《始得西山宴游记》文言知识归纳
（1）古今异义。
①未始古义未尝，从来没有而未始知西山之怪特。今义没开始
②累积古义重叠、积压攒蹙累积。今义积累
③然后古义这样以后然后知吾向之末始游。今义连词，表示接着某种动
⑤更
⑥披
⑦就
⑧向
⑨志
⑩是
（2
①异A
②特A
③为A
4则A连词就醉则更相枕以卧。B转折连词却于其身也，则耻师焉。
C动词就是此则岳阳楼之大观也。D名词模范榜样以身作则。
5与A动词连接外与天际。B介词和悠悠乎与颢气俱。
C连词和客亦知夫水与月乎
6其A代词我的日与其徒上高山。B代词那些其高下之势。
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C代词它的而莫得其涯。D表反问的语气助词其如土石何？
E代词这种专其利三世矣！
7而A连词表修饰则施施而行。B连词表转折至无所见而犹不欲归。C连词表承接卧而梦D连词表递进君子博学而日参省乎己。
E连词表并列蟹六跪而二螯。F连词才穷山之高而止。
（3）通假字：
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《始得西山宴游记》的原文及翻译 原文： 自余为僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其隙（xì）也，则施施 （yíyí)而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦 同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西 山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫（zhuó)榛莽，焚茅茷(fá)，穷山之高而止。攀援而登，箕（jī）踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽(rèn)席之下。其高下之势，岈（xiā）然洼然，若垤(dié)若穴，尺寸千里，攒(cuán)蹙(cù)累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培(pǒu)塿(lǒu)为类。悠 悠乎与灏（hào）气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞（shāng）满酌，颓（tuí）然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无 所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。 是岁，元和四年也。参考译文自从我成为被贬受辱的人，就居住在永州，常常忧惧不安。公务之余，就缓步行走，没有目的地出游，每天和自己的随从 爬高山、钻深林，走到迂回曲折的山间小溪，只要有清幽的泉水，奇形怪状的 石头，没有(因为)远而不到的。到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒。喝的大醉。喝醉后便进一步相互枕靠着睡在地上，躺下就做梦。心中想到了哪里，梦 也就做到那里。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被 我游览了，而未曾知道西山的怪异和奇特。今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才指点西山并感到它的奇特。我于是命令仆人越过湘江， 沿染溪而行，砍去杂乱丛生的草木，烧掉茂盛的茅草，不达到西山之巅决不罢休。攀援着爬上山顶，像簸箕一样坐着，观赏风景，周围几个州的土地都聚集 在我的`衽席下。它高处之下的地势，（高的地方）像深山一样深邃，（低的地方）像深池一样低陷，有的像是蚁穴外隆起的小土堆，有的像是蚂蚁洞，千里 之遥如在尺寸之间，聚集收拢，层层堆叠，没有一个景象能逃脱（我的眼光） 而隐藏起来的。青山白水相互萦绕，远处与天边交会，从四面望去，浑然一体。 这样以后才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。(西山的)高大渺远与天地间的浩瀚大气一样，永无边际；(西山的)广阔无边可与天地自 然结友交游，永无尽期.我于是拿起酒壶,斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地，不 觉间日薄西山。苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却 了无归意。精神凝聚安定，形体得到解脱，和万物的变化暗暗相合，我这才认 识到过去等于没有游览，真正的游览从此（时）开始。所以我特意把这件事记 下来。这一年是元和四年（809年）。 词语翻译： ⑴僇（lù）人：即罪人，此指遭贬谪之人。僇，同“戮” ⑵恒；常常⑶ 惴（zhuì）栗：忧惧的样子。⑷隙：空闲。指公务之暇。⑸施施（yíyí）：
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《始得西山宴游记》文言知识归纳 一、虚词 1.而? （1）施施而行，漫漫而游（连词，表修饰） （2）披草而坐，倾壶而醉（连词，表承接） （3）卧而梦（连词，表承接） （4）觉而起，起而归（连词，表承接） （5）而未始知西山之怪特（连词，表转折） （6）穷山之高而止（连词，表条件，才） （7）攀援而登，箕踞而遨（连词，表修饰） （8）而莫得其涯（连词，表转折） （9）而不知其所穷（连词，表转折） （10）至无所见而犹不欲归（连词，表转折） （11）苍然暮色，自远而至（连词，表修饰） 2. 之 （1）以为凡是州之山水有异态者（助词，的） （2）始指异之（代词，它，指西山） （3）则凡数州之土壤，皆在衽席之下（助词，的） （4）然后知是山之特立（助词，的） （5）不知日之入（助词，主谓之间取消句子独立性） （6）然后知吾向之未始游（助词，主谓之间取消句子独立性） （7）故为之文以志（代词，这，指游西山这件事）
