课时3 明清时期的思想文化
1．思想：(1)王阳明的心学。(2)明清之际的儒学思想。
2．科技文化：(1)传统科技的发展。(2)李时珍*。(3)明清文学艺术的发展(小说、文人画、京剧)。
注：带*部分为选修的内容或选修、必修皆有的内容。
[主干梳理]
考点一 明清时期的思想
1.阳明心学
(1)主张?
????①思想核心：致良知。②求理方法：克服私欲、回复良知。 (2)影响：强调自我的主动作用，激励人们奋发立志。
2.李贽的反正统意识
(1)思想?????①否认孔孟学说是万世之至论，认为人人都有权做出自己的判断。
②认为人皆有私，每个人都可使个性得到自由发展。
③提出男女平等的观点。④提出“万物皆生于两”，否定了天理的存在，摇撼了“存天理，灭人欲”的理论基础。
(2)著作：《藏书》《焚书》等。
(3)影响：具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求。
3.明末清初三位进步思想家
(1)黄宗羲
①思想?????a.反对专制暴君政治，鼓吹早期民主思想。b.倡导言论自由，建立自下而上的监督机构。c.学校是决定是非的最高机构。
②著作：《明夷待访录》。
③评价?
????a.是明朝末年社会生产关系发生变化的具体反映。b.为近代中国反专制主义斗争提供了有力的思想武器。 (2)顾炎武
①思想?????a.发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤。b.主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，“经世致用”。
②著作：《日知录》《天下郡国利病书》等。
③影响：具有强烈的批判精神，是清初经世致用思潮的推动者，开清代考证学术之风气，为后世理论联系实际的学风提供了重要的思想源泉。
(3)王夫之?????①建立起较完整的朴素的唯物主义思想体系。②通过考察客观事物，可以得到正确认识。③充分肯定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。
(4)历史影响?????①反映了商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力。②带有早期启蒙性质，强烈冲击了君主专制统治，给后世民众以深刻的启迪。
考点二 明清时期的科技文化
1.科技
(1)明代李时珍编写的《本草纲目》，系统地总结了中国16世纪以前的药物学成就，创立了当时世界上最先进的药物分类法，体现了生物进化思想。
(2)明代徐光启编写的《农政全书》，系统地总结了历代经验，达到传统农业科技的顶峰，徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。
(3)明代宋应星编写的《天工开物》是一部全面系统总结历代农业和手工业生产技术的巨著。被誉为“中国十七世纪的工艺百科全书”。
2.文学：明清小说
(1)背景：明清时期，工商业城镇与市民阶层发展。
(2)成就?????①明代“四大奇书”：《三国演义》《水浒传》《西游记》和
《金瓶梅》。②短篇小说集：《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《续刻拍案惊奇》（即“三言”、“二拍）。③批判小说：曹雪芹《红楼梦》、蒲松龄《聊斋志异》、吴敬梓《儒林外史》。
(3)评价：在思想性和艺术成就方面达到新高峰，成为古典文学的瑰宝。
3.绘画和书法
（1）绘画?????①强调个性、讲究借物抒情、追求神韵意趣的文人画成就突出。
②最能反映文人画风貌的是写意画，如明代徐渭的《牡丹蕉石图》和清代郑板桥的《墨兰图》。
③明清时期出现了一些风格奇特的画家。如清代朱耷，代表作《松鹰图》。④明清时期，木刻版画作为小说插图，反映了世俗的审美趣味；年画、布贴画、剪纸画，充满浓郁的生活气息。
(2)书法：明代：书法进一步平民化、世俗化，更加强调个性化的创造。
4.戏剧
(1)条件?????①明清时期，各地艺人集聚北京。②乾隆年间，四大徽班进京推动了京剧的形成。 (2)形成：徽班吸取了汉调和其他剧种的长处，形成京剧。
(3)地位：将中国戏曲推向一个新高峰，被誉为“国粹”。
考点三 医圣李时珍(选修4)
1.主要贡献：《本草纲目》
(1)内容?????①创立了当时世界先进的药物分类法，含有生物进化的思想。②首次提出“脑为元神之府”的见解，认为人类思维意识活动是大脑的机能和产物。
(2)地位：不但是医药大典，而且是一部百科全书式的巨著。
(3)影响：出版后10年多，流传至日本、朝鲜，后被译成拉丁、法、德、英、俄等多种文字，被达尔文称为“古代中国的百科全书”。
2.历史评价
(1)李时珍是中国古代卓越的医药学家，被尊为世界文化名人。
(2)《本草纲目》是中国古代医药学、植物学的宝贵遗产，对中国乃至世界医药学的发展都起到了重大推动作用。
(3)《本草纲目》首创按药物自然属性逐级分类的纲目体系。
[巧学妙思]
[易错易误] 明清进步思想并未成为当时社会的主流思想
明清时期的主流思想仍然是理学和心学，主要原因是：当时政治上君主专制；经济上自然经济占统治地位；思想、文化上的专制。
[状元笔记] 认识明清之际的儒学进步思想
(1)明清之际的进步思想虽然反映了资本主义萌芽的时代要求，具有解放思想的进步作用，但只是着眼于对黑暗现实的揭露，并没有上升到制度批判的层次，更没有提出废除封建制度的主张。
(2)所提出的为君之道与治国之道，仍然没有跳出“修齐治平”的儒家传统思想范畴，因此不能等同于资产阶级民主思想。
[图解历史] 明末清初的思想活跃局面
[图构历史] 古代中国不同文学体裁的特点
[构图解史] 古代中国辉煌灿烂的文学
1．史论概念——经世致用
“经世致用”的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。经世致用往往把学术研究和当时现实紧密结合，以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改
革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。
2．史论概念——儒家教化
儒家教化指儒家所提倡的政教风化、教育感化。既向人们正面灌输道理，又注意结合日常活动对人们潜移默化的影响。它把政教风化、教育感化、环境影响等多种手段综合运用，既有皇帝的宣谕，又有官员行为引导，还有立功德碑、树牌坊、传播通俗读物等多种形式。3．概念阐释——市民阶层
在史学界，所谓的“市民阶层”主要是指平民等级中的商人与手工业者。明中叶以后，由于新经济因素的增长，商品经济日益发达，市民阶层逐渐壮大，社会影响日益扩大。
4．史学论点——明清文化逐渐走向世俗化
(1)含义：“文化世俗化”指文学、艺术等文化形式以普通受众的需要为中心，以满足普通受众的需求为出发点，具有很强的通俗性和可读性，娱乐大众。
(2)原因：①商品经济发达，工商业城镇兴起，市民阶层进一步壮大。②印刷术不断完善，社会识字率的普遍提高，文化进一步普及。
主题一资本主义萌芽“尖”上的儒学“批判”——明清儒学思想
[史料研读]
史料一夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？
夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而“仁者”害之也。“仁者”以天下之失所也而忧之，而汲汲焉欲贻之以得所之域。于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。
