一、东北民居群体布局
东北民居多平原，地势平缓带上的村落多沿东西向成带状分布，整体形成行列式布局，使得绝大部分的建筑都具有良好的光照和通风。并且，有的东北传统民居在进行行列式布局时故意错开一个角度形成错列式布局，以改善通风和光照效果。
东北民居的间距一般比较大，客观因素是东北地区地广人稀，土地资源丰富。而主观因素是为了在太阳高度角小时，避免建筑物之间产生对光线的遮挡。
东北满族民居的群体布局则具有自身特点。满族民居主要以南北为主的单条纵向轴线控制院落空间与序列，而院落之间一般没有东西向的联系，这样的布局对南向面的采光是不利的。这种布置形式主要来源于早期满人“占山为王”的习惯。他们将院落建造在狭窄的山脊上面，而建筑物随着山脊的走向，由前向后延展排列，而在两侧发展上受到空间限制，故此形成了南北走向的群体布局。
二、东北民居院落式布局
东北合院式民居气候适应性最大的特点是院落布局较为松散，院落空间大，厢房、门房和正房之间的间距也较大。
此图为我国由南至北民居院落深宽比走向图。可以发现，随着纬度的上升，深宽比不断下降。对于纬度较高的东北地区，在同等院落深度下，增大了院落的宽度（东北院落深宽比在0.8~1.9之间）。这种做法的客观条件是东北土地资源丰富，而原因则是这样有利于增加日照，避免厢房对正房的光线遮挡，以便缓和冬季带来的严寒。
其次东北大院的宽松的院落设计也有利于从事生产劳动。由于冬季寒冷漫长，很多生产劳动不得不在室内进行，这就使得许多暂存物品、劳动工具、车马等必须放在室外，宽阔的院落为他们提供了空间。并且东北民居相较于其他地区的四合院多了一处后院，主要是用于粮食储存。
除了合院布局松散之外，东北合院式民居还有其他特点。东北当地流传着这样一句话“高高的、宽宽的、矮矮的、窄窄的”。高高的指房屋台基高，主要是为了防积雪。宽宽的指南窗宽大，这样有利于南向采光。矮矮的指房屋净高低，窄窄的指室内进深小，这两点都是基于建筑室内保温所做的措施。
三、.东北民居单体建筑布局
1. 满族口袋房
东北满族有一种极具特色的单体建筑布局形式，叫做“口袋房”
口袋房的布局是中间是堂屋，堂屋北侧为暖阁，而卧室（即西屋和东屋）则设于堂屋两侧。这样的布局形式主要是为了应对冬季严寒。东北冬季主要为西北季风，北侧的暖阁就缓和了冷风带来的寒冷，而卧室位于两侧，是为了防止开关门时冬季冷风直接灌入卧室内。
口袋房最大的特点就是其中的万字炕。室内的生活就以这万字炕作为主要生活空间。环室三面筑火炕，南北炕通过西炕想通，平面则呈“匚”字布局。其中西炕宽度很窄，多在500~600mm，而满族以西为贵，所以西炕是不能坐人的，或者只允许男人和贵宾坐。而南北两炕宽度都在1.8m左右，是东北民居中休息睡觉的场所。
2.朝鲜民居
朝鲜民居的平面布局中有极具特色的咸镜道型。
这类朝鲜民居最大的特点是满铺炕，主要的活动区域（主屋、卧室）和厨房连为一体，主活动区域内都设有炕铺，而厨房又能源源不断的补充室内热量，有效的解决了东北寒冷地带的保温要求，也具有一定的节能效应。满铺炕上一般都用高丽纸和油纸裱糊，冬天有保暖作用，夏季有吸湿作用。
咸镜道型民居另一个特点就是田字形划分空间，空间灵活，也产生了非常多的隔断门。在冬季时，可以关闭各个房间的隔断门，使热量集中在主要活动区域；夏季时则打开隔断门，有利于通风、透气。
说明：手册里出现的拼音前面的字母是读音，后面的数字是声调。例如：da-4 jia-1 hao-3读做：大家好! 第一部分：东北话发音规则 一，平卷舌： 不分平卷舌是东北话的显著特点，不过这个特点在许多城市里已经逐渐消失，希望大家重新捡起来，跟外人的时候说普通话，在家乡的时候不用费心的区分什么平卷舌，怪累的! 方法：可以把所有的zh,ch,sh全部读成z,c,s或反过来。最有意思的是有的地方是全部颠倒，及平舌全部读成卷舌，卷舌全部读成平舌。你可以选择上面三种方法中的一种加以练习。 练习： 出差(cu-1 cai-1)，森林(shen-1 lin-2),算算术(suan-4 suan-4 su-4)。 二，零声母： 东北方言中，如果是a开头的发音(及没有声母的情况下)时，在前面一律加上个n作开头。 练习： 安排(nan-1pai),肮脏(nang-1zhang-1),爱人(nai-4yin-2)，恩爱(nen-1nai-4)。 三，声母r 东北方言中，所有的r开头的声母一律读成y开头的声母。 练习： 本人(ben-3 yin-2),吃肉(ci-1 you-4),然后(yan-2 hou-4),热闹(ye-4 nao-4),软弱(yuan-3 yao-4)! 四，声调 东北方言中，把许多普通话里第二声读成第三声，许多第一声读成第四声。例如：职，值，植，执全部读成zhi-3；孺，儒，濡，蠕全部读成ru-3；晶，晴，茎，泾，兢全部读成jing-4；国读做guo-3等等。 五，其它 还有一些变音需要注意，uan变成an。如：卵石(lan-3 shi-2),暖气(nan-3 qi-4)等。另外，V和W不分，iu 和ou不分，e和o不分(如破损(pe-4 shun-3)),j和q不分(如畸形(qi-2 xing-2)，歼灭(qian-1 mie-4)),j和z 不分(如俊俏(zun-4 qiao-4)),m和n不分等等情况更为复杂，学习起来有一定难度，在此不再赘述。 以上是东北方言总体的读音规则，一些地区还有许多差异。以辽阳为界，辽阳以东以北的(含辽阳)基本上符合上述规则，而辽阳以西的说话带了些京津河北味儿，辽阳以南的又带了些山东味儿。不过大体上是一致的。东北虽然地域辽阔，可是说话却惊人的相似，这不能不说是一个奇迹! 第二部分：特色词汇(带*号需要特别注意，许多东北的年青人已经不会说了，可以请教长辈) 带###符号的需要特别记忆，属于常见词汇，以后我会给出例句。 *为方便大家查找，我是按照从字母A到Z的顺序给出特色词汇的。虽然总结比较辛苦，但我认为值了 东北方言发音普通话对照 挨排儿：按顺序 * 懊糟：ao-1 zao 发愁 * 熬啃：nao-2 ken 饿，馋
