<1>木兰词·拟古决绝词柬友
朝代：清代
作者：纳兰性德
原文：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变)
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零/ 夜雨霖)
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
参考翻译
译文及注释
作者：佚名
译文
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
注释
⑴柬：给……信札。
⑵“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。
⑶故人：指情人。却道故人心易变（出自娱园本），一作“却道故心人易变”。
⑷“骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
⑸“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。
参考赏析
赏析
作者：佚名
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
这首词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
创作背景
作者：佚名
这首《木兰花令》常被我们当做爱情来读，其实只要稍微下一点功夫的话，就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友”，也就是说，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。现在一般认为这个朋友就是指容若公子的知己，当时另一位诗词大家顾贞观。
<2>浣溪沙·谁念西风独自凉
朝代：清代
作者：纳兰性德
原文：
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
参考翻译
译文及注释
作者：佚名
译文
秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。注释
①谁：此处指亡妻。
②萧萧：风吹叶落发出的声音。
③疏窗：刻有花纹的窗户。
④被酒：中酒、酒醉。
⑤春睡：醉困沉睡，脸上如春色。
⑥赌书：此处为李清照和赵明诚的典故。李清照《金石录后序》云：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起，甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷而志不屈。”此句以此典为喻说明往日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。
⑦消得：消受，享受。
参考赏析
创作背景
作者：佚名
纳兰性德妻子卢氏多才多艺，和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情，可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦，即那些寻常的往事不能再现，亡妻不可复生，心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋，有追悔，有悲哀，有惆怅，蕴藏了复杂的感情。▲
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赏析
作者：佚名
纳兰性德此词，上阕是此时此地的沉思，下阕是对往时往事的回忆；上阕是纳兰性德此时此地的孤独，下阕是纳兰性德和妻子在曾经的短短三年之中那一些短暂而无边的欢乐。
上阕写丧妻后的孤单凄凉。首句从季节变换的感受发端。西风渐紧，寒意侵人。值此秋深之际，若在往日，卢氏便会催促作者添加衣裳，以免着凉生病。但今年此时，卢氏已长眠黄土，阴阳阻隔，天壤之别，她再也不能来为作者铺床叠被，问寒问暖地关心他了。“谁念西风独自凉？”这句反问的答案尽在不言之中，混合了期待与失望的矛盾情绪。王国维在《人间词话》中说：“一切景语，皆情语也。”开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调。在西风吹冷、黄叶萧萧的冬天日子里，作者紧闭着窗子，独自觉得特别寒冷，但有谁关心呢？词人明知已是“独自凉”，无人念及，却偏要生出“谁念”的诘问。仅此起首一句，便已伤人心髓，后人读来不禁与之同悲。而“凉”字描写的绝不只是天气，更是词人的心境。
次句“萧萧黄叶”是秋天的典型景象。在秋风劲吹之下，枯黄的树叶纷纷扬扬地通过窗户飘进屋内，给作者心头更添一层秋意。于是，他便关上窗户，把那触绪神伤的黄叶挡在窗外。窗户关上了，黄叶自然不会再来叨扰，但作者因此也同外界完全隔绝，因而处境更加孤独。孤寂的感受使作者触景生情。他独立在空荡荡的屋中，任夕阳斜照在身上，把身影拖得很长很长。这时，他的整个身心全部沉浸在对往事的回忆中。次句平接，面对萧萧黄叶，又生无限感伤，“伤心人”哪堪重负？纳兰性德或许只有一闭“疏窗”，设法逃避痛苦以求得内心短时的平静。“西风”、“黄”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人，到这里，词所列出的意向仿佛推向了一个定格镜头，凄凉的景物衬托着作者凄凉的回忆，长久地锲入读者的脑海，并为之深深感动。
下阕很自然地写出了词人对往事的追忆。前两句回忆妻子在时的生活的两个片断：前一句写妻子对自己无微不至的体贴和关心，自己在春天里酒喝得多了，睡梦沉沉，妻子怕扰了他的好梦，动作说话都轻轻的，不敢惊动；后一句写夫妻风雅生活的乐趣，夫妻以茶赌书，互相指出某事出在某书某页某行，谁说得准就举杯饮茶为乐，以至乐得茶泼了地，满室洋溢着茶香。这生活片断极似当年著名女词人李清照和她的丈夫赵明诚赌书的情景，说明他们的生活充满着情和雅趣，十分美满和幸福。纳兰性德以赵明诚、李清照夫妇比自己与卢氏，意在表明白己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无限哀伤。纳兰性德是个痴情的人，已是“生死两茫茫”，阴阳相隔，而他仍割舍不下这份情感，性情中人读来不禁潸然。伤心的纳兰性德明知无法挽同一切，只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。这七个字更是字字皆血泪。卢氏生前，作者沉浸在人生最大的幸福之中，但他却毫不觉察，只道理应如此，平平常常。言外之意，蕴含了作者追悔之情。
全词情景相生。由西风、黄叶，生出自己孤单寂寞和思念亡妻之情；继由思念亡妻之情，生出对亡妻在时的生活片断情景的回忆；最后则由两个生活片断，产生出无穷的遗憾。景情互相生发，互相映衬，一层紧接一层，虽是平常之景之事，却极其典型，生动地表达了作者沉重的哀伤，故能动人。
