人物传记阅读素材：一代人师蔡元培
高考研究
2014-09-30 2121
兼容并包雅量似海：一代人师蔡元培
被毛泽东誉为“学界泰斗，人世楷模”的蔡元培先生，是中国近现代著名的民主斗士和教育家，他一生爱国，并致力于科学与民主的践行，奠定了我国新式教育制度的基础，为我国教育、文化、科学事业的发展作出了富有开创性的贡献。他不仅有先进而独到的教育理念，而且能排除万难付之于实践，尤其他创造的北大辉煌，历来为人所敬仰。
执掌北大不拘一格纳贤
1916年袁世凯死后，黎元洪出任大总统，北京政府明令恢复了民初《临时约法》，在德法考察与学习的蔡元培应邀回国。北京政府教育部奉大总统令，于12月26日正式任命蔡元培为北京大学校长。
北大这一舞台，使蔡元培的教育思想得到了尽情地发挥与施展；北大也因蔡元培的到来，而获得了新生，且迸发出无限的活力，成为了真正意义上的大学。
蔡元培上任北大校长时，正值北洋军阀政府推行封建专制主义统治的黑暗时期，当时的北京大学官僚积习很深，校政极其腐败。其学生以上大学为升官发财之阶梯，对研究学问没有兴趣。教员中也有不少是不学无术的。课堂讲授敷衍塞责。这一切，都亟需彻底扭转。
尊重每一个人，从小事做起，且以身作则，是蔡元培治校的一大特色。有一个事例很能说明这一点：蔡元培到北大的第一天，校工们排队在门口恭恭敬敬地向他行礼，他一反以前历任校长目中无人、不予理睬的惯例，脱下自己头上的礼帽，郑重其事地向校工们回鞠了一个躬，这就使校工和学生们大为惊讶。此后，蔡元培每天出入校门，校警向他致敬，他都脱帽还礼。
他上任不久，就向全校发表演说，倡导教育救国论，号召学生们踏踏实实地研究学问，不要追求当官。同时在管理中革故鼎新，在校内大力推行西方先进国家大学的教育方针和制度，将北京大学原来的那一套封建腐朽的条例扫进了历史的垃圾堆。
蔡元培深知，要振兴一所大学，仅靠思想与制度是远远不够的，必须注重人本，师资才是最关键的要素。为此，他求贤若渴，唯才是举，且不拘一格。老友汤尔向蔡元培推荐了《新青年》主笔陈独秀，蔡与陈本相识已久，他翻阅了《新青年》，并向汤打听到陈在北京的住处。他被任命为北大校长的当日，就到西河沿中西旅馆访问陈独秀，力劝陈出任北大文科学长。陈独秀回忆说：
“蔡先生约我到北大，帮助他整顿学校。我对蔡先生约定，我从来没有在大学教过书，又没有什么学位头衔，能否胜任，不得而知。我试干三个月，如胜任即继续干下去，如不胜任即回沪。”考虑到出任文科学长需要一定资历方能通过，蔡元培甚至为陈杜撰了履历，使他顺利地到北大任教，《新青年》杂志社也随之迁至北京。
1917年7月，另一位新文化领袖、白话文运动的倡导者胡适，从美国学成回国，被蔡元培聘为北大教授，并因胡适的介绍给北大引进了不少新派学者。
被蔡元培聘入北京大学的，还有中国最早的马克思主义传播者李大钊，任图书馆主任一职。
梁漱溟之进入北大，更能体现蔡元培用人特色。梁漱溟投考北大未被录取，他在《东方杂志》发表了一篇讲佛教哲学的文章《究元决疑论》，蔡元培看了认为是“一家之言”。1917年，蔡元培就破格请梁漱溟来北大任教，讲印度哲学。这一年，梁漱溟年仅24岁。后来，梁漱溟在北大这个舞台上尽情施展，终成了举世闻名的大哲学家。
梁漱溟欲当北大学生而不得，却一下子就成了北大的教师。如此用人之气量与魄力，除蔡元培外，难有第二人。
大力纳贤的同时，蔡元培还痛裁庸才，吐故纳新并举。当时北大各科尚有若干洋教员，皆从中国驻外使馆或外国驻华使馆请托介绍而来，学问参差不齐，来校后又感染了中国教员的懒散习气，北大依照合同辞退了其中不合格的数人。于是有洋教员要控告校长，英国教员克德来、燕瑞博请英国公使朱尔典来同蔡元培谈判，均被所拒。朱尔典曾扬言“蔡元培是不要再做校长的了”，蔡元培则一笑置之，根本不予理会。在蔡元培的心中，只有“教育质量”四字，别无其他。
多方延揽和优胜劣汰等用人举措，使北大的师资力量得以大幅度提升，且名家云集，鼎盛一时，此皆蔡元培之功也。据北京大学1918年年初的统计，全校教员217人中有90位教授，平均年龄仅30余岁。对76人的统计显示：50岁以上6人，35岁以下43人，其中陈独秀39岁，梁漱溟24岁，徐家璜25岁，朱家骅26岁，李大钊、刘文典、胡适28岁，这在当今的大学中是无法想象的。这样年轻而富于活力的教师队伍，一扫北大过去的陈腐之气，使北大成为鲁迅所说的“常为新的改进的运动的先锋”。
文明薪火相传，名师多出高徒。当时北大本科学生平均年龄为24岁，师生年龄段的接近，给校园带来了清新活跃的学风，其中傅斯年、罗家伦、顾颉刚、冯友兰等学生，后皆成为一代学术宗师。
兼容并包·各种思想争鸣
一花独放不是春，万紫千红春满园。蔡元培执掌北大之后，强调自己的治校方针是：“依世界各大学通例，循思想自由原则，取兼容并包主义。”他坚
决贯彻“思想自由，兼容并包”的办学方针，提倡学术民主，教学自由，使每一朵花儿都能在此尽情绽放。
在蔡先生这种办学方针指引下，那时北大不但聘请“左派”和激进派人士李大钊、陈独秀当教授，请西服革履的章士钊、胡适当教授，还聘身穿马褂、拖着一条长辫的复辟派人物辜鸿铭来教英国文学，喜谈怪论的国学家黄侃，甚至连赞助袁世凯称帝和筹安会发起人之一的刘师培，也登上了北大教坛。特别是“性博士”张竞生，被封建卫道士辱骂为“四大文妖”之一，也被蔡元培延揽来北大讲“美的人生观”，在校外出版《性史》，竭力提倡“情人制”、“外婚制”和“新女性中心论”。在半封闭半蒙昧的中国，张竞生的言论绝对算得上耸人听闻，惊世骇俗。蔡先生主校以后，许多学者名流来到北大，人才云集，面貌焕然一新。像鲁迅、钱玄同、刘半农等，都来到北大教书。不同的思想在这里碰撞，不同的风格营造了共同的魅力。一时百花齐放，百家争鸣，教学相长，学术精进。
为了进一步把自己“思想自由，兼容并包”的办学方针落实到实处，蔡元培还采取了一系列的有力措施。例如，在他的提倡下，学校成立了“少年中国学会”等各种学会、“新潮社”等各种社团、“马克思主义研究会”、“新闻研究会”、“书法研究会”、“画法研究会”等各种研究会，还有“静坐会”等体育组织。蔡元培先生还亲自主持成立了一个“进德会”，师生都可入会，条件是：不嫖、不赌、不娶妾。学校还经常开音乐会，办体育运动会，允许成立学生自治会。凡此种种，逐渐地把学生的注意力引导到研究学问、研究大事上来了，使师生的言行都空前活跃。学生们打麻将、吃花酒的越来越少，研究学问和关心国家前途命运的越来越多，北大很快成了真正的一流学府，执全国高校之牛耳。
蔡元培当北大校长期间做得最骇人听闻的事是开放女禁。那时有一个勇敢的女生王兰向蔡先生请求入学，蔡元培就让她到北大当了旁听生。这件事当时轰动了全北大、全北京。此后招生时，就允许女生和男生一样地应考了。蔡元培曾谈道：“有人问我：‘兼收女生是新法，为什么不先请教育部核准？’我说：‘教育部的大学令，并没有专收男生的规定；从前女生不来要求，所以没有女生；现在女生来要求，而程度又够得上，大学就没有拒绝的理。’这是男女同校的开始，后来各大学都兼收女生了。”
