的社会主义革命，又称布尔什维克革命。１９１７年１１月７日（俄历１０月２５日），列宁领导的布尔什维克武装力量向资产阶级临时政府所在地圣彼得堡冬宫发起总攻，推翻了临时政府，建立了苏维埃政权。由此，世界上第一个社会主义国家宣告诞生。十月革命的胜利是俄国历史和世界历史上一个具有重大意义和深远影响的事件，在人类社会历史上开创了非资本主义的发展模式。因为革命发生在俄历10月，故称为“十月革命”。 2、布列斯特和约 这是第一次世界大战中苏俄政府与德国及同盟国在布列斯特签订的和约。按照合约，苏俄割让上百万平方公里领土，赔款60亿马克。但苏俄成功地退出了第一次世界大战，为刚刚诞生的苏维埃政权争取了喘息的时间。一般认为，这是苏俄政府以空间换时间的成功外交。它充分地利用了国际间的矛盾，使新生的苏俄政府有了巩固政权的时间，为此后维护政权创造了有利条件。列宁的个人声望也达到了顶峰。 3、国际联盟 一战后协约国为控制和整肃国际秩序而建立的国际组织。最早由美国总统威尔逊在“十四点计划”中提出。在巴黎和会，协约国通过了美国提出的《国际联盟盟约》，并于1920年1月成立了国联。该组织总部设在日内瓦，其建立的宗旨是维护世界和平，对国际冲突进行仲裁。但是国联自建立后，一直为英法所控制，成为英法帝国主义在20世纪30年代对法西斯势力进行绥靖的工具。1946年4月正式宣布解散。 4、《魏玛宪法》 1919年2月德国资产阶级在魏玛城召开的制宪会议上通过的宪法，也称为《德意志国宪法》。主要内容有：确立了德国三权分立的政治原则，规定德国为联邦，主权在民。人民有普选权、创制权。采用责任内阁制等。魏玛宪法具有一定的进步意义,但同时也存在很大的缺陷,为日后法西斯的上台提供了便利。 魏玛宪法:1919年2月德国资产阶级在魏玛城召开的制宪会议上通过的宪法。主要内容有：①宣布废除君主政体,实行共和政体,国家权力属于人民:②规定人民享有言论自由和宗教信仰自由等,在法律面前人人平等:③当德国公共秩序受到威胁时,总统有权使用武力,这位统治阶级剥夺公民的自由权利提供了宪法依据:④总统每七年一任,由直接选举产生,拥有相当大的权力,有权任免总理:⑤总理必须得到议会多数支持,否则就要请总统解散议会,进行重新选举:⑥议会由各选区按比例选出代表,年满20岁的男女均有选举权,等等。魏玛宪法具有一定的进步意义,但同时也存在着一些缺陷,者为日后法西斯的上台提供了便利。 5、工党 英国独立工党：1893年1月成立。凯尔·哈第为领袖，其纲领是：争取生产、分配和交换手段的集体所有制，当前的斗争任务是争取八小时工作日。该党一开始就反对科学共产主义理论，它并不代表英国工人阶级的真正利益，费边分子实际掌握党的领导权。独立工党执行着资产阶级改良主义、机会主义路线，成为自由党的尾巴。 6、共产国际： 1919-1943年各国共产党和共产主义组织的国际联合组织，即“第三国际”。1919年1月，共产国际在莫斯科召开成立大会，世界39个共产党和左派组织出席大会。1919年3月举行了第一次代表大会，通过了列宁起草的《关于资产阶级民主和无产阶级专政的提纲的报告》。共产国际的共举行过七次代表大会，1943年6月10日，共产国际正式宣告解散。
1.考古学：是主要根据古代人类活动所遗留下来的实物遗存研究当时人们的生活及其社会的状况并进而解析人类文化与社会发展的历史过程，探索其发展变化的背景原因和规律的一门科学。考古学属于广义历史学的一部分与文献历史学共同承担着研究人类历史的任务。考古学的研究对象主要是古代人类活动遗留下来的遗迹和遗物，由于它是以研究人类的文化和社会为目的，故属于人文学科的范畴。又由于获取和研究这些遗迹和遗物需要利用纤中自然科学的技术手段，而通过这些遗存解释过去人们的意识行为以及社会状况还需要运用各种人文社会科学的方法。因此，考古学属于最大的一个交叉学科。