《我善养吾浩然之气》教案
教案背景：
《我善养吾浩然之气》是《中华传统文化经典汇编》《孟子》选读的卷三《公孙丑章句上》第二节的内容。之前教学已经涉及到儒家的部分经典段落，学习了《论语十则》，并且学生们已经掌握了一些先秦文章的文化背景以及文言基础，
所以文章的难点应放在思想内涵的把握上，及学习孟子人格修养的方法。
本课的授课班级为肇庆市第一中学初三（6）班，该班学生踏实学习，基础较好，思维活跃，对问题颇有看法。
教材分析：
《孟子》选读的卷三《公孙丑章句上》第二节对孟子的人格修养方法进行了明确
的阐述，就是“养气”这种气，极端浩大，极端有力量，用坦荡之胸怀去培养它
而不加以伤害。孟子的思想博大精深，想在如此短暂的时间内，要想让学生能全面深刻地理解这些思想，是不切实际的。一堂课，抱有一个较为实际的目标是必要的，那就是学生能理解到哪一步就是哪一步。难点在于对几个很关键词的理解，比如“义”、“道”、“气”、“仁”、“礼”、“大”、“刚”等。
教学目标：
知识能力目标：
1. 能顺畅诵读课文；
2. 掌握整理重要的实词、虚词；
3. 能背诵一些经典名句；
过程方法目标：
1. 结合注释从字面理解课文；
2. 结合诵读理解孟子说理的气势与情感；
3. 通过讨论交流，加以体味、联想、思考，从而更深刻地体会思索文章所包蕴
的人生哲理；
情感态度价值观目标：
1. 通过学习加深对中华文化的理解，从而增强对中华文化归属感；
2. 学习体味文章深刻思想，从而对人生获得一种借鉴与指导，直面今后所面对
的人生困惑；
教学重点：
1. 能较顺利地理解课文；
2. 积累一些重要的文言词语；
3. 对文章中出现的一些重要概念的理解。比如“大丈夫”、“义”、“道”等等。
4. 能够触类旁通，推己及人，联系现实，从而增强生命的韧性，走出小我的局
限，直面人生所遇到的问题。
教学难点：
对几个关键词的理解。比如，“义”、“气”、“大”、“刚”、“仁”、“礼”等等。
教学过程
一、导入：
1
《我善养吾浩然之气》教学课例 叶丹 【教学设计】 一、教材分析 本课例《我善养吾浩然之气》选自高二语文选修，先秦诸子选读中第二单元《孟子》专题中的第六课，选其中的第一、二个选文为主要内容，是第二课时。课本是按不同的主题将孟子的文章进行整合编排而成的，而这节课的主题就是孟子的重要思想之一—养气学说。现在教育说提倡的是学以致用，不仅要了解孟子的思想，更要通过了解孟子的思想，通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到自己立身处世的借鉴。 二、教学目标 1．知识与能力： （1）引导学生把握孟子“浩然正气”以及“大丈夫”思想的基本内涵。 （2）引导学生探索普通人身上的浩然之气，并联系自身实际，谈谈如何培养自身的浩然之气。 2．过程与方法： 在阅读的基础上，分别分析第一、二个选文，从而揭示问题本质，最后联系实际，找到课堂与社会生活的结合点，让学生了解社会，学会做人做事。 3．情感、态度与价值观： 理解浩然正气与大丈夫思想的基本内涵，以及本质上的相似之处。引导学生，挖掘普通人身上的浩然之气，培养他们自身的这种浩然之气。 三、教学重点与难点 理解浩然正气与大丈夫思想的基本内涵，以及本质上的相似之处。引导学生，挖掘普通人身上的浩然之气，从而引导他们培养自身的这种浩然之气。 四、教学方法 合作探究法、自由阐述法、启发质疑法 五、教学过程 1．导入 运用多媒体展示文天祥的《正气歌》“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥”来导入新课，让学生谈谈什么是浩然之气。（只言片语即可）在学生畅所欲言后，揭示其实我们现在一直说的这种“浩然之气”的首倡者就是我们儒家的另外一位代表人物孟子，现在我们就来看看孟子是如何来阐述这个浩然之气的。通过从我们身边常用词汇来究其本源来激发学生学习的好奇心和求知欲。
第二章文字录入与编辑（1） Word文档的基本操作，包括创建新文档、保存文档、打开文档和关闭文档等。只有了解了这些基本的操作，才能更好地使用Word文档。 录入和编辑文本是Word 2010最主要的功能之一。在Word中可以录入文本、符号、编辑文本等操作，这是整个文档编辑过程的基础。 本章主要内容 ●Word文档的基本操作 ●文本录入与编辑 一、Word文档的基本操作 2.1 创建文档 想在Word文档中进行输入或编辑等操作，首先要创建文档。在Word 2010中新建文档有很多种类型，比如新建空白文档、基于模板的文档、博客文章等。 1.新建空白文档 在启动Word 2010应用程序后，系统会自动新建一个名为“文档1”的空白文档。除此之外，还可以使用以下两种方法新建空白文档。 方法1:在“快速访问工具栏”中单击“新建”按钮口，即可新建一个空白文档，如图所示。 方法2:单击“文件”选项卡，在打开的下拉菜单中执行“新建”命令，在“可用模板”中选择“空白文档”选项，然后单击“创建”按钮即可，如
图所示。 2.使用模板新建文档 模板决定了文档的基本结构和文档设置，使用模板可以统文档的风格，加快工作速度。使用模板新建文档时，文档中就自动带有模板中的所有设置内容和格式了。 操作步骤:单击“文件”选项卡，在打开的下拉菜单中执行“新建”命令，在“可用模板”的“样本模板”中选择计算机上的可用模板，然后单击“创建”按钮，即可打开一个应用了所选模板的新文档。 另外，https://www.doczj.com/doc/f218182693.html,上的“模板”网站为多种类型的文档提供了模板，包括简历、求职信、企业计划、名片和APA样式文档等。在“可用模板”的“https://www.doczj.com/doc/f218182693.html, 模板”中选择一个链接，依次选择所需模板，然后单击“下载”按钮，即可打开个应用了所选模板的新文档。 提示:要下载Ofice com下列出的模板，必须连接到Intermeto。 2.2 打开文档 打开文档是Word的一项最基本的操作，如果要对保存的文档进行编辑，首先需要将其打开。要打开一个Word文档，通常是通过双击该文档的方式来打开，还有其他方法可以打开文档，可以按照自己的习惯选择打开方式。常用的操作方法如下: 方法1:打开文档所在的文件夹，双击文档的图标即可将其打开。如图所示