——李贽《焚书》史料二黄宗羲在《明夷待访录》中，提出了相当接近民主制度的设计，以为君民之间，不是主从尊卑，政府是为民而设。地方发展，犹如诸侯。有相当的自主权。学校是议政的场合，其所议定，由地方长吏付之实行，这一构思，俨然是代议制，而且是地方自治的民主政治！
——许倬云《历史大脉络》史料三君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。
近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？
——顾炎武《顾亭林诗文集》
史料四明清之际，随着商品经济发展，资本主义萌芽的出现，一批新思想家崛起，他们既继承了宋明理学的许多思想观念，回归了先秦儒家的民本思想，又对其中不少陈腐之处不满，力求更新。
┃解读史料┃
1．史料一为原始文献史料。史料表明李贽反对盲从孔子，不以“圣人”之言作为判别是非的标准，对孔子和儒学的神圣权威提出了挑战。
2．史料二为后人史学评论。史料表明黄宗羲反对君主专制，具有初步的民主色彩。
3．史料三为思想家的原著，解读注意史料的出处。史料反映了顾炎武批判空谈，开朴实学风的先河，说明顾炎武注重实学，讲究经世致用。
4．史料四主要说明清思想家仍没有跳出儒家思想的范畴，是对儒家思想的批判、继承、创新。
┃运用史料┃
1．根据史料一，概括李贽的主要观点。据此分析其思想的主要特点。
答案(1)观点：反对迷信孔子(认为不应以儒家思想作为衡量是非的标准)；追求个人自由(抨击儒家仁义道德束缚个人自由)。
(2)特点：反传统、反权威(反封建)。
2．根据史料二，概括明清之际中国思想发展的时代特色。
答案反对君主专制，重申民本思想，提出君民平等和地方自治，具有初步的民主色彩。3．史料三中，顾炎武的治学目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？
答案(1)目的：经世致用(明道救世)。
(2)意义：批判空谈，开朴实学风先河。
4．根据史料四，从思想角度理解明清之际思想的双重性。
答案(1)批判地继承了传统儒学，反映了早期资本主义萌芽发展的要求，形成了具有反封建性质的早期启蒙思想。
(2)早期的民主思想缺乏坚实的物质基础，没有形成完整的理论体系，不是资本主义性质的思想，本质上仍属于传统儒学的范畴。
[史论归纳]
明清之际进步思想的特点
(1)反传统、反教条。以“异端”自居的思想家李贽，指责儒家经典并非“万世至论”，否
定孔子是“天生圣人”，批判道学家的“存天理，灭人欲”的虚假说教。
(2)反对封建专制。黄宗羲批判封建君主专制，得出君主专制是天下之大害的结论。
(3)带有一定的民主色彩。黄宗羲提出“天下为主，君为客”的思想，主张限制君权；顾炎武强调“经世致用”的思想，反对不切实际的学风等。
(4)反映资本主义萌芽时代的要求，黄宗羲反对传统的“重农抑商”思想，主张“工商皆本”的主张。
主题二承古萌新——明清时期文学艺术的发展
[史料研读]
史料一小说体例，经历了唐代传奇、宋元话本这一过程后，到明清时期已非常成熟，印刷术的完善，各书坊争相刻印。
清代的小说之种类及其变化，比明朝的多，但因为时间，我现在只可分做四派来说一个大概。这四派便是：一、拟古派；二、讽刺派；三、人情派；四、侠义派。
——鲁迅《中国小说的历史变迁》史料二梨园演戏……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部，以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之乱弹班。
——(清)钱泳《履园丛话》卷十二┃解读史料┃
1．史料一说明明清小说的特点：体例的不断完善，体裁广泛，表现手法丰富，艺术水平高超。
2．史料二反映清代戏曲种类繁多，也表明“昆腔”和“京腔”不断融合兼收，最终形成京剧。
┃运用史料┃
根据史料一，从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，语言由词藻华丽、对仗工整、句式严整的文言文到句式活泼、通俗易懂的白话小说，体现了中国古代文学怎样的历史发展趋势？出现这一趋势的主要原因是什么？
答案(1)趋势：通俗化、平民化。(2)主要原因：商品经济发展，市民阶层壮大。
[史论归纳]
明清小说的特点及影响因素
(1)特点：被社会各阶层所接受(读者群包括了社会各阶层)；影响力超过儒、佛、道三教。
(2)影响因素：①素材来源：中国古代悠久的历史文化等为小说创作提供丰富的文学素材。
②物质基础：城市经济发展，市民阶层队伍扩大，人们的社会生活日益丰富。③社会基础：市民阶层对文化作品的要求进一步通俗化。④个人因素：作者丰富的生活阅历、知识水平，对社会生活的深刻观察等。
[真题研析]
考法1 从史料实证和历史解释角度考查明清儒学的特点
【考题1】(2016·江苏单科，5)明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽( ) A．致力于儒学和佛教的融合
B．认可明代妇女地位的变化
C．力图冲破封建传统的束缚
D．渴望得到超然物外的自由
解析据材料“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装，说明李贽反传统；讲学传道兼收女弟子，表明他批判传统礼教，力图冲破封建传统的束缚，故选C项；A、B、D三项与题干材料不符，排除。
答案 C
【素养解读】高考命题以学科素养考查为主，本题从“史料实证”和“历史解释”角度考查明清儒学的特点。具体解读如下：
考查素养点拨说明
“剃光头发留着长须，‘儒帽裹僧头’，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传史料实证
道，却收女弟子”体现了对传统思想的冲击
历史解释“剃光头发留着长须、儒帽裹僧头”是对“狂狷之士”的解释
考法2 从史料实证和唯物史观角度考查明清小说的特点
【考题2】(2013·课标全国Ⅱ，27)清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明( )
A．小说成为一种新的宗教传播载体
B．小说的兴起冲击了封建等级观念
C．市民阶层扩大推动世俗文化发展
D．世俗文化整合了社会的价值观念
解析据题干材料可知，把小说称为儒、释、道三教之外的“又一教”，并“较之儒、释、道而更广也”，旨在说明小说通俗易懂，流传广泛，并结合材料中“士大夫、农、工、商贾，无不习闻之”得出，城市经济的发展，导致市民阶层壮大，从而推动了小说这类世俗文化的发展，故选C项。
答案 C
【素养解读】全国卷高考命题以学科素养考查为主，本题从“史料实证”和“唯物史观”角度考查明清小说的特点。具体解读如下：
[连线历史专家]
【命题素材】明清之际进步思想的特点
黄宗羲认为“为天下之大害者，君而已矣”。提出要“以天下为主，君为客”，立“天下之法”，废“一家之法”。“向使无君，人各得自私也，人各得自利也”。又说：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”在中国近代民主革命时期，黄宗羲的《明夷待访录》被许多人称为17世纪中国的“民权宣言”。
——摘编自袁行霈《中华文明史》【解读观点】本段材料主要阐述了以黄宗羲为代表的明清进步思想家的思想特点及影响，说明了明清进步思想家反对君主专制，主张参与到政治统治中来，为近代民主革命思想提供了思想根源。
【命题预测】
根据材料并结合所学知识，指出《明夷待访录》被称为17世纪中国“民权宣言”的主要原因。
点拨原因从明清进步思想的主张、特点及与近代思想的内在联系角度分析说明。
