读《生命的重建》第八章建立新的一切
导读: 读《生命的重建》第八章建立新的一切
文/清泉
这章的标题是建立新的一切，副标题是“我已经知道心中的答案”。
这周我又陷入了痛苦的、旧的模式而无法自拔，有几天甚至严重失眠，影响了白天的生活和学习。所以这周我没能按照原来的计划，在周三晚上坐高铁的时候把读后感整理出来。在这个过程中，我也在想前面读的一些章节涉及到的内容。在痛苦的时候，我没有办法（或者是不愿意）放松下来做第七章的练习，或者是开始读第八章，帮助自己从痛苦里走出来。这个过程我一直在体会它：为什么自己会停留在这里这么长时间？我到底在寻求什么？感受最深的还是抵抗，我不愿意接受自己痛苦，于是想把痛苦排斥出去，想跟痛苦划清界限，结果痛苦反而变本加厉。还或者，我是有瘾的，痛苦是痛苦者的粮食。
改变旧有的模式不是一蹴而就的，需要在日常的生活里、在每一件小事上勤加练习，直到变成新的、熟练的模式，通过日常化带来可持续性。
第八章延续了第七章里的内容，在书的内容的框架安排上，体现了它的衔接性。这章继续提到我们要远离否定的事物，把注意力放在真正想要的肯定的事物上，这是上一章“培育丢弃消极信念的愿望”的承接。作者鼓励我们进行积极暗示，这也是吸引力法则的内涵。当
把注意力放在否定的消极的事物时，即使你在抵抗它、想远离它，也是没有办法真正做到的。“不要想大象”，我们对“不要”视而不见，而“大象”清晰显现在头脑里。
本章里提到的训练大脑是第七章控制大脑的延续，这部分作者强调了两点——自我赞同和自我接受，鼓励我们和自己建立一种和平的、充满爱的关系。在小事上，向自己表明自己的“质地优良”，同时在这一部分练习里，作者也提到“我赞同我自己”每天要做的练习强度是非常大的。想起前面自己做的练习，每一章的练习其实都没有超过五次，这也让我想到了前几天的痛苦也许也跟这种积极信念培育的强度不够有关。后面我打算在时间允许的情况下，提升一下每章练习的强度。
这一章里感受比较深的是在“播下种子”这部分内容。结合前面练习进行比较少的反思，这也体现了我在思想根源上有一种速成的贪念，希望自己付出很少的努力，可以获得非常快的成长。在“播下种子”这一部分里，作者介绍了番茄的成长，也介绍了我们在创造新体验的时候要经历的过程，读起来非常形象，体会很深。我非常渴望得到最终的结果，却忽视了过程中需要付出的点点滴滴。这种浮躁的心态时不时地会冒出来，影响我在自我成长的过程中付出的努力。
千里之行始于足下。在后面学习和练习的过程中，我将会把更多的精力放在一些细小的事情上，多多赞同自己，多多接纳自己，同时付出足够的努力。好好活在当下，结果顺其自然。
自信——《生命的重建》读后感 常熟市元和小学曹紫英 《生命的重建》是名副其实的心理励志世界畅销书，是誉满全球的健康观念第一畅销书，被誉为生命教育圣经般的巨著，人类身心健康的福音书。作者露易丝·海，是美国最负盛名的心理治疗专家、杰出的心灵导师、著名作家和演讲家。她是全球“整体健康”观念的提倡者和“自助运动”的缔造者。露易丝·海在《生命的重建》中给我们揭示了疾病背后所隐藏的心理模式，认为每个人都有能力采取积极的思维方式，实现身体、精神和心灵的整体健康，从而为人们开辟了重建生命整体健康的完美道路。 在《生命的重建》这本书中，被媒体称为“圣人”的露易丝·海将深刻的哲理、科学的精神与博大的爱，结合自己的坎坷经历，以浅显生动的语言娓娓道来，如清泉般滋润着读者的心田。正如戴夫·布朗的评价：露易丝的书是上帝送给这个烦恼世界最好的礼物。读了这本书，我感觉真的是这样。这本书教导我们怎样应付生命中的一切，和怎样使我们的生命更健全、更充沛。读了这本书，我懂得了人要自信、自爱、知足、感恩，学会把握当下，让生命变得充实、快乐。所以我想把我读这本书的一些心得与大家一同分享，这本书让我感受最深的就是人要自信。 露易丝·海认为“每一次经历都是一种成就”。她在书中说：“经验的定律时常都很公平，如果我们把自己的思想和信念完美地表达出来，就不会失败。一个人觉得他失败，一定是他忽略了必定要走的某一步；或者他对自己缺乏信心，以为自己再不会成功，所以放弃了他未走完的路。这就和我使用计算机一样。如果我的计算机出错，通常是因为我没有遵守计算机本身的使用规律。这意味着我要另外学习一些计算机的相关知识。”读到这里，让我豁然开朗，有时候我会失败，我想可能就是因为我“忽略了必定要走的某一步”——不自信或者没有付出努力。读了《生命的重建》，我真的觉得“从一个成功走向另一个成功是我们与生俱来的权力。如果我们并没有将它变为现实，可能是因为我们还没有认识到自己内在的能力，也可能是因为我们不相信它会在我们自己身上实现，或者是我们没有意识到
《乌合之众》读后感1500字《乌合之众》读后感 这本书创作于1894年，作者以法国大革命为背景思考了个人与群体的关系，他通过对革命中种种行为的分析发现，即使一个有自己独立见解的人，一旦他们加入受人民崇拜意识形态蛊惑的群体，就变成了乌合之众中的一员。他们就如同发生化学反应一样变成了一群疯狂和无恶不作的家伙，而且他们在一种“历史使命感”感召下，并没有任何关于犯罪的意识。 以上是我从百度百科里面复制过来的介绍，还没有看书的内容，光从题目和简介中似乎就能感受到这本书的基调，即批判和负面的。但在上周五，我参加了部门南区的一场读书分享会，让我对这本书，以及看书这件事有了新的理解。 1、你的心是什么样的，你从书中看到的也会是什么样的 其实，这是我第二次接触这本书了。第一次看这本书是在今年年初，我所在的运营中区选定了这本书作为季度读书分享会的书目。当时我边看边担忧，作为部门员工共读的
