明末清初的思想活跃局面
教学设计
本文纵览：《明末清初的思想活跃局面》本课教学设计的突出特点是教师不是简单地把知识传授给学生，而是引领学生自己动手上网浏览历史文献，筛选和收集相关史料，自己动手制作思想家的名片和手抄报。指导学生在网上创设四位明末清初思想家虚拟纪念馆。撰写解说词，收集相关人物图片。
【课标要求】
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展情况。
【教材分析】
必修Ⅲ专题一
上起先秦，下讫明清，主要反映了中国古代主流思想即儒学如何成为传统文化中主流的史实及在不同阶段的主要特色。儒学能与时俱进，不断适应当时社会的需要，呈现出各自的时代性特征，从而孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，为人类思想宝库做出了应有的重要贡献。
本课有五个子目，分三个阶段分别介绍了五个思想家的主要思想，包括：第一，明朝中后期独具个性的思想家李贽的“反正统意识”。第二，明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之的反君主专制和理学道统思想。第三，清初唐甄对专制君主的大胆批判。
联系必修Ⅰ专题一“专制时代晚期的政治形态”和必修Ⅱ专题一“古代中国的经济政策”的内容，理解政治、经济对思想意识的作用。专题三“近代中国的思想解放运动”对专题一有所继承和批判，尤其在新文化运动中，对传统的儒学进行了超越。专题一可与专题六“西方人文精神的起源与发展”形成中外思想的对比参照，对比明末清初思想与西方人文主义思想的差异等。
教学课时：1课时
【教学目标】
一、知识与能力：
1．通过学习掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想主张。
2．结合时代特征，把握明清时期儒学思想的发展脉络。
3．学会熟悉中国传统文化主流思想的演变轨迹。
二、过程与方法：
1．根据教科书与教师提供的材料及自己搜集的史料，通过走进历史、感悟历史到理解历史再到探究历史和升华历史，引领学生学会史论结合，论从史出。
2．进而从不同的角度发现问题，学会积极探索解决问题的方法和答案；同时，运用比较法对所学内容进行比较、概括和阐释；拓宽思路，注意专题内、模块内及中外之间、历史与现实之间的联系与参照。 3．利用今年的高考试题吸引学生。
4．引导学生自己动手制作思想家的名片或手抄报。
5．帮助学生学会浏览相关的网站和课外书目。
三、情感态度与价值观：
1．明确明清之际的思想家既继承了前代的优良传统，又对正统理学作出批判，并有所创新，使儒学思想更趋务实，更贴近国计民生，这是儒学的新发展，并萌发了具有新颖的哲学观点、政治见解和爱国、批判精神的进步思潮。
2．进一步激发学生站在时代前列，不畏强权、关注民生、敢于承担历史重任的优秀品质。
3．理解儒学尽管在多次遭到了严重冲击，但当今却出现了复兴的强劲趋势，在于其中蕴含的重要价值。
4．通过学习，可进一步理解和发掘优秀文化传统以增强民族认同感，树立自觉传承文明遗产的意识。
【教学重点】
明清之际思想活跃局面出现的背景、主要代表人物及思想主张。 【教学难点】
1．明清之际思想家的主要特点及在中国思想发展史上的思维与影响。
2．如何结合当时社会政治、经济发展状况分析明清之际儒学发展的特征及主要原因。
【教学过程】
第一篇：烂熟中承古萌新
导入新课：
教师首先展示2008年上海历史单科高考试题：
明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。问题：（8分）
（1）“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？（3分）
（2）他们为什么要进行反思？（2分）
（3）他们思考了哪些重要问题？（3分）
吸引了学生注意力，教师然后提示：要回答以上问题，可以通过学习《明末清初的思想活跃局面》一课来解决。
教师活动：抑扬顿挫滴开场白指出，明清之际是继百家争鸣之后，又一个思想十分活跃的时期。“天崩地解”的社会大变革形成了巨大的冲击。伴随着政治风云的激荡，旧制度的衰落和新社会因素的滋长，沉暮下的知识界掀起了一场推陈出新的思想浪潮，批判继承了烂熟中的传统儒学思想，努力寻求改革社会的方案。并对近代民主革命起到了一定的促进作用。那么为什么明清之际一度出现了思想的活跃局面呢？
学生活动：回顾必修Ⅰ专题一“专制时代晚期的政治形态”和必修Ⅱ专题一“古代中国的经济政策”的内容，联系君主专制的空前强化和商品经济和资本主义萌芽的阻碍，以探究明清之际思想活跃局面的由来。 教师活动：在学生或打基础上概括总结得出以下结论：中国社会走到了一个新的十字路口，处在由传统社会向近代社会过渡的关键时期，无论是在政治、经济领域还是在思想、文化领域，旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念在这一时期发生了激烈的冲击和碰撞，社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。明清之际的思想家们自觉对秦汉以来的文化传统及价值观念进行了深刻反省和理性批判.