搞笑东北话大全短语 导读：本文是关于搞笑东北话大全短语，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、张斗——比较爱出风头。 2、魂儿画儿的——特指脸部不规律的脏。例：洗脸去听见没？脸蛋子魂儿画儿的！瞅不着阿？ 3、豁愣——搅和。例：人家事办好好的，你家孩子上来就给霍冷黄了。 4、吭哧瘪肚——泛指做事不麻利，说话不利落。例：这孩子，不会处事，嘎哈都吭哧瘪肚的。 5、横扒拉竖挡着——特指某人极力阻挠某人做某种事情。 6、界壁儿——邻居，指隔着一堵墙的邻居。 7、杨得二正——精力不集中。例：好好听课，别杨得二正的。 8、得意——喜欢，爱。我得意你，是说：我爱你。 9、打误——车陷在泥里。例：完了，车轱辘误坑里了。 10、鸡的睐——形容一个人生气的样子。例：你败说你两句就鸡的睐的，能能讲点理？ 11、敲——阉。例：再得瑟敲了你。 12、爸苦爸苦——很苦。例：啥破药阿！爸苦爸苦的。 13、钵愣盖——膝盖。例：我去，卡一下子，波棱盖卡秃了皮了。
14、得瑟——泛指人不稳重，做事爱出风头。例：别得瑟了，脑瓜子给你销裂问喽。 15、贼毙——太好啦，好得不得了。 16、叨愣七咕——泛指自言自语。 17、忽悠——丧失诚信，一味讨好某人的不着边际的语言行为。 18、扭头别棒——本来已有矛盾，还要在一起。 19、老蒙咔吃眼——形容人年级大了，不受别人的尊敬。例：那老头老蒙咔吃眼，整天耍钱，招人各应。 20、白话——就是说不着边际的话。例：这孩子，净瞎白话，不着边儿。 21、挠啃——泛指很久没有沾油水，或相关的东西。例：总算吃点肉了，这几天挠啃死我了。 22、噶点啥——赌点什么。例：咱俩噶点啥的阿！别光说。 23、刺挠——身体某个部位发痒。 24、土包子——土生土长地没见过大世面的人。 25、家巧儿——麻雀。例：嘘！别把家巧儿吓跑了。 26、包源儿——全部，全包了。 27、抓瞎——没有依靠，或者不知所措。例：完了！他进去了（指坐牢），我这回抓瞎了。 28、磨叽——喋喋不休，废话多。 29、偏煞子——正房旁边装杂物的小房。（棚子） 30、半拉子——未成年的劳动力，只能顶半个成年人。例：你
民居建筑特点 三方一照壁 三方一照壁由三间两层组成一个建筑单元，即由三方带 厦的房屋和照壁围成一个院落，庭院中种植花木。正中一 方为主房，比两边房屋高，在主房和两边房屋相交处各 有一个漏角天井，组合成一大二小的三个院落，所以又称 “三合院”。这类民居在白族地区最普遍，给人以舒适华丽、绰约多姿的印象。院各处装修都用木料，极其丰富华丽，千姿百态，互相争妍，其雕工技巧十分精湛。 四合五天井 四合五天井由四方带厦房屋组成，有四个院落，其中四方房子中间的院落最大，每两房子相交各有一个漏角天井，共四个，较小，故称“四合五天井”。各方房子都为三间两层楼房，正房较高。漏角天井都有耳房，有两层。除大门外，有的人家习惯用一个漏角天井做人口小院，再在厢房山墙上升二门通达厢廓。在洱源、邓川等地区，还将正房漏角的楼房作铺子，面向街道，大小门可出入。在剑川、鹤庆等地区，有的将大门开在厢房次间上，以便安排宽敞的门廓。其他各地除无照壁外，与“三方一照壁”相同，注重部装修，富丽堂皇。 重院民居 重院民居常以“三方一照壁”或“四合五天井”形式为单元，根据不同地势，作纵向或横向的深入，以二至三单元组成重院。其体形规整、对称、严谨、宏敞、是富裕之家常采用的民居建筑形式。便于弟兄分居，满足长幼有序、等级分明的白族传统居住要求。 两方一耳 两方一耳又称两向两方，即由两方带厦的房屋组成，一般正房向东，耳房问南，和相对的照壁与围墙组成院落。在两房相交处有一个漏角天井，没有房屋的两边，多以正房相对的一边做照壁，耳房相对的一边做围墙（或盖简易房子作畜厩和厨房），组成三合院或四合院。 一方三墙 一方三墙即由一方带厦的房屋和三面围墙组成院落，房屋左右两边各有漏角一个。这类民居主要为人口较少或经济力量单薄的人家所建。另外，居住在城镇的沿街居民，建筑房屋时，常以沿街一面的房屋做铺面。经营土杂百货或开饭馆，其房屋建筑形式均采取上述几种形式。 门楼
8、《各具特色的民居》课文原文 客家民居 在闽西南和粤（yua）东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩（pā）”的客家民居。 客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻（pì）、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在土中掺（chān）石灰，用糯（nuò）米饭、鸡蛋清作黏（nián）合剂，以竹片、木条作筋骨，夯（hāng）筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。 客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦（guà）[1]布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。 客家人在治家、处事、待人、立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵*，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途惊人地统一，底层是厨房兼饭堂，二层当贮（zh ù）仓，三层以上作卧室，两三百人聚居一楼，秩序井然，毫不混乱。土楼内所保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远。 傣家竹楼 踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。竹林深处不时传来鸡犬之声，那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。 竹楼是傣族传统的建筑形式。