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浅论柯布西耶建筑理念的转变

浅论柯布西耶建筑理念的转变
浅论柯布西耶建筑理念的转变

浅论柯布西耶建筑理念的改变

摘要:勒·柯布西耶是20世纪最重要的建筑师之一,一生中有许多被奉为经典的建筑作品。然而我们研究他的建筑发现,前后的设计风格起了明显的变化。本文将以几幢建筑为例,来阐述这种变化,并且给出我关于这种风格变化的猜想。关键词:纯粹主义粗野主义建筑师关注人

正文:

勒?柯布西耶是现代建筑运动的激进分子和主将,被称为“现代建筑的旗手”。他和瓦尔特·格罗皮乌斯、路德维格·密斯·凡·德·罗以及弗兰克·洛依德·赖特并称为四大现代建筑大师。

萨伏伊别墅

萨伏伊别墅是现代主义建筑的经典作品之一,位于巴黎近郊的普瓦西,由柯布西耶于1928年设计,1930年建成。

从结构上来说,别墅的整体运用了钢筋混凝土和底层架空的结构。底层四边极细的白柱,托起正方形的建筑本体,水平长窗平阔舒展,外墙光洁,无任何装饰。从材料上说,别墅运用了当时最为先进的玻璃和砖隔墙,体现了建筑师对现代工业成果的追求。整个住宅完全是他所宣扬的机器美学思想的化身:白色的建筑外表,盘旋而上的楼梯,楼顶有休息和娱乐区,底层三面透空,由支柱架起,平面和空间布局自由、相互穿插,内外彼此贯通,水平长窗平阔舒展,外墙光洁而无任何装饰,光影变化丰富。

萨伏伊别墅是柯布西耶纯粹主义的杰作,是一个完美的功能主义作品,甚至是柯布西耶作品中最能体现其建筑观点的作品之一,它所表现出的现代建筑原则影响了半个多世纪的建筑走向。

马赛公寓

在法国马赛市郊区,有一座能够容纳337户,共1600人的大型公寓,它由柯布西耶在1952年设计建造。

这幢楼的地面层是敞开的,通过巨大的混凝土支柱支撑在花园上,架空层可以用来停车和通风。更为特别的是,公寓的7、8两层配置了内部商业和公用服务中心,满足人的日常生活需要,其它居住层中共有23种户型,可供各种不同

家庭选择。要我来说,这的确是一幢很棒的公寓,但事实却是,位于大楼中间的公共服务中心并没有按照预期的设想一样受到用户的欢迎,而是兴旺了一阵子后便风光不再了,其实也不难理解,毕竟人们总是需要新鲜事物的。看来我们的天才建筑师也犯了没有“深入群众”的错误啊。后来柯布还建造过几幢类似的公寓,但总的来说,这种公寓没有得到推广。

抛开这些细枝末节,更让我感兴趣的是,在马赛公寓中,柯布运用了一个他自创的概念—模度,一种将建筑物尺寸与人体尺度协调起来的和谐的度量比例。虽然我没有亲身在马赛公寓中体验过,但我想,倘若真住在其中应该会很舒服吧,因为“模度”中许多尺寸的数字与人的姿势密切相关,可以这么说,在马赛公寓中,人的一举一动都是被建筑师考虑在内的,所以它与住宅本身十分协调。连爱因斯坦也曾称赞道:“这是一种比例的语言,它使事情做好了容易,做坏了难。”

大楼在外观上所采用的处理方法引起了广泛的争议,主要是柯布西耶在拆除现浇混凝土的模板后,对墙面不加任何处理,这使得粗糙不平的、带有麻点小孔和斑斑污渍的混凝土直接暴露在外,好像没有完工一样。有人觉得他的房屋表面处理欠佳,柯布却说:“当你们参观一幢教堂、一座城堡时,怎么觉察不到它们砖石表面的粗糙?你们在观察一座建筑时关注的究竟是什么?当你们观察一个男人或是女人的时候,你们看到的只是他们脸上的皱纹、瘤子和宽鼻梁?当你们欣赏肌肉丰满、筋骨结实的维纳斯和阿波罗时,触动你们心灵的究竟是什么?那些缺陷是我们人类自己,是我们平庸的生活。重要的是我们要超越,去生活,要打起精神,面向更高的目标,要忠实。”后来,这种粗犷原始却又朴实敦厚的风格被称为“粗野主义”。

风格转变的分析

柯布西耶的建筑理念可以分为两个阶段:第一阶段他的建筑突出表现在追求功能与理性,重视现代工业技术和喜爱平整光洁的墙面,这一阶段的代表作即是萨伏伊别墅。第二阶段,柯布西耶建筑的建筑风格突出表现在追求形式与感性,重视民间建筑经验和追求粗糙苍老的原始的趣味,特别喜欢对外墙面脱模以后不加修饰的粗糙的混凝土面,造型粗犷沉重,代表作即是马赛公寓。

有风格的转变就有它的原因,我从柯布西耶的人生经历等方面搜集资料,试图简单分析一下这位大师建筑理念转变的原因。

1.柯布西耶出生于一个直角形的山区小镇,它的严格与重复性对年轻设计师的城市几何与理性格式的思想有一定的影响。他的母亲是一位音乐家,对和谐与音乐的数学性质非常感兴趣。他的父亲是一位钟表匠,职业特点造就的性格应该也会对年幼的柯布西耶产生影响。还有,柯布曾经上过一家幼儿园,在那里他经常玩福禄贝尔砖,这是一些简单的没有装饰的小木块,有各种各样的形状并且可以自由组合,也许这便是他与简单几何体最早的接触吧。在这些最初的经历中,可以找到他对建筑定义的源泉,也就是他30年后在《走向新建筑》一书中所写到的:“在光线下,智慧、严谨和美妙地玩体积,大的主要形状是最美的,因为能够被读懂。”我猜想这些环境与经历至少影响了他早期的建筑理念,比如追求光洁与平整,赞美简单的几何体等等。

2.柯布西耶也曾经就读于艺术师范学校,学习设计和雕刻,后来在他的老师查尔斯·伊普拉提内的推动下转向建筑。这位老师曾经教授他的学生从当地的自然环境中吸取设计装饰的灵感。这段经历应该与二战后他的建筑理念有关。朗香教堂就是一例。这个教堂用它的弯曲的墙把信徒拥抱在它唯一的中殿内,同时又向广阔的自然敞开,在教堂的中殿内,光通过在南墙上开出的细小的缝隙照射进来,这使得教堂内部的人们从里面就可以欣赏到外面的风景。柯布在这个设计中将建筑与室外风景融合起来,应该是与早期老师的影响有关吧。

这里还有一个小插曲:在艺术师范学校的时候,柯布的老师邀请他到约瑟夫·霍夫曼的事务所内做学徒,但是在那里柯布立即拒绝了新艺术派。新艺术风格以其对流畅、婀娜的线条的运用、有机的外形和充满美感的女性形象著称,约瑟夫·霍夫曼即是新艺术运动在建筑领域的代表人物。我想柯布拒绝新艺术派的原因应该是当时的他已经受各种经历的影响,追求简单的几何形象而不是多变的线条,所以才会对新艺术风格如此排斥。

3.柯布西耶与巴黎建筑师奥古斯都·佩瑞特得见面是决定性的。后者是第一个尝试用钢筋水泥材料建造住宅的建筑师。这又与柯布在早期提倡以工业化的方法大规模生产房屋,高度赞美钢筋混凝土产生了联系。在佩瑞特的事务所里,柯布西耶工作了一年多。在这期间他逐渐了解了这种以宽大的玻璃窗使建筑内部有更多的空气和光线的新的建筑技术。他也应该是非常喜欢这种技术,所以才会在“新建筑五点”中提出“横向长窗”这一建筑学理念。

后来,为了增进在这方面的知识,柯布又前往巴黎,然后再到德国,并在生产涡轮的Aeg公司的事务所工作了数月。在那里他与格罗皮乌斯和密斯?凡?德?罗建立了紧密的联系,这二人即是现代运动的两名先锋人物。后来柯布在德国又了解了现代工程学在建造大型筒仓和钢筋混凝土结构建筑方面所取得的非凡成果,并由此坚信钢筋混凝土是未来的材料,是进步的表现。他对钢筋混凝土结构寄予了很大的希望,高度赞赏它的经济性、真实性和整体坚实的特点。由此我猜想,到这时候,柯布西耶在第一阶段的建筑理念基本上已经成型了。

