经济学家名言
学习经济学，似乎不需要什么高度的持有的天资。从智力上来看，跟哲学或纯科学的一些学科比起来，不是很容易吗？这门学科看起来容易，但是能学得出人头地的却很少！这一难以理解的现象似乎是在于，作为一个杰出的经济学家，必须具有种种才能的结合，这一点是很难能可贵的。他必须在某种程度上是个数学家，又是历史学家、政治家和哲学家。他必须精通的是把他要说的话写下来。他必须善于运用思考力，从一般原则推断出个别现象，在思想奔放中，既要触及抽象的方面，又要触及具体的方面。他必须根据过去，研究现在，推测未来。对人类性格及其风俗习惯的任何方面，他都不应当完全置之度外。他同时必须保持着既不是无所为而为之，又不是不偏不倚的态度，像个艺术家那样地头脑冷静和孤芳自赏，然而有时也必须像个政治家那样地接近尘世环境。
————约翰?梅纳德?凯恩斯
经济学家和政治思想家的思想，不管其正确与否，都比通常所认为的力量更大，事实上，世界是由少数思想统治的。掌权的疯子，道听途说，从若干年前的拙劣的学者那里获取疯狂之念。我确信，既得利益集团的力量，比起思想的潜移默化的力量来，被大大地夸大了。思想的作用确实不是能立即看到的，而是要经过一段时间。因为在经济和政治哲学领域，并没有多少人在25岁或30岁还会受新理论的影响，所以，公务员、政治家、甚至鼓动者所运用的思想，一般不是最新的。但或迟或早，不论是好是坏，危险的是思想，而不是既得利益。
————约翰?梅纳德?凯恩斯
经济学是一门按照模式进行思维的科学，而模式本身又夹杂着艺术，这种艺术就是能选出适合当前世界的模型。……出色的经济学家十分稀少，因为要运用“有准备的观察”才能捕捉到好的模型，尽管这种天赋并不需要高度专业化的知识技能，但却显得十分难得。
————约翰?梅纳德?凯恩斯
我认为，传统经济学的捍卫者们大大低估了货币经济状态下的结论和简单得多的实物交换经济状态下的结论之间存在的差异，这些差异影响深远，在某些方面，已成为本质上的不同。
————约翰?梅纳德?凯恩斯
一般地说，他并不企图增进公共福利，也不知道他所增进的公共福利是什么。在他使用他的资本来使其产出得到最大的价值的时候，他所追求的仅仅是个人的利益。在这样做时，有一只看不见的手引导他去促进一种目标，而这种目标绝对不是他个人所追求的东西。
————亚当?斯密
不过，在钱财的处理上，股份公司的董事是为他人尽力，而私人合伙公司
的伙员，则纯为自己打算。所以，要想股份公司的董事们监视钱财用途，像私人合伙公司伙员那样用意周到，那是很难做到的。有如富家管事一样，他们往往拘泥于小节，而殊非主人的荣誉，因此他们非常容易使他们自己在保有荣誉这一点上置之不顾了。于是，疏忽和浪费，常为股份公司业务经营上多少难免的弊端。
————亚当?斯密
亚当?斯密使得商业的实践准则达到一种神学的境界。
————哈罗德?拉斯基
亚当?斯密的看不见的手，就像皇帝的新装。之所以看不见，是因为本来就不存在的。信息总是不充分的，市场总是不完全的，也就是说市场总是不具有受约束的帕累托效率的。
————约瑟夫?斯蒂格利茨
一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲徘徊。旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进党人和德国警察，都为驱逐这个幽灵而结成了神圣同盟。
————马克思《共产党宣言》
资本是无生命的劳动力，是个吸血鬼，只是靠吸取有生命的劳动力的鲜血生存，……资本进入世间以后，它从头到脚，从每一个毛孔中都滴着鲜血，充满着污垢。
————马克思
与手推磨相应的是封建领主的社会，而与蒸汽磨相应的则是产业资本家社会。
————马克思
新思潮的优点就恰恰在于我们不想教条式地预料未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界。
————马克思
一些资本主义工商业巨头，势力日益集中，人数则日益减少，这些人在这一转变过程中，篡夺并垄断了一切利益，而广大穷苦人民所遭受的却是压迫、奴役、落魄和忍受剥削；但是，与此同时，工人阶级的反抗运动也在增长，这个阶级的人数一直在增加，他们既有纪律又团结一致，实际上就是在资本主义生产的作用过程中组织起来的。生产资料的集中和劳动的社会化，终于达到了与资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了，资本主义私有制的丧钟就要敲响了。剥夺者就要被剥夺了。
————马克思
如果要在共产主义及其一切冒险性与现在的社会状况及其一切苦难和不公平之间进行选择；如果私有制存在的必然后果就是我们现在看到的这种劳动产品分配，即所有几乎总是与劳动成反比例—绝大部分落到完全不劳动者的手里，剩余的大部分则分给几乎是挂名的劳动者，然后，在所余不断递减的条件下，劳动越沉重越不痛快，报酬则越少，直到最后，最疲劳最繁重的体力劳动者连维持生活第一需要的报酬都没有把握得到—如果只在这种状态与共产主义之间进行选择，那么，为了共产主义有多大困难，这些困难在进行比较的天
平上不过是一粒沙子罢了。
————约翰?斯图亚特?穆勒
东西既然已经在那里，人类，不论单个地说还是集体地说，对于它就可以随意摆布。他们可以喜欢在某种条件下交给谁处理，就交给谁处理。即使某个人，不靠任何人的帮助，凭他个人的辛苦，生产了一件东西，除非获得社会的认可，他也不能据为己有。如果社会没有为了防止他的财产受到干扰而出钱雇人专司其事，那么，不仅社会可以把它拿走，而且个人也会（也可以）把它拿走。因此，财富的分配所依赖的是社会的法律和风俗。决定条例内容的是，社会中的统治者部分的意见和感情，这些条例是随着时代和国家的不同而大不相同的，如果人们喜欢这种现象的话，其不同的程度可能还有大。
————约翰?斯图亚特?穆勒
我承认，我本人并不沉醉于那些认为人类的正常状态乃是不断地努力追求进步，彼此之间尔虞我诈地相掠夺乃是现有社会生活形态的主张。……人类的精力必须使其用于追求财富上，犹如他们先前用于追求战争一样，直到人类的心智能够成功地导向从事更好的事物上为止；毫无疑问，与其让人类的精力停滞腐朽，还不如任其用于追求财富。正因为人类的心智是粗俗的，因此他们自然需要粗俗的刺激，既然如此，我们又何妨让他们去追求粗俗之物。
————约翰?斯图亚特?穆勒
私有财产的原则还未在任何国家公平地试验过，产权法从来未遵循过证明私有财产正当所基于的原则。它把不应是产权的东西当成产权，把由限制的产权当成绝对的产权……。如果立法者倾向于赞成分散而不是集中财富，鼓励分割大宗财产，而不是力图保持它们的完整，则私有财产原则本来与自然及社会弊端并无真正的联系，这些弊病使这么多人急切地希望解脱，不管这种希望是多么的无望。
————约翰?斯图亚特?穆勒
政治经济学，或称经济学，是对一般经济生活中的人类进行研究的一门学问；它所考察的是个人行动和社会行动的一部分，是同安居乐业所必需的物质条件的获得和利用最紧密相关的那一部分。如此看来，经济学方面是研究财富的学问；另一方面，也是更为重要的方面，它是人类学的一部分。因为，除了宗教信仰之外，对人的特征产生最多影响的，就是人的日常活动，以及由此获得的物质资源。
