八极拳手型与步型
八极拳的手型大致可分成静态手型和运动手型两种，其静态手型主要有掌、拳、勾三种。
掌：五指自然分开，掌、指微屈向前，静态时，掌心空虚内收；动态触物时，意、气、力合一外凸， 掌型呈荷叶状，八极拳门称之为荷叶掌。拳：四指屈卷松握，拇指搭于食指、中指第一指节处。勾：屈腕 垂指，拇指搭于食指、中指第一指肚结合部，五名指与小指自然弯曲。
八极拳除以上介绍的三种基本手型外，运动中还有八种变化手型，吴秀峰先生总结为：
锤
瓦
斧
杆
刺
叉
锛
镰
其实，八极拳的手型本无固定模式，要随机应变，手型变化必须结合于实用，不能由于教条而殆 误战机。
八极拳的步型分马步、弓步、虚步仆步和歇步，运动变化中大致还可分为十六大步型。其实，八 极拳的步型以马步为基础，其它各种步型都是马步的派生与变化，在某种程度上说，它与八极拳手型 要求的思想是一致的，只要马步的基础打牢了，其它步型会迎刃而解。
1、马步
马步与其它拳种的马步在动作要求上略有不同。要求两足平行叉开时，脚尖稍内扣，两个“涌泉”
穴的距离在两脚半至三脚之间。身体屈蹲时，“会阴”穴与“涌泉”穴的直线距离呈等边三角形。十 趾抓地，两脚掌外撑悬“涌泉”，如趟泥状，双膝外扣内撑，“会阴”与“丹田”、“肾俞”穴相抱， “百会”与“会阴”、“涌泉”三穴平行垂直于地面。
2、弓步
弓步与马步两脚之间的距离基本相等，身体略向前俯，弓屈一腿的膝盖顶端与脚尖平行垂直于地 面，另外一腿蹬直，全脚掌踏地，高度与马步基本相等。弓步又分正弓步、侧弓步、左弓步和右弓步 四种形式。
3、虚步
八极拳的虚步有着自己的特色，讲究3：7分力，“双脚踏地”。虚步两脚之间的距离略小于马 步与弓步，松胯夹裆，与马步同高。分左虚步、右虚步两种形式。
4、仆步
八极拳的仆步与其它拳种基本相同，不作详细介绍。
5、歇步
八极拳的歇步与马步同高，后歇一腿放松，且自然弯曲。
八极拳除以上介绍的几种步型外，运动中还有许多变化着的步型，如四、六步、三、七步、跟提 步、盘提步、翻蹄步、独立步、跪膝步、并步、闯步等，八极门称之为“十六大步”，而这些步型都 是以上几种步型的运动变化。
八极拳的手法、步法与身法
任何一种武术，只要谈起手法与步法，就脱离不了身法，因为手法、步法与身体构成了人在运动 状态中的有机整体，少了哪一部分都显得不完整。古人讲：“天有三宝日、月、星，地有三宝水、火、 风，人有三宝精、气、神 ”。这样就形成了一个立体的“九宫”思维空间，而人起决定作用。其它 事物都随着人的存在而被认识、利用了发展。“天、地、人”，又被称谓“三才象”，要求在运动过 程中人必须“知天时，识地利、百战不殆”。
就人体而言，在武术概念内可分为上、中、下三盘。上盘指“膻中”穴以上部位；中盘指“丹田” 穴至“膻中”穴部位；下盘指“丹田”穴以下部位。
拳歌曰：“上使云、捋、提、按、刁、抱、缠、战；中使挨、膀、挤、靠、盘、别、肘、胯；下 使吃根，埋根，毒蛇摆头。”
又曰：“拳似流星眼似电，腰如蛇形脚如钻，尾闾中正神贯顶，刚柔圆活上下连，体松内固神内 敛，满身轻俐顶头悬；阴阳虚实变化急，命意源泉在腰间”。
对于八极拳手法、步法和身法的认识，历代八极拳先贤都认为不能把它们孤立看待，如果人为地 将其截然分开，将会犯形式主义错误，因为八极拳的显著特点是讲究“六力合一”、“三盘并击”， 要求“彼不动我不动；彼若动；我全动”。“动一发而牵全身”。手法运用上讲究，“进如殳错，撤 如勾戈，发如炸雷，退若揉食”。手法变化因势而生，刁、拿、锁、扣顺其自然。
八极拳的步法与手法相协调，讲求“打一不打二”落脚呈“跺、碾、闯”三合一，并有抢吃半步 的习惯，八极拳门称之为“半步拳法”。
八极拳的身法讲究贴近进攻，“动手如亲嘴”。而形成上述技法的主要原因，是由于八极拳训练 的基本功法所决定。大凡在接受八极拳训练之初，除桩功训练外，其大部分精力都应放在柔手、柔腿、 三靠劈、贴山靠和单式的训练上，学生通过这种有目标的训练后，身体各部位的肌能和抗击打能力、 爆发力明显增强，在技击使用中就能最大限度地扬已所长，避已之短。八极拳的使用原则用以下几个 字进行概括，叫“一引、二进、三打、四摔、五擒、六扣”，这“引、进、打、摔、擒、扣”虽然在 各种武术中都基本常见，但如果用这样一个顺序把它们串联起来，就足可以说明八极拳的身法变化规 律了。又因为八极拳在套路训练中多以中平为主，讲究“提腿不过膝”，“出拳不宜密”，动则排山 倒海摧枯拉朽和“拳打百步不算远，取胜就在一寸间”的说法，故每拳、每式、每个步法、身法都要 协调一致，以全静、全动，“静久生动，久动归静”的理念来支配每一个拳架招式。八极拳前辈对其 手法、步法与身法的变化还有“进术论”、“静心论”、“趋避法”的论述，而这些论述的核心就是 要求练功者必须“循序渐进，顺其自然”；使用中必须“心静澄明，临危不惧，以已之长，克敌之短”。
八极拳静桩功
提到静桩功，应首推八极拳的马步“两仪桩”，此桩是八极拳全部理论与技术的立根之本。
吴连枝先生还结合前人的思想与自己的体会总结出了八极拳的“内功五法”。内功五法对一般人 而言具有“壮骨、养生、调气，疗身”功效，而对习武者，可以聚精、聚气、聚力，提高身体耐力， 改善自身各部位的协调与配合，有很好的学术研究价值。
关于“两仪桩”的动作要领，它突出的技术特点是：“头顶脚实，立身中正，松肩沉肘，意于丹 田”。
练习“两仪桩”，也需要有一个循序渐进的过程，时间可由短到长，要突出效果训练，要按技术 要领去做，并不能以桩蹲的时间长短而论功力深浅。桩功即是套路训练的一种铺垫，也是技击使用中 举足轻重的要素之一，必须扎扎实实地练习好。
除马步“两仪桩”外，八极拳的静桩功中还包括“弓步悬指桩”、“仆步叠手桩”、“虚步拉弓 桩”、“提膝独立桩”等，这些桩功练习，其基本要求与马步桩大致相同，只是着重点不同，是马步 形式的变化而已。拳谱曰：“八极拳步法纯系马步一式，尚如与较量发劲时，气自丹田吐，拳注掌心 按实。始用力吐气，须开声三字‘沾、按、吐’。意朝上起，坚逼短马蹬，如遇敌时，一要心力；二 要熟；三要胆壮；四要通；五要精足镇静待；六要精神对彼快；七要气力全身注；八要见式顺式行； 九要急快如电闪；十要发动不须停。”
（一）马步桩
1、 平推悬指桩
身体呈立正姿式，右腿向右跨步，两手叠于丹田部，右手掌声在下，左手掌在上，身体下垂成弓 步，双臂向上环绕于胸前平推出，目视前方。
2、平展悬指桩
双掌握拳勒肘于两肋侧，提手换掌左右平推出，目视左掌。
3、垂手悬指桩
两掌自然下垂，目视前方。
4、两仪桩
收右臂，右拳落于腮侧，拳心朝上；收左臂于左胸前，拳心向下。
（二）弓步悬指桩
接上动，双臂勒肘，左转体，双手前后立掌后平推成左弓步，目视右掌，右式与左式相同，方向 相反。
（三）虚步拉弓桩
身体呈现虚步拉弓式，前臂握拳平伸，后手的握拳勒于腰际，目视前手；左式与右式相同，方向 相反。
（四）提膝独立桩
提左膝，足尖内扣右掌托举，左掌立收于右肩下侧，目视左侧；右式与左式相同，方向相反。
（五）盘步桩
迈右脚，双腿屈步下蹲，左臂伸拳向前下方推出，右掌勒于腰间，掌心向上，目视左掌，左式与 右式相同，方向相反。
（六）仆步叠手桩
左脚左伸，右腿屈膝下蹲，成左仆步；左手立掌于胸前，右臂曲肘握拳于腰际，目视左侧，右式 与左式相同，方向相反。
要领：
1、马步桩 拳歌曰：“头顶蓝天，脚踏清泉，怀抱婴儿，两肘顶山。”要求：微收下额，两肩 自然下垂，含胸拔背，两膝自然弯曲，两脚平行，双膝内扣外撑，双脚距离约在两脚半至三脚之间。 膝盖，脚尖与地面垂直，大腿与小腿夹角约在105°-107°之间。手肘不顶不丢，上肢放松撑起，下 肢合拢紧抱，意守丹田。
