蓝色为注意出选择题，红色为注意出简答题，紫色为注意出论述题
一、绪论
社会主义核心价值体系的基本内容：
马克思主义指导思想（是社会主义核心价值体系的灵魂、理论基础），
中国特色社会主义共同理想（是社会主义核心价值体系的主题），
以爱国主义为核心的民族精神和一改革创新为核心的时代精神（精髓），
社会主义荣辱观（社会主义核心价值体系的基础）。
社会主义核心价值体系的意义？
①、是时代发展的需要。
②、是适应国际环境剧烈变化要求的需要。
③、是执政党担负引领社会思潮的政治责任的需要。
1、社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。
二、第一章
理想的含义：
理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，使人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
理想是一定社会关系的产物。理想源于现实，又超越现实。
理想的类型：
①、从理想的性质和层次上划分：科学理想和非科学理想、崇高理想和一般理想。
②、从理想的时序上划分：长远理想和近期理想。
③、从理想的对象上划分：个人理想和社会理想。
④、从理想的内容上划分：社会政治理想、社会道德理想、职业理想和生活理想。
1.信念的含义：信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信
不疑并身体力行的心理态度和精神状态。
2.信仰的含义：信仰是信念最集中、最高的表现形式。信仰可分为两种类型：
①一种是对虚幻世界、不切实际的观念、荒谬的理论的盲目相信、狂热崇拜；
②另一种是在社会实践活动中，对以事物发展规律的正确认识为基础的思想见解或理论主张的坚信不疑、身体力行。
Eg:马克思主义理想信念对大学生成长成才的重要意义，包括：
（1）理想与信念的作用：①、指引人生的目标。②、提供人生的前进动力。③、提高人生的精神境界。
（2）理想信念与大学生：①、引导大学生做什么人。②、指引大学生走什么路。③、激励大学生为什么学
1.如何正确立志？①、立志当高远。②、立志做大事。③、立志须躬行。
2.如何在实践中化理想为现实？
①、正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础。
②、坚定的信念是实现理想的重要条件。
③、勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径
对于理想与现实关系的错误认识，为什么会陷入这样的误区。两种错误认识，有一种认识偏向，是用理想来否定现实。还有一种认识偏向，是用现实来否定理想。之所以会出现这些认识误区，从思想方法上讲，是由于不能辩证地看待和处理理想与现实的矛盾。①、理想与现实存在对立的一面，理想与现实的矛盾与冲突，属于“应然”和“实然”的矛盾。
②、理想与现实又是统一的。一方面，现实中包含着理想的因素。另一方面，理想中也包含着现实，既包含着现实中必然发展的因素，又包含着由理想转化为现实的条件。
第二章
3.爱国主义的科学内涵：爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们
对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。
4.爱国主义的基本要求：
①、爱祖国的大好河山。
②、爱自己的骨肉同胞。
③、爱祖国的灿烂文化。
④、爱自己的国家。
5.爱国主义的优良传统：
①、热爱祖国，矢志不渝。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”；“位卑未敢忘忧国。”；“报国之心，死而后已”
②、天下兴亡，匹夫有责。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；“天下兴亡，匹夫有责”
③、维护统一，反对分裂。
④、同仇敌忾，抗御外侮
6.爱国主义的时代价值。
①、爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱。
②、爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带。
③、爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力。
④、爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉。
7.如何自觉维护国家利益？
①、自觉维护国家利益，就要承担对国家应尽的义务。
②、自觉维护国家利益，就要维护改革发展稳定的大局。
③、自觉维护国家利益，就要树立民族自尊心和自豪感。
8.如何做一个忠诚的爱国者？
①、自觉维护国家利益。
②、促进民族团结。
③、维护祖国统一。
④、增强国防观念。
⑤、以振兴中华为己任。
第三章
9.世界观的含义：
世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。
马克思对人的本质的科学解释：人的本质不是个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
人生观主要是通过人身目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。人生目的是人生观的核心
1.人生观要回答的问题：
①、人生目的，回答人为什么活着；
②、人生态度，表明人应当怎样对待生活；
③、人生价值，判别什么样的人生才有意义
2.人生目的的作用：
①、人生目的决定人生道路。
②、人生目的决定人生态度；
③、人生目的决定人生价值标准。
3.人生态度与人生观的关系：
一是，人生态度是人生观的重要内容。
二是，人生态度是人生观的表现和反映。
4.端正人生态度：
①、人生须认真。
②、人生当务实。
③、人生应乐观。
④、人生要进取。
5.错误的人生观：
①、拜金主义人生观；
②、享乐主义人生观；
③、个人主义人生观
人生价值包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。
6.人生的自我价值和社会价值的关系。人生的自我价值和社会价值，既相互区别又密切联系、相互依存，共同构
成人生价值的矛盾统一体。
①、一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人生自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的前提。
②、另一方面，人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。
7.人生价值的标准。
①、人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。
②、人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。
③、劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，是社会平均一个人的人生价值的普遍标准。
8.要掌握恰当的评价方法，要做到以下四个坚持：
①、坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。
②、坚持物质贡献与精神贡献相统一。
③、坚持完善自身与贡献社会相统一。
④、坚持动机与效果统一。
9.人生价值实现的条件。
1)（1）人生价值实现的社会条件：
①、实现人生价值要从社会客观条件出发。
②、人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致。（
2)2）人生价值实现的个人条件：
①、实现人生价值要从个体自身出发；
②、不断提高自身能力，增强实现人生价值的本领。
③、立足于现实，坚守岗位作贡献。
④、实现人生价值要有自强不息的精神
1.在实践中创造有价值的人生：
①、走与人民群众相结合的道路。
②、走与社会实践相结合的道路。
五、第四章
1、道德的起源：①、社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。②、人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。③、道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践的，劳动创造了人和人类社会，劳动是人类道德起源的第一个历史前提。
2、道德的本质：道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。
3、道德的主要功能：认识功能和调节功能。
①、道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。
②、道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。（更重要）
