北师大版必修五语文归去来兮辞（并序）原文及翻译
文言文的学习离不开对文章的背诵、翻译和理解，归去来兮辞是高中语文学习的重点文言文之一，为此下面是语文网整理的归去来兮辞翻译及其原文，希望考生可以认真掌握并学习。
原文
归去来兮辞(并序)
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!
译文
序文
我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦(替我设法)，我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然，这是勉强不得的;饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。
正文
回去吧!田园都将要荒芜了，为什么不回去呢?既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意?我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，
但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。
终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快;倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一种乐趣,小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中;阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。
回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢?以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。有时叫上一辆有帷的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。
算了吧!活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死?为什么心神不定，想要到哪里去?富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。趁着春天美好的时光，独自外出。有时放下手杖，拿起农具除草培土;登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢!
语文归去来兮辞并序原文是需要大家背诵的，因此理解好归去来兮辞翻译对大家背诵课文是很有帮助的，今天的内容大家都学会了吗？
《归去来兮辞》理解性默写含答案 1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“，”表达出对田园生活的向往。 2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。 3.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。 4.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 5.陶渊明《归去来兮辞》中“，？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？ 6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：，？ 7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：， 。 8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：，。 9.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：，。这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。 10.《归去来兮辞》中“，。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 11.《归去来兮辞》中“，。”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。 12.《归去来兮辞》中“，。”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。 13.《归去来兮辞》中“，。”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。 14.《归去来兮辞》中“，。”两句写作者辞官归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。 15.《归去来兮辞》中“，。，。”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其，。”两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛情，准备了丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！ 16.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：，。 17.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：，。表现游历经过的句子是：，。表现游中所见的句子
