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长恨歌优秀公开课教案

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《长恨歌》教案

一、导入

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧,因与“安史之乱”紧相联系,有着相当严肃的政治色彩,而其情事本身之离奇、曲折,又极富传奇色彩,因而倍受历代文士的关注。

自唐至清,出现了不少以此为题材的文学作品,如杜牧《过华清宫》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。

白居易的《长恨歌》则是其中翘楚。

二、作者及背景介绍

1、作者简介

白居易(772-846),字乐天,号香山居士,下邽(今陕西省渭南县境)人。贞元十五年(800)进士,任翰林学士,左拾遗。太和年间,任太子宾客及太子少傅。会昌二年(842),以刑部尚书致仕,死时年75岁。白居易与元缜等人是“新乐府运动”代表人物。诗歌风格通俗晓畅,具有浓厚的现实主义特色。

2、文体介绍

“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张虚若的《春江花月夜》的出现,可说是这种体裁正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释:“放情长言,杂而无方者曰歌;步骤驰骋,疏而不滞者曰行;兼之者曰歌行。”《辞海》注曰:“行”是乐曲的意思;“歌”与“行”名称虽不同,但并无严格的区别,后来就有“歌行”一体。

3、背景介绍

元和元年冬十二月,太原白乐天自校书郎尉于盩厔,鸿与琅琊王质夫家于是邑,暇日相携游仙游寺,话及此事,相与感叹。质夫举酒于乐天前曰:“夫希代之事,非遇出世之才润色之,则与时消没,不闻于世。乐天深于诗,多于情者也。试为歌之。如何”乐天因为《长恨歌》。意者不但感其事,亦欲惩尤物,窒乱阶,垂于将来者也。歌既成,使鸿传焉。世所不闻者,予非开元遗民,不得知。世所知者,有《玄宗本纪》在。今但传《长恨歌》云尔。(陈鸿《长恨歌传》)

三、赏析诗歌

1、听朗读,梳理内容

玉环进宫,隆基宠爱:汉皇重色思倾国……尽日君王看不足

逃难途中,玉环被杀:渔阳鼙鼓动地来……不见玉颜空死处

乱后回京,痛思玉环:君臣相顾尽沾衣……魂魄不曾来入梦

道士施法,寻觅玉环:临邛道士鸿都客……梨花一枝春带雨

玉环送钗,天人永隔:含情凝睇谢君王……此恨绵绵无绝期

2.自由朗读,读准字音(见课件)

3、解题:《长恨歌》,恨是什么意思谁恨恨什么

(1)长恨歌,就是歌长恨,长是时间,是感情延绵的见证,恨是沉重的遗憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。“长恨”二字是本诗的情感的核心。长是时间,是感情延绵的见证,恨是沉重的遗憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。

(2)是李隆基和杨贵妃在恨,他们彼此相爱却不能在一起,最终杨贵妃身死,而李隆基退位。

李、杨爱情历来是文人喜欢的题材,像杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等,都是写李、杨爱情的,众多文人对这一题材如此忠爱,可见它非常有价值。请给大家讲一讲李、杨的爱情故事。

唐玄宗是开创开元盛世的一代明君,杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿,随叔父杨玄琰入长安,及笄,嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑁为妃,后为李隆基看中。李隆基早先励精图治,晚年逐渐松弛。得杨玉环后,更是沉湎酒色,荒废朝政。天宝十四载(755),手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子,发动了叛乱,兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔,西行四川。至陕西马嵬驿,扈从禁军发难,求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势,李隆基只得命高力士缢死杨贵妃。

(3)为什么恨汉皇重色思倾国三千宠爱在一身姊妹弟兄皆列土——恨的内在原因。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。六军不发无奈何宛转蛾眉马前死——恨的直接原因。

4、杨玉环的美千古传诵,找出你喜欢的集中描写了杨玉环美貌的诗句,并加以赏析。

(1)“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”

这一句是千古传颂的名句。杨玉环的花容月貌顷刻之间使所有的宫娥嫔妃黯然失色。诗人用非常夸张的手法,反衬出杨玉环的倾城倾国之貌。

(2)“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”

这两句诗以生动形象的比喻,描绘了杨贵妃的愁思和寂寞。以美丽洁白的梨花喻贵妃娇美的容颜,玉容寂寞,梨花孤独(一枝);玉容流泪,梨花带雨。本体和喻体之间有多个相似点。

5、诗人是如何表现长恨的

(1)烘托。“黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行,旌旗无光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的景色来烘托人物的悲思。秋风萧瑟,黄土弥漫,曲折婉转的栈道穿行山间,如行云间,如汉皇心中缠绵悱恻、揪心裂肺的“恨”。寂静的山路暗淡的日色,使行程和内心更显凄凉与落寞。

(2)美景衬哀情。“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。”在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的”青”,水的碧”,也都惹人伤心.大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,景色愈丽,心情愈哀,使感情又深入一层。

(3)叙事见情。“天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。”还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。于快乐中写悲情,愈见情悲。踌躇,信马,不忍离去,不想离去又不能不去,只好信马由缰缓缓去,心无着落之凄凉可见。风景依稀似去年,同来望月人何在

“闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。”以“揽衣推枕起徘徊”三个连贯而为的动作,描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊、激动和惶惑。“梦魂”,使者是什么时候来的,何以在梦,是相思不可见,渴望梦中见吧“云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。”显示出她的焦急与迫切——以行写情,叙事见情“风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”传导出她内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感触。

(4)触景生情,渲染。“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。”

回长安后,白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。一景一物皆能勾起往日的回忆。一草一木,一花一树,风来了,雨过了,花开了,雨落了,点点滴滴,丝丝缕缕,都是丽人的影子。桃花依旧笑春风,人面不知何处去。梨园弟子,阿监青娥,如果杨女尚在,又是如何面貌呢

6、你认为《长恨歌》的主题是什么

(1)讽喻说。认为此诗是借李、杨之情事,暴露统治阶级荒淫无耻,讽刺李隆基贪色误国,以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒,免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘,也不是对李、杨表示同情,更不是歌颂,而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。

(2)爱情说。认为此诗的前半部分中,对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满,但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇,歌颂了他们之间的爱情。论者还认为,诗中所写的李、杨爱情,实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧,歌颂了人们对爱情的坚贞和专一,反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。

(3)双重主题说。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺,另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情,而且更偏重于后者。整首诗,自始至

终贯穿着两重性,贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身,而冲突的必然结果是人物的长恨。四、丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为,此诗是白居易借对历史人物的咏叹,寄托自己的心情之作。文章说,诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱,但由于门第观念和风尚阻碍,没能正式结婚。分手时,诗人写了“不得哭,潜别离;不得语,暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出,《长恨歌》作于作者婚前几个月,诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此,丁、方二人认为,《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,正是诗人借前代帝妃的悲剧,抒发自己的痛苦与深情。

