《婚姻与家庭法》模拟题（补）
第一部分客观题部分
一、单项选择题
l．当事人协议解除收养关系的应当到哪个机关办理解除收养关系手续？( B ) A．户籍机关 B．民政机关
C．人民法院 D．居民委员会、村民委员会
2．按照我国《婚姻法》的规定，婚姻撤销的法定原因是( B )
A．因受欺诈而结婚 B．因受胁迫而结婚
C．因出于真意保留而结婚 D．因出于重大误解而结婚
3．我国现行《婚姻法》对禁止结婚的疾病做了下列哪种表述？( D )
A．患麻风病未经治愈或患其他在医学上认为不应当结婚的疾病的，禁止结婚"
B．患麻风病性病未经治愈的．禁止结婚
C．患性病或精神病未经治愈的，禁止结婚
D．患有医学上认为不应当结婚的疾病的，禁止结婚
4．按照我国古代的亲属分类，妻子和丈夫是( A )
A．宗亲 B．妻亲 C．外亲 D．姻亲
5．公民在下列哪种情况下不能收养孤儿、残疾儿童或者社会福利机构抚养的查找不到父母的弃婴和儿童？( B )
A．已有亲生子女 B．未满三十周岁
C．已收养了一名孤儿 D．已收养了一名由社会福利机构抚养的查找不到生父母的弃婴
6．中国古代依"六礼"程序成立的婚姻，被称为( D )
A．法律婚 B．宗教婚 C．事实婚 D．聘娶婚
7．人民法院审理重婚导致的无效婚姻案件时，涉及财产处理的，应当准许合法婚姻当事人( D )
A．作为共同原告参加诉讼
B．作为共同被告参加诉讼
C．作为无独立请求权的第三人参加诉讼
D．作为有独立请求权的第三人参加诉讼
8．按照我国民法通则第147条规定，中华人民共和国公民和外国人离婚，适用( D )
A．婚姻缔结地法律 B．当事人本国法律
C．当事人住所地法律 D．受理案件的法院所在地法律
9．中华人民共和国第一部婚姻法的施行日期是( C )
A.1951年1月1日
B.1950年4月13日
C.1950年5月1日
D.1950年3月8日10．下列行为中哪一种属于遗弃行为( D )
A.经常打骂妻子
B.限制子女人身自由
C.不送适龄子女上学接受义务教育
D.夫或妻不履行扶养对方的义务
11．夫妻约定婚姻关系存续期间财产所有形式的，应该采取（A）形式。
A．书面 B．口头 C．书面或者口头 D．法律没有规定12．父母对子女的生活照顾和教育保护等，法律术语称为（ A）。
A．抚养 B．扶养 C．赡养 D．教养
13．（B）以内的旁系血亲，禁止结婚。
A．二代 B．三代 C．四代 D．五代
14．现实生活中的婚外包养情人现象是违反（C ）原则的行为。
A．计划生育 B．男女平等 C．一夫一妻 D．婚姻自由
15．要求结婚的男女，应当（A）亲自到婚姻登记机关办理结婚登记。
A．双方 B．男方 C．女方 D．户口在登记机关的一方
16．子女对父母的生活照顾和精神安慰等，法律术语称为（C）。
A．抚养 B．扶养 C．赡养 D．教养
17．买卖婚姻是违反（D）原则的行为之一。
A．计划生育 B．男女平等 C．一夫一妻 D．婚姻自由
18．下列各项财产中，哪项财产在夫妻共同生活较长时间后仍是个人财产？( A ) A．复员军人在复员时所得的医疗费
B. 婚前财产与婚后财产无法查清
C. 复员军人所的复员费
D．婚前的个人财产，由双方长期共同经营的
19．王家有三兄弟甲、乙、丙，丙幼年时送给胡某作养子，丙结婚时，胡某为其盖了新房，后因失火致使该房屋被烧毁。丙的生母就将自己的住房腾出1间来，让丙夫妇及胡某居住，不久丙的生母病故。甲与乙要收回房子，丙认为自己有权继承母亲遗产，拒不搬出，依
照法律规定，死者的遗产由谁继承？( A )
A．甲和乙 B．甲、乙和丙 C．甲、乙、丙和胡某 D．甲、乙丙及胡某
20．某甲与某乙已登记结婚，但未同居，也未举行婚礼。之后某甲后悔与某乙结婚，进行下列哪种行为后，婚姻关系才能解除？( C )
A．调解 B．宣布婚姻无效 C．离婚 D．撤销结婚登记
二、不定项选择题
21．下列说法中，哪些是正确的?( ABCD )
A.家庭是一个亲属团体
B.家庭须有共同经济
C.亲属未必是家庭成员
D.家庭成员间互享法定权利、互负法定义务
22．我国的婚姻自由包括( CD )
A.恋爱自由
B.订婚自由
C.结婚自由
D.离婚自由
23．按照我国现行法的规定，下列关于重婚的表述哪些是正确的( ABD )
A.重婚是结婚的禁止条件
B.重婚的婚姻关系无效
C.不知他人有配偶而与之结婚的，也可构成重婚罪
D.重婚是破坏一夫一妻制的违法行为
24．下列各组亲属称谓中，全部属于姻亲的有( AC )
A.伯母、婶母、女婿和表妹夫
B.舅父、岳父母、儿媳和嫂
C.公婆、姑父、姐夫和舅母
D.外孙女、弟媳、叔公和堂侄女
25．申请婚姻登记的当事人弄虚作假、骗取婚姻登记的，婚姻登记机关应当作出以下处理( C )
A.对当事人处以600元罚款
B.通知法院判决结婚或复婚的当事人离婚
C.撤销婚姻登记
D.对离婚的当事人责令其补办复婚手续
26．2000年12月，甲从国外写信表示赠与其侄女乙美金5000元，乙表示同意。2001年5月，乙与丙登记结婚。同年6月，乙收到叔叔电汇美金5000元。依照法律规定，该美金( B )
A.属于乙的婚前财产
B.系婚后取得，但属于乙的个人财产
C.属于乙与丙的夫妻共同财产
D.由法院确定其归属
27．经济基础对婚姻家庭制度的决定作用，主要表现有：( ABD )
A.婚姻家庭制度产生并决定于一定的经济基础
B.婚姻家庭制度随着经济基础的变化而变化
C.婚姻家庭制度反作用于经济基础
D.不同类型的社会，各有与其相适应的婚姻家庭制度
28．亲属关系在婚姻法上的效力有：( ABCD )
A.表兄弟姊妹间禁止结婚
B.夫妻之间有互相扶养的义务
C.兄弟姊妹间在一定条件下有互相扶养的义务
D.祖父母与孙子女间在一定条件下有抚养和赡养的义务
29．在我国，进行结婚登记是婚姻成立的( AB )
A.必须法定程序
B.唯一法定程序
C.法定程序之一
D.法定程序的补
充
30．我国现行婚姻法明文规定的夫妻人身方面的权利有：( AB )
A.夫妻双方都有各用自己姓名的权利
B.夫妻双方都有参加社会活动的自由
C.夫妻双方都有决定住所的权利
D.夫妻双方在日常家务活动方面都有相互代理的权利
第二部分主观题部分
三、填空题
1.血缘群婚制是群婚制的低级形态，亚血缘群婚制是群婚制的高级形态。
2.为保障婚姻法基本原则的贯彻实施，从另一个角度对有关原则作必要补充，我国婚姻法
2001年修改后新增加的两个禁止性规定是：禁止有配偶者与他人同居、禁止家庭暴力。
3.以亲属关系的发生原因为标准，可将亲属分为配偶、血亲和姻亲，这是亲属的基本分类。
4.中国奴隶社会的婚姻家庭关系主要是由维护宗法等级制度的礼，以及为统治阶级所认可的习惯来调整的。
5.我国婚姻法调整的对象，从范围上看既包括婚姻关系，又包括家庭关系和其他近亲属关系。
6.夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有的，夫或妻一方对外所负的债务，
第三人知道该约定的，以夫或妻一方所有的财产清偿。
四、名词解释
1.直系血亲：彼此之间有直接的血缘联系，包括己身所出的直系长辈血亲和从己身所出
的直系晚辈血亲，即生育自己的和自己所生育的上下各代亲属。
2.法定婚龄：又称适婚年龄，是指法律规定的结婚的最低年龄。即在此年龄以上始得结婚，在此年龄以下不许结婚。
3.男女平等：作为一般的法律原则，指妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。作为我国婚姻法的原则之一，专指男女两性在婚姻家庭生活中的权利义务平等。
4.婚姻的成立：婚姻的成立亦称结婚，是男女双方以永久共同生活为目的的依法结合为配偶的行为。它是夫妻关系借以发生的法律事实。
五、简答题
1.依照我国《收养法》的有关规定，继父或者继母经继子女的生父母同意，可以收养继子女，并且不受该法那些规定的限制?
