《大学》读后感
大学读后感
姚东旭
在《大学》书中看到这一句话，“知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”成就一番事业，做一个对社会有用之人，这是每一个人的梦想和追求。然而，市场经济发展到这天，急功近利的浮躁和难以言状的焦虑，成为了我们这个转型社会的突出表现，终日思索成功要诀而不得其门，于是乎，抱怨这抱怨那的，丝毫不审视自己。也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位，明确一个跃之能及的志向目标，持续一颗平常心，做事思虑周详，坚持做人做事善始善终的要求。而不是好高骛远，心浮气躁，半途而废。由于每个人的社会主角、素质潜力、生活际遇不同，决定了注定每个人要在不同层面、不同的好处和价值体系上去获得平衡，这种平衡的获得就需要“适可而止”和“知足”的心态去调整。在充满竞争和挑战的环境中成功的关键是要找准自己的定位，扮演好自己的主角，持之以恒地付出应有的努力。在充分认清自我和权衡得失进退之后，一旦目标确定，就要“作之不止”，决不能半途而废。越是在困难的时候，越要持之以恒地做下去，努力给事情一个完美的结局。倘若我们具备了这样一种为人做事的品格和精神，试问成功离我们还会远吗？
看到那句话想到了事业，但是我有反思了一些东西。事业对一个人来说是必不可少的，但不是生活的全部，更不是人生的全部。除了
事业，人生的另一头就是婚姻家庭。随着现代生活节奏的加快和生存压力之剧增，事业和婚姻家庭之间出现了越来越多不和谐的音符。多少人为事业和家庭之间不可调和的矛盾而顾此失彼，多少人为了自己所谓的“事业”而摈弃糟糠之妻，一些人则为了家庭而放下了自己所热爱的事业。这一切都需要我们静静的思考家庭和事业之间的关系。
中国有句俗话：家和万事兴。简朴之间道出了这样一个道理：只有家庭和睦，“后院”安宁，才可能专心做事，才有可能成就一番事业。由此可见，家庭和睦于事业是何等的重要，能够说是个人事业的基础。这也是《大学》“欲治其国者，先齐其家”所表达的哲理。因此，不论你从事何等崇高的事业，也不论你工作再忙再累，请记住“必先齐家”。
齐家后想到“格物致知”。所谓格物致知，字典里的解释是这样的：推究事物的原理法则而总结为理性知识。简单来讲，就是透过实践来获得真知。格物致知，放到《大学》中，也有它的一番好处。我理解为，透过实践活动来获得真理，得到真理后利用真理来诚意。意诚而后心正，正心而后身修。的确如此，只有心意真诚才能够使心态端正，心态端正才能够修身养性，修身养性才能到达必须的境界，一种状态。
读完《大学》后，我在人生道路上有了明确的目标。《大学》中虽然大道理偏多，看似很深奥，但实际上细细体味，在现实生活中还是有很强的实用性的。我们也许不能做到至善至美，但能够以此作为标准，规范自己的行为，努力使自己做到身修，也许我们此刻还不能
治国平天下，但《大学》在于完美自己的行为上，也具有很重要的作用。
《大学》读后感三篇 这个假期，因为我眼睛扩瞳，所以看不清近处的字，怎么办呢?我急得愁眉苦脸。 就在这时，我的妈妈想出来一个办法说：“我和姐姐给你读书，你要非常认真地听。”我点头表示同意。 读了一天又一天，一夜又一夜，书终于读完了。 我感觉我们应该同情高尔基，他十一岁就被迫离家出走，到城里一家“时代鞋店”当学徒，认识了表兄萨沙;在轮船后舱当洗碗工，监工等等。艰苦的生活没有打趴下高尔基，反而把他锻炼成一个坚强、正直的人。 作者很喜欢读书，还向“玛尔戈王后”借了书，读过的书不计其数：《圣经》、《巨灵》、《君主论》等等，自己也写过诗。世界优秀文学像雨露一样，滋润着他的心田，使他不致枯竭。 1884年秋，高尔基去喀山大学学习，但梦想很快就破灭了，迫于生计他不得不打工，他认识了小偷巴什金，他原来还是师范学校的学生，高尔基还结识了很多农民、城市平民，在喀山的一段生活对他有着重要影响。
高尔基的书反映了沙皇的黑暗统治和女人的卑贱地位，同时我 也领悟到在逆境中成长，可以磨炼人生。 这是三部曲最后一步书了，也是我的最后一篇读后感了，好巧! 这本书记述了高尔基的成年生活，在儿时、青年，饱受挫折的 高尔基，怀着进入大学的梦想，怀着对未来的每好向往，他来到了喀山。但现实总秘立项残酷得多，他不久便参加了秘密的革命活动。他革命了。也许认为革命是好的吧!但腐朽多年的 __还是让他跌了一大跤，他想到了一个出乎意料的决定——自杀，但他并未成功，不成功也好嘛! 为了生活，更为了读书，他在喀山做过工人、零工，还当过流 浪汉!但他从未放弃过信念——读书。带着对未来的美好憧憬，他不 得不离开了喀山，开始了新的追求。 环境可以造就一个人，也可以毁掉一个人。这句话一点儿也不假。高尔基对这句话得到了完美的诠释。环境没有毁掉他，反而造就了一代文学英雄，一代家喻户晓的人物。
铁匠的儿子读后感 铁匠的儿子读后感（一） 我读完《铁匠的儿子》以后觉得非常伤心，下面让我来给你讲讲吧！ 文中的主人公是泼来可西，他的爸爸是石匠，而且很爱喝酒，动不动就无原无故的打儿子。泼来可西问爸爸要买书的钱，爸爸把他从楼梯上踢了下来。可最让人伤心的是：泼来可西居然还强忍着，不把这件事告诉老师和同学们。 我觉得他的爸爸太不好了，买书又不是什么坏事，不给儿子钱就算了，居然还把人家从楼梯上踢下来了，太不象话了！可这篇文章最深的一点，而是泼来可西不把爸爸的事说出来。虽然自己受过许多委屈，但就算爸爸再怎么打“我”。“我”也强忍着，不给别人说。 读完了这个故事，我既伤心，又想看看泼来可西的笑脸，哪怕一次也行啊！我还要学习泼来可西孝敬父亲的精神。 铁匠的儿子读后感（二） 可怜的普莱克斯，请到我家来吧！我的家人都很善良，他们不会打你，骂你。快来吧，普莱克斯。 他的父亲经常喝得醉醉的，把家里弄得乱成一团，而且无缘无故地打普莱克斯。他的本子被父亲烧了还说是不小心掉进火里的……