二、实词 （一）通假字 1.自余为戮人（通“戮”，刑辱） 2.梦亦同趣（通“趋”，往，赴） （二）古今异义 1.无远不到（古义：无论。今义：没有） 2.以为凡是州之山水有异态者（古义：两个词，凡，所有，总共；是，代词，这。今义：总括某个范围内的一切。） 3.然后知是山之特立（古义：两个词，这样以后。今义：副词，表示接着某种动作或情况之后。） 4.游于是乎始（古义：两个词，于，介词，从；是，代词，此，这。今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的） 5.攒蹙累积（古义：重叠、积压。今义：积累，积聚。） 6.是岁元和四年也（古义：代词，这. 今义：：判断动词。） （三）一词多义 1.穷 （1）穷回溪（动词，穷尽） （2）穷山之高而止（动词，穷尽） （3）而不知其所穷（名词，尽头） 2.梦 （1）卧而梦（动词，做梦） （2）梦亦同趣（名词，梦中）
《项脊轩志》知识整理 一、文学文化常识 归有光（1507～1571）：字熙甫，又字开甫，号震川，又号项脊生。江苏昆山人，世称“震川先生”，明代著名文学家，散文源出于《史记》，取法于唐宋八家，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宋派”。他提倡“独出于胸臆”，强调真实感情，风格朴实，被誉为“明文第一”，时人称他为“今之欧阳修”，对“桐城派”影响很大。 “志”与“记”：志，古代记叙事物，抒发感情的一种文体，性质与“记”相似，但“记”通常用以记“事”或“物”，如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、苏辙《黄州快哉亭记》等等；“志”则大都用以记录人物事迹，如墓志、人物志等等。 项脊：地名。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把自己的书斋名题为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。一说它窄小，如在人的颈背之间。 三五之夜：农历十五的夜晚。（古诗文中常用两个数字相连而相乘的方法指代某个年龄或日期，类似有“二八佳人”） 束发：古代男孩成童时束发为髻，束发指孩童时代。 先大母、先妣：“先大母”，已去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈。在称谓前加“先”表已死去。“先妣”指已去世的母亲。《礼记》“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“先考”，去世的母亲称“先妣”。 闺：一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关，没结婚的女子称“闺女”，女子的住室称“闺房”。文中“中闺”指内室或妇女的卧室。 二、古今异义 室仅方丈 ．．一丈见方 往往 ．．而是到处、处处 余久卧病无聊 ．．精神无所依靠 瞻顾遗迹 ．．旧日事物 余自束发 ．．指儿童时代 三、通假字 而母立于兹（“而”通“尔”，你的） 垣墙周庭，以当南日（“当”通“挡”，抵挡） 四、词类活用 1．名词用作动词 乳二世（乳，用乳汁喂养） 客逾庖而宴（宴，用饭） 执此以朝（朝，上朝） 吾家读书久不效（效，取得效果，此指考取功名） 垣墙周庭（垣墙，砌上围墙） 2．名词用作状语 雨泽下注；使不上漏（下，朝下，上，从上面）
《始得西山宴游记》原文及翻译 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要 注意积累。古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用 词造句和表达方式的特点。以下《始得西山宴游记》原文及翻译仅供参考， 请大家以所在地区课本为主。 1《始得西山宴游记》原文自余为僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其 隙(xì)也，则施施(yíyí)而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪， 幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉;醉则更相枕以卧，卧而梦， 意有所极，梦亦同趣;觉而起，起而归;以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过 湘江，缘染溪，斫(zhuó)榛莽，焚茅茷(fá)，穷山之高而止。攀援而登，箕(jī) 踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽(rèn)席之下。其高下之势，岈(xiā)然洼然，若垤(dié)若穴，尺寸千里，攒(cuán)蹙(cù)累积，莫得遁隐;萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培(pǒu)塿(lǒu)为类。悠悠乎与灏 (hào)气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞(shāng)满酌，颓(tuí)然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。 心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。1《始得西山宴游记》原文翻译自从我成为被贬受辱 的人，就居住在永州，常常忧惧不安。公务之余，就缓步行走，没有目的地 出游，每天和自己的随从爬高山、钻深林，走到迂回曲折的山间小溪，只要