答：收养继子女可不受以下限制：
(1)生父母有特殊困难无力抚养子女；
(2)收养人无子女；
(3)收养人有抚养教育被收养人的能力；
(4)未患有在医学上认为不应当收养子女的疾病；
(5)收养人须年满30周岁；
(6)被收养人不满14周岁以及收养一名。
2.简述我国现行婚姻法关于约定财产制效力的规定。
答：我国婚姻法关于夫妻约定财产制的效力分为对内效力和对外效力两个方面。
从对内效力看，夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定，对双方具有约束力。从对外效力看，夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有的，夫或妻一方对外所负的债务，第三人知道该约定的，以夫或妻一方所有的财产清偿。
3.简述我国现行婚姻法关于结婚实质要件的规定。
答：结婚的实质性条件为：
1）结婚的必备条件：男女双方完全自愿；达到法定婚龄；符合一夫一妻制。
2）结婚的禁止条件：禁近亲结婚；直系血亲和三代以内的旁系血亲禁婚；患一定疾病的人禁婚，患有医学上认为不应当结婚疾病的禁婚。
4.简述收养的概念和法律特征。
答：收养是公民依法领养他人子女为自己的子女，使本无亲子关系的当事人间发生法律拟制的亲子关系的民事法律行为。收养的法律特征是：
1）收养是一种民事法律行为，必须符合法定的条件和程序。
2）收养是一种身份法是行为，且只能发生在非直系血亲的自然人之间。
3）收养是一种变更亲属关系及其权利义务的行为，具有法定的拟制效力和解销效力。
4）收养行为所创设的是拟制血亲的亲子关系，因而是可以依法解除的。
六、论述题
1.试论我国婚姻法的男女平等原则。
答： 1)男女平等原则是我国婚姻法社会主义本质的体现，也是区别社会主义婚姻家庭制度与私有制婚姻家庭制度的标志。这一原则要求男女两性在婚姻关系和家庭生活的一切方面都平等地享有权利，承担义务，禁止对女性的任何形式的歧视、虐待和压迫。
2)男女两性在婚姻家庭中的地位，首先取决于他们在社会经济、政治等方面的地位。生产资料私有制和剥削阶级制度是男女不平等的社会根源。从奴隶社会、封建社会到资本主义社会，妇女一直处于同男子不平等的地位。资本主义社会中，妇女的社会地位和家庭地位有了显著的改善，资产阶级也把男女平等标榜为法律原则。但是，资产阶级的男女平等具有一定的欺骗性和局限性。只要资本主义私有制和剥削制度继续存在，真正的男女平等是不可能完全实现的。
3)社会主义制度的建立，为妇女解放开辟广阔的道路。广大的妇女同男子一样，平等地成为国家、社会和家庭的主人。中华人民共和国成立之后，彻底摒弃了一切压迫、歧视和束缚妇女的旧法律，在有关政治、经济、文化、劳动、教育和婚姻家庭方面的法律、法令中，都贯彻着男女平等的原则。
4)仅就婚姻法而言，男女平等是指男女在婚姻家庭关系中的权利和义务平等。这一原则在各种制度和有关规定中都有明确具体的表现：首先，在结婚和离婚方面，男女双方的权利和义务是平等的；其次，在家庭关系中，不同性别的家庭成员的权利义务是平等的。
5)男女平等的真正实现并不是一蹴而就的。从男女法律上的平等到实际生活中的完全平等的过程，就是妇女走向彻底解放的过程。社会主义物质文明与精神文明的高度发展，是男女平等的进一步实现的必要条件。目前要从现阶段的实际情况出发，正确贯彻执行婚姻法中有关男女平等的各项规定，保障妇女在婚姻家庭方面的合法权益，以利于妇女的解放与社会主义婚姻家庭制度的巩固和发展。
2.试论父母对未成年子女保护和教育的权利义务。
答：我国婚姻法规定：父母有保护和教育未成年子女的权利和义务。在未成年子女对国家、集体或他人造成损害时，父母有承担民事责任的义务。
1)基于亲子关系的特殊性质，对未成年子女的保护和教育，既是父母的权利，又是父母的义务。在这个问题上，权利和义务是紧密相连的。
2)保护是指为了未成年子女的安全和利益，防止和排除来自外来的各种侵害。所以，父母是未成年子女的法定监护人。当未成年子女的人身和财产权受到侵害时，父母得以法定代理人的身份提出诉讼。当不满14周岁的子女被人拐骗，脱离家庭或监护人时，父母有权要求司法机关追究拐骗者的刑事责任，归还子女。
3)教育是指父母在思想、品德、学业等方面对子女的全面培养。未成年子女在法律上为无行为能力人和限制行为能力人，他们缺乏对事物的正确理解和处理能力，法律责成父母对未成年子女负教育责任，一方面是为了保障子女的安全和健康，另一方面也是为了防止未成年子女损害他人的或社会的利益。为了教育好未成年子女，父母在思想上要重视，并要讲究方式、方法，以更好地达到教育的目的和效果。
4)未成年子女对国家、集体或他人造成损害时，父母应承担民事责任。这一规定不仅可以保护受害一方的合法权益，也有利于加强父母教育未成年子女的责任感。
七. 案例分析题
1.甲(男，现年58岁，农民)婚后共生育了子女7人，即丙一、丙二、丙三、丙四、丙五、丙六、丙七共7人。1994年，甲与妻子外出时遭遇车祸，妻子不幸去世，甲也落下残疾，只能勉强生活自理。2001年初，甲又因患病在医院住院治疗，需交住院押金1万元，而7个子女不予分担，且没有安排好如何照料甲的生活，使甲的生活没有着落，身体状况一直恶化。2001年5月，甲起诉至法院，要求子女解决医药费问题，并照料自己的生活现经法院查明：
1）丙一，男，现年35岁，农民；丙二，女，现年33岁，无业，其爱人虽月收入有650元，但患有脑血栓病，且两个孩子都在上学，家里有大量外债；丙三，男，现年30岁，工人，离父亲家较远；丙四，女，现年27岁，农民；丙五，男，现年24岁，干部，离父亲家较远；丙六，女，现年20岁，无业；丙七，男，17周岁，在外打工，月收入800元。
2）甲曾经主持为子女分家，几个女儿都没有份额。
3）父亲曾经与他人有通奸行为，致使子女们对他加以鄙视，从而拒绝赡养。
根据案情回答下列案情并说明理由。
1）对甲的诉讼要求，法院是否应予以支持?
2）7个子女中谁是甲的赡养扶助义务人?
3）义务人是否可以因为分家时没有自己的份额，或者因甲曾经有通奸行为而拒绝对甲的赡养扶助?
4）法院处理此案时应注意考虑哪些方面?
答： 1.对甲的诉讼请求，法院应予以支持，首先，子女对父母有赡养扶助的义务。这里，赡养即子女在物质上和经济上为父亲提供必要的生活条件。扶助即子女对父母在精神上和生活上的关心、帮助和照料。其次，子女不履行赡养义务时，无劳动能力和生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。再次，因追索抚养费发生的纠纷，可由有关部门调解，也可由经人民法院经诉讼程序处理。从本案情况看，甲年龄较大，身体残疾，现又生病住院，显然生活困难，而几个子女拒绝缴纳住院押金，且未安排好甲生活上的照料问题，故对甲的诉讼请求，法院应予以支持。
2.丙一、丙二、丙三、丙四、丙五、丙六是甲的赡养义务人。因为，子女对父母的赡养义务是专指成年子女而言。至于未成年子女并非赡养义务人，某些有收入的未成年子女出于自愿对父母进行赡养，应该予以肯定，但这并非其法定义务。
3.义务人无权拒绝对甲的赡养。因为，成年子女对父母的赡养扶助义务是法定的，除
子女被他人依法收养外，在其他任何情况下，这种赡养扶助义务都是不能免除的。因此，不能因为父亲曾经有通奸行为，或者分家时没有自己的份额就拒绝履行赡养扶助义务。
4.法院处理此案时应注意以下几个问题：第一，赡养扶助的方式，可以是和老人共同生活直接履行抚养义务，也可以是提供老人的生活费用；第二，子女不止一人时，应根据条件好的多负担，条件差的少负担的原则，共同履行义务；第三，在确定赡养费数额时，应考虑父母的实际需要和子女的经济负担能力。
2.甲(男)乙(女)于1994年登记结婚，婚后初期感情尚好，1995年7月生育一子丙。1996年11月甲自费到某国学习，1998年初起，在美国某公司任职，每月有较高的固定收入。自甲出国后，丙均由乙照料。甲出国后，曾数次回国探亲，乙也曾于1998年底带丙前往甲处探亲。探亲期间，甲称因公事出差，于1999年2月回国，为儿子办妥出国手续，将以乙的名义所存的存款取走，把家中电器搬至其父母处，并将家中电话机报停。同年3月，乙和丙从国外回来，家中只剩下一张结婚时的木床及娘家陪嫁时的箱子。同年4月，甲以夫妻长期分居两地，双方无法共同生活为由，向乙住所地所在区法院起诉离婚。乙不同意离婚。在人民法院审理此案过程中，乙发现自己怀孕。甲否认乙在国外探亲期间与其共同生活，并称系乙在国外与他人乱搞两性关系所致。为此，乙提出将孩子生下后做亲子鉴定。后经有关部门做思想工作，甲承认在乙探亲期间与其有过夫妻性生活。此后，甲按照计划生育的有关要求做了中止妊娠手术。人民法院对此案作出不予受理的裁定。2001年5月，甲再次向原法院起诉离婚，要求乙搬出现住房，并要求抚养孩子。乙坚决不同意，并要求甲将非法搬走的财产送回原处，如数归还取走的存款。此案虽经法院多次调解，但不能达成一致意见。审理中法院查明：甲乙婚后住房系甲婚前购置的，乙在本市无其他住房。
根据案情回答下列问题并简要说明理由。
1）甲于1999年4月提出离婚之诉，人民法院裁定不予受理，是否合理?