傣族人居住区地处亚热带，气温高，据说竹楼有利于防酷热和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。 傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。村边有防护林带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。竹楼下有较大的空地作院子。每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾（mia），将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅（máo）草编织的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦顶。 如果你到傣家做客，走进竹篱，登上梯子，便来到屋外的走廊。进门，是一间宽大的堂屋，中间铺着一大块竹席，这是全家人活动的中心，也是招待客人的地方。两侧是用木板或竹篾隔成的卧室，外人是不能入内的。傣家竹楼建筑结构一般比较简单，但十分宽敞，别致美观。室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。 建造竹楼，是傣家生活中的一件大事。按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。一幢竹楼最主要的是中柱。中柱一般是8根。选择中柱是件严肃而隆重的事情。中柱从山上运进村寨时，大家都前去迎接，并泼水祝福。傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落成时，还要举行“架竹楼”仪式。这时候，全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。同时还要请“赞哈”[2]唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥、平安，家道兴旺。 [1]八卦：我国古代一套有象征意义的符号，相传是伏羲所造。 [2]赞哈：是傣语中民间歌手的意思。 8* 各具特色的民居 学习目标： 1．学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
【巴巴儿的】bā bā r di说话娓娓动听。你说话巴巴儿的，尿炕哗哗的。 【白呲拉骨】bái cī lāɡǔ物体发白而难看。你这衣服白呲拉骨不好看。 【半潮乱架】bàn cháo làn jià发傻而鲁莽。 【半拉不落】bàn lǎ bù lu?未全部完成的状态。房子盖的半拉不落，哪有时间出去玩呀。【半拉囫片】bàn lǎ hú piàn ①物体破碎不整或未完全弄碎的状态。②（言语、文章等）不系统、不完整。 【半拉架儿】bàn lǎ jià r 粗通某种技艺；不熟练。车修不太好，我是半拉儿架。 【暴土狼烟】bào tǔ lánɡ yān 尘土飞扬的样子。土道不好，汽车一过暴土狼烟。 【彪楞】biāo lenɡ缺心眼而莽撞。 【破头齿烂】p? tou chǐ làn 破烂不堪，乱七八槽。 【飘轻儿】piāo qīnɡ r （重量）很轻。 【瓢】piáo 平或圆的物体弯曲变形。 【麻爪儿】má zhuǎ r 形容因害怕、惊慌而手足无措的样子。 【忙颠儿的】mánɡ diān r di 非常匆忙的。老贱骨头，孙子一要啥，忙颠儿的就买去。【抹不丢儿的】mǒ bu diū r di 害羞，不好意思的样子。 【磨唧】m? ji ①说话啰嗦；②办事不利索，拖泥带水。他那人磨唧，什么干不了。 【没冒儿】m?i mào r 表示有把握；没问题。瞧好吧，没冒儿了，这场球我们准赢。 【蒙登】mēnɡ dēnɡ头脑错乱，不知所措。接到电话我就蒙登了，急忙就往医院跑。 【明睁眼露】mínɡ zhēnɡ yǎn l?u 易见；非常明显。 【木个张的】mùɡe zhānɡ di 形容麻酥酥的感觉。手砸疼了吧？没大事，就是木个张的。【费劲巴力】fai jìn bā lì很费力的；非常不容易。托人费劲巴力给你找份工作，你还不去。 【浮溜浮溜儿的】fū liū fū liū r di 非常满的。他把缸的水挑的浮溜浮溜儿的。 【达称】dá chan 相称（多指人体的各部位之间，人的长相、身份与穿着相适合的情况）。【大头小尾儿】dà t?u xiǎo yǐ r 物体一头儿大，一头儿小。 【胆儿憷的】dǎn r chū di 胆怯；害怕。我不知咋回事，一瞅着官就胆儿憷的。 【得】děi 悠闲自在。干这活可真得，一点都不累。 【掉腰子】diào yāo zi 调皮捣蛋；品行不端；缺德。你这人真掉腰子，是他妈的差劲。【顶壳儿】dǐnɡ k? r 因质量好，能力强而顶用。买南孚电池好，顶壳儿。 【对撇子】duì piě zi 适合心意。我俩对撇子，我俩一组。 【态和】tāi he 态度温和慈祥。 【嘡啷】tānɡ lɑnɡ脏乱；不整洁（多指穿的）。也说“啷嘡”。我单位“春阳”特别嘡啷，但文章写的好。【脦肋】tē le 不修边幅，衣冠不整。 【舔嘴巴舌儿】tiǎn zuǐ bā sh? r 馋诞欲滴，想吃好东西的样子。也说“馋嘴巴舌 儿”。我带着儿了去市场买菜，我发现他看着香肠舔嘴巴舌儿的，但他还不要，虽然我没钱可我一定给他买。 【懊糟】nāo zɑo 懊丧；愁闷；不痛快。真懊糟，看场戏丢400元钱。
