乌杨阙石汉魏
乌杨阙石质砂岩，主阙通高5.4米，进深1.7米，自下而上依次由脊饰、阙顶盖、上枋子层、扁石层、下枋子层、主阙体、阙基七部分构成。
乌杨阙发现于忠县乌杨镇，2001年，在三峡文物保护抢救工作中发掘出土，是我国目前幸存的、絕大多数为全国重点文物保护单的30余处汉阙中，唯一通过考古发掘复原，并发现了相关的阙址、神道、墓葬的阙。乌杨阙今陈列于重庆中国三峡博物馆中庭，也是所有汉阙中第一个作为博物馆馆藏文物的汉阙。
阙为古代宫殿、祠庙或陵墓前具表征意义的楼观,常左右成对。复原后的乌杨阙为重檐庑殿顶双子母石阙，具有顶盖出檐宽、阙体收分大、构造简洁的特点，因而显得造型格外挺拔、巍峨，具有鲜明的重庆地方特征和时代风格，其建造时间大致在东汉末至魏晋时期。
阙身雕刻丰富。其仿木构建筑雕刻对于无一幸存的汉代木构建筑的研究具有重要价值；狩猎图、习武图、送行图等，生动地再现了当时的生活场景；长达两米多的青龙、白虎雕刻，造型生动，展现了汉代雕刻艺术神韵。
“巫山人”左侧下颌骨化石石早更新世
巫山龙骨坡是一处旧石器时代初期的古人类遗址，于1984年发现，1998年国务院批准为全国重点文物保护单位。该遗址先后经历了1985—1988年、1997—1998年、2003—2004 年等多次发掘，出土文物上千件，其中最为珍贵的是“巫山人”（Homo erectus）一段左侧下颌骨化石。与“巫山人”化石同一层位出土的还有步氏巨猿（Gigatopithecus blacki）牙齿和120种脊椎动物化石。龙骨坡遗址的石制品数量超过百件。遗址堆积地层时代属早更新世早期，含人化石层位的年代，经古地磁和铀系等多种方法测定，为距今200万年。
龙骨坡遗址是迄今中国乃至东亚早更新世早期的相同时序中文化内涵极其丰富的地点，为探索东亚人属（Homo）兴起的年代不是几十万年而是200万年提供了佐证。
鸟形尊青铜战国
2002年出土于涪陵小田溪墓地。通体长28CM、宽16.8CM、高29CM。整体呈鸟形，具有鱼嘴、鹰喙鼻、兽耳、凤冠、鸽身、鸭脚。通体饰细蜜的羽纹，在羽纹上有规律的镶嵌绿松石。造型、纹饰及装
饰极其精美。青铜器中的尊本是酒器，这件尊通体上下除鱼形嘴外，了无一孔，不具备容器的实用性，应系学习中原地区的鸟兽尊而作。其体轻、壁薄、中空，铸造难度极高。出土于巴人的贵族墓地，是研究巴人的审美情趣，工艺水平和铸造技术难得的艺术精品。
该文物目前陈列在重庆中国三峡博物馆“远古巴渝”展厅。
偏将军印章金西汉
“偏将军印章”是1982年市民刘定全在嘉陵江边拾得，捐赠给重庆市博物馆收藏。此印系龟纽方形金印，通高2厘米，纽高1.2厘米，边长2.4厘米，重108.95克。含金96%。篆刻印文“偏将军印章”五字三行，前2字为第一行，中间2字为第二行，后1字为第三行，是一方汉代官印。据文献记载，偏将军系将军的辅佐，此官制始设于春秋，通常由帝王拜授，也有大将军拜授的。偏将军印沿袭了两汉官印制度，即官高者用龟纽，中下级官吏用鼻纽的制度。金制官印流行于汉晋时期，目前全国共发现26枚，两汉金印仅存15枚，为希罕之物，至为珍贵。
目前该件文物陈列在“壮丽三峡”展厅。
唐寅临韩熙载夜宴图卷绢本明
绢本，工笔重彩，纵31厘米、横548厘米。
五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》，描绘南唐大臣韩熙载因政治失意而与阁僚、歌伎放纵声色之事，该画对后世人物绘画影响颇大，明清时期多有临本。此卷为明代唐寅的临本并有所改编，是诸多临本中的佳作。唐寅，字伯虎，自称“江南第一风流才子”，“明四家”之一。
此卷设色鲜丽华贵，笔触精细，尤其是韩熙载的眼神，使我们能窥视到其痛苦、矛盾的内心世界，的确是“传神”之笔。此卷中两处唐寅的书法也为画卷增光添彩。
自唐寅绘此卷后，数百年来为收藏者秘不示人，向不见著录，今一“醒”惊天下。目前陈列在重庆中国三峡博物馆“历代书画”展厅。
三羊尊青铜商
1980年出土于重庆市巫山县大昌镇大宁河畔的李家滩，通高42.8厘米，原由巫山县文管所收藏，2005年６月调集到重庆中国三峡博物馆，目前陈列在“远古巴渝”展厅。
该器造型呈喇叭口、束颈、折肩、弧腹、高圈足。器身以云雷纹为地，上饰夔纹和饕餮纹；造型与纹饰总体呈中原文化商末时期的特
征，而模糊的地纹，粗犷的铸造风格，又表现出浓郁的地方特色。因此，三羊尊应该是巴人在商文化强烈影响下的一件自制重器，是迄今所见巴人故地最早的一件大型青铜容器。该器对于研究古代巴人的矿冶技术、文化进程以及商文化的关系具有重要的学术价值。
何朝宗制观音像瓷明
高19.1厘米。
何朝宗是明代德化窑瓷雕大师，他刻意追求瓷的质地美与雕塑美。观音脸型饱满大方，双目微闭，右手抚膝趺座，左手执如意，胸部饰璎珞。脊背处有“何朝宗”葫芦印纹。立像通体施象牙白釉，釉面温润如凝脂，雕塑手法细腻，线条流畅，衣纹处理似有随风飘拂之感。该文物曾参加全国精品文物展，并被《中国文物报》登在第一版正中。
该文物系重庆市博物馆旧藏，目前陈列于重庆中国三峡博物馆“历代瓷器”展厅。
江竹筠烈士的遗书纸质近代
江竹筠烈士（1920——1949），女，四川自贡人。幼年做过童工，1939年加入共产党。1940年任重庆新市区区委委员，负责学运工作。1947年4月随爱人彭咏梧去下川东发动武装起义。1948年6月，因
叛徒出卖被捕，关押于重庆军统集中营渣滓洞监狱。狱中，她经受了难以想象的酷刑，但坚贞不屈，被难友们誉为“中华儿女革命的典型”。1949年11月14日在重庆军统集中营电台岚垭英勇就义。
江竹筠烈士遗书写于1949年8月。她爱人彭咏梧已不幸在起义中牺牲，自己又身陷囹圄。面对死亡，她是从容无畏的。然而，在充满黑暗、暴力的渣滓洞狱中，却时刻思念着寄养在亲戚谭竹安家中的儿子彭云。于是，带着酷刑留下的累累伤痕，留下了这份遗书。信中告诫要培养孩子树立远大理想，为建设新中国献身，决不可娇宠溺爱，饱含着一个革命母亲对孩子的深切厚爱和殷切希望。读来感人至深，催人泪下。有的字着墨较重，大约是狱中书写工具低劣所致。这页手掌般大的遗书，对人们的教育、启迪作用是无法估量的。自陈列展出以来，广大观众无不为以江姐为代表的革命先烈崇高的思想境界所感动。
遗书纵14.5厘米，横13厘米，淡黄色毛边纸。从右向左直行书写，字体娟秀。1950年，西南博物院发现后随即征集入库。现陈列在重庆中国三峡博物馆“重庆：城市之路”展厅。
虎钮錞于青铜战国