改革的航船，并非一帆风顺。在那个时代，新的教育理念的施行遇阻甚多。为捍卫“思想自由，兼容并包”的办学思想，蔡元培也多次应战。据顾颉刚的《蔡元培先生与五四运动》回忆，在五四运动前夕，蔡元培和林琴南曾经发生过一次有名的公开辩论，轰动了全国。林写信给蔡，攻击蔡主办北京大学以来“覆孔孟，铲伦常”，“尽废古书，引用土语为文学”。蔡元培于1919年3月18日写了一封公开信答复林琴南：“对于学说，仿世界各大学通例，循
‘思想自由’原则，取兼容并包主义。无论有何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运者，虽彼此相反，而悉听其自由发展。对于教员，以学诣为主。例如复辟主义，民国所排斥也，本校教员中，有拖长辫而持复辟论者，以其所授为英国文学，与政治无涉，则听之。筹安会之发起人，清议所指为罪人者，本校教员中有其人，以其所授为古代文学，与政治无涉，则
听之……夫人才至为难得，若求全责备，则学校殆难成立。且公私之间，自有天然界限。”
蔡元培致林琴南的公开信，通篇平实深沉，入情入理，不亢不卑，很理性地阐述了自己“思想自由，兼容并包”的办学思想，且行文彬彬有礼，立论有据，令对手无法不折服。
学术上的争论则更多。蔡元培均能很好地处理各方的关系，连最顽固的、拖着一条长辫的教授辜鸿铭也对蔡校长深为钦佩。尤其难能可贵的是，蔡元培自己也身体力行“思想自由，兼容并包”的方针，以身垂范，雅量高致，绝不以权压人。1917年，蔡元培出版了《石头记索隐》一书，提出《红楼梦》是一部“政治小说”的概念，并指出：“持民族主义甚挚。书中本事，在吊明亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者，寓痛惜之意。”由于恰逢五四时期，人们“反对满清”的情怀甚重，因此这本书在当时得到了广泛传播。1921年，胡适发表《红楼梦考证》，矛头直指蔡元培。他毫不客气地指出蔡的索隐是牵强附会的“大笨伯猜笨谜”的方法，认为校长和他的亲友团走错了路。推翻索隐派，成了胡适研究红学的目的之一。
胡适为了推翻蔡元培的观点，曾到处寻找录有曹雪芹身世的《四松堂集》这本书。就在他求而不得、心灰意冷、近乎绝望的时候，蔡元培却托朋友为他借到了此书，胡适根据书中的史料记载，更加充分地证明了自己关于《红楼梦》是“曹雪芹自述”的说法。
蔡元培的举动无异于给敌人送弹药，此等雅量，几人能有？在蔡元培的影响与治理下，北大容纳了各派的学说和思想，空气新鲜得很。特别是教师们对于学术争论的态度，都颇具大师风范。如有一次钱玄同在讲课，对面教室里黄侃也在讲课。黄侃大骂钱玄同的观点如何如何荒谬，不合古训；而钱玄同则毫不在乎这些，你讲你的，我讲我的。
“大德垂后世，中国一完人”
全部身心献教育，不为自己置一物。蔡元培的两袖清风，也是有口皆碑的。1935年9月7日，蒋梦麟等联名给蔡元培祝寿，提出要为一生清廉直至晚年仍全家租赁房屋连藏书的地方都没有的老校长造一所“可以住家藏书的屋”。后来这个计划虽然由于抗战全面爆发而未能付诸实现，但反映了北大师生对蔡元培的深深敬爱之情。
1940年3月5日，蔡元培在香港病逝。蒋介石在重庆主持公祭，红都延安则举行各界追悼大会。毛泽东在唁电中称其为“学界泰斗、人世楷模”；周恩来的挽联云：“从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。”蒋梦麟的挽联是“大德垂后世，中国一完人”，吴稚晖的挽联是“平生无缺德，举世失完人”。
曾任北大教授的民国大佬王世杰在《追忆蔡元培》一文中写道：“蔡先生为公众服务数十年，死后无一间屋，无一寸土，医院药费一千余元，蔡夫人至
今尚无法给付，只在那里打算典衣质物以处丧事，衣衾棺木的费用，还是王云五先生代筹的……”捧着一颗心来，不带半根草去，这就是蔡元培一生的真实写照。
伟哉蔡元培！他既是独树一帜的教育家、大学者，又是真正的民主斗士，他与清廷斗过，与袁世凯斗过，与北洋军阀斗过，与蒋介石斗过，多次被通缉，多次收到恐吓信，但为了救国的理想，毫无所惧，终生致力于科学民主与教育事业，其不屈不挠之可贵精神，其有节有方的管理智慧，颇值我辈后人学习。
2020届高三语文现代文阅读之“敦煌”主题专练（论述类+人物传记）一、阅读下面文本，完成下列各题。 随着莫高窟藏经洞的开启，历代之积文终成后世之瑰宝。特别值得庆幸的是，锦绣的隋唐文化在敦煌卷子中展现得淋漓尽致。敦煌石窟和敦煌遗书中呈现出来的隋唐文化，包括儒家、道教等中国传统文化，也有来自于印度的佛教文化，还有从西方传来的景教、祆教、摩尼教文化。 一般认为，敦煌石窟艺术是我国传统民族文化在外来佛教和佛教艺术刺激下，产生出来的一种艺术形态。它是石窟建筑、彩塑和壁画三者合一的佛教文化遗存。隋唐时期是敦煌莫高窟造窟最多的时代，佛教艺术发展达到顶峰。 当时，雄伟、壮丽、宏大成为艺术家追求的时代风貌。因此，塑像以整铺的群像为主，由一铺五身、七身而向九身、十一身发展，气势宏大，并出现了巨型造像。一尊是武周延载二年禅师灵隐和居士阴祖等造的第96窟北大像，高达33米；另一尊是开元年间僧处谚与乡人马思忠等塑的第130窟南大像，高26米。同时，还出现了巨形经变画，一部经一幅壁画，如阿弥陀经变（西方净土变）、法华经变、东方药师经变等。 就敦煌遗书而言，因为它是佛教寺院的藏书，故其主体为佛教典籍，大约占到总数的90%左右。其中，以传世佛经和未入藏佛典以及疑伪经为主。尤其是疑伪经的出现和流行，据此可以了解当时民众的信仰和社会习俗等。比如，《十王经》形象地展示了地狱的面貌，对了解隋唐五代中国地狱观念的演变和殡葬习俗具有重要价值。 敦煌遗书中还保存了800多件道经及相关文书抄本，其中超过半数的道教文献不见于传世的《道藏》。比如，敦煌本《老子想尔注》和《无上秘要》《太玄真一本际经》等都非常具有价值。
【人物传记素材积累】 1.父亲： （1）石子在水中荡起的波纹就像父亲脸.上的皱纹，树干在风中磨砺的身躯就像父亲手掌的故事，细微到了尘埃里，鲜少有人关注这些点滴的变化。那是一个高大而又坚挺的背影，他远远走在前面，像阵风一般,疾走在这片黄土上。父亲走得快却十分稳健，他的脚印深深浅浅，烙印在这片他所拼搏的大陆上。我曾几何崇拜我的父亲，他那黝黑的皮肤和花白的头发都是他独特的勋章。正因如此父亲成为了我心目中的英雄，他义无反顾地挑起大梁，成为我的父亲陪伴我走过漫漫人生路。 （2）时间羡慕了父亲年轻的容貌，便悄悄的拿走了父亲年轻的容貌，而父亲相应的礼物，也许是上天派来的我。在我看见父亲时候那年轻的容貌以变得成熟，那几处胡渣显得父亲的疲倦但始终没变的是父亲那慈祥的眼神和永远让我感到温暖的手。 2.母亲： （1）母亲的脸削瘦了，没有以前那圆润饱满的脸蛋，整个人都秃废了，那浓黑的眉毛总爱相聚在一起，神色间多了些严肃。微风拂过，发丝落了下来，遮住了那饱经沧桑的皱纹。每当我犯困时，总会给我端来杯热腾腾的牛奶，我望着那老茧繁多，筋络突出的手,不由得心生悲伤。 （2）听说神无法无处不在，所以创造了妈妈。即使到了妈妈的年龄，,妈妈的妈妈仍然是妈妈的守护神。妈妈这个词，只是叫一叫，也觉得喉间哽咽。妈妈，最有力量的名字。 （3）从小觉得最厉害的人就是妈妈，不怕黑，什么都知道,做好吃的饭，把生活