浅谈东北方言 摘要：东北方言是北方方言中的一种,其简洁、生动、形象、昂扬、富于节奏感, 与东北人豪放、直率、幽默的性格相吻合。它是由历史的熔铸和自然的陶冶而形成的独特的多元性文化现象。东北方言具有多元性,研究东北方言的形成,有助于我们了解东北方言中蕴含着的中华民族文化特色。我将要从东北方言的形成，优点，特点，及其现在的传播的现状及形式这四方面来谈一谈这个贴近我个人生活的东北方言。 关键词：东北方言的形成、特点、传播现状及形式、东北方言的优点 正文：东北地区位于山海关以北，包含黑、吉、辽及内蒙古东部地区。东北方言口语词汇不仅为数不少，而且其中很多词汇基调健康，内涵丰富，极具个性，往往为普通话词汇和其他方言口语词汇所难以代替。东北方言体系开放、粗犷豪放、幽默诙谐、形象生动、富有哲理的特点，在中国大地上有口皆碑。美国语言学家萨丕尔说：“语言的背后是有东西的，而且语言不能离开文化而存在。”柏默说：“语言的历史和文化的历史是相辅而行的，他们可以协助和启发。”这说明语言和文化是不可分割的。它们既相互依存,又有着各自内部的发展规律而独立存在。作为一个东北人，我为家乡的方言感到自豪，它渗透出东北人的人生哲理——热情、奔放，对生活始终充满期待，对未来永远怀有向往。我也怀着一颗热爱的心来介绍我每天说的语言。 最近在网上流行这样那个一段对话问题，一人问：“那本书没了没。”“没没。”“到底没没没？”“我说没没就没没，没了就没了，墨迹呢。”最后问那本书到底是没了还是没没。看到这段话，我忍俊不禁，我想把这份快乐传递，就急着和宿舍人说，没想到，他们反应的尽是茫然，我才发现，她们没懂，这是东北方言。不是东北人一般是不懂的，这就是地域的差异吧。由于我从小就在东北方言的语境中成长，对东北方言，我喜欢去了解和研究这种诙谐，豪放的语言。 第一，东北方言的形成。可以这样说，东北方言是多元文化的融合。 1、语言分化成方言的原因很多，但总的来看，地域的变异是形成方言的根本原因。从地域的民族构成来看，东北是一个汉、满、蒙、回赫哲、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、锡伯、朝鲜等多民族聚居的地区。多民族间300多年的互相融合。逐渐形成东北地区独具的风土人情和地方特色，并保留下无数反映少数民族风俗文化的词语,使东北方言呈现出别具一格的特色。如,东北方言中的“哈喇”(肉和油变质)、“喇忽”(遇事疏忽)为满语，松花(白色)江为女真语;吉林为满语，是“吉林乌拉”“吉林”意为“沿”，“乌拉”意为江)的简称,因在松花江畔而得名，卡伦(边防哨卡)湖为锡伯语等等。 2.东北方言中的外来语吸收现象东北方言中不仅融入了众多的满族等少数民族词汇,还融入了俄语等外国语。如称下小上大的水桶为“畏大罗”、称面包为“列巴”(俄语)等。 3.东北方言中的正字误读现象。语言的发展是由中原地区向全国扩散的,尤其满族入主中原后关内汉族冲破封禁出关到东北地区谋生,俗称“闯关东”,还有清朝时大批流放人员来到东北,都给东北注入了中原语言和文化。但由于发展的不
东北话大全 满语词汇保留在汉语中满族是我国少数民族之一。满族发源于长白山，后入中原。清代鼎盛，人数有数百万。清室灭亡，满族仍存。它先是采用了汉字，后又逐渐采用了汉语。目前，齐齐哈尔北面有个小村子叫“三家子”。据称仍有居民会说满语，小学还有满语课。历史上这里住着计、孟、陶三姓的老百姓，都是满族。不过，现在那里讲满语的年轻人也不多了。我国现存满语档案尚有《满文老档》《满州实录》等上百万件。当前仅有目录。翻译原文已经是十分困难的事了。 满语有元音音位６个，辅音音位１９个。字母４０个。另还有拼写外来词的外来音字母。玄烨谕博达礼等人编有满文分类词书，收词一万二千余，按音序排列。黑龙江省有满语研究所。研究满语的出版物有《基础满语概论》、《满语文法会要》等专著。源于满语的汉语词语很多。比如昆虫“蝼蛄”，俗称“喇喇姑”。“嫫嫫”又作“嬷嬷”，指奶娘；“妞妞”又作“妞儿”，指小女孩。老北京人在反驳对方或表示鄙视时，喜用语气叹词——“姥姥”！这个词儿也为源于满语的音译词，词义当然不指外祖母，而表示强烈的“不信、不服”的含意，潜台词是“没门儿、少来这套”。 源于满语的汉语音译词还有——啰嗦、喇忽、埋汰、胳肢、
瘆等。例如“啰嗦”指说话、办事不利落。“喇忽”是粗心、疏忽的意思，如“你这个人呐，太喇忽啦！”“骨立”是称赞物品外形精美。东北方言“埋汰”是肮脏的意思。“胳肢”指在别人腋下、脚心等处抓挠，使发痒发笑。“瘆”是害怕、恐怖的意思，如“这个倒霉玩意儿，看着就瘆得慌！” 在清朝时期，呼和浩特的满族全都使用蒙语，而且大都满蒙汉语兼通。辛亥革命后，满族才改说汉语。时至今日，依然还有不少满语词汇保留在汉语中。以下列举一些，同大家分享。满语蚂螂（蜻蜓，现在依然有人用蚂螂眼来形容眼神不好的人）、懒散（不振作，提不起精神做事）、捅娄子（闯祸）作贱（故意取笑）、埋汰（不干净、脏）胡里巴图（头脑不清楚）、兀里巴图（水不凉不热，比喻办事不利索）、麻利（办事利索干脆）、密得吗德儿（不明不白）、哈喇子（口水）、拉忽（粗心大意）、央计（说好话）、巴不得（盼望以久）、哼多（训斥）、随和（原意劳累现为顺从用来形容好相处）、掰扯（查看、分析）、胳肢（搔腋下）、哈喇味（食物变质有味）、苛答（给人受气）、把仕（匠人）、赤马糊（眼屎）、消停（安静）、糟践（损坏）、折腾（翻来覆去）、瞅（看）、贼呼啦（窃贼，现也常用来形容人不老实，不可信）、汗沓儿（衬衫）、累赘（不利索、负担）勃勒盖（膝盖）、沁（也作`胡沁`意为胡说八道）、姑爷（女婿）、姑娘（女儿）。东北话和北京话中的“满语”对比 东北（满洲）是满人的“龙兴之地”，北京是满人在“关内”的聚
