个人演讲环节：
……经常在大学生面前，跟大家交流的时候，我把我的头衔都撤了，我把我的那个字都撕了，咱俩一块出去（未听清），你得要幺麽（意为“微小；卑微；细小。”），是不是？你得要忽悠，这赵本山也是有本事，所以无论怎么说，同学们，你一定要有一个生存之本。这个生存之本如果丢了，我看到的很多惨痛的经验都告诉我，你的任何理想，都没有了支柱。
第二，光有生存之本还不够，或光会会计，或光会人力资源，没有用的，你做人力资源，你能不懂业务吗？你如果不懂业务，你和对方根本就没有谈话的基础，明白这个意思吧？人力资源是要考核我们，人力资源是要评价我们，人力资源是要做career development，你还要培养我，是不是？你知道我培养的方向是什么吗？你知道我人性的缺点是什么吗？你知道我和组织的希望需求之间在哪些方面还有提升空间吗？你不知道。你知道什么样的人是一个perfect audit（审计），你知道什么样的人是一个perfect fieldman(外务员)，这两个人是不一样的。
所以说，你光有绩点还不够，那么大学期间要干什么？要博览群书。昨天晚上，我还看了一封同事的邮件，我们单位正在搞一个活动，就是要大家推荐一本书或者一篇文章，相互交流。我给同事推荐的是，俞敏洪写的，他在北大的一个讲座。他说，北大期间，就是读了N多的书，对吧。为什么要读书？也就是说，你，需要知道，不同的工作，不同的业务，和世界上不同的事情。
同学们，如果你只知道一件事情，那么你会发现以后你在做业务的时候会受到很多制约。就是说，你不能理解别人。这样的要求，其实我们通常，放在谈恋爱的过程中大家经常说，说这个男孩或这个女孩，善解人意，比较容易找到对象。工作中也需要善解人意。只是工作中的善解人意我们叫做换位思考，明白了吗？你只有懂得了对方的立场，你才有可能知道，你为什么不能和对方合作，你怎么才能和他合作。这是说，大学里，我有一个建议给很多年轻的朋友们提供。我说你一个学期噢，都在学校，你不要一天一天地算，我的建议呢，是一周一本专业书，或者课外书。嗯，至少是一周一本，条件好一点的同学，应该是三天一本。
大家还在笑，我觉得呢，我们现在中国的学生，学习上和美国的学生，因为我会有比较，我在美国会计最强的伊利诺伊大学厄本那--香槟分校，我到那里去做访问学者，我去和他们一起谈，我就跟他们教授说，我说，你的方法很好，但是有问题，我觉得你教不完，这他让学生都做参与啊，我说你教不完，时间不够，因为我也教，我教过很多课，他本身就跟我说教育的目的是什么？我说，（听不清）。他说，对了，你把课教完，他也许只能听懂四成，我教了七成，七成里他懂了七成，七七四十九比你还多。
所以我想呢，同学们，这我跟他接着说，我说，那你这么大的量，他们怎么做，他们每一次case都很厚很厚，将来你要出国读研究生，就会面临这个问题，会很多很多的材料，每天会发给你，然后你就做presentation,你要做discussion，你要做出这个方案。我说你接着跟我说，两个教授陪我吃饭，特别认真地跟我说：“我们认为我们跟学生讲过了，你进了伊利诺伊大学厄本那--香槟分校会计学院，如果你做不完这个事情，难道你还认为你需要睡觉吗？”
我们和他们的差别不在于谁不睡觉，其实我告诉你这个问题的背后是我们的阅读习惯的差距，我们从小到大，都习惯于接收式或者说是精确接收式的教育，理解吗？是你们看书看的太仔细。你们看书看的太仔细，我现在告诉你的是，在拿到这本书开始看的时候，其实你并不能够确定它对你是不是一定有价值，明白了吗？除非是经典的必读的，那你经典的必读的很少啊，红楼梦这些你看一遍都差不多了吧，你还觉得不如看流星雨呢。那么很多书你并
不能确定它是不是值得你这么读的时候，你需要换着读。所以我刚才才讲，我建议你三天读一本，用进度调控深度，这是我对本科学生读书法的一个重要的提示。
什么叫做进度调控深度？一个人必须要有时间观念，必须要有过程控制的观念，你们从现在开始就要开始培养自己过程控制的能力，我从来要求我的学生考试，都是三个小时的考试时间一到，干脆放下笔，所有题目都要答完，一定要做到这一点，因为我会告诉大家，你们考试那么精确吗？经过我培训的学生，如果和大家在一起，那么你会很惊诧，一开始考试他们就开始按计算器，他们在干什么？在算时间，就是每一道，每一篇卷子，我比如说三个小时吧，那卷子不是有不同的分值吗？三个小时是一百分，一份值多少时间，会算吧？
我告诉大家，是要拿出五分钟时间去选题，明白吗？假如是选题排顺序，五分钟时间选题排顺序，剩下一百七十五分钟，每一分值一点七五分钟，懂了吗？这道题二十分，就是三十五分钟，三十五分钟必须答完，那三十四分钟你发现还没答完怎么办？才答了一半怎么办？说明你完全没有学过过程控制。
我告诉同学们，每一道题答案的时候，你都必须用两分法和四分法控制时间，就是时间过半进度一定要过半，明白了吗？时间过半的时候这是一个节点，如果这时候你的进度不过半，你下面的时间就应该答要点。要了四分之三的时间，就剩一个quarter吧，到最后一个quarter的时候，你就不能侃侃而述，必须答要点。
我举这个例子今天不是考试培训，我只是告诉你做什么事情都要有时间控制能力。用这种方法来读书，和做考题是一样的。同学们知道为什么我二十分的题只给它三十五分钟吗？我就差五分钟一定能答的更好，对吗？你们回头去学经济学，有一条原则叫什么呀，边际效益递减。学问都是有用的，我们要把学问用到极致，那么这就叫专业。考生，学生嘛，以学为主，坚决培养毛主席说的“做学生就要让学生做到专业”。知道吗？我教的学生一定是考场响铃就题完，不能让哪道题因为你没有时间而不做，那是你的最大的损失。同样读书也是一样，我说你们在专业课之外，需要读相关的或者稍微远一点的课程，三天读一本书就是让你用浏览法去读，明白吗？你不要怕记不住，怕什么记不住啊？你拿这本书上来就先看扉页，看目录，看前言，看看这本书到底是讲什么的呀，对吧，讲什么的呀？
什么叫运筹学，什么叫云计算，没关系呀，你不用做云计算，我真的，就是，信息系说的是不是，IT这个专业，软件可能是研究生才学的，没关系呀。你看一看，就让你多了一个接受信息的平台，理解了吗？下一回你再碰到隔壁一个帅哥或者美女，就是搞这个云计算的，你就有平台跟人家去套近乎，懂了吗？就能去请教别人。
所以你三天读了一本书，一年是多少本书啊？一百二十本书，四年是多少本书啊？就接近五百本书。接近五百本书，你就能做一个好的毕业生，但你还做不了美国总统。克林顿在读大学期间，读了好像是两千多本书。知道吗，总统是这样炼成的，不是随便混来的。学英语也是一样，我刚才告诉过大家，不要嫌我刚才讲的目标太高，是因为我用了你们完全不同的学习方法。因为，学习的过程是什么？学习的过程是要不断接受刺激不断形成条件反射的过程，明白了吧？你一夜，一个晚上看两页书，不要以为你能记得住，你一个晚上看两页书，看三页书，你不如，比如一个晚上看三十页书，看八遍，懂了吧？你读书这个东西看八遍，八遍都是一样的，第一遍你看看肯定什么都不记得，什么都不记得不要紧，你收获了自己对自己过程控制的吸收，我看完它了！明白了吧。你第二遍回头说咱都看完了，到底我看了三十页书都是些啥东西，我去看目录，我经常是第二遍才去看目录，我不是一上来第一看的是目录，明白了吗？
我看了三十页书，哦，这里讲的是成本，OK，成本又分哪几种啊？这个成本那个成本叫啥，然后你就开始掰呀，对不对呀，成本的一二三四五的内容是什么，掰一下，你用这种方式循环八遍，肯定记住了，明白我的意思吗？所以我告诉你，你不要捡到个什么东西就开始精读，特别是英文，我们现在对英文有种盲目崇拜，拿一本英文书就开始读，也不知道这
本英文书最后读完了，哎呀不好意思，这是英文的小学课本诶，夸张了一点啊。道理是一样的，就是说，你并不能判断它的价值，而我告诉你的方法，是实用，能够在时间投入方面，风险最低的，明白我的意思吧。因为你只有将你的面布的足够的广，你浪费在一本书上的时间的代价才会最低，要不然你好不容易花了老大力气读了本英文书，也逐字逐句把这些词都弄会了，结果永远不会考到永远不会用到，这样没有意义。
所以同学们啊，我讲的是什么，你要让自己成为一个记忆性人才，必须做到快速地大量地阅读。第二，要做到这个，一个号的，能够在社会上为人所用的人才，我觉得，年轻的朋友们，该是时候学会一些生存之道。因为具体的技术啊，知识啦，老师都会教很多，我们今天也不探讨，那么我觉得，你在中国混，绝大多数人还是要生存在中国人的社区，无论你留学或者不留学。在中国这个文化氛围里头混，你觉得大家会怎么看待年轻人？大家都会有什么希望给年轻人，大家会使用什么样的标准来衡量年轻人？
还有，我们中国文化的核心是什么？我觉得这两个问题都觉得思考。咱先说一个简单的，咱现在是中国文化，我们现在年轻人，要慢慢慢慢从家庭，到半集体，到社会，这个过程中你要理解文化。
这个，还是俞敏洪，我昨天看他的材料讲，说他创业初的时候，把那帮同学叫回来，给他帮忙，这些同学说了一句话，我们不是看在你钱的份上，是看在你给我们打了四年水的份上。当然这话是一个方面的描述，不见得都是这样认为。那么这个同学会引起我什么思考呢？我想问问大家，假如让你用一个字，来说说中国文化，你对中国文化的理解，你会用什么字啊？大声点说，没事，（某人：关系），一个字，关系是两个字。“和”，还有什么吗？情，情感的情吗？（某人：情何在）情何在？还是情债，这两个是很不同的。哈，没关系，还有什么吗？
我觉得你们需要思考文化，我像你们这么大的时候，就已经在那台上不懂装懂地跟人家辩“中国文化向何处去”，那时候辩论的题目都很宏伟，为了这个我们就跑到老图书管馆那边去，五四运动时候的那些辩论的文章，都给看了一个遍，各种各样的观点都学了，中国文化要不要，到底抛弃还是扬弃什么什么的，乱七八糟。