可怜的普莱克斯，请到我家来吧！我可以给予你一杯热腾腾的纯牛奶，再给你品尝一块达能饼干，还会给你很多好玩的玩具，让你吃个够，玩个痛快。快来吧，普莱克斯！ 可怜的普莱克斯，请到我家来吧！我可以让我的好爸爸为你买一张很大很大的床，给你盖很暖和的被子，让你甜甜蜜蜜地进入梦乡，没有任何干扰。快来吧，普莱克斯！ 可怜的普莱克斯，请到我家来吧！你不是一直想要一本语法书吗？我可以让我姑姑给你买一套。我们俩彼此关心，成为知心的好朋友，一起上学，一起写作业……我的家人会把你当做亲身儿子看待，我们俩就成为好兄妹了。 可怜的普莱克斯，请到我家来吧…… 铁匠的儿子读后感（三） 《爱的教育》中有一篇文章，题目是《铁匠的儿子》。读完以后，我觉得普雷科西很可怜。因为他父亲天天都喝非常多的酒，而且喝得醉醺醺，没有任何理由就会打他。他每天上学时脸上带着一块青一块紫的伤痕，同学们都说是他父亲打的，普雷科西为了不让父亲丢脸，就说，“这不是真的，不是我父亲打的。”() 最让我感动的是，他父亲有时也会接普雷科西，他看见父亲来接自己，恐怕父亲打他，吓的浑身哆嗦，为了不让同学们发现以前都是父亲打的，就面带微笑向父亲跑来，故意笑着、高兴着和父亲说话。从这篇文章里，我发现普雷科西是一个非常善良、非常有爱心和宽容心的孩子。我很钦佩他，我想，如果他现在还活着，而且我能见到他
《中国社会各阶级的分析》读后感通过阅读《中国社会各阶级的分析》,了解到毛泽东是一个相当有远见有分析能力的领导人,能够正确掌握当时中国的国民情况,并作出正确的分析,指出中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民。这篇文章是在党内出现左右倾主义的背景下完成的。以陈独秀为代表，只注意同国民党合作，忘记了农民；以张国焘为代表，只注意工人运动，同样忘记了农民，这两种倾向都感觉自己力量不足，而不知道到何处去寻找力量，到何处去取得广大的同盟军。陈独秀也好，张国焘也好就其本质不是不想把中国引向共产主义。但是他们的错误就是过分的依赖于自己的主观意向，片面的强调某一个方面正确。 毛泽东在这个关键时刻通过正确的对中国社会各阶级的分析，明确指出谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。是相当及时和正确的。通过对中国社会各个阶级分析得出：一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。 在这篇文章中毛泽东运用了一种独特的分析方法——阶级分析法。毛泽东根据旧中国半封建半殖民地的特别国情,灵活的运用了阶级分析法。他并不是注重各阶级的生产关系的属性,然而却突出了内外民族矛盾、贫富阶级矛盾,以分析各阶级的政治态度,尤其是从动态角度考察了各阶级的政治态度,划清了敌我友界线,从而确定了正确的革命路线和政治策略。正是因为运用了这种独特的分析方法，毛泽东才能根据当时中国的国情，对中国当时各阶级做出正确而明智的分析，为党当时的发展指明了道路。最终得出结论“一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主、反动的知识阶级所谓中国大资产阶级,乃是我们的敌人,乃是我们真正的敌人一切小资产阶级、半无产阶级、无产阶级乃是我们的朋友,乃是我们真正的朋友。那动摇不定的中产阶级,其右翼无须把他们当作我们的敌人一一即现时非敌人也去敌人不远其左翼可以把他们当作我们的朋友——但不是真正的朋友。我们要时常提防他，不要让他乱了我们的阵线。 这篇文章给我印象最深刻的是毛泽东对当时中国农民问题的分析。因为中国拥有数量广大的农民，他们长期受压迫，有极大的革命热情和动力，但是却没有人给予他们正确的引导。毛泽东在文章中对农民
《大学》读后感 读完《大学》后我感想诸多，概括下就是两方面的领悟，一是做人，二是做学问。朱子在《大学》中说：“大学者，大人之学也。”所以说，懂得大学之道的人，才能获得大学问，这次选择读《大学》我认为是很正确的，读“初学入德之门”认真领悟其中的道理，做人生的大学问。 我曾很不理解“大人之学”，大人是指做官的大人，还是长大的大人，看了南怀瑾的《原本大学微言》后，我才知道凡有志于学，内养的功夫和外用的知识，皆能达到某一个水准，称之为“大人”。所以读大学，是修身、做学问那么基础的一步。 《大学》原来是《礼记》中的，但后来被抽出，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合。到朱熹《四书章句集注》的时候正式成为四书之一。《大学》的主要内容总结起来被称为“三纲八条七证”,三纲即：明明德，亲（通“新”，革新的意思）民，止于至善。八条即：格物，至知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。七证即：知，止，定，静，安，虑，得。它所包含的道理很多很多，我的领悟有以下几点： 第一、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”闭眼深思这段，能做到那样独善其身的人确实不多。现在的社会到处都是诱惑、比较、不信任，大家都活在面具下，适应这社会不得罪人的同时保护着自己脆弱的心，让我想起了小丑，彩色的笑脸下那颗心是笑着，还是流着泪呢。又有多少人能出淤泥而不染呢，意志有定向，心不妄动，所处而安，处事精详，然后达到至善之境。就拿我们的大学生活举例，真正踏踏实实学习的人又有多少，那些因为社团、学生会、兼职的事逃课、不学习的人又有多少，意志有定向了吗，心不妄动了吗，心里总是顾忌那么多，离自己的目标、梦想却越来越远。修身，做学问却被那么多事诱惑着、阻碍着，有一本书中说：“青春是一场无知的奔忙，总会留下颠沛流离的伤。我多么希望明天有太阳，灼烧我那腐烂的梦想。”不懂这大学之道的，不懂得独善其身的，代价将会是我们的梦想啊，我们要对学习的对象有整体性的认识，进一步确定学习目的，学习怎么做人，做好人，做正人，而不是单纯意义上的求功名、胜利。凡物都有本有末，明白这本末始终的先后次序，出去旧染之污而自新，让一颗浮躁的心静下来，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。不顾虑的是什么，能在忙绿浮躁的时候自我反思一下或者回忆一下过往的种种，不也是一种自我提升的方式。确定自己大学生活的目标，明白自己的方向，便不会轻易被其他干扰，然会至死不渝地去追求。 “苟日新，日日新，又日新。”我做到类似的“君子日三省乎己”了吗，没
