识人是门艺术--阅人无数，不如阅人有术
【宁可不识字，不可不识人】
人的品德看言行，人的思想看行为，人的内心看做事，人的心术看眼神，人的知识看谈吐，人的内涵看表现，人的修养看性格，人的能力看业绩，人的身手看对手，人的为人看朋友，人的本质看历史。
【姜太公的阅人术】
与之间谍，以观其诚。故意向对方透露一些小秘密，以此来品察其德行。
故意让他经手钱财，以考察其廉洁性。追根问底，以品察真假虚实。
品察其面对挫折的勇气。追根问底，以品察真假虚实。品察其面对挫折的勇气。
【诸葛亮识人七法】
问之以是非以观其志；穷之以辞辩以观其应变；咨之以计谋以观其学识；
告之以祸难以观其勇；醉之以酒以观其性；临之以利以观其廉；期之以事以观其信。
【孔子：九种鉴别人才的方法】
故君子远使之而观忠；近使之而观其敬；烦使之而观其能；卒然问焉而观其知；
急与之期而观其信；委之以财而观其仁；告之以危而观其节；醉之以酒而观其测；
杂之以处而观其色。
【孔子的“三步识人”术】
视其所以：即看对方跟什么人交往，一个人生活社交圈的状况，是思想境界高低的“标尺”；
观其所由：即看对方追求的是怎样的东西，为达到目的，所采用的手段方式如何；
察其所安：即看看对方的情感取向，看他“心安”或“情系”何处。
【战国李悝“识人五法”】
居视其所亲：看一个人平常都与谁在一起；富视其所与：看一个人如何支配自己的财富；
达视其所举：处于显赫之时，看他如何选拔部属；窘其所不为：处于困境时，看其操守如何；
贫视其所不取：人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用，反之，不可重用。
【曾国藩识人口诀】
邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；
主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。
【识人要诀】
过刚之人，图谋易就；太柔之人，做事难成；内柔外刚，真弱假强；外柔内刚，势不可档；
端庄持重，必受人敬重；举止轻浮，必被人轻贱；自高者境危，自大者势单；聪明过露者德薄，才华太盛者福浅；轻上者招罪，轻下者不久；独自向隅暗笑，密谋得逞；瞬间即逝的笑眯眯，背后隐藏着愤怒。【观人四法】
观人于临财，爱财是否取之有道，有分寸感者视为不贪；
观人于临难，临难是否从容镇定，有意志力者视为不怕；
观人于忽略，办事是否漫不经心，有责任心者视为不懒；
观人于酒后，酒后是否放任自流，有自控性者视为不乱。
【看人四法】
了解一个人的德，看他交往的朋友；
了解一个人的善，看他对困者、弱者的态度；
了解一个人的心胸，看他如何对待自己看不顺眼的人；
了解一个人的能力，看他发现和解决了多少难事，办了多少实事。
【辨人用才法】
自私的人--没智慧；
情绪不好的人--没领导力；
没魂的人，对爱与智慧美不绝对崇拜--他没指导思想；
没逻辑的人--没组织能力；
没自律的人--不会管理；
没运营力的人--会错过机会；
对未来不敏感的人--只会成功一时；
不能引领客户的人--会被客户淘汰。
能耐得住寂寞的人--有思想的人；
能忍受孤独的人--有理想的人；
遇事能屈能伸的人--有胸怀的人；
处事从容不迫的人--能淡定的人；
经常微笑的人--有头脑的人；
看透天下事的人--有智慧的人。
【识人技巧：面试中“微表情”的含义】
把玩饰物--心神不宁
紧抿嘴唇--窘迫
挠头--不知所措
双手反复摩擦--焦虑
左顾右盼--害怕
撇嘴--不屑手
插在裤袋里且肩部顶起--紧张
双手抱臂--自我保护、不安
嘴微张眼瞪大--错愕
摸鼻子--思考
指尖塔状--自信
稍偏头微笑--自在与友善
微笑--自信
【识人术：细节暴露性格】
喜欢眨眼：这种人心胸狭隘；
习惯盯着别人看：代表警戒心强；
喜欢提高音量说话：多半是自我主义者；
穿着不拘小节：也代表个性随和；
一坐下就翘脚：这种人充满企图心有行动力；
边说话边摸下巴：通常个性谨慎；
将两手环抱在胸前：坚持己见。
【识人术：从签名看透他】
常年不变型：这类人注意力集中，做事耐性十足；搞笑逗乐型：嘻哈逗乐，相处轻松愉快；
频繁更换型：兴趣广泛，情绪化，很啰嗦；立志型：志大才疏，执行力低下；
文化型：对自己的文采很自信，很自我；空白型：城府很深，跟人交流都是套话。
【识人技巧：了解一个人】
要了解一个人，你只须和他在一起做三件事：喝一次酒、打一次扑克、出一次差；
因为当一个人身处放松的环境中，是很容易表现出自己真性情的；
稻盛和夫就喜欢在喝酒的时候注意观察那些有“情绪”表现的下属，然后主动过去敬杯酒，这样就很容易能够听到下属“酒后吐真言”了。
【识人术：如何看一个人】
看他有无朋友，有怎样的朋友？看他怎么花钱，把钱花在哪儿？
看他说话的关键词，以判断他心理、思想及价值取向；看他的嗜好和偏好；
看他是否尊重别人？看他对事物的基本态度？看他的道德水准和诚信度；
看他在周围没人时做什么？
【三招提升HR“识人”能力】
除关注应聘者过往经历、经验、知识、技能外，更多关注自我概念、特质、动机等冰山下层的潜在素质；
采用了行为面试法，通过深入了解应聘者过去的典型行为事例来有效地预测其将来的行为表现；
运用胜任力辞典，制定相对应的胜任力素质以及行为维度的评分表，统一标准。
【面试鉴别人才的三个关键点】
有没有可被证实的业绩？是通过什么途径取得的？是在同一家公司取得成绩，还是靠不断跳槽取得业绩？
面试时他的回答方式：他讲到了什么？没有讲到什么？
背景调查：他是否是一个充满热情、非常进取、能够自我驱动的人。
【HR技巧贴：识人的十个角度】
看他的价值观和思维方式；
看他的面相（这个需要点专业的学习和实践）
看他从事的职位；
看他的衣着和喜好；
看他的家庭；
看他的配偶；
看他的办公室和家庭陈设；
看他的朋友圈子；
看他在激怒的情况下如何反映；
看他接受信息的来源。
识人难，但识人是成事的关键。