考古学的基本研究方法考古层位学和考古类型学分别来自地质学的地层学和生物学的分类学。其基本的研究步骤为：考古调查、考古发掘、调查发掘所获田野资料的整理，各种标本测试分析，编写考古调查或发掘报告、进行专题研究或综合研究，撰写学术论文或专著。考古学可分为多个分支学科。如根据其研究的物质遗存的时代特征可分为旧石器时代考古、新石器时代考古、青铜时代考古、铁器时代考古、近代考古等；根据其研究的地域可分为欧洲考古、美洲考古、东亚考古、地中海考古等；根据其研究的国度可分为埃及考古、印度考古、中国考古等；根据其研究的领域和方法可分为田野考古、环境考古、农业考古、冶金考古、动物考古、社会考古、认知考古、航空考古、水下考古等。考古学并非只是研究过去的学问。它还可以通过研究阐述人类所走过的道路、所积累的历史经验，为人类社会面临的各种重大问题提供历史经验的借鉴参考。例如，人类生存环境的保护和人类社会的可持续发展、不同文化和观之间的相互交流、文化多样性的尊重与保护人类文的保护等。 2.考古学与其他学科的关系：考古学是一门涉及面极广的科学，与其他许多学科都有关系，必须得到这些学科的支持和协助，才能完成各项研究任务。与考古学有关的学科，大体上可以分为自然科学、工程技术科学和人文社会科学等三大方面。①在自然科学方面，自然地理学、地质学、气象学和生态学等学科，主要是协助研究遗址所在地区的地史和天然资源,从各个方面复原当时的自然环境。生物学（动物学和植物学）和体质人类学，主要是用以鉴定发掘出土的植物遗存、动物和人类的骨骸，并判定它们的年代。物理学和化学则应用于对遗迹的勘探，对遗物成份和性质的分析，并测定它们的年代。②在工程技术科学方面，建筑学和土木工程学应用于对遗址的发掘、测量、制图，对发掘出来的遗迹进行复原或在现场加以保存等。采矿冶金学、陶瓷学和染织学应用于对工场址、矿址、窑址等遗迹的考察，对铜器、铁器、陶瓷器、玻璃器、纺织品等遗物的分析和研究。造船学则专门应用于对发掘出来的造船工场遗址和船舶的遗物进行考察和研究。③在人文、社会科学方面，民族学、民俗学、语言学、人文地理学、社会学、宗教学、经济学、政治学和法学等，都是分别就遗迹和遗物所提供的有关各该学科的资料，进行研究和解释。美术史学和建筑史学主要是研究发掘出来的美术品和各种建筑物遗存，就其样式、风格、年代、建筑技术以及保存方面的问题，作出判断和说明。历史学除了为发掘出来的种种遗迹和遗物提供文献上的解释并帮助判断它们的年代以外，还广泛地就古代的政治组织、社会结构、经济制度以及涉及精神文化方面的各种问题提供文献上的资料，作出详细的说明，以补考古学在这些方面的欠缺和不足。 3.遗物：指古代人类遗留下来的可移动的古代遗存，包括各种生产工具、武器、日用器具及装饰品等。也包括墓葬的随葬品和墓中的画像石、画像砖及石刻、封泥、墓志、买地券、甲骨、简牍、石经、纺织品、钱币、度量衡器等。遗物是人类社会活动的产物。因而它们能够从不同的方面反映当时社会生产和生活的情况。由于地域、时代与民族的不同，各种遗物的用材(石、木、陶、金属──青铜与铁等)、制作方法及其形制、风格亦各不相同，在当时社会生活中所处的地位和所起的作用也各不相同。考古学对人类所遗留下来的各种遗物的研究，不应仅限于类别、类型的研究及年代的鉴定和用途的确定，而是要通过对遗物的研究去了解人类古代社会的社会生活、生产技术水平及文化面貌。 4.文物：文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹。它是人类宝贵的历史文化遗产。文物是指具体的物质遗存，它的基本特征是:第一，必须是由人类创造的，或者是与人类活动有关的;