<3>虞美人·曲阑深处重相见
朝代：清代
作者：纳兰性德
原文：
曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。
参考翻译
注释
作者：佚名
1.匀泪：拭泪。全句指在情人的怀中颤抖着搽拭眼泪。
2.不胜清怨：指难以忍受的凄清幽怨。唐钱起《归雁》：“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”不胜．承受不了。
3.分（fèn）：料想。
4.山枕：枕头。两端凸起中间低凹的山形枕头。
5.檀痕，浅红色的泪痕。是说沾上胭脂的泪痕。
6.涴（wò）：浸渍、染上。枕头上浸渍了粉红色的泪痕。
7.销魂：极度的愁苦或欢乐。
8.折枝，中国花卉画技法，即不画全株，只画连枝折下的部分。宋仲仁《华光梅谱·取象》：“……其法有僵仰枝、覆枝、从枝、分枝、折枝。”▲
参考赏析
赏析
前两句叫人读来摇心动魄，后两句词意陡转，道破这原是记忆中的美妙而已，现在已经是别后凄凉，凄清幽怨到让人不堪承受了。下阕紧承上阕词意，将失意一倾到底，用词精美婉约，然凄怆词意并未因此而消减，依然辛酸入骨。容若此词和后主词还有一点相似，就是不过多的借助外景，而选择用白描的手法深入内心，感情恳切，用词清净▼
写作背景
作者：佚名
写此作品时，纳兰的结发妻子卢氏，已离世多年，长久孤寂的纳兰，总是抹不去与妻子在一起时的那些点滴快乐，总是抹不去心头似被月光镌刻上去一样的温暖回忆。于是写下此词以舒缓自己相思之苦。▲
赏析二
作者：佚名
这首词以白描的手法再现情人重聚时的情景，字句间一片春光凄凉。
从词意上看，大约是写昔日的情人，通篇皆作追忆的口吻。“曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。”开篇两句化用了李煜《菩萨蛮》中的“画堂南畔见，一向偎人颤”，生动传神。别后的凄凉，最难以忍受的是月明之夜的清冷相思。读来令人摇心动魄。
“凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中”。词意陡转，道破这原是记忆中的美妙而已，现在已是别后凄凉。凄清幽怨到让人不堪承受。
“半生已分孤眠过”，紧承词意，将失意一倾到底，用词精美婉约，凄怆词意并未因而消减，依然辛酸入骨。
结句处的“折枝花样画罗裙”，借物映人，含蓄委婉。整首词从头到尾都是写实，写对方的情态状貌，中间数句皆是情语，有情有景，有尽而不尽之意，通体灵活隽美。
清词之盛，史称中兴，在芸芸优秀词人当中，人们把纳兰容若、朱竹诧、陈其年并列为三大词人。纳兰容若本名性德，容若是他的字，出身名门，其父是康朝名臣纳兰明珠。纳兰容若天资过人，精通经史，擅书道，工丹青，又善骑射，文武全才。纳兰容若十七岁入太学读书，十八岁中举人，二十二岁进殿考进士，成绩优异，康熙皇帝授他三等侍卫官职，后升为二等，最后升为一等。在当时，纳兰容若是人人羡慕的旷世奇才。作为当时康熙身边的御前侍卫，随康熙游历四方，和唱诗词，深得皇上器重。不过，在纳兰容若心中却厌倦庸俗的官场生活，无意功名富贵。 人无完人，纳兰容若的一生得到了常人所没有的富贵与地位，但他失去的远远比他所得到的来得重要。纳兰容若少年之时恋上了某位女子，可惜后来这位女子被诏入宫中作康熙妃嫔，天子夺了心中所爱，作为殿下之臣又能如何？古代婚姻大事乃父母之命，纳兰容若在十七岁时与卢氏成亲，刚开始的时候还没走出恋人入宫的阴影，后来相处之下渐生情愫，少年夫妻恩爱不在话下。无奈天意弄人，结发之妻却在她双十年华时病逝而去。自古诗人、词人俱是风流不羁，至情至性，受到如此沉重的精神打击，纳兰容若对名气、地位、富贵更无心一顾。续弦，却难圆旧梦，若不是对那份感情的执著，那些哀婉凄伤的词句便不会出现了。纳兰容若始终无法忘记与亡妻共同度过的美好日子，他的内心充斥着矛盾、压抑、痛苦、悲观，一天天憔悴消瘦，在康熙二十四年暮春，他一病不起，溘然长逝，终年三十一岁。 纳兰容若博学多才，尤以词著称于世。传世的《纳兰词》是纳兰容若毕生词创作的总集，当时的文人学士俱有高度评价，在民间“家家争唱”，有很高的社会地位。在当代，有不少评论指纳兰词“思想境界不高”之类的话，纳兰容若的词多以抒发友情与爱情，没有描写祖国河山如何美好，也没有描写民间百姓如何疾苦。“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”（《人间词话》），文人雅士写诗写词最重要的是发乎自然，情感真切，人类之间的情感是最为微妙的，能够在情感上有此境界的史上不多。 翻阅《纳兰词》满目皆是愁、恨、泪、惆怅、断肠……单是一个“愁”字也用了九十多次，而每一个“愁”字在不同的词中意思也不同。纳兰容若一生所作甚多，只能选出部分我所喜爱的作品并稍作简释，由于古代诗词大多是只能意会，不可言传，一千个人眼中有一千种不同的看法，细细品味，自有另一种感觉。闲话少叙，下面就来赏析一下纳兰容若的绝妙文笔。 蝶恋花 辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 （这首词是容若悼念亡妻所作的，词句色调以青白为主，透出淡雅、悲伤感觉，概叹世间美好的事太短暂了，希望青春与爱情能够得到永生。） 蝶恋花·出塞 今古河山无定据，画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。
如梦令清平乐青衫湿生查子相见欢昭君怨如梦令如梦令 长相思相见欢清平乐弹琴峡 题壁 鹧鸪天 生查子鹧鸪天鹧鸪天点绛唇咏风兰点绛唇蝶恋花木兰词卜算子新柳采桑子采桑子酒泉子蝶恋花 采桑子画堂春浣溪沙浣溪沙 采桑子采桑子采桑子采桑子 采桑子采桑子临江仙寒柳减字木兰花 柳枝词秣陵怀古浪淘沙菩萨蛮 采桑子采桑子浣溪沙记征人语 南乡子为亡妇题照浪淘沙河传采桑子 南乡子为忘妇题照菩萨蛮菩萨蛮菩萨蛮 菩萨蛮蝶恋花菩萨蛮菩萨蛮 菩萨蛮高楼望月菩萨蛮菩萨蛮 金缕曲亡妇忌日有感木兰花令拟古决绝词盛京满庭芳 浣溪沙梅花落江行临江仙 于中好七月初四夜风雨，其明日是亡 妇生辰 如梦令如梦令金缕曲慰西溟天仙子渌水亭秋夜浣溪沙眼儿媚咏梅汤泉应制 扈驾西山朝中措拟冬日景忠山应 制 摊破浣溪沙 浣溪沙姜女庙浣溪沙红桥怀古，和王阮亭韵踏莎行浣溪沙 蝶恋花谒金门减字木兰花新 月 虞美人 金缕曲姜西溟言别，赋此赠之浪淘沙望海好事近山花子清平乐采桑子浣溪沙浣溪沙生查子荷叶杯浣溪沙浣溪沙菩萨蛮虞美人秋夕信步临江仙虞美人曹子建七哀拟古折杨柳拟古 梦江南虞美人虞美人鬓云松令 沁园春南乡子天仙子忆江南宿双林禅院有感 玉连环影落花时采桑子采桑子九日 南楼令塞外重九点绛唇黄花城早望菩萨蛮菩萨蛮 清平乐清平乐发汉儿村题壁于中好于中好 于中好百字令宿汉儿村浣溪沙浣溪沙 浣溪沙浣溪沙南歌子古戍风流子秋郊射猎清平乐琵琶仙中秋望江南咏弦月浣溪沙 赤枣子临江仙景山蕉园 净业寺金人捧露盘净业寺观莲，有怀 荪友 梦江南清平乐忆梁汾 渔父于中好咏史采桑子点绛唇