7. 小结。

“问世间情为何物直教人生死相许!”元好问一问问千古。

“情”是何物情是一条流了五千年的河,涓涓不绝,流出了黄面孔,流出了黄土地,流出了华夏大地的众生芸芸。情是一朵动人的花。在这朵花里,充盈了孟姜女的眼泪,雷锋塔下的呻吟,遥遥天河间的无尽思念,草长莺飞中梁祝的蝶舞双双。这朵爱情的花,凝聚了李清照的“寻寻觅觅”,柳永的“无语凝噎”,陆游的“几年离索”,王维的“南国红豆”。这朵花凄美哀,情是一棵感人的树。这棵树里,充满了伯牙、子期的高山流水;元稹、白居易的共看夕阳;欧阳修、范仲淹的互勉互励。这棵友情的树,深藏着王勃的“无为在歧路,儿女共沾巾”;韦应物的“相送情无限,泪襟比散丝”;高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。这棵树浓郁隽秀。

幼儿园大班教案《九色鹿》含反思

幼儿园大班课程计划《九色鹿》与反思 大班课程计划《九色鹿》包括对大班的语言主题教学活动的反思,以便孩子们可以根据故事描述画出九色鹿。在社会上,人们应该了解Entu报纸并加强保护动物的概念。来看看幼儿园班《九色鹿》.重新思考课程计划。 教学目标 在社会上,人们需要了解Entu报纸。 根据故事绘制一只九色鹿。 加强保护动物的概念。 愿意按角色执行简单的故事情节。 引导孩子仔细观察图片,激发孩子的想象力。 教学准备 图画书《九色鹿》。 一张九色鹿的图片。 教学过程 老师:让我们来谈谈今天与鹿有关的故事。我们都知道动物是人们的好朋友。我们应该保护动物。 (当老师讲故事时,要注意动物声音的变化,使其听起来更有趣。)老师:故事结束后,谁能告诉我们故事中的内容?

(提出一些与故事内容相关的问题。) 老师:故事告诉我们人们应该了解恩图报。 老师:这个故事中描述的九色鹿是不是很好? (显示彩绘的九色鹿) 老师:老师画的九色鹿不好看吗? 老师:根据故事描述,孩子画了一只九色鹿! (画完后,每个人都会欣赏它) 活动反映: 这堂课让我觉得时间已经过去,很多问题还没有展开,我觉得时间已经悄然溜走了。现在我总结了课堂上出现的问题如下; 1.由于早期的互动发展,课堂气氛非常活跃。我负责其开发并准备产生课堂效果。我认为它可以很好地控制并且可以放置,但是当它被收集时它实际上感觉有点混乱。 2.本课程可以安排孩子们在文本中播放故事。这实际上更有利于孩子们掌握人物的感知,但是如果安排在第一堂课,我在准备课程时在第三课中分别安排了这样的教学课程。在一节课中效果会更好。 小百科全书:鹿动物的特征是坚实的分叉角。一般来说,只有雄性有1个对角线,雌性没有角,体长为0.75到2.90米,体重为9到800公斤。

《长恨歌》优秀公开课教案

《长恨歌》教案 一、导入 唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧,因与“安史之乱”紧相联系,有着相当严肃的政治色彩,而其情事本身之离奇、曲折,又极富传奇色彩,因而倍受历代文士的关注。 自唐至清,出现了不少以此为题材的文学作品,如杜牧《过华清宫》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。 白居易的《长恨歌》则是其中翘楚。 二、作者及背景介绍 1、作者简介 白居易(772-846),字乐天,号香山居士,下邽(今陕西省渭南县境)人。贞元十五年(800)进士,任翰林学士,左拾遗。太和年间,任太子宾客及太子少傅。会昌二年(842),以刑部尚书致仕,死时年75岁。白居易与元缜等人是“新乐府运动”代表人物。诗歌风格通俗晓畅,具有浓厚的现实主义特色。 2、文体介绍 “歌行”是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张虚若的《春江花月夜》的出现,可说是这种体裁正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释:“放情长言,杂而无方者曰歌;步骤驰骋,疏而不滞者曰行;兼之者曰歌行。”《辞海》注曰:“行”是乐曲的意思;“歌”与“行”名称虽不同,但并无严格的区别,后来就有“歌行”一体。 3、背景介绍 元和元年冬十二月,太原白乐天自校书郎尉于盩厔,鸿与琅琊王质夫家于是邑,暇日相携游仙游寺,话及此事,相与感叹。质夫举酒于乐天前曰:“夫希代之事,非遇出世之才润色之,则与时消没,不闻于世。乐天深于诗,多于情者也。试为歌之。如何?”乐天因为《长恨歌》。意者不但感其事,亦欲惩尤物,窒乱阶,垂于将来者也。歌既成,使鸿传焉。世所不闻者,予非开元遗民,不得知。世所知者,有《玄宗本纪》在。今但传《长恨歌》云尔。(陈鸿《长恨歌传》) 三、赏析诗歌 1、听朗读,梳理内容 ←玉环进宫,隆基宠爱:汉皇重色思倾国……尽日君王看不足 ←逃难途中,玉环被杀:渔阳鼙鼓动地来……不见玉颜空死处 ←乱后回京,痛思玉环:君臣相顾尽沾衣……魂魄不曾来入梦 ←道士施法,寻觅玉环:临邛道士鸿都客……梨花一枝春带雨 ←玉环送钗,天人永隔:含情凝睇谢君王……此恨绵绵无绝期 2.自由朗读,读准字音(见课件) 3、解题:《长恨歌》,恨是什么意思?谁恨?恨什么?

《长恨歌》第一课时教案。

《长恨歌》白居易 教案制作:刘学斌 教学目标: 1.了解白居易的生平及诗歌风格,掌握作品创造背景及相应的文化常识。 2.熟读课文,扫除文字障碍,结合课后注解疏通文意,理清文章思路。 3.学会运用“以意逆志,知人论世”的方法鉴赏诗歌的情感与主旨。 教学重点、难点 1.重点,理清文章思路。 2.难点,概括诗歌的主题。 课时设计:一课时 教学方法 诵读法点拨讨论法引入多媒体视频、课件 学情分析 1.同学们对白居易诗歌在上学期教学《琵琶行》时有所了解,有一定的学习基础。 2.平时同学们对有关《长恨歌》的历史舞剧《霓裳羽衣舞》在媒体中都有一定的了解,这为我们学习这篇课文有帮助。 3.但是诗歌鉴赏难度比较大,曲解意象,错误理解诗歌思想现象时有发生。 4.知人论世的能力有待提高加强。 教学过程 一.课前预习 (一)预习内容: 1.参阅课本注解理解作者写作背景等。 2.诵读课文,扫除文字障碍,初步感知。 3.尝试分析诗歌内容主旨。整体把握思路。 (二)预习问题汇总: 二、导入新课(播放历史舞蹈视频1、2片段激趣) 参阅课件PPT 三、学生整体感知文本 1、引导学生知人论世——了解白居易及创作背景(多媒体展示) 诗人白居易 白居易:字乐天,号香山居士。唐德宗贞元年间(800)中进士,由校书郎累官至左拾 遗。他关心朝政,屡次上书言事,遭权贵忌恨,被贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史,很得民心。官终刑部尚书,世称白香山。文学上,白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,肯定诗歌的教育意义和政治作用。他与元稹一起倡导“新乐府运动” ,揭露时弊。他的诗分为三类:讽喻诗、感伤诗、闲适诗。其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》,深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。其诗善于叙述,语言浅显,流传广泛。 《长恨歌》创作背景: 《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩 厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情相结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能