4.1911年,柯布西耶在友人的陪同下游历东方,包括小亚细亚、希腊和意大利南部等等,这期间他受到了伊斯兰建筑的影响。而在他的建筑中的许多设计,比如大片平坦而空无一物的墙壁,以及墙上如屏幕般内嵌的窗户,屋顶平台,建筑上部挑出的飘窗和阳台等等都可能来源于此。

5.后来,柯布西耶对钢筋混凝土建造技术的实践很快就汇集到了多米诺系列住宅规划项目上。从这一系列中也产生了新的审美原则,例如横向长窗自由平面和正面,还有平顶,也就是他提出的“新建筑五点”中的内容。值得一提的是,这个系统是为了系列化,降低生产成本而设计的,它能够应用在普通居民区。但是最终这个设计还是没有获得工业生产专利。尽管如此,它仍然是重要的建筑设计公式之一,不仅仅是因为柯布在他设计的相当一部分住宅中都使用这种结构,更因为在这个规划设计中我们发现了纯粹审美的基础原则。

除了规划项目和建筑之外,柯布西耶还著书《走向新建筑》来颂扬“机械美学”。这本书揭示了包括船舶和汽车等工程结构的美和准确性。后来他又建造了几座别墅,这些别墅中的两座:位于加彻斯的斯特恩别墅和位于普瓦西的萨伏伊别墅代表建筑活动在“纯粹主义”阶段达到了顶峰。并且这两座别墅完全体现了柯布西耶自己概括的“新建筑五点”。

6.第二次世界大战期间,法国沦陷,柯布西耶离开大城市,蛰居法国乡间,他亲眼目睹了战争的惨烈,朝夕与乡民、手工业者和其他下层居民一同生活。在此期间,柯布亲历了人性和理性的荡然无存,工业、科学、技术似乎只为战争而存在。也许就在这个时候,他开始思考机器时代技术到底是不是万能的。在二战结束之后,柯布西耶重新回到建筑的舞台上,这时的他内心已经起了微妙的变化,他逐渐放弃了抽象和严肃的纯粹主义美学,对从20世纪20年代末开始表现出的

工业技术所达到的进步失去信心。他的建筑风格逐渐倾向于不加修饰,直接将混凝土墙面裸露出来的“粗野主义”。

所以说,一个建筑师的风格不是一成不变的,家庭背景、童年的经历、导师的影响等等都可能使一个建筑师的建筑风格发生变化。但是,对柯布来说,我认为有一种理念是贯穿他一生从未改变过的,那就是对人的关怀。

在“机器主义”理念时期,柯布为解决全社会大众的居住问题,号召建筑要成为住人的机器,向飞机学习,向轮船学习,并提倡以工业的方法大规模地建造房屋,以减少造价,能够供更多的平民使用。马赛公寓的建造初衷也是如此,为了使二战后的欧洲以最快速、最经济的方式完成大规模重建,使平民的生活更快地恢复正常,从战争的苦难中脱离出来。

柯布在其《走向新建筑》一书中曾说到:“当今的建筑应专注于住宅,为普通而平常的人使用的普通而平常的住宅,它任凭宫殿的倒塌。这是时代的标志……为普通的人,‘所有的人’研究住宅,这就是恢复人道的基础……”。柯布在谢世前的三个月,在写给巴黎美术学院学生会主席菲利普?莫勒先生的信中曾经说过“建筑师关怀人”这样的话。柯布类似人生谢幕词的这句话,言简意深,体现着他一生不变的追求……

我并非建筑专业的学生,但却十分喜欢建筑,这篇文章写得很马虎,很粗糙,对于您来说,这不过是几页小儿科的废话,但对我来说,通过写这篇论文的过程,我搜集了很多资料,学到了很多建筑方面的知识,了解了一位建筑大师,那么我选这门通选课的目的也就达到了。

参考文献:陈志春:《史上最具争议的建筑》,2007(7)

Stefania Suma(著),王宝泉(译):《勒·柯布西耶》,2011(4)

杨玲,张力:“建筑师勒·柯布西耶的建筑风格评析”,《沈阳大学学报》,2002(6),第14卷,第2期

顾孟潮:“建筑师关注人:品味柯布西耶”,《建筑创作》,2009(3)

王学文:“勒·柯布西耶的建筑创作风格评析”,《山西建筑》,2008,34(7)

黄居正:“谁是勒·柯布西耶”,《城市环境设计》,2011(3)

柯布西耶设计理念 柯布西耶与多米诺体系

柯布西耶设计理念柯布西耶与多米诺体系 柯布西耶简介 现代主义建筑是在大约二十世纪期间,欧洲建筑的一种主流思潮。通过对柯布西耶简介,来了解一下现代主义建筑的主要发展和风格。 1887年10月6日,勒·柯布西耶出生于瑞士拉绍德封的小镇里。他的家庭世代以制作钟表为主,其父母是当地一所学校的钢琴教师。青年时期的柯布西耶基本从事美术工作,他毕业于该镇上的一所美术学校。 1907年,柯布西耶对意大利进行了一次毕生难忘的旅行。在参观了意大利埃玛修道院和比撒广场之后,对其印象尤其深刻。因此在回到故乡之后,柯布西耶的职业开始朝着建筑学方面转变。 1910年,柯布西耶结识了当时的建筑大师彼得·贝伦斯。彼得·贝伦斯对柯布西耶提供了许多工业经验和建筑设计知识,使得柯布西耶在建筑学方面的造诣开始有了突飞猛进。在此期间,柯布西耶塑造了其独具一格的古典风格设计,其灵感主要来自于雅典卫城。 1919年,在第一次世界大战结束后,柯布西耶来到了布达佩斯和巴黎,和另一位建筑大师维克多·拉卢学习钢筋混凝土。但由于他患有癫痫病,因此被维克多·拉卢驱逐驱逐。此后柯布西耶又来到德国,在孟德尔松事务所工作,在那里他有认识了建筑师巴克敏斯特·富勒和密斯·凡·德·罗。他们三个人将各自的建筑学思潮融为一体,互相影响,创建了功能主义建筑的思潮。 1927年,柯布西耶来到巴黎定居,一直从事绘画和室内设计工作,期间又和一些人合伙办起了《华丽精神》杂志。 1965年8月27日,柯布西耶在游泳中忽然心脏病发作而去世,享年78岁。 柯布西耶设计理念

柯布西耶设计理念主要分为两个阶段。前一个阶段是其于50年代以前,主要以功能性、合理性为主。后一个阶段,主要是后现代以及表现主义为主。 早在1937年,柯布西耶定居巴黎时出版的一部著作,名为《走向新建筑》。这部作品虽然出版于四十年代,其中有许多文章是柯布西耶早就完成的,因此可以代表其第一阶段的设计理念的象征。这个时期,其主要以钢筋水泥替代传统的承重墙设计,以钢筋水泥柱子将建筑物腾空于地面之上,最典型的代表有马塞公寓和萨伏伊别墅。当时的柯布西耶,比较赞美机械美学,认为钢筋混凝土已经在建筑中占据了主导地位,传统的古典主义建筑完全可以被现代主义风格建筑所替代。这正是在一个科学蓬勃发展之下的必然产物。 朗香教堂是柯布西耶设计理念的第二个阶段。在此阶段中,柯布西耶已经完全摒弃了古典主义建筑。从独具特色的朗香教堂的设计中可以看出,这个阶段的柯布西耶,在设计建筑时,保持其应有的功能性和合理性的同时,更倾向于表现主义。朗香教堂是个具有创意性和代表性的现代主义建筑,他与其说是一座建筑,更不如称其为一件艺术品更为贴切。如果你们去过那里,就会惊讶地发现,教堂内部的墙面,几乎没有一面是直的,大多都以弯曲的流水线为主,甚至有部分墙面还是倾斜的,这让整座教堂看起来更具有艺术性和观赏性。最大的特点是,教堂的墙面上,被镂空了大小不一的窗户,用玻璃镶嵌,当阳光投射的时候,会产生一种别样的氛围与情调。这也难怪朗香教堂被成为当时最伟大的作品之一。 柯布西耶建筑风格 柯布西耶是现代主义建筑的主要代表人物之一,他在其著作中提出“住宅是居住的机器”的观点,认为建筑设计应有革新意识。柯布西耶建筑风格也完全摒弃了古典主义风格,对学院派的建筑思想具有一定力度的冲击。 从柯布西耶的作品中,我们可以很清晰地看到其风格和特点。在他初期设计的建筑作品中,萨伏依别墅是最具有代表性的。这是一座外表看上去极其简单的建筑,室内、室外几乎没有任何装饰,横窗是其唯一的点缀。但是他紧紧地抓住了建筑学的三个要素,阳光、空气和草地。在这个时期,他虽然尚未完全挣脱古典主义风格对其的影响,但已经较完美地将古典、现代风格融为一体。