————阿尔弗雷德?马歇尔《经济学原理》
事实上，近代经济学的创始者，差不多都是性情温和、富有同情心和为人道的热诚所感动的人。他们毫不例外地致力于这样的信念：全体人民的福利应当是一切私人努力和公共政策的最终目的。
————阿尔弗雷德?马
歇尔
将来的经济史学家，会赋予有限责任制度的无名的发明者像与瓦特、斯蒂芬森以及工业革命的其他先驱并驾齐驱的地位。
————《经济学家》杂志（英）
市场不能实现充分的风险转移，这方面的缺陷导致了在社会制度、发放执照、破产、有限责任以及大型商业组织等方面出现了一些作为弥补的替代性措施。
————肯尼斯?阿罗
货币理论不像其他众多的经济理论那样抽象，它始终无法回避与现实世界的联系，这一点却时而被其他的经济理论所忽略。因而，货币理论总是同货币史相一致，而经济学的理论并不总是与经济历史相吻合。即使我们声称金融货币已经让位于信用货币，我们也依然没有完全触及到经济史的实质。
————约瑟?希克斯
关于政治经济学我们可以读到的最好的书本就是现实生活。
————李斯特《政治经济学的国民体系》
不用为我悲哀，朋友，千万不要为我哭泣。
因为，往后我将永远不必再辛劳。
天堂里将响彻赞美诗与甜美的音乐，
而我甚至也不再去歌唱。
————凯恩斯的墓志铭
在一个本身就有结构的整体的各个有构部分或亚群体之中，发展是通过有构群体之间的动态冲突，即与“纯”辩证法规律相反的作用和反作用而辩证地发生的，这种作用和反作用并不会导致一个亚群体毁灭另一个亚群体，而是在动态不平衡条件下把二者改造成一种新的结构，这种新结构是两种原初结构冲突的结果。
————弗朗索瓦?佩鲁
经济体系总是沉浸于文化环境的汪洋大海之中，在这种文化环境里，每个人都遵守自己所属群体的规则、习俗和行为模式，尽管未必完全为这些东西所决定。意义比较明确的价值使某些目标处于相对优先的位置，对这些目标的追求，激励着每一个人对经济和社会的发展作出自己的贡献，但是，他们也可能提出反对意见，采取阻挠行动，抵制这种发展。这就是群体发展的辨证过程，这就是历史表明永无止境的个人人格发展的辩证过程。
————弗朗索瓦?佩鲁
很多研究工作的动力所在，无非是热切希望理解大自然，寻找那种隐匿在复杂性当中的秩序之美。我们一次又一次地发现，研究过程所产生的“没有用途的”真理，实际上对人类实践活动具有最为重要的意义。
————赫伯特?西蒙
棋手不是在寻求“最佳”走法。只需寻求“好的”走法。
————赫伯特?西蒙
有限理性机制：其一是搜索；其二是寻求满意。信息处理理论认为，问题求解就是在往往非常大的问题空间中，进行具有高度选择性的搜索。由于以经验规则或“启发式法规”为依据的选择性，可以
把搜索引导到有希望获得答案的区域去进行，因此，一般只搜索全部问题空间的一小部分，就能找到问题的答案。一旦找到了满意答案，寻求满意式的准则就起了作用，从而结束搜索。
————赫伯特?西蒙
筑巢行为无非是一种本能行为，无非是经过进化过程，淘汰了其他适应性较差的行为方式，从所有行为方式中选择进化过程的产物，视为理性的一种形式。
————赫伯特?西蒙
知识的进化是总进化过程的一个不可缺少的部分。不过，在这种进化过程中，看得出的唯一目标，就是思想的增生，以丰富世界上的现有知识库。我们可以把知识的增多，说成是整个过程的目的，其自身即为目的。
————赫伯特?西蒙
接受进化论（从而接受进化的理性），并不能把我们禁锢于那种全局最优的观点，那种认为任何东西都朝某种稳定的最优状态演变的观点。它仅仅使我们相信，存在着许许多多对现有环境的局部适应，同时存在着朝向目标的永恒运动，而目标本身也是不断运动的。
————赫伯特?西蒙
那种认为科学的探索，一旦被迫变成以实用为目的、或被迫对日常生活中的问题作出反应，则科学的探索就不再重复观点是一种庸俗的误解。事实上，现实世界或许是好的研究问题的最丰富来源，它们呼唤基础科学去进行探索。
————赫伯特?西蒙
直觉与判断力的获得：灵感只光顾那些有准备的头脑。
————彭加勒
事实上，人类所能够知道的只是整个社会中的极小部分，因此能给他们以激励的，只是他们在自己所了解的领域内活动的即期效应，和这一事实（即人们能够有效理解的是以他为中心的狭窄圈子中的事情）相比，人们的伦理观之间的所有可能差别，只就他们对社会组织的重要性而言，却是微不足道的。而且，不管一个人是完全自私的，还是最善良的利他主义者，他实际上能够关心的人类需要在整个社会成员的所有需要中只占极其微小的一部分。
————弗里德里希?奥古斯特?冯?哈耶克《个人主义与经济秩序》
在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。
————弗?冯?哈耶克《个人主义与经济秩序》
真正的个人主义不否认强制力量的必要性，但是都希望限制它，即把它约束在某些范围内，在这些范围内必须有其他人来制止强权，以便将其总量减少至最低限度。个人主义的基本原则，即：如果每个人都打算利用他所持有的知识和技能来促进他所关心的目标的实现，并且在这样
做的过程中，如果他打算为超出他知识范围的需要作出尽可能大的贡献，那么很显然，他首先必须应该有一个明确规定的责任范围；其次，他能够取得的不同结果对他的相对重要性，一定要符合对与此关系极小的其他人的相对重要性，并且也要和他的活动的未知影响相一致。
————弗?冯?哈耶克《个人主义与经济秩序》
个人主义者的论断的真正基础是，任何个人都不可能知道谁知道得最清楚；并且我们能够找到的唯一途径就是通过一个社会过程使得每个人在其中都能够尝试和发现他能够做的事情。
————弗?冯?哈耶克《个人主义与经济秩序》
任何有效的个人秩序必须是非常有组织的，以致于不仅仅个人能预期到的其能力和资源的不同使用所产生的相对收益，和他努力的结果给其它人带来的相对效用相一致；而且这些收益也和他的努力的客观效果而不是他的主观评价相一致。
————弗?冯?哈耶克《个人主义与经济秩序》
对于一个个人主义社会化的正常运转来说，传统和惯例都相当重要。在任何一个复杂的，在其中任何人的活动的影响都远远超出他的知识范围的社会中，个人服从于毫无个性特征并且看来似乎是非理性的社会力量的必要性。这里的服从不仅一定要包括接受一些行为规则（这些规则并不需要检验在特定情况下对它们的的遵循依据什么），而且还指人们必须愿意调整自己的行为，以适应影响他的财富和社会以及他无法预期的事件的变动。
————弗?冯?哈耶克《个人主义与经济秩序》
个人主义的主要原则是，任何人或集团都无权决定另外一个人的情形应该怎样，并且认为这是自由的一个非常必要的条件，决不能为了满足我们的公平意识和嫉妒心理而牺牲掉这样的条件。
————弗?冯?哈耶克《个人主义与经济秩序》