2）对于甲的第二次离婚诉讼请求，法院是否应判决甲乙夫妻双方离婚?
3）如果双方离婚，法院如何判决丙的抚养问题?抚育费应如何负担?
4）甲擅自搬走的夫妻共同财产及擅自取走的乙名下的存款，应如何处理?
5）乙的住房问题应如何处理?
答：1）人民法院裁定不予受理，是正确的。因为，女方在怀孕期间，男方不得提出离婚。女方提出离婚的，或人民法院认为确有必要受理男方请求的，不在此限。本案系男方提出离婚，且不存在确有必要的受理男方请求的情况。
2）对于甲的第二次离婚诉讼请求，法院应判决甲乙夫妻双方离婚。因为，甲乙因感情
不和分居已满二年，应视为感情确已破裂，经法院多次调解无效，应准予离婚。
3）子女归乙抚养为宜。因为子女随乙生活时间较长，改变生活环境对子女健康成长明显不利。其次，从本案中甲的所作所为来看，甲的个人品质不佳，不利于子女身心健康。甲方因每月有较高的固定收入，抚育费可按其月总收入的20-30%的比例给付。抚育费应定期给付，有条件的可一次性给付。抚育费的给付期限一般至子女18周岁为止。但如果存在法定的特殊情形，给付期限可适当缩短，或至子女独立生活时为止。
4）甲擅自搬走的家中电器及取走乙名下的存款，应认定为夫妻共同财产，但在分割时，应归乙所有。因为夫妻分居两地分别管理、使用的婚后所得财产，应认定为夫妻共同财产。在分割财产时，各自分别管理、使用的财产归各自所有。且甲离婚时，存在转移夫妻共同财产的情形，分割夫妻共同财产时，可以少分或者不分。
5）住房应归甲所有。因为，住房是甲婚前购置的，为甲的婚前个人财产。一方婚前个人所有的财产，婚后由双方共同使用、经营、管理的，房屋和其他价值较大的生产资料经过8年，可视为夫妻共同财产。而甲乙的婚姻关系不满8年，未发生财产性质的转化，故住房仍应归甲方所有。但由于乙在本市无其他住房，如乙要求暂住，法院可判决乙方暂住，但一般不超过两年。如乙方租房居住经济上确有困难的，享有房屋产权的一方可给予一次性经济帮助。
《婚姻与家庭》课程教学大纲 Marriage and Family 适用专业：校公选课 课程学时：30 课程学分：2学分 一、课程性质、目的和要求 通过教学使学生通过家庭这个初级社会群体特例的分析了解人类婚姻家庭的进化史，家庭的类型，家庭的生命周期，婚姻成立社会文化设置，家庭的功能以及家庭发展的趋势；认识性、社会性别与婚姻家庭模式的关系。了解当代中国的婚姻家庭问题。 二、课程内容、要点及要求 教学内容： 第一章婚姻的选择 第二章婚姻的缔结 第三章爱情与婚姻 第四章家庭和家庭结构 第五章家庭人际关系剖析 第六章家庭教育 重点内容： 婚姻、家庭、性、社会性别等概念；婚姻的本质、家庭关系及家庭类 型，家庭的功能等。 难点内容： 理解婚姻家庭、性与社会性别之间的内在联系及其对人类社会秩序建构的意义。
三、学时分配 章节教学内容课程时数分配 第一章婚姻的选择3学时 第二章婚姻的缔结6学时 第三章爱情与婚姻6学时 第四章家庭和家庭结构4学时 第五章家庭人际关系剖析5学时 第六章家庭教育6学时 总计30学时 四、教学方法与教学手段说明 1．主要通过讲授、讨论、自学等方式进行教学。 2．在教学过程中，尽量使用现代化教学手段，特别是多媒体的使用。 五、考核方式 本课程的考核方式：考查。出席率30%，电影赏析20%，分组报告50%(口头与书面并重)。 六、教材与主要参考书目 1.李生兰著：《学前儿童家庭教育》，华东师范大学出版社，1998年版。 2.戴维·波普诺：《社会学》（第十版），中国人民大学出版社、PRENTICE HALL 出版公司，1999年版。 3.费孝通：《乡土中国》，三联书店，1985年版。 4.费孝通：《生育制度》，天津人民出版社，1981年版。 5.韩明谟主编：《社会学概论》，中央广播电视大学出版 6.Mary Lou Fuller等编著：《家庭与学校的联系》，中国轻工业出版社，2003年版。 制定： 执笔人： 审定人： 制定时间：
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 学生社会调查报告 2005年7月7日至8月7日，我在北京《家庭育儿》杂志情感版编辑部进行了为期一个月的社会实践。相对来说，这是一次专业不对口的社会实践，因为就编辑部的工作性质来说更适合中文专业的同学。而且当初我也正是因为怀着对中文的强烈兴趣，自己找到杂志社的主编谷禾先生，以求锻炼自己的交往能力和文字能力。我在编辑部的这一个月时间里，我跟随身为中国作家协会会员的谷禾、艾龙、王淑红三位老师看到、学到、体会到许多东西。不仅提高了自己的文字功底、写作水平以及人际交往能力，也从这个专业不对口的实践岗位上学到不少我们公共管理专业内的经验与知识，对我来说真可谓受益匪浅。而这些是在书本上很难学到的。 《家庭育儿》杂志情感版与《健康必读》、《科教文汇》、《畜禽养殖》、《幸福宠物》、《健康导报》同属一家公司，各份杂志（报纸）都有自己独立的编辑部与发行部，但是有统一的办公室、广告与外联部门，受公司的统一领导。五报一刊虽然分属天津市科学技术协会、中国医药促进会、中老年保健专业委员会三个实体，但是交由一家公司来办可以大大地减少办报成本，一定程度上共享客户、代理、广告等资源，提高运行效率，增加效益。 1/ 12
由若干份报刊杂志子统统构成的公司是一个完整的、层次分明的系统。其中，各报刊杂志相对独立，而与广告、外联等部门又存在很强的联系性，相关性。各个部门都有自己明确的权限，同时各份杂志报刊都有独立的利益。这样一来，在公司充分授权的情况下，各份报刊杂志在职人员的经济利益便于报刊的经营业绩挂钩，广告、外联也与其本身的广告赞助分额挂钩，这样便可很大限度的调动公司成员的工作积极性。公司的办公室综合调度、处理各单位的经营，这就大大减少了公司经营的成本，而对广告、外联的共享更可以增加公司的收入。当然，在管理的各种目的中，效益是最根本的目的，对于杂志社这个经济实体来说亦是如此。对于经济利益的追求也是杂志社发展的最根本动力。对我实习所在的《家庭育儿》情感版杂志来说，国内还有好几份类似的杂志，比如《知音》、《婚姻与家庭》、《爱人》等等。因此在这块蛋糕上也存在着很激烈的竞争。众所周知，《知音》、《婚姻与家庭》等杂志都是创办了几十年的老杂志，常年的经营已经使这些杂志有了很好的名声和深厚的群众基础。而《家庭育儿》情感版还处于上升期。本杂志的做法是，一方面提高杂志稿件的总体质量，我所在的编辑部不但从众多的来稿中精挑细选真情、感人、文笔优美的稿件，还要经过各位编辑认真反复地编辑和校对。而美编也一直努力地改进杂志的视觉效果。另一方面依托公司的客户资源搞好发行工作。这也的确收到了很好的效益。 ·社会调查报告格式·社会调查报告怎么写·中学生社会调查报告·大学生社会调查报告
中央民族大学 研究生学期论文 论文题目：论婚姻与家庭——以《我们的故事》为例学期：第一学期 学生姓名：丁一男 年级：研一 院系单位：法学院 指导老师：雷明光 课程名称：婚姻法 任课教师：雷明光 完成时间：2015年12月18日 论婚姻与家庭