2、弓步悬指桩 身体自然下沉，弯曲一腿，膝盖与脚尖垂直，其他与马步桩要求相同。
3、虚步拉弓桩 身体下沉，重心落于后腿，前脚掌踏地，其他与马步桩要求相同。
4、提膝独立桩 独立足五趾抓地，悬脚心，膝微曲，提起之腿足尖内扣，松贴于独立腿，膝盖 尽量高于腰胯，护裆、护肋，其他与马步桩要求相同。
5、盘步桩 两膝微合，夹裆合闭，含胸合抱。
6、仆步叠手桩 双足跟踏地，仆腿伸直，弓腿蓄力涵发，其他与马步桩要求相同。
八极拳基本功法
八极拳拳术精妙，招法自然。在武林中独树一帜。但是万丈高楼亦是由平地而起，在练习八极 拳时，基础功法是万万不可缺少的。笔者在多年的教学过程中，发现不少学生对基本功不够重视， 认为其简单、枯燥，不如套路练习富有吸引力，从而导致了练武不练功的错误，这也是现在很多年轻
习练者的通病，对此笔者极是担忧。今借此文向广大八极拳爱好者介绍一下八极拳基本功的练习 方法。
八极拳的基本攻法包括对掌、腕、臂、肩、胸、腰、胯、腿、膝、胫、足等部位的静、动不同的 训练方式，有揉手、捋手、三靠臂、贴山靠、揉腿、挂足等诸多习练方式，其中三靠臂、贴山靠更分 为定步与技击步两种习练方式。要求习练者常年坚持不懈的练习，为进一步掌握八极拳术打下坚实的 基础。
1、揉手
动作：两人呈马步相向而立，掌腕相搭，一侧向前平推出，另一侧则顺势曲臂收腰坐胯，重心 平移成四六步后，圆转腰身向前展臂推出，对方亦重复此动作，左右循环练习，视练习者体力而确定 时间长短。
要领：身体放松，沉肩坠肘，随势而动，不顶不丢，目视对方，后手贴于胸侧，护臂护肋，意含攻守， 气沉丹田。
含义：长期练习此功法，可增长上、下肢及腰胯部位的力量和身体感知能力。
2、捋手
动作：两人呈现马步相向而立，一方前手扣握另一方前手腕部外侧，重心后移握拉，另一方挑拳沉体 后移。双方后掌立置于肘内侧。此动作练习时，双方同时擤气，发 “哼”、“哈”二气。此动作左右循环 练习。
要领：沉肩坠肘，松腰坐胯，势稳气沉，如桩之入地，两目相视。拳谚曰：上使云、捋、提、按、刁、 抱、缠、战。突出掌腕肢与腰胯膝的协调一致，一动俱动，身动气沉。
含义：长期练习此功法，可增加习练者的身体整合力、手掌刁捋力、八极拳沉坠力。
3、三靠臂
定步三靠臂动作：两人相对而立呈马步，同时单臂横摆撞击对方小臂内侧；轮立圆与头上方撞 击对方小臂外侧；回轮臂反磕对方小臂外侧。后手立置于肩侧。左右交替进行。
活步三靠臂动作：两人相对而立呈马步，一方挥臂进腿，单臂横摆攻击对方小腹部，另一方挥臂 退步，格挡对方来手；前者既而进步轮立圆攻击对方头部，后者挥臂退步，格挡对方来手；前者顺势进步 下斩对方腰胯部，后者挥臂退步，格挡对方来手。双方交替进退进行。
在三靠臂的功法练习过程中，可单人与树、木桩、墙壁等对象进行练习。
要领：身体放松，双臂随腰身而动，上肢未接触对方以前保持放松状态，在接触前一刹那瞬间发力。 双方练习可由轻到重，循序渐进。
含义：长期练习此功法，不但可练习小臂击打强度，而且涵盖了挂、劈、斩等技击手法，以及寸劲寸 发之功。
4、贴山靠
前靠动作：两人呈马步亮掌相向而立，启动前脚，交错上步，两人一侧前胸平面撞击，两臂前 后平伸展左右交替进行。
后靠动作：一方呈马步桩，另一方劈掌上步交错撞靠侧背，左右交替进行。
要领：上述两动作，八极拳门称之为“贴山靠”。需要双方均匀用力，相互配合，身正气沉、循序渐 进，撞击时行“哼”、“哈”二气，前靠势如熊闯林，后靠势如握斧劈山。
在贴山靠的功法练习过程中，可单人与树、木桩、墙壁等对象进行练习，也可多人同时练习。在此基 础上，可进行贴山靠活步攻守训练。
含义：拳谚曰：内练一口气，外练筋骨皮。此二势长期练习，不但可增加胸腹背的抗击打能力，而且 对脏腑和气息的调节起到了有效的作用。
5、揉腿
动作：两人扣脚呈马步相向而立，小腿贴近，顺势顺向扭转，交替进行。
要领：立身中正，双手扶于腰胯部，以圆转腰身顺势化解对方之力并反之。
含义：长期练习此功法，可增长下肢及腰胯部位的力量和身体感知能力，亦可增加小腿部位骨骼 的强度。
6、挂足
动作：两人相向提前足扣挂，落步反向移拉。
要领：双方两足均需内扣，双腿含内裹之力，以前足碾动以牵动对方。以上两动作要配合发力，避免 一方用力不当造成肌肉及肢节损伤。
含义：此势为八极拳“旱地行船步”习练法之一。长期练习此功法，可增加腿部撑裹之力、下肢与腰 胯的整合之力，并且可以训练身体重心调节的能力，提高身体的稳定性。
7、搓提
动作：面对木桩拉弓式站立，先上前步，前手不动，后脚后手同时由下向上搓击木桩，前手同时收于 胯间。
要领：立身中正，手脚同步，腰胯催力。
含义：增强腿臂力量，使身体协调一致，是八极拳上下齐攻招式之一。
上述为八极拳的部分基础功法，因篇幅有限，未能完全尽述。本文作者会在以后文章中陆续发表， 以供八极拳爱好者学习参考。
铁砂掌
八极拳手型变化多样，凡习八极拳者大都要演习各种掌法，追求手掌的相对杀伤力。已故八极拳五 世大师吴会清先生就对铁砂掌有独到研究。据有关资料记载，吴会清掌拍巨钟，方圆五里之外嗡嗡作响， 人颂绰号“铁巴掌”。今天，我们根据会清公的秘传加以整理，示给世人，以供好者同享。
铁砂掌的基本训练方法：
一、 先准备一个长40厘米，宽30厘米的布袋（布袋可用九层白棉布或三层帆布缝制）、和100张“毛头 纸”（一种微黄色较柔软的纸），把布袋和毛头纸同放铁锅中，用六斤陈醋熏蒸半小时（放纸时，要适当 的喷洒一些醋于纸中），再把纸装入袋中，把袋口缝好、凉干即可使用。
摔掌时注意事项如下：
1、 要固定一定的时间，不得间断，每次不少于半小时，多则40分钟。
2、 制作一个结实的支架，高于平身架（平身架就是两腿微蹲，成高马步，两臂肘至手掌稍节能平放 在支架之上为适度）。
3、 注意力要集中，不得有外人干扰，要心平意静，专心致志。
4、 双臂用力（先轻后重）轮番摔打，肘部、小臂、掌、指端要同时平击于纸袋之上。
5、 用此法一般摔打三个月，纸粉碎后，再用第二种方法。
二、 在布袋之中装入10至15斤绿豆（如装纸的布袋未破，可继续使用），并继续摔掌三个月，待绿豆粉 碎后，换第三种方法。
三、 在布袋之中装入20斤经二斤醋炒过的铁砂子（铁砂子与绿豆粒大小即可），摔打四个月，可谓掌功 已大成。
注意：每次练功完毕后，要用舒筋活血的药擦洗，洗药在一般中药店均可买到。
四、练铁砂掌洗药的处方是：
红花（三钱）、桃仁（二钱）、木瓜（二钱）、血竭（钱半）、乳香（二钱）、没药（二钱）、草乌（二 钱）、白椹（二钱）、防风（二钱）、透骨草（二钱）、丝瓜络（二钱）、山甲（钱半）、铜绿（二钱） 用65度以上的高度白酒1至2斤浸泡，密封埋地下半米处一个月备用。每次练完摔掌后，用药酒抹、擦 即可。因药物有微毒，伤破出血忌用，不能口服。
八极单式拳及其使用方法
八极单式拳在整个八极拳的训练体系中占据着相当重要的地位，是习练者能尽快掌握八极拳各种发力 的必经之路。八极单式拳各地练法颇多，但拳理拳法基本一致。笔者在此将陆续对一些较具代表性的拳式 加以整理，将其归为二十一式向大家进行演示说明，以供八极拳爱好者学习参考。
1、撑掌
①动作：身体呈立正姿式；迈左脚成左虚步，左臂立掌平推出，右臂曲肘右手落于腰间；启动左脚， 跟提右脚，脚掌点于左脚掌心侧，上右脚成马步，左转体右掌随势向前平击出，掌心向前左掌配合拉于左 侧腰际。左式于右式相同、方向相反，交替练习。
