北京市东城区2017—2018学年度第二学期高三综合练习（二）
语文 2018.5
本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的文字，回答1—8题。
材料一
墨作为书写工具，同时也是重要的文化传承载体，已有几千年的历史。殷商时代的甲骨文就以石墨、朱砂填色。汉代纸料发明后，出现了一种以漆烟和松煤制成的丸状墨，这是日后用墨的滥觞．。
唐代是文化交流最广泛的朝代之一。唐末奚超避乱至歙州，见此地多松且质优，新安江水质极佳，因此留在此地制墨。因墨的主产区为歙州，故得名“歙墨”。其后奚超之子改进捣烟、和胶的方法，制成了“拈来轻、嗅来馨、磨来清”“丰肌腻理、光泽如漆”的佳墨。制墨工艺的改进，让书写更加流利，也加快了文化的传播速度。
宋室南渡后，宋墨的制作技艺臻．于成熟。制墨业的繁荣表现在三个方面：第一，油烟墨的创立，开辟了中国制墨业的新领域。千百年来，制墨主要以松烟为原料，由于长年累月取松烧烟，致使松树被砍伐殆．尽，新的制墨原料——桐油烟便应．运而生。第二，制墨从业人员众多，名家辈出。宋代制墨名家见诸史册的多达百余人，他们在选料、配方、烧制、用胶、捣杵等工艺方面，都有独到之处。第三，达官贵人及文人墨客与制墨工匠切磋技艺，促进了制墨技艺的发展。创造“瘦金体”书法的宋徽宗喜欢墨又懂制墨，他亲自实践，推动了制墨业的发展。苏轼、陆游、黄庭坚等文人都有过参与制墨的经历。宣和三年（1121），歙州改成徽州，“徽墨”之名正式诞生，并代代相传，延续至今。
明代徽墨进入了发展的黄金时期。先进的桐油烟与漆油的制墨方法被广泛应用。徽墨普遍加入麝香、冰片、熊胆等十几种贵重原料，使墨的质地达到新的水平。竞争使徽墨在工艺进步的同时也提升了造型设计能力和墨模的雕刻技术。徽墨呈现出艺术品的潜质，也带动了从事艺术的文化人士投身工艺品创作的潮流。清代徽墨的发展虽不及明代的规模，但陆续出现了曹素功、胡开文等制墨名家。这一时期徽墨出现了集锦种类的墨，墨雕题材也更加丰富。墨雕题材多取自山川、建筑、风光、典籍、典故、儒家、道家、佛家等，少则几锭为一套，多则几十锭为一套，徽墨成为多种文化元素的载体。
由于社会动荡，近代徽墨的发展一度停滞，直至解放后制墨业才重新焕发生机。随着国家对传统文化的重视与保护，徽墨被列入了首批国家级非物质文化遗产名录。承载着厚重历史和传统艺术文化的徽墨也注意吸收时代元素，不断开发新的产品。在快速发展的时代背景
下，徽墨如同由传统文化之根生发的绿叶，它从传统文化中不断获得滋养，同时也以自身的
发展扩充着中国文化的根系。
（取材于项颂的文章）
1.下列加点字的读音和解释，不正确
．．．的一项是（2分）
A.滥觞．：“觞”读作“shāng”意思是“酒杯”
B.臻．于：“臻”读作“zhēn”意思是“达到（美好的境地）”
C.殆．尽：“殆”读作“dài”意思是“危险”
D.应．运而生：“应”读作“yìng”意思是“顺应”
2.下列关于徽墨发展的表述，正确的一项是（3分）
A.徽墨的发展经历了石墨、汉代丸状墨、唐代歙墨三个阶段
B.唐墨以桐油烟为主要原料，墨色黑润，坚而有光，馨香浓郁
C.清代徽墨墨雕题材丰富，一块徽墨的装饰图案汇集多种文化元素
D.具有厚重历史文化的徽墨坚持创新，不断充实中国文化的内涵
3.根据材料一，下列不属于
．．．明代徽墨蓬勃发展原因的一项是（3分）
A.新原料的应用
B.新工艺的使用
C.雕刻技术的进步
D.文化人士的呼吁
材料二
作为传统工艺制品，徽墨因其装饰图案文化内容丰富，兼具实用与欣赏功能。
徽学中的新安理学以“经世致用”“知行合一”的实践理性精神成为徽州文化的思想基础，儒家的社会伦理纲常、个人忠孝节义则是徽州人处世安身的精神支柱。徽墨与徽州其他艺术一样具有象征性和教育性，即通过某一特定的具体形象以表现与之相似或相近的概念、思想和感情，对后世有一定的教育意义。可以说，“崇儒”文化意识是徽墨装饰选择刻画内容的动因所在。【甲】
徽墨装饰在构图、布局上吸收了徽州新安画派的绘画表现手法。新安画派的画家借徽州地缘地貌为蓝本，强调师法自然。徽墨墨面装饰格调与新安画派画风比较接近。
制墨行业以文人为主要消费者，从一定意义上决定徽墨图文装饰必然要迎合文人的喜好。明万历后，徽墨制造商更注重设计的文化与历史内涵，以迎合上层文人的审美趣味。徽墨中对于文人喜好的传统植物文化艺术符号的运用源自儒家的“比德”传统。【乙】徽州重视教育的风气使徽州人具有较高的学识素养，对自然风光、人文景观、徽俗习惯等能从文化的视角加以审视、了解与研究。制墨者把自己的生活、人生愿望及情感与趣味当作艺术创作的源泉，在制墨过程中遵循自己的内心审美需要，自然把这些化为审美对象灌注到墨面装饰中，在徽墨制品中观照自己，从中获得十分亲切而美好的审美感受。【丙】
（取材于宛俊勇的文章）
4.根据材料二，下列不属于
．．．对徽墨装饰题材体现的文化内涵的一项是（3分）
A.儒家伦理观念
B.地域自然山水
C.文人审美趣味
D.创作主体追求
5.请将以下三项分别还原至材料二中的【甲】【乙】【丙】处。（3分）
A．清汪节庵“唤卿呼子谓多事”墨镂雕童叟对话人物风景图，四周辅以荷花、兰花雕刻，以君子植物特殊的生态习性和生命气息为君子个体修养提供启示。
B．《耕织图》墨面图案记录了徽民生活中春耕、播种、浇灌、采收及弹花、纺纱、染练、绩织等生产和加工整个劳动过程，将徽州田野人家劳作等民俗自然情趣与文人大夫的审美情趣有机融合，画面生动，极富乡土气息。
C．《程氏墨苑》记录的圆形墨模《百子图》将民间各类儿童嬉戏的画面完整地整合于一幅图像之中，直接表达人丁兴旺、后继有人的儒家“孝为仁本”思想。
【甲】处填【乙】处填【丙】处填
材料三
一直以来，我们提起非物质文化遗产，总在感慨它们逐渐衰微甚至消逝。但这往往只是“一厢情愿”的看法。时代场景不同的确在一定程度上压缩了传统文化精粹的生存空间，但非遗在现代并非全无“用武之地”。
墨的发展其实与社会稳定有关。社会稳定，人民生活追求提高，墨的市场就会扩大，徽墨自然无消失之虞。以前老胡开文墨厂生产的墨大部分出口日本。日本人很重视汉文化，写毛笔字画毛笔画的人多，对墨的要求也高。而如今，墨的内销与出口比重基本持平，说明中国人也在逐渐重视继承传统文化中的精华。这样的变化一方面得益于墨厂的不断创新，另一方面得益于生活水平提高，文学素养提升，人们有了更高的精神文化追求。科技的进步也赋予传统工艺不少便利。锅炉、电炉的使用都对改善成品墨的品质帮助不小。
独特的制作方式、百年徽墨的招牌再加上文墨自带的传统文化气息，使得近年来徽墨更
多以工艺品的形式出现在人们眼前，而在制墨人看来，这是本末倒置
．．．．的。墨首先是用具，其
次才有工艺品的属性。“让一般人都用得起、用得好，这才是我做墨的‘初心
．．’。”国家级非物质文化遗产项目“徽墨制作技艺”代表性传承人周美洪这样说。他认为很多民间技艺都“生于民间，死于庙堂”。对于很多地方花巨资建博物馆、收藏馆，周美洪更多的是担忧，
因为将非物质文化遗产置于博物馆中很可能会“锁死
．．”它的生命力。“不论是不是出名，非
物质文化遗产都不应该成为少数人欣赏的奢侈品
．．．，而要走进千家万户。”
很多人看到“老胡开文墨厂只有100多个工人”“当前徽墨的原料采购困难”的报道后就自然而然的认同“百年老字号后继无人”的论断。事实上，老厂并非没有能力扩充人手与规模，只是根据市场研判，没有选择这样做而已。与其不顾市场规律盲目扩大生产，不如进一步弘扬国粹，有更多的人沉浸在书山墨海的传统文化中，就将给予徽墨更加广阔的市场和更多发挥想象力的空间，徽墨自然而然会迸发出更大的活力。对于其他非遗传承技艺，也没
必要以“悲悯”的视角看待它们的日渐衰微，它们只不过是以最适合当前时代的姿态传承而
已。
传承的过程事实上也是一个沉淀的过程，每个时代总会给非物质文化遗产烙上新的烙印。它们总会以自己的方式展现新的元素，时过境迁，传承人也许会老，但传承不老。
（取材于刘超的文章）
6.对下列词语在材料三中意思的理解，不正确
．．．的一项是（2分）
A．本末倒置：指有人只重视徽墨的造型，而忽视其文化价值
B．初心：指制墨者制墨最初的目的是为了方便书写者的使用
C．锁死：指将非物质文化遗产保留在博物馆中会脱离现实生活
D．奢侈品：指专属于部分财富拥有者的独特、稀缺、珍奇的物品
7.根据材料三，下列做法不符合
．．．本文关于非物质文化遗产传承观点的一项是（2分）
A．开设昆曲选修课程，普及昆曲知识
B．参与宣纸文化体验活动，亲手制作宣纸
C．举行节气庆祝活动，了解节气与生活的关系
D．打造极品龙泉青瓷，获得收藏家青睐
8.材料三提到“传承人也许会老，但传承不老”。结合三则材料，概括非物质文化遗产“徽墨”传承不绝的原因。（6分）
二、本大题共6小题，共24分。
阅读下面的文言文，完成9—14题。
（一）
尝谓诗有工．拙，而无今古。自葛天氏之歌至今日，皆有工有拙，未必古人皆工，今人