——以《我们的故事》为例 在婚姻法课上，我们观看了《我们的故事》，这部电影让我对婚姻与家庭有了更深入的思考。在这部电影中，男主和女主在工作中偶然相遇，女主的活泼搞怪深得男主喜欢，男主的风度翩翩也博得了女主的好感，两个人迅速进入了恋爱阶段并最终走向了婚姻的殿堂，组成了家庭，他们经历了爱情的甜蜜，组成家庭的喜悦。有很多美好的回忆，记得女主说，她把他们第一次吃馄饨的勺子当做礼物送给他，他都开心的像个孩子。但婚姻生活中难免会有各种琐事，家务的烦扰，孩子的教育，使两个人逐渐产生了分歧。这使生活中不免出现各种争吵，随着争吵的次数越来越多，争吵变成了冷漠，两个人开始思考是否应该结束这段婚姻。这部电影让我不禁思考，什么是婚姻？什么是家庭？婚姻缔结的基础是什么？而又如何维持一段良好的婚姻？ 一、婚姻的基础 有人说婚姻的基础是爱情，婚姻是爱情的升华。但事实上每个人结婚的目的却不禁相同。有的是出于相互倾慕，相互依赖的心理需求；有的出于获得更好的物质条件的经济需求；有的则出于一种生理需求。因此不同的婚姻下，婚姻的基础并不相同。那么什么样的婚姻基础最稳固则是我们应该思考的问题，因为婚姻关系的稳定关系到家庭的稳定，家庭的稳定关系到整个社会的稳定。 婚姻和家庭的关系密不可分，家庭是婚姻的产物，婚姻的关系确立后才能产生以血缘关系为基础的家庭关系。而每个家庭是社会的细胞，因此婚姻的稳定与否对社会的稳定发展有着重要意义。例如，一个婚姻关系的破裂会导致孩子缺少家庭的关怀，导致心理缺失，从而做出一些极端的行为，从许多未成年人犯罪的案件中可以看出，很大一部孩子是生活在单亲家庭中或和祖父母或外祖父母生活的孩子。 我认为一个良好婚姻关系的维持，首先需要爱情，爱情是两性关系发展到高级阶段所产生的一种极为复杂的感情形态。在爱情中的男女，相互吸引，有在一起生活的共同愿望，如果没有爱情，只是出于一种生理需求或经济需求，那么共同生活的愿望就不强烈，而且不稳定性也很大。不过爱情也不是永久不变的，没有人能够一直维持着高度的热情，对爱情与婚姻来说也是一样的道理，所有的激情都不能无限度的维持下去。因此婚姻关系中的爱情也会发生由爱情向亲情的转变。那么，一个良好的婚姻关系维持的第二要素，我认为是责任。对家庭的责任来自自身的责任感，也有法律规定的家庭义务，比如夫妻间相互扶持的义务和对子女抚养的义务等。在法律义务的约束下，在道德对责任的要求下，维护了婚姻
诗经：主要内容 1，民族史诗：《诗经·大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等。 2，公宴颂诗：主要集中于三《颂》中。 3，怨刺诗①变风、变雅 ②风雅颂与兴观群怨 4，婚恋诗：《国风》精华所在。《关雎》、《静女》、《野有蔓草》、《风雨》、《采葛》、《柏舟》、《古风》、《氓》 5，农事田猎诗：田猎诗集中于《小雅》和《颂》，如《大田》、《载芟》等；农事诗也见于《国风》，如《芣苢》、《七月》等。 6，征旅行役诗：较有特色，如《君子于役》、《式微》等。 7，爱国（战争题材）诗：如《采薇》、《无衣》等。 汉乐府民歌的思想内容 1、控诉战争罪恶，抒写行役之苦 2、爱情、婚姻与家庭问题 3、女子对于爱情婚姻的美好渴望 艺术特色: 感于哀乐，缘事而发 现实主义传统，反应了广阔的社会生活和下层人民的真情实感。 文人诗的艺术成就 最高成就是《古诗十九首》 1、下层文人背井离乡，宦游都市，求官不得，仕途失意之作。 2、游子思妇思妇的现实生活与精神生活的巨大痛苦。 《左传》：先秦历史文学中的一部著名著作。相传是春秋末年鲁人左丘明根据孔子的《春秋》加以阐明的著作。记录了从鲁哀公元年（公元前722年）到鲁哀公二十七年（公元前468年）止，共255年内周王朝及各国诸侯之间的重大历史事件。在写作技巧上，叙述战争和复杂的事件有条不紊，繁简适当，又善于从人物的语言、行为和其他的细节中描绘形象，突出性格，因此它的艺术价值较高，为后人所推崇，对后代描写历史著作和叙事散文有较大的影响。 左传成就（艺术特色） ①长于叙事：善于运用白描手法叙述事件始末由来，描述错综复杂的社会矛盾和历史事件；将史实与神话传说、历史传闻有机地融合在一起，通过丰富的想象，使历史的记叙故事化。 ②善于写人：晋文公重耳、郑大夫子产。王源《文章练要·左传 评》：“《左传》载列国名臣言行多矣，未有详如子产者也。子产乃终春秋第一人，亦左氏心折之第一人。” ③工于记言（语言特色、外交辞令、谏辞）刘知几《史通·申左》：“寻
内部编号：AN-QP-HT163 版本/ 修改状态：01 / 00 In Order T o Standardize The Management, Let All Personnel Enhance The Executive Power, Avoid Self- Development And Collective Work Planning Violation, According To The Fixed Mode To Form Daily Report To Hand In, Finally Realize The Effect Of Timely Update Progress, Quickly Grasp The Required Situation. 编辑：__________________ 审核：__________________ 单位：__________________ 家庭调查报告通用范本
家庭调查报告通用范本 使用指引：本报告文件可用于为规范管理，让所有人员增强自身的执行力，避免自身发展与集体的工作规划相违背，按固定模式形成日常报告进行上交最终实现及时更新进度，快速掌握所需了解情况的效果。资料下载后可以进行自定义修改，可按照所需进行删减和使用。 4月29日，由《婚姻与家庭》杂志社主办、欧派家居集团协办的“每天关机一小时—中国家庭幸福指数与移动电子产品关系研讨会”在北京举行。 本次研讨会汇集了《非诚勿扰》客座嘉宾、著名情感专家黄菡以及国内心理健康、家庭教育、医学方面的相关专家，共同针对移动互联网时代家庭亚健康问题进行深入讨论，并发布了《中国家庭幸福指数与移动电子产品关系调查报告》。 6成中国夫妻遭遇“电子情敌” 调查数据显示：每个家庭至少拥有一部智
婚姻与家庭 1．摘要与引言 婚姻是什么? 家庭是什么？ 这是人类社会形成的重要因素，因此一直以来都受到许多学者们的关注。我也对有关婚姻家庭的问题很有兴趣，所以读了几本有关这些问题的书，其中印象最深刻的是中国著名的学者费孝通先生的《生育制度》一书。这本书使我进一步深入思考婚姻的本质，其中，体会最深刻的是婚姻不那么简单。具体说来，生育与家庭的含意很深刻，男女们互相结合成夫妇、生育孩子、将孩子抚育成人，这些活动本身不是那么简单的，可是在这本书中的分析比我想象的更复杂、深入。虽然它们属于社会活动，可是这本书的作者抛开了人和人之间的感情及其他因素，完全把这些关于生育的事情视为社会学问题，并以比较社会学观点来研究，从社会层面去分析生育制度，我想就这本书中的几个观点发表一些自己的感受，以下是我个人对费孝通先生观点的理解与我个人的观点。 2．关键词 婚姻、家庭、男女、抚养、爱、稳定
3．正文 第一，人类如何形成生育制度？主要的因素是人类生存下去的特殊性。人类的婴儿与其他动物的幼崽不一样，动物的幼崽一旦得到生命就能独立生存或者一段时间依靠母体后就可以完全独立依靠自然的保障而生存，但婴儿断乳后，虽然生理上可以独立长成，但是还要学习在社会生活中所需的一些行为，且须要更长的时间。因此人类不能以其他动物式的生存方式来生活下去。需要说明的是，人类本身不能不组成社会，这社会引用分工合作来渐渐提升生活程度与生存强度，社会分工结构靠着人发生作用，可人是不能永远生存的，因此，人类要维持自己的生活，就必须保持社会的完整性，在这里就发生生育制度，供给新社会分子是生育制度的任务。 第二，结婚的社会意义。结婚，词典上的解释是男子和女子经过合法手续结合成为夫妻，社会的意义是这些意义加上抚育子女的任务。上面指出，任何种族要延续下去，都要有新成员的不断加入，可是，一个人从出生到能够独立生活需要经过一段漫长的过程，从生理性抚育到社会性抚育这一系列工作一般由家庭担负，再进一步说，通过结婚所肯定的夫妻来组成家庭，就被社会安排为担当这任务的恰当人选。在性生活比较开放的少数民族中，社会人类学家发现，参加性生活的所有男女中，只有一对男女通过婚姻被肯定为夫妻，担负抚育子女的主要任务。有的社会，规定男女生了孩子以后才能举办结婚仪式。有了新生儿女需要抚育，为了抚育就从事结婚，在这里表现得很明显，就是婚姻和抚育的密切关系。有的社会，女子婚后仍归娘家，一直等到有了孩子以后才能到夫家住下来。在这里，促使夫妻聚在一起生活的目的很明显的是为了抚育孩子。男女有了性关系以后，就不免要生孩子，打怀孕到出生都落在妇女身上，出生以后还要抚育的任务也是妇女推脱不了的，但同时男的会不但负抚育责任。 婚姻的目的，就是把男的圈进来帮助女的抚育工作。从女的角度看来，不结婚也可以过着性生活，与男的一样，没有必要为了性生活去结婚，但是一旦通过性生活带来了子女的抚育问题时，女的就要找个共同抚育子女的伙伴，这个伙伴就是通过婚姻所确认的丈夫。为了找个丈夫，就要结婚，在这里，为何结婚，结婚是为了子女的抚育。有的社会，男女结婚以后，双方都可以公开的找情人，夫妻都互相不干涉，在夫妻之间和在情人之间，同样可以得到性生活的满足。结了婚的男女，可以过性生活，但并不是为了性生活而需要结婚。这意味着，婚姻是通过结婚所肯定下来的夫妻关系，在夫妻关系以外的一切性关系中的男女，都不应算入婚姻关系之中。婚姻关系是一回事，性关系是另外一回事，只有把两者区