漫谈东北话与普通话的差异及亲缘关系 东北话，可指中国东北（黑龙江、吉林、辽宁）的汉语，亦可特指东北地区的某些特定汉语，如常用于小品演出的“东北话”，本文主要探讨第一种涵义。 东北话的划分: 东北境内的汉语都属于官话（1）。按照中国语言地图集的分类方法可细分为： 1、东北官话：分布于除辽东半岛及鸭绿江下游地带，乌苏里江部分流域，中俄边境个别地区以外的绝大多数东北地区。东北三个省会的语言（沈阳话、长春话、哈尔滨话）都属于东北官话。东北官话是不是独立的大区方言，有一定争议。东北官话和华北官话合称北方方言，有时也被归入广义的华北官话，或者和华北官话合称广义上的东北官话。此外，东北官话在东北以外的地区也有一定分布。详见东北官话，（2）。 2、胶辽官话：分布于辽东半岛及鸭绿江下游地带，乌苏里江部分流域。大连话就是一种典型的胶辽官话。胶辽官话在山东胶东半岛也有分布。详见胶辽官话（3）。 3、冀鲁官话：分布范围很窄，仅分布于中俄边境个别地区。冀鲁官话的主要分布范围不在东北境内。详见冀鲁官话（4）。 东北话的特点: 东北话尽管分属于三种不同的官话大方言区，不过内部有着较一致的特点，例如其声调（特别是阴平的调值）就有极其相似的一面。因此，尽管沈阳话和大连话分属于东北官话和冀鲁官话，但外地人很容易从中听出相同的“东北味”来。 在汉语中，东北话与普通话是相对很接近的，如哈尔滨话就高度接近于普通话（老派北京话与普通话之间则有相当明显的差距，以至于交流有时会有些障碍）。从东北北部的黑龙江省到南部的辽宁省，大致而言发音朝含糊、“东北味”重的方向发展。到了沈阳，当地的方言就不太容易被普通话使用者所流畅理解了。造成这种现象的原因，有人认为是与东北不同地区汉族人到达东北的时间有所不同，语言的融合程度各异有关。但与中国关内其他地区不同的是，生活在东北这一广大区域的人们之间几乎不存在语言交流的困难。 东北方言是普通话的基础方言之一，从语音体系上讲，就是普通话，不过不够标准。其差别虽然细微，但也是成系统的，无论是语音上还是语感上，都有一定的特点。东北方言与普通话的差异突出表现在声、韵、调方面，尤以声母最为严重，其次是声调，韵母问题较小些。大多数的差别富有规律性易于掌握，个别的差异是因东北人的长期使用而固定下来的，没有一般的规律可以遵循，只能死记硬背。 １. 从声母方面看东北方言的语音特点 1.1.平翘舌不分 这里所指的是 z—zh c—ch s—sh 三组有对应关系的舌尖前音，又称平舌音。Zh\ch\sh 都是舌尖后音，又称翘舌音。在东北方言中，平舌音和翘舌音都有，只是在使用上与普通话体系不相一致。普通话中的翘舌音比较多，而东北方言中则是平舌音比较多。东北方言把普通话的绝大部分翘舌音都发成平舌音，又把普通话的平舌音都发成翘舌音。概括地看，就是表现为二者混用。在普通话中，平舌音和翘舌音的区别是很严格的。东北方言将其混用，能造成很多歧义，容易引起语音混乱，出现交际障碍，如：市长——司长、诗人——私人、主力——阻力、终止——宗旨等。 1.2.改换r声母 在东北方言中，有些地方的语音系统中几乎没有翘舌音声母 r ，普通话中的 r 声母音节分别被 n\l 和 y （零声母）声母取代了。 n 取代 r 只涉及一个字“扔（ r y n ɡ）”，l 取代 r 的音节也不多，大都部分是 r 声母音节被 y （零声母）音节取代的。东北方言区部分地方这种改换普通话 r 声母的现象是有一定规律可寻的，一般来说改换成 n 、 l 或 y （零声母）这几个声母与韵母有关：普通话 r 与 u 、 ui 等韵母构成的音节，东北方言将 r
东北人的生活特点 过去有“东北几大怪”之说，什么“窗户纸贴在外”，“大姑娘叼烟袋”，“生个孩子吊起来”等，这些事早已成为历史了。但“喜庆吉祥粘豆包”，“不吃鲜菜吃酸菜”遗风犹在。东北人爱吃酸菜，那是出了名的。一大盆酸菜粉条炖肉，那是待客的好菜。说起待客，东北人还有个习惯：盆里的菜要随吃随添，不能被吃光，以显示热情好客。东北的汉子各个善饮酒，几乎顿顿饭都喝，而且不用什么山珍海味佐酒，黄瓜，大葱粘酱足矣。东北人习惯睡大炕，冬天还可以烧热，一张炕桌，盘腿而坐，写字，看书，吃饭都可以解决。当然，这些情景都是指农村说的。大城市生活情况已无异于全国其他地方了。 东北人说话也很有特色。语音方面一般人分不清平舌音和卷舌音（如念绕口令“四(shi)是四(shi)，十是十...")。但东北话（指辽沈一带地方）词语幽默，音调独特，随着赵本山等人表演的小品风靡全国，一些东北话的词汇也成为通用词了，如“忽悠（蒙骗）”，“好使（顶用）”等。冬天人们出门时要穿上皮衣，带上皮帽、手套、耳罩。为了保暖防寒，房屋的玻璃都是双层的。一家人围坐在少的暖烘烘的火炕上吃 饭、唠嗑，其乐融融。农闲时，东北人喜欢唱起二人转 东北的气候特征 温带湿润、半湿润大陆性季风气候 夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。 东北地区在自然景观上表现出冷湿的特征，它的形成和发展，与它所处的地理位置有密切关系。东北地区是我国纬度位置最高的区域，冬
季寒冷，高纬度固然是基本因素，但它的相关位置也有明显作用。它北面与北半球的“寒极”——维尔霍扬斯克-奥伊米亚康所在的东西伯 利亚为邻，从北冰洋来的寒潮，经常侵入，致使气温骤降。西面是高达千米的蒙古高原，西伯利亚极地大陆气团也常以高屋建瓴之势，直袭东北地区。因而本区冬季气温较同纬度大陆低10℃以上。东北面与素称“太平洋冰窖”的鄂霍次克海相距不远，春夏季节从这里发源的东北季风常沿黑龙江下游谷地进入东北，使东北地区夏温不高，北部及较高山地甚至无夏。本区是我国经度位置最偏东地区，并显著地向海洋突出。其南面临近渤海、黄海，东面临近日本海。从小笠原群岛（高压）发源，向西北伸展的一支东南季风，可以直奔东北。至于经华中、华北而来的变性很深的热带海洋气团，亦可因经渤、黄海补充湿气后进入东北，给东北带来较多雨量和较长的雨季。由于气温较低，蒸发微弱，降水量虽不十分丰富，但湿度仍较高。从而使东北地区在气候上具有冷湿的特征。东北地区有着大面积针叶林、针阔叶混交林和草甸草原，肥沃的黑色土壤，广泛分布的冻土和沼泽等自然景观，都与温带湿润、半湿润大陆性季风气候有关。