《始得西山宴游记》知识点整理 通假字 词义 僇 自余为僇人 戮 (受)刑辱 趣 意有所极，梦亦同趣。 趋 往、赴 颢 悠悠乎与颢气俱 浩 浩大 古今异义 漫漫 漫漫而游 没有目的,随意 今指（时间、地方等）长而无边的样子。 披 到则披草而坐 拨开 盖或搭在肩背上 凡是 以为凡是州之山水有异态者 两个词，凡是这个 所有的 然后 然后知是山之特立 这样以后 表承接，接着
颓然 颓然就醉 摇摇晃晃的样子 精神萎靡不正 于是 游于是乎始 从此 连词，表承接 向 然后知吾向之未始游 先前 介词，朝着 土壤 则凡数州之土壤 疆土 泥土 天际 外与天际，四望如一 两个词，天空，交会 天边 虚词多义 其 其隙也，则施施而行 连词，表假设 如果 日与其徒上高山 代词 自己的,我的 其高下之势 代词 那些 之 以为凡是州之山水有异态者结构助词 的
然后知是山之特立 结构助词， 的 始指异之 代词 它，指西山 穷山之高而止 结构助词 的 故为之文以志 代词 它，指宴游西山这件事 而 则施施而行，漫漫而游连词，表修饰 ……地 觉而起，起而归 连词，表承接 就 到则披草而坐，倾壶而醉连词，表承接 然后 而未始知西山之怪特 连词，表转折 却 穷山之高而止 连词，表承接 才 为 不与培塿为类 动词 是 故为之文以志
介词，表目的 为了 以 醉则更相枕以卧 连词，表修饰 相当于“而”，……着 故为之文以志 连词，表目的 相当于“而”，来 词类活用 N—V 醉则更相枕以卧，卧而梦梦 做梦 故为之文以志 文 写作文章 N—状 箕踞而遨 箕 像簸箕一样 Adj—V 入深林，穷回溪 穷 走到……的尽头 Adj—N 无远不到 远 远方的山水 萦青缭白 青，白 青山、白水 苍然暮色，自远而至 远
项脊轩志文言知识整 理 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
《项脊轩志》知识点整理 一、重点词语 号：háo 阖：hé，关闭枇杷：pípá扃牖：jiōng yǒu 楯：shǔn 爨：cuàn 婢：bì得：得到日：阳光 稍：稍微影：日光先是：这以前 迨：及，等到庖：厨房凡：共 尝：曾经每：经常兹：这，此 以：用过：探望大类：很像 比：及，等到顷之：音节助词尝：曾经 归：旧指女子出嫁且：那么制：形式，规制 盖：伞或：或者殆：表揣测，大概 故：以前去：离开竟日：整天 二、古今异义 项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的） 南北为一（一，整体） 室仅方丈（方丈，一丈见方） 凡再变矣（凡，总共；再，两次） 每移案顾视，无可置者（案，桌子） 久不见若影（若，你） 日过午已昏（昏，暗） 或凭几学书（几，书桌；书，写字） 杂植兰桂竹木于庭（杂，交错） 比去，以手阖门（比，等到） 亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩） 吾妻来归（归，旧时指女子出嫁） 始为篱，已为墙（已，后来、不久） 三五之夜（三五，即十五） 杂植兰桂竹木于庭何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整） 且何谓阁子也（且，那么） 余自束发（束发，表示成年） 三、一词多义 始 室始洞然（才，连词） 始为篱，已为墙（起初、先，副词） 过 日过午已昏（超过，动词） 大母过余曰（探望，动词） 置 顾视无可置者（放置，动词） 内外多置小门（设置，动词） 而 余扃牖而居（助词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂（但，连词）
为 始为篱，已为墙（做，动词） 轩东故尝为厨（作，动词） 庭中通南北为一（成为，动词） 吾从板外相为应答（对，介词） 以 以当南日（用来，动词） 以手阖门（用，介词） 能以足音辨人（凭借、根据，介词） 执此以朝（用如“而”，介词） 谓 且何谓阁子也（叫作，动词） 妪每谓余曰（告诉，动词） 一 庭中通南北为一（整体，名词） 先妣尝一至（常来，副词） 日 以当南日（太阳，名词） 不能得日（阳光，名词） 先 先是，庭中通南北为一（以前，名词） 先大母婢也（去世的，形容词） 四、通假字 垣墙周庭，以当南日（“当”通“挡”） 而母立于兹（“而”通“尔”） 五、词类活用 1．名词用作动词 乳二世（乳，乳养） 客逾庖而宴（宴，用饭） 执此以朝（朝，上朝） 吾家读书久不效（效，取得效果） 垣墙周庭：垣墙，砌墙， 雨泽下注：雨，下雨，名字活用作动词 2．名词用作状语 雨泽下注。使不上漏（下，朝下，上，从上面）又北向（北，朝北，行为方向） 东犬西吠（西，朝西，行为方向） 前辟四窗（前，在前方，行为方向） 吾妻死之年所手植也，手，亲自，亲自 3．形容词用作名词 多可喜，亦多可悲（多，许多事） 4. 名词使动用法 垣墙周庭周，使围住 六、特殊句式
《始得西山宴游记》知识点归纳（完整全新——学生版） 班级姓名 一、指出下列句子中的通假字，并加以解释： （1）自余为僇人 （2）梦亦同趣 二、解释下列句中加点词义： （1）时隙也，则施施 ．．。） ．．而行，漫漫而游。（施施 （2）日与其徒．上高山，（徒．。 （3）入深林，穷回溪 ．．。 ．．，（回溪 （4）意有所极．，梦亦同趣。（极．。 (5) 斫．榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。（斫．。 （6）攒蹙 ．．。） ．．累积，莫得遁隐。（攒蹙 （7）引．觞满酌，颓然就醉，（引．。 （8）心凝形式，与万化 ．．冥合。（万化 ．．。 （1）漫漫而游（古义：今义：） （2）无远不到（古义：今义：） （3）以为凡是州之山水有异态者（古义：今义：）（4）然后知是山之特立（古义：今义：）（5）颓然就醉（古义：今义：）（6）游于是乎始（古义：今义：）四、指出下列句中词类活用现象： （1）日与其徒上高山（） （2）穷回溪（） （3）卧而梦（） （4）始指异之（） （5）穷山之高而止（） （6）箕踞而遨（） （7）萦青绕白（） （8）故为之文以志（） （9）自远而至（） 五、解释一词多义(实词)： （1）穷 ①穷回溪（）②穷山之高而止（） ③而不知其所穷（） （2）梦 ①卧而梦（）②梦亦同趣（） （3）始 ①而未始知西山之怪特（）②始指异之（） ③游于是乎始（） 六、解释下面文言虚词的意义和用法：
