名著导读：《堂吉诃德》
一、作者简介：
塞万提斯·萨维德拉（1547～1616）西班牙作家。1547年10月出生于马德里附近的阿尔卡拉·德·埃纳雷斯城。从小跟随父亲过动荡的生活，只上过中学。1569年，他作为红衣主教的侍从去意大利。1571年，在与土耳其军队的一次海战中，表现得无比英勇，结果胸部受伤，左手致残。以后两年他继续服役，参加
了多次战斗，直至1575年才乘船回国。在归途中他被阿尔及尔人劫持，带到阿
尔及尔，成了奴隶。在被囚禁的5年中，塞万提斯坚强不屈，曾4次与其他囚犯合谋逃跑，每次事败他总是挺身承担责任。1580年他被赎身回国，但生活无着，颠沛流离。他1587年定居塞维利亚，曾先后任粮食征收员和税收员。在这期间
他曾两次遭受冤屈被捕入狱。塞万提斯于1616年4月23日去世。塞万提斯的主要作品有：短篇小说集《训诫小说集》（又译《模范故事》、《惩恶扬善短篇小
说集》，1613）、剧本《努曼西亚》（1584）和《喜剧和幕间短剧各八种》（又译《尚未上演的八出喜剧和八出幕间短剧》，1615）、长诗《帕尔纳斯游记》（又译《巴拿索神山瞻礼记》，1613）和长篇小说《堂吉诃德》（1615）、《贝尔西雷斯和西希斯蒙达》（1617）等。
二、内容提要：
西班牙一个小乡村里有个穷乡神，读骑士小说入了迷，决心模仿古代骑士周游天下，打抱不平。他穿一身曾祖父留下来的破烂不堪的盔甲，提起长矛，骑上
一匹可怜的瘦马，雄赳赳、气昂昂地出发了。他还选中邻村的一位姑娘做他的理想的“夫人”，终身为她服务。结果，他被打得“像干尸一样”，横在驴身上被
邻居送回。家人又好气又好笑，把他一屋子的骑士小说烤烧光了。堂吉诃德并不死心，又一次上路了。他说服一个农民桑丘做他的侍从，答案有朝一日让他做岛上的总督。结果一路上妙趣横生。最好一次出游，桑丘地公爵的一个镇上如愿以偿当了“总督”，堂吉诃德迫不及待在要大干一番。虽然主仆二人受尽折磨，但
堂吉诃德仍固守自己的梦想。直到临死时，他才如梦初醒……
结局：堂吉诃德主仆二人离开公爵府，到了巴塞罗城。一天清早，堂吉诃德
全身盔甲，出门到海边闲逛。忽然遇到一位全身披挂的骑士迎面而来，他自称“白月”骑士，要与堂吉诃德决斗。条件是，如果堂吉诃德输了就放下武器，不再探
奇冒险，在家乡呆一年，如赢了就可处置他的生命、兵器、马匹等。决斗一开始，“白月”骑士快马加鞭，把堂吉诃德连人带马撞翻在地。堂吉诃德只好回到家里。原来“白月”骑士是大学生加尔拉斯果。
堂吉诃德回家以后一病不起。临死前他的神智清醒过来，终于认识到那些骑士传奇都是胡说八道，自己也不是什么游侠骑士堂吉诃德，而是为人善良、号称“善人”的阿隆索·吉哈诺。据公证人说，骑士小说里，从没看见过哪个游侠骑士像
堂吉诃德这样安详、虔诚、卧床而死的
三、人物形象：
１、堂吉诃德首先，我们看到堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动
盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代，企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度，把单抢匹马打抱不平当做主持正义、改造社会的
途径。他沉浸在幻想中，完全丧失了对现实的感觉和判断：他把穷旅店当作城堡，把妓女当成贵妇，把理发师的铜盆当作魔法师的头盔，把皮酒囊当作巨人的头颅，把羊群当作魔法师的军队。在他眼里，处处有妖魔为害，事事有魔法师捣乱，因
此他到处不分青红皂白，对着臆想出来的敌人横冲直撞，乱劈乱刺。结果呢？虽然他是出于善良的动机，怀着满腔的真诚，但却只能是四处碰壁，受尽嘲弄和伤害，使自己成为一个滑稽可笑的人物。
最令我们为堂吉诃德感到辛酸的是他的爱情梦幻。《堂吉诃德》中写了许多的爱情故事，但这样的爱情故事没有一件是发生在堂吉诃德的身上。他梦幻中的心上人杜尔西内亚，可以说是从来就没有存在过，但我们又看到她无时不在堂吉诃德的左右――他成功时梦到她，失意时想到她，寂寞时想到她，热闹时也想到她。他可以容忍别人对自己的污辱，但他不能忍受别人对杜尔西内亚美貌的怀疑; 他在冒险途中遇到过无数个美女，但他认为没有人能和他的杜尔西内亚相比。直到最终他被击败，他还在为杜尔西内亚的美丽辩护――为此，他不惜放弃自己的荣誉和生命。堂吉诃德在最后一次返乡途中，念念不忘的不是自己已经被毁掉的名声，而是爱情给他造成的伤害――这种伤害当然只有他想象中的杜尔西内亚给
得了他。堂吉诃德没有爱情，有的只是一个爱情梦幻，至多算是柏拉图式的精神恋爱，但他为此却受尽了磨难，尝尽了屈辱，这又是多么的可笑、可悲、可叹！
其次，我们又可以看到堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清
除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执;而且这种偏执不是一般性的，在他心目中它已经是全部了。因偏执而行为变得疯狂，于是大家都把他当疯子，觉得他可笑。但他从不怕人们议论与讥笑，更不怕侮辱和打击，虽然
四处碰壁，但却百折不悔，一片赤诚，无论什么都不能使他改变初衷。对于他来说，人生只是手段，不是目的。他说，他之所以珍重自己的生命，无非是为了实
现自己的理想。他活着是为别人，为自己的弟兄，为了铲除邪恶，为了反抗魔术
家和巨人等压迫人类的势力。他坚信自己的理想，愿意一片挚情地为这个理想而尽忠。
再有，我们可以这样说，堂吉诃德为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服，他是一个永不妥协的斗士。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫
不犹豫地挺枪拍马冲过去;他把皮酒囊当作巨人的头颅，不顾一切的提矛杀去;他把羊群当作魔法师的军队，纵马大加杀戳。他跟比斯盖人进行恶战，跟杨维斯人进行搏斗; 他为一个被曾经诱骗她的人无情抛弃的女人，而和抛弃她的人进行决斗;他甚至敢单枪匹马面对一头凶猛的狮子而毫无畏惧之心。
总之，堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使
大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。
总结以上几点分析，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。
他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考; 既荒谬绝伦，又崇高伟大; 既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。
２、桑丘·潘沙，是善良、纯朴、乐观、风趣、爱吃，是当时西班牙农民群
众的代表，虽然只是个“配角”，但他追随堂·吉诃德一路走来，才上演出一出
出人间喜剧，处处留下了闪光的艺术风采！他最大的特点就是务实精神，头脑清醒，很少有幻想，对现实有判断力，这一点正是堂·吉诃德所不具备的。因而他
时刻咒骂骑士道，甚至捉弄主人——随便指认四个村姑是杜尔西内娅公主和其侍女。由于他的阶级局限性，造成他目光短浅，狭隘自私，爱占小便宜。一心只想
当上总督，让他驼背的老婆坐上金光闪闪的马车。这就反映了他做为小私有者的弱点。他身上同时具有西班牙农民的机智、善良和乐观精神。他逐渐克服小农意识，追随着堂·吉诃德视野逐渐扩大，思想逐渐变化、进步，堂·吉诃德的品德
及人文主义理想吸引了他。任总督期间他忠于职守、廉洁奉公、断案如神，成为
一个追随人文主义者的进步农民形象，作家的民主精神体现。也向世人表明：思想狭隘者一但被崇高的理想精神所熏陶，他的精神世界同样会焕发异彩．
四、艺术特点
《堂吉诃德》乍看似乎荒诞不经，实则隐含作者对西班牙现实深刻的理解。
作者采用讽刺夸张的艺术手法，把现实与幻想结合起来，表达他对时代的见解。
现实主义的描写在《堂吉诃德》中占主导地位，在环境描写方面，与旧骑士小说
的装饰性风景描写截然不同，作者以史诗般的宏伟规模，以农村为主要舞台，出场以平民为主，人数近 700 多人，在这广阔的社会背景中，绘出一幅幅各具特