社会医学 1.社会医学：从社会的角度研究医学和卫生问题的一门交叉学科。 2.医学模式：在医学实践的和基础上产生的，是人类在与疾病抗争和认识自身生命过程的实践中得出的对医学本质的概括 3．社会因素：社会的各项构成要素，包括一系列与社会生产力和生产关系有密切联系的因素，即以生产力发展水平为基础的经济状况、社会保障、环境、人口、教育以及科学技术等，和以生产关系为基础的社会制度、法律体系、社会关键、卫生保健、以及社会文明等。 4.社会阶层：有财富、权力和威望不同造成的社会地位、生活方式等方面不同的基本层次。 5.社会支持：一个人从社会网络获得的情感、物质和生活上的帮助。 6.生命质量：不同文化和价值体系中的个体对与他们的生活目标、期望、标准，以及所关心事情有关的生活状态的体验。 7.健康相关生命质量：通常包括生理状态、心理状态、社会功能状态、主观判断与满意度，此外，针对具体疾病的量表还包括疾病症状等内容。 8.健康管理：以不同健康状态下人们的健康需要为导向，通过对个体和群体健康状况以及各种健康危险因素进行全面监测、分析评估及预测，向人们提供有针对性的健康咨询和指导服务，并制定相应的健康管理计划，协调个人、组织和社会的行动，针对各种健康危险因素进行系统干预和管理的过程。 9.卫生服务需要：主要取决于居民的自身健康状况，是依据人们的实际健康状况与“理想健康状态”之间存在的差距提出的对医疗、预防、保健、康复等卫生服务的客观需要。P145 10.卫生服务需求：从经济和价值观念出发，在一定时期内、一定价格水平上人们愿意而且有能力消费的卫生服务质量。 11.卫生服务利用：需求者实际利用的卫生服务数量（即有效需求量），是人群卫生服务需要量和卫生资源供给量相互制约的结果p146
自考《婚姻与家庭法》串讲笔记 第一章绪论 第一节婚姻家庭与社会 一、婚姻家庭的概念、属性和功能 （一）婚姻家庭的概念 婚姻家庭是社会关系的特定形式，是人与人之间的一种特定的社会联系和交往方式。 （二）婚姻家庭的属性 1.自然属性 2.初会属性 （三）婚姻家庭的社会功能 1.实现人口再生产的功能 2.组织经济生活的功能 3.文化教育功能 二、婚姻家庭制度及其历史类型 （一）婚姻家庭制度与经济基础、上层建筑 1.婚姻家庭制度与经济基础 2.婚姻家庭制度与上层建筑 （二）婚姻家庭制度的历史类型 1.原始社会中的群婚制与对偶婚制 2.私有制社会中的一夫一妻制 3.社会主义婚姻家庭制度及其发展方向
第二节婚姻家庭的历史发展 一、古代婚姻家庭法概况 （一）中国古代有关婚姻家庭的礼与律 1.奴隶制时代的婚礼、家礼 2.封建时代的户婚律 （二）外国古代婚姻家庭法简介 1.古代罗马的亲属法 2.欧洲中世纪的婚姻家庭法 二、近现代婚姻家庭法概况 （一）资产阶级国家婚姻家庭法简介 1.大陆法系国家民法典中的婚姻家庭法 2.英美法系国家的婚姻家庭单行法 （二）社会主义国家婚姻家庭法简介 1.苏维埃婚姻家庭法 2.其他社会主义国家的婚姻家庭法 第三节新中国的婚姻家庭法制建设 一、半殖民地半封建社会的婚姻家庭制度和立法概况 （一）封建主义婚姻家庭制度及其在半殖民地半封建社会中的延续（二）半殖民地半封建社会的婚姻家庭立法 二、解放前革命根据地的婚姻家庭立法 （一）中华苏维埃共和国婚姻条例和婚姻法 （二）抗日战争、解放战争时期地区性的婚姻条例
三、中华人民共和国的婚姻家庭立法 （一）建国之初的1950年《婚姻法》 （二）改革开放之初的1980年《婚姻法》（三）新世纪之初对《婚姻法》的修正 第二章我国婚姻家庭法概述 第一节婚姻家庭法的概念和调整对象 一、婚姻家庭法的概念 （一）婚姻家庭法的名称和涵义 二、婚姻家庭的调整对象 （一）调整对象的范围 （二）调整对象的性质 1.人身关系 2.财产关系 三、婚姻家庭法的主要特征 （一）广泛性 （二）伦理性 （三）强行性 第二节婚姻家庭法在我国法律体系中的地位 一、婚姻家庭法与其他法律的关系 二、婚姻家庭法的渊源 （一）宪法和其他法律 （二）行政法规
1 中国城市健康状况大调查 2009 中国城市健康状况大调查 《2009‘中国城市健康状况大调查》系列报告之 《2009‘中国城市市民健康状况白皮书》 60年前,我们的爷爷奶奶从来不会为了减肥等问题困扰,如何温饱地生存是他们的头等要事。 30年前,我们的父母也从不会担心运动量不足和严重缺乏日光下的有氧运动这些问题。他们专注于活动量并不小的工种,并一做就是很多年。 10年前,我们刚刚开始了解富贵病和贫困病的区别, 猛然发现,身边越来越的人患上的是富贵病,而不是贫困病了。 今天,中国的城市化进程持续保持高速增长,目前我国有660个城市,其中直辖市4个,副省级城市15个,地级市260个,县级市381个,随着农村城市化建设的推进,城市数量还会逐渐增加,据专家估计在未来的10年内,我国城市数量极有可能突破1000个。截止2008年,中国的城镇 化率已超过50%,城市人口已超过6亿,其中东部、中部和西部地区的城市数量分别占中国总数的百分之四十四、百分之三十七和百分之十九。 城市化率不断高升的数据表明市民的经济及生活水平也在不断攀升,生活在城市我们开始关注食物和疾病的关系,开始刻意塑造自己的体形,开始关注自己的身心健康……
此次调查延续时间长达半年,地域覆盖北京、上海、广州、深圳、成都、济南,天津,大连,武汉,南京等大中城市,调查内容涵盖城市人群的生活、工作、情感、心理、婚姻与家庭等多个角度,无论从横向,还是从纵向都旨在做一次全面而深入的关于中国城市健康状况的梳理和呈现。背景资料部分 参与调查人群的年龄比例 18-25岁:19.8%26-35岁:37.2%36-45岁:25.6%45岁以上:17.4%参与调查人群性别比例男:女,2:3 参与调查人群的收入比例 2000以下: 2000-5000元:24.3%5001-10000元:39.2%10001-20000元:11.7%20000以 上:11.2%城市参与的比例 本次调查涉及31个省直辖市,589个城市,大城市参与数量多,范围广,按照参与调查城市的数量排序,排名前十位的城市为:北京:15800上海:13900 广州:11700深圳:9700南京:7820武汉:7680成都:6340济南:6010杭州:5300沈阳:4750 疾病状况部分 健康人群癌症筛查率为9‰,中国城市市民需加强防癌意识 从根据慈铭体检集团近8年累计超过300万健康人群检查数据显示,经专家分析,目前影响城市市民健康的九大种癌症为:有鉴于宫颈癌和前列腺癌有性别差异,建议不放在全人群的排序中。建议采用:“乳腺癌和宫颈癌已经成为严重威胁女性生命的可预防性癌症。而男性生命也同样受到可以早期诊断早期治疗的前列腺癌的威胁。” 随着目前恶性疾病发病率逐渐年轻化,名企业家、名主持人英年早逝屡见不鲜,提高防癌意识已成当务之急, 同时也介于目前晚期癌症后期治疗的昂贵和无法治愈性, 提高市民的防癌意识,同时也为老百姓实现早期发现,早期治疗,延长生命提供了可实现的条件。把可怕的癌症遏制在早期提供了可能。