互动与收获：高考试题激发了学生的求知欲望，教师及时根据“课前提示”向学生指出：明清时期是我国封建社会渐趋衰落的转型时
期，“承古”是中国历史上继春秋战国、魏晋南北朝之后，又一次思想十分活跃的时期。“萌新”是指思想家们对儒学传统教条进行了多方面的批判与修正，儒学正统的权威性受到了冲击。
明清之际思想活跃局面的有哪些主要表现呢？
第二篇：求索上别开生面
教师活动：同学们很有天赋，我们一起来制作几位思想家的名片，老师首先示范，然后由同学设计并展示，并选取优秀作品与大家分享。
一、“李贽的反正统意识”
教师活动：教师介绍李贽的生平及独特个性，并在课件中准备了一张李贽的名片，包括图片、生平、代表作或名言名句及主张：
1．李贽的生平、性格：明朝后期，离经叛道
2．代表作：《焚书》《藏书》
3．反正统思想主张：
①否定儒学正统的权威性
②认为“理”在百姓的日常生活之中
③提出“绝假纯真”的“童心说”
学生活动：学生观察并感悟。
互动与收获：李贽所著《焚书》的起名，是他认为自己这本书“颠
倒千万世之是非”，见解“与世不相入”。请用具体史实说明李贽提出了哪些“颠倒千万世之是非”的观点和见解，并略加分析所谓的“千万世之是非”是如何形成的。
教师活动：那么对于李贽应作如何评价？你们可见仁见智，自圆其说。
学生活动：学生回答总结。
教师活动：学术界对李贽评价很高，《明朝史话》中说道：“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能；他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”
互动与收获：李贽的思想切中时弊，矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的异端叛逆色彩和战斗精神，在社会下引起强烈的反响，成为近代进步思想的先声，对以后的反封建斗争有着较大的影响。
二、明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之
1．共同点：
教师活动：教师引导学生看书，回顾所学相关知识，并展示三大思想家图片，同时说明“经世致用”概念。经世致用思想反映了中国古代知识分子以天下为己任的人文精神。商周至春秋时期的教育强调人才培养与知识传授都是为了国家社稷的兴旺安宁，《大学》把它概括为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条。在此影响下，中国古代知识分子有着强烈的入世情怀。明清之际的许多思想家强调“经世致用”。其特点是，以实用为宗旨，发扬注重实践，注重实证的求实精神，广泛地进行社会调查和历史考察，主旨是反对学术研究脱离实际的倾向，强调做有利于国计民生的实事。
学生活动：联系明清时期的政治与经济和文化政策来加深理解。 互动与收获：总结概括三大思想家在“求索中别开生面”的共同点为：一是政治主张上，都属于反传统的，黄宗羲、顾炎武、王夫之都以反对君主专制和礼教道统而闻名。二是人生经历上，曾亲身参加抗清斗争，且誓不降清，不在清朝做官。三是思想倾向上，具有满腔爱国意识，思想开明，学识广博，有开明的资本主义经济主张的先声，总体上属于唯物主义思想家。四是学术影响上，都致力于经世致用思潮的推动。
2．各自特色：
（1）黄宗羲：“天下为主，君为客”
教师活动：教师提供史料，要求认识黄宗羲的主要思想观点。
材料一：其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天
下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已
矣。 ——《明夷待访录．原君》
材料二：夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。
——《明夷待访录．原君》
材料三：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本
也。 ——《明夷待访录.财计三》
根据材料并结合所学知识归纳黄宗羲的主要思想？
学生活动：学生思考回答。
互动与收获：②主张可以归纳为：
（1）批判君主专制；（2）提出君臣平等思想；（3）提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构；（4）反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。
教师活动：教师进一步强调黄宗羲思想的地位：浙东学派的创立者，影响至今。
学生活动：学生提问对于“工商皆本”主张的个人看法：反映了市民阶层发展经济的要求，符合历史发展的趋势，带有初期的民主思想的色彩，具有进步作用。这是一种适合经济发展需要的正确思想，但在当时并没有受到统治者的重视。
互动与收获：针对以下论述，你是否同意？为什么？
梁启超说这部书（《明夷待访录》）：对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗，在三十年前——我们当学生时代，实为刺激青年最有力之兴奋剂，我自己的政治运动，可以说是受这部书的影响最早而
深。 ——摘自史仲文、胡晓林主编：《中国全史》
③同意，为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
教师活动：请同学们在阅读课本和课件的基础上，尝试制作思想家黄宗羲的名片，为了方便起见作一下分工，第一到三排同学来完成，图片可略。教师下座位巡视并鼓励学生自告奋勇上台展示。
（2）顾炎武：启蒙精神
教师活动：教师提供史料，要求认识顾炎武的主要思想观点。
材料一：以天下之权，寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其
事。 ——顾炎武《日知录》
材料二：“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。……是故知保天下，然后知保其国。……保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
根据材料结合所学知识，说说顾炎武的观点。
学生活动：学生回顾名言“天下兴亡，匹夫有责”，并从材料中概括为：
①强烈批判君主专制和官僚士大夫的腐败；
②提出了“众治”的主张；
③主张“经世致用”，注重实学。
互动与收获：首先要知道名言“天下兴亡，匹夫有责”的由来，明确“亡国：改朝换代，统治者政权的变更。亡天下：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。”
其次要领会顾炎武的主要思想主张：将批判的锋芒指向“私天下”的君主专制，主张“众治”，“以天下之权，寄之天下之人”；首倡“天下兴亡，匹夫有责”；具有试图改革弊政、拨乱反正的强烈愿望；注重实学，著作中囊括了各种关系国计民生的实用学问。
教师活动：请同学们尝试制作思想家顾炎武的名片，为了方便起见作一下分工，由第四到五排同学来完成，图片可略。教师下座位巡视并鼓励学生自告奋勇上台展示。
（3）王夫之：“孤秦陋宋”批判
①清初的思想巨人，哲学思辩代表着中国古代哲学发展的顶峰。 教师活动：教师创设历史情境：船山先生草堂大门有幅对联，右联：清风有意难留我；左联：明月无心自照人；横批：湘西草堂。简简单单的文字带来的既有反清复明的内在情结，又有浓浓的归隐田园的气息。
学生活动：学生观看并领悟王夫之的高风亮节和博大胸怀。
互动与收获：通过下列材料了解王夫之的重要政治思想
“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”
“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公
也。” ——王夫之《读通鉴论》
根据材料结合所学知识归纳王夫之政治思想的主旨。
②主张：政治思想主旨是“循天下之公”，猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”，深刻揭露了秦始皇及历代帝王之私，从三个方面批判了秦朝以来的暴政。他的政治思想和历史观具有浓厚的哲学基础，在发挥古代唯物
论思想的基础上，成为了了集大成者，强调“天地之化日新”。
教师活动：请同学们尝试制作思想家王夫之的名片，为了方便起见作一下分工，由第六到七排同学来完成，图片可略。教师下座位巡视并鼓励学生自告奋勇上台展示。
三、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”
1．唐甄是清初经世致用的倡导者，著《潜书》。
教师活动：教师介绍唐甄的生活时代和清朝专制的空前强化。
2．主要思想：
学生活动：通过阅读课本，认为唐甄思想的亮点在于：
（1）最大特点是专制君主的大胆批判。他把历代帝王看作贼，反对把帝王神化。