皆拙。即《三百篇》中，颇有未工不必学者，不徒汉、晋、唐、宋也。今人诗有极工极宜学者，亦不徒汉、晋、唐、宋也。然格律莫备于古，学者宗师，自有渊源。至于性情遭．际．，人人有我在焉，不可貌古人而袭之，畏古人而拘之也。今之莺花，岂古之莺花乎？然而不得谓今无莺花也；今之丝竹，岂古之丝竹乎？然而不得谓今无丝竹也。天籁一日不断，则．人籁一日不绝。孟子曰：“今之乐，犹古之乐。”乐即诗也。唐人学汉、魏变汉、魏，宋学唐变唐。其变也，非有心于．变也，乃不得不变也。使不变，则．不足以为唐，不足以为宋也。子孙之貌，莫不本于祖、父，然变而美者有之，变而丑者有之。若必禁其不变，则虽造物有所不能。先生【1】许唐人之变汉、魏，而独不许宋人之变唐，惑也。
且先生亦知唐人之自变其诗，与宋人无与
．．乎？初、盛一变，中、晚再变，至皮、陆【2】二家已浸淫乎宋氏矣。风会所趋，聪明所极，有不期其然而然者。故枚尝谓变尧、舜者，汤、武也；然学尧、舜者，莫善于汤、武，莫不善于燕哙【3】。变唐诗者，宋、元也；然学唐诗
者莫善于宋、元，莫不善于明七子【4】。何也？当变而变，其相传者心也；当变而不变，其
拘守者迹也。鹦鹉能言，而不能得所以言，夫非以迹乎哉！
（取材于袁枚《答沈大宗伯论诗书》）
（二）
乃近代论诗者，则曰：三百篇尚矣；五言必建安、黄初；其．馀诸体，必唐之初、盛而后可。非是者，必斥焉。既不能知诗之源流本末正变盛衰，互为．循环；并不能辨古今作者之心
思才力深浅高下长短，孰为沿为革，孰为创为因，孰为流弊
．．而衰，孰为救衰而盛，一一剖析而缕分之，兼综而条贯之。徒自诩矜张，为郛廓隔膜之谈，以欺人而自欺也。
盖自有天地以来，古今世运气数，递变迁以相禅。古云天道十年而一变此理也亦势也无事无物不然宁独诗之一道胶固而不变乎？
（取材于叶燮《原诗》）注释：【1】先生：指沈德潜，与袁枚同时的诗人、学者，即题目中的沈大宗伯。【2】皮、陆：指晚唐诗人皮日休、陆龟蒙。【3】燕哙：战国时燕国国君。他把国家托付给子之，自己为臣，结果国家大乱。【4】明七子：明代以李梦阳为代表的前七子和以李攀龙为代表的后七子。
9．下列对句中加点词的解释，不正确
．．．的一项是（3分）
A．尝谓诗有工．拙工：精巧
B．至于性情遭．际．遭际：相逢
C．与宋人无与
．．乎无与：无关
D．孰为流弊
．．而衰流弊：相沿下来的弊端
10．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）
A．则．人籁一日不绝则．其负大舟也无力
B．非有心于．变也青取之于．蓝
C．其．馀诸体其．孰能讥之乎
D．互为．循环君为．我呼入
11．下列对文中语句的理解，不正确
．．．的一项是（3分）
A．然格律莫备于古
但是诗歌格律没有比古代更齐备的了
B．则虽造物有所不能
那么即使是创造万物的上天也没有办法
C．有不期其然而然者
有原本没有想到这样而变成这样的
D．兼综而条贯之
概括综合使之条理通达
12．用斜线（/）给文中的画线部分断句。（5分）
古云天道十年而一变此理也亦势也无事无物不然宁独诗之一道胶固而不变乎？
13.在下面的横线上分别写出一个恰当的属于或成语，用来评价材料（一）中沈德潜和明七子的诗歌主张。（4分）
①②
14.叶燮和袁枚分别是清代前、中期杰出的诗论家和诗人，面对当时“尊唐抑宋”“诗必汉唐”
的论调，二人提出了相似的主张，请用自己的话概括并结合文章内容解说。（6分）三、本大题共4小题，共18分。
阅读下面的诗歌，完成15－18题。
山居即事
王维
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
15.下列对诗句的理解和赏析，不正确
．．．的一项是（3分）
A. 首联写诗人隐居山中，在苍茫的暮色中关闭柴门，远望余晖。
B. “鹤巢松树遍”写鹤在松林中到处筑巢，表现生机盎然的景象。
C. 尾联写渡头炊烟升起，人们采菱而归，与颈联形成鲜明对比。
D. 此诗描绘了诗人在山中惬意的生活，但又透露出落寞的心情。
16. “渡头烟火起”一句中借“烟火”表明有人家在山中生活。下列诗词语句没有
．．运用这种写法的一项是（3分）
A. 几家烟火依村步，何处渔歌似故乡。（司马扎《晓过伊水寄龙门僧》）
B. 四面云山谁作主，数家烟火自为邻。（朱湾《寻隐者韦九山人于东溪草堂》）
C. 水曲山隈四五家，夕阳烟火隔芦花。（徐积《渔父乐》）
D. 更九衢、烟火近元宵，闻嬉笑。（刘仙伦《满江红》）
17. 王维与陶渊明都擅长写田园山水，在描写景物上各有特色。请结合本诗和下面诗句加以
分析。（6分）
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
（陶渊明《归园田居(其一)》）
18. 在横线上填写作品原句。（6分）
通过描写景物来抒发感情,是中国古典诗文的一大特色。如《桃花源记》：“土地平旷，①，有良田美池桑竹之属；②，鸡犬相闻。”再如《兰亭集序》：“此地有③，茂林修竹，又有④，映带左右。”又如《苏幕遮》：“⑤，芳草无情，⑥。”这些景物描写都生动地传达出作者的心情。
四、本大题共6小题，共24分。
阅读下面的作品，完成19—24题。
冬天和春天
老何和那个八岁的小孩子成了一对儿好朋友。
小孩子背个鼓囊囊的大书包，每天下午五点多钟，都要从这里路过，瞅上老何几眼就匆匆走开了。老何觉得这孩子有意思，这天，他站在路边，两手背在身后，问他，嘿，小家伙，你哪村的呀？小男孩停下来，漆黑的眼珠子忽悠转一下，反问老何，先说你是哪村的吧？老何就故意逗他，我问你哩！
你先说，你是大人！
好，我是这村的，你哩？
你说这村的，我怎么没见过？小孩子将一根手指抵住嘴唇，目光盯在老何脸上，盯得很深。老何笑着反问小孩子，说你吧，你哪村的？小孩子说，俺也是这村的！老何又故意沉起脸，说，哦，那你放学为嘛不回家呀，跑这么远？
那孩子嘴角绽出一缕浅笑，踮起脚，伸手朝西一指，说，喏，那是俺家养鸡场。
老何朝西边眺望。目光所及，横几排低矮的屋舍，旁边戳几间红砖房，都隐在齐腰高的玉米地里。如今许多人家就在自家大田里建养殖场，养鸡养鸭，养猪，也有盖家具厂、板材厂的，一家子就吃住在厂里。老何喜欢傍晚来村西遛弯，就因为这里还是大片大片的庄稼地，相对清静一些。
自从和小孩子相识后，老何早上也来村西遛弯了。他对老伴说，村西真是个好地方，对了，还有一个小孩子哩，他每天上学都从那儿过，嘿，像咱小孙子。老伴笑话他是想孙子想疯了，见到小孩子就说像你孙子！老何撇撇嘴，想说什么，又把嘴紧紧抿住了。
一个小孩子怎么对他有这么大吸引力呢？老何似明白，又不明白。
晚上，老何接到了儿子进生的电话。天凉快啦，想接他和老伴去城里住几天。
他和老伴非常高兴，比什么都高兴。
没过几天，老何和老伴就从城里回来了。
一进屋门，老何一甩手，就将那只鼓囊囊的大皮包扔到了沙发上。真不该去！他发狠地说着，一歪屁股坐在另一只沙发上。呸，咱贱——
老伴倚住床沿儿，两手按住胸口张大嘴喘粗气。从村北的公路上走回来，她有些累了。你，你值当发那么大火呀？咱就，就当没这个儿子！又说，都是进生做不了大梅的主儿呗！
纯粹一个窝囊废！老何狠狠地骂，又深深地吐出一口气，鼻头涨红得像酒糟鼻子。
老伴说，也怪你呗。老何问怎么怪我？老伴说，也许人家大梅不是故意的。老何想不到老伴替儿媳开脱，说，怎么不是故意呢？是呀，怎么就不是故意？大梅明知道他每天早晨起来要上厕所，可她偏要抢先儿，而且进去老半天不出来。连着好几天都这样，还不是故意？
看着太阳西沉，老何背着手，又溜溜达达来到村西。
那个孩子又朝他走来。
哈，放学啦！他笑呵呵地朝他招招手。
小孩子问老何，爷爷，城里好不好呀？老何点点头，说好，城里非常好！忽然，孩子仰起头，眨眨眼睛，说爷爷，我要去城里上学呀！
老何一怔，随即就点点头，说，哎呀，好，好哇，城里好。然而，他看到孩子眼里的光又马上熄了，低下头喃喃道，我，我妈和我爸离婚了。我妈要去城里做生意，我们就不回来啦。
老何呆在那儿，怎么回事呀，才十来天。他想问孩子，但又止住了。他不想再往孩子的伤口上撒盐！再说，还用他问呀？村里哪年没有几个离婚的。原因嘛，都大同小异。就扯起脸肌故意笑笑，说，那爷爷再进城的时候，咱们还能见面，是吧？
小孩子一下高兴起来，拉住老何的手，说，爷爷，那我和妈妈一定去看你。又问老何，爷爷，你什么时候去城里？
冬天吧，冬天！老何脱口而出，另一双黑亮的眼睛又开始在他脑海里晃动，像从前小河里的小蝌蚪，又像天上的小星星。他的心又被这双眼睛搅乱了。
爷爷，我问你，为嘛要有冬天和春天呢？小孩子忽然向他提出个问题。
老何没有正面回答，一双大手，将孩子的脑袋几乎整个盖住了，抚摸着说，爷爷先给你打个比方吧。四季就像人，春天就是小孩子，就像你。夏天呢，就是青年人，就像你的大哥哥大姐姐们；秋天就像你爸爸妈妈——
孩子觉得有趣，咧开嘴呵呵地笑起来，又问，爷爷，你还没说呢，冬天是什么？
冬天嘛，冬天就是老年人。就像我！老何伸出一根指头，指指自己肥大的鼻头。