减字木兰花临江仙孤雁汤泉应制汤泉应制扈驾马兰峪赐观温泉恭纪十韵扈跸霸州雄县观鱼柳条边班婕妤怨歌茅斋芳树密云 古北口中元前一夕枕上偶成拟冬日景忠山应 制 山海关 兴京陪祭福陵玉泉十二韵玉泉南海子南海子南海子汤泉应制入直西苑 菩萨蛮于中好于中好水调歌头题西山秋爽图 明月棹孤舟海淀拟古拟古
读红楼梦心得体会 读红楼梦心得体会 中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，另一句是杜子美的安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，巧合的是，同是以安字开头颜字结尾，它们却各自代表了中国士人的两种精神境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。 李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主专制达到鼎盛时期的大悲剧。 满纸荒唐言，一把辛酸泪《红楼梦》叙说着那些痴人痴事，感叹书中他们不老不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼，只得一世伤红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。 《红楼梦》总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以朴素到忽略不计，生怕写出来与凤姐，宝玉对比起，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思，或许结局在这里悄悄种下了根。 不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见： 贾宝玉因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰：
刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎，却知道在无数的须臾中他们将这份美好无尽的展现。 记得书中林黛玉经常以泪洗面，说话总是有那么几分刻薄。对于别人的话，总是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她则总是喜欢冷笑回答，好像当代有些人仇恨社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己，明白她那身刺猬装下脆弱的心，所以他总是劝着她，让着她，保护着她。爱之深，责之切。林妹妹却像是不知道似的，也许是潜意识知道了他的包容，才总是常常将自己的醋意暴露： 你怎么不去辞辞你宝姐姐呢?再你为什么又和云儿使眼色?这安的是什么心? 每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感叹幸好他们命运算不错，至少最初在贾氏家族中是少爷，小姐，不然让他们这种性格生于现代，必是两个娇命之人。 黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声嫁与东风春不管，一个韵出好风凭借力，送我上青云。 玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。
浅谈纳兰词“灯烛”意象 摘要：纳兰性德词作善写各种意象，这些意象的运用，使得词境开阔良多，词意真实哀婉。其中，“灯烛”意象在纳兰词中出现的频率颇多，纳兰性德巧妙地运用灯烛与他自身之间的状态这一微妙关系，不仅将其幽怨、孤寂、悲凉的内心情感表现得情真意切，也体现了其个体生命意识。 关键词：纳兰词；意象；灯烛；悲凉；个体生命意识
纳兰性德，一个出生于“缁尘京国，乌衣门第”的翩翩公子，他没有封建贵族纨绔子弟的糜乱气息，也没有满族血液里流淌的“野蛮”分子。他,是一个被汉民族文化深深影响着的“千古伤心”才子，一代词人。在纳兰性德三十一年短暂的生命旅途中，他创作了无数脍炙人口、催人泪下的词句，至今仍为人传唱着，在历史的长河中永绽光芒。纳兰词大多以“哀感顽艳、婉丽凄清”1的词风独树一帜，赢得世人的肯定，“清初学人第一”梁启超如是说，国学大师王国维更是赞誉他：“北宋以来，一人而已”2。 纳兰性德词作善写各种物象以言志，这些意象群体的运用，使得其词境开阔良多，也使其词情真意远、深婉曲折。意象是客观物象融入了作者的主观情感，二者结合交融后而产生的特有效果。它是诗人根据诗词中志言情的需要，对现实生活呈现出的一些表象进行艺术的概括，进而创造出来的具有一定思想内容和艺术感染力的具体的审美图像。作为一个成熟的、有特色的词人，纳兰性德巧妙地摄取了一些自然物象，然后通过娴熟的创作技巧刻画、排列组合，形成了自己特有的意象群体。 在纳兰性德词中，“灯”似乎常与“孤”、“寒”、“残”等字相连，灯下的情景也是如暗淡的夜中灯烛一样，凄清孤寂，无人话语。纵使有欢乐温馨的场景，那也是消逝了的，不可追逐的一场昨日之梦，而这样的梦只能反衬出当下的悲怨寂寞。因此“灯烛”就成为其表现相思别离之情的绝好意象，纳兰性德常用这一意象借以抒发幽怨、孤寂凄清之情。纳兰性德词中的“灯烛”意象，不仅继承了古典诗词中它一贯持有的意蕴，还在一定程度上对这一意蕴进行了扩充、发展。纳兰性德词中的大多“灯烛”意象与他内心深处极其飘渺幽深的个体生命意识难分难解，作为他悲凉苦闷情绪的一种寄托方式，如此丰富、完整和深入，几乎成为他虚无缥缈的生命缩影。因此，本文不仅从“灯烛”意象探究纳兰性德的内心情感，更试着从这一意象探视他的个体生命意识，即从情、意、象三方面对纳兰性德词中的“灯烛”意象进行论述。1 一、情 《周易.系辞上传》里写有“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’然则圣人之意其不可见乎？子曰：‘圣人立象以尽意......’”3文中有点言过其实，不只圣人如此作为，只要是一个诗人，一个成熟的诗人，都会“立象以尽意”。故而，纳兰性德细腻而又丰富的情感在“灯烛”这一意象中得以诠释。 （一）谁念西风独自凉——思恋人、思妻之灯 1严迪昌：《清词史》[M]，江苏古籍出版社，1999年 2王国维著、徐调孚注：《人间词话》[M]，人民文学出版社，2005年
