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陶行知教育名言

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陶行知教育名言

陶行知教育名言

2、六大解放:一是解放学生的头脑,就是要鼓励学生敢想、善想,敢于动脑,善于动脑;二是解放学生的双手,就是要鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;三是解放学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察,胸怀祖国,放眼世界;四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;六是解放学生的时间,就是要保证学生有时间去独立、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业多得做不完。

3、创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。

4、道德是做人的根本没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

5、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

6、书呆子是读死书,死,读书死。工呆子是做死工,死做工,做工死。钱呆子是赚死钱,死赚钱,赚钱死。

7、中国有三种呆子:书呆子、工呆子、钱呆子。

8、要叫工呆子钱呆子多看些书,把头脑弄得清楚一点,好把世界的事看个明白。

9、对于书呆子我是劝他们少读点书,多干点有意义的事,免得呆头呆脑。

10、人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

11、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

12、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭

13、有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。

14、滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。

15、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

16、把自己的私德健全起来,建筑起人格长城来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为谋利益

17、您不可轻视小孩子的情感!他给您一块糖吃,是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去,是有齐柏林飞船造不一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃,是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人,便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打,连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着,仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子,好比是一个爱人被夺去般伤心。

18、淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好汉

19、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门

20、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之

和谐的生活

21、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。

22、一切的学问,都要努力向着人民的幸福瞄准

23、虚心下问,集思广义

24、奋斗是万物之父。

25、幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋

26、幼儿教育实为之基础。

27、行动生困难,困难生疑问,疑问生假设,假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进于无穷

28、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的,则其直接教授职业之师资,自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人,已达而后能达人,天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。

29、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度,事事要和学生共同甘苦,要和学生表同情,参与到学生里面去,指导他们。

30、我们要晓得国家有一块未开化的土地,有一个受教育的人民,都是由于我们没尽到责任。

31、我们要向着农民烧心香。

32、我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三

万万四千万的农民。

33、我们心里要充满那农民的甘苦。

34、我们要常常念着农民的痛苦,常常念着他们所想得的幸福,我们必须有一个农民甘苦化的心才配为农民服务,才配担负改造乡村生活的新使命。

35、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。

36、我们深信教师应当做人民的朋友。

37、我们的新使命,是要征集一百万个同志,创设一百万所学校,改造一百万个乡村。

38、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁死而后已的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

39、大凡小学教员,没有改造社会的精神,便是很枯燥无味的。

40、乡村教师与未来的乡村教师,心里都应当有一个理想的社会。

41、比方这里定山已是一个社会,我们要把这个原有社会的恶习惯,坏事情,统弘革除,把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功,但是我们干一段去了,可以把未完工作交给第二届同学,以至于第三届第四届第十届同学去干。

42、捧着一颗心来,不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友,总是不会错的。

43、教员的天职是变化,自化化人,虽然不容易学孙悟空的七

十二变,但是至少要看重变化。

44、我们对于自然的环境和人为的环境,都该要有理想的安排。

45、教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。

46、现任教育者,无不视当教员为苦途,以其无名无利也;殊不知其在经济上固甚苦,而实有无限之乐含在其中。

47、愚蒙者我得而智之,幼小者我得而长大这,目视后进日上皆我所造就者,其乐为何如耶?故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

48、纸上的教育改造有多大效力!大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。

49、我们自从跳进实际生活中去工作,便觉得真正的教育,必须使学者和人民万分亲近。

50、小人居高位如在厅里挂画像,挂得愈高,愈见其小。

51、与人民亲近是做人的第一步。

52、要想完成乡村教育的使命,属于什么计划方法都是次要的,那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。

