一些名人姓名的由来作者:xxx
1、孔子姓名的由来
孔子是神国公孙嘉的后代，公孙嘉字孔文。我国古人有的以祖先的"字"为姓，如鲁公子牙字叔，他的孙子就叫叔得臣。孔子也是近这种方式为姓的。故姓孔。
为什么人们叫孔子为"孔老二"呢?原来，孔子的父亲叔梁纥，是鲁国的一个将军，他原有九个女儿和一个儿子。这仅有的一个儿子是个瘸子。在当时男尊女卑的情况下，叔梁纥当然很不满意。于是，他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来，果然又生下了孔子，叙梁纥以为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼。"仲"字是排行，表示"第二"的意思，因为孔子是叔梁纥的第二个儿子，所以人们又叫孔子为"孔老二"。
2、李白名字的由来
相传李白到七岁时还没有正式的名字。原因是他在"抓周"时，抓了《诗经》这本书，这不但喜坏了他父亲，而且也难坏了他父亲。他想：如果儿子长大成了诗人，若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾?于是，越往诗人的名声方面想，越发对儿子取名之事慎之又慎了，故此一拖多年没有定名。
这年春天，李白一家在家院中游玩，他父亲想作一首春日的七绝诗，有意考考儿子的本事。他咏了两句："春风送暖百花开，迎春绽金它先来"后就说："后面的诗句我想不出来了，由你们母子二人续上吧。"李白的母亲想了一会道："火烧杏林红霞落"，她的话音刚落，李白就用手指李树，脱白说道："李花怒放一树白。"他父亲听后，连声叫好，忽然心里一动：这句诗的头一个字不正是自家的姓吗？这最后一个"白"字不正说出了李花圣洁高雅吗？于是，他当即决定儿子的名字就叫李白。
3、金圣叹名字的由来
金圣叹，是明末清初的文学评论家，曾批改《水浒》、《西厢》。他为人幽默风趣，史称"狂傲有奇气"，终因"笑庙案"被杀。
金圣叹，本姓张，字若采，明亡后改为人瑞，字圣叹，说起他的改名，还有一段传说：有一次，他和一群秀才、监生到"文庙"祭孔。大典方毕，那群平日斯文温顺的莘莘学子，突然都伸手去抢供桌上的猪肉和馒头，丑态百出。因为当时儒生们信一种邪说，谁抢到祭孔的大肥肉和馒头，谁就会中举、高升、做大官、得肥缺。张若采见状，即兴赋打油诗一首，给以辛辣的讽刺：天晚祭祀了，忽然闹吵吵，祭肉争肥瘦，馒头抢大少，颜回低头笑，子路把脚跳，夫子喟然叹："在陈我绝粮，未见此饿殍！"
从此以后，他就改姓金，名人瑞，字圣叹了。"金"者，偶像之所谓金身也；"圣叹"者，孔子为之叹息也。
3、曹雪芹名字的由来
《红楼梦》作者的号为什么叫"雪芹"？一说是他性嗜酒喜吃，家道衰落后，经常自已烹调肴馔，他最拿手和最喜爱吃的一道菜就是"雪底芹芽"。所谓"雪底芹芽"，早在宋代以前就有了，是用冬雪掩盖下的芹菜嫩芽，炒鸠肉丝而成。据说这样用雪底芹芽炒出的名菜，实在清
淡鲜美。曹取"雪底芹芽"中的雪芹二字为号，大概就是这个缘故。
4、孙中山名字的由来
孙中山先生原名文，字逸仙，但后来最通行的却是孙中山这一名字。原来，其中有一段不寻常的来历。
1896年9月，日本青年宫崎滔天、平山周，经过许多曲折，在日本横滨中国革命志士陈少白的寓所，见到了孙文。孙文谈及革命时，其慷慨激昂之情，犹如深山虎啸。他俩被孙文的革命热情、见识和抱负深深感动，决心帮助孙文，并为他的生命安全担忧，劝他暂时留驻日本。孙文同意后，宫崎和平山就陪同孙文找旅馆。他们绕过日比谷公园，路过中山候爵府邸，来到"对鹤馆"旅馆，并由平山替孙文代笔登记。当时，孙文处于流亡之中，不便公开姓名身份。填写什么好呢？平山执笔踌躇一番，忽然想起刚才走过中山候爵府时看见的那块牌匾，于是就在旅馆簿上写下了"中山"两字。但按日本习俗，中山只是个姓，还得有一个适当的名字才好，平山又踌躇起来了。正在这时，孙文接过登记簿，在"中山"两字下面添上了一个"樵"字，笑着对平山说："我是中国的山樵。"这就是孙中山名字的由来。
5、鲁迅名字的由来
著名史学家候外庐同志在一篇文章中，对鲁迅之所以取名鲁迅，作了如下解释：一般人把迅字解释为"快迅"，是不确切的。迅字《尔雅?释兽》云："牝狼，其子激，绝有力，迅。"注云："狼子绝有力者，曰迅。""缴"即激，从犬言兽性，从水言水性。都是激烈的意思。鲁迅的鲁，取自鲁迅的母亲的姓。迅，古义的狼子。鲁迅的字义可理解为牝狼一个有勇力的儿子。鲁迅为什么要以狼子自居？他曾说过自己甘做封建制度的逆子贰臣。从历史的逻辑上看，这个名字反映出他前期思想上，刻印着资产阶级民主主义者勇敢的叛逆精神。
6、朱自清名字的由来
我国现代著名作家朱自清教授，以名节高亢，刚直不阿著称。他一生从不向国民党反动派低头，在1948年病重逝世前，还嘱咐家里人，宁可饿死也不领美国"救济面粉"。毛泽东曾表扬他有不食"嗟来之食"的气节。他的名字"自清"出自《楚辞?卜居》："宁廉洁正直以自清乎？"一语。《卜居》中这名话是屈原于流放时请太子卜为自己占卦时说的；意思是廉洁正直使自己保持清白。朱自清先生以屈原的话为名而自勉，确实做到了一生清白。
一、夏丏尊为人正直，学识渊博，在教育界名气很大。1912年，社会上盛传要进行普选，夏丏尊不愿当选，便改名"丏尊"，以代替读音相近的"勉旃"(旃，音zh?n，是之、焉二字的合读。"勉旃"即劝勉努力的意思)，有意让选举人在填写"丏"字时误写为"丐"而成废票。虽然此后并未真的实行普选，但他的名字就此改了过来。
二、1912-1917年，刘半农在上海发表了几十篇通俗小说，内容包括言情、侦探、滑稽等。为迎合读者，他给自己起了几个艳俗的名字，如半侬、寒星、范瑞奴等，其中"半侬"用得最多。胡适的《文学改良刍议》给刘半农极大震动，他决定抛弃旧文学投向新文学。1918年1月，他开始在《新青年》发表文章。正式署名时，他毅然将"半侬"改为"半农"，以示与过去决裂。
三、"振铎"其名源自《周礼·夏官》："司马振铎，群吏作旗。"铎，有舌的大铃。"振铎"是宣布政令时摇铃以警示民众，后引申指从事教化工作。
四、"望舒"是我国古代神话中为月神驾车的神，后来也用以指月亮。1933年戴望舒诗集《望舒草》出版。"望舒草"，即望舒荷，会随着月亮的出没而时舒时卷。晋王嘉《拾遗记·晋时事》载："(望舒草)其色红，叶如荷，近望则如卷荷，远望则如舒荷，团团似盖。亦云，月出
则荷舒，月没则叶卷。"
五、周立波是湖南人，早年在徐特立、周扬等的影响下思想进步，积极革命。他不仅是作家，还是翻译家。"立波"为英语liberty（自由）的汉语译音，寄寓了他追求自由的人生理想。六、闻一多原名闻家骅，后改名闻多。在清华读书时，同学给他起绰号"one two"（一、二）或"widow"（寡妇）。他曾对同学表示想改一个简单的双名，不要光叫"多"。同学半开玩笑地建议他在"多"前面加个"一"字。他听后十分高兴，说既好写又易记，遂改名"一多"。
七、王云五原名云瑞，后改为"云五"，取自"日下现五色祥云"的典故。《宋史·韩琦传》："琦风骨秀异，弱冠举进士，名在第二。方唱名，太史奏日下五色云见，左右皆贺。"五色云彩，古人以为祥瑞。"云五"即"五色云"，意谓前途远大。
八、郭小川改名之前已经开始发表诗歌，但并未引起反响。他参加八路军后，偶然得到一件战利品--钢笔。这支钢笔上刻着的"小川"两字引起了他的兴趣。他觉得湍湍流淌的溪水不舍昼夜，给人的感觉是清纯、自然、明净、欢畅，好的诗歌也应该是这样的。从此，他就改名为"小川"，逐渐成为中国现代诗坛上的大诗人。