1 而 ①施施而行，漫漫而游（） ②卧而梦（） ③而未始知西山之怪特（） ④穷山之高而止（） ⑤而莫得其涯（） ⑥而不知其所穷（） ⑦至无所见而犹不欲归（） 2 之 ①以为凡是州之山水有异态者（） ②始指异之（） ③则凡数州之土壤，皆在衽席之下（） ④然后知是山之特立（） ⑤不知日之入（） ⑥然后知吾向之未始游（） ⑦故为之文以志（） 3 为 ①自余为僇人（） ②不与培塿为类（） ③故为之文以志（） 七、判断下列句子是何种特殊文言句式： （1）居是州（） （2）因坐法华西亭（） （3）始指异之（） （4）引觞满酌（） （5）故为之文以志（） (6) 是岁元和四年也（） (7) 以为凡是州之山水有异态者（） 八、用现代汉语翻译下面句子： （1）意有所极，梦亦同趣。 译文： （2）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 译文： （3）尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。 译文： （4）悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。 译文： （5）心凝形释，与万化冥合。 译文：
《项脊轩志》知识讲解 学习目标 1、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧； 2、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。 知识积累 文学常识 作者简介 归有光〔1506-1571〕，明代散文家。字熙甫，号项脊生。江苏昆山人。八岁丧母。九岁能属文，以同邑人魏校为师，通经史，善古文。嘉靖十九年〔1540〕中举人。其后二十余年，八次会试不第。后移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为〝震川先生〞。嘉靖四十四年始中进士，授长兴知县。 在文学上，他和王慎中、茅坤、唐顺之等合称〝唐宋派〞。清朝姚鼐认为，归有光是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了唐宋古文运动，开启了清代的桐城派。他反对一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本观点是：以?史记?为代表的秦汉文章虽好，但唐宋间文章未必不佳，所以他主张〝变秦汉为欧曾〞，属文时应〝出于意之所诚……非特求绘藻之工为文章〞。当然，他反对拟古，多从形式着眼，并未达到内容上的真正革新。他重视文学的抒情作用，曾说：〝夫诗者，出于情而已矣。〞? 沈次谷先生诗序?又认为〝圣人者，能尽天下之至情者也〞，而〝至情〞就是〝匹夫匹妇以为当然〞〔?泰伯至德?〕。正因为归有光肯定〝匹夫匹妇〞的〝至情〞，所以，他的一部分散文如?项脊轩志??先妣事略?? 寒花葬志??思子亭记?等，写得相当感人。他的散文的特点是：即事抒情，真切感人；注重细节，刻画生动；篇幅短小，言简意赅；结构精巧，波折多变。 背景知识
〝项脊轩〞是归有光的书斋名，一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾，作者以项脊轩来命名自己的书斋，有追念远祖的意思；一说言其窄小，如项背之间，故名。轩，这里指小屋，即书斋。 归有光35岁中举后，徙居嘉定安亭江上，授徒讲学，不复回故里。由此推知，他18岁写此文，35岁左右可能在迁居前由于翻检书箧，触及旧稿，引起了对亡妻的深深怀念，因而补写了附记，其间相距十六七年，妻死年手植的枇杷树生长了约五六年。这样，不仅枇杷树〝亭亭如盖〞比较符合实际情况，且〝多在外，不常居〞之语也有了着落。 字词汇总 通假字 而母立于兹〝而〞通〝尔〞，你的 珊珊可爱〝珊珊〞通〝姗姗〞，美好的样子 以当南日〝当〞通〝挡〞，挡住 一词多义 〔1〕始室始洞然方，方才 庭中始为篱起初，先 〔2〕过日过午已昏偏过 大母过余曰探望，看望 从轩前过路过，经过 〔3〕每每移案每逢 妪每谓余曰常常 〔4〕得又北向，不能得日得到，获得 轩凡四遭火，得不焚能够 〔5〕当他日汝当用之应当 以当南日挡住 〔6〕为轩东故尝为厨作为 庭中通南北为一成为 余既为此志写作 古今异义词
《始得西山宴游记》知识点整理 一、文学常识 柳宗元，字，河东解人（今山西运城），世称，唐代文学家、哲学家，著有《》。 二、语法 1、通假字 （1）自余为僇人 （2）梦亦同趣 2、词类活用 （1）日与其徒上高山 （2）穷回溪 （3）卧而梦 （4）始指异之 （5）穷山之高而止 （6）箕踞而遨 （7）萦青绕白 （8）故为之文以志 （9）自远而至 3、古今异义 （1）然后 ．．知是山之特立古义：今义： （2）颓然 ．．就醉古义：今义： （3）游于是 ．．乎始古义：今义： 4、一词多义 （1）梦 卧而梦 梦亦同趣 （2）始 而未始知西山之怪特 始指异之 始得西山宴游记 游于是乎始 （3）而 施施而行，漫漫而游 披草而坐，倾壶而醉 觉而起，起而归 而未始知西山之怪特 穷山之高而止
（4）之 以为凡是州之山水有异态者 不知日之入 故为之文以志 （5）为 自余为僇人 故为之文以志 霓为衣兮风为马 勿以恶小而为之 如今人方为刀俎我为鱼肉（6）徒 日与其徒上高山 秦城恐不可得，徒见欺 郯子之徒 （7）穷 穷山之高而止 羡长江之无穷 穷则独善其身 （8）凡 以为凡是州之山水有异态者 武留匈凡十九岁 （9）因 因坐法华西亭 护儿因不敢言 （10）以 醉则更相枕以卧 故为之文以志 5、指出下列句子的文言句式（1）居是州 （2）故为之文以志 （3）是岁元和四年也 （4）以为凡是州之山水有异态者 6、重点字词 （1）施施 ．．而行 （2）无．远不到 （3）回．溪： （4）意有所极．： (5) 斫．榛莽：