护林防火安全教育教案 教学目标： 1、通过读新闻、讲故事等形式让同学们了解引起森林火灾的原因。 2、使同学们了解发生森林火灾时的一般特征。初步学会防护森林火灾的安全意识。从小养成爱森林、爱自然的好习惯。 3、知道森林防火的重要性，要爱护森林。 4、通过对火灾事件的了解，知道发生火灾的主要原因，提高学生的防火意识，明确防火自救的重要性。 教学重点：森林防火的重要性。初步学会防护森林火灾的安全意识。从小养成爱森林、爱自然的好习惯。 教学难点：准确理解防火与护林之间的联系。 教学预备： 1、了解学生对森林火灾的一般理解。 2、归纳森林火灾的一般特征和学习防护森林火灾。搜集从小爱森林、爱自然的名人的故事。 教学课时：一课时 教学过程： 一、导入
1、火，是一种“神圣”的物质。它，是一种大家最认识的东西，而且常常会接触它；可是，它有是一种对大家伤害最大的物质。虽然做饭、炒菜都用得着它，可是你听说过火灾对森林的危害吗？老师讲过它的危害。报纸上已做过许多的批判。谁能举例说一说。 2、展示各种火灾现场图片，师：看了这些图片，你想说什么？你在哪里还看到过这样惨不人睹的场面？有什么感受？（指名后小组交流。） 3、展示另一图片，图中一个男孩子以矫健的身手，协助森林中的植物们从容逃离森林火场等情境。让学生在教师的引导下提出值得探讨的问题，采用指名、小组合作、同桌交流等方式反馈。如：（1）为什么会发生森林火灾？ （2）图片中有几种植物？它们有哪些不同的神情？ （3）那个男孩是怎么样协助植物们逃生的？ 4、小结：是呀！天有不测风云，人有旦夕祸福！生命如此漂亮，但又是如此脆弱。我们要珍惜宝贵的生命，提高防火意识，像图片中的英勇男孩一样把握一些自救逃生的方法。 二、剖析森林火灾 1、什么是森林火灾：
吾善养浩然之气 《孟子-公孙丑篇》公孙丑问曰：“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。每每看到这一段句话，心里仿佛被什么东西揪住了一样，满是激动与波澜起伏，万般感慨涌上心头。 浩者，白也，乃天地之气；浩者，盛大且刚直；然者，自然而然也；气者，为精神也。孟子用形而上与形而下兼有的概念表达了一种蕴涵于天地之间，能使万物运动变化而生生不息的能量。这种能量称之为“气”。一元之气，催生万物，日升月隐，潮涌波平、鸢飞鱼跃、草长花开。万物流转不息。人类源于天地，秉天地万物之灵气，故而天地精神乃人文精神之源泉与内核。天地之气与人体之气相通，故而转化为人的思想、行为和精神，人类用自己的思想实践天地精神，与天地精神相合，这是浩然正气的根本。 浩然正气是从凝聚着正义与道德的生命个体中展现出来的，他是大义与大德造就的一身正气，一个人有了浩然正气做人格底蕴，就能更好的理解生命的价值与意义，获得最好的坚强与从容。这是靠躯体的坚持与感情的倾注所不能达到的境界，理性的蔓延就像铁轨一样一样坚定。这是《孟子》里边说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，”的根本，也就是孟子所说的大丈夫的概念。“居天下之广居，立天下之正位，行天下之广道；得志，与民由之，不得志，独行其身。”通过孟子的论述，一个立体的大丈夫形象就活生生的呈现在了我们眼前，内心坚强，意志坚定，理念清晰，这样的人才能算是一个真正的人，一个具有浩然正气的人，一个仰不愧天，俯不怍地的英雄。 写到这里，一个个鲜活的生命跨越了历史的洪流，走过了时代的荒野和喧嚣的都市向我走来。他用热血、笔墨以及珠玉之身诠释了浩然正气的真正内涵，在生死存亡的关头，他赫然选择了与国家一起共生死存亡。他用自己的一腔壮烈化作了最最真实与震撼的唱响。“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。”每次读到这一首诗，就感觉一股惊人的正气铺面而来，心中总有一股热血要喷薄而出，恨不能与如此英雄生在同一时代，看一看当年的他是何等的风采飞扬。他用毕生的精力与忠诚写下的这首《正气歌》，为后世无数的仁人志士提供了不少的激励，这种精神境界，也成为了很多文人的人格理想。国泰民安之时，是治国为民的辛劳与努力，是守护家国的抱负与理想，国难之时，是宁死不屈，与国同亡的壮烈与勇气。 从孟子到文天祥再到近代以来的无数仁人志士，他们用惊天地、泣鬼神、辉
森林防火安全教育教案 中心小学 一（2）班 邱美琼 教学目标 1、认识各类消防安全标志并了解各类消防安全标志的含义和作用。 2、知道发生火灾的主要原因，认识森林防火的重要性。提高学生的防火意识，知道一些防火自救的知识。 。 教学过程 一、认识各类消防安全标志 出示各类标志图案，这是什么板书课题。 师述：消防标志是一种批示标志，它是由带有一定象征意义的图形符号和文字并配以一定的颜色所组成的。 二、了解各类消防安全标志的含义： 1、出示小黑板，分类标志。 1）火灾报警和消防手动启动器、