我觉得有一个字挺好，大家探讨。叫做“儒”。儒家文化的“儒”啊，儒是什么东西啊，单人旁，右边是啥呀，猜对了（把握人们心里），儒就一个字，这一个字，你一定要把它品味出来，年轻人，品味出了这个字，你生存的一半，就有了根基。这个字的核心，就在于“人人有需”明白了吗？为什么我要跟大家讲这些？因为大家刚从家庭走到集体，其实在家庭的过程中，你基本上是不知道别人有需的。有多少人知道自己父母的生日，有多少人知道自己爷爷奶奶的生日，有多少人知道自己的父母需要看什么病，需要吃什么药？多数男孩子们都是不知道的，是吧，有一部分女孩子是知道的，因为女孩子比较顾家一点，最是一个充分的体现，就是，你在走向社会之前，其实你们是不知道别人之需的，儒，就是让人人之需可能平衡的过程，慢慢你要走向社会，你需要在学校里，借助这一个还没有严重利益冲突的阶段，去培养这个儒的精神，明白我的意思了吗？
你要知道除了你有需，别人还有需，所以为什么我们在推动这个李雪柔基金的奖学金过程中，特别强调做到品学兼优，以德为先，就是如果一个年轻的孩子，他不能有社会责任感，不能有社会担当，没有集体的意识，他将来是很难有成就的，他的理论基础也就说明，你缺乏一个观察了解认识别人需求，尊重别人需求的能力培养。为什么当班干部好一点？因为班干部会受夹板气，受夹板气是一次特别特别重要的锻炼，受夹板气的过程就是你知道另一需求多元化的过程，懂了吧？有人说我们应该出去吃烧烤，有人说那么热的天吃烧烤，应该去卡拉OK，还有一个就是说那里有一个特别好的片子应该去看电影，三方不快。你能把这三方摆平，你就做到了两点，第一你知道了利益需求多元化，第二你有足够的办法说服人家妥协，明白吗？所以说，同学们，我觉得在大学期间，必须要变的（听不清），我在大学也是
住宿舍，你们现在条件好，我们那时候十个人一个房间，我们要睡觉的时候有人要听歌，对不对，晃着下床穿那个拖鞋踢里塔拉走，咱也是血气方刚过来的，真的是恨不得拿起砖头劈死他你知道吗？
我告诉你这个故事是说，其实，大学时间是需要开始学会约束自己的，开始学会观察别人的重要阶段。那么我对年轻人讲，其实在中国的生活，中国的文化传承中，年轻人的心态，我觉得应该观察两个文学人物和历史上的人物啊。我觉得特别有价值，值得参考。你们推荐推荐？中国整个文化中，就文化传承中，那种年轻人的形象，或者对孩子啊，年轻人的成长，有些什么印象中比较经典的人物没有？真的假的都行，文学的现实的都行。韩信，这是忍辱负重，办得成大事。还有什么？
要有想法啊，同学们（因为有一小段时间没人说话）。年轻人最大的问题不怕有错误，怕的是你们没有想法，明白吗？（观众：韩寒…）韩寒，OK，韩寒是现代的偶像，对吧，他也很努力，而且他还是比较苦，对吧。我觉得他做的多元化做的比较好啊。不是那种很单一的形象。还有没有？（观众：司马迁）
我推荐两个人啊，我们来探讨，第一，是孙悟空，同学们，我们就像讲那个猪身上全是宝一样，这孙悟空三个字，是浑身都是宝。孙悟空有什么特点啊，大家想想。我告诉大家，一个文学著作，之所以能成为名著，之所以能被传承万世，他一定点明了经典的，归纳特点的文化特征，不是说文笔的问题。西游记里头，最重要的文化雕塑，不是跟鬼怪们打架，而是师徒四人之间的关系，和周边一群人的人际关系。最后是非常非常经典的，特别是年轻人的崇拜，孙悟空，堪称经典，大家看，孙悟空有什么特点啊？聪明，没错吧？肯定是很聪明很好学，对不对啊，方寸山上半夜三更去找师傅请教，而且别的弟子还没学完，他把七十二变都学会了，没错吧，还很顽皮，很捣乱，孩子们啊，年轻人嘛肯定要犯错误啊，而且他犯的错误还是大的，还上天庭大闹天宫，一次不够还闹了两次。但是忽然发现，中国文化是很有包容性的，那么天庭上大闹的人，最后把他压在五行山下，孙悟空在干吗，还能反省。他不仅能学不仅能干，还能反省。你还发现孙悟空责任感怎么样啊，责任感巨强啊，决不放弃，勇往直前，碰到问题主动担当，无论是红孩儿还是那几个妖魔，碰到谁他都打，肯定是这个承担责任啊，他一定打。但是大家发现，孙悟空他是所有这个世界上最厉害的吗？不是，那就对了，孩子们年轻人，一股闯劲，要努力，要好学，要勤奋，要敢担当，但是你会碰到困难，你还会犯错误，犯错误不要紧，给你机会，你有没有勇气去改，在改的过程中碰到困难怎么办，孙悟空同志采取的是依靠组织依靠党。
想起来了吧，他打不过红孩儿，就翻着筋斗到那个紫竹林找观音，我师父碰到困难了，我尽力了，但是现在面临的困难请组织出面，这观音就鼓励他，你放心吧，你直接去，组织给你担当，一定解决问题。领导是用来干什么的，领导的存在就是解决你解决不了的问题，这个是领导要干的事，明白了吗？领导手下有很多兵啊，你都解决了还要我来干嘛？肯定有很多你解决不了的，但是，你得去做啊，你做了，尽力了，不会，没关系，我教你。最简单的例子是你一到单位会发现所有的年轻人，一到单位就是，今年的总结你给写写。很多年轻人都郁闷，我刚来你就让我写总结，我哪知道你干了些啥啊，你看，发脾气了。我不发脾气，写总结好啊，我就把你们各种东西都收集起来，把你们年初计划收集起来，去年的总结收集起来，今年大家各种各样讲话怎么办，编呗。编的差不多了跟领导一看，他说不错啊，但是这几个方面得改，明白了吗？领导就是帮你解决你努力之后还解决不了的问题。
所以年轻人，看了孙悟空之后，你应该很有感悟，不怕你犯错误，不怕你不能够，怕的是你不学，怕的是你不担当，怕的是你碰到了问题之后还不知道找组织，找党。扛，是没有用的，很多年轻人都在说，你要就不信任我，你要信任我就让我放手去干吧，这是非常幼稚的。因为放手让你去干，这责任是你承担不起的，所有的责任都是我扛着的，那我干嘛要放手让你去干？让你干是锻炼你，但是我需要控制你，明白了吧。
孙悟空是一个典型，我将其归纳为年轻人的前半句话，就是年轻人在工作中一定要前卫，你要很强，别人不会的你要会，别人会的你还要会，要不然你怎么混啊，你要很努力，就要向孙悟空学习。光向孙悟空学习，有时候代价比较大，对吧，我们被压八百年都成了灰了，灰都找不着了，这风险有点高。那为了又取得成就，还不被压八百年，还有一个人得学，这人是谁啊，我找了这么个人，我觉得有意思，你们都知道，孔融。
哦~孔融干了些啥事啊，（观众：让梨）孔融让了几回梨啊，不知道，忘了，说那时候三四岁的时候我爹我妈教的。完整的故事是这么编的，当然应该是后世概要的，说孔融他爹弄那么一堆梨回来，家里N多个小子在一块分，孔融挑了个最小的梨，于是他爸爸问他，你为什么挑最小的梨啊？他说，弟弟比我小，所以我要照顾他，他爸紧跟着问了他一句说，哥哥还比你大呢，怎么你还挑最小的。哥哥力气大，干活多，所以他要吃更大的。
说到这的时候，我不知道大家有什么感悟没有，当我再一次听到孔融说这两句话的时候，我对孔融是油然而生敬意，因为一个四岁的孩子，在解决问题的时候，用了复杂的会计方法，这是他回答两个问题的时候，是用了双重标准。第一个标准，跟弟弟比较的时候，是用比大小来比，第二个标准是用贡献大小来比，当然这个故事可能是杜撰的。任何杜撰的故事之所以能流传而且做到中华文化圈里头人人皆知，被作为教育的典故，一定是有他很深很深的文化传承，这个文化传承的核心概括为一个词，叫做利他，这是中华文化的利他。
我将刚才讲的儒字跟孔融孙悟空概括在一起，我提醒大家一句话，两段，年轻人从学校开始，到走向社会，要培养一种精神，叫做在学习工作中，要前卫，在生活中要主流。主流，明白吗，什么意思呢，讲一个故事。一个博士生毕业后分到了一个中央级的单位，一个咨询单位，博士啊，领导说，你给写一份支部总结。那不小菜一碟吗，哗啦哗啦写的特漂亮，领导看了很满意，哗一看看到最后一行，写了某某某执笔。这领导就跟这博士说啊，你这小伙子写的好啊，这一般来说呢，支部总结啊，单位的公文啊，里面就不写谁谁谁执笔了。你有没有见过胡锦涛的报告念完了，下面是什么让我们为了国家，为了二十一世纪而奋斗吧，最后，某某某执笔？有吗，胡锦涛念的报告一定不是他一个人写的，还得一串人执笔。最后这博士竟然说：“领导，我觉得，这是我的贡献，我的价值，我的知识产权，你要尊重我。”怎么样？死定了。二话没说，这领导也不跟他说了，在最短的时间内，将他就给调走了。
这就叫做，不懂得你的角色。发表学术论文的时候的角色，作为学生的角色，作为家庭成员的角色，作为单位职员的角色，甚至是作为领导的角色，将来作为男女朋友的角色，都是不一样的。俗话说，修身齐家治国平天下。你要本事，你还要学会谦让。谦让的本质就是尽量的，无伤大局的情况下，多给别人一点面子。如果你够狠，你发现孙悟空会说，所有的妖怪都是我打死的，我也不需要猪八戒了。他说过这话吗？没有啊。谁都知道妖怪是你打的，你就说孙悟空这说的是，这是我师徒四人共同努力的结果，没错把。他多给面子啊。
这些东西我今天之所以要讲，是因为这人的品格培养，是从大学开始的，因为你在中学的时候，共同生活不多，大学里头有了很多共同生活。你们会有饭票或者钱的借出，这借钱，你要学会诚信。你有时候会谈恋爱，你要学会负责。有时候你会当班干部，你要学会承担责任。有时候你会做社会活动，你要参与很多业务，你要懂得规矩。这个过程，都是对大家的锻炼。所以呢，我今天到这里来，用了一点时间，跟大家先谈了点我的个人观点，我认为走向社会，必须要通过快速的，大量的学习，使自己不仅拥有一条扎实的立足之本，还要有一条非常宽广的知识面，要能够涉足不同的领域，为今后可能的生存，多提供几个取向。光有学习还不够，你还要学会生存之道，让你在社会上，既像孙悟空这样有成就，又能够像孔融那样受欢迎，年轻人这样下去就会无往而不胜。
问答环节：
观众：章轲司长你好，听了你的讲话，其实我一直有点不解，就是他只是讲了孔融让梨的回