九、叶圣陶上小学时，据《诗经》诗句--"秉国之钧"(意为秉持国政。均，量器，喻国政)，取字"秉臣"，意含爱国。上中学时，辛亥革命爆发，皇帝被推翻，以"秉臣"为字不合时宜，遂从师命改名为"圣陶"，取"圣人钧陶万物"之意。"钧陶"指用钧（制陶器所用的转轮）制造陶器，比喻造就。
十、将"陈汝埙"改名为"陈伯吹"，其根源来自《诗经·小雅·何人斯》："伯氏吹埙，仲氏吹篪策"。伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙()：陶土烧制的乐器；篪()：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时以"伯埙仲篪"赞美兄弟和睦。
十一、邹韬奋曾对人说："韬"就是"韬光养晦"，"奋"则是"奋斗不懈"，含有自勉的意思。
十二、李四光14岁时获公费留学日本的机会。在填写登记表时误将年龄"十四"填入了姓名栏内。由于表格不好换，他就将"十"字加笔改成了"李"，但"四"字却无法再改。"李四"不好听又没有意义。他无意抬头看到中堂大匾上有"光被四表"几个大字，便在"李四"后加一"光"字。从此，他便改叫"李四光"了。
* 名人取名
1. 徐竹心--"竹心"出自郑板桥诗句。"徐"与"虚"谐音，徐竹心即虚竹心。
2. 刘青山--"青山"出自"留得青山在，不怕没柴烧"。
3. 谢冰心--现代著名作家，"冰心"出自唐王昌龄诗名句："一片冰心在玉壶"。
4. 莫砺锋--"砺锋"出自诗句"宝剑锋从磨砺出"。何满子，引用宋词同名词牌。
5. 舒广袖--河南电视台节目主持人，语出毛主席词："寂寞嫦娥舒广袖"。
6. 马威--语出"下马威"，清代李渔《蜃中楼·杭姻》："取家法过来，待我赏他个下马威"。
7. 萧春晖--"春晖"出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖"。
8. 傅楚--语出《孟子。滕文公下》："孟子谓戴不胜日；子欲子之王之善与?我明白了。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？"
9. 马千里，又名马良骥--四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》："古之有千里马"。
10. 程千帆--古典文学研究专家，取自温庭筠词"过尽千帆皆不是"和刘禹锡诗"沈舟侧畔千帆过"，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。
11. 倪海曙--文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗"云霞出海曙，梅柳渡江春"。"海曙"描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。
12. 何满子--文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗；唐人张祜《宫词》"故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前"更为著名。"何满子"之名充溢着悲剧
色彩。
13. 朱自清--作家，原名"朱自华"，出自苏东坡的诗"腹有诗书气自华"。
14. 著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂?那》："汤孙奏假，绥我思成。"徽音，见《大雅?思齐》："大姒嗣徽音，则百斯男。"徽音，美誉也。
15. 词学专家唐圭璋之名源自《诗经?大雅?卷阿》"颙颙邛邛，如圭如璋"；"圭璋"是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。
16. 外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经?大雅?崧高》"维申及甫，维周之翰"；"周翰"意为："周朝首都的垣墙"；比喻国家的栋梁之材。
17. 哲学家邢贲思之名源自《诗经?小雅?白驹》"皎皎白驹，贲然之思"；"贲思"意为："疾驰而来。"
18. 美学家蒋孔阳之名源自《诗经?豳风?七月》"载玄载黄，我朱孔阳"；"孔阳"意为："十分鲜明耀眼。"
19. 文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经?小雅?沔水》"沔波流水，朝宗于海"；"朝宗"意为："百川归海。"
20. 古文字学家裘锡圭之名源自《诗经?大雅?崧高》"锡而介圭，以作尔宝"；"锡圭"意为："赐给大块宝玉"，比喻难得的人才。
21. 诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》"前望舒使先驱兮"。"望舒"是神话传说中为月神驾车的人，含有"光明的前驱"或"迎取光明"之寓义。
22. 文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为"自清"，出自《楚辞·卜居》"宁廉洁正直以自清"。意为：保持自身的廉正清白。
23. 原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》"余既兹兰之九畹兮"。"兹九"含有"培育人才"之寓意。
24. 戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》"乘舲船余上沅兮"；含有"溯流而上，追求真理"之寓义。
25. 京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》"苟余情其信芳"；意为：情志真正芳洁。
26. 王朝闻--著名美学家，"朝闻"出自《论语》"朝闻道，夕死可矣！"
27. 孑撑思--"学思"语出《论语》："学而不思则罔，思而不学则殆"。
28. 李宗仁，字德邻--取自《论语》"里仁之为美" "德不孤，必有邻"。
29. 李彭年--唐代人，"彭年"出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。
30. 斐冲天--"冲天"出自《韩非子·喻老》："虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人"。
31. 纪鹏飞--"鹏飞"引用《庄子·逍遥游》："大鹏展翅飞万里"句。
32. 陈三省--三省"语出《荀子·劝学篇》："吾日三省吾身"。
33. 于省吾--"省吾"出自《苟子·劝学篇》："吾日三省吾身"。
摘自網路文章