4、道德的功能：
①、主要功能：认识功能和调节功能。
②、其他方面的功能：导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能
5、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义。
①、继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。
②、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。
③、继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件。
6、中华民族优良道德传统的主要内容：
①、注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。
②、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。
③、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。
④、倡导言行一致，强调恪守诚信。
⑤、追求精神境界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要。
⑥、重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。
7、在对待传统道德的问题上，要反对两种错误思潮：
①一种是文化复古主义思潮，认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。
②另一种是历史虚无主义思潮，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否定。
8、公民基本道德规范的主要内容：
①、爱国守法
②、明礼诚信；
③、团结友善；
④、勤俭自强；
⑤、敬业奉献
9、大学生与诚信道德。
①、诚信是大学生树立理想信念的基础。
②、诚信是大学生全面发展的前提。
③、诚信是大学生进入社会的“通行证”
10、个人品德的特点：
其一，实践性。
其二，综合性。
其三，稳定性。
11、个人品德的功能和作用主要体现为两个方面：
首先，个人品德对社会道德的发展变革产生重要的推动作用。
其次，个人品德是个人实现自我完善的内在根据。
12、进行道德修养的方法：
①、学思并重。
②、省察克制。
③、慎独自律。
④、积善成德。
⑤、知行统一
六、第五章
1、公共生活的特征：
①、活动范围的广泛性。
②、活动内容的公开性。
③、交往对象的复杂性。
④、活动方式的多样性。
2、为什么公共生活需要公共秩序？
①、有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件。
②、有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提。
③、有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证。
④、有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志。
3、道德和法律是建立和维护社会秩序的两种基本手段。
4、社会公德的基本特征：
①继承性、
②基础性、
③广泛性
④简明性
5、社会公德的主要内容：
①、文明礼貌。
②、助人为乐。
③、爱护公物。
④、保护环境。
⑤、遵纪守法
6、网络上的道德要求：
①、正确使用网络工具。
②、健康进行网络交往。
③、自觉避免沉迷网络。
④、养成网络自律精神。
7、法律规范的作用：指引、预测、评价、强制和教育作用
8、《治安管理处罚法》施行时间：由第十届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议于2005年8月28日通过，自2006年3月1日起施行。
9、《治安管理处罚法》的立法原则：
①、治安管理处罚必须以事实为依据，处罚适当。
②、实施治安管理处罚，应当公开、公正。
③、尊重和保障人权，保护公民的人格尊严。
④、坚持教育和处罚相结合的原则。
10、违反治安管理行为细分为四类：
①、扰乱公共秩序；
②、妨害公共安全；
③、侵犯人身权利、财产权利。
④、妨害社会管理。
11、治安管理处罚种类：
①警告、
②罚款、
③行政拘留、
④吊销公安机关发放的许可证、
⑤限制出境或驱逐出境（对违反《治安管理处罚法》规定的外国人适用）
12、处罚程序：①、调查程序：告知权利、表明身份、回避。在调查程序中，在传唤时间上规定：对违反治安管理行为人，公安机关传唤后应当及时询问查证，询问查证时间不得超过8小时。情况复杂，依照规定可能适用行政拘留处罚的，询问查证的时间不得超过24小时。②、决定程序：告知权利、陈述申辩、举行听证。③、执行程序
七、第六章
1、爱情的本质：
所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。
2、恋爱中的道德：
①、尊重人格平等。
②、自觉承担责任。
③、文明相亲相爱。
3、大学生的恋爱：
①、不能误把友谊当爱情；
②、不能错置爱情的地位；
③、不能片面地或功利化地对待恋爱。
④、不能只重过程不重结果。
4、大学生在恋爱问题上应处理好这样几种关系：
①、恋爱与学习的关系；
②、恋爱与关心集体的关系。
③、恋爱与关爱他人和社会的关系。
5、婚姻的法律概念：婚姻是指由法律所确认的男女两性相结合以及由此而产生的夫妻关系。
6、家庭的概念：家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系的基础上产生的由亲属之间所构成的社会生活单位。
7、婚姻家庭关系的两重属性：
①、自然属性：是婚姻家庭赖以成立的自然因素，具体表现为男女两性的差别和人类固有的本能。
②、婚姻家庭的社会属性，具体表现为婚姻家庭的产生、形成和发展变化，都取决于社会生产和社会生活的客观需要。
③、自然属性是婚姻家庭得以形成和发展的前提条件，社会属性才是婚姻家庭的本质所在。
8、家庭美德：男女平等；夫妻和睦；勤俭持家；邻里团结
9、结婚：结婚是男女双方依照法律规定的条件和程序，确立夫妻关系的行为。它包括三层含义：①、结婚必须是男女两性的结合；②、结婚必须符合法定条件并遵守法定程序；③、结婚是男女双方确立夫妻关系的法律行为。
10、结婚的法定条件：（1）必备条件：
①、必须男女双方完全自愿。
②、必须达到法定年龄。男不得早于23（22）周岁，女不得早于20周岁
③、必须符合一夫一妻制。（2）
禁止条件：
①、禁止直系血亲和三代内旁系血亲结婚。
②、禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚。
11、无效婚姻的情形：
①、重婚的；
②、有禁止婚姻的亲属关系的；
③、婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的；④、未到法定婚龄的。可被撤销婚姻：因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或者人民法院请求撤销婚姻。（注意区分可撤销婚姻与无效婚姻的区别）
12、家庭关系：夫妻关系（人身关系和财产关系）、父母子女关系和其他家庭成员关系。关系指的是权利与义务的双重关系。
人身关系是指夫妻双方与其人身不可分离而没有直接经济内容的在人格、身份、地位以及生育方面的权利与义务关系。财产关系指的是夫妻双方在财产、扶养和继承等方面的权利与义务关系。夫妻可以约定婚姻关系存续期间的财产以及婚前财产所有形式。
父母义务：抚养教育、管教和保护未成年子女，是他们的法定代理人和监护人。子女义务：赡养扶助，即经济上的必要帮助和精神上的关心照顾。
离婚是指夫妻双方依法解除婚姻关系的行为。
原则：保障离婚自由、反对轻率离婚。
方式：协议离婚、诉讼离婚
离婚后父母对子女仍有抚养和教育的权利和义务
《婚姻法》还规定了离婚过错损害赔偿制度。过错包括：重婚的、有配偶与他人同居的、实施家庭暴力的；虐待、遗弃家庭成员的。
第七章
法律的一般含义：法律是由国家创制并保证实施的行为规范；法律是统治阶级意志的体现；法律由社会物质生活条件决定。即法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的，反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。
第八章
我国公民的基本义务：维护国家统一和全民族团结；遵守宪法和法律；维护过国家的安全、荣誉和利益；保卫祖国、依法服兵役和参加民兵组织；依法纳税；其他义务。
实体法律制度主要是规定法律关系主体的权利和义务或职权和职责的法律制度的总称。包括：民商法律制度、行政法律制度、经济法律制度、刑事法律制度等。
民商法律制度
概念：民法是调整公民之间、法人之间、公民与法人之间的财产关系及人身关系的法律规范的总和。（1986年《民法通则》规定了民事法律的基本制度)