《九色鹿》教学设计(精选3篇)

《九色鹿》教学设计(精选3篇) 《九色鹿》教学设计 作为一名默默奉献的教育工作者,通常需要用到教学设计来辅助教学,教学设计是教育技术的组成部分,它的功能在于运用系统方法设计教学过程,使之成为一种具有操作性的程序。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗?以下是为大家整理的《九色鹿》教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读。 《九色鹿》教学设计1 教学目标: 1、读课文,读准本课生字字音,理清人物之间的关系。 2、通过有感情地朗读课文,感悟九色鹿的特点。 3、理解课文内容,明白做人要恪守信用的道理。 教学重难点:通过有感情地朗读课文,感悟九色鹿的特点。 教学过程: 一、导入课文,板书课题 导入解说词:敦煌,位于我国陕西甘肃,是我国著名的佛教圣地。走进敦煌,如同走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。那里有享誉国内外的的建筑、雕塑以及壁画。壁画的内容丰富多彩,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,有描摹自然风光的,记录神佛故事的其中,在第257窟西壁上,记载着一个神奇的故事,那就是关于九色鹿的故事。

二、初读课文,整体感知。 1、快速浏览课文,理清人物之间的联系。 三、精读课文,品读感悟。 1、这四个人物,你最喜欢谁?九色鹿是只怎么样的鹿呢?请同学们自己读故事中关于九色鹿描写,边读边体会。单击鼠标出示:九色鹿啊,你是一只的鹿。 该界面设计有四个链接:依次对应下面的四个问题的内容: 1、美丽; 2、勇敢、无私; 3、敢斗、敢争; 4、总结,形成一首诗。 自主学习课文第一部分 1、各自有感情地朗读第一部分课文。 2、根据第一部分课文所写内容,想一想,第一节小诗的横线上该填一个什么词?为什么? 3、齐读第一节小诗:九色鹿呀,一只的鹿,你双角洁白如雪,身披九色彩衣。 自主学习第二部分课文。 1、分角色朗读。 2、想想、议议: 根据这段课文所写内容,第二节诗的横线上该填一个什么词?为什么? 当时是怎样的情景?九色鹿是怎样救敌的?从立即这个词中读出了什么?

长恨歌优质课教案

长恨歌优质课教案 白居易的《长恨歌》被后世誉为“古今长歌第一”,吟咏至今,久传不衰。 一、导入新课 历史上帝王与妃子的风流情事往往没有好的结局。比如纣王与妲姬,幽王与褒姒,他们的故事甚至是遭人唾弃,成为千年的反面教材。另一类虽然得到了千古美名,却也成了当事人的终身遗憾。如项羽与虞姬,李煜与周嘉敏。还有一类,他们在世时就已倍受争议,他们不在时,更给后人留下无数谈资,供一辈一辈的文人、歌者、演员诸多揣摩、演绎,比如李隆基与杨玉环。他们从父夺子妇的不伦之情,到相隔十八的忘年之恋,再到一骑红尘的旷世之爱,直至魂断马嵬的千年离恨,无数的争议、无数的猜测围绕着这对帝王与妃子。今天我将带领大家一起来领略一下其中的情愫。 二、讲授新课《长恨歌》 1.关于杨贵妃 杨玉环(公元719-756年):唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。原籍蒲州永乐(今山西永济)人。开元七年719年6月1日生于蜀郡(今四川成都),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄 珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。杨玉环天生丽质,(杜牧

《过华清宫》绝句有证:长安回望绣城堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。)加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。 开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常。开元二十五年十二月初七,唐玄宗宠爱的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。 开元二十八年十月,与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府,来到骊山,此时她才22岁,玄宗则56岁,玄宗先令她出家为女道士为自已的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”。 天宝四年,唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。杨贵妃有三位姐姐,皆天香国色,也应召人宫,封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人,每月各赠脂粉费十万钱。并追赠其父为太尉、齐国公,叔杨玄珪擢升光禄卿,兄杨铦为鸿胪卿,杨钊为右丞相,赐名国忠。杨氏一门出入宫廷,执掌朝政,势焰熏天。安史之乱,唐玄宗仅带杨贵妃西逃,在马嵬坡兵谏时,杨贵妃被逼赐死,年方38岁。 2。关于李隆基: 李隆基(685~762),唐代皇帝。唐睿宗李旦第三子。善骑射,通音律、历象之学,多才多艺。神龙元年(705)中宗李显即位,恢复

《九色鹿》公开课教案

22 九色鹿(第二课时) 教材简析: 《九色鹿》这篇课文讲述了一个民间故事:九色鹿救了一个落水人调达,调达发誓永远不说出九色鹿的住处,但在金钱面前,调达背信弃义,出卖了九色鹿,最后受到了惩罚。故事赞扬了九色鹿舍己救人,不图回报的高尚品质,谴责了调达背信弃义、恩将仇报的可耻行为。课文情节生动,语言浅显易懂,学生喜欢阅读,也很容易明白道理,所以这是一篇被许多人公认的“浅文”。但就是这样的一篇“浅文”,其中却蕴含着深刻的做人的道理:做人应当要遵守诺言、知恩图报,而不应当见利忘义。因此,在教学中要着力把课文语言的“浅”和内涵的“深”恰到好处地结合起来。 设计理念: 紧扣文本,联系生活,放眼学生未来。在语言文字训练上,落实“读、说、想”;在内容感悟上突显“利、恩、信”,两者互相融合,前者是基础,后者是提升。让学生在充分地“读、说、想”中,感受出“巨利、大恩、重誓”,从而深刻领悟文中的内涵。 教学要求: 能够有感情、有语气地朗读课文;理解课文内容,通过课文中具体的语言材料,领悟九色鹿救助他人、不图报答的品质,遣责背信弃义、恩将仇报的可耻行径,懂得做人应当要遵守诺言、知恩图报的道理。 教学过程: 一、揭题导入 1.板书课题,齐读。今天我们继续学习民间故事《九色鹿》。