一些名人姓名的由来作者:xxx 1、孔子姓名的由来 孔子是神国公孙嘉的后代，公孙嘉字孔文。我国古人有的以祖先的"字"为姓，如鲁公子牙字叔，他的孙子就叫叔得臣。孔子也是近这种方式为姓的。故姓孔。 为什么人们叫孔子为"孔老二"呢?原来，孔子的父亲叔梁纥，是鲁国的一个将军，他原有九个女儿和一个儿子。这仅有的一个儿子是个瘸子。在当时男尊女卑的情况下，叔梁纥当然很不满意。于是，他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来，果然又生下了孔子，叙梁纥以为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼。"仲"字是排行，表示"第二"的意思，因为孔子是叔梁纥的第二个儿子，所以人们又叫孔子为"孔老二"。 2、李白名字的由来 相传李白到七岁时还没有正式的名字。原因是他在"抓周"时，抓了《诗经》这本书，这不但喜坏了他父亲，而且也难坏了他父亲。他想：如果儿子长大成了诗人，若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾?于是，越往诗人的名声方面想，越发对儿子取名之事慎之又慎了，故此一拖多年没有定名。 这年春天，李白一家在家院中游玩，他父亲想作一首春日的七绝诗，有意考考儿子的本事。他咏了两句："春风送暖百花开，迎春绽金它先来"后就说："后面的诗句我想不出来了，由你们母子二人续上吧。"李白的母亲想了一会道："火烧杏林红霞落"，她的话音刚落，李白就用手指李树，脱白说道："李花怒放一树白。"他父亲听后，连声叫好，忽然心里一动：这句诗的头一个字不正是自家的姓吗？这最后一个"白"字不正说出了李花圣洁高雅吗？于是，他当即决定儿子的名字就叫李白。 3、金圣叹名字的由来 金圣叹，是明末清初的文学评论家，曾批改《水浒》、《西厢》。他为人幽默风趣，史称"狂傲有奇气"，终因"笑庙案"被杀。 金圣叹，本姓张，字若采，明亡后改为人瑞，字圣叹，说起他的改名，还有一段传说：有一次，他和一群秀才、监生到"文庙"祭孔。大典方毕，那群平日斯文温顺的莘莘学子，突然都伸手去抢供桌上的猪肉和馒头，丑态百出。因为当时儒生们信一种邪说，谁抢到祭孔的大肥肉和馒头，谁就会中举、高升、做大官、得肥缺。张若采见状，即兴赋打油诗一首，给以辛辣的讽刺：天晚祭祀了，忽然闹吵吵，祭肉争肥瘦，馒头抢大少，颜回低头笑，子路把脚跳，夫子喟然叹："在陈我绝粮，未见此饿殍！" 从此以后，他就改姓金，名人瑞，字圣叹了。"金"者，偶像之所谓金身也；"圣叹"者，孔子为之叹息也。 3、曹雪芹名字的由来 《红楼梦》作者的号为什么叫"雪芹"？一说是他性嗜酒喜吃，家道衰落后，经常自已烹调肴馔，他最拿手和最喜爱吃的一道菜就是"雪底芹芽"。所谓"雪底芹芽"，早在宋代以前就有了，是用冬雪掩盖下的芹菜嫩芽，炒鸠肉丝而成。据说这样用雪底芹芽炒出的名菜，实在清
代姓的来源,姓代的名人 本文是关于代姓的来源,姓代的名人，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 代 一、姓氏起源代姓来源与戴姓相同，是戴姓的白字。来源有四： 1、黄帝乃代姓之鼻祖。 2、出自子姓，为商汤的后裔，以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初，周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘南），建立宋国。宋国第11位君主（前799年-前766年），史佚其名，死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空（前765年-前748年）其子孙遂以谥号“代”为氏，是为河南戴氏。 3、出自姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，在今河南民权县东，一说在河南兰考县。隐公十年（前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。 4、据《鼠璞》所载，殷氏有改为戴姓的。武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏，称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。 二、迁徙分布先秦时期，戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代，戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时，戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳（今河南正阳县北）人，戴崇为沛（今江苏沛县）人。又如东汉时的戴就为上虞（今属浙江）人，戴宏、戴封均为刚（今山东宁阳县北）人。唐初，戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北（今山东长清县西南）、谯国（今安徽亳州）、吴兴长城（今浙江长兴）、魏郡斥丘（近河北成安）河东桑泉（今山西临晋）等。清代初年时，广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东，其后分布于高雄、桃园、新竹等地。清代以后，还有福建戴氏陆续迁往台湾，此后，又有戴氏族人迁往海外。
代姓的来源,姓代的名人 导读：本文是关于代姓的来源,姓代的名人，希望能帮助到您！ 代 一、姓氏起源代姓来源与戴姓相同，是戴姓的白字。来源有四： 1、黄帝乃代姓之鼻祖。 2、出自子姓，为商汤的后裔，以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初，周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘南），建立宋国。宋国第11位君主（前799年-前766年），史佚其名，死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空（前765年-前748年）其子孙遂以谥号“代”为氏，是为河南戴氏。 3、出自姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，在今河南民权县东，一说在河南兰考县。隐公十年（前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。 4、据《鼠璞》所载，殷氏有改为戴姓的。武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏，称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。 二、迁徙分布先秦时期，戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代，戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时，戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳（今河南正阳县北）人，戴崇为沛（今江苏沛县）人。又如东汉时的戴就为上虞（今属浙江）人，戴宏、戴封均为刚（今山东宁阳县北）人。唐初，戴氏开始入闽。据
《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北（今山东长清县西南）、谯国（今安徽亳州）、吴兴长城（今浙江长兴）、魏郡斥丘（近河北成安）河东桑泉（今山西临晋）等。清代初年时，广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东，其后分布于高雄、桃园、新竹等地。清代以后，还有福建戴氏陆续迁往台湾，此后，又有戴氏族人迁往海外。