②用法：两人相向站立成格斗式，乙左拳击甲胸部，甲侧身点击乙前胸，同时跟提后脚闯步击乙胸部。
2、撑锤
撑锤与撑掌的动作要领，使用方法相同，其变化主要体现在手型不同。
八极拳实战技法剖析 八极拳不但有丰富的套路，而且有巧妙的技击，甚至可以说技击是八极拳的"灵魂"，是支撑八极拳发展的支柱。笔者从秘传的技击术中选出二十几个实用招法，供广大读者学习，以提高搏击的水平。攻防练习需要由两个人配合进行，本文图中穿蓝衣者为甲，穿白衣者为乙。 一、提胯打 乙左手击甲，甲迅速下蹲让过，同时用右手看住乙左手，右腿直接向乙裆跨进并向前拥身，利用腰胯挤靠的撞击力，使乙失去平衡，身体向后摔倒。 二、抱提 当乙向后倒地时，甲用右手反掳拽乙左手，同时左手向晨光横抱，顺着乙倾倒的的方向加力击去。另一种打法是，甲不抓拿乙，而是右脚前挑乙的左腿，或者右膝向前顶撞乙左腿迎面骨。 三、黑虎提 1．甲主动进攻乙，右腿向乙左侧跨进一步，右手用力向下按压乙头，同时猛地上提左膝，撞击乙头部，利用手的下按下膝的上提合力击乙。甲做此动作时，要用左手护住裆部，防止乙反攻打裆。甲还可以在提膝撞乙时，用左手或左肘击打乙的头部；也可以用双手抱住乙头向自己怀里拧转摔乙。 2．如果乙用手下按甲膝，进行防守，甲可以借势落膝，用左脚猛地跺击乙左脚面；也可以借势向前蹬腿，用左脚踹向乙的裆部。 四、狸猫爬树 1．甲主动进攻，左腿向乙右侧后跨进一步，双掌直接向乙脸部抓去。甲进身时速度一定要快，要贴紧对方，防止乙起腿击打甲的裆部。 2．乙如果用向前撞身的方法连防带打，甲可以顺势缩回身体，右手变作切拦手，砍向乙的咽喉或颈动脉处。甲也可以转身变为坐顶，用肘顶撞乙胸部，用左手抱截乙右手。 3．甲用切拦手或抱截打乙时，上盘应该向上、向外发寸劲，下盘也可同时用脚向里勾提乙腿，将乙摔倒。 八极拳实战技法剖析
五、夜里偷挑 1乙打甲，甲不招不架，身形下缩，向乙右方挤进，左脚放在乙右脚后"埋根"，同时右手向前悠打乙的裆部；或者将掌变拳，击打右腿上的要穴：血海穴。 2．甲大进身打裆的同时，可以用右肩向乙的右肋撞去。不要怕乙的右后下砸，因为乙下砸的力越大，甲借乙力前撞的劲就越大。在用肩撞顶乙的同时，用左手扣抓锁住乙的右脚腕，向怀中提带，使乙摔倒。 六、顺步挂塔 交手时，甲抢先踩向乙的中门，身形偏转向下，再上右脚落于乙左腿里侧，借转腰之势，右脚向后用力往乙脚踝子骨上磕挂，右手同时击打乙肋或背部，使乙向前摔倒。 七、反臂截拿 乙被甲用上面的"顺步挂塔"摔倒，可弯腰用手撑地，然后迅速起身，用力向左进身，凭身撞和胳膊向外横挎对甲打出一招"拥挎"，把甲摔出。甲在没被摔倒时，左手扳住乙横扫过来的手腕，右手按住乙肩，双手往外向下用沉坠劲，可使乙的肩臂关节节脱臼或受到伤害。 八、插花步 乙快速向甲进击，抢入中门，身形下走，对甲形成威胁。甲要立即身形左变，双脚随着身转碾动，双腿自然拧成交叉状，此时甲左脚可以向后发力挂乙的左脚摔乙；或者甲的右膝直接向前发力跪磕乙的左国部（左膝盖的后面），同时用右臂打盘时，直击乙背，上下合力将乙向前摔出。
https://m p .we i x in .qq .com /s/f e lgXEWyYRS e yg52A nh x f w 史上最全武学宝库： 2.抱：肢体由外向内揽扣合拢的力量和打法都是“抱”。例如，“砸抱”是用拳头或前 “卧立炮”是用拳打；“吃根”是用膝磕。 整劲向前冲撞而出，这就是“顶”。例如，“双羊顶”是用头撞；“两仪顶”是用肘法；1.顶：施用的部位与攻打的目标置于同一水平线上，把全身的力量集中在一点上，用超技艺。 六大开是利用人体八大部位（头、肩、肘、手、胯、膝、足、臀）发力击打对方的高笔者自视基本具备了以上三点，斗胆把“口头传”的六大开简要整理如下。 第一，传承的内容是否纯真；第二，拳师的素质是否全面；第三，弟子的领悟是否到位。具有时效性和随意性，所以口头传的六大开理论是否准确、系统及完整，取决于三个条件：中，这就是六大开的“口头传”。“口头传”也可以看作是对“文字传”的诠释。因为口语和歌诀也有详细的理论分析，只是它没有表达在笔墨上，而是发挥于拳师临场指教的口舌为了探究阴阳变化，历代学者皓首穷经，连篇累牍地对《易经》进行破译。六大开的字诀为了说明万物的起源和多样性的统一，哲学家阐述五种物质(水火木金土)的相生相克之理；的弟子，才能通晓本门学说。为了让世人了儿解禅宗和修习佛法，智者编写语录进行解说；用最精要的语言概括高超的技艺，再通过现身说法，指点迷律。因此，只有得到耳提面命来，拳法丰富多彩，招术变化万千，生花妙笔也写不尽其中的奥妙。大师们只能字斟句酌，内容是六十四卦，有谁能说它们没有或不是理论呢？“真传一个字，假传万卷书。”自古以能!古人云“大道至简”。禅宗“不立文字”，五行学说的核心是“金木水火土”，《易经》的本门弟子背得滚瓜烂熟，武林人士也耳熟能详。屈指可数的四十八个字能称之为理论吗？理论部分包括“文字传”和“口头传”两个内容。文字传就是前面提到的字诀和歌诀，六大开可以分作理论和实践两大部分。 以领悟要旨。八极拳毫不例外，六大开就是这种情况。 公之于世，也往往是三言两语带过，没有明师的口传身授，门徒和大众只能一知半解，难拳种都有自己最高的功法绝技，它们对外对内都有不同程度的严密封锁。即使迫不得已见，百川灌河笑大方”，六大开并不是想象的那样简单。中国武术历史悠久，门派众多，各个么高明之处，不过是极普通的几个文字和拳架罢了，称不上八极门的精华。“一叶障木林不扑、贴山掌、缠丝崩、猛虎硬爬山）和一趟六大开拳。据此，有的人就以为六大开没有什中堂立，打开神拳往后传）。在六大开的演练中，一般只能看到六个大势（拦捶、搨掌、虎歌诀（一打顶肘左右翻，二打抱肘顺步赶，提挎合练单扬打，顺步绕身便是缠，翻打顶肘根据八极拳老谱的记载，六大开非常简明，只有字诀（顶、抱、单、提、挎、缠）和面的认识，这才敢于“现身说法”，欲使六大开秘传大白于天下，供同好者研习指正。笔者习练八极拳多年，自忖有明师的传授和深切的体悟等有利条件，对六大开有了比较全全部掌握拳理和技艺的人更是寥若晨星。对于六大开，八极门人普遍是“不识庐山真面目”。面纱。然而，因为历史的原因，在八极门众多弟子中，真正明白六大开的人并不多，能够六大开的文章，大家都对八极拳的核心问题给予关注并进行探讨，试图撩起六大开的神秘着社会的进步，观念的更新，此种状况已有所改变。最近这几年，武术刊物上出现了介绍是入门弟子，也难以得到全部真传，甚至终生看不到六大开的拳理和演练，引为憾事。随与搏击术的精华，是八极门的极品。因此，前辈们携艺自珍，轻易不露六大开，即使问题上，看法还是一致的，都认为“六大开极其艺”，也就是说，六大开囊括了八极拳基本功流传至今的八极拳已经形成12支不同风格的流派。但是，不管哪种流派，在最重要的六大开八极拳“六大开”指南