我眼中的恋爱与婚姻 伴着掌声与欢笑，我完成了本学期的恋爱婚姻与家庭选修课程，这门课教给了我很多人生道理与启示哲理，然我对于恋爱与婚姻这个话题有个更加深层的体会和认识。 恋爱是真心加感觉，当然还有缘分，何来恋爱呢在恋爱的过程中，考虑的很少，就算考虑也都是对未来的一些设想，对未来的一种向往，对未来一种甜美的追求，没有太多现实的杂念，是一种发自内心的爱。当爱对你而言变成了一种存在状态时，它极其美丽，它就是某种远远超过所谓的人世的东西，它是已拥有某种神性的东西。当爱是一种状态时，你无法对它作任何事，它将放射出爱，但它不会对任何人创造出任何监禁，也不允许你被任何人所监禁。爱不是一种关系，只有你抛弃掉将爱视作关系的思想方式，你才能进入到爱的状态。两个人在一起能非常相爱，他们越是爱，任何关系的可能性也就越少，他们越是爱，在他们中间存在的自由越多，他们越爱，任何要求，任何控制，任何期待的可能性就越少，自然地也就不存在任何挫折的问题 而婚姻是一次选择，如果你站在婚姻这个人生的十字路口，选一个真正爱自己的人结婚，这很重要。如果你爱一个不爱你的人，并准备与他结婚，这是相当危险的。上一辈的婚姻大多是父母之命、媒妁之言。有时候，真不能理解，结婚前两人连面都没见上一面，也能洞房花烛，生儿育女，携手到老。到了我们这一代，奉承更多的是自由恋爱，婚前的相知，互相了解，也许是经过一个漫长的过程，才最终走到一起，但是不和谐的声音却更多起来，是我们的奢望太多了？还是这已然成为了社会的大众趋势？年轻时，很容易被“我们很相爱”感动，慢慢经历了一些事情，对于相爱这事儿多少存了一点疑心。如今，倘若一对男女决定在一起，我更希望听到他们自信满满地说，我们在一起，真的很合适。卡尔马克思曾提出过：在共产主义社会里将没有婚姻，，而最困难的就是如果没有婚姻，家庭便会消失，而家庭是社会和国家的中坚与脊梁，如果家庭消失，那么国家也不可能长久。马克思基本观念之一就是婚姻的存在是因为私有财产的存在，所以当私有财产消失，婚姻也不得不消失。这样的思想也许较为理性和现实，但也有其充分的理论基础。 在我看来，无论是恋爱还是婚姻，都是基于正常和健康的心理态度，本着充实自身情商和人格的态度上发展起来的，而如果我们只是为图一时之快，就草率的决定恋爱或婚姻关系，那对于自己还是他人来说都是不负责任的。 最后，很感谢郁树廷老师的悉心教诲，祝老师工作顺利，合家幸福。。。
根据选择对象的标准和注意事项，谈谈你心目中的理想的恋爱对象 爱情是一个古老的而常新的人生话题。人们不惜用最美丽的语言来描绘爱情的的永恒和不朽，认为爱情能给人带来精神上的激励、情绪上的愉悦、生活上的充实，没有爱情的人生是苍白的、消沉的，甚至是没有意义的。也有人由于看到他人的不幸或自己经历的不幸，认为美好的爱情只是文艺作品中的演绎，而生活中的爱情带给人的是痛苦而不是欢娱。 在现实生活中，正确的人是爱情的本质，处理好恋爱关系，选择合适的恋爱对象时非常必要的。 所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种更强烈、纯真、专一的感情。性爱理想和责任是构成爱情的三个基本要素。 性爱把爱情于人世间的其他感情，如亲人之爱、朋友之情或同志之谊明显区别开来，是爱情成为特殊的情爱。 理想富于爱情深刻的社会内涵，是爱情生长的内在依据。爱情是两个人感情的交融，是爱他和自爱的统一。一方对人品的期望会影响另一方对人品的追求，一方对行为的认同会影响另一方行为的标准，一方的言谈会影响另一方心声的表露。这种人格上的相互映衬，能够振奋人的精神，激发人的智慧，升华人得品德。 责任是对性爱和理想的升华，因此也成为爱情可以长久的重要的保障，是坚贞爱情的“试金石”。
上述三个基本要素构成了爱情的有机统一整体，他们的完美结合成就了人世间美好的爱情。真正的爱情是生活的有机组成部分，体现着人得子任何社会的双重需要，并通过生活而获得充实的意义。 所以，选择恋爱对象要注重这三点的统一，理想的来奶对象也要必须有这三点的统一。 男女双方培养爱情的过程活在爱情基础上进行的相互交互活动，就是人们日常生活中的恋爱。恋爱作为一种人际交往，必然也要受到道德的约束。恋爱的双方在人格上是独立的，如果把对方当做自己的附庸，或衣服对方而失去自我，都是对爱情实质的曲解。恋爱双方要懂的互相尊重。 自觉得为对方承担责任，是爱情本质的体现。无论对方处在逆境还是顺境，是富裕还是贫穷，是健康还是伤病，爱一个人或接受一个人的爱，就要自觉的为对方承担责任。责任的担当，不是单纯的“我的心中只有你”的反复吟唱，而是需要见诸行动的自觉。所以，一个能够承担责任的恋爱对象是理想的恋爱对象。 文明的恋爱往往是恋爱双方互相爱慕、亲近，用举止得体，相互尊重，而不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵。恋人爱公共场合出入，要遵守社会公德，不要对他人生活和公共生活造成不良影响。恋人独处，也要讲文明、讲道德。遵从恋爱道德，就是在现实生活中去维护真正的爱情，这是保持爱情长久的秘密所在。没有道德的佑护，爱情也不会长久。 大学相对宽松、自由的环境，成为培植爱情之花最肥沃的土地。
通史教育讲座心得——婚姻与家庭 无论是在古代社会，还是现代社会，家庭都是我们最为常见的一种社会形态。家庭是社会生活的细胞，也是人类生活中最基本最重要的群体。而婚姻则是产生这种社会形态的最最重要的方式。 在婚姻与家庭中包括许多方面的内容，如结婚的意义，择偶，结婚，婚姻的变异，婚姻的解组等等；而在家庭的体系结构中家庭的含义，家庭在社会上存在的重要性，家庭的本质、起源和历史沿革、结构、居制和代际关系类型、功能其变迁与走向等。婚姻与家庭所包含的内容及其体系丰富而又庞杂，对于我们研究社会生活的一些基本规律以及运转方式，生活习惯都有十分重要的意义。 拿婚姻来说，绝大多数的人都认为婚姻是顺其自然无需多想的事情，就像我们每天的吃饭、睡觉一样，是一种生活的规律，却没有很认真的考虑婚姻在中华几千年来这么延续下来所存在的意义到底是什么。实际上，婚姻对个人和社会都有相当重要的意义。对于个人来说，从某种程度上讲，人作为一种高级的动物，婚姻可以满足人类自身更多的欲望和需求。因为除去对单纯的物质生活的满足以外，人类还需要许多精神和生理上的欲望。比如，性欲、养育子女的欲求，而这些可以通过婚姻在我们这样的一种社会制度下得到满足，这在一定程度上给了婚姻双方一种责任感和满足感。而在以前的父系或母系社会的制度下，婚姻意味着对父权或是母权的取得，而这代表了一种重要的社会地位的取得。而对于社会来说，婚姻有助于社会的稳定，对于维持社会的道德伦理及正常的社会关系的运转有重要的调节作用；而对于人类社会成员的补充和社会关系的扩充都有相当大的促进作用。 此外，婚姻中有关于婚姻形式的发展，离婚的原因以及发展趋势等现象都从一定程度上反映了中国社会从古至今社会文化等方面的发展，研究社会学的相关内容对于我们从整体上把握中国社会的发展进程，也利于我们对以后的社会发展作出预测，以及对可能出现的问题作出一定的预防措施。 家庭是婚姻发展的结果，俗话说“安居才能乐业”，家庭生活是社会生活的重要组成部分，家庭生活的稳定，对于人们的生活态度以及生活方式，对于整个社会的安定团结都有相当重要的作用和意义。从个人的心理上来说，家带给我们每个人一种归属感，也带给我们一种团结的力量，我们的一生，从出生到结束，