大理民居建筑特点 三方一照壁 三方一照壁由三间两层组成一个建筑单元,即由三方带 厦得房屋与照壁围成一个院落,庭院中种植花木。正中一 方为主房,比两边房屋高,在主房与两边房屋相交处各有 一个漏角天井,组合成一大二小得三个院落,所以又称“三 合院”。这类民居在白族地区最普遍,给人以舒适华丽、 绰约多姿得印象。院内各处装修都用木料,极其丰富华丽, 千姿百态,互相争妍,其雕工技巧十分精湛。 四合五天井 四合五天井由四方带厦房屋组成,有四个院落,其中四方房子中间得院落最大,每两房子相交各有一个漏角天井,共四个,较小,故称“四合五天井”。各方房子都为三间两层楼房,正房较高。漏角天井都有耳房,有两层。除大门外,有得人家习惯用一个漏角天井做人口小院,再在厢房山墙上升二门通达厢廓。在洱源、邓川等地区,还将正房漏角得楼房作铺子,面向街道,大小门可出入。在剑川、鹤庆等地区,有得将大门开在厢房次间上,以便安排宽敞得门廓。其她各地除无照壁外,与“三方一照壁”相同,注重内部装修,富丽堂皇。 重院民居 重院民居常以“三方一照壁”或“四合五天井”形式为单元,根据不同地势,作纵向或横向得深入,以二至三单元组成重院。其体形规整、对称、严谨、宏敞、就是富裕之家常采用得民居建筑形式。便于弟兄分居,满足长幼有序、等级分明得白族传统居住要求。 两方一耳 两方一耳又称两向两方,即由两方带厦得房屋组成,一般正房向东,耳房问南,与相对得照壁与围墙组成院落。在两房相交处有一个漏角天井,没有房屋得两边,多以正房相对得一边做照壁,耳房相对得一边做围墙(或盖简易房子作畜厩与厨房),组成三合院或四合院。 一方三墙 一方三墙即由一方带厦得房屋与三面围墙组成院落,房屋左右两边各有漏角一个。这类民居主要为人口较少或经济力量单薄得人家所建。另外,居住在城镇得沿街居民,建筑房屋时,常以沿街一面得房屋做铺面。经营土杂百货或开饭馆,其房屋建筑形式均采取上述几种形式。 门楼 门楼即大门,白族很注意修建与装饰。大门得方位,正房面东得一般开在东北角,正房南向得一般开在东南角。大门得取向不能正对着堂屋,一般进大门后,要由西向南先转一个弯角进入院内。若受地形条件限制不能回避得,进门后都要建一堵照壁作遮拦,由照壁两边进入院中。大门都有门楼;门楼建筑形式有两种;一种就是有厦门楼,民间称“三滴水”门楼。其建筑历史悠久,建筑手法成熟,格式固定,一般都就是三间牌楼形制,其中又分“出角”与“平头”两种。出角就是指在门楼得顶部有两层翘起得翼角,檐下有斗拱装饰,极为华丽多彩。斗拱装饰或为木质,或为泥塑,气势雄伟壮丽。木质斗拱端头得跳头多雕成“龙、凤、兔、象、花卉”等图案,斗碗雕成八宝莲花,外饰彩色油漆,或用木质本色,突出雕刻艺术得精妙,有得用彩色贴金油漆装饰,显得更加富丽辉煌。’下层翼角下得斗拱较顶层得斗拱小些,雕芒与上层相似。斗拱以下就是重重楼空得花访与砌有大理石得八字墙。大理石有彩花图案,配以名人诗句。有厦门楼多为富贵与仕宦人家得宅第。平头有厦门楼多为传统得“三滴水”屋面有厦大门,斗拱较为简单,注重绘画与装饰。门楼下为灰白得粉墙,绘有各种图案,淳朴大方。这类门楼多为农村白族居民采用。另一种就是无厦
学术论坛ＳＣＩＥＮＣＥ＆ＴＥＣＨＮＯＬ００Ｙ闷２，０。０。８ＭＡＮ．０。．。２。８，ｌｊ２圆 民居建筑布局设计研究 ——以东北少数民族民居建筑为例 李玉元 （安乡众拓规划建筑设计有限公司湖南安乡４１５６００） 摘要：中Ｉｉｌ古代民居的类型，由于各地区自然条件的不同，材料的差别，民族习惯的因素，以及社会生产力的影响，而产生各类的形状和式样，它们不仅对现代建筑产生深远的影响并且被运用到琨代建筑设计中。探完留存的东北民居建筑的平面布局特征，挖掘其文化特质，为东北古城传统民居的保护和继承提供理论依据。 关键词：民居建筑民居布局设计少数民族 中图分类号：ＴＵ２文献标识码：Ａ文章编号：１６７２—３７９１（２００８）１ｏ（ａ）一０２４１－０１ １中国传统民居建筑的布局中国传统民居有着明确的流线，完整的格局，明显的主体建筑，简直组合体和渐进的层次的布局特点。明确的流线好似画在人们心闻的一副导游画，自然而然地引导人们到要去的地方。２东北民居建筑的发展概况我国东北地区是一个多民族的地区，全境居民汉族、满族最多，朝鲜族和蒙古族次之。汉族大部分是清中叶以后由河北、河南、山西、山东一带居民来东北开垦的农民，散居东北各乡镇，构成为东北主要居民。东北地方寒冷，除在房屋构造上采取保温构造外，并在室内装设取暖设备，使之发散热量以保持室内一定的温度。当地居民创造了火炕、火墙、火炉、火地以及火盒等等的防寒设备，增加室内的温度抵抗冷空气袭人。三百年来，住宅建筑不断发展，并且由于汉、蒙、朝鲜等民族的杂居，在建筑上互相影响，又增添了许多内容。３东北少数民族民居建筑布局设计详析３．１满族民居建筑东北满族民居建筑分为居民街坊、城镇大型住宅、乡村居住房屋三种类型。其中以“城镇大型住宅”最具有代表性：住宅的总平面大部分是前后长两端窄的矩形，也可以说是纵长方形，一般的面积在１５００平方米左右。宅和宅分隔均用大墙（宅墙）相隔，大墙每面都和房屋建筑有较宽的距离，房屋在园子中间布景松散。厢房布置躲开正房，而不遮挡正房的光线，一但正房 间数多，则院子更空旷，因而普遍来看院子较为宽大。它采取这样松散的布置，一是因为东北地区土地广大人烟稀少，建宅时可以多占土地，另外也是因为冬季寒冷，厢房躲开正房可以使正房多接纳阳光，如果厢房挡住正房则室内无光而阴暗寒冷。同时它布局松散还可以起到防火的作用。根据当地住宅现存的情况来划分，主要可以分为三合院和四合院两种类型。以三合院为例：如图ｌ所示，三合房是以正房为中心，由两组厢房来组成。两厢房的距离是根据正房的长度为标准，形成中间的院子，称之为前院或内院。在内院，正、厢房之交接处用拐角墙相连，即构成完整的内院了。三合房式住宅布置，因前端无房，开单间屋字型大门，或者是四脚落地大门，面对宅的正房。四周用大墙（宅墙）围绕。这类布局的优点是：院子的前方开敝，采纳阳光，院子内部又可以通风，而使院子成为主要的活动中心。例如上图，内院的三合房各做五问、称为五正五厢，构成完整的内院。外院两厢惧为三间，作佣人居住，院子成横方形。３，２朝鲜族民居建筑朝鲜族是东北境内的一个少数民族，也是我国各民族大家庭成员之一，在东北省居住的约有七十于万人。他们的生活方式，不以院子为活动中心，而是以房屋内部为中心。因此对于朝鲜族的布置就着重对其房屋内部平面布置进行浅入探讨（图２）：居室是住人的房间，昼间用做居室，夜间则作为寝室。朝鲜族房屋居人房间的面积大，间数多，一房之内除掉厨房，牛房，草房，壁厨等房间外，全部为居住的房间。这些房间多半偏在左端。居室房屋有大问 ９～１３平方米，也有小问４～７平方米，大小不等。各室用拉门相隔，前后门和拉门较多，出入甚方便，这样的设计富于变化，比较灵活。