民法的基本原则：平等（民事主体有独立平等的法律人格）、自愿（民事主体在法律允许的范围内有完全的意志自由）、公平（以利益均衡作为价值判断标准）、诚实守信、禁止权利滥用原则（即民事主体在行使民事权利时，应当遵守社会公德，不得损害社会公共利益和他人利益）。
民事主体制度
民事主体：在民事法律关系中独立享有民事权利和承担民事义务的公民(自然人）、法人和其他组织。
自然人：依照自然规律出生而取得民事主体资格的人。
民事权利能力指法律确认的自然人享有民事权利、承担民事义务的资格——一律平等、由生至死
民事行为能力指民事主体独立实施民事法律行为的资格。
①完全民事行为能力人（18周岁以上）、
②可视为完全民事行为能力人（16-18周岁，以自己的劳动收入为主要生活来源）、
③限制民事行为能力人（10周岁以上未成年人、不能完全辨认自己行为的精神病人）、
④无民事行为能力人（不满10周岁的未成年人、不能辨认自己行为的精神病人——由法定代理人代理民事活动）
法人：具有民事权利能力和民事行为能力，依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织。
成立的法律要件：依法成立、有必要的财产或者经费，有自己的名称、组织机构和场所，能够独立承担民事责任。
分类：企业法人、机关法人、事业单位法人（学校）、社会团体法人。
其它组织：不具有法人资格，但可以以自己的名义进行民事活动的组织：合伙、个人独资企业、个体工商户、农村承包经营户等。
民事行为制度
民事行为是指民事主体在民事活动领域内基于其意志所实施的能够产生一定民事法律后果的行为。我国《民法通则》规定：民事法律行为是公民或者法人设立、变更、终止民事权利和民事义务的合法行为。
民事法律行为应具备的条件：行为人具有相应的民事行为能力；意思表示真实；不违反法律或者社会公共利益。
民事法律行为可以采用书面形式、口头形式或者其他形式。
民事主体可以通过签订合同等形式委托他人代理。代理是代理人在代理权限内，以本人（被代理人）名义向第三人（相对人）进行意思表示或者受领意思表示、而该意思表示直接对本人生效的民事法律行为。被代理人对代理人的代理行为，承担民事责任。代理可分为：委托代理、法定代理、指定代理。
民事权利制度
民事权利是指自然人、法人以及其他组织在民事法律关系中享有的具体权益。主要有：物权和债权（财产权）；
知识产权、继承权、人身权（非财产权）。
物权：指权利人依法对特定的物享有直接支配和排他的权利，包括所有权、用益物权和担保物权。所有权是最典型、最完全的物权（自物权）。抵押权、质权、留置权、土地使用权是不完全的物权（他物权）。所有权人对自己的不动产或者动产，依法享有占有、使用、收益和处分的权利。
债权：性质上属于请求权，包括给付请求权、给付受领权、保护请求权。
知识产权：著作权、专利权、商标权、商业秘密权、植物新品种权、集成电路图设计权等。
继承权：法定继承权、遗嘱继承权。
人身权：人格权（生命权、健康权、姓名权、肖像权、隐私权、婚姻自主权等）和身份权（民事主体基于某种特定身份享有的民事权利：配偶权、亲权等）
民事责任制度：指民事主体因违反民事义务而应承担的民事法律后果。
分类：违反合同的民事责任（违约民事责任）和侵权的民事责任
违约民事责任的构成要件：有违约行为，违约构成了损失，违约行为与损害事实之间存在因果关系，存在过错。
侵权民事责任：A：一般侵权民事责任：客观上存在损害事实，行为具有违法性，违法行为与损害事实之间存在因果关系，行为人主观上有过错。B：特殊侵权民事责任：不要求行为人主观上有过错。
民事诉讼时效制度：民事权利受到侵害的权利人在法定的时效期间内不行使权利，当时效期间届满时，即丧失了请求人民法院依诉讼程序强制义务人履行义务之权利的制度。
普通诉讼时效：适用于一般民事法律关系A 一般诉讼时效期间：2年 B 短期诉讼时效：1年（因身体受到伤害要求赔偿的，出售质量不合格的商品未声明的，延付或拒付租金的，寄存财物被丢失或者损毁的）
特殊诉讼时效：由特别法的规定的诉讼时效，如《合同法》规定，因国际货物买卖合同和技术出口合同争议提起诉讼或者申请仲裁的期限为4年。
诉讼时效期间从权利人知道或者应当知道权利被侵害时计算起。当从侵害之日起超过20年的，法律不予保护。程序法律制度是实体法所规定的法律关系主体的权利和义务的实现的重要保障。主要功能：及时恰当地为实现权利、
行使职权和履行义务提供必要的规则、方式和秩序。
我国的民事诉讼法律制度
民事诉讼，
概念：指法院在当事人和其他诉讼参与人的参加下，以审理、判决、执行等方式解决民事纠纷的活动，以及由这些活动产生的各种诉讼关系的总和。
管辖：级别管辖（上下级人民法院受理第一审民事案件--纵向分工）；地域管辖（同级人民法院在各自辖区受理第一审民事案件--横向分工）；专属管辖（法律规定某些特殊案件专门由特定法院管辖）；裁定管辖（以裁定方式确定的诉讼管辖，包括移送管辖、指定管辖和管辖权的转移）
当事人：指因民事权利义务发生争议，以自己的名义进行诉讼，要求人民法院作出民事裁决的人。
狭义当事人：原告和被告
广义当事人：原告、被告、共同诉讼人、第三人（多选）
共同诉讼指当事人一方或双方为两人以上的诉讼。（就是人多的意思）共同原告（两人以上）和共同被告（还是两人以上）都被称为共同诉讼人。
第三人：在民事诉讼中，对原告和被告所争议的诉讼标的有独立的请求权，或者虽然没有独立的请求权，但与案件的处理结果有法律上的利害关系，而参与到正在进行的诉讼中的人。
民事诉讼代理人指根据法律规定（法定诉讼代理人）或当事人的委托(委托诉讼代理人)，代替当事人进行民事诉讼活动的人。
民事诉讼程序
审判程序
第一审普通程序：人民法院审理民事纠纷事件，除简单的民事纠纷案件外，都适用的程序。包括：起诉与审理、审理前的准备、开庭审理、宣判等环节。审判实践中，简单的民事案件一般是指那些事实清楚、情节简单、争议不大、影响较小的案件。
简易程序：是简化了的普通程序，是基层人民法院及其派出法庭审理简单民事案件所运用的一种独立的简便易行的诉讼程序。简单案件是指：那些事实清楚、情节简单、争议不大、影响较小的案件。简易程序一般在3个月内审结。
第二审程序：当事人不服第一审裁判，在上诉期间提出上诉，由上一级人民法院对案件进行审理的程序。上诉必须在法定的上诉期限内提出。
审判监督程序：人民法院发现已经发生法律效力的判决或裁定确有错误，对案件依法重新审理并作出裁决的程序。
特别程序：指人民法院对非民事权益冲突案件的审理程序。适用范围包括：选民资格案件、宣告公民失踪或宣告死亡案件，认定公民无民事行为能力或者限制民事行为能力案件，认定财产（money）无主案件等。
督促程序：人民法院根据债权人提出的给付金钱或者有价证券的申请，不经过开庭审理，以债权人的主张为内容，直接向债务人发出支付令（还钱啊····），如果债务人不在法定期间内提出异议，则支付令即发生强制执行效力的程序。
公示催告程序：人民法院根据当事人基于法定理由而提出的申请，以公示的方法催告不明的利害关系人在法定期间内申报权利，逾期不申报权利，则依法作出除权判决的程序。
企业法人破产还债程序：人民法院根据债权人或债务人的申请，对因严重亏损、无力清偿到期债务的企业法人，宣告破产，进行清算还债的程序。
执行程序：强制不履行义务的一方当事人履行已经发生法律效力的民事判决、裁定、调解书及其他法律文书的程序。
00264 中国法律思想史（2004年版） 《中国法律思想史》（2004年版） 杨鹤皋主编北京大学出版社 第一编奴隶社会夏、商、西周时期的法律思想 第一章夏、商、西周的神权法思想 第二章维护宗法等级制的礼治与“明德慎罚”思想第二编奴隶社会向封建社会过渡的春秋战国时期的法律思想 第三章春秋时期革新家的法律思想 第四章儒家的法律思想 第五章墨家的法律思想 第六章道家的法律思想 第七章法家的法律思想 第三编封建社会秦汉至隋唐时期的法律思想 第八章秦汉时期法律思想的发展与封建正统法律思想的形成 第九章三国、两晋、南北朝时期的法律思想 第十章隋唐时期封建正统法律思想的发展 第四编封建社会宋至鸦片战争前时期的法律思想 第十一章理学的兴起与封建正统法律思想的进一步发展 第十二章宋明时期改革家的法律思想 第十三章辽、金、元各统治集团的法律思想 第十四章明清之际启蒙思想家的法律思想 第五编半殖民地半封建社会鸦片战争至辛亥革命时期的法律思想 第十五章近代地主阶级改革派的法律思想 第十六章太平天国的法律思想 第十七章洋务派的法律思想 第十八章资产阶级改良派的法律思想 第十九章清末礼法两派在法律思想上的斗争 第二十章资产阶级革命派的法律思想 1.1．神权法发展变化的过程为A．形成于夏代，极盛于殷商，动摇于西周B．形成于夏代，灭亡于西周C．形成于殷商，极盛于西周D．形成于西周【A】1.2．夏禹的儿子夏启以暴力夺取王位，因同姓有扈氏不服，大战于甘，作《甘誓》说：“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。”这反映了A．夏代已有刑罚出现B．夏代奴隶主争斗十分激烈C．夏代奴隶主贵族已有“天命”、“天罚”思想D．夏代已出现皇帝【C】1.3．“殷人尊神，率民以事神”，在当时的宗教迷信中主宰一切的至上神被称为A．祝B．天C．上苍D．上帝【D】 1.4．殷商奴隶主欺骗人民主要利用的手段是A．