打理得井井有条，哭着不知道怎么办时只好找她。可我好像忘了这个被我依靠的人也曾是个小姑娘，怕黑也掉眼泪,笨手笨脚会被针扎到手。最美的姑娘，是什么让你变的这么强大呢，是岁月，还是爱。 （4）我用一句“妈妈”为报酬，肆无忌惮地向您索取一切。您以一句“妈妈”为枷锁，毫无怨言地向我付出一生。 3.妹妹： 妹妹一双水汪汪的大眼睛里闪着莫名的光，长长的深黑色睫毛扑闪扑闪的，皮肤白皙，圆圆的小脸肉嘟嘟的，齐耳的短发清清爽爽。过年时穿上艳红的袄子，唇红齿白眉清目秀，宛如画中的小仙童。用一双水汪汪的大眼睛望着你，心都化了。 4.奶奶/姥姥： （1）奶奶弱小的身子在阳光下照应在大地上，她的头发苍沉浮我在我头脑中就像-个童话里的婆婆一样温:和着轻轻的拍打我，便紧握着我的手,看见她细小无力而又粗糙的手指，我时不时地看了奶奶才发现满头的白发、长长的皱纹……看见奶奶为我操绕许多心里满怀感激。 （2）姥姥曾经乌黑的头发染上几点银丝，晕黄的灯光跳跃在她发间，又轻轻抚摸她脸上的褶皱。她颤颤地为我盛了一碗盛了一-碗冬瓜汤。又将手放在桌子上，佝偻着腰。手.上的青筋蔓延开来，一点一点蹒跚过来。小心翼翼地将汤递给我。我迫不及待用勺子挖了一口，如原来一样,是阳光的味道。 （3）常青的树叶，叶片似虫翼，脉络似青筋。随着日子的沉淀，它出落得越发惊艳了。这株野蔷薇是奶奶前些日子栽的。自从年迈后，奶奶的腿脚越来越不好使，牙齿渐渐疏松脱落,不得换.上了假牙。星子般的黄斑铺满了枯瘦的面孔,整
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是脑”，大女婿下戏称他为“小巨人”。女儿姗姗说：“父亲那种外敛而内溢的个性，似乎一座冰封的火山，只有在笔端引爆才安全。” 平时谨言慎行，自律甚严，写作时宛如苦行僧，不烟不酒，只要一杯红茶或普洱苦茶。他的生活，距离清教徒可能不远，他是那种随时保持冷静的人。他说他的书房非常斯巴达，并非艺术之宫、象牙之塔，而是苦练之地；又说他的书桌是缪斯接生的手术台。 这样潜心育人的人师，却也是极端浪漫的诗人。他看花事，总是“看到绝望才离开”。他追逐美景，神魂颠倒：思果曾目睹他“为了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致，赶着开车前去，神魂都贯注进去了，口中还喃喃有词，有些恍惚，怪不得他诗思那么妙”。他是个唯美主义者，对于美的人、事、物，品味十分敏感，他的耳目所接，常成妙谛，美不胜收。他自称是“艺术的多妻主义者”。 梁锡华说他“平常是冷静明澈像一泓秋水的人物”。杨牧早年就以“冷静文明”一词来形容他，但是他热情起来，可以和朋友畅谈深宵，心情一好，就妙语如珠，让人应接不暇。 不过，据黄国彬的观察，“在一般的场合，余光中说话不多，碰见话不投机的人，更常常正襟危坐，态度颇为严肃，完全遵守荀子的忠告……可是，一旦置身于可与言的朋友之间，他就会慷慨地打开话匣，展现里面的珠玑了。” 余光中在《娓娓与喋喋》一文中曾说，“朋友之间无所用心的闲谈，如果两人的识见相当，而又彼此欣赏，那真是最快意的事了……真正的知己，就算是脉脉相对，无声也胜似有声。”所以在宴会上，不幸和俗人相邻而坐，偏偏对方又喋喋不休，诗人就会“恨不得他忽然被鱼刺梗住”。 西班牙哲人桑塔耶纳说：“雄辩滔滔是民主的艺术，清谈娓娓的艺术却属于贵族。”余光中向往的显然是品位上的贵族的娓娓了。 余光中的字典里似乎没有“马虎”两个字，不论他做什么，即使是娱乐，都要全神贯注。他不懂为什么有人能够一面听音乐，一面读书。在余家，平常是听不到音乐的。他说，“为了对音乐家的尊敬，听音乐就该正襟危坐，聚精会神。”所谓“背景音乐”在余家是不受欢迎的。 以此类推，余光中做任何事情，都抱持同样的态度。珊珊说：“爸爸是不容许有错误的人。”文章不能出错，生活不能出错，品德不能出错。他是个完美主义者。 13．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分） A．余光中既儒雅冷静又豪情万丈，身材矮小又是文学巨人，认为这在余光中身上就是一个不可思议的矛盾体。 B．余光中说他的书房是苦练之地，书桌是缪斯接生的手术台，是因为他以苦行僧般的状态写作，并创作出大量的作品。 C．说余光中“始终是当代文坛的一个焦点”，是因他作为一名非职业作家却成为“五四”以来成就可观的诗文大师。 D．“有一天，中国亦将以他的名字为荣”，说明了余光中的自信，他相信自己将来会成为一位创作最为丰富的文学大师。 E．余光中在文学领域里兼善天下，一方面表现在他大力提携后辈上，一方面表现在他从不计酬劳，到处演讲，惠及众人上。
人物传记类文言文常用词语归类 从1994年以来，高考文言文选用的材料基本是人物传记。主人公多是正面的文臣武将，文章主要围绕该人物展开记叙，叙述其生平或几件突出的事迹，凸现该人物正直敬业、奉公孝顺的品行或卓越的才能；选材多来自全是纪传体的“二十四史”。《史记》正是这一体例的开创者。 选材的相对稳定，必然带来遣词用字的相对稳定。如果我们理解并牢记这些比较稳定的常用字，既提高了阅读速度，又会提高准确率。 一、与政事相关的常用词 官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。 1.诣：到，去。 2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。 3.课：考核、督促、征收。 4.风、化：教育感化。 5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。 6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。 7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。 8.劾：举报，检举，揭发。 9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。 10.短：进谗言，说坏话。 11.害：嫉妒。 12.闻：①听说，听见；②使知道，报告给……知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。 13.折：指斥，指责，驳斥。 14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。 15.党：偏袒，伙同，包庇。 16.矫：假托，假传。 17.质：作人质；抵押。 18.次：①临时驻扎(用于军队)；②住宿，停留（用于个人）。 19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。 20.当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。 21.坐：①因……犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。 22.多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。 23.少：批评，轻视，看不起。 这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评价三个层面来掌握。