答，但是他孔融让梨之后，兄弟之间的相处会不会有一些问题，因为他毕竟是把他弟弟跟哥哥都陷入了不义，他跟爸爸说：“我不是最小的，所以我要让给哥哥一点，那你让哥哥怎么办呢，你拿了这个小的，你要让梨给哥哥的话，哥哥也要让弟弟，也要拿最小的，反正就是他表现了自己，将弟弟和哥哥都陷入了不义当中。难道他弟弟和哥哥不应该讨厌他吗？就在他们那个家族当中。
章轲：好，谢谢你的问题，你的问题被概括的再高一点呢，就是我们社会中经常出现的，假低调，真高调。是什么意思？就是说，他，就是你刚才讲的很好，就是你这样一种方式说出来，会不会让人可以接受。
我觉得呢，中国文化传承中，他讲这个故事，其实没有任何东西是可以一句话两句话就把所有东西都涵盖的。他只是想强调利他文化的这个思想特质，他这个case不是用来解决人际关系的。那么，作为一个成年人，他才四岁，你比打至少得大十五岁吧？你在解决这个问题的时候，完全可以换一种方式，你可以以这种文化价值取向为主导，但是你可以说，我就喜欢这个最小的梨，晶莹剔透，玲珑七窍，不行吗？什么时候又让人得到了好处，还让人家心里感激你，还让人家下的来台，这就是窍门。你不要说这个工作多重要，虽然是我干的，但是按照这个古话说的，应该大家分享。你不能这么说，对不对。这个活是我干的，但我能干成这个事，首先是领导给我干的，没错吧，更重要的是领导教我干的，我在这个活出成绩了，全是因为兄弟姐妹们把别的活都干了呀。所以说我怎么能离开大家呢，这个奖金发了，这餐饭我怎么都得请大家吃啊，你得会忽悠。有这种精神导向不是说你就要用这种方式，低调和高调也是一样，有人说不说话是一种方式，但人人都在发言的时候你不说话这就叫做假低调，真高调。
观众：章轲师兄您好，我想，就是您刚刚用了儒这个字来概括文化，那就是说要平衡人需，但是，有时候吧，就是比如拿个例子来说，比如说报名这个事情，大家很多人都很厉害，然后你就会考虑，这个人这么厉害，那个人也这么厉害，然后又为班级，又很好人，为班级的荣誉，然后你就会考虑太多，就会进入无穷无尽的纠结之中，我想问问这种情况您有什么办法可以解决？谢谢
章轲：好，要知道平衡人需，不是要你完全忽略自己之需啊，说没有饭吃的时候，我把饭都给别人，一顿可以，两顿可以，顿顿都给别人那我不就饿死了吗？这不符合佛教的教义，也不符合中国的文化。我得生存，才能更好的为人民服务啊。好了，我举一个我的例子。就我们班，我今天中午跟几个老师都在聊，我们的班，当时是六十个人，八五年进校八九年离开，我觉得我们这个班，我特别为它自豪。当时进这个班，很短的时间之内，我们就达成了共识，我是第一任的副班长兼生活委员，然后就到学生会去四处找位置，过了第一个学期，我们立刻决定改组，就是所有的，第一任当过班长的，全部都别干了，以后形成规矩，谁有本事，都全出去到外面找地方混去，班里头，一茬一茬往下让，明白了吗？每一个人出去，我去竞选学生会主席，全班肯定都是给我去忽悠，全部都到场，一定的，我的同学去竞选什么演讲协会会长，他写的演讲稿就我们一起帮他改，一起去忽悠，谁的班有这么强的力量，我们六十个人到场往那里一坐，我们的掌声肯定压过别人嘛。不要那么机械的认为，说当我要生存的时候，当我要处理好关系的时候，就是自己做出了牺牲，不要绝对。
年轻人就是有一种绝对，什么东西要不就是这样要不就是那样，不是的，只要那口饭你不吃你会饿死的时候，你吃是没有道义纠结的，你纠结什么呀，你觉得我需要报考这个公务员的位置，我需要去竞争这个位置，我有这个条件，为什么我不去竞争呢，竞争是很公平的一件事情。但是你竞争，你竞争上了这个位置不代表你不可以在宿舍里多帮大家打一点水
呀，多帮大家扫点地呀，不代表你拿了奖金之后不可以请大家吃一顿饭呀。不要那么绝对，什么东西之间都是可以细分的，两个点之间拿放大镜一看，是有距离的，你一定能找到中线。这是中庸之道。
观众：师兄你好，这个我是09会计的学生，我是想问一下，关于您刚才说的，打好专业基础的这个思想，我虽然是学会计的，但是我以后就是希望还是做自己的一个品牌，做设计方面的，但我觉得这两个之间真的差距比较远，我觉得就算我看很多很多书，我觉得也很难往这条路走，我想请问一下如果您是站在我这个位置的话，您会采取哪些措施呢？
章轲：谁让你学会计的？
观众：我爸。
章轲：好，谢谢，你爸让你学会计你就学，这说明至少在目前为止，你还没有你爸控制，或者说完全自主的能力和意愿。一个人的心理独立，是很不容易的，没有这种完全独立的能力的过程中，那你就忍了吧。除非你有这魄力说我这我就不读了，我就像比尔盖茨那样我出去我自己开店，那算你狠。没有这魄力，那你就先忍了吧。忍了之后干两件事，第一，不是学了会计吗，那就别让它白学。你将来做品牌不也要扩大业务吗？你做再好的品牌，没有好的经营，这做亏的多了去了，这中国一天到晚关了多少企业啊，不光中国关，美国还关呢，你还不能被人家骗了呀。就算你嫁了个特有钱的人，人家还希望你能帮人家打理打理他的财产呢。所以，会计是一个基本功，一点矛盾都没有，那么你就做到一条，上课的时候争取把它的问题都给解决掉，他讲会计你就解决会计，讲审计你就解决审计，考试能有个八十来分就可以了吧，给爸爸交待了，就OK。业余时间，那你就玩命学你的设计，做你的品牌，办你的时装，上你的网，或者学你的艺术绘画。看看什么财经周刊之类的，这上面很多创业故事，非常非常多的创业故事，要学习学习人家。当然创业的人也有很多令人纳闷的，很多创业成功的夫妻都在闹离婚，也是蛮痛苦的一件事情。不要觉得一门行业或者一门学问一定是你的理想，基本没可能，我学会计审计的时候，我根本不觉得我会把会计当成自己的理想，我今天干的这个活到底是会计的比重多还是管理的比重多，还是人力协调的比重多，其实也很难说。什么东西都只是一个平台而已，是一个生存的饭碗而已，完了之后，你会扩大，等你做到一个企业主的时候，其实你就不光做品牌了，你还要做销售，还要管理人，管理团队，你要做市场，你要做你的技术，你要做你的生产，什么都要管。
观众：师兄你好，我是10级财务的团支书，同时也在校团委组织部任职，听你讲话我特别有感触的一点，想向你请教请教。就是关于在中国社会的领导力的问题。我纠结这个问题已经很久了，我觉得目前有两种领导力，作为商学院的学生，经常会遇到无领导小组讨论这种情况，里面表现突出的人就是领导。但我不觉得这是中国社会的领导力，在我任职团支书和作为校团委组织部的过程当中，我目前接触了两类人，一种是个人绝对权力影响，任何事情都很强势，别人看他是有点愤怒和恨，我觉得这种不太合适，还有一种是同学们觉得他是老好人，很有影响力，但别人对他少了一点服从心里，和畏惧心，这也不太合适。我想问作为商学院的学生，如何能够做到既有威信又能够充分地调动大家？
章轲：好，你这个问题呢，和你现在在做的这种叫做社会工作的体验有关系，我觉得会非常好，为什么我会鼓励同学们多做一点社会工作。我觉得你这个问题呢，在现实生活中，没有唯一解，为什么叫没有唯一解，我觉得人，还要有一点点随性。我经常跟年轻的朋友们交换
意见的时候说，在人际关系层面，我奉劝大家，采取几个策略是，一定要正心术，而不要学权术。所有的靠所谓装出来的强势，或者说在一个阶段某个领域表现出特别的强势，他其实不一定能得到最好的效果，一定要和你的风格相结合。如果你是一个外向的人，强势，可能会让人家觉得不突兀。因为你什么方面，打球你又是冠军，跑步你又很快，讲话你又很利落，这个时候你主导，dominate，没有问题。但如果你这个人别的方面没有进行配套，你在发言决策的时候一定要别人以你为主，这不叫强势，那叫倔。但是你有一点，反过来，如果你是个温柔的女孩，你平时不是那种言辞很激烈的那些，也不是语速很快的，那么你在这种地方你怎么能够dominate？不意味着你将来不能当领导，那么你就可以采用的方式是，我更严谨，我更周全，我兼顾了大家，我更平和，我更有容性，都可以。所以我说什么东西都没有绝对，它一定要适合你。
我在大学的时候，在管院的时候，也参加过老外一来发出的无领导小组讨论。我当时跟别的班的那些同学在一起讨论。我有足够的信心在那个team里头我一定是最强的，但是我看到实在是有人特别愿意去抢着发言的时候，我几次那样的场合我就一言不发，我觉得抢着发言那个被老外夸的很棒的那个人，我觉得他水平真的比我差很多，你明白吗？这种时候我没有必要跟他去抢，因为没有到关键的时候，到了重要的时候，跟你说我们班还有一个叫章轲的，他是广东省台办的副主任，我们两个是同一个班同一个宿舍，同一天入党，同台搞辩论，他是从副处长直接报考到副厅长，够牛吧。他告诉我，说：“我报考了台办，竟然入围了。”我就跟他讲，那我就等着你请我吃饭吧，因为我们有足够的信心，只要你让我讲话，我一定能摆得平。那么我有这样的能力，不意味着我在每一个时候都那么抢着去讲，我的讲话能讲到很快，但是我不见得需要在这里讲那么快，我能讲的东西很多，不意味每一个场合都需要我去说。有的时候，是需要有这种魄力的，其实。需要振奋大家的精神，需要大家排除困难，需要激昂。有的时候需要安抚大家的情绪，需要平衡利益的矛盾，这个需要阴柔。所以你的出发点还是要随性。我适合于慢声细语，我适合于底下沟通，我适合于建立良好的人际关系，令到大家对我说的都不好意思驳，这就叫做德。
人在社会上混，由小到大，有三种征服力的。小的时候靠的是力，小男孩在一块，谁个儿大，谁力气大，谁跑的快，肯定是中心，靠的是力。等你上了初中以后，到高中毕业之前，中学的六年，基本上靠的是智，谁成绩好别人就服你，因为那时候打架已经不太合适了，男生女生也不会打，男生也不会没事就老打架。这时候比什么呢，那肯定得有个东西比呀，比的就是学习成绩，这是唯一可比的东西，但是到了大学之后忽然发现智也不太管用了，你门门考九十五，我就根本不羡慕你，我和你一点关系都没有，我看到你考那个九十五，我会认为你将来是我需要招聘的一个好会计。