答案原因：提出了与近代民权思想类似的主张：反对君主专制，主张法治；提出知识分子有参政、议政的权利和实行舆论监督；承认人们有权追求个人利益；提出了“工商皆本”的思想等。
[高考题组]
1．(2017·江苏单科，5)中国画注重写意传神，追求“得意忘形”，或者说注重用画面传达主观情致与神韵，并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为( ) A．天人合一 B．诗画合一C．情景合一 D．知行合一
解析材料“注重用画面传达主观情致与神韵”说明中国画把人的主观情感和绘画的情境交融在一起，C项正确；“天人合一”是董仲舒的思想，A项错误；“诗画合一”仅是一种表面现象，B项错误；“知行合一”是王阳明的思想，D项错误。
答案 C
2．(2016·海南单科，9)清代有女诗人作诗曰：“人生德与才，兼备方为善。独至评闺材，持论恒相反。有德才可赅(兼有)，有才德反损……我意颇不然，此论殊褊浅。”这反映了在清代女性中( )
A．男女平等思想被普遍接受
B．德才兼备成为主要的评价标准
C．出现了对传统伦理思想的反思
D．产生了维护自身权益的诉求
解析由“我意颇不然，此论殊褊浅”可知作者对传统的女性歧视的反感，故C项正确。答案 C
3．(2013·课标全国Ⅱ，28)“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱( )
A．真实再现了客观历史B．固化了大众的历史认知
C．正确评断了历史人物D．提升了历史人物的价值
解析京剧艺术中人物的脸谱是经过艺术加工的，不可能真实的再现客观历史，同样也不能正确评断历史人物和提升历史人物的价值。在京剧脸谱中其图案是程式化的，红色象征忠义、耿直、有血性；白色表现奸诈多疑；蓝色表现性格刚直，桀骜不驯，脸谱是人们头脑中理念与观感的和谐统一，选择B项。
答案 B
[模拟题组]
1．(2018·安徽师大附中模拟)李贽主张“因材”“并育”，“各从所好，各骋所长”。李
阶段五 中华文明的辉煌与危机——明清(1840年前) ～1840年鸦片战争前 课时1 明清时期的政治制度 1．明朝废丞相、设内阁。 2．清朝军机处的设立。 3．康熙帝*。 注：带*的为选修或与必修都有的考点。 [主干梳理] 考点一 废宰相，设内阁
1．宰相制度的废除 (1)背景：明太祖认为丞相权势过重，妨碍皇权的高度集中，会导致社会动荡。 (2)措施???①1380年，明太祖朱元璋以谋反罪诛杀胡惟庸。 ②裁撤中书省和丞相，以六部分理全国政务，直接对皇帝负责。③下令以后不许再立丞相。 (3)影响???①秦朝以来的宰相制度宣告废除。 ②皇帝集皇权和相权于一身，君主专制进一步加强。 2．内阁的出现 (1)原因：废除丞相后，全国重大政务都由明太祖决断，政务繁多。 (2)过程???????①奠基：明太祖设置殿阁大学士作为侍从顾问，帮助他 处理政务，但很少能参决政事。 ②确立：明成祖时选拔翰林院官员，入值文渊阁，开始参与机密事务的决策，“内阁”出现。 ③发展：明宣宗时，大学士有了替皇帝起草批答大臣奏章的票拟权。 ④全盛：张居正任首辅时，大权尽归内阁，六部几乎变成内阁的下属机构。 (3)评价???①内阁不是法定的中央一级的行政机构或决策机构， 只是为皇帝提供顾问的内侍机构。②内阁是君主专制强化的产物，不能对君权起制约作用。 考点二 军机处的设立 1．背景 (1)清初，仿照明朝制度，设内阁，置六部。 (2)军国机要由满洲贵族组成的议政王大臣会议决定。 (3)康熙帝时，为扩大皇权，在宫内设南书房。 2．设立 (1)时间：雍正帝时。 (2)目的：办理西北军务。 3．职能 (1)接受皇帝召见，跪受笔录。 (2)按皇帝旨意拟写成文，传达给中央各部和地方官员执行。
第3讲古代中华文明的辉煌与危机——明清的政治、经济、思想文 化 一、政治上：明清君主专制发展到顶峰 1．明朝 (1)明太祖裁撤中书省和丞相，权分六部，秦以来一直实行的宰相制度宣告结束，君主专制空前加强。 (2)明成祖时，内阁出现，它是为皇帝提供顾问的内侍机构。 2．清朝 (1)康熙帝时期，在宫内设置南书房，与内阁、议政王大臣会议三足鼎立，扩大了皇权。 (2)雍正帝设立军机处，军国大事均由皇帝一人裁决，标志着君主专制制度达到顶峰。 (3)明清时期实行八股取士，加强了对人民的思想控制，但严重阻碍了科技、思想文化的发展。 二、经济上：明清传统农耕经济的辉煌与滞后
1．农业：玉米、甘薯等高产农作物被引进和推广，广泛植棉，民众的衣食结构发生了重大变化。 2．手工业 (1)生产方式：明代中叶以后，民营手工业超过官营手工业，占据主导地位；在一些商品经济发达的地区出现了资本主义萌芽。 (2)手工业产品：明代创制出斗彩瓷和五彩瓷，清代出现了闻名中外的粉彩和珐琅彩。3．商业 (1)货币经济：随着商品流通领域的扩大，社会上大量使用白银，商业资本日趋活跃。 (2)农产品商品化：农产品大量进入市场，棉花、茶叶、甘蔗等经济作物被大量种植。 (3)工商业市镇：明代中后期，在运河沿岸、江南地区，工商业市镇大量涌现。 (4)商帮：区域性商人群体实力雄厚，形成大商帮。 4．经济政策：对内继续推行重农抑商政策，对外实行“海禁”和闭关锁国政策，使中国逐渐落后于世界工业文明的潮流。 三、思想文化上：中国传统思想与科技文化的继承发展 1．思想 (1)王阳明：心学的核心思想是“发明本心”，认为“良知”就是“本心”和“理”，主张克服私欲，“致良知”。 (2)李贽：主张破除对孔子思想的迷信，认为人皆有私，主张个性自由。 (3)黄宗羲、顾炎武、王夫之 ①政治上，反对君主专制，提出限制王权、倡导言论自由。 ②经济上，重视发展工商业，提出“工商皆本”的思想。 ③思想上，提出“经世致用”的思想，主张为学应求务实，关乎国计民生。 2．科学技术 (1)《本草纲目》系统地总结了中国16世纪以前的药物学成就，创立了当时世界上最先进的分类法。 (2)《农政全书》系统地总结了历代经验，达到传统农业科技的顶峰，徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。 3．文学艺术 (1)明清小说：明清时期，小说创作进入繁荣时期，著名的长篇小说有《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。 (2)绘画：明清时期，文人画代表作有徐渭的《牡丹蕉石图》和清代郑板桥的《墨兰图》。 (3)“国粹”京剧：清乾隆年间，四大徽班进京。徽班兼收昆曲、秦腔等艺术流派之风格，逐渐形成了新剧种——京剧。
专题三中国古代文明的辉煌与迟滞 ——明清时期 【考点导图】 一、明清君主专制的强化 1．明朝政治制度的变化 (1)地方废行省，设三司。 (2)废丞相，由皇帝亲自掌管六部。 (3)内阁制度形成：明太祖时设殿阁大学士作为侍从顾问，明成祖时内阁出现。 (4)监察制度：明朝在地方上设按察使司，在中央设有都察院和监察御史。 (5)文化专制：八股取士。 2．清朝的军机处 (1)设立背景 ①康熙亲政后，在宫内设南书房，内阁、议政王大臣会议与南书房三足鼎立。 ②雍正年间，为处理西北的紧急军务，设立军机处。 (2)职能：上传下达，军政大权完全集中在皇帝手中。受皇帝召见，只能跪奏笔录。 (3)影响：提高了行政效率，加强了君主专制，巩固了中央集权，专制皇权发展到顶峰。 二、明清时期社会经济的发展 1．明清时期的农业生产 (1)农耕技术：作物种植多熟制，培育农作物新品种，引进玉米、甘薯等高产作物。 (2)农业著作：徐光启编写的《农政全书》体现了当时农业科技的水平。2．明清时期的手工业