火警电话等。 2）紧急疏散途径和标志；紧急出口等。 3）灭火设备的标志：灭火器、消防栓等。 4）其他类型：禁止带火种，当心触电等。 2、简介消防栓。 三、竞赛活动，游戏激趣。（设立主持人，四小组记分比赛。） 1、抢答题。（老师提供部分问题，学生可适当补充。） （1）生活中的哪些因素会引起火灾 （2）一旦发生火灾，要迅速拨打什么电话号码 （3）扑救时是先救人还是救物先断电还是先救火 （4）电话报警时要注意报清、报全哪些信息 （5）列举几种逃生方法。如：关门求生、从窗户逃生、安全出口逃生等。 2、判断题。（学生也可补充题目。） （1）禁止学生携带烟花、爆竹、砸炮、火柴等易燃易爆物品。（2）有一天，某小学四年级学生到某山林去野炊。 （3）报警时报警人的姓名和电话号码可以不说明。 （4）发生火灾时，不要盲目开窗开门，用湿毛巾、衣服等衣物包住头脑，尤其是口鼻部。 （5）家用电器起火，应马上关掉电源开关，千万不要往电器上泼
水。 三、引领学生在校园内考察逃生路线，讨论火灾逃生时应注意什么（假设教学楼、家里） 四、引导明确森林防火的重要性 ⑴森林火灾不仅能烧死许多树本，降低林分密度，破坏森林结构；同时还引起树种演替，向低价值的树种、灌丛、杂草更替，降低森林利用价值。 ⑵由于森林烧毁，造成林地裸露，失去森林涵养水源和保持水土的作用，将引起水涝、干旱、山洪、泥石流、滑坡、风沙等其他自然灾害发生。 ⑶被火烧伤的林木，生长衰退，为森林病虫害的大量衍生提供了有利环境，加速了林木的死亡。森林火灾后，促使森林环境发生急剧变化，使天气、水域和土壤等森林生态受到干扰，失去平衡，往往需要几十年或上百年才能得到恢复。 ⑷森林火灾能烧毁林区各种生产设施和建筑物，威胁森林附近的村镇，危及林区人民生命财产的安全，同时森林火灾能烧死并驱走珍贵的禽兽。森林火灾发生时还会产生大量烟雾，污染空气环境。此外，扑救森林火灾要消耗大量的人力、物力和财力，影响工农业生产。有时还造成人身伤亡，影响社会的安定。 五、讨论森林防火措施 1.不带火柴或打火机等火种; 2.不随意点火，禁止在易燃易爆物品处用火; 3.不在树林周围燃放鞭炮，更不允许将点燃的鞭炮乱扔。 4.不到山上野炊； 5.到山上坟，不烧香、不烧纸。 6.多向父母和村民宣
第六课《我善养吾浩然之气》 教学目标： 1、熟读成诵。 2、能清楚什么是“浩然之气”？和怎样培养浩然之气？ 3、什么才是真正的大丈夫。教学过程：（第一段） 一、导语： 本文主要给大家讲解前两段，第三段初中已学过了。在历史上、在现实生活中，有着许许多多一身浩然正气、忠心为国、为民造福的英雄人物。比如，文天祥、岳飞、孔繁森、钱学森、李四光……我们怎么才能像他们一样具有这一身浩然正气呢？请看孟子的《我善养吾浩然之气》一文。 二、熟读成诵 （孟子）曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” （公孙丑曰：）“敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也非徒无益，而又害之。” 三、解释本文 孟子说：“我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气。” 公孙丑说：“清问什么叫浩然之气呢？” 孟子说：“这很难用一两句话说清楚。这种气，极端浩大，极端有力量，用正直去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。（讲解：这种气，阳刚而气壮山河，气贯长虹，气冲霄汉，作为我们要有宽广的胸怀和勇敢的力量，当然还必须是行正义之事，不能行苟且之事还踌躇满志，就麻烦了。所以必须有义和道相匹配。） 而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。（讲解：这告诉我们培养浩然之气要坚持去做好身边的每一件小事，不要去做问心有愧的事情，否则这就是你人生的污点，就像如果
《我善养吾浩然之气》教学设计及反思 教学目标： 知识能力目标： 1. 能顺畅诵读课文； 2. 掌握整理重要的实词、虚词； 3. 能背诵一些经典名句； 过程方法目标： 1. 结合注释从字面理解课文； 2. 结合诵读理解孟子说理的气势与情感； 3. 通过讨论交流，加以体味、联想、思考，从而更深刻地体会思索文章所包蕴的人生哲理； 情感态度价值观目标： 1. 通过学习加深对中华文化的理解，从而增强对中华文化归属感； 2. 学习体味文章深刻思想，从而对人生获得一种借鉴与指导，直面今后所面对的人生困惑； 教学重点： 1. 能较顺利地理解课文； 简单学习网最新讲座： 王大绩讲现代文阅读王大绩讲高考作文王大绩讲语段压缩 王大绩讲文言文阅读王大绩讲诗歌鉴赏王大绩讲句式仿用 2. 积累一些重要的文言词语； 3. 对文章中出现的一些重要概念的理解。比如“大丈夫”、“义”、“道”等等。 4. 能够触类旁通，推己及人，联系现实，从而增强生命的韧性，走出小我的局限，直面人生所遇到的问题。
教学难点： 对几个关键词的理解。比如，“义”、“气”、“大”、“刚”、“仁”、“礼”等等。 教学设想： 1. 遵从高中学生学习一般的规律，从朗读到结合文本分析。《先秦诸子选读》虽然是一本人文极强的教材，但不能简单地把它上成一堂文化宣讲课。让学生在诵读、讨论、分析的过程中，感受孟子所传达的博大精深的思想。 2. 努力挖掘文本其简洁而意旨深远的说理艺术。 3. 这一课有三段文字，孟子的思想博大精深，想在如此短暂的时间内，要想让学生能全面深刻地理解这些思想，是不切实际的。一堂课，抱有一个较为实际的目标是必要的，那就是学生能理解到哪一步就是哪一步。 4. 本课的难点在于对几个很关键词的理解，比如“义”、“道”、“气”、“仁”、“礼”、“大”、“刚”等。其难在一是孟子在他的文章中并没有对这些概念作一个现代人较能精准的解释，往往停留在形象的描述上；二是这些概念在有些具体的语言环境中，往往是有些许差别和有所侧重的。 5. 要找准一个切入点，这个切入点必须一要高屋建瓴，顺势而下，让学生尽可能地把握本文所传递的思想；二要由此分析讨论下去，必须做到整个课堂教学能够有一个较为清晰的思路。 教学过程 教学要点： 1. 正确诵读：理解文意的时候，快速默读；体味语言艺术，调节课堂气氛时，齐声诵读，或分段读等形式。 2. 积累理解：对于关键实词虚词的积累；对于较为晦涩语句的理解。 3. 分析讨论：抓住孟子说理的关键进行讨论，比如第一节，应抓住这么二个关键的词，一个是“浩然之气”，何为“浩然之气”？一个是“善养”，如何“养”？第二节里，我们就应该抓住“大丈夫”这个概念，对“大丈夫”的理解，景春和孟子有什么本质的区别？什么样的人才能算得上大丈夫呢？ 教学步骤：
