白马寺简介河南省洛阳市的资料 佛教在中国扎根、传播最初的二百年，整个过程都与河南省洛阳市的白马寺息息相关。 下面是百分网给大家整理的白马寺简介，希望能帮到大家!白马寺的介绍白马寺位于河南 省洛阳市老城以东 12 公里，洛龙区白马寺镇内。 创建于东汉永平十一年(公元 68 年)，中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后 兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭和“释源之称，距今已有 1900 多年的历史。 现存的遗址古迹为元、明、清时所留。 寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。 1961 年，白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 1983 年，被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。 2001 年 1 月，白马寺被国家旅游局命名为首批 AAAA 级景区。 白马寺的建筑格局白马寺整个寺庙坐北朝南，为一长形院落，总面积约 4 万平方米。 主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等，均列于南北向的中轴线上。 虽不是创建时的“悉依天竺旧式，但寺址都从未迁动过，因而汉时的台、 井仍依稀可见。 有五重大殿和四个大院以及东西厢房。 整个寺庙布局规整，风格古朴。 寺大门之外，广场南有近些年新建石牌坊、放生池、石拱桥，其左右两侧为绿地。 左右相对有两匹石马，大小和真马相当，形象温和驯良，这是两匹宋代的石雕马，身高 1.75 米，长 2.20 米，作低头负重状。 相传这两匹石雕马原在永庆公主(宋太祖赵匡胤之女)驸马、右马将军魏咸信的墓前，后由 白马寺的住持德结和尚搬迁至此。 走进山门，西侧有一座《重修西京白马寺记》石碑。 这是宋太宗赵光义下令重修白马寺时，由苏易简撰写，淳化三年(992)刻碑立于寺内的。 碑文分五节，矩形书写，人称“断文碑。 山门东侧有一座《洛京白马寺祖庭记》石碑，这是元太祖忽必烈两次下诏修建白马寺，由 当时白马寺文才和尚撰写， 至顺四年(1333)著名书法家赵孟頫刻碑， 立于寺内的， 人称“赵碑。 白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门。 “山门是中国佛寺的正门，一般由三个门组成，象征佛教“空门、“无相门、“无作门的 “三解脱门。 由于中国古代许多寺院建在山村里，故又有“山门之称。 明嘉靖二十五年(1546) 曾重建。 红色的门楣上嵌着“白马寺的青石题刻， 它同接引殿通往清凉台的桥洞拱形石上的字迹一 样，是东汉遗物，为白马寺最早的古迹。 山门内东西两侧有摄摩腾和竺法兰二僧墓。 五重大殿由南向北依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿。
每座大殿都有造像，多为元、明、清时期的作品。 毗卢殿在清凉台上，清凉台为摄摩腾、竺法兰翻译佛经之处。 东西厢房左右对称。 整个建筑宏伟肃穆，布局严整。 此外，还有碑刻 40 多方，对研究寺院的历史和佛教文化有重要价值。 白马寺的旅游贴士开放时间开放时间：7:30 至 19:00，景区开放时间节假日、淡旺季会有 调整。 公交线路洛阳火车站乘 56 路公交车终点下车，关林庙乘 58 路到终点站下车。 猜你喜欢：1.白马寺大佛殿简介资料 2.白马寺接引殿简介介绍 3.河南十大旅游景点排行 榜 4.洛阳宫的介绍遗址在什么位置 5.东汉孝明皇帝刘庄生平简介
巩义基本情况介绍 巩义总的概貌可以用这样几句话来作定性的描述：历史悠久、文化灿烂、区位优越、交通便捷、资源丰富、地灵人杰、经济繁荣、社会昌明。巩义市位于中原腹地，南依嵩岳，北濒黄河，东瞻河南省会郑州，西望九朝古都洛阳，国土面积1041 平方公里，北纬34”31' 一34”52' ，东经112”49' －113”17'，属典型的豫西浅山丘陵区。秦时置县，因“山河四塞，巩固不拔”得名巩县。建国后，巩义隶属郑州专署，1955 年 1 月改属开封专署，1983 年8 月复属郑州市，1991 年经国务院批准撤县建市（县级市），仍隶属郑州市，现辖16个镇、5个街道，292个行政村，人口79万，耕地50多万亩人口79 万人，有汉、回、维吾尔、彝、苗、白等民族。 1992年以来，综合经济实力连续15年位居河南省首位，连续9届跻身全国百强县市行列，目前的排名是45位。是河南省赋予省辖市经济管理权限和部分社会管理权限的扩权县市、全国财政收入百强县市、全国科技实力百强县市、全国综合改革试点县市、全国乡村城市化试点县市、全国信息化试点城市和科技进步示范区。 上世纪20年代，吴佩孚就在巩义办兵工厂——孝义兵工厂，蒋介石时期是全国三大兵工厂之一，这里面还诞生了“中正牌”手枪。
到了上世纪40年代，巩义工商业进一步发展。在巩义出现了50多家小烟草厂，大部分是巩义人自己投资兴建的。这50多家小烟草厂后来合并成一家，搬到新郑，成为现在新郑卷烟集团的前身。 1975年10月17日，毛泽东在《人民日报》头版头条发表文章说，巩义市回郭镇“孕育诞生的社队企业是中国农村伟大的光明灿烂的希望”，邓小平在昔阳会议上号召全国学回郭镇。同时，巩义回郭镇被称为中原的“小上海”，成为中国乡镇企业的发源地。 黄河和伊洛河的汇流处就在巩义，这里曾经演绎过许多重大历史事件，象神龟负图、龙马献书，河图洛书就诞生在这里，伏羲八卦也诞生在这里，帝王祭天、修坛沉璧、女娲补天、嫦娥奔月、夸父追日等很多历史典故、故事也在这里演绎。北宋皇陵，是巩义又一大文物特点。整个北宋时期，从赵匡胤和他的父亲以及后代，全部葬在巩义，称为七帝八陵，还有名臣良将如包拯、寇准、杨六郎等也都葬在巩义。从风水学上讲，巩义是风水好，所以赵匡胤，北宋整个的皇亲国戚以及名臣良将都葬在巩义，形成了一个宋陵群。 康百万庄园，是一种商业文化的代表、庄园文化的代表。康百万庄园和四川的刘文彩庄园、山东的牟二黑庄园并称为中国三大庄园；康百万和沈万三、阮子兰又被并称为三大活财