孩子晃着脑袋笑，这次是咯咯的大笑，早忘记老何其实还没回答他的问题，大声嚷道，哎呀，冬天就是老爷爷，老爷爷就是冬天。再往后呢，再往后是什么？
再往后又是春天，又是小孩子！老何伸手在空中画个大圆圈，最后手指落在了孩子的鼻尖上，你就是春天，春天就是你！
哎呀，我明白啦，冬天就是迎接我们小孩子的，是不是呀爷爷？为了这个发现，孩子高兴地拍起小巴掌，鼓囊囊的书包也跟着乱晃。
没错，冬天就是迎接春天的，春天就是小孩子！
回到家，老何凑近老伴，眯起一只眼问，老婆子，我来考你，冬天是什么呀？
老伴没好气地翻他一眼说，冬天就是冬天呗。哼，吃饱撑的，问这个！
老何哈哈地笑了，用手一指老伴，嘿，错了吧？冬天就是你和我，就是咱俩，老头老太太！
老伴倒觉得有趣了，眨巴眨巴眼睛，问他，春天呢，你说春天是什么？
唔，春天就是春天呗。
老伴嗔道，哼，死老头子！春天到底是个什么？
老何两只大手用力一拍，笑得更响了，但没有回答老伴，故意卖关子，说，冬天就是迎接春天的——
哼，你个死老头子！老伴不明白老何为什么这么开心，和上午哪像一个人？也不再关心春天是什么，认为老何逗她玩呢。然而，脑子里却跳出一双眼睛，那眼睛像天上亮晶晶的星星，又似从前小河里游动的小蝌蚪。耳边呢，也响起那个稚嫩的声音，奶奶，奶奶——她的心就颤动了一下。于是打定主意，冬天还要和老何去城里住几天，不光是为了看小孙子，她要让大梅轻松几天。两口子都上班，平时忙得要命，她帮他们收拾收拾家务，做做饭，当然，还要给儿子多带点西瓜酱。
（取材于康志刚同名小说）19．下列对小说内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.面对老何的询问，小孩儿的反问表明他对陌生人有强烈的兴趣和好奇心。
B.小说倒叙老何在城里“一天也待不下去”的情节，交待了儿媳是故意跟老何作对。
C.老何和老伴儿都理解了冬天和春天的含义，就开春进城看望儿子一家达成共识。
D.文中两次提及像“小蝌蚪”“星星”的眼睛，表现了两位老人对孙子的思念和疼爱。
20. 下列对这篇小说语言风格表述最准确的一项是（3分）
A.自然亲切
B.朴素洗练
C.幽默诙谐
D.丰腴冷峻
21．分析文中画线语段的作用。（4分）
22．作品中小孩提及父母离婚，老何有所触动。这一情节能否删去？结合具体内容加以说明。（4分）
23．根据小说内容，概括老何这一人物形象的特点。（4分）
24．关于这篇小说的主题有不同的说法，有人认为小说展示了农村留守老人孤独的生存境况；
有人认为小说展现了现代社会中两种不同生活观念的冲突……你同意哪种说法或者你有其他的看法吗？请结合作品内容谈谈你的认识。（6分）
五、本大题共2小题，共60分。
25.微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。180字左右。
①《呐喊》描绘了从辛亥革命到五四运动的中国社会，塑造了革命者、知识分子、农民、帮闲等形形色色的人物，请任选一类人物进行评论。要求：结合作品，观点明确。
②《论语》是儒家经典著作，传承着中华民族优秀的传统文化。请结合你的阅读经验向同学介绍阅读这本著作的方法。要求：方法具体，有可行性。
③《红楼梦》展现出诗意的青春，《边城》营造出唯美的青春、《红岩》歌颂了壮丽的青春，《平凡的世界》表现了奋斗的青春……请写一段抒情文字表达你对青春的理解。要求：情感真挚，语言优美。
26.作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
①“清零”是电子学术语，使用清零指令可以将存储器的状态（数据）变成原始的零状态。假如人生也可以设置清零指令，你是保留过去的成长痕迹？还是有选择地删除记录？或是干脆抛弃过去的自己，从零开始？
请以“清零”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②持续发展的科技正在模糊虚拟与现实的界限，我们经常看到这样的广告：欢迎进入虚拟的现实世界。先别忙着做美梦，如果虚拟的东西那么真实，那么它与真实的世界到底有什么区别？
请以“欢迎进入虚拟的现实世界”为题，展开想象，写一篇记叙文。
要求：想象合理，有叙述，有描写。
北京市东城区2017—2018学年度第二学期高三综合练习（二）
语文参考答案及评分标准 2018.5
一、本大题共8小题，共24分。
1.（2分）C
2.（3分）D
3.（3分）D
4.（3分）B
5.（3分）
【甲】处填C；【乙】处填A；【丙】处填B；
6.（2分）A
7.（2分）D
8.（6分）
答案要点：
（1）徽墨制作工艺水平高；
（2）徽墨不断创新，适应时代发展；
（3）徽墨具实用价值；
（4）徽墨文化内涵丰富，有欣赏价值；
（5）社会稳定，人们有更高的精神文化追求，品位提升。
（一点1分，答出五点得6分。）
二、本大题共6小题，共24分。
9.（3分）B 10.（3分）A 11.（3分）C
12. （5分）
古云/天道十年而一变/此理也/亦势也/无事无物不然/宁独诗之一道胶固而不变乎?
（一处1分）
13．（4分）
答案示例：
①墨守成规（因循守旧）
②鹦鹉学舌（邯郸学步）
14. （6分）
答案示例：
二人都反对盲目崇古，主张在继承的基础上变化革新。叶燮提出“源、流、正、变”为核心的发展观，提出“变”即发展，变革、创新，但也要沿袭、继承。袁枚也不完全否定学习古人的格律，但认为“性情遭际，人人有我在焉”，如果袭古人之貌，拘古人之变，就会湮没性灵，扼杀个性，成为“能言，而不能得所以言”的鹦鹉。
三、本大题共4小题，共18分。
15.（3分）C 16.（3分）D
17. （6分）
答案要点：
陶诗采用白描手法，描写景物远近结合。
王诗采用对比手法，色彩鲜明；描写景物有全景有特写。
18.（6分）
①屋舍俨然②阡陌交通
③崇山峻岭④清流激湍
⑤山映斜阳天接水⑥更在斜阳外
四、本大题共6小题，共24分。
19.（3分）D
20.（3分）A
21.（4分）
答案要点：
（1）描写了乡村清静的自然环境；
（2）暗示了农村社会生活的变化；
（3）表现了老何对乡村生活的喜爱；
（4）表现老何对城市生活的不适应，为后文埋下伏笔。
（一点1分）
22.（4分）
答案示例：
不能删。这个情节反映农村中普遍存在的社会问题；表现老何对小孩的同情，展现老何的善良；暗示出后文老何的想法会发生转变。
（如果答可以删，言之成理即可。）
23.（4分）
答案要点：
（1）善良、有同情心；
（2）喜爱乡村生活，对城市生活不适应；
（3）急躁、执拗；
（4）有较强的传统观念。
（一点1分）
24.（6分）
结合作品情节、人物等解说主题，言之成理即可。
五、本大题共2小题，共60分。
25．（10分）略
26．（50分）略
【文言文参考译文】
我曾说过诗有好坏之分，但没有古今之分。从葛天氏的歌谣到今天，都有好有坏，不见得古人的都好，今人的都坏。即使《诗经》中间，也很有些写得不好而不必学的，不仅是汉代、晋代、唐代、宋代如此。今人的诗也有很好很适宜于学的，同样也不仅是汉、晋、唐、宋才有这种好诗。但是诗歌格律没有比古代更齐备的了，学习的人以古代为师，自有他们的源流。至于个人的性情遭遇，人人都有自己独有的特点，不能描摹古人而照抄，因为敬畏古人而受古人束缚。今天的莺花，难道是古代的莺花吗？但是不能说今天就没有莺花；今天的音乐，难道是古代的音乐吗？但是不能说今天就没有音乐。大自然的声音一天不断，那么人类的声音也就一天不会断绝。孟子说：“今天的音乐，就像古代的音乐。”音乐就是诗歌。唐代人学习汉、魏诗歌就变化汉、魏的诗歌风格，宋代人学唐诗就变化唐诗的风格。这种变化，不是有意要变，而是不得不变。假如不变，那么就不足以成为唐诗，不足以成为宋诗了。子孙的面貌，无不来自于祖父、父亲，但是有变得漂亮的，也有变得丑陋的，如果一定要禁止让他们不变，那么即使是创造
万物的上天也没有办法。先生允许唐代人变化汉、魏风格，而独独不允许宋代人变化唐代风格，真令人不解。
而且先生也知道唐代人自己也变化诗的风格，这和宋代人无关吧？初唐、盛唐风格一变，中唐、晚唐风格再一变，到皮日休、陆龟蒙两人，已几乎变得接近宋人风格了。时代风格发展的趋势，诗人聪明才智的发挥，有原本并不希望它这样而自然变成这样的。所以我常说改变唐尧、虞舜的，是成汤、武王，最善于学习尧、舜的也是汤、武，最不善于学习尧、舜的是燕王哙；改变唐诗风格的是宋代、元代，最善于学习唐诗的也是宋代、元代，最不善于学习唐诗的是明代七子。为什么呢？应当变化就变化，其传授是靠心的领会；应当变化却不变化，墨守的只是外部的形式。鹦鹉能说话，却得不到真正会自己讲话的本领，这不是因为光学表面的形式吗？
