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2019年郑州高三一模语文试题

2019年高中毕业年级第一次质量预测

语文试题卷

注意事项

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试巻上无效。

3考试结東后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分

(一)论述类文木阅读(本共3小题,9分)

间读下面的文字,完成1-3题。

中华文化历来提信“和实生物,同则不继",意思是指不同因素和谐融合才能产生、发展万物。如和六律才有悦耳动听的音乐、和五味才有香甜可口的佳着,如果都是同一个音符便不成曲调;都是同一个味道饭菜就不好吃。因此,把一样的东西简单加在一起,就不是真正的发展,更不是创新。

西周未年的太史伯明父首先提出了“和实生物,同则不继"这一重要思想。他的这一思想后来被西方学者所认知。意大利理论家恩贝托埃科1993年访问中国,他在演说时提出了解别入井非意味着去证明他们和我们相似,而是要去理解并尊重他们与我们的不同”。他强调他的北京之行,不是像马可波罗那样,要在中国寻找西方的“独角兽”,而是要来了解中国的龙。这与中国传统文化所强调的“和实生物,同则不继”正好通。

文化互通共存已成为21世纪的主旋律。这首先是因为经济全球化促进了殖

民体系的瓦解,造就了全新的国际社会环境。原殖民地国家取得了独立地位后,面临着从各方面确认自己独立身份的任务,而本民族的独特文化正是确认身份的重要因素。经济全球化又大大促进了各种“统一中心论”的解体。世界各个角落都是联成整体的地球的不可分割的组成部分,而每部分都有自己存在的理由。

其次,20世纪以来,人类正经历着认识论和方法论的重大转型,即从逻辑学范式过渡到现象学范式。逻辑学范式关注的是将具体内容抽空概括成的简约的共同形式,某种形而上的某种绝对原则。现象学范式研究的对象则不是抽象形式,而首先是具体的本体,是一个不断因主体激情、欲望、意志的变动而变动的开放空同。过去,认知的开始是公式、定义、区分和推论,然后将相对确定的客体定义、划分、归类到我们认识论的框架之中。现象学范式的思维方式强调主体和他者在认知过程中都有所改变并带来新的进展。这种研究方法应用到文化上,就是强调从他者视角观察,而他者首先是不同于自我的、以差别为基础的对象。

当然,文化上的差别共存并不是静态的、被动的、互不相干的。能使物“丰长"的“和”首先是一种能产生新的理解和认识从而带来新发展的“生成性对话”。这种对话不是各说各话,也不是统一思想,它要求对话者各有其主体性。所聞主体性,就是文化自觉,即生活在一定文化中的人对文化要有自知之明。文化对话的目的不是駐为一体,而是进一步发挥各自特长,也就是协调各种不同,达到新的和谐统一。

以“和文生物,同则不继”为重要核心价值的中华文化面对世界的根本态度,应是对自己文化的自觉热爱,对他人文化的尊重了解,唯有各种文化都这样做,才能产生互动和共鸣,在经济和科技全球化大湖中,我们有能力汲取其他文明的长处并弘扬自我,也有能力对世界文明做出重要贡献。

1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是(3分〉

A.“和实生物,同则不继”为中华文化的核心价值观之,在中西文化发展历程中具有首创意义》。

B.“和六律”与“和五味”,都体现了不同因素的和習融合,达到这种触合才能实现发展和。

C.马可?波罗到中国导找西方的“独角兽”,意味着他想要证明中华文化受到西方文化的影响。

D现象学范式强调从他者视角观察文化,它和逻辑学范式在研究对象、思维方式上有所不同。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

A文章开篇用举例和正反对比的方式,论述了“和实生物,同则不继”这一思想的内涵。

B.文章引用埃科演讲中的话语,旨在说明“和实生物,同则不继"的思想后来为西方学者所认同。

C文章从社会发展和思想方法两个角度,剖析了文化互通共存成为当今世界主旋律的原因。

D文章阐述了“生成性对话”的作用和特点,这是进一步论述"文化主体性”内涵的前提。

3根据原文内容,下列说法正确的一顶是(3分)

A如果没有经济全球化,“统一中心论”就不会解体,不同文化的独立性就无法建立起来。

B.在文化交往中,倡号以他者视角对异质文化进行观察,体现出对文化差

异性的尊重,但也可能削弱自身文化

C.在现象学的视野下,每种文化都是具体的、变动的、开放的,不能用抽象方式予以表述。

D.只有具备了文化自觉,井尊重了解具他文化,オ有可能真正实现不同文化的互通共存。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字,完成4-6题

高速公路上的森林

[意大利]伊堪格。卡尔维诘

寒冷有干百种形式、干百种方法在世界上移动在海上像一群狂奔的马。在乡村像一窝猛扑的堭虫,在城市则像一把利刃裁断道路,从缝里钻入没有暖气的家中。那天晚上,马可瓦多家用尽了最后的干柴,裏着大衣的全家人,看着暖炉中逐漸黯淡的小木炭,每一次呼吸就从他们嘴里升起云雾。再没有人说话,云雾代替他们发言:太太吐出长长的云雾彷佛在叹气小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡,而马可瓦多则停一顿地朗着空中喷着云雾,好像喷发转瞬即逝的智慧火花。