我们所做的事情只不过是对我们可以理解的个体行为进行分类，并发展这种分类。简言之，是把我们在进一步的研究任务中所必须使用的材料有秩序的排列起来。经济学家常常有点羞于承认他们的这部分任务“仅仅”是一种逻辑推理，并且，其他社会科学领域的研究者或许也同样如此。
————弗?冯?哈耶克《个人主义与经济秩序》
合理的经济秩序问题之所以有这么一个独特的性质，是因为我们所必须利用的关于各种具体情况的知识，从来以集中的或完整的形式存在，而只是以不全面而且时常矛盾的形式为各自独立的个人所掌握。这样，如果“赋予”在此指赋予一个能有意识地解决这些“数据”所构成的问题的单一头脑，社会的经济问题就不只是如何分配所“赋予”的资源，而是如何
确保充分利用每个社会成员所知道的资源，因为其相对重要性只有这些个人才知道。简而言之，它是一个如何利用并非整体地赋予任何人的知识的问题。
————弗?冯?哈耶克《个人主义与经济秩序》
如果我们可以同意社会经济问题主要是适应具体时间和地点情况的变化问题，那么我们似乎就由此推断出，最终的决策必须要由那些熟悉这些具体情况并直接了解有关变化以及立即可以弄到的应付这些变化的资源的人来作出。我们不能指望通过让此人首先把所有这些知识都传递给某一中央机构，然后该中央机构综合了全部知识再发出命令这样一种途径来解决这个问题，而只能以非集权化的方法来解决它。因为只有后者才能保证及时利用有关特定时间和地点之具体情况的知识，但是，“在现场者”又不能光依据他有限然而又直接的对周围环境的了解来作出决策。所以，仍然存在如何向他传递他所需要的信息以使其决策符合更大范围经济体系的整个变化模式这样一个问题。
————弗?冯?哈耶克《个人主义与经济秩序》
价格体系的最重要的特点是，其运转所需的知识很经济，就是说，参与这个体系的个人只需要掌握很少信息便能采取正确的行动。最关键的信息只是以最简短的形式，通过某种符号来传递的，而且只传递给有关的人。把价格体系描绘成一种记录变化的工具或一种通讯系统不仅仅是一种隐喻，这种通讯系统能使单个的生产者像工程师观察一些仪表的指针那样，仅观察一些指标的运动便可调整其活动从而适应变化；然而，只有反映在价格运动上的变化才能为他们所了解。
————弗?冯?哈耶克《个人主义与经济秩序》
价格体系正是人类偶然发现的，未经理解而学会利用的体系（虽然人类远非已经学会充分地利用它）。通过价格体系的作用，不但劳动分工成为可能，而且也有可能在平均分配知识基础上协调地利用资源。
————弗?冯?哈耶克《个人主义与经济秩序》
竞争主要是一个形成意见的过程：通过传播信息，它带来了经济体系的统一和连贯，而这是我们把它作为一个市场的先决条件；它创造出人们对于什么是最好的和最便宜的看法；而正是由于它，人们所了解的可能性和机会至少像现在了解的那样多。所以，竞争是一个涉及数据不断变化的过程，它的重要性也就必然完全被任何视这些数据为恒定的理论所忽视。
————弗?冯?哈耶克《个人主义与经济秩序》
民主和社会主义除了平等这个词之外，没有任何共同之处。但是这两者之间的差异不可忽视，民主寻求的是自由中的平等，而社会主义寻求的是限制和
顺从中的平等。
————托克维尔
由计划经济的第一位倡导者提出的计算，实质上并不能为这样一种体制中的计划当局不得不解决的问题提供一个合理的解决办法。……资本的合理使用和资本的保存，只有在以交换和货币的使用为基础的制度中才能得到保证；……由于在完全社会化的体制中不可能进行合理的计算，这样造成的浪费可以严重到这种地步：不可能维持人口密度更高国家目前人口的生存。
————马克斯?韦伯
关于政治经济学我们可以读到的最好的书本就是现实生活。
————李斯特《政治经济学的国民体系》
货币理论不像其他众多的经济理论那样抽象，它始终无法回避与现实世界的联系，这一点却时而被其他的经济理论所忽略。因而，货币理论总是同货币史相一致，而经济学的理论并不总是与经济历史相吻合。即使我们声称金融货币已经让位于信用货币，我们也依然没有完全触及到经济史的实质。`
————约瑟?希克斯
有很多不能变成系统规则的研究探索……研究远不止仅包括演绎或归纳的逻辑。它还包括洞察力、创造力、摸索、思考—这些意识不能放入形式化程序的盒子里。我们可以教授逻辑，但我们不能教授艺术。
————布鲁斯特
科学是系统（可靠）的知识的有组织积累，其目的是理性的解释/预测。
————威廉斯
Natural abilities are like natural plants ，that need pruning by study, and studies themselves do give forth directions too much at large ，except they be bounded In by experience．
————Bacon ，Of Studies ，Essays
天生的能力好像天然生成的植物，必须通过学习加以修整；然而学习本身如若不由实践去约束，必然方向纷杂而漫无目的。
————培根：《随笔?论学习》
As many languages as he has ，as many friends， as many arts and trades ，so many times is he a man．
————Emerson ，Culture，The Conduct of Life
竭尽全力掌握各种语言，结交各式朋友，精通各类技艺及行业，如此努力方能成为一个完整的人。
————爱默生：《处世之道?论文化》
In a world as empirical as ours ，a youngster who does not know what he Is good at will not be sure what he is good for．
————Edgar Friedenberg ，The Vanishing Adolescent
在我们这个经验的世界里，一个不懂得自己精通什么的青年不会确切地知道他的价值所在。
————埃德加?弗里登伯格：《消失的青少年》
Skills vary with the man ．We must tread a straight path and strive by that which is born in us．
————Pindar ，Odes
技能因人而异、我们必须凭藉天生的资质引导我们执著前行，奋斗不息。
————品达：《颂诗》
A man must not deny his manifest abilities ，for that is to evade his obligations．
————Robert Louis Stevenson ，The Treasure of Franchard
一个人不应否认他明显的能力，因为那便是对责任的逃避。
————罗伯特?路易斯?史蒂文森：《弗朗查德的财宝》