人教必修五《归去来兮辞》教学设计 【设计依据与教学目标】 《高中语文课程标准》在“课程目标”中明确要求“在阅读中，体味大自然和人生的多姿多彩，激发珍爱自然、热爱生活的感情；感受艺术和科学中的美，提升审美境界。通过阅读和鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。”在“阅读与鉴赏”中也指出：“学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。”《归去来兮辞》是陶渊明摒弃官场归隐田园的一篇宣言书，描绘了生机盎然、充满诗情画意的乡村自然风光及惬意的田园生活，表达了陶渊明饱经忧患，看透了官场的污浊、黑暗、卑鄙，不与之同流合污，而远离官场回归田园的情趣和理想。教师教学本课时应引导学生以诵读为主要手段，走进文本，与作者进行情感交流，领悟作者热爱自然、返朴归真的高尚情趣，从而陶冶性情，涵养心灵，提升审美境界。 本课的教学目标是：（１）体会感悟作者不为五斗米折腰、独善其身、不与黑暗势力同流合污、返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析理，（２）欣赏陶渊明作品的艺术特点：情感真挚，语言朴素，用典自然，想象丰富。（３）在了解辞赋特点的基础上熟读成诵。 【教学过程与教学策略】 一、启发谈话，激发兴趣 同学们是否还记得，是谁在《桃花源记》中为我们勾勒了一个理想社会？ （齐答：陶渊明）那么，关于陶渊明你了解多少呢？在你的印象中陶渊明是个怎样的人？（东晋大诗人，一名潜，字元亮，世称靖节先生，“不为五斗米折腰”的典故等）“不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情操，今天，我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》，去了解一下他的隐士情怀。 （启发谈话，激活学生的已有知识储备，同时激发学生阅读期待，激发学生急于阅读课文、急于了解历史人物面貌的欲望。） 二、整体感知，了解内容 让学生用循序渐进的方法自读课文，完成思考题。 1 、一读——正字音。 一字一词地读，凭借注释，读准字音，了解词义。
《归去来兮辞》原文翻译及讲析 小序： 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 译文： 我家境贫困，耕种田地不够用来供给自己（生活）。孩子生了一屋子，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。（但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；饥冻虽然是切肤之痛，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。（可是）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。 正文：
古诗归去来兮辞并序翻译赏析 《归去来兮辞并序》出自古文观止。其诗文如下： 【前言】 《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。其结构安排严谨周密。散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。” 【原文】 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至
冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或桌孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。 【注释】 耕植不足以自给：耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。 幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。盈：满。瓶：同”瓶“：指盛米用的陶制容器、如甏（bèng）、瓮之类。 生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计。前一“生”字为动
《归去来兮辞》理解性默写 1)陶渊明在《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，感到十分悲哀“归去来兮，田园将芜胡不归？”充满了自 责与懊悔。 2)诗人的自恕自我安慰之辞是：悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。 3)回家途中，他以舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣表现摆脱束缚，重返自然地欢快舒畅。同时，他不断的“问征夫以 前路，恨晨光之熹微”表现出归心似箭，恨不能一下子回到家的急切心情。 4)在家的日子，诗人是快乐的，从引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜可见，他自斟自酌，享受室中之乐。 5)写出《归去来兮辞》中表现精神上富足孤高与物质生活清贫之间对比的句子：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。” 6)写出《归去来兮辞》中表现诗人享受园中之乐的句子：园日涉以成趣，门虽设而常关。 7)写出《归去来兮辞》中以云鸟自喻，过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还的句子：“云无心以出岫， 鸟倦飞而知还。” 8)写出《归去来兮辞》中诗人跟乡里故人和农民交往的句子：悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 9)写出《归去来兮辞》中诗人出游中所见的句子：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 10)写出《归去来兮辞》中诗人出游所感的句子：善万物之得时，感吾生之行休。 11)写出《归去来兮辞》中表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度：富贵非吾愿，帝乡不可期。 12)写出《归去来兮辞》中诗人用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活的句子：登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 13)归去来兮辞》用聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑描绘了作者顺随自然的变化走到生命的尽头，“乐乎天命”的思 想，卒章显志。 14)《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役。” 15)《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏，知来者之可追。” 16)《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远，觉今是而昨非。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 17)《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 18)《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒，松菊犹存”。 19)归去来兮辞中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托身形得到了得到了很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲， 审容膝之易安。” 20)《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”两句因自然形象的概括了自己的入世和出世对仕 宦道路做了适当的终结。