分布地区 颍川郡：秦时置郡。以颍水得名，治今河南禹县。此支陈氏开基始祖为齐王建三子陈轸。广陵郡：西汉置国，东汉改为郡。治所在广陵(今江苏扬州)。此支陈氏因汉武帝之子广陵王刘胥之后入赘于陈。河南郡：汉高帝置郡，治所在雒阳(今河南洛阳)。武当郡：北魏置郡，治所在湖北均县西北。这一支出自陈寔之后。冯翊郡：汉武帝置郡，治所在临晋(今陕西大荔)。此支陈氏出自陈宣帝之子沅陵王陈叔兴之后。京兆郡：汉时置郡，治所在长安(今陕西西安)。此支陈氏出自唐代迁居京兆的陈寔后裔陈忠之后。汝南郡：治所在上蔡(今河南上蔡)。下邳郡：治所在下邳(今江苏睢宁西北)。东海郡：治所在郯(今山东郯城北)。新安郡：晋太康元年(208)改新都郡置郡，治所在始新(今淳安西)。相当今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁门等地。后辖境历朝不同。庐江郡：治所在舒(今安徽庐江)。 历史来源 陈姓是中国众多姓氏中，按人口计算居全国第五大的姓。根据户籍管理部门的全国公民身份信息系统(NCIIS)，陈姓为现代中国第五大姓。根据1977年中国史学家李栋明，在《东方杂志》发表的一篇有关「姓」的论文上指出，陈姓是全球华人十大姓之一。陈姓在广东、福建、浙江、江苏、香港、澳门及台湾都是第一大姓氏，在《百家姓》中排第10位。 「陈」源出 一;出自「妫」姓。公元前十一世纪周武王克商后，找到帝舜的后代胡公满「妫」姓。封胡于陈国，今河南淮阳县。并将其女嫁给他，伺奉舜祠，其后人以国名为姓。二;鲜卑族改姓，据《魏书》所栽，南北朝时有代北三字姓侯莫陈氏，随魏孝文帝迁都洛阳，改姓陈。三;古代安南(今越南)国王有姓陈。 堂号 三恪堂：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王灭纣后，把商之后封于宋，夏之后封于杞，帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他们。 德星堂、德聚堂：源自太丘长陈实子侄，同以孝贤闻名，当年访名士荀淑父子，正值德星聚，德星乃一岁星，岁星所在有福，故取堂名曰德星。太史为此上奏曰：德星聚奎，五百里内有贤人聚。族人遂有以德星或德聚为堂号。 其它堂号：①郡望堂号：颍川、东海、庐江、汝南、河南、冯翊、下邳、武当、京兆、广陵、新安。②自立堂号：建业、映山、忠节、延庆、余庆、报本、星聚、三义、树本、燕贻、官梅、笃庆、光裕、崇义、崇本、世德、衍庆、敦睦、叙伦、地心、重华、仁耻、毓庆、世德、敦厚、奉先、聚原、传义、三和、培德、三相、义门、道荣、惇庸、双桂、徽五、绍德、怀忠、聚星、渑武、世馨堂，苏北鲁南三元堂(明洪武年间、万历年间从连云港花果山大村、当路附近迁出)。 迁徙分布
古今名人名字的由来含义 姓名是中华文化的脉承之一，它是人们以血脉传承为根基的社会人文标识。历史上名字起得好的名人，人也惊艳，名也惊艳。下面让我们一起品味中国的名字艺术。 1、子，神国公嘉的后代，公嘉字文。我国古人有的以祖先的“字”为姓，如公子牙字叔，他的子就叫叔得臣。子也是近这种式为姓的。故姓。 为什么人们叫子为“老二”呢?原来，子的父亲叔梁纥，是国的一个将军，他原有九个女儿和一个儿子。这仅有的一个儿子是个瘸子。在当时男尊女卑的情况下，叔梁纥当然很不满意。于是，他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来，果然又生下了子，叙梁纥以为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为丘，字仲尼。“仲”字是排行，表示“第二”的意思，因为子是叔梁纥的第二个儿子，所以人们又叫子为“老二”。 2、白，相传白到七岁时还没有正式的名字。原因是他在“抓”时，抓了《诗经》这本书，这不但喜坏了他父亲，而且也难坏了他父亲。他想：如果儿子长大成了诗人，若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾?于是，越往诗人的名声面想，越发对儿子取名之事慎之又慎了，故此一拖多年没有定名。这年春天，白一家在家院中游玩，他父亲想作一首春日的七绝诗，有意考考儿子的本事。他咏了两句：“春风送暖百花开，迎春绽金它先来”后就说：“后面的诗句我想不出来了，由你们母子二人续上吧。”白的母亲想了一会道：“火烧杏林红霞
落”，她的话音刚落，白就用手指树，脱白说道：“花怒放一树白。”他父亲听后，连声叫好，忽然心里一动：这句诗的头一个字不正是自家的姓吗？这最后一个“白”字不正说出了花圣洁高雅吗？于是，他当即决定儿子的名字就叫白。 3、，1896年9月，日本青年宫崎滔天、平山，经过多曲折，在日本横滨中国革命志士少白的寓所，见到了文。文谈及革命时，其慷慨激昂之情，犹如深山虎啸。他俩被文的革命热情、见识和抱负深深感动，决心帮助文，并为他的生命安全担忧，劝他暂时留驻日本。 文同意后，宫崎和平山就陪同文找旅馆。他们绕过日比谷公园，路过候爵府邸，来到“对鹤馆”旅馆，并由平山替文代笔登记。当时，文处于流亡之中，不便公开姓名身份。填写什么好呢？平山执笔踌躇一番，忽然想起刚才走过候爵府时看见的那块牌匾，于是就在旅馆簿上写下了“”两字。但按日本习俗，只是个姓，还得有一个适当的名字才好，平山又踌躇起来了。正在这时，文接过登记簿，在“”两字下面添上了一个“樵”字，笑着对平山说：“我是中国的山樵。”这就是名字的由来。 4、迅，著名史学家候外庐同志在一篇文章中，对迅之所以取名迅，作了如下解释：一般人把迅字解释为“快迅”，是不确切的。迅字《尔雅?释兽》云：“牝狼，其子激，绝有力，迅。”注云：“狼子绝有力者，曰迅。”“缴”即激，从犬言兽性，从水言水性。都是激烈的意思。迅的，取自迅的母亲的姓。迅，古义的狼子。迅的字义可理解为牝狼一个有勇力的儿子。迅为什么要以狼子自居？他曾说过自己甘做封建制
丛姓的来源,姓丛的名人 丛 一寻根溯源 ①以地名为姓氏，源于金姓。据《池北偶谈》所载，传说西汉时车骑将军金日磾的后代迁居丛家岘（今属山东省文登县），遂以居地丛为氏。 ②丛姓来自丛枝。据《国名纪》及《姓氏考略》、《庄子》等所载，相传上古帝尧时有崇、枝、胥、敖四国，其中丛枝为枝国的首领，他原本不属于帝尧的势力范围，帝尧为扩张势力，征伐这四个小国，不久即高奏凯歌，这样枝国也就顺理成章的成为帝尧的势力范围，丛枝亦成为帝尧之臣。丛枝的后代为纪念故国，改原国首领名为氏，称丛氏。 ③出自其他民族。如今满、蒙古等民族均有此姓。 以上三种来源现考源金姓为主流，尧时丛枝之说至今未见后人，疑为传说。其它民族亦多自山东文登迁出。得姓始祖金日磾（mi di）。西汉汉武帝时，国势十分强盛，因上有文景之治，为其储备了丰厚的物质基础，而己有卫青、霍去病、李广、程不识等能征惯战之勇将，所以大肆征讨匈奴以除外患。时金日石单为匈奴休屠王太子，年十四岁为霍去病所掳以后为汉武帝赏识因匈奴以金人祭天所以武帝刘彻特赐其为金姓，名日磾，封为车骑将军。武帝去世时，遗诏金日磾与1 / 2
霍光共同辅佐汉昭帝，金日磾尽忠职守，不敢怠惰，后因功被封为(禾宅)侯。他的子孙后代从此累世在朝廷为官，传历七代，直至王莽篡权、西汉灭亡之时方衰落下去。当时像这样久盛不衰的家族还有张汤一家，被并称为“金张”，晋代诗人左思所谓“金张籍旧业，七世珥汉貂”所指即此。至汉末曹兴三国时许昌金氏世家今讳联刘返曹被曹cao所害并诛连族人，金日磾之后随东迁徙居丛家岘（今山东文登），以地为氏，称丛姓，他们尊金日磾为丛姓的得姓始祖。 二郡望堂号丛姓在长期的繁衍过程中，形成的郡望有：许昌县，三国魏时设置，治所在许昌（故城在今河南省许昌市西南），文登北齐置。堂号：丛姓以“许昌”、“文登”等为其堂号。 三宗族特征①丛姓无论是丛枝之后，还是金日(石单)之后，抑或他族改姓，是中华姓氏丛姓重要一部，不可分割。②丛姓以文登为源起，历经数千年风风雨雨，如今仍大部在文登周边地区繁衍，为他姓所不可比拟。 2 / 2