人物传记阅读命题素材：从超越自我到贡献大美叶廷芳：从超越自我到贡献大美 张焱刘亦凡 北京东二环附近一间不大的公寓内，叶廷芳一边研究着新拆封的助听器，一边笑言一见电子产品就畏惧。 虽已年近耄耋，双耳听力明显下降，又有糖尿病的困扰，但叶廷芳从未停下工作的脚步。他刚出差回京，在家中接受采访，仍身着整洁的条纹衬衫与笔挺的西裤，使人感受到一种知识分子的自持。 阳光投射在铺满整面墙壁的白色书架上，照亮叶廷芳大半生的积累与成果：文物、建筑、哲学、美学……而这一切的发端，都要追溯到二十世纪六七十年代，叶廷芳与以卡夫卡、迪伦马特为代表的现代主义德语文学的结缘。 结缘 1978年，叶廷芳在国内率先翻译了迪伦马特的戏剧代表作之一《物理学家》。 叶廷芳与德语文学的结缘，由来已久。 1961年，刚从北京大学西方语言文学系德语专业毕业的叶廷芳留任助教，三年后，又随恩师冯至从北大调任社科院外文所。 在外文所，叶廷芳第一次从内部发行刊物上读到了在当时被视为毒草的西方现代主义文学作品，这中间就包括卡夫卡和迪伦马特。 我看了这些‘颓废派’作品，觉得它们并不颓废啊，里头甚至还有些很健康的东西。对当时主流定性的怀疑，促使叶廷芳萌发了翻译、研究现代派作品的念头。 文革结束恢复工作以后，爱好诗歌的叶廷芳曾一度将德国诗人海涅作为研究重点，拟定了一份详细的提纲，请时任外文所所长的冯至给予指点。 冯至浏览提纲后，向叶廷芳传达了一个令他耳目一新的信息：时任社科院院长的胡乔木希望研究人员能研究一些新鲜的、没有研究过的问题，不要总是做研究的研究、死人的研究。 火花在叶廷芳的头脑中瞬间点燃：卡夫卡、迪伦马特对于大家来说不是比较生疏吗？大家对他们的作品甚至还有误解。他思忖再三，决定放弃从少年时代就钟情的诗歌领域，而小说与戏剧。 1978年，叶廷芳在国内率先翻译了迪伦马特的戏剧代表作之一《物理学家》，很快被上海的《外国文艺》发表,并迅速被上海戏剧学院采用，交给表演系毕业班排练、演出，引发了意想不到的良好效应。 而作为曾经的内部发行材料，卡夫卡的《变形记》已有了一个现成的李文俊译本，还需配介绍。叶廷芳花费两个月时间，洋洋洒洒挥就一万多字，将介绍与小说一起，发表在1979年的《世界文学》第一期上。 那时的《世界文学》刚刚复刊不久，发行量多达三十万份。叶廷芳的介绍立足于对卡夫卡的肯定，使许多人意识到过去饱受批判的现代派并非一无是处，因而引发了强烈的反响。 但是，刚从文革中走出的社会病去如抽丝，许多亟待变的观念尚需时日才能回到正轨。主管文艺工作的领导强调对现代派的研究要着重于艺术借鉴，对思想方面要慎重。 为此，叶廷芳又从美学角度出发，在《文艺研究》上发表了《西方现代艺术的探险者——论卡夫卡的艺术特征》一文，再次收获好评。他说：这篇文章至少让人感觉到卡夫卡是一位严肃的作家，所以并没有像我估计的那样至少会受到一部分人的批评。 经此一试，叶廷芳胆子就大起来了，开始将卡夫卡的作品向思想层面、存在主义哲学层面，并在此后的三十多年里，不断致力于德语文学的研究与翻译工作，后来还接任了冯至先生首创的德语文学研究会会长一职。
高中文言文人物传记阅读练习 第一篇 《三国志·华佗传》阅读练习及答案（后附译文） 阅读下面的文言文，完成1—4题。 华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语吾。”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，一月之间，即平复矣。有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗，郡守子知之，属使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。佗之绝技，凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风①，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟②佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困太祖叹曰吾悔杀华佗令此儿强死也 （节选自《三国志?华佗传》）[注] ①头风：头痛病。②考竟：拷问，死于狱中。 1.对下列句子加点词的解释，不正确的一项是( ) A.沛相陈珪举孝廉举：推荐 B.人命所县，宜含宥之宥：宽容 C.太祖苦头风苦：痛苦 D.佗亦不强，索火烧之强：勉强 2．下列句子中，断句正确的一项是( ) A. 及后爱子曹冲病/困太祖叹曰/吾悔杀华佗/令此儿强死也 B. 及后爱子曹冲病困/太祖叹曰/吾悔杀华佗/令此儿强死也 C. 及后爱子曹冲病/困太祖叹曰/吾悔杀/华佗令此儿强死也 D. 及后爱子曹冲病困/太祖叹曰/吾悔杀/华佗令此儿强死也 3．下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是( ) A．华佗原是读书人，外出求学，通晓几种儒家经典，当时不止一人要他出来做官，他都不接受，后来他对自己从事医业从来没有产生后悔之情。B．华佗懂养生之道，医术更是高妙，特别擅长针灸、外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉，然后进行手术，开腹断肠，病人都没有感到痛苦。
文言文中人物传记中常用实词 一、家居生活 孤：幼年失去父亲；孤独；封建君王自己的谦称。 家：安家；大夫统治的地方。 归：女子出嫁；返回；归还；归附。 适：女子出嫁；到……去；适合，适宜；恰好。 事：侍奉；为……服务；从事，做。 先：祖先，上代；已经死去的，如先考先妣；称古代的人；先于，前于；首要的事情。 作：起身，起来；创作，制作。 糗：干粮，炒熟的米或面等。 馔：饭食；食用，吃；安排食物。 肴：用鱼肉等做熟的荤菜，也指精美的菜。 膳：饭食，多指王公贵族的饭食；奉食，进食。 羞(馐)：精美的食物。 脂膏：比喻人民的财富，也比喻富裕之地。 纨绔：富家子弟，与“膏粱”同义。 布衣：麻布衣服，借指平民。 履：鞋；穿鞋；践踏，踩；步履，行走；实践，执行。 绶：丝带，古代用以系佩玉、官印等。 冠：专门供贵族戴的帽子。