篇一：考察报告 西安-洛阳考察报告 2011年4月24日到4月30日我们历史系的36名同学姚在霏老师的带领下进行了为期一周的社会考察。这短短的一周里，我们远离城市的喧嚣，来到了历史悠久的古都，真正感受到了历史的气息。 去到西安的时候让我觉得很亲切，很熟悉，不管怎么说我也是大西北的孩子，仿佛我对那片土地有着更深刻的感情！一出火车站就看到了明代时期的城墙，那种感觉很难用言语表达，很壮观，很神奇，感叹中华民族的伟大，感觉自己真的离那段历史很近！华清池的历史很有意思。兵马俑很壮观，真的没有想到书本上看到的东西可以自己亲眼目睹!大雁塔让人肃然起敬，虽然自己是穆斯林，但在那里我学会了接纳和尊重。乾陵和茂陵让人对古代帝王产生敬意。法门寺给大家留下的印象应该就是累了吧，虽然里面很恢宏，但是因为太大了，等我们从里面走出来，都快累死了。我在这里面知道了我的本命佛是普贤菩萨。记住永泰墓是因为我们寝室可爱的周丽娜不小心在那撞伤了头，虽然这样说对永泰公主不太礼貌，但是她大致的历史我还是知道的，嘿嘿。噢，我们还参观了陕西省博物馆和碑林。离开西安，我们来到了洛阳。在这里我们也留下了很多很美好的回忆。因为来洛阳的第一顿饭大家都吃的很好，再加上宾馆的条件比西安好，大家对洛阳的第一印象还是和不错的。洛阳的一切都让人惊叹。少林寺让我们真正了解了中国功夫，白马寺告诉我们佛教的源流和发展历程，龙门石窟让我感叹人类的伟大。当然我们还去了嵩山师院，古墓博物馆和洛阳博物馆。 虽然从早到晚的奔波十分劳累，但大家互帮互助，齐心协力，最终给这次旅行划上了圆满的句号。此行收获颇丰，远不是一两句话能简单概括的了的。大家除了真正接触到了平时所熟知的一些名胜古迹外，对彼此的认识更是加深了一步。这一周里，大家在一起的气氛一直都特别好。不管是在车上，还是在参观景点时，大家都互相照顾，互相谦让。姚老师在整个行程中展示出的组织领导能力，事事为大家着想的关怀和气度给我留下了深刻的印象。我不管这样说有没有拍老师马屁的嫌疑，但我还是想说。在兵马俑博物馆，因为我们组的王翔忘记带学生证，老师就把自己的成人票让给他，让在边上看的所有人都很感动。我不知道如果是其他老师会不会这样做，但姚老师这样做是我意料之中的。在车上老师跟我们打成一片，给我们唱歌，让我们觉得很亲切，很轻松，这就是姚老师的魅力！我希望自己有朝一日也可以成为像老师那样博学、受学生爱戴的好老师！ 因为觉得机会难得，之前谈了一些自己的感想。现在，我主要想谈谈印象最深的少林寺。河南，位于黄河中下游，因大部分地区在黄河以南而故名，她为九州中心的豫州，故简称为豫，且有中州、中原之称。作为华夏文明的是的摇篮和发祥地，其悠久的历史积累了丰富的文化资源和大量的历史遗址，也积淀了丰厚的历史文化底蕴。我们在河南的洛阳进行了为期两天的考察。然而，最让我震撼的莫过于千年古刹少林寺，它以无穷的遐想和神秘感，以及其豁达的内涵深深吸引了我。 少林寺是我国久负盛名的佛教寺院、禅宗祖庭、少林功夫的发祥地，为北魏孝文帝安顿印度高憎跋陀而做。它始建于公元495年，兴于隋唐，盛在元明，民国时衰落，位于登封境内。再来说说嵩山。嵩山，古代称“外方”，夏商时叫“宗高”或“宗山”，到了西周时称为“岳山”，公元前771年周平王迁都洛阳以后，由于嵩山位居中央，左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”，它与山东的东岳泰山，陕西的西岳华山，湖南的南岳衡山，山西的北岳恒山以及神话传说中海上的方丈、蓬莱、瀛洲三台山称为“三山五岳”。集儒、释、道、科于一身的嵩山以“奇”在五岳中受到历代帝皇、文人骚客、卧龙隐士的青睐，嵩山其居中而冠五岳，以其古老而蕴奥妙，吸引了各方游客。而嵩山西侧少室山下的少林寺除了沾嵩山的光外，也以其千年古老的神秘，也为嵩山脚下宾客如云尽了绵力。嵩山少林寺与临汝风穴寺、洛阳白马寺以及开封相国寺并称“中原四大名寺”，各寺各有千秋：相国寺有水没山；
游玩路线 洛阳三日游线路特色：第一天：白天去王城公园欣赏牡丹，晚上可去真不同品尝洛阳水席。第二天：龙门石窟-关林参观龙门石窟一定要选在上午，这样光线充足，便于摄影。游览整个石窟景区需时约4个小时左右。从石窟出来后可坐公交到关林，参观需时约1-2 个小时。第三天：白马寺-小浪底 线路设计： D1王城公园 D2龙门石窟→关林 D3白马寺→黄河小浪底 第一天：白天去王城公园欣赏牡丹，晚上可去真不同品尝洛阳水席。 第二天：龙门石窟-关林参观龙门石窟一定要选在上午，这样光线充足，便于摄影。游览整个石窟景区需时约4个小时左右。从石窟出来后可坐公交到关林，参观需时约1-2个小时。 第三天：白马寺-小浪底 洛阳二日游线路特色： 第一天：天子驾六—王城公园（牡丹花会期间最好）—白马寺。（天子驾六与王城公园，距离不太远，打的6元左右，公交车可直达）第二天：龙门石窟-关林 线路设计： D1天子驾六博物馆→王城公园→白马寺 D2龙门石窟→关林 第一天：天子驾六—王城公园（牡丹花会期间最好）—白马寺。（天子驾六与王城公园，距离不太远，打的6元左右，公交车可直达） 第二天：龙门石窟-关林 龙门石窟一日游线路线路特色：奉先寺就在龙门石窟西山石窟之中。 线路设计： D1潜溪寺→宾阳中洞→宾阳南洞→万佛洞→莲花洞→奉先寺→古阳洞→药方洞 奉先寺就在龙门石窟西山石窟之中" 饮食