流传至今的八极拳已经形成12支不同风格的流派。但是，不管哪种流派，在最重要的六大开问题上，看法还是一致的，都认为“六大开极其艺”，也就是说，六大开囊括了八极拳基本功与搏击术的精华，是八极门的极品。因此，前辈们携艺自珍，轻易不露六大开，即使是入门弟子，也难以得到全部真传，甚至终生看不到六大开的拳理和演练，引为憾事。随着社会的进步，观念的更新，此种状况已有所改变。最近这几年，武术刊物上出现了介绍六大开的文章，大家都对八极拳的核心问题给予关注并进行探讨，试图撩起六大开的神秘面纱。然而，因为历史的原因，在八极门众多弟子中，真正明白六大开的人并不多，能够全部掌握拳理和技艺的人更是寥若晨星。对于六大开，八极门人普遍是“不识庐山真面目”。笔者习练八极拳多年，自忖有明师的传授和深切的体悟等有利条件，对六大开有了比较全面的认识，这才敢于“现身说法”，欲使六大开秘传大白于天下，供同好者研习指正。 根据八极拳老谱的记载，六大开非常简明，只有字诀（顶、抱、单、提、挎、缠）和歌诀（一打顶肘左右翻，二打抱肘顺步赶，提挎合练单扬打，顺步绕身便是缠，翻打顶肘中堂立，打开神拳往后传）。在六大开的演练中，一般只能看到六个大势（拦捶、搨掌、虎扑、贴山掌、缠丝崩、猛虎硬爬山）和一趟六大开拳。据此，有的人就以为六大开没有什么高明之处，不过是极普通的几个文字和拳架罢了，称不上八极门的精华。“一叶障木林不见，百川灌河笑大方”，六大开并不是想象的那样简单。中国武术历史悠久，门派众多，各个拳种都有自己最高的功法绝技，它们对外对内都有不同程度的严密封锁。即使迫不得已公之于世，也往往是三言两语带过，没有明师的口传身授，门徒和大众只能一知半解，难以领悟要旨。八极拳毫不例外，六大开就是这种情况。 六大开可以分作理论和实践两大部分。 理论部分包括“文字传”和“口头传”两个内容。文字传就是前面提到的字诀和歌诀，本门弟子背得滚瓜烂熟，武林人士也耳熟能详。屈指可数的四十八个字能称之为理论吗？能!古人云“大道至简”。禅宗“不立文字”，五行学说的核心是“金木水火土”，《易经》的内容是六十四卦，有谁能说它们没有或不是理论呢？“真传一个字，假传万卷书。”自古以来，拳法丰富多彩，招术变化万千，生花妙笔也写不尽其中的奥妙。大师们只能字斟句酌，用最精要的语言概括高超的技艺，再通过现身说法，指点迷律。因此，只有得到耳提面命的弟子，才能通晓本门学说。为了让世人了儿解禅宗和修习佛法，智者编写语录进行解说；为了说明万物的起源和多样性的统一，哲学家阐述五种物质(水火木金土)的相生相克之理；为了探究阴阳变化，历代学者皓首穷经，连篇累牍地对《易经》进行破译。六大开的字诀和歌诀也有详细的理论分析，只是它没有表达在笔墨上，而是发挥于拳师临场指教的口舌中，这就是六大开的“口头传”。“口头传”也可以看作是对“文字传”的诠释。因为口语具有时效性和随意性，所以口头传的六大开理论是否准确、系统及完整，取决于三个条件：第一，传承的内容是否纯真；第二，拳师的素质是否全面；第三，弟子的领悟是否到位。笔者自视基本具备了以上三点，斗胆把“口头传”的六大开简要整理如下。
八极拳教材拳谱 2 八极拳教材拳谱 八极定桩 双手握空拳置脐下高度，开左步与肩同宽，脚掌内缘平行，此为预备式。屈膝蹲坐， 膝弯内侧成90度夹角，双膝前顶、不可外张，双拳由小腹直接伸至胸前高度，拳距约一、蹲步双伸 (马式) 双掌宽度，手肘下坠、亦不可外扬。含胸拔背，身躯端正轻松，臀部不可向后翘起， 胯部沉坐圆活、不可僵硬。收势时靠肘起立。 身形并足直立，双手握空拳置脐下高度，提左膝至中门腰部高度成右独立式，脚尖下 二、提膝 压护住立足之膝盖，双拳由小腹直接伸至胸前高度，双拳、膝盖成三角形，独立之足(独立式) 五趾抓地、膝盖微屈保持弹性，脚尖微外摆。左右交替。 由预备式蹲坐成马步，朝右前方顶出右肘，拳心外翻、小臂约垂直地面，左拳坐腕扯三、顶心肘 (马式) 至左腰旁，拳心朝下，小臂略与右大臂平行。靠肘起立，左右互换。 先由预备式蹲坐成马步，收左拳，右转腰胯90度捅出左平拳，同时右小臂由中门滚压 四、黑虎偷心
平扯回右腰，肘尖与左拳前后相对，前膝顶、后膝蹬直，保持身形端正。转回马步左(弓式) 右互换，靠肘收式。 身形蹲坐成马步，双手变掌外撑，左上右下，头向右转、目视右侧，双臂均成弧型有五、蟒蛇缠身 (马式) 撑展之意，左掌在前额，右掌在胯前。靠肘起立，左右互换。 身形略左转下蹲，步型外张，左膝顶、右胯坐，左小臂由下朝左侧崩撩，手肘微屈，六、崩捶 (不丁不八式) 右拳后扯至右腰际。转回马步靠肘起立，左右互换。 身形蹲坐成马步，双手开掌，右手由下朝右侧撩起，坐腕弹掌，掌心朝前，后掌亦坐七、金鸡抖翎 (马式) 腕撑顶至左腰外侧，目视右方。靠肘起立，左右互换。 身形蹲坐成马步，双拳随沉坐之势向前下方栽出，拳心朝下，双臂平行伸直，约与大八、双栽 (马式) 腿平行，头要顶、尾要收，肩臂拔张，目视双拳。靠肘含胸起立，收式。 八极活步桩 一、蹬腿身形直立，并步抱肘，并膝下蹲，坠肘平伸双臂，保持上盘不变，屈膝蹬出左脚，脚 跟与右膝同高，身体不可有起伏，顺着重心前移平稳落步成左弓步，再蹬出右脚，出脚时不可刻意提膝抬脚，轻离地面即快速出腿，交互蹬腿前进。 提右膝成独立式，双臂向前握拳平伸，再搭成右上左下之十字手，掌心朝下，身体向
关于八极拳小架 关于八极拳小架 小架乃八极拳之基本功，气功也。初学者必须从小架开始。此路练好再练八极拳，最后为六大开及其它散手等。架子乃八极拳之精华也。 一、小架各式名称 悟空问路，定心肘(开胸肘)，摆肘捆人(二郎捆人)，顺势抽肘(凤凰单展翅)，按阴掌(罗汉式，打虎式)，迎面掌(打洋炮，单扬掌)，牵缘手(甩手按裆)，双手接拿(六合手)，顶肘揣裆(双缠扎锤)，托枪式(前进跨步)，穿掌进步(阎王三点手)，跪膝，回身按搡(抱拿搡撞)，捋手(小缠)，撞锤，左撞锤，左捋手，右撞锤，穿袖，中平掌(斜身拗步双展翅)，撩阴腕，左右平掌，退步插手。(挂搭)搜裆缠肘，收式。 二、小架歌 双拳齐出站中央，开步两肘勒胸膛；双手一合分左右，拧身扣步左手扬；右手高挑打洋炮，甩手退步忙护裆；双手接拿顶肘式，两拳平对急揣裆；前进跨步托枪式，三点手，跟步跪膝把裆藏；回手按搡横拉车，要打捋手两头忙；斜身拗步双展翅，转身撩阴式难防；退步挂搭人难识，搜裆缠肘
归中堂。 小架变化歌 悟空问路出开胸肘，双拳一合出二郎捆人；按阴掌出指上打下，控目掌出禁闭敌人；上步出迎面掌，左手掸开出牵缘手；护裆出双手接拿，揣裆出前进跨步；揣裆跨步出阎王三点手，跪膝出上撑下搂；转身出抱拿，撞锤出小缠；穿袖出中平掌，拧身出撩阴腕；退步出插掌，搜裆出缠肘。 三、小架练习要领 八极架子定式极其重要，此拳之根本也。 小架第一式定式歌日：“十趾抓地头顶青天，怀抱婴儿肘拄泰山；两肩松下气沉丹田，拔背含胸膝扣裆圆；尾间中正不依不偏，两目平视呼吸自然。” 又云，“十趾抓地头顶天，怀抱婴儿肘拄山 ”，此式练习时要提顶吊裆，拔背含胸，松肩下气，合膝收臀，碾步松胯。 练习时要发六合劲，要以意引气，以气行力，手足相合，身心相印，要有吞有吐，有松有放，后肘催前肩，前肩催两手，内外上下要完整一气，即所谓劲整也。总之，劲之发也须以意为指挥，运气以促力，根在脚，发于腿，主于腰，达于两肩，出于趾指，气力相辅，力由气法，气促力走。一极动，百极应，一者不具，则失其髓。又所谓“三催 ”者，即步催，身催，手催也。有似止而力仍前贯之
八极拳精义、拳理、基本功 八极拳精义、拳理、基本功八极拳始祖引用“八极”一词定为拳名，非常绝妙。“八极”属古地理概念，“八”为数字，“极”为顶端，远端之意。“八极”系天地间四面八方极远的地方。《淮南子·地形训》记载曰：“天地之间九州八极”又“九州之外乃有八殥，八殥之外而有八紘，八紘之外乃有八极”。“殥，犹远也紘，维也，维络天地而为之表，故曰紘也”。此为“八极”一词之正解。 八极拳，行拳必内存八意，外具八形，劲发八面。警，慌、毒、猛、烈、神、急。内存八意方可先机制胜；外俱八形始堪进退；应敌时身体中正，劲发八面，不偏一隅，方能以稳重厚实而博人。“八意”“八形”“八面”均以“极”字为宗旨。此为“八极拳”之所由来也。本拳又称开门八极拳，盖取应敌进招不离硬开门之意也。八极拳内存八意，八意者：警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急是八种攻防意识，需精心修炼，达到极限为目的。警：是极其高度的警觉意识；慌：是指在慌乱中，处变不惊，镇定自如的意识；狠：是指极其凶狠、凌历的意识；毒：是指极其残忍毒辣的意识；猛：是指极其勇猛剽悍的意识；烈：是指极其强烈狂暴的意识；神：是指极其神速顽强拼博的意识；急：是指极其快捷急发的意识。八极拳外具八形。八形者：龙、虎、