第二单元 4 归去来兮辞并序 一、基础知识 1．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是() A．轻飏．(yáng)壶觞．(shāng) 出岫．(yòu) 景翳．翳(yì) B．曷．不(hé) 耘耔．(zǐ) 东皋．(gāo) 棹．孤舟(zhào) C．熹．微(xī) 流憩．(qì) 遐．观(xiá) 眄．庭柯(gài) D．西畴．(chóu) 盘桓．(huán) 遑．遑(huáng) 载．欣载奔(zǎi) 2. 下列各句中，加点词的解释有误的一项是() A. 舟遥遥 ．．以轻飏遥遥：遥远的样子 B. 景翳翳 ．．以将入翳翳：阴暗的样子 C. 泉涓涓 ．．而始流涓涓：细水慢流的样子 D. 胡为乎遑遑 ．．欲何之遑遑：心神不定的样子 3. 下列各项中加点词的活用类型，与其他三项不同的一项是() A. 策．扶老以流憩 B. 或棹．孤舟 C. 园日．涉以成趣 D. 乐琴书 ．．以消忧 4. 对下列句子中“以”的用法判断正确的一项是() ①舟遥遥以轻飏②农人告余以春及③木欣欣以向荣 ④家叔以余贫苦 A. ①和③不同，②和④相同 B. ①和③不同，②和④不同 C. ①和③相同，②和④不同 D. ①和③相同，②和④相同 5. 下列句子中加点词语古今义完全一致的一项是() A. 悦亲戚 ．．于西畴 ．．之情话 B. 将有事
C. 既窈窕 ．．而经丘 ．．以寻壑 D. 亦崎岖 二、名句名篇默写 6．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《归去来兮辞》中写归家后所见树木茂盛、泉水缓流的两句是：“________________，________________。” (2)《归去来兮辞》中写归家后在劳作之余闲适放旷、身心舒展、文思泉涌的两句是：“________________，________________。” (3)《归去来兮辞》中“______________，______________”两句表现了陶渊明对“富贵”和“帝乡”的清醒认识。 三、课文精读 阅读下文，回答问题。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 7．本文大体按“议论→描绘→描绘→生发”三大部分展开。描绘部分又可细分为哪几个小层次？ 8．分析“问征夫以前路，恨晨光之熹微”两句所包含的思想感情。
《归去来兮辞》 陶渊明 归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！ 参考译文 回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。 船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只恨晨光朦胧天不亮。终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。小园的门经常地关闭着，每天（独自）在园中散步兴味无穷；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。 回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心何等可乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己的一生行将告终。 算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升人仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？
北师大版必修五语文归去来兮辞（并序）原文及翻译 文言文的学习离不开对文章的背诵、翻译和理解，归去来兮辞是高中语文学习的重点文言文之一，为此下面是语文网整理的归去来兮辞翻译及其原文，希望考生可以认真掌握并学习。 原文 归去来兮辞(并序) 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑! 译文 序文 我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦(替我设法)，我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然，这是勉强不得的;饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。 正文 回去吧!田园都将要荒芜了，为什么不回去呢?既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意?我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，
陶渊明《归去来兮辞》原文和翻译 《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明 的一篇散文 ，该作代表了山水田园诗派的最高成就。 陶渊明（约 365—427），一名潜；字元亮，一字渊明。自号五柳先生，世 称靖节先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。浔阳柴桑人（今九江市）人，东 晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。《归去来兮辞》选自《陶渊明集》。 序文 余家贫，耕植不足以自给(1)。幼稚盈室，瓶无储粟(2)，生生所资，未见其 术(3)。 亲故多劝余为长吏(4)， 脱然有怀(5)， 求之靡途(6)。 会有四方之事(7)， 诸侯（8）以惠爱为德，家叔以(9)余贫苦，遂见（10）用于小邑。于时风波（11） 未静，心惮远役（12），彭泽（13）去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。 