九月分四年级森林防火安全教育教案 拟写人：廖三琴 一、教学目标： 1、通过对火灾事件的了解提高学生的防火意识。 2、认识各种灭火设备，牢记灭火方法 3、会背儿童防火歌。 二、教学内容 （一）火灾事件介绍 方法：运用幻灯片展示各种火灾现场图片，学生谈观后感受。 教师总结：“生命如此美丽，又是如此脆弱爱惜生命提高防火意识” （二）认识灭火设备，牢记灭火方法。 方法：运用幻灯片介绍各种灭火设备，牢记各种灭火方法。 教师组织学生表演模拟灭火（制作道具、学生扮演火魔和灭火英雄） （三）学会背诵《儿童防火歌》 儿童防火歌 小朋友笑呵呵，大家来唱拍手歌。 你拍一我拍一，拍完南北拍东西。 你拍二我拍二，咱俩宣传做伙伴。 你拍三我拍三，禁火场所别吸烟。 你拍四我拍四，用火不当会出事。 你拍五我拍五，烟囱坏了快修补。 你拍六我拍六，风大失火不好救。 你拍七我拍七，不要玩火做游戏。 你拍八我拍八，电线不能随便拉。 你拍九我拍九，火警电话一一九。 你拍十我拍十，人人防火要落实。 我拍你你拍我，大家都要来防火。 （四）展示幻灯片学习自救知识 几种逃生方法的总结： 1、关门求生 2、测试门的温度 3、从窗户逃生 4、高层建筑火灾逃生 5、公共场所火灾逃生 6、安全出口逃生 （五）教师介绍火灾报警须知： 1、牢记火警电话“119”，事发时可用任何一部电话播打（注：无论欠费与否）。 2、火灾情况要报详细：×××单位、××区××街××号发生火灾，×××物质在燃烧，火势很大，请速来扑救，我的电话是×××××××。 3、要派人来主要路口迎接消防车。 （六）教师引领学生在校内考察逃生路线 1、制作逃生路线图 2、制作逃生路标 （七）小组为单位制作简易防毒面具。
《我善养吾浩然之气》参考译文 1公孙丑（孟子徒弟）问道：“请问老师长于哪一方面？” 孟子说：“我懂得言辞，我善于培养我的浩然之气。” 公孙丑又问：“请问什么叫浩然之气？” 孟子说：“很难说。它作为一种气，极宏大极刚强，用正义去培养它而不加损害，就会充满于上下四方。它作为一种气，跟义和道相配；没有这义和道，就萎靡不振了。这气是积累义而产生的（这气产生于做一件件事情都合乎义），而不是偶然做一件合乎义的事就可以取得的。做一件问心有愧的事，这气就疲软了。所以我说，告子不曾懂得什么是义，因为他把义看成是心外之物。一定要做集义养气的事，但又不要预期所达到的效果，心中时刻记着它，但不要促使它成长。不要像宋国人那样。宋国有一个忧虑自己的禾苗不长而去拔苗子的人，很疲倦地回到家中，对他家里的人说：‘今天我累坏了！我帮助禾苗生长了！’他的儿子快步赶去一看，禾苗都枯萎了。天下之人不帮助禾苗生长的是很少的。以为集义养气没有用而放弃它的，是种庄稼而不锄草的人；促使它生长的人是拔苗助长的人，──不仅没有用处，而且还损害了它。” 2景春说：“公孙衍、张仪，难道不真是大丈夫吗？他们一发怒诸侯就会害怕，他们安静下来天下就没有战事。” 孟子说：“这些人哪里算得上是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲训导他。女子出嫁的时候，母亲训导她，──去送她到门口，告诫她说：‘去到了你婆家，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你丈夫！’把顺从作为正道，是妇女之道。住在天下最大的住宅（即仁）里，站在天下最正的位置（即礼）上，走天下最宽广的道路（即义）；得志的时候，与百姓一同遵循仁义道德，不得志的时候，独自践履自己的主张；富裕和显贵不能惑乱他的心，贫穷和低贱不能改变他的节，权势和压力不能屈服他的志：这才叫大丈夫。” 3孟子说：“舜从田间劳动者中兴起，傅说（yuè）从筑墙的奴隶中被提拔出来，胶鬲（gé）从鱼盐贩子或劳动者中被提拔出来，管子从狱官的手中被释放并且得到提拔，孙叔敖被从海边提拔出来，百里奚被从做买卖的场所提拔出来。所以上天将要把重任给予这个人，一定先使他的心意和志气痛苦难受，使他的筋骨劳累，使他的肚子饥饿，使他的身子穷困，使他所做的事情不能如意、不能成功，通过这些来惊动他的心，坚韧他的性，增加他以前不具备的能力。人常常犯点过错，此后能接受教训，痛改前非。心中困苦，思虑横塞胸中，然后发愤振作。表现于脸色，传达以声音，然后才能明白。内没有守法不阿的大臣和直言敢谏的士，外没有敌国干涉与侵略的忧患，这样的国家常常会灭亡。由此可以知道忧虑祸患可以使人生存，安宁快乐可以使人死亡。”
森林防火教案 教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。下面是为大家带来的[森林防火教案]，希望能帮助到大家! 森林防火教案 活动目标： 1、通过对火灾事件的了解，知道发生火灾的主要原因，提高学生的防火意识，明确防火自救的重要性。 2、认识各种灭火设备，掌握一些消防安全常识及灭火、防火自救的方法。学会本领，化险为夷。提高学生的自救意识，培养应变能力。 3、学习利用各种方法查阅、收集、处理信息资料，培养学生搜集和处理信息能力、获取新知识能力、交流与合作能力。培养学生积极主动的参与意识及认真负责的科学态度。 活动过程： (一)图片展示，引入新课。