熊、猴、燕、犬、鹰、鹑。八形要象形而取其意，用其神。龙：龙能隐潜腾伸，呼风唤雨，翻江搅海，隐形无踪，出没无常。进步捷如风，变化如蛟龙。虎：勇猛、凶残、霸气、猛进、猛扒、猛撞、猛插、猛楼、猛按的威猛之气势。熊：沉稳、镇定、坚实、厚重,蹲靠、硬碰、硬撞、挤靠、上掀、拔根。猴：机警快捷、动如疾风、快如闪电、愣打、快接、急弹。燕：敛体束身，动中有静，静中有动，侧锋而入，见隙即钻。犬：凶猛剽悍，反应敏锐和非凡的听觉和嗅觉。鹰：目锐、利爪、束身闪钻，迅猛快捷，急冷狠抓。鹑：极快的起动。急突善钻的高超技能。发招似鹑突也。外俱八形：模仿八种动物的习性特点，用其神，取其意，化其技。八极拳“劲发八面”不偏一隅，方能稳重厚实，健力而博人。八极拳习技贵劲，不贵力。人体向外发力有两种，一种叫“力”一种叫“劲”，力方而劲园，力长而劲短，力涩而劲畅，力迟而劲速，力浮而劲沉，力强而劲锐，力显而劲隐，显于局部叫力，八极冶为一气者叫“劲”。力是劲的源泉，而劲是力的精华。全身内外协调一致集中于一点，击打在人体上八极拳称之谓整劲，就是把人体训练有素的能量集中到一点释放出来，如同火山爆发，称之谓“爆发力”是八极拳的精髓。练功为健身，打拳为致用，身不健而招无用，只有内外兼修，形神俱练，方能达到身心健康与技击神化之境。八极拳劲道：按表现形式可分为“明劲”、“暗劲”和“化劲”三种，
八极拳教学与训练的注意事项 八极拳是中国古老的优秀拳种，是与中国传统哲理完美结合的拳术，它深邃的哲学思想，丰厚的文化内涵，系统的训练内容，淳朴的演练风格，实用的技术体系，深受国内外武术爱好者的青睐，而且越来越受到专家学者的关注。 但是，系统介绍八极拳的书籍、资料、录像极为匮乏，虽然2000年笔者编辑的第一本系统详实介绍八极拳的《霍氏八极拳谱》问世，当时，欣慰之余，还是觉得意犹未尽，《拳谱》毕竟有它的局限性，很多内容无法体现，而且八极门内的朋友们也都期望有一本更系统详细的资料，很多八极拳爱好者也都来电询问能否编写一本更具操作性的书籍，还有的武术研究人员向我索取八极拳的资料。 为了满足广大八极拳爱好者的需求，同时也为研究中国武术的人士提供一份详实的八极拳资料，现把霍氏八极拳的系统内容整理成书，编写成《传统八极拳教程》，既称为教程，就要具备操作性、实用性，同时还要具有一定的理论性、系统性，使之成为从事八极拳教学人士的一份详实的教学依据，成为八极拳习练着的良师益友。《传统八极拳教程》将全面系统地介绍霍氏八极拳部内容及训练方法，教程的编写是笔者根据自己学习和练习霍氏八极拳的过程，并总结多年从事八极拳教学的实践经验，尽可能全面地、系统地整理霍氏八极拳的内容，将原汁原味的八极拳展现给广大读者。编写时掌握的原则是：在技术特色上体现原有风貌，在练习内容上保持完整系统，在理论阐述上精心归纳整理，揭示其法则性的本质和原理，尽力使该书不负教程之命名，不负众望所期待。 本教程全部完成可达到100多万字，现已完成《传统八极拳教程》第一部分的写作，全书约近40万字，其中动作路线图800余幅。主要内容包括：武术概述、武士精神、八极文化、源流沿革、教学与训练、主要技术分析、基本技术训练、拳术训练（八极小架、八极拳、八极对接、劈挂掌图解）、实用技术（金刚八式、六大开、八大招、应手拳图解）、八极拳精要等章节。近期将与读者见面，届时广大读者将一睹霍氏八极拳的全貌真容。其内容除笔者撰写、演练之外，《霍氏八极拳精要》内容取自《霍氏八极拳谱》，这两部分内容是由霍文学先生撰稿、笔者编辑整理的；《八极文化概述》一章主要由胞弟李树森先生执笔撰写；《八极对接》一节由笔者之徒、全国八极拳比赛八极对接第一名获得者李志强（吉林省公安高等专科学校格斗教研室主任）和吴海勇演练并撰写说明；《劈挂掌》一节由笔者之徒、全国八极拳比赛两项一等奖获得者闫树圣演练并撰写说明；《六大开合练》一节由笔者首徒、全国八极拳比赛挖掘项目一等奖获得者魏国军演练并撰写说明；全书的动作照片由笔者之徒夏吉星执机拍摄。《传统八极拳教程》之后将陆续撰写《八极拳内功练习》、《八极拳实用功法》、《八极拳主要器械》、《八极拳实战训练》、《八极拳文化概论》等部分，使《教程》更加系统完善。 教程的编写得益于霍家四代人的无私传授和大力支持，也是两代霍家弟子集体智慧的结晶。笔者随霍家习武二十余载，时时被霍氏八极拳纯正的功夫、精妙的技艺、
《大内八极拳》台湾流传的八极拳 刘云樵系 修习八极拳之基本功 八极拳劲之训练，有固定之次序。必须先习【沉墬劲】，再练【十字劲】，终至【缠丝劲】。如此依序行来逐步精进，以为本们各种拳势发劲之基石。 沉坠劲示图十字劲示图缠丝劲示图 一、沉墬劲︰不仅是练腿脚，乃是要将四肢百骸，每一部位，皆练得一运劲时，便有沉垂下墬，稳固而屹立如门山势。 二、十字劲︰即向上下左右四方，作如同十字型的撑展的劲，就是要将【沉墬劲】中所凝聚的劲力，再向四面八方，抽引绷张的意思。 三、缠丝劲︰即将【十字劲】转绕回环，滚、攒、撑、裹而出之劲无往不复，流走周循，灵活、敏锐，可以随遇而出，应感而发。 八极功法之表现于手足部位，也是最基本的功架，有【熊型】(熊步) 与【虎型】(通背)二功。 熊型为八极门所独有，关系到劲道的训练，亦关系应用的步法。而且练法很多，有熊幌、熊靠、熊摆、熊抗等步法之运用，姿式较为低，是训练沉墬劲的好功法。
虎型则是上肢的训练，以拔出肩背之劲为目的。其意是打【通】脊【背】，以畅功劲。但因为它训练的动作在外观上，乃是将左右二【臂】向前【捅】打的，所以也常书作【捅臂】。 八极气功，以【哼】【哈】二气为基本。但在做哼哈二气的训练之前，又必须经过气沉丹田(蓄气、纳气)与气运周身(引气、行气)的两步基础功夫。第一先使你有气可用，第二更能使你在不同的部位运用。等初步成功之后，再依身体不同的部位，做不同使用的时机，而分出鼻的【哼】，与出口的【哈】来配合动作，发劲致用。 习武应从基础学起，也就是要从根本做起，习武一开始就应在基本桩步与步法，及拳法、掌法上要有一个正确认识，然后再痛下功夫，将基础功夫扎实之后，再学基本拳术或其他功夫，就能事半功倍。 修习八极拳之桩步 练八极拳者，首先应先练弓步、马步，因为弓步与马步是拳术中最基本的步法，无论是弓步或马步，皆有其一定的尺度与标准，不可过大也不可太小，过大类犯有双重之弊，而使身体活动易失灵活，太小不仅练功的目的达不到，而且身体还易失重心，不过亦有因下肢长短作特殊调整，所以弓步与马步，在两脚之间的宽度，基本上都是一膝之地，过与不及，都不合要求。 桩步︰分马步、弓步、虚步、半弓半马步。 弓步︰双脚平着地面，脚大拇指用力紧扣，两脚相距一膝之地，前腿弓，后腿蹬，上身与膝盖同一方向，保持正直，前脚尖微向内扣，心身放松，两眼平视。 马步︰两脚平着地面，上身正直，心身放松，两脚相距一膝之地，两脚尖