中学生鞋匠的儿子读后感 鞋匠的儿子读后感1 做总统需要什么?总统能给人们带来什么?某一天你成为总统后，别人羞辱你，你会怎么做?枪毙?暗杀?还是宽容对待?世界上又有几个能宽容对待羞辱自己的人的总统?当读完《鞋匠的儿子》后，我找到了答案。 林肯当选美国总统后，第一次在参议院演讲，因为他是个鞋匠的儿子，所以一位参议员站起来大声羞辱他，但林肯没有责怪那个参议员，也没有恼羞成怒，而是等大家的笑声停止后说：“谢谢你使我想起我的父亲，他已经去世很久了，我会永远记住你的忠告，我也永远是鞋匠的儿子，我知道，我做总统永远无法像父亲做鞋匠做得那么好。”顿时，参议院里一片静默，随后掌声雷动!我无法想像林肯这样一个大总统，竟然会给一个羞辱他的参议员发出感谢，世界上又有几个总统能做到这样呢? 荷兰，因为有个平民骂了总统一句，荷兰总统就残忍地把那个平民全家的男女老少都杀害了，以此来警告其他人骂他的后果会多么严重。虽然这个总统用暴力使人对他噤若寒蝉，但是，在人民的心中，又有几个能服?和林肯比起来是多么的渺小呀!参议员羞辱了他，他不卑不亢，用真情回击，用感谢宽容，使那位参议员既羞愧又折服，由
此可见林肯是多么的睿智! 一个总统都可以宽容、原谅他人，我一个学生为什么不能宽容点呢?有一次，我正在写作文，快写好的时候，被同桌不小心碰了一下，顿时，我钢笔里的墨水洒了出来，滴在了快要写好的作文本上，墨汁浸没了一大片字，我不得不重新再写，这让我非常的生气，怎么也不愿原谅同桌，就在她的作文本上乱划了几道，以求找到心理的平衡。唉，现在想起来，我真觉得对不起同桌!她又不是故意的，我真的应该像林肯一样，学会原谅与宽容别人。 做总统的人都能做到宽容和大度，做个普通人，更应该如此!鞋匠的儿子读后感2 在林肯当选美国总统的那一刻，整个参议院的参议员们都感到尴尬，因为林肯的父亲是鞋匠。当时的参议员大部分都是出身于名门贵族，他们自认为是上流社会的人，从未料到面对的总统是一个鞋匠的儿子。有一个态度傲慢的参议大摇大摆地站出来，当场羞辱林肯。没想到的是，林肯非但不生气，反而心平气和地告诉参议员们，虽然他的父亲去世了，但不会忘记自己是从一个鞋匠的儿子当选成总统的。所有人听了，既羞愧又敬佩。 林肯没有成为伟大的鞋匠，但成为了伟大的总统。他之所以能够成为总统，正是因为他永远不忘记自己是鞋匠的儿子，并引以为荣。
读《中国震撼》有感 在读过《中国震撼》一书之后，我仔细思考着书中带给我的种种由中国发展进步带来的“震撼”。是的，我们从改革开放之后，中国的经济迅速崛起腾飞，以至今日成为亚洲经济最强国家。加之上世纪末的港澳回归，更是为我国的团结统一，主权和领土完整的蓝图上添加了重要的一笔。同时，书中也有一个很重要的部分吸引了我，那就是中国对待世界的态度。 张维为在书中谈到，中国打开国门后，不仅迎来了世界，而且也融入了世界——中国正在积极参与世界经济、政治和文化各领域的活动，争取与自己的发展相匹配的国际地位。虽然西方还有部分国家在某些方面依然遥遥领先于中国，但是中国正在逐步成长为全球市场上的强大竞争对手，并且正在创造一种符合自己社会历史与社会要求的、与美国现代民主相抗衡的政治体制。不管世界上的其他国家或者团体组织怎样看待现在的中国，中国必然昂首登上世界的舞台，塑造属于自己的位置。正如外交部长杨洁篪曾经说过“现在中国的命运正越来越紧密的与世界命运联系在一起”。?因此，我们应在“外树形象，内修气质”的前提下，学会用世界性的语言来与国际社会对话与国际社会的方方面面接轨，克服文化差异所带来的破解难题，以国际贸易通用的规则来指导自己的贸易行为，努力扩大自己的影响力，不断增强自己的软实力，抱着学习的心态去吸收一切可以吸收的东西，让我们的国家在世界舞台上更有底气，更有自信。 除了通过《中国震撼》了解到中国现状，最重要的我从书中获得了对我们国家的自信心。随着互联网的发展，许多人会被被西方的一些不实或偏颇的报道蒙蔽，产生一种崇洋媚外的错误思想和心理。但是这是不可取的。正如书中所说2008年的北京奥运，北京在准备基础设施，而美国在准备对伊拉克的战争，一个准备的是建设，一个准备的是战争。谁在以更加积极稳妥的姿态前进，而谁又在扰乱世界的和平与稳定，一目了然。而且近年来不只是国家层面，许多中国企业也都为中国崛起做出贡献。华为成功打入瑞典的市场，联想公司打出了中国品牌，汉语已经成为世界最热门的语言，各个大学争办孔子学院。所以，中国一直在建设，在发展，需要的是和平的环境，也正是我们普通群众所希望的环境。所以我们应该对未来的中国充满信心。我们应该有很强的底气，很足的自豪感。 但是在发展中国在世界影响力的同时，我们还应该反思自身存在的诸多问题。比如腐败、失业、大学生就业难、低收入群体多、中等收入群体发展困难、劳动市场纠纷冲突多发、部分区域的民族问题和恐怖组织的破坏。这些都是未来中国需要继续面对和不得不面对的问题。一味地看到中国已经取得的成就而忽视了存在的问题，只会使得我们陷入对未
三个儿子读后感 三个儿子读后感 当赏读完一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是精心整理的三个儿子读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 三个儿子读后感1 学了《三个儿子》课文后，我懂得了一个道理：孝敬父母，关爱他人，诚实谦虚，懂得感恩，这是一个人应该具有的优秀品质。感恩父母，可以从身边一些小事做起：整理小房间.帮妈妈洗脚.在汽车上给老·这时候才体会到我要多孝敬父母好好学习帮妈妈多组幼·.孕·残让座······ 从小到大，我的一切生活起居或学习辅导都是妈妈负责的。这个暑假，我对自己规定：每天饭后碗都由我来洗，自己的衣服自己洗，帮妈妈洗一次脚，看是简单的事做起来却不是很容易。当我在盆子里放满水，把妈妈的脚放入盆子，抚摸着妈妈那双粗糙的脚时，就会想起;小时候生病妈妈一个人抱我去医院看病；不管是刮风下雨，妈妈每天送我上下学；不管妈妈累不累，自己不想走时都要妈妈抱······这时候，才体会到我要多孝敬父母，好好学习，帮妈妈多做点家务。 百善孝为先，感恩父母对我的养育；感恩老师，对我们无私的教育；感恩亲人，对我的帮助。