（6）缘．染溪： （7）攒蹙 ．．： （8）萦．青缭．白： （9）外与天际．： （10）与万化冥合 ．．： （11）然后知吾向．之未始游： （12）至无所见而犹．不欲归： 三、课外文言阅读 扶风马先生，名钧，巧思绝世。少而游豫，不自知其为巧也。为博士，居贫，乃思绫机之变，不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑，先生患其丧功费日，乃皆易以十二蹑。 先生为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车，二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之，未之思耳，夫何远之有！虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南车成。此一异也。 居京都，城内有地，可以为园，患无水以灌之，乃作翻车，令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其巧百倍于常。此二异也。 其后人有上百戏者，能设而不能动也。帝以问先生：“可动否？”对曰：“可动。”帝曰：“其巧可益否？”对曰：“可益。”受诏作之。以大木雕构，使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。设为女乐舞象，至令木人击鼓吹箫；作山岳，使木人跳丸掷剑，缘絙倒立，出入自在。此三异也。 先生见诸葛亮连弩，曰：“巧则巧矣，未尽善也。”言作之可令加五倍。有裴子者，闻而哂之。乃难先生，先生口屈不对。裴子自以为难得其要，言之不已。傅子谓裴子曰：“子所长者言也，所短者巧也。马氏所长者巧也，所短者言也。以子所长，击彼所短，则不得不屈。以子所短，难彼所长，则必有所不解者矣。夫巧，天下之微事也，有所不解而难之不已，其相击刺，必已远矣。心乖于内，口屈于外，此马氏所以不对也。” （选自《三国志·魏书》卷二十九）1. 下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是 A．巧思绝世。绝：杜绝 B．乃皆易以十二蹑。易：交换 C．不如试之易效也。效：验证 D．患无水以灌之。患：憎恶 2. 下列句子中加点的部分与现代汉语的意义不同的一项是 A．与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝。 B．于是二子遂以白明帝。 C．能设而不能动也。 D．裴子自以为难得其要，言之不已。
项脊轩志 通假字： 而母立于兹“而”通“尔” 一词多义： 以 以当南日（用来，连词，表目的） 执此以朝（用如“而”，连词，表修饰关系） 以手阖门（用，介词） 能以足音辨人（凭借、根据，介词） 而 余扃牖而居（助词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂（但，表转折，连词） 往往而是（连接状语和中心词，相当于“地”，也可不译，连词）某所而母立于兹（你，你的，代词） 之 吾妻死之年所手植也（助词，的） 他日汝当用之（代象笏，代词） 顷之（音节助词，衬字，补足音节，无义） 儿之成（结构助词，主谓之间，取消句子独立性，无义） 然 室始洞然（…的样子，词尾） 然余居于此（然而，但是，连词） 过 日过午已昏（超过，动词） 大母过余曰（访，探望，动词） 置 顾视无可置者（放置，动词） 内外多置小门（设置，动词） 为 始为篱，已为墙（做，动词） 轩东故尝为厨（作，动词） 庭中通南北为一（成为，动词） 吾从板外相为应答（做，介词） 谓 且何谓阁子也（叫作，动词） 妪每谓余曰（告诉，动词） 一 庭中通南北为一（整体，名词） 先妣尝一至（常来，副词） 日 以当南日（太阳，名词） 不能得日（阳光，名词）
日过午已昏（太阳，名词） 一日，大母过余曰（天，一昼夜，名词） 先 先是，庭中通南北为一（以前，名词） 先大母婢也（去世的，形容词） 前 前辟四窗（名词作状语，在前方） 从轩前过（前面，形容词） 西 东犬西吠（向西边，副词） 室西连于中闺（…的西边，形容词） 得 不能得日（得到，获得，动词） 得不焚（能，能够，助动词） 已 日过午已昏（已经，副词） 已为墙（然后，副词） 当 以当南日（挡住，动词） 他日汝当用之（应当，应该，助动词） 书 借书满架（书，书籍，名词） 或凭几学书（字，文字，名词） 食 小鸟时来啄食（食物，名词） 欲食乎（吃，动词） 大 先大母婢也（大母，指祖母） 大类女郎也（很，非常，副词） 所 某所而母立于兹（地方，处所，名词） 吾妻死之年所手植也（……的，在此指代枇杷树，特殊的指示代词）从 吾从板外相为应答（由，自，介词） 从余问古事（向……学习，动词） 自 余自束发（从，由，介词） 自语曰：“…”（自己，代词） 归 吾妻来归（女子出嫁，动词） 吾妻归宁（归，返回，动词。归宁，出嫁的女儿会娘家探望） 始 室始洞然（才） 始为篱（起初）
《始得西山宴游记》文言知识归纳 一、虚词 1.而？ （1）施施而行，漫漫而游（连词，表修饰）？ （2）披草而坐，倾壶而醉（连词，表承接） （3）卧而梦（连词，表承接）？ （4）觉而起，起而归（连词，表承接）？ （5）而未始知西山之怪特（连词，表转折）？ （6）穷山之高而止（连词，表条件，才）？ （7）攀援而登，箕踞而遨（连词，表修饰） （8）而莫得其涯（连词，表转折）？ （9）而不知其所穷（连词，表转折）？ （10）至无所见而犹不欲归（连词，表转折） （11）苍然暮色，自远而至（连词，表修饰） 2.之？ （1）以为凡是州之山水有异态者（助词，的）？ （2）始指异之（代词，它，指西山）？ （3）则凡数州之土壤，皆在衽席之下（助词，的） （4）然后知是山之特立（助词，的）？ （5）不知日之入（助词，主谓之间取消句子独立性） （6）然后知吾向之未始游（助词，主谓之间取消句子独立性）？（7）故为之文以志（代词，这，指游西山这件事）？ 二、实词 （一）通假字 1.自余为戮人（通“戮”，刑辱）？ 2.梦亦同趣（通“趋”，往，赴）