we may judge a man’s ability by three things ：by what he has done （including the impression he has made on others ），by what he himself appears to believe he can do ，by our own dramatic imagination ，based on his immediate personality ，of what he might do． If these do not agree it is prudent to observe him further．
————Charles Horton Cooley ，Life and the Student
我们可以根据三件事来判断一个人的能力：他已做过什么（包括他留给别人的印象），他“自认为他能做什么，根据他的个性揣度他可能做什么。如果三者不能统一还应审慎地做进一步观察。
————查尔斯?霍顿?库里：《生活与学生》
We cannot change anything unless we accept it ．Condemnation does not liberate it ，it oppresses．
————Jung ，Psychological Reflections
对一件事情我们必先接受它，才能改变它。谴责并不能把我们从困扰中解脱出来，只会使之加剧。
————荣格：《分析心理学论文集》
The spirit of rejection finds its support in the consciousness of separateness ；the spirit of acceptance finds its base in the consciousness of unity．
Tagore ，Letters to a Friend
拒人千里源于分裂的意识，宽容大度源于统一和谐意识。
————泰戈尔：《致友人的信》
A man dies still If he has done nothing ，as one who has done much．
————Homer ，Iliad
无所事事亦难逃一死，不如奋斗终生。
————荷马：《伊利亚特》
Let the end try the man．
————Shakespeare ,Henry IV
让最终的结局检验世人。
————莎士比亚：《亨利四世》
Seek not proud riches， but such as thou mayest get justly ，use soberly ，distribute cheerfully ，and leave contentedly．
————Bacon ，Of Riches ，Essays
不要寻求令人称羡的财富，应当追求这样的境界：对财富正当地获取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放弃。
————培根：《随笔?论财富
》
In the arena of human life the honors and rewards fall to those who show their good qualities in action．
Aristotle ，Nicomachean Ethics
在人类生命的竞技场，荣誉与奖赏眷顾善于行动的人。
————亚里士多德：《伦理学》
A thought which does not result in an action is nothing much ，and an action which does not proceed from a thought is nothing at all．
————Georges Bernanos ，The Last Essays of Georges Bernanos
思想倘若不引发行动则意义不大，而行动倘若不是源于思想则毫无意义。
————乔治?伯尔那诺：《乔治?伯尔那诺之最后论文集》
No matter how much faculty of idle seeing a man has ，the step from knowing to doing is rarely taken．
————Emerson ，Power，The Conduct of Life
无论一个人观察能力有多强，从认知到行动这一步总是难以跨越。
————爱默生：《处世之道?论权力》
A life of action and danger moderates the dread of death ．It not only gives us fortitude to bear pain ，but teaches us at every step the precarious tenure on which we hold our present being．
William Hazllit ,Table Talk
充满行动和危险的生活将减缓对死亡的恐惧。它不仅赋予我们承受痛苦的刚毅，而且时刻引导我们把握飘忽不定的现在。
————威廉?黑兹利特：《席间闲谈》
Action is thought tempered by illusion．
————Elbert Hubbard ，The Philistine
行动是被幻想淬了火的思想。
————艾尔伯特?哈伯德：《市民阶层》
The quality of a life is determined by its activities．
————Aristotle ，Nicomachean Ethics
生命的质量决定于它的活动。
————亚里土多德：《伦理学》
Make up your mind to act decidedly and take the consequences ．No good is ever done in this world by hesitation ．Thomas Henry Huxley ，Aphorisms and Reflections
下定决心果断行动，并承担后果。在这世上犹豫不决成就不了任何事。
————托?亨?赫胥黎：《警句与内省》
We cannot seek or attain health， wealth， learning ，justice or kindness in general． Action is always specific，concrete，individualized ，unique．
————John Dewey ，Reconstruction in Philosophy
笼统抽象的健康、财富、学识、公正或善心无法寻找，也不能获得。行动总是特定的、具体的、个性化的、独一无二的。
————约翰?杜威：《哲学的重建》
I have frequently experienced myself the mood in which I felt that all is vanity ，I have em