外国人的名字，有的很长．但也不是没有规律。西方人的姓名同中国人的姓名有一些不同点。首先，中国人是姓在前，名在后；而西方人则是名在前，姓在后。英、美人士姓名，第一节是本人的正式名字（教名），最后一节为姓，中间一节是母亲的姓或家庭关系密切者的名字，也有的是尊敬的好友或名人的名字．例如，约翰·斯图尔特·史密斯（John Stuart Smith）即为姓史密斯．名约翰。西方人的姓名同中国人姓名的第二个不同点是有关妇女的。中国妇女结婚后， 其姓名不变。过去有的妇女把丈夫的姓冠在自己的姓前面，现在这种习惯已经没有了。在西方，妇女结婚后，则把父姓改为夫姓，而保留自己的原名。例如，一个叫玛丽·琼斯的姑娘，嫁给了约翰·史密斯先生，那么，她就改姓史密斯了。她被称做玛丽·史密斯太太。对于同她没有深交的人来说，也可称她为约翰·史密斯太大。 不过，也有已婚妇女不用夫姓的例外。在美国，演员常常使用艺名。剧院经理为了保持演员的知名度，不愿她们改用夫姓，有的甚至对她们的婚事秘而不宣。另外，女作家常使用笔名，而很少使用夫姓。 西方人姓名与中国人姓名的第三个不同点是，中国人力求晚辈的名字与长辈的不要相重。而在英美，父子或祖孙的名字有时完全相同。英国前首相丘吉尔，其父亲名伦道夫，他的一个儿子也叫伦道夫，祖孙同名。美国前总统富兰克林·罗斯福，他的儿子也叫富兰克林·罗斯福。石油大王洛克菲勒也为儿子取了与自己相同的名字。人们为了区别清楚，只好在称呼他们的儿子时，冠一个“小”字（Junior．放在英文姓名之后），即小罗斯福，小洛克菲勒。西方还有的人喜欢沿用历史上卓越人物的名字取名。在美国，不少人给孩子取名华盛顿、林肯、富兰克林、罗斯福等。关于西方人的姓氏，还有一点应当提到。中国人很早就有姓，而且把姓视为血缘关系、传宗接代的最重要的标志。以姓聚族而居，建宗祠、立家庙。可是，古代英国人却只有名而没有姓．从10世纪开始，即相当于中国唐朝末年，才有一部分贵族以封地为姓。以后别的贵族和一般老百姓也模仿他们，为自己选择姓氏。自11世纪到16世纪文艺复兴时期，基督教要求对姓氏进行登记，姓氏才得到普遍使用。这样，前后
一些名人姓名的由来作者: xxx 1、xx姓名的由来 孔子是神国公孙嘉的后代，公孙嘉字孔文。我国古人有的以祖先的“字”为姓，如鲁公子牙字叔，他的孙子就叫叔得臣。孔子也是近这种方式为姓的。故姓孔。 为什么人们叫孔子为“孔老二”呢?原来，孔子的父亲叔梁纥，是鲁国的一个将军，他原有九个女儿和一个儿子。这仅有的一个儿子是个瘸子。在当时男尊女卑的情况下，叔梁纥当然很不满意。于是，他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来，果然又生下了孔子，叙梁纥以为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼。“仲”字是排行，表示“第二”的意思，因为孔子是叔梁纥的第二个儿子，所以人们又叫孔子为“孔老二”。 2、xx名字的由来 相传李白到七岁时还没有正式的名字。原因是他在“抓周”时，抓了《诗经》这本书，这不但喜坏了他父亲，而且也难坏了他父亲。他想： 如果儿子长大成了诗人，若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾?于是，越往诗人的名声方面想，越发对儿子取名之事慎之又慎了，故此一拖多年没有定名。 这年春天，李白一家在家院中游玩，他父亲想作一首春日的七绝诗，有意考考儿子的本事。他咏了两句： “春风送暖百花开，迎春绽金它先来”后就说： “后面的诗句我想不出来了，由你们母子二人续上吧。”李白的母亲想了一会道： “火烧杏林红霞落”，她的话音刚落，李白就用手指李树，脱白说道： “李花怒放一树白。”他父亲听后，连声叫好，忽然心里一动：
这句诗的头一个字不正是自家的姓吗？这最后一个“白”字不正说出了李花圣洁高雅吗？于是，他当即决定儿子的名字就叫李白。 3、xx名字的由来 金圣叹，是明末清初的文学评论家，曾批改《水浒》、《西厢》。他为人幽默风趣，史称“狂傲有奇气”，终因“笑庙案”被杀。 金圣叹，本姓张，字若采，明亡后改为人瑞，字圣叹，说起他的改名，还有一段传说： 有一次，他和一群秀才、监生到“文庙”祭孔。大典方毕，那群平日斯文温顺的莘莘学子，突然都伸手去抢供桌上的猪肉和馒头，丑态百出。因为当时儒生们信一种邪说，谁抢到祭孔的大肥肉和馒头，谁就会中举、高升、做大官、得肥缺。张若采见状，即兴赋打油诗一首，给以辛辣的讽刺： 天晚祭祀了，忽然闹吵吵，祭肉争肥瘦，馒头抢大少，颜回低头笑，子路把脚跳，夫子喟然叹： “在xx我绝粮，未见此饿殍！” 从此以后，他就改姓金，名人瑞，字圣叹了。“金”者，偶像之所谓金身也；“圣叹”者，孔子为之叹息也。 3、xx名字的由来 《红楼梦》作者的号为什么叫“雪芹”？一说是他性嗜酒喜吃，家道衰落后，经常自已烹调肴馔，他最拿手和最喜爱吃的一道菜就是“雪底芹芽”。所谓“雪底芹芽”，早在宋代以前就有了，是用冬雪掩盖下的芹菜嫩芽，炒鸠肉丝而成。据说这样用雪底芹芽炒出的名菜，实在清淡鲜美。曹取“雪底芹芽”中的雪芹二字为号，大概就是这个缘故。 4、xx名字的由来 孙中山先生原名文，字逸仙，但后来最通行的却是孙中山这一名字。原来，其中有一段不寻常的来历。1896年9月，日本青年宫崎滔天、平山周，经过许多曲折，在日本横滨中国革命志士陈少白的寓所，见到了孙文。孙文谈及
古今名人名字的由来含义 是中华文化的脉承之一，它是人们以血脉传承为根基的社会人文标识。历史上名字起得好的名人，人也惊艳，名也惊艳。下面让我们一起品味中国的名字艺术。 1、孔子，神国公嘉的后代，公嘉字孔文。我国古人有的以祖先的“字”为姓，如鲁公子牙字叔，他的子就叫叔得臣。孔子也是近这种方式为姓的。故姓孔。 为什么人们叫孔子为“孔老二”呢?原来，孔子的父亲叔梁纥，是鲁国的一个将军，他原有九个女儿和一个儿子。这仅有的一个儿子是个瘸子。在当时男尊女卑的情况下，叔梁纥当然很不满意。于是，他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来，果然又生下了孔子，叙梁纥以为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼。“仲”字是排行，表示“第二”的意思，因为孔子是叔梁纥的第二个儿子，所以人们又叫孔子为“孔老二”。 2、白，相传白到七岁时还没有正式的名字。原因是他在“抓周”时，抓了《诗经》这本书，这不但喜坏了他父亲，而且也难坏了他父亲。他想：如果儿子长大成了诗人，若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾?于是，越往诗人的名声方面想，越发对儿子取名之事慎之又慎了，故此一拖多年没有定名。这年春天，白一家在家院中游玩，他父亲想作一首春日的七绝诗，有意考考儿子的本事。他咏了两句：“春风送暖百花开，迎春绽金它先来”后就说：“后面的诗句我想不出来了，由你们母子二人续上吧。”白的母亲想了一会道：“火