冕：古代汉族冠饰之一，为天子、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽。 巾：佩巾；头巾；车衣。 弱冠：男子20岁。 免冠：脱帽，用以表示谢罪；表示不惜罢官的决心。 宇：屋檐。 舍：居住的房子；放过；谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的；古代行军一宿或三十里为一舍。 馆：接待宾客的屋舍；寓居，住宿；房屋建筑的通称。 宅：住所，房子（多指较大的）；居住。 第：官僚贵族的大宅子。 邸：王侯的住宅；客馆，酒肆；仓库。 庑：高堂周围的郭房，厨房；房屋。 二、学习修养 工：擅长。 厉：磨练，磨砺；勉励，激励；严肃，严厉；磨刀石；磨。 劝：勉励，奖励；劝告。 勉；尽力，努力；鼓励，使人努力。 师：老师；以……为师；效法，学习。 训：教导，教诲，如训俭示康；规范，准则，如不足为训；训练；词义解释，训释。 善：善于，擅长；友好，亲善；应答之词，表同意；好好地，如善待。
传记答案 一、2014年新课标Ⅱ卷 (1) A、D 【解析】B项错误在于，不是“建议”他“当即回国”。 C项错误在于不是如该项所说“填补了世界真菌研究领域的空白”。 E项错误在于还没如该项所说的成为现实。 考点定位：此题考点为分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 (2) 答:现实因素：他早年的学生沈其益受东北解放区领导委托，特地到上海邀请他。 思想基础：他心中有要为民族富强而奋斗终生的志愿；他从小受到母亲关于爱国和做人的教育；他内心深处，对共产党抱有希望和向往，愿与民族同甘苦，共命运。 【解析】解答此题，要抓住题干中“现实原因”和“思想基础”二词，然后分别作答。考点定位：此题考点为分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 (3).答:①当他得知国内岭南大学急需一位植物病理学教授时，他为了报效祖国，放弃即将得到博士学位，当即回国。 ②他带领研究小组顶烈日、冒风雨勘察森林资源情况。③拒绝就任农林部副部长，举家迁往甘肃，进行黄河上游水土保持的研究。④新中国成立后，他把抗日战争前在南京购建的花园洋房捐献给国家，还三次主动提出减薪，抗美援期时，他将自己的积蓄捐作军用。此外，他还谢绝了巨额酬金。 【解析】解答此题，要紧扣题干中“如何主动牺牲个人利益、为国分忧”一语，在文本和“相关链接”中筛选有关信息，然后分条作答。 考点定位：此题考点为从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。 (4). 答①为了报效祖国，在祖国需要自己的时候牺牲个人利益果断回国。 ②为了搜集第一手资料进行科学研究，他不惧艰险，深入实地考察，辛勤工作。③为国家付出自己的一切：捐献家产和巨额酬金，主动提出减薪等。④不为官位和金钱所诱。 【解析】回答此题，要抓住题目“作为一位爱国科学家”的限制，在文本和“相关链接”中认真筛选相关信息，然后分条作答。 考点定位：此题考点为从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。 二、将军赋采薇 【答案】 （1）E3分，D2分， B1分 （2）】①国难当头，应以民族大义为重，戮力同心，共赴国难；②宗的简介卓越，报道真实感人，是少有的爱国志士；③作为莫逆之交，只应相互敬重，不能彼此防备。 （3）①第一首借诸葛亮远征平定蛮夷的事迹，说明自己率领的是正义之师，威武之师，表达了荡平敌寇、解民于倒悬的信念；②第二首借秦始皇开疆拓土的事迹，表达超越秦皇、弘扬国威的壮志，，抒发了澄清宇宙、安抚黎庶的气概。 （4）①超越党派立意，献身正义事业，血酬壮志，精忠报国；②为人平和不求功名，临危不惧，胸怀坦荡；；③自关心家人，情真意切，侠骨柔肠，勇于担当；④身为军人，熟读文史，精通琴棋书画，兼具文韬武略，志军有方，视死如归。（每点都结合文章的具体实例分析） 【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 （2）试题分析：这是一道信息筛选的题目，注意找准区位，选取关键的此句分条作答。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 （3）试题分析：这是一道概括文意的题目，注意找到历史人物，然后点明志向。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。（4）试题分析：这是探究题，先明确观点，然后结合文章内容分析。【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。 三、2016全国2卷 （1）BC （2）敏锐的洞察力；独立思考与创新；扎实的研究功夫。（言之成理，酌情给分） （3）奥数教学应注意系统性；应注重引导学习兴趣；要注重培养学生数学思维。 （4）吴文俊对物理学有着浓厚的兴趣，在兴趣的影响下，他独辟蹊径，运用机械化思想研究数学，建立了新模式，在数学专业研究取得了一系列成就。吴文俊对文学艺术有着广泛兴趣，涉猎历史书籍、观看历史影片，拓宽了学术研究的视野；甚至观看围棋比赛也培养了他在数学研究的全局观念 和战略眼光。 四、朱东润 答案：答D给3分，答B给2分，答A给1分，答C、E不给分。 （A.“朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究”与原文不尽相符，原文是“可是这一项多少和我的兴趣有关，这就决定了我对于传记文学心神的意图”，所以有此可见作者献身传记文学主要是因为兴趣，而不只是因为开了韩柳文学。C.说法过于的绝对。原文并没有说“拒绝近代人推崇的《维多利亚女王传》作为写作范本”。E.作者并没有说“传叙文学”更加科学，只是认为在西洋文学里分 类比较麻烦，而在中国传统当中却很自然。） （2）朱东润的传记文学观是如何形成的？请结合材料简要分析。（6分） ①广泛阅读古今中外的传记作品，如《史记》、《汉书》、《约翰逊博士传》、《维多利亚女王传》等， 并比较它们的异同；②深入研究传记文学理论，辨析不同概念，如阅读莫洛亚的传记文学理论，分 辨史传、别传、自传、传叙文学等；③进行传记文学写作实践，如给张居正写传。 （3）作为带有学术性质的自传，本文有什么特点？请简要冋答。（6分）①偏重学术经历，主要写 自己的传记文学观及其形成过程；②写生平与写学术二者交融，呈现学术背后的家国情怀；③行文 平易自然，穿插使用口语，就像和朋友闲谈一样。 （4）朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主？你是否同意他的观点？请结合材料说明理由。
初中语文人物传记阅读答题技巧 学会了一分不丢！ 人物传记答题技巧一、人物传记基础 1．概念 传记以写人为中心，作者通过人物的言行和典型事例来塑造人物形象。 传记是记载人物事迹的文章，它可以由别人叙述，也可以由自己叙述，可以记载一个人的一生，也可以记载一生中的某一段，但必须忠于史实，并刻画出人物性格和形象，通过人物再现历史。好的传记应该透出历史的价值，有时代的气息；让读者经历传主的成功、失败、起伏。 2．特点 传记的文体特点是真实性和文学性。其中，真实性是传记的第一特征，因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、居住地点、活动范围等，写作时不允许任意虚构。但传记不同于一般的枯燥的历史记录，它具有文学性。它是写人的，有人的生命、情感在内；它倾注了作者爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。此外，还具有概括性和通俗性。