至于近代论诗的人，则说：三百篇高明；五言诗一定首推建安、黄初体诗歌；其他诗歌，一定首推初唐盛唐的诗体。不是这样，一定排斥。既不能了解诗歌的源与流、本与末、正与变、盛与衰，都是相互循环的；并且也不能分辨古今作者的心思和才力的深浅、高下与长短，谁是沿袭谁是变革，谁是创新谁是继承，谁是沿袭弊端而衰落，谁是挽救衰落而兴盛，一一剖析而条分缕析，概括综合使之条理通达。只知道自夸矜持张扬，作浮浅空洞隔靴搔痒的言论，用来欺骗别人，自己也被欺骗了。
自有天地以来，古今世事的气运命数，顺次变换而相互承续。古人说：天道十年一变。这是万物的道理，也是万物的趋势，没有一件事物不是如此。难道只有诗歌一道凝固而不能改变吗？
浦东（18-2）： （一）阅读下文,完成第14-18题(18分) 岩茶之王大红袍 ①有人说:?没见过九龙窠岩壁上那几株‘大红袍’茶树不能算真正游历过武夷山,未喝到武夷岩茶便无法体悟武夷山华美之精髓。?此言不虚也 ②年前与一帮文友在武夷山览胜,在岩茶之王一一?大红袍?产地,总算了却了夙愿。 ③那绝非凡间草胜似仙境葩的六株?大红袍?茶树,生长在终年云雾缭绕的武夷山天心岩九龙窠岩壁的裂隙处。此处一条峡谷两山如壁,各种碧绿的南方植物依附于山体顶端或夹缝间,裸露的岩石多奇形异状,不宽的谷底曲径通幽,一条小溪顺着山脚由大山深处流出,小溪旁有一畦畦叫做?水仙?、?肉桂?、?不见天?的第二代?大红袍?名茶树的花儿争奇斗艳。而天心岩最深处那条裂隙犹如一道巨大的闪电,自九龙窠岩壁山顶直劈入山腰,裂缝底部则依山岩走势建有不大的山石平台,六株不高却枝叶茂密的?大红袍?茶树依次种植在平台之上。仰观?大红袍?茶树叶片,嫩芽头部微徽泛红,阳光照射茶树和岩石时,岩壁反射着日光,映衬得茶树顶部叶片红灿灿的,耀眼夺目。因为九龙窠两山高而狭窄,谷内日照短又多反射光,且昼夜温差大,裂隙处终年有山泉滋润,这种特殊的地质气候和日月甘泉滋养,才得以修炼出那超凡脱俗的特异品质 ④大红袍景区的茶工老叶介绍说:?‘大红袍’的采摘时节在每年的四月二十日至五月二十日之间,那时在春光中萌发出的嫩芽呈紫红色,远远望去茶树上红艳艳一片,极为漂亮,历史上称这为?奇丹?。六林茶树每年只产茶叶八两,显得弥足珍贵。据说曾有二十克‘大红袍’茶叶拍卖出了十八万元的天价。目前‘大红袍’早已成为武夷山岩茶的代名词。? ⑤那六株仙茶之所以被称为?大红袍?有这样一个传说:一位进京赶考的秀才走到武夷山得了急病,当喝下天心永乐禅寺僧人为他冲泡的生长在九龙窠岩壁的茶后,秀才的病竟然被治好了。进京后这位秀才又考中了状元,为了报答天心永乐禅寺僧人和神茶的救命之思,高中状元的秀才直奔武夷山九龙窠,将皇上思赐的大红袍披在岩壁上的神茶树上。从此,人们便把这神茶取名为?大红袍?,有了岩茶之王的称谓。 ⑥?大红袍?茶之所以能够驰名天下、除了与生俱来的高贵品质外,还在于那极为讲究的制作工艺和品茗茶艺。据武夷山制茶总公司的老总个绍,茶的制作工艺上有采青、做青、妙青、揉青和培火等五道程序,这样制作出的大红袍品质稳定耐储藏,外观条索紧结,色泽鸟褐油润,冲泡后色橙黄明亮,叶底红绿相间,具有明显的?绿叶镶红边?的美感。 ⑦那品茗的茶艺程序多的去了。正宗的?大红袍?茶艺讲究?焚香静气、叶嘉酬宾、孟臣沐浴、乌龙入宫,悬壶高冲、春风拂面、重洗仙颜、若琛出浴、浴液回壶、关公巡城、韩韩信点兵、三龙护鼎,鉴赏山色、喜闻幽香、出品奇茗、再斟流霞、领悟岩韵、尽杯谢茶?等十八道基本程序。这茶在九十八度以上高温水的冲泡下,竟犹如一杯清澈高责的液体玛瑙, 一缕馥如兰的幽香,会飘入空中沁人心脾。一盏入口那培火炒烤后的醇厚之香润舌清喉,细品后则有甘甜环绕之感。反复冲泡每次不超过一分钟,就这样?大红袍?在七泡八泡后仍香味绵延。当?大红袍?茶水温度高时会有热香扑面,当茶水温度低时则是冷香含蓄,便是那所谓的?王者之香?和?隐者之香?,也就是?大红袍?那独特?岩韵?所在吧。 ⑧离开茶座,你仍会感到式夷山的空中随处都有幽香飘逸。 (有删改) 14.第②段中“夙愿”具体指(3分) 15.阅读第③段,“大红袍”能修炼出超凡脱俗的特异品质的原因有、、 、。(4分) 16.下列说法中不符合文意的一项是( )(3分) A.“大红袍”独特的制作工艺,使之具有绿叶镶红边的美感。 B.“大红袍”品质高贵,驰名天下,是武夷山岩茶的代名词。 C.“大红袍”采摘时节,远望茶树上红艳艳一片,史称“奇丹”。
2017 学年第二学期奉贤区调研测试高三语文试卷（2018.4） （完卷时间 150 分钟，满分 150 分） 一、积累运用（10 分） 1.按要求填空。（5 分） （1），铁马秋风大散关。（陆游《书愤》） （2）成语“任重道远”出自《·泰伯》：“，任重而道远”。 （3）古人诗词中常借用虚拟之景表达情感，如秦观《踏莎行》中的“雾失楼台，月迷津渡”。柳永的《雨霖铃》中与之手法相似的诗句是“，”。 2.学习中遇到困难止步不前时，下列名言用以自勉不恰当的一项是（）。（2 分） A.锲而不舍，金石可镂。——荀子《劝学》 B.不登高山,不知天之高也。——荀子《劝学》 C.譬如为山，未成一篑，止，吾止也。——《论语·子罕》 D.善学者假人之长，以补其短。——《吕氏春秋·孟夏纪》 3. 填入下面语段空白处的语句，最恰当的一项是（）。（3 分） 我们在以理性为武器批判一切之前，是否先应对理性本身进行批判？我们在用武器批判一切之前，是否先对武器本身进行批判？我们在使用工具之前是否应先研究工具？理性是什么？它的内容和界限是什么？这种，就是哲学思考的根本问题。 A.对理性的思想，对理性的批判 B.对理性的批判，对思想的批判 C.对理性的思想，对思想的思想 D.对理性的批判，对批判的思想 二、阅读（70 分） （一）阅读下文，完成第 4-9 题。（17 分） ①一般印象中，人类学家有点像是独行者，他在一个遥远的地方，去经历着不同文化给自己的磨难。所以，李亦园先生说了这么一段话：“人类学的研究工作有一大特色，那就是要到研究的地方去做深入的调查探索，无论是蛮荒异域还是穷乡僻壤都要住过一年半载，并美其名叫‘参与观察’。”因而，人类学家的生涯，与孤独寂寞分不开。人类学家要备尝田野的孤独寂寞，是因为田野工作引起的文化冲击或文化震撼“经常使你终身难忘，刻骨铭心”。人类学家不仅要承受孤独寂寞和文化震撼，还会时不时陷入一种难以自拔的困境。马林诺夫斯基在田野中写下的《严格意义上的日记》，有这么一段话对自己的“迷糊状”做了生动的自白：4月7日（1918年）。我的生日。我还是带着照相机工作，到夜幕降临，我简直已筋疲力尽。傍晚我与拉斐尔聊天，谈到特洛布里安德岛人的起源和图腾制度。……我困惑，我陷入到了那里的生活方式之中。所有一切都被阴影笼罩，我的思想不再有自己的特征了。 ②像马林诺夫斯基这样的人类学家，大凡都 ．．．要经历冷酷的田野生活，他的日记给人以“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”之感。从一个角度看，他们成为人类学家，与他们遭受的磨难有直接的关系。马林诺夫斯基之所以是马林诺夫斯基，是因为他离开了家园，离开了波兰和英国，到蛮荒的特里布恩德岛；费孝通之所以是费孝通，是因为他离开了家乡，离开了自己的学院，偕同妻子双双去了大瑶山……为什么这些人类学家非要这样实践他们的人生？要把他们的青春耗费在遥远的穷乡僻壤？马林诺夫斯基在自己的日记里，忠实地表达了作为一个平常人的困惑，他面对过的压抑、无聊、无所适从，也是其他人类学家面对过的。然而，从事实地研究的人类学家坚信，田野生涯里的种种忧郁，不是没有价值的，相反，它们正是特殊的人类学理解能力的发挥。
2018年丰台高三一模语文试卷 2018. 03 本试卷满分共150分考试时间150分钟 注意事项： 1. 答题前，考生务必先将答题卡上的学校、年级、班级、姓名、准考证号用黑色字迹签字笔填写清楚，并认真核对条形码上的准考证号、姓名，在答题卡的“条形码粘贴区”贴好条形码。 2. 本次考试所有答题均在答题卡上完成。选择题必须使用2B铅笔以正确填涂方式将各小题对应选项涂黑，如需改动，用橡皮擦除干净后再选涂其它选项。非选择题必须使用标准黑色字迹签字笔书写，要求字体工整、字迹清楚。 3. 请严格按照答题卡上题号在相应答题区内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试卷、草稿纸上答题无效。 4. 请保持答题卡卡面清洁，不要装订、不要折叠、不要破损。 一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面的材料，完成1—8题。 材料一 新媒介素养的产生与新媒介的出现及快速发展密不可分。所以，新媒介素养的内涵首先涉及的是使用者对新媒介的认知问题。传统媒体无法摆脱的资本和权威，在新媒体时代同