高68cm，上径36cm，底径28cm，重３０公斤。1989年夏，万州甘宁乡发大水，这件錞于从红旗水库泄洪道巨石缝中被发现，由万州博物馆收藏。2005年６月，调集到重庆中国三峡博物馆，目前陈列在“远古巴渝—从石器时代到青铜时代”展厅。
錞于是古代的打击乐器，始于春秋时期，盛行于战国至西汉前期，在长江流域及华南、西南地区都有发现，其中以巴人故地发现最为集中，成为巴文化最具特征性的青铜乐器。
这件錞于属战国晚期的巴人作品，其通体完整，音质优良，造型厚重，形体特大，有“錞于王”之誉。其上部的钮作虎形，栩栩如生，不怒而威，虎腿以漩纹勾画出神物特征，是巴人虎崇拜的又一重要例证。虎钮的周围，分布着五组“图语”：椎髻人面、羽人击鼓与独木舟、魚与勾连云纹、手心纹、神鸟与四蒂纹。这些图语对研究巴文化是极为重要的资料，其中羽人击鼓与独木舟已经被选取为重庆中国三峡博物馆外墙浮雕的中心图案。
景云碑石东汉
出土于三峡库区云阳县旧县坪遗址，东汉朐忍令雍陟于熹平二年（公元173年）为纪念70年前的朐忍令景云而立。碑文记述了景云的祖先由楚国迁入汉中、广汉等地，景云为官“政化如神”，深得人民爱戴等情形，反映了三峡地区的政治、地理、移民等史实，是目前三峡地区唯一出土的汉碑，具有极大的历史与文化价值。
碑为浅灰色细砂岩，造型古朴。碑额正中雕刻妇人倚门像，左右为朱雀和兔首人身像，碑侧浮雕青龙、白虎。碑面打磨光滑，中间为隶书碑文，共13行367字，书法美，雕刻精，保存好，是汉碑中的
精品，极具艺术价值。
该碑由于南北朝时期即已入土，近年发掘获得，品相极佳，在存世的汉碑中十分罕见。
该碑目前陈列于重庆中国三峡博物馆“壮丽三峡”展厅。
一、三峡博物馆 ①三峡博物馆位于重庆市人民大礼堂的正西端，建筑主体长157.3米,宽98.085米,高32米,总建筑面积为4万多平方米。这座建筑物外型本身,承载了许多历史与文化的寓意。 ②三峡博物馆依山而建，整体呈一个大弧线形状。站在人民广场仰望，博物馆就像雄伟的长江三峡大坝。博物馆外形最显眼的是大面积的弧形蓝色玻璃幕墙和古朴方正的砂岩外墙。蓝色玻璃象征着水，砂岩外墙则代表着山，它体现了重庆山水之城的特色。博物馆正上方是漏斗型的圆形穹顶，很像一个巨大的承露盘，一方面取“三峡之水天上来”之意，另一方面，水通过三层叠瀑，一泄而下，与人民广场相连，体现了三峡博物馆承接祖先文化之水、用文化滋润大地的寓意。 ③三峡博物馆展厅面积为23225平方米，有４个基本陈列，分别是：反映三峡历史、三峡文化和三峡精神的“壮丽三峡”；反映重庆地方历史文化源流的“远古巴渝”；反映２０世纪重庆城市变迁的“重庆?城市之路”；反映重庆抗战文化的“抗战岁月”。这里重点介绍前两个展厅。 ④“壮丽三峡”展厅位于三峡博物馆一楼右侧，是博物馆的招牌展厅。走进展厅，参观者就仿佛来到了壮美的瞿塘峡。迎面是一幅长9米、高6米的三峡壁画，它与摆放有致的各种三峡石一起，构成了雄伟的夔门、秀美的桃子峰。而此刻参观者的脚下，正踩在一条用玻璃隔水方式营造的长江水上。江水拍岸的声音，川江号子的声音，以及长江三峡特有的猿啼声，构成了一个真实壮丽的三峡。 ⑤“壮丽三峡”展厅摆放了大量天然三峡石。瞿塘峡口切割来的瀑石，瞿塘峡中段的黑石，巫峡切割来的纤夫石、纤夫路，以及被誉为“世界第一古代水文站”的白鹤梁题刻，也被部分切割搬进展厅。目前在全国的博物馆中，还没有过如此大规模大型天然石头的先例。 ⑥与“壮丽三峡”展厅相比，“远古巴渝”展厅则显得古朴而厚重。“远古巴渝”展厅位于三峡博物馆二楼左侧，展厅面积1160多平方米，展品逾1000件。这是三峡博物馆文物最丰富的一个展厅，里面的文物80%以上都是1997年以来重庆三峡考古的新发现，这次是首度公之于众，比如巫山龙骨坡出土的巫山人牙齿和下颌骨化石、兴隆洞遗址发现的剑齿象牙石刻、奉节鱼腹发现的陶片、小田溪出土的鸟形尊等。这个展厅主要靠文物来说话，它要展示远古巴渝文化的客观存在和无穷魅力。 1.从全文看，作者主要是按照什么说明顺序来介绍三峡博物馆的？
中国民族工业发展史的骄傲--张裕葡萄酒 宽阔的石板路中间，镶嵌着一段饱经沧桑的陈旧的老路。119年前，张裕酿酒公司在这里成立，我国工业化葡萄酿酒的历史，在那个风雨飘摇的年代从这里开始起步。上周，我们一起踏着这新旧交融的石板路，走进了有着“中国葡萄酒发展活化石”之称的张裕酒文化博物馆，也走进了历史深处。 张裕酒文化博物馆是中国第一家世界级葡萄酒专业博物馆，它以民族工业的创业史、中国葡萄酒的发展史及世界葡萄酒的现状为主线，通过大量文物、图片、墨宝等，并运用各种高科技表现手法，向我们讲解了许多有关酒文化的知识，也向我们展现了酒文化的魅力。 作为中国近代民族工业的先驱，张裕已经走过了近120年的历程。博物馆真实再现了著名爱国华侨张弼士先生创办并发展中国第一家葡萄酿酒企业---张裕酿酒公司的曲折历程，这是中国葡萄酒走向世界的见证。博物馆展示的也是中西文明的碰撞与交融，呈现的是葡萄酒的多彩世界。 馆中最令我震撼的就是地下酒窖。进入酒窖，芳醇的葡萄酒香扑鼻而来。酒窖内数千只橡木桶排列有序，蔚为壮观。这座酒窖历时11年建成，是亚洲首座地下大酒窖，历经百年至今仍在正常使用，没有一点地下水渗漏，被誉为中外建筑史上的奇迹。当时购进的3只大橡木桶，每只容量达1万多升，是当时亚洲最大的橡木桶，也是张裕公司的传世之宝。站在这三只亚洲“桶王”旁边，抚今追昔，让人感慨万千。当年，张弼士大胆预言：“只要发愤图强，就能后来居上，
祖国的产品就会成为世界名牌！”而今，经过一个多世纪的努力，这一宏愿已经成为现实。目前张裕产品已远销世界各国，拥有深厚历史底蕴的张裕核心子品牌张裕解百纳目前已远销欧洲，成为首个打入主流市场的中国葡萄酒品牌。在全球葡萄酒行业，张裕已经进入前五位。 一杯酒，可以浓缩一个民族工业跨越世纪的漫漫征程；一杯酒，可以展现一个民族工业自强不息的百年光景。漫步在博物馆，悠悠往事在这里流动，也让我们不断感叹。 百年风雨，大浪淘沙。当年许多民族企业，能够走到今天的已不多见，如今依然辉煌并拥有强大国际竞争力的更是凤毛麟角。身为中国人，我们都为张裕而自豪，期待张裕在新的百年中，创造出更加辉煌的业绩。 2011级