3．传记分类 （1）从叙述人称看，传记可分自传和他传。前者是作者自己撰写的，如：鲁迅写的《鲁迅自传》。后者是他人撰写的，如：《“布衣总统”孙中山》。 （2）从表达方式看，一般的传记以记叙为主；还有的传记，一面记述人物的经历，一面加以评论，记叙与评论各半，这种传记则被称为“评传”。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》。 （3）从篇幅的长短来说，它可以分为大传和小传。 （4）从创作方法分：传记文学，多用形象化手法，描述人物的生活经历、精神风貌及其活动的历史背景等，以史实为依据，但又不排斥某些联想性的文学描写。历史性传记：以记叙翔实的史实为主，用语比较平实。 二、重要考点 1．阅读古今中外的人物传记、回忆录等作品，能把握基本事实，了解传主的人生轨迹； 2．了解具有典型意义的事件和细节，能分辨所陈述的客观事实与作者个人所持见解、观点之间的区别及联系；
人物传记专题练习 一、阅读下面的文字，完成1～3题。 追寻那遥远的美丽 梁衡 快二十年了，总有一个强烈的向往，到青海去一趟，这不只是因为小学地理上就学到的柴达木、青海湖的神秘，也不只是因为近年来西北开发的热闹。另有一个埋藏于心底的秘密，是因为一首歌，那首《在那遥远的地方》，还有它的作者，像一个幽灵似的王洛宾。 大概是上天有意折磨，直到今年夏末，才有缘去朝圣。当汽车翻过日月山口的一瞬间，我就像一个千磨万难之后到达西天的唐僧。日月山口是当年藏王亲迎文成公主的地方。山下是一马平川，绿草如茵，起起伏伏地一直漫到天边。远处有一汪明亮的水，那就是青海湖，是配来映照这蓝天白云的镜子。我们的车像撒欢的马驹，追着天边的云朵，路边闪过金色的彩带，那是一片片正在开花的油菜。微风掠过草面，送来一阵远古的苍茫。那首歌就诞生在这里，青海湖边这片被称为金银滩的草原。 这里的草不像新疆的草场那样高大茂密，也不像内蒙古的草场那样在风沙中透出顽强，它细密而柔软，蜷伏在地上，如毯如毡，将大地包裹得密密实实，不见黄沙不见土，除了水就是浓浓的绿。草地上虫草、人参果、秦艽等中药材随处可见。牛羊漫过天边，帐篷旁闪过姑娘的彩裙，牧人悠然挥鞭带着他的歌声翻过山梁。老鹰发现了什么，在低空一圈圈地盘旋。这真是金银一般的草场。 当年二十六岁的王洛宾采风到这里，十七岁的卓玛姑娘用鞭子轻轻地抽了他一下，含羞拍马远去。这倩影绕心三日，挥之不去，终于幻化为一首美丽的歌——在那遥远的地方——这首歌永远定格在世界文化史上。卓玛一辈子也没有想到她那轻轻的一鞭会抽出一首世界名曲。 当后人听着这首歌时，总想为它注释一个具体的爱情故事，殊不知这里不但没有具体的爱，就是在作者的实际生活中也没有找到过歌唱着的甜蜜。王洛宾好像生来就负有一种使命，总是去追寻美丽，美丽的旋律，美丽的情感。王洛宾是美令智昏，乐令智昏，他认为生活甚至生命就是美丽的音乐。他一入社会就直取美的内核，而不知这核外还有许多坚硬的甚至丑陋的外壳。 他一生屡屡受挫，他活了八十多岁，有三年是坐国民党的监狱，有十五年坐共产党的监狱，又有十五年的时间是被控制使用，直到1982年六十九岁时，才正式平反，恢复正常人的生活，1992年七十九岁时，中央电视台首次向社会介绍他的作品。这时，全社会才知道那许多传唱了半个世纪的名曲原来都是出自这个白胡子老头儿。这时，离他的生命终点只剩下两三年的时间。 王洛宾的生命是以歌为主线的，信仰、工作，甚至生活中的衣食住行都成了歌的附属，就像一棵树干上的柔枝绿叶。1937年，他到西北，这本是一次采风，但他被那里的民歌所迷，就留下不走了。他在马步芳和共产党的军队里都服过役，为马步芳写过歌，也为王震将军的词配过曲，他只知音乐而不知其余。他像草原上一只渴急的黄羊，见到一点水光，就拼命地向这唯一的目标冲去，至于路边的石块荆棘，他全没有看见。在音乐的感召下，他是一个勇敢的先锋，而对音乐之外的一切，他却是不屑一顾。在劳改服刑时他宁可用维持生命的一个小窝头，去换取人家唱一曲民间小调。他也曾灰心过，有一次他仰望厚墙上的铁窗，抛上一根绳，挽成一个黑洞似的套圈，就要通向另一个世界时，一声悠扬的牧歌，轻轻地飘过铁窗。他分明看到了铁窗外的白云红日，嗅到了原野上湿润的草香。他终于没有舍得钻进那个死亡隧道，三两下扯掉了死神递过来的接引之绳。我们至今不知道这是哪一位牧人的哪一首无名的歌，这也是一根“卓玛的鞭子”，又一回轻轻地抽在了王洛宾的心上。这一鞭，为我们抽回来一只会唱歌的老山羊，一个伟大的音乐家。 1．下列理解和分析，不符合文意的一项是(3分) ( ) A．文章第二、三自然段的描写，表现了草原的美丽，回应文题，暗示清爽纯净的自然美、悠悠清静的人性美是王洛宾艺术创作的灵感源泉。 B．王洛宾热爱音乐，成就巨大，是一位音乐奇才，背负美的情感使命，信仰、工作、生活都是歌的附属。 C．王洛宾为了音乐，不屑世俗，只认音乐，不管对象，他为王震将军写过歌，也为马步芳的词配过曲。 D．王洛宾与音乐有割不断的情缘，音乐成就了王洛宾，音乐救过王洛宾的命，他也曾用救命的窝头换一曲民间小调。 2．下列对文章内容的分析和概括，恰当的一项是(4分) ( ) ( ) A．“当汽车翻过日月山口的一霎间，我就像一个千磨万难之后到达西天的唐僧”一句表明作者既有实现夙愿的喜悦，又有历经艰辛到达目的地的欣慰。 B．现实中得不到的东西往往都是甜蜜的，美好的。作者远赴青海湖，是因为现实中找不到美丽的草原、动人的风情。 C．作者写王洛宾对音乐的热爱与执着，其实道出了现在的人们不能创作出伟大音乐作品的原因。 D．文章以“追寻”为明暗两条线索，明写了作者对遥远的青海湖金银滩美景的追寻，暗写了作者对王洛宾歌中美好生活的憧憬。 3．本文题目是“追寻那遥远的美丽”，请你根据全文内容，探究题目的意蕴。(5分) 二、阅读下面的文字，完成4～6题。 天才徐志摩 余杰 ①1933年11月19日午后2时，一架司汀逊式小型运输机展翅北飞，把它的身影投射在深秋斑斓的大地上。忽然，突如其来的一场大雾铺天盖地，飞机顿时迷失了航向。经过几分钟艰难的飞行，飞机撞到了泰山北麓的白马山上，“轰”的一声巨响，紧接着一团冲天大火，挟裹着浓烟坠落山下……这架飞机上有一位特别的乘客——现代诗坛的“夜莺”徐志摩。在烈焰中，这位年轻的诗人结束了他35岁的生命，而他的灵魂已飞向天外，逍遥地“云游”去了。 ②“悄悄的我走了，正如我悄悄的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”在中国现代文学史上，徐志摩是一位从头到脚都充满了浪漫气息的天才诗人。他的一生，如同他热烈崇拜的拜伦、雪莱、济