2.这是一个精彩的民间故事。在读这个故事时,我们应走进字里行间揣摩故事中人物的心思、语气,与故事中的人物同悲、同喜、同怒、同乐!这就叫用心读书,也只有这样用心方能读出“味儿”。二、教学新课 (一)体会九色鹿的“美” 1.出示图片,看着九色鹿,你能用一个字来形容吗?(美) △喜欢这只美丽的九色鹿吗?真的喜欢吗?那你能读出九色鹿的外表美,读出你心中的那份喜欢吗?(出示: ●在一片景色秀丽的山林中,有一只鹿。它双角洁白如雪,身上有九种鲜艳的毛色,漂亮极了,人们都称它九色鹿。 (指名读、齐读) △九色鹿的美仅仅是外表吗?(不是)是啊!只有外表美,那是空洞的美,九色鹿,她美得实在,美得那样感人!现在,请同学们用心默读课文,划出文中体现九色鹿内在美的句子,并想一想哪个字、哪个词特打动你? 2.划完的同学可以同桌交流一下。 3.同学们交流得真热烈,现在我们一起交流。 ●突然,耳边传来“救命啊,救命!”的呼喊,只见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。九色鹿立即纵身跳进河中,将落水人救上岸来。 (1.你真棒!你有一双会发现的眼睛。 (2.这句话中哪个词特打动你?你从中体会出什么? (“立即”;奋不顾身、舍己救人、勇敢。板书:勇敢)

长恨歌公开课

长恨歌 【课题】长恨歌 【课时】1课时 【设计理念】 【教材分析】《长恨歌》是《大学语文》的一首诗。作为白居易的代表作品,她以高超的艺 术性,丰富的人文性受到人们的重视。而《长恨歌》里所涉及的李、杨爱情历来众说 纷纭,褒贬不一,希望通过这首诗的学习,使学生能对李、杨爱情有一个正确的认 识。 【学情分析】酒店管理2年级学生,经过一年多的必修课学习,积累了一定的文学常识和字词知识,随着认知能力的逐渐提高,他们对古典文学的认识和理解也有了一定的深度,因此他 们需要更大的学习空间,由于专业的需要,学生的兴趣和潜能 会得到前所未有激发。学生学习过《琵琶行》,因此对于作者的经历、地位及文学主 张有一定的了解。但是由于是中职学生,古诗文的底蕴还有待加强 【教学目标】1学会用“以意逆志”的方法鉴赏诗歌主题。 2掌握诗歌写人、抒情所采用表现手法。 3引导学生树立正确的爱情观、人生观。 【教学重难点】1理解诗歌的主要内容。 2对诗歌主题的把握 【教学思路】本课我主要采用引导教学法,通过设置引导性问题,创设相对宽松的学习环境,让学生在讨论中探讨交流,在合作中探究,鼓励学生大胆说出自己的看法,并 给予积极的评价。本课是诗歌,既要创设情境,激发学生学习的兴趣,弓I导学生理 解诗歌结构内容,又要充分发挥学生的主动性,真正体现以学生为主体的教学理 念,通过创设相对宽松的学习环境,让学生在讨论中交流,在合作中探 究,真正成为课堂的主体。因此学生以诵读法和讨论法为主要学习方法。 【教学过程】 一、导入: 爱情是人类生活中永恒的话题,我们感受过“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的思 念,也感受过“总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”的背叛;我们感受过“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的热 烈,也感受过“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执着。那么今天,我们将一起来感受 “天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”缠绵深切。 二、课文结构的梳理 杨妃专宠一一马嵬兵变一一玄宗思妃一一仙境寻人,寄物传情 三、人物形象分析: 1、唐玄宗:

公开课教案九色鹿

九色鹿 教学目标: 基础目标: 1、引导学生自己读懂课文意思,理解课文内容。领悟九色鹿见义勇为,不图回报的品质,谴责调达见利忘义,背信弃义,恩将仇报的可耻行径。 2、让学生在自主学习的情境中,通过多种形式的朗读,体会文章的思想感情,明白做人要恪守信用的道理。 发展目标: 培养学生自主读书的本领,通过抓住关键句子、关键词语理解课文。 教学重点: 体会九色鹿的舍已为人、见义勇为精神,把握表现调达前后截然不同的两种态度的有关词句,反复朗读,认真体会,感悟理解。 教学难点: 让学生在自读感悟的基础上,与文本对话,与师生对话,重点体会表现九色鹿良好品质以及调达前后截然不同的两种态度的有关语句,领悟人物形象,明白做人要恪守信用的道理。 教具准备: 幻灯片 第二课时 教学过程: 一、复习导入新课。 师:同学们,这节课我们继续学习《九色鹿》,(读题)通过上节课的学习,知道这篇课文有两个主要角色,一个是九色鹿,一个是调达。九色鹿给你留下什么印象? (板书:美丽) 二、精读感悟,分析人物形象 (一)学习第二部分(2-5) 1.过渡: 师:现在,让我们再一次走进课文,把目光聚焦到九色鹿,走近九色鹿,自由读第二自然段,你觉得九色鹿是一只怎样的鹿?从哪里可以看出来?在关键的词语做上记号,要做到不动笔墨不读书。 2.分析九色鹿 师:谁来谈谈自己的体会? a师:“立即”什么意思?“立即”说明什么呢?(“立即”就是马上、立刻的意思。“立即”表示速度非常快,九色鹿看到落水人在挣扎就马上跳下河去。) b师:九色鹿没想自己的危险,只想救人,还有什么词?(“纵身跳进”也能看出九色鹿的勇敢。) 师:看到落水人就立即纵身跳进河中一点儿也不犹豫,还可用一个成语就是——(毫不犹豫。)c师:多么善良多么勇敢的九色鹿啊,为什么毫不犹豫呢?当时又是怎样的情况呢?(十分危急。)师:哪儿让你感受到情况危急? (“奋力挣扎”,说明随时都有生命危险。)(“汹涌的波涛”,落水人很有可能会被冲走的。)(“救命啊,救命!”的呼喊声。) d师:你来呼喊一下。 师:呼喊力度还不够,只有三分危急,九色鹿听不见的,谁再来——这次有了七分危急。 师:我们一起来喊:(“救命啊,救命”) 师:这次真的是十分危急了。像这种一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎,九色鹿立即纵身跳进河中,救起落水人的行为就是“见义勇为”。 (板书:见义勇为) e 师:你们真会学习,能抓住重点词语来体会课文内容,谁来读读这句话。(老师仿佛看见.......) 3.学习第3自然段

五年级美术公开课教案《石壁上的九色鹿》

五年级美术公开课教案《石壁上的九色鹿》 教材来源:义务教育教科书五年级《美术》∕湖南美术出版社2016版 内容来源:义务教育教科书五年级《美术》第十一课 主题:石壁上的九色鹿 课时:共2课时 授课对象:五年级学生 设计者:李秀霞中牟县滨河路小学 目标确定的依据 、课程标准相关要求:通过“欣赏·评述”领域的学习活动,学生应达到以下目标: 1.感受自然美,了解美术作品的题材、主题、形式、风格与流派,知道重 要的美术家和美术作品,以及美术与生活、历史、文化的关系,初步形成审美判断能力。 2.学会从多角度欣赏与认识美术作品,逐步提高视觉感受、理解与评述能力,初步掌握美术欣赏的基本方法,能够在文化情境中认识美术。 3.提高对自然美、美术作品和美术现象的兴趣,形成健康的审美情趣,崇尚文明,珍视优秀的民族、民间美术与文化遗产,增强民族自豪感,养成尊重世界多元文化的态度。