及少日，眷然有归欤之情（14）。何则（15）？质性自然，非矫厉所得（15）。 饥冻虽切， 违己交病 （17） 。 尝从人事 （18） ， 皆口腹自役 （19） 。 于是怅然 （20） 慷慨， 深愧平生之志。 犹望一稔(21)， 当敛裳宵逝 （22） 。 寻程氏妹丧于武昌 （23） ， 情在骏奔（24），自免去职。仲秋（25）至冬，在官八十余日。因事顺心（26）， 命篇曰《归去来兮》。乙巳岁(27)十一月也 。 正文 归去来兮！ 田园将芜胡不归？既自以心为形役， 奚惆怅而独悲？悟已往之不 谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹 衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入 室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫， 鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话， 乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕 以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生 之行休。 已矣乎！ 寓形宇内复几时， 曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾
《归去来兮辞》理解性名句默写 1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“，”表达出对田园生活的向往。 2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。 3.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗 “，。” 4.《归去来兮辞》诗中陶渊明用“，。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 5.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。 6.《归去来兮辞》用“，”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 7.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 8.陶渊明《归去来兮辞》中“，？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？ 9.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：，？ 10.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：，。 11.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：， 12.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子 13.《归去来兮辞》中“，。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 14.《归去来兮辞》中“，。”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。 15.《归去来兮辞》中“，。”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。 16.《归去来兮辞》中“，。”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。
陶渊明《归去来兮辞》原文及翻译 陶渊明 《归去来兮辞》序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室〔1〕，瓶无储粟〔2〕，生生所资〔3〕， 未见其术〔4〕。亲故多劝余为长吏〔5〕，脱然有怀〔6〕，求之靡途〔7〕。会 有四方之事〔8〕，诸侯以惠爱为德〔9〕，家叔以余贫苦〔10〕，遂见用于小邑。 于时风波未静〔11〕，心惮远役。彭泽去家百里〔12〕，公田之利，足以为酒， 故便求之。及少日，眷然有归欤之情〔13〕。何则？质性自然〔14〕，非矫厉所 得；饥冻虽切，违己交病〔15〕。尝从人事〔16〕，皆口腹自役〔17〕；于是怅 然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔〔18〕，当敛裳宵逝〔19〕。寻程氏妹丧于武 昌〔20〕，情在骏奔〔21〕，自免去职。仲秋至冬〔22〕，在官八十余日。因事 顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔23〕。 陶渊明《归去来兮辞》正文 归去来兮， 田园将芜胡不归 〔24〕 ！ 既自以心为形役 〔25〕 ， 奚惆怅而独悲？ 悟已往之不谏，知来者之可追〔26〕。实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏〔27〕，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇〔28〕，载欣载奔〔29〕。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒〔30〕， 松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜〔31〕。倚南窗 以寄傲〔32〕，审容膝之易安〔33〕。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以 流憩〔34〕，时矫首而遐观〔35〕。云无心以出岫〔36〕，鸟倦飞而知还。景翳 翳以将入〔37〕，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔38〕？悦亲戚之 情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴〔39〕。或命巾车〔40〕， 或棹孤舟。 既窈窕以寻壑 〔41〕 ， 亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣， 泉涓涓而始流。 善万物之得时〔42〕，感吾生之行休〔43〕。 已矣乎〔44〕！寓形宇内复几时〔45〕，曷不委心任去留〔46〕？胡为乎遑 遑欲何之〔47〕？富贵非吾愿，帝乡不可期〔48〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘 耔〔49〕。登东皋以舒啸〔50〕，临清流而赋诗。聊乘化以归尽〔51〕，乐夫天 命复奚疑！ 陶渊明《归去来兮辞》译文