一实训目的 了解重庆中国三峡博物馆的由来，建造规模，以及历史意义，学习重庆抗战历史和一些导游基本技巧 二实训时间 2010年12月10日 三实训地点 重庆中国三峡历史博物馆 四实训内容 今天我们来到的是重庆中国三峡博物馆，它位于重庆人民大礼堂的正西端，是中国三峡博物馆与重庆市博物馆合并共建，于2005年6月18日建成，重庆中国三峡博物馆是保护、研究、展示重庆和三峡地区历史文化遗产与人类环境物证的公益性文化教育机构，是弘扬和培育民族精神的重要文化基础设施。对于保护三峡文化遗产和弘扬重庆历史文化具有深远的影响。 首先我们看到是三峡博物馆的主体外观，瞬间被这气势恢弘，内涵深邃的建筑外观深深的吸引住了，听了导游的讲解才了解到这个外观的设计概念和意义，在建筑设计上充分考虑了历史文化元素的完美融合。弧形外墙和对面大礼堂的圆形传统建筑，形成一种向心力的呼应和整体吻合：弧线代表着水利大坝，而圆型代表着古建筑的文化特征。大面积的蓝色玻璃和古朴的砂岩，规避了一般大型建筑用大理石、花岗石带来的珠光宝气，同时，蓝色玻璃象征着水，而砂岩外墙则代表着山，充分体现了我们重庆山水之城的
特色，而且外墙砂岩，在晴天、阴天、雨后等不同的时候，砂岩的颜色都会有微妙的变化。博物馆正上方的玻璃穹顶不仅是满足了大堂采光的需要，而且，这个漏斗型的圆形穹顶，在外型上很像一个巨大的承露盘，一方面取“三峡之水天上来”之意，另一方面，水通过三层叠瀑，一泻而下，与人民广场连相。这样就体现了博物馆承接祖先文化之水、用文化滋润大地的寓意。 进入大厅后我们首先看到的是《壮丽三峡》，它是以丰富的文物资料展示大三峡的历史文化、人文精神。通过自己眼睛和导游的讲解，我们不仅感受到了早期三峡的壮丽与美观，而且知道了三峡的地理位置和周围的自然环境资源，同时了解了三峡大坝的建设的利于弊，以及建设的历史意义。 走进《远古巴渝》，是以石器时代、青铜时代的馆藏文物，集中展示重庆古老文明，追溯3000年文化的根源。作为一个外省人对重庆的了解并不多，一直以为重庆只有短暂的抗战历史，没想到远古的巴渝文化还是挺有味道的，并且散发出独特的味道，这给我好好的上了一课，原来重庆并不是那么的短暂单调。 《重庆：城市之路》，以大量文物资料，反映20世纪的100年中，重庆面临的若干机遇及发展，包括城市变迁、商业金融中心地位的形成、工业的崛起等。扫描对重庆起推动作用的人物、事件，展示重庆直辖后的风采。 接着我们走进了《抗战岁月》，它以丰富文物资料，突出表现中国抗日战争和世界反法西斯的战争中，重庆这座城市和重庆人民为人类和平进步事业所作出的贡献与牺牲。本展览以中国抗战大后方为背景，展示重庆作为中国战时首都与陪都以及世界反法西斯战争"东方堡垒"的特殊历史地位，强调以中国共产党领导的以国共合作为基础的各民族各阶层各党派广泛参加的抗日民族统一战线路
中国博物馆协会关于博物馆陈列展览设计施工资质管理办法（试行） 为了更好地发挥中国博物馆协会在推动行业自律作用，指导陈列展览设计施工行为，确保设计和施工任务质量，为国家相关主管部门正式出台本领域专门标准奠定良好基础，在国家文物局的支持和指导下，中国博物馆协会邀请行业专家调研、起草了《中国博物馆协会博物馆陈列展览设计施工资质管理办法（试行）》草案。该办法经2013年10月协会五届八次常务理事会反复讨论修改，并获得一致通过，现已正式发布。办法自2014年1月试行。 中国博物馆协会关于博物馆陈列展览设计施工资质管理办法（试行）（中国博协第五届八次常务理事会2013年10月通过）第一条为加强博物馆陈列展览设计施工的管理，提高陈列展览的质量和水平，维护陈列展览设计施工单位和博物馆的合法权益，加强行业自律管理，根据《中华人民共和国文物保护法》、《社会团体登记管理办法》和《博物馆管理办法》的规定制定本办法。 第二条本办法所称博物馆陈列展览设计施工，是指以博物馆藏品为物质基础，以博物馆学理论为指导，以陈列展览主题要求和内容大纲为依据，综合运用各种展示手段，对构成陈列展览的各种元素进行设计、制作、布展等活动。 第三条从事博物馆陈列展览设计施工活动的单位，可以按其注册资本、管理和技术人员状况，以及陈列展览设计施工业绩等条件申请相应资质等级。
第四条中国博物馆协会是博物馆陈列展览设计施工单位资质认证机构，负责博物馆陈列展览设计施工单位资质管理工作。 第五条博物馆陈列展览设计施工单位的设计资质分为甲、乙、丙三级，施工资质分为一、二、三三个等级。 第六条设计资质分级标准 一、申请甲级设计资质的博物馆陈列展览设计单位应当符合以下条件： （一）具备法人资格，注册资本不少于200万元人民币； （二）具有承担各类博物馆陈列展览设计能力，从事博物馆陈列展览设计业务不少于8年，独立承担过不少于10项展厅面积均在1500平方米以上或造价1000万元以上（含）大型陈列展览项目设计，艺术效果良好，设计质量合格； （三）有相应的博物馆陈列展览设计人员，有不少于8年博物馆陈列展览设计经历的博物馆陈列展览设计相关专业高级职称的总设计师；博物馆陈列展览设计高级执业资格人员不少于5人，中级执业资格人员不少于15人； （四）有与开展设计业务相适应的先进设备和固定工作场所； （五）通过国家质量体系认证或有完善的质量保证体系。 二、申请乙级设计资质的博物馆陈列展览设计单位应当符合以下条件：（一）具备法人资格，注册资本不少于100万元人民币； （二）从事博物馆陈列展览设计业务不少于5年，独立承担过不少于5项展厅面积均在1000平方米以上或造价700万元以上（含）陈
重庆：城市之路展览引言 重庆是一座具有悠久历史、灿烂文化和光荣传统的历史文化名城。特别是19世纪以来，重庆作为中国西部的内陆城市坚强崛起：从一个地区商贸中心，发展成为开放的、连接我国中西部的战略枢纽；从古代的区域性军政要塞，正努力成为长江上游地区的经济中心；从反抗殖民冲击、推翻封建帝制、历经抗战烽火、荣膺西南首府的英雄城市，发展成为共和国最年轻的直辖市，一个立足中国内陆，面向五洲四海的国际性名城。由于重庆独特的地位和作用，不论是过去还是今天，重庆都在中华民族的发展史上留下深深的印记，产生巨大的影响。 《重庆：城市之路》展览从城市变迁、商贸金融、工业崛起、英雄城市等方面展示了重庆城市近代化的成长历程。这是一条历史之路，这条路不仅是对重庆昨天的顾念，也祈盼重庆更加辉煌的未来。 第一单元城市变迁 重庆周朝时为巴国国都。公元前316年，秦灭巴国，设巴郡。在此后漫长的古代时期，重庆一直是一个区域性的政治军事中心。 重庆的近代化是从它成为通商口岸开始的。1890年3月，中英在北京签订《烟台条约续增专条》，英国取得了在重庆开埠通商的权利。1891年正式开埠后，重庆成为长江东西贸易主干道的起点和长江上游商品的集散中心。