烧杏林红霞落”，她的话音刚落，白就用手指树，脱白说道：“花怒放一树白。”他父亲听后，连声叫好，忽然心里一动：这句诗的头一个字不正是自家的姓吗？这最后一个“白”字不正说出了花圣洁高雅吗？于是，他当即决定儿子的名字就叫白。 3、，1896年9月，日本青年宫崎滔天、平山周，经过许多曲折，在日本横滨中国革命志士少白的寓所，见到了文。文谈及革命时，其慷慨激昂之情，犹如深山虎啸。他俩被文的革命热情、见识和抱负深深感动，决心帮助文，并为他的生命安全担忧，劝他暂时留驻日本。 文同意后，宫崎和平山就陪同文找旅馆。他们绕过日比谷公园，路过候爵府邸，来到“对鹤馆”旅馆，并由平山替文代笔登记。当时，文处于流亡之中，不便公开身份。填写什么好呢？平山执笔踌躇一番，忽然想起刚才走过候爵府时看见的那块牌匾，于是就在旅馆簿上写下了“”两字。但按日本习俗，只是个姓，还得有一个适当的名字才好，平山又踌躇起来了。正在这时，文接过登记簿，在“”两字下面添上了一个“樵”字，笑着对平山说：“我是中国的山樵。”这就是名字的由来。 4、鲁迅，著名史学家候外庐同志在一篇文章中，对鲁迅之所以取名鲁迅，作了如下解释：一般人把迅字解释为“快迅”，是不确切的。迅字《尔雅?释兽》云：“牝狼，其子激，绝有力，迅。”注云：“狼子绝有力者，曰迅。”“缴”即激，从犬言兽性，从水言水性。都是激烈的意思。鲁迅的鲁，取自鲁迅的母亲的姓。迅，古义的狼子。鲁迅的字义可理解为
叶姓的来源_姓叶的名人有哪些 宝宝起名是每个家庭必须重视的事情，但如果家长们对 百家姓中那个属于自己的姓氏不了解的话，肯定是起不了好的名 字的，下面我们来了解一下百家姓起源中叶姓的来源和姓叶的名人。 一、寻根溯祖 1、出自芈姓沈氏，为帝颛顼的后代。据史书所载，帝颛 顼的后裔陆终有一子名季连，赐姓芈。他的后裔鬻熊很有学问， 作过文王的老师。后成王便追封其曾孙熊绎于荆山（今湖北西部）一带建立荆国，定国号为楚。春秋时，楚庄王有一曾孙叫戌，任 沈县尹，有称沈尹戌。其后代就有人以沈为姓。沈尹戌后来任楚 国左司马，他为人正直，疾恶如仇，深得楚人敬重。 楚昭王十八年战死沙场，昭王封他的儿子沈诸梁在叶 （今河南叶县南旧城），称为叶公。叶公曾平定白公胜的叛乱以 复惠王，有功于楚，得封南阳，更获赐为公，后委其事于子，而 退休于叶。其后人便以邑地为姓氏，称为叶氏。由上可见，沈、 叶本为同宗。是为河南叶氏。 2、据《姓氏考略》所载，在我国古代的所谓南蛮之中， 也有以叶为姓的。如春秋时吴国的叶雄是也。 二、迁徙分布 叶姓始祖沈诸梁，居于春秋时楚国叶地（今河南叶县南），直至终老。秦代叶淑和，迁至长沙任太守;西汉叶宗，在颍 川任太守、骠骑将军；47世叶尤，汉太尉，“起于南阳，分为六族”；53世叶望，东汉光禄大夫，灵帝时弃官隐居，后于献帝时
渡江徙至居阳县（今安徽省当涂县东北）；55世叶琚，因任钱塘（今浙江杭州）令而在当地安家，后成为当地望族。 57世分为三支：叶游，徙福建宁府建安县；叶愿，徙河 南新安；叶俭，苍梧太守，徙浙江缙云。77世叶逵，自缙云迁湖 州（今属浙江）；79世叶刚，徙居江苏苏州；82世叶庄，居于汴 梁（今河南开封）；85世孙叶大经因元兵大举南下，流寓广东梅 州曾井，为梅州叶氏始祖，其子孙散居广东、广西、福建的许多 地方。福建叶氏主要有两支：一为仙游古濑叶氏。 一为漳州莲溪叶氏。自清代康熙末年开始，闽、粤叶氏 陆续有移居台湾者，后又有不少人徙居海外，叶调国（故地在今 印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛）在东汉永建六年（公元131年）曾遣使到中国，建立友好关系。叶调国人有来中国者，也就以“叶”为姓。 他们多分布在东汉时南郡边界外。叶姓一支叶日成迁至 今河北南皮县叶三拨，现有15-18世后代，分布于沧州，青县， 大城，保定等地，叶公日成公墓也由后人供奉，尊为河北一带叶 姓始祖。 三、郡望堂号 【堂号】 “崇信堂”：宋朝时有翰林学士叶梦得，在朝廷南渡的 时候，任江东安抚使，领兵分据江津，使金兵不得渡江。朝廷升 他为观文殿学士，调他担任福建安抚使。他打败金兵50多次，官 至崇信节度使。叶姓还以“南阳”为堂号。 【郡望】
清明 习俗：荡秋千蹴鞠踏青植树放风筝扫墓 来历：十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。 第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。[1] 诗词：《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《寒食上冢》（宋）杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。 端午 习俗：包粽子龙舟竞渡 来历：汉代人认为五月五日为恶月、恶日且有“不举五月子”之俗即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官至免不迁”“五月盖屋令人头秃”等说法。这一习俗至迟从战国开始流行迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗通》以及《后汉书》中多有记载。 《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君在五月五日出生。其父要其母不要生下他认为“五月子者长于户齐将不利其父母。” 《风俗通》佚文“俗说五月五日生子男害父女害母”。 《论衡》的作者王充也记述“讳举正月、五月子以正月、五月子杀父与母不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生从小寄养在宫外。可见古代以五月初五为恶日是普遍现象。可见从先秦以后此日均为不吉之日。这样在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳称之为“端午”。 诗词：端午[唐] 文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。竞渡歌[唐] 张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 中秋 习俗：中秋祭月文人赏月玩花灯舞火龙
堵姓的来源,姓堵的名人 堵 你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。作者：戴尔·卡耐基 一、寻根溯祖 源于姬姓，出自春秋时郑国。春秋时期郑国有大夫泄寇，是执政大臣之一，与叔詹、师叔被称为三良。因他被封于堵邑(今河南方城一带)，所以又称为泄伯、泄堵寇、堵叔。他的后代子孙就以堵为姓，称堵姓。堵姓最早的先祖是黄帝。 二、迁徙分布 只有知识——-才能构成巨大的财富的源泉，?既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。——左拉：《真理》《左拉作品选》(缺)堵姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时候，郑国有位大夫叫作寇的，被封在堵这个地方(进河南省方城县)位王，有加封了伯爵，世称为伯、堵寇、堵叔。他的子孙后来以他的封地作为姓氏，