判断题:5道,每道5分,总分25 1.婚姻家庭生活中出现冲突意味着家庭危机开始出现（错误） 2.“父慈子孝”的境界可以用家庭交换理论解释（正确） 3.我国《婚姻法》规定夫妻关系存续期间一方婚前所购得的住房可以认定为夫妻共有财产（错误） 4.在家庭系统中，整体的家庭系统就是家庭成员的总和（错误） 5.早期的一夫一妻制是针对于男女两性的（错误） 2. 根据家庭系统理论，一个问题孩子的出现可能源于家庭中某些次系统出现问题，例如亲子关系、夫妻关系等，而影响了孩子成长（正确） 1.在婚姻市场的规范中法律的强制力最高（正确） 2.女性在味觉、嗅觉、触觉与高音的听觉方面较男性迟钝（错误） 3.登记结婚后，女方可以成为男方家庭的成员，但男方不可以成为女方的家庭成员（错误） 4.两性关系与两性角色已逐渐迈向平等化，而女性角色的改变比男性校（错误） 5.商品市场和婚姻市场交换的都是价值（错误） 1.由于生育是中国传统的婚姻功能，因此孩子必须从父姓（错误） 2.在被动选择不为父母的人群中都是因为女性的生育障碍（错误） 3.老年人丧偶后最常出现的人际关系冲突是与家人及朋友的关系（正确） 4.一般而言丧偶的女性较男性适应能力更强（正确） 5.沟通中的倾听即消极的毫无反应的倾听（错误） 1.孩子的出生给家庭带来的不仅是欢乐还有责任等等（正确） 3.人到中年孩子长大离家对女性而言意味着生活失去重心，即中年仅仅意味危机时刻的到来（错误） 4.家庭的建立可以断然从结婚开始（错误） 4.离婚并非处理婚姻危机的唯一最好方法（正确） 1.“同志”一词在台湾和我们大陆的含义不同，台湾指同性恋者 (正确) 2.继亲家庭中子女不会影响夫妻关系 (错误) 3.单亲家庭的亲子关系只能因为原家庭的解体而恶化 (错误) 4.电视剧《家有儿女》中的家庭是一个典型的继父—继母家庭 (正确) 5.依国外的研究单亲家庭和独亲家庭的父母都没有婚约 (错误) 1.婚内无性暴力而言（错误） 2.家庭暴力仅指对家人造成的肢体伤害（错误） 3.学校并不是人一生中学习的唯一场所（正确） 4.老年人没有发生外遇的可能（错误） 5.无论军人是否有过错，军婚离婚必须经军人同意（错误） 5.协议离婚无须经申请。（错误） 单选 1.正向回馈是一个（）的家庭系统（B 开放） 2..哪一个家庭理论将家庭视为一生命体，由生命开始、茁壮到结束的历程？（A 家庭发展理论） 3.（）是人类最初的婚姻形式（A群婚） 4.直系血亲包括（）（A亲子关系和祖孙关系） 5.一夫一妻制由（）演变而来（D对偶婚） 6.迷恋是（）（C为恋爱而恋爱） 7.所谓特殊婚配是相对于（）而言的（A理想型） 8.女性在语言方面稍微领先男性的合理解释是（）（C大脑组织与社会化历程交互作用结果） 9.大多数社会在血缘关系上规定（）（B外婚制） 10.在家庭中，男性角色被定义为（）（C工具性的）
重庆科技学院 《婚姻与家庭》 总结论文 电气与信息工程学院 计科1002 刘杰 2010441756 指导老师：谢家国
本学期我很荣幸的学习了由谢家国老师主讲的《婚姻与家庭》的公选课，通过十周的学习，我的感触颇深，从中也明白了许多以前不理解的知识，让我更清晰更明了的认识了婚姻这个我还未曾接触过的东西，让我更多地理解了一个家庭的含义，让我更加的成熟。下面是我对本学期婚姻与家庭公选课的一些感触与理解。 从上学期选课时我就在琢磨我到底应该选择什么样的课程，当看到《婚姻与家庭》这一课程时我就在想这门课到底讲的是什么，又到底能教会我什么，在好奇心的驱使下我毫不犹豫的选择了由您主讲的《婚姻与家庭》，我相信我可以从中收获许多我不曾理解的知识。 第一堂课在开学的第二周如约到来，我踏着轻松的脚步走进了教室。和我想象中的一样，选择这门课的同学相当的多。和我想象中的相同，教这门课的老师年轻帅气。还记得第一堂课我就坐在了第一排的位置，因为我想更清晰明了的听听这课到底讲的是什么。开始上课不久我就知道了谢老师上课时是很和蔼的，也是很生动的，讲课过程中同学们笑声不断，一次又一次被老师的幽默所感染。 在上过的所有课程中我对关于爱情这一节的印象最为深刻。爱情是什么？泰戈尔说爱情是理解和体贴。两个人相爱，在一起久了难免会发生一些不愉快的事情，比如争吵等问题，而在这种事情发生的情况下，双方最重要的就是理解，只有互相理解，互相包容才能真正的维持长久的爱情。体贴也是相当重要的一部分，有体贴才有关怀，才能让双方感到温暖感到幸福。爱情是什么？弗洛伊德说：爱情不过是性本能的一种表达与升华。我想这句话真的是道出了所有人的心声，没有性的爱情不能算是真正的爱情，就好像没有女人的家庭不能算是真正的家庭一样。真正的爱情是要通过性来表达的，性是爱情发展到一定程度的产物，是爱情的一种升华。或许现在的社会就算没有爱情也一样可以有性，但我认为那不是性，那只能说是交配，一种类似于动物的对生理的表达方式罢了，那不是真正的高等动物也就是人所能用情感产生的一种理性的对异性的真切的感受。爱情是什么？康德说：性冲动是具有周期性的，所谓恋爱就是我们借助了想象的力量，把它从周期性里解放出来，而成为一种延续性的东西。大家都知道动物都是在某一个特定的时期才会寻找异性进行交配，这就是所谓的周期性。为什么动物具有这种周期性而人没有呢？这就好比康德说的，这就是爱情。动物之间不可能有爱情，所以它们就是按照自己的生理周期来进行交配的，而人不同，因为人拥有了爱情，我们借助于爱情将性从周期性里解脱了出来，我们有思想，我们情到浓时方渴望进行性行为，而不是固定的在某一个时间段里才能发生性行为，这就是恋爱的力量：超越生理本能，追求自我的解脱。爱情是什么？弗洛姆说：给予而非获取。或许这一句话真正的展示了爱情的魅力。一个男人爱上一个女人，他能够为这个女人做任何的事，当然女人也一样。比较著名的典故就是周幽王为让自己心爱的妃子一笑而来了一个烽火戏诸侯，这件事的直接后果就是导致了整个王朝的灭亡。从某一方面来说，周幽王真是达到了恋爱的最高境界。如果我们的恋爱是建立在获得的基础上那将是一件多么另人难以理解和痛心的事情，两个人天天在一起勾心斗角，总在想着在对方那里获得什么，我今天用了你的卫生纸你还叫我还你，你觉得可笑吗？恋爱就是相互付出的一个过程，而且必须是相互，如果只有一个人付出的恋爱也不能叫做恋爱。 爱情究竟是什么？在不同的人眼里有不同的看法。三毛的一句话或许说明了一切：不可说，一说便是错。细细想来，或许爱情真就这样，不可说，爱情太高贵，爱情太完美，哪怕它的结局是悲剧，只要有那么一个美好的过程，它就是完
谁动了你的婚姻 据调查显示，中国离婚率已连续七年递增，22-35成主力，北京、上海的离婚率已超过1/3。当然这一方面是社会进步的表现，要知道在古代女性对于婚姻是没有任何决定权的，离婚简直就是天方夜谭。可是在当今的文明社会，离婚率过高恐怕不是一件能够轻描淡写的小事儿了。私以为影响婚姻稳定的因素可以概括为以下几方面：经济状况、夫妻双方性格、婚姻关系联系的双方家庭、良好沟通、家庭生活情趣等。下面我将以我个人的见解来具体分析它们是如何“动了你的婚姻”，然后讲述我对于维系婚姻的看法。 经济状况是婚姻的物质的基础，不要说什么“现实”，这是事实。执子之手与子偕老，是多少善男信女的爱情初衷，可是当现实凌驾于爱情之上——你愿意牵着一个一穷二白的因为高强度劳动略感粗糙的手，每天为温饱问题而劳心费神，居无定所，生无所依。男人为勉强维持生计在工地上日晒雨淋，晚上回家抽烟、酗酒、往家人身上发泄着因为他的无力而铸就的窘迫。女人为柴米油盐酱醋茶而愁眉不展，为一点点利益与别人争的面红耳赤，埋怨自己的遇人不淑、生活的不幸，在这样境况下她还如何优雅灵秀。在这样家庭里生活的孩子不能发展自己的特长，因为家庭条件的不允许，钢琴美术书法甚至阅读对他们而言都是遥不可及的，无法接受良好教育的他还会上演父母亲的悲剧。在这样想想都让人胆寒的生活中，他们就这样在时间的洪荒中化为两具白骨，这样的婚姻大概是属于艺术家的，我等凡人实在是不敢企及。这里的物质基础不是说要我们都去追逐有钱人，而是通过夫妻双方的共同努力有稳定的收入来源可以支持一家老小的生活，如有结余便可以享受更高品质的生活。但是也不能盲目只顾追求给家里创造财富忽略了生活带给我们的美好。 