洛阳水席是洛阳一带特有的传统名吃。有两个含义：一是全部热菜皆有汤－汤汤水水；二是热菜洛阳水席吃完一道，撤后再上一道，向流水一样不断地更新。洛阳水席的特点是有荤有素、选料广泛、可简可繁、味道多样，酸、辣、甜、咸俱全，舒适可口。 洛阳水席的特点：一是有荤有素，素菜荤做，选料广泛，天上的飞禽、洛阳水席2地下的走兽，海中的游鱼，地里的菜蔬均可入席。可以根据设席者的经济状况，可简可繁，丰俭由人。二是有汤有水，味道多样，酸、辣、甜、咸俱全，舒适可口。三是上菜顺序有严格的规定，搭配合理，选料认真、火候恰当。洛阳水席，又分为高、中、低三个档次，可据情而定，故深受城乡人民的普遍欢迎，长盛不衰。 洛阳水席，历史悠久，古今驰名。千年以来，久传不败。红白大事，宴请宾客，率先用之。 洛阳水席，来自民间，是洛阳一带特有的传统名吃。酸辣味殊，清爽利口。唐代武则天时，将洛阳水席旨进皇宫，加上山珍海味，制成宫廷宴席,又从宫廷传回民间。遂形成特有的风味。因仿制官府宴席的制作方法，故又称官场席。 胡辣汤是洛阳别具风味的小吃，只有早上才能吃到。特点是麻辣鲜香。胡辣汤的主料是精粉面、粉条、肥猪肉等，配料则为花生仁、芋头、山药、金针、木耳、葱花、蒜片、面筋泡等，调料包括糖、花椒、茴香、干姜、桂籽、胡椒、精盐、酱油等。 购物 洛阳购物攻略 洛阳的工艺品和土特产琳琅满目,购物场所比较多且集中，所以非常方便。著名的唐三彩，在洛阳已有百年的历史。洛绣是洛阳传统的工艺品，已有2000多年的历史。还有牡丹、梅花玉、黄河鲤鱼等。 传统购物 丽景门在“真不同”中州店后面，城门里有家三彩艺是专营现代唐三彩的店家，里面品种繁多，式样别致，买唐三彩的首选地。过了丽景门往后走就是洛阳的老街了，整条街道风格古朴，还能吃到各种各样的小吃。 现代生活 洛阳现代一点的购物中心当属地标性质的新都汇，位于洛阳市西工区中心中州中路与解放路交汇处，邻近王城公园及洛阳火车站，从这两个地方打的过来都只需一个起步价6元。它有四层三部分组成： 国际名店街：家乐福超市、各种品牌服饰专卖店。 中华食通天：小吃广场、餐饮店。推荐：百碗羊汤。 休闲娱乐城：酒吧、电影院。推荐BABYFACE
Hello everyone. Today I will show you around White Horse Temple. White Horse Temple is located 12 km away from Luoyang City. Established by the Han Dynasty in 68 AD when Buddhism started to spread, this temple is believed to be the first Buddhist temple built by the government in China. According to historical records, Emperor Ming of the Eastern Han Dynasty (25 - 220 AD) once sent his minister on a diplomatic mission to western region to learn about Buddhism. After finishing study, they came back with two eminent Indian dignitary monks - She Moteng and Zhu Falan, and a white horse carried the sutra and the figure of Buddha. In order to memorialize the contribution of the white horse, Emperor Ming has bulit the temple and named it White Horse Temple.White Horse Temple was regarded as the "originating court" and the "cradle of Chinese Buddhism" by the Buddhist disciples. Since its establishment, White Horse Temple has experienced vicissitudes of centuries. It was rebuilt for several times, in which the restoration during the reign of Emperor Wu Zetian was especially notable in its large scale. Today's White Horse T emple is a rectangle courtyard facing south. The gate of the White Horse Temple was built in Ming Dynasty (1368 - 1644) and it is three arches side by side. Covering a total area of 40, 000 square meters, the temple mainly consists of Tianwang Hall, Great Buddha Hall, Daxiong Hall, Jieyin Hall, Qingliang Terrace and Pilu Pavilion, which are all distributing along the north-south central axis. Wish it to be helpful!