教材分析 本课是一节“欣赏·评述”课。通过本课学习,培养学生认识以及对不同的绘画表现形式有初步了解,同时提高学生审美能力,培养学生对美的表达能力。 学情分析 五年级学生心理逐渐成熟,审美品味逐步提升,需要有效利用课程资源,向学生提供感受美术作品的机会,因此,在“欣赏评述”学习领域增加了内容,通过借鉴古今中外名家作品,学习艺术的表现方法,从多角度丰富学生的美术素养,激发学生对艺术的热爱与创想。在“造型表现”学习领域要注意考虑教材的两个变化:一是对小学阶段中国画的表现形式、笔墨特点进行简单的整合,表现水墨的诗情画意,要根据学生已有的文化水平及用笔用墨技巧开展教学,二是手工制作内容中加入了金工材料的学习,制作上有一定的技术难度,在利用易拉罐、饮料瓶等材料进行切割和粘接技术时,需提醒学生注意安全、环保问题。 针对部分后进生,多鼓励,多注意,适当降低难度增强他们学习信心,让学生的观察能力、探究能力、收集处理信息的能力及解决问题的能力得到逐步的提高。 学习目标 1、初步了解和认识敦煌壁画的艺术成就,体会中国文化的博大精深。

《长恨歌》优秀教案

《长恨歌》优秀教案 月日第周时数课型新授课题长恨歌 (一)教学目标知识目标:学会用“以意逆志”、“知人论世”的方法鉴赏诗歌主题;体会文中语言之美。能力目标:掌握诗歌写人、抒情所采用的表现手法。情感目标:把握文中作者的感情倾向;领悟作者情怀。教案重点多角度刻画人物形象。教案难点诗歌的主题。教案资源课本、教参及ppt教法与学法教法:研讨教案法、学法:小组讨论、合作探究学情分析(含更新、补充、删节内容)长篇叙事诗《长恨歌》作者以精炼的语言,优美的形象,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。由于诗中的故事、人物是真实复杂的现实艺术化再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。学习本诗,除了有助于提高学生对古典诗词语言的理解能力,更重要的是通过作者对李、杨真挚感人爱情的描写,激发潜藏在年轻学子心中的良知与爱,促进健全人格的培养。学生经过中职阶段的学习,对古典诗歌的认识和理解有一定深度,对爱情的认知能力逐渐提高。学习过《琵琶行》,因此对于作者的经历、地位及文学主张有一定的了解。板书设计教后记教案程序和教案内容(包括课外作业和板书设计)师生活动第一课时 一、导入新课复习《琵琶行》中的名句。《琵琶行》是白居易写的一首著名的长篇叙事诗,今天我们来学习他的另一首叙事

诗《长恨歌》。唐宣宗写过一首《吊白居易》,诗中写到:“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。”就是说他这两首诗的广泛影响。 二、作者简介白居易(772~846)唐代诗人,字乐天,号香山居士。谥号“文”,世称白傅,白文公。他出身于一个小官僚家庭,世敦儒业,祖、父皆以明经出身。白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的。贫困的生活,使白居易接近了人民,这对他的诗歌创作差不多一开始就走上现实主义的道路有着重大的作用。白居易的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩,但主导思想则是儒家的“穷则独善其身,达则兼善天下”。他的一生,大体上可分为前后两期,而以四四岁贬江州司马为分界线。前期:主要是“兼济天下”。在创作上,创作了大量针砭时弊、反映民生疾苦的诗作,如《秦中吟》、《新乐府》大都作于此时。后期:主要是“独善其身” 。这一时期他创作了大量的闲适诗。 白居易曾将自己的诗分为四类:讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律。他本人最重视的是讽喻诗。他的讽喻诗主要包括了两方面的内容:一类诗广泛地反映了人民的苦难。这里既有同情农民的作品,如《杜陵叟》;也有哀叹妇女悲惨命运作品,如《上阳白发人》、《后宫词》等;另一类诗深刻地揭露了统治者的罪恶,如《卖炭翁》、《红绒毯》等。 三、写作由来本诗取材于唐玄宗和杨贵妃的故事。参看练习册补充。

苏教版九色鹿公开课教案

《九色鹿》(第二课时) 教学过程: 一、导入 通过上节课的学习我们认识了一只美丽的鹿,(出示图片)你能用课文中的语言 说说九色鹿的样子吗? 指名说。你能读出九色鹿的漂亮可爱吗?指名读,女生读。 这么美丽的一只鹿,在它的身上发生了什么事?下面我们来学习新课。 二、精读课文,品读感悟: (一)学习第二段:(第2?5小节)感受九色鹿的善良美丽 1、以自己喜欢的方式读课文,提出问题:九色鹿是在什么情况下发现落水者的?指名 说。 出示:九色鹿在河边散步,听见有人喊“救命啊,救命!”的呼喊,只见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。 思考:从这句话中你感受到了什么?(调达处境十分危急) 交流:你是从哪些词句中感受到的?(汹涌,奋力挣扎,救命啊,救命)该怎样读好这句话?(指名读,齐读) 2、在这形势万分危急的时刻,九色鹿做了什么? 出示:“九色鹿立即纵身跳进河中,将落水人救上岸来。” 九色鹿的这一举动让你体会到了什么?(九色鹿丝毫没有犹豫就去救调达)从哪个词语体会出的?引导学生抓住重点词“立即”,(立刻,马上)从这句话中可以看出九色鹿的什么精神? (板书:见义勇为) 3、当一个人在死的边缘挣扎的时候,突然有一个人奋不顾身地救起了他,使他重又获得了新生。那么,他会怎样报答自己的救命恩人呢? 出示:调达向九色鹿连连叩头,感激地说:“谢谢你的救命之恩。我愿永远做你的奴仆,终身受你的驱使……”(板书:救调达) 什么叫“叩头”?(磕头)你能表演一下吗?“连连叩头”呢?