(1)生产方式：明中叶以后，私营(民营)手工业超过官营手工业占据主导地位。 (2)资本主义萌芽的出现：明中叶后，在一些经济发达地区，资本主义生产因 素的萌芽出现。 (3)明清时期的纺织业和制瓷业 ①苏州、杭州是著名的丝织业中心；使用花楼机。 ②明代创造了五彩瓷，清代出现了珐琅彩。 3．明清时期的商业 (1)货币金融：随着商品流通的扩大，社会上大量使用白银，商业资本日趋活 跃，出现票号。 (2)农产品商业化：棉花、茶叶、甘蔗、染料等经济作物种植面积扩大，大量 进入市场成为商品。 (3)工商业市镇：明朝中后期，在运河沿岸、江南地区，工商业市镇大量涌现。 (4)商帮：形成徽商、晋商等商帮。 4．重农抑商政策 (1)含义：古代封建王朝限制、打击工商业，保护农业生产和小农经济，确保 赋役征派、地租征收，以巩固封建统治的政策。 (2)主要内容：严格限制商人活动，重征商税，并严厉控制民间对外贸易。5．“海禁”和“闭关锁国”政策 (1)明朝：实行海禁，对外贸易只能在官方主持下进行。 (2)清朝：禁海、迁界；闭关锁国，只留极少口岸对外通商，由政府特许的商 行统一经营对外贸易。 三、明清时期的文化 1．思想的发展 (1)王阳明的心学：宣扬“心外无理”“心外无物”；提出“致良知”。 (2)李贽的“异端”思想：否定孔子的权威，反对以孔子的是非为标准；强调 人正当的私欲，反对空谈仁义道德。 2. 科学技术成就 (1)《本草纲目》：系统地总结了中国16世纪以前的药物学成就。(2)《农政全 书》：系统总结历代经验，达到传统农业科技的顶峰。(3)数学：珠算应用得到普及并外传。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/455359987.html, 为什么说良渚遗址能证明五千年文明史 作者：陶短房 来源：《科学大观园》2019年第15期 7月，“良渚古城遗址”申遗成功，至此中国世界遗产总数增至55处。此举最大的意义在于，国际上终于不再将其对中国文明史的起点锁定在距今3500年左右的殷商时期，而开始承认中国“五千年中华文明史”的说法是有依据的。 良渚文化大体可以确定在距今5300～4000年之间。学界认为，中国有许多年代远早于殷商时代的遗址存在。如中国史学界普遍认同存在的第一个王朝——夏朝，以及比夏朝更古老的唐虞三代。然而，迄今并没有一件文物、一处遗迹可确凿认定属于夏或夏以前的“王朝”。 据考古发现，年代相当于夏朝或更早的史前文化遗迹，并未发现明顯的王权痕迹、城池等防卫设施，无法证明当地已存在一个真正的古国，而不仅仅是一个聚落。人们最初以为，良渚也是这样一个“聚落痕迹”。但在2007年，面积达300平方公里的“中华第一城”良渚古城重见 天日，让人们对其评价大大改观。古城出土，又辅以前后出土的玉琮、玉璧、玉钺等象征王权的玉器，复杂的水利系统和大量信仰用品，表明其在距今5000年前已存在一个王权清晰发达、拥有坚固城池和强大工具、存在明确阶级分化和统一文化信仰的真正国家。 良渚遗址的大量玉器系从高级墓葬中出土，且基本可以用中国先秦文化的独特“语言”加以解读，如玉琮、玉璧、玉钺分别象征神权、政权、军权等。而其巨大的水坝，需要至少一万人施工数年，测定年代（距今约5100年）甚至比传说中的大禹治水还要早得多。这也充分证明了“良渚王国”强大的组织、动员和后勤、管理能力，彰显了中国古代文明的灿烂辉煌，也再度表明中华文化的起源，不仅仅在黄河流域。良渚文化不应仅仅赢得国际间对“中华文明五千年”的正视，也应促使国内研究者和普通民众重新认识历史和文化。 长期以来，我们有意无意地将研究先秦乃至殷商文化史的目光紧盯在黄河流域和中国北方，而忽视了“中华文明早期未必只有一个起源”“中华早期文明不同起源间存在渊源和相互影响”等，这些被良渚和其他同期文化遗迹多次、反复证明的事实。 这种“为古人争正统”的偏见，在一定程度上干扰和影响了对中华文化起源的研究、发掘，良渚古城遗址申遗成功，再次提醒我们必须正确、全面、深入地重新认识自己的历史，自己的文化。 在良渚古城遗址申遗成功后，仍会有不少国内外“疑古者”会以“未发现文字”“不知国号”“于史无稽”等理由，拒绝将良渚文化列为中华文明正源之一。但只要我们能从中获得更多正确、科学的早期中华文明知识，得以更好更深刻厘清自己对我们的历史、文化脉络和知识体系，已是最大的收获。
第五单元古代中华文明的辉煌与危机明清（1368～1840年前） 知识纵横贯通 一明清时期君主专制中央集权加强的影响 1．积极影响 (1)政治上：有利于民族融合，抵御外来侵略，一定程度上促进了统一多民族国家的发展与巩固。 (2)经济上：有利于有效地组织人力、物力从事大规模的经济活动，为封建经济的发展创造了条件，也为中华文明长期领先于世界奠定了基础。 (3)思想文化上：有利于各地区、各民族间经济文化的交流，推动了先进技术文化在较广阔的范围内传播。 2．消极影响 (1)政治上：以强化君主专制为核心，形成了长期的人治传统，民主政治无从发展，极易出现政治腐败现象，形成暴政，派生出庞大的官僚队伍和特权阶层。 (2)经济上：封建社会后期，日益束缚生产力发展，妨碍社会的进步和资本主义萌芽的成长，造成中国社会的落后。 (3)思想文化上：专制统治严格控制思想文化，造成国民的愚昧与落后，严重阻碍科技进步。 [对点训练] 1.黄仁宇在《万历十五年》中提出：“过去关于明史的叙述，几乎无不有‘税重民穷’的说法。如果意在说明当日的官僚贪污百出，无力的百姓被摊派的服役过重，富者越富，贫者越贫，这可以言之成理……明朝采取严格的中央集权，施政方针不着眼于提倡扶助先进的经济……而是保护落后的经济，以均衡的姿态维持王朝的安全。”作者认为明朝百姓贫苦的根本原因在于( ) A．过重的田赋B．官僚贪污严重 C．贫富差距过大D．政策的腐败和低能 答案 D 解析“明朝采取严格的中央集权，施政方针不着眼于提倡扶助先进的经济……而是保护落后的经济”说明了政策的腐败和低能，故选D项。A项只符合材料前部分与后面中央集权没有关系，排除；B项从材料中无法得出，排除；C项只是百姓贫苦的最终结果，而不是原因，排除。 二中国古代主要思想家的民本思想 1．孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。 2．孟子的民本思想主要是“民为贵、社稷次之，君为轻”。 3．荀子的民本思想主要是“君舟民水”的观点。 4．董仲舒的民本思想主要体现在“天人感应”学说里，即要求统治者爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。 5．黄宗羲的民本思想主要体现在提出了以“天下之法”取代“一家之法”的观点。 [对点训练] 2.(2018·江苏如东中学模拟)黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的理解正
第12讲明清时期农耕经济的辉煌与迟 滞 A组基础过关题组 一、选择题 1.(2017北京六十六中期中)明朝万历年间,福建泉州府“佃农所获,朝登陇亩,夕贸市廛(集市)”。这反映出( ) A.市镇的繁荣兴旺 B.小农经济的瓦解 C.商品经济的发展 D.资本主义萌芽发展 2.(2015北京丰台期末)下列关于古代中国手工业发展情况的描述正确的是( ) ①有官营、民营、工场手工业三种形态 ②官营手工业对商品经济有一定的阻碍作用 ③明清时期私营手工业占据了主导地位 ④从唐代起瓷器成为中华文明新的象征 A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④ 3.(2018北京丰台期末)汉代实行盐铁官营、唐代诸道重税商贾以充军、清初规定片板不得下海,其共同影响是( ) A.阻碍对外经济往来 B.抑制商品经济发展 C.促进小农经济发展