柯布西耶的城市规划思想及实践中的问题

柯布西耶的城市规划思想与启发 一柯布西耶的城市规划思想 柯布西耶是上个世纪伟大的建筑大师,他的机械美学为人所津津乐道,但作为一个城市规划师,他在当代城市规划建筑上也有伟大的贡献。他曾提出过关于城市规划的观点。我们可以把他总结成四点: 第一:他认为传统城市,由于规模的增长和市中心拥挤程度的加剧,已有功能老朽。需要通过技术改造以完善它的集聚功能。 第二:关于拥挤问题可用提高密度的方法解决。 第三:主张调整城市内部的密度分布。 第四:他论证了新的城市布局形式可以容纳一个新型的且高效率的城市交通系统。 总之他就是认为城市应当集中发展,由此而带来的城市问题可以通过技术手段解决-采用大量的高层建筑来提高密度和建立一个高效率的城市交通系统。 二柯布西耶的伏埃森规划 1925年他做了巴黎中心区的改建设计,即伏埃森规划。他设计了16幢60层供国际总部大厦等使用的高塔。地面完全开放,可自由地布置高速道路和公园、咖啡馆等。这样使空间从四面八方展开去。 概括一下他对巴黎规划的总体思路,其内容为将城市分为三个区:中心区、商业区、行政区。在他看来,城市需要建高楼,高楼之间建绿地,这套建筑空间理论中带有一定的社会主义色彩。但这个巴黎方案并没有被采用。 现有一个问题提出来了,为什么这个方案未被采纳? 我们先看这个规划,它还是提倡城市集中发展,我们知道那个时代分散主义思想盛行,尤其是霍华得的田园城市在欧洲影响很大,而且当时巴黎城市地区无限膨胀,中心城用地紧张,人口过度膨胀,为了解决这个困局,巴黎当局偏向分散的规划理念,认为城市应该一步一步分离,城市中心功能应被进行分担。此时,由田园城市理念发展而成的卫星城更符合这个思想。因为卫星城的作用就是分散中心城市的人口和工业,解决城市人口膨胀问题。所以不可避免的这个规划未被采纳。 三柯布西耶的城市规划思想对我国城市规划的启发 要知道柯布西耶的城市规划思想对我国有何借鉴意义就得从我国规划国情出发来探讨我国将来的规划怎么走。 我们知道由于复杂的社会历史原因,我国曾长期沦为不同宗主国的殖民地,处于半封建、半殖民地社会,自然经济占统治地位,商品经济不发达,世界范围内兴起的产业革命对我国城市发展的推动力很小。解放后,我国长期推行传统计划体制,其旧城仍不同程度地反映出计划分配、自给自足的封闭式城市结构特点。我国真正意义的产业革命(相当于英国18世纪的产业革命)是70年代末、80年代初开始的,目前尚处于城市化的初步发展阶段。因此,中国城市更新具有其独特的历史。与西方发达国家相比,我国的城市更新有着自身的复杂性和特殊性。解放初期直至70年代,我国为摆脱旧中国遗留下来的贫穷落后状况,依靠自力更生,以社会主义计划经济模式发展经济,城市建设在“变消费城市为生产城市”、“城市建设为生产服务,为劳动人民服务”方针指导下,一直以生产性建设为主,建设重点在于发展工业生产,项目集中于城市新区。由于当时旧中国遗留下来的城市问题太多,而且能力十分有限,对旧城的政策只能是“充分利用,逐步改造”。所谓旧城改造主要是着眼于改造棚户和

柯布西耶和现代建筑五原则

柯布西耶和现代建筑五原则 https://www.doczj.com/doc/f81624503.html,/arc618/blog/item/35d6422b6af04193023bf6ad.html 底层架空 屋顶花园 自由平面 水平长窗 自由立面 这是柯布西耶的新建筑五点。从我手上的资料看,柯布西耶和他的伙伴皮埃尔.让纳雷提出这些原则是在1926年,那一年柯布39岁,已是83年前的事。 新建筑五点,或说现代建筑五原则,学校里背过、考过,工作后不考了,差不多忘了,十几年后有一天想起来,才忽然有一点点理解它讲的是什么意思,才知道自己一直以来做的,还算不上现代建筑,汗颜。 80多年了,现在谈的已经是信息时代的建筑,谈五原则是不是过时?是的,技术和观念已经有了极大的发展进步,但是不能否认,许许多多的发展进步都是建立在现代建筑精神的基础上的,五原则的背后正是现代建筑精神。在相对抽象的精神之外,五原则是个具体的坐标,参照它能够判别一个建筑是否从手法上摆脱了桎梏,进入现代的领域。而手法上摆脱桎梏,从反映了从精神上脱离蒙昧。也许五原则在西方已经过时了,那是因为它以渗透在几代建筑师的血液里,不言自明。但在中国,它还太超前,恐怕真正懂得它的中国建筑师还很少。 若说我们现在的多数建筑甚至没有从手法上进入现代,恐怕很多人不同意。那么这里结合五原则的条目试解之: 底层架空:让实用空间远离地面的阴冷潮湿,把地面留给花园和交通空间,这是底层架空的意义。柯布的着眼点,首先是技术上的可能(钢筋混凝土结构);其次,是实现目的带来的人性化的意义(居住摆脱阴暗潮湿,更好的享受阳光);第三,缓解地面层通常空间紧张的矛盾;最后,才是新颖的形式。 底层架空的做法现在不具有普遍性了,因为柯布的时代是工业化社会的时代,而现在是商业化的社会,商业成了城市的血液,商业需要地面做容身之处。这是柯布没有看到的,但我们应该注意到他的出发点,实际上是针对解决问题,非常务实的。 屋顶花园:这个屋顶花园的意思,也要放在当时去看。当时的通行做法是屋顶为坡面的阁楼层,里面是储藏间和佣人的住所。柯布想说的是,首先在新的排水技术、新的结构形式下,屋顶不再有做坡形的必要性,可以是平的(从这个角度,把“屋顶花园”的说法换成“平屋面”亦未尝不可)。其次柯布认识到屋顶也是好的空间,有最好的阳光和视野,应该加以利用;此外,屋顶的绿植、覆土可以缩短钢筋混凝土的温度反差,在技术上不容易产生裂缝。所以这个屋顶花园并不是一个简单的花园,也融合了多层次的思考。正如柯布所说,技术的原因,经济的原因,舒适的原因,情感的原因,要求我们采用平顶式屋面。 底层架空和屋顶花园列于建筑五点之前两项,定义了现代建筑的形象特征。从简单的建筑逻辑看:这样处理带来的轻巧的形式感、入口的空间感,还有打破沉闷的天际线,弥补了减去装饰之后的枯燥感,都不失为很好的手法。但如今的情况发展了,它们不再具有普适性意义,但是自由平面就不同了。 自由平面:基于框架的混凝土结构体系,墙不参与承重,因此平面与古典建筑大