53、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的,才能打到心的深处。

54、你若把你的生命放在学生的生命里,把你和你的学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职。

55、象爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学习的。

56、我们这里的教师们,要有爱迪生母亲那样了解儿童及帮助儿童从事特殊的修养。

57、方针:甲、以严肃认真态度律己;乙、以互助合作精神相待;丙、以科学方法治事治学。

58、你心里的理想的社会不是从天上掉下来的,而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。

59、有了觉悟才起信仰而生出力量。但觉悟又从何而来?从研究而来。

60、研究是追求真理即是求知之行。那末觉悟是从行而来,从

求知之行而来。

61、我对于工作也提出几点意见,以供大家参考。

62、人生是患难与欢乐所织成。

63、我对于工作也提出几点意见,以供大家参考。第一点最要紧的,是要站岗位。各人所负的责任不同,各人有各人的岗位,各人应该站在各人自己的岗位上,牢守自己的岗位,在本岗位上努力,把本岗位的职务做得好,这是尽责任的第一步。第二点最要紧的,是要敏捷正确。人常说,做事要敏捷,这是对的。但我觉得做事只是做到敏捷还不够,敏捷是敏捷了,因敏捷而做错了怎么办?所以敏捷之下必须加上正确二字,工作敏捷而正确才有效力。第三点最要紧的,是要做好为止。有些人做事,有起头无煞尾,做东丢西,做西丢东,忙过不了,不是一事无成,就是半途而废。我们做事要按照计划,依限完成,就必须凭毅力坚持,一直到做好为止。

64、追求真理的人以与患难搏斗为乐,唐僧向西天取经,遭遇

八十一难,不知者以为他是自寻苦吃,其实他是抱着一个宏愿要完成,看破生死,乐而忘苦。

65、人生与患难有不解之缘。患难给有志者以战斗之情绪与战胜之智慧。

66、有了战斗之情绪与战胜之智慧,还必须有战到底之意志,才能克服大难,以至于成。

67、一个人到了富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的境界是永远不会被患者压倒,那他成亦成,败亦成,而不是世俗所谓之成败了。

68、教师的生活是艺术生活。教师的职务也是一种手艺,应当亲自动手去干的。

69、那些高谈阔论,妄自尊大,不屑与三百六十行为伍的都不

是真教师。

70、大丈夫不能舍身试验室,亦当埋骨边疆尘,岂宜随便过去!

71、我本来是个中国的平民。

72、无奈十几年的学校生活渐渐的把我向外国的贵族的方向转移。

73、学校生活对于我的修养固有不可磨灭的益处,但是这种外国的贵族的风尚却是很大的缺点。

74、好在我的中国性,平民性是很丰富的;我的同事都说我是一个最中国的留学生。

75、经过一番觉悟,我就象黄河决了堤,向那中国的平民的路

上奔流回来了。

76、教师得人,则学校活,学校活,则社会活。

77、倘若有活的教师,各办一所活的小学,作为改造各个乡村的中心,再以师范学校总其成,继续不断的领导各校各村前进,不出十年,必著成效。

78、好的乡村教师第一有农夫的身手,第二有科学的头脑,第三有改造社会的精神。

79、他足迹所到的地方,一年能使学校气象生动,二年能使社会信仰教育,三年能使科学农业著铲,四年能使村自治告成,五年能使活的教育普及,十年能使荒山成林,废人生利。这种教师就是改造乡村生活的灵魂。

80、学校现是乡村的中心,教师便是学校和乡村的灵魂,教师

的人格影响于学生和乡村人民很大。

81、小学教师之好坏,简直可以影响到国家的存亡和世运之治乱。

82、我记得一个土地庙前写着一幅对联说:庙小韩大;天高日月长。小学校便有如此气魄。

83、导师须是一个火把两头烧。

84、他一方面要把小孩的热心烧滚,使个个小孩都愿做小先生,不再做守知奴。

85、导师须是一个火把两头烧。他一方面要把小孩的热心烧滚,使个个小孩都愿做小先生,不再做守知奴。这件事是很容易成功,大概只须一次演讲就行。另一方面,他要把大人的热心烧滚,使个个大人都愿拜小孩子做先生,不再轻视小朋友。

86、他们有农人的身手,他们都能够做农民的工作。第一,他们因此可以了解农民的困苦艰难和一切问题,并且容易做他们的朋友,帮助他们;第二,他们有了农人的身手,便可以利用闲暇时间做园艺等工作,象他们宁产低额薪俸,种园一事,不无小补;第三,他们有了农人身手,在乡间便有用武之地,因此便有多办学之乐而少办学之苦。