“明礼仪”B．“修来世”C．“占卜”D．“敬天”【C】1.5．殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的，“敬鬼神”是为了使民A．“明礼仪”B．“畏天命”C．“畏法令”D．“修来世”【C】 1.6．“尔尚辅予一人，致天之罚”体现了“代天行罚的思想”这出自____之口。A．夏启B．夏禹C．周文王D．商汤【D】 1.7．西周“以德配天”中实施“德”的手段是指A．敬天B．祭祖．C．保民D．不攻伐【C】 1.8．提出“以德配天”理论的思想家是A．周公B．管仲C．邓析D．孔子【A】 1.9．对夏、商、西周时期的神权法思想，下列表述正确的是A．神权法思想极盛于夏朝B．商取代夏的统治，使神权法思想面临着巨大挑战C．神权法思想在西周发生动摇是因为周公提出了“明德慎罚”思想D．周公之所以提出“以德配天”的思想命题是为了解释天命应该并可以为西周承受【D】 1.10．“皇天无亲，惟德是辅”所反映的法律思想是A．天命无常B．致天之罚C．以德配天D．天下大同【C】 1.11．天命、天罚的神权法思想最早出现于A．西周B．夏C．东周D．商【B】 1.12．西周“以德配天”君权神授说的提出，意味着A．神权的某种动摇B．神权的更加稳固C．神权已经被抛弃D．神权根本没变化【A】 2.1．宗法等级制的核心内容是A．嫡长继承制B．分封制C．世卿世禄制D．君权神授制【A】
《思想道德修养与法律基础》课对大学生成长的作用大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，肩负着人民的重托、历史的责任。我们在大学阶段要良好的发展自己的世界观、人生观、价值观。而且我们也要处理好理想与现实、权利与义务、个人与集体、竞争与合作、自由与纪律、友谊与爱情、学习与工作等关系。我们要学会怎样做人、做什么样子的人，怎样的生活会有意义，怎样的人生追求才有价值。而《思想道德修养与法律基础》课能帮助我们树立正确的观念，打下扎实的思想道德和法律基础。它是一门能够提高我们自身修养的课程，对我们德智体美全方面发展有重大意义！ 《思想道德修养与法律基础》课是高等学校思想政治教育体系的一个重要组成部分，同时，《思想道德修养与法律基础》是大学生的必修课程，它体现着社会主义大学的本质特征，在培养社会主义事业的建设者和接班人方面具有不可替代的作用。思想道德修养课既具有鲜明的政治性和思想性，又具有较强的理论性和知识性，其内容十分丰富，包括政治修养、思想修养、道德修养、心理品质修养，美学修养，敬业修养等。其中政治修养是思想道德修养课的核心内容，思想修养和道德修养是思想道德修养课的主要内容，而心理品质修养则是思想道德修养课的基础内容。思想道德修养课就是按照这些内容的内在联系和大学生的思想道德发展规律而构成的。 我还记得我们刚上这门课程的时候，大部分同学对这门课程是不屑一顾的，因为这门课程对于我们来说只是一门考查课而已，我们都只想到这门课程很容易通过，丝毫没有要想学好这门课的冲动。直到后来我们听了一节我们杨老师讲的课之后，对这门本来不是很看重的课有了浓厚的兴趣。在绪论部分，杨老师首先讲述了大学新生教育的内容。我们匆匆踏入大学校门，走在一个陌生的学习环境中，一切都充满着迷茫，不知下一步该走向哪里。正是在这个关键的时刻，思修课的内容为我们这些孩子指明了方向，廓清了眼前的迷雾。讲课过程中，杨老师捡取了许多的事例来讲述我们课程中遇到的问题，把这些个具体、生动的事例作为珍珠，串联起来，授予我们每一位学生。这使我们对自己的未来、目标都有了一个良好的认识，以及定义。 每个人在日常生活中都会与法律发生直接或间接的关系，这就要求每个社会成员掌握一定的法律知识。《思想道德修养与法律基础》的最后一个部分便是法
1.历史使命、社会主义核心价值体系的基本内容 使命：1、在新的起点上继往开来 2、在现实的基础上迎接挑战 （1）世界科技文化发展的挑战 （2）复杂多变的国际环境的挑战 （3）新世纪新阶段我国发展任务的挑战 内容：坚持马克思主义指导思想，确立中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，树立社会主义荣辱观 2.理想的含义、理想和现实的关系 理想：是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现 关系：理想和现实存在着对立的一面。理想受现实的规定和制约，不能脱离现实而幻想未来。理想与现实的矛盾与冲突，属于“应然”和“实然”的矛盾。假如理想与现实完全等同，那么理想的存在就没有意义。理想与现实又是统一的。理想之树深深扎根于现实的沃土之中，理想是在对现实认识的基础上发展起来的。 3.人生为什么需要理想信念？理想信念对大学生成长成才的作用 原因：是人生的精神向导，是人生的精神动力，是人生的精神支柱 作用：指引人生的奋斗目标，提供人生的前进动力，提高人生的精神境界，引领大学生做什么人，指引大学生走什么路，激励大学生为什么学 4.爱国主义的内涵、时代价值? 新时期爱国主义的理解 內涵：爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。 价值：1爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 2、爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 3、爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力 4、爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉 理解：在现阶段，爱国主义主要表现在弘扬民族精神与时代精神，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业。 5.怎样做忠诚的爱国者？ 答：1.自觉维护国家利益 2.促进民族团结和祖国的统一 3.增强国防观念 4.以振兴中华为己任 6.何谓人生观？当代大学生应树立怎样的人生观 人生观：人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。 答：追求高尚的人生目的，确立积极进取的人生态度，用科学高尚的人生观指引人生 7.世界观与人生观的关系是怎样的？ 关系：世界观和人生观是紧密联系在一起的。一方面，世界观决定人生观，正确的世界观是正确的人生观的基础。另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。一个人的人生观如果发生变化，往往会导致世界观发生变化。 8.什么是人生态度？我们应当树立怎样的人生态 答：所谓人生态度，是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图
读《中国法律思想史》论儒家思想与中国古代法律摘要： 通过阅读《中国法律思想史》,对中国法律史有了更系统的了解。从儒家思想产生于春秋战国时期，在此之后的各个朝代，都有所继承和发展。再到汉朝时期，汉武帝接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，至此，儒家思想成为了封建统治的正统思想，它与中国古代封建社会的历史发展相适应，对中国古代法律的形成与发展，发挥着及其重要的作用和影响。儒家思想对中国古代法律的影响，主要表现为儒家思想法律化、法律儒家化的儒法合流的法律体系的形成。在封建司法领域，儒家思想的深刻影响更是贯穿我国古代封建社会始终，自汉代以后，历经唐朝，魏晋南北朝，直至明清，一直是历代封建王朝司法活动的指导思想，我国古代法律中很多具体措施，都反映出了儒家思想的主要内容。儒家思想对我国古代法律有则会深刻的影响，其中有积极的影响，也有消极的影响。在我国现代法制建设中，儒家思想也对我们有着重大的意义。 关键词：儒家思想法律儒家化 前言 儒家是在中国历史上影响最大，持续时间最久的一个学派。儒家继承和发展了西周以来的礼治和明德慎罚思想，提出了一整套在维护礼治，重视德治，强调人治的法律观点。儒家思想在春秋战国时期产生之际，就产生了巨大的影响，在后世的发展中，也有着十分重大的影响和作用。在中国古代封建社会中，儒家学说经过各个朝代的继承和发展，被统治者加以发挥和利用，形成了一种强大的政治学说，成为历代封建统治者制定法律政策治理国家的思想依据。儒家思想不仅对我国古代的法律思想、原则有着重要的影响，对我国现代的法制建设也有着重要的影响和借鉴意义。 一、儒家思想产生及其内容 儒家思想产生于春秋末期。儒家学派的基本思想是建立、维护以伦理纲常为中心的社会秩序。儒家创始人孔子尊崇“ 周礼” , 孔子思想体系的核心是“仁”