色又互相联系的社会画面。作者塑造人物的方法也是虚实结合的，否定中有歌颂，荒诞中有寓意，具有强烈的艺术性。
从艺术角度讲，塞万提斯通过《堂吉诃德》的创作奠定了世界现代小说的基础，就是说，现代小说的一些写作手法，如真实与想象、严肃与幽默、准确与夸张、故事中套故事，甚至作者走进小说对小说指指点点，在《堂吉诃德》中都出
现了。比如在堂吉诃德身上 ,愚蠢和聪明博学 ,荒唐和正真善良，无能和勇敢顽强就这样矛盾地融合在一起．这是一个可笑但并不可不恶，甚至是相当可爱的幻想家．桑丘 , 这位待从的性格特点与他主人之间 , 既有相同方面的陪衬烘托 , 也有相反方面的衬托对比 , 而且又是同中有异 ,异中有同 .相比之下 ,如果堂吉诃德是幻想型 , 那么这位待从则属于现实型 .他无论干什么 , 都不会忘记
自己的现实利益 , 即使冒傻气时也不例外。他更不是一味的傻乎乎，在“总督”任上的那一番审案，也颇有那么一点智慧的闪光，如果说：堂吉诃德是一位聪明的傻瓜，那么桑丘则应该是傻瓜中的聪明人。除了这个两个个性突出，对比鲜明的主人公外，书中还塑造了 700 个不同的职业、不同的性格的人物形象，他们
从不同的角度反映时代、反映现实，它所带来的意义，也许对于整天充斥着音乐影象电子多媒体合成的各种多维刺激的现代人感受不深，但是在当时，人们的唯一娱乐方式就是挑灯读书，因而能早在 17 世纪——文学刚刚启蒙复兴的时代，塞万提斯就写出了《堂吉诃德》，它给予近现代小说的发展就是深刻的、革
命性的影响。所以说他是现代小说第一人，正因为他是第一人，他的《堂吉诃德》对西班牙文学、欧洲文学，乃至整个世界文学的影响也是不可估量的。
五、思考题：
1．简述一个关于堂吉诃德荒唐的冒险故事。
答：他们来到郊野，远远望见三四十架风车，堂吉诃德对邻居说：“那边出现了30多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手，把他们打死咱们得了战利
品，可以发财。”邻居反复说明那是风车，而不是巨人。他不但不听，反而责备
邻居胆小，他横托着长枪就向风车冲杀上去，可风车把他连人带马都甩出去，堂
吉诃德翻滚在地，狼狈不堪。
2．堂吉诃德曾经那样热烈地投入到行侠仗义的行动中，梦醒后发觉一切都是空，对骑士文学伸恶痛绝。那么，他以前的种种行为还有没有价值？
答：有价值。虽然堂吉诃德做了许多荒唐可笑的蠢事，但大都出自他善良的动机——为了解救人类的苦难。他是一个为了维护正义，拯救世人，甘愿牺牲自身生命的无畏勇士，是理想主义的化身。只不过他选错了方式，他以为骑士道最能替人消灾解难，不知道这个年代骑士道太过时了，借它根本不能实现理想。
3．简述一个关于侍从桑丘的故事，从这个故事中我们可以看到他受到了堂吉诃
德的美好品德的影响。
答：他在当总督时，发财欲望已经改变为改革现状的民主要求。他观察敏锐，一旦察觉公爵夫妇设下的陷阱，就毫不贪恋权位，立即辞职。他决绝地说：“请告诉公爵大人：我光着身子出师，如今还是个光身，我没吃亏也没占便宜，换句
话说，我上任没带来一文钱，卸任也没带走一文钱，这就和别处岛上的卸任总督远不相同了。”
4.简述《堂吉诃德》中一个令你难忘的情景。
答：堂吉诃德第一次出游将一家客店当作城堡。要求“城堡主人”给他举行
骑士受封仪式。店主看堂吉诃德有点疯傻，怕再出乱子，便赶快满足了堂吉诃德的要求。店主叫一男孩子点了蜡烛，又叫两个妓女跟着。他自己则拿了一本帐簿要堂吉诃德跪在他的面前。然后，念有词，在堂吉诃德的颈窝上狠狠打了一掌，
又用剑在他的肩膀上使劲地拍了一下，便由一个妓女给他挂上剑，另一个妓女给他套上马刺，封赐仪式便算完成了。堂吉诃德终于盼到了骑士封号，满心喜悦。
5、简述堂·吉诃德的一个滑稽好笑的冒险故事
事例一：堂·吉诃德主仆来到蒙铁尔郊原。郊野上矗立着几十架巨大的风车，堂·吉诃德认为那是长胳膊的巨人，打算前去挑战，为上帝立功。他飞马上前，
一枪正中车轮，转得正欢的车轮一下子就把长枪折成几段，堂·吉诃德连人带马被扫了出去。
事例二：堂·吉诃德主仆走在路上，两群羊也刚好经过这条路，掀起漫天尘土。堂·吉诃德却认为是两队人马在交战，并准备加入正义的一方。他不听仆人
的劝告，举着长枪，吼叫着冲下山坡，对着羊群乱刺一通，被牧羊人用弹弓把他
打落马下，并打掉了好几颗牙齿。
事例三：堂·吉诃德看见一辆车子上装着两头狮子，认为那是魔法师派狮子来对付他，因此不顾桑丘的劝告，执意让押送人打开车笼，准备与狮子决一雌雄。押送人乖巧地对他大大恭维了一番，堂·吉诃德才作罢，并认为自己战胜魔法师的挑战。
事例四：堂·吉诃德坐着小船顺流而下，看到河面上的几座水力磨房，以为
又到了城堡，堡中一定有落难的贵人。磨房工人见小船就要卷进水车轮里了，急忙解救他。堂·吉诃德看见全身沾满了面粉的工人，以为他们是妖怪，拔剑向他
们挑战，谁知一下子船就翻了，多亏磨房工人就了他的性命。
6、简述堂·吉诃德之死
堂·吉诃德主仆在海边闲逛，碰到了由参孙学士装扮的“白月骑士”，并被
他激怒而进行了决斗。堂·吉诃德决斗失败，只好答应“白月骑士”从此结束游
侠生活。回家后，堂·吉诃德一连六天都躺在床上，高烧不醒。第七天醒来后彻
底醒悟，立下遗嘱，强调外甥女只能嫁给没读过骑士小说的人，否则就得放弃全部遗产。三天后，他与世长辞。
7、请简要分析塞万提斯作品中堂吉诃德的人物形象
堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。一方面他耽于幻想，一切从主观出发。行为荒唐、鲁莽。如把风车想象成巨人，被风车摔倒在地，却说中了魔法师
的诡计。另一方面，他奉行的是一种崇高的原则——锄强扶弱，伸张正义，为了
维护真理奋不顾身，是一个悲剧性与喜剧性结合的人物。
8、请简要分析《堂吉诃德》中桑丘·潘沙的人物形象
桑丘是一个又胖又矮的西班牙普通农民，他性格中既有农民的狭隘自私、目光短浅、胆小怕事，处处为自己打算的一面，又有讲求实际、冷静与清醒的一面。他时时在提醒堂吉诃德从幻想中回到现实中来，正好与堂吉诃德的狂热形成了强
烈的对比。
9、请说说《堂吉诃德》中对比手法的运用
在作品中，堂吉诃德与桑丘主仆二人无论在外形上，还是在形象的内涵上，
都形成鲜明的对比。一个高瘦，一个矮胖；一个骑高马，一个骑矮驴；一个沉溺
主观，耽于幻想，一个头脑清醒，讲求实际；一个行动鲁莽，奋不顾身，一个谨
慎小心，胆小怕事。两两对比，相得益彰。
10、堂?吉诃德是一个既有悲剧因素，又有喜剧因素的复杂形象，请简要分
析其喜剧因素或者悲剧因素
喜剧因素：由于被骑士小说毒害，他终日脱离实际。把维护主正义，消除世
间的不平作为自己的天职。见义勇为置个人生死于度外，善良的动机，由于方法不对而得到相反的结果。使他成了一个夸张的喜剧性的角色。
悲剧因素：堂?吉诃德的形象，反映了作者的人道主义思想。堂?吉诃德不单是个喜剧性角色，他坚信骑士道，可以看出这一人物全身心浸透着对理想的忠诚，
为理想而承受种种艰难困苦。主观上他又是一个带有悲剧因素的人物。
11、请简述有关桑丘的一个故事
堂?吉诃德被化装成“白月骑士”的参孙打败，按照约定，他们主仆二人只
能回家。路上，桑丘在堂吉诃德的请求下偿清了三千三百鞭的鞭打，以便让杜尔西内妮脱离魔法。但他自个儿打自个儿，打得既轻，而且又作弊。他一面把鞭子
抽在树干上，一面大叫，当作是打在自己的屁股上。
12.《堂?吉诃德》中的堂?吉诃德做了许多荒唐的事，请你叙述其中的一件。
答：如大战风车。一天清晨，唐吉诃德由侍从桑丘陪着穿越拉?曼却平原。这时，唐吉诃德发现了四周矗立着的三四十架风车，并认定是些“不法的巨人”，“把他们打死，咱们得了战利品，可以发财”。桑丘坚持说那是些风车，他不
理会桑丘的劝说，便挺着长矛向风车冲杀上去。转动的风车把堂吉诃德连人带马
抛到空中，堂吉诃德滚翻在地，长枪也迸作了几段。事后，堂吉诃德始终不信他
刺的是风车，硬说是魔法师与他作对，把巨人变成了风车。
如：原野上，堂吉诃德主仆碰见两大群羊，他以为那是一些国王率领的由许多国
家组成的两支大军要会战，他对桑丘说这是他交好运，大显身手，永垂青史的时候到了。他山顶上直冲而下、大喊大叫、乱砍乱杀。牧羊人为了保卫羊群，蜂拥
而来，用石头、棍棒重创了这位不幸的骑士，打得他一败涂地，牙齿几乎全部被
打掉或打松。
13．简析《堂?吉诃德》中一个“战争”的场面。