87、他们有科学的头脑,他们是虚心的,好观察和尝试。

88、他们对于科学农业和科学上其他的新发明,都感到浓厚的兴趣,并且他们很切心希望把这些科学常识介绍给农人。这是乡村教师最应当有的态度。如此,才能控制一般农民社会的守旧性。

89、他们有改造社会的精神,他们把自己的小学变成发明机,把电力送到农家去,使家家发出光明来。

90、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。

91、虽然全校只有一个教师,也觉得孤单寂寞。因为每个学生都是活的线,把学校和社会连接起来了。

92、先生既没有进步,学生也就难有进步了。这是教学分离的流弊。

93、那好的先生就不是这样,他必是一方面指导学生,一方面研究学问。

94、在共同生活中,教师必须力求长进。

95、好的学生在学问和修养上,每每欢喜和教师赛跑。

96、我们极愿意学生能有一天跑在我们前头,这是我们对于后辈应有之希望。学术的进化在此。

97、但我们确不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生,这是我们应有的责任。师道之可敬在此。

98、所以我们要一面教,一面学。

99、好学是传染的,一人好学,可以染起许多人好学。

100、就地位论,好学的教师最为重要。

101、想有好学的学生,须有好学的先生。

102、同学也互相感化。好学的同学能引别的同学好学。

103、一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。

104、后生可畏不是一句客气话,而是一位教师受了大众的蓬蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师提的所出警告。只有不断的追求真理才能免掉这样的恐怖。

105、只须你甘心情愿跟你的学生做学生,他们便能把你的思想的留住,他们能为你保险,使你永远不落伍。

106、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。

107、横逆之来,以慈爱智慧庄严无畏处之。我们追求真理,爱护真理,抱着真理为小孩,为国家,为人类服务,社会必有了解之日。

读陶行知名言有感

2018-2019学年第二学期 读陶行知名言心得 英语组刘岩 时间飞快,转眼自己走进了教育这个行业都13年了,作为一名老师我觉得要用心去学、去体会、去实践,这样才会进步。就象陶行知先生所说的每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?每天都问问自己进步了吗?陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他的一生是奉献的一生,他说:“捧着一颗心来,不带半根草去。我们抱着这种精神去教导小朋友,总是不会错的。”。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,他的奉献精神是我们的一种巨大的精神动力。他的那些极具时代精神、创造精神,又极富人民教育思想的真知灼见,都体现了当今素质教育的精髓内涵,成为我们不断吸取教育改革营养的源泉,给予我们深刻的启示。 “千教万教教人求真,千学万学学做真人。”陶行知先生这一至理格言,这是我们“教书育人”的永恒主题。在市场经济、竞争的年代及世界风云突变的况况下,“教人求真”更具有现实意义。 第一,“知行统一”。我们的教育归根结底要培养什么样的人?教育的根本目的和实施素质教育的首要任务是什么?这是揭示了教育目的的真谛问题。这里要强调的是,我们在注重知行(德、智)统

一的同时,不可忽视学生的心理体验,即如何使学生知行达到和谐统一,真正使学生达到“学做真人”,成为真、善、美的人。我们知道,从知到行是一个复杂的品德的心理过程,当代的青少年思维活跃,面对纷繁复杂的世界,就会思考“我活着是为了什么?”于是,人生观的问题便随之产生。对于他们来说要把人生发展近景和远景正确结合起来思考,形成成熟的心理是十分困难的。因此,作为教育工作者就应担负起应尽的职责,帮助、教育和引导他们树立以爱国主义、社会主义、集体主义为核心的人生观,以及在这种人生观指导下所建立起来的道德、品质、意志。 第二,探索真理。我们所处的时代是一个信息时代,学生所接触的信息及更新的知识,瞬息万变。面对这些,学生既感兴趣,又难以招架。兴趣是对真理探索的钥匙,但在探索真理的过程中,学生往往被各种难以解决的问题所困惑,被各种非本质的自然现象所缠绕。这种困惑需要我们教育工作者的正确的引导和正面的鼓励,当学生经过艰苦的学习,解决了各种难题,认识了事物的本质,就会产生兴奋感,这种兴奋感是学生对困惑感的否定和对学习探索活动的肯定,由此带来的喜悦和欢乐体验可以酿造一个人的自信心和尊严感,进一步强化其探索行为,从而激励自己继续进行新的创造。 陶行知先生还说过这样一句名言:“你的鞭子下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑声中有爱迪生。”这句话告诉我们不能把有的学生看死了,把他们看成坏孩子,因为随着年龄的增长,他也会发展、变化,即使他不会成为瓦特、牛顿、爱迪生,也要努力把他塑造成一