D.推动手工业的发展 4.(2016北京西城(南片)期末)1415年,东非麻林国遣使献麒麟于中国皇帝,轰动京师。这件外交佳话的背景是( ) A.康熙帝组织雅克萨自卫反击战取得胜利 B.郑和下西洋,发展了中国与非洲的交流 C.戚继光肃清东南沿海倭寇 D.郑成功赶走荷兰殖民者,收复台湾 5.(2018北京海淀期中)某同学参加主题为“明清时期社会经济”的研究性学习,负责的任务是“明清时期中国社会经济继续发展”,他应采用的论据包括( ) ①农产品商品化趋势加强②形成了全国性商品市场 ③城镇商业呈现繁荣的景象④政府实行闭关锁国政策 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 6.(2016北京怀柔查漏补缺)中国古代某时期曾“申饬沿海一带文武各官,严禁商民船只私自出海”“将边海居人尽移内地”。以上相关政令出现的时间应该是( ) A.宋太祖时 B.清朝初期 C.清乾隆时 D.收复台湾后 二、非选择题 7.(2016北京东城模拟)北京自古代就是中国重要的城市,其发展受到了世人的关注。 材料明清时期,北京花卉业十分兴旺,当时的一些笔记著述中多有记载。 《帝京景物略》:“右安门外南十里草桥,方十里,皆泉也……土以泉故宜花,居人遂花为业……草桥惟冬花,支(意:剪)尽三季之种,坏(意:埋)土窖藏之,蕴火坑烜之。” 《燕市负贩琐记》:“卖鲜花,种类不一,有卖细花,为妇女插戴之品有卖栽花者,春天可养有卖堂花者,为厅堂陈设之品。” 《金鳌退食笔记》:“南花园,杂植花树,凡江宁、苏、松、杭州织造所进盆景,皆付浇灌培植。又于暖室烘出芍药、牡丹诸花,每岁元夕(指元宵节)赐宴之时,安放乾清宫,陈列筵前。” 依据材料,分析明清时期北京花卉业繁荣的主要原因。(8分)
《夏商西周的历史》教案 七年级历史 一、教材分析 世界历史上，只有中华文明五千年延续不断，这是我们每一个炎黄子孙引以为豪的。约公元前2070年，即我国历史上第一个国家——夏朝建立之时，我国古代社会进入文明时代。在世界古代史上，中国仅销迟于古老埃及进入文明时代，是世界四大文明发源地之一。勤劳勇敢的华夏儿女创造了光辉灿烂的古代文明，为人类做出了巨大的贡献。夏、商、西周三代是中国古文明形成特色、走向繁荣的重要时期。 二、学情分析 本课内容跨三个朝代，知识点多且比较琐碎，但内容浅显，学生容易了解和接受，能力目标较低。重点应放在学生自主学习上，指导学生阅读课文，对教师提出的问题，通过独立思考或课堂讨论的方式归纳得出结论，从而使学生提高阅读能力和初步分析概括问题的能力，养成独立思考、团结协作的良好习惯。 三、教学和学习目标 1．让学生知道夏朝建立的史实，禅让制到王位世袭制的演变，以及夏商西周三代的更替。 2．教师应引导学生自主学习、独立思考，能够对历史现象进行初步地分析评价，鼓励学生课堂参与讨论活动，提高学习兴趣。 3．学习奴隶制国家的更替过程，感悟“得道我助，失道寡助”的深刻含义，体会中国悠久的历史，增强民族自豪感。 四、教学理念和方式 本课内容比较浅显，整个课堂应以学生的自主学习活动为主，通过自主阅读课文，知道夏朝建立的史实、夏商西周的更替过程。王位世袭制与禅让制的区别，教师应给予点拨指导。对于商朝的政治、经济、文化的发展，教师可适当补充资料，让学生更深刻地感悟商文明在世界文明中的地位。总之，教师应引导学生自主学习，有条不紊。 五、教学过程 （一）教学准备阶段 这一课，教师必须制定一个详细可行的、能指导学生自主学习的计划，放在多媒体课件中，供学生参考，使学生的自主学习有的放矢，少走弯路。并且，关于商朝的经济文化发展状况，教师要补充一些资料，包括文字、图片、影像资料，使学生对商文明的了解更全面。另外，在课件中，应设置问题，引导学生去探究朝代更迭的深层原因。学生应在课前提前做一些预习，找到自己感兴趣的问题或者是疑难问题到课堂上交流。 （二）教学过程 1．问题导入。 ①上节课，我们了解了古代卓越的部落联盟首领禹，谁能说一说，禹有哪些值得我们后人吸取和借鉴的优点？ ②禹不但有同学们所说的优点，禹还做了一件对中国历史有影响的大事，那就是建立了第一个奴隶制国家夏朝，那么禹是如何建立夏朝的？中国的奴隶社会还有哪几个朝代，它们的发展状总如何呢？ 让我们共同学习本课——夏商西周的更迭。
（综合卷二） 1、《贏政的道》一文中写道:“始皇帝贏政比较黏糊,只要走进历史,不管你是否乐意,也无论你停在哪一段儿,他都将不请自来,躲不掉也避不开。” 作者这样评价秦始皇,主要是基于他( ) A.开始实行郡县制加强对地方的管理 B.确定了后世两千多年的国家政治框架 C.确立了分封子弟的制度 D.开始用军功爵制代替世卿世禄制 2、德国文学家歌德说,罗马法“如同一只潜入水下的鸭子,虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。 对此的正确理解应是,罗马法( ) A.是近代欧洲大陆国家法律的基础 B.为欧洲近代社会确立了行为规范 C.所维护的民主制度历史影响深远 D.不断地改变了欧洲历史发展方向 3、负责起草《独立宣言》的杰斐逊曾在一封信中宣称.他起草的文件只经过富兰克林等人轻微的修改就通过了。后经历史学家研究发现.《独立宣言》其实被改动之处达86处,约占全文四分之一的篇幅.在内容中还删除了反对奴隶制的重要段落。 由此可知( ) A.需要对史料的背景调查考证并进行史料批判 B.回忆录与书信属于一手史料且可信度非常高
C.只要对史料敢于作新解释就可以得出新结论 D.回忆录与书信等史料具有主观性,没有可信性 4、1951年12月,毛泽东说,“政协是全国各民族、各民主阶级、各民主党派、各人民团体、国外华侨和其他爱国民主人士的统一战线组织。” 这表明( ) A.政协成为最高权力机关 B.多党合作得以实现 C.社会主义制度正式建立 D.政协职能发生转变 5、乾隆《吴江县志》载明末周灿诗:“水乡成一市,罗绮走中原。尚利民风薄,多金商贾尊。人家勤织作,机杼彻黄昏。” 诗中“人家”“机杼彻黄昏”是因为( ) A.水上集市不受时空限制 B.家庭纺织工勤奋“走中原” C.重农抑商政策发生变化 D.尊富崇利意识蔚然成风尚 6、“500年前,非洲人拿着象牙,欧洲人拿着《圣经》;500年后,欧洲人拿着象牙,非洲人拿着《圣经》。” 这句话突出反映了近代以来世界殖民体系形成过程中的( ) A.经济的冲突和文化的融合 B.经济的融合和文化的冲突 C.经济的融合和文化的融合 D.经济的冲突和文化的冲突
第2讲 宋明理学与明末清初的思想活跃局面 [考点清单] 1.宋明理学。2.明清之际的儒学思想。 一、宋明理学 1．历史背景 错误! 2．思想内容 错误! 整体把握 宋明理学 3．影响 错误! 易混易错 程颢、程颐兄弟确定了理学的最高范畴“天理”。朱熹全面总结了北宋以来理学成就，建立了庞大而严密的理学体系。陆王心学主张扫落枝叶，直奔主题，其出现，标志着重建儒学信仰的理论任务已经完成。 深层点拨 理学的内涵 (1)“天理”是万物的本原，先理后气。 (2)伦理道德、三纲五常就是天理，表现在人身上就是人性。 (3)存天理，灭人欲。 (4)格物致知，贯通明理，从而达到明道德之善的目的。 二、明清之际的进步思潮 1．背景????? 1政治：君主专制空前强化，阻碍了社会进步；阶级矛盾尖锐。2经济：商品经济的发展，社会拜金逐利风气盛行，传统的道德观念受到猛 烈冲击。3思想：八股取士因循守旧、陈腐不化；近代科学传入中国。 2．“异端”思想家李贽 ????? 1学术上：否认孔孟学说是万世之至论。2道德上：批判传统道德，倡导个性的自由发展。 3哲学上：提出“万物皆生于两”，否定了“天理”的存在。 3．三大进步思想家