洛阳白马寺游记 时间：2015-04-01 12:15:51 | 作者：韩朝霞 暑假的一个早晨，天气晴朗，空气因昨夜的阵雨显得份外清新。爸爸提出说我们全家去洛阳白马寺玩吧，我和妈妈都非常赞同。没多久我们迅速准备好装束，于是，爸爸便驾车带着我们开始了洛阳的旅行了。 在车里，我们谈笑风生。大约2小时的路程，到达了目的地：洛阳白马寺。 刚下车，我就被白马寺门口那一家家的礼品店吸引了，我兴奋的朝礼品店飞跑过去，我看着拿玩着那些琳琅满目的一件件精美礼品，有音乐盒、有泥塑、有真丝丝巾、还有扇子……全部都是古色古香具有民族特色的唉！因为天气炎热，我挑选了一把粉红色牡丹花的竹扇子，让妈妈帮我买下了。这时爸爸走过来告诉我们门票买好了可以进白马寺了。这时我才发现，白马寺的正门门口左侧有一匹石雕白马呢！心里不禁感叹到，怪不得叫白马寺啊！又心想，寺里面应该还有活的大白马吧。哈哈，如果是那样，我真要骑骑马！再抬头看正门上方，“白马寺”三个镏金大字在阳光下煜煜生辉。 进入大门口，看见了有个池塘，满池的荷花高高大大碧绿碧绿的长得真健壮啊，荷花大朵大朵的娇艳欲滴，有粉红的、有桃红的、还有白色的，真是争奇斗艳呀！爸爸告诉我这叫“放生池”，里面还有许多许多的小鱼呢！很多游客都和我们一样驻足停留在这里，观赏着这一池生机勃勃、神情各异的小鱼。 再往里走，石径小路蜿蜿蜒蜒，亭台轩榭，花草树木，错落有致。大王殿、大佛殿、大雄店等殿堂紧紧相连。殿堂有许多栩栩如生的各种佛像，不仅有形象生动有趣“欢喜佛”弥勒佛，还有威风凛凛的四大天王。爸爸对着巍峨高大的如来佛虔诚的跪拜了三叩首，妈妈笑而不语，我不禁调侃爸爸是不是太夸张了啊。殿内殿外，随处可以见的佛僧，他们面容清幽脱俗；络绎不绝的烧香拜佛的游客，说着各国的语言；空气当中，烟香缭绕，檀木香味沁人心脾。 最后，我们又观看了白马寺影展，观看后，我才了解，原来这白马寺，是一座历经千年风雨的古刹，这座古刹始建于公元68年。这“白马寺”的由来，是为铭记当年白马驮经之功，故名该僧院为“白马寺”。在1961年就被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位之一。还是我国的一个4a级景点呢！ 出了寺门，我手不停的抚摸那匹具有千年的石雕大白马，此时心中充满敬仰，我们一家都纷纷在这大白马前拍照留念。今天真的好高兴啊，不仅和爸爸妈妈可以出来游玩，我还增长了丰富的历史文化知识呢！
介绍洛阳的导游词范文（精选3篇）介绍洛阳的导游词范文（精选3篇） 作为一无名无私奉献的导游，总不可避免地需要编写导游词，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。优秀的导游词都具备一些什么特点呢？下面是为大家收集的介绍洛阳的导游词范文（精选3篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 朋友们： 今天我要带领大家参观的是洛阳市一处著名的旅游景点——白马寺。白马寺位于今洛阳城东约12公里处，这里北依邙山，南临洛水，宝塔高耸，殿阁峥嵘，长林古木，肃然幽静。在它的东面不远处，蒿榛丛莽的古城垣，依然断断续续逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大国京都的宏伟轮廓。那就是东汉洛阳城的旧址。 白马寺初创于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后，由官府正式创建的第一座寺院，是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的第一座菩提道场，故历来被佛教界称为“释源”和“祖庭”。“释源”即佛教之发源地，“祖庭”即祖师之庭院。它对佛教在中国的传播和发展，对促进中外思想文化交流和发展各国人民的友谊，是起了重要作用的。1961年， ___公布白马寺
为第一批全国重点文物保护单位。1983年， ___又公布白马寺为全国汉传佛教重点寺院。前不久，即xx年6月2日，白马寺又被国家旅游局定为国家4A级旅游景点。 白马寺自东汉创建起，到董卓火烧洛阳时第一次被毁，其后兴衰毁建，到武则天时，由主持薛怀义大兴土木，达到了鼎盛。随后又毁建不断，最近一次大规模重修是1972年为迎接柬埔寨西哈努克亲王，经周总理批示而进行的。 现存白马寺坐北朝南，为一长方形的院落，总面积约6万平方米左右。门前有宽阔的广场。寺内的主要建筑，都分布在由南向北的中轴线上。前后有五座大殿，依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、毗卢阁，东西两侧分别有钟、鼓楼，斋堂、客堂，禅堂、祖堂，藏经阁、法宝阁等附属建筑，左右对称，布局规整。山门前的`这两匹石马，通高1.8米，身长2.2米，形象温驯，雕工圆润。大家可能会问，这两匹马是否和白马寺的创建历史有关呢？ 关于白马寺的创建，最流行的一种说法即“白马驮经”说。据在关佛籍记载，东汉永平七年的一天晚上，汉明帝刘庄（刘秀之子）夜宿南宫，梦见一个身高丈六，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。第二天早上，汉明帝召集大臣，把这个梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏道：臣听说，西方有神，人们称其为佛，就像您梦到的那样。
接引殿是峨眉山主要寺院之一,始建于宋朝名为新殿，明朝扩建为寺，称接引殿，下面是百分网给大家整理的白马寺接引殿简介，希望能帮到大家!白马寺接引殿的介绍位置：位于四川省峨眉山境内宋时名新店，寺位于大山之麓，海拔高度2540米。 明初改建为接引庵，或称朝阳阁，后殿宇朽败。 清初顺治十七年(1660)蜀人赵翊皇重建，康熙时再建，铸有铜铁罗汉一堂。 民国五年(1916)火毁，在外参学的圣钦大和尚闻讯后即回山，当即决定恢复祖庭，经过3年准备，亲率徒果静以及两序大众于民国八年(1919)开工，因工程浩大，经数年艰辛努力，至民国十五年(1926)方可圆满。 建成后的接引殿殿宇最崇宏，佛像庄严，法器华贵，连龛壁上的彩绘罗汉均由竹禅大师所作，艺技之精湛。 1953年又经大火，后仅恢复一殿，遥不及往日。 该寺原址在1982年用于修建索下站，1995年在距原址100米外重新恢复，1997年落成，同年举行了开光法会。 接引殿的来历接引一词为佛教用语，是引导，教导的意思.根据佛教传说，在释迦牟尼未出世前，世间已有佛的出现，这个佛就是"接引道人"，便是释迦牟尼前的佛祖，此佛为西方极乐世界的教主.据无量寿经卷上记载，过去久远劫世，自在王佛住世时有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑，而发殊胜之四十八愿，此后不断积聚功