（二）古今异义 1.无远不到（古义：无论。今义：没有）？ 2.以为凡是州之山水有异态者（古义：两个词，凡，所有，总共；是，代 词，这。今义：总括某个范围内的一切。） 3.然后知是山之特立（古义：两个词，这样以后。今义：副词，表示接着某 种动作或情况之后。）？ 4.游于是乎始（古义：两个词，于，介词，从；是，代词，此，这。今义： 连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的）？ 5.攒蹙累积（古义：重叠、积压。今义：积累，积聚。） 6.是岁元和四年也（古义：代词，这. 今义：：判断动词。） （三）一词多义 1.穷 （1）穷回溪（动词，穷尽） （2）穷山之高而止（动词，穷尽） （3）而不知其所穷（名词，尽头） 2.梦 （1）卧而梦（动词，做梦） （2）梦亦同趣（名词，梦中） 3．始 （1）而未始知西山之怪特（副词，曾经） （2）始指异之（副词，才） （3）游于是乎始（动词，开始） 4.为？ （1）自余为戮人（动词，成为）？ （2）不与培塿为类（动词，成为）？ （3）故为之文以志（介词，为了） 四、词类活用 1.日与其徒上高山（名词作状语，每天）
此篇文章选自归有光先生的《震川先生集》，小编整理了《项脊轩志》文言文原文及《项脊轩志》翻译，希望对于同学们的文言文学习和这篇的把握有所帮助! 项脊轩志原文： 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗(shan)漉(lù)，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(sh ǔn)，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨(dài)诸父异爨(cuàn)，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖(páo)而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪(yù)，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣(bǐ)抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊(zǐ)在吾怀，呱呱(gū)而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏(hù)至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?” 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 项脊轩志翻译： 项脊轩，是过去的南阁楼。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，雨水也往下流;每当移动书桌时，左看右看没有可以安放的地方。又朝北，不能照到阳光，天一过中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反照，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。书架摆满了书籍，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音;庭院、阶前却静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食,人到它前面去也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，很是可爱。 然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常常来。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱
《项脊轩志》文言文知识整理 一、字音 栏楯（shǔn）修葺（qì）扃牖（jiōng yǒu）象笏（hù） 先妣（bǐ）老妪（yù）阖门（hé）呱呱（gū）异爨（cuàn）长号（háo）冥（mín ）然兀（wù）坐 凭几（jī ）瞻（zhān）顾迨（dài）渗漉（shènlù）垣（yuán）墙长号（háo）象笏（hù）老妪（yù） 婢（bì）女汝姊（zǐ） 二、通假字 而母立于兹（“而”通“尔”） 三、词类活用 1．名词用作动词 客逾庖而宴（宴，名词作动词，用饭） 执此以朝（朝，名词作动词，上朝） 吾家读书久不效（效，名词作动词，取得效果） 垣墙周庭（垣墙，名词作动词，砌墙） 雨泽下注（雨，下雨，名词活用作动词） 2．名词用作状语 雨泽下注。使不上漏（下，朝下，上，从上面） 又北向（北，朝北，指方向） 东犬西吠（西，朝西，行为方向） 前辟四窗（前，在前方，行为方向） 吾妻死之年所手植也（手，亲自，亲自） 3．形容词用作名词 多可喜，亦多可悲（多，许多事） 四、疑难词语解释（含古今异义）。 11
1.项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的） 2.南北为一（一，整体） 3.室仅方丈（方丈，一丈见方） 4.凡再变矣（凡，总共；再，两次） 5.每移案顾视，无可置者（案，桌子） 6.久不见若影（若，你） 7.日过午已昏（昏，暗） 8.或凭几学书（几，书桌；书，写字） 9.杂植兰桂竹木于庭（杂，交错） 10.比去，以手阖门（比，等到） 11.亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩） 12.吾妻来归（归，旧时指女子出嫁） 13.始为篱，已为墙（已，后来、不久） 14.三五之夜（三五，即十五） 15.何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整） 16.且何谓阁子也（且，那么） 17.余自束发（束发，指男子15岁） 五、句式 1．判断句 用“……也”表示判断。如： （1）项脊轩，旧南阁子也 （2）妪，先大母婢也 2．省略句 下列各句中的括号表示省略了的成分。如： 1) （省主语“余”）又杂植兰桂竹木于庭 2) （省主语“余” ）借书满架 22