勒柯布西耶个人简介

勒·柯布西耶(Le Corbusier1887年10月6日-1965年8月27日),原名C harles Edouard Jeannert-Gris,是20世紀最重要的建築師之一,是現代建築運動的激進分子和主將。他和瓦爾特·格羅皮烏斯、路德維格·密斯·凡·德·羅、富蘭克·勞埃德·賴特並稱為現代建築派或國際形式建築派的主要代表。又譯做柯比意。 他豐富多變的作品和充滿激情的建築哲學深刻地影響了20世紀的城市面貌和當代人的生活方式,從早年的白色系列的別墅建築、馬賽公寓到朗香教堂,從巴黎改建規劃到昌加爾新城,從《走向新建築》到《模度》,他不斷變化的建築與城市思想,始終將他的追隨者遠遠的拋在身後。柯布西耶是現代建築一座無法逾越的高峰,一個取之不盡的建築思想的源泉。 勒·柯布西耶出生於瑞士西北靠近法國邊界的小鎮,父母從事鐘錶製造,少年時曾在故鄉的鐘錶技術學校學習,對美術感興趣,1907年先後到布達佩斯和巴黎學習建築,在巴黎到以運用鋼筋混凝土著名的建築師奧古斯特·貝瑞處學習,後來又到德國貝倫斯事務所工作,彼得·貝倫斯事務所以嘗試用新的建築處理手法設計新穎的工業建築而聞名,在那裡他遇到了同時在那裡工作的瓦爾特·格羅皮烏斯和路德維格·密斯·凡·德·羅,他們互相之間都有影響,一起開創了現代建築的思潮。 他又到希臘和土耳其周遊,參觀探訪古代建築和民間建築。 勒·柯布西耶於1917年定居巴黎,同時從事繪畫和雕刻,與新派立體主義的畫家和詩人合編雜誌《新精神》,按自己外祖父的姓取筆名為勒·柯布西耶,他在第一期就寫到:“一個新的時代開始了,它植根於一種新的精神,有明確目標的一種建設性和綜合性的新精神。”後來他把其中發

勒柯布西耶:萨伏伊别墅.

勒·柯布西耶:萨伏伊别墅 萨伏伊别墅是现代主义建筑的经典作品之一,位于巴黎近郊的普瓦西(Poissy),由现代建筑大师勒·柯布西耶于1928年设计,1930年建成,使用钢筋混凝土结构。这幢白房子表面看来平淡无奇,简单的柏拉图形体和平整的白色粉刷的外墙,简单到几乎没有任何多余装饰的程度,“唯一的可以称为装饰部件的是横向长窗,这是为了能最大限度地让光线射入。” 萨伏伊别墅是勒·柯布西耶纯粹主义的杰作,是一个完美的功能主义作品,甚至是勒·柯布西耶的作品中最能体现其建筑观点的作品之一。别墅在设计之初,柯布西耶原本的意图是用这种简约的、工业化的方法去建造大量低造价的平民住宅,没想到老百姓还没来得及接受,却让有亿万家产的年轻的萨伏伊女士相中,于是成就了一件伟大的作品,它所表现出的现代建筑原则影响了半个多世纪的建筑走向。 巴黎人很喜欢这幢“从不同角度看都会获得不同印象”的房子,一位法国商人T·Pormee说:“我从未见过其它的建筑,能够像它一样用如此简单的形体给人巨大的震撼和无穷的回味。”

萨伏伊别墅(the Villa Savoye)是现代建筑运动中著名的代表作之一,它是勒·柯布西耶纯粹主义的杰作。它也可能是勒·柯布西耶的作品中最能体现其建筑观点的作品。 勒·柯布西耶是现代主义建筑思潮的代表人物,他提倡的"现代主义建筑"强调建筑要随时代而发展,现代建筑应同工业化社会相适应;强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题;主张积极采用新材料、新结构,在建筑设计中发挥新材料、新结构的特性;主张坚决摆脱过时的建筑样式的束缚,放手创造新的建筑风格;主张发展新的建筑美学,创造建筑新风格。

五位建筑大师分析

五位建筑大师分析 现代建筑五位建筑大师: 格罗皮乌斯、勒??柯布西耶、密斯??凡??德??罗、赖特、阿尔瓦??阿尔托 格罗皮乌斯: 建筑思想: 格罗皮乌斯积极提倡建筑设计与工艺的统一,艺术与技术的结合,讲究功能、技术和经济效益。他的建筑设计讲究充分的采光和通风,主张按空间的用途、性质、相互关系来合理组织和布局,按人的生理要求、人体尺度来确定空间的最小极限等。 格罗皮乌斯力主用机械化大量生产建筑构件和预制装配的建筑方法, 他创立包豪斯学校等在现代建筑教育上的贡献是被一致肯定的。格罗皮乌斯参加发起组织现代建筑协会,传播现代主义建筑理论,对现代建筑理论的发展起到重要作用。 在1914年发表的《包豪斯纲领》和格罗皮乌斯宣言中有两个指导思想:第一,综合全部造型活动,使之凝集于建筑之下,创造绘画、雕塑、建筑为一体的统一艺术。 第二,造型活动的基础是手工艺,美术家都必须重新回到手工艺(或手工劳动)中来。从而创立了一个全新的教育体制。 代表作品分析: 包豪斯校舍 概要:包豪斯校舍由教学楼、实习工厂和学生宿舍三部分组成。空间布局的特点是根据使用功能组合为既分又合的群体,既独立分区,又方便联系。教学楼与实习工厂均为四层,占地最多。宿舍在另一端,高六层,连接二者的是两层的饭厅兼礼堂。居于群体中枢并连接各部的是行政、教师办公室和图书馆。建筑占地面积为2630平方米。

形式特点:这样不同高 低的形体组合在一起,既创造了在行进中观赏建筑群体给人带来的时空感受,又表达了建筑物相互之间的有机关系,更体现了“包豪斯”的设计特点:重视空间设计,强调功能与结构效能,把建筑美学同建筑的目的性、材料性能、经济性与建造的精美直接联系起来。 在这里格罗皮乌斯首次提出了建筑要从内向外设计的思想,即先确定各部分的功能,再确定相互之间的关系和联系,最后

柯布西耶作品赏析

勒.柯布西耶 本世纪最具影响力的建筑师,现代建筑运动的积极分子和主将。他和瓦尔特·格罗皮乌斯、密斯·凡·德罗并称为现代建筑派或国际形式建筑派的主要代表。主张建筑走工业化道路,把住房比作机器,要求建筑师向工程师理性学习。同时,又把建筑看做是纯粹精神的创造,一再说明建筑师是造型艺术学。 [[1926年]]柯布西耶就自己的住宅设计提出著名的“新建筑五点”,它们是: * 底层架空:主要層離開地面。獨特支柱使一樓挑空。 * 屋顶花园:將花園移往視野最廣、濕度最少的屋頂。 * 自由平面:各層牆壁位置端看空間的需求來決定即可。 * 横向的长窗:由立面來看各個樓層像是個別存在的樓層間不互相影響。 * 自由立面:大面開窗,可得到良好的視野。 按照“新建筑五点”的要求设计的住宅都是由于采用框架结构,墙体不再承重以后产生的建筑特点。勒·柯布西耶充分发挥这些特点,在二十年代设计了一些同传统的建筑完全异趣的住宅建筑。萨伏伊别墅是一个著名的代表作。柯布西耶的建筑设计充分发挥了框架结构

的特点,由于墙体不再承重,可以设计大的横向长窗,他的有些设计当时不被人们接受,许多设计被否决,但这些结构和设计形式在以后被其他建筑师推广应用,如逐层退后的公寓,悬索结构的展览馆等,他在建筑设计的许多方面都是一位先行者,对现代建筑设计产生了非常广泛的影响。 勒·柯布西耶还对[[城市规划]]提出许多设想,他一反当时反对大城市的思潮,主张全新的城市规划,认为在现代技术条件下,完全可以既保持人口的高密度,又形成安静卫生的城市环境,首先提出[[高层建筑]]和立体交叉的设想,是极有远见卓识的。他在20和30年代始终站在建筑发展潮流的前列,对建筑设计和城市规划的现代化起了推动作用。 朗香教堂(Notre Dame du Haut) 又译为洪尚教堂,位于法国东部浮日山区的一个小山 顶上,1950年由勒.柯布西耶设计。它是勒.柯布西耶在第二次世界大战后的重要作品,代表了勒.柯布西耶创作风格的转变,对现代建筑的发展产生了重要影响。朗香教堂勒规模不大,仅能容纳200余人,教堂前有一可容万人的场地,供宗教节日时来此朝拜的教徒使用。 这是一座位于群山之中的小小天主教堂,它突破了几千年来天主教堂的所有形制,超常