纳兰性德词的风格特点 林德涛 纳兰性德(1655-1685)字容若，号楞伽山人．满族正黄旗人，武英殿大学士明珠的长子，文武双全，娴熟经史，尤善填词。康熙十五年中进士，授乾清门侍卫。康熙二十四年纳兰因病去世，年仅三十一岁。 纳兰性德是清代最著名的词人之一。他的词哀感顽艳，情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读。纳兰词在我国文学史上亦占有重要地位。王国维评曰：“北宋以来，一人而已”。朱祖谋云:“八百年来无此作者”。潭献云“以成容若之贵……而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也”。当时盛传：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。在他不到十五年的创作生涯中，著有《通志堂集》，词先有《侧帽》一集，后增补为《饮水词》，后人汇辑本则称《纳兰词》，今存三百四十九首。又与顾贞观合辑《今词初集》一选，为清初词选中著名之本。纳兰性颖敏，多愁善感，不类贵介公子。词风真挚自然而多凄恻哀艳，悼亡之作尤称绝调。 纳兰生活在清顺治、康熙年间的高官显贵的家族之中。他虽然拥有御前随驾侍卫的个人经历和荣华富贵的生活环境，但他在爱情上却因恋人未得和爱妻去世受到重创，造就了他的词充满哀叹伤悲。他虽然能文能武，出类拔萃，却无法驾驭自己的情感,为情所困。他的大部分词中传承了凄切婉约的词风，被称为“千古伤心”词人。纳兰性德的这些特殊的环境与背景，加上他的超
逸才华，使其诗词的创作呈现特有的个性特征和鲜明的艺术风格。 一、“纳兰词”的主题风格情调体现在各个题材作品中： 纳兰性德词的题材主要集中在三个方面：爱情阻隔、发妻早亡的哀怨；陪皇随驾，出塞行役时的感慨；赠友抒怀的情真意切。贯穿其间的主线，是他热切追求人性的纯美，爱情的缠绵，友情的珍贵。其作品的主旨情调是伤感哀怨之音。其中尤以爱情、悼亡和乡思的题材最为凄婉动人。 （一）缠绵悱恻多情善感的情感词 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”这首《木兰词·拟古决绝词柬友》词的起句奇特，说情人之间，本来两情相悦，但愿天长地久，然而如若知道后来的坎坷和悲剧，倒不如总是保持“初见”时那种美好时光。接下来，批判一些变心的人却反而指责对方首先变心的行为。下阕引用长生殿的典故，谴责曾海誓山盟如今却背情弃义的薄情郎。 “人生若只如初见”，这句名言，给人们以充分的感悟和解读的空间，也可以看作是一种假设，一种理想。对于纳兰性德说来，初见时的温馨、真诚带来了美好，然而他的理想和现实却总是那样不一致。首先，相传纳兰与表妹雪梅相爱，表妹却被召入宫，
研究感悟 初读纳兰词，并不能好好体会其中深意，因为没有那种人生阅历，也无法有这种伤感但 后来才咀嚼出一点纳兰的滋味。现在我们课题小组又是纳兰词，这就让我不得不更深一层地去品味纳兰的痛纳兰的苦。豪放是外放的风骨，而骨里渗透的是无限的忧伤，《如梦令》中心影摇摇欲坠一句无限风光惊绝，人尚留在心影摇摇欲坠的壮美凄清中未及回神。纳兰词许多首都是朦胧的也许是写给那青梅竹马的恋人，但一定是一种爱情的回忆。人生若只如初见，当时只道是寻常，这一局淡淡的话语，却透着深刻的意味，每个人都有每个人不同的当时，不同的感悟，我在这次研究性学习中感悟最深的也就是我似乎读懂了清初第一才子的忧，引起心中的共鸣感叹韶华易逝。我们小组不止一次一起讨论纳兰容若的词。从不同人的心里看到了不同的纳兰。也带动了一些没读过纳兰词的人对纳兰词有了更深的认识，我们享受了这个过程。 ——计超杰 胸纳幽兰，神容略若。一吟此名，浊世才子翩翩风貌，历历眼前。他是第一才子，既无满人的粗鄙，也无汉人的八股，风格清新隽秀，哀感顽艳，直逼李后主，秦少游。他多情却不滥情，伤情而不绝情，爱情因而成为他诗词创作的一大源泉。他将他的柔情融入了他的诗词，叫人读来怎能不动容。“人生若只如初见”，仅七个字，包含了多少深意，多少人为这一句叹惋，为之伤神。喜欢他的人很多，然而真正懂得其词中深意的又有多少呢？ ——夏蕾 起初，虽然知晓有纳兰这一词人，但对他的认知也仅限于“清初第一才子”“饮水词”“人生若只如初见”而已。但对于这位风流倜傥的才子，我也怀着几许好奇。因此，当初欣然加入了这一课题组。经过几个月的课题研究，纳兰这一形象渐渐由模糊到清晰，由渺远到贴近。对他的词作也有了更深刻的了解。在研究过程中，我也学习到了一些诗词鉴赏的技巧与表达方法，我相信这对语文的提高兴许也大大有益。 ——于卉
<1>木兰词·拟古决绝词柬友 朝代：清代 作者：纳兰性德 原文： 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变) 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零/ 夜雨霖) 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 参考翻译 译文及注释 作者：佚名 译文 与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。 我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。 注释 ⑴柬：给……信札。 ⑵“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。 ⑶故人：指情人。却道故人心易变（出自娱园本），一作“却道故心人易变”。 ⑷“骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。 ⑸“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。 参考赏析
纳兰词全集读后感 纳兰词全集读后感一 我喜欢诗词，特别是古诗词。很佩服那些远去的诗人们，他们落落几笔便向我们勾勒出那么生动，唯美的画面。 喜欢纳兰容若，喜欢李煜，喜欢李清照，喜欢……所以我读纳兰容若的这部诗集并非偶然，因为我一直很喜欢纳兰的文笔，透过他的文字，我似乎可以穿越时空去去感受他心情的圆缺，与他生活的喜忧。 “残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”每每读到这首词我都会有些心酸，纳兰虽然有着令人羡慕身份、地位、才华，但他却有着很多别人不了解的哀伤。纳兰是一个富有深情的人，也正是因为这点，所以在他的妻子逝世以后他无法从过往的美好画面中走出来，因此郁郁寡欢，最后英年早逝。可是他留给我们的却是最美的诗篇！虽然有时我也会感慨为何纳兰他要活在从前的记忆里无法自拔。但当我看到这首词“银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”时，我深深感慨，“十年踪迹十年心。”当我们再次去回首那些逝去的爱情时，已是物是人非，总有太多的感慨在心中，但却自能暗自轻叹。 看了这部诗集，纳兰的形象总是萦绕在我心中无法散去。