重庆随着经济的繁荣逐步发展起来。 20世纪20年代是重庆城市发展的重要10年，市政机构的演变经历了商埠办事处、市政公所、商埠督办公署、市政厅、市政府等几个重要发展阶段。1929年2月，重庆正式建市，这标志着重庆城市近代化过程中，在城市管理方面已经向系统化管理发展。市政机构的逐步完备，有力地促进了市政建设和城市经济的发展。 1937年11月20日国民政府发表移驻重庆宣言；1939年5月5日，将重庆市改为直辖市，直隶行政院；1940年9月6日，又将重庆定为陪都。抗战期间，重庆不仅政治地位提升，由于沿海及沿江地区大约400多家工厂、100万以上人员陆续迁移到重庆及其附近沿江地区，重庆城市发展达到了前所未有的规模。 重庆古城的城垣、城门全用大条石构筑而成，保存至今的通远门和东水门古城门、古城墙遗址，雄风依旧，古韵犹存。图为展厅中仿原大制作的重庆东水门。 明清府城 据史料记载，最早的重庆城由秦朝张仪筑造，三国时期李严扩建。公元1240年彭大雅再筑重庆城，明代洪武年间，戴鼎在旧城基础上，筑城门十七个，九开八闭，象征九宫八卦之形状，从此，重庆逐渐成为川东地区军政中心。重庆古城，经历了3000多年的沧桑变化，而今只留下部分地名和残存的遗迹。展览中陈列的有关古城的照片和历史资料，均为明代戴鼎所筑之城。 晚清重庆城市沙盘 晚清重庆城市沙盘，以晚清重庆綦江人刘子如所绘的《增广重庆地舆全图》为依据制作。在九开八闭十七门的重庆古城中，街巷纵横交织，会馆钟楼、衙署楼台错落其间。此时的重庆不仅是川东兵备道的所在地，也是长江上游最为发达繁华的商业都会。《全图》绘制时，重庆已经开埠，图内可见帝国主义轮船、兵舰游弋两江；各列强在重庆设立领事馆；被帝国主义控制的重庆海关、邮政局；清朝政府设立在重庆的统治机构——巴县衙门、重庆府、川
博物馆基础知识 博物馆的定义 （哥本哈根11届国际博物馆协会会议）：博物馆是一个不追求营利、为社会和社会发展服务的公开永久性机构。它把收集、保存、研究有关人类及其环境见证物当做自己的基本职责，以便展出、公诸于众，提供学习、教育、欣赏的机会 海牙16届博协会议：博物馆是为社会及其发展服务的非盈利的永久机构，并向大众开放。它为研究、教育、欣赏之目的的征集、保护、研究、传播并展示人类及人类环境的见证物。 博物馆特征： 1 实物性（物的收集和保存；物的研究；物的利用） 2 直观性 3 广博性 博物馆的功能 基本功能——收藏、教育、研究 欧美“3E”功能——教育国民、提供娱乐、充实人生 我国博物馆的基本任务：适应社会主义现代化建设的需求，收集保藏文物和标本，进行科学研究，举办各种陈列展览，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，促进社会主义精神文明建设，为社会主义现代化建设服务。 博物馆在我国现代化建设中的作用 1、收集、保藏文物、标本和其它实物资料； 2、传播科学文化知识，提高公民科学文化素质； 3、思想品德教育； 4、科学研究； 5、丰富人民群众文化生活。 博物馆学的研究对象：保存、研究和利用自然标本和人类文化遗存，以进行社会教育的理论和实践，包括博物馆事业的发生、发展的历史及其与社会的关系，也包括博物馆社会功能的演进、内部机制的运营和相互作用的规律。 博物馆学： 《中国大百科全书》：博物馆学是研究博物馆的性质、特征、社会功能、实现方式、组织管理和博物馆事业发展规律的科学。 国际博协（ICOM）：博物馆学是一种对博物馆的历史和背景、博物馆在社会中的作用，博物馆的研究、保护、教育和组织，博物馆与自然环境的关系以及对不同博物馆进行分类的研究。
重庆中国三峡博物馆 一．简介 重庆中国三峡博物馆位于重庆市渝中区人民路，人民广场、人民大礼堂正西端，是在北京以外，以“中国”冠名的第一座跨地域的大型博物馆，既是收藏、保护、研究、展示三峡文物的三峡文物专题博物馆，又是历史艺术类综合性博物馆，全国爱国教育基地，国家4A 级旅游景区。博物馆于2000年12月启动建设，2005年正式建成并对外开放，2008年3月正式免费开放，成为全民共享的人文风景旅游景区，馆藏文物17万余件，常规展出文物1万余件。 博物馆陈列展览大厅共四层，包括.四个基本陈列（壮丽三峡、远古巴渝、城市之路、抗战岁月），六个专题陈列（李初犁捐献文物、历代书画、历代瓷器、历代钱币、汉代雕塑艺术、西南民族风俗风情展）。 二．重庆中国三峡博物馆旅游资源分类
三．重庆中国三峡博物馆评价 （一）资源评价 重庆中国三峡博物馆藏品丰富，价值高，既是保护、研究、展示三峡文物的专题博物馆，又是历史艺术类综合性博物馆。收藏有包括“亚洲金牌”之誉的“巫山人”左侧下颌化石、乌杨汉阙、青铜鸟形尊、偏将军金印等在内的十大“镇馆之宝”，具有重要的考古、文化、艺术价值。 1.四个基本陈列 （1）壮丽三峡（以展示三峡间的珍稀动植物和以川江号子为代表的三峡文化为主）; （2）远古巴渝（以三峡历史为主）； （3）城市之路（重庆的城市化发展，重庆人的奋斗）； （4）抗战岁月（巴渝人民抗战的英雄史）。 在展示三峡文化专题方面是国内外一流的博物馆。 2.六个专题陈列，包括李初犁捐献文物、历代书画、历代瓷器、历代钱币、汉代雕塑艺术、西南民族风俗风情展，此历史艺术类文物在全国而言属于第二类资源。 3. （1）其中少数文物具有很高的观赏价值，多数具有较高的观赏价值； （2）“巫山人”具有世界意义的历史、科学、考古价值，部分文物具有全国意义的历史文化科学价值； （3）尤其是三峡文物具有很高的珍稀奇特度； （4）博物馆藏品丰富，规模宏大； （5）多数文物的完整性都较好； （6）在全国范围内有较大影响力和较高知名度； （7）适游期超过300天，几乎适合所有游客； （8）有环境保护措施，环境安全得到保证。 综合而言三峡博物馆属于四级旅游资源，是优良级旅游资源。 （二）市场评价 1.地区资源组合好 与重庆的第一个广场——人民广场、20世纪亚洲的十大经典建筑——人民大礼堂形成三位一体，附近还有三峡古玩市场，同在旅游资源富集的渝中区还有名品资源解放碑、朝天门广场、湖广会馆、洪崖洞民俗风貌区、鹅岭公园、罗汉寺。 2.可进入性强 （1）交通便利渝中区为重庆繁华地带，交通发达，有长江上游最大的港口——朝天门码头，重庆火车站，城市轻轨，公路网发达，设有大礼堂公交站，使之成为进 的来，出的去的景区。