答：例1：在郊原上屹立着许多大风车，堂吉诃德把它们视为凶暴的巨人，
准备对它们发起战斗，尽管桑丘说风车偌大的翅膀只是轮叶，他还是狠踢着驽马瘦棱棱的肋腹，握着长矛冲向风车。风刮得很狂烈，骑士和马顿时被掀倒在地上，
长矛摔得支离破碎，桑丘赶忙过去救援主人，却发现他已不能动弹。不过他们过了一会儿又准备再继续前进了。
例2：原野上，堂吉诃德主仆碰见两大群羊，他以为那是一些国王率领的由许多
国家组成的两支大军要会战，他对桑丘说这是他交好运，大显身手，永垂青史的时候到了。他山顶上直冲而下、大喊大叫、乱砍乱杀。牧羊人为了保卫羊群，蜂
拥而来，用石头、棍棒重创了这位不幸的骑士，打得他一败涂地，牙齿几乎全部
被打掉或打松。
14.英国诗人拜伦曾评论堂吉诃德说：“这位英雄是主持正义的，制服坏人是他
惟一的宗旨。正是这种美德使他发了疯。”请简述一个美德使堂吉诃德“发了疯”的故事。
堂吉诃德在游侠途中遇见两个僧人、一位坐马车的贵妇人和几个随车侍从正在赶路，他认定这是妖魔鬼怪用马车劫走一位公主，便决定要尽力去除暴惩凶。他用长矛杀得僧人落荒而逃，并与随车侍从激烈交战，直至对方大败求饶。
15、《堂吉诃德》采用对比手法塑造两位主角，使人物形象相映成趣。请你根据
这一特点简述这两位主角。
堂吉诃德年老体衰，桑丘·潘沙正当盛年；一个瘦而高，一个矮而胖；一个骑瘦
马持长矛，一个坐矮驴挥短鞭；一个谈吐不俗，通达而得体，一个满口谚语，诙
谐多趣；一个怀有崇高理想，却沉湎于虚幻，一个讲求实际，甚至目光短浅。
16、在《堂吉诃德》中，参孙·加尔拉斯果学士为何先后扮作“镜子骑士”和“白月骑士”？请你简述事情的经过。
①参孙扮作骑士，是想在堂吉诃德游侠途中找借口与他决斗，把堂吉诃德打败，
并以输家听赢家发落为由，使其结束游侠回乡。②参孙先是扮作“镜子骑士”，
被堂吉诃德打败，最后扮作“白月骑士”打败堂吉诃德，堂吉诃德只好停止游侠
活动。
名著阅读：《堂吉诃德》 本讲目标 塞万提斯 《堂吉诃德》赏析 骑士小说 1 “独臂人”塞万提斯（1547年9月29日——1616年4月23日） 文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，在马德里逝世。被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。 07年，西班牙评选“历史上最重要的西班牙人”，位列第二。 塞万提斯的坎坷一生 祖父弃家，家境贫穷 左手残废，被虏5年典型西班牙人的冒险生涯（伤残军人&潦倒文人） 写作为生，潦倒一生 文学成就 2 《堂吉诃德》（从小说三要素说起） 简介：塞万提斯的代表作，全名是《拉曼却的机敏堂·吉诃德传》，共两部，第一部出版于1605年，第二部出版于1615年。文学评论家西方文学史上的第一部现代小说。 创作背景 骑士文学庸俗化下的产物 2.1 主要人物 堂吉诃德（主人公） 喜好读骑士小说，整日耽于幻想，立志恢复古代的骑士道。他一心要匡正这个社会，却一厢情愿地把骑士小说的描写当成现实生活。他无视已经发生变化的时代，企图以游侠行为来复
活过时的骑士制度，把打抱不平当作主持正义、改造社会的途径，成了一个“最讲道德、最有理性的疯子”。一番荒诞的“证险”后，他返回故里，临终时幡然醒悟。 桑丘·潘沙 堂吉诃德的侍从。桑丘形象是个典型的农民，他身上既有劳动者纯朴、善良、光明磊落的美德，也有在小生产者狭隘自私、目光短浅的弱点。是一个处处与堂吉诃德相对的清醒、精明的现实主义者。 朱光潜：“一个是满脑子虚幻理想、持长矛来和风车搏斗，以显出骑士威风的唐·吉诃德本人，另一个是要从美酒佳肴和高官厚禄中享受人生滋味的桑丘·潘沙。他们一个是可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义者。但是堂·吉诃德属于过去，桑丘·潘沙却属于未来。随着资产阶级势力的日渐上升，理想的人就不是堂·吉诃德，而是桑丘·潘沙了。” 2.2 情节 2.2.1 故事梗概 一个没落贵族因迷恋骑士小说，常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“堂·吉诃德·德·拉曼恰”，带着侍从桑丘·潘沙“行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁的。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。 2.2.2 故事脉络 第一次出游（单枪匹马） 第二次出游（与桑丘） 第三次出游（与桑丘）
名着阅读——《堂吉诃德》主要情节梳理 一、堂.吉诃德游侠经历的开始 １、堂.吉诃德为成为一个骑士作了哪些准备？请简述。 五十来岁的堂吉诃德迷恋游侠骑士至走火入魔，为成为除强扶弱的骑士，他拼凑了一副曾祖传下来的破烂不全的盔甲戴在头上，并用４天时间给家中皮包骨头的瘦马取了个高贵的名字。并模仿古代骑士忠诚于某位贵妇人的做法，选中了邻村的一位姑娘洛伦索，给她起名为杜尔西内娅。他又做了把长枪，臂上挎着盾牌，俨然象个骑士了。 二、堂.吉诃德三次出巡中滑稽可笑的冒险经历 （一）第一次出巡 ２、请简述堂.吉诃德第一次出巡时“受封骑士”的可笑故事
答：堂.吉诃德第一次出游的头一天，看到一家客店，竟把它当作了堡垒，并把店里的两个妓女和店主分别当成了贵夫人和堡垒长官。他想起自己是个未受封的骑士，便要求店主给他封赠。店主见他疯傻答应了他。店主让堂.吉诃德跪在他的面前，拿一本帐簿念念有词，在他颈窝上狠狠打了一掌，又用剑在他肩膀上使劲拍了一下，一个妓女给他挂上剑，另一个给他套上马刺。封赠仪式便算完成了。堂吉诃德爬起来，谢了“长官”满心喜悦。 ３、请简述堂.吉诃德第一次出巡时解救牧童的情节 答：“受封骑士”后的第二天，堂.吉诃德决计回家一趟。途经一座林子，看到一个牧童被绑在树上，财主一面骂他丢了羊，一面用皮带狠命地抽打他。堂.吉诃德命令财主给孩子松绑，并如数付给孩子工钱，财主被吓得一一照办。但他走后，地主把小孩重新绑在树上狠很抽打了一顿。 ４、请简述堂.吉诃德第一次离乡出游的经历
答：堂.吉诃德第一次单枪匹马出游，来到一家客店，硬要店主封他骑士的名号。他看见一个财主鞭打一个孩子，他厉声呵斥，救下了那孩子。可他一走，那孩子却受到更凶狠的毒打。他遇上一对商人，就逼他们承认杜尔西内娅是天下最美的女人，结果却被打得爬不起来，幸好被一位老乡发现，用驴子拉回了家。 （二）第二次出巡 5、堂吉诃德游说桑丘作侍从的故事 答：堂吉诃德游说一个叫桑丘潘沙的邻居，跟他出门行侠，做他的侍从。他又是劝诱，又是许愿，并答应一眨眼征服了个把海岛，就让他做岛上的总督。于是桑丘骑着一头驴，呆着他的褡裢袋和皮酒袋，抛下老婆孩子，开始了堂吉诃德的第二次出游。 6、简述堂吉诃德与风车“交战”的故事
高中语文《堂吉诃德》名著导读教案 教学目标 1、引导学生了解原著内容，了解小说故事情节。 2、理解堂吉诃 德这个人物形象的艺术价值。 教学重点与难点：教学目标1、2。 教学过程及要点： 第一课时 一、名著导入： 在一部书中有这样一人物，有人说他是疯子，也有人说他是英雄；有人说他是懦夫，也有人说他是勇士；有人说他是武士，也有人说他 是诗人。他就是西班牙作家塞万提斯笔下的堂吉诃德。 《堂吉诃德》是西班牙伟大的作家塞万提斯的代表作，也是一部 脍炙人口的世界名著，是欧洲长篇小说发展的一座里程碑。本书一方 面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶 扬善、扶贫济弱等优良品德，所有这些，都是人类共同的情感，它能 够穿越时空，对每个时代、每个民族都具有永恒的价值，在相隔四个 世纪之后，仍感动着每一个读者。 二、作者塞万提斯和《堂吉诃德》： 《堂吉诃德》是西方文学最伟大的文学作品之一。其作者米盖尔·德·塞万提斯·萨万德拉１５６４—１６１６一生艰辛，经历奇特。他２１岁时因卷入萨拉曼卡城皇家院内的一次争斗，被判以砍去 右手的刑罚。塞万提斯为了躲避判刑，逃离家乡前往意大利。在那里 他先参加了罗马军队，后又为西班牙神圣兵团作战。在与土尔其人的 多次战斗中，他冲锋陷阵，多次受伤，左手致残。七年之后，他带着 奖章及推荐信准备回国，途中不幸被阿尔及尔人捕获，判作劳役。几