让每个人都有一颗感恩的心。 三个儿子读后感2 今天，我读了《三个儿子》这篇课文，我觉得第三个儿子很孝顺自己的父母，我以后也会帮爸爸妈妈做力所能及的事。放学后，我一回家就开始做作业，做完作业，我看见妈妈给我做饭这么累，就拿了一张纸，走到妈妈面前，给妈妈擦了擦汗，说：”妈妈您给我做饭这么辛苦，您休息一下吧。”“恩”妈妈笑着跟我说。过了一会，饭煮好了，我吃完饭，就去给爸爸捶背，我把双手捏成石头一样，然后右手捶下去，左手拿上来，这样一上一下的，我觉得很开心，很有趣。捶完背，爸爸和蔼可亲地摸了摸我的头，说：”谢谢儿子。”“这是我应该做的事情，我要帮您们做力所能及的事。”说完，我就开开心心地进屋睡觉去了。 三个儿子读后感3 最近读了人教版二年级下册第 23 课的课文《三个儿子》，讲的是三个妈妈在井边提水，两个妈妈夸自己的`儿子聪明，唱歌好，只有一个妈妈没有夸。当他们往回走时，前两个儿子只顾自己唱歌玩耍，只有没有被夸的儿子赶忙过来帮妈妈提水。 这个没被夸的儿子想到了要帮妈妈提水，说明他爱妈妈，有孝心。实际上他才是真正应该被夸奖的好儿子。 联想到我们学过的《沉香救母》、《木兰从军》和《陈毅探母》课文 ,他们都对父母充满了深深的爱，都是好儿女。前些日子在德善书院读过的《三字经》、《弟子规》、《千字文》等读物都
读《我的大学》读后感 《童年》，《我的大学》，《在人间》是高尔基作品的三部曲。这三部曲讲述了阿廖沙的一生，他的那段生活，仿佛就是在听一个善良而极端的天才在讲述一个悲惨的童话。可能我现在正身处于大学校园之中，所以使我感触最大的莫过于高尔基的《我的大学》。而书是人类进步的阶梯这句话在其中体现的淋漓尽致。 《我的大学》讲述的是阿廖沙在社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过工役，受过欺凌，侮辱，戏弄，甚至还遭受过陷害和毒打，体验了社会底层人们的艰辛，认识到了人性的丑恶。但他并没有因为生活的艰辛而自暴自弃，相反，他积极面对，正是他的这种不屈不挠的精神深深地打动我，直达我的灵魂深处。 高尔基三部曲的出版不仅使我们对高尔基的一生有了更深刻的了解，他们更能使我们深刻的体会到，在沙皇的统治下，人们正处于水深火热之中以及当时人们的残酷和冷漠无情。特别是每次当我读完《我的大学》和《在人间》，我都会忍不住对当时的人们的悲惨生活而感到痛心，对于那些残酷的统治者的痛恨以及对当时人们的冷酷无情而感到悲哀。读完这三部曲后，我想每个人都会对现在的幸福生活感到满足和更加珍惜。 在《我的大学》中，我们可以清楚的感受到，当时的阿廖沙是多么的渴望能够到大学进行高等的教育。但由于现实的残酷，他并没有如愿以偿。在一开始看到阿廖沙的愿望破灭时，我满以为他会放弃那个在那时看来是多么奢侈而不切实际的愿望，老老
实实地做社会的底层，一直碌碌无为。但出乎我的意料，他竟将贫民区和码头作为它的社会大学。在那里，他接触了各式各样的人物，包括大学生，初中生以及一些革命者，学到了在正规大学里面永远无法学到的知识，扩展了它的见识面的同时，也使他的思想发生了改变。也许，正是阿廖沙的那种坚强以及不畏艰难，勇于面对困难，永不放弃的精神造就了他成就，使他异于其他那些碌碌无为，自暴自弃的人们。 阿廖沙对于他的未来有很清晰的规划他对未来充满希望；在当下，他脚踏实地，永不放弃，勤奋学习，勤奋思考，持之以恒；对过去，他无怨无悔，因为他曾经努力过并为此而争取过。他曾经在书中写过这样的一句话，使我感触良多：“苦难的日子使我变得更加坚强，我不奢求别人的施舍，也不苛刻偶玩好运的降临，愈是艰难，愈能磨练人的意志，增长人的智慧”。是呀，愈是艰难，愈能磨练人的意志，在阿廖沙的身上，我清楚的明白，在任何恶劣的环境，在任何困难面前，我们都不能轻言放弃，只要不放弃，就证明我们还有机会，还能实现我们的梦想。但是，一旦我们放弃了，我们就与成功擦身而过，失之交臂了。 少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩？ 与阿廖沙相比，同样处于大学中的我们是幸福的。且不说我们有机会就读大学，单是从我们的现在的自由和自由来说，我们
《儿子,谢谢你》读后感 当我读完了《儿子，谢谢你》一文时，眼中充满了泪水，是感动？还是感慨？也许二者兼而有之吧！这篇文章中给我感触最深的一句话就是文中儿子说的一句话：孝顺不是义务，而是机会。感谢老天给我留下了这个机会，我得争分夺秒。 如果你没有失去至亲，你就不会有这样的体会。没有机会去孝敬自己的老人，是一种怎样的遗憾和追悔莫及啊！他是个孝顺的儿子，更是个幸福的儿子。起码，他可以有机会去孝顺，去反哺，他还可以有个妈可以叫。 而我呢，父母在的时候，嫌他们唠叨，总是想跑得远远的，去追寻自己的梦想，从未体会过他们的感受，现在有再多的钱有什么用，当再大的官又有什么用，你能换回你的父母吗？失去了父母，就好比失去了生存的根，如浮萍一般，飘飘荡荡，无人牵挂。 父母对我们三兄妹付出过太多，在世的时候没有过过一天好日子，而我们却没有机会反哺他们，他们就走了。因为没有反哺，而必须让悔恨折磨自己的一生，这又是个什么样的滋味？ 父亲一生有许多嗜好，爱抽烟，却从没抽过好烟，只抽过廉价的大公鸡，爱喝酒，却从没喝过好酒，只喝过小卖铺里的散装酒，爱打牌，却从没打过什么大牌，只是跟几个老
头或太太们打几角钱的纸牌。母亲几乎没有什么嗜好，也抽烟，抽的只是自家种的叶子烟。她只会干活，家里家外，除了地里干活外，回来还得做饭，洗衣，担水，种菜园子，喂猪，喂鸡，偶尔下雨的时候串串门，还不忘纳鞋底。母亲每天都很忙，多少个童年的夜晚，都是母亲陪我在煤油灯下度过。 如今哥哥做了官，家中珍藏着许多的好烟和好酒，我的生活也好过了许多，可以去孝敬他们的时候，他们却早已远走...... 所以，奉劝全天下的子女们，当行孝则行孝，不要说等我有钱了，等我有假期了什么的，因为行孝是不能等的。行孝，其实也不需要太大的成本，比如每天的一个电话问候，回家时多帮他们做做家务，等等，就已经很好，老人根本不期待要你多少钱，而是要你心中有他就行。这就是全天下的父母----只求付出，不图回报。