中国十大酒文化博物馆 1、贵州酒文化博物馆 开建时间： 落成时间：1989 年7 月 投资方：遵义市文化局地址：遵义市中华南路178 号。邮编：563000。 1999 年撤地设市后上划现遵义市文化局。全额拨款事业单位。面积：770 平方米 2、古井酒文化博物馆 开建时间：1994 年9 月 落成时间：1996 年12 月 投资方：古井集团 投资：1500 万 地址：位于安徽省亳州市 面积：2200 平方米 主要布局：该馆分为楼上、楼下两个展厅和中国酒文化、古井酒文化、古井发展史、名酒荟萃、古井画廊等五个展区 3、老龙口酒博物馆 开建时间：2002 年1 月 落成时间：2002 年9 月 地址：沈阳市大东区珠林路 1 号 投资方：老龙口面积：1200 平方米 主要布局：整体建筑以博物馆为主，两侧配以清代酒馆、清代酒作坊、“酒文化展区”和“酿酒老作坊展区”两大部分。“酒文化展区”又包括“酒的源流”“酒规酒俗”“酒具酒，，器”“酒诗酒画”“老龙口发展史”“老产品陈列室”等六个部分；酿酒老作坊展区生动再，，，现了中国传统酿酒的工艺流程，展示了古法酿酒的各式器具，酿酒所需的各种原料；在厂内挖掘出土的百年石磨群；二十世纪50 年代至80 年代老龙口部分老产品等。 4、西域酒文化博物馆 开建时间： 落成时间：2006 年10 月 地址：伊犁新源县肖尔布拉克镇 投资方：肖尔不拉克酒厂投资：1200 万 面积：1500 平方米 主要布局：分为“西域自古出美酒”“瀚海遗真话酒具”“酒令酒诗弈酒海”“塞外江南飘酒香”等17 个部分，展出图片3000 余幅、酒类古董60 余种200 多件。 5、桂林三花酒文化博物馆 开建时间：落成时间：2007 年10 月
参观三峡博物馆有感 12月3日，胡老师组织我们参观了重庆三峡博物馆。我们一起走进了三峡博物馆，学长带领我们共同解读了这座收藏和展示城市历史文化的科学殿堂。 以前听朋友说重庆中国三峡博物馆是一颗镶嵌在山水园林的山城重庆心脏的璀璨明珠，今天我终于有机会看到这美丽的建筑了，它的主体建筑气势宏伟，内涵深邃。它的总体布局通过以东西走向的人民大礼堂对称轴为主轴线，并以一个完形将人民广场与博物馆主体建筑联系起来，主轴线上人民大礼堂、人民广场、博物馆三位一体，一气呵成，张驰收放洒脱自如，形成“三位一体”的四维效果（包含人群的行为运动）。通过对完形的分解整合、高差变化、肌理对比，形成统一简约而又内涵丰富的象征图形。人民广场与博物馆一体图形，用一把巨型的琵琶图案连接。从东端人民大礼堂向西望，博物馆主体的玻璃顶在阳光照射下有如水中（前部水池）和群山（展厅山石状）中升起的红日，显出勃勃生机。从西端博物馆东望，人民大礼堂正面与人民广场、人民大礼堂保持三位一体外，其余部分均顺地势地貌而建，并与山体融为一体，结合地势高差与建筑的围合与半围合，呈现出山水主题的园林景观，舒展平缓变化的体量似从山体中生长雕琢而成。这座气势恢弘，内涵深邃的博物殿堂，在建筑设计上也充分考虑了历史文化元素的完美融合。弧形外墙和对面大礼堂的圆形传统建筑，形成一种向心力的呼应和整体吻
合：弧线代表着水利大坝，而圆型代表着古建筑的文化特征。大面积的蓝色玻璃和古朴的砂岩，规避了一般大型建筑用大理石、花岗石带来的珠光宝气，同时，蓝色玻璃象征着水，而砂岩外墙则代表着山，充分体现了我们重庆山水之城的特色。而且外墙砂岩是专门从澳大利亚购进的，在晴天、阴天、雨后等不同的时候，砂岩的颜色都会有微妙的变化。博物馆正上方的玻璃穹顶不仅是满足了大堂采光的需要，而且，这个漏斗型的圆形穹顶，在外型上很像一个巨大的承露盘，一方面取“三峡之水天上来”之意，另一方面，水通过三层叠瀑，一泻而下，与人民广场连相。这样就体现了博物馆承接祖先文化之水、用文化滋润大地的寓意。大门前由西向东的三叠水池，暗合我国从西到东的三级阶梯地势。博物馆的左右两边外墙上，各有一幅巨大的浮雕，这是我市著名雕塑艺术家江碧波的精心之作。浮雕取材于远古巴人的造型艺术符号：巴人图腾白虎，三峡特有的鱼，巴人信仰的巫教里的迎魂树、迎魂舟和楚文化的标志——朱雀鸟，它意味着巴楚同在一条江上，共同创造了远古长江文明。位于博物馆正面右上方，有一个4米见方的巨大篆体印章，印章由上到下、由右至左刻有“重庆中国三峡博物馆”9个大字。据了解，在建筑物上戳印章这种创意，在目前中国还是首次，而篆体本身就透漏出历史的沧桑。 中国三峡博物馆是一座拥有丰富藏品的综合性现代化博物馆，它采用了现代化的声、光、电等技术手段，突出文物展品的形象特征，使其具有直观、生动的说服力和感染力，达到文物展品的历史
现今中国国内有那些著名酒庄、？ 1、君顶酒庄 中粮南王山谷君顶酒庄，由中国粮油食品（集团）有限公司与山东隆华投资有限公司在世界七大葡萄海岸之一――中国蓬莱·南王山谷合资兴建，总投资超过3亿元人民币，是目前亚洲最大、最具创新意义的酒庄。 君顶酒庄作为中粮集团继“长城”品牌之后，进军中国高端葡萄酒市场、提升国际竞争力的重要战略举措，将倾力打造为以顶级葡萄酒生产为核心，涵盖优质酿酒葡萄苗木研发和种植、葡萄酒文化推广、世界顶级葡萄酒交流、葡萄酒主题休闲旅游、艺术经营等的产业集群，成为最具东方神韵的个性化葡萄酒庄，首创中国全方位葡萄酒文化体验之旅。 追求卓越的君顶酒庄，以五千年华夏文明蕴涵的“天人合一”理念，巧妙地融合旧世界葡萄酒的传统精深艺术和新世界葡萄酒的现代酿造工艺，使君顶葡萄酒完美体现人与自然的和谐，进而倡导以葡萄酒为主题的现代生活方式。园中葡萄的成熟时间大约为9月中旬至10月初。每年收获时节，酒庄都将在葡萄酒文化广场举行盛大的庆典仪式，宣告当年葡萄采摘与酿造的开始。您可以在酿酒师的指导下，亲手采摘下串串葡萄，满怀一种沉甸甸的喜悦，用传统的手工酿酒工具自酿葡萄酒，并签名存放在酒庄地下酒窖的VIP专区。 2、百年张裕博物馆 位于山东烟台，张裕酒文化博物馆是由酒文化广场、百年地下大酒窖、综合大厅、历史厅、影视厅、现代厅、字画厅、珍品厅、休闲购物厅、会议接待厅、信息网络中心、营销中心和现代化办公区组成。张裕酒文化博物馆主体面积近4,000?,总建筑面积约为10000?，博物馆景区占地面积约为30000?，大酒窖占地面积2,666平方米。 3、瑞事临酒庄 烟台瑞事临酒庄于2004年落成于山东·蓬莱18公里葡萄长廊解宋营东南部，距烟台40公里蓬莱25公里。酒庄坐落在生长8年的600亩优质葡萄园中，依山傍海，毗邻烟蓬旅游观光大道，交通便利，环境优美。酒庄布局为酒堡、绿色葡萄种植园和文化休闲服务山庄三个部分，建筑面积达7000平方米，其中酒窖面积占2500多平方米。