次越狱都不成功，直至五年后由家人和朋友交付巨额赎金，才得以返 回家乡。此时他已经３３岁，左手残废，但他面临的是家庭的债务和 失业。他两次结婚都不幸福，为了养家糊口，他找到一份纳税员的工作。但是又因他税收工作不力，帐目混乱被关进监狱。《堂吉诃德》 就是在他经历坎坷穷困潦倒的境遇下孕育出的作品，其中自然映照出 作者自我的体验和情感。 塞万提斯在谋求生存之余，潜心创作。他用了８年时间完成了 《堂吉诃德》的第一部，小说于１６０５年发表，受到人们的喜爱， 书中的两个形象堂吉诃德和桑丘·潘沙几乎家喻户晓。不过这并未能 改变塞万提斯经济上的窘境。１６０５年后，塞万提斯着手写小说的 第二部。１６１４年在他即将完成之时，听到有人出版了《堂吉诃德》的续集，十分气愤，所以他在书中揭露了伪作，并结束了堂吉诃德的 故事。１６１５年塞万提斯的《堂吉诃德》的第二部出版，人们的热 情和喜爱不减，不过次年穷困交加的塞万提斯在马德里逝世。 《堂吉河德》是一部讽刺骑士小说的小说。主人公堂吉诃德因沉 迷于骑士小说，决定外出历险，做一名行侠仗义的骑士。他找来同村 的农民桑丘·潘沙作他的侍从，把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作 为他的意中人。他三次外出历险，作了很多可笑之事。最后他被化装 成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游历，回家不久后病倒。临死前， 他醒悟到自己迷信骑士小说之过。塞万提斯通过堂吉诃德的故事嘲讽 了流行一时的骑士小说，指出它们既违背现实的真实又缺乏艺术的真实。从此以后，骑士小说在西班牙和欧洲一蹶不振。 《堂吉诃德》的意义还在于作者以喜剧的手法深刻地揭示了人们 自身存有的理想与现实的矛盾。堂吉诃德和桑丘是一组既互相关联又 相互衬托的人物，前者体现了人对理想的追求，后者体现了人对实际 生活的注重。二者相互影响，到后来，堂吉诃德逐步看到理想的梦幻 性质，桑丘则看到他的主人的精神世界的美好。二人一路上风趣幽默 的对话，以及小说对西班牙现实生活的生动描写，使得读者从他们身
简析塞万提斯之创作《堂吉诃德》真实目 的与实际创作 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 堂吉诃德代表着我心中的一个骑士的梦想。曾经有很长一段时间我疯狂地阅读有关它的书籍。在查阅文献时我发现，人们对于《堂吉诃德》有着各种各样的解读方式。其中有一部分观点是认为塞万提斯撰写《堂吉诃德》目的就是在于通过堂·吉诃德这一形象嘲讽和抨击当时社会腐朽的骑士制度，力图“把骑士文学地盘完全摧毁”。首先值得肯定的是，这是一种具有相当大的合理性的解读，因为它联系了西班牙当时的社会现实和时代特征。《堂吉诃德》一书通过戏仿的手段，在文本的多处嘲弄了当时的骑士小说。 这部小说在1605年发表后受到了普遍地赞誉，当时的人们将整部小说视为一部逗笑的天才作品，将堂·吉诃德视为一个疯癫可笑的骑士。对这种解读在一定程度上我是赞同的，但是我却并不认为塞万提斯是那么一个目的明确、果断决绝的作家。 也就是说在我看来，作者自己在创作《堂吉诃德》时是存在矛盾的心态的，他有时候写着写着会忘掉自
己的目的，而随着人物自己的个性去发展。人物是有着他自己的命运的，这也可以说是小说人物对于作家的一种背离。《堂吉诃德》第一部的后半部分的创作是比较仓促的，作者出现了大量的明显的情节和逻辑错误;同时，第二部的堂吉诃德的形象相对来说显得更具有智慧与深度，两部之间堂吉诃德的形象有较为明显的改变。 我不知道这是否意味着塞万提斯是一个记性不太好的作家，所以有时候他才会写着写着就不再在意本初的目的。甚至，有时候在我看来他对于堂吉诃德是极度赞扬的，有时候作者会托借堂吉诃德之口来表达自己对社会人生的看法。堂吉诃德说了很多疯话，也说了很多组着想要说的话。我觉得正是由于作者的这种不由自主的遗忘以及人物本身的个性特点使得堂吉诃德的形象具有很强的复合性。在阅读《堂吉诃德》的过程中，我发现堂·吉诃德的行为有时候很像儿童，表现得极其的纯真幼稚。但同时，有些时候又会变得十分的博学明智。这一角色的绝妙之处在于，再谈论到骑士道以外的事情的时候，堂吉诃德总是正常的，而且对于现实的思考的认识往往是超越一般人的。但是，一旦谈到与骑士相关的内容时，堂吉诃德便显得有些格格不入，他便呈现出一种与“狂人”、“疯子”相
《堂吉诃德》读书笔记摘抄 记得在小学的时候，读了《唐吉诃德》这本书。初看，真的不懂，但回头再细细品味 这本书时，确实有不少感悟。 他人评价是指由其它有关方面的人员对评价对象所实施的评价。在他人评价中，能否 在评价主体之间建立和谐的关系，是决定他人评价成效的关键 《唐吉诃德》这部小说的主人公原名叫阿伦锁q吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡 社会的骑士小说入了迷，自己也想效仿骑士出外闯荡。他从家传的古物中，找到一副破烂 不堪的盔甲，自己取名叫唐吉诃德，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名 杜尔西尼娅，作为为自己终生效劳的意中人。然后他骑上一匹瘦马，离家出走。唐吉诃德 按照他脑子里的古怪念头行事，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事，他的 行为荒诞不经，自己也经常挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。 他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。 初看这本书时，我以为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一种道理，人的一生就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根 高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类 最崇高的品质，因为太单纯了，才闹出许多笑话。 唐吉诃德的行为有时是疯狂的，但是有时候却能说出有哲理的话，看来，唐吉诃德这 个人说他聪明，却很疯傻，说他疯狂，却很有见地，说起话来，他总是头头是道，理论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又常常冒冒失失，荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯 狂与明智之间的强烈对比，他，不疯，疯的是这个世界，没有公理，只有强权。 塞万提斯写《堂吉诃德》，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造 成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理 想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人 民带来的灾难，成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科 全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象;一方面赞 扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有 这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实意义。 相隔四个世纪，仍感动着每一位读者。 古巴的圣地亚哥老人已经八十四天一无所获了，第八十五天，带着祝福和鱼饵又顽强 地驾船出海了：他要去深海捕一条大鱼。这一次他碰上了一条足有18英尺长，比他还大 的鱼，他对这条大银鱼(马林鱼)充满了赞美和尊敬，同时这更激起了圣地亚哥向它挑战的 决心。