对应聘者的评价范文对应聘人员的评价写基本资料 面试评价中首先要呈现的是基本资料，有应聘人、面试人、性别、年龄、应聘职务、日期、 ___；负责公司面试的人事专员要对以上基本资料进行逐一登记，记录在案，便于查找与核对。 对应聘人的技能进行分析 各种工作岗位都对应聘人的技能做了最低的要求，比如外语水平，计算机水平、最高学历等等，要进行了解与备案分析应聘人与岗位是否匹配 通过面试的谈话沟通，与岗位要求的职业技能、性格特点、所需的能力等方面综合分析应聘人员的物质是否与岗位基本要求一致，是否相符，是否可塑造，对公司及团队是否匹配。 形象、表达、经验、是否合适 例如： 1、形象佳、一般，
2、表达能力中、强， 3、有一定、多年、丰富（岗位）工作经验， 4、综合表现良好、优秀， 5、可录用、可培养、可备用、可复试。 面试评语需要注意： 1、面试评语要围绕应聘岗位基本要求进行; 2、面试评语语言尽量精炼、表达意思准确客观，能因为应聘人员看不到就敷衍了事; 3、面试评语是对应聘者在面试期间的综合表现，进行一个全方位评价，优缺点都需要进行客观点评; 4、清楚表明是否录用态度，避免模棱两可。
1、如果你没有匿名的话，公司就看得见，如果是不想让公司看见，就一定要记住匿名。 2、另外，如果你想去这件公司，那就说点好的吧，虽然不一定有用，但是如果你说的不好的，那基本上公司也会待考虑。 3、但是如果你对一家公司的评价，另外一家公司基本上不会去查看，他没办法查看你历史评价记录，所以，你对一家公司的评价，不会影响另外一家公司对你的看法。 智联招聘（Zhaopin）创建于1997年，是一家面向大型公司和快速发展的中小企业提供一站式专业人力资源服务，包括网络招聘、报纸招聘、校园招聘、猎头服务、招聘外包、企业培训以及人才测评等。 xx年10月20日，智联招聘位于苏州的第二个国内呼叫中心已正式启用。 招聘过程中，HR和用人部门都是应聘者的评价主体，处理好两者的关系，形成对应聘者的共识，是招聘成功的重要标准。不过在现实中，HR用人部门面试官对应聘者评价不一致的情况并不少见，之所以产生分歧，主要原因是双方在招聘过程中的功能定位不清。
B2科一科二科三C1驾驶员科目一、科目二、科目三、路面(全部解析过程) 1．科目一(文科)上机考试： 主要是通过交通法规，交通安全，机动车驾驶的基础知识，通过认真的学习笔试很容易通过，90分以上文科过关。 备注：如果有电脑用教材配套的光盘上机学习，就更容易通过了，上机练习模拟考试10次能超过95分后，考科目一过关就没问题了， 2．科目二 科目二考试内容及合格标准 （一）考试内容 1、在规定场地内驾驶机动车完成考试项目的情况； 2、对机动车驾驶技能掌握的情况； 3、对机动车空间位置判断的能力。 （二）考试项目 基本考试项目：桩考、坡道定点停车和起步、侧方停车、通过单边桥、曲线行驶、直角转弯、限速通过限宽门、通过连续障碍、百米加减挡、起伏路行驶。 大型客车、牵引车、城市公交车、中型客车、大型货车准驾车型考试项目不得少于6项。大型客车、城市公交车必考项目：桩考、坡道定点停车和起步、直角转弯、通过单边桥、通过连续障碍；牵引车准驾车型必考项目：桩考、坡道定点停车和起步、曲线行驶、直角转弯、限速通过限宽门；中型客车、大型货车准驾车型必考项目：桩考、坡道定点停车和起步、侧方停车、通过单边桥、通过连续障碍。其他考试项目随机选取。 小型汽车、小型自动挡汽车、低速载货汽车、普通三轮摩托车、普通二轮摩托车准驾车型考试项目不得少于4项。小型汽车、低速载货汽车必考项目：桩考、坡道定点停车和起步、侧方停车；小型自动挡汽车必考项目：桩考、侧方停车；普通三轮摩托车、普通二轮摩托车准驾车型必考项目：桩考、坡道定点停车和起步、通过单边桥。其他考试项目随机选取。 科目二考试应当先进行桩考。桩考未出现扣分情形的，补考或者重新预约考试时可以不再进行桩考。其他准驾车型的考试项目，由省级公安机关交通管理部门确定。 （三）合格标准 满分为100分，设定不合格、减20分、减10分、减5分的项目评判标准。符合下列规定的，考试合格： 1、报考大型客车、牵引车、城市公交车、中型客车、大型货车准驾车型，成绩达到90分的； 2、报考其他准驾车型成绩达到80分的。 倒桩移库操作要领 一、从右停车位(起点)倒入乙库 1)检查车辆是否停在正确的位置上，车轮是否正直，方向盘记号是否朝上； 2)当6号杆与1号杆成直线时方向盘向右打死； 3)当5号杆（前中杆）在后挡风玻璃右侧露出时，方向盘向左回1圈； 4)当前中杆在右后侧三角窗处露出时，再次将方向盘向右打死；
识人是门艺术--阅人无数，不如阅人有术 【宁可不识字，不可不识人】 人的品德看言行，人的思想看行为，人的内心看做事，人的心术看眼神，人的知识看谈吐，人的内涵看表现，人的修养看性格，人的能力看业绩，人的身手看对手，人的为人看朋友，人的本质看历史。 【姜太公的阅人术】 与之间谍，以观其诚。故意向对方透露一些小秘密，以此来品察其德行。 故意让他经手钱财，以考察其廉洁性。追根问底，以品察真假虚实。 品察其面对挫折的勇气。追根问底，以品察真假虚实。品察其面对挫折的勇气。 【诸葛亮识人七法】 问之以是非以观其志；穷之以辞辩以观其应变；咨之以计谋以观其学识； 告之以祸难以观其勇；醉之以酒以观其性；临之以利以观其廉；期之以事以观其信。 【孔子：九种鉴别人才的方法】 故君子远使之而观忠；近使之而观其敬；烦使之而观其能；卒然问焉而观其知； 急与之期而观其信；委之以财而观其仁；告之以危而观其节；醉之以酒而观其测； 杂之以处而观其色。 【孔子的“三步识人”术】 视其所以：即看对方跟什么人交往，一个人生活社交圈的状况，是思想境界高低的“标尺”； 观其所由：即看对方追求的是怎样的东西，为达到目的，所采用的手段方式如何； 察其所安：即看看对方的情感取向，看他“心安”或“情系”何处。 【战国李悝“识人五法”】 居视其所亲：看一个人平常都与谁在一起；富视其所与：看一个人如何支配自己的财富； 达视其所举：处于显赫之时，看他如何选拔部属；窘其所不为：处于困境时，看其操守如何； 贫视其所不取：人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用，反之，不可重用。 【曾国藩识人口诀】 邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神； 主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。