人教必修五《归去来兮辞》教学设计 三维目标： 一、知识与能力 1.把握辞中淡远潇洒的风格,在朗读中,启发学生的想象和联想,使学生头脑中能浮现诗人的 形象。 2.辞的体裁特点。 ３．积累文言知识。 二、过程与方法 １．运用辞的特点,进一步领会诗人的感情及志向。 2.提高把握词类活用现象的能力。 三、情感态度与价值观 1.感受作者解印去职的原因是“不能为五斗米,折腰向乡里小人”。 2.感受作者在文中着重表达的对黑暗官场的厌恶和鄙弃,对农村的自然景物和劳动生活的赞美。 教学重点: 1．让学生掌握重点字词。 2．课文的思想内容：陶渊明的归隐情怀。 教学难点: 1．让学生掌握词类活用现象，积累文言字词。 2．让学生体会陶渊明辞官归隐的真正原因。 教学方法：诵读法、问答法、讨论法 课时安排：２课时 教学过程 第一课时 教学要点 １、了解“辞”的特点。２、朗读课文。３、学习序以及文章第一段。 一、导入新课 （1）人说：“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古时读书人的人生理想，但却也有人选择了另外的道路，比如就有这么一位放着县官不做，辞官归田，过起了躬身自耕，饮酒赏菊的隐居生活，大家说，他是谁？ 生：陶渊明（2）对他我们应该了解不少，那么大家能不能谈谈对陶渊明的了解有多深？生：讨论并回答师：（引导并总结） ①渊明号“五柳先生”，他的《五柳先生传》里说：“先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。”陶渊明为什么要以五柳先生为号，而不以牡丹或百合为号？（老师提示）他的《归园田居》中有没有写柳树的诗句？（让学生回顾）：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”—由此可见陶渊明很喜爱柳树。大家想想柳树有什么特点？（引导学生想象，学生回答后老师明确）我们经常说“柳絮飘飘”，可见柳树是很飘逸、很洒脱的。诗人写柳树，其实是以柳树来托物言志。诗人以五柳自称，借此来说明自己追求那种自由、洒脱、飘逸的境界。在文坛中有很多文人都是这样的，例如被称为‘梅妻鹤子’的林逋，他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”被誉为千古咏梅绝唱，借梅花来表达自己的清高峻洁。②渊明又号“靖节先生”，在古代“靖”有“显”的意思，如靖志就是显志的意思，靖节就是保守节操，显身之志的意思。他的“少无适俗韵，性本爱丘山”，“采菊东篱下，悠然见南山”可以显示出他怎样的节操？（生回答，师引导并明确）——崇尚自然。（3）称渊明为靖节先生，难道他是浪得虚名吗？那么我们今天就从文中来看看陶渊明是否为名副其实的靖节先生。
《归去来兮辞》原文及翻译 陶渊明，我国著名的诗人，那么你还记的曾经学过他的《归去来兮辞》吗？下面是的我为大家收集整理的“《归去来兮辞》原文及翻译”，供大家参考！希望可以帮助到大家！！ 《归去来兮辞》原文及翻译 陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。 原文 序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 正文 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审
容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 注释 序 （1）耕植不足以自给：耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。自给：供给自己生活。 （2）幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。盈：满。瓶：指盛米用的陶制容器、如甏[bèng]，瓮之类。 （3）生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。资：凭借。术：这里指经营生计的本领。 （4）长吏：较高职位的县吏。指小官。 （5）脱然：不经意的样子。有怀：心有所动（指有了做官的念头）。 （6）靡途：没有门路。 （7）会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情。会：适逢。四方：意为到各处去 （8）诸侯：指州郡长官。 （9）家叔：指陶夔[kuí]，当时任太常卿。以：因为。
《归去来兮辞》教案(人教版高二必修五) 陕西省佛坪县中学王宝杰辑 教学目标： 知识与能力： 1、在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点； 2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，积累“谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等实词的意义。 过程与方法： 3、了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情； 4、读课文，利用注释、工具书，初步把握文章，朗读 课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，帮助学生理清 背诵思路，背诵全文。 情感态度与价值观： 5、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上 层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的 理想志趣和坚定的人生追求。 教学重点： 1、归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种
句式； 2、深入认识陶渊明思想及其作品特点，掌握辞赋特点。 教学难点： 理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 教学时数： 2课时 教学内容和步骤 课前预习 1、明确诵读要求--读出语调；读出语气；读出语速； 读出语顿；读出语意 2、了解背景材料（含作者生平），以课下题注为准 3、参照课下注释，疏通课文，了解大意 课堂教学： 第一课时 一、导入课文 同学们是否还记得，是谁在《桃花源记》中为我们勾勒 了一个理想社会？ （齐答：陶渊明）那么，关于陶渊明你们了解多少呢？（陶渊明，东晋大诗人，一名潜，字元亮，世称靖节先生、 五柳先生。陶渊明家境贫寒，迫于生计，外出务官，但心向 自然，不愿受束缚，于是躬耕陇，安于田园。他安于生活，