一本书，我希望它是鼓舞人心的，但这本书好像是在泼冷水，很容易让自我认知相对缺乏的人走向另一种极端，即为了避免洗脑而拒绝接受他人的建议。而且，当时部门并不是很稳定，连续有好几个员工离职，群体离职心理正在酝酿。 现在回想起那次读书分享会的情况，大家都很认真的剖析了书里面的理论知识，最终的落脚点貌似是避免陷入群体思维。作为观众的我用力的听努力的想，我该如何或鼓励或启发的点评大家的分享，对于我不太认同的负面观点我又该如何得体的说服大家。总之，我是带着担心和负担去旁听大家的演讲的。可想而知在这种心境下我几乎不能从书里面获取有价值的养分，甚至认为这本书并不是一本好书，无法带给人生长的力量。 但是就在上周五，同样也是《乌合之众》这本书的分享，我的状态是截然不同的，轻松愉悦，满满正能量。同时，分享者们的观点也跳脱出了“如何避免成为乌合之众”，而是在思考如何打造优质群体。有的人感恩自己所处的团队，每个人都很优秀，渴望成长，这是一个美好的群体，希望彼此成就；有的人说每个人不可避免的生活在群体中，我们首先要选择一个适合自己成长的群体，同时也不要忘记自己作为群体的一员也有义务推动整个群体朝正向发展，不能总是挑剔群体本身；有的人给部门领导提了建议，希望能在她的
《增长的极限》读后感
书中说，增长的极限是“吞吐能力”的极限——维持人类、汽车、房屋和工厂维持运转所需的能量和物质流的极限。贯穿整本书的难点是我们如何理解和描述大大超过地球承载量的人口和经济增长的原因及其带来的后果。增长的极限曾经是遥远的未来，但今天它们已经广泛存在。崩溃的概念曾经被认为是不可思议的，但今天它已经进入公众谈论的话题。 在我们现实生活中，较为常见的一种现象是过冲，所谓过冲是指走过了头，意外的而不是有意的超出了界限。至于产生过冲的原因：一是因为有增长，加速或过快速的变化；二是因为有某种形式的界限或阻碍，超出这种界限或阻碍，运动中的系统就会变得不安全；三是因为在感知或反应上存在滞后或事物，无法努力将系统控制在其界限之内。 我们人类所生长居住的地球，只是宇宙中的一个小行星，就像是汪洋大海中的一艘航船，虽然地球在我们人类看来是一个庞然大物，但终究是有极限的，因此，人口不能无限增长，资源也不能无限地供人类消耗浪费。书中提到了世界人口的增长，世界工业的增长呈现指数型增长，并提出“人越多越穷，越穷人越多”，用一系列理论加实际证明此观点。现在，不论是人口还是资源的消耗，都已经接近地球承载能力的极限。并且，我们所生活的环境中，可再生资源，不可再生资源，污染物和废弃物等都已接近极限。但是在发展的过程中，我们总是不断的增加对这些资源的需要程度，未曾注意人类在许多方面已经超出了地球的承载能力之外，已经超越了极限。对于曾经的我们来说，增长的极限曾经是遥远的未来，但今天它们已经广泛存在。 因为在看书之前，我们进行了关于全球变暖相关问题的讨论，讨论过程中也提到了臭氧，而本书中用一章的内容，讲解了臭氧的故事，
学会让彼此感觉到爱——《爱的五种语言》读书笔记已经记不清楚多少人跟我推荐过这本书《爱的五种语言》，第一次想买的时候当当缺货。后来等了很久才和张德芬《遇见无知的自己》，以及《生命的重建》同时购回。 我觉得很幸运，在茫茫书海，让我遇到一本这样的书。尽管我不知道我能不能够坚持按照书中的理论去和老公沟通，可是至少我知道了一种可以值得去坚持的东西。 所以，把大概的理解分享出来。造福更多人啦！ 首先：什么是爱的五种语言。 每个人能接受到爱的方式不一样。有的人如果收到老公送的礼物就会觉得老公是爱自己的，有的人不在乎礼物的问题，但是他需要老公全心身投入的和自己说话才能感觉到爱。有的人需要身体的接触才能感觉到爱，有的人只需要老公每天都说几句我爱你就能感觉到爱。 而这，其实就是因为每个人讲的爱的语言不一样。作者把爱的语言归类为五种，分别是：身体的接触、精心的时刻、服务的行动、接受礼物和肯定的语言。 如果你的主要爱语是精心的时刻，那么不管你配偶送多少礼物给你，你都感觉不到满满的爱。同样，如果你配偶的主要爱语是服务的行动，那么只用给其提供服务才能让他感觉到高质量的爱，而你如果只是要给他拥抱亲吻，当他长时间得不到服务的行动他的“爱箱”就会空空的。 我们每一个都希望自己的“爱箱”爆满。心中有满满的爱，我们
才会有洋溢的喜悦，才能更好的去爱我们自己和我们想爱的人。 可是，如何让自己的“爱箱”爆满，这需要爱我们的人讲我们的语言。如何让我们爱的人感觉到我们对他们的爱呢？这需要我们学会讲他们的爱语。 比如，我的主要爱语是身体的接触和精心的时刻。对我来说，老公每天出门前的goodbye kiss比情人节的礼物要重要的多。而我老公主要的爱语是服务的行动。对于他来说，我做饭洗碗料理好娃的生活琐事比晚上总缠着他给他按摩重要得多。 其次，既然用对方的爱语去爱对方是这么的重要。那么我们要怎么样去发现对方的爱语呢。 当然，最简单的方法就是让你的配偶也看一下这本书做做书后的测试。可是如果双方的沟通已经不顺畅，或者对方并不想看书，或者其他任何原因导致你的配偶不愿意配合测试。那么书上介绍了一些不错的方法去发现自己和对方的爱语。 第一：观察你的配偶最常向别人表达爱的方式。比如我自己就经常跟我老公说：老公，我帮你按摩吧。以前我不了解人的主要爱语不一样，还常常觉得我老公很傻，为什么我主动提供服务他还拒绝。而我老公，就是狂爱干家务活，洗碗呀，洗衣服叠衣服什么的，反正家里的家务活我除了做饭外都不干。以前我自己定义为我老公是处女座男人，所以有点洁癖爱干家务。现在我才明白，我和他其实都是用我们自己的爱语在向对方表达爱。可是，不知道老公的感觉如何。当我老公每天回到家就开始花半个小时做家务的时候，我常常抱怨他为什