德而于距今十劫之前愿行圆满，成阿弥陀佛.在此离十万亿从峨眉山金顶的日照霞光四射，到山下接引殿冰雪覆盖，这就是峨眉山.一个奇特的山脉，一山有四季，十里不同天.从下往上由雷洞坪到接引殿1.5公里，有两条路可走。 一为右行大路，可通汽车直达;一为左行山径，曲折迂回，俗名“八十四盘。 1988年在接引殿侧新建的直达金顶的客运索道。 全长1168米，它由海拔1540米的接引殿直达海拔3048米的卧云庵，人坐索道车厢中，俯看众山烟云缥渺，翠岚重叠，幻化奇纱。 金顶索道是目前我国海拔最高、单跨最长、坡度最大、设备好、安全舒适的客运索道之一。 佛土之西方报得极乐净土，迄今仍在彼土说法.即净土门之教主;传说中是能接引念佛人往生西方净土，所以又称"接引佛".接引殿的历史接引殿是峨眉山主要寺院之一,始建于宋朝名为新殿，明朝扩建为寺，称接引殿，也称朝阳阁，明末殿宇毁坍，佛像倒卧荒草丛中，清顺治年间，河北一80余岁老人朝山至此，其心不忍，发誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。 老僧已饿六日，恰遇川人赵翊凰登山，大为感动，回成都劝说总督李卓捐金修复，由闻达和尚办理。 1917年毁于火，现仅存一罗汉堂，后来圣钦和尚继续扩建，筑殿三重，成为山中主要寺庙之一。 庙内有接引殿，供阿弥陀佛塑像，大雄宝殿供释迦牟尼塑像，两
最新河南白马寺导游词五篇 河南白马寺导游词五篇(一) 白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年(公元68年)，为中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的"祖庭"和"释源"之称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。 1961年，白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月，白马寺被国家旅游局命名为首批AAAA级景区。 东汉永平七年(公元64年)，汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。次日晨，汉明帝将此梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏说"西方有神，称为佛，就像您梦到的那样"。汉明帝听罢大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法。 永平八年(公元65年)，蔡、秦等人告别帝都，踏上"西天取经"
的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带)，遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，恳请二位高僧东赴中国弘法布教。 永平十年(公元67年)，二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署"鸿胪寺"暂住。 永平十一年(公元68年)，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名"白马寺"。"寺"字即源于"鸿胪寺"之"寺"字，后来"寺"字便成了中国寺院的一种泛称。摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》，为现存中国第一部汉译佛典。 在摄摩腾和竺法兰之后，又有多位西方高僧来到白马寺译经，在公元68年以后的一百五十多年时间里，有一百九十二部，合计三百九十五卷佛经在这里译出，白马寺成为当之无愧的中国第一译经道场。 曹魏嘉平二年(公元250年)，印度高僧昙柯迦罗来到白马寺。此时佛教也从深宫走进了市井民间。随后，昙柯迦罗在白马寺译出了第一部汉文佛教戒律《僧祗戒心》。同一时期，安息国僧人昙谛，也在白马寺译出了规范僧团组织生活的《昙无德羯磨》。至此，戒律和僧
洛阳，立河洛之间，居天下之中，既禀中原大地敦厚磅礴之气，也具南国水乡妩媚风流之质。开天辟地之后，三皇五帝以来，洛阳以其天地造化之大美，成为天人共羡之神都。洛阳代表最早的中国，也是最本色的中国、最渊深的中国。这里气候温和，物产丰富。巨龙般的黄河穿过山陕峡谷，奔腾咆哮，经洛阳之北滚滚东流，而洛阳恰似一颗珍珠系在这条巨龙的腰间。自古以来，洛阳是兵家必争之地，是历代帝王争相建都之地。 一、洛阳市内旅游线路：市内游：隋唐洛阳城国家遗址公园（武则天明堂、天堂、隋代大业殿、宋代太极殿）、天子驾六博物馆、洛阳博物馆、洛阳民俗博物馆(潞泽会馆)、洛八办纪念馆、洛阳都城博物馆(周公庙)、王城公园、西苑公园、牡丹公园、洛浦公园、明清老洛阳十字街(含鼓楼)、丽京门 东线：隋唐洛阳城国家遗址公园（武则天明堂、天堂、隋代大业殿）、白马寺、神州牡丹园、汉魏故城、玄奘故里、洛阳商城博物馆、唐恭陵、双龙山西线：千唐志斋、汉函谷关、龙潭大峡谷、青要山、荆紫山、黛眉山、始祖山、鹰嘴山、郁山森林公园、奇石山庄 北线：隋唐洛阳城国家遗址公园（武则天明堂、天堂、隋代大业殿、洛阳古墓博物馆、樱桃沟、郁金香园、洛阳国家牡丹园、黄河小浪底风景区、汉光武帝陵、龙马负图寺、王铎故居、万佛山风景区 南线：关林、龙门石窟风景名胜区(含香山寺、白园)、程园、范园、陆浑水库度假区、白云山国家森林公园、天池山、木札岭、鸡冠洞、龙峪湾国家森林公园、重渡沟、养子沟、老君山、通天峡、白石崖、倒回沟、鼎室山东南线：西泰山、铁顶山、玉马湖、杜康仙庄、大虎岭风景区 西南线：花果山国家森林公园、灵山寺风景区、神灵寨国家森林公园、洛河漂流、“洛书出处” 二、洛阳周边游线路：洛阳+登封(嵩山少林寺、塔林、中岳庙、观星台、嵩阳书院、三皇寨、法王寺) 洛阳+三门峡(黄河大坝风景区、黄河白天鹅观赏区、虢国车马坑博物馆、黄帝铸鼎原、宝轮寺塔) 洛阳+山西运城(盐湖、永乐宫、关帝庙) 洛阳+陕西西安(秦始皇兵马俑博物馆、秦始皇陵、陕西历史博物馆、骊山华清池、黄帝陵、唐乾陵、唐昭陵、法门寺) 