1、展示各种火灾现场图片，师：看了这些图片，你想说什么?你在哪里还看到过这样惨不人睹旳场面?有什么感受?(指名后小组交流。) 2、展示另一图片，图中一个男孩子以矫健旳身手，协助森林中旳动物们从容逃离森林火场等情境。让学生在教师旳引导下提出值得探讨旳问题，采用指名、小组合作或者同桌交流等方式反馈。如： (1)为什么会发生森林火灾? (2)图片中有几种动物?他们有哪些不同旳神情? (3)那个男孩是怎么样协助动物们逃生旳? 3、小结：是呀!天有不测风云，人有旦夕祸福!生命如此美丽，但又是如此脆弱。我们要珍惜宝贵旳生命，提高防火意识，象图片中旳英勇男孩一样掌握一些自救逃生旳方法。 (二)引导研读，归纳整理。 1、教师引导学生利用各种途径收集有关“火”的书籍、期刊、报刊杂志等，并加以研读。 2、以小组为单位归纳整理出自己收集到的资料，并制作成防火手册或编一份防火宣传手抄报。如：“火”的.可怕，“火”的预防，灭“火”的方法，逃生常识及发生火灾时如何拨打求助电话。
原文 （公孙丑问曰）：“敢问夫子恶乎长？”? 曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”? “敢问何谓浩然之气？”? 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正；心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。” 译文 公孙丑说：“请问老师您长于哪一方面呢？”? 孟子说：“我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气。”? 公孙丑说：“请问什么叫浩然之气呢？”? 孟子说：“这很难用一两句话说清楚。这种气，极端浩大，极端有力量，用坦荡之胸怀去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。所以我说，告子不懂得义，因为他：把义看成心外的东西。我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不要像宋人一样：宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，累得气喘吁吁地回家，对他家里人说：‘今天可真把我累坏啦！不过，我总算让禾苗一下子就长高了！’他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部死了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的，就是这种拔苗助长的人－－不仅没有益处，反而害死了庄稼。”?
森林的控诉 我是一棵小草，森林是我们温暖的家,这里的居民们幸福的生活在一起。然而，由于人类在森林里无休止的活动，导致了我们的家园火灾肆虐。失去家园的我们欲哭无泪，向“地球生物法院”提起申诉，决心要向人类讨回公道。 开庭的这一天终于到来，森林居民们奔走相告。看着坐在被告席上的人类代表一脸傲慢，大家伙群情激奋，叫嚷着要严惩凶手。 开庭的时间到了，公正无私的大象法官身穿法袍，手拿法锤，庄重地坐到了我们面前，敲响法锤，宣布开庭。 白发苍苍的大树爷爷在猴子哥哥的搀扶下，步履蹒跚的走向原告席，“人类光临我们的家园，我们非常欢迎。可是，看看你们人类在森林里都做了些什么？”大树爷爷话还没说完，就剧烈的咳嗽起来。“你们在森林里吸烟，不安全用火，多少森林因一个小小的烟头被焚烧殆尽；多少森林居民在火灾中丧生；火灾过后，又有多少居民无家可归！” 面对大树爷爷的指控，人类代表还支支吾吾的抵赖，“这……这怎么可能是我们做的？” 大树爷爷还没走下被告席，母鸡妈妈就站了起来，“那天，我正在河边给孩子们洗衣服，隔壁的牛二嫂急冲冲的跑来找我，说我家着火了。我紧赶慢赶的跑回去，家已经没了。”母鸡妈妈话还没说完，就已经泣不成声。母鸡妈妈指着人类代表大声控诉，“是你们人类的
小孩在森林里放鞭炮，酿成了火灾。我的孩子们都没能及时从屋里出来。
”听完母鸡妈妈的控诉，听众席上的森林居民们更加愤怒不已。 被告席上的人类面对这一指控，面对激愤的森林居民们，脸色煞白，终于低下了骄傲的头。 最后，大象法官敲响法锤，宣读结案陈词：“森林号称‘地球之肺’，是人类不可缺少的一项重要资源，也是众多森林居民的家园。而人类对森林的过度开采，保护不力，导致森林火灾肆虐，森林居民们痛失家园，人类也在慢慢消耗自己的资源。这样下去，失去森林的地球将会变成什么样子？”大家都怀着沉重的心情静静的听大象法官宣读结案陈词。 是啊，没有了森林，地球会变成什么样子呢？风沙肆虐，水土流失，越来越多的河流干涸……想到这里，我的心情更加沉重。真希望人类能赶紧行动起来，合理利用森林资源，保护森林。 点评： 作者用童话的方式向人们阐述了森林火灾的危害，体裁新颖，给人以耳目一新之感，故事结构完整，生动有趣，读后又能给人以深思。
《文字的输入与保存》教学设计 临城实验小学王姗 【教材】青岛版《小学信息技术》四年级上册 【课题】文字的输入与保存 【课时】1课时（40分钟） 【教学目标】 知识目标： 了解在word 2000中输入文字，保存和打开word文件的知识，知道可以用word 对指定内容进行字数统计。 技能目标： 掌握文字的输入方法，掌握保存打开文件的方法，学会字数统计的方法。 情感态度和价值观目标： 初步建立分类管理文档的意识，在自主学习中感受成功的愉悦，体会学习的乐趣。 【教学重、难点】 文字的输入以及保存的方法 【教学方法】 创设情境法、谈话法、演示法 【教学准备】 背景音乐、古代保存文字的一些方法和典故。 【教学过程】 一、情境创设，激发兴趣 上课前老师想问大家几个问题。你们喜不喜欢看动画片？（喜欢） 那么想必你们对动画片主题曲一定很熟悉吧。不知道同学们进教室的时候有没有注意到老师放的歌曲。谁知道这首歌叫什么？（大头儿子小头爸爸） 那么谁能把歌词一字不落的背下来？ 再听一遍，同学们可以跟着哼唱一起熟悉下歌词。 那么现在又有多少人能背出来呢？ 有句话叫好记性不如烂笔头。讲的是个什么道理呢？（再好的记性都会有忘记的