称为堵氏，世代相传，就称此为堵姓的起源。 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷 三、郡望堂号 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来作者：鲁迅 【堂号】知兵堂：明朝时堵允锡以户部郎中出任长沙太守，率乡兵剿灭山贼。后来授湖北巡抚，贼人李锦有30多万众，被允锡打得投降。从此军威大振，人们都夸他知兵。 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。--孟子 【郡望】河南郡：汉高帝时置郡，相当今河南省洛阳市一带。 四、历史名人 现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。作者：罗蒙诺索夫堵简：元代诗人、画家。通经史，工诗画，元末为江浙行省检校官。平章时，庆童领兵复松江，堵简为参谋，后兵败，为贼所擒，不屈而死。 堵允锡：明朝人。崇祯十年进士。南明唐王任为湖北巡抚，后与退入湘境之农民军李锦、高一功部协议共同抗清。桂王立，任允锡为兵部尚书，又加为东阁大学士。后因抗清失利，退至广西，在浔州病死。
牛姓的来源,姓牛的名人 牛 一、寻根问祖 1、出自子姓，是商朝开国帝王汤的后裔。始祖为宋微子启。周朝建立以后，封商朝皇族微启于宋地(今河南商丘)，建立宋国。微子之后有人名牛父，官宋国司寇(掌管刑狱)。宋武公时，游牧民族长逖人进攻宋国，牛父率军抵御，不幸战死。他的儿子便以他的字为姓，称牛氏。 2、寮姓改为牛姓。隋代牛弘，其父x允。在魏做官时，赐姓牛。古代x、古、寮、了常通用，故x也作寮、了等姓。 3.在北方有一种说法，砸锅牛是一家.还有一种说法，姓牛的祖先是以放牛为生，故以职业为姓. 无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。——藏族谚语 学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。作者：谷超豪 河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，下辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一
带。 二、郡望堂号 【堂号】："太史堂"：唐朝牛凤及，撰《唐书》。 【郡望】：《郡望百家姓》中记载：牛氏望出陇西郡，战国时秦国置郡。相当于今甘肃省东乡以东及陇西一带。 三、历史名人 牛弘：字里仁，北魏时，在隋朝任吏部尚书，人称"大雅君子"。有文集。 牛大年：宋代宝章阁待制，字隆叟，扬州人。一生清cao，所至廉洁自将。 牛凤及：唐代诗人。有《奉和受图温洛应制》诗。 牛僧孺：唐代太子少师，历官官御史中丞。 牛皋：南宋初武将。 牛金星：明末起义领袖。 钮祜禄郡望---满洲名人---钮祜禄额赤,钮祜禄穆克登布历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族八大姓氏之一，后改汉姓为郎、钮氏。... 钮钮姓始祖为钮宣义。春秋时期，钮宣义为吴国从卫都骑卫(军队统领)，因其祖上为专职从事钮柄制作的“百工之长”，故以技艺为姓。钮姓至今已有两千多年的历史。 乜一、寻根溯祖1、以地为氏。春秋时卫国大夫食采于乜城，以地为姓。2、出自蒙古族后代。明代蒙古族瓦刺部首领叫作也先，他于
一些名人姓名的由来作者 xxx 1、xx 姓名的由来 孔子是神国公孙嘉的后代，公孙嘉字孔文。我国古人有的以祖先的“字”为姓，如鲁公子牙字叔，他的孙子就叫叔得臣。孔子也是近这种方式为姓的。故姓孔。 为什么人们叫孔子为“孔老二”呢?原来，孔子的父亲叔梁纥，是鲁国的一个将军，他原有九个女儿和一个儿子。这仅有的一个儿子是个瘸子。在当时男尊女卑的情况下，叔梁纥当然很不满意。于是，他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来，果然又生下了孔子，叙梁纥以为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼。“仲”字是排行，表示“第二”的意思，因为孔子是叔梁纥的第二个儿子，所以人们又叫孔子为“孔老二”。 2、xx 名字的由来 相传李白到七岁时还没有正式的名字。原因是他在“抓周”时，抓了《诗经》这本书，这不但喜坏了他父亲，而且也难坏了他父亲。他想： 如果儿子长大成了诗人，若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾?于是，越往诗人的名声方面想，越发对儿子取名之事慎之又慎了，故此一拖多年没有定名。 这年春天，李白一家在家院中游玩，他父亲想作一首春日的七绝诗，有意考考儿子的本事。他咏了两句： “春风送暖百花开，迎春绽金它先来”后就说： “后面的诗句我想不出来了，由你们母子二人续上吧。”李白的母亲想了一会道：“火烧杏林红霞落”，她的话音刚落，李白就用手指李树，脱白说道： “李花怒放一树白。”他父亲听后，连声叫好，忽然心里一动： 这句诗的头一个字不正是自家的姓吗？这最后一个“白”字不正说出了李花圣洁高雅吗？于是，他当即决定儿子的名字就叫李白。 3、xx 名字的由来
金圣叹，是明末清初的文学评论家，曾批改《水浒》、《西厢》。他为人幽默风趣，史称“狂傲有奇气”，终因“笑庙案”被杀。 金圣叹，本姓张，字若采，明亡后改为人瑞，字圣叹，说起他的改名，还有一段传说：有一次，他和一群秀才、监生到“文庙”祭孔。大典方毕，那群平日斯文温顺的莘莘学子，突然都伸手去抢供桌上的猪肉和馒头，丑态百出。因为当时儒生们信一种邪说，谁抢到祭孔的大肥肉和馒头，谁就会中举、高升、做大官、得肥缺。张若采见状，即兴赋打油诗一首，给以辛辣的讽刺： 天晚祭祀了，忽然闹吵吵，祭肉争肥瘦，馒头抢大少，颜回低头笑，子路把脚跳，夫子喟然叹： “在xx 我绝粮，未见此饿殍！” 从此以后，他就改姓金，名人瑞，字圣叹了。“金”者，偶像之所谓金身也；“圣叹”者，孔子为之叹息也。 3、xx 名字的由来 《红楼梦》作者的号为什么叫“雪芹”？一说是他性嗜酒喜吃，家道衰落后，经常自已烹调肴馔，他最拿手和最喜爱吃的一道菜就是“雪底芹芽”。所谓“雪底芹芽”，早在宋代以前就有了，是用冬雪掩盖下的芹菜嫩芽，炒鸠肉丝而成。据说这样用雪底芹芽炒出的名菜，实在清淡鲜美。曹取“雪底芹芽”中的雪芹二字为号，大概就是这个缘故。 4、xx 名字的由来 孙中山先生原名文，字逸仙，但后来最通行的却是孙中山这一名字。原来，其中有一段不寻常的来历。1896年9 月，日本青年宫崎滔天、平山周，经过许多曲折，在日本横滨中国革命志士陈少白的寓所，见到了孙文。孙文谈及革命时，其慷慨激昂之情，犹如深山虎啸。他俩被孙文的革命热情、见识和抱负深深感动，决心帮助孙文，并为他的生命安全担忧，劝他暂时留驻日本。孙文同意后，宫崎和平山就陪同孙文找旅馆。他们绕过日比谷公园，路过中山候爵府邸，来到“对鹤馆”旅馆，并由平山替孙文代笔登记。当时，孙文处于流亡之中，不便公开姓名身份。填写什么好呢？平山执笔踌躇一番，忽然想起刚才走过中山候爵府时看见的那块牌匾，于是就在旅馆簿上写下了“中山”两字。但按日本习俗，中山只是个姓，还得有一个适当的名字才好，平山又踌躇起来了。正在这时，孙文接过登记簿，在“中山”两字下面添上了一个“樵”字，笑着对平山说：