一、绪论 1、社会主义核心价值体系的科学内涵。社会主义核心价值体系的基本内容：马克思主义指导思想（是社会主义核心价值体系的灵魂、理论基础），中国特色社会主义共同理想（是社会主义核心价值体系的主题），以爱国主义为核心的民族精神和一改革创新为核心的时代精神（精髓），社会主义荣辱观（社会主义核心价值体系的基础）。 2、社会主义核心价值体系的意义。①、是时代发展的需要。②、是适应国际环境剧烈变化 要求的需要。③、是执政党担负引领社会思潮的政治责任的需要。 3、社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。 4、创新学习是一种以求真务实为基础，采取创造性方法，积极追求创造性成果的学习 5、人才素质是什么？ ①徳是人素质的灵魂②智是人才素质的基本内容③体是人才素质的基础④美是人才素质的综合体现 6、成为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，是大学生需要确立的成才目标。 7、大学生怎样尽快适应大学生活 ①确立独立自主意识②提高明辨是非的能力③虚心求教，细心体察④大胆实践，不断积累生活经验 8、大学生应该塑造的崭新形象 ①理想远大，热爱祖国②追求真理，善于创新③德才兼备， 全面发展④视野开阔，胸怀宽广⑤知行统一，脚踏实地 9、思想道德建设的基本任务：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设，引导人们树立建设和发展中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观和价值观。 10、思想道德与法律是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的中药手段。思想道德素质（主要包括思想政治素质和道德素质）和法律素质（是人们学法学尊法守法用法的素养和能力）是人的基本素质。 11、学习“思修”课的意义：①有助于大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成 才之路②有助于大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知 识基础③有助于大学生摆正“德”与“才”的位置，做到德才兼备、全面发展。 二、第一章 1、理想的含义：理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，使人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
绪论 一、我们处在中国特色社会主义新时代 1.新时代是我们理解当前所处历史方位的关键词 （1）中国特色社会主义进入新时代的“三个意味着” ①近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。 ②科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜。 ③中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。 （2）新时代的内涵①这个新时代，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代。 ②这个新时代，是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代。 ③这个新时代，是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代。 ④这个新时代，是全体中华儿女戮力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代。 ⑤这个新时代，是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。 2.全面理解中国梦 （1）中国梦是历史的、现实的，也是未来的。 2）中国梦是国家的、民族的，也是每一个中国人的。 二、时代新人要以民族复兴为己任 1.做有理想有本领有担当的时代新人 青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。 （1）要有崇高的理想信念，牢记使命，自信自励。 （2）要有高强的本领才干，勤奋学习，全面发展。 （3）要有天下兴亡、匹夫有责的担当精神，讲求奉献，实干进取。 2.提升思想道德素质与法治素养 思想道德素质和法治素养，是思想政治素质、道德素质和法治素养的有机融合，是新时代大学生必须具备的基本素质。 （1）人的本质是一切社会关系的总和。
1.如何理解中国特色社会主义进入了新时代？ 新时代是我们理解当前所处历史方位的关键词。中国特色社会主义进入新时代， 意味着1近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景； 2科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国 特色社会主义伟大旗帜； 3中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现 代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提 供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。 2.大学生怎样才能成为时代新人？ 大学生应该以有理想、有本领、有担当为根本要求，成为走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。 大学生成为做有理想有本领的时代新人， 要有崇高的理想信念，牢记使命，自信自励； 要有高强的本领才干，勤奋学习，全面发展； 要有天下兴亡、匹夫有责的担当精神，讲究奉献，实干进取； 必须具备良好的思想道德素质和法治素养 3.简述思想道德与法律的关系 一方面，思想道德为法律提供思想指引和价值基础； 另一方面，法律为思想道德提供制度保障。 4.人生观的主要内容 人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值。
人生目的是指生活在一定历史条件下的人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求； 人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和精神状态； 人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。 5.人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。 人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为自身物质和精神需要的满足程度。 人生的社会价值，是个体的实践活动对社会、他人所具有的价值。 人生的自我价值和社会价值，既相互区别，有密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。 总之，人生目的表明人的一生追求什么，人生态度表示以怎样的心态实现人生目标，人生价值判定一个具体人生的价值和意义。 人生目的决定着人们对待实际生活的基本态度和人生价值的评判标准，人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的评判，人生价值制约着人生目的和人生态度的选择。 6.个人与社会的辨证关系 个人与社会的关系，最根本的是个人利益与社会利益的关系。 在社会主义社会中，个人利益与社会利益在根本上是一致的。 人的社会性决定了人只有在推动社会进步的过程中，才能实现自我的发展。 7.人类社会最先进的人生追求 “服务人民，奉献社会” 8.积极进取的人生态度 人生须认真；人生当务实；人生应乐观；人生要进取。
1---尼采: 当我们言及希腊人时,我们实际上就是不由自主地谈论现在与过去、 2---苏格拉底:为自己确立这样的一项使命: 克服诡辩派的主观主义与相对主义,并建立一套以那种在客观上得到证明的价值理论为基础的实质性的伦理体系。 3---斯多葛派哲学的奠基人就是塞米特思想家芝诺,其将自然的概念至于其哲学体系的核心位置,即宇宙的实质就是理性,在她瞧来自然法就就是理性法。人作为作为宇宙自然的一部分,本质上就就是一种理性动物,在服从理性命令的过程中,人乃就是根据符合其自身本性的法则安排其生活。 4---西塞罗就是伟大的法学家与政治家。真正的法律乃就是一种与自然相符合的正当理性;它具有普遍的适用性与并且就是不变的永恒的。真正的法律乃就是一种与自然相符合的正当理性;它具有普遍的适用性并且就是不变而永恒的。通过命令的方式,这一法律号召人们履行自己的义务;通过它的禁令,它使人们不去做不正当的事情。它的命令与禁令一直影响着善良的人们,尽管对坏人无甚作用。 5----圣·托马斯·阿奎那就是中世纪经院哲学最伟大的代表人物。她的学说至今仍可以被誉为就是罗马天主教神学、哲学、伦理观的权威解释。她的思想体系就是基督教圣经教义与亚里士多德哲学的巧妙结合的表现。 6----格劳秀斯把自然法定义为“一种正当理性的命令,它指示:任何与合乎理性的本性相一致的行为就有一种道德上的必要性;反之,就就是道德上罪恶的行为。” 