这时候不比这个，，慢慢的开始比德了。什么叫德，就这哥们够义气，他又能帮我解决问题，上课能帮我答一下到，还帮忙在女朋友面前圆了个谎，还帮我干了些什么事。而且还能有本事，还能解决问题，他出的主意还是大家都比较信任的。大家有时间看看党史，毛泽东之所以能成为领袖，不是因为他个儿高，不是因为他嗓门大，不是因为他普通话好，他说的话别人很多人还听不懂呢。是因为他经常正确，明白了吗？你首先要让自己变得经常正确，然后你还能够不要嘲笑别人，和那些经常不正确的人打成一片，这就叫德。
所以一个人在社会上混，靠的是这三个方面的集合，结合你这个问题呀，我跟大家再延伸一点讲，就是在社会上发展，在同学之间，其实就是一个很好的铺垫和训练，我觉得年轻人除了学习课本之外，一定要善于从生后中学习，人的学习我分为四种境界。最低的境界，就最起码的境界，是从自己的教训中汲取教训，你都摔了一跤了，出门之后都撞了一次电杆了，你不能再撞一次电杆啊，除非你傻了。我想中大的学生不至于，但是在生活中就不见得了。有人被一个网友骗了，还能被第二个网友骗了，还继续被第三个网友骗，这种事情多了。你至少要做到从自己的教训中吸取教训。
第二，你要学会从别人的经验中吸取经验，这是第二个层次，我想很多年轻人，很好学，愿看名人传记，看名人传记就是在学别人之经验，但是他有局限性，因为名人之所以成为名人，他所以成就是有特定的环境和特质的，你现在每天找一本书到菜市场去读，你也未必就能成为毛泽东第二，况且现在还没有这样的菜市场。
第三个境界，是从自己的经验中吸取经验，这一条，我放在这，大家有点纳闷，说这不是挺容易的吗？不对，据我的观察，绝大多数人，都会将自己在某个方面的成功归结为侥幸，或者归结于碰到好人了。而将自己的失败归结于倒霉或碰到小人了。你不见得方方面面都强，但你总有比较优势，我每门课去年都考七十分，我今年考八十分了，你要总结，是什么原因让你有了提高，人不是都很善于总结自己的经验。其实每个人都有人性的很多问题，你说我们力量不够大，耐力不够好，毅力不够强，我就不能冲锋陷阵杀人，但我觉得我可以成为一个领袖啊，我可以像刘邦一样让会打仗的打仗，管后勤的管后勤，出主意的出主意，刘邦成就天下，最后他说：“我最大的用处就是将他们都用了起来。”我觉得那些学管理，突然发现他们都可以成为统帅，都能统一天下。所以每个人总是有其长项的。
最高的境界，是要从别人的教训中吸取教训，有很多教训，是不能去实践的，比如说摸电人会死，跳悬崖会粉身碎骨，上去见到领导就一个巴掌扇过去你会背炒鱿鱼，这些都是不能试的，怎么办？你如果学会了学习，你如果学会了孔夫子讲的，三人行必有我师焉，你忽然发现你学习的效率大大提高了。听章轲在这里讲，讲的内容是一方面，我就经常在下面，我听别人讲，如果他讲的好，我就听好在哪里，他讲的不好，我还在想，他为什么不好，我去讲，怎么让这个话题讲到好。你们将来会在中国，就少不了开会，你会开N多个会，开会的时候最大的工作最重要的工作是什么？很多人就是睡觉。我开会从来不睡觉，我开会从来都睁大眼睛在那里听，听到好的，我就记住了，一个人讲的好，我都要自己在那里总结，我用半个小时总结，我还能讲的比他好，他讲的不好，我还能总结。
所以同学们，我觉得，人生其实就是一个学习的过程，你能把别人好的地方都学到了，把别人不好的地方都克服了，你会变的很强大。
亲子沟通的技巧 ——走进孩子心灵，促进亲子沟通 各位家长，大家好！ 今天非常高兴与各位家长共同分享亲子沟通的技巧这一话题，在讲主要内容之前，我预设了几个问题，不知在座的各位家长，你们在教育孩子过程中，在与孩子沟通的过程中遇到过没有？比如说：孩子不听话，有逆反心理，有没有这个现象？（有！）孩子好动，注意力不集中，有没有这个现象？（有！）孩子喜欢看电视玩手机，有没有这个现象？（有！）好！我想了解一下，你们在遇到这些问题时，你们都怎么解决？（让家长自由发言，可以点一、两个表现活跃的家长，让其简单回答，家长的答案五花八门，不外乎：讲道理，打一顿，关起来等） 我想了解一下，我们讲道理或者打一顿，或者其它的什么方法，有没有效果，问题有没有解决？（没有！）也就是说我们通常都是用一些没有效果的方法与孩子沟通。 有的父母说，我们是爱孩子的，有时候说话是过激了一点，但我们也是为了他好，我们相信他会理解的。我们冷静地想一想，孩子会理解吗？其实这只是我们做父母的一厢情愿。父母爱孩子天下所有人都相信，只有一个人除外，那就是你的孩子，父母对孩子的爱，不是以父母付出的多少来衡量，而是以孩子的感受来衡量。一个高中生在一篇作文中写有这样一段话：“我感觉我的爸爸妈妈要求太高了，无论我怎样努力都达不到他们的要求，他们总是挑剔我、批评我、训斥我、讽刺我、打击我，还说这都是对我的爱，如果他们爱是这种方式的话，我宁愿不要这种爱。 几乎所有做父母的都会遇到一个现象：孩子的逆反心理，如果你的孩子现在就有逆反的心理了，那说明你们的问题现在已经出现了，如果你发现你的孩子现在很听话，没有逆反心理，你也不用沾沾自喜，孩子5、6岁没有逆反心理，并不保证7、8没有，7、8岁没有并不保证12、13岁没有，12、13岁没有并不保证17、8岁没有，17、8岁没有并不保证20多岁没有。如果我们招集1000个家长开讨论会，这1000个家长中有幼儿园的家长，有
“国培（2015）”送教下乡 之诊断示范阶段讲座文本 基于常态的品德课有效教学策略 青冈县教师进修学校郝跃军 引语：一个隐喻：穿越玉米地 游戏规则： 第一，谁穿得快（速度） 第二，谁掰的玉米多（收益） 第三，谁身上的伤口少（安全） 问题： 是不是速度最快的一定是跑得最远的？ 是不是最会掰玉米的一定会拥有最多的玉米？ 是不是最懂安全的就能最快的到达？ 核心要素： 第一，信息的传递量（速度） 第二，信息的获取量（收益）（教学方式？） 第三，精力的消耗量（安全） 有效课堂教学应该是将教学的速度、效益和安全有机结合在一起的教育活动。如何让常态的品德课教学更有效呢？ 《基于常态的品德课有效教学策略》 一、专业的理念——有效教学的基本思考 二、专业的视阈——品德课常态教学的现状 三、专业的实践——常态的课堂有效教学策略 一、专业的理念——有效教学的基本思考 （一）有效教学的含义 1.有效教学，是指在师生双方的教学活动中，通过运用适当的教学策
略，使学生的基础性学力、发展性学力和创造性学力得到很好的发展。 2.有效教学,指教师遵循教学活动的客观规律，以尽可能少的时间、精力和物力投入，取得尽可能多的教学效果。从而实践特定的教学目标，满足社会和个人的教育价值需求。 （二）教学有效性的三重意蕴 有效果：指对教学活动结果与预期教学目标的吻合程度的评价，教学效果是指每一节课的教学质量； 有效率：教学效率=教学产出（效果）/教学投入或教学效率=有效教学时间/实际教学时间×100%，就是指单位时间内所完成的教学工作量； 有效益：指教学活动的收益、教学活动价值的实现。 通俗地说，课堂教学的有效性就是在有效的教学时间内体现出的教学效果和教学效率。教学要讲求效率，教学方法要讲求效果。 换句话说，课堂教学的有效性是指通过课堂教学活动，学生在学业上有收获，有提高，有进步。 二、专业的视阈——品德课常态教学的现状 现状之一：品德课教师队伍不尽如人意； 现状之二：品德课程运行质态堪忧：目前呈现几种“生态”； 现状之三：学生课前准备活动、调查活动得不到保证； 这些问题的存在有许多深层次的原因，但其中一个重要的原因就是：教师对于品德课程回归生活实施策略的不明晰。我个人以为，当前小学品德课程实施只需要让教师研究和掌握两大基本策略。策略之一：从生活中来；策略之二：到生活中去。“从生活中来，到生活中去。”美丽的花儿不能只是在温室里开放，课堂上的道德之蕊只有在生活中绽放，才会喷薄出她醉人的芳香，才能散发出亘古不变的魅力！
家庭教育与亲子沟通的技巧专题讲座 ———如何解决亲子冲突 各位家长，大家好！ 首先，对各位家长放弃休息、放弃玩耍，来参加这次讲座，我表示热烈地欢迎与衷心地感谢！同时，请大家给自己有这样的学习精神一个热烈的掌声！也感谢校长以及学校为我们提供了这样一个学习、交流的平台，掌声给他们！ 下面，我做个简单的自我介绍【见PPT】。 在座的都是家长，我首先做一个了解：你们在教育孩子过程中，在与孩子沟通的过程中，通常都遇到哪些问题？比如说：孩子不听话，有逆反心理，有没有这个现象？（有！）有时候你苦口婆心地给孩子讲话，孩子反而嫌你罗嗦，有没有这个现象？（有！）孩子不愿意与父母说话、不愿意与父母沟通，有没有这个现象？（有！）还有什么问题？（让家长自由列举，讲师重复2-3个即可）。好！我想了解一下，你们在遇到这些问题时，你们都怎么解决？（让家长自由发言，可以点一、两个表现活跃的家长，让其简单回答，家长的答案五花八门，不外乎：讲道理，打一顿，关起来等） 我想了解一下，我们讲道理或者打一顿，或者其它的什么方法，有没有效果，问题有没有解决？（没有！）也就是说我们通常使用的教育孩子、与孩子沟通的方法大多没有效果，对不对？我想，大家一定非常渴望改善自己教育孩子的方法，提高我们教育孩子、与孩子沟通的效果。如果是这样，那么，你今天来得就很有价值，因为，我们今天讲座、交流的主题就是“家庭教育与亲子沟通技巧”。【PPT 家庭教育与亲子沟通技巧专题讲座】下面，我们就来讲讲家庭教育。刚才，大家都是自己的孩子存在这样或那样的问题，现在我想问大家一个问题：孩子出了这些问题是谁的责任？（让家长自由发言，可以点一、