世事，有时看起来残酷，翻转过来想，也是一种慈悲。在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人？ 我们最常看见的结果是：终于——明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。很多时候也是熟悉就越让人伤悲，就像陆游与唐婉，他们再次在沈园相会时。那是何等的苦涩，纳兰也是如此。当他深爱的人离他而去时，当他再次站在那时他们曾有过很多回忆的地方时，他的心比谁都痛。但没有谁可以去解读他，纳兰变做了惆怅客。 那些赖以生存的温暖存在，曾经觉得是那么的无足轻重。可是但它改变了轨迹之后，就只能是一句“当时知道是寻常”，那是一句绝响的叹息。 从没有像现在一样，对悠闲恬静的田园生活有无尽的向往与渴望。步履蹒跚地蹀行在古道上，遥看日影衔山。落日也知道回家，那么人呢？也许作为凡人，我们总有太多的感伤，总是喜欢凡事都去探个究竟。 为什么总要等失落了，才拾起寻常的好？年轻人，不出去经历一番，又怎么能甘心平淡终老？人心的贪婪，或者说追求，如同空阔的海，无法满足。当爱消逝如飞雪时，剩下的只是白茫茫一片大地，真干净。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/366382404.html, 从《饮水词》中浅析纳兰性德的悼亡词 作者：冉云鹏 来源：《参花·下半月》2015年第05期 一、纳兰性德与《饮水词》 纳兰性德性格放纵不羁，才华出众，出身豪门，平步宦海，但是他的发妻两广总督、尚书卢兴祖之女卢氏，在与他结婚后三年就死了，继娶官氏，后纳江南沈宛，但是后续难圆旧时梦。人生中所遇之人的聚散，使得他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对自己身处职位的厌倦，对富贵的轻视，对仕途的不屑，使得他对于这些东西无心一顾，但是他对于求之不得的爱情却非常向往，他渴望着长久的爱情。虽然他只有短短三十年的生命，但他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。 《饮水词》序里这样写到：“非文人不能多情，非才子不能善怨。骚雅之作，怨而能善，惟其情之所独多也。”纳兰性德人生情感坎坷，造就了他的多情，因为妻子的早亡，怀念妻子的感情占了他人生情感中的很大一部分。纳兰性德向往温馨自在、吟咏风雅的生活。但是天不遂人愿，使他憔悴忧伤、哀苦无端，于是，便把无尽凄苦倾诉于笔端，凝聚为哀感顽艳的词章。王国维对他的词有很高的评价：“北宋以来，一人而已。”顾贞观：“容若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄惋而后喜悦。容若词一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。”他写词不喜刻意雕琢，反对以华丽的辞藻修饰。他的词风清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。以自然之眼观物，自然之舌言情，词情真意切，感人肺腑。其中最让人潸然泪下的当然是《饮水词》中的悼亡之作了，表达了词人对妻子深深的眷恋之情和对现实的无奈之感。 二、浅析《饮水词》 《木兰花·拟古决绝词柬友》 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故心人易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇”这开篇的一句，未经润泽，直抒胸臆，道不尽的绻缱情怀，许多美好的事物，只因为初见的一刹那，惊心动魄，神魂颠倒，即而刻骨铭心，无法自止。然而，沉浸爱河中的人儿从未曾想到那最初美好之后最终的结局，往往会不尽人意，让人平添几多悲凉，几多惆怅。之后用典故抒发了人与人之间的情谊，若是能一直像初见爱恋正浓的时候，该多么美好啊，那样就不会出现秋风至而绢扇被弃之一旁的情景了。这表明了纳兰性德对如果爱情能长久的向往。这首词是纳兰性德送给朋友的，劝解他的朋友不要继续沉浸在因恋人的离去而遭受的打击中，失魂落魄，一蹶不振。容若惜友，即而作词，以一失恋女子绝决
关于纳兰词爱情名句,纳兰经典名句诗词名句 《纳兰词》作者：纳兰容若《纳兰词》简介：纳兰词是清代最为著名的词人之一纳兰性德的作品。纳兰性德（1655－1685），原名成德，字容若，号愣伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士，官一等侍卫。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”为词坛一说而占有光采夺目的一席之地。他所生活的满汉融合的时期；他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性；以及侍从帝王却向往平淡的经历，构成特殊的环境与背景。加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。《纳兰词》收录的纳兰性德的词，是对他一生情感的真实写照。《纳兰词》中所附原文、注释、赏析等栏目，从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来。同时，同词情词境相契合的人物画像、山水景物，以及情景图等，通过多种视觉要素的有机结合，达到“词中有画，画中有词”的艺术境界。关于纳兰词爱情名句,纳兰经典名句诗词名句1、人生恰如三月花，倾我一生一世念。来如飞花散似烟，醉里不知年华限。——纳兰性德《纳兰词》
2、浮生如此，别多会少，不如莫遇。——纳兰容若《纳兰词》 3、浮生若梦，别多会少，不如莫遇。——纳兰容若《纳兰词》 4、一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰容若《纳兰词》 5、我是人间惆怅客，断肠声里忆生平——纳兰性德《纳兰词》 6、月似当时，人似当时否？——纳兰容若《纳兰词》 7、木叶纷纷归路，残月晓风何处。消息半浮沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半西风吹去。——纳兰容若《纳兰词》 8、我是人间惆怅客，知君何事泪纵横. ——纳兰容若《纳兰词》 9、茫茫碧落，天上人间情一诺。——纳兰容若《纳兰词》 10、西风一夜剪芭蕉，满眼芳菲总寂寥《纳兰词》 11、雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦，鸦啼正落花。袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。风翦一丝红，红丝一翦风。——纳兰容若《纳兰词》 12、半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。——纳兰容若《纳兰词》 13、为怕多情，不作怜花句。——纳兰容若《纳兰词》 14、凭将扫黛窗前月，持向今宵照别离《纳兰词》