柯布西耶设计理念柯布西耶与多米诺体系

柯布西耶设计理念柯布西耶与多米诺体系柯布西耶简介 现代主义建筑是在大约二十世纪期间,欧洲建筑的一种主流思潮。通过对柯布西耶简介,来了解一下现代主义建筑的主要发展和风格。 1887年10月6日,勒·柯布西耶出生于瑞士拉绍德封的小镇里。他的家庭世代以制作钟表为主,其父母是当地一所学校的钢琴教师。青年时期的柯布西耶基本从事美术工作,他毕业于该镇上的一所美术学校。 1907年,柯布西耶对意大利进行了一次毕生难忘的旅行。在参观了意大利埃玛修道院和比撒广场之后,对其印象尤其深刻。因此在回到故乡之后,柯布西耶的职业开始朝着建筑学方面转变。 1910年,柯布西耶结识了当时的建筑大师彼得·贝伦斯。彼得·贝伦斯对柯布西耶提供了许多工业经验和建筑设计知识,使得柯布西耶在建筑学方面的造诣开始有了突飞猛进。在此期间,柯布西耶塑造了其独具一格的古典风格设计,其灵感主要来自于雅典卫城。 1919年,在第一次世界大战结束后,柯布西耶来到了布达佩斯和巴黎,和另一位建筑大师维克多·拉卢学习钢筋混凝土。但由于他患有癫痫病,因此被维克多·拉卢驱逐驱逐。此后柯布西耶又来到德国,在孟德尔松事务所工作,在那里他有认识了建筑师巴克敏斯特·富勒和密斯·凡·德·罗。他们三个人将各自的建筑学思潮融为一体,互相影响,创建了功能主义建筑的思潮。 1927年,柯布西耶来到巴黎定居,一直从事绘画和室内设计工作,期间又和一些人合伙办起了《华丽精神》杂志。 1965年8月27日,柯布西耶在游泳中忽然心脏病发作而去世,享年78岁。 柯布西耶设计理念 柯布西耶设计理念主要分为两个阶段。前一个阶段是其于50年代以前,主要以功能性、合理性为主。后一个阶段,主要是后现代以及表现主义为主。 早在1937年,柯布西耶定居巴黎时出版的一部着作,名为《走向新建筑》。这部作品虽然出版于四十年代,其中有许多文章是柯布西耶早就完成的,因此可以代表其第一阶段的设计理念的象征。这个时期,其主要以钢筋水泥替代传统的承重墙设计,以钢筋水泥柱子将建筑物腾空于地面之上,最典型的代表有马塞公寓和萨伏伊别墅。当时的柯布西耶,比较赞美机械美学,认为钢筋混凝土已经在建

勒柯布西耶个人简介

勒〃柯布西耶(Le Corbusier1887年10月6日-1965年8月27日),原名C harles Edouard Jeannert-Gris,是20世紀最重要的建築師之一,是現代建築運動的激進分子和主將。他和瓦爾特〃格羅皮烏斯、路德維格〃密斯〃凡〃德〃羅、富蘭克〃勞埃德〃賴特並稱為現代建築派或國際形式建築派的主要代表。又譯做柯比意。 他豐富多變的作品和充滿激情的建築哲學深刻地影響了20世紀的城市面貌和當代人的生活方式,從早年的白色系列的別墅建築、馬賽公寓到朗香教堂,從巴黎改建規劃到昌加爾新城,從《走向新建築》到《模度》,他不斷變化的建築與城市思想,始終將他的追隨者遠遠的拋在身後。柯布西耶是現代建築一座無法逾越的高峰,一個取之不盡的建築思想的源泉。 勒〃柯布西耶出生於瑞士西北靠近法國邊界的小鎮,父母從事鐘錶製造,少年時曾在故鄉的鐘錶技術學校學習,對美術感興趣,1907年先後到布達佩斯和巴黎學習建築,在巴黎到以運用鋼筋混凝土著名的建築師奧古斯特〃貝瑞處學習,後來又到德國貝倫斯事務所工作,彼得〃貝倫斯事務所以嘗試用新的建築處理手法設計新穎的工業建築而聞名,在那裡他遇到了同時在那裡工作的瓦爾特〃格羅皮烏斯和路德維格〃密斯〃凡〃德〃羅,他們互相之間都有影響,一起開創了現代建築的思潮。 他又到希臘和土耳其周遊,參觀探訪古代建築和民間建築。 勒〃柯布西耶於1917年定居巴黎,同時從事繪畫和雕刻,與新派立體主義的畫家和詩人合編雜誌《新精神》,按自己外祖父的姓取筆名為勒〃柯布西耶,他在第一期就寫到:“一個新的時代開始了,它植根於一種新的精神,有明確目標的一種建設性和綜合性的新精神。”後來他把其中發

柯布西耶生平及作品

勒﹒柯布西耶 一、个人信息: Le Corbusier,1887~1966,瑞士 原名夏尔· 爱德华·让纳雷 1887 出生于瑞士拉绍德封父母从事钟表制造,少年时曾在故乡的钟表技术学校学习,对美术感兴趣 1905~1908 在家乡的一所艺术学校学习,游历欧洲 1908~1909,到巴黎在著名建筑师佩雷处工作(佩雷因较早运用钢筋混凝土而著名) 到柏林德国著名建筑师贝雷斯处工作(贝伦斯以设计新颖的工业建筑而著名),在那里他遇到了同时在那里工作的瓦尔特·格罗皮乌斯和 路德维格·密斯·凡·德·罗,他们互相之间都有影响,一起开创了现代建筑的思潮。 第一次世界大战发生之前,他曾在地中海一带周游参观古代建筑遗迹和地方民间建筑。 1917,定居巴黎,同时从事绘画和雕刻,按自己外祖父的姓取笔名为勒·柯 布西耶 1920,与新派立体主义画家和诗人合编名为《新建筑》的综合性杂志1923,将文章汇集出版《走向新建筑》宣扬现代主义是一种几何精神, 一种构筑精神与综合精神,提出“房屋是居住的机器”。 1927年国际联盟总部设计方案 1928年萨伏伊别墅(Villa Savoy) 1930-1932年巴黎瑞士学生宿舍(Pavillion Suisse A La Cite Universitaire AParis) 1936年巴西里约热内卢教育卫生部大楼 1946-1957年马赛公寓大楼(L’unite d’Habitation ,Marseille)

1950-1953年郎香教堂(La Chapelle de Ronchamp) 1950~1955 朗香圣母教堂 1951~1965 印度昌迪加尔行政区规划设计 1952~1960 法国里昂拉土雷特修道院 1953~1954 哈佛大学卡本特视觉艺术中心 1965 卒于法国 著作:《走向新建筑》 中心思想:激烈否定19世纪以来因循守旧的复古主义、折衷主义的建筑观点和建筑风格,激烈主张创造表现新时代的新建筑。歌颂现代工业的成就,提出“我们的时代正在每天决定自己的样式”,称颂工程师的工作方法,“工程师受经济法则推动,受数学公式所指导,使我们与自然法则一致,达到了和谐”。提出“住房是居住的机器”,鼓吹以工业的方法大规模地建造房屋“建筑的首要任务是促进降低造价,减少房屋的组成构件”。 在建筑设计方法上提出:“现代生活要求并等待着房屋和城市有一种新的平面”,而“平面是由内到外开始的,外部是内部的结果”。 在建筑形式方面,他赞美简单的几何形体。他说“原始的形体是美的形体,因为它使我们能清晰地辨识”。 他同时强调建筑的艺术性,强调一个建筑师不是一个工程师而是一位艺术家。他在书中写到:“建筑艺术超出实用的需要,建筑艺术是造型的东西”。他并且说建筑的“轮廓不受任何约束”,“轮廓线是纯粹精神的创造,它需要有造型的艺术家”;并说,“建筑师用形式的排列组合,实现了一个纯粹是他精神创造的程式。”这些是他在书中表述