健康是最大的财富 ——读《生命的重建》有感健康是人生第一的财富。———<爱默生> 生命如此脆弱，真的没有理由不好好珍惜自己！当看看医院病床上生病的人，当全家一起开开心心吃年夜饭，当和自己和心爱的人在一起挽着手仰望着美好的世界......有时就是感觉健康的活着真好！健康是一笔无价的财富，相当于零前面的那个1，没有1，后面有再多的零也没有意义！没有健康，一切都失去了存在的价值……还要奢望什么呢！让自己拥有健康的身体，就是对亲人爱的一种表达。不要让父母挂念，让他们安心最有效的方法，就是我们能健康而幸福的生活! 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。---—<诺贝尔> 人的生命只有这一次，对于谁都是宝贵的。那我们应该怎样对待生命呢？我觉得我们既然到世上走一道，就得珍惜生命的价值。从某种意义上说，生要比死更难。死，只需一时的胆量，生，却需一世的勇气。所以我们要珍惜生命，不要在于它活的是不长久，而在于活得是否充实。有时我在想，要是人们把活着的每一天都来看作是生命的最后一天该有多好啊！这就能显出生命的价值，更能让我善待生命。所以要珍惜自己眼前比金子白金还亮的时间。每个人都有自己的人生目标，我们应该把握时间和时机去完成它们。 露易丝·海创作的《生命的重建》，源自一个朋友的推荐，花了近2个月时间来精读，体会很深，收获很大：这真不愧是一本全球畅
销2000万册的好书：通过对重点篇章的诵读摘抄等，我亲身体验到了内心的逐渐强大，通过对自己的赞同和爱，我感受到内心的平和，通过对生活宣言的诵读和冥想，我感受到内心的快乐幸福。这是一本我将放置枕边随时温故的好书，这是一本我想向众多朋友推荐的好书，这是一本可以给自己内心注入强大力量的好书，这是一本能够让你感受人生幸福的好书，这是一本值得代代相传的好书。难怪全球如此多的人信奉和仰慕，因为她确实能够给你带来全新的生命：爱自己，接受自己，找到生命的价值。 这是露易丝理论的精髓。她的文字告诉我们，我们生活中的很多不幸甚至疾病都是由自己创造出来的，我们不懂得爱惜自己，常常处于自我否定和内疚的状态，这是不健康的生活方式，长期会带来身体的疾病。她告诉我们要爱自己，要赞同自己，要接受自己，这样才能找到心灵的力量，找到生命的价值。爱是人类最大的馈赠，小时候，父母之爱是孩子最大的营养，长大之后，朋友之爱、恋人之爱让你更加完善更加快乐，然而这一切的一切都来自于你对自己的爱。没有自我认同和爱，你就不会创造出一个磁场，吸引自己喜欢的人来爱你。生命是个奇迹，只有你爱自己，接受自己，赞同自己，爱自己的身体、爱自己的心灵、爱自己的精神，才会让自己更有魅力，才有可能吸引更多和你相同磁场的人到你的生活中来，这是生命力法则，这也是生命的神奇。 宽恕别人，释放自己，让自己更健康。怨恨是疾病的源泉，为了健康我们需要宽恕，宽恕那些曾经伤害过你或正在伤害你的人。宽恕
乌合之众读后感 勒庞这本充满偏见的《乌合之众》无疑是学以致用的典范，其中诸多偏见性的词句看得我这个旁观者颇不理智，再深思一层，这厮在文字中下套，把自诩为独立的精神个体的面皮撕下，使人露出乌合之众中一员的嘴脸，其手段不可谓不狠。正是这个原因，这本有着诸多猜想的群体心理学叩门之作，让我不得不审慎对待，仔细阅读。 勒庞认为，若干清醒理智高IQ的人组成了一个群体，其智力水平立刻会大大下降。由理智主导事物的发展趋势远远没有由情感趋势来得快捷迅速。而对于群体来说，往往只能够接受简单而极端的情感，这就是为什么有些人一夜之间成了神，而另一些人则立刻被千夫所指，遭万人唾弃而不得翻身。虽然勒庞只举了些简单的例子，但不得不说，能够佐证他观点的例子跨越了时间和空间，在生活中大量存在。不妨让我们回忆一下45年前出现的神奇历史事件，不，这对于那时还没出生的我们来说还是显得太遥远，勒庞对于历史即是想象虚构毫不容疑。还是紧跟时代步伐，让我们来聊聊因为微博一夜成名的红十字会——或者，与火车有关的某机构（听说这机构快成敏感词了，也不知真假）？这两个机构危机公关的能力显然低于各个体的平均水平。而在这两个事件中相关谣言各种PS照片得到广泛传播，非持续围观事件的群众们说不定就将那些需要考证的东西当做现实，拿一生去相信。 1 个体如何被群体淹没 作者说，群体就是有这种“脊髓中的本能”，而妇女、儿童和原始人都是不用大脑而用脊髓思考的动物，他们盲目、轻信、缺乏理智，感情丰富而毫无用处。当然，对于勒庞如此偏激的论证，我们也应该理性的思考，大众确有其所说的无意识的一面，但反问一句，若大众真的是无意识的用脊髓思考的动物，这么多迷失自我的“个体”又怎能成为推动事情发展的主体，对此，勒庞认为，第一，这个结果不是他们自发主动按照理性造成的，而是受到了某种强烈感情的支配。第二，这个结果也未必就是进步，而往往是血腥的屠戮和暴动。那这就说不上“功劳”了。作者得出这种观点主要是受到法国大革命的影响，可以暂且不虑。但是未来的社会不管依据什么加以组织，都必须考虑到一股新的、至高无上的力量，即人群的力量。这也即本文前段所提及的受众的主动性，或者叫读者的接受美学，作品只有在读者的消费过程中其价值才能得以真正的体现，在读者的购买热潮之后，退却下来书屋一角的细细品读必然是读者个体的真正思考，此时，读者对于作品真正价值评判的主动性开始发挥功用，一切精华的人类文化历史成果得以积淀，甚至激发读者个体创造出更优秀的作品，由此可见，读者在大众的消费热潮中的个体消化并没有受到很大影响，相反，这种个体消化对于整个社
第二曲线创新 创新篇 第一章第一曲线：增长的极限 1、用创新破除增长魔咒 推动企业增长的内因 红利、管理、创新 2、S曲线与连续性创新 任何产品、产业和公司随着时间推移，最后增长形态都是S曲线。 S曲线都有破局点和极限点，破局点是开始增长，极限点代表着即将衰退渐进式创新的三个特征 ①沿着技术曲线持续改善原有的产品性能 ②定位于主流市场的主流消费者 ③更好 3、识别极限点的能力价值千金 任何行业都会到达极限点，在企业逼近自己或行业的极限点时，越坚守本业，便越容易走向末路。因此，对于企业或是团队领导人，识别行业、企业极限点的能力价值千金。 4、单一要素10倍速变坏 极限点识别最简单有效的标准是单一要素10倍速变坏识别。要特别注意两类曲线，一类是以财务指标为代表的显曲线，另一类是以单一要素如技术、市场、组织和产品为代表的隐曲线，隐曲线会先于财务曲线到达极限点。当财务曲线到达极限点时，技术、产品、市场等要素已经处于崩溃边缘，已经回天乏术了。