始得西山宴游记读后感 始得西山宴游记读后感（一） 柳宗元的《始得西山宴游记》写出了观山者的三重境界，文章含意颇深，思绪绵远，感受独特；反复玩味，启示无穷。 一、看山是山。文章开始写作者为“缪人”后初次在永州游山的感受。“凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”奇险之处，就像初识某人，一眼看去并没什么引人注目之处。此时，作者完全沉浸在自我的抑郁之情中不能自拔-----“倾壶而醉”，借酒浇愁，哪会凝神静观西山呢？故而对西山是视而不见，不为所动。 二、看山不是山。“今年九月二十八日”，作者“望西山”，登西山，此时“凡数州之土壤，皆在衽席之下”，作者细观西山，这才惊呼西山之“特立”，“不与培娄为类”。作者看出了西山的特立独行，孤高直耸的不同凡俗的形象，他的感受为之一变：“悠悠乎与颢气俱，而莫得其睦；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。”这哪里是观山，这是作者在与西山对话，他与西山已融为一体，物我两忘，西山已不仅仅是一座山，而是一位思想超群，精神卓尔不群的高
人，在指点着作者的人生理想，这与李白的“相看两不厌，只有敬亭山”的境界高出一重。作者在佩服西山的“怪特”的同时，欣喜不已。 三、看山还是山。作者在感受西山怪特之后，禁不住“颓然就醉”，他是沉浸在看山的美妙感受之中去了。在大自然中，他找到了知音，是西山让他忘记了世俗的争端，忘记了自己的被贬，忘记了生活的多难。蓦然回想，不觉惊醒，其实以前并没见到西山的真模样，到此时山虽然还是山，但这时的山已赋予了新的意蕴，已有了新的内涵。 “观山则情满于山”。普普通通的西山经作者挖掘出了它的美的特质，竟让观赏者激动不已。作者观山前后心态不同，感受也就不同。 始得西山宴游记读后感（二） 《始得西山宴游记》这一专题的标题是“像山那样思考”，这是一个带有祈使、号召意味的短语，大意就是在处理人与自然的关系时，应把自己看成大自然的一员。人类是大自然生态链中的组成部分，我们同万物的关系和山同万物的关系没有什么区别，做到了“像山那样思考”，就达到了与自然和谐相处的较高境界。所以我认为本专题的题旨是在加强自然美的审美教育，在寄情山水的同时陶冶情操，提升精神境界，并在此基础上强化生态环境保护意识，让学生在
《项脊轩志》文言知识整理 一、古今异义 项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的） 南北为一（一，整体） 室仅方丈（方丈，一丈见方） 往往而是（往往，到处） 凡再变矣（凡，总共；再，两次） 每移案，顾视无可置者（案，桌子） 久不见若影（若，你） 日过午已昏（昏，暗） 或凭几学书（几，书桌；书，写字） 杂植兰桂竹木于庭（杂，交错） 比去，以手阖门（比，等到） 亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩） 吾妻来归（归，旧时指女子出嫁） 始为篱，已为墙（已，后来、不久） 三五之夜（三五，即十五） 何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整） 且何谓阁子也（且，那么） 余自束发（束发，表示成童） 余久卧病无聊（无聊，无所依靠） 余稍为修葺（余，我） 二、一词多义 始 室始洞然（才，方才，副词） 庭中始为篱，已为墙（起初、先，副词） 过 日过午已昏（超过，动词） 大母过余曰（访，探望，动词） 置 顾视无可置者（放置，动词） 内外多置小门（设置，动词） 而 余扃牖而居（助词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂（但，表转折，连词） 往往而是（连接状语和中心词，相当于“地”，也可不译，连词）某所而母立于兹（你，你的，代词） 为 始为篱，已为墙（做，动词） 轩东故尝为厨（作，动词） 庭中通南北为一（成为，动词） 吾从板外相为应答（做，介词） 以
以当南日（用来，介词，表目的） 以手阖门（用，介词） 能以足音辨人（凭借、根据，介词） 执此以朝（用如“而”，介词） 谓 且何谓阁子也（叫作，动词） 妪每谓余曰（告诉，动词） 一 庭中通南北为一（整体，名词） 先妣尝一至（常来，副词） 日 以当南日（太阳，名词） 不能得日（阳光，名词） 日过午已昏（太阳，名词） 一日，大母过余曰（天，一昼夜，名词） 先 先是，庭中通南北为一（以前，名词） 先大母婢也（去世的，形容词） 前 前辟四窗（名词作状语，在前方，行为方向） 从轩前过（前面，形容词） 之 顷之，持一象笏至久之，能以足音辨人（调整音节，助词）吾妻死之年所手植也（助词，的） 他日汝当用之（代象笏，代词） 西 东犬西吠（向西边，副词） 室西连于中闺（……的西边，形容词） 得 不能得日（得到，获得，动词） 得不焚（能，能够，助动词） 已 日过午已昏（已经，副词） 已为墙（然后，副词） 当 以当南日（挡住，动词） 他日汝当用之（应当，应该，助动词） 然 室始洞然（……的样子，词尾） 然余居于此（然而，但是，连词） 书 借书满架（书，书籍，名词） 或凭几学书（字，文字，名词） 食