教师引导学生抓住“连连叩头”“感激”等词,读出调达的感激之情。 4、获救后的调达对九色鹿万分感激,大家看文中的插图,此时的他还在九色鹿面前郑重起誓呢。假如你是调达,你会起什么样的誓言? 出示:调达千恩万谢,郑重起誓说:“。” 学生自由想象说话。 5、面对感恩戴德的调达九色鹿说了什么话呢? 出示:“我救你并不是要你做我的奴仆。快回家吧。只要你不向任何人泄露我的住处,就算是知恩图报了。” 教师指导问学生,你从这段话中知道了什么? (生畅所欲言)(板书:不图回报) 通过你的朗读让我们来感受九色鹿的品质。(读2到5,男生读调达, 女生读九色鹿,其他人旁白) 6、教师小结:是呀!生活中得到别人的帮助,我们要学会感激、感 恩,调达按照他的誓言去做了吗?调达的誓言经得起时间的考验吗? (没有)他变成了一个怎样的人?(板书:见利忘义、背信弃义、 恩将仇报) 6、1调达是见了什么“利”?(重金)(2.调达见到重金,心 里会怎么想?(请生分析) 7、(出示:调达看了皇榜,心想发财的机会来啦,就进宫告密。)(3.忘了什么“义”?(九色鹿的“救命之恩” 。)(4?接着用三个句式引领学生接读:一个受过九色鹿救命之恩的人竟然见利忘义! 一个口口声声要报恩的人竟然忘恩负义!一个郑重起誓的人竟然背信 弃义!△ 一个人如果见利忘义!忘恩负义!背信弃义!那他的灵魂就是:

《九色鹿》教案

《九色鹿》教案 《九色鹿》教案1 基础目标: 1、引导学生自己读懂课文意思,理解课文内容。领悟九色鹿见义勇为、不图回报的品质,谴责调达背信弃义,恩将仇报的可耻行径。 2、让学生在自主学习的情境中,通过多种形式的朗读,体会文章的思想感情,明白做人要恪守信用的道理。 发展目标:培养学生自能读书的本领,通过抓住关键句子、关键词语理解课文。 教学重点:体会九色鹿的舍已为人、见义勇为的精神,把握表现调达前后截然不同的两种态度的有关词句,反复朗读,认真体会,感悟理解。 课时安排:二课时教学过程: 一、整体感知内容 1、同学们,知道我们今天要上哪一课吗? 2、谁能代表你们班的写字水平上黑板把课题写一下。 3、你们看过动画片《九色鹿》吗?一位中年学者在谈到《九色鹿》这部动画片时曾说过这么一段话:“这是一个古老的敦煌故事,我看一回感动一回。我语言乏力,实在没法称赞它。我只是想说:让我再看一遍吧!如果金钱可以买回过去的时光,我愿意倾家荡产去看《九色鹿》”听了这段话,大家是不是也想看看这部动画片?可惜,我没找到!不过,动画片《九色鹿》就是根据我们今天要学习的这个民间故事创作的。他的字写得真好,谁也能把课题读好?齐读。 4、课前,大家都进行了预习,预习得好不好,我们马上见分晓。 (1)你认为哪个词最有挑战性就读哪个。(指名选择朗读) 惭愧皇榜斥责滥杀无辜发誓发财背信弃义恩将仇报(齐读斥责、惭愧、发誓) (2)文中有两个多音字,谁来读?“泄露(lòu)暴露(lù)”齐读 5、谁能告诉大家九色鹿的名字是怎么来的? 多美的九色鹿啊!谁来把课文第一段读给大家听听?

6、故事中的主人公除了九色鹿以外还有谁?(板书:调达)这又是个多音字,在文中读“diào”。 7、九色鹿和调达之间到底发生了一个怎样的故事呢?请大家带着这个问题轻声读读课文,同时要把字音读准,把课文读通。 8、谁能概括地告诉大家:他们之间发生了一件什么事? 《九色鹿》教案2 教学目标: 1、引导学生自己读懂课文意思,理解课文内容,领悟九色鹿见义勇为、不图回报的品质,谴责”那个人”背信弃义,恩将仇报的可耻行径。 2、让学生在自主学习的情境中,通过多种形式的朗读,体会文章的思想感情,明白做人要恪守信用的道理。 教学重点: 体会九色鹿的舍已为人、见义勇为的精神,把握表现”那个人”前后截然不同的两种态度的有关词句,反复朗读,认真体会,感悟理解。 教学过程: 一、导入新课 1、出示“奴仆”----是什么意思?(旧时在主人家里从事杂役的人) 出示:我愿意永远做你的奴仆,终身受你的驱使…… 自由读 读了这句话想知道什么?(这是一个名叫”那个人”的人在落水了被人救起后的感激之词。) 2、再读这句话,你能读懂这”那个人”此时怎样的心情? 如果你是”那个人”,你会这样立誓感激救命恩人吗?为什么?你会怎样表示感谢? 3、如果此时救命恩人需要你做的只是保守一个秘密,你会答应吗?你会怎样对你的恩人说?发誓呢? 万一以后这个秘密能给你带来好处,比如说是金钱,你还能保守吗?你为什么这么坚定? 4、好孩子!同学们,他的回答让你们想到了哪些词或话?(恪守诺言、知

高中语文_《长恨歌》教学设计学情分析教材分析课后反思

《长恨歌》教学设计 设计者: 【总体思路】 《长恨歌》这首长诗结构很清晰,诗的前半部分极写李隆基和杨玉环纵情声色的生活;后半部分由于两个人沉湎欢愉,不理朝政,终于导致了国家倾覆的政治悲剧,同时也造成了他们天人永隔的爱情悲剧。从作品的意脉上来看,作者无不围绕着对“汉皇重色思倾国”的讽喻和批判来展开。全诗的第一句提纲挈领,统领全篇,既揭示了李、杨爱情悲剧的内在原因,也暗含了作者鲜明的爱憎立场。学习本诗,最好的方法就是读和悟,边读边悟,读悟结合。本课首先采用多种形式涵咏诵读,有学生试读,教师配乐诵读,有学生配乐展示,多角度、多层次的诵读来感受李、杨之间的绵绵长恨。接着以品味诗歌的语言为抓手,感受诗歌婉转动人、缠绵悱恻的艺术魅力。最后当堂背诵这首诗歌中最脍炙人口的名句。 【学习目标】 ⑴了解李杨的爱情悲剧,背诵诗中的名句。 ⑵品味语言,鉴赏诗歌的表现手法。 (3)感受诗歌婉转动人,缠绵悱恻的艺术魅力 【教学方法】 诵读品悟法、情感体验法、探究学习法 【教学媒体】多媒体 【教学课时】一课时 【课前预习】 1、熟读《长恨歌》这首诗,完成导学案上的预习检测部分。 2、了解作者白居易及诗歌创作背景 ⑴白居易:字乐天,号香山居士。他关心朝政,屡次上书言事,遭权贵忌恨,被贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史,很得民心。官终刑部尚书,世称白香山。文学上,白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,肯定诗歌的教育意义和政治作用。他与元稹一起倡导“新乐府运动”,揭露时弊。他的诗分为三类:讽喻诗、感伤诗、闲适诗。其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》,深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。其诗善于叙述,语言浅显,流传广泛。 ⑵创作背景:

九色鹿公开课精彩教案

22.九色鹿 第一课时 教学目标: 1.学会本课生字,正确读写“发誓”“皇榜”“惭愧”“残害”“灵魂”“斥责”“背信弃义”“指恩图报”等词语。(重点) 2.能正确、流利地朗读课文,初步感知课文内容。(重点) 3.概括课文的主要内容。(重点) 4.指导阅读第2—5小节课文,凭借语言材料,感受九色鹿救助他人、不图报答的品质。(难点) 课前准备:布置学生预习课文:读准生字的音,练习朗读课文。 教学过程: 一、揭题,学习第1小节 1.师叙说:在一片景色秀丽的山林中,有一只鹿。它双角洁白如雪,身上有九种鲜艳的毛色,漂亮极了,人们都称它九色鹿。 2.学生齐读课题。 二、初读课文 过渡:这个美丽神奇的九色鹿身上到底发生了什么故事呢?让我们来读读课文吧! 1.学生自读课文,要求: (1)借助生字表上的拼音,读准字音; (2)找出带有生字的词语,并理解其意思。 (3)将难读的长句子,反复多读几遍,读通为止。 (4)在不懂的地方标上问号。 2.学生按要求自学,教师巡视指导 三、检查自学情况。 1.指名读生字词。 发誓皇榜斥责发财挣扎背信弃义知恩图报 惭愧残害悬赏泄露气愤灵魂肮脏浩浩荡荡 正音:誓财斥 指导写:誓弃(下面一横要写得长一些) 2.指导学生描红。

3.指名轮读课文。 4.学生再读自己认为难读的部分,努力读正确流利。 三、概括课文内容,指导分段。 1.默读课文,想想课文讲了一个什么故事? (美丽的九色鹿救了一个叫调达的落水人,调达发誓永不说出九色鹿的住处。但在金钱面前,调达背信弃义,出卖了九色鹿,最后受到了惩罚。) 2.指导分段。 哪几节讲九色鹿救了调达,不要报答?(2—5) 哪几节讲调达见利忘义、受到惩罚?(6—9) 课文可分几段?要求学生做分段记号。 四、指导精读第2—5节。 1.俗话说:救人一命,胜造七级浮屠。看到有人落水,九色鹿怎么做的? 学生自读第2节,画出自己认为写得好的词语。 2.引导交流: 同学们读到“立即”这个词的时候,你体会到什么?根据这个意思,你想到哪些词呢? 积累词语:毫不犹豫不假思索奋不顾身 3.点拨:是啊,九色鹿心中想的是别人,惟独没有他自己。请大家再读再体会。 学生读,体会。指名读。 4. 过渡:九色鹿冒着生命危险救了调达,面对九色鹿的救命之恩,调达又是怎么说的呢? 5.出示:谢谢你的救命之恩……指读 (1)调达是怎样说这句话的?能读出来吗? (2)是啊,刚刚还在河中拼命挣扎,转眼间就回到了岸上,他对九色鹿怎能不感激涕零呢!把自己当成从死亡线上逃回来的人,才能读出他内心的感激之情。(齐读)。 6.真是情真意切啊!可是九色鹿却不要他的任何回报,只要求他——?(齐读九色鹿的话)由此也可看出,九色鹿救人是不图回报的。此时,调达又有什么表现呢? 7.出示:调达郑重起誓……

人教版《长恨歌》教案

高二人教版《长恨歌》教学案 教学设想 这首诗是白居易的名篇,作于元和元年(806)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。本课试着穿插多种故事,听名家诵读,指导学生有感情朗读,播放视频等活动使教学显得生动活泼,吸引学生兴趣,进而喜欢中国古典诗歌。 教学目标: 1、了解白居易生平及其创作成就; 2、把握长恨歌人物形象及主题; 3、理解作品在叙事和塑造人物上运用的艺术手法。 教学重点 1 分析文中唐明皇与杨贵妃形象 2诵读全文 3把握长恨歌的主题; 教学难点 理解作品在叙事和塑造人物上运用的艺术手法。 教学时间 2课时 学习过程: 第一课时 一、故事导入 相传白居易三岁时就开始念诗,五岁就写出许多首诗,至九岁时,已经能掌握诗的韵律,且善于对句了。十岁生日那天,亲朋好友都来祝贺。饭后,其舅父叫白居易到堂上对句:“曹子建七步成诗。” 白居易稍一思索,便有了腹稿,但他故意默然不语。舅父以为他对不上来,取笑他道:“神童神童,今日如虫。”白居易笑着说:“我早已对上,只未说出而已。”众人大奇,催白居易快说,白居易便说道:“白居易一时无对。”舅父听了颇为高兴。

白居易长大后,舅父带他到长安向当时年已花甲的名诗人顾况求教。白居易见到顾况说:“顾大人,我是来向您请教的。我写了一卷诗,请大人指教!” 顾况一见是乡下来的,很不耐烦。当他看到诗卷上的名字是“白居易”时,更觉得可笑,说:“长安米贵,‘白居’不‘易’啊!你还是快回乡下去吧!” “我是在乡下居住,很快就要回去。只是听说您是很有学识的人,想请您过过目。要是您重任在身,来不及看,我可先读一首,请您听一听。”说罢,白居易翻出一首诗,读了起来:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生……” 当顾况听到“野火烧不尽,春风吹又生”时,不由自主地站了起来,他伸过手去,把诗卷接了过来,并收白居易为弟子。顾况对白居易说:“你能写出这么好的诗,‘居’天下何难!” 二、介绍白居易及写作背景 白居易,字乐天,号香山居士。与元稹并称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。文章精切,尤工诗,作品平易近人,老妪能解,是新乐府运动的倡导者。其诗重视诗歌讽喻功能,强调揭露社会弊端、反映民生疾苦,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,肯定诗歌的教育意义和政治作用。其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》,深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。 唐玄宗李隆基,又称“唐明皇”。杨贵妃名叫杨玉环,原是玄宗子寿王李瑁的妃子,后被玄宗看中,度为女道士,号太真,召入宫中。后被立为贵妃,满门亲族也跟着沾光,堂兄杨国忠位居宰相。李隆基早先励精图治,晚年逐渐松弛。得杨玉环后,更是沉湎酒色,荒废朝政。加上杨国忠为非作歹,朝政日渐败坏。公元755年,安史之乱爆发,唐玄宗与杨贵妃等匆匆逃亡,行至马嵬坡,羽林军求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势,李隆基只得如请,“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。” 三、检查预习情况(给括号前的字注音) 回眸()凝脂()云鬓()骊宫()鼙鼓()城阙()千乘()花钿()萦纡()旌旗()龙驭()踌躇()马嵬()悄然()耿耿()霜华重()衾()临邛()绰约()玉扃()参差()珠箔()仙袂()迤逦()飘飖()凝睇()人寰()擘() 四、放录音诵读欣赏,并要求学生概述课文内容 玉环进宫,隆基宠爱:汉皇重色思倾国……不重生男重生女