在隐藏曲线中，某个单一要素发生10倍速变化时，就是企业达到极限点的前兆。增长速度一旦放缓，就意味着极限点的到来。 5、企业宿命 历史数据表明，大企业根本不是国家经济增长的发动机，只有创新企业才是。很多知名企业都是主业亏损，副业赚钱。 6、传统管理扼杀创新 计划、领导、控制等智能来实现既定目标的传统管理，都会对创新在不同程度的扼杀。有时候缺乏创新，并不是因为管理不到位，恰好是因为良好管理。 第二章第二曲线10倍速增长的新物种 1、市场和企业 行业的增长是远远快于企业的增长，是因为A企业发展壮大，市场中的资金、消费者、资金向A流动，但到了一定程度，市场会起破坏性作用，选择B 企业，之后各种资源流向B，A则被淘汰出局。 2、大哥吃小弟效应 在开放的破坏性思维影响下，新旧冲突之时，市场会毫不犹豫的把旧企业淘汰，而自作聪明的企业会在面对新旧业务冲突的时候，放弃充满未知风险的新型业务，这一现象就是大哥吃小弟模式、 3、第二曲线创新
读《生命的重建（问答篇）》心得 教育学院心理111 夏肖连11121116 第一次接触到《生命的重建》是在一本书中。于是，就对它感到好奇，觉得这是一本励志的好书。之后，也试着去找，只是一直都没借到，心中自然有些失落。幸运的是，这个寒假借到了这本书，于是决定好好读这本书，才不枉我与这本书的缘分。 《生命的重建》是由美国最负盛名的心理咨询专家、杰出的心灵导师，露易丝·海所著。露易丝·海的著作将深刻的哲理、科学的精神以及博大的爱，结合自身坎坷的亲身经历，用浅显生动的语言娓娓道来，如清泉般滋润每一位读者的心田。帮助千千万万人改变了生活观念，提升了生命质量。虽然我看的只是问答篇，但在这一封封的来信和回信中，我的生活观念，精神世界也随着改变。我感到露易丝的能量如此强大，她的强大不在于她本身，而是她能使这些正能量传递下去，与日剧增。 《生命的重建（问答篇）》分为二十章。谈论一个人一生中可能经历的一些问题，比如情感问题中的亲情、爱情、友情。每一章都能给我们震撼。每读一章，我都感到自己仿佛成长了许多，也快乐了许多。一本书有时候真的可以改变一个人，成为一个人的好友，陪伴着成长。 对于这本书，我读后有很多的心得，感悟。如果一一述之，可真难尽。所以，我决定就我感触最深的一章来谈谈我的感受。 第十九章讲述的是有关死亡和痛苦的问题。“面对死亡与悲伤我心静如水”这是多么高的境界啊！放眼整个地球，又有几人能如此说呢？的确，对于我们每一个人，我们都是平凡人，都会被世俗的种种而心动，心扰。也许，有人会说，不会有人面对死亡不害怕的，面对悲伤不难过的。如果有人做到，那么那个人就是铁石心肠的，无情的。我想说，世上不存在所谓的无情之人。能真正做到面对死亡与悲伤心静如水的，应该是能看透人生，看通生命之人。我本人可以说，经历过一场生死。说实话，面对死亡，我不仅害怕，而且还非常的害怕。因为，我觉得自己还有很多事没做，就这么死，太遗憾了。所以说，我害怕的并不是死亡本身，而是面对死亡前的准备。只要我准备好了，死亡就一点也不可怕，反而是一种解脱。很喜欢露易丝的一句话，“世界上其实并没有死亡，那只是存在方式
《乌合之众》读书心得体会 现今是一个群体时代，人类也是群居动物，社会经济的迅速发展不仅产生了许多新型高科技，也形成了新的思想观念。新观念在不断地传播，逐渐在人们头脑里生根发芽。无可避免，我们每一天都在参与着群体活动，作为一名学生，经常讲求要建立一个良好的学习氛围，从而影响着我们更有效的学习，整个群体的心理，能暗暗的引导着行动的方向，最终引领整个团队达到目标。仅仅只是一个心理活动就能达到如此的效果，使得我很好奇的想了解群体的特性，受推荐读了《乌合之众》这本书，作者用许多案例阐述了群体的特征、心理、行为特点，我将从群体的心理特征谈谈我的感受。 群体的一般特征：在群体中个人责任感的约束力低，每种情感和行为都具有传染性，对暗示具有较高的接受程度，群众的行为缺乏推理的能力，却总急于行为。冲动、易变、急躁、易受暗示和轻信，英雄主义和极端主义的热忱的宣泄。 回忆起，在初中的时候，有一个女生因与另一个发生了口角矛盾，其中一个女生故意中伤另一个女生把她在整个班里隔离起来，导致整个班级里的人都不理睬她。发生矛盾
这是两个人的事，可是往往会造成很多人参与进来共同暴力，这并不难的一见，学生时代更是常有。甚至我，毫无关系的却也变成了这个冷暴力者。为何作为一个事不关己的外人，我们无法避免呢？原因很简单，代价太大风险太高。在迫害没有发生在我身上的时候，我很难鼓起勇气逆群体的意志而为，这种个体在群体中表现出来的胆怯明显放任了群体情绪的正反馈效应，越凶残就更凶残，越极端就更极端。在群体中，我们都失去了理性的判断，没有后果，没有明天，我们的不满不只是一件事情的折射，而是日积月累的荷尔蒙。 举个例子，个人在独立的时候是很清楚的，孤身让他一人去洗劫商店，即使受到最强的诱惑他也不会去做，他是很容易抵挡这些诱惑的。但在他成为群体的一员后就截然不同了，他受到了人数赋予他的力量驱使，倘若再给他一个惩奸除恶等使命感的信念，他便可以变得义无反顾，这样的驱使足以让他生出杀人劫掠的冲动，并且是立刻屈从于这种诱惑的。 网络暴力，是网络时代里经常出现的令人害怕又无法避免的现象，仿佛拥有着神秘的力量。网络暴力事件就是一个群体活动造成的后果。作为暴力事件中的主力军的数亿网民，很容易就把任何事物推动到人们的视线上，他们之间互
科学读书笔记怎么写