洛阳+济源(王屋山、九里沟、曲阳湖、五龙口、西滩、济渎庙) 洛阳+山西晋城(皇城相府、鹳雀楼、普救寺) 洛阳+安阳(殷墟博物苑、羑里城、岳飞庙、红旗渠风景区、林滤山太行大峡谷) 洛阳+鹤壁(云梦山风景区、大伾风景区) 洛阳+南阳(武侯祠、医圣祠、内乡县衙、恐龙蛋化石遗址、老界岭、宝天曼森林生态旅游区) 洛阳+开封(清明上河园、中国翰园碑林、铁塔公园、龙亭、大相国寺、开封府、延庆观) 洛阳+平顶山(石人山风景区、昭平湖风景区、风穴寺、石漫滩、三苏坟) 少林寺、塔林、塔沟武术学校、少林武术表演、洛阳回族心意六合拳、陈家沟太极拳 红色旅游黄河小浪底水利枢纽工程爱国主义教育展馆、洛八办 工业旅游洛阳一拖集团拖拉机生产线、中国南车集团洛阳机车厂火车清洗线、洛阳玻璃厂浮法玻璃生产线、洛阳铜加工厂铜加工生产线、洛阳轴承厂轴承生产线农业旅游南村社会主义新农村、孟津红提采摘、会盟荷花节、红山樱桃节 乡村旅游白云山、重渡沟、养子沟、天池山、木札岭、西泰山 一日游：A. 市内：龙门石窟(含香山寺、白园)、关林、隋唐洛阳城国家遗址公园(武则天明堂、天堂、隋代大业殿、宋代太极殿)、天子驾六 B. 东线：白
龙门石窟景点介绍 龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年），直至北宋，现存佛像十万余尊，窟龛二千三百多个。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位。 魏窟——公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。 唐窟——最盛期是唐朝，占石窟总数的60%以上，武则天执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数，与她长期有洛阳有关。奉先寺是最具有代表性的唐窟，二菩萨70尺，迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺（唐代长度）。规模之大，在龙门石窟中称第一，先后用了四年时间，武则天自己出钱二万贯。 龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的精品。代表了魏碑体，字形端正大方，气势刚健有力，是隶书向楷体过渡中的一种字体，有十九品在古阳洞内。 白马寺景点介绍 中国历史上的第一座佛教寺院洛阳白马寺，是佛教传入中国后由官府兴建的第一座寺院。它建于东汉明帝年间，距今已有1900多年的历史。因当年天竺高僧摄摩腾与竺法兰是以白马驮佛经、佛像来洛传教的，故得名 寺院的东南角和西南角，各有一座丘冢，这里安息着摄摩腾、竺法兰两位高僧。寺院内现存有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台等古建筑。寺院外东南有一座高24米的13层密檐式砖塔，玲珑挺拔，古雅秀丽，曰"齐云塔"。此塔初建于后唐，宋代遭毁，金代重修，距今有800年历史。齐云塔本称释迦舍利塔、金方塔、白马寺塔。白马寺是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位，"马寺钟声"被列为洛阳"八大景"之一。 黄帝故里景点介绍 景点旅游提示 门票：免费（2006年4月1日起） 景区位置：位于郑州市南三十公里处。 郑州黄河游览区景点介绍 郑州黄河游览区位于郑州市西北方的黄河南岸，是基于一座占地250亩的黄河提水站而建成的省级风景名胜区，是著名的黄河旅游线上的龙头所在。 黄河游览区从开始建设至今已有20多年，景区面积现已达17平方公里，分五龙峰、岳山寺、骆驼岭、汉霸二王城、星海湖景区等五大景区，共有浮天阁、极目阁、畅怀亭、依山亭、河清轩、黄河民俗风情苑、黄河碑林等近四十个景点，被誉为“万里黄河上一颗璀灿的明珠”，吸引着众多中外游客。 黄河游览区中五龙峰景区是游览区的中心景区，也是郑州市人民的生命线所在，这里的八条提水渠，是郑州市生活和工业用水的主要来源渠道，五龙峰山势起伏，在苍翠的松柏之间点缀多座亭台楼阁，在五龙拱卫的山麓平地的公园中，著名的黄河母亲塑像——“哺育”就坐落于此，这位伟大的母亲身着唐装，怀抱婴儿，身份慈祥；岳山寺景区内的主要景观有
白马寺大佛殿简介资料 白马寺大佛殿座落在辉县市西北部盆地侯兆川地区十八盘的顶端，沿途峭壁林立、奇峰突 兀。 下面是百分网给大家整理的白马寺大佛殿简介，希望能帮到大家!白马寺大佛殿的介绍悠 久的历史、灿烂的文化、秀丽的山川，赋予了辉县丰富的旅游资源，领略了百泉、八里沟、万 仙山等旅游区的规模之后，偶尔驻足在清闲之地的小景倒也雅致。 大佛殿位于辉县市西北 25 公里的盘岭后，听这里的老人讲，此地因有古山门、古佛、古 树、古道，堪称四古。 河北村 dachuan_zhang 创建大佛殿创建于唐，于明嘉靖 35 年(1556 年)重修，殿内依山雕 一佛像，高 3.4 米，故名大佛殿。 殿宇座北面南，分东西两院，殿内大佛身形微侧，据说是面朝印度方向。 因此佛依山而雕，故是一整体，雕琢精细，神形俱像，威严壮观，常有香客到此焚香祈福。 殿外列置的石碑上记载着历史的遗迹，向人们讲述着千年的古老文化，往往深邃的文化内 涵，丰富的文物古迹以及奇妙的传说故事，都是吸引游客驻足的最终原因。 院外有一颗古黄榆树，学名榉树，有着上千年的树龄，胸径 4 米，高 16 米。 奇怪的是树干的中间已经空了，却长出新的槐树来，堪称一大奇观。 此树千百年来在此巍然屹立、枝繁叶茂、参天覆地。 旧时常有行人在此憩足，寺中和尚在树下支锅献茶而分文不取，故辉县人有句歇后语叫大 佛殿和尚——管查(茶)，即由此而来。 为什么有过往的行人呢，那就要说起这条古道了，旧时这条石板路是河南来往于山西的必 经之路。 据载，北宋末年，岳飞追金兀术由此入川(盘上盆地——侯兆川)大战，由此可知，宋时此 路已非蹊径。 而今虽已无往日的喧嚣，然而豫晋两地的百姓又怎会忘记当年曾遗留在上面的足迹呢!白 马寺大佛殿的位置大佛殿座落在辉县市西北部盆地侯兆川地区十八盘的顶端，沿途峭壁林立、 奇峰突兀。 四周是群山环抱，山峦叠翠的林区。 因有古道、古山门、古佛、古树，堪称四古。 以下为“四古之介绍。 (对于神佛，谁也无法求得有求必应，只要心存敬意，美好念头在心中即可。 与佛相见皆为缘，与佛结缘更为善!——番外话) 说起这条古道了，旧时这条石板路是河 南来往于山西的必经之路。 据载，宋时此路已非蹊径。 而今虽已无往日的喧嚣，然而豫晋两地的百姓又怎会忘记当年曾遗留在上面的足迹呢!大 佛殿 就坐落在这古道上，是南来北往的行人落脚休息的所在，至今香火不减，风光尤在。