酒庄生产车间为透明设计，游客可以亲眼看到葡萄酒的主要生产流程。 自05年以来，酒庄发展定向于优质葡萄酒酿造、葡萄酒旅游、会议接待、休闲娱乐、餐饮食宿等工农业生态观光旅游为一体的服务体系。今年，瑞事临酒庄将用自有葡萄园、晚收的优质葡萄酿造高档甜型葡萄酒，为游客提供有产区特色的优质葡萄酒品尝，这标志着瑞事临酒庄将由单纯的规模型葡萄酒生产企业向产品质量高、个性突出和综合服务方向发展。 4、华东·百利酒庄 位于山东青岛，启功先生为华东酒庄题写的石匾。背后山脚下的红顶建筑就是酒庄了。 从前有座山，山里有个庙，庙里有个和尚讲故事。这座山叫崂山，这个庙叫华东，那个和尚叫百利。 对华东的定义应该是：中国第一个以酒庄方式建设和经营的企业。她不但种植葡萄、酿酒，还融合了葡萄酒旅游并由此促进了葡萄酒知识的普及。 华东的名称近期改为“华东·百利酒庄”，这是为了纪念百利这个英籍的创始人而更改的。酒庄地处著名旅游景点青岛崂山，当地一个叫做九龙坡的优美恬静的山坳里，占地1000余
中国博物馆学会志愿者专业委员会 章程 第一章总则 第一条本会全称为“中国博物馆学会志愿者专业委员会”，英文译名为V olunteers’Committee of Chinese Society of Museums,缩写为VCCSM。 第二条为贯彻落实《中国博物馆学会章程》，规范本会工作，结合实际，特制定本章程。 第三条本会性质：本会是中国博物馆学会下属委员会，是由博物馆以及从事博物馆志愿者工作、热心博物馆事业的单位或者其它法人单位及个人自愿组成，以加强和促进博物馆志愿者、博物馆、博物馆专家及博物馆工作人员之间的紧密联系，促进相互交流，推动博物馆志愿者队伍及博物馆事业发展的公益性群众团体。 第四条本会宗旨：本会以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，以落实科学发展观及构建和谐社会为己任，遵守国家法律法规，坚持民主办会原则，团结博物馆事业工作者与广大博物馆志愿者，以奉献、创新、协作的精神加强全国博物馆志愿者队伍之间的合作，开展学术交流活动，促进相关领域的专业研究，为博物馆事业的发展贡献力量。 第五条本会接受中国博物馆学会和国家文物行政主管部门、社团登记管理机关的业务指导和监督管理。
第六条本会秘书处设在宁波博物馆。 第二章业务范围 第七条研究探讨博物馆志愿者服务于博物馆事业发展的理论、理念、方针、政策、路径、模式，科学规范管理我国博物馆志愿者队伍。 第八条加强同国内外博物馆志愿者团体之间的联系与合作，积极组织参与国内外博物馆志愿者活动，以增进了解，相互交流经验和信息。 第九条建立我国博物馆志愿者服务网络，编辑委员会会刊，建设中国博物馆学会志愿者委员会网站体系，收集、分析和发布国内外该领域的动态及活动。 第十条为主管部门、其它部门和单位以及社会公众提供相关信息、咨询、服务等，为博物馆事业的建设和发展出谋划策。 第十一条开展本会会员的教育和业务培训工作，普及博物馆相关专业知识，根据需要不定期举办讲座、研讨会、座谈会，加强沟通与交流，建立一个及时有效、互惠平等的交流平台和协作关系，提升我国博物馆志愿者队伍的整体素质。 第十二条积极与社会各界建立多方位的联系，动员社会力量，建立博物馆志愿者队伍网络。 第十三条维护会员的合法权益，反映他们的意见和呼声，举办会员活动，加强博物馆志愿者与博物馆间的互动。 第十四条承担中国博物馆学会交办的有关工作。 第三章组织机构
汉代雕塑艺术展览引言 汉代雕塑艺术，突破商周以来厚重严谨的艺术风格，开创了铺张大气、浪漫想象的美学新风。其包罗万象的史诗般画卷和独特的审美价值，构筑起后代难以企及的艺术高峰，在中国美术史上具有里程碑意义。 汉代雕塑艺术品，多用于墓葬装饰，在有限的空间里，人们用不同质地的平面和立体造型，刻画出天上、人间、地下三界浑然一体的缤纷世界，让幽暗的墓葬空间显现出人间真情。 汉代巴蜀地区出土的雕塑类文物艺术品，秉承本地区传统，得区域文化滋润与工匠灵性陶冶，展现出特别的现实旨趣、清新风格和浓郁生活气息，在中国汉代雕塑艺术中独树一帜，深深地影响着中国古代艺术的发展。 第一单元石阙厅 石阙 阙，古时城门、宫殿、宅第、祠庙前的门楼，既可登高守望，亦可作装饰、“别尊卑”。墓前石阙则是对墓主身前功名尊荣的显扬，同时，包括画像石刻中的诸多阙楼图像，作为一种象征式样，也是天上神灵、死者灵魂进出的“神道”、“天门”。 巴蜀地区为我国古代石阙建筑遗存最为丰富的地区，其造型风格或雄伟庄重或孤高挺拔，其上多有各种题材的雕刻，建筑雄姿与精美雕刻互为衬托，展示出巴蜀石阙建筑艺术的独特风貌。 万洲武陵阙 武陵阙，2002年发现于万州武陵镇汉墓群附近。石阙位于库区蓄水二期淹没线下，其清理发掘出土，是三峡文物抢救性保护的重要成果之一。武陵阙顶盖高65公分，宽175公分，进深165公分，重约两吨。它既保留了我国汉代框架式木结构房屋的具体风貌，又是一件富有地域特色的石雕建筑艺术品。武陵阙的阙身已裂为数块，经拼接复原，一青龙衔璧图像便显现出来。 渠县沈氏阙四灵 青龙、白虎、朱雀、玄武，分别为恒星二十八宿四方天象的代称，亦为镇守天之四方神灵.在汉画石中，常被刻画为神秘威猛、体态优美，或仪态轻盈展翅欲飞的生动艺术形象。有了这些神灵的守护，祈望升天的墓主，躺在幽暗的地下墓室，便有了在天上仙界的感觉。这刻在沈氏阙上的青龙、白虎、朱雀，也具有同样的象征作用。 第二单元陶塑厅 汉代人们讲求“事死如事生”，认为死者在另一个世界也同样生活着。于是，仿现实生活需要的陶塑作品就成为汉墓中最常见的随葬品。如庖厨、献食、执帚、执镜、哺乳、披衣、抚琴、吹笙、说唱、歌舞及其他劳作俑等，以及房屋、栏圈、田园等模型。巴蜀地区的说唱俑尤为生动传神，代表了汉代陶塑艺术的最高成就。各式钱树座，则造型奇异，内涵丰富，极富地域特色。 说唱俑
花山谜窟洞藏酒文化博 物馆项目书 集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