金刚八极拳 更多专业、稀缺文档请访问——搜索此文档，访问上传用户主页～ 金刚八极拳 金刚八极拳 金刚八极拳具有八卦掌的步法、螺旋劲法，戳脚的腿法，劈挂、通臂拳的放长击远等技法及金刚拳的转环。主要拳路有“六大开”、“八大招”，“六肘头”、“金刚八极架”八趟、“八极对接”、“金刚八式”等套路。 金刚八极拳的主要劲法有十字劲、沉坠劲、转环劲、爆炸劲、弹崩劲、震碾劲等。 金刚八极拳内外兼修的练法主要通过“两仪桩”、“旋极桩”等桩功训练，消除后天的浑浊之气、蛮拙之劲、僵硬之劲，使得体内的逆气转为顺气，浊气化为精气，达到内外兼修、阴阳和合、内柔外刚、浑圆一体、刚柔相济。所有的拳式虚实分明、快慢相间，上下相应，三盘连击，一气变化，其大无外，其小无内，远在六合以外，近在一身之中，一动一静，一言一默非口传心授而不易得其精妙。该拳有“罗手者，天地转也”之说。腰步盼前顾后，运动方式讲究“圆”、“远”、“直”，远为极端，圆为太极，直为卦象，贯穿于手、腰、腿、脚，遇方则方、遇圆则圆。 金刚八极拳，内存八意、外具八形，劲打八面，八意:惊、慌、狠、毒、猛、烈、神、急;八形:龙、虎、熊、猴、燕、鹑、鹰、犬。 金刚八极拳主要步法有:拥搓步、抢步、震碾步，四六不丁马，进退一趾滑，劲起于脚，发于腰，达于手，可谓八极八极脚不离地。 金刚八极歌诀
上步顶肘中堂立，斜身绕步呈刚强，要打津拳朝天起，倒退一步闭了裆，两手一开分天地，抢步跪膝命难防，抱肘捋腕分前后，遮裆护耳归中堂。意薄身正直，十趾抓地牢，两膝微下蹲，松胯易拧腰，两肘配两膝，八方任飘摇。 更多专业、稀缺文档请访问——搜索此文档，访问上传用户主页～ 金刚八极拳风格，鹿腹鹤形熊立身，惊牛疯象龙虎形，虎踞龙盘狮吼腾，招招式式一团风。 练独立如入摩，练着观封闭拔，练内外筋骨合，练刚柔弹脆硬，练变化巧准快，练气动闪如电，不必远求尚美观，只在眼前中间变，动手发招要留德。 金刚八极十大技法 1(姿势舒展2(手脚相随，上打下封，紧逼硬攻3(下盘稳固4(寸劲短快5(变化突然6(拥搓代缓7(以气催力8(刚柔相济9(阴阳顿挫10(神形兼备，沉坠劲为根基，十字劲为崩炸之力，缠丝劲是柔中含刚。 金刚八极八大要素 1(神如箭驰2(意如闪电3(身如旋蛇4(手法如魔5(进如风钻6(闪如火灸7(避重击虚8(抢位攻中 金刚八极进手之法 进手之法讲究神进，意进，身进，力进，抢步闪进，封手侧进。拳本无招法，无形有机变，步灵无定式，功发有阴阳，出手有螺旋，神机内崩撼，全身稳如山，支点力如簧，发力不露形，形变不露象，潜力如丝连，提胯化攻合，缠绕体宜中，无形无式，无招无象。善用方位角度的变化，重心力度的机变，巧用杠杆力、离心力原理，硬开硬打。出手划圈，出脚走边，进招封手侧进，远闪近缠，以闪为进。闪打闪进，离开即闪，逢手则缠。闪中打，打中闪，缠中打，打中缠，闪进缠打，打打缠缠，闪闪打打。闪后打，缠中打，打中缠，你直打，我斜打，你斜打，我拧步拨打，不招不架，不动不打，见招打招，见式打式，发招连珠炮打法，静则抱元
八极拳实战精要 中华武术源远流长，八极拳先贤们创立了将“健身与技击熔为一炉”的体系，近三百年历久不衰。直到今日，仍在强身健体、自我防卫等方面起到重要作用，展示出独特的风采。 《八极拳谱》中曰：“行拳必内存八意，外具八形，劲发八面。”八意者：警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急。八形者，即龙、虎、熊、猴、燕、犬、鹰、鹑。八面者，八方也。内存八意方可先机制胜，外具八形始堪进退。应敌时身体中正，劲发八面，不偏不隅，方能以稳重厚实而胜人。八意、八形、劲发八面，不偏一隅，方能以稳重厚实而胜人。八意、八形、劲发八面均以“极”字为宗旨。也就是说，人体周身内外是一个完整之体，体内动必形于外．外动必发于内，意动形随，气动血行，骨顺筋直，气到力发。所以八极拳强调练形必练意，练意必练形，要意形一致，内外合一，上下相随，一动一静必存训练有素的应敌之意。 拳谚云：“搏击需放胆，狠毒战上风。”如一只温顺的犀牛虽然强壮，当遇到狮子攻击时，它只能避开或退让。犀牛的这种行为助长了狮子的凶残气焰。这就说明了一个简单的道理：大敌当前，任凭你体魄强健，力量强大，技术高超，倘若没有胆气，没有制敌的方向和目标，势必手足无措．在生死相搏的刹那问失去制敌的先机。故而，八极拳在倍炼中强调练形必练意的目的是使制敌的心态得到超前的训练。应敌时自然而然具备极高的警觉性，极其敏锐的反应．极其威猛强悍的气势，极其灵活巧妙的招术变化，极其迅猛快捷的步伐，方能做到先机制胜。 外具八形，是八极先贤们察天地之气候，仿万物之灵动，逐渐总结的奇能绝技。龙能开能稳，能大能小，大能翻搅海．吐雾喷云；小能隐无踪迹。虎有捕食凶残之威猛；熊有沉稳之能，蹲靠之力；猴有三躲六闪之能；燕有
中华武术】八极拳 八极拳十大要求： 1 ）姿势舒展（十字劲）2）手脚相随（眼随手转，拳脚齐发） 3 ）下盘稳固（腿不 过裆，脚不离地，无蹿蹦、跳跃步法）4）劲力短快5）变化突然 6 ）拥搓代缓（缠丝劲和“拥搓”步法）7）以气 吹力（吐气发声，以声助势，以气催力）8）刚柔相兼（以“四六”为主，用“拥搓”步法）9）阴阳顿挫10 ）神形兼备八极拳要领：劲力：讲求崩、憾、突击。崩，如山崩之势； 憾，如震撼山岳；突击，为用法突然，动作干脆。须贯通於肩、肘、拳、胯、膝、脚六个部位。发力瞬间要劲如崩弓，发如炸雷，势动神随，疾如闪电。以刚劲为主。行 气：要求始于闾尾，发于项梗，源泉于腰，行步若淌泥，气 要下沉，忌浮。八极拳身法九要：（1）意正身直，（2）松肩气下，（3 ）外方内圆，（4）含胸拔顶， （5）抖胯合腰，（6）手脚相合，（7）气力贯通，（8）三盘连环，（9）意守丹田。技击手法：讲求寸截、寸拿、硬开硬打、挨。戳。挤、靠、崩、撼、突击 口诀曰：一寸、二裹、三提、四挎、五戳、六搂、七硬、八摔。八极拳技击讲究彼不动，我不动，彼若不动，我以引手诱敌发招，随即用崩开裹迸之法强开对方之门，贴身暴发，三盘连击，一招三用，三法，三力，而一举成功。八
极拳拳歌：头要顶，颈要挺，身要直，胯要坐动作干脆，发力刚猛挨、帮、挤、靠无处不到八极拳拳诀：拳似流星眼似电，腰如蛇形脚如钻；闾尾中正神贯顶，刚柔圆活上下连；体松内固神内敛，满身轻俐顶头悬；阴阳虚实急变化，命意源泉在腰间。八极拳练功歌诀：一练拙力如疯魔，二练软绵封、闭、拨，三练寸接寸拿寸出入，四练自由架式懒龙卧，五练心肝胆脾肾，六练筋骨皮肉合。八极拳步法歌诀：意要身正直，十趾抓地牢，两膝微下蹲，松胯易拧腰，两肘配两膝，八方任逍遥。八极拳技击歌诀：上打云掠点提，中打挨戳挤靠，下打吃根埋根。身不舍正门， 脚不可空存，眼不及一目，拳不打定处。贴身近发，三 盘连击。《八极拳谱》八极拳法猛连环，震步放炮助气力。近身背山远顶肘，插掌弹腿是一绝。大缠小缠大翻身，马步撩阴势难挡。退肘挂塌绊子腿，抡臂高弹不可欺。气归丹田压黄土，并步压肘收势终。 扎子：1.起势2.挑拳勾踢3.震步压肘4.马步顶肘5.左格肘6.马步贯拳7.右格肘8.十字撑拳9.转身并步栽拳10. 左抱拳11. 反砸铲腿12. 扣裆13. 马步反砸14. 右格肘15. 十字撑拳16. 上步托手17. 马步塌掌18.震步双托手19.马步双按掌20. 虚步穿掌21.大翻身22.大缠23.左大缠24.小缠25. 马步撩拳26.刁手马步推掌27.退肘挂塌28. 右左格肘29.跪步栽拳30. 马步双顶肘31. 转身并步塌掌32.开裆33. 齐裆步34.双推掌35. 上步刁手36. 马步塌掌37.转身碾步38.马步推掌39.刁