游洛阳白马寺作文600字 暑假期间，我们全家人一起游览了中国第一古刹——洛阳白马寺。 白马寺位于洛阳白马镇，距今已有近两千年的历史了。 我们经过了两个多小时的车程，在白马寺的停车场停下。一下车，就看见白马寺的空地上有一匹白马，这一定是白马寺的标志吧！我一边看着这匹白马，一边观望四周。呀！好美呀！你看白马旁有一片翠绿的柳林，枝条繁茂，风儿一吹，像美丽的少女在翩翩起舞，游人们三三两两在柳树下乘凉、谈笑…… “哗哗哗……”一阵银铃般的流水声吸引了我。我好奇地循声望去，只见柳树旁有一个清澈见底的人工湖。我疾步走过去，兴奋地呼喊起来，你看，灿烂的阳光照射在平静的湖面上，反射出点点磷光，蓝天白云映照在碧绿的湖中，使湖水变得更加绚丽多姿。满池的荷叶也拥挤着，荷叶有的是鲜黄色，有的是浅绿色，有的是深绿色……你如果仔细看，在不少荷叶上还会有一颗颗小水珠，在阳光的照耀下闪闪发光。盛夏正是荷花盛开的季节，从那大片大片的荷叶中冒出来一只只荷花，有粉的、有白的，像一个个害羞的姑娘，羞答答地开放着。湖底的小鱼、小虾成群可见，那些小乌龟们则成群地爬到湖边的石头上晒太阳，真是一幅美丽的图画啊！
再往里走，大佛便映入了我们的眼帘，那青铜的佛体，足足有三四米高，使我们不得不仰视。在大雄宝殿外那个特大的香炉内直立着几百柱点燃的香，一节叠着一节，远远看去好似一片冒烟的竹林……这里有太多的佛像，我也记不全了，可是对于释迦牟尼佛大殿我却一直不能忘记。因为在释迦牟尼佛大殿内，我们遇到了一个和尚，那和尚看见我之后说：“佛堂上有我的吃物，请你带走。”说着他拿起一个大甜瓜送到我面前，在一旁的人们看后纷纷议论说我吃了甜瓜会沾上灵气，变得更聪明，听了众人的话，我欢欢喜喜地接住了它。 最后，我们来到了塔林，在那塔林中有几只鹰在空中盘旋，许多叫不出名字的鸟在那里歌唱。一阵微风吹来，夹杂着淡淡的花香，叫人心旷神怡，夕阳将那余光洒落在塔上，像一个金色的光环，反射出万道光芒。 转眼夕阳西下，夜幕降临，我们恋恋不舍地离开了白马寺，汽车开出去很远了，我仿佛还能听到寺内那洪亮的钟声……
白马寺 河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年（公元68年），为中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国 佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。1961年，白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月，白马寺被国家旅游局命名为首批AAAA级景区。 景点级别：国家ＡＡＡＡ级景区门票价格：50元 著名景点：万国佛殿区、齐云塔、清凉台 现任方丈：印乐大和尚修建年代东汉永平11年（公元68年） 历史沿革 东汉永平七年（公元64年），汉明帝刘庄（刘秀之子）夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。次日晨，汉明帝将此梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏说“西方有神，称为佛，就像您梦到的那样”。汉明帝听罢大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法。永平八年（公元65年），蔡、秦等人告别帝都，踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国（今阿富汗境至中亚一带），遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，恳请二位高僧东赴中国弘法布教。 永平十年（公元67年），二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。 永平十一年（公元68年），汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字，后来“寺”字便成了
洛阳导游词（精选3篇） 洛阳导游词1 洛阳位于河南省西部，亚欧大陆桥东段，横跨黄河中游两岸，“居天下之中”素有九州腹地之称，是华夏文明的重要发祥地之一，因地处洛河之阳而得名。是国务院首批公布的历史文化名城和中国七大古都之一。它东扼虎牢，西据崤函，北依邙山，南对伊阙，自古就有河山控戴，形胜甲天下，的美誉。 如此险固的地理形势和优越的地理位置，使之成为历代帝王的理想的建都之所。根据历年的考古发掘验证先后曾经有夏、商、西周、东周、东汉、魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等十三个朝代在此立国，时间长达1500多年。此外，又有8个朝代将其作为陪都。所以，洛阳是七大古都中建都年代最早、朝代最多、时间最长的天下名都。 由于洛阳长期作为全国政治、经济、文化、科技、交通中心，所以很多历史上的重大事件都发生在这里，有许多重要人物活动都在这里。因此大历史学家司马光说：若问古今兴废事，请君只看洛阳城，这就是说洛阳是中国历史的缩影，如果你想了解5000年的中国，那你必须来看洛阳。 即使在今天经过历史的冲刷，洛阳依然有着丰富的文化遗存、名胜古迹。中国最早的一座寺院：白马寺,以及中国四大石窟之首的――龙门石窟还有儒释道三教合一的关林也在洛阳。
洛阳不仅是闻名中外的历史文化名城，而且也是举足轻重的现代化工业城市和重要的科研基地，其工业与科技实力和外贸出口在河南省也是首屈一指。 有第一拖拉机场，轴承厂等一批全国知名的大型企业和研究所;洛阳还有丰富的矿产资源和森林资源;有四通八达的交通网络;还有全国规模较大的综合性市场----关林商贸城以及享誉中外的历史名酒杜康酒。说到洛阳呢不得不讲的就是洛阳三宝：这第一宝呢就是洛阳龙门石窟，是我国四大石窟之一，大家有机会可以去参观一下。 这第二宝呢就是洛阳水席，洛阳人对于水席，有着深厚感情。它不仅是盛大宴会中倍受欢迎的席面，就是平时民间婚丧嫁娶、诞辰喜庆等礼仪场合，人们也惯用水席招待至友亲朋。 当地人还把水席看成是各种宴席中的上席，以此来款待远方来客。大家有机会的话不妨品尝一下。 洛阳水席的名称的由来，一是水席多以汤汤水水为主，二是指行云流水般的上菜顺序。全席共有二十四道菜,先上八个凉菜(四荤四素),接着上十六个热菜,其中除四个压桌菜外,其它十二个菜,每三个味道近似的为一组,每组各有道大菜领头,并带两个小菜,叫“带子上朝”,作为配菜或调味菜。 吃完一道,再上另一道,如行云流水。唐时袁天罡看出武则天将称帝,因天机不可泄露,就发明这二十四道菜,预示武氏一生。初名武后宴,宋后改为洛阳宴席,老百姓称“官场