????? 1王夫之：系统批判宋明理学，建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。2黄宗羲：批判君主专制，提出了限制君权、倡导言论自由、建立自下而上的 监督机构等设想。3顾炎武：主张为学应求务实，致力于社会变革，提出“经世致用”。 史论共识 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家挑战正统、提倡个性、批判专制、否定帝权等主张，成为近代进步思想的先声。 明清之际思想界的活跃使儒学正统地位受到冲击，但没有从根本上动摇儒学作为文化主导的地位。 易混易错 明清之际的儒学思想并不是对儒学的否定，而是对儒学中不符合时代潮流的落后成分进行改造，是一种批判继承。
中华文明赞演讲稿范文6篇 亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档中华文明赞演讲稿范文6篇，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续前行的动力。 中华文明赞演讲稿范文1 在这里，我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地；赞颂我们经久不衰的中华文明；赞颂我们“长江后浪推前浪，一浪更比一浪强”的炎黄子孙！ 那滔滔不竭的黄河流水，滋养我们中华民族世世代代；那巍峨屹立的雄伟泰山，撑起中华民族顶天立地的脊梁；那被尊称为世界屋脊的青藏高原，让中华民族的眼界开阔目光长久，思想永不狭隘；幽静恬然，宛若仙境的桂林山水，时刻使中华民族受到心灵的洗礼……中国屹立于世界的东方，是一条腾飞的神龙，中华民族，是龙的传人！ 在中华文明五千年的浩瀚历史长河中，看“学而时习之，不亦说乎”的孔子；看“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮；看“老骥伏枥，志在千里”的曹操；看“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的杜甫；看“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹……现在，看我们尊敬的领导人；看“导弹之父”钱学森，看“水稻之父”
袁隆平……中国人杰地灵，中华民族，是受天眷顾的民族！ 儒家经典的四书五经，道家经典的“庄子”“老子”，成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路，诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋，永久不倒的万里长城，令世人折服的四大发明……我们品析那些经典佳作，回忆那些光荣的历史，赞颂我国古代劳动人民的智慧才干！ 我们的祖国拥有悠久的历史，我们看到中华民族昔日的辉煌，今朝的美好，让中华民族的未来变得更加灿烂阳光！ 中华文明赞演讲稿范文2 各位尊敬的老师、同学们： 大家好！ 在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。 中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德；在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。 文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿
知识纵横贯通 一明清时期君主专制中央集权加强的影响 1．积极影响 (1)政治上：有利于民族融合，抵御外来侵略，一定程度上促进了统一多民族国家的发展与巩固。 (2)经济上：有利于有效地组织人力、物力从事大规模的经济活动，为封建经济的发展创造了条件，也为中华文明长期领先于世界奠定了基础。 (3)思想文化上：有利于各地区、各民族间经济文化的交流，推动了先进技术文化在较广阔的范围内传播。 2．消极影响 (1)政治上：以强化君主专制为核心，形成了长期的人治传统，民主政治无从发展，极易出现政治腐败现象，形成暴政，派生出庞大的官僚队伍和特权阶层。 (2)经济上：封建社会后期，日益束缚生产力发展，妨碍社会的进步和资本主义萌芽的成长，造成中国社会的落后。 (3)思想文化上：专制统治严格控制思想文化，造成国民的愚昧与落后，严重阻碍科技进步。 [对点训练] 1.黄仁宇在《万历十五年》中提出：“过去关于明史的叙述，几乎无不有‘税重民穷’的说法。如果意在说明当日的官僚贪污百出，无力的百姓被摊派的服役过重，富者越富，贫者越贫，这可以言之成理……明朝采取严格的中央集权，施政方针不着眼于提倡扶助先进的经济……而是保护落后的经济，以均衡的姿态维持王朝的安全。”作者认为明朝百姓贫苦的根本原因在于() A．过重的田赋B．官僚贪污严重 C．贫富差距过大D．政策的腐败和低能 答案 D 解析“明朝采取严格的中央集权，施政方针不着眼于提倡扶助先进的经济……而是保护落后的经济”说明了政策的腐败和低能，故选D项。A项只符合
材料前部分与后面中央集权没有关系，排除；B项从材料中无法得出，排除；C 项只是百姓贫苦的最终结果，而不是原因，排除。 二中国古代主要思想家的民本思想 1．孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。 2．孟子的民本思想主要是“民为贵、社稷次之，君为轻”。 3．荀子的民本思想主要是“君舟民水”的观点。 4．董仲舒的民本思想主要体现在“天人感应”学说里，即要求统治者爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。 5．黄宗羲的民本思想主要体现在提出了以“天下之法”取代“一家之法”的观点。 [对点训练] 2.(2018·江苏如东中学模拟)黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的理解正确的是() A．包含有朴素辩证思想B．古代社会没有法律制度 C．主张为天下之人立法D．反映近代民主法治精神 答案 C 解析材料对秦汉和宋朝的制度进行了论述，没有体现朴素辩证思想，A项错误；B项表述过于绝对，排除；材料中黄宗羲认为，秦汉和宋代的制度都是为了一家之私利，没有一点为天下百姓着想的，由此可知黄宗羲反对君主专制，主张为天下人立法，故C项正确；黄宗羲所谓的“法”并不是近代的民主法治，故D项错误。 三理学与心学的异同
第三讲中国古代文明的辉煌与迟滞 ——明清(鸦片战争之前) [时空坐标] 六、明清时期（1368～1840年）：古代中华文明的繁盛与危机并存时期 【[阶段特征] 总特征】 政治：统一的多民族国家的巩固和封建社会由盛转衰的时期；封建专制制度空前强化和日趋腐朽衰落； 经济：农耕经济高度繁荣，农业、手工业发展超过前代水平，商品经济空前活跃，资本主义生产关系萌芽并缓慢发展，经济总量仍然处于世界前列；与西方资本主义国家相比，农抑商政策严重阻碍资本主义萌芽的发展，中国发展缓慢，已经开始落后于时代发展的潮流。 思想：出现反封建色彩的早期民主启蒙思想；传统科技进入总结停滞，近代自然科学和人文科学明显落后于西方；文艺空前繁荣，反映封建制度的衰落。教育、科举、文化政策都体现君主专制制度强化的色彩。 【具体史实】 1、政治：专制主义中央集权制空前强化：明朝裁撤中书省，并废除丞相，权分六部，由皇帝直接管理；明成祖时内阁制度正式确立，大学士开始参与军国大事。实行厂卫特务统治、八股取士等，地方废行省设三司；清朝沿用内阁制，雍正帝时设立军机处，军机处的设立标志着专制皇权发展到顶峰、大兴文字狱。对外：海禁和闭关锁国。君主专制得到强化同时暴露封建制度的腐朽性。