科学读书笔记怎么写 【篇一：《幼儿园科学教育》读书笔记】 《幼儿园科学教育》读书笔记 《幼儿园科学教育》是一本专业性比较强的书，记得还在读书的时候，有位老教师就跟我说过这么一句话：科学领域的教育很深奥、也是比较难把握的一门学科。当时也没什么特别的感受，只是心里对科学这两个字有了点模糊的印象。 后来学校专门开设了《幼儿园科学教育》这一课程，一个学期下来，虽然从字面上理解了“儿童的科学”与“成人科学”的不一样：“儿童的科学”是一种经验层次的科学知识，他们所理解的科学知识，并不是我们意义上所指的抽象的、概念化的科学知识，而是具体的科学经验，是经验层次的知识。它是直接的、具体的，而不是间接的、抽象的;是描述性的，而不是解释性的，所以一旦要让幼儿说明具体事物背后的间接联系，或是解释现象背后的因果关系，幼儿就显的无能为力。其次“儿童的科学”是一个自我建构的过程，孩子的生活经验和认知能力影响着他们现有知识结构，并且通过不断地同化和整合改变着知识结构，换句话也就是说它是一种处在不断发展，变化和完善过程中的科学认识。最后，“儿童的科学”是对世界的独特理解。因为他们带有很强的主观色彩，(如认为船能浮在水面上是因为它很勇敢)，这既是它的不成熟之处，也是其独到之处。 书中还详细阐述了如何制定科学教育的目标，如何选择科学教育的内容，并介绍了一些科学教育的方法。特别是集体活动中的科学教育，如观察认识型活动、实验操作性活动、科学讨论型活动、技术操作性活动都逐一做了详细的阐述并附了很多实例进去。 虽然当时“接受”了，但真的遇到一群活蹦乱跳的孩子时，却仍然觉得很茫然。特别是这学期，我尝试着带了几个科学活动：小班的《水
《生命的重建》读书笔记 读完这篇文本的时间，我的心早已被文中的两位主人公——艾迪与德诺所感动，是他 们让我领悟了友谊的真谛。 看了《生命的重建》颇有感触! 首先她告诉人们的第一句话就是：“解放你的心灵，治愈你的生命。” 进入大学的我们，也正是追逐梦想的我们，时常会对前行的方向感到迷茫，不知道此 刻自己的选择的方向是否正确，不确定下一步会踩到哪一块板子上，不明了迷雾后的出口 究竟指向的是哪儿。正是自己无端的恐慌，自己吓自己，从而不断的自我质疑，才会使自 己停滞不前。然而，当我们陷入两难境地之时，不知道该进还是该退，这时正是需要一种 无所畏惧的精神，一股顽强拼搏的力量，支持自己大胆地前行。也许不止一次，我们错过 了这样或那样的机会，捶胸顿足，抓狂懊悔。相比这种于事无补的懊悔，倒不如在开始就 迎难而上，勇敢地闯，也许成功会离我们更近一步。 主人公的父母离异，5岁被强奸，少年时代的她一直受到凌辱和虐待;再后来自己被丈夫抛弃。她说她生命的光明开始在于，她懂得爱自己了，接受自己了。因为她在教会里面 找到了她生命的价值。我想我们自己也应该懂得爱自己，并且也要懂得爱别人! 老师推荐我读这本书的时候，我还以为她是在搪塞我，因为我读完第一遍的时候，我 没有任何感觉，这里面的事情太平凡了，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。然而，当我读到第三遍的时候，我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。 从书中我的收获是：当问题发生在你身上，我们应该考虑它来自哪里?它是存在的吗? 这个时候，我们应该做什么。面临问题时，我们不应该一味的抱怨，而应该明白：问题的 来临往往是为了改变什么。所以要改变问题首先就要拒绝自己被改变，我们应该懂得自己 改变自己。在问题中重建自己，以一个好的心态来解决问题，在解决问题的过程中新建自 己的模式，俗话说：命运掌握在自己的手中!我相信只要有一个好的心态，并且不抱怨问 题的产生，把问题当作是对自己的一次考验，给自己的生命焕然一新。我们就不会被问题 打倒! 进入大学的我们，也正是追逐梦想的我们，时常会对前行的方向感到迷茫，不知道此 刻自己的选择的方向是否正确，不确定下一步会踩到哪一块板子上，不明了迷雾后的出口 究竟指向的是哪儿。正是自己无端的恐慌，自己吓自己，从而不断的自我质疑，才会使自 己停滞不前。然而，当我们陷入两难境地之时，不知道该进还是该退，这时正是需要一种 无所畏惧的精神，一股顽强拼搏的力量，支持自己大胆地前行。也许不止一次，我们错过 了这样或那样的机会，捶胸顿足，抓狂懊悔。相比这种于事无补的懊悔，倒不如在开始就 迎难而上，勇敢地闯，也许成功会离我们更近一步。
生命教育读后感（一） 这个星期，我看了一本叫做《生命教育》的书，我的感想很大。 《生命教育》是一本教育我们生命是什么的书。它分为三个部分：1、生命的历程。2、生命的尊严。3、生命的力量。我读第一部分时，第一课是“我们的身体”，才知道原来我们的身体的结构是很复杂的，就像一个精密的机器，每一个器官和组织就是这台机器的零部件，它们不分昼夜、互相密切地合作着。我还深入地知道了我是从哪里来呢：首先是爸爸的精子进入妈妈的身体，然后精子穿越卵子的外壳，受精完成后卵子的外壳会硬化阻止其他精子进入，第七天新生命便诞生了，过了9个月，妈妈便诞下了我们。我不仅知道了这些，还知道了青春的密码，听了很奇怪吧，青春的密码？难道我知道了长生不老的秘密？不是的，青春的密码不是这个意思，而是——青春期。嘻嘻，女孩子的青春期会面临初潮，什么是初潮？初潮是月经的一种。初潮过后，女孩子会脸色红润、乳房隆起，会变得更漂亮！哈哈，这是女大十大变吗？说说其他吧，嗯，第十五课吧，太难忘了！ 第十五课是说校园安全的，还有故事呢，是保护费：小学生小武回家的时候被一些人打了，那些人自称是什么帮派的，要收取保护费，小武不服气找到了哥哥以前的同学小海，帮自己出气，小海也是什么帮派的人，最后两帮派打起来，小武的胳膊也骨折了，小武家支付的医药费极多！这种事虽然没发生过但也防不胜防啊！ 《生命教育》真好看！ 生命教育读后感（二） 《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字，没有一句灰色的理论，在字里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，因为，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。 我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。 