夫妻双方的性格对于婚姻的影响也是很大的。夫妻双方的磨合不只是生活习惯的磨合，性格也是很重要的一块。有时候保持个性固然很重要，但我们也要根据具体情况暂时放下自我的立场，这样可以减少很多不必要的矛盾。有一种观点就是说如果你在婚姻中妥协了那你就得一直妥协，我觉得这个是莫须有的。不管干什么涉及多方利益的，都会有妥协的一方，这种妥协并不是放弃权利而是为了更好地实现某种共赢的利益，在婚姻中也是一样适用的。在婚姻中，有意识的自我调节是性格塑造的关键所在。可以从生活的点滴做起，比如饮食习惯，社交圈，卫生习惯等等，具体措施如在快结婚前，单独和对方的家长生活一段时间，这样有利于更好得融入对方的家庭环境，熟悉对方的生活习惯，理解从对方的角度去看世界。 关于双方家庭，结婚不只是两个人的事，还关系到夫妻双方所联系的两个家庭。对于婆媳关系网上有这样的一段解释“婆婆通常不喜欢媳妇是因为觉得她抢走了自己心爱的儿子，而娘家人通常对女婿很好是因为他们觉得对女婿好点那么他们也会对自己女儿好点”。对也不对，只要记住这点天下的父母都是爱自己的孩子的，你对他们的孩子好，并像对待自己父母一样侍奉他们。如果说还是有那么不通情理的长辈的话，我只能说句节哀。当然和他们之间的沟通理解是必不可少的。 良好的沟通这个也是十分重要的。夫妻在沟通时应注意多欣赏与鼓励、包容与谅解。为了维护良好的婚姻关系，夫妻双方必须有能力做清楚有效的沟通，而沟通是需要学习的。沟通时，倾听比说更重要。学会接纳对方的观点，不论对方表达的内容是对是错，都不要急于辩驳。对于不清楚的信息要即使澄清。有效的沟通能够增进两人的情义，随时为两人的情感亲密度加温的沟通，可为夫妻之间的和谐美满打下深厚的基础。 家庭生活情趣是必不可少的。每个人都希望自己的家庭是温馨和睦的，而生活情趣就是产生这些温暖的催化剂。经常一起出行，重温恋爱时的美好时光。精心的制造一些小浪漫，可以迅速提升婚姻生活的甜蜜度。 此外，夫妻间相互尊重也能促进婚姻幸福感。夫妻犹如坐在天平的两端，希望对方什么样，自己就必须能等同，这样才能在婚姻中同等重要。如果连自己都不尊重另一半，又怎能指望别人看得起他呢？
文件编号：GD/FS-6385 （报告范本系列） 家庭调查报告详细版 The Short-Term Results Report By Individuals Or Institutions At Regular Or Irregular Times, Including Analysis, Synthesis, Innovation, Etc., Will Eventually Achieve Good Planning For The Future. 编辑：_________________ 单位：_________________ 日期：_________________
家庭调查报告详细版 提示语：本报告文件适合使用于个人或机构组织在定时或不定时情况下进行的近期成果汇报，表达方式以叙述、说明为主，内容包含分析，综合，新意，重点等，最终实现对未来的良好规划。文档所展示内容即为所得，可在下载完成后直接进行编辑。 4月29日，由《婚姻与家庭》杂志社主办、欧派家居集团协办的“每天关机一小时—中国家庭幸福指数与移动电子产品关系研讨会”在北京举行。 本次研讨会汇集了《非诚勿扰》客座嘉宾、著名情感专家黄菡以及国内心理健康、家庭教育、医学方面的相关专家，共同针对移动互联网时代家庭亚健康问题进行深入讨论，并发布了《中国家庭幸福指数与移动电子产品关系调查报告》。 6成中国夫妻遭遇“电子情敌” 调查数据显示：每个家庭至少拥有一部智能手机，大多数家庭拥有2-3部智能手机，半数家庭拥
有平板电脑，73.3%的被调查者的智能手机24小时开机。当前，家庭聚会已不是人与人之间的相聚，聚会模式变成“人+智能手机+人”，43.0%的被调查者表示，会在家庭聚会中各自玩智能手机或平板电脑。 在已婚被调查者中，超过6成(60.1%)的人感到配偶玩智能手机/平板电脑的时间过长，移动电子产品已经成为夫妻间的“电子情敌”。因单方或多方家庭成员过度沉迷手机等移动电子产品而导致家庭沟通缺失，进而造成家庭矛盾激化、幸福指数降低等家庭亚健康状况普遍存在。 同时，移动电子产品的过度使用也降低了亲子关系的品质。26.3%的父母在工作日下班后陪伴孩子时仍可能会用智能手机，而在节假日这一比例上升至33.4%。36.6%的被调查者会将智能手机/平板电脑
情感文本分析 [摘要]本文运用扎根理论对龙源2012年具有代表性的5种期刊中点击率高的30篇情感类文章进行文本分析，通过开放性和选择性编码，归纳出这些热点情感类文章的核心范畴，并以此构建了情感类文章的核心结构模型。通过分析该模型发现，婚姻冲突是情感类文章的关键，婚恋指导是情感类文章的核心，这两个要素是情感类文章写作与编辑时需要把握的两个重要指标，同时也是情感类期刊在组织文章时可资参考的一种结构。 [关键词] 情感类文章婚姻冲突婚恋指导扎根理论 一、引言 随着时代变迁和社会发展，人们的价值观和婚恋观也随之发生改变，由此产生了一系列社会问题，从而引发了人们对于当今社会情感婚姻问题的探讨，作为情感类期刊，它其中的文章更要直接面对这个问题。本文将以龙源2012年具有代表性的5种情感类期刊中点击率高的情感类文章为例，运用扎根理论，深入分析这类文章受欢迎的因素。 二、概念界定 本部分主要对本文涉及的术语进行界定，厘清其概念，为后文的研究奠定基础。 （一）情感类期刊 随着人民生活水平的提高，除却对物质方面的追求外，人们开始越来越重视对情感方面的追求。正因如此情感类期刊在我国有很好的发行量，例如《知音》、《家人》、《家庭》、《婚姻与家庭》、《恋爱婚姻与家庭》、《爱情婚姻与家庭》等知名情感类期刊，都深受读者的好评。情感类期刊有一个共同的特点，就是能够从读者的某种需求切入，投影，准确抓住读者心灵和情感层面的特殊需求，坚持自己的办刊特色，并狠抓文章在这一理念上的品质，把文章质量做到了一种极致，深深扎入读者的心灵和生活当中。 （二）扎根理论 扎根理论研究法是由芝加哥大学的Barney Glaser和哥伦比亚大学的Anselm Strauss两位学者共同发展出来的一种研究方法，是运用系统化的程序，针对某一现象来发展并归纳式地引导出扎根的理论的一种定性研究方法。扎根理论研究法就是，在研究开始之前研究者一般没有理论假设，而是带着研究问题将收集到的原始资料进行思考、比较、分析、归类、概念化并加以关联和建构，并将隐藏在资料中的理论通过研究者的理论触觉挖掘出来，扎根理论的本质是归纳法，主旨是在经验资料的基础上构建理论。 三、基于扎根理论的情感类文章文本分析 为了挖掘情感类文章受欢迎的因素，本文根据龙源网提供的5家具有代表性的期刊《伴侣》、《婚姻与家庭》、《家庭》、《恋爱婚姻家庭》和《人生与伴侣》五家期刊社的《2012年度个刊数据分析报告》，选择其中每家刊社2012年度国内阅读TOP10文章作为研究素材，在逐篇阅读和分析之后，从中筛选出内容涉及情感婚恋的文章，共30篇。最终确定这30篇文章为本文深入研究的对象。 1、挖掘情感类文章的相关概念 研究者以开放的心态基于资料，贴近数据，用概念来表达数据，并将具有相似属性的概念进行归类形成范畴。对文本进行开放编码，逐句逐段进行分析，使得编码契合数据。抽取相关的概念，对所得到的概念及其范畴反复考察，最终从文章中抽取出119个概念和20个范畴。概念数量庞杂而且有交叠，范畴则是对概念的重新分类整合，成为后续研究的重点。挖掘出的20个范畴（A1~A20）分别为爱情观、婚后夫妻沟通、婚姻危机、婚后理性处事、婚姻观、婚姻调适、幸福生活、夫妻性生活、专家意见、现实压力、婚姻问题、异国婚姻、残疾人婚恋、法律纠纷、奇妙缘分、恋爱故事、新式婚恋、养育子女、名人婚恋、违法犯罪。经过多次整理分析得到如下范畴，表1为情感类文本开放编码形成的范畴。