（2）对“官”也进行了猛烈的抨击。
3．评价
互动与收获：通过师生讨论，得出下面的结论：
（1）一方面，这些大胆言论，不仅在当时起到了振聋发聩的作用，对后世也产生了深远的影响。 （2）另一方面，这些批判，没有上升到制度批判的层次。
尝试制作一位思想家的名片（略）
第三篇：沉暮下晚风轻拂
教师活动：教师强调几位思想家都以反对君主专制和礼教道统而闻名，致力于经世致用。正是基于对儒学传统教条的多方批判、反思与修正，使儒学正统的权威性受到了前所未有的质疑，对后世产生了一定的影响。
学生活动：学生联系必修Ⅰ专题一“专制时代晚期的政治形态”和必修Ⅱ专题一“明清商品经济发展”的内容，进一步领会政治、经济对思想意识的作用。
互动与收获：经过研讨，出现“沉暮下晚风轻拂”的主要原因有（1）商品经济发展，资本主义萌芽产生；而统治者却重农抑商。（2）工商业者队伍扩大，市民要求反对专制束缚，发展商品经济。（3）统治者利用道统来禁锢人们，理学日益僵化，八股取士，三纲五常扼杀了人性，阻碍社会更新，进步思想家们要求挣脱藩篱，实现个性的自由发展。（4）君主专制统治空前强化，腐朽性日益暴露。明清之际思想批判的出现，是中国社会经济发展的必然结果。
教师活动：我们一起学习了本课，开头的上海高考题应能迎刃而解了，在提问学生的基础上公布答案：
（1）“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？
顾炎武、黄宗羲、王夫之。
（2）他们为什么要进行反思？
明朝灭亡，清朝建立，受时势的刺激，检讨明朝灭亡的原因。
（3）他们思考了哪些重要问题？
顾炎武：提出亡国与亡天下的区别（或答天下兴亡，匹夫有责）；黄宗羲：认为君主专制是“天下之大害”，主张“明君贤相”（或答“天下之法”代替“一家之法”）；王夫之：主张实学，让富民放手经营工商业。如将三者的主张概括回答也给分。
教师活动：引用电视争论片《大国崛起》上一句解说词：“一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量。”
学生活动：师生一起朗读，提示学生加深感受。
互动与收获：教师引导学生回答从明末清初的思想家身上，我们能体会哪些精神？
爱国与创新精神；时代性和批评性；自由之思想 独立之精神…… 课堂小结：
教师活动：教师最后明末清初，专制王朝犹如一艘沉舟已风雨飘摇；传统的儒学思想好象一棵病树充满枯枝败叶。这几位进步思想家上下求索，承古萌新，试图构建起具有时代特色的启蒙思想框架，但仅仅是晚风轻拂，难以形成大潮巨浪。而当时的世界却千帆竟发，万木争春。约200年后，西方思想浪潮惊涛拍岸，促进了近代中国的思想解放潮流。
学生活动：在结束本课主体内容后，学生应梳理清楚本专题其演变的脉络：主要阐述了主流的儒家思想兴起、发展、演变过程，即儒家思想在争鸣下形成——先秦；独尊地位的确立——汉代；融合中发展——宋明理学；延续与变异——明清。
小说经典语录大全摘抄 导读：1、因为我是全心全意地对她，我用尽了全部的力气。——《佳期如梦》 2、她偷走了我的心，却是为了她爱的人。——《仙剑奇侠传三》 3、你教我，怎样才可以爱上另一个人，而且是一次又一次。——《原来你还在这里》 4、悟得世间无双法，却抵不过逝水流年。一世极致绚烂，掩不住斑驳泪血昔年。再回首举世皆寂，寻不到同年。——《遮天》 5、我能从一个小小的角落，走到这里，凭借的便是不曾畏惧。——《大主宰》 6、假如世界上曾经有那个人出现，其他人都会变成将就，而我不情愿将就。——《何以笙箫默》 7、我们离暧昧很近，可是离爱情，似乎又好远。——《深海里的星星》 8、人往往经历过不幸福，才知道什么是幸福。就好比遇见过错的人，才知道谁是对的人。——《原来你还在这里》 9、他不断希望着她的释怀，她也终于预备遗忘过去、重新开始，可是他从没有想到，她的遗忘就是从他开始。——《云中歌》 10、魔前一叩三千年，回首凡尘不做仙。——《求魔》 11、我生命中的温暖，唯有你的笑容，所以我不允许你委屈了自己。——《绝世武神》
12、何曾心无挂碍，这尘世便是一场颠倒梦想。——《一生一世》 13、朋友总是为你挡风遮雨，如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。——《梦里花落知多少》 14、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。——《忽而今夏》 15、我原来以为我做完这一切之后还能剩下一些什么，没有想到，竟然什么都没有剩下来。但是我知道我还不能停，我还必须走下去，因为还有一个十年。——《盗墓笔记》 16、你以后会明白，如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。——《何以笙箫默》 17、世事就是这么奇怪。努力去追寻时，它就像天空的云，永远从指尖溜走，无法捉住；想要抛弃它，它又变成空气，每次呼吸都可以感受得到。——《泡沫之夏》 18、我曾以为我会永远守在他身旁，如今我们已经离去在人海茫茫。——《那些花儿》 19、这辈子我们需要一见钟情很多人，两情相悦一些人，然后白头偕老一个人。——《谁的青春不迷茫》 20、他们敢欺负我女人，我如果还忍气吞声的话，还做什么男人？——《大主宰》 21、我说了，这並不是一个黑白世界，黑与白间更多的是灰暗，
明末清初三大思想家 清初三大思想家，即王夫之、顾炎武、黄宗羲，他们在明末清初社会激烈变革之际，提出了许多人本主义论点，比如反对君主专制，提高商人地位，重实践、轻理论的实用主义。他们的思想，在后来君主集权严重的清朝并没有多少发展，但对于中国传统哲学具有重要意义。 王夫之 王夫之(1619-1692)字而农，号姜斋，湖南衡阳人；晚年隐居衡阳的石船山麓，世称船山先生。明亡，他在衡阳起兵抗清，败后退至广东肇庆，在南明桂王政府中任职；桂林失陷后，长期隐藏在湘西地区的苗瑶山洞，自称瑶人。直到康熙八年(1669)才在石船山麓定居下来。他刻苦钻研，勤于著述，著作有一百余种，主要有《周易外传》、《张子正蒙注》、《思问录》、《黄书》、《噩梦》和《通读鉴论》等。后人集为《船山遗书》。 顾炎武 顾炎武(1613-1682)初名绛，字宁人，江苏昆山亭林镇人。世称亭林先生。少年时参加“复社”反宦官权贵斗争。清兵南下，嗣母王氏殉国。他参加昆山、嘉定一带的抗清起义。失败后，十谒明陵，遍游华北，所至访问风俗，搜集材料，特别注重对边防和西北地理的研究。同时垦荒种地，联络同道，不忘兴复。晚年居住华阴，死于山西曲沃。他学问渊博，对国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学，都很有研究。他一生的著作很多，主要著作有《日知录》、《天下郡国利病书》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。 黄宗羲 黄宗羲(1610-1695)，字太冲，号梨洲，又号南雷，人称梨洲先生。浙江余姚人。思想家、史学家。父东林名士,为魏忠贤所害。他受遗命就学于刘宗周，19岁入都为父讼冤，以铁椎毙仇人。领导复社成员坚持反宦官权贵斗争。清兵南下，他召募义兵，成立“世忠营”抗清。明亡后隐居著述，屡拒清廷征召。学问渊博，研究天文、算术、乐律、经史百家及释道之书，史学上尤有成就。著作有《宋元学案》、《明儒学案》、《明夷待访录》、《南雷文集》等。 三大思想家的特点 三大思想家继承了中国古代朴素唯物主义传统，植根于科学技术的进步及生产关系中资本主义的新因素，在明清之际“天崩地解”的形势下，开创了新思潮、新学风，特点如下： ①反对宋明理学，提倡唯物主义思想 宋明理学的哲学思想是唯心主义的。王夫之痛斥陆王心学是误国之学、亡国之学，认为“陆子静出而宋亡”(《张子正蒙注·乾称篇》上)，王守仁为“祸烈于蛇龙猛兽”(《老子衍·序》)。他否定了“理本气末”、“理在气先”的谬论，肯定了“理在气中”、“理即气之理”(《思问录·内篇》)的唯物主义一元论，把被程朱颠倒了的物质与精神的关系重新颠倒过来。他反对理学家坐而论道，空谈心性的恶劣风气，提出“形、神、物三相遇而知觉乃发”(同上)的唯物主义认识论。黄宗羲也反对理学家的空谈，倾向于唯物主义思想。 ②反对封建专制主义