陶行知教育名言30句

陶行知教育名言30句 行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。 1,陶行知手书行是知之始,知是行之成。 2,教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。 3,我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。 4,教师的职务是:千教万教,教人求真;学生的职务是:千学万学,学做真人。5,文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。6,真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 7,所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;二、人生所必需之知识技能;三、强健活泼之体格;四、优美和乐之感情。 8,作一个整个的人,有三种要素:一、要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。二、要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。三、要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。9,想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。 1929年春,为发展江苏北部乡村小学教育,陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。陶行知写信鼓励师生,要用“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神坚持办学。资料图 10,道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。 11,要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 12,要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。 13,培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。 ▲陶行知十分关怀儿童的成长,经常募集基金,购买节日礼物赠送贫苦儿童。资料图 14,活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 15,我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不

陶行知名言名句大全

陶行知名言名句大全 本文是关于陶行知名言名句大全,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 1、把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。——陶行知 2、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。——陶行知 3、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。——陶行知 4、教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。——陶行知 5、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。——陶行知 6、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。——陶行知 7、要人敬者,必先自敬。——陶行知 8、教育是立国之本。——陶行知 9、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。——陶行知 10、教育为公以达天下为公。——陶行知 11、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……——陶行知 12、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知 13、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌

关于教书育人的格言

关于教书育人的格言 关于教书育人的名言 1.“师也者,教之以事而喻诸德也。” 2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” ——陶行知 3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知 5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。” ——陶行知 g 6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” ——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。” ——马卡连柯 8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。” ——爱因斯坦 9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和-谐的人,而不是作为一个专家。” ——爱因斯坦 10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”——爱因斯坦 1.“师也者,教之以事而喻诸德也。” ——《礼记》 2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” ——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知 5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。” ——陶行知 6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” ——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。” ——马卡连柯 8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。” ——爱因斯坦 9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和-谐的人,而不是作为一个专家。” ——爱因斯坦 10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。” ——爱因斯坦

陶行知教育名言30句

陶行知教育名言30句 1 行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。 2 教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。 3 我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。 4 教师的职务是:千教万教,教人求真;学生的职务是:千学万学,学做真人。 5 文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。 6 真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 7 所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;二、人生所必需之知识技能;三、强健活泼之体格;四、优美和乐之感情。 8 作一个整个的人,有三种要素:一、要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。二、要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。三、要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。 9 想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。 10 道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。 11

陶行知名言

陶行知名言警句 1、捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知 2、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知 3、我是中国人,我爱中国。——陶行知 4、爱满天下,乐育英才。——陶行知 5、生活即教育,社会即学校,教学做合一。——陶行知 6、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。——陶行知 7、以教人者教已,在劳力上劳心。——陶行知 8、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干, 靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉! ——陶行知 9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。——陶行知 10、失败是成功之母,奋斗是成功之父。——陶行知 11、每天要四问:一问我的身体有没有进步? 二问我的学问有没有进步? 三问我的工作有没有进步? 四问我的道德有没有进步?——陶行知 12、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心, 这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑, 四解放嘴,王解放空间,六解放时间。——陶行知 13、道德是做人的根本。——陶行知 14、行是知之始,知是行之成。——陶行知 15、教育是立国之本。——陶行知 16、人生办一件大事来,做一件大事去。——陶行知 17、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,

洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。——陶行知 18、多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。——陶行知 教书育人: 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”——陶行知 6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。” 7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知 8、.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知 为人师表: 1.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

陶行知名言警句

陶行知名言警句 Prepared on 22 November 2020

陶行知名言警句 1.行是知之始,知是行之成。 2.教育是立国之本。 3.人生办一件大事来,做一件大事去。 4.千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 5.与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 6.真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 7.农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。 8.所谓健全人格须包括: 一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。 二、人生所必需之知识技能。 三、强健活泼之体格。 四、优美和乐之感情。 9.手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 10.乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11.活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

12.想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。 13.教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。 14.要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 15.破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 教书育人: 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” ——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。” ——陶行知

教育经典名言集锦

。 第一章:关于教育与教育学 1、法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成在于栽培,人的形成在于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 3.教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次、第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。——(英)洛克 6.棍棒下成长起来的孩子,心灵更为懦弱,更为固执。——(法)蒙田。 8、人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。——(法)卢梭《爱弥儿》 第二章:教育功能与教育规律 3、人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话,它们就会发芽滋长,及至以后采取手段去改的时候,它们已经是扎下了深根,以致永远也把它们拔不掉了。——(法)卢梭《爱弥尔》 5、苏格拉底说:“教育不是灌输,而是点燃火焰!” 6、著名哲学家威廉?詹姆斯说过:“种下行动就会收获习惯,种下习惯就会收获品格,种下品格就会收获命运。” 7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”——马卡连柯 8.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。—苏霍姆林斯基 9.人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。——苏霍姆林斯 10、教学必须符合人的天性及发展的规律.这是任何教学的首要的最高的规律. 11、教育上操之过急和缓慢滞后,都会摧残孩子正常的心理发育。 12.野性难驯的马儿,只要合适地加以训练,是可以成为骏马的。——(捷克)夸美纽斯 第三章关于教育目的 2、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。——(捷克)夸美纽斯 4、陶行知:“先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。” 6、“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”——爱因斯坦 7、教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究,而是要开阔年轻人的心胸,使其能尽力运用自己之所长。--------洛克 第四章教师和学生 1、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,……是过去和未来之间的一个活的环节。——乌申斯基 2、只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。——爱因斯坦 3、“如果老师只爱事业,那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样爱学生,那他会比那种通晓课本,但既不爱事业,又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业,又爱学生,那他是一个完美的教师。”——列夫.托尔斯泰

陶行知教育名言

终身学习是新时期教师专业发展的基本理念之一,作为一名年轻教师如果仅靠自己在学校所学的知识是无法满足教育教学实践的需要,对于我们教师而言,要学的东西太多,有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候,因此,在教学中,只有不断的读书学习,才能具备新时期的教师素质。书本是无言的老师,在我认真阅读了《陶行知教育名篇》之后,结合所教学科的特点,有了以下体会和收获。 一、有爱才会有教育 陶行知作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,他以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。使我在体育教学过程中,不仅坚持“健康第一”的指导思想,而且感觉到爱学生就应让学生健康成长,免受伤害,为此每节课之前我都认真检查场地和器材,消除安全隐患;教学中对某些有危险的动作做好保护与帮助工作;每节课都安排适宜的运动负荷。我认为热爱学生,就应该以饱满的热情、和蔼的语言对待他们,以促进学生素质的全面发展。只爱一部分学生,意味着对另一部分学生冷漠,那是偏爱,偏爱是一种非理智的情感。教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱,它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的爱,而且通过这种爱以受到教育效果。陶行知称学生为“爱人”,说明他的教育思想,是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生,就有教育,学生爱教师,于是教育产生效果。 其次,陶行知先生对学生的爱还表现在对学生学习、思想、生活上的全面关心爱护。即父母想到的,教师想到了,父母未想到了,教师还想到了。由此我想我们确实做到了学生的“亲人、朋友和导师”这三个角色。 爱的教育确是一门深而活的学问,爱的教育将是一(转载自第一范文网https://www.doczj.com/doc/e211376361.html,,请保留此标记。)本大书,让我们每一个人学习陶行知,用爱的实践写下自己珍贵而值得回味的一页吧! 二、学会欣赏学生 著名教育家陶行知曾对教师说过一句名言:“你的鞭子下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑声中有爱迪生”。这句话告诉我们不能把有的学生看死了,把他们看成坏孩子,因为随着年龄的增长,他也会发展、变化,即使他不会成为瓦特、牛顿、爱迪生,也要努力把他塑造成一个有用的人材。欣赏是有效实施教育的态度,是实施教育的重要途径之一。我认为作为一名体育教师,在欣赏优秀学生的同时应对差生进行有效的沟通和鼓励。在教学过程中,例如:有些较胖的学生也许跑的不快但他可能力量很大;有些体弱的学生体育成绩不好但是他锻炼的态度端正;还有些同学打篮球不行,他可能乒乓球、羽毛球打的好;特别是一些学习差的调皮学生,因平常受的批评多、表扬少,作为体育教师则更应善于发现他们闪光的地方。他们好动,课堂上思想放得快,在体育项目的学习过程中,技术动作掌握较快、较好。应抓住机遇给他们创造表现自已聪明才智的机会。培养他们为集体多流一滴汗、多献一份力