科目二考试必须掌握的技巧 科目二考试必须掌握的技巧 理论基础一：离合与换挡 发动机和车轮传动轴是通过离合联接的。发动机在不停旋转，另一边是一个车轮，中间是通过离合器相连，离合器可以看成一个摩擦片，左右紧紧压在一起时，发动机和车轮就死死连接住了，如果完全分开，就互不影响，如果略微压在一起，就是半离合。如果完全把离合松开，摩擦片压死，后果就是高速旋转的发动机，与静止的车身传动轴，突然撞上了，然后发动机被蹩死了……所以半离合是一个缓冲作用，慢慢接触。控制速度，控制离合，其实就是控制发动机的输出功率。 理论基础二：平行原理 两条平行直线，在弱透视时，也是基本平行的。所以，反光镜里车身与地面上的线平行，则实际就是平行的。向左看，左边车体，与地面上的`线平行，说明车身与线就是平行的。 理论基础三：控制方法 对于人来说，很多控制是凭感觉的，但是对于机器来说，需要控制算法。在自动控制学科中，必要的几个环节是：1、设置参考目标位置;2、观察实际反馈位置;3、比较，并执行控制。 汽车原理一：三点一线原理 眼睛、车身某一位置、地面上的标志，三点一线时便可确定车的位置。例如，倒车入库，眼睛刚好看到左反光镜下沿和库线重合，说明车刚好入库，为什么呢?因为眼睛、左反光镜下沿、车头前的地面，是三点一线的。
再例如，眼睛看向红点位置，雨刷器上的一个节点，有的是圆点，有的是方块，然后与车右侧路面上的线重合，则说明右侧这条线， 离车差不多有30CM的距离。 汽车原理二：前行与倒车 车辆的转向是以过后轮轮轴上一点为圆心，进行圆弧运动。通过下图，你应该会发现： 1、前轮转向半径比后xx，所以过S曲线，往往是后轮离内线很近，前轮离内线很远; 2、倒车和前行，打方向是一致的。方向盘往左打，无论是前行 还是倒车，车都往左偏。 1.倒库 1)安、座、反、手 (安全带，座椅，反光镜，放手刹) 2)调车身位置 前一个人考完，车身位置可能不好，可以自己调一下。一是要把车调正，二是不要离库太近或太远。先往后倒，然后往前开，调整 方法，一是往左看，车身要与左边线平行，二是反光镜左下角与所 能左前方的黄线直角重合。 3)按开始按钮，挂倒档，离合踩到底，用全力挂 (很多人没完全挂上，半路停车) 4)一碰就打，后期调整 我看到左反光镜下沿与黄线刚碰上，就立即打满方向。在这个点打满方向，进库会偏早，后期需要回方向;但必须要留出裕量，以免 有点误差，导致入库晚了，连补救机会都没有。从反光镜看到右库 角了，车走的是圆弧，所以要能预感到库离车是不是太近，太近的话，明显将会压到库角;当库线离车身足够近，打满方向;不停看左 右反光镜，微调方向;入库啦后车身与两边黄线都平行，回正方向。
音乐是一种声情并茂的艺术形式，我在教学中尝试利用中国古诗词经典诗句和中国民乐相结合的方法来设计教学，收到了很好的效果。下面是我的音乐欣赏课《二泉映月》和中国古诗词结合的研究报告 学习乐曲的引子和主题旋律，体会反映的思想内容： 引子部分被历来称为“断肠曲”我借用马致远《天净沙-秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”一句来给学生一种悲凉的意境。效果很好。 播放音乐主题： A、听到这里同学们感受到这位盲艺人内心怎样的痛苦呢？ 这一部分主要表现的是沉思的主题我借用“何处关山家万里，夜来枨触客愁多。”一句是来和这个主题一起欣赏给学生更直观的感受。 这位街头流浪的音乐家饱尝了人间的辛酸苦辣，孤独地用他心爱的乐器倾诉心中的坎坷、痛苦、不平，音乐中多次出现这样一个感人的音调。我借用“问君能有几多愁，恰是一江春水像东流”一句来抓住学生的内心，更好的为饮血欣赏而服务。 这一主题不断变化、发展，音乐层层推进，产生了最为愤慨的、激动人心的高潮，让我们继续欣赏，当你听到高潮时可举手或用合适的神情、动作表示出来。我这时借用“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！”这句经典的词来激发学生的内心世界，从而更好的表达曲子的精髓。
命运对他如此不公，生活对他如此残酷，倔强刚毅的阿炳终于发出了激愤的呐喊“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”来表达作者那种鲜红的悲愤之心。 这是他对命运的挣扎和反抗，是他对黑暗社会的控诉和愤怒，是他积淀已久内心情感的全部发泄，然而苦难生活也磨练了阿炳倔强刚毅的个性：不向命运低头，勇于向黑暗现实挑战。我借用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句来激励学生，这时学生的情绪已经达到高潮，这样更好的培养学生的爱国主义情感。 乐曲到这里似乎可以结束了，然而音乐中还有一个更为深情、细腻的尾声，让我们一起倾听主题的最后重现意犹未尽的尾声给了我们怎样的遐想？我借用“长风破浪会有时，只挂云帆济沧海”一句是来表达作者对没好横祸的向往。 这样利用中国古典诗词和民乐相结合更深的了解我国的民族音乐文化和古典诗词文化
面相学在人力资源管理中的应用 人力马夫 07年我在杭州有幸聆听了由刘玉圣老师（又名刘易佛）所讲的“面相学与企业管理”，一天的课程，需要搞清楚《易经》是怎么一回事，当然不容易。但是通过一天的学习，我虽然悟性不高，但也知道了一点学习易经的“大道至简”的道理。 学习《易经》，不是为了未来成为什么玄师，或者是去占卜忽悠，而是作为人力资源工作者，去学习中国传统文化，学习一些历史，掌握并传承一些菁华的东西，在工作中去感悟与分享并运用。 学习易经还在于对佛法的笃信与礼拜，知道学佛是通往觉悟的唯一道路，自感悟性残缺，佛缘不深，作为对智商的补习与深造。 最近，在义乌HR协会新人培训班上课时，大家都希望我能讲讲面相学，作为HR协会会长，只有尽量满足他们的愿望了。说实话，这样的命题对我来说难度还是很大的，虽然一直都在学习和研究，但造诣不深，一知半解，为了让自己能更好的了解这门艺术，给自己再学习的一次机会，如是答应大家的要求，开始备课和寻找这方面的资料。现将所学之心得分享，仅供参考。 事情都要由人来做