李开复给中国大学生的第七封信读后感 ------21世纪最需要的7种人才小的时候，抱着成才的梦想，喊着好好学习，天天向上的口号。我们努力学习，终于，我们踏进了大学的校门。迈出了我们人生关键的一步。到底何为人才呢？随着历史的发展，人才的定义也在不断发生着变化。 在信息技术高速发展的今天，我认为人才最重要的不仅仅是创新的能力，最重要的是能够把创新与实践相结合的人。 对于一个企业来说，不创新是等死。但是如果他不能够把创新与实践相结合，那么，他的创新就是找死。这一点上，柯达公司就是很好的一个例子。百年老店的柯达不是没有创新，而是他没有将自己的摄像技术与实际市场相结合，最后在竞争中渐渐走向失败。从这个惨痛经验的教训就是：创新必须为实践服务，“为了创新而创新”是没有任何意义的。将来，我们必须会走上工作岗位，我们要注意创新的方法，少走弯路。 除了创新，团队精神也是相当重要的。如果说，二十世纪的人才是一个人的独舞的话，那么二十一世纪的人才是一个乐队。如果一个人是天才，但他孤僻、自傲，不能正面地与人沟通，融洽地和人合作，那么他的价值将大幅度下降。中国发射一颗卫星要有千千万万的人为之奋斗。如果中国人不懂得合作的话，就不会有中国的迅速崛起。一个国家如此，企业，班级也不例外。所以，要成为21世纪的人才，就必须学会与人沟通合作。
第三，一个人能否取得成功，还要看他在智商（IQ）、情商（EQ）、灵商（SQ）。大学四年既是学生可塑性最强的四年，也是学生最容易被误导的四年。如果只重视培养智商，则走出校门的人才很可能成为不能适应现代社会要求的“畸形”人才。所以，我们应当三商全面发展，这样才能在未来的竞争中立于不败之地。 第四，积极乐观。半杯水是半满还是半空，主要看你是在倒水入杯还是出杯。这句话就是告诫我们要有积极乐观的心态。人生道路上，难免会有失败，关键是我们要积极去面对，把失败当做我们的垫脚石，这样，我们才会不断进步。希望每位同学都是不断倒水入杯的的乐观人。 当今社会就业难，不是因为人才太多。实际上，我们缺少很多人才，希望我们可以不断培养自己的品质，做二十一世纪的新人才。 李建 021100417
《-我的大学》读后感 我有幸读到了《——我的大学》一文。这是一篇作者回忆自己在特变电工成长历程的随笔，也是一篇引导我走向社会的很好的教育素材。读完这篇文章，我受益匪浅。 从这篇文章中，首先我读懂了人要有强烈的社会责任心。责任心对于每一个人来说，都是非常重要的。作者在当时市变压器厂濒临破产的情况下，为了剩下的员工的出路问题，毅然舍弃掉自己绝佳的工作机会，勇敢地承担起了“光复”工厂的责任。这其中渗透了作者体恤员工的困难，处处为别人着想的无私奉献精神，值得我们每一个人学习。责任心有很多种，对于社会的，对于家庭的，对于朋友的等等，但无论那一种，都要求我们有强烈的社会责任感，不要只为个人的利益着想，若是没有责任心，无论我们做什么事情都是做不好的。 其次是对待他人要怀有一颗诚挚的心。态度决定一个人的成败，细节改变一个人的人生。作者临危上任，在他的就职演讲中他没有一丁点领导的架子，演讲词朴实，诚恳。他向大家许诺“有口饭吃”，尤其是他说“从今天开始和大家一样我也不要工资了，我每月和父母去借生活费”时，我相信台下的每一名员工都会为之所感动。在向银行贷款时，他不辞辛苦，硬是用自己的诚心打动了对方，这是一种极为可贵的精神。在以后的工作和生活中，我们也应该向这位作者一样，为人要诚恳、真挚，老老实实做人，踏踏实实做事。 再次是无论在工作还是在生活中都应当发扬团结一心，不怕困
难，顽强拼搏，无私奉献的实干精神。“特别能吃苦，特别能战斗，特别能奉献，特别能学习”，这是特变电工的“四特”，也是特变电工的精髓之所在。回想工厂成立之初的情形，还有火灾后重建的一幕幕场景，正是由于员工们强烈的集体意识，还有不怕困难、顽强拼搏的精神才使公司发展到现在的规模。“一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱住团”，说得就是一个团队的合作精神，毕竟任何一个人都不是孤立地存在于这个世界上的。困难并不可怕，可怕的是没有战胜困难的勇气。另外，我们还要有以身作则的精神，严格要求自己。在困难面前，要勇敢地从我做起，努力奋斗，时时处处为他人着想，为集体着想，这样才能实现人生的价值。 树立远大目标，适时大胆改革，这也是我从文章中所得到的财富。没有目标的生活是盲目的，索然无味的，也必定是一事无成的。特变电工在起步的阶段本着“吃饱饭”的目标不懈努力，而后又向着更长远的目标发展开去。我们每个人也一样，一定要给自己一个切实的、长远的目标，并向着这个目标不懈地努力，这样才能有所成就。另外，当你发现自己的目标与现实有差距的时候，要勇于改变方向。比如特变电工在计划经济时代，敏锐地觉察到了落后的体制严重阻碍了员工以及整个工厂的发展，于是他们大胆改革，这极大地调动了员工的积极性和创造性，生产力得到了空前的解放。员工与企业的命运紧密地联系在了一起。 懂得感恩，这也是本文所交给我的一大人生经验 2017年10月25日