经典好句子摘抄大全 导读：本文是关于经典好句子摘抄大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、人生有两大欢乐，一是拥有后细细的品味，二是追求之中倍感无比充实。有些人为了享乐而苦了一生，有些人为了休息却忙了一生。人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好。其实，贪婪才是最真实的贫穷，满足才是最真实的财富。 2、在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。 3、在一起久了，两个人的性格会逐渐互补，爱得多的那个脾气会越来越好、越来越迁就；被爱的那个则会越来越霸道。总有一个人会改变自己，放下底线来迎合纵容你。不是天生好脾气，只是怕失去你，才宁愿把你越宠越坏，困在怀里。所谓性格不合，只是不爱的借口。 4、人，往往急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康；对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福，既不活在当下，也不活在未来。人生短短几十年，不要在临死前才感叹自己仿佛从未活过。 5、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
6、这个世界上惟一可以永恒的东西，不是时间，不是爱；不是生命，不是恨；不是伤口，不是痛；不是回忆，不是泪。惟一可以永恒的，只有那些曾经发生的过往。因为发生过，所以不会再改变。 7、我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我只是过客，不是归人。 8、其实每一朵花，都有它自己的生命。当花儿枯萎的时候，就是它生命终结的时候，而它的种子，就是它生命的延续，在这个世界上继续承受风，经受雨，面对另一个轮回。 9、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 10、历史的车辄辗过，留下先辈的印记；时代的洪流向前，引领我们的未来！拼搏，拼搏，拼搏！我们将用不懈的坚持，用高昂的斗志，书写热血的青春！ 11、大提琴的声音就象一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤！ 12、诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。 13、人的一生，来去匆匆。我们在亲人的欢声笑语中诞生，又在亲人的悲伤哭泣中离去。我们无法决定自己的生与死，但我们应庆幸自己拥有了这一生。 14、人生就是一个容器，装下的快乐多了，烦恼就少了；装的
明末清初的思想活跃局面 课标要求： 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展情况。 教学目标： （1）知识与能力： 通过学习，掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想。结合当时时代特征，把握明清时期儒学思想的发展脉络。 （2）过程与方法： 根据教科书与教师提供的材料及自己搜集到的资料，从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，主动探究问题的答案。在对明清之际思想家的了解过程中，运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。 （3）情感态度与价值观： 通过本课学习，进一步激发对祖国历史文化的自豪感，培养爱国主义情感。通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习，确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养健全的意志，增强经受挫折、适应生存环境的能力。 教学课时：2课时 重点难点： 重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。 难点：如何结合当时社会政治、经济发展状况分析明清之际儒学发展的特征及主要原因。 教学建议： 讲述本课具体内容之前，教师先根据“课前提示”向学生指出：明清时期是我国封建社会渐趋衰落的转型时期，也是中国历史上继春秋战国、魏晋南北朝之后，又一次思想十分活跃的时期。思想家们对儒学传统教条进行了多方面的批判与修正，儒学正统的权威性受到冲击。预习教材内容，查阅资料，结合相关知识分析：明清之际思想活跃局面出现的原因是什么?这一文化现象在哪些方面冲击了传统儒学?它的出现起什么样的作用?由此导入新课的学习。 本节五目教材分三个阶段分别介绍了五个思想家的主要思想，包括的内容有：第一，明朝中后期独具个性的思想家李贽“反正统意识”。第二，明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之反封建专制和封建道统思想。第三，清初唐甄对专制君主的大胆批判。 一、“李贽的反正统意识” 1．结合课本P20“自我测评”讲述：李贽的生活经历和思想特征（反正统意识产生原因）。 祖父两辈都是伊斯兰教徒，自幼受传统思想的束缚较少，明朝中后期独具个性的思想家；生活在理学占思想统治地位的时代；社会的黑暗和官场的腐败。 2．李贽的反正统思想主张。从课文中归纳： 第一，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说； 第二，反对以孔孟学说为权威和教条，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，强调人的个性； 第三，提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。 第四，在诗文写作的风格方面，主张“真心”，反对当时盛行的摹古文风。 3．对李贽进步思想的评价。指导学生根据思想内容，分析评价： 李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，成为近代进步思想的先声。 学术界对李贽评价很高，《明朝史话》说：“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能；他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。” 要求识记：李贽的代表作——《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》。 二、明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之的反封建专制思想 这也是本节的教学重点。教学时，教师应指导学生阅读第二、三、四子目，利用对比的方法，分析这些思想家主张的共同点以及各自特色。
练习题 第一单元仁者爱人樊迟、仲弓箭问仁\答案原君\答案 樊迟、仲弓问仁 一、填空题1、《论语》是记录的一部书，是家经典著作之一，是 由收集整理而成的。 2、孔子是时期鲁国人，我国古代伟大 的、，其思想的核心是， 3、“四书五经”中的“四书” 指、、 、；“五经” 指、、 、、。二、单项选择题 1、《樊迟、仲弓问仁》一文中，孔子认为真正有智慧的人是（ A、善于识别人的人 B、能够广交朋友的人 C、默默无闻的人 D、敢于行动的人 2、下列不属于儒家所提倡的美德的集中表现的是（） A、恭 B、敬 C、怨 D、忠 三、多项选择题1、下列关于《论语》的描述正确的是（）A、今本《论语》由东汉郑玄厘定B、《论语》中所表述的核心思想是“民本”思想C、《论语》是一部优秀的语录体散文集D、《论语》语句简洁，文辞闲雅，意蕴丰厚E、善于论辩是《论语》的一大特色2、下列行为中属于实践“仁”的具体表现的有（）A、出门如见大宾 B、使民如承大祭 C、己所不欲，勿施于人 D、在邦无怨，在家无怨 E、居处恭，执事敬重，与人忠3、下列代表儒家思想的著作是（）A、《论 语》 B、《左传》 C、《庄子》D、《孟子》 E、《韩非子》 四、解释带点的字词1、使．民如承大祭祀2、在邦．无怨，在家．无怨3、雍虽不敏．，请事．斯语4、 举直错 ．．．．．．． ．．诸枉5、不仁者远．矣6、居处恭，执事敬
五、简答题1、本文在文体上有什么样的特点？2、请从自处和处世的角度来谈一谈“仁”的内涵。3、如何才能够实现“仁”呢 原君一、填空题 1、《原君》是一篇严谨的议论文。 2、《原君》一文从“有生之初，人各自私也”，引出“”的为君之道，奠定了全篇论证的基础。 3、《》是《明夷待访录》一书的首篇。 4、后人 将、、 并称为“清初三大思想家”。 二、单项选择题 1、《原君》中，对自己夺取的产业沾沾自喜的人是（） A、明太祖 B、汉高帝 C、崇祯帝 D、商纣王 2、《原君》中发出“若何为生我家！”的痛苦悲叹的人是（）A、明太 祖 B、汉高帝 C、崇祯帝 D、商纣王3、《原君》模仿韩愈《原道》、《原毁》等立题，是从探究人均的（入手的。A、地位 B、声誉 C、财 富 D、职分 三、多项选择题1、《原君》中采用最为广泛的论证手法是（） A、比喻论证 B、举例论证 C、引证 D、对比论证 E、类比论证 2、黄宗羲是明末清初著名的（） A、思想家 B、文学 家 C、政治家 D、革命家 E、史学家 3、《原君》一文中，主动放弃了做君主的机会的人是（）A、许 由 B、尧C、禹 D、务 光 E、舜 4、《原君》文中，作者举出的“耻食周粟”的人是（）A、许由 B、伯夷 C、崇祯 D、务光 E、叔齐 四、简答题 1、黄宗羲认为“古者，天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天”，而如今的天下人如何看待为君者？ 2、黄宗羲在《原君》中引汉高帝“某业所就，孰与仲多”之语是为了说明什么？ 3、《原君》文中作者的主要观点及文章的论述方法。五、阅读下列文字，回答问题。