时候，我们不如动动手记录下来） 今天科技发达了，我们有了电脑，有了word这位能干的小助手，我们可以轻松的在电脑上记录，编辑，保存文字了。 （展示教师输入的歌词）板书课题。 (设计意图：通过对孩子最喜欢的动画片主题曲导入新课，让孩子意识到即使是身边最最常见的东西，也有忘记的时候，明白记录的重要性，从而导入新课）二、自主探究，交流分享 同学们能不能向老师一样把文字输入到电脑中呢？现在把这首歌的歌词大头儿子小头爸爸这八个字输入到电脑中吧。 师：谁给老师总结一下如何选择输入法的，步骤是什么？ 步骤：1.单击任务栏上的图标，弹出输入法选择菜单 2.单击输入法列表中的搜狗拼音输入法 师：同学们还要注意一点，老师刚才拼出一个汉字后，要想让这个汉字出现在插入点光标处，我敲的键盘上的哪个键？空格键 请同学展示自己的作品 请同学们再把“儿子的头大手儿小，爸爸的头小手儿很大。”输入到点电脑中。教师巡视发现问题师：刚才一位同学把标题和文章输在一起了，应该怎么办？方法：输入完标题后，敲一下回车键，插入点光标会移动到下一行，重新开始一个新段落，当文字移动到行尾时会自动换行。输入快的同学可以教一下旁边的小朋友。你有什么秘诀。教师展示自己的输入方法，让学生找不同。（老师是一个词一个词的输入，孩子是一个字一个字的输入，老师的方法更快一些。） 导语：文字输入完了，看着自己的劳动成果，心里一定很高兴吧？想不想知道一共有多少吗？谁来告诉老师你输入了几个字？（学生会自己动手数。）再出示一篇较长的文章，问学生该怎么办？引导学生自己在课本上找答案。word2003有一个非常好的小工具，能帮我们轻松完成字数统计！找同学演示。 三、合作学习释疑解难 导语：文字输入完了，为了方便以后查阅、编辑和修改，小组为单位探讨一下怎样把它保存在自己的文件夹中吧。 学生查阅课本演示，再操作电脑，借助提示自主练习操作。上台展演。、
森林防火安全教案 1、通过读新闻、讲故事等形式让同学们了解引起森林 火灾的原因。 2、使同学们了解发生森林火灾时的一般特征。初步学 会防护森林火灾的安全意识。从小养成爱森林、爱自然的好 习惯。 3、知道森林防火的重要性，要爱护森林。 4、尝试根据学校、家庭环境，学习设计森林防火措施。 5、通过对火灾事件的了解，知道发生火灾的主要原因，提高学生的防火意识，明确防火自救的重要性。 6、认识各种灭火设备，掌握一些消防安全常识及灭火、防火自救的方法。学会本领，化险为夷。提高学生的自救意识，培养应变能力。 7、学习利用各种方法查阅、收集、处理信息资料，培 养学生搜集和处理信息能力、获取新知识能力、交流与合作 能力。培养学生积极主动的参与意识及认真负责的科学态度 与科学道理。 教学重点：森林防火的重要性。初步学会防护森林火灾 的安全意识。从小养成爱森林、爱自然的好习惯。争当护林 防火的宣传员。 教学难点：正确理解防火与护林之间联系。尝试根据学校、家庭环境，学习设计森林防火措施。
1、了解学生对森林火灾的一般理解。 2、归纳森林火灾的一般特征和学习防护森林火灾。搜 集从小爱森林、爱自然的名人的故事。 教学课时：一课时 一、导入 1、火，是一种“神圣”的物质。它，是一种大家最熟 悉的东西，而且常常回接触它;可是，它有是一种对大家伤害最大的物质。虽然做饭、炒菜都用得着它，可是你听说过 火灾对森林的危害吗?老师在早会时经常讲过它的危害。报 纸上已做过许多的批判。谁能举例说一说。 2、展示各种火灾现场图片，师：看了这些图片，你想 说什么?你在哪里还看到过这样惨不人睹的场面?有什么感受?(指名后小组交流。) 3、展示另一图片，图中一个男孩子以矫健的身手，协 助森林中的动物们从容逃离森林火场等情境。让学生在教师 的引导下提出值得探讨的问题，采用指名、小组合作或者同 桌交流等方式反馈。如： (1)为什么会发生森林火灾? (2)图片中有几种动物?它们有哪些不同的神情? (3)那个男孩是怎么样协助动物们逃生的? 4、小结：是呀!天有不测风云，人有旦夕祸福!生命如此美丽，但又是如此脆弱。我们要珍惜宝贵的生命，提高防
我善养吾浩然之气 教学目标： （一）知识与技能①识记和掌握文中的文言实词、虚词和文言句式，能翻译课文。 ②理解孟子?浩然之气?的基本内涵。 ③学习孟子运用比喻、寓言和典型事例进行论辩说理的方法。 ④背诵经典文段。 （二）过程与方法①小组合作探究。因为是选修课，教法上应把学习的主动权还给学生，教师做到导而不牵。 ②学生自主学习。布置学生充分预习，能通解大意，找出自己的疑难不解处在课堂上交流，让其他同学或老师帮助解决疑难。 ③加强诵读。对经典多加诵读，通其意，咏其韵，味其情，达其理。 （三）情感、态度与价值观从孟子的?养气说?中借鉴立身处世的智慧，感受先贤大师的人格魅力。 重点：理解涵咏?浩然之气?的深层内涵。 难点：孟子关于人格塑造的?养气说?对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。 教学过程： 一、导语设计 《孟子》一书充满了一种凛然正气，这种正气对人们的影响不是一蹴而就的，而是潜移默化的，就好像春风化雨一样。那么，相隔两千余年，再次捧读《孟子》，他对于我们每个人的人格修养有着哪些启示呢？ 