生命：教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。(https://www.doczj.com/doc/5516300507.html,)教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为“源”点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢？以“人”的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方式。这种存在，并不单纯在于“活着”，更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人——为了人的生命的唤醒、激扬、涵养和完善，为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。 从生命意义上说，教育更应该像阳光，温暖心怀；像金色的河流，澄澈而明净。因为——孩子的生命美丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花慢慢开放的声音！
乌合之众读后感800字左右范文 乌合之众读后感 当有人指着你鼻子骂，你们这群乌合之众!可以这样骂回去：你们这些丑陋的中国人!这可比《金瓶梅》里的孙雪娥和潘金莲吵架有趣儿多了。文化还体面，又能表现得像个读书人，多好。 可有一点，孙雪娥和潘金莲做得好。他们从来不让自己长久地游离于世俗之外，打归打，骂归骂。纵是孙雪娥向吴月娘告状，说潘金莲是个谋害亲夫、行为不检点的“荡妇”，她也没有想要把自己孤立在其他人的对面。他们清楚地知道自己是谁，依附于谁，要想活下去需要讨好谁。不从独标高格中获得满足感，也就无需为泯泯众人而忧郁徘徊。 且先搁下对《乌合之众》的“误解”不谈。仅是“乌合之众”的过度使用就隐含着大众心理的问题。个体人发现自己的与众不同是好事，至少他已经开始了自我探索，自我价值的考量。可当一个人过多地强调自己的与众不同，甚至要刻意地展示自己与世界难以相处的时候，问题也随之而来。一个被聚焦的个体，每个细节都会被无限放大。个体如果难以承受压力，无力面对诘难或是质疑。不断地自我反思，不断自我否定，他必将寸步难行。如果能够承重，还会有冒出来大叫“欲戴王冠，必承其重”的人帮你宣传事迹，也是给他自己的一份慰藉。 而当一个社会中人们习惯于相互鄙薄，人心也因此浮动的时候，
很难保证社会有序运转。社会如果一味选择满足人们的“晋级”需求而提供过多的机会，必然导致行政机制的繁复冗杂。反之，社会则将暮气沉沉。我一直对社会的阶级流动抱持悲观态度，便也不甚关心如何上位。积极的生活态度却是容易获得幸福感的，希望大家都可以一点一点快乐起来! 我无法评价现今一些国家的体制，不过，我们倒是可以从勒庞的书中窥知一二。勒庞是19世纪法国作家，他的见解非常独到，也时常语出惊人。令我印象最为深刻的就是他对东方国家的某些预言。几年前我初读这本书，还不相信的，现在真真切切出现在我的生活当中。如他所料，我们的生活正在以一般人很难察觉的方式改变，惊醒的人却对此无能为力。风平浪静下，暗流汹涌。 勒庞在很大程度上启蒙了处于蒙昧状态的一批人，时至今日，《乌合之众》的影响力也可以说是有增无减。观点“新奇”自然是一个方面，还有一个方面则是勒庞分析有理有据，内容详实。虽然有些观点的推论过程我不赞同，有些观点本身受制于作者思维方式。比如说，他经常用反例的方式直接推翻某个广为接受的理念。而我认为，即使有反例的存在，也不能直接否认这个观点的普适性。或许在勒庞的判断中，或许他认为所谓客观评判就一定需要特例的存在。而我认为，这样是没有必要的。当反例出现，我们可以尝试去规范某结论的适用范围而不是将它一棒子打死。更何况，他用来证明客观的反例也有相当部分还需要进一步的考证与说明。 种族主义在他分析意识与无意识问题，即理智与情感问题时暴露
《增长的极限》读书笔记 《增长的极限》最初写于1972年，曾因论点“冒天下之大不韪”而引起激烈争议。但是几十年过去了，此书一版再版，人们也逐渐认识到其价值，低碳经济、生态足迹正在走入人们的生活，更大的价值也正为人们所接受，即增长应被视为广泛的，并不局限于地球和经济，我们自身的心智、所从事的各类活动，如投资等，虽然都希望不断增长，但都可能有极限和过冲。因此，此书成为挑战现有思维模式和行为模式的必读之书，是系统思考方面的典范之作。 此书共有三位作者，德内拉?梅多斯、乔根?兰德斯和丹尼斯?梅多斯。德内拉?梅多斯（DonellaMeadows），系统思考大师之一，也是“学习型组织之父”、《第五项修炼》作者彼得?圣吉的老师。著有畅销书《增长的极限》、系统思考入门读物《系统之美》。1996年创立了可持续性发展协会。2001年辞世，生前是达特茅斯学院副教授、系统分析师。乔根?兰德斯（JorgenRanders），挪威管理学院名誉院长。丹尼斯?梅多斯（DennisMeadows），新罕布什尔大学系统管理学教授、社会科学与政策研究所的所长。 全书最主要观点之一便是“可持续发展”，这在今天看来是个浅显易懂的道理。作者丹尼斯·米都斯在研究过程中用world3模型预测了未来世界的人口增长、粮食增长、工业发展、资源消耗和环境污染。其中人口增长与粮食产量增长与现实完全吻合。作者写书的时候正是西方经济发展的黄金时期，西方社会的主流学者都对未来的发展抱着乐观的信心。直到一年后的石油危机，那些主流学者和政治家才开始意识到问题的严重性，不过更多人还是对有增长的极限这种说法持怀疑和批判的态度。丹尼斯·米都斯用大量的数据和模型说明了人口、粮食、资源消耗等的增长是呈指数型增长，而非线性性增长。如果人口、资源消耗和环境污染的增长是按照这种模式一直持续下去，那么世界将会“灾难性的崩溃”。 （一）类型和主题 《增长的极限》属于理论性书籍，它首次提出了地球的极限和人类社会发展的极限的观点，对人类社会不断追求增长的发展模式提出了质疑和警告，并且通过我国金融创新的数据对理论成果进行了实证研究。 （二）总体架构 《增长的极限》全书共分为八个章节。第一章过冲，介绍过冲的概念，即走