柯布西耶和现代建筑五特点

柯布西耶和现代建筑五原则 底层架空 屋顶花园 自由平面 水平长窗 自由立面 这是柯布西耶的新建筑五点。从我手上的资料看,柯布西耶和他的伙伴皮埃尔.让纳雷提出这些原则是在1926年,那一年柯布39岁,已是83年前的事。 新建筑五点,或说现代建筑五原则,学校里背过、考过,工作后不考了,差不多忘了,十几年后有一天想起来,才忽然有一点点理解它讲的是什么意思,才知道自己一直以来做的,还算不上现代建筑,汗颜。 80多年了,现在谈的已经是信息时代的建筑,谈五原则是不是过时?是的,技术和观念已经有了极大的发展进步,但是不能否认,许许多多的发展进步都是建立在现代建筑精神的基础上的,五原则的背后正是现代建筑精神。在相对抽象的精神之外,五原则是个具体的坐标,参照它能够判别一个建筑是否从手法上摆脱了桎梏,进入现代的领域。而手法上摆脱桎梏,从反映了从精神上脱离蒙昧。也许五原则在西方已经过时了,那是因为它以渗透在几代建筑师的血液里,不言自明。但在中国,它还太超前,恐怕真正懂得它的中国建筑师还很少。 若说我们现在的多数建筑甚至没有从手法上进入现代,恐怕很多人不同意。那么这里结合五原则的条目试解之: 底层架空:让实用空间远离地面的阴冷潮湿,把地面留给花园和交通空间,这是底层架空的意义。柯布的着眼点,首先是技术上的可能(钢筋混凝土结构);其次,是实现目的带来的人性化的意义(居住摆脱阴暗潮湿,更好的享受阳光);第三,缓解地面层通常空间紧张的矛盾;最后,才是新颖的形式。 底层架空的做法现在不具有普遍性了,因为柯布的时代是工业化社会的时代,而现在是商业化的社会,商业成了城市的血液,商业需要地面做容身之处。这是柯布没有看到的,但我们应该注意到他的出发点,实际上是针对解决问题,非常务实的。 屋顶花园:这个屋顶花园的意思,也要放在当时去看。当时的通行做法是屋顶为坡面的阁楼层,里面是储藏间和佣人的住所。柯布想说的是,首先在新的排水技术、新的结构形式下,屋顶不再有做坡形的必要性,可以是平的(从这个角度,把“屋顶花园”的说法换成“平屋面”亦未尝不可)。其次柯布认识到屋顶也是

从柯布西耶到安藤忠雄

从勒柯布西耶到安藤忠雄 ——现代建筑设计的感悟 日本建筑大师安藤忠雄没有读过大学,在长期的自学过程中,瑞士建筑大师柯布西耶、美国建筑大师菲利普约翰逊和著名日裔美籍艺术家、雕塑家伊萨姆诺古奇分别对安藤忠雄的求学方式、信念和创作风格产生了重大影响。 曾经深受大师们影响的安藤忠雄已过耳顺之年,如今也迈入了国际建筑大师的行列。回想起半个世纪间的从业经历,著名建筑师勒柯布西耶、菲利普约翰逊和艺术家伊萨姆诺古奇这些名字在安藤忠雄的建筑之路上,留下了难以磨灭的印记。 跟柯布西耶在旅行中寻找灵感24岁时,安藤忠雄进行了他人生中第一次环游世界旅行,因为他开始对欧洲充满好奇,他认为西欧的建筑中蕴藏着“强进的力量”这趟旅行中,安藤走访了所有能找得到的柯布西耶的作品,比如萨瓦别墅(又译萨沃伊别墅、萨伏伊别墅)、朗香礼拜堂等经典代表作,照片中的萨瓦别墅像一架优雅简洁的白色钢琴伫立在翠绿的草坪上,具有一种惊人的美;而朗香礼拜堂则像一个敦厚稚拙的软体动物趴在蓝天与草地之间。很难想象这两件作品同属一位建筑师之作。 “对于想通过自学进入建筑领域的我而言,对于同样自学成才并最终成为现代建筑运动代表人物的勒柯布西耶,就不单单只是一种仰慕。”从模仿草图开始,安藤逐渐阅读了大量有关勒柯布西耶的书籍,从中也找到了自己的求学方向。他说:“柯布西耶从20多岁时便开始了长途旅行,在旅行中探求西方古典主义建筑的根源。他的著作叙述了自己如何从旅行中进行学习的经历。受其影响,旅行也从此成为我终生受用的自学方式。” 直到今天,有关柯布西耶的论著仍然占据了安藤家中书架上的重要位置。从1962年至1969年的7年间,安藤忠雄在美国、欧洲和非洲旅行并自学建筑,这为他日后创立建筑师事务所并取得成功打下了坚实的建筑。在旅行中寻找日本战后现代建筑的出路――这不仅是柯布西耶对安藤忠雄的最重要的启示,也是他在过去的半个世纪中一直在做的事。

勒柯布西耶和他的明日之城

勒?柯布西耶和他的明日之城市 一、勒?柯布西耶简介 勒?柯布西耶原名查理斯?加纳特,1887年出生在瑞士境内的一个以制作业为主的小镇。柯布耳朵祖先是14世纪的法国移民,1923年他取用了法国祖先勒?柯布西耶这个名字,在建筑作品上用勒?柯布西耶署名,在绘画制作上用加纳特署名。 柯布14岁在家乡的一所为制表工业镶嵌表壳而设的高级技术艺术学校学习,他的教授艾拉提尼尔是打开他艺术世界大门的导师,艾拉提尼尔鼓励学生对待建筑应如同对待雕塑和绘画一样懂得去欣赏。柯布在他的家乡度过了青年时代,这所艺术学校对他的前半生有重要影响。 19岁时作为一名优秀的学生代表,曾为艺术学校托管人建造了一栋别墅,这次经历使得他首次找到机会走出瑞士去旅行,1906年柯布在意大利和奥地利呆了不少时间,意大利给他留下了深刻印象,在奥地利他接触了瑟夫?霍夫曼的新艺术派运动的学说,当柯布20岁时,曾为约瑟夫?霍夫曼工作过,柯布很欣赏并尊重他这种坦率无华且不要表面虚假装饰的主张,但他不满那种把机械艺术当做小布垫式的张贴在建筑上面的做法。 1908年柯布首次访问巴黎,这是促成他自身风格的定型时期。柯布并不是要探求立体派艺术的魅力,而是侧重于探求作为建筑师和工程师如何忠于新时代和新技术的设计思想。他最崇拜当时的钢筋混凝土结构大师阿古斯特?派洛特,认为他是伟大的忠实于表现技术的革新派的支持者,柯布到派洛特哪里工作了15个月。他得出结论,他所处的时代的紧迫任务是解决高层建筑的结构问题,轻型框架和不受限制的灵活的平面布置问题。看到派洛特那种几根细柱所支撑的空透的高层建筑,产生了底层“架空”的构思一年,或称鸡腿柱托着的高楼。架空的底层可以取得自由流动的空间,这个构想后来发展到柯布的建筑作品当中。派洛特这栋建筑给柯布的影响是多方面的,派洛特作为一位清醒的工程师所未能达到的期望后来都被柯布大胆的实现了。 柯布23岁时在彼得?拜伦斯工作室中工作了5个月。可不从产品设计中学到了很多,他坚定了“创造工业化摩登建筑风格和艺术产品的美学是以时代为基础的,某些工业产品同时也是一种艺术装饰品”的信念。 在柯布等人的努力下,功能主义建筑在世界上诞生了。直到今天,功能主义和理性分析还

勒柯布西耶

勒·柯布西耶 所属分类:艺术 添加摘要 1887-1965年),是对当代生活影响最 大的建筑师,是20世纪文艺复兴式的 巨人,是毕生充满活力,永无休止进 行创造的设计大师、建筑大师和艺术 大师,在现代建筑运动中,他最有效 地充当了前后两大阶级的旗手:20年 代的功能理性主义和后来更广泛的有 机建筑阶段。 他是20世纪最多才多艺的大师:建筑 师、规划师、家具设计师、现代派画 家、雕塑家、挂毯设计师,同时他又 是多产作家,出版有50多部专著及无 数文章。 ? 1 简介 ? 2 理论 ? 3 建筑作品 ? 4 生平 ? 5 主要建筑作品与论著 ? 6 参考资料 勒·柯布西耶-简介 勒·柯布西耶于1887年10月6日出生在瑞士小镇 Chaux-des-Fonds,查尔斯·艾都阿德·吉 纳瑞特 (Charles·Edouard Jeanneret)是他出生时的姓名。 1920年,在他还是一名艺术家的初期,他就意识到自己的一生即将从事建筑而非严肃的艺 术,因此,他更名为勒·柯布西耶。尽管他从未接受过任何正规的教育,但柯布西耶受到过 很多专家的影响。最初影响他的是著名的建筑大师奥古斯特·贝瑞(Auguste Perret),并 教会他如何使用钢筋混凝土。