erged from it not by means of any philosophy ，but owing to some imperative necessity of action．
————Betrand Russell ，The Conqust of Happiness
我时常沉入一种情绪中，感觉一切都是虚幻。使我从中解脱出来的不是什么哲学，而是不得不采取行动的需要。
————伯特兰?罗素：《征服幸福》
Even if it doesn’t work ，there is something healthy and invigorating about direct action．
————Henry Miller ，Remember to Remember
直接的行动即使不能奏效，也富有健康的朝气。
————亨利?米勒：《为记忆而记忆》
A life will be successful or not according to as the power of accommodation is equal to or unequal to the strain of fusing and adjusting internal and external changes．
————Samuel Butler ，The Way of All Flesh
生活是否成功依赖于一个人的适应能力能否胜任融合和调节内部及外界变化这一重担。
————塞绍尔?小巴特勒；《众生之路》
Adapt or perish ，now as ever ，is Nature’s inexorable imperative．
————H ．G． Wells ，Mind at the End of Its Tether
适者生，不适者灭，这是自然界一如既往、永不变更的规律。
————赫?乔?威尔斯：《黔驴计穷》
If you want to slip Into a round hole ，you must make a ball of yourself．
————George Eliot ，The Mill on the Floss
你想要钻入一个圆洞，你就必须将自己变为球形。
————乔治?爱略特：《弗洛斯河上的磨坊》
Always we like those who admire us ，but we do not always like those whom we admire．
La Rochefoucauld ，Maxims
我们总是喜欢那些赞赏我们的人，但不一定喜欢我们赞赏的人。
————拉罗什福科：《道德警句集》
Let every man be respected as an individual and no man idolized ．It is an irony of fate that I myself have been the recipient of excessive admiration and reverence from my fellow-beings ，through no fault ，and no merit of my own．
————Einstein ，Ideas and Opinions
让每个人作为个人受到尊重，但不要让任何人成为偶像。我从众人那儿接受了过多的尊崇和敬意，这真是命运的嘲讽，因这既不是由于我的缺点，也不是出于我的美德。
————爱因斯坦：《思想和见解》
The beauty of the soul shines out when a man bears with composure one heavy mischance after another ，not because he does not feel them ，but because he is a man of high and heroic temper．
————Aristotle ，Nicomachean Ethics
人们泰然自
若地承受接踵而至的灾难，并不是由于感觉迟钝，而是由于具有崇高和英勇的品质，这时，尽管在厄运中，心灵美仍放射出灿烂光辉。
————亚里士多德：《伦理学》
“当我们做对了，没有人会记得；当我们做错了，没有人会忘记！”
——美国华盛顿国立气象研究所
我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自他们对自身利益的关切。
——亚当·斯密，《国富论》（1776年）
生命在自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束，这中间的过程就是幸福。
——西方哲人如是说。
1520年以来，全世界只有85个机构存活至今，其中50家是大学。大学依靠梦想、希望生存下去——这就是大学的历史。
——美国哥伦比亚大学校长L·C·柏林格
政治就像骑自行车：弯腰但要眼看前方，沉默但要拼命骑踏。
——比利时首相伏思达
一幅图胜过千句话。
——中国俗语
政府的当务之急，不是要去做那些人们已经在做的事，无论结果是好一点还是坏一点；而是要去做那些迄今为止还根本不曾为人们付诸行动的事情。
——约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes）：《自由放任的终结》（1926年）
大海的表面很难保持平静，社会价值的均衡更是如此。它由供求决定：人为的或法律的东西，往往因为生产过剩和企业破产而反过来惩罚它们自己。
——拉尔夫·瓦尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson，1860年）
骑士时代已经过去，随之而来的是智者、经济学家和计算机专家的时代。
——埃德蒙·伯克（Edmund Burke）
什么是不辨是非的人？他通晓世间万物的价码，但对其价值却一无所知。
——奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）
美国人的事业就是办企业。
——卡尔文·柯立芝（Calvin Coolidge）
成本记录的是竞争的吸引力。
——弗兰克·奈特（Frank Knight），《风险、不确定性和利润》（1921年）
生产成本若不影响供给，则不会影响竞争价格。
——约翰·斯图亚特·穆勒（John Stuart Mill）
垄断者，通过经常保持市场存货的不足……以远远高于正常的价格出售他们的产品，从而无论在工资还是在利润方面都提高他们的报酬。
——亚当·斯密：《国富论》
风险与知识呈反向变化。
——欧文·费雪（Irving Fisher），《利息论》（1930年）
市场经济是惟一自然、合理和能够带来繁荣的经济，因为它是惟一能反映生活本质的经济。生活的精髓就在于它无穷无尽和神秘多样，因而，就生活的完美性和变幻性而言，任何中心人物的智慧都无法加以涵盖和设计。
——维克拉夫·哈韦尔，《夏日静思》（1993年）
一个民