样存在，只是以相对民主的形态隐蔽地存在着。表面上公众自由地操纵手中的媒介，但其注意力却常常成为两大传统权力逻辑的俘虏：资本利益驱使商家借助网络炒作大发横财，权威对信息的控制也依然存在。此外，新传播技术产生了海量信息，一般的信息难以吸引眼球，而耸人听闻、极度反常和超级娱乐才能引起注意，造成“语不惊人死不休”的后果。当对信息的选择成为一种“风险”和“赌注”时，公众自身能力的全面提高就显得十分重要。新媒介需要培养这样的一批使用者，他们能够时刻警醒：所有经过媒介传播的内容都是高度选择和组织的结果；能够冷静选择，拒绝诱惑；能够超然于信息文本之外，多方求证，不盲从盲信。 “媒介即讯息”，原创媒介理论家麦克卢汉的这一命题提醒我们，对媒介形式本身的掌握也是对信息内容的掌握。基于互联网技术的新传播革命，要求大众既要掌握这种新的信息工具的操作、使用和维护的技能，也要具备利用信息资源的技能，即能从浩瀚的信息海洋中定位自己的价值取向，通过检索、鉴别、使用信息来解决问题和创新思维的能力。新媒介的发展，尤其是web2.0技术取代web1.0后，个人媒体崛起，数字化技术、交互技术对大众的媒介素养提出了更高的要求，传统媒体时代会看、会读乃至会批判这些媒介素养已经不能适应新的传播技术，因为传播者与受传者之间的界限已经含混不清，以往的“受众”成为匿名的“无冕之王”，他们不仅仅要求具备信息接受技能，更要懂得如何利用这种技能传播自己的声音和思想。 对新传播技术的掌握，是新媒介素养的第一步，但并不意味着技术就能发生正向的效应。网络舆情复杂多变，其中理性和情绪化表达相互交织，并常因后者的泛滥而影响技术民主潜能的发挥。理性声音消沉的社会后果极为严重，如果任由非理性言论自由发展而不加以引导和控制，势必会导致社会舆论的混乱。新媒介素养应将理性交往作为一种基本素养普及
试题： 12.将下面的句子译为现代汉语。（6分） 今来令吴中，令简政清，了不见其繁，而其中常若有不自得之意。 参考答案： 现在来吴县担任县令，政令简明、政治清平，全然不见他处理政务的繁忙，但是他心中常常好像并不快乐。 评分标准： “令吴中”“令简政清”“了”“繁”“其中”和“不自得”，翻译正确，各1分。 评分细则： “令吴中”可译为：担任吴中县令；掌管吴中；为吴中长官；管理吴中；做吴中的地方官…… “令简政清”可译为：政令清简；命令简洁，为政清廉…… “了”可译为：全然；完全；一点儿都…… “繁”可译为：（他的）繁忙（繁乱）；（政务的）繁琐（繁杂）…… “其中”可译为：他心中；在心里；这之中；在这样的为官生活中…… “不自得”可译为：不得意；不自在的意味（感觉）；不快乐…… 评阅示例： 6分 如今兄长来吴地为地方官（1分），命令简要，政治清明（1分），完全（1分）不见其中繁杂之处（1分），但在这之中（1分）常常能看到他不自在的意味（1分）。 5分 如今（中郎）在吴中做县令（1分），政令简单而又清平（1分），全然（1分）不见他的繁忙（1分），但那其中也经常像是有不快乐的感觉（1分）。 现在（中郎）在吴中做地方官（1分），政令简单，政事清明（1分），看不出他有什么繁杂的公务（1分），但（中郎）内心（1分）却常常有不快乐、不满足的心思（1分）。 1分），条令少，政治清肃（1分），完全（1分）看不见事情 的繁多（1分）1分）经常像有不能自得其乐的感觉（1分）。 4分 如今中郎来掌管吴地（1分），政令简明、清晰（1分），清清楚楚而不见其繁杂（1分），但其中经常好像有不舒适不快乐的情感（1分）。 如今来管理吴中（1分），政令简单（1分），工作不忙不觉得繁琐（1分），时常还感到有些不顺心（1分）。 现在中郎来管理吴中（1分），政令简洁，政治清明（1分），完全（1分）没有看见为官治理的繁琐（1分），但中郎在其中常常好像有不自得的想法。 3分 现在来到我兄长这里，政令规范，政事清闲，几乎看不见业务的繁重（1分）。然而这之中（1分）常常好像又不高兴，自己不愿意（1分）的意思。 2分
海淀区高三年级第二学期期末练习 语文2018.5 一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面的材料，完成1--8题。 材料一 最近，一款名为“旅行青蛙”的游戏在网络上走红。游戏主角是一只青蛙，它独自吃饭，读书，外出旅行。玩家能做的，就是在庭院里采摘三叶草“赚钱”，为它准备餐食，给它整理出发的行靠，然后发现它一声不响地离开，再等它悄无声息地归来。没有激烈炫目的画面，没有复杂的操作流程，游戏设置朴素到寡淡，却让很多人投入其中，原因在于这款游戏对现实生活的深刻隐喻引发了人们强烈的共鸣。 “养蛙”，“养娃”，相近的读音，让人联想到相似的生活场景。傍晚归家，我们总会看到餐桌上摆好了父母早已准备好的可口饭菜；离开家乡，日益年迈的父母除了惦念，能做的也只是帮助我们整理行囊，多备些衣物吃食，将家的温暖尽力延续得久一点儿。这份长情的付出，是游戏内外并无二致的父母深情。只不过，这份深情常常被一种“空巢”的孤独覆盖。前一晚，“蛙儿子”还在桌前吃饭、床上读书，第二天一早，房间里却已不见踪影。更多时间，是玩家一人面对空荡荡的房间，等待它的归来。玩家只能凭借它从远方寄来的一张张照片去想象“蛙儿子”过得怎样，现在何方。那份独自思念的寂寥，那份不知归期的守候，让我们隐约体会到了父母“空巢”之后的苦楚与不易，却也难说我们真正懂得了那些一别数载、难得团聚的“空巢老人”的复杂心情。毕竟，游戏带来的体验与现实相比，还是浅薄了些。 反观这只青蛙，何尝不是另一种“空巢”角色? 独自吃饭，独自远行，独自生活，这只蛙的日常状态，也是背井离乡、独自于远方拼搏的“空巢青年”的现实写照。他们每天随着人流上班、回家，日常饮食常靠外卖速食解决，更多的时间里形单影只，独自排解内心的孤独。偶尔给父母打一个电话，想一吐心中的落寞和艰难，但电话接通的瞬间，心又变得坚强起来，于是在寒暄问候中，多说新成绩，少说不容易，就像游戏里青蛙寄回的照片，不时展现各种美景，让我们愉悦和安心。 两种“空巢”的孤独，凝结在掌间的屏幕上，一款游戏折射出现实人生。 (取材于文紫啸等的相关文章) 1.根据材料一，下列对“旅行青蛙”游戏的理解，不正确的一项是(2分) A.游戏走红的原因是青蛙能够时时与玩家互动 B.玩家“养蛙”的情境，让人联想到父母对子女的付出 C.一张张美景照片是玩家想象青蛙旅行生活的唯一凭借 D.青蛙独自在外生活，就像“空巢青年”一样 2.下则对材料一中加点词话的解说，不正确的一项是（2分) A.悄无声息：“悄”的意思是“没有声音”，读音为“qiǎo” B.炫目：意思是“光彩夺目”，也可写作“眩目” C.并无二致：意思是“没有多大区别”，近义词是“相差无几” D、寒暄“暄”是“温暖”的意思，“寒暄”不可写成“寒喧” 3.请结合《论语·里仁》中“父母在，不远游。游必有方”这句话。谈谈你对材料一中背井离乡、独自于远方拼搏的青年的看法(5分) 材料二 随着高科技的突飞猛进，电子游戏已进入千家万户，继绘画、雕刻、建筑、音乐、诗歌、舞蹈、戏剧、电影之后，成为人类历史上的第九艺术。 根据最新发布的国际市场数据分析报告，2018年游戏软硬件产业收入将达1650亿至1000美元，并在2022年前达到2300亿至2350亿美元的规模。如果预测成真，五年后的游戏软硬件产业收入将超过现今全球150个国家的GDP 。从最早的示波器乒乓游戏到后来的FC红白机、街机。PnySation PC机、智能手机，电子游戏虽然只发展了半个多世纪，却势如破竹，以其独特的魔力成为了电子设备上不可或缺的一种娱乐方式。 现在，电子游戏开始向虚拟现实狂奔。“虚拟现实”是一个技术系统，是综合了计算机图形、多媒体、传感器、人机交互、网络、立体显示以及仿真等多种科学技术发展起来的。这种新技术力求给用户带来无限接近真实的浸入式使用体验，因而被广泛应用于电子游戏中。比如，在刘慈欣的小说《三体》中，玩家进入三体游戏之前，需要穿上由一个全视角显示头盔和一套感应服构成的“V装具”。通过记录视网膜特征，感应服可以使玩家从肉体上感觉到游戏中的击打、刀刺和火烧，能产生出酷热和严寒的效果，甚至还能逼真地模拟出身体暴露在风雪中的感觉。 当虚拟现实技术日益普及之后，所有二维的屏幕都能非常轻易地被“虚拟现实”系统替代，多自由度、多感官通道融合所带来的信息刺激，将为大脑营造出极近真实的幻觉，它将可以放大并操控每一个人的情绪反应与感官体验。虚拟现实技术的用户不再是那个被隔离在内容之外的观看者，而是参与者、体验者，可以瞬间参与一场激烈的战争，或者踏入一片静谧的丛林，又或者站在一颗遥远荒芜的行星上。 但是，随之而来的问题是，当我们可以借助技术手段模拟、仿真、复制、创造外部世界对人类感官的刺激信号时，虚拟与现实的界限已经模糊，甚至真假难辦了，这时人类将更难以区分虚拟游戏与现实生活。(取材于阿莫、骆立玛等的相关文章) 4.下列对材料二的理解与推断，不正确的一项是(2分) A.作为人类历史上的第九艺术，电子游戏已进入千家万户，丰富了人们的生活。