筑大师彼得·贝伦斯(Peter Behrens) 的影响。然而,对他最大的影响来自 他经常的旅行,同时他还从所从事的 立体油画和着色等工作中得到相当多 的启示。尽管他大部分的灵感来自于 雅典的卫城(Acropolis),但他还是 每天都去帕台农神庙(Parthenon), 并从不同的角度进行勾勒。他的大脑 里完全充斥着古典的魅力。 勒·柯布西耶是一名想象力丰富的建 筑师,他对理想城市的诠释、对自然 环境的领悟以及对传统的强烈信仰和 崇敬都相当别具一格。作为一名具有国际影响力的建筑师和城市规划师,他是善于应用大众 风格的稀有人才------他能将时尚的滚动元素与粗略、精致等因子进行完美的结合。 他用格子、立方体进行设计,还经常用简单的几何图形、一般的方形、圆形以及三角形等图 形建成看似简单的模式。作为一名艺术家,勒·柯布西耶懂得控制体积、表面以及轮廓的重 要性,他所创造的大量抽象的雕刻图样也体现了这一点。因此,在勒·柯布西耶的设计中, 通过大量的图样以产生一种栩栩如生的视觉效应占据了支配地位,而其建筑模式转化为建筑 实物的情况如同艺术家在陶土的模子上进行雕刻和削减一样。通过精心的设计,在明暗光线 的对比下,他成功地将有限的空间最大化,并能产生良好的视觉效应。 他主张用传统的模式来为现代建筑提供模板。他曾经申明,传统一直是他真正的主导者,因 此,由勒·柯布西耶设计的建筑不止从2 、3种角度,而是从4种角度考虑的,但后来他对 自然界的领悟使其风格逐渐发生了变化。自然是美妙的,那新鲜的空气、明媚的阳光,还有 来自大自然的清新和美丽,使勒·柯布西耶感觉到需要建立一种全新的风格去适应当今机器 时代的发展。在所有的建筑都作为“机器时代的机器”时,人们也开始重视房屋的基本功能。 他的目标是:在机器社会里,应该根据自然资源和土地情况重新进行规划和建设,其中要考 虑到阳光、空间和绿色植被等问题。 1911年,勒·柯布西耶在书中如是写道:“我在几何中寻找,我疯狂般的寻找着各种色彩 以及立方体、球体、圆柱体和金字塔形。棱柱的升高和彼此之间的平衡能够使正午的阳光透 过立方体进入建筑表面,可以形成一种独特的韵律。在傍晚时分的彩虹也仿佛能够一直延续 到清晨,当然,这种效果需要在事先的设计中使光与影充分的融合。我们不再是艺术家,而 是深入这个时代的观察者。虽然我们过去的时代也是高贵、美好而富有价值的,但是我们应 该一如既往地做到更好,那也是我的信仰。” 勒·柯布西耶提出了他的五个建筑学新观点(一些人将其比作五个古典的柱型),其思想于 1926年公布于众。这些观点包括:底层架空柱、屋顶花园、敞开的建筑物正面以及带形窗。 人们将这个建筑时代比作为机器时代,勒·柯布西耶是我们这个时代最具影响力的建筑师,

分析勒柯布西埃的设计思想与设计作品

分析勒柯布西埃的设计思想与设计作品,重点谈谈影响柯布西埃设计思想的主要因素 人们说:“如果不理解柯布西埃的话,就很难理解现代建筑”,但要想真正理解这位建筑大师似乎并非易事柯布西埃提出的理论本身就存在着许多矛盾。柯布西埃提出的“住宅是居住的机器”道出了建筑要满足功能要求的重要性:建造一座建筑、住宅,最终目的是为了使用。但他又说:建筑往往被“贬低到仅仅有功能用途的水平”,“这仅仅是构筑物,不是建筑。建筑只有在产生诗意的时刻才存在,建筑是一种造型的东西。”再有柯布西埃的《走向新建筑》一书发出了民主乃至于民粹的精神号召,被称为“建筑中民主和科学的宣言”,但柯布西埃又倡导把他的“新建筑五原则” 尽量适用于任何建筑地段条件,使其成为通用的建筑模式。迄今为止对柯布西埃其人及其作品的诠释和评价褒贬不一。虽然柯布西埃的《走向新建筑》被誉为现代主义建筑经典著作,但此书也引发了许多批评文章,这些文章将其讽刺为狂热大言、芜杂混乱。 柯布西埃:城市设计理论 现代建筑大师勒·柯布西埃对建筑、艺术、城市规划与设计都作出了很大的贡献。在他1922年撰写的《明日的城市》一书中集中地反映了他的城市规划与城市设计的观点。面对大城市高度发展的现实,他主张依靠现代技术力量,从规划着眼,技术着手,来充分利用和改善城市有限空间。他建议减少市中心建筑密度,增加绿地,增加人口密

度,其具体办法是高层化。1925年他提出了改建巴黎的方案。这个方案就是以摩天大楼、快速道路、立体交叉和大片绿地来彻底改造旧的巴黎市区。他的建筑艺术观,也是一反中世纪古典艺术传统,以几何形体作为形式美的标准,将它作为新时代建筑的音符。他的这套理论,对巴黎这座历史名城来讲,当然是不可能被接受,也无法实现的,但对西方大城市战后的复兴却起了很大的作用,因为它适应了特大城市技术、经济、社会的发展和时代的要求。他的理论的不足之处在于太忽视现实,忽视传统,因此70年代以后,他的这套主张受到抵制。 柯布西埃对城市规划和建筑界的重大贡献还在于倡导成立国际 现代建筑协会。这个协会成立于1928年,1956年解散。在这个组织活动的28年中共召开了10次年会,这些会议对国际城市规划与设计、对现代建筑均起了很大作用。其中最有影响的是1933年在希腊雅典召开的第四次年会。在这次会议以后发表的“城市计划大纲”(又称“雅典宪章”)为现代城市规划奠定了理论基础。雅典宪章强调城市功能分区,强调自然环境(阳光、空气、绿化)对人的重要性。它对以后城市规划中的用地分区管理(Zonning)、绿环(Green belt)、邻里单位(Neighborhood Unit)、人车分离、建筑高层化、房屋间距等概念的形成都起了不可低估的作用。在这些理论指导下的新城设计,有巴西新首都巴西利亚(Brasilia)和印度旁遮普邦首府昌迪加(Changdigh)。这两座新城在城市设计上都力图表现出新的主题思想,即功能和艺术上都要体现出新的时代精神。在这方面这两

柯布西耶

勒·柯布西耶 王天娇2011012372 黄怡笑2011012380 祁微微2011012375 二十世纪最伟大的建筑师之一

勒·柯布西耶(Le Corbusier)1887-1965 瑞士/法国 法国建筑师、都市计划家、作家、画家,是现代建筑运动的激进分子和主将,被称为“现代建筑的旗手”。 1907年(20岁)先后到达布达佩斯和巴黎学习建筑。 1908年(21岁)在法国巴黎到Auguste Perret(1874-1954,以运用钢筋混凝土著名)学习。Perret使柯布西耶的艺术欣赏喜好改变,由激昂的新艺术走向严肃的古典主义。 1910年(23岁)在德国到Peter Behrens(1868-1940,德国艺工联盟的最主要核心,包豪斯的前身)建筑事务所工作,同时在那里工作的Mies/Gropius,他们互相都有影响,一起开创了现代建筑的思潮。 “如果巴黎是艺术之都,德国乃不视为一伟大的生产王国。”