《九色鹿》公开课教案

22 九色鹿(第二课时) 教材简析: 《九色鹿》这篇课文讲述了一个民间故事:九色鹿救了一个落水人调达,调达发誓永远不说出九色鹿的住处,但在金钱面前,调达背信弃义,出卖了九色鹿,最后受到了惩罚。故事赞扬了九色鹿舍己救人,不图回报的高尚品质,谴责了调达背信弃义、恩将仇报的可耻行为。课文情节生动,语言浅显易懂,学生喜欢阅读,也很容易明白道理,所以这是一篇被许多人公认的“浅文”。但就是这样的一篇“浅文”,其中却蕴含着深刻的做人的道理:做人应当要遵守诺言、知恩图报,而不应当见利忘义。因此,在教学中要着力把课文语言的“浅”和内涵的“深”恰到好处地结合起来。 设计理念: 紧扣文本,联系生活,放眼学生未来。在语言文字训练上,落实“读、说、想”;在内容感悟上突显“利、恩、信”,两者互相融合,前者是基础,后者是提升。让学生在充分地“读、说、想”中,感受出“巨利、大恩、重誓”,从而深刻领悟文中的内涵。 教学目标: 1、能够有感情、有语气地朗读课文。 2、理解课文内容,通过课文中具体的语言材料,领悟九色鹿救助他人、不 图报答的品质,遣责背信弃义、恩将仇报的可耻行径,懂得做人应当要 遵守诺言、知恩图报的道理。 教学过程: 一、揭题导入 1.今天我们继续学习民间故事《九色鹿》。板书课题,齐读。 二、教学新课 (一)体会九色鹿的“美” 1.出示图片,看着九色鹿,你能用一个字来形容吗?(美) 喜欢这只美丽的九色鹿吗?真的喜欢吗?那你能读出九色鹿的外表美,读出你心中的那份喜欢吗?(出示:在一片景色秀丽的山林中,有一只鹿。它双角洁白如雪,身上有九种鲜艳的毛色,漂亮极了,人们都称它九色鹿。)(指名读、齐读) 2、九色鹿的美仅仅是外表吗?(不是)是啊!只有外表美,那是空洞的美,九色鹿,她美得实在,美得那样感人!现在,请同学们用心默读课文,划出文中体现九色鹿内在美的句子。(学生交流汇报) 出示:突然,耳边传来“救命啊,救命!”的呼喊,只见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。九色鹿立即纵身跳进河中,将落水人救上岸来。你从中体会出什么?(奋不顾身、舍己救人、勇敢。板书:勇敢) 3. 是啊!九色鹿是调达在生死存亡之时抓住的一根救命草,是九色鹿给了调达第二次生命。此时调达除了感激涕零外,所有的语言都显得苍白无力。 九色鹿打断了调达的话,说:“我救你并不是要你做我的奴仆。快回家吧。只要你不向任何人泄露我的住处,就算是知恩图报了。” ( 从九色鹿所说的话中,你觉得她美在哪里?)(板书:善良) 九色鹿是那样的勇敢、无私,在她身上体现着一个“义”字,调达也是美的,危难时刻面对他人的援手,他感激涕零,并懂得知恩图报。

(完整版)长恨歌优秀教案课堂实录

《长恨歌》教学设计 一、导课: 历史上倾国倾城的美女不计其数,但最著名的却只有四位,这四位是(西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。)为什么只有这四位美得这样深入人心而名垂青史呢?大概是因为她们身上都凝聚了浓浓的政治悲情色彩。西施为越国忍辱负重,乃忠义之女;昭君为和平远嫁匈奴,乃大义之女;貂蝉为除董卓巧计离间,乃正义之女;这三位虽身为巾帼却做出了不让须眉的历史贡献,人生可谓悲壮!而杨贵妃杨玉环呢,她简单而多情,结局悲惨,一场倾国恋,一曲长恨歌,留给人们的是无尽的忧伤和缠绵。都说人生长恨水长流,这节课就让我们一起走进著名诗人白居易的千古名作——《长恨歌》。 长恨歌以唐玄宗和杨贵妃的故事为题材,向我们讲述了一个缠绵悱恻的爱情悲剧,哪位同学能给我们讲述一下你所知道的唐玄宗和杨贵妃的故事呢? (杨玉环16岁嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑶为妃.后为李隆基看中.李欲将杨占为已有,又碍于名分,于是,让她出宫做女道士,而后再迎归宫中,掩耳盗铃.李隆基早先励精图治,晚年逐渐松弛.得杨玉环后,更是沉湎酒色,荒废朝政.朝廷内部本已矛盾重重,李隆基对杨家的偏幸,更促进了矛盾的激化.范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏,以清君侧的幌子,发动了叛乱,兵临长安.李隆基偕杨玉环等仓皇出奔,西行四川.至陕西马嵬驿,扈从禁军发难,求诛杨氏兄妹以谢天下.迫于情势,李隆基只得如请,"命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下".)师:非常好!白居易在长恨歌中也正表现了唐玄宗和杨贵妃在他们的爱情人生中的所感所思!回顾唐玄宗好杨贵妃的爱情故事,我们可以想象在杨贵妃受宠时,两人的心情如何?(乐) 安史之乱爆发,最终使得杨贵妃惨死是,唐玄宗是何心情?(悲)悲伤之中又对杨贵妃产生了浓浓的思念。(思念) 乐极生悲,悲后苦思,思中余恨,哪一种感情贯穿了全诗呢?(生答:恨!)大屏幕显示“恨”字 “恨”在此为何意?是仇恨、怨恨吗?(生答:是遗憾、是悔、是痛) 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。写恨、歌恨、悟恨,全诗表现了几个人的恨? (三个人的恨,分别时唐玄宗、杨贵妃、白居易的恨。) 三个人的恨,必有不同的感受,请同学们默读课文找到表现唐玄宗“恨”的诗句。互相交流朗读。请学生读。师:一景一物皆能勾起往日的回忆.一草一木,一花一树,风来了,雨过了,花开了,叶落了,点点滴滴,丝丝缕缕,都是丽人的影子.可见唐玄宗既恨君王不能保红颜,又恨晚年孤苦无知己呀! 活着的人对死去的人有思念有遗憾之痛,那么死去的杨贵妃呢?诗人用大胆的联想、想象表现了杨贵妃之恨,同样请同学们找到相应诗句并互相交流朗读。 师:通过这些诗句我们可以看到杨贵妃百感交集,杨贵妃在闻道汉家天子使后都有哪些心情呢? (悲哀,凄伤,酸楚,痛苦,委屈,感激,期待等等的百般感触.) 是啊,悲哀,凄伤,酸楚,痛苦,委屈,期待交融着,才会说出“但令心似金……会相见”的话,这比说爱你一万年有味道多了吧?也说出了“七月七日长生殿…私语时”的约定! 从这一系列诗句中,我们感受到了杨贵妃既恨天生丽质终被弃又恨天人相隔两渺茫. 师:面对这样两位遗恨终身的主人公,白居易也产生了长长的恨!请找出表现白居易长恨的诗句来。 (“汉皇”“日高起、”“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”、“在天……无绝期”)师:从这些诗句中我们看出了白居易既恨大唐江山好色误又恨有情人难成眷属。 看看大屏幕,我们可以从谁的身上得出长恨歌的主题?(白居易) 从恨大唐江山好色误这个角度来看,本诗的主题是什么?(讽喻)

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