二、检查自读（未雨绸缪） 1、记字音 恶乎长不慊于心馁也揠苗畎亩傅说胶鬲法家拂士 2、识通假 不慊于心（惬）而勿正（证） 无若宋人然（毋）宋人有闵其苗之不长而揠之者（悯） 戒之曰（诫）往之女家（汝） 曾益其所不能（增）衡于虑（横） 法家拂士（弼） 3、思异义 今日病矣（疲累，倦困）丈夫之冠也（男子） 无违夫子（丈夫）故天将降大任于是人也（给这个） 4、辨活用 以其外之也（名作动，把……看成心外之物）丈夫之冠也（名作动，加冠礼）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（使动，使……乱，使……改变，使……屈服） 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性（使动，使……困苦，使……受累，使……挨饿，使……受穷，使……混乱，使……惊动，
信息技术《文字的输入》教案 小学信息技术《字的输入》教案 [教学目标] (1)初步掌握“智能AB输入法”。(2)学会输入单字和词组。 (3)学会切换输入法状态。 [课时安排] 2课时。 [教学重点与难点] 能熟练地输入汉字，并掌握“V”键和隔音符“”的用法，学会输入法状态的切换。 第一课时 [教学目标] (1)初步掌握“智能AB输入法”。(2)学会切换输入法状态。 [教学重难点] 能熟练地输入汉字，并掌握“V”键的用法。 [教学过程] 一、引入 师：“上节课我们一起学习了启动和退出rd 2000的方法，老师想知道同学们是否已经掌握了，下面请同学们自己
打开rd 2000窗口。”(学生分组练习，教师巡视并给予帮助) 师：“在以前的学习中，同学们已经掌握了字母和数字的输入方法，那么汉字怎么输入呢？这节课我们就一起学习字的输入方法。要输入汉字，就得学习相应的汉字输入法。” 二、新授 1．字的输入 (1)选择输入法 师：“常用的汉字输入法有汉语拼音输入法、五笔输入法和自然码。而在拼音输入法中有全拼输入法和智能AB输入法，这两种输入法和我们语课上学习的汉语拼音基本相同。下面老师将带着同学们一起学习智能AB输入法。那么怎么打开智能AB输入法呢?”(教师演示，学生仔细观察) 师：“现在请同学们自己操作。”(教师巡视，并给以帮助) 师“有没有同学能说一说你是怎么操作的？步骤是什么？ 步骤： ①单击任务栏上的图标 ,弹出输入法选择菜单。 ②单击输入法列表中的“智能AB” (这时如果学生按此方法后，没有出现教师应及时给予帮助；教师也可以演示全拼输入法的打开方法，让学生基本了解全拼输入法。) 另外通过TRL和SHIFT键也可打开与切换。学生尝试。
“森林防火安全教育”主题班会教学设计 四年级 教育目标： 1.认识各类消防安全标志并了解各类消防安全标志的含义和作用。 2.知道森林防火的重要性，要爱护森林。 3.尝试根据学校、家庭环境，学习设计森林防火措施。 4、通过对火灾事件的了解，知道发生火灾的主要原因，提高学生的防火意识，明确防火自救的重要性。 教学过程： 一、学习森林防火的意义 1、森林防火是保护自然资源的需要 森林中蕴藏着十分丰富的野生动植物资源．特别是在大面积国有林区、自然保护区及风景名胜区，分布有多种古树名木、名花异草及珍禽稀兽．所有这些都是人类不可多得的宝贵财富．然而，森林火灾能使这些宝贵资源付之一炬．因此，防止森林火灾就是保护自然资源． 2、森林防火是保护生态环境的需要 森林是陆地上下垫面最高、范围最大的生态系统．森林是人类及野生动物赖以生存的良好环境．众所周知，森林在维持和保护生态环境方面具有十分重要的
作用．然而，森林火灾会使森林的这些功能减弱，甚至消失．因此，防止森林火灾就是保护生态环境． 二、森林火灾形成的原因 火灾原因不外乎自然的和人为的两类。自然原因中，有雷电触及林木引起树冠燃烧和在干旱季节，由于阳光的辐射强烈，使林地腐殖质层或泥炭层发生高热自然。这类性质的森林火灾在我省是少数的。而最普遍、最大量的森林火灾，是由人为引起的。人为原因中又有生产性和非生产性火源之分。生产性火源如烧灰积肥、烧田埂草、炼山整地、烧垦烧荒以及烧炭等用火不慎引起的。这种生产性火源引起的森林火灾占百分之七十以上。非生产性火源如烧山，在林中烧火取暖、煮饭、小孩玩火、夜间行路用火把照明、乱丢烟头以及敌人纵火烧山等。 三、护林防火安全知识： 1、常见的火灾事故：我们的生活处处与火打交道，但火又给我们带来很多危害，所以我们不要玩火，平时不要携带打火机、火柴、鞭炮。 2、清明节时，扫墓也要特别注意香蜡引发的火灾。 3、要加强对儿童、痴、呆、傻、孤寡、精神病人、流浪乞讨人员的监管，要及时制止这些人在野外用火，规范野外用火行为。 4、严禁损坏、挪用、擅自拆除森林防火设施，堵塞防火通道，破坏森林防火林带。 5、使用液化石油燃气灶要注意安全，点火时，要先开气阀，再用电子点火。用完后，要随手关阀门，同时特别要注意用液化气做饭、烧水时要专心看守，以防水把火浇灭。
我善养吾浩然之气 兖州六中范艳丽 预习·导引 【咬文嚼字】 、识记字音 恶．乎长（ū）行有不慊．于心（è）苗则槁．矣（ɡǎ）揠．苗者（à）舜发于畎．亩之中（ǎ）胶鬲．（ɡé）法家拂．士（ì） 、理解词义 （）夫子恶．乎长（哪里） （）我善养吾浩然 ．．之气（盛大流行的样子） （）丈夫之冠．也（古时男子年二十行加冠礼，表示成年） （）无违夫子 ．．（古代妻子称自己的丈夫） （）安居而天下熄．（指战争平息） （）征．于色（验） （）入则无法家 ．．拂士（有法度的世臣） 、通假字 （）行有不慊．于心（“慊”通“惬”，快心，满意） （）戒．之曰（“戒”通“诫”，告诫） （）曾．益其所不能（“曾”通“增”，增加） （）困于心，衡．于虑（“衡”通“横”，横塞） （）入则无法家拂．士（“拂”通“弼”，辅助） 、古今异义 （）岂不诚大丈夫 ．．哉（古：指男子；今：夫妻中女子称男子为丈夫） （）举于版筑．之间（古：捣土用的杵；今：建筑、修路） （）举于士．（古：士兵；今：狱官） （）降大任于是．人也（古：这样的；今：判断动词） （）所以 ．．动心忍性（古：用这些方法；今：表因果的关联词语） 、一词多义 舜发于畎亩之中（从） 于故天将降大任于是人也（给） 征于色（在） 生于忧患（在） 拂行拂乱其所为（阻挠，违反） 拂士（通“弼”，辅佐，辅弼） 、词类活用 （）劳．其筋骨（形容词活用为使动词，使……劳累) （）饿．其体肤(使动用法，使……饥饿) （）空．乏其身(使动用法，使……穷困缺乏)