读纳兰词全集有感 读纳兰词全集有感 读纳兰词全集有感初次接触纳兰词那还是上大学的时候。当时宿舍唯一的文科生舍友就整天抱着一些文学作品看。为了表现出自己对文学无比崇高的敬意，于是我也随便拿来纳兰词来阅读，自此就再舍不得搁下。首先，我觉得有必要介绍一下诗词的作者： 纳兰性德，可是就我而言，我还是喜欢称呼他纳兰容若，有显赫的家室背景，是宰相之后，属于满州正黄旗，天满贵胄的世家公子，却偏偏说自己是“偶然间，乌衣门第”，对自己显赫的身世总是冷笑置之，也正是他这种坦率的性情，才使得他日后的作品更加情感充沛。纳兰容若以词著称，他的词不同于其他诗人。没有苏轼豪气冲天的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”；没有杜甫场面恢宏的“会当凌绝顶，一览众山小”；也没有李白自在洒脱的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。他的词不急不躁，时而情感缠绵，时而心情惆怅，时而豪迈奔放，时而柔弱抒情。他的词就是他生活的写照。纳兰容若是孤寂的，甚至可以说是孤傲的。“明日多情应笑我，笑我如今辜负春心，独自闲行独自吟”。可是，天生贵气，身姿俊杰的他，仿佛孤傲是理所当然的。因为他的骨子里透着超脱，浸着非凡，孤芳自赏恰好衬托出他独有的性情。纳兰容若同时也是可悲的，他一心向往的一方唯美的净土，而世俗总是无情地将他如瓦的梦击碎；然而他同时也是可喜的，高兴时总是可以肆意仰天长笑，悲伤时总是可以率真的泪眼婆娑。诗词的魅力给予他最纯真的性情，没有官场的尔虞我诈，没有平凡生活的索然无味。其实我最喜欢纳兰容若的人生若只如
初见。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪语零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”最初打动我的便是“人生若只如初见”这短短的七个字，让我回味再三。《纳兰词全集》将一个有情有义，有血有肉，有才有识的纳兰容若呈现在我们眼前，仿佛带我们穿越了三百多年回到他生活的时代，读完了他的一生。 附送： 读苏东坡传读后感 读苏东坡传读后感 读苏东坡传读后感分享给大家，希望小编的用心能给您带来帮助。读苏东坡传读后感篇一： 800字近日读林语堂的《苏东坡传》心中颇有感触。苏东坡虽文章名满天下，仕途却历经艰险，屡遭迫害，但终不改其乐观的天性;他一生融儒，释、道于一体，诗、文、词、书、画皆在才俊辈出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达，千年来始终闪耀在比之于李白，他多了忧国忧民的情怀，他的一生都在为百姓的疾苦而奔波劳累，被贬黄州时他虽是一介草民，但是仍然心系百姓，为了改变黄州丢弃女婴的习俗更为了拯救那些无辜的生命，他用自己的积蓄建起了世界上第一座孤儿院，使那些刚出生的女婴享有了生存的权利。出任杭州太守时他不仅整顿西湖，平衡粮价，更在杭州瘟疫盛行时为了解决农民因药价贵而没钱买药的问题成立了世界上第一座公立医院。甚至在高龄谪居海南时他仍然没忘了百姓，他教当
浅析纳兰词的风格——凄清婉丽 凄清婉丽——浅析纳兰词的风格 作者 XXX 指导老师 XX 摘要：纳兰性德，清初著名词人。“婉丽清凄”、“哀感顽艳”是纳兰词的主要风格特色，他的“哀感顽艳”之悼亡词、“苍凉雄放而又凄婉幽咽”之边塞词、“寄思无端,韵淡疑仙,思幽近鬼”之咏物词,都缭绕弥漫着一种悲凉，风格凄婉哀美又不失苍凉疏宕.本文从不同词类来分析纳兰词赋予我们凄清婉丽的内心感触以及其人生经历和理想带给我们的心灵震撼。 关键词：纳兰性德; 凄清婉丽; 悼亡词; 边塞词 ;咏物词 英文摘要：Nalanxingde, the early Qing Dynasty famous poet. His style of poetry's main characteristics is beautiful and sad and sorrow. He wrote to remember the words of those who died Is a sad and beautiful. He wrote poetry frontier is majestic sadness and atmospheric.He wrote the words of the singing thing are meticulous and far-reaching. These poems are filled with sad and dreary. These poems are filled with sad and dreary .Style sad yet beautiful and majestic desolate and atmospheric. From different parts of speech in this article is to analyze these poems gives us the sad and beautiful inner feelings and their life experiences and ideals to our shock the heart. 关键词：Nalanxingde Sad and beautiful Memory of the dead poems Write poetry landscape border A variety of things to write poetry 1 1
纳兰词今译 临江仙·卢龙大树① 原文：雨打风吹都似此②，将军一去谁怜③。画图曾记绿阴圆。旧时遗镞地④，今日种瓜田。系马南枝犹在否，萧萧欲下长川。九秋黄叶五更烟⑤。止应摇落尽⑥，不必问当年。 【注释】 ①卢龙：地名，清属永平府治，今河北省卢龙县。②"雨打"句：宋辛弃疾《永遇乐》词："舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。" ③将军：指将军树，即大树。据《后汉书》，东汉冯异协助汉光武帝刘秀打天下，诸将并坐争功时，他常独坐在大树下，军中号为大树将军。庾信《衰江南赋》："将军一去，大树飘零。" ④"旧时"句：卢龙在山海关附近，这里曾是战场，故云。镞(zl)：箭头。⑤九秋：秋季的九十天。⑥"止应"句：宋玉《九辩》："悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。" 译文：往昔风流，总被雨打风吹去。千年古树，饱经风霜依旧立。将军一去不复返，徒留空名无人怜。遥想当年征战时，诸将并坐齐争功。将军孤影树下倚，独伴绿荫覆美景。往事历历在目，今已物是人非。旧日里金戈铁马场，而如今稼穑瓜李田。 系马南枝今依在，故国足迹无处寻。泣涕零如雨，不忍顾此景，策马下长川，萧萧马长鸣。暮秋天，黄叶落满地，五更夜，雾烟漫天舞。秋风瑟瑟，草木零落，岂知当年何繁盛？人生如此，纷纷尽衰，何必再去忆当年。 临江仙·寒柳 原文：飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残①。疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关②。最是繁丝摇落后③，转教人忆春山④。湔裙梦断续应难⑤。西风多少恨，吹不散眉弯。 【注释】 ①层冰：厚厚的冰。②关：关切、关怀。③最是：特别是。繁丝：指繁茂的柳丝。④春山：春山山色如黛，古时常借指女子的眉毛，此指所思的女子。⑤湔