易经有个观点：即事情都要由人来做，做好是人做的，做坏也是由人做的，“我是一切的根源”。所以看一个企业是否有发展，或者说能发展多远，关键看这个企业的高管人才如何？团队建设、人心人气是否符合个体的命局。大家知道太级八卦图，伏羲画八卦时代大约比有文字记载时代早了3000年，他们开慧后认识到科学技术到最后归纳为几何数学，如果用文字描写，反而会词不答意，给你一张无所不包的图，让你去悟，仁者见仁，智者见智，你的层次越高，智慧越深，给你的启示也就越大。 大道至简告诉我们，宇宙大道都是简洁的，企业所遇到的事情又能复杂到什么地方去。在管理中，如果遇到疑难问题搞不清楚，停下来换一种思路，往简单处想想，很多时候就会豁然开朗。海尔的张瑞敏说过一句话“改革开放为海尔带来的最本质最核心、最打动人的东西是什么？想来想去，比来比去，我以为就是四个字-------观念革命。就是观念思维方式的彻底全新的改革。” 不易、变易、简易 “不易、变易与简易”是易经的三大原则，不易告诉我们宇宙间任何事物都是有规律的，宇宙间不存在没有规律的，用“不易”来看，人的一生是有命运的，站在人力资源的角度分析，一个知道自已人生轨迹，又能适时改变、创造新机掌握命动的人才是具有潜力的人才。 变易告诉我们，宇宙万事万物都是在变化的，而这变化不是乱变的，而是有其特定规律的。当然，这种变化又与人有关，那就是变好、变坏取决于当事人的态度，以及由此态度而产生的行为。变易启示我们，昨天与今天的你并产代表未来的你，关健在于你当下的态度与行为。
阅人有术十招轻松搞定 千里马 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
阅人有术 ---十招轻松搞定千里马 【训练课题】《阅人有术》 【特训专家】实战派高级培训师张玉讲师 【课程背景】 ■您是否正在感叹为什么现在招聘这么难； ■您是否在候选人离开后仍不能确定这个候选人到底合适不合适； ■您是经常受到直线主管的抱怨，抱怨招聘速度慢或是招聘的人不合适； ■您是否感受到招聘成为企业最重要的一个环节； ■您是否想成为一名企业人才招聘的专家，让老板对你刮目相看； ■你是否想成为企业的招聘经理，能够独揽一面； 【课程目标】 ■我们应该首选什么样的员工 ■企业应将什么样的人拒之门外 ■如何通过细节判断素质 ■我们要使用什么样的核心操作工具、制度与表单 ■面试考官应具备哪些基本素质 ■如何合理运用结构化面试 ■通过大量实战案例点评启发学员，促进学员思维观念的改变，引导行为技能的提升。 【课程对象】 ■人力资源专员、主管、经理 ■中、基层管理者干部 ■各部门有人力资源知识学习需求的核心人员 【授课方式】 凭借长期丰富的咨询经验和对企业管理需求的深入把握，授课风格案例丰富、轻松诙谐、互动性强，生动、实用、有启发、可操作 【课程时间】3小时
【课程大纲】
2）频繁换工作 3）患得患失 4）与招聘企业文化、价值观不符合的人 ■德才标准 张玉讲师 TTT企业培训师训练导师 员工心态培训专家 国家高级企业培训师 山东大学工商管理硕士MBA 国家高级人力资源管理师 中国海洋大学职业发展培训师 赫曼斯（中国）咨询特邀培训师 中华讲师网特聘培训讲师 华人500强讲师 多家企业高级咨询顾问 张玉讲师简历 张玉老师从企业基层做起，曾先后任职某国有大型集团培训经理，某世界500强外资企业高级培训经理等职位。张玉老师积累了丰富实践经验，既熟知企业运作规律掌握企业管理的实战技巧，又能够多方面多渠道的了解现代管理最新信息洞察企业管理发展动态。 出于对企业管理咨询与培训事业研究的专注与热爱，张玉老师毅然投身于管理咨询、培训领域，多年来致力于TTT企业内训师培训，中高层管理技能培训，员工心态与职业素养培训，企业执行力体系建设的研究。在多年的咨询、培训过程中，张玉老师一贯坚持以“实效”为导向，坚持“实验田”原则，在为客户提供的培训/咨询服务中运用的多数管理原则与方法都是在实践中反复使用，并获得成效的。同时，张玉老师还在培训中坚持“练为战、学为用”的指导精神，使学员将练习、讨论、发言、角色扮演相结合，融入真实的管理情境亲自体验、演练其所学的
最新科目二五项考试标准及技巧2017年最新科目二五项考试标准及技巧大全 1.考试标准 不按规定路线顺序行驶，扣100分 没有完全倒入库内，扣100分 车身出线，扣100分 中途停车，扣100分(之前考试学员可以在入库前停车，现在，一旦GPS定位确定车辆处于完全停止的状态，学员将被直接扣除100分。) 2.场地要求： 新场地——原本立在半空中的竹竿大多已取下.采用单库倒车。新规实施后，桩考、场考合并，小型汽车桩考改为倒车入库，两个桩位之间的移库被取消。倒车入库，考试中学员中途不能停车，一旦停车，考试就算没通过。 3.操作技巧: 1、踩离合、踩刹车;挂倒档、(新规：打右转向灯)，松手刹;松脚刹; 2、慢松离合倒车;右回头望右后方，右后窗中间立柱(黑边)与车库右角对齐，马上匀速向右边打尽方向;从左后视镜里见到整条左边线刚刚出现后，马上回直方向盘。观察两边后视镜，拉直车身;当左门把手(蓝点标记)与车库底线水平即停。 3、换一档向前行，当车头盖接近白色线(7米线)并快碰到白线时，向左匀速打尽方向盘，转向左边，车直即停。
4、不用回方向，保持方向盘向左打尽，直接还倒档，向后倒， 注意看左后视镜。 从右后视镜里见到整条右边线刚刚出现后，马上回直方向盘。继续观察左后视镜，拉直车身;当右门把手(蓝点标记)与车库底线水平 即停。 5.换一档向前行，当车头盖接近白色线(7米线)就快碰到白线时，向右匀速打尽方向盘，转向右边，车直即停。 1.考试标准 任一车轮压道路边缘线，扣100分(原规定车轮挤压边线扣20分，过线扣100分。新标准挤压边线也提高到扣100分。) 中途停车，扣100分 2.场地要求： 曲线行驶的场地，看上去就是一个躺在地上的字母S。根据《小 车考试项目尺寸标准》，C1驾照曲线行驶场地的'圆弧半径为7.5 米。车辆需从S型车道的一端进入后，不压线从另一端开出。 3.操作技巧: 1.当车进入第一弯时(目测)，车辆左侧与左边线保持0.5米进入弯道(或车辆左前角在路中间进入)，用左车头压右边线行驶画弧， 保持匀速低速行驶，适当修正方向; 2.在车辆由第一弯向第二弯过度时，这时左车头离开右边线，右车头逐渐由右侧进入路中，当右车头行至路中间时，向右打方向; 3.进入第二弯时(目测)，用右车头压左边线行驶画弧，适当修正方向; 4.出弯道时，回转方向，进入直线行驶。 注意新规：中途停车，扣100分 1.考试标准