封建制度走向衰落，阻碍了社会进步，中国开始落后于世界。 2、经济： 农业：农耕经济过度发展：生产技术和管理水平明显提高，出现风力水车；双季稻扩种和产量提高，玉米和甘薯等高产作物引进和推广，棉花广泛种植并成为民众的主要衣料，耕地面积扩大、人口增长；徐光启《农政全书》 手工业：私营手工业占据主导地位；制瓷技艺进一步发展，瓷器种类丰富，青花瓷、彩瓷、珐琅彩争奇斗艳，江西景德镇是著名的瓷都；丝织业中心：苏杭，《天工开物》、资本主义萌芽，私营手工业取代官营手工业占据主导地位。 商业：大批商业市镇出现，城镇经济空前繁荣，城市生产性和专业性增强；商帮涌现；农产品商品化，商品流通扩大；白银成为普遍流通的货币，世界经贸中心之一。“机户出资，机工出力”资本主义萌芽产生并缓慢发展，重农抑商、“禁海”“闭关锁国”政策严重阻碍了新经济因素的成长。 3、文化： 思想：理学发展到新阶段——王阳明心学；出现反封建色彩的早期民主启蒙思想，李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之批判封建理学，否定君主专制，并主张个性自由，提倡“经世致用”、“工商皆本”；
第六章统一的多民族国家进一步发展和封建社会由盛而衰 第六节明清时期的对外关系 教案 教学目标 一、基础知识目标 郑和下西洋；戚继光抗倭；葡萄牙殖民者租占澳门；郑成功收复台湾；雅克萨自卫反击战；《尼布楚条约》。 二、能力培养目标 1.通过对教材提供的文献资料的阅读与分析，培养学生充分利用有效信息的能力，并结合本节所学知识论述郑和与荷兰殖民者航海的本质不同。 2.运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，对本节教材中的六个历史事件进行分析，评述中国封建统治者对外部世界的态度。 三、思想教育目标 1.郑和下西洋是我国历史上空前的主动外交，是世界航海史上的创举。 2.面对外来侵略，中华民族为捍卫祖国的领土和主权，进行了反侵略的正义斗争，其爱国主义精神永远激励着后人。 教学要点 一、郑和下西洋与华侨开发南洋 1.目的 2.概况 3.历史意义
4.南洋华侨的来历和发展 5.华侨对南洋开发的贡献 二、戚继光抗倭 1.明朝中期的倭患 2.戚继光抗倭 三、郑成功收复台湾 1.荷兰殖民者侵占台湾 2.郑成功收复台湾 3.郑成功对台湾的开发 四、葡萄牙殖民者租占澳门 1.葡萄牙殖民者用欺骗手段租占澳门 2.明朝政府始终拥有澳门的领土主权 五、雅克萨自卫反击战 1.俄国强占雅克萨、尼布楚等地 2.康熙帝组织自卫反击战 3.《尼布楚条约》 教学要求和建议 一、本节重点：郑和下西洋；戚继光抗倭；郑成功收复台湾；雅克萨自卫反击战；《尼布楚条约》。 本节难点：《尼布楚条约》的评价。 二、本节教材内容头绪多，涉及范围广，讲述具体内容之前，应重视对引言的分析，使学生从宏观上把握明清时期对外关系的总体脉络。 三、“郑和下西洋与华侨开发南洋”一目需讲清五个问题： 1.郑和下西洋的背景。应讲明明廷派郑和出使西洋的目的。依据教材，包含三个方面。第一，宣扬国威。即宣传明王朝的强盛。第二，加强与海外诸国的联系，即发展和亚非各国的友好关系。第三，是为宫廷购回奢侈品。从这三点来看，主要应是发展和亚非各国的友好
2019年高考历史二轮复习策略 一、整合教材，按照历史发展科学规律和学生认知特点，构建历史知识体系。 由于高中课改教材编写采用了专题式的体例，分成政治、经济、文化三个相对独立的专题。割裂了历史的内在联系。学生就难以构建全方位立体式知识结构。如何来构建知识体系，这应该是教师在第二轮复习的主要工作，让学生的知识融合在一起，对某一段历史，某一个历史事件有全方位的认识，也就是从经济，文化，政治等各个方面的角度去理解.从这个层次来说，就是新课程回归老教材的过程.这需要我们教师首先学会整合.形成一种复习的思路，才能引导学生进行复习，这里的思路借鉴了兄弟省的经验.大致思路如下 一、按照考纲的历史顺序，结合教材编排顺序，重新制作学案，为学生建立宏观的历史知识体系，以使学生形成正确的历史时空观和历史思维能力。 中国史和世界史两部分，依次为中国古代史、世界古代史、世界近现代史(二战前)中国近代史、世界现代史(二战后)中国现代史。每一时期又根据政治、经济、文化顺序复习编排。具体如下： 中国古代史：1古代政治制度史、2、古代经济、3、古代思想、4古代文艺与古代科技 5、春秋战国社会巨变、 6、明清时期政治经济文化
世界古代史：古希腊和古罗马历史、 世界近现代史：1、新航路开辟和早期殖民扩张2文艺复兴、宗教改革和启蒙运动3、早期资产阶级革命和民主政体建立4、两次工业革命5、近代工人运动6、罗斯福新政和当代资本主义新变化7、俄国和苏联历史 8、二战后世界政治格局演变9、世界经济全球化和区域集团化10、世界近现代科技 中国近代史：1、19世纪中期列强侵华与中国抗争2、19世纪末20世纪初侵略与抗争3、近代民族资本主义发展历程4、新民主主义革命 中国现代史：1、新中国社会主义革命和建设曲折发展2、特色社会主义建设新局面3、中国近现代社会生活变化4、中国近现代科技和文化 二、关注热点和地方史(湖南历史名人和历史事件)。 高考历来不回避热点，备考无疑不关注热点。根据08—09年来重大时政要闻，找出历史学科与地理、政治学科有可能进行综合的结合点。从历史学科角度进行深入挖掘和探讨，为学生解答综合题，备好料、选好材，找准角度。圈定以下几方面精心准备，仅供参考。 1、一是中国的08奥运盛会、和谐社会与儒家思想公平正义与启蒙思想 知识连接：孔孟思想及评价、西方启蒙思想自由平等观
竭诚为您提供优质文档/双击可除中华文明礼仪语句三字经 篇一：积累三字经部分语句 ☆☆☆要求会背会写☆☆☆ ★★积累三字经部分语句★★ 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺★★积累名言警句★★ 千里之行，始于足下。耳听为虚，眼见如实。金无足赤，人无完人。真正的美和真正的智慧一样，是非常朴素的。 美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。★★按要求写几个（四个字的）词语★★迫不及待脑清目明为之一振头昏脑涨眉清目秀腰酸背
痛昂首挺胸目瞪口呆目中无人目不转睛目不识丁目光短浅 目不暇接无穷无尽心急如焚急不可待十万火急光明锃亮永 恒不泯窃窃私语物产丰富风光秀丽鞭长莫及庞然大物书声 琅琅开卷有益手不释卷苏秦刺股孙敬悬梁凿壁引光萤雪夜 读狂风暴雨四脚朝天大浪滔天直流口水毫不在乎平安无事 一帆风顺汲水灌溉千变万化一望无际稻谷飘香如丝细雨微 风习习收获喜悦高楼林立山环水绕 篇二：三字经报幕词 二（1）班的朗诵《三字经》 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。下面请欣赏我们二（1）班的朗诵《三字经》。 二（2）班的朗诵《三字经》 中华文明五千年，礼仪之邦美名扬。我们是祖国新一代，传承文明责任在肩。下面请欣赏我们二（2）班的朗诵《三字经》。二（3）班相声 《三字经》自宋朝以来，已有七百多年历史，可谓家喻户晓，脍炙人口。共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等，广泛生动而又言简意赅。。下面请欣赏我们二（3）班的相声《三字经》。