经典励志摘抄名言警句大全 1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 2、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。 3、男人有钱就变坏。是的，很多男人是这样，不过，有钱就变坏的男人就算没钱， 也好不到哪里去。 4、有事者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越 甲可吞吴。 5、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 6、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。 7、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 8、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 9、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 10、态度是小事，但能造成很大区别。(丘吉尔) 11、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。 12、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢…… 13、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。 14、有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。 15、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳 16、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 17、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼?罗兰 家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，我们会选择离开。离开家 乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。 18、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理 的信念。 19、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。
20、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大 的资产。 21、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。—— 小塞涅卡 22、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 23、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。 24、只有一条路不能选择—那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝—那就是成长的路。 25、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。 26、生活是什么，生活是一出戏剧，是一次历险，是一个梦境，是一个幻觉?其实生 活就是西西弗斯不断重复地推大石上山顶的过程。 27、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女 28、与其临渊羡鱼，不如退而结网。 29、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别 人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 30、幸福是什么?有人认为，幸福就是有豪宅名车，有人认为，幸福就是和自己心爱 的人在一起，有人认为，幸福就是天天看到阳光，有人认为活着就是幸福。 31、从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。 32、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。 一种人，想求知而不在意他人是否认为自己有知识;一种人，不关心求知识却非常关 心自己能否被他人视为有知识。 33、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格 34、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。 35、人若勇敢就是自己最好的朋友。 当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你 一生的成败。自己打败自己的远远多于比别人打败的。 36、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
优美的句子大全,优美句子摘抄大全 1、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。 2、一些事，只配当回忆。一些人，只能做过客。 3、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。 4、爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。 5、真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。 6、成功的门往往虚掩着，只要你勇敢去推，它就会豁然洞开。 7、青春，是一包象征着阳光的向日葵种子，在现在洒下，就会在未来得到收获，那一株株饱含青春的花朵， 8、回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。 9、温馨是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；温馨是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯 10、滴水能穿石，只因为它永远打击同一点。 11、青春是火，燃烧我们年轻的光华，青春是灯，照亮我们美丽的豆蔻年华，青春是路，指引我们从青涩走向成熟…… 12、火柴如果躲避燃烧的痛苦，它的一生都将黯淡无光。 13、有人说，青春仿佛是朵素洁的昙花，来不及铺张、来不及遐思，甚至来不及弥补欠缺和瑕庛，就那么匆匆地谢了。 14、多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。 15、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。 16、微笑，是春天里的一丝新绿，是骄阳下的饿一抹浓荫，是初秋的一缕清风，是严冬的一堆篝火。微笑着去面对吧，你会感到人生是那样温馨。 17、一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！18、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。 19、每个人都一条抛物线，天赋决定其开口，而最高点则需后天的努力。 20、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就 像大树的 美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