族的精神风貌、文明程度、社会结构，以及政策可能酿成的行为方式，所有这些甚至更多，都记录在它的财政史上。那些明白怎样读懂这个历史所蕴涵的信息的人们，在这里比其他任何地方都更能清醒地预感到震撼世界的惊雷。
——约瑟夫·熊彼特（1883-1950年）
理论的和实证的研究都提出了这样的问题：政府管制究竟在多大程度上能够实现既定的目标，而正是为了这些目标才颁布管制措施的。
——斯蒂芬·布雷那、保尔·麦克韦（Stephen Dreyer and Paul Macavoy），《管制与放松管制》（1987年）
为增长而增长，乃癌细胞生存之道。
——爱德华·艾比（Edward Abbey）
平等和效率（的冲突）是最需要加以慎重权衡的社会经济问题，它在很多的社会政策领域一直困扰着我们。我们无法按市场效率生产出馅饼之后又完全平等地进行分亨。
——阿瑟·奥肯（1975年）
国际贸易的利益——生产要素在全世界范围内的使用更有效率。
——约翰·斯图亚特·穆勒
表扬一个人最好用公文，批评一个人尽量用电话。
——美国实业巨子雅科尔
致国民议会：
我们正在同国外对手进行一场令人难以忍受的竞争。这个对手生产光线的条件十分优越，可以用很低的价格占领我们的市场。这个对手不是别人，而是太阳。为此我们请求通过一项法律，关闭和堵塞所有的可以透光的窗户、通道和缝隙，使它无法损害我们这个为国家谋福利的产业。
——签名：蜡烛制造商 F·巴斯夏
砌一堵墙之前，我该问问清楚，圈在墙里边的和留在墙外边的都是些什么……
——罗伯特·弗洛斯特
当你能衡量你所谈论的东西并能用数字加以表达时，你才真的对它有了几分了解；而当你还不能衡量、不能用数字来表达它时，你的了解就是肤浅和不能令人满意的。这种了解也许是认知的开始，但在思想上则很难说已经步入了科学的阶段。
——凯尔文 勋爵（Lord Kelvin）
“当我们做对了，没有人会记得；当我们做错了，没有人会忘记！”
——美国华盛顿国立气象研究所
我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自他们对自身利益的关切。
——亚当·斯密，《国富论》（1776年）
生命在自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束，这中间的过程就是幸福。
——西方哲人如是说。
1520年以来，全世界只有85个机构存活至今，其中50家是大学。大学依靠梦想、希望生存下去——这就是大学的历史。
——美国哥伦比亚大学校长L·C·柏林格
政治就像骑自行车：弯腰但要眼看前方，沉默但要拼命骑踏。
——比利时首相伏思达
一幅图胜过千句话。
——
中国俗语
政府的当务之急，不是要去做那些人们已经在做的事，无论结果是好一点还是坏一点；而是要去做那些迄今为止还根本不曾为人们付诸行动的事情。
——约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes）：《自由放任的终结》（1926年）
大海的表面很难保持平静，社会价值的均衡更是如此。它由供求决定：人为的或法律的东西，往往因为生产过剩和企业破产而反过来惩罚它们自己。
——拉尔夫·瓦尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson，1860年）
骑士时代已经过去，随之而来的是智者、经济学家和计算机专家的时代。
——埃德蒙·伯克（Edmund Burke）
什么是不辨是非的人？他通晓世间万物的价码，但对其价值却一无所知。
——奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）
美国人的事业就是办企业。
——卡尔文·柯立芝（Calvin Coolidge）
成本记录的是竞争的吸引力。
——弗兰克·奈特（Frank Knight），《风险、不确定性和利润》（1921年）
生产成本若不影响供给，则不会影响竞争价格。
——约翰·斯图亚特·穆勒（John Stuart Mill）
垄断者，通过经常保持市场存货的不足……以远远高于正常的价格出售他们的产品，从而无论在工资还是在利润方面都提高他们的报酬。
——亚当·斯密：《国富论》
风险与知识呈反向变化。
——欧文·费雪（Irving Fisher），《利息论》（1930年）
市场经济是惟一自然、合理和能够带来繁荣的经济，因为它是惟一能反映生活本质的经济。生活的精髓就在于它无穷无尽和神秘多样，因而，就生活的完美性和变幻性而言，任何中心人物的智慧都无法加以涵盖和设计。
——维克拉夫·哈韦尔，《夏日静思》（1993年）
一个民族的精神风貌、文明程度、社会结构，以及政策可能酿成的行为方式，所有这些甚至更多，都记录在它的财政史上。那些明白怎样读懂这个历史所蕴涵的信息的人们，在这里比其他任何地方都更能清醒地预感到震撼世界的惊雷。
——约瑟夫·熊彼特（1883-1950年）
理论的和实证的研究都提出了这样的问题：政府管制究竟在多大程度上能够实现既定的目标，而正是为了这些目标才颁布管制措施的。
——斯蒂芬·布雷那、保尔·麦克韦（Stephen Dreyer and Paul Macavoy），《管制与放松管制》（1987年）
为增长而增长，乃癌细胞生存之道。
——爱德华·艾比（Edward Abbey）
平等和效率（的冲突）是最需要加以慎重权衡的社会经济问题，它在很多的社会政策领域一直困扰着我们。我们无法按市场效率生产出馅饼之后又完全平等地进行分亨。
——阿瑟·奥肯（1975年）
国际贸易的利益——生产要素在全世界范
围内的使用更有效率。
——约翰·斯图亚特·穆勒
表扬一个人最好用公文，批评一个人尽量用电话。
——美国实业巨子雅科尔
致国民议会：
我们正在同国外对手进行一场令人难以忍受的竞争。这个对手生产光线的条件十分优越，可以用很低的价格占领我们的市场。这个对手不是别人，而是太阳。为此我们请求通过一项法律，关闭和堵塞所有的可以透光的窗户、通道和缝隙，使它无法损害我们这个为国家谋福利的产业。
——签名：蜡烛制造商 F·巴斯夏
砌一堵墙之前，我该问问清楚，圈在墙里边的和留在墙外边的都是些什么……
——罗伯特·弗洛斯特
当你能衡量你所谈论的东西并能用数字加以表达时，你才真的对它有了几分了解；而当你还不能衡量、不能用数字来表达它时，你的了解就是肤浅和不能令人满意的。这种了解也许是认知的开始，但在思想上则很难说已经步入了科学的阶段。
——凯尔文 勋爵（Lord Kelvin）
亲爱的布鲁特斯，错误并不在于命运，而在于我们自己。
——威廉·莎士比亚（William Shakespeare），《裘力斯·凯撒》（Julius Caesar）
我们赖以生存的经济社会的突出问题，是不能提供充分就业和武断而又不公平地分配财富和收入。
——J·M·凯恩斯，《就业、利息与货币通论》（1936年）
历史上，货币一直这样困扰着人们：要么很多却不可靠，要么可靠但又稀缺，二者必居其一。
——J·K·加尔布雷斯（J·K·Galbraith），《不确定的年代》（The Age of Uncertainty，1977年）