归去来兮辞 陶渊明 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，
归去来兮辞原文及翻译 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 陶渊明归去来兮辞 归去来兮辞·原文 归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝遊。世与我
而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！ 归去来兮辞·翻译回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。 望见家乡的陋屋，我高兴得往前直
奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。 回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始
归去来（助词，无义）兮辞 余家贫，耕植不足以自给。 〔耕植：耕田植桑。足以：足够用来。自给：供给自己的生活。〕 翻译：我家境贫困，靠种田植桑不能够供给自己的生活。 幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。 〔幼稚：小孩，古今异义。盈室：满屋。瓶：盛粮食的器皿。粟：本指谷子，脱壳后称小米，这里指粮食。生生：维持生活。资：凭借，依赖。术：经营生计的本领。〕 翻译：孩子满屋，粮缸里（却经常）没有能够储存下来的粮食，维持生活所依赖的（物资），我没有维持生计的本领。 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。 〔亲故：亲戚朋友。长吏：指职位较高的官吏。脱然：轻快的样子。有怀：有所思念。靡（mǐ）途：没有门路。〕 翻译：亲戚朋友大都劝我去做官，我心里也轻快地动了这个念头，可是求官的没有门路。 会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 〔会：恰逢。四方：出使的差事。以……为：把……作为。见：被。〕 翻译：恰逢有奉命出使的差事，江州刺史把爱惜人才作为美德，叔父也因为我家庭贫苦，（替我谋划），于是被委任到小县做官。 于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。 〔风波未静，指战乱未平息。惮（dàn]）：害怕。去：距离。足以：足够用来。〕 翻译：那时战乱还未停息，心里害怕到远方服役，彭泽离家一百里，公田收获的粮食，足够用来酿酒。〕 故便求之。 〔故：所以。〕 翻译：所以便请求去那里。 及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。 〔及：等到。眷(juàn)然：思念的样子。欤（yú）：语气词。何则：什么道理呢。质性：本性。矫厉：造作勉强。切：急迫。违己：违反自己的意志。交病：身心都感到痛苦〕翻译：等到过了不久，思念田园有归乡的感情。那是什么道理呢？（因为）我的本性坦率自然，这不是造作勉强能够得到的。饥寒虽然急迫，（但是）违背自己的本意（去做官），身心都感到痛苦。 尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。 〔从：顺从。人事：做官。怅然：失意的样子。慷慨：感慨。稔（rěn）：庄稼成熟。宵：在夜晚。〕 翻译：曾经出仕做官，都是为了谋生糊口而奴役自己。在这时惆怅感慨，深深有愧于自己平生的志向。还希望（田里的庄稼）成熟收获一次，就收拾衣裳，在夜里离去。 寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 〔寻：不久。丧于武昌：介词“于”引导的状语后置句。应为“于武昌丧”。在武昌去世。骏奔：像骏马奔驰一样。去：离开。〕 翻译：不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，（我去吊丧的）心情像骏马奔驰一样（急迫），自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天，因为辞官这件事顺遂了自己的心愿，（就写了一篇文章），命名为《归去来兮》。这时候正是乙巳岁十一月。 第一段 归去来兮，田园将芜胡不归！ 〔芜（wú）：田地荒废。胡：何，为什么。〕 翻译：回去吧，田园就要荒芜，为什么还不回家？ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 〔既：既然。形：形体，指身体。役：役使。奚（xī）：为什么。〕 翻译：既然认为内心已被身体役使，为什么还失意伤感独自悲伤？ 悟已往之不谏，知来者之可追。 〔悟：认识到谏：劝止，挽回；追：补救。〕 翻译：认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。 实迷途其未远，觉今是而昨非。 〔实：确实。迷途：指出来做官。是：认为正确。非：认为错误。〕 翻译：确实走入了迷途大概还不太远，醒悟到现在的做法是正确的而以前是错的。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 〔遥遥：漂摇放流的样子。飏（yáng）：飞扬，形容船行驶轻快。〕 翻译：船在水面上轻轻飘荡着前进，和风轻轻吹起我的衣襟。 问征夫以前路，恨晨光之熹微。 〔征夫：行人。恨：遗憾。熹微（xīwēi），天色微明。〕 翻译：（我）以前面的路程询问行人，遗憾的是天刚刚亮。 第二段： 乃瞻衡宇， 〔乃：于是，然后；瞻：望见。衡宇：指居处。衡，通“横”，宇：屋檐，这里指屋子。〕 翻译：刚刚看见自家的房子， 载欣载奔。 〔载（zài）：语助词，有“且”、“又”的意思〕 翻译：一边高兴，一边奔跑。 僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。 〔就：接近〕 翻译：家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路快要荒芜了，松和菊尚且存在；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。 高二语文第1页(共4页) 高二语文第2页(共4页)