陶行知教育名言名句大全

陶行知教育名言名句大全 1) 爱满天下。 2) 社会即学校。 3) 生活即教育。 4) 以教人者教己。为教而学。 5) 在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得 事物之真理。 6) 一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。 7) 我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。 8) 我们深信教育是国家万年根本大计。 9) 决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。 10) 我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁 誉之来,可不必计较。 11) 捧着一颗心来,不带半根草去。 12) 我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。 13) 我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼 稚园教师理应做健康之神。 14) 忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。 15) 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。 16) 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

17) 因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和 本领,也无甚用处。 18) 教师的职务是'千教万教,教人求真';学生的职务是'千学万学,学做真人 19) 学校是为社会设立的。学校没有改造社会的水平,简直能够 关门。 20) 要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。 21) 教师的职务,是'千教万教,教人求真'。学生的职务,是'千 学万学,学做真人'。 22) 把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的水平。 23) 智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达 德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 24) 要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教 出学而不厌的学生。 25) 要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬 亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。 26) 教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 27) 我们做教师的人,必须天天学习,天天实行再教育,才能有 教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。 28) 把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益...... 29) 我们发现了儿童有创造力,理解了儿童有创造力,就须进一 步把儿童的创造力解放出来。

陶行知的教育名言名句

陶行知的教育名言名句 陶行知的教育名言名句 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。 因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。 你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教,你便不知道他的环境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教导他。 民主的教师,必须具有:(—)虚心;(二)宽容;(三)与学生共甘苦;(四)跟民众学习;(五)跟小孩子学习——这听来是很奇怪的,其实先生必须跟胆小孩子学,他才能了解小孩子的需要,和小孩子共甘苦。……(六)消极方面,肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。 我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。 终于相信时光倒转只不过是个美丽的神话,骗骗小孩子的,但是如果可以的话,请再编一个故事骗骗我,好吗? 我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。 捧着一颗心来,不带半根草去。 教师的职务,是千教万教,教人求真。学生的职务,是千学万学,学

做真人。 我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。 爱满天下。 以教人者教己。为教而学。 在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。 一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。 我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。 社会即学校。 生活即教育。 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知 我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神。 忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。 中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。 教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运

陶行知的名言警句格言

陶行知的名言警句格言 1、行是知之始,知是行之成。 2、教育是立国之本。 3、人生办一件大事来,做一件大事去。 4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏 6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。 8、所谓健全人格须包括: 一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。 二、人生所必需之知识技能。 三、强健活泼之体格。 四、优美和乐之感情。 9、手和脑在一块儿干是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。 12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。 14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 教书育人: 1.?先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。?——陶行知 2.?在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运?——陶行知 3.?因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。?——陶行知 4.?教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。?——陶行知 5.?智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。?——陶行知 6.?教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。? 7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