戏曲表演的四种艺术手段——唱念做打 戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功。唱指歌唱，念指具有音乐性的念白，二者互为补充，构成歌舞化的戏曲表演艺术两大要素之一的“歌”。做指舞蹈化的形体动作，打指武术和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的戏曲表演艺术两大要素之一的“舞”。 戏曲在长期发展的过程中，逐渐融合唱念做打各种艺术手段，为搬演故事、塑造人物服务。早在汉代百戏中就有《东海黄公》的节目，通过武术和杂技，表演简单的故事。唐代盛行歌舞，以载歌载舞著称。宋杂剧演出分“艳段”、“正杂剧”、“杂扮”三部分，把歌舞、戏剧、杂耍集于一台，起了相互影响和融合的作用。元杂剧在表演上已有简单的武打。明代弋阳、昆山诸腔勃兴以后，在声乐和舞蹈技艺的结合方面渐趋完善。清乾隆、嘉庆年间，徽调与汉调合流，继承昆、弋的传统，吸收各种地方戏的优点，逐步向京剧演变，大致到了同治、光绪前后，一个以唱念做打多样统一的完整艺术形式才臻成熟。 戏曲剧种为数众多，表演上运用的艺术手段各有侧重。大抵搬演生活小戏的花鼓、采茶等系统的剧种，载歌载舞；由坐唱形式搬上舞台的滩簧、曲子等系统的剧种，侧重说唱；昆曲、高腔、皮簧、梆子系统的剧种，唱念做打四功并重。中华人民共和国成立以来，各剧种相互促进，共同提高，上述差别已逐渐缩小。目前，各剧种大都具备了唱念做打的艺术手段。 戏曲演员按照传统的规程，从小就从唱念做打几个方面接受严格的基础训练，充分掌握了基本的技法和程式，熟悉了各种音乐语汇和舞蹈语汇，而后才能进行艺术创造。戏曲谚语说，“师傅领进门，修行在个人”，“领进门”是指口传身授的传艺，“靠个人”则指个人的揣摩、发挥与创造。戏曲演员幼时一面苦练基本功，一面拍曲学戏，学会几出或十几出传统折子戏后，就开始登台演出，在艺术实践中逐渐学会体验角色，熟悉并发挥唱念做打的艺术功能。缺少基本功，就失去创作的手段；仅擅基本功的技法和程式，也是难于创造鲜明的艺术形象的。 基本功之一：唱 学习唱功的第一步是喊嗓、吊嗓，扩大音域、音量，锻炼歌喉的耐力和音色，还要分别字音的四声阴阳、尖团清浊、五音四呼，练习咬字、归韵、喷口、润腔等技巧。当演员掌握了这一切时，更重要的则是善于运用声乐技巧来表现人物的性格、感情与精神状态。几百年来，戏曲美学中一直有传声与传情的分歧，有的演员侧重音色和唱腔旋律的美，讲究唱出韵味；有的演员则着重中气充沛、字正腔圆，主张首先要唱出感情。卓越的演员大都把传声与传情结合起来，通过声乐的艺术感染力，表现剧中人的心曲。
提高管理者的领导艺术与水平 一、管理者的识人用人 早在春秋战国时期，就有人认为：有贤而不知，—不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥，可见，选贤任能是领导者的基本职责，也是成功领导者的重要标志。 领导者的识人艺术 识人是领导用人的前提和基础，只有正确地了解一个人，才有可能正确地选拔和使用人才，因此，领导者必须掌握正确的识人方法，善于识别人。识别人才，要从德、识、才、学、体五个方面进行综合考察，其中“德”居首位，是人才的灵魂，是其他四者之本；“识”具有决定性作用；“才”是必备条件；“学”是智能方面的基础要素；体是人才成长的物质基础，德、识、才、学、体五位一体，密不可分，相辅相成。 一、领导者的识人方法 领导者的识人方法很多，诸葛亮的“察人七法”见解独到，值得借鉴。 (一)“闻之以是非而观其志”——向他提出矛盾的观点、看其辨别能力 有个《似是而非》的小品讲的是；一个人去吃早点，他要了一碗豆浆，店家把豆浆端来，他又改要米粥。喝完米粥，他拒绝付钱。店家问及缘由．他说米粥是刚才那碗豆浆换来的，物物交换，何须付钱?“可刚才那碗豆浆你也没付线呀!”店家说。“那碗豆浆我喝了吗?没喝我为什么要付钱。”店家楞了。 生活中常有这种事发生。美国福特汽车公司创始人亨利·福特为了鼓励人们多用汽车，少运动，曾经说过：“运动是没有用的，如果你是个健康的人，就不要运动；如果你生了病，就更不应该运动了。英美烟草公司为了证明吸烟不影响人的健康，组织了数十位化学家和医学家进行研究，得出结论是：“吸烟不仅对身体无害，而且有助于思考，可以说，没有香烟，就没有爱因斯坦的成功和丘吉尔将军的胜利，就没有人类今天的文明。” 似是而非的道理，其实比“无理”更可怕，它试图掩盖真相，还试图扭曲真理。通过这些似是而非道理的论辩，可以看一个人判别是非的能力。 (二)穷之以辞辨观其变。同他反复讨论同一个问题，看其辨才和
驾考科目二扣分标准 一、科目二考试顺序：上坡起步定点停车、侧方位停车、曲线行驶、直角转弯、倒车入库。（不同地区考试顺序有所不同） 二、解析：小心，这些地方容易扣分综合评判 1、未系安全带：扣100分 2、未关好车门：扣100分 3、未开转向灯：起步、转向、变更车道、超车、停车前未使用转向灯或使用少于3秒，扣10分(使用转向灯少于3秒，经常成为学员扣分的原因。) 4、熄火一次：扣10分。 三、五项考试标准及技巧： (一)定点停车与坡道起步 1.考试标准 （1）没有定点停车，扣100分;车辆停止后，汽车前保险杠未到控制线，扣100分； （2）停车后后溜大于30厘米，扣100分;停车后后溜小于30厘米，扣10分(原规定扣20分)； （3）起步未开左转向灯，扣10分； （4）车辆行驶中压道路边缘实线，扣100分； （5）车辆停止后，前保险杠未到停车线，扣10分(原规定是扣20分);停车时右前轮距边缘线30厘米以上，扣10分(原规定是扣20分)； （6）起步时间超30秒，扣100分(新增扣分项目，学员落马最多的考试项目。)
2.场地要求：陡坡的坡度必须大于等于10度，考C1驾照的陡坡长度要大于等于20米。在考试过程中，学员在陡坡停车后，必须在30秒内起步，否则就算失败。 (二)侧方位停车 1.考试标准 （1）车辆入库停止后，车身出线，扣100分 （2）行驶中车轮触压车道边线，扣10分； （3）未停车于库内，扣100分；