《生命的重建》读后 感
读《生命的重建（问答篇）》心得 教育学院心理111 夏肖连11121116 第一次接触到《生命的重建》是在一本书中。于是，就对它感到好奇，觉得这是一本励志的好书。之后，也试着去找，只是一直都没借到，心中自然有些失落。幸运的是，这个寒假借到了这本书，于是决定好好读这本书，才不枉我与这本书的缘分。 《生命的重建》是由美国最负盛名的心理咨询专家、杰出的心灵导师，露易丝·海所著。露易丝·海的著作将深刻的哲理、科学的精神以及博大的爱，结合自身坎坷的亲身经历，用浅显生动的语言娓娓道来，如清泉般滋润每一位读者的心田。帮助千千万万人改变了生活观念，提升了生命质量。虽然我看的只是问答篇，但在这一封封的来信和回信中，我的生活观念，精神世界也随着改变。我感到露易丝的能量如此强大，她的强大不在于她本身，而是她能使这些正能量传递下去，与日剧增。 《生命的重建（问答篇）》分为二十章。谈论一个人一生中可能经历的一些问题，比如情感问题中的亲情、爱情、友情。每一章都能给我们震撼。每读一章，我都感到自己仿佛成长了许多，也快乐了许多。一本书有时候真的可以改变一个人，成为一个人的好友，陪伴着成长。 对于这本书，我读后有很多的心得，感悟。如果一一述之，可真难尽。所以，我决定就我感触最深的一章来谈谈我的感受。 第十九章讲述的是有关死亡和痛苦的问题。“面对死亡与悲伤我心静如水”这是多么高的境界啊！放眼整个地球，又有几人能如此说呢？的确，对于我们每一个人，我们都是平凡人，都会被世俗的种种而心动，心扰。也许，有人会
说，不会有人面对死亡不害怕的，面对悲伤不难过的。如果有人做到，那么那个人就是铁石心肠的，无情的。我想说，世上不存在所谓的无情之人。能真正做到面对死亡与悲伤心静如水的，应该是能看透人生，看通生命之人。我本人可以说，经历过一场生死。说实话，面对死亡，我不仅害怕，而且还非常的害怕。因为，我觉得自己还有很多事没做，就这么死，太遗憾了。所以说，我害怕的并不是死亡本身，而是面对死亡前的准备。只要我准备好了，死亡就一点也不可怕，反而是一种解脱。很喜欢露易丝的一句话，“世界上其实并没有死亡，那只是存在方式的变换而已”。是的，死亡只是我们生命过程中一个自然而普通的步骤。我相信在这个步骤的下面将是另一种存在方式。虽然，我们不知道那是什么，但我们不必对此太过于回避，因为这是再普通不过的步骤了。对于他人的死亡，我们不必过于悲伤。因为那是他的必然生命过程，这对于他是最好的安排。对于我们自己的死亡亦是如此。一切都是我们生命中最好的安排。正如露易丝所说的，“理解我们自身对死亡的信念，就像理解我们对生命的信念一样重要。只有当我们能够安详地接纳死亡，生命才能真正开始。”死亡只是生命的另一次开始，或者说是“离开这个星球”。很尊敬死亡，觉得这是一个人生命中很庄严的一次仪式。慢慢的，明白了露易丝所讲的，“解放你的心灵，找到生命的价值”。只有我们爱自己，理解自己，尊重自己，我们才会兼爱他人。只有我们使自己内部得到统一，和谐，我们才能将这种和谐带给他人，带给外部。 《生命的重建》是让我们能够更好的爱自己，关心自己，调节自己，快乐自己。我们的生命，它不仅仅是我们的，它还是我们身体里每一个器官的，我们的一举一动，一颦一笑都在影响着我们的生命。所以，做能够让自己真正快
《规模》读后感 企业的边界是什么，他的生长过程会遵从什么样的规律，是 什么动力和阻力在决定了他的规模 这是我一直以来的疑问 对很多项目的估值，我都希望用这种眼光去看，因为希冀企 业以百分之多少的速率增长，是不现实的，企业有它的成长曲线，和人差不多 你要投就投他在青少年时期，或者刚毕业时举目无亲，彷徨 无助，这是估值极低的时候，而不是投他到了中年危机的阶段， 这时候看似洋洋得意，估值很高，其实危机四伏 我原以为这本书可以解决我的一些困惑，然而并没有 可能问题还在于作者对于企业并不是那么的了解，他是物理 学出身，但对企业的经营认识的显然还不够 但他提到了生物体的增长规律，虽然这规律也不是他发现的。。。 比如，生物的代谢率和体重成3/4的幂次律关系，也就是对 数的斜率为3/4 也就是说，体重越大，代谢率没有呈线性的增长，而是体现 出了一定的规模效应，同等体重的代谢反而减少 这个规律是通过数据得到验证的，这也是这本书最让我觉得 为数不多的可以信服的
生物体为什么有增长的极限 好，我们想象下，是不是可以同比例放大一个生物体 在这个问题上，我耗费了一些时间，我一开始确实很难想象 同比例放大会有什么问题 到后来我才明白过来 这个问题出在， 首先，根本没有同比例放大这回事，比如你假设我们以2倍 放大，那么体积将扩张到8倍，而我们的表面积会扩张到4倍看似同比例的放大，在不同维度体现的则是完全不同的比例，甚至是指数级的差异 所以，压根就没有同比例放大一说 其次，任何一个物体，是没法脱离环境而存活的，也就是说，它永远需要和外界交互，而这个交互的维度和物体本身的维度却 是不一致的 比如一个圆，它和外界的交互界面是圆周，对一个三维物体 而言，它的体积是三维的，而它和外界交互的界面则是二维的表 面积 也就是说，物体的维度永远比它与外界交互的维度高一个 当一个物体放大2倍，表面积的增长低于体积的增长，就会 造成交互的面积所承受的压强更大以至于最后无法支撑 很典型的交互就是重力 作者实际上提到了这些道理，但我觉得实际上没有做出总结