《始得西山宴游记》归类练习 一、虚词 1．而 （1）施施而行，漫漫而游连词，表修饰（2）披草而坐，倾壶而醉连词表承接（3）卧而梦连词，表承接（4）觉而起，起而归连词，表承接（5）而未始知西山之怪特连词，表转折（6）穷山之高而止连词，表条件，才（7）攀援而登，箕踞而遨连词，表修饰（8）而莫得其涯连词，表转折 （9）而不知其所穷连词，表转折（10）至无所见而犹不欲归连词，表转折 2.之 （1）以为凡是州之山水有异态者助词，的（2）始指异之代词，它，指西山（3）则凡数州之土壤，皆在衽席之下助词，的（4）然后知是山之特立助词，的（5）不知日之入主谓之间（6）然后知吾向之未始游主谓之间 二、实词 1.通假字 （1）自余为僇人通“戮”，刑辱（2）梦亦同趣通“趋”，往，赴 2.古今异义 （1）无远不到古义：无论今义：没有 （2）以为凡是州之山水有异态者古义：凡，所有，总共；是，代词，这今义：总括某个范围内的一切 （3）然后知是山之特立古义：两个词，这样以后今义：副词，表示接着某种动作或情况之后 （4）游于是乎始（古义：两个词，于，介词，从；是，代词，此，这。今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的） （5）攒蹙累积（古义：重叠、积压。今义：积累，积聚。） 3.一词多义 穷 （1）穷回溪（动词，穷尽）（2）穷山之高而止（动词，穷尽） （3）而不知其所穷（名词，尽头） 梦 （1）卧而梦（动词，做梦）（2）梦亦同趣（名词，梦中） 始 （1）而未始知西山之怪特（副词，曾经）（2）始指异之（副词，才） （3）游于是乎始（动词，开始） 4.为 （1）自余为僇人（动词，成为）（2）不与培塿为类（动词，成为）
《项脊轩志》文言整理 一、古今异义 1.项脊轩，旧．南阁子也（古义：原来的；今义：与“新”相对，过旧的） 2.室仅方丈 ．．（古义：一丈见方；今义：主持寺庙的和尚） 3.往往 ．．而是（古义：到处；今义：常常） 4.凡再．变矣（古义：两次；今义：又一次） 5.每移案．，顾视无可置者（古义：桌子；今义：特指涉及法律问题的事件） 6.或．凭几学书（古义：有时；今义：也许） 7.吾妻来归．（古义：旧时指女子出嫁；今义：返回） 8.始为篱，已．为墙（古义：后来、不久；今义：已经） 9.余自束发 ．．（古义：表示成童；今义：扎头发） 10.余久卧病无聊 ．．（古义：无所依靠；今义：精神空虚没有寄托） 11.余．稍为修葺（古义：我；今义：剩下来的、多出来的） 二、一词多义 始：室始．洞然（才，方才，副词） 庭中始．为篱，已为墙（起初、先，副词） 过：日过．午已昏（超过，动词） 大母过．余曰（访，探望，动词） 人往，从轩前过．（经过，动词） 置：顾视无可置．者（放置，动词） 内外多置．小门（设置，动词） 而：余扃牖而．居（连词，表修饰） 往往而．是（连词，表修饰） 万籁有声，而．庭阶寂寂（连词，表转折，但是） 某所，而．母立于兹（通“尔”，你，你的，代词） 为：始为篱，已为墙（做，动词） 轩东故尝为厨（表判断，是，动词） 庭中通南北为一（成为，动词） 吾从板外相为应答（对，向，介词；与《桃花源记》中“不足为外人道也”中“为”字用法相同） 以：以当南日（连词，表目的，来） 以手阖门（介词，用） 能以足音辨人（介词，凭借、根据）
执此以朝（连词，表目的，来） 谓：且何谓阁子也（叫作，动词） 妪每谓余曰（告诉，对……说，动词） 每：每移案，顾视无可置者（每次，副词） 妪每谓余曰（经常，副词） 日：以当南日（太阳，名词） 不能得日（阳光，名词） 日过午已昏（白天，名词） 一日，大母过余曰（天，名词） 先：先是，庭中通南北为一（以前，名词） 先大母婢也（去世的、已故的，形容词） 之：顷之，持一象笏至久之，能以足音辨人（音节衬字，不译） 久之，能以足音辨人（音节衬字，不译） 吾妻死之年所手植也（结构助词，的） 他日汝当用之（代词，它，指象笏） 得：不能得日（得到，获得，动词） 得不焚（能，能够，助动词） 已：日过午已昏（已经，副词） 已为墙（然后，副词） 当：以当南日（挡住，动词） 他日汝当用之（应当，应该，助动词） 然：室始洞然（……的样子，词尾） 然余居于此（然而，但是，连词） 书：借书满架（书，书籍，名词） 或凭几学书（写字，动词） 食：小鸟时来啄食（食物，名词） 欲食乎（吃，动词） 大：先大母婢也（大母，指祖母） 大类女郎也（很，非常，副词） 所：某所而母立于兹（地方，处所，名词） 吾妻死之年所手植也（……的，特殊的指示代词，“所+动词”组成名词性结构）
《始得西山宴游记》同步练习 一、基础攻坚。 1．下列加点字的注音全都正确的一项是（） A．僇．人（lù）惴．栗（zhuì）施施 ．．而行（yí）半身不遂．（suì）B．斫．（zhuó）榛．莽（zhēn）簸箕．（jì）盘踞．（jù） C．衽．席（rèn）岈．然（yá）洞穴．（xué）垤．（dié） D．培塿 ．．（pǒu lǒu）攒．蹙（cuán）颢．气（hào）觞．（shāng） 答案：D 解析：A项中“遂”应读为suí二声；B项中“箕”应读作jī一声；C项中“岈”应读作xiā。 2．选出对下列加点词解释全正确的一项（） A．①白露 ．．横江（白色的霜露）②侣鱼虾而友．麋鹿（使……成为朋友） B．①击空明 ．．兮溯流光（空旷明朗）②倚歌而和．之（伴奏） C．①舳舻 ．．（互相劝酒） ．．千里（首尾相接的船只）②举匏樽以相属 D．①入深林，穷．回溪（穷尽）②而吾与子之所共食 ．．（共同适应） 答案：C 解析：解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，A友，意动用法，以……为朋友；B空明：月光下的清波；D共食：一同享用。所以选C。 3．下列与例句句式相同的一项是（） 以为凡是州之山水有异态者 A．句读之不知 B．凌万顷之茫然 C．此非孟德之困于周郎者乎 D．徘徊于斗牛之间 答案：B 解析：解答此题，可根据常见的文言句式例如，省略句、判断句、倒装句、宾语前置句等来分析判断，例句为定语后置句；B项，为定语后置句；A项，宾语前置句；C项，为被动句；D项，状语后置句。所以选B。 4．下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项（） A．上食埃土，下饮黄泉，用心 ．．一也