两个表现活跃的家长，让其简单回答。）现在，我们暂时不做结论。下面，我们来做一个折纸、撕纸游戏。（一张正方形的纸一分为二对折，撕去一半。第一次简单重复这句话4次，让每一位家长独自按要求撕纸，看最后结果有多少家长与老师要求的结果（小三角形）是一样，分析责任应该由谁承担；第二次，具体说清楚将纸沿对角线一分为二对折，撕去一半，重复4次。） 从这个互动活动中我们可以得出结论：孩子的一切问题，父母都要承担100%的责任！ 每一个优秀孩子的后面，都有一对善于沟通的父母，都有一个幸福的家庭。每一个问题孩子的后面，都有一对不懂如何教育孩子的父母，都有一个失去和睦的家庭。家长应该、也必须承担起教育孩子的全部责任。 在孩子的教育上，父母应如何承担责任、家庭应发挥怎样的作用，这就反映了父母的家庭教育观念。【PPT 一、教育观念】父母的家庭教育观念，是家庭教育的基石。父母有什么样的教育观念，就决定了孩子会得到什么样的家庭教育。 父母的家庭教育观念，具体表现在以下三个方面。 一是对家庭教育的看法，或者说认为家庭教育重不重要。有的家长，认为家庭教育有无都无所谓，甚至认为孩子不需父母教育，说什么“树大自然直”；有的家长认为，教育史学校的事情、是老师的责任。那么，你们认为家庭教育对孩子的健康成长重要吗？（重要）【PPT （一）重要性】为什么？（请一两个家长说说）他们的分析都很真确、很有道理，概括起来，我认为家庭教育的重要性，主要体现在以下两个方面：1.决定了孩子的发展方向。美国教育家华生曾说过：给我一打健康而又没有缺陷的婴儿，把他们放在我所设计的特殊环境里培养，我可以担保，我能够把他们中间的任何一个人训练成我所选择的任何一类专家一一医生、律师、艺术家、商界首领，甚至是乞丐或窃贼，而无论他的才能、爱好、倾向、能力，或他祖先的职业和种族是什么。这句话不完全正确，但也很有道理。这就是因为孩子在人生岗开始的很长的一段时间内，是完全被动第接受信息：我们教他什么、他
重视识字教学夯实语文基础 识字、写字 识字与写字的阶段目标： 第一学段（1-2年级） 1、喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。 2、认识常用汉字1600-1800个，其中800-1000个会写。 3、掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首，能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构。初步感受汉字的形体美。 4、养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁。 5、学会汉语拼音。能读准声母、韵母和音节。认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》。 6、能借助汉语拼音认读汉字。能用音序和部首检字法查字典，学习独立识字。 第二学段（3-4年级） 1、对学习汉字有浓厚的兴趣，养成主动识字的习惯。 2、累计认识常用汉字2500个，其中2000个左右会写。 3、会使用字典、词典，有初步的独立识字能力。 4、能使用硬笔熟练地书写正楷字，做到规范、端正、整洁。能用毛笔临摹正楷字帖。 5、有条件的地方，可学习使用键盘输入汉字。 第三学段（5-6年级） 1、有较强的独立识字能力，累计认识常用汉字3000个，其中2500个左右会写。 2、硬笔书写楷书，行款整齐，有一定的速度。 3、能用毛笔书写楷书，在书写中体会汉字的优美。 识字是学生再学习的基础。因此课程标准规定首先是喜欢汉字，然后到第二学段的时候提出对学习孩子有浓厚的兴趣，养成主动识字的习惯。 识字教学首先要激发学生的识字兴趣，从情感上说，就是培养学生热爱祖国的语言文字。
从识字量上来看，知识目标上来看，第一学段的识字量由原来的1250个增加到1600-1800个，恢复到建国以来低年级最高的识字量，第二学段累计认识常用汉字2500个，其中2000个左右会写。第三学段累计认识常用汉字3000个，其中2500个左右会写。第一学段的识字两加大，强调多识字，是为了让孩子尽早进入阅读，给他们打开一个生活经验世界之外丰富多彩的文本世界，这对发展孩子的情感和思维大有益处。 从识字写字能力的培养看： 1、会使用字典、词典，有初步的独立识字能力。 2、能使用硬笔熟练地书写正楷字，做到规范、端正、整洁。能用毛笔临摹正楷字帖。 3、有条件的地方，可学习使用键盘输入汉字。 当前，由于有的教师手里没有课标，识字和写字教学中还存在一些问题，如： 不能从整体上把握和组织识字、拼音、写字的教学。即脱离语言环境孤立识字、学拼音和写字。具体表现： （1）对只认不写的字，有的只让学生读一下带有拼音的生字卡片，有的除了不要求写之外，其它与会写的字要求一样。举例： （2）对会写的字的音、形、义，未能“针对字的特点，各有侧重”。面面俱到，平均使用力量。 举例： （3）处理“字”意思，一般是采用组词的方式解决字的意思，也有以词解“词”的现象。不注意在具体的语言环境中或联系学生的生活实际感悟。 （4）教师的指导书写着重点不鲜明，学生的描写、仿写之后，未能得到学生与教师的及时评价和反馈。学生握笔姿势、写字姿势不正确。一个字让学生组三个词，一个字写一行或半行的现象仍然存在。 举例:前面的字写得可以到后面越写越糟糕，以致有些错的。（5）识记字方法不科学，认识的字不能得到及时的巩固。 要上好识字课必须做到以下几点: 1、准确把握识字和写字的教学要求
倍加呵护心率，乐享健康人生 主持人：各位听众大家好！欢迎收听本期的健康访谈—倍加呵护心率，乐享健康人生，非常高兴请到淮北职业病防治院心血管科的孙秀霞主任，孙主任跟大家打个招呼吧！ 孙主任：各位听众大家好！ 主持人：近年来越来越多的医学研究结果提示，“心率”是判断心血管疾病患病的重要指标之一。心率加快可大大增加冠心病和心血管疾病的发生率和死亡风险。5月17日是世界高血压日，2013年的主题为“健康心跳，健康血压”。5月13日，由中国高血压联盟主办的2013世界高血压日新闻发布会在北京举行，世界高血压联盟呼吁，应将心率管理与血压、血糖、血脂管理并重，使其真正成为心血管疾病监测和控制的重要指标之一。孙主任：针对高发的心脑血管疾病，我们了解到目前我市许多中老年人都有防范心脑血管疾病的意识，但是，大部分人不了解心率的健康与心脑血管疾病的防治也有很大关系。那么，请您给大家谈谈好吗？ 孙主任：好的。 金主持：心率是什么？健康心率又是如何衡量的？ 孙主任：心率是什么？简单来说，人每一次脉搏的搏动，都代表一次有效的心脏跳动。心脏每分钟跳动的次数就叫做心率。心跳的规律与否以及心率的快慢，都对我们的健康有着至关重要的影响，尤其是心脑血管疾病患者。一般来说，正常成年人安静状态的心率（静息心率）为60-100次/分。心率可因年龄、性别及生理状况而不同。比如成年女性的心率一般比男性稍快；人们在安静或睡眠时心率会减慢；运动或情绪激动时心率会加快。有研究认为，正常成年人的静息心率(安静状态下的心率)在60次左右寿命最长，其寿命可达93岁(当然是在排除其他疾病的基础上)。但一般来说，静息心率控制在55-70次都是比较理想的，如果每分钟少于45次，可能有心律失常的风险。 经常进行体育锻炼者的心率会偏慢，但精力充沛并无任何不适，这属于生理性心动过缓。 金主持：动物心跳越慢的寿命越长，那人呢？ 孙主任：过快过慢都不好，静息心率在60次，寿命可达93岁 科学家们早就发现，小型哺乳动物如鼠类、兔类等心率很快，每分钟可达数百次，但它们的寿命仅1～3年。相反，大的哺乳动物如鲸体重很大，心率慢，每分钟仅20次左右，其寿命却可达30～40年。一种叫格拉帕哥斯的乌龟寿命可长达177年，它的每分钟心跳仅为6次。尽管这种现象尚未完全阐明，却向人们提出了一种推论——心跳慢，寿命长。人一生总心率次数约为25亿次至30亿次，
讲座前的谈话： 先自我介绍 咱们在座的同仁们，刚入职的老师有几位？任职五年内的老师有几位呢？（一支年轻的生力军）今天有来幸到艾小与大家一起学习感到非常荣幸，希望我们一起度过一个轻松、美好的上午。出示课题 大家一定觉得这个题目太大了，没有抓手，不错的，我这个题目也是我2012年申报的一个省级课题的名称，这个课题做了将近四年，2015年结项。当时做这个课题也是逼上去的，在2011年我的一个市级课题刚结项了，本想休息一下让更年轻的人去课题，可是大家都不想也不敢去做，总认为课题太深奥摸不到边，眼看课题一块出现青黄不接的时候了，而目标考评时没有课题就得扣学校总分。我在教研口上工作，我不下地狱谁下地狱，只好又硬着头皮去做。我有一个念头：再做课题我一定不是从点出发，而是从一个面出发，有涵盖性，这样生成出来的东西会更广些，于是我把自己在作文教学方面的一些教学启发和困惑带进了课题里，最后定了这个题目，想达到可操作性和实效性更强些。 那大家一定会问，你的可操作性和实效性达到了吗？我只想说，在跟我一起做课题的老师们课堂教学效果一定是有提高的，每个人都有尝试去备好一份完整的教案、上好一堂作文课、让学生写好一篇作文是获奖或发表的。理论由我根据这些实践成果进行总结和提炼，另外进行阅读学习，借鉴他人之说。最后，我们的课题被顺利结项，而且被评为优秀课题。在我的课题名下，又发展了几个子课题，其中邹登菊、
吴艳萍、徐慧，都是从提高作文课堂教学效果出发从不同侧面进行深入研究。所以今天仍然给大家分享这个话题，也是想分享我们自己教学实践所得和学习理论所得，希望对大家有一些抛砖引玉的作用。