《生命的重建》读后感读书心得 《生命的重建》读后感读书心得在一个偶然的机会里,周大姐给我带来几本书，其中有一本是《生命的重建》作者露易丝.海写的，刚开始时，我对这种书没什么好感，以为还是流传在书店那些读起来让人振作的书籍，《生命的重建》读后感读书心得。就随手放在办公桌的下面，有一天我利用空闲时间看了几段，谁知我一下子就被他吸引了，每个人的生命不只都只有一次吗?生命怎能重建呢?我就抱着好奇的心情看下去了。《生命的重建》作者露易丝.海，是美国最负盛名的心理治疗专家、杰出的心灵导师、著名作家和演讲家，是全球整体健康观念的提倡者和自助运动的缔造者。她帮助了千千万万人改变了健康状态，提升了生命质量。这本巨著不单给人以师长般的教导，而且是由这位女作家以亲身经历写出，所以非常感人，有巨大的影响力。我们每个人都希望知道有关自己生命的一切。这本书就是教导我们怎样应付生命中的一切，和怎样使我们的生命更健全、更充沛。露意丝。海在这本书里，写出和疾病之间的互相影响，引述了她的亲身经验，作出非常精辟的讲解。序中这样写到：假如我不幸被困一个荒岛之上，而又命中注定只能存有一本可读的书，且无法保有其他的书籍的话；我会毫不迟疑，选取露意丝。海所著这本伟大巨著：《生命的重建》。以下就是我通过读这本《生命的重建》的感悟。在每一天我们都会有很多现实的问题困扰着，那么如何改变呢?首先我们要学会接纳自己、喜爱自己，找到问题根本所在，批评和职责别人都不能解决问题，反而使我们被束缚在问题之中，所以要尽快从问题中解脱出来，认清问题的本质。当你找到导致问题的心理原因，你有了新的模式。马上让这些思想开始在你的生活中实
现。从现在就开始改变…，她教导我们，不要找借口、推卸责任，用积极的心态来看待问题，心得体会《《生命的重建》读后感读书心得》()。◆分享好文◆而人总是这样，遇到挫折就会消极，因完成不了一件事就总会找借口，总会把责任推卸给别人，不敢承担责任。而这本书正好可以教会我们如果改掉这些缺点。生活里面，人们的人际关系往往是第一位，关系像镜子一样映射出我们自己。我们喜欢的人一般都是具有某些和我们相同品质的人，或者具有某些和我们一样看待关系的信念。如果他们身上具有的特征不能在某种程度上弥补你自身的不足，你也不会接受他们或是让他们进入你的生活。为了解决这个问题，首先找出自己最讨厌的人，那自己与他们对比再找出对方最令你讨厌的地方，而你有什么时候也做了与对方一样让自己讨厌的事情?然后问自己，你是否愿意改变自己?结果是当你从思想或是行为方面丢弃这些习惯模式时，对方要么也改变了，要么就从你的生活中消失了。她还认为与宽恕别人同样重要的一件事是──自己应该喜爱自己。尽管我们健康不佳、缺少金钱，或是婚姻关系不快乐，都只是暂时性的，只要我们喜爱自己，种种不如意事，都会很快过去。许多人因为工作上严重受挫，整天认为自己做的事不够多不够好、我没有价值，对自己的一切没有一样满意。一直都在苛责自己、批评自己。这样做对我们一点用处都没有，徒然使自己傍徨无措。人在自暴自弃的时候，聪明的会变蠢，健康的会多病，过分自我批评，并不会改变我们的拖延和懒惰。我们不该把我们的力量，用作批评我们自己，而不去把它用作解放旧的思想习惯、培养新的思想习惯。我们应该有这种信念：我愿意放弃'认为自己没有价值'的旧思想。在这个世界上，只要行善，便自然会得到所有美好
乌合之众读后感1500字 下面是小编为大家整理的乌合之众读后感1500字，欢迎大家阅读。更多乌合之众读后感1500字请关注乌合之众读后感栏目。 乌合之众读后感1500字【一】一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英，他反对传统的国家主义，反对新兴的集体主义，推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里，经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期，亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后，在近乎宗教般的革命激情中，退化成一群野蛮、善变、极端的原始人，在少数人的怂恿下，民众会毫不犹豫地做出骇人听闻的暴行，事后却要求爱国主义的荣誉勋章。于是，勒庞在他的传世名作《乌合之众》中总结道：民众缺乏理性，依赖于信仰与权威的引导，用想象来判断，模仿他人行为，简而言之，民众是盲从的。 很不幸，我们也是“乌合之众”，我们也会盲从。全球化信息化的年代里，多元化的价值体系与全球化的信息爆炸使我们愈发感觉到自己的渺小，而开始追求信仰的庇护和权威的支持，两者共同的结果，就是解释古典人生哲学的于丹教授的走红。 《地球是平的》一书预见了一个全球化与信息化的未来。我以为，在互联网的冲击下，政府将失去左右舆论的能力，
民众将拥有更多的话语权，民主会成为必然的趋势;同时，国际间竞争使政府必须拥有更高的效率，民众必须赋予政府更多权力，集中也会成为必然的趋势。因此，中国未来的政治体制将是一种中国特色的权威民主双向加强的模式，即民众选出强力领袖，由他来行使巨大的权力。这一切，正如勒庞所言。 勒庞曾预言社会主义理想的实践必将是艰苦的过程，也曾预言中国在辛亥革命后必将迎来更加极权的专制。他的“乌合之众”心理学认为：民众为了追求幸福，会愿意牺牲自由，追随强力领袖，赋予他绝对权力，并为他所宣扬的理想牺牲一切。令人不安的是，这个片面的观点得到了历史的有力映证——二战、文革——民众哪一次不盲从?哪一次不为疯狂的理想而疯狂地杀人? 因此，我们有必要研究心理学，了解是什么让我们盲从，如何克服盲从，从而确保一个稳定发展的幸福未来。 在连续读了佛洛伊德批判继承勒庞思想的《群体心理学与自我分析》和当代学者写的讨论群体盲从行为的《影响力》以及一些研究催眠术的书籍后，我倾向于用“催眠”与“同步”(synchronization)理论来解释“乌合之众”的盲从。 “催眠”是指个人意志被他人意志所战胜和控制。强大的群体意志战胜和取代了个人意志，个人被群体催眠了。(前面我专门写过一篇关于催眠的文章了，所以这里就不细谈了