最新《发现孩子》读后感 最新《发现孩子》读后感范文 《发现孩子》是我在这套书里看的第一本书，所以对书中提到的蒙台梭利的那些儿童教育理论格外深刻。接下来我们来看看最新《发现孩子》读后感范文，仅供大家参考！ 这个月我读的是《发现孩子》这本书，随着第二个孩子出生，我想在与她成长中的过程中需要学习一些科学的方法，当然不管是学龄儿童的教育还是幼儿的，本质上应该相通的——人的教育。 从书中我知道孩子的心理发展具有“胚胎期”，也就是说孩子在0－3岁心智的发展是零散的、分散的。特别是教学一年的学生时，是不是学生也处在“学习的胚胎期”，对于一些知识的理解也是零散的，“一下子”没办法理解呢？等到了一定阶段会出现“大器晚成”的现象。 第二是我们的教学中是不是出现了“保温箱”的现象，总让复习铺底“一应俱全”，新授讲解“无微不至”，巩固练习“铺天盖地”，学生在这“保姆”式包办的教学下少了一些纠正的机会和动机，所以正确的教学是给学生提供“出错”再“纠正”的机会。 《发现孩子》这本书是蒙台梭利教育观念的一个很好的介绍，它揭示了了解孩子和爱孩子的新观念和新方法。蒙台梭利认为，每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学习、去集中注意力，甚至让自己独处的需要。在本书中，她描述了儿童的特性，以及如何更充分地激发和利用孩子与生俱来的学习热情。 我看完这本书后对之中的一章“让孩子成为自己的主人”颇受感触。文中说孩子的活动过程可用个曲线图来表示。在纸上画一条平行线，表示孩子在处于休息状态，平行线以上表示有纪律的活动，平行线以下代表随意乱玩、没有规律的活动，而曲线的方向则表示
时间的长短。儿童之家做过这样的实验，当孩子进入教室后，通常先安静一会，接着才开始找事情做。因此，曲线是先往上，画到代表有规律的活动部分。 然后孩子玩累了，活动开始变得有点混乱，这时候曲线会画到平行线以下一直下降到其活动没有规律的部分。接下来，孩子会换一项新的活动，曲线图又会再一次往上升到有活动规律的地方，等到玩的不想玩时又会跌倒平行线以下。 所以在活动中如果老师能够尊重孩子的自由，对孩子有信心；如果老师能够把他的所学暂时放置一边；如果老师能谦虚一些，不把他的指导当成是必要地；如果老师懂得耐心等待，他一定会看到孩子所发生的全新转变。老师只有在等到孩子找到自己心智深处尚未被发现的潜能时，孩子焦躁不安的心情才得以平息。 现在的大班孩子对自主性游戏非常感兴趣，但往往一腔热情坚持不了多久就失去了兴致，当对自己选择的活动不再感兴趣，就会跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁边的同伴，想着换一项活动，当他对每一项活动又失去兴趣时就会到处乱走，或者烦躁地来到老师身边，有的孩子还会独处不再参与活动。如果老师也能以上述说的方法对孩子进行仔细地观察、分析，不急于对孩子加以指导，强加给孩子一些规则，那么孩子经过一段时间的活动，一定能找到适合他活动的内容。所以我们老师必须尽可能地依据孩子的天性来让他有发展的可能，这样，孩子才能茁壮成长。 我们也在潜心的学习真正的教学之道，但是总是很片面很肤浅，光有理论是不能完全做到的，但是没有了理论确实根本不可能做到的，很多老师问，光是用温和及鼓励的方式把教具呈现给孩子就足够了吗？在他的学校里不是这样的。在蒙台梭利的学校里，教导孩子的是环境本身。老师只是让孩子和环境直接互动，示范引导孩子该怎么使用其中的道具。这样的学习方法，如果只用在其他教学法里，是绝对不可能成功的，我们只会听到老师不断的大喊“安 静”“不要动来动去”这些是我们的`教学用语吗？这些命令式的教学能收到多大的成效。
篇一：纪念白求恩读后感1000字最近，我认真地学习毛泽东同志的《纪念白求恩》文章，对白求恩精神有了进一步的认识。白求恩大夫是一位崇高的医生，他对工作极端的负责任，对技术精益求精，一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这种共产主义的精神，是值得每一个中国共产党员学习的。毛泽东同志在文章指出：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东同志深刻分析、高度概括和评价了白求恩医生的精神品质，号召全党以白求恩同志为榜样，学习他的国际主义精神、共产主义精神；学习他对工作极端负责、对人民满腔热忱、对技术精益求精的精神；学习他毫不利己、专门利人的精神；学习他毫无自私自利之心的精神。我认为，作为一名共产党员，一名从事职业技能鉴定的管理者，必须对工作有强烈责任感和事业心。鉴定所是学校、工业中心对外的一个窗口，工作质量的高低，直接影响到学校的声誉。鉴定所的工作具有开拓性、严肃性、广泛性和必须牺牲休息时间等特点，管理者只有本着高度负责的态度，才能树立全心全意为人民服务的意识；才能扎实地作好日常的各项工作，使鉴定工作保质保量；才能做到鉴定工作公平、公正，科学规范，对考生服务热情周到；才能更好地做到“面向职教、服务职教、引领职教”；才能为我校的教学评估工作作出积极的贡献。作为一名党员教师，应该向白求恩大夫学习，对自己的工作高度负责。目前，大学生就业压力越来越大，如何提高大学生的专业技能及就业能力，是放在我们每一个教育工作者面前的大事，是值得我们去研究的课题。要努力学习教育、教学的理论知识，学习掌握现代教育技术和专业技能。使自己的知识理论符合新课程改革的要求，能跟上飞速发展的教育教学形势，利用现代教育技术来服务于教育，服务于我们的学生，加速提高学生就业竞争力。教育是一门科学，也是一门艺术，作为一名党员教师，必须树立终身学习的目标，根据人的认知规律来进行教育。做到既教书，又育人。身教重于言教。要求学生做到的，首先自己要做到。要多深入到学生中去，了解学生的喜怒哀乐，了解学生的心理特点，想学生所想，急学生所急，做学生的知心朋友。只有当你真正走进了学生的心里，你才会深受学生的喜欢。只有当学生真正喜欢你，你的教育教学才会发挥真正的效率。作为一名党员教师就是要做好自己的本职工作，在自己的工作岗位上发挥自己的聪明才智，以自己的人格魅力去影响自己的学生，去感染自己的学生。大学生思维活跃，我们一个教师不可能去影响整整一代人，但至少可以影响你身边的人，如果我们每一个教师都能以自己的人格魅力去影响我们的学生，那么我们就能以自己的行动让我们的学生都爱读书，守纪律，讲文明，成为有理想，有知识、有技能、有创新意识和能力的社会所急需的人才。篇二：在人间读后感1000字这是19世纪的俄国作家高尔基的一部着作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书，让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他住到外祖父家。