（4）起步未开左转向灯，扣10分； （5）倒车未开右转向灯，扣10分(增加扣分项目，此前只要求停车起步需开左转向灯，也是最容易忽视导致扣分的项目。) （6）中途停车，扣100分。 2.场地要求： 3.侧方停车在平时开车时经常遇到。新规实施后，侧方停车不再有竹竿，全部采用地上画线的形式做车库边界。学C1驾照的学员，侧方停车的车位长度是车辆长度的1.5倍加1米，只要是在这个范围内侧方倒车入库没过线的，都算通过。注意新规：中途停车，扣100分。 (三)曲线行驶 1、考试标准 （1）任一车轮压道路边缘线，扣100分(原规定车轮挤压边线扣20分，过线扣100分。新标准挤压边线也提高到扣100分。) （2）中途停车，扣100分。
表演艺术基础知识 李?R?波洛克对于电影表演的独特性的阐述则由五个基本元素构成： A、演员与观众的分离; B、摄影机和它对演员的影响; C、表演不按顺序; D、表演分成独立的小单位; E、通过剪辑重新结构表演。 因此，在这篇论文中，我将不再拘泥于以往的一些戏剧表演理论，而尽可能地引用一些现当代的电影艺术(尤其是电影表演艺术大师的)理论来巩固、充实我的论题和论述。 二、电影表演的历史发展在我论证“电影的本色表演与本能表演”之前，首先必须来论述一下电影表演的历史演进，而我最为欣赏和赞同的对于电影表演历史的总结是： 李?R?波洛克在《电影的元素》一书中所言的六个发展时期： 1、电影时期，电影演员的表演主要是由夸张的表情和手势等动作构成的，譬如卓别林、璧克馥、哈特和瓦伦蒂诺等，他们在银幕上表现出夸张的人物，很少真正展示出任何风格特征。因为当时的电影表演是从哑剧表演开始的，而哑剧表演只能传达最基本的情绪。 2、有声电影的发明给电影表演的发展注射了一针强心剂，它使演员摆脱了夸张的手势和哑剧表演，但由于这时的演员大多数局限于舞台上学习训练的表演艺术，所以早期有声片的表演仍旧是过火的。 3、在30年代末和40年代，电影表演艺术的主要发展是“银幕名牌”(明星效应)的兴起，这种情况最为典型的例子是美国好莱坞，当时的蓓蒂?戴维斯、斯宾塞?屈塞、克拉克?盖博等等，他们作为演员，不如作为“名人”更有号召力，他们在众多的角色中很少改变他们的表演风格，而是用个人化的表情动作和手势来装饰每一个角色，这些动作表情(诸如盖博的微笑、屈塞的低垂的脑袋、戴维斯的手等)使观众觉得他们很亲切，并且成为他们的表演标志。 4、在二战前后，随着导演把摄影机和麦克风移得离演员越来越近，以及镜头、摄影机和录音设备的日益改进，演员的表演显得越来越细腻，声音可以压低，从而使对话越来越真实，人们开始互相交谈，而不是对着看不见的观众说话。 面部表情，手势和形体动作减少了，其实也就是发展了演员所处的真实空间，让演员可以更加深信自己的角色环境与氛围，从而引发演员的本能意识，开始调动演员的本能表演，也就是电影表演特征的基本五元素确立，由此电影表演作为一门独立的艺术形式开始得到初步的发展。 5、50年代开始，在欧洲艺术家的进一步探索中出现了宽容的艺术创作态度和活跃的艺术风格，促使电影表演向更高层次迈进，一批杰出的英国戏剧演员开始使他们的表演艺术适应银幕，他们把英国舞台传统的华丽雄壮的表演格调压低，但保留着英国著名剧院非常注重细节的特点，而这其中最为伟大的表演艺术家就是曾以《哈姆雷特》和《蝴蝶梦》名噪一时
浅论我国的传统用人艺术 人才，是人类最宝贵、最有决定意义的财富。有人作过这样的比喻：一个国家民族的振兴、经济的腾飞需要有两个飞轮：科技和管理，两个飞轮的轴心是人才。然而，人才的发现和使用并非轻而易举的事。我国古代老子说过，成才不难，用其才则难。在我们的实际工作中，也常听到人们抱怨没有人才。抱怨者一方面片面地强调缺乏人才，提倡大力开发人才、培养人才；而另一方面，却对人才的客观存在视而不见，忽视使用人才的艺术，以为用人只是一个相机行事的、带有极大随机性的行为，无章法可循，说不上什么艺术，这实质上市如何发现、使用人才的问题。因此，我们在讨论如何最大限度地发挥人才的作用这一问题时，有必要对用人艺术的一半性质和特点作一些研究。 一、用人艺术的概念： 使用人才也有艺术可言吗？回答是肯定的。通观古今中外历史，大凡成就一番伟业的执政者及其政权的辅佐者，无一不把解决好如何用人的问题放在其议事日程的首位，其重要性并不亚于怎样与敌国争霸天下。对此，《墨子、尚贤篇》明确指出：“尚贤者，政之本也。”这就是说，识贤才、用贤才是关系国家命运的头等大事，不可以等闲视之，因为一个国家的治乱兴衰和国祚的长短，与贤才的多少是正比例的关系，贤才多，国运兴，贤人少，国运衰。如此说来，识人和用人就是重要的客观存在的一门艺术。 二、传统用人观的基本内容： 1、贤主劳于求贤，而逸于治事。 2、论大功者，不录小过；举大美者，不疵细暇。（“有高世之才，必有遗俗之累”；“君子之于人也，乐成其美而不求其备”；“君子以细行律身，不以细行取人”。“十步之内，必有香草；十室之邑，必有忠士”。） 3、毋以日月为功，实试贤能为上。 4、考察贤能之法：远使之而观其忠；近用之而观其敬；繁使之而观其能；猝问之而观其智；急期之而观其信； 5、将能而君不御。 6、善用人者不恃人。 7、治平尚德行，有事赏功能。 8、人人可用：智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎。 9、知人者智，自知者明。（“自知不自见，自爱不自贵”。“圣人常善救人，故无弃人”）10、大成若缺，其用不弊。大用若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知”。11、太上，不知有之。（“功成事遂，百姓皆谓：‘我自然’”。）12、多言数穷，不如守中。 三、领导者在下属面前的行为要求： 1、修身养德，明志致远。 2、才者，德之资也；德者，才之帅也。（司马光观点：圣人，德才皆备；愚人，无德无才；德胜于才为君子；才胜过德为小人。） 3、公生明，廉生威。（“吏不畏吾严而畏吾威，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”“不贵无欲，而贵无私。”） 