最后马可瓦多决定了。

我去找柴火,说不定能我到。"他在夹克和树衫间寒进了四五张报纸,以作为御寒的盔甲,在大衣下藏了一把齿锯,在家人充满希望的目光的跟随下,深夜走出门,每走一步就发出纸的响声,而锯子也不时从他大衣里冒出。

到市区里找柴火,说得倒好!马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。空无一人,马可同多一面研究光秀秀的树干,一面想着家人正牙齿打地等着他。

小米开尔哆嗦着牙齿,读一本从学校书室借回来的童话,书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。“这オ是要去的地方。”"小来开尔说,“森林那里就会有木柴了!他从一出生就住在城市里,从来没看过森林,连从沅处看的经验也没有。

说到做到,跟兄弟们组织起来:一个人带斧头,一个人带钩子,一个人带绳子。跟妈妈说再见后就开始寻找森林。

走在路灯照得通亮的城市,除了房子以外看不到別的:什么森林,连影子也没有。也遇到过几个行人但是不敢问哪儿有森林。他们走到最后,城里的房子都不见了,而马路变成了高速公路。

小孩就在高速公路旁看到了森林一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。它们有极细极细的树干,或直或斜当汽车经过,车灯照亮时,发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。树枝的形状是牙予、脸、乳酪、手、荆刀、瓶子、母牛和轮胎遍布的树叶是字母。

“万岁!”小米开尔说,“这就是森林。”

弟弟们则着迷地看着从奇异轮廓中露头的月亮:“真美…..”

小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的:柴火。于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨树劈成碎片后带回家。

当马可多带着少得可怜的朝湿树枝回家时,发现暖炉是点燃的。

你们在哪里拿的?”他惊异地指着剩下的广告招脚。因为是夹板,柴火烧得很快森林里!"小孩说。

“什么森林?”

在高速公路上,密密麻麻的!

既然这么简单,而且也的确不错。要新的柴火,还是学小孩的方法比较好。马可瓦多又带着锯子出门,朝高速公路走去。

公路警察阿斯托弗有点近视,当他骑着摩托车做夜间巡逻时应该是要数眼镣的但他谁也没说怕因此影响他的前途。

那个晚上接到通知说高速公路上有一群野孩子在拆广告招牌,警察阿斯托弗便骑车去巡查。

高速公路旁怪模怪样地张牙舞爪的树木陪着他转动,大近视眼的阿斯托弗细细察看。在摩托车灯的照明下,撞见一个大野孩子禁爬在一块招牌上。阿斯托弗制住车:“喂!你在上面干什么马上给我跳下来"那个人动也不动,向他吐舌头。阿斯托弗靠近一看,那是一块乳路广告,国了一个胖小孩在舔舌头。“当然,当然,“斯托弟说,并快速离开。

过了一会儿,在一块巨大招牌的阴影中照到一张惊骇的脸,“站住別想跑!”但没有人跑那是一张痛苦的面像,因为有一只脚长满了鸡眼。“哦,对不起。“阿斯托弗说完后就溜烟跑掉了。

治偏头痛药片的广告国的是一个巨大的人头,因痛楚用手遮着眼睛。阿斯托弗经过,照到攀爬在上方正想用锯子切下一块的马可瓦多。因强光而眼花,马可多缩着静止不动,抓佳大头上的耳朵锯子则已经切到额头中史。

阿斯托弗好好研究过后说:"喔,对,斯达巴药片!这个广告做得好!新发现!那个带看锯子的倒霉鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半!我一下就看憧了!”然后很满意地离开了。四周那么安静而寒冷。马可瓦多松了一口气,在不太舒适的支架上重新调整位置,继续他的工作。在月光清亮的天空中,锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来。

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)

A.马可瓦多一家人在寒冷中呼出的气息像各种云雾,既表现了不同人物的形象特点,也是用诙谱幽默的方式反映沉重的生活,是“含泪的笑。”

B.小孩们在高速公路旁看到了森林,并看到树枝的形状像牙j脸、乳酪等,谝布的树叶是字母,表明孩子们极富想象力和他们的天真可爱。

C."马可瓦多蜷缩着静止不动,抓住大头上的耳朵,锯子则已经切到额头中央。”这幅滑稽的画面既有对马可瓦多的同情也有对他自私行为的讽刺。

D.“马可瓦多松了ー口气"锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来”这两处描写,表现了马可瓦多躲过警察巡查后轻松喜悦的心情

5.小说开头和结尾的环境描写有什么作用?请结合作品简要分析。(6分6有人说,这篇小说在荒延中藏着真实。请从“荒诞”和“真实“两个角度结合作品简要分析。(6分)

(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字完成7-8题。

材料一

11月上旬,联合国全球卫星导航系统国际委员会第十三届大会在西安开幕。习近平主席向大会致贺信指出,中国愿同各国共享北斗系统建设发展成果,共促全球卫星导航事业蓬勃发展。

按照计划,今年底,北斗系统将面向“一帯一路”国家和地区开通服务。2019年至2020年,我国还将发射11颗北斗三号卫星,2020年服务范围覆盖全球,目前,北斗系统已被国际民航、国际海事、36PP移动通信等国际组织接纳与认可,

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