(jian)裙：即溅裙，溅湿了衣裙。李商隐《柳枝词序》载，柳枝姑娘告诉一位男子，三天后她将涉水溅裙来会。 译文：花谢花飞随风散，柳絮飘逝何处去。皑皑积雪寒彻骨，层层叠压庭前树。一夜寒风凛冽吹，院里残枝零星散。一树柔枝半空垂，临夜独自随风舞，五更夜里寂寞生。孤月隐隐，晓寒瑟瑟，独爱她，月明影清，纵憔悴，依旧相怀。 最是落叶飘零时，直教心扉忆佳人，脸似芙蓉，眉若远山，幽幽春色动人。涉水溅裙共会，却道只是场梦。梦里相逢慰思情，人不语，望穿倩影；夜半忽醒梦难续，独惆怅，空余愁绪。方觉伊人已逝，往日恩爱成空。西风多少恨，浓愁荡不开，频频蹙眉，难销离愁。
意林读书笔记400字左右 《意林》的内容风格现实温暖，通常用一些故事、寓言和生活经历来吸引读者。意林读书笔记400字左右有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！ 意林读书笔记400字左右【一】金秋十月，丹桂飘香。我看了一本名叫《意林》日期为XX年七月上的书。看了使我感动的一篇，就是——《超级减肥王》。 《超级减肥王》主要讲述了一个女人34岁，中等个头，却有218磅，之前想过减肥却不成功，后经朋友介绍，参加了《超级减肥王》这个真人秀节目，经过了艰辛的努力，终于从218磅减到121磅。 她在减肥的过程中，还要在100℃的天气里进行减肥，她还要在丈夫的帮助下进行俯卧撑，就连她的儿子要她做最爱吃的巧克力曲奇，她却想到了丈夫说的那一句说：“难道你想让此前的努力白费吗?”为了减肥而放弃了做巧克力曲奇。 《超级减肥王》这篇文章写一个阿姨减肥的故事，本身就不让我感动，令我感动的是阿姨在减肥的过程中所受的考验、磨练。从218磅减到121磅，多么惊人的一个数字啊，如果一个这么胖的人，没有那份坚持与毅力，根本就很难有这么大的突破，这就是我敬佩的阿姨。 意林读书笔记400字左右【二】今天读了《意林》
这本杂志，其中一篇文章《好好活着，就是大美而不言》，深深地触动了我。文章的作者是陈敏，讲述了一个患有癌症的患者李黎，没有采取传统的治疗方法，而是用改变自身生活方式，从简朴、简约、简单做起，重新拯救自己的故事。 我们每个人都期待自己拥有最美好的生活，可是美好不美好总是相对的。比起有钱的人，我们不富有;比起成功的人，我们不出名，总是这样比下去，我们能得到自己想要的生活吗?当一个人生病了，才知道健康的可贵;当一件东西失去了，才想到要去珍惜。我们往往身在福中不知福。 我们在不停追求的同时，别忘了在意自己的身体，别忘了关心自己的家人，别忘了享受现在平淡的生活。好好地活着，就是大美而不言!
《纳兰词全集》 【长相思】 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 【蝶恋花】 辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶 【木兰词】 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿 【浣溪沙】 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 【南乡子-为忘妇题照】 泪咽更无声，止向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。 别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒，卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜
雨铃。 【金缕曲-赠梁汾】 德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第，有酒惟浇赵州土，谁会成生此意， 不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。 共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里，然诺重，君须记。 【江城子-咏史】 湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时。若问生涯原是梦，除梦里，没人知。 【采桑子】 明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。 近来怕说当年事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？ 【浣溪沙】 谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。 一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。 【沁园春】 丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋。
浅析纳兰性德词中的“雨”意象 文学院2006级16班吴艳学号：200502631335 摘要：在纳兰词的意象中，“雨”意象出现的频率是最高的。在讨论传统诗词中缤纷多彩的“雨”意象基础上，浅析纳兰词中“雨”意象的纤细哀愁、苍凉豪迈和凄婉缠绵，充实了“愁雨”这一意象。 关键词：纳兰性德；意象；雨 在纳兰性德《饮水词》所收录的348首词作中，“雨”意象出现频率最高，共有108次。然而这点却没有引起学术界足够的重视，专门分析“雨”意象的学术论文很少。“雨”意象初创可溯自《诗经》其《小雅·采薇》云：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪纷纷。”以漫天纷飞的雨雪烘托战士出征归来时的悲切心情。这一原型意象产生之后，经过不断融合、变异、繁衍出多姿多彩的“雨”意象。 一、传统诗词中的“雨”意象 打开唐宋诗词作品，到处听得到雨声。雨中多愁，因而雨中多诗词。雨作为一种轻柔流动的物象，成为诗人词人抒发个人感慨的有效载体。雨从一种不带有任何主观情意的自然现象到被刻意营造成中国文学中传统的抒情意象，其中融注了作者特有的感受、体验、情绪和心态，具有了丰富的人生意蕴和审美价值。正因为意象是融入了主观情意的客观物象，所以，古典诗词中的“雨”，不再是一种纯自然的物理现象，而是表达作者主观感受的一种符号，一种象征。因而，“雨”这一物象，在与“意”相融合的过程中，往往由于作者融入的情思、意趣不同，可以构成意蕴不同的意象，一般说来，传统诗词中的雨意象可以分为以下两大类。 （一）喜雨 喜雨往往与滋润万物，唤起勃勃生机联系在一起。最为著名的喜雨莫过于杜甫的《春夜喜雨》： “好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。” 诗人赋予春雨以人格，它好像知道大地万物的需要，知时而至；又不愿惊扰人们，悄悄滋润着大地给人们带来春的讯息，带来新的希望。诗人形神兼备地传达出喜雨之情，抒发其