4、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。《论语·阳货》：好仁不好学，其弊也愚；好知不好学，其弊也荡；好信不好学，其弊也贼；好直不好学，其弊也绞；好勇不好学，其弊也乱；好刚不好学，其弊也狂。 孔子的“九思”：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。魏征的“十思”：诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲以自牧；惧满盈，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；思所加，则思无恩喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。 5、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。 6、君子所审者三：一曰德不当其位，二曰功不当其禄，三曰能不当其官，此三者乃致乱之源也。 7、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。 8、数赏者，窘也；数罚者，困也。 四、曾国藩用人与领导艺术 1、面对“变局”，不作壁上观。 2、卧薪尝胆，不轻易出底牌。 3、刚柔互用，争让适度。 4、倚人而起，不着痕迹。 5、.功归于上，己能安享。 6、英雄要屈身。 7、自立立人，自达达人。 8、成大事者需要有血性之人（男儿自立，必须有倔强之气；少年当有狂者进取之趣。） 9、用人三素养：诚意、智慧、度量。10、
中国启智训练第一人李强 深圳巨思特企业管理顾问有限公司董事长兼创意总监，杰出演讲家、成功学专家、营销策划专家、企业培训导师，享有“中国启智训练第一人”之美誉。 李强曾在大型外资企业担任职业经理人，后投身于咨询业，7年讲坛生涯，近千场演讲培训，45余万学生遍及天涯海角…… 随着企业规范化的发展及加入WTO面临的机遇与挑战，中国企业为了加强企业竞争力及凝聚力，竟相邀请顶尖企业培训导师李强先生，进入企业进行全员培训。 通过培训，企业面貌焕然一新，员工素质快速提升，随着员工心智模式的改变，增强了企业团队凝聚力和主人翁思想，绩效显著。 李强课程特色 在《卓越领导力》训练课程里，李强通过示范讲授、角色扮演、案例剖析、互动模拟等方式将MBA教学方案融会贯通，深入浅出地告诉企业家们如何成为卓越领导者；什么是成功领导的七大准则；如何实现人本管理；如何识才、育才、用才、留才…… 企业家们通过两天三晚全封闭式的训练，可谓茅塞顿开，大彻大悟，许多困惑的问题迎刃而解，难怪有的企业家说：参加完李强老师的训练，感觉眼前一亮，神清气爽，可谓‘听君一席话，胜读十年书’。 李强老师的《总裁魔鬼训练》将授予企业家如何运用潜意识突破极限，运用潜能超速扩张，使其成为超级大赢家； 《职业经理人》的训练使经理人们能认清形势，换位思
考，如何成为一个集领导、管理、执行三者合一的综合体，成为企业家的左右手； 在《企业主管训练》中，李强老师还邀请国内著名企业集团总裁，就领导和管理话题，面对面沟通交流，让管理者知道领导的心声，让领导者体会管理的苦衷。 《新世纪超级成功学》将踢开您生命之门，让您压抑在心中的火山爆发，让您智慧的大脑咆哮! 《演讲口才技巧训练》将让您掌握演讲的方法与技巧，快速成为一流的的演说家； 《巅峰销售训练》将让您具备顶尖推销大师的十大特质，掌握最成功的推销技巧，成为一流的TOPSALES MAN； 《主持人特训》让您尽显无限风采。 企业培训内容： 自我准确定位；态度=报酬=态度—行为—习惯—性格—命运； 优秀员工应具备的十大心态；敬业态度（对企业忠诚、工作积极主动、勇于承担责任）； 专业能力和学习能力；道德品质；反映能力；学习意愿；沟通能力；集体协作精神； 健康的身体；了解自我；适应环境。 培训方式： 通过讲授、示范、互动、参与、游戏及案例剖析，使员工得以快速提升，体现团队精神，发挥自身潜能，增强企业竞争力及凝聚力，打破沟通的障碍，铸造企业经典品牌。《企业培训名师系列》李强“中国启智训练第一人” 2010-11-22 9:32:49 作者：zxwh来源：本站原创浏览次
驾考科目二连续障碍（过饼盖）考试技巧图解 操作要求 除小型车辆用一挡外，其他车辆用二挡（含）以上挡位，将车骑于圆饼之上通过，车轮不得碰、擦、轧圆饼，并且不得超、轧两侧路边缘线。 攻略（一）： 1-2号饼是直线，2-3是一个小折线，3-4、4-5是很急的折线，5-6又是个很小的折线。折线的角度不同，我们打方向的速度、时机、多少也就会有所区别。 首先是1-2号饼。起手势，作为一套动作的开头，对以后的每一环都有很大的影响。开头不好，后面要想做好就会非常困难，更多的情况是越来越差，越来越乱。
将车头对准前方的1号饼，用车盖上凸起的左棱内侧来对准前方的1、2号饼。我的想象中，那根棱就是轮胎的内侧，所以既要拿它当尺子，来让前方的两个饼成一条直线，又要保持一点点距离，不要让轮子内侧压到圆饼。 让车子保持一条直线，依次压过1、2号饼。当2号饼看不见之后，不要急着向左打方向，否则右后轮会有押到2号饼的危险。具体的打左方向时机，是当车头的横线，和3号圆饼的底部即将重叠时。此时向左均匀、平稳地打过一圈半左右的方向，等车子快要对准圆饼时，将方向回中，让车头处于可以让圆饼从下方通过的状态。
继续前行一点点，此时你需要注意两点，一个是3号饼当前的位置，另一个是4号饼的位置。开始向右打方向时，一定要等到3号饼已经处在你的腿的下方，此时打方向才不会因为过早而让左后轮压到3号。另外就是重要的一点，也就是4号饼的位置。当4号饼运行到风挡玻璃右下角时，这就是打方向的时机到了。这时不要迟疑，要匀速而快捷地向右打方向。此时要打很多，因为这里几乎是一个锐角。就算打死也不为过，但切记要均匀地打，不能打打停停，否则车子行走的距离就会浪费在你停止转动方向盘的时候上了。 等车子快要到达4号饼的通过状态时，将方向回中，等待4号吃掉，并观察5号的位置。当5号的位置达到风挡玻璃左下角，并且左侧被玻璃左侧的柱子挡住一点点时，应该立刻向左打方向。均匀、快速地向左