名著导读：《堂吉诃德》练习 《堂吉诃德》练习 1．简述一个关于堂吉诃德的故事。 他们来到郊野，远远望见三四十架风车，堂吉诃德对邻居说：“那边出现了30多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手，把他们打死咱们得了战利品，可以发财。”邻居反复说明那是风车，而不是巨人。他不但不听，反而责备邻居胆小，他横托着长枪就向风车冲杀上去，可风车把他连人带马都甩出去，堂吉诃德翻滚在地，狼狈不堪。 2．堂吉诃德曾经那样热烈地投入到行侠仗义的行动中，梦醒后发觉一切都是空，对骑士文学伸恶痛绝。那么，他以前的种种行为还有没有价值？ 有价值。虽然堂吉诃德做了许多荒唐可笑的蠢事，但大都出自他善良的动机——为了解救人类的苦难。他是一个为了维护正义，拯救世人，甘愿牺牲自身生命的无畏勇士，是理想主义的化身。只不过他选错了方式，他以为骑士道最能替人消灾解难，不知道这个年代骑士道太过时了，借它根本不能实现理想。 3．简述一个关于侍从桑丘的故事，从这个故事中我们可以看到他受到了堂吉诃德的美好品德的影响。 他在当总督时，发财欲望已经改变为改革现状的民主要求。他观察敏锐，一旦察觉公爵夫妇设下的陷阱，就毫不贪恋权位，立即辞职。他决绝地说：“请告诉公爵大人：我光着身子出师，如今还是个光身，我没吃亏也没占便宜，换句话说，我上任没带来一文钱，卸任也没带走一文钱，这就和别处岛上的卸任总督远不相同了。” 4.简述《堂吉诃德》中一个令你难忘的情景。 答：堂吉诃德第一次远出游的第一天将一家客店当作城堡。要求“城堡主人”给他举行骑士受封仪式。店主是个爱开玩笑的人，他看堂吉诃德有点疯傻，入店后又打了骡夫，怕再出乱子，便赶快满足了堂吉诃德的要求。店主叫一男孩子点了蜡烛，又叫两个妓女跟着。他自己则拿了一本帐簿要堂吉诃德跪在他的面前。然后，他对着帐簿念念有词，在堂吉诃德的颈窝上狠狠打了一掌，又用剑在他的肩膀上使劲地拍了一下，便由一个妓女给他挂上剑，另一个妓女给他套上马刺，封赐仪式便算完成了。堂吉诃德终于盼到了骑士封号，满心喜悦。 答：堂吉诃德的第一次冒险是解救被地主绑在树上痛打的放羊孩子。他命令地主给孩子松绑，并如数付给孩子工钱，地主被吓得一一照办。堂吉诃德离开之后，地主把小孩重新绑在树上，这回打得更狠，把小孩打得死去活来。 答：一天夜里，堂吉诃德带着待从悄悄地离开村子，来到郊野，远远看见几架高高耸立的风车，堂吉诃德认定他们是凶恶的巨人，便挺着长予冲上前去，桑丘哪里拦得住他。转动的风车把堂吉诃德连人带马掀翻在地，堂吉诃德鼻青脸肿地在地上滚翻，长枪也迸作了几段。事后，堂吉诃德始终不信他刺的风车，硬说是魔法师与他作对，把巨人变成了风车。 答：一天，主仆二人路见两队羊群在远处扬起尘土。堂吉诃德认为那是两支交战的大军，便冲上去攻打邪恶的一方，桑丘阻拦不住，主人已杀入羊群。牧羊人拿起石块，雨点般地向他打来，砸破了他的头皮，打掉了他几颗牙齿，牧羊人见自己闯了祸，便集合羊群，把七八只死羊扛在肩上，急忙跑了 本文链接：复制
读塞万提斯的《堂吉诃德》有 感 作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。书中写着，这 个瘦削的、面带愁容的穷乡绅，由于爱读骑士文学，入了迷，竟 然骑上一匹瘦弱的老马驽骍难得，找到了一柄生了锈的长矛，戴 着破了洞的头盔，要去游侠，除强扶弱，爲人民打抱不平。他雇 了附近的农民桑丘潘沙 堂吉诃德读后感（一） 《堂吉诃德》乃是西班牙大文豪提斯的代表作。让我们看看，在他的笔下，堂吉诃德是怎么样的吧！ 原来，堂吉诃德本是拉曼査某一地方的一个没落贵族，此人 时年不惑，闲来在家无所事事，变好看骑士小说，来蹉跎时光。 久而久之，心神为其蛊惑，看不够，便自己备甲备马，准备效书 中之人，成为游侠骑士，远征天涯。后来，因为人“决斗”落败 而负伤，被邻里乡亲“押”回家。伤愈，便私叫其邻，桑乔做他 侍从，并答应他征服一个国家后，分给他一座最好的岛屿，让他 做总督。这一次。他“浪迹天涯”，无所不为——与风车决斗， 与绵羊混战，发疯于荒野山岭，里限于奇山异洞，殴打木偶，解 放“囚犯”与镜子骑士斗于森林，与白月骑士决斗于沙滩……无 所不为，我所不做！
他虽然疯癫，但他却正义——他见到一群士兵押着一群囚犯 走过，想象小说情节，以为是一群强盗押着一群教师，牧师。便 跳出来，不分青红皂白，指着士兵们的鼻子大骂，然后架盾挺矛，冲了过去——最后他当然被大扁了一顿。不论如何，他的出发点 是为了救“教士”，是正义的。 他虽然愚蠢，但却善良——他曾以为他“美丽的博托索的杜 尔西内亚”是被一位邪恶的魔法师施放的大魔法所致，变成粗鲁 的农妇，便在途中把桑乔打了三千鞭子（为了驱散魔法）但最后，他被参孙卡拉斯科学士所扮演的银月骑士打败了！ 根据赌约，他们必须回到家乡，至少呆上一年，然后再也不能 “重出江湖”！也就是说他不得不“金盆洗手”，“闭门封刀”了。他是一个诚实的骑士，自然会遵守承诺。 在回到家乡后，他由于长时间“远征”身体差到极点，发了 数天高烧，立下遗嘱。熟话说：“人之将死，其言亦善。他在发 烧后醒悟，才知道骑士小说害了他。最终，再抨击一番万恶的骑 士小说侯溘然长逝。 堂吉诃德读后感（二） 西班牙作家塞万提斯的小说《堂吉诃德》讲述了一个落魄的乡村绅士故事。 《堂吉诃德》读后感 近五十岁的堂吉诃德离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈 烈的大事，以名垂千古，流芳百世。结果却在辛苦奔波后惹出一
名著导读：《堂吉诃德》 一、作者简介： 塞万提斯·萨维德拉（1547～1616）西班牙作家。1547年10月出生于马德里附近的阿尔卡拉·德·埃纳雷斯城。从小跟随父亲过动荡的生活，只上过中学。1569年，他作为红衣主教的侍从去意大利。1571年，在与土耳其军队的一次海战中，表现得无比英勇，结果胸部受伤，左手致残。以后两年他继续服役，参加了多次战斗，直至1575年才乘船回国。在归途中他被阿尔及尔人劫持，带到阿尔及尔，成了奴隶。在被囚禁的5年中，塞万提斯坚强不屈，曾4次与其他囚犯合谋逃跑，每次事败他总是挺身承担责任。1580年他被赎身回国，但生活无着，颠沛流离。他1587年定居塞维利亚，曾先后任粮食征收员和税收员。在这期间他曾两次遭受冤屈被捕入狱。塞万提斯于1616年4月23日去世。塞万提斯的主要作品有：短篇小说集《训诫小说集》（又译《模范故事》、《惩恶扬善短篇小说集》，1613）、剧本《努曼西亚》（1584）和《喜剧和幕间短剧各八种》（又译《尚未上演的八出喜剧和八出幕间短剧》，1615）、长诗《帕尔纳斯游记》（又译《巴拿索神山瞻礼记》，1613）和长篇小说《堂吉诃德》（1615）、《贝尔西雷斯和西希斯蒙达》（1617）等。 二、内容提要： 西班牙一个小乡村里有个穷乡神，读骑士小说入了迷，决心模仿古代骑士周游天下，打抱不平。他穿一身曾祖父留下来的破烂不堪的盔甲，提起长矛，骑上一匹可怜的瘦马，雄赳赳、气昂昂地出发了。他还选中邻村的一位姑娘做他的理想的“夫人”，终身为她服务。结果，他被打得“像干尸一样”，横在驴身上被邻居送回。家人又好气又好笑，把他一屋子的骑士小说烤烧光了。堂吉诃德并不死心，又一次上路了。他说服一个农民桑丘做他的侍从，答案有朝一日让他做岛上的总督。结果一路上妙趣横生。最好一次出游，桑丘地公爵的一个镇上如愿以偿当了“总督”，堂吉诃德迫不及待在要大干一番。虽然主仆二人受尽折磨，但堂吉诃德仍固守自己的梦想。直到临死时，他才如梦初醒…… 结局：堂吉诃德主仆二人离开公爵府，到了巴塞罗城。一天清早，堂吉诃德全身盔甲，出门到海边闲逛。忽然遇到一位全身披挂的骑士迎面而来，他自称“白月”骑士，要与堂吉诃德决斗。条件是，如果堂吉诃德输了就放下武器，不再探奇冒险，在家乡呆一年，如赢了就可处置他的生命、兵器、马匹等。决斗一开始，“白月”骑士快马加鞭，把堂吉诃德连人带马撞翻在地。堂吉诃德只好回到家里。原来“白月”骑士是大学生加尔拉斯果。 堂吉诃德回家以后一病不起。临死前他的神智清醒过来，终于认识到那些骑士传奇都是胡说八道，自己也不是什么游侠骑士堂吉诃德，而是为人善良、号称“善人”的阿隆索·吉哈诺。据公证人说，骑士小说里，从没看见过哪个游侠骑士像堂吉诃德这样安详、虔诚、卧床而死的 三、人物形象： １、堂吉诃德首先，我们看到堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代，企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度，把单抢匹马打抱不平当做主持正义、改造社会的