中国古代史名词解释 官渡之战是曹操和袁绍为争夺对黄河中下游的统治权而进行的一场有决定意义的战争。袁绍于公元199年灭了公孙瓒，地跨青、冀、并、幽四州，势力很强。他想以消灭公孙瓒之余威，率兵南下，一举消灭曹操，进而黄河中下游地区全部纳在他的统治之下。袁绍以精兵十万，劲骑万余匹，南渡黄河。袁绍虽兵多粮足，但内部矛盾重重，军纪松弛，人心涣散。曹操能用于迎击袁绍的士卒虽不过两、三万人，兵、粮都远不及袁绍；可是曹操的统治集团内部比较稳定，将士用命。公元200年（建安五年）十月，他以五千奇兵，夜袭袁绍军于官渡（今河南中牟）附近的乌巢，全烧袁军粮食、辎重一万余车，袁军大乱。他又乘势以万人，大破袁军主力于官渡，全歼袁军七万余人，袁绍仅率八百骑兵逃回河北。这就是历史上以弱性胜强的著名战例之一“曹袁官渡之战”。官渡之战以后，袁绍病死。曹操在巩固了他在兖、豫地区的统治之后，又进兵河北，消灭了袁绍的儿子袁谭、袁尚、袁熙等势力。建安十二年（公元207年），又北出卢龙塞（今河北喜峰口），打败与袁氏勾结的乌桓头人，基本上统一了中国的北方。 赤壁之战别称乌林之役。东汉末，曹操先后平定袁术、吕布、袁绍父子后，据有河北及中原大部。建安十三年（208）七月南征荆州，欲进而统一南方。时荆州牧刘表卒，表幼子琮举州降。寄寓于刘表的刘备，自樊率众过襄阳，退至当阳，遣关羽率水军往江陵接应。操率轻骑五千穷追，于当阳长坂大破备军，备率余众与羽及表长子江夏太守琦会于夏口。操军夺取江陵，将顺流东下，并写信给孙权招降。备遣诸葛亮请教于孙权，权犹豫未决，亮指出操军远来疲弊、不习水性、荆州民未服，孙刘合力必能破操，则鼎足之势成。张昭等则以势力悬殊，不如迎之。鲁肃劝权不可放弃已据江南之局面，周瑜力言操军可破之理由，权乃决心应战。以瑜、程普为左、右督，以肃为赞军校尉，率兵三万与备两万会于樊口，时操军约二十余万。是年东战于赤壁。时操军已有疫疾，初战不利，退至乌林，操军战船首尾相连，瑜将黄盖献计伪降，以斗舰十艘满载引火物，及接近操船舰同时发火，烧尽北船。时东南风急，遂沿及岸上营地。操军大溃，人马烧、溺死者甚众。瑜率军继进，操遂烧余船资，从华容败逃。瑜、备水陆并进，追操至南郡。是役操军兼以饥疫，死者大半，操留曹仁、徐晃守江陵，乐进守襄阳，引军北还。备旋地荆州四郡（武陵、长沙、桂阳、零陵），后又得益州，遂与孙、曹渐成三足鼎分之势。 屯田亦称屯垦，即对土地所行之有组织垦种。西汉以来，历代为解决军粮供给、军费开支及补充国库储备，多组织兵士、利用人犯或招募农户垦种。主要采取军屯和民屯两类形式。军屯即以军事组织形式由军兵及其家属进行屯种，民屯即以民户为主体之有组织屯种，其中包括一般民户屯种及罪犯屯种。为了解决军队的粮食问题，曹操接受了枣祗、韩浩等人的建议，实行屯田。民屯的农民称屯田客或典农部民，与国家按四六或对半分成。军屯的生产者称屯田兵或田卒。屯田制度促进了北方农业生产的恢复和发展。唐宋时，称军屯为屯田，民屯为营田。金元屯田甚盛，元代除军屯、民屯外，并有军民混合屯。明代掌于工部屯田司。清沿明制，而屯田规模更大。历代所行屯田，组织性强，耕种面积大，便于水利建设，变大片荒地为良田，对当时减轻农民负担、恢复发展生产、开发边疆起到积极作用。 曹魏屯田曹操实行的发展农业生产的措施。屯田分民屯和军屯。民屯就是招募流亡农民，把他们按军事编制组织起来，几十人为一屯，在屯田官吏管理下，垦荒种地。屯田农民要把收获物的一半或一半以上交给政府，不服徭役，但不许
第一组： 1、社会性质：社会的本质。就是原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会 2、资本主义社会：资本主义社会是人类社会历程中的一个阶段。资本主义(capitalism)就是生产资料私有制和雇佣关系。资本家通过雇佣关系剥削劳动者的剩余价值。以资本家占有生产资料和剥削雇佣劳动为基础的社会制度。 3、社会主义社会：社会主义和资本主义都是人类进步的社会历史产物。它们的性质根本对立，但在当代同处于人类社会发展过程中的第二大形态，具有共同的“社会存在”——“以物的依赖性为基础的人的独