高考人物传记练习题六 十一、叶圣陶在四川 1940年初夏，叶圣陶来到成都，在四川省教育厅教育科学馆工作。他白天去办公，晚上教儿女们写写文章。常常在晚饭之后，把油灯移到桌子中央，至善、至美、至诚就凑着光亮，认真地听父亲讲解。有时候，儿女们也和父亲热烈讨论。他们每人每星期交一篇文章。叶圣陶一向主张作文要说自己的话，要写自己的真情实感，对儿女们的作文，他也从来不出题目，随他们写去。这也是他们一天中最感兴味的时刻。叶圣陶一边看他们的文章，一边问：“这儿多了些什么？这儿少了些什么？能不能换一个比较恰当的词儿？把词儿调动一下，把句式改变一下，是不是好些?”遇到看不明白的地方，他就问孩子们：“原来是怎么想的？到底想清楚了没有？为什么表达不出来？怎样才能把要说的意思说明白？”他问得十分仔细，简直就是严格的考试，同时也是生动活泼的考试。孩子们都乐意参加这样的考试。 但是，对于叶圣陶，到了成都以后，使他格外高兴的事，却要算和朱自清的朝夕相见了。几十年来，这两位作家亲似手足。朱自清曾写过《我所见的叶圣陶》《叶圣陶的短篇小说》等文章。1931年8月，朱自清由北平动身访问欧洲，就是在叶圣陶鼓动下，才写出了《欧游杂记》的。朱自清在这本书的“自序”里，曾提到叶圣陶帮助“设计”、“题字”、“校对”等。叶圣陶曾写过《与佩弦》的散文，讲述他们之间的友情： 促膝谈心，随兴趣之所至，时而上天，时而入地；时而论书，时而评画；时而纵谈时局，品鉴人伦；时而剖析玄理，密诉衷曲……可谓随意之极致了。这当儿，名誉之心是没有的，利益的心是没有的，顾忌欺诳等心也都没有，只为着看出内心而说话，说其不得不说。其味甘而永，无所不领会，真可说彼此“如见其肺肝然”的。 现在，很难得他们同处一地，又在一起工作，还先后合编了《精读指导举偶》和《略读指导举偶》，作为中学生学习国文的课外读物，列入“四川省教育科学馆丛书”出版。 为了浇灌《中学生》这块抗战时期青年的精神家园，叶圣陶1945年9月离开成都到重庆，住在螃蟹井开明书店那个局促的小楼上。看稿编辑，和作者、读者书信联系，甚至校对都由他自己动手。他热情、认真、宽容，一心一意为作者和读者服务。来稿只要有可用之处，他就诚恳地提出修改意见。赵景深在《文心剪影》里说：“他的复信措词谦抑，字迹圆润丰满，正显出他那谦和而又诚实的心.”正如当年他主编《小说月报》曾精心培育了一大批后来成为新文学史上的著名作家时那样。他那公而忘私的精神和工作态度，给予年轻一代的教育、鼓舞的力量是无法估量的。当时《中学生》杂志一位年轻编辑后来回忆说：“他是实际
人物传记阅读训练（一）答案 一、①生活简朴：坐公交上班，穿打补丁的衣服，一双军绿色的解放胶鞋，下班时还会带上两个单位食堂里买的馒头。参加国际会议时穿打了三层补丁的鞋，提着人造革的破书包。住的是老旧的单元房，小客厅不到14平方米。（列举2点即可） ②爱情朴素：他们的爱情与事业紧密结合，风雨与共，相依相携。 ③对国家的挚爱：一生的重大选择都和祖国的需要连在一起。（6分，每点2分） （4）“对国家的挚爱”是何泽慧这一代人成名成家、令后人仰慕的重要原因。（2分）①由于抗日救亡的需要，何泽慧在德国留学时毅然选择实验弹道学的专业方向，这奠定了她一生事业的基础。（2分）②坚信只有科学能够使祖国尽快摆脱贫弱落后的局面，在祖国需要时，不顾一切及时回国，在十分简陋的条件下开展工作，拥有了展现自己才华的舞台。（2分）③在92岁高龄时，不小心摔断了腿，但痊愈之后照样去单位，赢得了敬重。（2分） 人物传记阅读训练（二）答案 三、汪曾祺笔下的沈从文 .①他是一个有蛮劲狠劲，敢于拼搏的人。②他是一个做事情“耐烦”，锲而不舍，对作品苦心雕琢，精益求精的人。③他是一个热爱自己的家乡的人。④他是一个看破人事乘除，得失荣辱置之度外，心地明净的人。（需结合文章分析，答出三点即可） 四、慧眼识英才 【答案】①热爱数学，锐利进取，思维缜密；②知恩善报，对恩师非常尊敬和感激；③习惯于单枪匹马地进行自我研究，语言表达能力较差。 人物传记阅读训练（三）答案 五、追随我心 ①人生有些东西是应该放弃的，所以不要固执盲目地坚持；人生有些东西是应该坚持的，所以不要轻易地放弃。（2分）②李开复对自己不感兴趣的政治学科没有坚持，对备受冷落的计算机领域的语音学没有坚持，对苹果、微软、SGI和Google的高职位没有坚持，他的人生一直是不断改变的过程，所以他是没有遗憾的。（3分）③李开复一直坚持“自己设计自己”的人生信条，一直坚持“追随本心”的人生理念，一直坚持创新的意识，且从没有放弃这些坚持，即使是在人生的辉煌时期，所以他的人生是值得尊敬的，没有遗憾的。（3分） 六、一位让人心疼的大师 （4）①面对生活的各种磨难，他能既不畏敬也不诅咒，坦然面对苦痛，冷静思考生活，超越自身苦难，创作《堂吉诃德》，达到叙事艺术的高峰。②塞万提斯在晚年时看到别人伪作《堂吉诃德》第二卷，为还读者以真实，不顾年迈体衰，极力赶写真的第二卷，这正体现了塞万提斯作为一个文人的责任感。 人物传记阅读训练（四）答案 七、答案：示例一是闲笔。①说自己“不懂美术”，但从全文内容看，作者其实有深厚的美术素养，有前后矛盾之嫌。②“我是学历史的”与文章毫无关系。去掉这两句，以“我喜欢吴先生的画”起笔更能收开门见山、简捷显明之效。（每点4分，其中观点2分，分析2分） 示例二十分必要。①说自己“不懂美术”，就可以在美术方面节省笔墨，而着力塑造人物，使文章重点突出，主次分明。②说自己“不懂美术”，却仍被吴冠中
一、官员到一地任职,做一些相关的政事,执行一定的政策,会引起各方不同的褒贬,于是官员与百姓,官员与官员之间,官员与国君(帝王就会有许多“动作”发生。 1、诣:到,去。 2、劝:①鼓励,奖励;②受到鼓励、奖励。 3、课:考核、督促、征收。 4、风、化:教育感化 5、按、案:巡视,巡行;考察,核实,查明。 6、游:①游玩,游览;②旅行,外出求学或求官;③交际,交往。 7、趣、趋:①小步走,跑;又引申为赶快,迅速。②通“促”,催促。 8、劾:举报,检举,揭发。 9、白:告诉,报告。常用于官吏之间。 10、短:进谗言,说坏话。 11、闻:①听说,听见;②使知道,报告给……知道。(对于义项②要特别注意。其中的省略的人往往就是最高统治——国君(或帝王,如“没死以闻” 12、让:①责备,责怪;②谦让,辞让。 13、党:偏袒,伙同,包庇。 14、矫:假托,假传。 15、质:作人质;抵押。 16、次:①临时驻扎(用于军队;②住宿,停留(用于个人
17、输:缴纳(贡品或赋税----由“输送、运输”引申出。 18、当:判刑,判罪, 19、坐:①因……犯罪或错误,触犯;②牵连,定罪。 20、多:赞扬,欣赏。“高、贵”等字,若带宾语,就是意动,也意译为此。 21、少:批评,轻视,看不起。 二、有一些特殊的单音词,我们不能不引起重视: 1、第:①只,只是,只要;②科举考试或官员考核的等级,如“高第”就是高的等级。(另“最”也可表示等级 2、独:若在疑问句中,表反问,难道、怎么。“相如虽驽,独畏廉将军哉?” 三、有些相关的复音词,也能给我们带来阅读的方便: 1、下车:刚上任。 2、乞骸骨、请辞、告老、请归:表辞官; 3、用事:掌权,主管; 4、视事:在任,在职;办公。 5、听事:办公的地方; 6、逆旅:旅馆 7、作色:发怒。8、祖道:在路上设宴为人饯行。祖,祭祀路神。 四、表时间的 1、瞬间的:俄、俄而、俄顷;顷、顷之、顷刻、有顷;旋、寻、无何;