《堂吉诃德》——塞万提斯式的人物形象[摘要]：《堂吉诃德》是塞万提斯在文艺复兴时期的代表作。小说中塑造了大约700个不同职业、不同性格的人物形象，其中以富含理想主义的堂吉诃德和执着于世俗利益的桑丘为两大典型人物作为代表，反映了塞万提斯式的人物形象。《堂吉诃德》这部小说揭露了当时的社会矛盾，带有反封建、反教会的人文主义色彩，并最终成为一部“即将灭亡的骑士阶级的史诗”，也成为一部享誉后世的伟大现实主义文学名著。 [关键词]：塞万提斯、堂吉诃德、桑丘 塞万提斯○1是西班牙文学黄金时代的代表作家，同时也是后期人文主义作家的代表，他的创作既延续着早期人文主义作家的世俗人本观念，又在希伯来-基督教文化中汲取了宗教人本意识的养料，他对“人”的观念呈“原欲+人智+上帝”的形态。他具有深厚的文学底蕴，他深深地扎根于西班牙文学传统之中，在吸取了拉丁文古典小说、英雄史诗、西班牙民歌、田园小说、传奇小说、流浪汉小说和骑士小说的一些特点的基础上，他把对社会各阶层的描写同队现实的描绘结合起来，逼真地再现了贵族绅士的专横跋扈和普通百姓的辛酸苦辣。他被狄更斯、福楼拜和托尔斯泰等作家誉为现代小说之父。但是，在他盛名的背后，历史也记载着他沧桑的一生，曾经的他，当过兵，打过仗，受过伤，还因为无妄之灾受尽牢狱之苦……生活贫困潦倒的他，曾经跟更是为了糊口，当过粮油站的税吏，写过诗歌、剧本和小说，然而，现实生活的一切不幸，却恰恰磨炼了他的意志，增强了他对美好生活的向往和追求，使他从不向残酷的现实低头。他的人格之高洁，也迎合了他的盛名。 《堂吉诃德》○1是塞万提斯在文艺复兴时期的代表作。小说中塑造了大约700个不同职业、不同性格的人物形象，其中有贵族、地主、商人、僧侣、农民、牧羊人、演员、士兵、强盗、囚犯、艺人、妓女等，他们从不同角度反映了16世纪下半叶西班牙的现实。这部小说用宽广动人的画面来反映时代、反映现实，可以说是塞万提斯的首创，并且体现了塞万提斯式的人文主义价值观。塞万提斯在作品中继承和发扬了骑士小说和流浪汉小说的长处，采用了矛盾对照的手法，对小说中人物的描写细致入微、层次分明、寓意深长，使小说中的人物形象鲜明，
《堂吉诃德》名著导读 【点击作者】 塞万提斯（1547年-1616年），文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，被誉为“西班牙最伟大的作家”。 塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的兄弟姊妹从小跟随父亲到处东奔西跑，直到1566年才定居马德里。颠沛流离的童年生活，使塞万提斯仅受过中学教育。23岁时他到了意大利，经过了四年的军旅生涯后返国，途中遭遇土耳其海盗，做了人质。34岁回国后，他一面著书一面为生活奔忙，做过政府小职员、军需官、税吏。他不止一次被捕下狱，原因是缴不上税款，也有时是遭受无妄之灾。《堂吉诃德》的部分篇章是他在监狱里构思和起草的。 塞万提斯50余岁时才正式开始了长篇小说《堂吉诃德》的写作，这是塞万提斯的代表作，也是人类的宝贵文化遗产。小说揭露了16世纪末到17世纪初走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，塑造了可笑、可敬、可悲的堂吉诃德和既现实胆小又聪明公正的农民桑丘这两个人物形象，他们也是西方古典文学中的两个典型形象。除此之外，塞万提斯还著有《堂吉诃德》第二部和短篇小说集《惩恶扬善故事集》。 【内容概览】 在西班牙的拉?曼却住着一位年近50岁的老单身汉吉哈诺先生。他身体瘦弱，思想迂腐而且顽固，整天沉浸在骑士侠义小说里，梦想做一个勇敢的骑士游侠，去冒险，去闯荡天涯，扶危济困，扫尽世间不平，扬名寰宇。于是他拼凑了一副由曾祖父传下来的破烂不全的盔甲穿戴起来，用了4天的工夫给那匹皮包骨头的瘦马取了个高贵、响亮的名字“驽骍难得”，还给自己取名为“堂吉诃德”，并且模仿古代骑士忠诚于某位贵妇人的传统做法，物色了邻村一个养猪村姑作为自己的意中人，并给她取了一个贵族名字叫做杜尔西内娅?台尔?托波索，决心终身效忠于她。 一切齐备，幻想成真。一天清早，他穿甲执盾，骑上那匹和主人一样瘦骨嶙峋的老马，离家出走，开始了他的游侠生涯。 这位堂吉诃德先生一共三次出巡。 第一次他单枪匹马而行，想要解救被地主绑在树上痛打的放羊的孩子。他命令地主给孩子松绑并如数付给孩子工钱，地主被吓得一一照办。但他走后，地主重新把小孩绑在树上，狠狠地抽打了一顿。后来，他又遇到一个商人，想让其承认他的意中人是绝世佳人，商人不买账，两个人打了起来，结果他被打得浑身是伤，爬不起来，被过路的邻居放在驴背上一路送回家。 此后，他暗中说服老实的邻居桑丘?潘沙做他的随从一起去冒险。 堂吉诃德带着桑丘开始了第二次出巡。他们来到郊野，远远望见三四十架风车，堂吉诃德对桑丘说：“那边出现了三十多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手，把他们一个个杀死，咱们得了战利品，可以发财。”桑丘反复说那是风车而不是巨人，他不但不听，反而责备桑丘胆小。他横托着长枪就向风车冲杀过去，可风车把他连人带马都甩了出去，堂吉诃德翻滚在地，狼狈不堪。他们又一起干了一系列疯疯癫癫的傻事后，被别人锁在笼子里装上牛车拉回了家。 第三次出巡，是堂吉诃德听说萨拉果萨城要举行比武，他不顾家人劝阻，再次踏上征途。这次，他和桑丘除做尽了没有结果的傻事外，也做了一些惩治恶霸、成全有情人的好事。途中他们遇到了拿他们开心的公爵夫妇，公爵夫妇把桑丘派到自己属下的一个小镇当“海岛”总督，尽管桑丘把小镇“海岛”治理得井井有条，但他们二人还是受尽公爵的残酷捉弄而几乎丧命。 小说中的堂吉诃德把穷旅店当作魔堡，把妓女当成贵妇，受尽别人嘲弄；把理发师的铜盆当作魔法师的头盔，把皮酒囊当作巨人的头颅，不顾一切地提枪杀去；把羊群当作魔法师的军队，纵马大加杀戮……他做了这一系列的傻事，自己却浑然不知，依旧自行其是。直到临终时，他才终于醒悟过来，不许他唯一的亲人——侄女嫁给读过骑士小说的人，否则就剥夺她的继承权。 【精彩回放】 大战风车 桑丘说：“您仔细瞧瞧，那不是巨人，是风车；上面胳膊似的东西是风车的翅膀，给风吹动了就能推转石磨。” 堂吉诃德道：“你真是外行，不懂冒险。他们的确是货真价实的巨人。你要是害怕，就走开些，做你的祷告去，我一人单干，跟他们大伙儿拼命好了。” 他一面说，一面踢着坐骑冲出去。他的侍从桑丘大喊说，他前去冲杀的明明是风车，不是巨人；他满不理会，横着念头那是巨人，既没听见桑丘叫喊，跑近了也没看清是什么东西，只顾往前冲，嘴里嚷道： “你们这伙没胆量的下流东西!不要跑!来跟你们厮杀的只是个单枪匹马的骑士!” 这时微微刮起一阵风，转动了那些庞大的翅翼。堂吉诃德见了说： “即使你们挥舞的胳膊比巨人布利亚瑞欧的还多，我也要和你们见个高下!” 他说罢一片虔诚向他那位杜尔西内娅小姐祷告一番，求她在这个紧要关头保佑自己，然后把盾牌遮稳身体，横托着长枪飞马向第一架风车冲杀上去。他一枪刺中了风车的翅膀；翅膀在风里转得正猛，把长枪迸作几段，一股劲把堂吉诃德连人带马直扫出去；堂吉诃德滚翻在地，狼狈不堪。桑丘?潘沙趱驴来救，跑近一看，他已经不能动弹，驽骍难得把他摔得太厉害了。 与羊群交战 堂吉诃德说完用马刺踢了一下驽骍难得，托着长矛像闪电一般冲下山去。桑丘见状高声喊道：“回来吧，堂吉诃德大人！我向上帝发誓，你要进攻的只是一些羊！回来吧，我倒霉的父亲怎么养了我！您发什么疯啊！您看，这里没有巨人和骑士，没有任何人和甲胄，没有杂色或一色的盾牌，没有蓝帏，没有魔鬼。您在做什么？我简直是造孽呀！” 堂吉诃德并没有因此回头，反而不断地高声喊道： “喂！骑士们，投靠在英勇的捋袖帝王彭塔波林大旗下的人，都跟我来！你们会看到，我向你们的敌人特拉波瓦纳的阿利凡法龙报仇是多么容易。” 堂吉诃德说完便冲进羊群，开始刺杀羊。他杀得很英勇，似乎真是在诛戮他的不共戴天的敌人。跟随羊群的牧羊人和牧主高声叫喊，让他别杀羊了；看到他们的话没起作用，就解下弹弓，向堂吉诃德弹射石头。拳头大的石头从堂吉诃德的耳边飞过，他全然不理会，反而东奔西跑，不停地说道：“你在哪里，不可一世的阿利凡法龙？过来！我是个骑士，想同你一对一较量，试试你的力量，要你的命，惩罚你对英勇的彭塔波林?加拉曼塔所犯下的罪恶。” 这时飞来一块卵石，正打在他的胸肋处，把两条肋骨打得凹了进去。堂吉诃德看到自己被打成这样，估计自己不死也得重伤。他想起了他的圣水，就掏出瓶子，放在嘴边开始喝。可是不等他喝到他认为够量的时候，又一块石头飞来，不偏不倚正打在他的手和瓶子上。瓶子被打碎了，还把他嘴里的牙也打下三四颗来，两个手指也被击伤了。这两块石头打得都很重，堂吉诃德不由自主地从马上掉了下来。牧羊人来到他跟前，以为他已经死了，赶紧收拢好羊群，把至少七只死羊扛在肩上，匆匆离去了。