八极拳肘法丰富，招法繁多。为使练拳者迅速地掌握实战技术，先师们以易学好用为标准，从套路中筛选出具有实效的招势，组成了“八顶”与“八式”(又称“金刚八式”)两个短小精悍的套路，供弟子们演练。虽然它们只有十六个动作，但内涵丰富，变化多端，攻势凌厉，是八极拳中的精品，不可轻视。 “八极”是：挑扑、背顶、转挂顶、抱头顶、滚靠顶、翻顶、折缰顶、闭提顶。“八式”是：撑捶、扑西掌、降龙式、伏虎式、劈山掌、探马掌、虎抱捶、圈抱掌。“八顶”朝西练过去，“八式”朝东打回来。“八顶”与“八式”可以作为一套整拳来练，也可以拆开单操或双人过招。通过正反势、左右劲等练至精熟，不仅利于实战，而且能够健身。 一、起势 1.身朝西方，目视前方，并步垂掌，直立；双手握拳，由裤缝向前平端提起，两臂与地面平行，拳眼朝上(图1)。 2.两拳变掌，掌心朝上，平提起置于头上方变掌下落至颈后侧，掌心向下(图2)。 3.双掌由耳侧下落，掌心朝前，掸拂两侧衣襟；接着两臂弯屈上提，两手由耳根向前水平推出，右手变拳贴于左掌心(图3～图4)。 4.身体右转90°，右足向斜后方退一步，左足跟随并步，屈膝下蹲，左手变拳和右拳同时下落于胯前，双臂弯屈，拳心向下；身朝北方，头颈左转，眼视西方(图5)。 要点：动作1至动作3要全身放松，神定意静，舌顶上腭，自然呼吸；动作4鼻吸口呼一次，气沉丹田，屈膝落拳要有沉坠劲。 二、挑扑顶 1.身体左转90°，左足向左斜前方上一步，右足跟抬起向外碾转，成三角八棱步；同时双臂向左前上方绷挑，拳眼朝上；身朝西方，眼视前方(图6)。 2.身体左转90°，右足向左足前跨进一大步，左足随之?滑跟进，拧腰坐胯成马步；同时右臂弯屈变肘外顶，右拳竖于右颊下一拳远处，拳眼朝肩，拳心朝斜上，拳头松握，为“开口拳”；左拳沿右肩前下落，至左胸下屈肘抱住，拳眼向内，拳心向下，距体一拳远；身朝南方，头颈右转，眼视西方(图7)。 要点：两个动作要紧密连接，一气呵成；双足蹬地，整个身体有向前冲撞的劲意；右足擦地向前?出，落地后脚跟外转碾震；身体坐胯下沉，有沉坠劲；两臂有右前顶左后拉的十字劲；右肘有朝前下的扑劲和顶劲；双臂绷挑时用鼻吸气，右肘顶时嘴呼气发“哼”声。 技击作用：1.双臂向上绷挑对方击我之拳，右肘扑顶对方胸部。 2.绷挑对方臂后，双拳变掌弧形下落，夹击对方肘部；或腕部里翻，掌心朝外，猛然推撞其胸部。 三、背顶 身体左转90°，左足蹬地，右足后退一步，左足随之向后滑动一步，成坐步；同时双肘逆时针转动，分别由两肋后顶，拳心朝上；身朝东方，头颈不动，眼视西方(图8)。 要点：步法是退步?滑，身体背部有向后挤撞的劲意；绕肘时用鼻吸气，顶肘时呼气发“哼”声；呼吸要快，和动作、劲力要协调一致。
谈完了“八极”的本含真义，还有一个重要的词要搞清楚，弄明白，那就是“六合”，因为在八极门中，“六合大枪”是本门技艺中的重要内容之一，历代的八极大家除了苦练拳术外，都要兼练六合大枪，从而被武林中人称为“神枪”。那么，大枪以“六合”命名，到底有什么意义呢？“六合”是什么意思呢?下面，笔者就从以下几个方面做一简单的诠释。 1、目前，武术界对“六合”含义的理解通常都是心意六合拳（形意拳的前身）《九要论》中的说法，即：“心与意合，意与气合，气与力合，内三合也；手与足合，肘与膝合，肩与胯合，外三合也。此为六合。”这种阐释和内涵在很多拳种中应用并被视为拳法秘诀。八极拳也不例外，在《罗疃八极拳谱?八极拳精义》中记载：“……六合之理不可忘，心与意合，意与气合，气与力合，为内三合；手与足合，肘与膝合，肩与胯合，为外三合。内外三合，气力相连，阴阳相克，全凭丹田为主……” 据马国兴先生解释，拳术的六合理论，源于上天、下地、东、南、西、北四方的“天地六合”说。人体身形一成，便具此上之头顶，下之足底，前胸腹，后背臀，左侧面，右侧面的六合一体之形，凭此之形不经修炼，不能用之于攻防。 2、《淮南子?地形训》中：“地形之所载，六合之间，四极之内，照之以日月，纪之以四时，要之以太岁。”《椒真训》中：“夫天地所覆，地之所载，六合所包，阴阳所吁，雨露所濡，道德所抉，此皆生一父母而阅一和也”。“若然者，下揆三泉，上寻九天，横廓六合。”这三段话中，“六合”的意思都是指天地上、下、东、南、西、北六个方向，引申为无比广大的空间，也就是整个宇宙。可见“六合”与“八极”竟是同一含义,这一点，在“诗仙”李白的两首诗中得到证明，一首是《秦王扫六合》、一首是《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》。其中《秦王扫六合》有“秦王扫六合，虎视何雄哉！”这里的“六合”，指天地四方，“扫六合”就是扫荡四面八方，引申为统一中国的意思。在《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》中有“何不令皋繇拥彗横八极，直上青天扫浮云。”这两句是对尧讲的话。皋繇是尧舜时的大臣，主管刑法之事。“彗”是指扫帚。拥彗，就是手拿扫帚扫地。横八极，就是横扫八方极远之处。 为了进一步说明二者的紧密对应关系，我们再看一看《本经训》中的记载:“帝者体太一，王者法阴阳，霸者则四时，君者用六律，秉太一者牢笼天地，弹压山川，含吐阴阳，伸曳四时，纪纲八极，经纬六合，覆露照导，普汜无私，蚍飞蠕动，莫不仰德而生”。“纪纲八极，经纬六合”的意思是管理八极，规划六合。细心的读者一定看明白了，“八极”就是“六合”。古人在书写文章时，如果同一段文字中出现两个相同的词，就要变换一下，以避免词汇的重复与雷同。如前面“地形之所载，六合之间，四极之内，照之以日月，纪之以四时，要之以太岁。”很显然，“六合”与“四极”指的是一个意思，都是四面八方之意。而且，在《庄子.大宗师》中，庄子也将“六合”变换成了“六极”。文中这样说： “夫道，有情有信，无为无形；可传而不可授，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。” 这段话的意思是：道是真实而又有信验的，但又是无为和无形的；可以心传却不可以口授，可以用心领悟却不可以用眼见；道本身就是本、就是根，还没有天地之前，自远古以来道就存在着；它引出鬼帝，产生天地；它在太极之上却不算高，而在六合之下却也不算深，先于天地存在却不算久，长于上古也不算老。 另外，《庄子?天运》中也有“六极”一词的出现：“天其运乎？地其处乎？日月其争与所乎？巫咸昭曰：‘来！吾语汝。天有六极五常，帝王顺之则治，逆之则凶。九洛之事，治成德备，监照下土，天下戴之，此为上皇。’” 这段话的意思是：天体在运行吗？大地在静止吗？日月在争着回到各自处所吗……？巫咸昭说：“来，我告诉你。大自然本来就存在着六合五行，帝王顺着它就能安治，违背它就生