11岁时，母亲去世，外祖父所开的染坊破产，家境逐渐走向贫困，自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是，外祖母却很疼爱自己的外孙，以后，她和外祖父便分了家产（被迫），即便她分到的东西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不计较外祖父的“任性”。于是，高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前，小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种虐待与压迫。一路上，他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人，她有很多书，也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来，玛格特王后总是那么美丽、善良，并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样，光有漂亮外表的瓷娃娃。1994年，高尔基怀着上
读《大学》有感 从教十余年来第一次体会教学相长是什么意思，在这里我想把自己和孩子读《大学》的感受和大家分享一下。 《大学》原本是名列五经的《礼记》中第四十二篇，宋朝的程氏兄弟把它抽出来单列，朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。 “大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。 《大学》是四书五经当中最短的一篇，大学虽然短，但却讲出了一个人由凡转圣的途径，若人能够依照大学的教诲，进修德行、钻研学问就有一个明确的方向，一生受益无穷。退可善其身，进可报天下。 大学开篇就讲：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。开宗明义，所谓大人之学者，修身、齐家、治国、平天下是也，让一个人成为一个顶天立地的大人，心怀天下，而不是整天鸡毛蒜皮，蝇营狗苟。 接下来就是做学问的次序：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚
其意者，先致其知。致知在格物。想要明明德于天下，先治国，欲治国，先齐家，欲齐家，先修身，欲修身，先正心，欲正心，先诚意，欲诚意，先致知，欲致知就要先格物，最后就指到了做学问进修德行最根本的地方——格物。 再往下就一步一步展开来叙述古人是如何做的，每一步都很详细，并且引经据典，言之有理，下到庶人上到天子如何做好自己的本分，让每个人都各归其位，描述出了一个风调雨顺、天下太平的和谐社会。 怀着恭敬的心，我又读了一遍《大学》，合上书，闭上眼，我想起自己这三十年的经历，想起自己的学生时代，也想到我教的那些学生，想起书上说的古人的学习教育，也想到现在接受这种教育孩子们，同时也想到了当今层出不穷的社会问题。每个人刚出生的时候是无所谓善恶愚智的，经过家庭的影响、学校的教育和社会的熏染，变成了各种各样的社会人。自从白话文运动后，这种读四书五经的教育已经消失八九十年了，几十年来的国人没有机会读到这种教人修身齐家的书，一个人不修德，不会做人，即使有了学问也不会有多大的贡献，因为他心胸狭小，眼光短浅。虽然有人能得到好的家教具备良好的美德，那毕竟是少数，全社会的学龄儿童的德育大部分还是要靠学校靠老师来完成的，教育不只是教会孩子文化知识，更重要的是做一个合格的人，一个心理健康、品德高尚的人，其次才是知识的学习、技术的应用。试问一个国家满街都是高科技人才，人人勾心斗角、尔虞我诈，这社会能和谐吗？ 《大学》作为传承两千多年的中国传统经典四书五经里面篇幅最短的一书，仅约略读上一读，已经给我如此大的震撼，让我有一种重生的感觉，我的文化生命才刚刚开始，我这些年来的成长只是身体的长大，心灵还处于小人的程度。读《大学》让我感觉自己站在了中华五千年灿烂文化殿堂的门口，这可是免费的参观学习，里面是中华民族几千年来
我的大学读后感 我的大学读后感 书，让我懂得道理，让我体会人，让我分辨是与非，让我们读一本好书，体现一次美丽的人生，走一次人生的旅程，懂得一个道理，选择正确的人生。 读完了《我的大学》后，我更加崇敬高尔基了，因为他有坚持不懈的决心。 《我的大学》主要讲了：高尔基怀着读大学的理想去了喀山，但由于各种情况，他的希望破灭，他不得不为生存而奋斗：住“贫民窟”，卖苦力，和流浪汉接触，在面包店工作……在一些大学生和 进步人士的帮助下，高尔基投身进了一所社会大学。 读完《我的大学》后，我对高尔基有了进一步的认识，也知道了生存的艰苦。 《我的大学》这本书主要讲述了高尔基在上大学的时候，高尔基的父母亲去世了，但高尔基仍然还不断的坚持学习和读书。 想想自己，现在我们有了这么好的学习环境，还不用功去读书是没办法解决困难的，我们以后到了社会是不会等着你的，只要你差 一点儿都是不能工作的，()因为你的资格不够，所以是不能工作的。只有我们上课认真听讲，不开小差，遇到不懂的问题能马上告诉老师，让老师帮你解决困难，这样你不断的学习才能有很大的进步。 自从我读了《我的大学》之后我被高尔基的勤奋所感动。 高尔基在昏暗的油灯下读完了大学，当时他的生活是那样的艰苦可是他没有放弃自己的梦想，还是执着的学着学着……