花山谜窟洞藏酒文化博物馆项目书 第一章???总??论 一、项目概况 ????1、项目名称：花山谜窟洞藏酒文化博物馆 ????2、项目地点：黄山市屯溪区花山谜窟9附近050乡道。 3、项目性质：基础设施 4、主办单位：黄山市花山谜窟酿酒有限公司 ??? 5、项目前期工作单位：招标 ????6、工程概况： 花山谜窟洞藏酒文化博物馆项目分为展馆区和实景展示区。展馆区主要建设中国白酒历程及文化、花山谜窟酒业传统工艺发展历程、藏酒与徽州文化三大展馆和停车场及配套管理服务设施，项目用地面积80亩（一期30亩、二期50亩），规划建筑面积10000平方米； 项目投资经估算为1.5亿元（一期投资9000万元、二期投资6000 万元）。项目XXXX有限公司进行前期工作，工程实施后能改善花山谜窟 核心区块的品质和促使花山谜窟风景区保护工作做得更好，促进和提高 当地旅游业发展。 二、项目建设背景 1、黄山市花山谜窟酿酒有限公司位于国家4A级景区----花山谜窟风景区旁，距安徽省黄山市政府所在地屯溪区十余公里的新安江畔。 2、花山谜窟源于古徽州石窟群，2001年5月20日，原中共中央总书记江泽民同志来景区视察后，欣然为景区命名题词为———花山谜窟。被誉为“北纬30°神秘线上的第九大奇观。” 3、谜窟9控股集团下有黄山市花山谜窟酿酒有限公司、黄山市花山谜窟酒业销售有限公司、黄山市花山谜窟藏酒有限公司组成。谜窟9是花山谜窟酿酒有限公司藏酒所在地，位于景区西门入口内，集藏酒、品酒、展示、参观为一体的综合性景点。 公司证件 史传“魏有曹操酿神曲，吴有孙权藏美酒”，是古徽州千年酒文化的
乌杨阙石汉魏 乌杨阙石质砂岩，主阙通高5.4米，进深1.7米，自下而上依次由脊饰、阙顶盖、上枋子层、扁石层、下枋子层、主阙体、阙基七部分构成。 乌杨阙发现于忠县乌杨镇，2001年，在三峡文物保护抢救工作中发掘出土，是我国目前幸存的、絕大多数为全国重点文物保护单的30余处汉阙中，唯一通过考古发掘复原，并发现了相关的阙址、神道、墓葬的阙。乌杨阙今陈列于重庆中国三峡博物馆中庭，也是所有汉阙中第一个作为博物馆馆藏文物的汉阙。 阙为古代宫殿、祠庙或陵墓前具表征意义的楼观,常左右成对。复原后的乌杨阙为重檐庑殿顶双子母石阙，具有顶盖出檐宽、阙体收分大、构造简洁的特点，因而显得造型格外挺拔、巍峨，具有鲜明的重庆地方特征和时代风格，其建造时间大致在东汉末至魏晋时期。 阙身雕刻丰富。其仿木构建筑雕刻对于无一幸存的汉代木构建筑的研究具有重要价值；狩猎图、习武图、送行图等，生动地再现了当时的生活场景；长达两米多的青龙、白虎雕刻，造型生动，展现了汉代雕刻艺术神韵。
“巫山人”左侧下颌骨化石石早更新世 巫山龙骨坡是一处旧石器时代初期的古人类遗址，于1984年发现，1998年国务院批准为全国重点文物保护单位。该遗址先后经历了1985—1988年、1997—1998年、2003—2004 年等多次发掘，出土文物上千件，其中最为珍贵的是“巫山人”（Homo erectus）一段左侧下颌骨化石。与“巫山人”化石同一层位出土的还有步氏巨猿（Gigatopithecus blacki）牙齿和120种脊椎动物化石。龙骨坡遗址的石制品数量超过百件。遗址堆积地层时代属早更新世早期，含人化石层位的年代，经古地磁和铀系等多种方法测定，为距今200万年。 龙骨坡遗址是迄今中国乃至东亚早更新世早期的相同时序中文化内涵极其丰富的地点，为探索东亚人属（Homo）兴起的年代不是几十万年而是200万年提供了佐证。 鸟形尊青铜战国 2002年出土于涪陵小田溪墓地。通体长28CM、宽16.8CM、高29CM。整体呈鸟形，具有鱼嘴、鹰喙鼻、兽耳、凤冠、鸽身、鸭脚。通体饰细蜜的羽纹，在羽纹上有规律的镶嵌绿松石。造型、纹饰及装
壮丽三峡展览引言 长江三峡，是世界上最具造化伟力，最富人文情怀的大河峡谷。三峡以它的雄奇壮丽，成为美丽长江的标志性河段，以它绵绵不尽的历史文脉，成为长江文明最华彩的乐章。 《壮丽三峡》陈列，聚三峡山水风云，歌三峡魂魄豪 第一单元造化三峡 经过几十亿年的海相沉积和陆相沉积，在“晋宁运动”、“印支运动”、“燕山运动”和“喜玛拉雅运动”等地质运动的作用下，造就了长江三峡地区奇特的地貌景观和山川形胜。 三峡由雄伟险峻的瞿塘峡、幽深秀丽的巫峡、滩多水急的西陵峡组成，西起重庆奉节白帝城，东止湖北宜昌南津关,全长193公里。这里四季分明，冬稍冷，夏炎热，气候垂直分带明显。动植物种类繁多，三峡库区列入国家保护植物名录的物种有150种、珍稀濒危植物51种；国家一级保护动物10种，国家二级保护动物54种。矿产资源十分丰富，已发现各类矿产67种，探明储量的有54种，开发利用的有39种。已探明16种矿产资源储量排在全国前10位。 长江和三峡的形成 长江 我国第一大河。长度居世界第三位。源于沱沱河，出青海省西南边境唐古拉山脉各拉丹冬雪山，流经通天河；南流到玉树县巴塘河口以下至四川省宜宾市间称金沙江；宜宾至湖北宜昌河段称川江，扬州以下称扬子江。流经西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏等省区，在上海市入东海。全长6300公里。 长江三峡的形成是漫长的地质演变的结果。8亿年前，我国南方发生了“晋宁运动”，使这片露出海面的扬子古陆普遍发生褶皱、变质，大规模的岩浆活动，形成以花岗岩为主的坚硬侵入岩，这就为建筑三峡大坝提供了优良的坝基基础。 大约在古生代时期（开始于距今5.7亿年，结束于距今2.3亿年），三峡地区主要为海洋环境。中生代三叠纪末期（距今约1.9亿年）的“印支运动”使三峡地区上升，海水退去，由大洋转为陆地。 7000万年前的“燕山运动”所造成的自北向南的推动力与太平洋壳自东向西的阻力共同作用，形成三峡地区现代地貌的基本骨架——川东皱褶带、盆周山地及鄂西山地,古代长江顺着山间低凹地带向东流去。 喜马拉雅运动形成了我国西高东低的地势，发源于青藏高原的古长江河源水系，汇聚起四川盆地内巨大的水量，沿着古代长江流路向东流去。当它流经泥岩、页岩和砂岩出露较多的向斜地段时，由于岩性松软，便形成宽敞的河谷；流经以石灰岩为主的背斜山地时，因岩性致密坚硬，抗蚀力强，江水顺着较发育的垂直裂隙向下侵蚀，两岸谷坡岩层失去支撑而崩塌，形成幽深险峻、峭壁临江的峡谷。经过漫长岁月的雕饰，天地间鬼斧神工般地造就了一个驰名中外的奇峡——长江三峡。 关于三峡的起源和时代问题，目前还是众说纷纭，归纳起来有先成河、顺向河、迭置河和袭夺河等四种假说。至于三峡形成的时代，有学者认为在侏罗纪或白垩纪，也有学者认为在第三纪以后。三峡的形成仍是自然之谜，还需进一步研究，待后人揭开谜底。 硅化木