八极拳的内容特点及法则 ［作者：吴连枝转贴自：本站原创点击数：62 文章录入：子牙河］ 八极拳的内容特点及法则 一个完美的武术门派不但要有完整的理论，还要拳械相兼并有固定独特的特点法则和套路，是八极武术独立门户的根本及不断创新不断发展的生命源和潜在力。 “开门”是八极门的总特点故称“开门八极拳”。何为“开门”其意有四：一、“开门”即始立门户，独树一帜；二、技法变化讲究“六大开”，巧也、猛也、开门无阻也；三、开门八窍，慧人心脑，晓理、悟性、明德，以一理生万变为自然；四、开门不闭门，独立不独存，“天下武林是一家”，提倡外传内引，开门交流，取长补短，永无止境。 “十大形意”是八极拳的身法特点。清同治年间，孟村“八极新传”记有：“一练拙力如疯魔；二练软绵封闭拨；三要寸接寸拿寸出入；四要自由架式懒龙卧；五要五藏气攻到；六要五行周身合”。吾之祖训拳谚：“手似太极，身似形意，怀揣八极”。所谓手似太极，是指八极之招法（即“手”）须阴阳变化至极；“身似形意”是指八极拳身法之圆活，腾挪须象“十大形意”；“怀揣八极”是指习八极拳法者须达到“八极”（“八”为阴阳变化，“极”为巧妙变化至极，趋于“无形”之境界。）这里所指的“太极”、“形意”、“八极”并非指的是武术门派。所谓“十大形意”，就是八极拳之身法要求运用“龙、虎、熊、猿、蛇、鸡、鹿、鹏、鹤、鸵”十种动物在运动搏击中所善用的“抖、缩、愣、含、惊、崩、撑、挺、竖、横”的“十大劲别”，体现在八极拳法中，以提高练者稳健、快捷、多变、勇猛、含蓄、虚实之效。 八极拳吴钟公初创时期，“吴家拳”主要“三拳”八极小架，八极单对打，四朗宽；“三刀”：“四门刀，提柳刀，春秋大刀”；三棍（棍棒一样）：“袖棍，乞丐棍（亦称八棍头），行者棒”；以及行劈拳（十二趟）、六大开拳等。吴钟公之女吴荣出嫁后，将夫家（戴氏）长拳、华拳、六角式、太祖拳、太宗拳、飞虎拳、桃花散（对练）等长拳套路引入孟村吴门，并与师弟吴溁（永）、吴钟毓共贯以八极拳理。至祖父会清公进一步改革套路，将八极小架由一路增为三路，又增编黑虎拳，引进劈挂掌（亦称抹面拳）青龙拳，双刀、对练器械引进刀进枪、三节棍进枪等。至先父吴秀峰再创开拳，连手拳，十二形抱拳；由桃花散与八极对打创编了一至四路扶手对练；引进罗汉功拳、八仙剑、青龙剑等。从八极拳理论上有了突破性的发展，是八极门新的里程碑。 八极门“三位一体”的拳法套路结构： “八极小架”为八极拳最基础的套路，吴钟公时仅一趟，由会清公编为三趟，秀峰公编为十二趟。八极小架是“易学易练，老死难精”的入门基础。 八极小架由十六个动作组成，是以吴氏“两仪”为框架“搭建”的。其动作朴实无华、简单大方，而内涵深奥的“架子”之桩功基础，演练时一招一式、一动一静，一动则发如炸雷，一静则似如处子，速度越慢越能提高“站桩”之功力。八极小架的科学性、全面性，八极拳法浓缩性，均达到不可挑剔的最高境界，实为八极门人必修和永修套路。君不知，八极小架初学者和八极拳法精通者，对“架子”的内涵理解是有天壤之别的。八极小架称谓“小架”，并非还有“大架”相对应。凡持“大八极、小八极、死八极、活八极”之说者皆为讹误。 八极小架是以“两仪”为“架子”，以《易经》八卦图为理论基础思路形成的套路。 两仪定乾坤，乾坤动而又左顾右盼生“四象”之态。乾为父、坤为母，生六子，得乾爻生艮、坎、震，得坤爻生兑、离、巽。两仪变化生六大开：顶、抱、单、提、胯、缠。
八极拳小架 01、起式 02、上步撑拳 03、两仪顶 04、狮子小张口 05、十字拳 06、献胯 07、冲天拳 08、闭地肘 09、合子手 10、两仪顶 11、霸王举鼎 12、双擂肘 13、揣裆 14、握力炮 15、挖眉 16、搓提 17、托枪式 18、单推窗 19、朝阳手 20、炮提 21、二郎担山 22、跑膝 23、拥肘 24、翻胯 25、闭胯 26、右小缠 27、撩阴掌 28、左小缠 29、白蛇吐信 30、跃步穿袖 31、通背式 32、翻身挂塔 33、单翼肘 34、闭肘 35、收式 开门八极拳 01、起势 02、亮天地 03、攉打顶肘 04、拉弓式 05、上步撑拳 06、绕步撑拳 07、翻身掖锤 08、扁踹 09、反砸胯 10、十字拳 11、献胯 12、打开 13、推窗 14、拉马式 15、白莽翻身 16、左右猛虎爬山 17、左右摇身大缠 18、闭肘 19、右小缠 20、上步掌 21、挂塔 22、翻胯 23、单翼顶 24、跪膝 25、架打 26、冲天掌 27、闭地肘 28、左右云抄手 29、左右架打 30、献胯 31、打开 32、撩阴掌 33、上步掌 34、退步三掌 35、挂塔 36、跃步闭地肘 37、右小缠 38、撤步砸 39、跳步顺步撑 40、翻身滚臂 41、扁踹 42、反砸胯 43、十字拳 44、献胯 45、打开 46、撩阴掌 47、左小缠 48、搓提 49、白蛇吐信 50、通背式 51、金鸡独立 52、攉打顶肘 53、闭肘 54、收式 军体拳Ⅲ 01、踏步上冲拳 02、上步左冲拳 03、弹腿右冲拳 04、下击横勾拳 05、下压反弹拳 06、挑拨侧冲拳 07、歇步勾亮掌 08、虚步上冲拳 09、掳手侧冲拳 10、盖步右靠肘 11、蹬腿马步挂 12、挑臂右砸肘 13、鞭拳转身盖 14、右格左冲拳 15、左格右冲拳 16、侧踹双弹臂 17、左右冲锋抛 18、盖拳退步勾 19、左弓右砍掌 20、右弓左砍掌 21、左弓右勾挂拳 22、右弓左勾挂拳 23、跃起跪步砸 24、马步横砍掌 25、掳砍右穿掌 26、掳砍左穿掌 27、仆步勾挑裆 28、飞脚盖步冲 29、转身右砸肘 30、弓步右击肘 31、弓步双抱拳 32、侧蹬转身冲
八极拳小架 作者：郭清海 武当2008年4期字数：2712 小架乃八极拳之基本功，气功也。初学者必须从小架开始。此路练好再练八极拳，最后为六大开及其它散手等。架子乃八极拳之精华也。 一、小架各式名称 悟空问路，定心肘(开胸肘)，摆肘捆人(二郎捆人)，顺势抽肘(凤凰单展翅)，按阴掌(罗汉式，打虎式)，迎面掌(打洋炮，单扬掌)，牵缘手(甩手按裆)，双手接拿(六合手)，顶肘揣裆(双缠扎锤)，托枪式(前进跨步)，穿掌进步(阎王三点手)，跪膝，回身按搡(抱拿搡撞)，捋手(小缠)，撞锤，左撞锤，左捋手，右撞锤，穿袖，中平掌(斜身拗步双展翅)，撩阴腕，左右平掌，退步插手。(挂搭)搜裆缠肘，收式。 二、小架歌 双拳齐出站中央，开步两肘勒胸膛；双手一合分左右，拧身扣步左手扬；右手高挑打洋炮，甩手退步忙护裆；双手接拿顶肘式，两拳平对急揣裆；前进跨步托枪式，三点手，跟步跪膝把裆藏；回手按搡横拉车，要打捋手两头忙；斜身拗步双展翅，转身撩阴式难防；退步挂搭人难识，搜裆缠肘归中堂。 小架变化歌 悟空问路出开胸肘，双拳一合出二郎捆人；按阴掌出指上打下，控目掌出禁闭敌人；上步出迎面掌，左手掸开出牵缘手；护裆出双手接拿，揣裆出前进跨步；揣裆跨步出阎王三点手，跪膝出上撑下搂；转身出抱拿，撞锤出小缠；穿袖出中平掌，拧身出撩阴腕；退步出插
掌，搜裆出缠肘。 三、小架练习要领 八极架子定式极其重要，此拳之根本也。 小架第一式定式歌日：“十趾抓地头顶青天，怀抱婴儿肘拄泰山；两肩松下气沉丹田，拔背含胸膝扣裆圆；尾间中正不依不偏，两目平视呼吸自然。” 又云，“十趾抓地头顶天，怀抱婴儿肘拄山”，此式练习时要提顶吊裆，拔背含胸，松肩下气，合膝收臀，碾步松胯。 练习时要发六合劲，要以意引气，以气行力，手足相合，身心相印，要有吞有吐，有松有放，后肘催前肩，前肩催两手，内外上下要完整一气，即所谓劲整也。总之，劲之发也须以意为指挥，运气以促力，根在脚，发于腿，主于腰，达于两肩，出于趾指，气力相辅，力由气法，气促力走。一极动，百极应，一者不具，则失其髓。又所谓“三催”者，即步催，身催，手催也。有似止而力仍前贯之势，劲断意不断，形断而神又相连。吞，即蓄；吐，即发。吞吐是否适中，外求于形，内求于气。要极刚猛，亦极自然。刚中寓柔，柔中有刚。气上发于鼻，下按于丹田。上身要正直，下身要弯曲。开拳用力，发手如握虎尾，前肘如顶泰山。即所谓“动中含静，静中含动”。停似走，走犹停，神也。要不滞不散，不迟不断。以上所言乃定式发劲之要旨也。 发要急，变要快，定要稳；行如龙，动如虎，步如猴，抽身换影疾若惊鸿；要明五行，存八意。 五行者，即心动如火烟，肝动如飞剑，肺动如雷响，脾肾紧相连。五行一齐放，气势可冲天。 八意者，即八式也。外形必须协调一致。气由心生，起鼻尖，落丹田。 练架子及八极拳最忌者为，腆胸弯腰，敞膝翘臀，耸肩缩颈，身躯不正，内外不合，上下不随，上身发力过大，练空不存：卷。 四、小架各式之练习 悟空问路：向前迈步时忌向前侧身。变开胸肘时，绵腰直向前，而身不要侧身出。