荒唐的人，伟大的梦——名著导读《堂吉诃德》教学设计 荒唐的人，伟大的梦——名著导读《堂吉诃德》教学设计西安市第一中学郭柯一.导读三维目标：1.知识与能力（1）了解作者塞万提斯及作品《堂吉诃德》的游侠经历。（2）学习通过小说三要素来反映生活现实的方法，提高小说的鉴赏能力、语言欣赏能力。2.过程与方法（1）以自主、合作、探究为手段，自读与导读相结合，揣摩文本语言，深入理解作品的内涵。（2）通过个性化的解读，培养学生审辨式思维的能力。3．情感态度与价值观：理解和领悟正确的理想价值观，明确堂吉诃德精神在现实中的意义。二．导读教学重难点：1.理解堂吉诃德人物形象的意义。2.通过个性化的解读，培养学生审辨式思维的能力。三．教材来源与选择：普通高中课程标准实验教科书《语文》（必修5）（名著导读部分）四．导读教学策略及设想：普通高中《语文课程标准》中对于学生阅读鉴赏的目标是发展学生独立阅读的能力，培养个性化的阅读，注重合作学习，乐于与他人交流自己的阅读鉴赏心得，展示自己的读书成果。因此，本课拟以教师主导，学生小组合作交流的方式进行作品赏析，引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世、通过查阅相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等加深对作家作品的理解。鼓励学生进行个性化的解读，培养其审辨式思维能力。五．导读课前准备：1．学生：课前要求学生阅读名著文本，上网查阅搜集相关资料，通过自读、自思、自悟、讨论、探究，初步了解名著内容，理解人物形象，讨论主题思想，激发阅读兴趣。2．教师：指导学生查阅资料，准备相关文字、视频、课件资料；在学生课外阅读的基础上，用1课时完成导读教学。3．辅助教具：多媒体课件演示。六．教学过程：（一）导入：400年前，1616年的4月23日，一个世界级的大作家塞万提斯，圆满地完成了自己的生命，离开了人世。他的战友为他的逝去写了一首诗：“行人，旅者，塞万提斯葬在这里；泥土掩盖了他的肉体，但没有掩盖他的名字。他走完了他的路，但是他的名声没有死去，他的作品也没有死去。”这一天被后人定为了世界读书日。四百年过去了，他的故事并没有终结，我们还常常看到堂吉诃德的身影。今天，就让我们一起走近塞万提斯，走近他的《堂吉诃德》。板书：课题、作者（二）初读：阅读小说精彩章节，讨论交流1.请学生概述故事情节。2.“你眼中的堂吉诃德是怎么样的人”分组交流。（10分钟）要求：在阅读原著基础上，学生就印象深刻或感触最深的某一片断或章节拿出来与他人分享，品读欣赏。（教师鼓励学生发表个性化解读。）3.展示交流赏析示例一：堂吉诃德游侠外貌特征。自己起名为堂吉诃德•德•拉•曼却，选个村姑作意中人，起名“杜尔西内娅”年龄外貌：年近50岁，身材瘦削，面貌清癯，体格还算强健。装束：祖传下来的一套已生锈发霉的破盔甲，拼揍了一只用硬纸做成面甲的头盔。坐骑：牵出家中一匹瘦得皮包骨头的马，却给它取了个高贵的名字叫“驽骍难得”。武器：拿着长枪，挎着盾牌赏析示例二：堂吉诃德荒唐可笑的闹剧。他把旅店当作城堡，把妓女当成贵妇；把理发师的铜盆当作魔法师的头盔；把苦役犯当作受迫害的骑士；把赶路的贵妇人当作落难的公主；把皮酒囊当作巨人的头颅；“人猫大战”。堂吉诃德把田野里的三十四架风车当作是长臂巨人，认为魔法师把这些巨人变成了风车，唐吉诃德想同他们战斗。于是冲到大风车前，用他的长矛刺中了风车翼，可疾风吹动风车翼，把长矛折断成几截，把马和骑士重重地摔倒在田野上。赏析示例三：堂吉诃德个性化的语言。比如：大战羊群失败后：“咱们经过的那些狂风暴雨，都是马上要天晴风定的征兆，表示时势就要好转。”解救犯人时：人生来是自由的，不应该强迫他们做苦工，而锄强救苦正是游侠骑士的责任。赏析示例四：堂吉诃德人物形象及其行为的意义人物形象：（1）脱离实际，迂阔顽固，耽于幻想（可笑）（2）学识渊博，富于理想，甘于献身，品德善良，精神崇高（可爱）（3）目的是崇高的，方式是可笑的。（可悲）他的志愿是：走遍世界各地，扫尽天下不平事，“解放一切受苦难的人”，“谋求公众福利”人物形象的意义：（1）反映了作者的思想矛盾，即具有人文主义理想又找不到实现理想的道路的矛盾；（2）批判了骑士制度和骑士文学。塞万提斯说：“这是对骑士文学的一种讽刺，要把骑士文学万恶的地
法塞万提斯《堂吉诃德》读后感 在暑假期间，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉诃德》。读了这篇名著，我感受颇深，并增强了我的语文功底。 这篇名著的作者是著名的西班牙小说家米盖尔台塞万提斯，同时他也是西班牙有史以来最伟大的小说家，赢得生育最高，影响力最大的作家。这部《堂吉诃德》就是他的代表作。 这篇文章讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册，可惜由于骑士制度早已成为历史，堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话，他狼狈地回到故乡，再悔恨中死去。 在我的眼中，主角堂吉诃德是个多重性格的人，从作者的字里行间，我看出作者对主角的态度，有讽刺和赞许，嘲笑和肯定。 曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那是只觉得他是个疯子，可是而现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执着精神锁打动，且不说他是真疯还是装疯，做的事是正确还是荒唐，但是他对认准的那个目标的锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德永不言败的精神令我敬佩，虽然一次次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己，坚持正义！
虽然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游侠四方。而某些现实中的人，碰到一点小挫折，小困难就退缩，多么可悲！他们应该向堂吉诃德学习！自信是最重要的！ 读完一本书，要从中有所收获，坚持不懈，锲而不舍就是我从堂吉诃德学到的真理！ 《堂吉诃德》是西班牙作家塞万斯提的一部游侠骑士小说。翻开书刚刚看了一点，忍不住就想笑。 堂吉诃德原来是位乡绅，过着自在的生活，可他对骑士小说很着迷，甚至卖地买书。看得多了，他也想去做游侠骑士，从而干出了一系列荒唐事。 读到此处，我觉得他放着舒适的生活不过，偏偏去过危险的游侠生活，却实是一个地道的疯子啊！他后来一厢情愿的认挤奶姑娘为情人，骑上弱不禁风的瘦马罗西南多，带上侍从潘桑，“浩浩荡荡”的出发了。 此时，我觉的他还是个疯子。他勇斗风车，除暴安良，怒杀羊群。干出很多不可思议的荒唐事，面对人们的嘲弄，他依然抬起高贵的头。 对！无论什么时候，要走自己的路，让别人说去吧！ 我想这大概就是《堂吉诃德》这本书的真谛吧！ 阿隆索。吉哈诺因阅读骑士小说而萌发成为游侠骑士，行侠仗义、助弱扶贫、扬名万世的念头，改名堂吉诃德，从此开始为人所耻笑而又艰辛的生活。第一次出行被人打得动弹不得，被驮在驴背上回