抗战岁月展览 抗日战争是自1840年鸦片战争以来，中华民族抵御外侮取得的第一次彻底胜利的民族解放战争。八年抗战期间，重庆作为中国战时首都，作为世界反法西斯战争东方战场的指挥中心，成为中国共产党主张建立的以国共合作为基础的各民族、各阶层、各党派广泛参加的抗日民族统一战线的重要政治舞台，成为战时中国政治、军事、经济、文化中心。在这场拯救民族危亡的保卫战中，重庆以其坚毅的勇气、巨大的牺牲和卓越的奋斗，激荡着中华民族解放事业和人类正义和平事业浩然正气，谱写出壮丽诗篇。 《抗战岁月》展览、《重庆大轰炸》半景画和《重庆大隧道惨案》复原场景，三位一体，构成宏大的历史画卷。这对于我们回顾救亡图存的民族大义，回顾抗日民族统一战线的历史价值，回顾我们伟大民族在抗日战争中的付出和牺牲以及所焕发的活力和成熟，回顾重庆在这一历史构架中的地位和作用，均是十分有益的。 第一单元抗日民族统一战线的政治舞台八年抗战期间，重庆不仅是国民政府所在地，也是抗日民族统一战线的重要政治舞台。 国民政府迁渝后，中共六届六中全会决定在重庆设立南方局，“代表中央向国民党及其它党派进行统一战线工作，并指导南方和大后方各省党的工作”。在重庆、南方局高举抗日民族统一战线的旗帜，遵循中共中央“坚持抗战，反对投降；坚持团结，反对分裂；坚持进步，反对倒退”的三大政治口号，贯彻“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力的方针，坚持国共合作，动员国统区一切力量抗战到底。在南方局领导下，一个以国共两党合作为基础，包括一切抗日阶级、阶层、政党、团体、爱国人士、少数民族、港澳同胞、海外华侨的抗日民族统一战线最终形成。曾被讥为一盘散沙的中华民族在爱国主义的旗帜下团结起来，汇成浩浩荡荡的抗日洪流，为抗日战争的最后胜利奠定了坚实的基础。 抗日民族统一战线的形成中华民族抗日统一战线的形成有一个历史的发展过程。 1931年，“九·一八”事变后，中国共产党发表了一系列关于反对日本侵略、呼吁团结抗战的宣言，如1935年8月1日发表的《为抗日救国告全国同胞书》（即“八一”宣言）。1935年10月，中国工农红军北上抗日，经过二万五千里长征，胜利到达陕北。同年12月，中共中央陕北召开了瓦窑堡会议，决定建立抗日民族统一战线。 1936年12月12日，张学良、杨虎城两位将军以民族大义为重，扣留了蒋介石，提出停止内战、共同抗日等八项主张。这就是震惊中外的“西安事变”。中国共产党从全民族利益出发，决定对西安事变采取和平解决的方针。在周恩来、叶剑英的努力下，蒋介石接受了“停止内战、一致抗日”的条件。西安事变的和平解决为国共两党的再次合作提供了前提。 1937年7月7日，卢沟桥事变爆发。第二天，中国共产党发表《中国共产党为日军进攻卢沟桥通电》，号召全国军民奋起抗战。在此前后，国共两党为共同抗日进行了6次正式洽谈。1937年9月22日，国民党中央通讯社正式发表《中国共产党为公布国共合作宣言》。抗日民族统一战线正式形成，中国抗日战争进入了全民抗战的新阶段 国民政府移驻重庆 1937年11月20日，国民政府公开发表了《国民政府移驻重庆宣言》：“国民政府兹为适应战况，统筹全局，长期抗战起见，本日移驻重庆。此后将以最广大之规模，从事更持久之战斗。”1937年12月1日，国民政府在重庆正式办公，12月7日国民党中央党部也开始在重庆办公。稍后，国民政府军事委员会亦移驻重庆，山城重庆从此成为中国抗战大后方的
参观张裕酒文化博物馆实践报告 在5月4号那天，我们生科三个班坐车去了烟台张裕酒文化博物馆，这是我第一次去参观酒文化博物馆，而且是张裕，很有名的酒的牌子，它已不仅是一种酒的牌子而已，而是以形成一种文化──张裕酒文化。 我们带着无比激动的心情坐上去烟台的车，经过一个多小时的车程，终于到达目的地---张裕酒文化博物馆。 经过讲解员的讲解我了解到1892年，著名的爱国侨领客家人张弼士先生为了实现“实业兴邦”的梦想，先后投资300万两白银在烟台创办了“张裕酿酒公司”，中国葡萄酒工业化的序幕由此拉开。1997年和2000年张裕B股和A股先后成功发行并上市，2002年7月，张裕被中国工业经济联合会评为“最具国际竞争力向世界名牌进军的16家民族品牌之一”。在中国社会科学院等权威机构联合进行的2004年度企业竞争力监测中，张裕综合竞争力指数居位列中国上市公司食品酿酒行业的第八名，成为进入前十强的唯一一家葡萄酒企业。张裕品牌在世界品牌价值实验室（World Brand Value Lab）编制的2010年度《中国品牌500强》排行榜中排名第64位，品牌价值已达89.27亿元。 烟台张裕集团有限公司其前身为烟台张裕酿酒公司，他是由中国近代爱国侨领张弼士先生创办的中国第一个工业化生产葡萄酒的厂家。“张裕”二字，冠以张姓，取昌裕兴隆之意，这是个多么有意义而且好听上口的名字。1912年8月孙中山先生由上海水路北行，应袁世凯邀请赴京议事，途经烟台作短暂停留。21日他参
观了张裕公司，并为张裕题写了“品重醴泉”四字。孙中山一生忙于政务，所题匾额并不多，流传到今天的，要数“天下为公”与“品重醴泉”最有名气了。“品”字既指酒品更重人品，好人品酿造好酒品，这样的深意用四个字就概括出来了，可见孙中山的学养与才情。在张裕的诸多名人题字中，能与“品重醴泉”相媲美的，当数张学良的“圭顿贻谋”。1915年2月，“巴拿马太平洋万国博览会”召开，张裕四个产品同获金奖。康有为曾经在1917年和1927年两次为张裕葡萄酒题诗：深倾张裕葡萄酒，移植丰台芍药花。且避蟹鳌写新句，已忘蒙难征莲华（1917年）以及浅倾张裕葡萄酒，移植丰台芍药花。更读法华写新句，欣于所遇即为家（1927年）。 张裕的酒的种类很多，有可雅白兰地、红玫瑰葡萄酒、琼瑶浆、雷司令白葡萄酒、黄金冰谷等，总共分为白兰地、葡萄酒、香槟酒、保健酒四个酒业公司及五个辅助配套公司的资产重组，他们共同协作，同时努力，打造出现代世界闻名的张裕葡萄酒。 最使我兴奋的是我们一同参观了张裕的百年大酒窖，张裕公司的百年大酒窖素有亚洲奇观之美称。沿螺旋式的石级下行数米，便来到了地下大酒窖。该酒窖始建于1894年，沉入地下7米，低于海拔1米，整体方位北距海边不到100米，占地2666平方米。酒窖虽傍海所建，又低于海平面，但不渗漏，四季常温14摄氏度左右。酒窖用中国传统烧制的大青石砌成，纵横交错，共有8个幽深的拱洞。拱洞交错连环，有如迷宫，无人指点难以找到出口。据说夜深人静时，置身某一条甬道的尽头，往往会听到时隐时现的回声，有人听到当年施工时的嘈杂声响······酒初酿成，口味生涩，也