产业革命是既无开头也无结尾的乐章，它仍在奏响。
——E·J·霍布斯鲍恩（Hobsbawm），《革命的时代》（1962年）
我相信物质主义。我相信健康的物质主义所带来的一切：可口的食物、干净的房屋、干燥的鞋袜、缝纫器械、排水管道、热水供应、沐浴卫生间、电灯、汽车、良好的道路、明亮的街区、远离本城的休假、新颖的思想、快马良驹、投机的交谈、影院、歌剧、交响乐、流行乐队，等等。我相信这一切每一个人都应当享有。那些还未享用过这些东西便离开了尘世的人们，也许很可能如圣人一般地高雅、如诗人一般地富有，然而那却是由于他们本来就高雅、就丰富，而绝对不是因为他们被剥夺了这些物质享受。
——弗朗西斯·哈克特（Francis Hackett）
进城的途中务必与人为善，因为回家的路上你可能会遇着他们。
——威尔逊·米茨纳（Wilson Mizner）
据说列宁曾断言，捣毁资本主义制度的最有效办法是破坏它的货币。不断地借助通货膨胀，政府可以密而不宣地没收其公民的大部分财富。
——J·M·凯恩斯（1883-1946年）
贸易是
所有强暴欲的天敌。它促使人们独立并充分意识到自身的重要性，引导人们管理自己的事务并教会他们如何走向成功。因此，贸易鼓励人们追随的东西是自由而不是革命。
——托克维尔，《论美国的民主》（1840年）
稳定经济的任务，要求我们能够控制住经济、使之不至于偏离持续高就业之路太远。就业率过高将导致通货膨胀，而过低又意味着衰退。灵活审慎的财政政策和货币政策，能够帮助我们在这两条路中间穿过一条“狭窄的通道”。
——约翰·肯尼迪总统（1962年）
生产率不等于一切，但长期看它几乎意味着一切。
——保罗·克鲁格曼（1990年）
资本主义的原罪是，有福时并不一定为大家共享；社会主义的先天美德是，有难时大家一定同当。
——W·邱吉尔
经济学家与政治哲学家的观念，无论对错，都远较一般人所了解的为有力。这个世界甚少受其他人的统治。负实际责任的人尽管认为不太受知识分子的影响，但通常都是某些死去经济学家的奴隶。
——J·M·凯恩斯
生活中很少有哪一样是有永恒的价值的，诺贝尔奖居然就是这么一个例子。
——P·萨缪尔逊
1984年4月27日美国里根总统在北京人民大会堂的演说中说：“在最短期内完成最大进步的，不是组织最严密的社会，也不是天然资源最富的社会，而是人民获许自由创造、竞争和建设；人民获许自由思考、自由作经济决定，及从负担风险中取得利润报酬的社会。美国深信奖励制度是一个重要的关键；自由人建立自由市场，可促成人人获益之发展。”
——R·里根总统的讲话
说到经济发展问题，我只不过是要说明和解释不同国家及其不同阶段从人均收入水平和增长率所表现出的模式问题。这个定义或许太狭隘，但是考虑到收入模式（income patterns）时，我们会考虑社会的许多其它方面。所以，我认为，我们应将经济发展限定在这个定义上，直到它将我们引向一个更明晰的关于经济发展的含义。
——R·卢卡斯（R.Lucas，1998年）
我们决不应迷失经济发展的最终目的，那就是以人为本，提高他们的生活条件，扩大他们的选择余地……如果在经济增长（通过人均收入来衡量）与人类发展（以人的寿命、文化或者成功比如自尊来反映，但不易度量）之间存在着紧密的联系，那么这两者之间的统一是有益的。但这两种表达方式并不十分相关。
——P·斯特里顿（P. Streeten, 1994年）
增进我们的财富与宝藏通常的方法是借助于国际贸易，在那里，我们必须总是会观察到这样一个规律：从贸易金额来看，我们年年卖给陌生人的商品数额都大于我们向他们购买的数额。
——托
马斯·孟（Thomas Man），1664年
两个人都会制造鞋子和帽子，其中一个比另一个在每一行业都处于优势，但是，在生产帽子方面，他仅能以1/5或者说20%的势超过他的竞争者，而在生产鞋子方面，他胜出对手1/3即33%；为了双方的利益，何不让这个具有优势的人专门生产鞋子，而另一个处于劣势的人专门生产帽子呢？
——大卫·李嘉图（David Ricardo），1817年
国际贸易研究的近期发展使我们很难再用传统的数字例子的方法来处理各种各样的理论问题.应用下面的无差异曲线的图形可以相对简单和方便地说明与分析有关的问题。
——瓦西里W.里昂惕夫（Wassily W.Leontief），1933年
澳大利亚有富余的农业土地供给，但人烟稀少。与其他大部分国家相比，其地价低廉，但工资昂贵；因此，那些需要大量土地投入而较少劳动力投入即能生产出来的产品，其价格就低廉。
——伯蒂尔·奥林（Bertil Ohllin），1933年
为了便于分析推理，古典理论把许多条件都假定为给定的，但据我看来，如果我们想要了解国际贸易的作用及原因的话，这些条件反倒正是需要我们研究弄清的主要问题，因此，在国际贸易关系的分析中我们不应忽略这些条件的重要性。
——John H.Williams,1929年
大部分学习国际贸易的学生很久以来一直都至少在私底下有过这样的怀疑，传统的比较优势模型并不能自圆其说地解释世界贸易的行为……我们很难将在制成品贸易中所看到的实际情况与标准的贸易理论所假设的情况一致起来。
——Paul Krugman,1983年
在政治号召力上仅次于关税能增加就业这种论调的流行观点是，美国工人的生活水准必须得到保护，以避免受到外国廉价劳动力的毁灭性竞争。在美国之外也同样流行着这种论点的翻版，即欧洲的行业不能与技术先进的美国生产体系展开竞争。
——Wolfgang F.Stolper and Paul A.Samuelson，1941年
自由的企业造就了这个国家，但自由贸易将使其毁灭。五年来，我一直在呼吁对所有进口品均征收20%的关税。我们要立即采取这样的行动，否则我们的工业基础将被侵蚀弱化到这样一种程度，即使发生了战争，我们也不能够生产出东西来保护自己。我们的人民将无家可归，因为我们正在出口工作机会并进口外国人的福利。
——June M.Collier，President，National Industries，Inc.,1985年
自由贸易已被证实对全球经济是有利的，但从来没有人证明过自由贸易对一个国家而言也是最好的经济政策。
——Tibor de Scitovszky，1942年
在国际贸易的问题上，人们似乎都习惯于不理睬经济学家们的忠告、建议。经济学家们几乎都无一例外地站在了反对贸易保护的立场上……而
近年来美国贸易保护势力的抬头……更凸显出了经济学家们不具备对贸易政策的政治影响力。
——Robert E.Baldwin，1989年
但是,在多数文明国家的交易中还保留着如此多的原始风尚,以致几乎所有独立的国家都选择一种它们自己特有的货币来昭示它们的民族性,这给它们自己和它们的邻国都带来了不便。
——John Stuart Mill，1848年
因此，供求弹性的研究可以说是汇率理论的核心。
——Fritz Machlup，1939年