（）所以动．心忍．性 (使动用法，使……惊动；使……坚韧) （）行拂乱．(使动用法，使……受到阻挠)其所为 （）人恒过．(名词活用为动词,犯错误、犯过失） （）入．则无法家拂士，出．则无敌国外患者（动词活用为名词，国内、国外） 、特殊句式 （）助之长者，揠苗者也。（判断句） （）舜发于畎亩之中。（状语后置） 【问题导读】 孟子认为什么样的人才能称得上大丈夫？ 参考答案：孟子认为“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人才称得上“大丈夫”。 课堂·内外 【句段赏析】 、景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 【译文】景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。” 孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！” 【赏析】景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄，”是了不得的男子汉大丈夫． 孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“委妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？ 孟子的说法含蓄而幽默，只是通过言“礼”来说明女子嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也。”这里值得我们注意的是，古人认为，妻道如臣道。臣对于君，当然也应该顺从，但顺从的原则是以正义为标准，如果君行不义，臣就应该劝谏。妻子对丈夫也是这样，妻子固然应当顺从丈夫，但是，夫君有过，妻也就当劝说补正。简言之，应该是“和而不同”。只有太监小老婆婢女之流，才是不问是非，以一味顺从为原则，实际上，也就是没有了任何原则。 可见，“妾妇之道”还不能一般性地理解为妇人之道，而实实在在就是“小老婆之道”。 孟子的挖苦是深刻而尖锐的，对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。 遗憾的是，虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨，但两千多年来，这样的“妾妇”却一直生生不已，层出不穷。时至今日，一夫一妻已受法律保护，“妾妇”难存，但“妾妇说”却未必不存，甚或还在大行其道哩。怎么办呢？ 孟子的办法是针锋相对地提出真正的大丈夫之道。这就是他那流传千古的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”怎样做到？那就得“居天下之广居，立天下之正位，
公开课教案《我善养吾浩然之气》 一、任课教师：二、授课班级：高三年（5班） 三、授课时间：2013-10-29 四、教材：人教版普通高中选修教材《先秦诸子选读》第二单元《孟子》选读专题的必读材料之一《我善养吾浩然之气》 五、教具：多媒体 六、教学目标： （一）知识与技能①识记和掌握文中的文言实词、虚词和文言句式，能翻译课文。 ②理解孟子“浩然之气”的基本内涵。 ③学习孟子运用比喻、寓言和典型事例进行论辩说理的方法。 ④背诵经典文段。 （二）过程与方法①小组合作探究。因为是选修课，教法上应把学习的主动权还给学生，教师做到导而不牵。 ②学生自主学习。布置学生充分预习，能通解大意，找出自己的疑难不解处在课堂上交流，让其他同学或老师帮助解决疑难。 ③加强诵读。对经典多加诵读，通其意，咏其韵，味其情，达其理。 （三）情感、态度与价值观从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧，感受先贤大师的人格魅力。七．教学重难点：重点：理解涵咏“浩然之气”的深层内涵。难点：孟子关于人格塑造的“养气说”对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。 八、教学过程：
一、导语设计 《孟子》一书充满了一种凛然正气，这种正气对人们的影响不是一蹴而就的，而是潜移默化的，就好像春风化雨一样。那么，相隔两千余年，再次捧读《孟子》，他对于我们每个人的人格修养有着哪些启示呢？多媒体显示孟子图片及课题。（副标题：孟子的养气说） 多媒体显示学习流程图。（检查预习→通晓文意→具体研习→深入探究→吟咏背诵→课堂小结） 二、检查自读（未雨绸缪） 1、记字音 恶乎长不慊于心馁也揠苗畎亩傅说胶鬲法家拂士 2、识通假 不慊于心（惬） 而勿正（证） 无若宋人然（毋） 宋人有闵其苗之不长而揠之者（悯） 戒之曰（诫） 往之女家（汝） 曾益其所不能（增） 衡于虑（横） 法家拂士（弼） 3、思异义 今日病矣（疲累，倦困） 丈夫之冠也（男子） 无违夫子（丈夫） 故天将降大任于是人也（给这个）