人物传记阅读素材：大师的背影 大师的背影 黄中俊 一 大约在20世纪30年代，在冬天刚过、春寒料峭的季节，风特别硬，能把人的耳朵、手脚冻得生疮。一个瑟缩着身子的穷孩子，从西华门进入故宫，然后东行。当他看到一位在空旷的丹墀之外埋头除草的老人时，他会叫一声爷爷。老人则只管除草，头也不抬地嗯嗯两声算是回答。从老人身边走过之后，孩子差不多总要回过头去看看老人，再继续赶路。他穿过故宫，从东华门出去，走进新式的孔德小学读书…… 以上这幅画面出自一篇名为我曾每天在宫里行走的文章，文章的就是那个曾经天天穿行故宫去上学的穷孩子——于是之。 20多年前在北京人艺工作的时候，为了研究于是之的艺术风格，我曾大量阅读于是之的文章。那些谈表演、谈修养、谈生活的文章都极短，文笔精粹，立意奇妙，看似平易，实则是一口口意蕴无穷的深井，一如他的表演，大音希声、大象无形。 在于是之所有文章中，回忆生活的文章可说是我的最爱，而其中他似信手拈来般写下的《我曾每天在宫里行走》则给我留下了深刻印象。在谈到何以能天天在故宫行走时，他写道：我同院的一位在故宫里专司剪除石缝间杂草的老人……为我疏通了东、西华门的守卫，使我能够每天在宫里穿行两趟。原来走的是‘弓背’，现在能走‘弓弦’，路途可就近得多了。在怀念那位终老于除草生涯的一辈子默默无闻的老人时，他这样感慨：他虽然没有皇家宫阙那样的伟岸，也不同于宫里的珍宝件件闪烁着夺目的光辉，但他自有他的光亮在，至少是常存于我的心中的。其用语之简洁而传神，情感之朴素深沉，都令我敬佩。 我在访问故宫时，甚至不由自主地去还原当时的场景，追寻那个穷孩子的背影。贫困却善良的老人与人生刚刚起步的穷孩子、高大森严的紫禁城与低矮简陋的民宅、狞厉顽固的封建王朝和新式学堂鼓吹的新文化，都因那个穷孩子而连接了起来，美丽而意味深长。 二 我在进入人艺前，看过于是之的一些演出录像和电影。但当我真正在人艺的舞台上看到于是之的演出时，我受到的震动还是巨大的。 于是之在《一个演员的独白》中说，演员应有一双文学家那样深邃的眼和一颗为认识生活而上下求索的心；演员的创造不能只是演得像了就算。我们所创造的形象必须是一个文学的形象，美术的形象，可以入诗、入画的形象。于是之的表演自然朴素，不着痕迹，内里却包含了他对生活的观察和对人生的体悟。他从生活中汲取养料来滋养角色，然后完全让角色浸透了自己，一颦一笑，一举手一投足，不只是像角色，而且还透着角色的气韵。例如《茶馆》第二幕里，于是之为中年王利发设计了一双虽常操劳而好干净的手，那是于是之从小学校工友的身上借鉴来的。王利发一上场手里就拿着刷好糨糊的莫谈国事的标语，在茶馆找寻粘贴标语的位置，两只手还下意识地摩挲着……一个但求平安、干练利落的茶馆掌柜形象就这样以几个简单的动作被勾勒了出来，成为可以入诗、入画的形象。 于是之身上有一种奇特的力量，只要他在舞台上，那种力量就会从他毫不张扬的表演中渗透出来，不显山不露水地弥漫在整个舞台上，形成一个巨大的场，即便他背对观众的时候也不例外。于是之的背影是会说话的背影，这在《茶馆》中体现得最为充分。例如，第一幕王利发送茶客的背影，点头哈腰间都透着一股精明圆滑劲儿。第二幕王利发背对观众抱怨打仗！打仗！今天打，明天打，老打，打他妈的什么呢的背影，将那种无可奈何展露无遗。第三幕结尾处，当仨老头在一起总结自己的人生时，王利发也是背对观众的，那句改良啊，改良，我一辈子都没有忘了改良，就是背对观众面朝天的王利发式的抒情。观众透过他的背影，
高中文言文阅读 1、阅读下面的文言文，完成小题 王廷，字子正，南充人。嘉靖十一年进士。授户部主事。历苏州知府，有政声。累迁右副都御史，总理河道。三十九年，转南京户部右侍郎，总督粮储。南京督储，自成化后皆以都御史领之，至嘉靖二十六年，始命户部侍郎兼理。及振武营军乱，言者请复旧制，遂以副都御史章焕专领，而改廷南京刑部。未上，复改户部右侍郎兼左佥都御史，总督漕运，巡抚凤阳诸府。 时倭乱未靖，廷建议以江南属镇守总兵官，专驻吴淞，江北属分守副总兵，专驻狼山。遂为定制。淮安大饥，与巡按御史朱纲奏留商税饷军，被诏切让。给事中李邦义因劾廷拘滞，吏部尚书严讷为廷辨，始解。转左侍郎，还理部事。以通州御倭功，加俸二级。迁南京礼部尚书，召为左都御史。奏行慎选授、重分巡、谨刑狱、端表率、严检束、公举劾六事。 隆庆元年六月，京师雨潦坏庐舍，命廷督御史分行振恤。会朝觐天下官，廷请严禁馈遗，酌道里费，以儆官邪，苏民力。 给事中张齐者尝行边受贾人金事稍泄阴求徐阶子璠居间璠谢不见齐恨遂摭齐康疏语论阶阶引疾去。廷因发齐奸利事，言：“齐前奉命赏军宣大，纳盐商杨四和数千金，为言恤边商、革余盐数事，为大学士阶所格。四和抵齐取贿，踪迹颇露。齐惧得罪，乃借攻阶冀自掩。”遂下齐诏狱。给事中周芸、御史李纯朴讼齐事，谓廷、恺①阿阶意，罗织不辜。诏夺恺职，廷斥为民。 巡抚四川都御史曾省吾言：“廷守苏州时，人比之赵清献。直节劲气，始终无改。宜如毛恺例复官。”诏以故官致仕。十六年，给夫廪如制，仍以高年特赐存问。明年卒，谥恭节。 （节选自《明史·王廷传》，有删改) 注：①恺，即毛恺。 15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A．给事中张齐者/尝行边/受贾人金/事稍泄/阴求徐阶子璠居间/璠谢不见/ 齐恨/遂摭齐康疏语论阶/阶引疾去 B．给事中张齐者/尝行边/受贾人金/事稍泄/阴求徐阶子璠/居间璠谢/不见/ 齐恨/遂摭齐康疏语论阶/阶引疾去 C．给事中张齐者/尝行边/受贾人/金事稍泄/阴求徐阶子璠/居间璠谢/不见/ 齐恨/遂摭齐康疏语论阶/阶引疾去 D．给事中张齐者/尝行边/受贾人/金事稍泄/阴求徐阶子璠居间/璠谢不见/ 齐恨/遂摭齐康疏语论阶/阶引疾去 16．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．“漕运”是指利用水道调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。 B．“隆庆”属于年号，“隆庆元年”指该帝王即位第一年。年号是我国从汉武帝开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。 C．“致仕”是指古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。 D．“卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫崩，古代诸侯王死叫薨，古代所有人之死亡均可称“死”。 17．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是（） A．王廷考取进士之后，先后担任重要职务，其中在担任苏州知府的时候，取