小学作文教学有效性指导策略 永修县外国语学校袁晓红 一、在小学习作中学生学些什么 语文学科具有很强的思想性和工具性，是所有学科的基础。语文学科中的文字表达能力，是一个人综合素质的最重要体现。作文教学是在阅读教学教会学生理解祖国语言文字，认字识物的基础上教会学生运用祖国语言文字，表情达意。小学六年关于“写作”的目标，第一学段定位于“写话”，第二学段开始“习作”，这是为了降低学生写作起始阶段的难度，重在培养学生的写作兴趣和自信心。每个学段对学生的要求都有所侧重，我们教学前一定要熟谙于心。 出示小学各年级每学期每单元的习作篇目 从内容上看，有：写人、写事、写景、状物、想像等； 从体裁上看，有：记叙文、说明文、实用文等，但小学以记叙文为主。各年段的具体目标如下： 低段：（1－2年级）写话目标 1．对写话有兴趣，留心周围事物，写自己想说的话，写想象中的事物。 2．在写话中乐于运用阅读和生活中学到的词语。
四合小学教师信息技术 培训讲座稿 孙冬雪
第一课时 课题：基础知识 一、基本常识 1．计算机的系统组成：硬件系统与软件系统 2．正确启动及关闭计算机：为保护计算机核心部件免受电流冲击，后开主机，先关主机。3．窗口操作：最大化、最小化、关闭。 移动窗口：拖动窗口标题栏。 改变窗口大小：拖动窗口边框。 4．图标：文件的图标与跟它相关联的应用程序的图标相同。 5．如：Word文件图标：Excel文件图标： PowerPoint文件图标：Flash文件图标： 文本文件：网页文件图标： 关闭窗口：右上角的关闭按钮；左上角的控制钮；右击任务栏相应窗口名称；键盘组合键Alt F4 二、鼠标操作 指向：把鼠标指针移动到指定目标（看箭头的尖端部位）； 单击：按一下鼠标左键；通常会选定一个目标。 双击：快速按两下鼠标左键；通常会打开一个窗口或运行一个程序。 右击：按一下鼠标右键；调出右键菜单，通常有属性等。 拖动：按住鼠标左键不放开，移动鼠标。通常会选定一个区域或移动一个目标。 三、文件夹操作 1．文件夹作用：对文件进行分类存放。磁盘也叫根目录。 2．存放路径：由根目录开始所经过的一系列文件夹叫文件的存放路径。通常在地址栏中会看到。 3．新建文件夹： 方法一：单击文件新建文件夹 方法二：右击空白部位新建文件夹 方法三：左侧文件和文件夹任务当中选择新建文件夹。 4．文件夹改名： 方法一：两次单击文件夹名称，输入新名称； 方法二：右击文件夹重命名 5．文件夹移动及复制： 移动：选中文件夹，单击编辑剪切（到目的地后）粘贴 复制：选中文件夹，编辑复制（到目的地后）粘贴 删除：选中文件夹，按键盘Delete 或Del键或右键菜单删除 6．保存文件至指定文件夹，打开指定文件： 保存方法：文件保存（另存为）在保存位置中选指定的文件夹在文件名中输入文件名确定
家庭教育讲座材料 陈军飞 一、全世界都是三代同堂 孩子的好坏看品德，品德的好坏看家教。 三代同堂合理，否则小孩容易成为父母的实验品，向自己的父母学习，长辈的年龄就是经验，无法逾越。 中国人是宗族观念，孩子的心中有父母，在外的行为就检点，有敬畏感。 身教胜过言传，对父母的态度，孩子会学习，三代同堂的好处，鬼神是方便教育的，不是宗旨。 二、三代同堂的意义 中国人最注重福气，家庭就是福气，要惜福。 工作、做人就是造福别人，造福自己。老年人才可以享福，但通常积给子孙。 如果为了什么而做什么，总会觉得不够。浪费就是不惜福，但不要小气，大人要做表率，否则就没有福气了。工作比较辛苦，可能就是在造福。 儿孙自有儿孙福，前提是你给他造了很多福气，但不要让小孩将一生的福气享光了。三岁看大，六岁看老，行为表现很真实。 家庭比事业重要，互帮互助的关系。 好习惯就是爱惜福气的好习惯，当需要的时候想到父母，就没有福气。 造福乡里很重要，不求回报和闻达。 三、家庭教育其实只做四件事 1.替子女做什么？ 2.教他们做些什么？ 3.你替他做什么？ 4.你让他做些什么？ 当人看，有需求，小孩哭是生存的兴趣，他开始想要控制你，限制不见得不好。 讲太多的大道理，就是耳边风，过分热心就是障碍。小孩子很懂事，只是不用大人的思维和方式。同样是做，同样是花时间，多说话，微笑，对婴儿也是一种互动的沟通，换尿布，做运动都是用心沟通的交流方式。
大人讲错话，会带坏小孩。陪着孩子，要注重质量，保留一些给他做决定，有创造力，适时适度，太快不接受，抵触就会太多，反而形成依赖。如果完全不让着孩子，就是忽略他。 为父母，要对自己的父母孝顺，有福气。叫小孩子争气，这样就有自主权，不会太依赖。既然生了，就要养活，养活就要做人。农村人比城市人有智慧。 懂是非，不知道数学和艺术无所谓，以身作责，提前学习生活的技能和习惯，不要让小孩跟动物一样养。 小孩子要爬，地方要大，利于脑部生长；在脑健全之前，远离电波。 四、独生子女并非优势 独生子女没有先天的优势，但擅长独处，会表现，有创意，内在潜力有待挖掘，善学习。相反的兄弟隙墙，就是长期压抑、隐秘、重物欲所致。 小孩问：“为什么自己没有兄弟姐妹。”，不要回答国策什么的，最好的回答是“比较喜欢你呀”，最好的做法是让小孩多与别的小孩相处。 不要埋怨，多引导，让。 家庭社会化，真正有爱心，就将所有小孩都当成自己的。 孩子的皮肤太好，很细腻，有可能要注意教育；反之，或许不用太操心。 人是多样化的，不要强调出众，没有最棒的。 过分关注，孩子会选择失败，逃避成功。 五、子女想要追求自己的目标 子女追求的不一定是你的，因为信息、环境都在变化。 不要对孩子太过拘泥，更不要让自己办不到的加在小孩身上，有希望放在品德、勤谨、关怀、包容。。。知识和技能在学校教育，家庭以品德为重。 小孩子讲，作为大人要仔细听，一言一行都对孩子产生很大的影响，所以要和谐，小孩子最怕父母吵架，很无奈和无助。 小孩子温饱、安全即可，如果太舒服、奢侈，以后会难过。
余世维讲座文稿一前言 1培训：很少人说愉快。 2特点：枯燥，教条化，形式化。 注意点：应注重实践和个人体会。 3 联想公司——刘传志：中国行列的壮大与成长以前，面临的压力接踵而至。 4 中国投资问题：用人——表现在思想上——理论和实践相结合（改革开放用10年实践学完别国50年的东西）。 二经理人所范的毛病 1 拒绝承担个人责任 （1）不要常说我以为就是在辩解错就是错（在少女叫做可爱，在少妇叫做无知）——自信心从责任开始建立 （2）少去麻烦自己的主管给自己一个施展的空间 2 没有办法启发工作人员： （1）人力资源部门：职权只有一半，常常是配角，做通俗教育，其他主管做专业教育。 经理人在外，公司不乱——厉害 （2）启发：随时随地随人的教育。中国教育如放牛吃草——主管有7成责任教育。人事3成。3只强调结果不强调思想：想法——触动——行为——习惯——文化(中国人文化认知不够) 员工的思想没有改进主管进行检讨——所有员工都是自己的员工---教育 4在公司形成内部形成对立 （1）他们，你们与我们的区别：A 在同一个公司或部门别说他们，你们，只有我们（他们你们是谁） B 做主管的习惯，在部属面前，讲到任何其他部门不要说他们，只有我们。 （2）不管谁错，勇于说是我们的错=付责任——形成观念习惯就不会形成对立 5一视同仁的管理方式 （1）社会中的教育：A 家庭教育 B 学校教育C社会教育 （2）做主管应费劲心思研究部属，从行为，动作，眼神，思想，语言来判断部属——主管是员工的父母应负起教育的责任。（次文化） （3）对单纯的部属，要直线向下贯穿做管理 对有经验的部属，要直线向上向上同时进行参与。 (4)法令：中国——人情道律法律 国外——法律道律人情 A 世界上最先进的国家和成熟的公司用法律 世界上最落后的国家和不成熟的公司用法律 中间型的要动之以情（李光耀：在中国管理需要开明专制——态度要开明，法律要专制） B 一个公司强调法律的强硬，做事情有原则公司就整齐——带人就是带要点 从这个人的心中常看他喜欢什么重视什么缺乏什么去带。 6忘了公司的命脉---利润
余世维讲座文稿 一前言 1培训：很少人说愉快。 2特点：枯燥，教条化，形式化。 注意点：应注重实践和个人体会。 3 联想公司——刘传志：中国行列的壮大与成长以前，面临的压力接踵而至。 4 中国投资问题：用人——表现在思想上——理论和实践相结合（改革开放用10年实践学完别国50年的东西）。 二经理人所范的毛病 1 拒绝承担个人责任 （1）不要常说我以为就是在辩解错就是错（在少女叫做可爱，在少妇叫做无知）——自信心从责任开始建立 （2）少去麻烦自己的主管给自己一个施展的空间 2 没有办法启发工作人员： （1）人力资源部门：职权只有一半，常常是配角，做通俗教育，其他主管做专业教育。 经理人在外，公司不乱——厉害 （2）启发：随时随地随人的教育。中国教育如放牛吃草——主管有7成责任教育。人事3成。 3只强调结果不强调思想：想法——触动——行为——习惯——文化(中国人文化认知不够) 员工的思想没有改进主管进行检讨——所有员工都是自己的员工---教育 4在公司形成内部形成对立 （1）他们，你们与我们的区别：A 在同一个公司或部门别说他们，你们，只有我们 （他们你们是谁） B 做主管的习惯，在部属面前，讲到任何其他部门 不要说他们，只有我们。 （2）不管谁错，勇于说是我们的错=付责任——形成观念习惯就不会形成对立 5一视同仁的管理方式 （1）社会中的教育：A 家庭教育B 学校教育C社会教育 （2）做主管应费劲心思研究部属，从行为，动作，眼神，思想，语言来判断部属——主管是员工的父母应负起教育的责任。（次文化） （3）对单纯的部属，要直线向下贯穿做管理 对有经验的部属，要直线向上向上同时进行参与。 (4)法令：中国——人情道律法律 国外——法律道律人情 A 世界上最先进的国家和成熟的公司用法律 世界上最落后的国家和不成熟的公司用法律 中间型的要动之以情（李光耀：在中国管理需要开明专制——态度要开 明，法律要专制） B 一个公司强调法律的强硬，做事情有原则公司就整齐——带人就是带要点 从这个人的心中常看他喜欢什么重视什么缺乏什么去带。 6忘了公司的命脉---利润 (1) 做主管的四大责任：为资本者谋求利润（压力化为积极性）为员工谋求福利