全姓的来源,姓全的名人 全 一、姓氏源流 1、源于西周，以官职为姓。据《鲒琦亭集·全氏世谱》载，全姓出自泉姓，西周时有泉府之官。按周礼属于地官，掌管货币交流和集市贸易。古称钱币为泉，全府官的后人以职官为姓，遂为泉姓。因泉与全同音，故有的改泉为全，称全氏。 一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。——世界著名研究精神法则潜意识权威乔瑟夫·摩菲 2、出自地名。古有全地(今地不详)，住在那里的人有的以地名为姓，称全氏。 3、清代爱新觉罗氏症亲王之后有改姓全者。 二、郡望堂号 【堂号】 京兆郡：首都长安直辖区，在今陕西省西安至华县一带。 【堂号】 "绥南堂"、"钱侯堂"：三国时全琮，父亲给他几千斛米到集市上去卖，他全部救济了穷人。全琮后来做了奋威校尉，领东海太守，加绥南将军，封钱塘侯，官终大司马左军师。
三、历史名人 全柔：三国时吴国钱塘人，东汉灵帝时举孝廉。董卓之乱时，他弃 官归乡。后孙权入吴，他起兵投奔孙权，被任为丹阳都尉，后为桂阳太守。 加减乘除，算不尽您作出的奉献!诗词歌赋，颂不完对您的崇敬!您 用知识甘露，浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福! 全谦孙：字贞忠，元代鄞人。他与其弟全晋孙一起在陈埙门下学习，喜好研究杨简之学。全谦孙之父全汝梅、兄全鼎孙、弟颐孙及全鼎孙之 子全耆，三代人都置义田赡宗人，时人皆谓之"义田六老"。 全整：明代学者，字修斋，鄞人，喜好研究杨简之学，不愿入仕。 永乐初年，明成祖征召他编修《永乐大典》，他不愿就职。他称他的书 房为"三石草堂"，著有《三石山房文》。 邱姓一般认为是由丘姓避讳而来，最早一支丘姓源出姜姓，姜子牙 封于齐而都营丘，其支庶(支孙/子孙)居于营丘者，遂以丘为氏，世居 扶风。以下是一篇关于丘姓的来源的好文章，想了解更多关于姓丘的名 人知识请阅读此文章。 全大城：明代孝子，金溪人，字希孔。他的父亲重病数月，他衣不 解带，日夜服侍。后来他的祖母患目盲，大城日夜以舌舐眼，得以复 明。 全祖望：清代学者，字绍衣，鄞人，雍正举人，乾隆年间举鸿博。 他为人有风节，治学严谨，涉猎广泛，著有《校水经注》、《句余土音》、
却姓的来源,姓却的名人 导读：本文是关于却姓的来源,姓却的名人，希望能帮助到您！ “却”同“卻”。读音：què。“却”的繁体写法为“卻”。却姓是中国人姓氏之一。 卻一、以封地为姓，源于春秋时期，出自姬姓。春秋时，晋献公征伐翟人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后晋献公把郤邑（山西泌水下游一带）封给凶，建立郤国，为子爵，称郤子，其后遂以封地为姓，形成郤氏。见《尚友录》|《古今姓氏书辨证》、《正字通》。 二、春秋时期郤宛的的代。郤氏在晋国世袭卿位，后来被晋厉公灭族，有子孙逃往楚国，楚昭王时郤宛任左尹。其子孙后代沿袭祖姓为郤氏。 2却姓溯源 1、出自姬姓，以封地为姓。周朝时，有姬姓虞国人，入秦后，授予百里作采邑，其后代子孙就以封地名为姓，称百里氏。 2、以人名为姓，是春秋时秦国大夫百里奚的后代。周初，周武王封周太王古公亶父的二儿子虞仲的子孙在虞国（在今山西平陆县北）。春秋时，虞仲有个后人叫奚，因住在百里乡，又称百里奚，他在虞国任大夫。公元前655年，虞国被晋国所灭，百里奚和虞君都当了晋国的俘虏，成了奴隶。这时，秦穆公向晋献公求亲，晋献公就把女儿嫁给他，同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国。百里奚不甘心做奴隶，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚国的奴隶。秦穆公是个有雄心壮志的国君，一直在收罗人才，他听说百里奚是个有才干的人之后，决心把他追回来。
他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视，就按照当时奴隶的身价，用五张羊皮把他作为逃奴赎回来秦穆公同百里奚交谈后，对他大加赞赏，封他为大夫。百里奚的后代子孙就以他的名字命姓，称百里氏。 3分布地区 济阴郡，现在山东省定陶县。 4郡望 1、新蔡郡：晋惠帝时，将汝阳郡分出一部分置新蔡郡。相当于现在河南省新蔡县一带地区。 2、京兆郡：京兆，即首都直辖区，为汉代京畿的行政区划名，为"三辅"之首。本来，秦朝设置内史官，掌治京师（在今陕西咸阳一带）。汉景帝时分置左、右内史。汉武帝时改右内史为京兆尹，下辖十二县。相当于现在陕西省西安市以东至华县一带地区。晋代改称雍州京兆郡。 5历史名人 卻姓人物在历史上表现突出，成绩斐然。晋国公时的卻芮及其儿子卻缺、孙子卻克，都是晋国赫赫有名的人物，受晋国国君重用。卻姓名人，在明代也有几个值得称道的人物，如忠孝之士卻广、卻祥等。除上述几人外，东汉卻巡、三国时卻正、明代卻永都是卻氏值得一提的人物。
却姓的来源,姓却的名人 “却”同“卻”。读音：què。“却”的繁体写法为“卻”。却姓是中国人姓氏之一。 卻一、以封地为姓，源于春秋时期，出自姬姓。春秋时，晋献公征伐翟人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后晋献公把郤邑（山西泌水下游一带）封给凶，建立郤国，为子爵，称郤子，其后遂以封地为姓，形成郤氏。见《尚友录》|《古今姓氏书辨证》、《正字通》。 二、春秋时期郤宛的的代。郤氏在晋国世袭卿位，后来被晋厉公灭族，有子孙逃往楚国，楚昭王时郤宛任左尹。其子孙后代沿袭祖姓为郤氏。 2却姓溯源 1、出自姬姓，以封地为姓。周朝时，有姬姓虞国人，入秦后，授予百里作采邑，其后代子孙就以封地名为姓，称百里氏。 2、以人名为姓，是春秋时秦国大夫百里奚的后代。周初，周武王封周太王古公亶父的二儿子虞仲的子孙在虞国（在今山西平陆县北）。春秋时，虞仲有个后人叫奚，因住在百里乡，又称百里奚，他在虞国任大夫。公元前655年，虞国被晋国所灭，百里奚和虞君都当了晋国的俘虏，成了奴隶。这时，秦穆公向晋献公求亲，晋献公就把女儿嫁给他，同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国。百里奚1 / 3
不甘心做奴隶，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚国的奴隶。秦穆公是个有雄心壮志的国君，一直在收罗人才，他听说百里奚是个有才干的人之后，决心把他追回来。他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视，就按照当时奴隶的身价，用五张羊皮把他作为逃奴赎回来秦穆公同百里奚交谈后，对他大加赞赏，封他为大夫。百里奚的后代子孙就以他的名字命姓，称百里氏。 3分布地区 济阴郡，现在山东省定陶县。 4郡望 1、新蔡郡：晋惠帝时，将汝阳郡分出一部分置新蔡郡。相当于现在河南省新蔡县一带地区。 2、京兆郡：京兆，即首都直辖区，为汉代京畿的行政区划名，为"三辅"之首。本来，秦朝设置内史官，掌治京师（在今陕西咸阳一带）。汉景帝时分置左、右内史。汉武帝时改右内史为京兆尹，下辖十二县。相当于现在陕西省西安市以东至华县一带地区。晋代改称雍州京兆郡。 5历史名人 卻姓人物在历史上表现突出，成绩斐然。晋国公时的卻芮及其儿子卻缺、孙子卻克，都是晋国赫赫有名的人物，受晋国国君重用。卻姓名人，在明代也有几个值得称道的人物，如忠孝之士卻广、卻祥等。除上述几人外，东汉卻巡、三国时卻正、明代卻永都是卻氏值得一提2 / 3