纳兰词的读后感 纳兰词的读后感我喜欢诗词，特别是古诗词。很佩服那些远去的诗人们，他们落落几笔便向我们勾勒出那么生动，唯美的画面。 喜欢纳兰容若，喜欢李煜，喜欢李清照，喜欢……所以我读纳兰容若的这部诗集并非偶然，因为我一直很喜欢纳兰的文笔，透过他的文字，我似乎可以穿越时空去去感受他心情的圆缺，与他生活的喜忧。 “残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”每每读到这首词我都会有些心酸，纳兰虽然有着令人羡慕身份、地位、才华，但他却有着很多别人不了解的哀伤。纳兰是一个富有深情的人，也正是因为这点，所以在他的妻子逝世以后他无法从过往的美好画面中走出来，因此郁郁寡欢，最后英年早逝。可是他留给我们的却是最美的诗篇！虽然有时我也会感慨为何纳兰他要活在从前的记忆里无法自拔。但当我看到这首词“银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”时，我深深感慨，“十年踪迹十年心。”当我们再次去回首那些逝去的爱情时，已是物是人非，总有太多的感慨在心中，但却自能暗自轻叹。 看了这部诗集，纳兰的形象总是萦绕在我心中无法散去。
世事，有时看起来残酷，翻转过来想，也是一种慈悲。在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人？ 我们最常看见的结果是：终于——明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。很多时候也是熟悉就越让人伤悲，就像陆游与唐婉，他们再次在沈园相会时。那是何等的苦涩，纳兰也是如此。当他深爱的人离他而去时，当他再次站在那时他们曾有过很多回忆的地方时，他的心比谁都痛。但没有谁可以去解读他，纳兰变做了惆怅客。 那些赖以生存的温暖存在，曾经觉得是那么的无足轻重。可是但它改变了轨迹之后，就只能是一句“当时知道是寻常”，那是一句绝响的叹息。 从没有像现在一样，对悠闲恬静的田园生活有无尽的向往与渴望。步履蹒跚地蹀行在古道上，遥看日影衔山。落日也知道回家，那么人呢？也许作为凡人，我们总有太多的感伤，总是喜欢凡事都去探个究竟。 为什么总要等失落了，才拾起寻常的好？年轻人，不出去经历一番，又怎么能甘心平淡终老？人心的贪婪，或者说追求，如同空阔的海，无法满足。当爱消逝如飞雪时，剩下的只是白茫茫一片大地，真干净。
蝶恋花·辛苦最怜天上月 辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成珏。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 注释 ①一昔句：昔，同?夕?，见《左传〃哀公四年》：?为一昔之期。?玦（jué）玉玦，半环形之玉，借喻不满的月亮。这句是说，一月之中，天上的月亮只有一夜是圆满的，其他的夜晚就都是有亏缺的。 ②不辞句：意思是不怕严寒而为你送去温暖。卿，?你?的爱称。《世说新语?惑溺》谓：?荀奉倩（粲）与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭，自取冷还，以身熨之。? ③无那：无奈，无可奈何。 ④软踏句：意思是说燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。 ⑤唱罢句：唐李贺《秋来》：?秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。?这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵，但是满怀愁情仍不能消解。 ⑥春丛句：认取，注视着。取，语助词。此句意思是说，花丛中的蝴蝶可以成双成对，人却生死分离，不能团聚，故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》：?春丛定是双栖夜，饮罢莫持红烛行。? 分析：这是一首悼亡词。作者在《沁园春》一词的小序中曾写道："丁巳重阳前三日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能记，但临别有云：'衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。'"此词即先从"天上月"写起。上片三句借月亮为喻，写爱情的欢乐转瞬即逝，恨多乐少。后两句，写假如爱情能象月亮那样皎洁园满，付出再大的代价都愿意。"一昔如环，昔昔长如玦"，包蕴了无限的哀伤与怀念，表达了对亡妻的真挚爱恋。下片写伤逝中的悲痛，用燕子在帘间呢喃，反衬人去楼空，未亡人的孤寂。结语化用"双栖蝶"的典故，表达了他与亡妻的爱情生死不渝，抒发了无穷尽的哀悼，把永恒的爱寄托在化蝶的理想中。这首词把作者内心对爱妻的悲悼之情，尽情表露。不做作，无雕饰，缠绵凄切，感人至深。 辑评 一、余在春《清词百首》：?作者自己只活到三十二岁，可是，他的妻子比他还早死几年。他有许多题名是悼念亡妻的词。着一首虽没有题名，看起来也是悼亡的作品，而且是最动人感人的。?（1984年人民文学出版社） 二、盛冬铃《纳兰性德词选》：?这首《蝶恋花》是容若的代表作之一，历来受到论者和选家的重视。词上阕因月起兴，以月为喻，回忆当初夫妇间短暂而幸福的爱情生活，则曰‘但似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热’，真是深情人作深情语。下阕借帘间燕子，花丛双蝶来寄托哀思，设想亡妻孤魂独处的情景，则曰：‘唱罢秋坟愁未歇，春丛人去双飞蝶’，这又是伤心人作伤心语。纳兰词既凄婉，又清丽的风格在这里得到了充分的体现，称它为传世的名篇，是当之无愧的。?（1988年远流出版公司） 三、吴世昌《词林新话》：?容若《蝶恋花》：‘辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。’此亦悼亡词。‘昔’即‘夕’字，见《左传》。?（1991年北京出版社） 四，钱仲联《清词三百首》：?四首是悼亡之作。性德原配卢氏，乃两广总督卢兴祖之女，于康熙十三年（1674年）成婚，婚后三年，卢氏死于难产。继室官氏。这当是悼念卢氏。第一首首句，以后作者《沁园春》小序，点明悼念亡妻。其余秋坟鬼唱，化蝶双栖，斑骓无寻，梦成今古，暗香飘尽，惜花人去等，都是死别之词。缠绵悱恻，哀怨凄厉，诚