在此我呼吁那些贪玩的小朋友，为了我们的未来，为了我们的理想努力吧！让高尔基的作风流传天下吧！让我们为历史的史册再添 一笔辉煌吧！ 有一次，高尔基的小木棚着火了，他们把里边的油一桶一桶搬出来，但高尔基的书还在熊熊大火中，他当时很着急，于是就一本本 的搬下来，但时间来不及，有一部分书，被烧掉了，读到这，我都 想帮他一块去搬书。 读了这本书，我才知道，高尔基有着上大学的梦想，但现实生活他上大学的愿望没有实现。但是最后经过自己的努力而成为了有名 的作家。让我知道，无论条件多么艰苦，通往梦想的路不止一条！ 必须坚持不懈。 在暑假里我读了高尔基的作品《童年在人间我的大学》，读后我的心里久久不能平静。 这本书主要写了高尔基1868年出身于伏尔加河畔。他出生贫穷，幼年丧父，11岁即在社会上奔波，当装卸工、面包师工人。贫民窟 和码头成了他的社会大学。人间的苦难和生活的心醉磨练了他的意志。在繁重劳动之余，他勤奋自学不息，对社会底层人民痛苦生活 的体验和深刻了解成为他创作中永不枯竭的源泉。 读了《我的大学》这本书。我知道阿廖沙十六岁那年背井离乡，怀着理想只身去喀山求学。但现实并不像他想象的那样，以他的条 件要上大学只是一个梦想。希望破灭后，他不得不为生存而奔波。 住平民窟，卖苦力、在伏尔加河流浪、在面包店工作、与搬运工人、乞丐生活在一起。最后，他跟古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生和进步人士的接触中，他投身进了一所广 阔的社会大学。在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经 受住多方面的生活考验，对人生的意义、世界的复杂性进行了最初 的探索。 从这我知道阿廖沙把社会当成大学，来学习生活的经验。阿廖沙从小就受苦，但是他没有放弃，我想我应该学习他，虽然人生的道 路困难重重，但是只要我们有决心一定会给自己开辟一条新的道路。
《给孩子的诗》读后感 《给孩子的诗》这本书里的诗写的非常好，给我印象最深的几首诗有：《我是一个任性的孩子》、《假如生活欺骗了你》、《我愿意是急流……》、《如果记住就是忘却》、《致橡树》。 读了《我是一个任性的孩子》后，我懂得了：任性的孩子，才拥有真正的童年。从小事无巨细循规蹈矩的孩子，他的童年被大人社会剥夺了，当他从小失去了童年，长大就会失去自我，然后失去自己的一生。因为童年的游戏规则和大人的社会不一样。一个任性的孩子，用童心来看世界，认为世界应该是这个样子——'每一个时刻，都像色彩蜡笔那样美丽','永远不会流泪的眼睛','快乐的小河','我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明' ……而大人们认为这些和那幼稚可笑，这一切都是梦话愚行。所以，'我没有领到彩笔',只剩下'收支和创痛'——纯真的美梦就这样一个个自生自灭。从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是成长的一个重要的内容。每一个的童年时代，都是梦的季节。小时候，我们阅读的，是美妙的童话；画的，是无拘无束的想象；听的，是欢快的儿歌；做的，是无奇不有一心向往的梦。 读了《假如生活欺骗了你》我懂得了，在面对>挫折，在寂寥的日子当中，我们应当振奋向前，相信希望就在前面，相信这一切很快就过去，而一旦过去便会成为最美好的回忆。我们确实应当在悲伤的日子里学会镇静，因为快乐的日子一定会来临。 读了这些诗，让我受益匪浅，让我有了很多以前没有的感悟。正如有句话所言：对于命运中的幸运而言，诗歌正如点燃火炬——某种意义上，诗歌之光照亮突然醒来的人。 诗歌相当于路标，辨认方向，感悟人生，命名万物，这就是命运中的幸运。 遇上诗歌，就像遇上亲人、好友、心中的情人，这些几乎就是诗歌原初的动力。当青春遇上诗歌，往往会在某个转瞬之间撞击火花，点石成金，热血沸腾，内心照亮，在迷惘或昏睡中突然醒来.大家要珍惜时间，抓紧保护好你现在拥有的事物，要不然的话你的东西就会被别人抢走或占有。对于命运中的>幸福而言，诗歌正如点燃火炬，某种意义上，诗歌之光照亮突然醒来的人。这就是我假期里阅读的由北岛选编，书名是《给孩子的诗》，略有感受和心得，诗句很优美，很享受读这本书的过程，书是我宝贵的精神财富。
《赢在中国》观后感 这学期的市场调查课上，老师给我们放了很多针对创业的和大学生就业等的视频，给大家留下了深刻是印象和启发！回去后我又在网上下了很多《赢在中国》的视频，下课没有事我就在看那些视频的确那可以给有想发是大学生很多的帮助，给我们指出了在创业路上的很多客观问题，同时对创业者也提了很多是建议。那些都是一些在创业道路上遇到的问题，对未来说简直就是“雪中送炭”！ 我感觉自己还需要经历更多的磨练。在《赢在中国》中得到很多的启发，也学习了不少有用的知识和做人的道理。那一种激情,更是一种学习的机会。没有一个人生来就懂得做事，我们不仅需要学习，需要别人的鼓励，更需要更多人的支持！ 鲤鱼如果要跳龙门，中国就像海洋；于是，借着鱼美好的愿望与渴望，在款款的交流互动中拓展了自己的思维，在休闲娱乐中丰富了自己的生活。有一句话叫“天地生人，有一人应有一人之业；人生天地，每一天当持一日之勤；勤奋、敬业、谨慎、诚信。”这话深深地撼动了我，“一个人要走完长城，是非常困难的事情，但如果两个人一起走，那就变得容易多了；不管陪你走的人是你朋友还是你的对手或敌人；如果是朋友，那只是问寒问暖的温心计，如果是对手或敌人，那才是你前进的动力；而对手或敌人才是你赢的关键。”这就是马云先生说的。我非常敬佩马云先生，一个长得像外星人的CEO，他说的每句话都是那样的经典：“看待任何人需要客观。我认识很多的成功人士。很多伟人的巨大魅力来自他的平凡。而只有你和他全用平凡的心看待对方的时候，你才会学到和欣赏到真实的东西；简单的就是最难的”。的确一个人要做到用平凡的心去对待事物谈何容易！寥寥几个字已经足够充分表现马云想说的话。“今天会很残酷，明天会很残酷，后天就会很美好，但大部分人会死在明天晚上”。这充分体现了创业的艰辛和创业者应该具备超强毅力、韧性。特别是对于我们当代大学生更是一个学习的榜样。 俗话说：“三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮。”如果你就是那一个诸葛亮，那么你也逃不掉为刘备打工的宿命。要是你想成为刘备这样的人，那么团队合作就是你不可缺少的。《赢在中国》强调的最多的也是团队合作的精神，记得中国有句古话叫：“众谋独断，详虑力行。”当你面对你所在的团队你要如何发展？你有应该怎样去将你的团队力量发挥到及至？那么这就是你应该思考的一个重