7----现代伊始,古典自然法学遇到了另一种理论的挑战;从某些方面来瞧,这种理论也就是那些与促进形成理性主义的个人主义的自然法哲学相同的政治、社会与经济力量的一种产物。它就就是国家理由的理论,并在意大利政治哲学家尼古洛·马基雅维利的著作中得到了最有影响的系统阐述。 8----作为莱布尼茨(Leibniz)哲学理论的追随者,沃尔夫教导说,人类最高的义务便就是力求完善。对她来说,与努力促进她人完善相结合的自我完善的这种道德义务,乃就是正义与自然法的基础。自然法要求人们去做那些既有助于完善自身又有助益于完善其状况的事情。 9----孟德斯鸠所设计的政府权力分立与相互制衡的方案早在英国不成文宪法中就已得到了实施与遵循。在英国的政府制度中,行政权与司法权实际上要低于立法权,因为立法权被认为就是至高无上的……如果我们不用隐喻的说法,那就就是说,被孟德斯鸠错误地安置在现在英国的那种制度,注定会在美国首次形成”。 10----洛克与孟德斯鸠的思想在美国政府制度中的连结点,主要就是司法审查原则 11----让·雅克·卢梭出生在瑞士日内瓦城。就她坚信存在个人的“自然权利”而言,她的思想可以被划入自然法的传统、但就是,她抛弃了古典自然法的传统,至少在她的学说中有一部分就是这样的。因为她并不就是在保护不可剥夺的个人权利中,而就是在主权性的集体“公意”的至高无上性中探寻社会的终极规范的。12-----伦理上的或道德上的自由,意味着人之意志的自主性与自决;只要我们能够遵守铭刻在所有人心中的道德律,那么我们在道德上就就是自由的。这一道德律要求我们根据某一被我们希望成为普通之法的准则而行事。康德把这种道德律称之为“绝对命令”。她则把法律上的自由定义为个人对她人专断意志与控制的独立。她把这种自由视为人根据人性而具有的惟一原初的、固有的权利。 13----黑格尔把国家定义为“伦理世界”与“伦理理想的现实”。这个定义表明,黑格尔与康的不同,因为她不仅把国家瞧做就是一个制定法律与执行法律的机构,还从国家这一术语的广义出发把它视为发展一个民族伦理生活的有机体。这种伦理生活表现在一个民族的习惯、习俗、共同信念、艺术、宗教与政治制度中。14-----斯宾塞认为,社会发展第二阶段的标志就是,增加对政府职能的限制,以增进个人自由。政府的活动领域被逐渐地限制在执行契约与对当事人双方提供保护的范围之内。斯宾塞反对各种形式的社会立法与集体管制,并且认为它们就是对自然选择之法则不正当的干涉,而在文明的最高阶段,自然选择之法则应当就是具有无限的权威。 15-----边沁认为,政府的职责就就是通过避苦求乐来增进社会的幸福。“最大多数人的最大幸福乃就是判断就是非的标准”。 16------萨维尼在其名著《论立法与法理学在当代的使命》中,首次提出了她的法律观。法律绝不就是那种应当由立法者以专断刻意的方式制定的东西。 17---国际法就是实在道德,并非实在法。奥斯丁因此否认国际法的规则与原则具有法律的性质,这些规则与
《思想道德修养与法律基础》试卷A 年级专业、班级姓名学号 注意：请将答案全部写在答题纸上，每道答案前标明试卷纸上的题号。 一、简答题（3题×6分=18分，在以下四题中选做三题） 1、《参考消息》2011年6月10日第14版撰文称，中国从上世纪90年代到本世纪初，被很多人视为是一个没有理想主义的时代，但现在有人认为中国理想主义思潮在中国重新回来了。请以此观点为基础，简要分析个人理想与社会理想的关系。 2、我们经常提到“爱国主义”一词，请简要谈谈该词中的“国”有哪两种不同的解释。 3、试简述“我爸是李刚”的用语表达的理念，与“法律面前人人平等”的观念有什么冲突？ 4、简述民事法律行为的有效要件、无效情形及后果。 二、辨析题（请判断下列说法正确与否或是否合理，并给予说明、解释，4题×7分=28分，在以下五题中选做四题） 1、求神拜佛也是一种信仰。 2、大学生若不对社会作出贡献便不具有人生价值。 3、恋爱是自己的事情，与他人无关。 4、“法不禁止即可为”的观点具有片面性。 5、被告人黄杰（15岁）在上学途中见同学王某骑车驶来，想与王某开一玩笑，就趁王某骑到身边之时，将一树枝扔进王某自行车的后轮，结果由于车轮被缠绕，王某翻车倒地，头部撞上坚硬的石块，当即昏迷。黄杰立即打电话给120，将王某送往医院，后王某因抢救无效死亡。本案中黄杰对被害人王某应负刑事附带民事责任。
三、论述题（2题×12=24分，在以下三题中选做两题） 1、结合个人实际，谈谈当代大学生如何将爱国之情转化为爱国之行，走报效祖国之路？ 2、有人主张“主观为自己，客观为别人”，在处理个人与社会关系问题上，如何认识这种观念，请阐释。 3、运用你观察到的真实生活情境，论述法律与人情的关系。 四、材料题（ 1题，共15分） 目前在我国公共生活领域，道路交通环境是一个重要的公共空间。据统计，我国现有机动车近两亿辆，拥有驾驶执照者近一点五亿，公共道路交通安全问题成为社会关注度极高的一个公共问题。 请阅读以下两份表格，回答问题。 表一：《人民日报》关于不文明开车行为及其原因的调查 表二：某市交管所一年中查处交通违章统计数据 有专家指出，在公共道路交通环境中，普遍存在的不文明现象看似个人私事，却折射出一些公民在公共生活领域中社会公德意识和法律意识的缺失，要构建文明出行风尚，既是道德的呼唤也是法律的要求。
思想道德修养与法律基础2018 目录
绪论 我们处在社会主义新时代P1 大学阶段是人生发展的重要阶段，是世界观人生观价值观形成的关键时期。 新时代是我们理解当前历史方位的关键词。中国进入新时代，意味着久经磨难的中华民族从站起来富起来到强起来的巨大飞跃，进入了复兴的光明前景。在世界高举中国特色社会主义伟大旗帜。这个新时代承前启后，继往开来。 中国梦是历史的，现实的，也是未来的。 中国梦是国家的，民族的，也是每一个中国人的。 新时代人要以民族复兴为己任P3 大学生应该以有理想、有本领、有担当为根本要求，务实综合基础素质，着力提升思想道德素质和法治素养，展现新的风貌、新的姿态，成为中国特色社会主义事业合格的建设者和可靠的接班人，成为走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。 （一）做有理想有本领有担当的时代新人 朝气蓬勃，好学上进，视野宽广，开放自信。坚定理想信念，志存高远，脚踏实地 要有崇高的理想信念，牢记使命，自信自励 功崇惟志，业广惟勤。理想决定人生方向，信念决定事业成败。大学生要保持对理想理念的激情和执着，将实现“两个一百年奋斗目标”、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史使命内化为担当的自觉，外化为实际的行动，从容自信、坚定自励。 要有高强的本领才干，勤奋学习，全面发展 大学生应把学习作为首要任务，树立梦想从学习开始、树立事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。 要有天下兴亡，匹夫有责的担当精神，讲求奉献，实干进取 奉献祖国、奉献人们、尽心尽力、勇于承担，讲求奉献，实干进取；坚持实践第一，知行合一有为善为 （二）提高思想道德素质与法治素养 做有本领有理想有担当的时代新人，具备良好的思想道德素质和法治素养 人的本质是社会一切关系的总和 思想道德素质和法治素养是人应该具有的基本素质。思想道德素质是人思想观念政治立场，价值取向，道德情操和行为习惯等方面能力和品质的综合体现，反映一个人的思想境界和道德风貌，是促进个人健康成长，社会发展进步的重要体现。法制素养是指人们通过学习法律知识、理解法律本质、运用法律思维、依法维护权利与依法履行法律义务的素质、修养的能力，对保障人们崇尚法治、遵守法律具有重要意义。
《思想道德修养与法律基础》试题（一） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。1．任何社会都有自己的核心价值体系。在我国社会主义核心价值体系的基本内容中，涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了社会主义基本道德规范的本质要求的是 A．社会主义荣辱观 B.马克思主义指导思想 C.中国特色社会主义共同理想 D.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 分析：绪论中（二）社会主义就核心价值体系的基本内涵。教材3页“社会主义荣辱观体现了社会主义基本道德规范的本质要求”。参考答案：A．社会主义荣辱观 2．“理想信念”是由理想和信念两个概念结合而成，包含了理想和信念各自的含义。其中，信念是指 A．人们对未来发展状况的随心所欲的想象