立性”。中国从半殖民地半封建社会过渡到共产主义社会，需要经过一个社会主义初级阶段，用来解放生产力、发展生产力、不断摆脱对物的依赖性，为人的自由而全面的发展创造条件。 第二组： 1、阶级：人们在社会上由于所处地位不同和对生产资料关系不同而分成的集团 我们认为，阶级是指在人类社会发展的一定阶段上，因经济关系特别是对生产资料的占有关系而形成的社会政治共同体。2、统治阶级：统治阶级掌握国家政权的阶级。有时特指占统治地位的剥削阶级。3、农民阶级
农民阶级是个比较特殊的阶级，有人将他们规划为工人阶级一类的无产阶级，因为他们除了劳力并没有资本，土地不属于他们 马克思关于农民阶级的一些解释：占有或部分占有生产资料，靠从事农业劳动为生的集团。是在原始社会瓦解的基础上随着生产资料私有制和阶级的产生而出现的。在不同的历史时期，农民的经济性质不同。在奴隶社会，有自耕农和隶农。前者是以小块土地所有制为基础，从事个体劳动的自由农民；后者是向大土地所有者租种小块土地、地位介于自由农民和奴隶之间的佃耕者。在封建社会，除了自耕农以外，中国大量存在的是租种地主土地的
1.马基雅维利 意大利政治思想家。1469年出生于佛罗伦萨。1498~1512年任佛罗伦萨共和国长官军事外交的“十人委员会”秘书。1513年有余美第奇家族复辟，被捕。著有代表作《君主论》。《君主论》主要论为君之道，君主应具备哪些本领和条件，应该如何夺取政权和巩固政权。 2.哥伦布 意大利航海家。1451年出生于意大利热那亚。相信大地球形说，认为从欧洲西航可达东方的印度和中国。在西班牙国王支持下，从1492年至1504年，哥伦布先后四次出海远航到达了西欧人认为的美洲大陆，开辟了横渡大西洋到美洲的航路，先后到达巴哈马群岛、古巴、海地、多米尼拉、特立尼达等岛。他误认为到达的大陆是印度，并称当地人为印第安人。 3.教皇子午线 1493年在教皇亚历山大六世仲裁下，西班牙和葡萄牙瓜分殖民地的分界线。1493年，教皇亚历山大六世规定，在亚速尔群岛和佛得角群岛以西100里格的子午线为分界线，并把该线以西的一切土地都划归西班牙以东的一切土地归葡萄牙。1492年，西、葡两国又缔结《托得西拉斯条约》，把这条线向西移动270里格。当时西班牙人认为自己在这个条约中占了便宜，相信到印度去的航路是在西方。但实际上这条分界线使得葡萄牙人取得了绕道非洲到印度航路上的所有据点。 4.《九十五条论纲》 16世纪德国宗教改革运动中的重要文献，1517年10月，马丁.路德在维滕贝格教堂梦口贴出《九十五条纲论》。《纲论》认为教皇出卖赎罪券犯了错误和违背了基督教的原理，之处基督教徒只要忏悔，不买赎罪券也能得救。由此拉开了宗教改革运动的序幕。 5.耶稣会 天主教会为反对宗教改革运动而成立的宗教组织。1534年，由西班牙贵族军官罗耀拉创设于巴黎。旨在反对宗教改革，宣扬天珠教会最该权威；在欧洲致力于影响世俗权力，并积极在全世界传播基督教。明后期进入中国传教。 6.慈温利 瑞士宗教改革运动领袖。慈温利与路德一样，都主张圣经是信仰的基础，否认教皇是上帝的代表，谴责斋戒、炼狱、赎罪券和教士独身，力主简化宗教仪式以建立廉检的教会。不同的是，他比路德更激进，主张组织民主，信徒有权选举牧师，还主张废除圣经没有规定的仪式。慈温利的宗教改革在罗马教廷和瑞士反动势力的镇压下以失败告终，没有建立独立的教会组织，许多成员后来加入加尔文教会。 7.英国国教 英国在宗教改革中建立的民族教会。又称安立甘教。1534年，国王亨利八世促使国会通过《至尊法案》，规定英格兰教会不再受制于教皇而以国王为英格兰教会的最高元首，并将英格兰教会立为国教。1563年颁布《公祷书》和《三十九条信条》，规定了英国国教的教义。 8.闵采尔 闵采尔（1490~1525），德国宗教改革和农民战争的代表人物之一。他原本攻读神学，是路德