洛阳白马寺 白马寺北依邙山，南临洛河，目前占地约3.4万平方米，有大小建筑百余间。寺院坐北朝南，为中轴对称格局，布局规整，主次分明。寺内主要建筑都分布在中轴线上，自南向北依次是山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢阁，两侧还有钟鼓楼、门堂、云水堂、客堂、斋堂、祖堂、禅堂、方丈院等附属建筑。 白马寺的山门为牌楼式的三洞弧券门，单檐歇山顶，正面镶嵌“白马寺”匾，是由中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的。寺门外有相对而立的青石马两匹，造型优美，形态温顺，相传为汉代的驮经之马。 山门内为白马寺的主体建筑，自南向北，地势渐次升高。天王殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。它其实是白马寺原先的山门，元代置四大天王和韦驮、弥勒佛像，明代时在它的前面再建了一座山门，于是原山门就改称天王殿。 大佛殿是寺院的主殿，为明代建筑。它建在1米高的台基上，面阔五间，进深四间，单檐歇山顶。后壁和两侧山墙以楔型汉代砖石叠砌，形制比较罕见。在殿脊的前后部各有四个大字，分别是“佛光普照”和“法轮常转”。殿的中央供奉释迦牟尼和阿难、迦叶二弟子、文殊、普贤二菩萨，殿后有观世音菩萨像。殿东南角悬挂明嘉靖三十四年（1555年）铸造的大钟一口，重2500公斤，上刻铭
文“风调雨顺，国泰民安”。以前洛阳城内也有一口大钟，两钟会产生共鸣，民间有“东边撞钟西边响，西边撞钟东边鸣”的俗语，洛阳八景之一的“马寺钟声”也是指此。目前每年元旦时，这里都要举办传统的撞钟活动。 大雄殿是白马寺内最大的殿宇，殿前有宽敞的月台。在唐代时，它是寺院的主殿。殿内供奉“三世佛”：中为婆娑世界的释迦牟尼佛，左为东方琉璃世界的药师佛，右为西方极乐世界的阿弥陀佛，三佛均面南而坐。佛前站立着韦力、韦驮二天将，十八罗汉分坐东西两侧。这些造像原先均由北京故宫收藏，1972年被调拨给了白马寺，集中放置在大雄殿内。除此以外，该殿的侧壁还有木雕佛龛，供奉着壁佛5056尊。 接引殿在一般寺院中较为罕见。它供奉的是阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨，合称“西方三圣”。该殿在清同治年间毁于火灾，光绪时重修，是寺中修建时间最晚、规模最小的佛殿。 清凉台位于寺院后部，是一座高台建筑，长42.8米，宽32.4米，高6米，以青砖垒砌，从砌法和券石上的匠人题字来看，应为汉代所建。台上中心建筑为毗卢阁，四周还有配殿、门楼、放生池、廊房等，古柏掩映，自成一处院落，称为“空中庭院”。相传这是汉明帝少年时的避暑读书之处，后来让给两位高僧下榻。毗卢阁为重檐歇山顶建筑，殿内供毗卢遮那佛和文殊菩萨、普贤菩萨，合称“华严三圣”。两侧的配殿叫做摄摩腾殿和竺法兰殿，有二位高僧的塑像。清凉台的东西两侧还新建了藏经阁、法宝阁各一座，供奉着泰国佛教界赠送的中华古佛和印度政府赠送的释迦牟尼铜像。
洛阳历史文化 一、世界文化遗产——龙门石窟 位于河南省洛阳市南郊13公里处的伊河两岸，这里东（香山）、西（龙门山）两山对峙，伊水中流，形似天然门阙，故古称"伊阙"。1961年，龙门石窟（含白居易墓）即被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位，1982年被国务院公布为全国第一批国家风景名胜区。2000年11月，联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》。 龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际（公元493年），嗣后历经西魏、东魏、北齐、隋、唐、五代、宋、明诸朝，断续营造达500余年，现存伊河两岸山崖峭壁间的两千余座窟龛和十万余尊造像，多数为北魏和盛唐两个时期的雕刻作品。 1999年，洛阳市人民政府投资近两亿元，对龙门石窟周围环境进行了大规模治理改造。2002年3月，成立了龙门石窟风景区管理局，对石窟、香山寺、白居易墓实行统一管理，并筹措资金近一亿元，在龙门石窟南北架设了两座公路大桥，拓宽了景区内南部河道，修复了香山寺古建筑设施，计划2003年4月，景区实行封闭式管理，届时，将会以石窟、寺院、墓园合为一体的旅游景象出现。那时，中外来宾可以在香山寺钟声的伴随中，漫步于水面涟漪的伊河河畔，驻足于佛龛之前，一览龙门众多景观。 龙门石窟地处中原，便利的交通为中外宾客来洛阳旅游提供了良好的条件。随着近几年旅游环境的不断改善，旅游市场的不断开拓，龙门石窟面貌一新，经济效益逐年增长，同时，也获得了巨大的社会效益。2002年，龙门石窟年收入达3500万元，全年接待游客人数达85万人次。 龙门石窟是河南人民的宝贵遗产、也是中国人民的、更是世界人民的宝贵遗产，中外宾客，欢迎您们在闲暇之余，在洛阳牡丹盛开的季节，来洛阳观光，领略龙门石窟这一古代人民留下的文化遗产。 二、白马寺 洛阳白马寺为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为"释源"、"祖庭"。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。公元六十七年，汉使及印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛，汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年，汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院，为铭记白马驮经之功，故名该僧院为白马寺。 白马寺座北面南，总面积二百余亩，其主体建筑有：天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁五层殿堂及中国第一释迦舍利塔。白马寺是一处保存完整、古色古香的古建筑群。1961