例如需要大房间时，室内就不必做间隔墙，需要小房间时，可以用轻体间壁墙分开。草房是朝鲜房屋内的一个房间，它往往是和厨房相连接，尺寸和房屋单间相等，实质上就是一间空屋当作储藏室使圈１满族民居三合院式平面布局图２朝鲜族中廊式房平面布局用；草房这一间屋的设置很有必要，在住宅中有实用的意义。例如汉族一般人家总有些杂物无处可放，都有仓房一间，用这个房间来安放。朝鲜族住宅在设计时，也考虑到了这样的房间。 但朝鲜族的房屋内部布置在有些地声 也有不足之处。例如牛棚的布置多半设在 草房的旁侧，如无草房则将牛棚设在厨房的近旁，或者是将牛棚设在草房的前端成为拐角形的房屋。牛槽设置在草房和牛棚之交，这样布置牛棚和居住房屋连接一起不甚合理。这些也正是朝鲜族居民在其室内设计的布置当中需要改变的问题。３．３蒙古族民居建筑 ．在东北地区居住的蒙古族历史悠久，他们向以游牧生活为主，经过长年的游牧 而逐步走上定居。又因人口稀少，地域广 大，散居较多，集居的村镇比较少，一村有 几户至数十户人家。在蒙古游牧的地方没 有房屋，他们都居住蒙古包，后来逐渐学习 汉族，建设固定房屋。 蒙古族居住建筑分为旗王住宅、民间 居住房屋两种，旗壬住宅的总平面布置采 用汉族房屋的式样，根据地方习惯沿用农 村地主大院的传统布局方式，在房屋构造 上则吸取北京王府等四合院建筑式样。院 内以正房五间、厢房各六间、门房三间组 成，并以垂花门和墙分隔成为前院和后院 （内院）。前院较小，没有什么特殊的布置， 后院做为住宅内的重心，四周做走廊和房 屋前廊相接，包围成完整方形的院心。在 大门以内二门以外栽植树木和花草，使得 进入院中的人对宅院有深广的感觉。 ４结语 建筑文化不是封闭的，而是继承、创 造、延续的产物，就传统民居的可持续发 展而言，在新的历史条件下，我们只有不断 的从老祖宗给我们留下来的非常宝贵的现 实遗产中，不断发掘它对今天发展的积极 一面，并且把中国传统文化中的精华部分 做为今天设计的源泉。只有这样才能使属 于我们自己的东西不被丢失，从而走出一 条有中国特色的设计道路来。 参考文献 【ｌ】张驭寰．东北民居【Ｍ】．中国建筑出版 社，１９８９． 【２Ｊ王受之．世界现代设计史【Ｍ】．中国青年 出版社，２００２，９． 【３】潘谷西．中国建筑史【Ｍ】．中国建筑工业 出版社，２００４，１． 科技资讯ＳＣＩＥＮＣＥ＆ＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹＩＮＦＯＲＭＡＴＩＯＮ ２４万方数据
东北方言 1个字 抠、嘎、黑、皮、骚、帮、胖、民、上、整、揍、弄、歪、瞒、脍、二、呛、银、贱（便宜）拽（拉） 2个字 嗯呐(行、可以)、咋地（怎么的）、噶哈（há)(干什么）、棉脑（棉袄）、栽子（种子）叫驴（公驴）、明个（明天）、鼓捣（弄）、噶拗、杠唧（叫真）、吗玲（蜻蜓）、夜个（之前）、撂下（放下）邀么（估计），幺幺（称重量）电炮（用拳击打,通常指脸）划拉（聚拢） 鼓求（弄）、噶咕（特殊）、犟咕（叫真）、嘘呼（吹牛）、倒嚼（反刍）、开壶（开张）、昨个（昨天）、出溜（溜达）、打鸣（鸡叫）、白呼（吹牛）、下奶（催奶）、 夜个、昨个（昨天）前个（前天）、锃亮（非常亮）、唠嗑(聊天)、忽悠（蒙骗）、吃咂（吃奶）、骒马（母马）、连桥（连襟）、一码（全是）、八瞎（撒谎）、悬乎（夸张）茅楼（厕所） 骚性（好色）、羽牛（母牛）、妯们（妯娌）、横是（可能是）、圈拢（拉拢）、邪呼（严重夸张）、操蛋（很差劲）、溜需（奉承）、唬弄（欺骗）、叫叫（用柳树皮做的管笛） 血呼（夸张）、牛子（阴茎）、懒子（阴囊）、埋汰（脏）、老盯（经常）、欠儿蹬（多事）、咋整（怎么办）、打栏（）、养汉（女偷情）、当腰（中间）、夹生（半生不熟）、晃常（有时）
咋地（怎样）、反群、连裆（狗性交）、守铺、喀拉（不好）、盯吧（总是.一直）、坐地（马上、当时）、白扯（白费）、鸡尖（鸡屁股）、鸡吧（阴茎）、噶答（水痘）、人家（别人、自己） 瘪子（稻谷里面没有粮食）、立马（马上）、隔叽（挠身体上的敏感部位让你发笑）、扯蛋（瞎说、干闲事）、开腚（擦屁股）、走道(走路)、糨子（浆糊）、自个儿（自己）、约么（估计）、磨叽（絮叨） 拉巴（提拔，帮助）、拉疤（粗糙）、伐送（出殡）、黄了（没成，泡汤了）、破闷（猜谜）、霸道（厉害）、拔干（大便干燥）、汆稀（拉稀）、寻思（想）、反蹬（反胃） 上货（进货）、上该（上街）、得瑟（折腾）、刺挠（痒痒）、诡道（诡计多端）、渍扭（不利索）、叨登（倒卖、连续动作）、带劲（有型）、够戗（没把握）、旮旯（偏僻狭窄）、嚼兴（敏感）、洋火（火柴）、瞎虻（牛虻）、捋管（手淫）、糗了（发霉）、稀罕（喜欢）、顺甜（味道甜）、老脍（女老伴）、当街（大街）、尿兴（厉害，特殊）、撩骚（挑衅）嚎唠（叫唤）、梏咚（蔫吧坏）、蔫吧（没精神.内向） 哧、遢拉(拖鞋，趿拉着脚)、噶气、皱吧（不平整）、挂掌（给牲畜上铁 掌）、出蓼、坷趁（难看）、吧唧（形容嘴张合的声音）、咋唬（吵嚷）、麻爪（吓呆了）、拨拉（拨动）、撒嘛（东张西望）、白瞎（浪费）齁咸（特别咸）候候了（吃咸了） 3个字
写了一年多了，再贴一次。谨以悼念消失的东北话，希望提醒东北老乡们注意保护本土文化，另增加了一些例句 １： 已经消失或正在消失的词（附例句）： 图毕：费力不讨好（这电脑买的可真～～，本来2000就能下来，花了3000多） 懊糟：ao-1 zao 发愁（放假这几天一直ou-4在家里，～～死我了） 熬啃：nao-2 ken 饿，馋（一天没吃饭了，见着啥我都～～） 打八刀：离婚，分手（听说老李头俩口子打八刀了） 老么卡(刺)眼：形容又老又丑的人（我都～～～～的了，还找啥对象啊） 念三七儿：旁敲侧击（少跟我在这儿念三七儿的，以为我不明白你啥意思啊） 如作： ru-1 zuo 舒服（在一些地方读作：yu-1 zuo，或yu-1 zhuo，或yu-1 zhao，例句：英子把你伺候的～～的，你还有啥不满意啊。