2018届北京各区高三二模语文试题分类汇编（文学文本阅读）学生版 2018海淀二模 四、本大题共6小题，共23分。 阅读下面的小说，完成19-24题。 桃花流水鳜鱼肥 擦黑，儿子回来了，脚步把村前的小路踩得啪啪响，震得路边的桃花落了一地。狗，跟着就狂吠起来。 老铁倚墙而坐，眯着眼，瞅着渐行渐近的儿子，不起身，也不吭声。儿子自是瞧见了爹，忙放轻脚步，来到老铁面前，立住。 儿子掏出烟，递给老铁一支。夕阳的余晖像被顽皮的孩子涂抹上锅烟，黑麻麻的。(A)老铁看不清烟盒上的字，正犹豫着，儿子说话了：“双喜的，十元一盒，我抽得起。” 老铁这才笑一下，接了。儿子紧绷绷的脸上也绽开些笑容。 “知道村里的狗为啥咬你不？”抽口烟，老铁问。 这个，儿子确实没想到。按理，他是经常回来的，这狗不应该吠他才对。可今儿个怪了。 “因为你不合群，你的心没跟这儿接地气。”老铁乜斜一眼儿子身上的衣服，儿子心里“咯噔”一下。这是套崭新的西装，为此，他还特意打了条领带。 “难道我就不能穿好衣服？”儿子有点不服气。 “当然可以，可要看在啥场合。你回到自己的窝，这种打扮，狗就觉得你变了，能不咬你？” 儿子不屑地哼了一声。 “不信，把这套衣服换上，再走出去试试。”老铁指指墙角，那里有一堆渔具，渔具上面放了一套普通的农家衣裤。 儿子极不情愿地脱下西装。“你火急火燎让我回来，不是为了让我穿这套衣服吧？” “当然不是。走，跟我捕鱼去。三月桃花开，鳜鱼肥着哪，谁不馋呢。”儿子心里又是“咯噔”一下，乖乖跟着老铁往村外走。 你还别说，这次狗见了他们，没一个龇牙咧嘴的。 路上，有村民打招呼：“王书记，去哪儿？”儿子习惯性张开嘴，想答，却发觉自己错了。老铁说：“走走，去河边抓点鳜鱼。” 村民笑：“你还缺鳜鱼吃，言一声，都往你家送。” 老铁说：“不了不了，自己捕的，那才香。” 听到这话，儿子脸上火辣辣的。 走到河边，天已完全黑透，只有两根烟头忽明忽暗。 这条小河从山崖子里流出来，水清藻绿，是村里的命脉。老铁退休后，不愿待在城里，回老家义务当起了这条小河的巡逻员。他不许别人砍树，更不许别人电(药)鱼。有人偷偷做了，他就追到人家屋里去，坐那里不走。直到那人拍着胸脯保证下不为例，他才离开。遇到特别有困难的家庭，他走时，会悄悄放下一些钱。 渐渐地，这条小河日益丰腴起来。 儿子少年时期，多次跟老铁来捕过鱼。他最爱吃的就是鳜鱼，那肉细嫩鲜美，脆香可口，素有“席上有鳜鱼，熊掌也可舍”之说。也因此，儿子对捕鱼这套程序了然于胸。 他们找了个小汊沟，开始挖窝。窝子挖得越深，留下来的鱼将越多。老铁操走锹，儿子说：“我来吧。” 老铁想了想，说：“也好，这大黑天的，你一个人干活，我帮你瞅着，也省得跑偏了路数。” 儿子咂咂嘴，觉得老铁话里有话。于是，赶紧换个话题：“爹，你知道不，我今晚还有
北京市海淀区2018--2019高三第一学期期末试题及答案 2019.1 一、本大题共6小题，共25分。 阅读下面的材料，完成1-6题。 材料一 一篇文章的优劣，取决于能否映射现实、有无社会观照。倘若文风浮夸自大，标题一’晾-乍，事实似是而非，这不仅唐突了读者，也丧失了传播价值，污染了舆论生态。 最近在网上，“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”之类的文章，总能赚取不少莫名点击。然而，纵观这些所谓“爆款”文章，其实却了无新意，一味夸大，文风堪忧。比如，有的任意拔高、以偏概全，高喊《在这些领域，中国创下多个“世界第一”！无人表示不服》；有的自我安慰、贻人口实，鼓吹《别怕，我国科技实力超越美国，居世界第一》；有的内容一厢情愿、断章取义，将国外的只言片语，放大成“中国在世界舞台上占据中心位置…中国现在是全球第一经济体”等声音。 这些“雄文”的共性，一无事实骨架，二无内容血肉，三无思想含量，徒有浮躁外壳，经不起一点风吹日晒。要知道，文章不会因为浮夸而增色，国家也不会因为自大而变强。挑动极端情绪、肆意传播偏见，容易造成公众走进夜郎自大、自吹自擂的狂妄误区，导致社会陷入信息碎片化、思维程序化的认知闭环。 新闻学有一种观点认为，“最好的编辑一定是个营销专家”。而某些媒体，其浮夸自大的文风，无异于“吸晴涨粉”的气球，一触即破。这类文章的始作俑者，把标题当作一枚带着诱饵的鱼钩，诸如“全球首款”“世界第一”的标题党，给标题大加“刺激”的猛料，以博人眼球，吊人胃口。然而，新闻不是爽文。如果只讲营销不讲营养，只要眼球不讲责任，即使一时流量爆棚，也是在误导大众。 有网友感慨，进入了自媒体时代，新闻越来越多，离真相却越来越远。的确，浮夸自大的文风套路，看似抄了“10万+”的近路，实则误入新闻生产的歧路。据统计，去年新媒体运营行业人数超过300万，各类机构对内容创业者的投资金额超过50亿元，可谓既有前途，又有“钱途”。然而，面对如此大好的形势，自媒体要想创作自如，就更需恪守自律。倘若毫无底线蹭热点，肆无恩障造噱头，结果只能是漫出道德水位，偏离法治轨道，消解媒体公信力。 言之无文，行而不远。有人疑惑，是文章不会写了吗？并不是。还记得，南海仲裁闹剧群情激愤，“中国一点都不能少”的新闻作品却产生共鸣。针锋相对却有礼有节，气贯长虹而又言之有物，这样的文风文气，怎能不引发舆论场同声同气？全媒体时代，真实客观理性的新闻准绳没有变，新鲜有趣优质的价值取向没有变，平实求实务实的文风导向也没有变。只有创作者自律自觉，将文风与世风勾连，给流量和情绪松绑，方能写出真正从容自信的作品。 好的舆论可以成为发展的“推进器”、民意的“晴雨表”、社会的“”、道德的“风向标”，不好的舆论可以成为民众的“迷魂汤”、社会的“分离器”、杀人的“软刀子”、动乱的“催化剂”。新闻讲事实，讲真相，讲正道，来不得半点虚假和浮夸，那些热衷于耍噱头、故弄玄虚、哗众取宠的路数可以休矣。（取材于林峰《文章不会写了吗？》）1．下列对“文风”的理解，不符合原文意思的一项是（3分） A．浮夸自大的文章，从标题到内容大多以偏概全、断章取义，一味夸大事实。 B．浮夸之作无事实、无内容、无思想，外强中干，极少具有积极的社会价值。 C．浮夸作品多哗众取宠以博人眼球，其作者受到利益的驱使而罔顾社会责任。 D．文风好的文章从容自信，追求言之有物，而不讲求营销，不追求“吸睛”。 2．下列对文中所举例子的分析，不正确的一项是（3分） A．作者以“爆款”文章的标题为例，指出文风不良的文章存在“一味夸大”的弊端，树立了批判的靶子。 B．本文以加“刺激”猛料来“吸睛涨粉”的“标题党”为例，批评文风浮夸的作者重利轻责，误导大众。
北京市东城区2018届中考二模 生物试题 第一部分选择题（共15分） （每小题只有1个选项符合题意。每小题1分，共15分。） 1.我们食用的番茄的果肉主要属于 A.保护组织 B.营养组织 C.输导组织 D.分生组织 2.人进入温室大棚时，会感觉空气比外面湿润。与此现象有关的植物生理过程是 A.光合作用 B.呼吸作用 C.蒸腾作用 D.分解作用 3.小刚的妈妈做了个小手术。他为妈妈准备了以下食品，其中最有利于伤口愈合的是 A．苹果 B．鸡蛋 C．饼干 D．巧克力 4.彤彤想制作一个微型生态系统，希望生活在其中的水草和小鱼能生存较长时间。下列装置和材料中，最好选用 A．无色透明玻璃瓶、池塘清水B．棕色玻璃瓶、池塘清水 C．无色透明玻璃瓶、蒸馏水D．棕色玻璃瓶、蒸馏水 5.将下列生物学名词填入右图，包含关系正确的是 6.下列有关人体结构与功能相适应的叙述不正确 ．．．的是 A.心房与心室之间的瓣膜可以防止血液倒流 B.胃内的胃腺能分泌胃液利于脂肪分解 C.肾小管外包绕毛细血管利于物质重吸收进入血液 D.肺泡壁和其外的毛细血管壁都很薄利于气体交换 7.通常人手被扎时会出现缩手反射，但在医院采集指血时不会缩手。下列叙述不正确 ．．．的是 A. 缩手反射的感受器在皮肤 B. 缩手反射的神经中枢在脊髓 C. 缩手反射属于复杂反射
D. 采血时不缩手是由于受到大脑的控制 8. 我国每年约有3万名儿童因用药不当导致耳聋。有些患儿是由于药物伤害了对声波敏感的感觉细胞而致病。这些感觉细胞分布在 A.外耳道 B.鼓膜 C.耳蜗 D.大脑皮层 9.“试管婴儿”是指利用人工方法使精子和卵细胞在体外受精，受精卵在体外形成早期胚胎 后再植入子宫内发育成胎儿的技术。下列叙述不正确 ．．．的是 A.“试管婴儿”利用了克隆技术 B. 卵细胞来自母亲的卵巢 C. 胎儿产生的废物通过胎盘经母体排出 D. 胎儿的染色体一半来自父亲、一半来自母亲 10.某种昆虫的蛹色为褐色。在实验室经射线辐射后，其后代出现白色蛹的个体。培养白色蛹，并使它们的成虫相互交配，子代都为白色蛹。然后将白色蛹与褐色蛹杂交，子代都为褐 色蛹。下列叙述不正确 ．．．的是 A.射线辐射使遗传物质改变导致可遗传的变异 B.蛹的褐色和白色是一对相对性状 C.蛹的褐色为显性性状，白色为隐性性状 D.白色蛹昆虫体内也含有控制蛹为褐色的基因 11.正常男性的一个细胞中，不会 ．．同时存在X和Y染色体的是 A.神经元 B.骨骼肌细胞 C.精子 D.口腔上皮细胞 12.下列疾病中是由激素分泌异常引起的是 A. 侏儒症 B. 夜盲症 C.白化病 D.艾滋病 13.下图呈现的四种植物中，能产生种子的是 A.葫芦藓 B.肾蕨 C.海带 D.莲