音乐是一种很神奇的东西.无论高低贵贱,我们都有欣赏音乐的自由.无论你是高兴或悲伤.当你真正用心去聆听音乐的时候.你就会忘记生活中的种种得失.尽情沉静在美妙的音符之中. 音乐是一种心灵的产物.音乐是内心感情的一种宣泄.因此音乐往往会引起共鸣.会勾起你的喜怒哀乐. 贝多芬的第九交响曲,就是在他失聪的情况下写出来的.试想失去听觉对一个音乐家来说意味着什么.可是贝多芬的伟大正是在于他用心去聆听这个世界,聆听自己的命运.所以他才能写出那么震撼的交响曲.贝多芬正向一个音乐精灵,在他身上我们看到音乐的两个属性-灵性和神奇. 我是个感情很丰富的男孩子.我认为通常这样的人对音乐的热情会比较高.因为音乐本身是种很感性的东西.出于对音乐的喜爱我选择了音乐欣赏课.这对我来说对音乐的理解和感悟有了种突破.也纠正我对音乐的一些狭隘的理解. 对于我们年轻人来说通俗流行音乐充满了吸引力和号召力.这是因为符合了年轻人的口味.但盲目追求流行的同时我们也丢失了一些东西.流行中的确有很多好的东西.但也有很快餐的音乐.现在终于知道老鼠爱大米有多可笑了. 第一次那么近距离和静下心来聆听高雅艺术还是在音乐欣赏课.那么的震撼.感觉心灵受到洗礼.忘不了美妙的钢琴曲的声音. 我真的喜欢钢琴的声音.同时我也觉得自己的欣赏水平的提高. 在感受音乐的同时,我们更了解了许多的音乐家.其中有天才莫扎特.和音乐之父贝多芬.上面提过.不过他是让人感受最深,心灵震撼最大的一个人.我觉得他太伟大了. 贝多芬的一生是充满了艰辛与痛苦，但他同样是幸福与永恒的.因为有音乐伴随他的一生.更影响他的后代. 当然我是无法用音乐评论家的角度去分析他的音乐，我只能用心去感受，试图能与贝多芬音乐的灵魂接触，对于一位伟大的音乐家来说，音乐是生命，贝多芬同样如此，音乐是让人欣赏的，但贝多芬耳失聪后，仍对音乐那种至死不悔的精神让我感动。他仍不断的创作，为后人留下了不朽的音乐篇章。此时此刻，音乐是有灵魂的，它飘忽于世界上的任何一个角落。人们热爱音乐，更爱音乐给他们带来的那份感情。 音乐的力量是伟大的，它甚至能拯救人的生命。当然伟大的音乐只能由伟大的音乐家来创造，或许这话过于绝对了，但有一点，音乐是值得我们去付出的，也只有我们去付出了，才会让更多的人来了解音乐，才会让音乐家的生命永恒，让音乐的天使留在我们的身边。每个音乐人都希望有贝多芬那样的成绩，但音乐又是自私的，而是在于每个人对音乐的理解。贝多芬的创作过程也是令人惊讶的，他善于捕捉每个音乐细胞。我想音乐与贝多芬已经合为一体了。贝多芬是音乐，音乐亦是贝多芬。音乐的升华就是生命，或许有一天当我们去拨弄那把无玄琴时，才发觉音乐就在我们身上。其实音乐无所不在.关键我们缺乏发现的眼光.就是因为音乐的灵性和神奇吧.所以不是没个人都能成为音乐家.
治理之道，就是善于用人之所长，避人之所短，也就是使人人各得所宜，而都能各扬其所长，避其所短。 识别人才，考核才能，是治理国家的根本。因此，在很早年间，古人就提出：为治以知人为先。即治理国家以了解、识别人为最首要的事情。可以说，非知人不能善其任，非善任不能谓知之。这很富有哲理的良言告诉世人，不了解人就不能很好地使用人。没有很好地使用人就是因为没有了解人。所以，得人之道，在于识人。而识人之前，重在观人。观人重在言与行，识人重在德与能，不细观则不能明识，不明识则不能善用。只有知人才能善任，因为对一个人了解得越深刻，便用起来就越得当。历来人们都认为，帝王之德，莫大于知人。也就是说，帝王的作用，没有比识人更重要的了。如果一个国君，有贤不知，知而不用，用而不任，这是一个国家三种不祥之兆的表现。所以，作为一个明君，最大的隐患就在于不能知道和识别人才。若不能识人，势必不能用人。一旦知道和识别到人才，又不及时地推荐和提拔使用，则为失才的表现；同样，一旦了解和识别的人既缺德又缺才，而又不及时地从其现任的位置上撤职和采取切实可行的措施进行罢免，继续将其留用，这必然是国家之祸，使人民受害，后患将是无穷的。古今中外的有识之士对识人的重要性都看得非常清楚，他们产生了极为相近的一种共识：要想国家繁荣富强，人民安居乐业，生活水平不断提高、完善，可以不识字，但不能不识人。总之，国家兴亡，务在得人、用人。得其人任用之则存，失其人未任用则亡。何世无才，患在不识。 知人善用，择贤而任。要做到知人善用，所谓知人，就是考察选准人才；所谓善用，就是正确地使用人才。要做到择贤而任，所谓择贤，就是要选择那些德、才、能三才兼备的善良者；所谓而任，就是将具有德、才、能三才兼备的善良者任用到重要的工作岗位上去，发挥他们应有的智慧与才能。 那么，究竟怎样才能考察出一个人的品德如何、能力如何及其是否具有真才实学呢？ 其实，标准很多，方法也很多。在此，笔者提出一个全面衡量人才的10项标准，以供明君参考：一、品德；二、能力；三、学识；四、交际；五、目的：六、行为；七、志向；八、专长；九、发展；十、成就。 举凡对那些品德高尚、能力突出、学识渊博、交际广泛、目的纯正、行为端庄、志向远大、专长精熟、发展全面、成就卓越的人来讲，我们可认定他为上上之才；而对那此品德恶劣、能力平平、学识粗浅、交际凡泛、目的不纯、行为不端、志向渺小、专长全无、发展没有、成就归零的人来讲，我们可认定他为下流之徒；再对那些具备10项标准中一两条或三四条的人来讲，我们可认定他为平庸之辈，或是一般性人才，对那些已具备10项标准中五六项或七八项的人来讲，我们可认定他为中才，或确定其为上等人才。衡量一个人的全面并定义一个人才的水准，是应有所变动的，因为人本身是无时无刻都在变化与发展之中的，坏的人也可能变好，好的人也可能变坏。因此，我们要用发展的眼光看待人，用客观真实的眼光审视人，用全面公正的眼光定义人。观人要由表及里、注重表里如一，识人贵新不贵陈，用人须鉴古察今。以史为镜，明兴衰；以经为镜，通事理；以人为镜，知得失。 衡量一个人是否真的是一个人才和贤良，其方法举不胜举。下面，笔者就庄子和诸葛亮提出的一些观人、识人、用人的方法，再结合本人对观人、识人、用人总结出的一些浅显方法与见识，提出观人、识人、用人26法。特陈述如下，以供圣明的领导参考。