货币与财政政策的最终目标是实现经济增长和提高人民生活水平,本质上不是为了汇率稳定和经常项目余额。尽管如此，合理稳定的汇率水平和可长久维持的外部余额是正常经济运行的重要表现，特别，当这些变量偏离它们的合理水平时，它们就应该成为政策制定者关心的对象。
——经济顾问委员会，1990年
在有些情况下，如果我们不以国际经济的眼光来探讨政策问题的话，我们告诉学生的就会是一些“错误”的答案。
——Joseph E.Stiglitz，1993年
可变汇率制是一类把各国通过贸易而产生的相互依赖性与一国内部货币政策的最大独立性结合起来的汇率制度；这类汇率体制可允许各国根据自己的标准尽力追求货币稳定，其政策错误不会影响到邻国，邻国的错误也不会涉及到本国。
——米尔顿·弗里德曼（Milton Friedman），1953年
在浮动汇率制下，美国经济经历了近20年前所未有的金融动荡。
——刘易斯E.莱尔曼（Lewis E.Lehrman），1990年
有人认为外汇市场并没有在有效地运作。从最近国际金融市场的发展来看，这种观点正在抬头；但另一方面，从大量的学术研究成果后，却……
在我们考察了各种基本的改革方案之后，我们无法确定是否这些改革方案的缺陷就会少于现行的（管理）浮动制本身所具有的不足。
——Jeffrey A. Frankel，1996年
发展是人类面临的最重大挑战。
——世界银行：《1991年世界发展报告》
当我们把这同一行星上的人类进行划分的时候，一个行星成了两个世界：富有的世界与贫困的世界。
——雷那恩·维茨，1986年
四分之三以上的世界人口生活在发展中国家，然而，他们只享有16%的世界收入，与此同时，20%的最富裕人口，却享有85%的全球收入。
——联合国开发计划署：《1995年人类发展报告》
显然，发展中国家之间必然存在着差异……，然而，坚持它们之间没有共同之点的存在必然会导致任何超越单个国家的范围讨论发展问题都是没有意义的。
——帕德玛·德赛，哥伦比亚大学
第三世界之所以重要，是由于它们的普遍贫困。
——朱利安·韦斯特，牛津大学
如果我们不能把握发展的内在含义，即使拥有
再多有关发展的资料也无济于事。
——丹尼斯·古雷特：《严酷的选择》
发展必须被重新定义为是对当今世界上的主要祸害：营养不良、疾病、文盲、贫民窟、失业和不平等发起的进攻。利用总增长率作为衡量的标准，发展已经取得了巨大成功。然而，如果从就业、正义和根除贫困等方面来考察，则发展并没有取得成功，或只取得了部分成功。
——世界发展研究所所长 P·P·斯特里顿
单就发展理论本身而言，其实并无多大价值，除非将它们应用于实际，除非它收到了成果，除非它改善了人们的生活。
——前世界银行行长 刘易斯·T·普雷斯顿
欠发达国家当今的增长状态，同发达国家进入现代经济增长的前夕相比，在很多方面都有着显著的差别。
——诺贝尔经济学奖获得者 西蒙·库兹涅茨
如果增长没有被转化到人民生活中，它的意义何在？
——联合国：《1995年人类发展报告》
一个到目前为止大部分成员都是贫困潦倒的社会不会是一个繁荣幸福的社会。
——亚当·斯密，1776年
一个没有社会正义，而且也无意于争取社会正义的社会是把它自己的前途置于危险之中。
——巴西，教皇约翰·保罗教皇二世，1980年
21世纪的未了之事是消除贫困。
——圣索玛维亚，1995年联合国世界社会发展首脑会议
我们时代的中心问题，最后很可能是世界如何对待不断扩大的人口数量。
——联合国人口基金会总干事 杰姆斯·格拉斯
现今各国政府和它们的人们所做的影响人口前途的事将会为下一个世纪的发展战略设定条件。
——世界银行前行长 A·W·克劳森
与人口有关的目标与政策是文化、经济和社会发展的有机组成部分。
——1994年联合国人口与发展国际大会行动纲领
世界许多地方都能目睹一种新现象——无就业的增长。即使当产出增长时，就业的增长也大大落后。
——联合国开发计划署：《1993年人类发展报告》
当前的就业形势表现为资源的巨大浪费和人民经受的苦难达到无法容忍的程度。它已经导致劳工越来越被排斥在社会之外，越来越不平等……和一系列的社会弊端。
——国际劳工组织：《1995年世界就业报告》
城市日益拥挤，城市失业稳步上升……“边缘人”，即城乡结合部为生存而挣扎的不幸者，其人数已超过5亿，到1990年达到20亿。我们怎能想像人类秩序能在如此一大堆的不幸状况下维持下去呢？
——世界银行前行长 罗伯特·S·麦克纳马拉
我们确信，解决发展中国家就业问题最根本、也是最有效的手段是努力纠正目前的发展战略偏向城市的倾向。
——埃德加·O·爱德华兹：《发展中国家的就业》
90年代初，世界上有近半数国家，其中大多数为发展中国家，对本国的人口分布格局、感到不满意，主要问题是城市区域的迅速扩大。
——1994年国际人口与发展大会：《行动纲领》
经济发展长期斗争的成败取决于农业部门。
——诺贝尔经济学奖获得者 贡纳尔·缪尔达尔
发展和创造就业机会的重担，必将由农业活动占主导地位的那部分经济——即农业部门来承担。
——国际劳工组织总干事 弗郎西斯·布兰查德
当今人们所亲眼目睹的环境恶化，绝大部分主要是由于两类人，即10亿最富有的人和10亿最贫困的人造成的。
——联合国人口基金会执行主任 纳菲斯·萨德克，1991年
必须把可持续性强调为发展的指导原则。
——联合国前秘书长 布特罗斯·加利
环境恶化构成了对人类安全的威胁。
——联合国：《1995年人类发展报告》
学校在许多不发达国家既是不发达的反映，又是不发达的结果。不发达造成了学校质量低劣和数量不足，但是，真正严重的危险是，不发达国家的学校有可能逐渐成为不发达恶性循环中的一个环节。
——布基纳法索前教育部长 约瑟夫·凯泽伯
事实上，任何认真的评论家都认为第三世界的教育早就应该有重大的改革了。
——英国萨塞克斯大学发展研究院院长 理查德·乔利
对人民投资，如果这样做是正确的话，……将为持续发展提供最坚实的基础。
——世界银行：《1991年世界发展报告》
在过去，资源开发欠佳的国家，开展对外贸易……有时能起到工业革命的作用。
——约翰·斯图亚特·穆勒，1846年
因为他已经具有，故还要给予，使之富裕；但对于没有的人，连他原有的都应剥夺。
——《马太福音书》25：29
西方国家必须认识和理解现行经济条件阻碍发展并使我们经济滞后的程度，我们不能接受让南方国家为北方国家施加的不平等付出代价的做法。
——阿根廷前总统 劳尔·阿方辛，1987年
具有讽刺意味的是，在欠发达国家国内逐步开放的同时，世界市场仍旧是受限制的。如果世界市场不取消贸易保护主义限制，发展中国家的产品卖到哪儿去？
——联合国开发计划署执行人 威廉·德雷伯三世，1992年
世界已经变成了一个全球性的金融村……但占世界人口20%最穷的人口几乎没有从已经增长的经济全球化中受益，他们在世界贸易中的份额只有1%。
——联合国：《1995年人类发展报告》
发展中国家里许多重债国的问题是引起经济上与政治上关注的根源，亦能威胁到世界的稳定。
——“七国集团”工业国宣言，1988年
在我们日常生活的痛苦中，我们每个人都是国际状况罪恶影响的