上海市杨浦区2018届高三二模 语文试题 一积累应用（10分） 1.按要求填空。（5分） （1），长安不见使人愁。（李白《登金陵凤凰台》） （2），尽西风,季鹰归未。（辛弃疾《水龙吟·》） （3）韩愈在《师说》中客观地指出弟子不一定不及老师,老师也不一定比弟子贤能,其原因在于“，”。 2.按要求选择。（5分） （1）同学们在毕业二十年之后聚会,各自事业有成,班主任想要用一句古诗词来表达此刻的喜悦激动心情,恰当的一句是（）（2分） A.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。 B.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 C.江山代有才人出,各领风骚数百年。 D.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 （2）填入下面语段空白处的语句,最恰当的是（）（3分） ？这在很多人看来是一个不可理喻甚至有点蠢的问题,但却是我们必须弄明白的问题。电影是人类历史上最伟大的发明之一,自然有其独特的魅力所在。可是作为最古老的艺术形式之一的戏剧,也不能被我们忘记,因为其生动的现场总是充满了震撼人心的力量,让我们站在生活之上俯瞰生活 A.有了戏剧,为什么会出现电影这项发明 B.有了电影,为什么人们还需要看戏剧 C.电影和戏剧,哪一种艺术形式最终会永远为人铭记 D.电影和戏剧,对于我们日常生活的意义究竟在哪里 二阅读（70分） （一）阅读下文,完成第3—7题。（15分） ①任何文字都是为了满足交际需要,适应口语发展而创造出来的。汉字也不例外,汉字是语言符号,是文化传播的媒介,这是汉字基本的功能。但同时又是一种生命符号。汉字最早叫文,顾炎武说:“春秋以上言文不言字。”汉字是一种具有鲜明感性特征的视觉符号。在六书
所述的前四种造字方法中,象形是它的基础。 ②汉字由象形文字发展而来。我们说汉字是一种生命符号,与这种象形特征有密切关系。拼音文字是以人所创造的一批抽象代码的组合,去记录语言、传播文化,而以象形文字为基础的汉字则与之不同。汉字符号的创造是本乎自然,像其物宜的产物。传说汉字是一位叫仓颉的人,仰以观象于天,俯以观法于地,近取诸身,远取诸物,观鸟兽之迹,于是创造了文字。汉字的象形可以说是人间的万物万事的一种抽象符号,包含人们的道德生活、宗教生活、现实生活和审美生活等内容。汉字的形式本身就是一种生命体,进化和简化的形式是对自然万物的概括。在这种概括中体现了人们的宇宙人生态度,也在形式美感的构造中,包含着人们的审美态度。汉字作为一种生命符号,对中国艺术的精神、生命精神和审美精神产生了重要影响向。 ③汉字是具有强烈的感性特征的象形文字。象形符号不是“指谓”世界,而是“显示”世界,将客观世界凝固进象形的符号中,不去割裂自然的内在生命,而是力求保护自然生命的原初状态。这种显现不仅来自于客观对象,而且又经过人的心灵过滤,融进了人类对字宙人生 的看法,体现了浓厚的生命情调。汉字中凝固 ．．了人们在具体生活中的生命体验。汉字中包含着汉民族早期的大量文化信息。如寒冷在汉字中常和忧患、痛苦、凄怆等联系在一起，寒冷既是一种自然状态,又是一种心理状态。（）又如秋在古代总是和愁联系起来,所谓“悲者,秋之为气也”“自古逢秋悲寂寥”,生理感受和心理感受融为一体。语言中所包含的寒冷体现凄怆的处理方法,就受到这种文化原形的影响。 ④大而言之,汉字的创造和运用中常遵循一种内在原则。这些原则不只是六书和字义引申的方法，更是人们认识世界的方式,其中蘊涵着中国人的生命感觉。 ⑤汉字是以线条为基础的符号。汉字之所以由书写符号上升为一种艺术,都与此符号的特点有关,汉字符号因其独特的造型特征,所以具有表现生命的功能。汉字,一向以形态的丰富和复杂性著称于世。书法艺术直接得之于汉字形体之便而创造起来。汉字能从书写符号上升为艺术,主要源于其线条的魅力。书法将汉字线条的表现力进行发掘,使其成为一种表现生命的形式。汉字线条变化是组合中的变化,字形有各种不同的组合形式,但组成这一形式的线条是确定的。书法则通过墨的干湿浓淡和线条运动的疾徐涩畅等配合,将汉字线条的外部变化变成内部变化,如一横,在汉字中是一种书体,只有一种写法,而在书法中,却有无数种写法,它和每个书家的气质、情绪深相韵和。我们知道线条有很强的表现力,书法赋予线条无限多样的变化,从而能够表现丰富的生命体验,将具有潜在艺术气质的汉字变成真正的艺术品。 ⑥汉字潜在的艺术表现力还影响到绘画篆刻艺术。在绘画艺术中,书画同源是一影响力
2018届北京各区高三二模语文试题分类汇编（微写作、写作）教师版 2018海淀二模 五、本大题共2小题，共60分。 25．微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。180字左右。 ①请以“老铁”或“儿子”的视角，为小说《桃花流水鳜鱼肥》的开头添加一段描写。要求：与下文衔接自然，想象合理，描写生动。 ②孔子说“见贤思齐”。请从《红楼梦》或《平凡的世界》中任选一例，谈谈你对这句话的理解与认识。要求：观点明确，符合原著，自圆其说。 ③请从“《呐喊》声”“《边城》情…”“《红岩》”魂”三个题目中选择一个，写一首小诗或一段抒情文字，表达你的阅读感受．，要求：符合原著，感情真挚。 26．作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。 ①故宫博物院院长单霁翔，被人们尊称为故宫“掌门人”，他自称是故宫的“守门人”。他说，一定要看护好故宫的9371间房屋，1807558件藏品。2020年故宫就600岁了，我们要把壮美的故宫完整地交给下一个600年。我们这一代人要上对祖先，下对子孙，保护、传承好中华民族的传统文化。 其实，在我们的生活中，有许许多多的“守门人”“守护者”，他们或平凡或伟大，我们对他们或熟悉或陌生……请自拟题目，写一篇记叙文，讲述他或他们的故事。 要求：可写人（单霁翔除外），可写物；可实写，可想象。故事完整，描写合理。 ②1995年，研究电池的王传福教授意识到，手机的发展对充电电池的需求会与日俱增，于是成立了比亚迪公司，自主研发充电电池。2003年，已成为全球第二大充电电池生产商的比亚迪，开始进军汽车行业。遵循自主研发、自主生产、拥有自主品牌的新能源汽车发展路线，比亚迪成为具有中国影响力的龙头企业，在全球市场实现了“弯道超车”。近几年，比亚迪逐步放弃其原本在行业内最领先的磷酸铁锂电池技术，转向能量密度高、更具发展前景的三元锂电池技术的研发和使用，并积极投入到太阳能等国家战略性新兴产业中。 比亚迪的成长带给我们很多启示。请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：观点明确，论证合理。 五、本大题共2小题，共60分。 25.（10分） 一类卷（8—10分），符合题意，内容充实，结构完整，表达流畅，较有文采。 二类卷（5—7分），基本符合题意，内容较充实，结构基本完整，语言通顺。 三类卷（1—4分），偏离题意，内容空洞，结构不完整，语病较多。
2018届海淀区高三年级第一学期期末语文试题及答案 2018.1.17 一、本大题共8小题，共24分。阅读下面的材料，完成1-8题。 材料一(734字) 目前，被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜，还未正式运行就新发现6颗脉冲星。中国科学家在北京发布了它取得的首批成果。 “中国天眼”是中国“十一五”重大科技基础设施之一，基于选址方法、索网主动反射面、柔性索结合并联机器人的馈源支撑这三项中国自主创新技术，它突破了射电望远镜工程的极限。在未来可预见的二三十年内，它将是我们这个星球最先进、最灵敏的射电望远镜。 人类迄今已发现2500余颗脉冲星。但在“中国天眼”问世前，中国望远镜从未捕捉到新的脉冲星。事实证明，重大的科学突破离不开科研仪器的进步。世界各国相继认识到大科学装置在国家创新能力建设中的重要地位，中国也在不断兴建重器。包括“中国天眼”在内，仅中国科学院目前运行和在建的重大科技基础设施就有23个。2013年国务院印发的《国家重大科技基础设施建设中长期规划（2012 - 2030年）》对能源、生命、天文等7个科学领域进行了系统【甲】bùshǔ。 中国科学院国家天文台台长严俊认为，“中国天眼”调试进展超过预期、打破了大型同类设备调试周期的国际惯例，并有系统的科学产出，这得益于【乙】卓有成效的早期科学规划和人才储备。从最初不到5人的研究小组扩大到上百人团队，“中国天眼”凭借国内100多家参建单位的力量，由跟踪模仿发展到集成创新。 发布会当日，人们自发为“中国天眼”之父，项目总工程师兼首席科学家南仁东先生默哀。