第4讲古代中华文明的辉煌与危机——明清(1840年前) 一、选择题 1.(2019·山东淄博模拟)明成祖时，“特简(选拔)解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。……嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上”。据此，对明代内阁的说法正确的是( ) A.开辟了入仕做官的新途径 B.自设立起即为法定决策机构 C.六部逐渐成为内阁下属机构 D.地位虽有变化但职能基本未变 解析明成祖在位时，选拔翰林院官员作为殿阁大学士，入值文渊阁，随侍皇帝，并开始参与机密事务的决策，内阁由此出现。后来，内阁地位日益提高，到嘉靖皇帝时，大权尽归内阁，六部几乎变成内阁的下属机构。A项是科举制度；明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，B项错误；C项错误，六部没有成为内阁的下属机构，内阁不能正式统率六部百司；内阁地位虽有变化但始终是皇帝的咨询机构，职能基本未变，D项正确。 答案 D 2.(2019·山东菏泽期中)清代内阁“沿明旧名，例称政府”，但“内阁实权，远不逮明”，“内阁宰辅，名存而已”。造成上述现象的原因是( ) A.清朝前期以武立国 B.六部分掌行政权力 C.贵族特权不断削弱 D.新的权力机构出现
解析据材料“清代内阁”“内阁实权，远不逮明”“内阁宰辅，名存而已”并结合所学可知清初决策机构是议政王大臣会议、雍正帝时设军机处，内阁主要权力被剥夺，故选D项；材料主要强调内阁的权力，而不是强调清朝崇尚武力，排除A项；明代六部就分掌行政权力，排除B项；C项与题意无关，排除。 答案 D 3.(2019·北京东城区期末)有学者认为“作为秦始皇统一海内以来历代沿用的辅政制度，早已为士大夫官僚集团所认同和接受，有其巨大的制度惯性”。突破这一制度惯性的演变是( ) A.从世卿世禄制到官僚制 B.从察举制到“恩荫”制度 C.从宗主督护制到三长制 D.从废丞相到实行内阁制 解析由材料“秦始皇统一海内以来历代沿用的辅政制度，早已为士大夫官僚集团所认同和接受，有其巨大的制度惯性”可知为丞相制度，而废丞相设内阁打破了这一制度，故选D项。 答案 D 4.(2019·江苏南通模拟)史料记载：“机务及用兵皆军机大臣承旨，天子无日不与(军机)大臣相见，无论宦寺(宦官)不得参，即承旨诸臣(军机大臣)亦只供传达缮撰，而不能稍有赞画于其间也。”这说明军机处( ) A.保密性强且专管军务 B.参与政务且有决策大权 C.位高权重能制约皇权 D.承旨传达利于强化君权 解析军机处标志皇权达到顶峰，与材料中“天子无日不与(军机)大臣相见”“只供传达缮撰，而不能稍有赞画于其间也”相符，故选D项；专管军务，与材料中“机务及用兵”不符，排除A项；材料中“只供传达缮撰，而不能稍有赞画于其
专题三整合训练 1、下图为明朝初年中央和省级地方官府行政关系示意图。 以下各项对于示意图的分析，正确并且全面的是( ) A.皇帝专制权力强化 B.具有近代三权分立的特征 C.丞相制度被废除 D.君主专制中央集权加强 2、明大学士李东阳疏言“内阁与瑾(宦官刘瑾),职掌相关,凡调旨撰敕,或被改再三,或径自窜改,或持归私室,假手他人。臣虽委曲匡持,而因循隐忍,所损已多。” 李东阳所述主要是由于( ) A.内阁只是内侍机构 B.宦官职掌裁定权 C.皇帝专制、皇权至上 D.丞相制度被废除 3、清朝时期,皇权专制体现在政治统治的各方面,皇帝可随意处分臣下,也会任意免除对官员的处分,雍正时期体现得尤为明显,有关政策反复摇摆于实施与不实施之间。 这一现象反映出( ) A.雍正帝弱化法律作用 B.吏治逐渐走向腐败 C.中央政府权威的下降 D.君主专制空前强化 4、《清史稿》载:“世谓(内阁)大学士非兼军机处,不得为真宰相。胜此任者,非以其慎密,则以其通敏。慎密则不泄,通敏则不滞,不滞不泄,枢机之责尽矣。” 该记载( ) A.体现军国大权尽归内阁 B.显示“经世致用”思想的发展 C.证实清朝中央集权强化 D.说明军机大臣需敏锐严谨 5、从16世纪中叶开始，玉米、番薯、马铃薯等原产于美洲的粮食作物先后传人中国，且种植面积迅速扩大.逐步成为主导性的农作物品种。这一情形( )
A.缓和了明清的人口压力 B.改变了明初的农业种植结构 C.说明精耕细作走向成熟 D.说明当时耕作农具已经成熟 6、明末徐光启编纂的《农政全书》卷三十五记载:“今之搅车(棉花去籽工具),以一人当三人矣,所见句容式,一人可当四人,太仓式两人可当八人。”这说明当时( ) A.私营手工业规模已超过官营手工业 B.纺织原料呈现出多样化的特征 C.工具的改进大大提高棉纺织业效率 D.资本主义萌芽发展缓慢 7、明清时期,“苏湖熟,天下足”的状况已不复存在,唐寅曾描绘苏州等地“五更市卖何曾绝,四远方言总不同”,工商业成为民众主要的生计来源和国家陚税的重要来源。这说明( ) A.江南农业生产技术逐渐落后 B.江南经济结构出现转型迹象 C.明清重农抑商政策逐渐松弛 D.江南出现资本主义生产关系 8、徽商、晋商等地域性的商人群体形成于( ) A．商周时期B．隋唐时期C．宋元时期D．明清时期 9、从图一到图二,反映出( ) A.程朱理学到陆王心学 B.儒学道统确立与突破 C.传统主流思想的演变 D.近代民主思想的产生 10、明清之际,出现了一些早期民主启蒙思想家,他们思想的共同特点是( ) A.以“异端”自居 B.具有朴素的唯物思想 C.主张发展商品经济 D.批判封建君主专制制度
《中华文明寻踪》观后感 2014年9月16日至18日，我看了由陕西省宋庆龄基金会、陕西煤业化工集团共同投资拍摄的《中华文明寻踪》百集中华传统文化教育专题片。这部专题片以纪元为经，以历史事件和人物为纬，依托遗存、追朔历史、弘扬文明，用生动的画面勾勒出中华五千年历史的脉络，以直观的视觉，解读中华文明形成、发展、壮大的过程。融思想性、故事性和观赏性与一体。看后让我热情澎湃于心中，为我们中华文明源远流长而赞叹不已！ 这部长达100多集的动漫教育片，从先秦文化开始，到鸦片战争前夕结束，以具有悠久文化历史底蕴、享有“秦中自古帝王都”美誉的古都西安为中心，涵盖了整个陕西，并以此为辐射，全面介绍了中华文明五千年来的悠久历史和文化发展轨迹。历史资料翔实，表现形式多样，内容丰富，是一部了解中华文明、感受中华文化、激发爱国、报国热情不可多得的教育题材动漫片。其间各个时代的历史人物聚散离合，推陈出新，带着自己独有的东方文化步入了世界文明的殿堂。 当看到《秦始皇一统倡文明》这一集时，想到以前只是从电视剧和书中对秦始皇拼凑出来的印记并不全面与深刻，而顺着《中华文明寻踪》走过，我对这位历史人物有了更深的认识。秦始皇，中国历史上的第一位皇帝。他统一六国、
统一度量衡的伟大功勋伴随着血腥的暴政载入中国的史册。三十多年前发现的兵马俑仅仅是这位皇帝的部分陪葬品，却已经震动世界，被誉为世界第八大奇迹，为我们华夏子孙留下了不可估量的财富。 这部教育专题片的问世，是陕西省宋庆龄基金会和陕西煤业化工集团公司支持社会公益事业的一大举措。为全面介绍中华五千年灿烂悠久历史文化、推动公益事业的蓬勃发展，做出了应有的姿态和积极贡献。每集只有十分钟左右，运用故事的结构，配有简洁易懂得文字让孩子们在听故事、看画面中获得历史知识，了解中华文明、感受中华文化，从而增强孩子们的民族自豪感，激发他们的爱国主义热情。在看完《人间造纸第一人》时，学生们就慨叹：“原来我们用得纸就是这么造出来的，蔡伦真是了不起！不愧为“纸圣”！他改革造纸工艺，采用廉价的原料造纸，实现了造纸业的规模化生产，为人类文明作出了划时代的贡献。”孩子们的民族自豪感不由得被激发出来，敬佩之情溢于言表，收到了良好的教育效果。 《中华文明寻踪》这部教育专题片它的意义是非常重大的，能让国人了解中华文明的发展历程，让更多的年轻人了解自己的国家，让更多的青少年了解中华文明的博大精深，才能让更多的人们懂得如何做一个有礼、有节、文明、高洁之人。为努力建设自己的国家而奋斗！