勒·柯布西耶(Le Corbusier)1887-1965 1911年(24岁)开始他个人三次游历欧洲的Grand Tour(壮游),其行经的路线从中欧到君士坦丁堡,再从君士坦丁堡到意大利,最后才回到他自己的家乡瑞士。在壮游的历程中,柯布西耶开始逐步建构他的建筑思想。他认为现代建筑必须要向古典主义(特别是米开朗基罗、巴洛克风格之前)的建筑学习,满足简单的生活机能即可,不必再加上琐碎的、颓废的、装饰的、贵族的美学风格。 1914年(27岁)Dom-Ino System 住宅,特别是“构架结构”(Frame Architecture)的思想:将墙跟结构分离,墙不再跟结构产生关系。因为这样子的关系,形成了他自由平面(Free Plan)的想法,柯布西耶认为透过“墙柱分离”才能产生自由化的建筑。 1917-1928年(30-41岁),革命的英雄时期:回到巴黎,以新的的构筑方法,如"Dom-ino"为基础,着手大量产生的工业居住建筑。 32-37岁,四部巨著《迈向(新)建筑》《道德都市论》《现代装饰艺术》《现代绘画》

柯布西耶的思想及作品教学文案

柯布西耶的思想及作 品

柯布西耶的思想及作品 摘要:勒·柯布西耶 (Le Corbusier,1887-1965年),是对当代生活影响最大的建筑师,是20世纪文艺复兴式的巨人,是毕生充满活力,永无休止进行创造的设计大师、建筑大师和艺术大师,在现代建筑运动中,他最有效地充当了前后两大阶级的旗手:20年代的功能理性主义和后来更广泛的有机建筑阶段。论文主要从勒·柯布西耶的生平简介、建筑规划理论、杰出作品分析来对勒·柯布西耶的思想进行归纳,最后阐述了勒·柯布西耶的启示意义。 关键词:勒·柯布西耶机器现代建筑矛盾 引言: 不谈及勒·柯布西耶,就无法理解20世纪的建筑。他不仅仅为我们留下了大量的个人建筑作品,而且赋予我们许多形、思想、城市发展的构想和对历史的思考。没有其他的建筑师能在那个时代掌握如此多层面的问题。勒·柯布西耶是建筑师、画家、雕刻家、城市主义者和作家,甚至是一位反思人类现代生存状况的哲学家。他给形于思想并反映时代精神,用一种普遍性的论调来阐述他的发现和智慧。不管我们喜欢与否,这些伟大的发现已经成为我们传统的一部分。二十世纪的建筑师很少有人不参考他的例子,而且有许多人只是简单地模仿他的一些发现便获得荣誉。沃特·格罗皮斯说的也许是正确的:“勒·柯布西耶创造了新的价值尺度,这足够丰富后代的建筑师了。” 勒·柯布西耶反对表面的复兴和物质性的功能主义,他以崇高的精神对待建筑。他抓住了古老人类关于艺术的本质,唤起了莱特所宣称的:“所有伟大建筑所具有的内在法则和规律。”勒·柯布西耶认为新事物最好同时应与历史相联系。他既是一个传统主义者,又是一个现代主义者,他感到在他的时代,建筑的纯

解读勒 柯布西耶“现代城市”理想

解读勒柯布西耶“现代城市”理想 勒〃柯布西耶(LeCorbusier):20世纪最著名的建筑大师、城市规划家和作家。是现代建筑运动的激进分子和主将,被称为“现代建筑的旗手”。他和瓦尔特〃格罗皮乌斯(Walter Gropius )、路德维格〃密斯〃凡〃德〃罗(Ludwig Mies van der Rohe)(原名MariaLudwig Michael)、赖特(Frank Lloyd Wright)并称为现代建筑派或国际形式建筑派的主要代表。 他丰富多变的作品和充满激情的建筑哲学深刻地影响了20世纪的城市面貌和当代人的生活方式,从早年的白色系列的别墅建筑、马赛公寓到朗香教堂,从巴黎改建规划到昌加尔新城,从《走向新建筑》到《模度》,他不断变化的建筑与城市思想,始终将他的追随者远远的抛在身后。柯布西耶是现代建筑一座无法逾越的高峰,一个取之不尽的建筑思想的源泉。 勒〃柯布西耶还对城市规划提出许多设想,他一反当时反对大城市的思潮,主张全新的城市规划,认为在现代技术条件下,完全可以既保持人口的高密度,又形成安静卫生的城市环境,首先提出高层建筑和立体交叉的设想,是极有远见卓识的。他在20和30年代始终站在建筑发展潮流的前列,对建筑设计和城市规划的现代化起了推动作用。 勒〃柯布西耶(Le Corbusier)城市规划五要点: a、功能分区明确 b、市中心建高层,降低密度,空出绿地 c、底层透空(解放地面,视线通透) d、棋盘式道路,人车分流 e、建立小城镇式的居住单位 “现代城市”设想 勒〃柯布西耶提出的一种城市规划设想方案。勒〃柯布西耶根据城市发展的历史和对巴黎市的调查研究,提出一个300万人口的“现代城市”设想方案。作者的观点在他的《明日的城市》(1922)中作了表达,后来又在《阳光城》(1933)一书中加以发挥。

勒.柯布西耶作品一览

勒.柯布西耶作品一览 作者:不详 来源于:中国建筑图库网(建筑图库下载|建筑资料下载|图库下载|资料下载) 发布时间:2005-7-17 23:50:58 作品欣赏 萨伏伊别墅是什么样呢?著名建筑 师崔恺用这样诗意的语言来描述它:“那 一天小雨,当我们推开院门穿过绿篱,亭亭玉 立的白色小楼便静静地展现在我们的面前了。 绕过架空的门廊,走进宜人的门厅,循坡道而 上,在屋室中徘徊,空间在流动,视线在流动; 别致的楼梯,多变的隔断,浴室的躺衣,厨房 的壁柜,室外的条案,室内的家具,以及白色、 黑色、蓝色、绿色,一切都是那么质朴、简单, 一切又都是那么新颖别致,独具匠心,不要说 70年前,就是放在21世纪的今天,也毫不落 伍和逊色,这才是大师!” 巴黎萨伏伊别墅 20世纪是现代主义建筑的鼎盛时期,建筑师们在这一时期创造了大量的建筑作品。在浩如繁星的作品中,萨伏伊别墅(the Villa Savoye)以其独特的魅力,长久地为人们所钟爱。 萨伏伊别墅是现代主义建筑的经典作品之一,位于巴黎郊区的普瓦西,由现代 建筑大师勒·柯布西耶于1928年设计,并于1930年建成。 马赛公寓大楼 为缓解二战后欧洲房屋紧缺的状况而设计的新型密集型住宅,充分地体现了 勒·柯布西耶战前要把住宅群和城市联合在一起的想法。1945年反法西斯联军迫近 柏林,勒·柯布西耶应当时任法国战后重建部长之邀,设计一座大型的居住公寓, 该项目直接由政府拨款,并且没有固定建造地点的限制,4个放置在马赛风景中心带 的地点都可考虑。当然,设计与建造过程也不是一帆风顺的,正如Andre Wogensc ky , 柯布西耶的一位关系密切的合伙人所说“冗长的会议和讨论、刻板的工作方式、 政府官员愚蠢的想法,批评和攻击几乎摧跨了这个项目。” 被设计者称之为“居住单元盒子”的马赛公寓,按当时的尺度标准是巨大的,165 米长,56米高,24米宽,通过支柱层支撑在3.5x2.47英亩面积的花园,这种做法是 受一种古代瑞士住宅—小棚屋通过支柱落在水上的启发,主要立面朝东和西向,架 空层用来停车和通风, 还设有入口、电梯厅和管理员房间。大楼共有18层,有23种不同的居住单元,共3 37户,可供1500-1700名居民居住,提高了居民选择的自由度,突破了承重结构的 限制,从单身住户到8个孩子的家庭,室内楼梯将两层空间连成一体,起居厅两层通 高,达到4.8米高,3.66x4.80米大块玻璃窗满足了观景的开阔视野,在第7、8层布 置了各式商店,如鱼店、奶店、水果店、蔬菜店、洗衣店、饮料店等,满足居民的 各种需求,幼儿园和托儿所设在顶层,通过坡道可到达屋顶花园。

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