2017年9月15日，在“中国天眼”落成近一周年之际，曾为之奔波奋斗的南先生【丙】溘然长逝。当年他毅然舍弃高薪，回国就任中国科学院北京天文台副台长。1993年国际无线电科学联盟大会上，外国科学家们提出要建造新一代射电望远镜，以接受更多来自外太空的讯息。南先生跟同事们说：“咱们也建一个吧！”从那时起，一干就是二十多年。如今“中国天眼”新发现的脉冲星【丁】yìyì生辉，人们感慨它“足以告慰老南”。（取材于张素2017年10月10日的相关文章）1．阅读材料一，按要求完成下面问题。（4分） (1)根据【甲】【丁】两处的拼音写出汉字：bùshǔ；yìyì生辉 (2)给【乙】【丙】两处加点的字注音：卓有成效；溘然长逝 2．根据材料一，下列对“中国天眼”的理解，不正确的一项是（2分） A．三项自主创新技术助其领先世界B．它问世前中国从未发现过脉冲星 C．是重大科技基础设施和国家重器D．未正式运行就有系统的科学产出 材料二 采访对象：李莳，“中国天眼”副总工程师，国家天文台射电天文研究部首席科学家。 李莳的办公室墙上挂着他在世界各地进行观测的照片。由于长年做远程观测，在工地，或者开国际、国内电话会议，他已习惯了随时随地工作。他看王小波、马尔克斯的书，最近尤其喜欢余秀华的诗。对他而言，探测宇宙是件特别有意思的事儿。 中国天眼”还要调试两三年 广州日报：去年9月25日竣工以来，“中国天眼”的运行情况怎样？ 李莳：世界大型望远镜，没有一个在竣工时就能投入使用，最快也要两年才能正式运行。澳大利亚的平方公里阵列探路者望远镜，2012年6月举行了竣工仪式，2013年10月才获得第一条谱线；2016年10月，有三分之一的天线调试完毕，可以协同工作，并开始了早期科学计划。依照国际惯例和大型地面设备的规律，“中国天眼”至少需要两到三年的紧张调试。调试过程中也将面临大量的挑战，如高压滤波器的升级改造等。 预计发现上千个脉冲星 广州日报：“中国天眼”是不是边调试边收集数据？“中国天眼”对脉冲星和中性氢的观测目标是什么？ 李莳：是的。采集数据本身就是调试的一部分。我们观测天空中的亮源，例如射电星系和脉冲星，标定系统温度、面型精度等望远镜性能。调试后期，我们期待开始产生新发现。预计“中国天眼”未来会发现上千个脉冲星，实现中国相关领域的突破，并达到世界领先水平。利用脉冲星探测引力波等天体物理前沿领域，也是“中国天眼”的目标。 通过发现原子氢，也就是中性氢，可以发现新的星系、探索宇宙的演化历史和生命起源，寻找地外文明。 广州日报：“中国天眼”的观测范围有多大？运行后，将怎样巡天？
东城区2017-2018学年度第二学期初三年级统一测试（二） 数 学 试 卷 2018.5 学校______________班级______________姓名_____________考号____________ 考 生 须 知 1．本试卷共8页，共三道大题，28道小题，满分100分.考试时间120分钟. 2．在试卷和答题卡上准确填写学校、班级、姓名和考号. 3．试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效. 4．在答题卡上，选择题、作图题用2B 铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答. 5．考试结束，将本试卷、答题卡一并交回. 一、选择题(本题共16分，每小题2分) 下面各题均有四个选项，其中只有一个．． 是符合题意的 1. 长江经济带覆盖上海、江苏、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、重庆、四川、云南、贵州等11省市，面 积约2 050 000平方公里，约占全国面积的21% .将2 050 000用科学记数法表示应为 A. 205万 B. 4 20510? C. 6 2.0510? D. 7 2.0510? 2. 在平面直角坐标系xOy 中，函数31y x =+的图象经过 A. 第一、二、三象限 B. 第一、二、四象限 C. 第一、三、四象限 D. 第二、三、四象限 3. 在圆锥、圆柱、球、正方体这四个几何体中，主视图不可能．．．是多边形的是 A. 圆锥 B. 圆柱 C. 球 D. 正方体 4. 七年级1班甲、乙两个小组的14名同学身高（单位：厘米）如下： 甲组 158 159 160 160 160 161 169 乙组 158 159 160 161 161 163 165 以下叙述错误．． 的是 A. 甲组同学身高的众数是160 B. 乙组同学身高的中位数是161 C. 甲组同学身高的平均数是161 D. 两组相比，乙组同学身高的方差大 5. 在平面直角坐标系xOy 中，若点 () 3,4P 在O e 内，则O e 的半径r 的取值范围是 A. 0r ＜＜3 B. r ＞4 C. 0r ＜＜5 D. r ＞5 6. 如果2 3510a a +-=，那么代数式()()()5323+232a a a a +--的值是
海淀区高三年级第二学期期末练习 语文 2019.5 一、本大题共7小题,共26分。 阅读下面的材料,完成1-7题。 材料一 路遥是我国当代文学史上一位极其重要的现实主义作家,他把目光投向变革中的现实生活,关注社会 底层小人物的情感与命运。他用生命所建构的文学世界,呈现了积极向上的时代精神也照亮了无数人前行的路。 路遥的长篇小说《平凡的世界》主要反映1975年到1985年城乡广阔的社会生活。他在《早晨从中午开始》中这样说:“这十年是中国社会的大转型时期,其间充满了密集的重大的历史事件。我的基本想法是,要用历史和艺术的眼光观察在这种社会大背景下人的生存与生活状态。作品中将要表露的对某些特定历史背景下政治事件的态度,看似是作者的态度,其实基本应该是那个历史条件下人物的态度,作者应该站在历史的高度上,真正体现巴尔扎克所说的书记官’的职能。” 现实主义作品的创作方式,要求路遥一丝不苟、全方位地占有资料,熟悉所书写时代的特征与气质。路遥用6年左右的时间,潜心 ．．阅读了一百多部长篇小说,阅读了大量政治、经济、历史、宗教、文化以及农业、 工业、科技、商业等方面的书籍,还翻阅过这十年间的各类报刊杂手指头翻烂了,就缠上胶布翻。他屡次 ．．重返陕北故乡,深入到工矿企业、学校、集镇等地,进行生活的“重新到位”,加深对农村、城镇变革的感性体验。应该说,路遥在动笔创作这部“宏大叙事”的作品前就做足了功课。但路遥所坚持的现实主义创作方法,在当时被文学评论界认为“过于陈旧”。 在新的文学潮流面前,路遥并没有选择迎合,而是坚定地固守传统。路遥所以执拗 ．．地坚持现实主义创作方法,按他的说法:“生活和题材决定了我应采用的表现手法,文学的‘先进’不是因为描写了‘先进’的生活,而是对特定历史进程中的人类活动作了准确而深刻的描绘。在中国这种一贯的文学环境中,独立的文学品格自然要经受重大考验。在这种情况下,你之所以还能够坚持,是因为你的写作干脆不面对文学界,不面对批评界,而直接面对读者。只要读者不遗弃你,就证明你能够存在。” 就这样,路遥以极大的艺术自信向着既定的目标前行,抱病 ．．完成了《平凡的世界》的创作。198年12月30日,路遥给时任《文学评论》常务副主编蔡葵的信中,再次明确地宣誓了自己现实主义的创作观:“当别人用西式餐具吃中国这盘菜的时候,我并不为自己仍然拿筷子吃饭而害臊……” 事实上,路遥用最在乎读者的创作方法为读者做出的“这盘菜”,果真赢得了大众的好评。《平凡的世界》于1991年3月荣获第三届茅盾文学奖,其时的路遥仍保持着高度清醒的头脑,他强调“全身心地投入到生活之中,在无数胼手胝足创造伟大历史、伟大现实、伟大未来的劳动人民身上领悟人生大境界、艺术大境界,应该是我们毕生的追求”。 路遥是地道的陕北农民的儿子,陕北文化大气、包容、担当、进取、利他的特点给予其特殊的熏陶与滋养。他懂得自己的艺术创作在本质上与父亲的劳动并无二致,并由此生发出许多至理名言:如“像牛一样劳动,像土地一样奉献”“有耕种才有收获;即使没有收获,也不为此而终生遗憾”……这些具有农民哲思的人生箴言,是路遥这位有着深刻农民情结与土地情结的作家人生体悟的真实流露,这也是他长期思考人生 的出发点与落脚点。由此,他才有“作家的劳动,绝不仅是为了取悦于当代,更重要的是给历史一个深厚的交代”的响亮声音。 《平凡的世界》真实地记录了那个大转型时期,承担了“历史书记官”的功能;小说所传达出的精神价值,是对中华民族千百年来“自强不息、厚德载物”精神传统的继承,提供了鼓舞读者向上与向善的正能量。小说中的人物成为改革开放大潮下芸芸众生的缩影,人生充满挫折但自强不息,出身卑微但敢于追求爱情。《平凡的世界》重构了中国社会的精神食粮,温暖了无数人心。它尊重了大众并引导了大众、提升了大众,让无数读者在其间找到了精神寄寓。 (取材于梁向阳《路遥:“像牛一样劳动,像土地一样奉献”》