2020届湖南省五市十校联考新高考原创精准仿真试卷（四） 历史 ★祝考试顺利★ 注意事项： 1、考试范围：高考范围。 2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。 3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。 4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。 5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。 6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 7、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。 8、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。 9、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。 一、选择题：本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1.《红楼梦》中贾宝玉和贾环（宝玉之弟，为贾政的妾室所生）是同父异母的兄弟，但两人 的地位却有天壤之别。从传统观念上看，导致两人地位悬殊的主要原因是 A. 宗法观念的影响 B. 个人素质的差异 C. 分封制度的形成 D. 封建家长的喜好 【答案】A 【解析】 根据材料关键信息“贾宝玉和贾环是同父异母的兄弟”，根据宗法制中血缘亲疏关系影响政治地位的特点，造成了剧中两人的地位却有天壤之别，说明是宗法制的影响，故选A项，不
经典优美语句摘抄大全 1、淡定看人生，宁静做自我。如果说人生是聆听一首优美的乐曲， 那痛苦是其中一个不可缺少的音符；如果说人生是跨越一望无际的大海，那挫折则是一朵骤然翻起的浪花；如果说人生是跋涉一望无垠的 沙漠，那理想则是一片点燃希望的绿洲。人生充满变数，但直接影响 到人生走向的是对自己的控制力。 2、微笑盛开在人们的脸上，像美丽的花朵，时刻散发着迷人的芬芳。 微笑是一首传统激扬流行的歌谣，每一个音符都流露出动人的真诚。 一次定格的微笑，便是一幅雅俗共赏的风景画，温馨含蓄而不失斯文。一张微笑的笑脸，便是一种豁达清新的心灵表述，温婉亲和而不失丽质。 3、如若遇见，彼此安好，便是晴天。因为懂得，温柔了一场相遇；明 媚了陌上花开；心若动，念己成行，遇见，让如诗如画的流年，有了 隽永的味道，就像风会记得一朵花的香，雨会记得一片绿叶的清新， 这世上，总有些东西，愈久沉香，永远不会老却。回眸，浅浅一笑， 是清欢，亦是美好。 4、记忆的青藤上还挂着念想的香包，我与爱如果没有轮回，为何那青山，那绿水，那远人，都似曾相识？或许，我曾是你旅途中小憩时斜 倚的一棵香樟树、曾是你闲暇垂钓时放生的一尾爱琴鱼，亦或是你上 衣口袋上靠近心口的那一枚金属扣，仅仅氤氲了你一缕气息。 5、人生最美丽的事情，莫过于聆听心灵，它把生命中最感人的音符， 以及人性最原始纯朴的律动，演绎得荡气回肠，轻轻舞动的是舞之魂，旋律化作涓涓细流，缓缓滑入灵魂深处，在心湖中漾起圈圈涟漪，心 随悠扬的旋律飞扬，独享音乐之韵，独听心灵之声，享受这份轻松自在、恬静美丽！ 6、山樱和吉野樱不像桃花那样地白中透红，也不像梨花那样地白中透绿，它是莲灰色的。八重樱就丰满红润一些，近乎北京城里春天的海
明末清初的思想活跃局面 一、内容及其解析 本节课要学的内容：明末清初的思想活跃局面，指的是人民版历史必修三专题一第四节的内容，其核心是明末李贽以及明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之的反封建专制和封建道统思想,理解它关键就是要结合明末清初历史背景分析其思想产生的原因及其对中国历史带来的影响。学生已经学过通史中的相关内容及必修一中专题一第四节和本章前三节的相关内容，本节课的内容明末清初的思想活跃局面，就是在此基础上的发展。由于它还与政治学科及有比较密切的联系,所以在本学科有十分重要的地位，并有知识扩展的作用,是本学科的重要内容。教学的重点是掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张及影响，解决重点的关键是结合时代背景，运用比较法，从儒学发展的角度进行分析，把握明清时期儒学思想的发展脉络。 二、目标及其解析 1、教学目标 （1）掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想； （2）掌握明清时期进步思想产生的背景，及思想实质，了解明清时期儒学思想的发展。 2、目标解析 （1）掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想就是指要理解掌握李贽的基本思想观点，理解掌握黄宗羲的思想主张，评价其思想的历史影响，理解把握顾炎武的思想主张，评价其思想的历史影响，了解王夫之生活时代的历史背景，理解把握他的思想主张和历史影响； （2）掌握明清时期进步思想产生的背景，及思想实质，了解明清时期儒学思想的发展就是指要结合当时时代特征，把握明清时期儒学思想的发展脉络。 三、问题诊断分析 本课中可能遇到的问题是明清进步思想与传统儒学的关系。出现问题的原因是学生分析问题比较片面，从明清进步思想中更多的只看到的是对传统儒学的否定，忽视了其内容中对传统儒学思想的继承与发展。解决这一问题的关键是教师要指导学生全面认识传统儒学，结合当时社会政治、经济发展状况来分析儒学在新的历史条件下的发展与变化。 四、教学过程设计 问题一：明末清初思想活跃局面出现的历史背景？ 设计意图：知道思想的产生是一定经济政治的一种反映 师生活动：引导学生分析如下： 1、政治：社会动荡，君主专制的空前强化，封建制度趋于衰落，民族矛盾、阶级矛盾尖锐。 2、经济：商品经济发展和资本主义萌芽产生。 3、思文：理学空谈义理，八股取得士，限制了思想的自由。 4、外因：西学东渐，西方近代科技开始传入，开阔了人们的眼界。 例题一：明清之际，下列哪些因素促进了早期民主思想的产生（C） ①封建制度的衰落②封建专制的加强 ③商品经济发展④封建制度的完善 A、①② B、②④ C、①③ D、③④ 变式训练：明清时期出现反封建进步思想家的根本原因是（C） A、中国古代思想家具有忧国忧民的传统 B、思想家遭受到封建专制的残酷压迫 C、明清时期我国商品经济获得高度发展
山东省济宁市鱼台县第一中学2019-2020学年高二历史上学期期中试 题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共8页。满分100分。考试用时90分钟。 第Ⅰ卷（选择题部分45分） 本大题共30小题，每小题1.5分，共45分。在每小题所给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1.《荀子·礼制》曰：“人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长。”荀子的这一观点 A.强调了礼的宗旨是满足人的欲望 B.具有强烈的法治意识 C.顺应了春秋战国变革的时代潮流 D.背离了儒家民本思想 2.商鞅认为：“事商贾，为技艺，皆以避农战；民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得无弱也？”显然，在商鞅看来工商业的发展 A.与农耕生产相辅相成 B.有利于国富兵强 C.妨碍耕战政策的实施 D.易助长奢靡之风 3.据载，汉高祖在关中择举“有修行，能帅众为善者”为乡三老；汉文帝下诏嘉奖孝悌、力田、廉吏，派遣谒者赐帛慰问；汉武帝“令礼官劝学……举遗兴礼，以为天下先”。这表明汉代统治者 A.尊儒学为治国思想 B.注重教化以加强社会治理 C.举孝廉以选拔官员 D.始终奉行休养生息的国策 4.曹魏年间，何晏、王弼提出“天地万物皆以‘无’为本”的思想。这个“无”，是阴阳、万物赖以化生、成形的根基；就其政治含义说，它是支配社会生活的无形权力，掌握了它就可以“成务”、“成德”、“无爵而贵”。这一贯通天道、人事的思想 A.适应了门阀士族的政治需要 B.构建了程朱思辨哲学的理论基础 C.融合了佛道两教的宗教哲学 D.树立起了唯物主义价值观的旗帜 5.有学者认为，北魏衰落源于孝文帝“深慕华风，锐意模仿改革”，使鲜卑族“消灭雄武之风”。吕思勉则认为，“读史的人都说他是失策……然而不如此，难道想永远凭籍武力和汉族相持么？总而言之，以塞外游牧的民族，侵入中国，其结果和汉族同化而融合是不可避免的。”这种争论表明 A.二者的认识悖离历史事实 B.史学研究无法正确揭示历史本质 C.历史解释具有较大随意性 D.研究历史的角度会影响历史结论 A.宋代发现了磁石指南的特性 B.宋朝统治者重视海外贸易 C.宋朝指南针应用于天文观测 D.宋代航海技术有重大进步 7.某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择（）