B.人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求 C.人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法和态度 D.人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不移并身体力行的态度 分析：理想信念含义问题在第一章《科学的理想信念》第一节《理想信念及其作用》中有详细介绍；13页 参考答案：D. 人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不移并身体力行的态度 3．人们的理想信念遍及社会生活的所有领域，呈现出许多不同的类型。其中，追求高尚的理想人格，使自己富有人格魅力，做一个为他人所喜欢、为社会所推崇的人，属于 A．生活领域中的理想信念B.职业领域中的理想信念 C.道德领域中的理想信念 D.社会领域中的理想信念 分析：一章《科学的理想信念》第一节《理想信念及其作用》理想信念的四种类型。要求掌握每种类型的包含的内容。17页 参考答案：C.道德领域中的理想信念 4．在人类历史上，对美好生活和理想社会的向往和追求源远流长。共产党人最崇高的社会理想是 A．实现工业化B.实现共产主义
全国2010年1月高等教育自学考试思想道德修养与法律基础试题03706 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 1．人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度是（ B ） A.理想 B.信念 C.人生观 D.价值观 2.由于成长环境和性格等方面的不同，人们会形成不同的理想信念；即使同一个人，也会形成关于社会生活不同方面的 许多理想信念。这说明，理想信念具有（ D ） A.片面性 B.政治性 C.共同性 D.多样性 3.在中华民族的历史上，从戚继光抗击倭寇到郑成功收复台湾，从三元里人民抗英到全民族抗日战争等，这些都表现了 中华民族爱国主义优良传统中（ D ） A.维护祖国统一，促进民族团结的精神 B.心系民生苦乐，推动历史进步的精神 C.开发祖国山河，创造中华文明的精神 D.抵御外来侵略，捍卫国家主权的精神 4.不同时代有不同时代的任务，这一任务反映到爱国主义的内容上就是特定时代条件下爱国主义的主题。我国新时期爱国主义的主题是（ D ） A.争取民族独立，实现救亡图存 B.加强国防建设，维护世界和平 C.加强国际交流，提升国际地位 D.建设和发展中国特色社会主义 5.在中华民族悠久的历史上，启迪和指引历代优秀人物壮丽人生的一个共同思想因素是（ C ） A.功利主义 B.爱国主义 C.民主主义 D.社会主义 6.人们对人生目的、人生态度、人生价值的根本看法和观点是（ C ） A.自然观 B.历史观 C.人生观 D.世界观 7.人生价值是自我价值和社会价值的统一。评价一个人社会价值的大小，第一位的是看他（ A ） A.对社会的责任和贡献 B.从社会获得的尊重和满足 C.是否选择了正确的人生价值目标 D.从事创造性的实践活动的思想动机 8.下列选项中，正确运用了人际交往的基本方法和技巧的是（ C ） A.时刻提防、猜疑他人 B.冷漠严肃，不苟言笑 C.宽容待人，诙谐幽默 D.尽量拉近人际空间距离 9.道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形态对于社会发展所具有的功效和能力。道德具有多方面的功能，其中反映 社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力是道德的（ B ） A.调节功能 B.认识功能 C.教育功能 D.评价功能 10.重视道德修养的自觉性，强调一个人在独处、没有外在监督的情况下也能做到严于律己、保持操守。这种道德修养的 方法叫作（ A ） A.慎独 B.学思并重 C.积善成德 D.由学而进 l1.为保障我国社会主义市场经济的健康发展，我国社会主义道德建设的重点应该是（ C ） A.集体主义 B.爱国主义 C.诚实守信 D.为人民服务 12.在我国社会主义初级阶级，社会主义集体主义道德原则具有多层次的道德要求。其中最基本的道德要求是（ D ） A.无私奉献、一心为公 B.损公肥私、损人利己 C.先公后私、先人后己 D.公私兼顾、不损公肥私 13.在家庭生活中努力劳动、不辞辛苦、不懒惰，且爱惜财物、合理支出、不浪费。这是家庭美德中（ D ） A.尊老爱幼的要求 B.男女平等的要求 C.夫妻和谐的要求 D.勤俭持家的要求 14.人们在公共的领域、公有的环境、公用的场所中，彼此开放透明且相互关联的共同活动，称为（ C ） A.经济生活 B.私人生活 C.公共生活 D.文化生活 15.乘车、登机、坐船时主动购票、自觉排队；出行时自觉遵守交通规则，不闯红灯；游览观光、购物、提款时按先后顺 序，不插队等。这是社会公德中（ A ） A.文明礼貌的要求 B.爱护公物的要求 C.助人为乐的要求 D.保护环境的要求 16.从业人员在职业活动中，自觉遵守规章制度，秉公办事、平等待人、清正廉洁，不谋私利，不滥用职权，不损人利己， 不假公济私等。这是职业道德中（ C ） A.爱岗敬业的要求 B.诚实守信的要求 C.办事公道的要求 D.服务群众的要求
中国法律思想史的笔记 第一章〉重点问题 一、夏、商神权法思想的体现--"天命"、"天罚" 夏、商奴隶主贵族极力宣扬"天命"、"天罚"等神权罚思想，把反映他们意志的法律说成是神意的体现。相传夏朝奴隶主贵族已开始利用"天命"、"天罚"的神权法思想对人民进行欺骗，给夏王的统治披上一件合法的外衣。到殷商时期，奴隶主贵族的"天命"、"天罚"的神权罚思想有很大的发展。 所谓"天命"，即认为统治阶级的统治是由上天所安排的，人们应该无条件的服从。其实质是利用神权对奴隶进行欺骗，给统治阶级的统治披上一层合法的外衣。 所谓"天罚"，这是神权法思想指导下的刑罚观。奴隶主阶级把施行刑罚说成是上帝的意志，是秉承神的指令，从而把刑罚蒙上一层神圣的外衣。其实质是利用神权对被统治阶级进行欺骗。 二、"以德配天"说的内容及意义 神权法思想在西周发生了一次重大的变化，周公等统治者提出了天命转移的"以德配天"说。 西周奴隶主贵族和殷商一样，在思想上仍然利用神权作为统治人民的精神武器。但是他们面临着一个难题，那就是殷商统治者一再宣扬的"帝立商"，可以永世长存，为什么商会灭亡，周会取而代之呢？周公于是提出了天命转移的"以德配天"说。 周公认为天命是有的，"惟命不于常"，它不是固定不变的，只有有德者才可以承受天命，失德就会失去天命，"皇天无亲，惟德是辅"。过去，殷商的先王有德，"克配上帝"，所以天命归殷。现在殷已失德，上帝就把天命转归于周，周王就成了天子。 显然，周公之所以强调统治者必须有德，"以德配天"，一方面是由于还没有完全脱离神权法的色彩，其意图在于求得上天的保佑，维护其统治，使周王朝的统治永存。另一方面，西周的这种"以德配天"的君权神授说的提出，也意味着神权的动摇。西周的统治者从殷商的灭亡中吸取了教训，在一定程度上认识到劳动人民反抗力量的强大，使他们感到单纯依靠神权不足以维系其统治，还必须重视人事，重视民心向背，珍惜天命，不再使其转移。 "以德配天"思想的提出不仅意味着神权的动摇，而且从对立面的角度反了劳动人民力量的强大及其对历史的推动作用。 公元前536年的"铸刑书"，即把成文法的条文铸在铁鼎上，公布于众，从而开创了古代公布成文法的先例。 子产铸刑书的创举在当时引起了强烈的思想震动，受到了保守派贵族的指责和非难。晋国的名臣叔向当即写信批评，认为刑罚的公布违背了"先王议事以制，不为刑辟"的传统，断言此举必然造成家破国亡的后果。叔向指责"铸刑书"使"民知争端，将弃礼而征于书"是对礼的破坏；针对叔向的责难，子产表明了自己的鲜明态度和坚决立场。 1、子产认为铸刑书是为了救世，为了巩固行政、土地、赋税方面的改革成果，是为了郑国的生存和富强。 2、子产认为新刑法的公布并没有违背礼的原则，而是对传统礼治的改良。 礼并不是非一成不变的教条，很多基本法律规定都是从礼中衍生出来的，制定和公布刑书，正是体现了礼的要求，并非违背礼的宗旨。 他们的分歧表现了春秋时期两种不同的礼刑观。叔向坚持传统的周礼和刑罚密秘而不宣的原则，而子产则认为传统周礼的革新符合礼的精神。二人的争论反映了奴隶主贵族的礼和封建贵族的礼之间的矛盾，反映了奴隶制的刑与封建制的刑之间的矛盾。 意义：首先，子产铸刑书冲破了秘密刑思想的束缚，第一次肯定了公布成文法的"合礼合法"，它标志着罪行擅断思想的动摇和法治思想的出现。子产于叔向的争论表露出后来礼治与法治的分歧。后代的法家称赞子产，将其公布成文法视为"法治"的内容和前提。 其次，他打破了"刑不上大夫"的传统，肯定了法律对贵族特权的限制作用，这是成文法的一项重要作用。子产的刑法虽然使用封建等级取代奴隶主贵族等级，但刑法的公布从形式上确认了"刑上大夫，为后来的法家的"一断于法"提供了思想前提。