名著《堂吉诃德》导读教案 三维目标设计： 1、知识与能力 （1）了解作者塞万提斯及作品《堂吉诃德》的游侠经历。 （2）学习通过小说三要素来反映生活现实的方法，提高小说的鉴赏能力、语言欣赏能力。2、过程与方法 以自主、合作、探究为手段，自读与导读相结合，揣摩文本语言，深入理解作品的内涵。 3、情感态度与价值观：理解和领悟正确的理想价值观。 导读教学重点：“三维目标”（2） 导读教学难点：“三维目标”（2） 教材来源与选择：普通高中课程标准实验教科书《语文》（必修5）（名著导读部分） 导读教学策略及设想： 1、学生：课前要求学生阅读名著文本，上网查阅相关资料，摘抄在自学卡片上，通过自读、自思、自悟、讨论、探究，初步了解名著内容，理解人物形象，讨论主题思想，激发阅读兴趣。 2、教师：指导学生查阅资料，准备相关文字、视频、课件资料；在学生课外阅读的基础上，用1课时进行导读教学。 导读辅助教具准备：多媒体课件演示。 一、导课： 在一部书中有这样一人物，有人说他是疯子，也有人说他是英雄；有人说他是懦夫，也有人说他是勇士；有人说他是武士，也有人说他是诗人。他就是西班牙作家塞万提斯笔下的堂吉诃德。 二、导读 （一）自主学习，合作交流 在检查学生自主学习查阅的资料后，按学习合作小 组形式，鼓励学生在小组协作学习中互相学习交流，互 通有无，要求活跃参与，流畅表述。教师适时进行协调、 指导。预先物色一位学生主持小组资料展示活动。 1..作者及其生活背景介绍 塞万提斯（1547～1616）是欧洲文艺复兴时期西班 牙伟大的作家。塞万提斯出身贫寒，只念了中学就踏入 社会。他热衷于建功立业以创造辉煌的人生，曾作过红 衣主教的随从，后来参军，征战四方，在战斗中他勇往 直前，以致身负重伤，失去左臂。归国途中，又被海盗 抓去当了5年奴隶。当他被亲友赎回国时，已是贫困潦 倒，衰弱不堪。他又因无力赔偿税款而不止一次被捕下 狱。但他并不消沉，他毅然拿起笔来，转入文学创作。《堂吉诃德》这部撼世巨作在他不屈的残臂下终于创作了出来。《堂吉诃德》为作家赢得了极高的声誉，但并未改变他的贫困状况。1616年4月23日，他在贫病交加中去世。塞万提斯写《堂吉诃德》的宗旨是要“把骑士小说的那一套扫除干净”，但是，这部作品的社会意义却
整本书阅读｜关于《堂吉诃德》 【写在前面】 在高考进入“整本书阅读”时代后，要读什么书，是学生和家长最关心的问题。在刚刚公布的部编2019高中语文新教材目录中看到，被列入高中阶段“整本书阅读”的书为这四本书：《堂吉诃德》《杜甫传》《乡土中国》《红楼梦》。 这是首批被列入整本书阅读的书。从某种意义上来说，被列入教材，它们就是教材，需要深度阅读、全面理解和整体掌握。 那么，为什么是这四本，而不是别的呢？ 这是由它们的独特价值决定的。 《唐·吉诃德》（又译作《堂吉诃德》《堂·吉诃德》等）是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的长篇反骑士小说。 故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺（唐·吉诃德原名）却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼却”（德·拉曼却地区的守护者），拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。 【作品评价】 德国文学家歌德：“我感到塞万提斯的小说，真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。” 英国诗人拜伦：“《唐·吉诃德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制伏坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。” 法国作家雨果：“塞万提斯的创作是如此地巧妙，可谓天衣无缝；主角与桑丘，骑着各自的牲口，浑然一体，可笑又可悲，感人至极。” 俄国文艺批评家别林斯基：“在欧洲所有一切著名文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融。这样的范例仅见于塞万提斯的《唐·吉诃德》。 尼日利亚作家奥克斯：“人生在世，如果有什么必读的作品，那就是《唐·吉诃德》。” 中国学者朱光潜：“一个是满脑子虚幻理想、持长矛来和风车搏斗，以显出骑士威风的唐·吉诃德本人，另一个是要从美酒佳肴和高官厚禄中享受人生滋味的桑丘·潘沙。他们一个是可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义者。但是唐·吉诃德属于过去，桑丘·潘沙却属于未来。随着资产阶级势力的日渐上升，理想的人就不是唐·吉诃德，而是桑丘·潘沙了。” 中国学者周作人《欧洲文学史》：塞万提斯“以此书为刺，揭示人以旧思想之难行于新时代也，惟其成果之大，乃出意外，凡一时之讽刺，至今或失色泽，而人生永久之问题，并寄于此，故其书亦永久如新，不以时地变其价值。书中所记，以平庸实在之背景，演勇壮虚幻之行事。不啻示空想与实际生活之抵触，亦即人间向上精进之心，与现实俗世之冲突也。唐吉诃德后时而失败，其行事可笑。然古之英雄，现时而失败者，其精神固皆唐吉诃德也，此可深长思者也”。
塞万提斯《堂吉诃德》读书笔记 这是一篇由网络搜集整理的关于塞万提斯《堂吉诃德》读书笔记的文档，希望对你能有帮助。 塞万提斯《堂吉诃德》读书笔记一 塞万提斯《堂吉诃德》读书笔记二 一种精神的稀释，总需要时间与语言来经手。大师经典都必须承担被误读的义务，何况一些并不被人喜爱的词。潘安宋玉，千年后被说书人简化成弱柳扶风美少年的剪影;状元及第，成了被贾府老太君嘲笑的陈腐戏剧中无趣的头衔。 譬如说，被塞万提斯巧笔勾勒过的那个老头儿，也许比真正的骑士更动人。一个情节代表了一种精神，漫画总比长诗深入人心。堂吉诃德举矛力战风车的图景，胜过一万个骑士单膝跪在玫瑰丛中，将怪物首级献给阳台上贵妇人的故事。骑士精神成了桑丘牵着洛西南特吹口哨而行的形象，塞万提斯漫长的玩笑，让骑士精神可以成为一种笑谈。堂吉诃德在书页中回过身来，满面严肃的陈述他所秉持的精神——自此而后，骑士精神像庖丁卸下的牛肉一样一块块委诸尘土。 多年以后骑士精神成为了一种轻柔的笑料。大仲马8岁时敢于提支火枪到处找上帝决战，但在描述达达尼昂进巴黎时依然只得轻描淡写的拿他的剑与马匹、波托斯的斗篷、阿拉密斯的手帕开玩笑。类似的，二千年前的游侠以武犯禁、仗剑列国，而今天坊间的小说上与采花贼大战争夺地盘为美女解衣疗伤的先生们也冠着侠客的名头……一个名词就是这样被稀释去的。 这又是一个词语被大众舆论毁灭的时代。一个姐姐的几张照片可以让芙蓉这个词意味大变，许多张手机选票可以让一种快餐食品变成一个团体的专有称呼。
乔伊斯不动声色的让布卢姆承当起了奥德修斯，让他淫迭的太太变成了佩内洛普……我们都有涂鸦的欲望：初中时把教科书上庄严的头像添笔绘成熊猫或唐老鸭。你很难抑制一种恶意，尤其在这个以自由为口号的时代。用戏噱的口吻去嘲弄罢沉重的一切，然后信步走开……每个人都是塞万提斯，只需要动一动按键(手机、电脑或其他)发送几句聪明的解构，我们就可以得到快乐。 只是，那被堂吉诃德用严肃的口吻——因而更显得滑稽——道出的骑士精神，曾经并不那么古板到令人厌恶。求诸于史，骑士精神始自查理曼大帝——那个经历五十余战、将西欧绝大部分土地纳入版图的“伟大的罗马人皇帝”和他那因《罗兰之歌》而闻名的十二圣骑士(帕拉丁)。骑士精神包括了八大美德：谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、精神、诚实、公正。 因为良马的难得，很长时间，骑士是身份显贵者。亚历山大东征途中，享用着其父亲腓力为其留下的骑兵遗产，而那些骑士被腓力命名为“国王的同伴”。至于查理曼大帝，骑士依然是征战者的贵族。于是你可以说，骑士的八大美德是为贵族量身定做的——虽然八大美德的存在并不妨碍骑士们为非作歹、贪花好色…… 只是，重读这八大美德，也许你会略感惊讶。骑士并非僧侣或民众，必须依靠法令与刑罚去强制他们执行一些精神。对骑士的私德加以限制，显然难加硬性规定;骑士精神能否实践，很多时候，只能依赖于骑士本身的荣誉感。这种依赖本身是理想化的，但又渺茫得难以把握，一如这八大美德本身一样：指望一个贵族谦卑，在丰沛物质的可能性面前重视荣誉，肯为多数人利益牺牲，永远不带怯懦，对弱者保持怜悯，虔诚于上帝，诚实，而且公正无私。 任何一桩都带有理想主义色彩，甚至可以说，宗教色彩。这些律令与精神