陶行知教育教学名言

陶行知教育教学名言 【教育名言篇】 1、教育是立国之本 2、行是知之始,知是行之成。 3、人生办一件大事来,做一件大事去。 4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。 8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。 9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。 13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。 14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。【教书育人篇】 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为 ‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

关于陶行知的教育名言_名人名言

关于陶行知的教育名言 我们国家的教育事业一直以来都都受着人民教育家陶行知教育理念的启发。大家想要了解陶行知的教育名言吗?下面是橙子搜集整理的关于陶行知的教育名言,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目! 1、教育是立国之本。 2、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 3、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益…… 4、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。 5、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。 6、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 8、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把1 / 11

锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 9、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 10、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。 11、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。 12、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。 13、把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益…… 14、陶行知我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。 2 / 11

陶行知的名人名言名句_教育名言警句_教育思想格言

陶行知的名人名言名句教育名言警句教育思想格言(2008-07-13 22:40:10)转载标签:陶行知文化分类:教育 1、行是知之始,知是行之成。 2、教育是立国之本 3、人生办一件大事来,做一件大事去。 4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏 6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。 8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。 9、手和脑在一块儿干是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。 12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。 13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。 14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记教书育人: 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” ——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” ——陶行知 6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。” 7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 8、.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

陶行知关于教育的名言

陶行知关于教育的名言 导读:本文是关于陶行知关于教育的名言,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、教育为公以达天下为公。 2、教育是立国之本。 3、以教人者教已,在劳力上劳心。 4、行是知之始,知是行之成。 5、失败是成功之母,奋斗是成功之父。 6、生活即教育,社会即学校,教学做合一。 7、我们深信教育是国家万年根本大计。 8、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。 9、捧着一颗心来,不带半根草去。 10、人生办一件大事来,做一件大事去。 11、国家是大家的,爱国是每个人的本分。 12、为了苦孩,甘为骆驼。于人有益,牛马也做。 13、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 14、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 16、只有校长教师学生工友团结起来,共同努力,才能造成一个民主的学校。

17、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育**的对策是使手脑联盟。 18、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。 19、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。 20、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 21、教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。 22、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。 23、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 24、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 25、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 26、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 27、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 28、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专

关于陶行知的教育名言警句精选

关于陶行知的教育名言警句精选 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。欢迎阅读这篇关于陶行知的教育名言警句精选的文章,更多精彩内容还在名言栏目等你哦! 1、人生办一件大事来,做一件大事去。 2、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 3、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 4、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知 5、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。 6、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 8、教育是立国之本。 9、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到 ___。 10、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。 11、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。 12、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进

行知名言

处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。“六大解放”:一是解放学生的头脑,就是要鼓励学生敢想、善想,敢于动脑,善于动脑;二是解放学生的双手,就是要鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;三是解放学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察,胸怀祖国,放眼世界;四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;六是解放学生的时间,就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业多得做不完。 处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。————陶行知语录 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活 幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋 教员的天职是变化,自化化人,虽然不容易学孙悟空的七十二变,但是至少要看重变化。 教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。 教师的生活是艺术生活。教师的职务也是一种手艺,应当亲自动手去干的。 教师得人,则学校活,学校活,则社会活。 他们有改造社会的精神,他们把自己的小学变成发明机,把电力送到农家去,使家家发出光明来。 现在我提出四个问题,叫做“每天四问”:第一问:我的身体有没有进步?第二问:我的学问有没有进步?第三问:我的工作有没有进步?第四问:我的道德有没有进步? 探讨真理,我们提五条路:(一)体验;(二)看书;(三)求师;(四)访友;(五)思考。 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知语录 要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知名言 活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 立脚点上求平等,于出头处谋自由。 1、"生活即教育" "生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心。什么是"生活教育"?陶行知指出:"生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。"既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育"。他还指出,"生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业 2、"社会即学校" "社会即学校"是陶行知"生活教育"理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来,社会就是学校,如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校,生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不

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