感性的理性丰富的平衡 ——构建一个丰富多彩的幸福世界 简要提纲： 一、两次经历： “远大”的企业文化：在“远大”的经历：受远大空调总裁张跃先生的邀请在公司举办“无声之美”—王磊与聋童美术作品展览，期间我手中的一张废纸拽在手中两个多小时没有扔掉，在这里我感受到了一个企业深厚的文化内涵对没一个走进“远大”的人带来的影响。这就是企业文化。 台湾的厕所文化：2009年赴台湾考察，在台期间感受到台湾的城市并不像想象中的那样高大漂亮，留给我印象最深刻的不是“硬文明”而是以厕所为代表的软文明，同行是80年代向全国推行汨罗素质教育经验的胡宏文先生，他说“两个文明看厕所”。一座城市的文明来自与文化的积淀和与之带来的影响。 文化无所不在，文化无处不有，文化无为而治 二、两个现象： 现象：2010年我们邀请美国特殊教育专家富兰克先生来校讲学，我问富兰克先生：当您走进中国的特殊学校或者我们学校给你的第一感觉是什么？他的回答是“缺少色彩” 反思：究竟是东西方的文化差异还是中国目前的特殊学校在追求量的过程中本来就缺少或忽视了学校文化？我想更多的是后者。这对于我生活工作在有着100多年历史的学校带来巨大触动与新的思考。 现象：学生越来越难教了，教师的心理压力越来越大，工作缺乏成就感……学校组织的离心力越来越强，学校越来越成为一个校长、教师、学生并不是十分喜欢的地方。 反思：什么因素可以使学校的师生员工重新团聚在一起，使他们的日常生活充满意义，并使学校获得持续的发展呢？ 这一切可以归于学校文化。学校文化是一个学校的灵魂。有人说三流的学校靠校长、二流的学校靠管理、一流的学校靠文化。可见文化在学校发展中特殊的地位和作用。2009年我在上海华东师范大学参加了长沙教育系统教育高级研修班学习，一个月的时间，我们参观考察上海近十所学校，这些学校有很多共同的特征，其中最重要的一个就是他们都非常重视学校文化（例）。 三、什么是学校文化： 对于学校文化的解释有很多，我觉得这样几种解读方式很有意思： 1、我无法告诉你那是什么，但是当我看见时便知道它就是。
在爱来坞的婚恋讲座 各位美女各位帅哥，大家下午好：我是郑州市心理咨询师协会的首席讲师道平，今天我将用1个小时的时间，与大家分享一些关于婚恋的问题。首先我需要澄清社会上一个普遍的误解—有病的人才去找心理咨询师，我告诉大家，心理咨询师是为健康人解惑的。有病的人应该去8院9院。好，那么开始之前呢，我先做一个简单的采访：请问这位美女，你的择偶条件是什么？“我，我没有什么条件？”“哦，这就像我们去饭店吃饭，您来点儿啥呢？随便！结果你只要一点，点啥都随不了她的便啊，这是最高的条件”我再采访一位男士：“请问这位帅哥，你的择偶条件是什么？”“要长得顺眼，会管家吧”“她要是有脚臭呢”尴尬，踌躇一会儿后说“也能够接受吧”“她要是不能挣钱呢？”“作为一个男人，我愿意挣钱养活她。我相信我有这样的能力。”“她要是脾气不好呢？”男人终于忍不住了，“这个恐怕没有办法接受” 好，我们一起来看，这位帅哥说他只要长得顺眼，会管家的人，我才问了三个完全不违背他基本原则的问题，他就不干了！这说明什么问题？相信我们大多数人都有这种问题，我要求不高啊，怎么就是找不到呢？因为我们在择偶的时候，只准备接受对方的优点没有准备接受对方的缺点啊，但是人都是有缺点的，当我们抱着一个完美的目标去找的时候，没有人能够符合我们的条件。所以，寻寻觅觅寻不到，她在哪里。 我们中的大多数人找不到另一半的原因，不外乎看上我的我没看上他，我看上的人家没看上我，好容易看上一个，结果人家结婚了，或者，对方没有结婚，偏偏有个没法让人接受的妈。大家说是不是这样啊？为什么呢？因为我们不准备接受对方的缺点啊?可是朋友们，这个世界上有没有缺点的人么？我们非常容易，守着一个完美伴侣的梦想，把自己拖成孤家寡人啊。前一阵子流行一个电影，叫致我们终将逝去的青春，那么在这里，我要说，致我们终将逝去的爱情，爱情梦不破灭，就没有办法走入婚姻.不知道大家有没有发现一个现象，自由恋爱组成的家庭反而没有包办婚姻稳定，为什么呢？因为当我们太爱对方的时候，就会不自觉的对对方有很多要求，一旦对方达不到，我们就会很有怨言，觉得那个人变了，变的不爱我们了，然后我们就会拼命的想去求证，对方不爱我的想法是错的，于是整天折腾的天翻地覆，呵呵，天翻地覆这个词真好，大家有没有发现，婚前
销售员,如何让客户倒追你(讲座文字稿) 大家好，非常感谢业务员网给我们这样一个交流的平台，也要感谢今天在场的各位，在业余的时间，来参加这样一个讲座。今天晚上我的主题，是“如何让客户倒追你”。在过去的三个月，我做了一个调研，调研了大概3000名销售人员，问他们：“你在销售工作最大的挑战是什么？觉得最有挫折感的事情是什么？”70%以上的答复是是客户的拒绝。如果你也对于这个问题很头疼，接下来的内容，可能会彻底改变你的思维方式。克服抗拒vs 根除抗拒面对问题，我们一般有两种解决方式：一种叫做克服问题，一种叫做根除问题。举个例子，船在水中的速度，通常比车在路上的速度要慢很多。这里有个关键的原因，是水的阻力。大多数人的思路，是从克服问题入手，例如让船体更趋向于流线型、用阻力更小的涂料。这些方法有没有用呢？当然有用，但是效果有限。而另外有人开始思考：既然水的阻力是关键的影响因素，那么有没有办法彻底根除阻力呢？顺着这条思路走下去，气垫船诞生了。它的原理是通过高压气体，在船低形成一层气垫，避免了船和水的接触，根除了水对船身的阻力问题，从而大幅度提高了船速。到今天大家如果去三峡等地方旅游，你会发现高速旅游船，通常都是气垫的，要比普通船快很多。回到客户抗拒问题，这个销售人员的噩梦，大家
有没有想过，你到底是在克服问题，还是在根除问题？大多数销售书籍和培训，尤其是成功学，会告诉你被客户拒绝是很正常的事情，在被拒绝后，你需要做的就是继续不断努力，客户终会被你打动。这就是克服问题。但是，今天我想跟大家分享的是后者，也就是从根本上消除客户抗拒，通过激发客户的内心动力，让他们主动来选择你。这就好比恋爱，别人追你的成功率，要比自己主动追别人成功率要高很多。待会我会跟大家分享更具体的思路，在此之前，我们先看看常见的销售思维陷阱。3类低效销售从我的观察，绝大多数销售人员，可以分为3种类型：第一类销售叫做'色狼”。什么叫色狼呢？色狼就是不管对方是否需要，客户是否已经进入购买状态，就开始疯狂推销产品。之所以销售在社会上名声不那么好听，往往让客户觉得厌烦和抗拒，色狼式销售可以说是居功至伟。就像是明显带有强烈意图去接近女生，很容易被人讨厌。第二类销售叫“好人”。这里的好人，是恋爱中女生对你说“你是一个好人”的那种好人。这种类型的销售，像是恋爱中对女生百依百顺、要什么给什么的那种追求者。很多时候女孩子并不容易对这样的男性产生感觉，尤其是女神级别的见多识广的。说实话这个竞争激烈的时代，即使是屌丝级的客户，也往往得到了女神级的待遇。结果是客户的眼光越来越高了。这个现象映射到销售工作中，就是尽管销售人员尽最大可能满足客户的一切要求，最后客户也可
主题音乐开课讲座文字稿 我们知道，我们的幼儿园音乐教育是帮助幼儿建构丰富的、多元的音乐经验，自主享受、欣赏、感受以及表达音乐，所以我们的第一个作用可能就是萌发幼儿粗浅的音乐兴趣，我们说培养幼儿的音乐兴趣，表现在能够让孩子乐意地随着音乐而动，而不是培养音乐家。第二个我们的作用是发展幼儿的基本素养，这里我们也举了五个要素：音高、力度、节奏、音色、曲式。 那么我们音乐活动的形式包括歌唱、律动、欣赏、打击乐四个形式。第三我们的作用是推动幼儿良好的人格的形成，我们知道音乐教育不只单纯地唱唱跳跳，而是通过无数的音乐经验，去培养幼儿的学习兴趣，以及良好的行为习惯，对音乐的感受，表现能力以及综合素养这么一个过程，那么幼儿在聆听、模仿、运用、创造的过程当中，不仅在音乐素养和音乐能力方面有明显的提高，而且在相关联的知、情、意、行等方面也得到整体的发展，另外启发思维，激发创造欲望，培养自控能力以及合作协调等能力，还有良好的行为习惯等等，都是我们要培养的综合性的素养。那么我们的音乐活动，它的目标有哪些呢？ 这里我列举三条：首先是引起幼儿参加音乐活动的兴趣，萌发感受美、表现美和创造美的情趣和能力；其次我们要激发幼儿乐于去尝试操作材料，发展综合能力，其中包括听辨能力、观察能力、思维能力、想象力、动作协调能力以及合作能力等等；最后我们要培养幼儿，鼓励他们能够联系已有的经验，大胆地表达表现，发展自主意识和独立的人格。 从引起幼儿兴趣，对音乐活动的兴趣这一条我们来看，音乐活动中不能片面地强调传授知识和训练技能，而应重视审美能力的培养，重视调动幼儿情感与生活的积累，使之主动愉悦地体验音乐的美感、氛围。在鼓励幼儿把自己的内心体验艺术性地表现出来的时候，我们才真正地发展了幼儿对美的感受力、表现力和创造力。 那么关于审美能力，我们要培养的审美能力，音乐素养，艺术表现的知识技能传授并不是相互对立的，对立的，而是紧密联系，不可分割的，那么幼儿的才能和能力，只有在学习简单的知识技能的过程当中才能逐渐地培养起来。这边有一个例子是大班听力游戏《蔬菜汤》，这整个活动的目标是区分音乐的不同性质，