思想道德修养与法律基础心得体会 崭新的大学生活让我们这些还有点朦胧的新生感到新鲜却又不知所措，在学习、生活、以及人与人之间的交往中有太多的问题，需要我们去面对去思考去解决，去适应转变,健康成长；树立理想,把握人生；提高修养,完善人格。但是，人的思想总是随着自己的生活阅历、人生的经历而丰富的，本学期，我们系统学习了思想道德修养，结合对《思想道德修养》课程学习的感受，所见所闻所思，谈一些自己的体会和追求。 《法律基础与思想道德修养》这门课，作为全国高等教育自学考试的公共必修课，是一门以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，进行以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育，使我们大学生树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质、将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。其中，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。具体可以分为适应转变、健康成长；树立理想、把握人生；提高修养、完善人格三个部分。思想道德修养的学习重点，在适应转变、健康成长部分，是充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标；树立为社会主义现代化建设而努力学习的决心；树立科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。在树立理想、把握人生部分，是树立崇高的理想、科学的信念。树立正确的人生观、价值观；做坚定的爱国主义者
和共产主义接班人。在提高修养、完善人格部分，是培养良好的道德品质；继承和弘扬中华民族优良道德传统；培养完善的人格和良好的心理素质。 人生的意义在于不断地提升——适应转变、健康成长。我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自觉多了一些；少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。《思想道德修养》课中从不同角度引导大学生正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。 人生的品质在于不断地净化——树立理想、把握人生。在《思想道德修养》课里，对树立理想、把握人生方面，我认为，要树立好崇高的理想、科学的信念；树立好正确的人生观、价值观，做坚定的
蓝色为注意出选择题，红色为注意出简答题，紫色为注意出论述题 一、绪论 1、社会主义核心价值体系的科学内涵。社会主义核心价值体系的基本内容：马克思主义指导思想（是 社会主义核心价值体系的灵魂、理论基础），中国特色社会主义共同理想（是社会主义核心价值体系的主题），以爱国主义为核心的民族精神和一改革创新为核心的时代精神（精髓），社会主义荣辱观（社会主义核心价值体系的基础）。 2、社会主义核心价值体系的意义。①、是时代发展的需要。②、是适应国际环境剧烈变化要求的需要。 ③、是执政党担负引领社会思潮的政治责任的需要。 3、社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。 二、第一章 1、理想的含义：理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。理想是人们在实践中形成的、有可 能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，使人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。 2、理想是一定社会关系的产物。理想源于现实，又超越现实。 3、理想的类型：①、从理想的性质和层次上划分：科学理想和非科学理想、崇高理想和一般理想。②、 从理想的时序上划分：长远理想和近期理想。③、从理想的对象上划分：个人理想和社会理想。④、从理想的内容上划分：社会政治理想、社会道德理想、职业理想和生活理想。 4、信念的含义：信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思 想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。 5、信仰的含义：信仰是信念最集中、最高的表现形式。信仰可分为两种类型：一种是对虚幻世界、不 切实际的观念、荒谬的理论的盲目相信、狂热崇拜；另一种是在社会实践活动中，对以事物发展规律的正确认识为基础的思想见解或理论主张的坚信不疑、身体力行。Eg:马克思主义 6、理想信念对大学生成长成才的重要意义，包括：（1）理想与信念的作用：①、指引人生的目标。②、 提供人生的前进动力。③、提高人生的精神境界。（2）理想信念与大学生：①、引导大学生做什么人。②、指引大学生走什么路。③、激励大学生为什么学 7、如何正确立志？①、立志当高远。②、立志做大事。③、立志须躬行。 8、如何在实践中化理想为现实？①、正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础。②、坚定的 信念是实现理想的重要条件。③、勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径 9、对于理想与现实关系的错误认识，为什么会陷入这样的误区。两种错误认识，有一种认识偏向，是 用理想来否定现实。还有一种认识偏向，是用现实来否定理想。之所以会出现这些认识误区，从思想方法上讲，是由于不能辩证地看待和处理理想与现实的矛盾。①、理想与现实存在对立的一面，理想与现实的矛盾与冲突，属于“应然”和“实然”的矛盾。②、理想与现实又是统一的。一方面，现实中包含着理想的因素。另一方面，理想中也包含着现实，既包含着现实中必然发展的因素，又包含着由理想转化为现实的条件。 三、第二章 1、爱国主义的科学内涵：爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存 关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。 2、爱国主义的基本要求：①、爱祖国的大好河山。②、爱自己的骨肉同胞。③、爱祖国的灿烂文化。 ④、爱自己的国家。 3、爱国主义的优良传统：①、热爱祖国，矢志不渝。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”；“位卑未 敢忘忧国。”；“报国之心，死而后已”②、天下兴亡，匹夫有责。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；“天下兴亡，匹夫有责”③、维护统一，反对分裂。④、同仇敌忾，抗御外侮
思想道德修养与法律基础补考试卷 1. ( 单选题) “业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这一格言说明了同学们应培养的优良学风是（）。 (本题4.0分) A、严谨 B、求实 C、勤奋 D、创新 学生答案：C 标准答案：C 解析：这是唐代思想家韩愈的名言，意思是学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。 得分：4 2. ( 单选题) 创新学习的基础是（）。 (本题4.0分) A、标新立异 B、求真务实 C、开拓创新 D、博大精深 学生答案：B 标准答案：B
解析：创新学习是一种以求真务实为基础，采取创造性方法，积极追求创造性成果的学习。 得分：4 3. ( 单选题) 理想之所以能够成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量，就在于它不仅具有现实性而且具有（）。 (本题4.0分) A、实践性 B、预见性 C、层次性 D、科学性 学生答案：B 标准答案：B 解析：理想之所以能够成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量，就在于它不仅具有现实性而且具有预见性：一方面，理想是人们一定社会实践的产物，同时它又超越了今天的实践；另一方面，理想必须通过人们的实践活动才能实现，同时它又指明了进一步实践的方向。 得分：4 4. ( 单选题) 信念的最集中、最高的表现形式是（）。 (本题4.0分) A、信仰 B、理想 C、志向 D、意志
学生答案：A 标准答案：A 解析：信仰是信念最集中、最高的表现形式。一般来说，信仰可分为两种类型：一是对虚幻的世界、不切实际的观念、荒谬的理论的盲目相信、狂热崇拜；另一种是在社会实践活动中，对以事物发展规律的正确认识为基础的思想见解或理论主张的坚信不疑、身体力行。后者就是我们所主张的信仰。 得分：4 5. ( 单选题) 钱学森被评为“两弹一星”的功臣而受到国家表彰时，他 这样说：“说是表彰我对‘中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论’方面所做的一切工作。我想在这里‘中国’两个字是最重要的。”对钱老这段话的理解是（）。 (本题4.0分) A、科学是人类智慧的结晶，是属于全人类的财富 B、科学是人类智慧的结晶，理应为全人类服务 C、科学事业的发展和科学家的命运都与自己的祖国有着密切联系 D、当今世界综合国力的竞争集中体现为科技的竞争和人才的竞争 学生答案：C 标准答案：C 解析：科学没有国界，但科学家有祖国。 得分：4 6. ( 单选题) 人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动（）， 是否通过实践促进了历史的进步。(本题4.0分) A、是否促进个人的发展 B、是否符合社会发展的客观规律