注：摘自乡村爱情2） 山爷：老虎（例句免） 屋脊六兽（常读作无机六瘦）：闲得不知道干什么好（那几天闲得我～～～～的） 疵毛噘（jue-1）腚：头发蓬乱，衣服没穿利索等等（你咋～～～～的就出来了，你媳出差了咋的） ber2搂瓦块儿：人的脸长得比较奇特（那家伙脸长的，～～～～的，科趁死了） …… ２. 未来五年将要消失的词 尿性：有骨气，真汉子 毛楞三光：做事情不加思考，很着急的去做 老天扒地：形容一个人老得不成样子了 张三：狼 杨了二正: 形容一个人做事精力不集中的样子做着事情心里却不知道想些什么其他的事情且儿：qier-3 客人 妈灵：ma-1 ling 蜻蜓(在一些地方读作ma-1 leng) 打哑吧缠：故装不懂 坑吃瘪肚：形容说话吞吞吐吐,一般是由于紧张或受辖制时无法准确表达自己的意思 五迷三道：迷迷糊糊 ３. 未来十年内将要消失的词： 勒特：le-3 te 不利索 卖呆儿：1，看热闹 2，发呆 pia-4迹：一种硬纸片做的游戏工具 二椅子：不男不女 扒瞎：说谎 呲哒： ci-1 da训斥
中国十大传统民居及其特色 建筑学082 108054047 葛珏骏中国传统的十大民居按地域可分为东北民居、华北民居、江南民居、岭南民居、客家民居、西北民居、西南民居、蒙古民居、新疆民居和西藏民居等十类。民居的特色形成主要是根据其所在地区的气候特征和居民的生活方式，从而形成了在功能、结构、形式上都较为合理的营造方式。 一．东北民居： 东北地区处于寒冷或严寒地区，一年之中夏季短冬季长，居住建筑对保温的高要求是重点。建筑的主要特点是层高较低，屋盖坡度较大（为了积雪保暖）墙体较厚，且多采用土坯、原木、茅草等取于当地，且孔隙率较大，导热系数较小的材料作为围护结构。较为典型的有井干式建筑、朝鲜族民居等。 二．华北民居： 华北民居为中国传统民居中最具代表性的一种，经常被作为中国传统建筑的标志。常以四合院形式布置，根据地方气候和文化差异而略有不同，比较典型的有北京四合院、晋中四合院等。北京四合院中间庭院较大，为正方形，多采用硬山和卷棚顶，色彩较为鲜艳；山西四合院中间庭院较小，常采用单坡顶向院内采集雨水，颜色偏灰。 三．江南民居： 江南民居是除四合院外又一具有代表性的中国传统民居。建筑布置紧凑，也常以院落形式布置，但院落往往很小，称之为天井；由于建筑成片相连不利于防火，因而有马头墙出现作为隔断之用。江南多雨水，致使形成檐廊，基本上是粉墙黛瓦，卧房常设在二楼以避免室内泛潮。具有代表性的主要有徽州民居和浙江民居。 四．岭南民居： 岭南民居主要指珠三角地区的传统民居，特点是通风良好，且受西方文化影响明显，建筑外观上有明显的西方建筑元素。墙体颜色常常为朱红色，基于风水上的说法。 五．客家民居： 客家民居是福建地区十分具有代表性的一类传统居住建筑，常被称作“土楼”。一般由土坯做外墙，墙体厚实，整体呈圆形，体量巨大，内部房间众多。中间常有祠堂。 六．西北民居： 西北民居主要指宁夏、山西一带的传统民居，以窑洞最为典型。窑洞是一种穴居的形式，热惰性非常好，冬暖夏凉，日照问题可以得到解决，室内通风往往不畅。门面根据受力特点和地方文化形成鲜明的特色，基本呈拱形，门口往往是具有名族特色的窗格。 七．西南民居： 西南民居主要指西南地区少数民族的典型住宅，特征主要体现在材料和造型两方面。由于地区环境十分潮湿闷热，房屋修缮和重建的次数较多，且注重通风和散热，故采用轻质材料作为建材，底层架空，且为及时排挤雨水而将屋顶坡度加大。典型的有杆栏式建筑。八．蒙古民居： 蒙古民居指草原上为了适应游牧民族放牧需要而形成的毡房，俗称“蒙古包”。主要特点是可以自由拆卸便于携带，且由兽皮、毛毡等材料制作，有利于保温。 九．新疆民居： 新疆地区的传统民居称为“阿以旺”，常以土坯作原料，房屋连成一片，庭院在四周，平屋顶，用以晾晒衣物和风干葡萄。建筑有伊斯兰风格，常出现拱券式的门斗和窗户。十．西藏民居： 西藏传统民居主要有碉楼和帐房两类。碉楼为石木结构，下部敦实，常用作饲养牲口的用房，上部供人居住，利于保暖。帐房分两种，冬帐由牦牛毛编织，夏帐由布料编织。
一、东北民居群体布局 东北民居多平原，地势平缓带上的村落多沿东西向成带状分布，整体形成行列式布局，使得绝大部分的建筑都具有良好的光照和通风。并且，有的东北传统民居在进行行列式布局时故意错开一个角度形成错列式布局，以改善通风和光照效果。 东北民居的间距一般比较大，客观因素是东北地区地广人稀，土地资源丰富。而主观因素是为了在太阳高度角小时，避免建筑物之间产生对光线的遮挡。 东北满族民居的群体布局则具有自身特点。满族民居主要以南北为主的单条纵向轴线控制院落空间与序列，而院落之间一般没有东西向的联系，这样的布局对南向面的采光是不利的。这种布置形式主要来源于早期满人“占山为王”的习惯。他们将院落建造在狭窄的山脊上面，而建筑物随着山脊的走向，由前向后延展排列，而在两侧发展上受到空间限制，故此形成了南北走向的群体布局。
二、东北民居院落式布局 东北合院式民居气候适应性最大的特点是院落布局较为松散，院落空间大，厢房、门房和正房之间的间距也较大。 此图为我国由南至北民居院落深宽比走向图。可以发现，随着纬度的上升，深宽比不断下降。对于纬度较高的东北地区，在同等院落深度下，增大了院落的宽度（东北院落深宽比在0.8~1.9之间）。这种做法的客观条件是东北土地资源丰富，而原因则是这样有利于增加日照，避免厢房对正房的光线遮挡，以便缓和冬季带来的严寒。
其次东北大院的宽松的院落设计也有利于从事生产劳动。由于冬季寒冷漫长，很多生产劳动不得不在室内进行，这就使得许多暂存物品、劳动工具、车马等必须放在室外，宽阔的院落为他们提供了空间。并且东北民居相较于其他地区的四合院多了一处后院，主要是用于粮食储存。 除了合院布局松散之外，东北合院式民居还有其他特点。东北当地流传着这样一句话“高高的、宽宽的、矮矮的、窄窄的”。高高的指房屋台基高，主要是为了防积雪。宽宽的指南窗宽大，这样有利于南向采光。矮矮的指房屋净高低，窄窄的指室内进深小，这两点都是基于建筑室内保温所做的措施。 三、.东北民居单体建筑布局 1. 满族口袋房 东北满族有一种极具特色的单体建筑布局形式，叫做“口袋房”