亲子沟通技巧学习心得 作为有十七年工作经验的一线教师，我深知学生的品行培养和学习成绩的好坏与家长和孩子之间的沟通是密别可分的。随着近期学校组织学习亲子沟通技巧和大量阅读此类书籍，我的心里感悟很深。 教育孩子有不少办法，如"赏识、激励、管教、批判、惩处等".但假如亲子之间的关怀不行，什么教育手段基本上徒劳的。关系是什么？按照权威的解释是"事物之间相互作用、相互妨碍的状态"是人与人之间的某种性质的联系。就亲子关系而言，彼此的关系建立在平等的基础上，是相互学习，共同成长的关系，而绝非是一方管教另一方的关系，亲子之间保持紧密的关系，是胜过许多教育的，所以，学会与孩子沟通建立相互尊重，彼此平等的亲子关系成为教育孩子的核心咨询题。 这些沟通咨询题可能大多数的都市孩子的父母都很重视，也能去实施，但近几年，班级流淌儿童的增长，流淌儿童的亲子沟通就存在许多咨询题。对此我有以下看法：首先是理解和尊重孩子。你是否细心观看、耐心聆听、专心感觉孩子的愿望和要求、快乐和痛苦、梦想和麻烦？可能流淌儿童的父母们由于工作的繁忙、日子压力的增强，我们更"重视"的往往是自己，因为惟独尊重孩子，你才可能走进孩子的心里，你们才有可能有愉快的沟通。我们在和孩子的接触中，作为父母可能不过发觉孩子又长高了，快赶上大人们了，但是我们有没有发觉孩子的思想上也有很大的变化，我们看到的可能是孩子别听话、犟嘴、别礼貌的一面，那我们挑选的办法是理解和尊重孩子依然批判和责骂孩子呢？我认为作为家长要情愿听孩子们的解释或是他们的意见，少些责骂或冷漠，多些聆听，可能孩子更情愿和我们沟通，只要沟通没有咨询题，作父母的就有方法去了解孩子的心里，关注孩子的成长。 其次是拥有一颗宽容的心。我们做父母的都想在孩子面前树立"威信",但是我们要说究办法，打骂孩子有时真的能让孩子"怕",但是可曾想过，孩子这究竟是胆怯惩处依然确实信服了你说的话？我觉得，这可能适得其反，暴力只能让孩子心里充满恐怖和仇恨，而宽容才干让孩子感受你的关怀，也惟独如此才干让孩子尊重、信服自己的父母。宽容孩子的错误并别是对孩子的错误放任别管，而是当孩子有了过失时，应给孩子一具认识、反省的时刻和机会。因为孩子有过错并深感内疚时，是最需要别人的理解和信任的，而父母就有责任承担这一责任，让自己的孩子可以更优秀，内心更健康。 最后是给孩子树立模范。你会恭敬一具别停抱怨的人吗？你会和成天唠叨的人相处吗？是的，我们都别情愿。孩子也是同样的心情，这就需要父母的自我调节能力了，在孩子的面前表现出积极、乐观的处世态度，受益的别单单是自己，更重要的是给孩子树立了正面模范。 家庭教育中的亲子沟通真是一门奇异的艺术，只要我们做父母的重视它，设法与孩子无话别说、相互信赖、相互学习，相信我们的孩子将是最棒的！
全世界的营养品——书籍 二年级杨海丽 今天我谈四个方面的问题：第一，为什么要阅读；第二，读什么样的书；第三，怎样阅读；第四，怎样培养孩子阅读的习惯。 一、为什么要读书 1、从大的方面说，读书事关民族文化的传承 人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城、故宫、甚至于那些被发掘的文物等等，二就是是书籍，而且以此为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明了以后，则使用书籍。所以说书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。咱们国宝级人物季羡林有这样一段精彩的论述：他说人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书。所以说书是事关人类智慧传承的大事，更可以说是全世界的大事。 举例：犹太民族十分重视读书，从以下小故事，可见一斑。犹太人向他们的年幼的子女提出这样的问题，假如家里发生了一场火灾，自己在逃命的同时，最不能丢掉的东西是什么？他
们的子女常会回答是钱或者是金银珠宝。犹太人会教育他们的子女，最不能丢掉的是智慧。如果一个人拥有智慧，即使他一无所有，他还可以从头再来。如果没有了智慧，即使有再多的金钱也无济于事。 2、从小的方面说读书对我们的自身成长至关重要 凭老师多年的经验发现：优秀的同学，各有各的优秀，但有一点是共同的，就是喜欢阅读；不优秀的同学，各有各的不优秀之处，但也有一点是共同的，就是不喜欢阅读。有的同学也许会说，我每天功课都来不及完成，学习都感到困难，每个周末还要补课请家教，哪有时间读书啊？教育家苏霍姆林斯基说过这样的话：“学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要多阅读。”“学习困难的学生读书越多，他的思考就越清晰，他的智力活动就越活跃。”为此，“不要靠补课，……而要靠阅读、阅读、再阅读，——正是这一点在‘学习困难的’学生的脑力劳动中起着决定性的作用。”“如果一个学生广泛地阅读，那么在课堂上所讲解的任何一个新概念、新现象，就会纳入他从各种书籍里汲取到的知识体系里去。在这种情况下，课堂上所讲授的科学知识就具有特殊的吸引力。”听了这段话，你是不是有所启发呢？ （1）读书中可以学习做人
亲子沟通讲座策划书 一、讲座名称：亲子之桥——沟通 二、构思基础：背景和理念 （1）背景： 如何与孩子沟通是家长在孩子成长过程中的必修课程，良好的沟通有助于孩子的健康成长，促进孩子的全面发展。但是，随着经济的发展，家长工作的繁忙，与孩子接触的时间也相对减少。很多家长面对着成长中的孩子，在怎样与其进行良好的沟通，理解其内心的想法时，时常碰壁。同时孩子也会因为与家长得不到良好的沟通，自己的情况不能得到家长的理解，容易造成性格的孤僻、问题的恶化、心理的差异感等。 本次活动将以讲座的形式进行，以经验分享为辅助，让家长们能够了解更多与孩子沟通的技巧，促进亲子关系，让家长更加了解自己的孩子，并且在孩子遇到问题时能够提供及时、正确的帮助，使孩子能够健康成长。 （2）理念： 家庭是社会的基础，是最基本的社会单位，家庭的存在具有一定的功能。家庭成员能够从家庭中得到社会与情感的满足，伙伴关系的需要也由家庭来满足（查尔斯·H·扎斯特罗）。因此，亲子的沟通是十分重要的，沟通才能维持父母与孩子之间的关系，也让孩子从沟通获取社会经验，得到较好的成长。 三、活动目的： 1、让家长认识到亲子沟通的重要性； 2、让家长正视自己在亲子沟通中的缺点； 3、家长在讲座能够学习到一定亲子沟通技巧；
4、家长参加讲座后，与孩子的沟通有一定的提高。 四、服务对象： 寄养家庭的家长 五、活动时间： 活动宣传：2013年12月2日—12月6日 活动进行：2013年12月8日星期日下午2:30—4:00六、活动地址： 中山市福利院多媒体室 七、招募及宣传手法： 以电话联系的方式通知家长参加活动 八、活动主题及详细安排：
汉字的造字方法 汉字造字初期创造的主要是象形字和指事字，它们的图画性很强，说明是从图画脱胎而来的，是人们受图画的启发创造的 我国历史上有仓颉造字的说法。实际上，正如鲁迅所说“文字在人民间萌芽”，“仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画。心心相印，口耳相传，文字就多起来。”（《且介亭杂文?门外文谈》）如果仓颉确有其人，也不过是汉字的搜集整理者之一。 古代的汉族人写字，写鸟，就画一只鸟；写鱼，就画一条鱼。起先是各画各的，随心所欲。后来就挑大家公认的，最简便，最像的一个，作为统一的文字。后来这种象形字应付不了复杂的人事交流，于是又有了指事、会意、形声以及转注、假借等方法。这些方法被称为“六书”，但转注和假借应是用字法，真正属于造字法的是：象形、指事、会意、形声。 第一节象形字和指事字 一、象形字 （一）什么是象形字 象形字是描摹实物形状的。象形字都必须有个实物，没有实物的不是象形字。 如：（1）日，画一个圆圈，放四道毫光。 （2）鸟，尖嘴圆头，有一个翅子，两只爪子。 （3）牛，角前伸。羊，角后卷。 （4）豕，尾下垂。犬，尾上翘。 ——汉字中，与人体各部位相关的字占35％，与金木水火土五种物质相关的字占36％，与鸟兽相关的字占14％，与日月、色彩有关的字也占14％。 （二）象形字的特点 1、像那个所表达的物体外形，能表现物体的外形特点，所谓“山有山形，水有水貌”。 2、大部分是独体字。
3、只能表示具体事物，不能表示抽象事物，因为抽象事物无法画出来。 4、本义都是名词，表示事物的名称。 （三）象形字的类型 象形字大体可分为三种类型： 1、画实物的全体。创造这类象形字时，一般是画物体的轮廓或骨架。 描摹自然景物的，如：日、月、山、川、水、气、雨、京、高、兀、凸、凹、阜（没有石头的高地） 表现动物的，如：鱼、马、鸟、虎、虫、鹿、兔、象、燕、龟、巳（蛇）、黾（青蛙）、燕、巴（蟒）、卵、犬、豕、豸 表现各种器物的，如：壶、几、衣、刀、豆、斗、网、门、舟、车、戈、斤（斧子）角、火、井、矛、弓、瓦、厶、幺、糹、系、玄、丝、索、册、互、舍表现人的，如：人、大、女、尸 表现人体器官的，如：目、耳、心、口、面、爪、手、而（胡须）、自（鼻的古字） 表现植物的，如：木、禾、韭、来（本义是小麦）、麦、艹（本义是草） 2、画物体的局部。创造这类象形字时，为了简便，也为了和其它字相区别，就只抓住物体最有特征的部分进行描画，以局部代全体。 如：羊、牛、又（本义是右手） 3、连带有关的物体一起画出。有些物体的形状很难单独画出来，或者画出来也容易与其它字混淆，所以创造这类象形字时，需要把有关的事物一起画出来。这类字也被称为复杂象形字。 如：瓜、州、果、朿、身、眉、天、牢、家、时、桑、窗、向 ——《说文解字》中象形字有264个约占4％。 二、指事字 （一）什么是指事字 1、指事字是针对不能用实物表示的意思的表达方法。指事字表现的都是比较抽象的概念，但人们凭直觉就能加以认识。