第4课明清之际活跃的儒家思想 课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张，说明明清时期儒学思想的发展。 重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张及影响。 难点：明清之际反封建民主思想兴起的历史背景、影响及其评价。 知识结构： 一、李贽的离经叛道 1、历史背景（明朝后期）： ①经济上：商品经济发展、资本主义萌芽 ②政治上：阶级、民族矛盾尖锐，封建统治危机严重 ③思想文化上：思想文化专制，理学仍占统治地位（八股取士） 2、生平及代表作品：《焚书》、《藏书》等 1527-1602，明朝后期反封建专制启蒙运动的先驱，思想家、文学家、史学家 自称“异端”，一生追求个性解放和思想自由，永不妥协，晚年被捕入狱，死于狱中 3、主要思想： ①否定孔孟及儒学的权威性（反权威）②批判程朱理学的虚伪性（反正统） ③强调人正常的私欲（尊人性）④倡导个性解放和思想自由（倡个性） 4、评价：①反映了资本主义萌芽时期的要求，具有进步意义；②将矛头对准封建正统思想，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神，是明清时期反封建专制主义启蒙运动的先驱。 二、三大进步思想家——黄宗羲、顾炎武、王夫之 1、背景和经历（明末清初）： ①经济上：资本主义萌芽并缓慢发展 ②政治上：社会动荡，阶级、民族矛盾尖锐，封建统治危机日益深化 ③思想文化上：思想文化专制（文字狱），自然科学有一定发展，西学东渐 ④生活经历：早年参加抗清斗争，后隐居著书立说
A小结：一大时期（明清时期） 一股思潮（反封建民主思潮） 四位人物（李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之） B比较：明末清初三大启蒙思想家的异同 同：①反封建专制；②批判地继承传统儒学； ③思想都反映了资本主义萌芽时代的要求； ④早年参加抗清斗争，后隐居著书立说。 异：①黄宗羲政治上激烈批判封建君主专制制度，继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”的民主思想；经济上主张“工商皆本”。 ②顾炎武倡导经世致用，主张知识与实践相结合，学以致用；指出“亡国”与“亡天下”的区别，具有强烈的爱国色彩。 ③王夫之是中国古代唯物主义理论的集大成者，认为“气理相依”，认识来源于实践；并具有朴素辨证法思想。 Ｃ分析：明末清初三大思想家是怎样从不同角度批判理学的？ 黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度，批判理学视君臣之义为天理的伦常观。 顾炎武从经世致用的角度提倡实学，批判理学空谈。 王夫之通过气和理的关系，论述物质第一，意识第二，对理学的唯心主义进行批判；通过运动绝对、静止相对的辩证关系批判理学形而上学观点。 D 分析：对三大思想家的评价 ①继承晚明进步思想，反对民族压迫和封建专制主义，提倡民主，重视工商业，反映了资本主义萌芽时代的要求，具有进步意义。 ②提倡“经世致用”的学风和“经世”爱国的优良传统，对后世产生了深远影响。 ③批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，掀起中国封建社会晚期思想解放的潮流。 ④冲击了当时的封建专制，但未提出新的社会制度，未能动摇封建统治基础。 E 思考：为何中国明末清初的民主思想没有形成像西欧启蒙运动那样波澜壮阔的景象？ ①明清之际的资本主义萌芽极为薄弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 ②中国传统文化的束缚和影响。 ③高度强化的专制主义中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 F 归纳：中国古代儒家思想的演变（见练习册P16——“4. 儒家思想的演变”）
宋明理学和明末清初的思想活跃局面 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．(2019·揭阳二模)顾炎武认为“今之所谓理学，禅学也”，“古之所谓理学，经学也”，他重申宋人黄震的见解，认为“理具于吾心而验于物”，要破除理学“空谈心性”的弊端，必须回归经学。顾炎武() A．意在否定君主专制制度B．大力倡导经世致用之学 C．促进了乾嘉考据的兴起D．具有近代启蒙思想意识 2．(2019·黄山一模)刘师培对清代学术曾指出：“盖汉学之词举世视为无用，舍闭关却扫外，其学仅足以授徒。若校勘金石，足以备公卿之役，而不足以备公卿之欢。……欲得帝王之尊，必先伪托宋学以自固。故治宋学者，上之可以备公卿，下之可以得崇衔。”其意在强调() A．清代学术氛围相对自由B．明清封建制度日益没落 C．经世致用思想成为主流D．清代宋明理学仍居主流 3．(2019·温州一模)梁启超在《明清之交中国思想界及其代表人物》一文中评论某位思想家：“(他)所注重的问题是：‘我们为什么能知有宇宙？’‘知识的来源在哪里？’‘知识怎么样才算正确？’他以为这些问题不解决，别的话都是空的。”这位思想家是() A．王守仁B．黄宗羲 C．顾炎武D．王夫之 4．(2019·嘉兴二模)他是有多方面成就的学者，开清代考据学的先河，章炳麟尤其景仰其民族精神而更名“章太炎”以示效法。“他”是() A．王守仁B．顾炎武 C．王夫之D．黄宗羲 5．(2019·佛山二模)“二程”认为，宇宙是一个大家庭，天地是父母，人是儿女，人人都应该孝敬上天。朱熹提出，对万物的盛衰，甚至大大小小的动植物，该如何合理地利用它们，“皆所当理会”。这体现了理学() A．将个人、社会及宇宙联系起来 B．形成了精密的体系 C．用哲学论证三纲五常的合理性 D．包含一定的自然观 6．(2019·苏州一模)宋明理学家们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学中寻找能够用来构筑哲学形而上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成以哲学形而上学为基础的哲学理论体系。这些做法()
经典名言名句大全 导读：1、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱 2、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国 3、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克 4、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫 5、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅 6、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路。——乌皮特 7、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利 8、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子 9、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 10、好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处。——阿尔考特 11、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础。——茨威格 12、浪费别人的时间等于是谋财害命，浪费自己的时间等于是慢性**。——列宁 13、世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁
14、在你渴望时，它前来给予详细指教，但是从不纠缠不休。——比切 15、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫 16、和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼·罗兰 17、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格 18、评价一座城市，要看它拥有多少书店。——鲁宾斯坦 19、一本书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒 20、不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫 21、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基 22、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰 23、看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫 24、懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来地坟墓内有足够的时间让你睡的。——富兰克林 25、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。——柏拉图 26、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林 27、我愿意手拿帽子站在街角，请过路人把他们用不完的时间投在里面。——贝伦森
萧红作品经典语录大全名句摘抄 1.生前何必久睡，死后自会长眠。 2.逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意又怎样？人生本来就是苦多乐少。 3.满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 4.晚来偏无事，坐看天边红。红照伊人处，我思伊人心，有如天边红。 5.他就像一场大雨，很快就可以淋湿你，但是云彩飘走了，他淋湿的就是别人。 6、他是那样年老而昏聋，眼睛像是已腐烂过。街风是锐利的，他的手已经被吹得和一个死物样。可是风，仍然是锐利的。我走进他，但不能听清他祈祷的文句，只是喃喃着。 7、满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。
8、要知道桃源不必一定跟现实隔离开，正如同现实主义不离弃浪漫主义。 9、女性有着过多的自我牺牲精神。这不是勇敢，倒是怯懦，是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。 10、春来了，人人像久久等待着一个大暴动，今天夜里就要举行，人人带着犯罪的心情，想参加到解放的尝试……春吹到每个人的心坎，带着呼唤，带着盅惑… 11“黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去?太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。……我玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，就把草帽遮在脸上就睡了。”——《呼兰河传》 12我直直是睡了一个整天，这使我不能再睡。小屋子渐渐从灰色变做黑色。 13睡得背很痛，肩也很痛，并且也俄了。我下床开了灯，在
福建省三明市A片区2018届高三历史上学期期末考试试题 （满分：100分） 说明：将正确答案填写在答题卡上，做在试卷上无效 第I卷 一、单项选择题（本大题32题，每小题1.5分，共48分。每小题给出的四个选项中只有一个选项符合题意，选错或不答得0分） 1．钱穆在《中国历代政治得失》中说：“至秦汉时期，……一切贵族家庭都倒下了，原本只有一个家，此刻变作了国家。”秦汉时期得以“化家为国”，其直接因素是当时 A.世官制转为察举制 B.分封制转为郡县制 C.神权转为王权 D.百家争鸣转为独尊儒术 2.《汉书》中记载，吏坐赃者皆不得为吏”，“弟犯法不得宿卫”，因罪去官者及其亲属子弟在选官上都受到的限制。这说明 A.察举制有较大弊端 B.汉代通过立法规范官吏的任用 C.汉书记载有失公正 D.秦朝的连坐法在汉代得以延续 3.黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家 A.对宋明理学提出质疑 B. 从明亡中反省君主专制 C.主张民主反对君主专制 D.反对排斥夷狄的落后思想 4.明代中后期，大部分图书采用注释和注音的编写方式。如《唐书志传》一书中“尔兄日前饮酒至酣”,编者对“饮酒至酣”做了注释：“半醉也”；《详刑公案》一书中“事系无辜不究”，编者对“辜”的读音做了注释：“辜音孤”。这类现象反映出当时 A.商业发展冲击了学校教育 B.学术思想适应了时代转型 C.文化发展呈现大众化趋势 D.八股取士影响了图书编写 5.货币的历史一定程度上反映了商品经济的发展水平。以下对宋代官交子图版理解合理的是
A.明确了纸币的合法性 B.最初由商人私自发行 C.反映了工商皆本思想 D.此纸币可在全国通行 6.有学者指出：“明清之际，江南出现了‘妇女半边天’的说法，显示江南妇女的家庭地位日益重要。”这种现象的发生最可能的因素是 A.商品经济的发展，政府改变“重农抑商”政策 B.高产作物引进改变农业生产方式 C.手工副业成为家庭经济重要组成部分 D.江南地区许多男性进城务工，造成劳动力缺失 7. 有学者言：“嘉靖朝海禁最紧，时潮州进士登科也很出色。……海禁宽松，靠海生存的人民生计解决，社会矛盾较为和缓，故万历朝潮之进士登科……为潮州整个明代最差一朝。万历后期重申海禁，故崇祯朝潮州进士登科好转。”对材料解读最准确的是 A.明朝政府厉行海禁政策有利于文化教育事业的发展 B.海禁政策影响沿海民众的经济生活和价值取向
国学经典名句大全 2017-05-051、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 ——史记高祖本纪2、信言不美，美言不信。 3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 4、举荐贤能对外不(因私人恩怨)摒弃仇人，对内不(因避嫌)而摒弃亲人。 5、一年之计在于春，一日之计在于晨。 6、天生我材必有用，千金散尽还复来。 ——李白7、少壮不努力，老大徒伤悲。 ——汉乐府长歌行8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 9、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 ——曹操10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 11、通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通，思维变通后自然问题就可迎刃而解。 12、有紧有松，不过分紧逼，也不过分放纵，是周文王周武王治理国家的道理。 13、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 ——宋弘14、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年。 15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 16、君子应该不善于言行而敏于行动。 17、君子坦荡荡，小人长戚戚。
18、疾风知劲草，岁寒见后凋。 19、若要人不知，除非己莫为。 ——汉枚乘上书谏吴王20、桃李不言，下自成蹊。 ——史记李将军传21、道路多么漫长，多么遥远啊，我将要上天下地到处去寻觅。 22、高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。 23、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ——陶渊明24、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——史记报任少卿书25、燕雀安知鸿鹄之志哉。 26、会当凌绝顶，一览众山小。 27、燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——史记陈涉世家28、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 29、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 ——史记留侯世家30、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 31、失之东隅，收之桑榆。 ——后汉书冯异传32、知之为知之，不知为不知，是知也。 33、疾风知劲草，板荡识诚臣。 34、从事于学问，知识一天比一天增加，从事于道，知识一天比一天减少。 35、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。